人生哲理哲理人生（16篇）
1.人生哲理哲理人生 篇一
1、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
2、把精神说清楚是一个巨大的**。
3、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。
4、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
5、人首先是个把自我向着一个未来推进而且知道自已正是这样做的生物。
6、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。
7、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
8、人是为了思考才被创造出来的。
9、人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。
10、生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。通常，问题并不是在他们朝目标努力的过程中犯错，而是他们没有坚持继续向目标努力。
11、凡是现实(存在的就是合理的，凡是合理(存在的就是现实的。
12、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
13、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
14、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零!
15、愚者用**监视心灵，智者用心灵监视**。
16、人生在世，应该在芬芳别人的同时美丽自己。
17、把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难。
18、非但不能强制自然，还要顺从自然。
19、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
20、让放弃犹如一股和风，吹落人生的每一处瑕疵。令珍藏酝酿成一坛美酒，沉淀生活的每一份光辉。
21、看别人不顺眼，是自己的修养不够。
22、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
23、说一句谎话，要编造十句谎话，何苦呢?
24、我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局。
25、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
26、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。
27、在竞争中，幽默达观的心态，远比名次和奖品更为珍贵。赢得起，也输得起的人，才能够取得大的成就。
28、面对困难，许多人望而却步;而成功的人士往往非常清楚，只要敢于和困难拼搏一番，就会发现，困难不过如此!
29、在命运的门前，不妨多拿出一点耐心，哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分钟，结果可能就会截然不同。
30、成功的人士为了把自己的人生发展到最高点，总是尽可能地丰富其秘藏的活时间，努力地开发人造时间。
31、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
32、不要四处乱撞，每天做好一件事，在遇到挫折的时候，坦然微笑地面对生活，这样就可以享受到成功的境界。
33、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
34、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
35、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
36、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
37、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!
38、小时侯，幸福是很简单的事;长大了，简单是很幸福的事!
39、假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。
40、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基-督教的美德，而是**上的美德。
41、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此，因为他们只能读它一次。
42、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。
43、时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费。
44、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。
45、为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
46、小时候觉得父亲不简单，后来觉得自己不简单，再后来觉得孩子不简单。
47、世间万物有盛衰，人生安得常少年。
48、你笑一次，我就可以高兴好几天;可看你哭一次，我就难过了好几年。
49、先相信自己，然后别人才会相信你。
50、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
51、幽默胜过直白，话少胜过多言;坦率胜过伪装，自然胜过狡辩;心静何来多梦，苦索不如随缘。
52、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强。
53、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。
54、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
55、不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。
56、成功的人不是从未曾被击倒过的人，而是在被击倒后、还能够积极地往成功之路不断迈进的人。
57、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
58、明确的目标和执着的精神几乎可以让你实现任何理想，达成任何目标!
59、天下没有免费的午餐，一切成功都要靠自己的努力去争取。机会需要把握，也需要创造。
60、要有积极的人生态度，不要受了点挫折就想不开，人生最尊贵者莫过于生。
61、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
62、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
63、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
64、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
65、人的本性就是追求个人利益。
66、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。
67、我们必须有恒心，尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。
68、人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。
69、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
70、生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。
71、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
72、如果你渴望成功，请先给自己定一个明确的目标。
73、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
74、人生如坐公交车，有的人很从容，可以欣赏窗外的景色;有的人很窘迫，总处于推搡和拥挤之中。
75、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
76、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
77、人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。
78、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
79、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
80、学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。
81、科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。
82、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。
83、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
84、你不能左右天气，但你能转变你的心情。
85、心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。
86、不管怎样的事情，都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地大胆地，而且永远地微笑着。
87、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
88、不能制约自己的人，不能称之为自由的人。
89、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
90、人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
91、认识错误是拯救自己的第一步。
92、做任何事，只要你迈出了第一步，然后再一步步地走下去，你就会逐渐靠近你的目的地。如果你知道你的具体的目的地，而且向它迈出了第一步，你便走上了成功之路!
93、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。
94、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
95、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
96、自己打败自己的远远多于比别人打败的。
97、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
98、思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。
99、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
100、向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的。
101、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
102、人生只有两种事，就是幸福和愁苦;一种口头说出来，一种心里暗想着。
103、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
104、生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。
105、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
106、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
107、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。
108、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
109、得到时间，就是得到一切。
110、我站得太久说的太久了我自己都累了，你怎么还是听不懂?我写的太多了写得太久了我自己都累了，你怎么还是看不懂?
