《口技》的教案设计(精选6篇)
1.《口技》的教案设计 篇一
《口技》教学设计
课程名称 《 口技》 授课人 学校名称 教学对象 七年级 科 目 语文 课时安排 1课时 一、教材分析 本篇文章是语文版七年级下册第24课,本文以教读说明文为主,而这篇文章既可以作为场景描写的记叙文来读,也可以作为摹写口技特色的说明文来读。而初中学习文言文,有两个方面的任务,除了像阅读现代文那样要理解文章内容和写法外,还要学习与现代汉语不完全相同的古代语言,特别是字词句的翻译与理解,所以提高学生学习阅读文言文的能力,为以后学习文言文打下较好的基础是本课主要的目的。 二、教学目标及难重点(知识与技能,方法和过程,情感态度与价值观) 教学目标:
知识与技能:学习本文层次清楚,首尾照应,言简意赅的记叙方法,掌握“乳”“善”“名”“宴”等文言词的活用,一些通假字和表示时间的词语等古汉语知识。
方法和过程:了解细腻生动的描写、清晰明了的思路,体会作者从多方面表现表演者的高超技艺的写法。
情感态度与价值观:了解我国古代民间艺人的聪明才智和高超的技艺,培养对祖国热爱的情感。
教学重点:区分正面描写和侧面描写,理解侧面描写的作用。
教学难点:词类活用,省略句式与古今词义辩析等古汉语知识。 三、教学策略选择与设计 本课教学分两个层次进行,第一层次的主要任务是了解作家作品,结合已有知识和注解疏通文意。通过让学生反复朗读,能够复述课文大意,并能够掌握相关的知识点。第二层次的主要任务是概括三个场面,把握文章主旨,学习前后照应、正面描写和侧面描写相结合的写法。
教学方法:1、情境法:用表演视频引入新课,这种形式喜闻乐见,益于激发学习兴趣。在本课结束前,通过闭目欣赏口技表演,让学生再次感受口技这种传统技艺的高妙,学生兴趣很浓。2、诵读法:
以“读”贯穿,一文多读,每个人都参与,读准字音,读出感情,层层推进。学生在读中思,在读中悟,能提高文言文教学的课堂效率。3、合作探究法:让学生在学习小组中,分组合作,集体交流,结合注释疏通文意,质疑问难,发挥其学习的主体地位,有益于提高学习效率。
四、教学环境及设备、资源准备 教学环境:多媒体教室
学生准备:课本
教师准备:课件
教学资源:多媒体
五、教学过程 教学过程 教师活动 学生活动 媒体设备资源应用分析
一、导入新课
二、了解作者及作品
三、听课文朗读,出示生字卡片,认读生字。
四、疏通文意
五、字词归类
六、整体感知
七、小结
八、巩固练习
播放口技表演《哨所的一夜》片段。趁学生情绪高涨之时,教师引导:普通的嘴,竟能将如此众多的乐器模拟的惟妙惟肖,可真是令人叹为“听”止。我们把这种艺术叫做口技,它是中国传统曲艺园地中的一朵奇葩,具有悠久的历史。三 百多年前,清代作家林嗣环也描绘了一场精彩的口技表演,他笔下那位艺人和现代艺术家相比,又是如何呢?他为我们营造了一个 怎样的声音世界呢?
《口技》作者林嗣环,字铁崖。清代顺治年间进士。本文选自《虞初新志?秋声诗自序》。《虞初新志》是一部笔记小说集,由清代人张潮所编,共20卷,所收集的大多是明末清初时人的文言短篇。
?呓语yì狺狺yínchì
伸颈jǐng ?嘿叹mò
齁hōu中间jiàn
意少舒shū
曳屋许许声yèhǔ?hǔ?
几欲先走jī
让学生积累文言词语,并了解课文大意,之后教师重点讲解学生理解有困难的句子。
重点讲解词性活用:
(1)妇抚儿乳 :“乳”是动词,作“喂奶”讲。
(2)善口技者:“善”是动词(原为名词), “擅长”
(3)不能名其一处:“名”是动词(原为名词), “说出”
(4)会宾客大宴:“宴”是动词(原为名词),“举行宴会”
通假字: 满坐寂然:“坐”通“座” ,座位
时间词: 少顷、既而、当是时、一时 未几、忽、俄而、忽然
提出问题:
1、这篇文章叙述了哪几个场景?请用简洁的语言概述。
2、全文是按照什么顺序来进行记叙的 ?