111、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。
112、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
113、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
114、志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。
115、每天告诉自己一次：我真的很不错。
116、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。
117、人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。
118、所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
119、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
120、时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连。
2.人生哲理哲理人生 篇二
一、“厚德载物”与“崇德广业”
1、道德是做人的根本, 成事必以德为先
“厚德”才能包容万物。《周易·坤·彖》:“坤厚载物, 德合无疆;含弘光大, 品物咸亨”。大地是因为它厚重的才可以承载万物。大地的包容的品德, 没有疆界的。它含育一切使之发扬光大, 万物亨通普受滋养。在《周易·坤·象》中, 将大地与君子相类比, 道出了千古名言:“地势坤, 君子以厚德载物”。意思是说君子要象大地的博大宽厚、德深识广, 以增厚自己的美德来谦让包容万物。
“德”是“物”的依存, 有“德”才能“载物”, “厚德”才能容“万物”。人是一种道德动物, 道德是做人的根本, 是人的思想和智慧的精华。人的道德素质是人之为人的根据。离开道德, 人将失去人性;离开道德, 更谈不上人的发展和社会的进步。
《周易》认为遵守道德规范是非常重要的, 善有善果, 恶有恶报。《周易·坤·文言传》:“积善之家必有余庆, 积不善之家, 必有余殃。”修德行善的, 必有吉庆, 作恶多端, 必留祸殃。
2、在道德与事业的关系上, 《周易》认为道德与事业相辅相成
一方面, 道德是事业成功的基础。《周易·系辞》:“夫《易》, 圣人所以崇德而广业也。”因为品德高尚, 行为端庄自信的人, 才会得道多助, 利于建功立业。《周易·系辞》:“穷神知化, 德之盛也”。说明能穷究神妙之理而通晓变化之道, 是因为品德修养到了完美了程度。《周易·文言》:“君子进德修业。忠信, 所以进德也;修辞立其诚, 所以居业也。”诚实守信可以增进美德;用言词表明其真诚的态度, 可以聚集功业。
另一方面, 成就事业也是为利于提高自己的道德修养。“广业”又是为了“崇德”。《周易·系辞》:“精义入神, 以致用也。利用安身, 以崇德也。”也就是说, 研究事物之理, 是为了学以致用。学有所成, 则身有所安, 最终其道德水平也会随之提高。
良好的品德是大学生人成才和立业必不可少的保障, 古今中外的历史证明, 有成就的人无不是一个德才兼备的人。大学生要不断完善自己, 以德为统帅, 不断提高自己的道德素质;以成才为目标, 不断提高自己的知识水平和能力, 做一个对社会有益的人。
二、“自强不息”与大学生积极向上的人生态度和勇于进取的治学精神的培养
自强不息是中华民族自古以来就有一种的传统美德, 自强不息是中华文化留给后代的最古老、最核心、最宝贵的精神财富。在华夏文明还没有进步到文字表达的年代, 先贤在八卦中即以符号把这一思想固定下来, 代代相传。中华民族在漫长而曲折的过程中, 饱经沧桑, 历经磨难, 正是靠这种自强不息的精神, 才得以生息繁衍, 不断强大, 才炼就了不可征服的伟大民族之魂。这种精神在《周易》中得到了充分的体现。
《周易·乾·象》:“天行健, 君子以自强不息”。意为日月交替运行, 永放光芒, 四季周而复始, 永不停息。君子应当效法天体的运行, 坚定刚毅、奋发向上、奋斗不息, 永远进取, 不断提高充实自己, 增进自己的道德修养, 完善自己的人格。这句话揭示了易道的主体, 即倡导的是光明盛大, 健行有序的精神。
自强不息的精神是中华民族的道德精神, 是民族精神的重要组成部分, 是鼓舞中华民族不断向前发展的力量源泉。自强不息的精神是一种积极向上的人生态度, 是激励大学生在人生漫长征途中, 面对曲折人生, 美好生活的精神支柱;是激励大学生加强自身修养, 提高道德修养, 达到崇高道德境界的内在动力。
自强不息的精神, 还是一种治学态度和求学精神, 是激励莘莘学子勤奋学习、早日成才的保证。大学生要树立“人生在于奋斗”的观念, 树立刚健有为、锲而不舍、永不言败的求学精神。这种精神对于在其从事的领域取得成就, 成为栋梁之才具有重要意义。
三、“君子之德”与大学生思想道德素质的具体要求
周易关于道德的内容非常多, 论述精辟, 博大精深, 散见于周易全文。《周易》对道德的论述最集中的论述在《周易·系辞》, 易学家称之为“三陈九卦”, 即从六十四卦中抽取具有代表性的“履、谦、复、恒、损、益、困、井、巽”九卦, 分三次反复陈述其要义, 按照其意并参照九卦的卦爻辞, 可分类意译如下:
循礼践履:这是道德的基石, “《履》, 德之基也”。教人遵循礼义, 以规范自己的行为, 就能顺利的到达期望的目的地。
行为谦虚:这是道德的把柄, “《谦》, 德之柄也”。谦虚就能被人尊重而光大其德行。社会的规律是憎恶盈满而喜好谦虚, 谦受益、满招损的道理, 为人谦虚, 必致亨通。
回复正道:这是道德的根本, “《复》, 德之本也”。中正无过, 有过即改。从微小处辨别事物的善恶, 自省知得失。
守正有恒:这是道德的前题, “《恒》, 德之固也”。在复杂的环境下不厌倦, 始终如一的守德。
减损过失:这是道德的途径, “《损》, 德之修也”。先经过艰难的减损自己的过失, 就能容易的获益, 并能远离祸害。
施益于人:这是道德的方法, “《益》, 德之裕也”。增益美德就能使德行充实而不虚设。施益于人能够广兴福利。
处困不乱:这是道德的准绳, “《困》, 德之辨也”。穷困时坚守正就能走向通达, 并能减少怨恨。
井养不穷:这是道德的处所。“《井》, 德之地也”。从水井中汲水, 井不干枯, 井存水但水又不溢出井外。井卦教人广积美德。
听命从德:这是道德的制宜。“《巽》, 德之制也”。教人听命、顺从之道。象风一样和顺, 既显扬自己的美德而又能隐藏不露。
综上所述, 《周易》是要人们遵守道德规范, 走正道, 谦虚谨慎, 反省自己的过失, 有错必纠, 助人为乐, 在困难挫折面前坚守内心信念, 行为顺应时代的要求。充分反映了《周易》所提倡的立志进取的奋斗精神, 塑造理想人格的崇高精神, 不骄不躁的谦虚谨慎精神, 和谐友爱的礼让精神。这些精神, 是对“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范的最好注解, 也与时代对大学生道德品质的要求相一致。
四、“革故鼎新”“日日生新”与大学生发展和创新观念的树立
《周易》充分反映了万事万物都是发展变化的的观点, 认为旧的过程终结即新的过程开始, 强调生生日新, “革故鼎新”。这是在宗教迷信形式下反映出的朴素辩证思想。《易经》作者把是否有变化, 作为判断吉凶的标准, 认为有变化、有交感、有动向的卦是吉卦, 是有前途的。否则是凶卦, 是没有前途的。根据这个原则, 事物在变化发展时, 就有前途, 是吉的;停滞, 不变化, 就没有前途, 是凶的。这个原则在许多卦的组成和对该卦的吉凶认定中表现得尤为明显, 例如:以源于《周易》的“否极泰来”这句成语中涉及的否、泰二卦为例, 泰卦是由八卦中代表天与地的两卦组成, 卦形是地在上, 天在下, 与人们习惯的天在上地在下相反, 但此卦的性质是吉, 这是因为天气属阳, 阳气上升, 地气属阴, 阴气下降, 上升下降有交感、有变化, 是吉利的;否卦为天上, 地下。因无交感、无变化, 故为凶。
万事万物都是不断发展变化的, 大学生要树立变化发展的观念, 把握时代的脉搏, 顺应时代的发展, 根据社会前进的步伐来调整自己的思想。创新是中华民族发展壮大的不竭动力, 大学生首先要树立改革创新的观念, 培养创新的精神和从事科学研究和探索未知领域的兴趣;其次要勤于学习理论知识, 学会发现问题、解决问题的方法, 不断扩展新视野;第三, 要勇于实践, 在实践过程中注重将理论知识转化为技能, 提高从事科学研究和创造发明的能力。
五、“慎行”、“反身修德”、“朋友讲习”与大学生思想道德修养的途径
《周易》认为思想道德修养的途径主要是自觉修养, 强调慎行, 谨慎遵从社会的各种规范。同时也要求同行相互切磋, 共同提高。
《周易·乾》:君子终日乾乾, 夕惕若, 厉无咎。”教育人们早晚都慎重, 大事小事都慎重, 这样才没有过错。《周易》还要求人们从现在做起:《周易·文言》曰“进德修业, 欲及时也。”
《周易·蹇·象》“山上有水, 蹇。君子以反身修德。”其意为:山上有水, 有艰险难行之象, 君子在困难和挫折面前, 应当反省自身, 修君子之德。《周易·大畜·象》:“天在山中, 大畜。君子以多识前言往行, 以畜其德。”告诫人们应当学习前人的言论与善行, 蓄养自己的品德。《周易·文言》:“庸言之信, 庸行之谨;闲邪存其诚, 善世而不伐, 德博而化。”要求人们平常言论要讲信用;日常行为要谨慎;防邪恶而保持真诚;不夸夸其谈;道德广博深化人心。《周易·兑·象》:“丽泽, 兑, 君子以朋友讲习。”以两泽相互依附、相互联结为例, 要求常与朋友一起讲论研习, 吸取有益的精神营养。
大学生思想道德品质的形成以行为选择为要求, 道德不单是认识或心理问题, 更重要的是行为践履问题。大学生思想道德品质的修养, 要以自我修炼“内功”, 以实践为主要途径, 做到“终日乾乾, 夕惕若”、“反身修德”的要求。
参考文献
[1]《铜板易经旁训》 (线装本) , 光绪丙申年刊刻, 泰源堂藏板。
[2]《易经精华》 (线装本) , 道光七年仲春镌刻, 姑苏步月楼藏板。
[3]徐奇堂:《中国古典名著译注丛书——易经》, 广州出版社出版, 2001年5月。
3.水墨、哲理、人生 篇三
心不安则落笔无法，中国传统文化内核终离不开“养心”二字。菩提达摩问前来坐禅的修徒：“你心安了没有？”；六祖名偈：“心不动、风不动、幡不动。”；庄子警言：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”君子以求内而得其安乐，小人因求外而终日不安，我画古人，与先贤对话，得知心静学问方可深入发展。目标单纯，矢志不移，如范曾先生所言：“一气尚存，从我所好，于是学问有所长进，技法有所提高，意境日臻完美。”画画实在是一件快乐的事。
我常醉乎于中国画的大写意泼墨技法之中，水、墨、宣纸的交融间意态万千，有不尽的想象空间，即思接千载之上，神游八极之表，在一种非关乎理的游戏中，玩出智慧、玩出哲学、玩出诗性。而若想在这种艺术上达到高度的自由，技法与学养缺一不可。譬如：你有激动万分、呼之欲出的图象在脑海中呈现，因没有深厚的绘画功力而无法表达感到遗憾。又如你有娴熟的技法，脑海却一片空白，只能当一名工匠。两者之微妙，难于言表，更困于心悟。故文以载道，寓教于乐，是诗性的、哲理的，它不单是完成纸、墨与水之间的一种技法过程，而是修身养性、完善人格、离迷得悟、再造思想境界的过程，所以画画可以陶冶情操、顿悟人生，可以延年益寿，养心也就在其中了。大凡光有理念之先行，强调视觉张力的成分，而缺乏感情投入，为技法而技法，固然能丰富中国画的语言表达，但它不是完整的艺术。“画者文之极也”，中国画称之为“读”而不叫“看”，似乎已明白画画与读书之间的关系。我拉二胡，初学严谨的弓法与指法，与人一般，但当能独奏《二泉映月》时，完全是琴我两忘。琴音即是心音，这种境界是不可模仿的。书为心画，文如其人，即道理之所在。
从西方的三维结构素描到东方的二维平面装饰；从（俄）尼古拉费申到中国陈老莲、任伯年的线条；从五大调子三大面到中国画的墨分五色、干、湿、浓、淡、焦；从素描是一切造型艺术的基础到南济谢赫的六法论——骨法用笔，气韵生劲……我苦心实践，一一比照，包括徐悲鸿先生与潘天寿之间的东西方教学理念进行分析，觉得中国画笔墨精神之内涵远远高于西方艺术的那种重复自然的描摹。中国画是哲学的、意象的，其精神内核博大精深，如老子的“无为”、郑板桥的“难得糊涂”、陶渊明的“心远地自偏”、
庄子的不言，看似消极，却体现出一种天人合一、万物尽观、得大自在的无穷之快乐。一位哲人曾说过，选择一种正确生活方式就是大智慧。中国画是开启人类智慧大门的钥匙，其容量是任何画种所不及。这种综合修养的积蓄借助毛笔、宣纸、水墨在刹那间泼写出来，就像地球不断地自转和外有引力的作用下，使地壳挤压，最终造成瞬间的火山喷发时的那种壮观图象，美伦美奂，无与伦比。我们更多的是需要去做这种“喷发”前的积蓄，那就是淡泊名利、潜心学问，单纯中再单纯，才能有这种大能量，正如李连杰曾说过的：“人只有把物欲降低到最低的时候才是真正的人生之幸福。”《红楼梦》中的林黛玉，与诗书为伴，与笔墨结情，以这种单纯来抵御大观园里的风刀霜剑，体现出她质本洁来还洁去的纯美境界。
中国画是一种形之上的神游，是轻松飘逸的，宋代良楷的泼墨仙人、明代徐渭的“笔底明珠”、清初八大山人的花鸟……无不给人一种身心愉悦之感。范曾先生说，中国画可以浇胸中之块垒，以澄心明性。
今天文化复兴，人类的和谐成为每个关注人类命运的有识之士所面临的责任课题，而水墨作为这种文化载体之一，它呈现的是大象无形、大美不言、大道无为的东方哲学之终极“和谐”二字。作为一个有人类责任感和捍卫发展水墨艺术使命感的艺术家，我引用屈原的一句话：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
Lin Wei was admitted into China Central Academy of Fine Arts in 1990 and instructed by famous masters Qian Shaowu， Jiang Caiping and Liu Dawei. He is skilled in traditional figure paintings and landscape paintings， and participated in various exhibitions at home and abroad， achieving lots of grand prizes. Now he is a member of China Artists Association， the VicePresident of China Literary Artists Painting and Calligraphy Academy， the Vice-Chair of Ningde Artists Association， etc. He published several painting collections and CCTV has ever made special report on his achievements.