2.浅析《口技》的艺术特色 篇二
《口技》这篇课文,是作者林嗣环成功地运用了正面描写和侧面描写相结合的方法,才使得它在灿若星河的古代文学作品中成为了非常耀眼的星星。
在通常情况下,文学作品中人物形象的刻画多采用正面描写,也就是直接描写人物的外貌、心理、行动和语言等,去表现人物的性格、品质等特征。但有时也恰当运用一些侧面描写,通过对周围人物或环境的描绘来表现所描写对象,以使其鲜明突出。有时根据需要,作者会把二者有机结合,兼顾使用。《口技》正是这种正面描写与侧面描写成功结合的典范之作。
篇首点题,便侧面写“善”。从谋篇布局上看,“善”又是统领全文的关键字,文章层层紧扣“善”字,展开记叙、描写与议论。“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,不需复杂的布景,只要简单的道具。口技表演者不需借助外物吸引人,只靠高超的演出技艺。“满坐寂然,无敢哗者”,则突现听众这种聚精会神的情景,渲染气氛之肃静与紧张,暗示了表演者有“压场”或吸引观众的艺术声望。通过这样的侧面描写,既烘托了表演者的技艺之“善”,又为下文表现千奇百怪、惊险万状的声响埋下了伏笔。
文章的主体部分是第二、三、四段,这三个自然段文字在写法上极其相似,都是先从正面描写表演者的技艺之“善”,然后从侧面加以烘托。形象而逼真地描述了口技艺人精心摹仿的复杂而多变的声响所构成的三个场景,使读者如身临其境,似耳闻目睹。
文章第二段写夜阑人静时,一家四口由睡而被惊醒的情景。从“遥闻深巷犬吠声”至“众妙毕备”是正面描写。表演从摹拟远处“深巷”里传来的狗叫声开始,然后以四口之家作为想象中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。“妇人惊觉欠伸”,拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。“其夫呓语”,画面逐步清晰。接着幼儿“大啼”,帷幕大开。于是“妇手拍儿声,口中乌声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫大儿声,一时齐发”,打破了深夜的静谧,使口技表演达到第一个高潮。而看看这时观众的反应,“伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝”,听众的激动神情跃然纸上。这一传神之笔虽是写全场观众,而意在彼,在于反衬与赞美口技艺人之“善”。
接下来写一家人由醒复睡的情形。先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食,“盆器倾侧”的声音、妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深。全家人醒而复睡,由前一个高潮跌入低潮,并为下一个高潮蓄势。“宾客意少舒,稍稍正坐”,听众的情绪,时时随着表演的起伏而变化,再一次表现口技的引人入胜的艺术效果和感染力。这个场景的写法,也与表演者一样,既是前段喧闹的余波,又是下节高潮的前奏。
第四段一开始,用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起”突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼,两儿齐哭。”气氛骤变。然后由内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡有应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,口技表演达到了高潮。然后笔锋一转,听众异常激动的反应:“无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”,听众惊心动魄的情景,使读者亦感到口技表演达到了形神兼备的过人地步,不能不为之拍案叫绝。
三个场景的描述,都是先描摹表演的情节内容,再写听众的情绪变化,正是这种正面描写与侧面描写的有机结合,才能使文章内容熠熠生辉。三个场景,犹如三个乐章,构成了一个完美的艺术整体。
文章结尾写表演结束,呼应开头,再次交代表演者的道具,仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。假如说开篇对演出场面的描写是为了“亮底”,那么此处重复便是为了进一步“应证”。这里仍属侧面描写,更有力地表现了口技人技艺之“善”。
全文始终把正面描写与侧面描写完美结合,相得益彰。情节完整而曲折,行文井然有序,层次清晰,富有文采。作者笔下的这场口技表演距今已三百多年,今天仍然使我们深切地感受到作者表现艺术的魅力。我想,这也许正是《口技》这篇课文至今从未删减的真正原因吧!
3.《口技》的教案设计 篇三
教学目的:
1.积累与本课相关的基础知识。
2.体会文中对口技表演者高超技艺的生动逼真的描写。教学时间:2课时
第1课时
教学目的
1.了解作者、背景。2.整体理解课文。教学内容与步骤
情景激趣:
《口技》节选自《虞初新志·秋声诗自序〉》,《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说,以铺写故事记叙人物为中心。全书20卷,所收多为明末清初仿拟传奇故事之作,形式近于搜奇志异,并加评语,实际上是一部短篇小说集。林嗣环的《口技》一文被收入《虞初新志》。林嗣环,字铁崖,福建晋江人,清代顺治年间进士。
口技是杂技的一种,运用口部发音技巧来模仿各种声音,它是一种传统技艺,是艺人们长期在实际生活中仔细观察、认真揣摩,勤学苦练而获得的。本文确切而真实地抓住口技表演者发出的声响、听众的反应,描绘出当时表演的故事的全部内容,生动地再现了表演者摹拟深夜一家四口梦中醒来,继而又入睡和发生火警、救火的情景。文章可以作为描写场景的记叙文来读,也可以作为摹写口技特色的说明文来读。
探究生趣
第一步,泛读课文。指导学生阅读时,要求用着重号标出课文写作的对象,用横线标出文章的线索、文眼等,用序号标出意义段。结合注释基本梳通文意,将课下重要注释化简后移到课文相关文字处,划出不懂之处。
在阅读过程中积累下列词语: 善:擅长,善于。会:适逢,正赶上。施:设置,安放。
少(shǎo)顷(qǐng):不久,一会儿。但:只。
坐,通“座”,座位,这里指座位上的人。惊觉(jué):惊醒。呓(yì)语:说梦话。乳:作动词用,喂奶。当是时:在这个时候。
叱(chì):大声呵斥,严厉批评。
众妙毕备:各种妙处都具备,意思是各种声音都模仿得极像。毕:全、都。备:具备。妙绝:奇妙极了,好极了。绝:到了极点。未几:不久。
少(shao):同“稍”,稍微。俄而:一会儿,不久。
中间(jiàn):其中夹杂着。中:其中间:夹杂。虽:即使。股:大腿。
几(jī):几乎,差点儿。先走:抢先逃跑。走:跑。
群响毕绝:各种声音全都消失了。毕绝:都消失了。而已:罢了。
一、探究结构
学法指导:理解文章整体结构,要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。课文的一般结构方式为提出对象,对对象进行直接描写和间接描写,点明意义。
理解结构要从抓线索或文眼入手。1.划分段落,概括大意:
第一部分(1):演前准备与将开始的情况。
摹拟一家人深夜里被惊醒的情形。
第二部分(1~4):精彩表演和听众的反应
表演一家人由醒复睡的情形
表演一场突然而至的大火灾的情形
第三部分(第5段),写表演结束时的情景。2.本文的结构对你的写作有何启示?
二、探究中心
学法指导:理解中心,要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分;指导学生结合上述内容,根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心,并理解含义;理解这个中心的深刻或新颖之处,并理解这个中心在原文中是如何表达出来的;指导学生理解这个中心对自己的启示。
1.本文的中心是什么?
明确:本文通过描写一场精彩逼真的口技表演,赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。
总结固趣:
本文记叙了一场精彩的口技表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服。作者笔下的这场口技表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
布置作业
深入阅读课文,并对课文作个性理解。
第2课时
教学目的
1.翻译理解课文。2.背诵课文。教学内容与步聚
情景激趣
口技是杂技节目的一种。且其中还有复语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音,如火车声、鸟鸣声等,表演时配合动作,可加强真实感。口技是民间的表演技艺,是杂技的一种。古代称作“相声”,是取仿声之意,并不是现代以逗乐为目的的曲艺相声。古代的口技实际上只是一种仿声艺术。表演者用口摹仿各种声音,能使听的人产生一种身临其境的感觉,是我国文化艺术的宝贵遗产之一。这种技艺,清代属“百戏”之一种,表演者多隐身在布幔或屏风后边,俗称“隔壁戏”。
作者是一位博学善文的著名文学家,将一次听口技表演者的高超技艺表现得栩栩如生。在课文中生动地写出表演讲模拟声音之复杂。“遥闻”是声之远,“其夫呓语”是声之近;“大啼”是声之大,“妇拍而呜之”是声之小;“深巷中犬吠”是声在屋外,“一时齐发”是声在屋内;“一人大呼‘火起’,夫起大呼,妇亦起大呼”是声之一二,“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”是声之百千„„;
简练地写出了所用道具之简单。文章开头部分写“口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,文章结尾部分写“撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,反复强调道具的简单。听众从丰富多彩的音响效果和简单道具的对比中更加深刻地体会到口技表演者的技艺之高超。
传神地写出了听众反应之强烈。文中有三处描述听众的反应:一是表演者表演一家大小从睡梦中惊醒的场景后,宾客“无不伸颈,侧目,微笑,默叹”,此时,听众已经进入口技表演者营造的情境之中但尚能自持。二是表演者表演了一家大小又进入梦乡的场景后,听众“意少舒,稍稍正坐”,说明他们的心态随表演内容的变化而变化,已融入表演的情境之中而难以自持。三是“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”,说明口技表演达到了以假乱真的绝妙境界,听众完全进入表演者营造的生活情境之中而不能自持。
今天我们深入学习课文,要通过翻译、理解、背诵进一步体会作者高超地技巧。
探究固趣
第二步,精读课文,翻译课文,理解课文,背诵课文。
一、翻译课文
请同学们就课文字词准备翻译课文。老师归纳总结: 译文:
京城里有个善于表演口技的人。正逢有人摆酒席大请宾客,就在厅堂的东北角设置了八尺宽的屏风,让表演口技的人坐在屏风中,只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木而已。许多宾客围着屏风而坐。一会儿,只听见屏风中醒木响了两下,全体都静悄悄的,没有一个人敢大声说话。
远远地听到深深的小巷中有狗叫声,接着就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她摇着丈夫说起夫妻之间的事。丈夫说着梦话,开头不怎么答应她,妇女把他摇个不停,于是两人的说话声逐渐间隔混杂,床又从中发出“戛戛”的响声。不久小孩醒了,大声哭着。丈夫也醒了。女人抚摸着 小孩喂奶,小孩含着乳头啼哭,女人一面拍着小孩一面哼唱着哄他。丈夫起来小便,妇女也抱着孩子起来小便。床上另一个大孩子醒了,大声唠叨个没完。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子含着奶头的哭声,大孩子刚醒过来的声音,床发出的声音,丈夫责骂大孩子的声音,小便解入瓶中的声音,解入桶中的声音,同时响起,各种绝妙的效果都有了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,斜着眼睛,微微笑着,默默赞叹,认为奇妙极了。
过了一会儿,丈夫上床睡了。妇女又叫大孩子起来小便,完了,都上床睡。小孩子也逐渐要睡了。丈夫打呼噜声响起来了,妇女拍孩子的声音也渐渐停下。隐隐听到有老鼠“作作索索”在爬,盆子、器皿歪倒了,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微松弛下来,逐渐端正了坐姿。
忽然听到一人高声呼喊“起火了!”丈夫起来高叫,妇女也起来高叫,两个孩子一齐哭。一会儿,成百上千的人高声喊叫,成百上千个小孩哭喊,成百上千只狗狂叫,当中还夹着劈里拍啦的声音和房屋倒塌的声音,着火爆炸声,呼呼的风声,千百种声音一齐响起;又夹着成百上千个呼救的声音,拉坍起火房屋时合力发出的喊声,抢夺东西的声音,泼水的声音。凡是一切应该有的声音,没有不具备的。即使一人有一百只手,每只手有一百个手指,也不能指出其中一种;一人有一百张嘴,每张嘴有一百个舌头,也不能说清其中一个地方。在这时宾客们没有一个不变了脸色,离开席位,捋起衣袖,伸出手臂,两腿打着哆嗦,差点儿都要争先跑开。
忽然醒木一声,所有的声音都没有了。撤掉屏风再看,只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子,一块醒木而已。
二、理解课文
1.课文在写口技的精彩表演的同时,哪些地方写了观众的反应?这样写有什么作用? 讨论并归纳: [板书] 口技表演(1)抚尺一下(2)深夜惊醒(3)醒而复睡(4)火警、救火
宾客反应满坐寂然,无敢哗者无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝意少舒,稍稍正坐无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
(正面描写)
(侧面烘托)[分析](1)“抚尺一下”说明演出即将开始,宾客就鸦雀无声,说明宾客对口技人的尊重和喜好。(2)“伸颈”侧目”说明宾客听得入神,被深深吸引,惟恐有所遗漏,“微笑”,表示宾客对表演心领神会,感到满意:“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而不便拍案叫好的神态。此时,听众已经进入口技表演的情景之中而尚能自持。
(3)“宾客意少舒,稍稍正坐”。“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。“稍稍”是“逐渐D4‘渐渐”的意思,细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。说明听众随表演内容而变化心态,已融人口技表演的情景之中而难以自持。
(4)“变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”。写宾客惊慌欲逃的神态、动作,说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界,使听众仿佛置身于火场,不禁以假为真,完全进人口技表演所营造的生活场景之中而不能自持。
这四处侧面烘托,层层深入,生动细腻地刻画出听众的心理变化过程,表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果,从而烘托了口技表演者技艺的高超。2.口技人表演这么精彩,他用了什么道具?