4.人生黑白两面人生哲理 篇四
无论你是否珍惜，人生旅途只有单程票……
别太计较人生的甘苦，那都是生活对人的教诲
会爱的人，才是有灵魂的人
幸福就像书页的`两面，一面是喜，一面是忧，一面是苦，一面是甜……
那一个迷失的我带着一路的疼痛在黑白的剪影里活着…………
德行与爱合一的灵魂该是多么幸福!
为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能
无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人存在
把宇宙缩减到唯一的一个人，把唯一的一个人扩张到宇宙，这才是爱
5.人生如树桩人生哲理 篇五
在一个熟悉的城市，呆在一个陌生的角落。拥抱着孤独和寂寞，渐渐地把自己也变得陌生，让自己也不认识自己。这就是现在的我。
难得有一次，阳光明媚，春意盎然，踏着轻快的脚步进行着游魂的救赎。
就这样我走进了艾溪湖湿地公园，而我只是独步的飘动，没有朋友的陪伴，没有情人的撒娇，没有家人的.嬉戏。我就像春天里的冬天，与春日的美景格格不入。我看着人们与春天狂舞，与百花谈情，与新绿眉目。唯有苦苦一笑而过，不动声色，不留倩影。
终于，我好像找到了一个我的“同伴”，脚步自然的停了下来。在我面前的是什么，是一棵树桩。对，就是一棵树桩。我看到了有人在它身上一刀一刀劈过的刀痕，参差不齐。那份痛，也许无法有语言描述。哪留下的木屑，已化成泪水干了去。可想而知，当时他承受了多大的痛苦。我想他当年是何等的高大，树下有多少小草在它的保护下，没有得到人的踩踏，而茁壮成长。而今，树桩下寸草不生，周围一片狼籍。不过我看到树桩的身上已经长出了几条细枝，绿绿的，生机勃勃。我想在以后它一定还能长成参天大树。
我发现我们好多人就像那棵树桩。就如我们的大学生一样，在学校时，你也许能呼风唤雨，让同学们都心服你，让老师都爱戴你。可是出了校门，我们这些好不容易得到的荣耀，也随着我们的离去，而成矮小的树桩。重新开始自己新的生活，从几层做起，重新启航，重新让自己成为标杆，成为高大的树。当然，其他的人也一样，总会遇到困难，总会有成为树桩的时候。但这并不可怕，也无需害怕。因为人都是一样的。
6.人生感慨100句人生哲理 篇六
2、战场上胜利后活下来的，将痛苦于失去了好友或者情人甚至是从自己身上离去的那一部分；战败了，你连哭的资格也没有。
3、看谁不爽就赏他一句：井底之蛙，却不知道如果这一生能够把那一小片天空看个清楚，你也比别人看的远。
4、他和你是敌人，那么就算他的建议是对的，你也会认为他是错的或者有预谋；反过来，你会认为自己很委屈，却从来也没有考虑过过去某一刻别人是否也跟你一样。
5、你可以背着你的爱人去爱别人，却绝对不允许你的爱人也去爱别人，你可以咄咄逼人的问你的爱人这或者那，却总连给他解释的机会也没有。
6、对很多‘自以为是’的男人而言，美丽的女人即使陷害或者利用你一千次也没丑陋或者普通的女人一个小小的善意欺骗或者是被诬陷来的厉害。
7、最信任的往往是在最关键时候拉你一把的，当然有上有下。
8、当你站在‘金字塔’顶的时候，过去无论多么好的，这一刻无论从你自身还是他意，意义都不同了。
9、什么是自我，尽量多的‘抓住’短暂的这一刻，并且知道自己‘抓住’的是什么就可以了。
10、无论过去发生过什么，无论你是否准备好了，下一刻都是一个崭新的开始。
11、请注意，无论你多‘富有’你也经不起失去。
12、请注意，失去了，马上查找并且堵住‘漏口’，不然你将失去一切。
13、请注意，没事别想去抓住时间，因为无论你是否抓住，其实你都是在浪费时间。内容来自
14、请明白，这个世界没有奇迹，所谓的奇迹只是‘大人’的不小心，同时也是‘我们’的无知。
15、请明白，高不可攀，不是不可攀。
16、请小心，完全沉醉于过去的，‘也’不能把握未来。
17、世界上你与我，面对的或者是感觉到的其实都一样，只是你会装些，我不会，遇到多了，我也跟你一样会装。
18、别一天到晚想着自己是男主角，要配个漂亮温柔完美的；别人还以为自己是公主要配个王子呢？
19、你很聪明没错，但是别以为别人就蠢。
20、别以为这世界上就你委屈，就你特殊，大家都一样，只是有些人坚强的挺下来，有些人刻意的表现出来而已，记住，没有你，世界照样运行。
21、别看这别人做些你觉得龌龊的事情，或者是你认为非常愚蠢的事，就马上自以为是的去评论，要知道很多时候你犯那种事的几率比他还高，也许他还有理由，往往你连理由都省了。
22、做任何事情的时候，如果你意识清醒，那么首先你要做的是，对你将要做的进行下自我感觉——不需要想太多，随便自己的什么状态都行，因为这样就给自己做了下准备，无论这准备有没有实际意义，但是却让你感觉自己是受到保护的。
23、这个世界上只有自己帮助自己或者自己救自己之后才是别人的帮助或者救援，如果你自己都放弃了，别人就算帮助或者救了你，也因你自己的缘故无济于事。
24、每个人对自己都‘充满’疑惑或者不信任，无论你干什么事情的时候，只是注意没有，但是不需要为这样的感觉而认为自己失去资格什么的，记住，坚持走到最后才知道当初自己是否正确。
25、请记住，无论什么时候，你都需要给自己一个明确的底线，因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被别人控制。
26、请记住无论干什么建议都感觉‘踏实’，不然即使你成功了，很多时候莫名其妙失去一切。
27、别人比你‘辉煌’那是他自己争取的，即使他并没有你的‘才华’，你可以稍微嫉妒下，这可以让你有‘勇气’，但是别嫉妒过头，那时你的才华会成为你的绊脚石。
28、不要轻易的去‘鄙视’那些你认为‘卑劣’的人——并不包括那些不择手段的，他们也想让自己活的‘绅士’点，只是‘命运’逼迫着他，如果你是他，你并不见得会比他做的更好，如果可以只要不损害你的利益，尽量的给他提供下帮助。
29、我们不清楚自己是否真的有如同‘别人’描述过的‘灵魂’，但是我们知道当我们做了些‘善事’的时候，我们的心灵感觉非常踏实，至少这是用金钱买不到的。
30、你可以任意的选择你认为正确的，但是请包容别人选择你认为错误的，如果可以请心胸宽广下，在他不可挽回且自己也知道错的时候，提供下帮助。
31、如果你只懂得了一点，但是并没有成为这方面的’专家‘，请不要自以为是的’妄作评论‘有时候你的好心会成为恶意。