讨论并归纳,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
3.文中开头和结尾两次把极简单的道具交代得清清楚楚,这对文章的结构和表现口技表演者的技艺有什么作用?
讨论并归纳:开头和结尾相照应,除了使结构完整外,也具有侧面烘托的作用。如此简单的道具能表现“凡所应有,无所不有”的复杂的声音,更表现了口技人表演技艺的高超。
4.文中两处写动物的声音“遥闻深巷中犬吠”“微闻有鼠作作索索,盆器倾侧”在文中有什么作用?
讨论并归纳;这是以动写静的手法。
口技表演是由“遥闻深巷中犬吠”开始的。这犬吠声是远远听到的,从深巷中传来的,这就营造出夜深人静的氛围,把听众带人特定的生活情境中,也为下文情节一户人家由人初醒到全家喧闹作了铺垫。
“微闻有鼠”这是以老鼠跑动偷食声,“盆器倾侧”声,妇人蒙咙中的咳嗽声为反衬,加重深夜的静谊气氛,表演一家人由醒复睡后的沉寂状态,并为下面即将表现的大火场面蓄势。
以动写静是我国传统的艺术表现手法。例如,王维的《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”描写山中春夜的静谧和迷人的山色。其中就是以动写静,用不时的鸟鸣来衬托春日山中的夜静。“鸟鸣山更幽”与此同理,从动衬静而更显其静。
三、背诵课文
指导学生根据这些表示时间的词语为线索,背诵全文。(1)少顷——但闻屏障中抚尺一下„„(开场白)(2)既而——儿醒,大啼„„(一家四口睡醒)(3)当是时——妇手拍儿声„„(一家四口睡醒)(4)一时——一时齐发„„(一家四口睡醒)(5)未几——夫躺声起„„(一家人又睡着)(6)忽——一人大呼“火起”„„(发生火警)(7)俄而——百千人大呼„„(救火场面)(8)忽然——抚尺一下„„(结束语)第三步,选读相关内容,个性解读。
一、你对课文有怎样新的见解?
二、学了本课有怎样的收获?
总结固趣
口技是一种运用口部发音技巧来模仿各种声音的传统民间艺术。本文根据口技的特点,生动逼真地描摹了口技艺人所表演的音响,把读者带人这些音响所表现的特定生活情景之中。文中描写这场口技表演,不仅有条不紊,而且奇妙纷杂,波澜起伏,把一位口技表演者的技艺之“善”,惟妙惟肖、淋漓尽致地表现出来。除此,文章还运用侧面描写,通过观众的反应、道具的简单表现口技人表演技艺的高超。布置作业:
预习《伟大的悲剧》,要求能概述文章内容,拟出不懂或有质疑之处。
趣味教学资料
林嗣环简介
林嗣环,字铁崖,号起八。清代顺治年间的福建安溪人,当时的进士。明万历三十五年(1607)生,从小聪颖过人,七岁即能属文。及长赴试,因文章峭奇卓绝,考官疑为他人代笔,故不得售。嗣环遇挫折不气馁,倍加发愤功读。于明崇祯十五年(1642)年壬午科中举人,继而于清顺治六年(1649年)已丑科登进士第。授太中大夫,持简随征,便宜行事。后调任广东琼州府先宪兼提督学政。
博学善文,著有《铁崖文集》《海渔编》《岭南纪略》《荔枝话》《湖舫集》《过渡诗集》《回雁草》《口技》等,其中《口技》至今仍为初中语文课文,《口技》被收集在《虞初新志》中。《荔枝话》是一篇记述荔枝的科技小品文,不仅有一定的艺术价值,而且在农业经济方面有较高的科学价值和史料价值。他的这些著作都是祖国文化遗产中的无价之宝。林嗣环不仅是一个忧国忧民、刚正不阿的官员,还是一个出色的作家。他一生写下了许多精彩的文章,如《湖舫集》《过霞诗》《海鱼篇》《岭南纪略》等。他的文章光怪陆离,不同凡响,礌砢郁积不平之气,直欲排山裂石,作霹雳声。他和民众打成一片,因此文章有浓厚的生活气息,逼真感人。语言朴素,描写生动,构思巧妙,充满了艺术情趣。
林嗣环轶事
“站起来!”随着塾师不怒自威的喊声,从窗外慢慢探出一个六岁光景孩子的脑袋。他身上穿着不合身的旧衣,手中拿着放牛的鞭子。
塾师和学子们纷纷走出私塾。“你叫什么名字?”塾师俯下身子关切地问。“我叫林嗣环,家住赤岭后畲。”孩子用鞭子指了指不远处的村落,又不问自答地作介绍:“父林之粟,兄嗣祯。我很喜欢听先生讲课,已来偷听半年有余了!”“那你就来读书吧!”“我家穷,供不起我读书!”塾师颔首捋须良久,忽灵机一动:“嗣环,请你进学堂坐一会儿好吗?”
塾师安排嗣环和众学子坐好,摊开纸笔,宣布考试开始。结果让塾师始料莫及、心花怒放,林嗣环这个从未上过学堂的放牛娃,妙语连珠、辞清意畅的作文,令那班乡绅富贾的纨绔子弟,瞠目结舌,难望项背。
塾师磨破嘴皮磨穿鞋底,用免收束修、资助笔墨、接济家用等条件,博得林之粟的首肯,让嗣环进私塾跟班旁读。
嗣环边帮父亲劳作,边努力攻读。公元1615年,嗣环7岁那年,大学士黄景坊不信他能“励志自研”、“日记万言”,特地对他进行面试,也被他的聪慧天资所折服,便破例收他为“伴读”。嗣环自此如鱼得水、如虎添翼,学业更是突飞猛进。
第一次参加乡试,主考官认定字字珠玑之文,绝不可能出自乳臭未干的穷孩子之手,武断地判定为“抄袭”。落榜蒙冤的嗣环受尽白眼。有天早上,他像往常那样到黄井打水,可邻居们已暗相串通,故意于前夜将水桶全收进屋内。打不到水的嗣环默立井旁,对天发誓:“士可辱,志不可夺!我定愈加发奋„„”忽然,井底訇然有声,井水漫上井盘。至今,嗣环故居门前这眼黄井的水位,仍远高于旁侧的池塘水面,成为福建安溪县赤岭后畲一大景观。
子曰:“往者不可谏,来者犹可追。”嗣环落第不落志,“黄井祝天”后的日子,更付诸“虎崆耕读”。公元1642年,34岁的林嗣环中举人。继之又蟾宫折桂,顺利通过会试,高中进士。嗣环的轶事,在其故乡代代相传。
他七岁即能属文。及长赴试,因文章峭奇卓绝,考官疑为他人代笔,故不得售。嗣环遇挫折不气馁,倍加发愤攻读。于明崇祯十五年(1642)年壬午科中举人,继而于清顺治六年(1649年)己丑科登进士第。授大中大夫,持简随征,便宜行事。后调任广东琼州府先宪兼提督学政。
林嗣环走马上任之际,正处于清朝初期,国家已经统一,经济也得到了恢复,因此,有不少外国商人到中国来进行贸易。可是,有些地方官员却为了个人利益胡作非为,有个外国商人运货到朱崖这个地方,当地军官因贪图船上的货物,要杀人劫货。林嗣环知道后,坚决予以制止,他说:“我虽然是一个书生,但至少也是朝廷派来的,我有权管这件事,你们为了个人利益而杀人,会引起国家和外国的不和,我就是死了也不让你们这么干!”当地军官没有办法,只好放外国商人回国。
当时,“三藩”中的两股地方势力平南王尚可喜和靖南王耿精忠都在广东,他们放纵部下,欺压老百姓,林嗣环最看不惯这种事。一次他把欺压百姓的士兵抓来鞭打,放走了无辜的老百姓,巡抚李端吾带兵冲进官署,要抓林嗣环。林嗣环把脖子一伸,说:“要杀就杀吧!不必多言了!我如果怕死,就不会鞭打犯罪的士兵了!”李端吾自知理亏,只好悻悻地走了。
林嗣环为官时,采取了一系列有益于人民的措施,例如禁止雇用奴婢,禁止捉人充军,禁止一人犯罪株连全族等。他还建议军队要自己开荒种地,减少人民的负担。林嗣环提出的这些措施,深得民众的拥护,也触犯了一些官员,他们把一些莫须有的罪名戴在林嗣环的头上,林嗣环被捉到朝廷问罪。在上司面前,林嗣环愤怒地控诉了耿尚两个地方势力的罪行。于是,耿精忠被调到福建,而林嗣环也被革职为民,充军边疆,后遇大赦放归。
从此,林嗣环流落在杭州湖畔。他整天仰天长歌,痛抒自己对时政的不满。当时一些出名的文人如钱牧斋、吴梅村、朱竹宅等,非常敬重林嗣环的为人,慕名和他结交。由于心情忧郁,饥寒交迫,林嗣环病死在西湖边。他没有儿子,死后,他的尸骨几经辗转,最后由他的侄儿带回,葬在故乡安溪。
对林嗣环的评价
4.口技教案2 篇四
1、教材的地位、作用的确立:
本文是初中语文第三册第二单元第八课,第三册以教读说明文为主,而这篇文章既可以作为场景描写的记叙文来读,也可以作为摹写口技特色的说明文来读。而初中学习文言文,有两个方面的任务,除了像阅读现代文那样要理解文章内容和写法外,还要学习与现代汉语不完全相同的古代语言,特别是字词句的翻译与理解,所以提高学生学习阅读文言文的能力,为以后学习文言文打下较好的基础是本课主要的目的。2、教学目标与教学重点、难点的确立:
(1)《中学语文教学大纲》对初中学习提出的要求是掌握字词意思为主,古汉语和现代汉有不少地方是相同的,但也有不少地方是完全不一样的,主要是在词语和句式两个方面,这是学习文言文的难点,也是重点之一。