32、当你的’权利’变大的时候，你需要明确自己的原则，无论是附带什么目的，请注意你的责任，并不要求你一定要公正严明，但是绝不能无知的乱用你的权利，你需要给自己一个‘安全’的底线。
33、当你无知时，请认真的听，而不要让你的无知成为自以为是的理由。
34、你可以信仰或者崇拜一个什么，甚至可以达到无利的付出，但是请注意，你所信仰或者崇拜的并非完美，你需要做好准备，去承受他的暇丝，只有这样你才可以真正的去认识，并且去信仰或者崇拜。
35、当你发现自己走错的时候，停下来，那也算你的进步，细细的思考，你可能找到另一条正确的。
36、你成功了，只是一个新的开始；你失败了，同样也只是个新的开始，只是你是否能够适应过来。
37、知道吗？无论是国家元首还是法庭里面的法官、陪审员，甚至是宗教领袖亦或者是教主什么的，他们都是人，也就是说他们也跟你一样犯很多错误。
38、盲目和无知，往往是人类最大的弊病，而极易这样的人，是最愚昧和愚蠢的，因为他太容易没有自我。
39、地球是圆的这道如今是否都已经知道，但是绝大部分人，并不清楚为什么地球要是圆的，并且如何证明他是圆的，我们的用的理论都是别人的知识，又有几个人能够用自己的理解来解释这看似简单的问题。
40、八成你看起来很好的人，或者说经常说说笑笑的在关键时候往往并不会给你提供真正有用的帮助，其中很大程度的人很乐意看你出事……；七成你认为不善于言谈或者是看起来并不容易接触的人，只要你放下心来稍微耐心点和他交谈，即使你们很久没有接触了，只要关键时候不是出于约束他的原因，基本上都会马上来帮助你。
41、我们常常会用极少的反面来否定一件机会都有利或者说影响深刻的事，即使那些反面的是有心人刻意做的。
42、最了解自己的人是自己，最不了解自己的人也是自己。
43、都说先天只决定你人生的1%，后天决定你人生的99%,然而如果你的先天是缺陷，那么就可以决定这类人群99%的人群将要的命运。
44、如果一个人很好说话,并且能力做够强，可以简单的理解为只要在他能力范围内，你提出要求他会尽量去做，并且做的很好，而且要求得到的也不高，但是这种人有个弊病，就是情绪化非常高，简单的说就是不能受非常明显且非常白痴化的委屈，如果你能把握好，当然很好，如果把握不好，你会认为他没有那些吃苦什么的品质什么的。
45、容忍别人的无知，容忍别人的肤浅，并且理解‘他们’，那么至少说明你拥有了一定程度的‘博知’和‘博广’。
46、感受人生的平淡，会让你懂得什么是真正的人生。
47、把自己看的普通，那么你的特殊将在你的普通中真正表现出来。
48、不要为某些事情可以的要求自己必须压抑或者忘记以及强迫什么的，顺其自然吧，很多时候这样才能真正达到你的意愿。
49、通常来说没有永远的美丽，即使你保存了这刻的‘完美’那么你能够保存的仅仅是一方面，那么过去也‘美丽’的如今也许已经完全失去，从而真正意义上的‘完美’已经失去。
50、即使你懂得了所有，也请你留下你的无知。
51、你永远也不知道你最终走向何处，或者最终结局如何，所以你要做的就是把你所知道的现在做到你能够的最好。
52、一般来说，你永远也不能完全的失去一切，即使你完全消失。
53、或许你已经‘残缺’，然而如果因此而让你的‘所有’变的‘残缺’，那就可悲了。
54、平庸之中你会认为很无聊也，并认为特殊就是好的；特殊之中你会发现你很悲哀，特需要一个看是平庸的真实。
55、很多时候即使是敌对，在做一些‘大’事件的时候，即使不得不做，你也应该考虑下对方的感受，站在对方的立场来感觉至少可以让你正常点。
56、弱点只相对于进行特殊行事的而言，对我们来说没有弱点——因为我们的弱点无处不在，只是强队不同而已。
57、美丽的背后可能是丑陋在支撑；丑陋的背后可能是美丽在支撑。
58、我们追求的只是自以为是的一份精神上的安慰，我们得到的只是一份自以为是的自我承认。
59、熟悉之后在‘丑’也并非那么难接受，在‘美’也并非那样吸引人；熟悉之前，你能够接受的仅仅只是你那一点点认知所能够承受的。
60、怀疑也需要‘休息’，当怀疑一切的时候你本身的怀疑本身也值得怀疑。
61、当你拥有别人无法拥有的时候，并不意味着你拥有他没有的‘才能’，也许你还不如他。
62、人生可以复杂到让你疲于奔命；人生可以让简单到让你觉得无聊。
63、你可以无视、你也可以不承认，但是你不能拒绝，当你拒绝你也将被拒绝。天天阅读网
64、看待一个问题，也许有很多不同的结论，甚至是完全相反，然而并非哪方面对哪方面错，评论完全要看以什么角度，然而角度是根据‘阅历’来看的。
65、你可能是在世界上最幸福的，然而你也许会认为你是世界上最不幸的。
66、别把自己看的太好；别把自己看的太差。
67、人们往往在丢了活被偷了‘1W’并不是那么抱怨，即使有也会减减的自认倒霉；人们往往为了被别人赚了1块而耿耿于怀，即使很久了也还记得上会他怎么怎么对自己的。
68、原来最好的朋友是自己，最坏的敌人也是自己。
69、不要因为嫉妒而刻意的敌意相对并且处处与其作对，那只会让你永远嫉妒下去。
70、一般来说，如果你不聪明，就按不聪明的方法来干，千万不要冒充聪明的，那只会让你疲于奔命又得不偿失，顶多装下高明，让别人去自以为是。
71、这个世界上能够陪伴你一生的朋友能有几个，也许过去也许将来似乎淡淡的某一瞬间，过去如今重合在一起，又在乎什么样的改变呢？
72、真正想结交朋友那么别想着怎么从他那得到什么。
73、其实很多时候和朋友坦诚相待，而不是表情怪怪，很多问题简单而实用。
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74、你可以在某个点上‘玩完’，但是如果你过了那个‘点’，那个点仅仅是一个‘点’并不意味着你的存在仅为这个‘点’。
75、如果错了，主原因是你，接受错误，找出原因解决它。
76、通常来说，当弱小、贫困、低谷……的时候，确实可以建立很多那时非常亲近关系的朋友，但，如果稍微分开一下，他们往往不能真正的在强大、富裕、高端……依然亲密，虽然不见得做什么过分的事，但是一方往往刻意的回避对方。
77、想让别人尊重你，首先你必须尊重自己，然后尊重别人，再是想’方法‘得到别人的尊重。
78、某种意义上来说，所有的东西都摆在那，只等你去拿，只不过你是否愿意和实际去’走过’那段你与想要‘东西’的距离。
79、别把自己看的过去特别，别把别人看的无关轻重。