(2)本课的阅读提示也提出课文的重点 之是的作者真切抓住口技表演者发出声响、听众反应进行生动描绘,所以学习作者生动的场景描写是本文重点之一,而为了增加学生阅读的兴趣,我把这篇文章作为场景描写的记叙文来读,同时掌握说明文中描写手法的运用及其作用。3、教学目的:
(1)、了解我国古代艺术者的聪明才智和高度的艺术创造力。(2)、掌握文中生动的描写方法。
(3)、了解古今词义的区别,学习文言文表时间的词语。(4)、学习正面描写和侧面烘托相结合的手法。4、教学重点、难点:
(1)、重点:理解作者对表演者摹拟的各种声响和对听众反应的描写。(2)、难点:掌握几个古今异义的词语和文言文中表示时间的词语。
(说明:说课内容为第一课时)
二、教法分析及教学手段的运用:
从教学目的要求与教材特点出,紧扣课堂教学“精讲、善导、激趣、引思”八字要求,激发学生的主观能动性,我采用以下教法,引导学生积极参与教学过程,突破学习文言文的的语言障碍。
1、串讲法:根据以往的经验,学生对这篇课文很感兴趣。如果教师善于启发学生想象,学生一定把这场口坂表演复述得很生动,但复述前要帮助学生扫除语言障碍。所以在分析课文的过程中我用串讲法,让学生直译课文,在把握课文意思的基础上进行分析阅读,同时让学生掌握文中一些几个古今异义的词语和文言文中表示时间的词语。2、朗读、提问、讨论:学习文言文最大的障碍就是对课文语言的把握,所以教学的第一步应以朗读领起,在充分朗读培养语感的同时,让学生直译课文,并针对性地提出学生翻译时出现的一些问题,让学生进行比较讨论,得出一个适当的答案,从中让学生逐步摸索文言文阅读的技巧。
3、创设情境:在教学活动中,紧抓课文中作者对口技者的的表演场面的生动真实的描绘,特别是对声音的描摹,在串讲之后让学生仿照课文展开联想、进行表演,让学生融入课文,如临其境。
三、教学过程分析:
1、创设导语,引入新课。
导语:本文以《口技》为题,很明显是一篇介绍说明口技艺术的文章,从这上点来讲,本文是一篇说明文,但本文由于故事性较强,描绘了表演者整个表演过程,因而又可以说是一篇记叙文。那么,我就把《口技》作为一篇记叙来分析。
说到口技,令我们会想起“鸡鸣狗盗“的故事,可见口技这一技艺在我国是历史渊久的,上溯至春秋中国已有了,那么本文是选自哪一朝代哪一本书呢?原来是《虞初新志》,清代张潮编选的笔记小说。笔记小说是一种笔记式的随笔式的叙事文体,那么本文是否是张潮写的呢?当然不是,是清朝进士林嗣环写的,请大家看一下课本72页的阅读提示及注释(1),把相关内容划下来。2、初读课文,整体理解。(1)齐读课文,正音正字。
(2)学生口头复述课文大概内容,让学生讨论,了解大概内容。
析:老师在复述后,强调 记叙文的六个 :时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。并引出全文以时间先后序。
(3)在前面讨论朗读的基础上,讨论文章的段落结构。
(一)(第1自然段)介绍表演者的高超技艺,演出时间舞台布置、道具、听众情况及演出时的气氛。
(二)(2--4自然段)逼真地描述口技艺人的整个表演过程。
(三)(最后一段)表演结束,呼应开头。
3、解字释句,直译课文,讨论分析文言词语,理解文意。(1)古今异义:
会:会宾客大宴(古:适逢;今:会议)
但:但闻抚尺一下(古:只;今:表转折,然而)
施:施八尺屏障(古:设置;今:设施)
是:当是时(古:代词,这;今:判断动词,是)
虽:虽人有百手(古:即使;今:虽然)
奋:奋袖出臂(古:扬起;今:兴奋)
走:几欲先走(古:逃跑,跑;今:行走)
战:两股战战(古:大腿;今:屁股)
闻:但闻屏障中抚尺一下(古:听见;今:听说)(2)词性活用:
宴:会宾客大宴(名作动,摆酒宴)
目:侧目(名作动,看)
乳:妇抚儿乳(名作动,喂)(3)表时间的副词:
表示突然发生:忽,忽然
表示几件事同时发生:一时
表示两事相继发生:既而
表示在特定的某个时间之内发生:是时
表示过了很短时间就发生:俄而,少顷,未几(4)难字难句:
A.“京中有善口技者”,“善”字与现代词语中的“善良”、“慈善”同义吗?“口技者“又为何义?
析:善---擅长
口技者---表演口技的人
B.“会宾客大宴”是一个倒装句,原句应是怎样的?“宴”是名词还是动词?