80、突发事情每时每刻都可能发生，你要做的不是‘遮遮掩掩’、犹犹豫豫、毫无主见……，把‘他’当成你正在做的一部分，冷静的对待，即使有些想从中‘捣蛋’的家伙，也会被你征服。
81、没事别冒充‘伟大’，没事别搞什么‘大道理’，进自己所能做所能做的一点，要比那些高谈阔论但一毛不拔的家伙好多了，请注意：能力和责任只有在‘某种’前提下才成比例。
82、别被‘专家’两字糊弄，他只是在你不懂的地方比你强一点而已；真正的专家，在‘专家’里面只是极少的一部分，通常来说如果你不是什么特别认识不必抱着遇到的是真的专家。
83、别侥幸，别觉的无辜，任何人都是罪人，即使你被认为是‘天使’。
84、通常来说：你看世界的阳光简单了，那么一切真的简单了；如果你看世界的眼光复杂了，那么真的复杂了。
85、有时候，误会往往是莫名其妙来的，别想那么多直接找他询问其实很多时候都可以解决问题，反而表面上不闻不问，只会让问题严重化。
86、一个错误的影响比10个成功的影响要大，在大的功劳也会因为时间的久远而淡忘，在小的错误也能跟随你的一生，也许你不记得，别人还没忘却。
87、匆忙中你拥有所有你将来做梦也想拥有的一切，然而往往你会非常随意的对待你正拥有的。
88、真正意义上的强大，并非莫名其妙的得到什么而获得，而是通过自我认识，自我寻找，以及知道自己寻找和追求的是什么，并且得到。因为莫名其妙得到的只是这一刻，他的目的只是维持这一刻某样含义的因素。
89、真正强大的事物，或者是某种意义上的意义，并非简单的某一因素就可以改变，如果改变需要很长的因素改变。
90、很多时候重大的事情，往往是一点点小事或者说，仅仅几句不负责任的话引起的，而后果或许无法想象。
91、自以为是认为自己好像掌握一切的，也许仅仅是别人手中的一个棋子。
92、有时候无论你多么努力也不能得到别人的认可，而只是得到别人的愚弄，然而往往放弃后那些所谓的别人才会真正认可你。
93、任何真正的意识都是完全自由的情况下做出的，因此很难在执行过程中通过精神手段去改变，但是真正的意识在不执行中，非常容易随自身的情况而改变。
94、所有的一切都有一个相对的前提，脱离了前提，很多时候什么都可以改变，无论前面是敌人，如今是战友，还是别的什么。
95、很多时候一些自以为是的‘白痴’做些自以为是的蠢事，得到完全破坏性的后果的时候，往往不肯接受自己的错误，而加罪于别人身上。
96、一般来说，对与错仅是观点的区分或者立场的不同，实际上通常来说对与错我们心中都有数。
97、把自己看的太高，以为自己可能会破坏什么，只会畏手畏脚，可能会更糟，把自己看的太低，认为自己这不行那不行，犹犹豫豫，只会空叹。
98、没有绝对。因为绝对不是说出来，并且有时间限制。
99、没有真实的永恒，总有一天永恒破灭。
7.人生哲理哲理人生 篇七
◎许多人缺少的不是美，而是自信的气质，记住：自信本身就是一种美。有了积极的心态就容易成功。
◎事实上，当别人遭遇坎坷磨难时，我们根本帮不上什么忙，有时就靠某句简单的话去安慰一下。如果你找不到合适的话，就给对方一个痛哭的机会吧。
◎美国教育者威廉·菲尔说：“真正的快乐，不是依附外在的事物上。池塘是由内向外满溢的，你的快乐也是由内在思想和情感中泉涌而出的。如果，你希望获得永恒的快乐，你必须培养你的思想，以有趣的思想和点子装满你的心，因为，用一个空虚的心灵寻找快乐，所找到的，也只是快乐的替代品。”
◎许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常常给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。
◎许多人之所以在生活中一事无成，最根本原因在于他们不知道自己到底要做什么。
◎在生活和工作中，明确自己的目标和方向是非常必要的。只有在知道你的目标是什么、你到底想做什么之后，你才能够达到自己的目的，你的梦想才会变成现实。
◎许多人完全知道要成功他们必须做什么，但他们迟迟不愿采取正确的行动。成功的秘密是这样的：不要只是想着采取行动，而是要“采取正确的行动！”
◎在命运的门前，不妨多拿出一点耐心，哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分钟，结果可能就会截然不同。
◎人生的大门往往是没有钥匙的，在命运的关键时刻，人最需要的不是墨守成规的钥匙，而是一块砸碎障碍的石头！
◎在任何一天、任何一个时候，你都将获得充沛的活力，这取决于你的思想，而不是外界因素。把工作当作自己最喜欢的事情
◎人生是一种自我经营过程。要经营就要讲运算，人生是离不开加减乘除的。人在关键时刻，常要有勇气、认真和耐心，道路选准了，奋斗才会有应有的回报，人生的光环随之而来。
8.人生哲理的句子看淡人生 篇八
以为是勇敢的让你走，不过是残忍的让你历练。
在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了博得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。---席慕容《独白》
明明知道你说的都是骗小孩的把戏，可却心甘情愿受骗。
无奈的是，语言这东西，在表达爱意的时候如此无力;在表达伤害的时候，却又如此锋利。---七堇年
我愿意用我一生的想念，去救赎爱情出现的断点。
月亮像一张弓，弯弯地挂在天空。
和乏味，其实是因为厌弃而离开你。却又忍不住想起你在风中盛放的手心。
他说自己现在需要比较安静的关系。不希望每天有人敲门，孤独感也是从中产生的。在房间里有自己一个人的世界，不觉得孤独，突然来了人会觉得孤独。与很多人狂欢的时候，也有一种莫名其妙的虚无感。
其实等待与时间无关，它任意生长，我却无能为力。
我宁愿我们隔着千山万水遥相望，也不愿伸手可及却老死不往来。
错觉彼此有相同的境遇从而暂时停顿下来听我诉说一遍又一遍满腹牢骚的真心话语。但满篇的回忆被阳光打散之后。我们彼此心领神会的望一眼对方的面孔，便知道我们仍是路过彼此的陌生人
年华哗哗啦啦的扭转着，可是谁曾经出现在谁的记忆里这些只有自己知道。
就像我一直懂得的那样，最后的快乐是被我自己弄丢的。
一弯新月高高挂在墨蓝色的天空，清澈如水的光辉普照着大地。
当忘记变成一种思念，当思念变成一种寂寞，当寂寞变成一种解脱。