析:原句应为“应大宴宾客”,“宴”是名词作动词,举行宴会的意思。C.“但闻屏障中抚尺一下”中的“但”怎样理解?“抚”是什么意思?
析:但---只
抚---拍 D.“满坐寂然”中的“坐”怎样理解?
析:坐---通假字,通“座”,“满坐”指全场的人。E.“妇抚儿乳”中的“抚”意思一样吗?“乳”是什么意思?
析:“抚”---抚摸、安慰
“乳”---喂奶 F.“当是时”怎样理解?
析“当是时”---在这个时候 H.“夫叱大儿声”中的“叱”何解? 析:“叱”---大声呵斥 G.“以为妙绝”中的“绝”如何理解?
析“绝”---极,十分
H.“宾客意少舒”中的“意”和“少”如何解释?
析:“意”---心情
“少”---稍微 4、逐部分深入,分析课文,掌握作者描摹手法。(1)讲读课文第一部分。
A.文章篇首有一个字,充分概括了口技者的表演技艺的特点,请找出来。说一说,它在全文之首,起了个途径作用?
析:篇首点题---“善”(开门见山,点明题旨,所谓“善”即擅长之意,指口技艺术表演者技艺之高超或精湛。从文章结构上是统领全文的关键字眼。
B.课文第一部分除了这一字外,没有语句能具体表现口技者的高超技术及艺术魅力? 析:一方面,用四个“一”,列数道具,暗示“简单”,衬托表演者的高超技术。另一方面,用“满坐寂然,无敢哗者”,反衬肃静而紧张的气氛。一个“满”一个“无”字,点宾客对位名噪京城的者向往礼宾司,反衬出他那令人叹服的艺术魅力营造了表演前静谧的气氛,为下文表演千奇百怪惊险万状响埋下伏笔。
(2)分析第二部分第一层(二、三自然段)。
A.“遥闻深巷前犬吠”一句,为什么口技用“犬吠”声开场??为什么把这种声音放在远处?“深巷中”的犬吠有什么特点?
析:“遥闻”说明声音之远;“欠伸呓语”是后面近处声音,说明声音由远及近,由处而内,由小到大的特点,“犬吠”烘托深夜的环境气氛。
B.那么夜深犬吠引起了这一家人一连串怎样的反应呢?
析:夜深犬吠引起妇人“惊觉”,妇人打呵欠、伸懒腰的员声,丈夫的“呓语”,小儿子醒来的大哭、哺乳、含乳声、大儿子“絮絮不止”声,“夫叱大儿声”等等连锁瓜。此时“一时齐发”,掀起文章波澜。
正面:写声(由远及近、由小到大、由外到内、由少到多)
C.对响声的描写作者用了一个“众妙毕备”的评语来评价,那么后面,作者的描写又如何体现这一“妙”字?
析:在叙述的基础上,作者继用听众的观感神态。“伸颈、侧目,微笑,默叹,以为妙绝”。听从的激动神情毕现纸上。这一篇虽是状写全场观众,实则侧面反衬与赞美艺人之技“善”。D.这时口技者的表演到达高潮了吗?
析:没有,室惊闹过后,四口人旋即酣然入睡。E.这时声响由闹而静,由大及小,真的寂然静下,毫无声响了吗?
析:这里的静,不是寂然无声,而是以“声”写静,这里面,“夫鼾声起”,点明由动转静,妇人拍儿中的两个“渐”字,细致酷肖地表现“拍儿”动作由大到小,从有到无的过程。更烘托了静的境界。而老鼠“作作索索”,撞倒盆器之“倾倒”声又是静中见动,另外“妇梦中咳嗽”则又动中静,在短短这几句话中,作者惟妙惟肖地描绘了动静的变化,突出了静的情景。F.而此时,节奏随着表演而舒缓了焉,途径双是如何在这舒纭的节奏中刻画口技者的高超技术魅力的?
析:用“宾客意少舒,稍稍正坐”。写听众的情绪神志随表演的起伏而变化,再一次表现口技的引人入胜的艺术效果或艺术感染力。这个场面既是上文的余波,又是下节高潮的前奏。5、概括小结,理解作者创作手法。
小结:课文第一部分,介绍表演者的高超技艺,演出时间舞台布置、道具、听众情况及演出时的气氛。
而文章第二、三自然段,运用正面描写同侧面烘托相结合。着力描写表演者的表演者的高超技艺,这是正描写;着力描绘听众的神态,这是侧面烘托。两者结合着写,是为了把表演和它的效果有机地联系起来,以突出表演口技之“善”。
文章至此,作者完成了口技者表演前的交代,并在高潮前作好了铺垫与渲染,下文忽然波澜突变则顺其自然。而文中作者不断通过正侧面的衬托烘托表现了口技者的高超技术,围绕一个善字作文章,同时也表现自己高超 的描写手法。
[附]板书设计
一、表演前,开篇点题,衬托气氛,烘托作物。
二、表演过程。
一写表演场面:正面:写声(由远及近、由小到大、由外而内、由少到多)
侧面:写听众神态(衬托、赞美)
二写表演场面:正面:写声(由大及小、微闻余响)
侧面:写听众神态、心情(衬托)
5.《口技》语文教案 篇五
1、掌握文言词语,学习准确地运用表示时间的文言词语,了解文中的词类活用、省略句式与古今词义差别现象,熟读背诵全文;
2、学习正面描写和侧面描写相结合的写作方法;
3、学习本文层次清楚,首尾照应,言简意赅的记叙方法;
4、使学生了解我国口技艺人高度的聪明才智和艺术创造能力。
教学重难点
重点:
1、掌握课文重点字词句的意义及用法
积累文言知识;
2、培养学生的口头表达能力和快速记忆能力;
3、了解口技这种传统技艺。
难点:了解课文内容,学习本文正面描写和侧面描写相结合的写法。
教学流程
第一课时
一、激趣导读
让学生说说自己所了解的一些民间艺术,比如变脸、剪纸,然后播放几段口技录音,让学生说说听到了哪些声音.
二、研读课文,理解文意
复习上节课所学的只是,抄在和黑板上,请同学们完成。
三、让同学们找出本文特殊的时间词语,理清课文的三个场景,交代本堂课的学习方法-朗读法,从读中进一步学习课文。
⑴找出口技人表演了哪三个场景?
第一个场景:梦中惊醒。(夜阑人静,一家人惊醒后的喧闹情景。)
第二个场景:渐入梦乡。(一家人闹而复静的情景。)
第三个场景:火起群乱。(深夜失火、救火的情景。)
①第一个场景的声音从“深巷犬吠”开始.写到屋中四人的不同声音,由远及近,由小到大;
②第二个场景“夫声起”、“妇梦中咳嗽”说明一家人由醒而睡,声音变小,尤其通过“鼠倾盆器之言”来衬托屋内的安静,甚是绝妙。
③第三个场景情形急转,由“一人大呼”到“夫大呼”、“妇大呼”、“两儿齐哭”再到百千人“大呼”、“儿哭”、“犬吠”,再到各种风火声、救火声,“凡所应有,无所不有”,说明声音由少而多、杂,也越来越大.
2从三个场面总体来看,声音变化的情形是:小--大--小--大,思路清楚有序,情节波澜起伏,扣人心弦,体现出表演者高超的技艺。
⑶这三个文段中,除了描写口技艺人的表演外,还描写了其他方面吗?如果有,请一一找出来。
三个文段都描写了听众的情绪变化,有“满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝”,“宾客意少舒,稍稍正坐”,“于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”这些描写是侧面烘托,在于反衬与赞美艺人技艺高超。
了解了课文的内容,老师泛读,让同学们评价。
3朗读第5段、理解课文结尾一段的作用。
思考:这一段写到“抚尺一下”,“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺向已。”似乎与第1段相重复,作者为什么要这样写?
(再次写到道具的简单,既与第1段相呼应.更是以侧面反衬口技表演者技艺的高超让人恍然醒悟,原来一场出神火化的表演完全出自人的口中,而不是借助于其他繁多的器物。)
4提问口技表演如此高超。全篇文章都围绕着哪个字展开?
总结课文第一部分,介绍表演者的高超技艺,演出时间舞台布置、道具、听众情况及演出时的气氛。
而文章第二、三自然段,运用正面描写同侧面烘托相结合。着力描写表演者的表演者的高超技艺,这是正描写课文第一部分,介绍表演者的高超技艺,演出时间舞台布置、道具、听众情况及演出时的气氛。
着力描绘听众的神态,这是侧面烘托。两者结合着写,是为了把表演和它的效果有机地联系起来,以突出表演口技之“善”。
文章至此,作者完成了口技者表演前的交代,并在高潮前作好了铺垫与渲染,下文忽然波澜突变则顺其自然。而文中作者不断通过正侧面的衬托烘托表现了口技者的高超技术,围绕一个善字作文章,同时也表现自己高超的描写
布置作业:
个性朗读。背诵课文
6.口技/笑场 篇六
美国高中有吸血鬼,韩国高中有大长腿,中国高中作业压折腿。
新时代的雷锋精神是什么?分享WiFi密码。
我说别人性格内向,别人说我性格抽象。
原来数学的全称是这样的:math = mental abuse to humans(对人类的精神虐待)。
长得帅的才叫暖男,你最多叫热狗。
我们都过着《后会无期》的生活,却操着《小时代》的心。
我们从小就有一个天敌,叫“别人家的孩子”。
我一直以为空气是免费的,直到后来买了包薯片。
这年头不是搜狐,就是搜狗,喵星人表示不理解。
据说这是最早的呻吟体:……密……封……线……内……不……要……答……题……
有些课就像南孚电池,一节更比六节长。
土地
妈妈问女儿:“宝贝,假如你一个人走丢了,找不到路回家,该怎么办呢?”
女儿挠了挠头,说:“我有办法。”只见她拿了一根棍子,在地上戳了戳,然后喊道:“土地土地,你快给我出来。”
高性价比
今天我花了一百五十块钱剪了一个很抽象的头,回寝室后遭到几个室友的强力批判。这时候,一旁沉默许久的一同学总结说:“这发型性价比很高!才花一百五,剪了个二百五的头。”
克制与放纵
老师:“什么时候要克制自己,什么时候可以放纵一下,这个度一定要把握好,小明,你举例证明一下。”
小明:“出去吃饭,点菜的时候就要克制自己,要是自助餐就要放纵一下吧。”
最牛单位
同学聚会,最牛的是李二蛋。
他骄傲地说道:“我在五百强大企业工作,单位配车,主要从事客户后期销售工作……”
强哥好奇地问道:“李二蛋,说重点!什么单位?”
“肯德基送外卖!”
活着or死了
甲:“有些人不管是2G、3G、4G还是Wi-Fi在线,你和他说一百句,他也不会回你一句,可有些人隐身你和他说一句他就会秒回你。”
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