今天我的心，对昨天的眼泪微笑，仿佛潮湿的树木，在雨后的阳光里熠熠生辉。
我知道，哭泣不需要理由，抱歉不需要借口。
我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。---张小娴《谢谢你离开我》
爱到极爱，往往变成无情，恨到极恨，往往不再有恨，让我们一次恨个够。
夜空挂满了星星，月亮像一只钓鱼的小船，仿佛航行在宽阔的银色的长河里。
我忘了是我一个人当主角，也忘了如果爱情没那么美好。
明明时间和你一样不会回头，却还留下一个令人考究的时光倒流。
很多年后，开始相信，有些事情或者有些人，仅仅是我们的纪念。
有些事，想多了头疼，想通了心疼。
一些事情渐渐变得淡灭，你知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过。陌路尽头,撒去一抨惨淡暗白的骨灰,有多少淡漠的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾,在悲郁的挽歌的尾音上,给这尊尊沉默的青碑下孤孑的魂灵叩首,而在这朝生暮死之间,有多少尸骨未寒的魂灵遁入空寂,却在人世中再也捞不起一丝纪念。
有没有一个肩膀，可以倚靠一辈子都有安全感。有没有一场拥抱，紧紧的让两个人再也不分开。有没有一种约定，是相约每一个来生都要和你相遇。有没有一个人，是你用尽了一生力气还舍不得将他遗忘。
总是在一条线上自顾自的天马行空，笑着缅怀过去的愚蠢和美丽。
原谅我没有足够的大度，无法对任何词句都视而不见。
一些事情渐渐变得淡灭，你知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过。
清晨，残月像一块失去了光泽的鹅卵石，抛在天边。
一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，突然发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么遗忘了。
不要对一个人太好。因为你终于有一天会发现，对一个人好，时间久了，那个人是会习惯的。然后把这一切看作是理所当然，其实本来是可以蠢到不计代价不顾回报的。但现实总是让人寒了心，其实你明明都知道。
感情最折磨的不是别离，而是感动的回忆让人很容易站在原地，以为还回得去。
人没有完美，幸福也没有一百分。知道自己没有能力一次拥有那麼多，也没有权利要求那麼多，是一种成熟。否则，不但苦了自己，也為难了对方。人总是在幸福的时刻并没有那么多的幸福感，在失去的时候才感觉那已经是相当的幸福了。
旋转木马，是最残忍的游戏，彼此追随，却有永恒的距离。
有时候不能怪对方不好，只能怪你自己把对方想得太好。
从来没有卑微的爱，那些卑微的爱只是我们还没有学会如何去爱自己。
真想让时间停止，调整如潮水般的思绪，想屡屡纷杂的事情，告别某一段朱红色的记忆。想忘记时间的存在，也不会被时间控制，可现实的残忍太过于明晰，也早已把生活划成一个圈。而我们在原地转了无数次，难以解脱，可能我们都还太过于单纯。我会不由自主的去和熟识的人谈论你的事，然后装作风轻云淡。其实只有自己知道，内心咆哮着的欲望像想要寻回你的欲望是那样的强烈。
没有人可以跟过去抗衡，没有一种千疮百孔的爱情可以敌得过时间。
那些终将走向自己的未来里，我们可以期待它把一切的记忆都带走。
门外西边的林梢，挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜，不再是一条弯弯的眉毛。
绘一场生死契阔的游戏，为我们的故事写一个结局。
一件事一件事虽然能够忍受，积累起来的话总有一天可能会崩溃。
如果我就这么一年一年的爱下去，是不是就成了你的一辈子。
我只记得我曾用尽全力爱一个人，即使到了最后一秒，还记得那人。
一枚新月好像一朵白色梨花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。
有一种美丽叫曾经拥有，有一种美丽在爱过以后。
我觉得你应该像一朵沼泽边冬日里彻底枯竭的野栀花。宁愿你在铺满小巷的温柔的白色里死亡。你可以跟随着某个背包客廉价的球鞋一起去远方流浪。跟野猫梅花的脚踝去另外的世界漂泊和梦想。
温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的坚强。---林徽因
时间并没有我想象中的那么强大，那些过去比永久更永久，而未来比荒凉更荒凉。
其实一直旅行的人都是挺孤单的，他们没有什么地方可以说服自己停下来。所以他们只能一直走，因为在陌生的环境里什么都是新鲜的。没有时间停下来让一切变得熟悉
也许不能陪你走到天边的火花都枯萎，但真的想过与你并肩走到最后。
一弯新月升起来了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾着碧辉。
当期待变成遗憾，根本不会有天荒地老。
不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
9.人生感悟人生哲理句子 篇九
2. 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
3. 培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
4. 雨洗秋浓人淡。——厉鹗《谒金门》
5. 身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。
6. 五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”，才是下手之处。
7. 不可说。
8. 三乘所有三宝实义，唯取圣位名僧宝。——源自：《涅盘经》
9. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
10. 楼空人去，旧游飞燕能说。——辛弃疾《念奴娇》
11. 如实知一切法，故名为佛。——源自：《摩诃般若经》
12. 吾爱吾师，吾尤爱真理。
13. 知见立知，即无明本。
14. 有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是──人嘛!
15. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
10.吴炳新巨著与人生哲理 篇十
人活三个三十年。头三十年从不懂事到懂事，尔后是“立业”。从三十岁到六十岁，负担与责任加重了，在“立业”同时“立德”。而这个德，是对自己、对家庭、对同事、对社会、对国家负起责任的“大德”。到六十岁以后，人对一切都“无奈”了，想留下点什么，所以挣扎着疲惫之躯，写点文字告诫后人，这就是“立言”。这“三立”就是人生的历程。
有一次我提到这“三立”，凤凰卫视的吴小莉随后对我说：“杨教授，您提的‘三立’，对我很有帮助。”这表明有心的年轻人在吸收老人的“小智慧”，我很欣慰。
我罗嗦这些，是身前摆放着三株老总吴炳新寄来的140多万字巨著《论消费》，让我震撼。
打不垮的企业家
我震撼，因为吴炳新是一位经受巨大打击而没有垮掉的企业英雄。我对受到打击挫折的企业家有一种从内心感到同情的关注。更何况，吴总的成功与挫折在中国企业界可说是一个时代的经典。
早在10年前，正是吴总受创之后，他邀我去三株作客。也许那是他一生中最兴奋的时刻，因为正是那天，中央广播电台播出时任中央领导的李瑞环，表彰他在困难时期不辞退员工等可贵表现。这也从一个侧面，安抚了一位新受挫折的企业家。那次与吴总见面，一生难忘。我们攀谈到深夜——此前的噩梦，三株净损失7个亿，全部损失12个亿，这是当时任何民营企业都受不了的。但翌日一早，他就把我叫醒，与他站在高台上。他的全体干部，步伐整齐，昂首阔步，高喊勇往直前的口号，接受他的检阅。此情此景，在我头脑中总难磨灭。而他今日写就的巨著，又让我看到了一位英雄企业家的执着与坚强。
受挫坚强与人生通透
南怀瑾说：没有经过失败的企业家，不是真正的企业家。企业家的表现，说到底是人生观的问题。为此，我整理了名人大师的一些说法，因为它是人类的终极哲学，也是我初读吴总巨著的半点体味。
1. 人生，就是要做一番事业，否则不足以受人尊重。（拿破仑）
2. 人生，是在服务于社会过程中，寻求短暂又有风险的生命意义。（爱因斯坦）
3. 人生，难免沉浮，不会永远如日中天，也不会永远痛苦潦倒。（松下幸之助）
4. 人生，如果勇于尝试失败，那比无所事事更有意义。（肖伯纳）
5. 人生，让事业成为喜悦和幸福，再让喜悦和幸福成为事业。（罗素）
6. 人生，就是承受责任的苦处，享受责任的乐趣。（梁启超）
7. 人生，是给世界增添欢乐，自己也得到满足的过程。（爱迪生）
8. 人生，就是让相关的人愉快幸福，自己也愉快幸福。（茅于轼）
9. 人生，10岁最为开心，20岁追求恋人，30岁成就事业，40岁追逐野心，50岁开始贪婪……总是没有充分理智的一天。（卢梭）
10. 人生，前一半有享樂能力无享乐机会，后一半有享乐机会无享乐能力。（马克•吐温）
11. 人生，不要等日子过去了再回忆它可爱之处，也不要把希望总是放在未来。（居里夫人）
12. 人生，从婴儿两拳紧握开始，到生命终止时两掌张开结束，他向世人表明：我来时什么都想抓在手里，我走时两手空空什么也没拿走。（南怀瑾）
13. 人生，先哭后笑。先哭是要了解悲哀，而后才知道快乐。（培根）
14. 人生，就是经常想到自己“还活着”时那种幸福的感受。（泰戈尔）
15. 人生，是一刻不停地应变。（托尔斯泰）
16. 人生，如铁砧，愈敲打，愈发出火花。（伽利略）
11.种高粱的哲理人生哲理故事 篇十一
有一家报社的记者曾经采访过老爹，问：“你种高粱的经验是什么？”
老爹答：“高粱是红的，种高粱人的心应该更红！”
记者又问：“能讲具体点吗？”
老爹说：“种高粱应有优质品种。而这良种不仅仅是为一个人用的。我每年都把良种分给大伙儿种。你想想，如果周围邻居种子质量差，那杂交传粉后就会使我种的优质高粱不断退化。所以，我种优质高粱，也要让周围的人都种优质高粱。”
12.人生五心的人生哲理 篇十二
人生在世，谁不想建功立业、有所作为?然则先天的禀赋、后天的努力、客观条件、主观因素，无不在左右人生的轨迹。有的人把成功的希望寄托在“贵人相助”上，有的人把成功的花朵栽种在拼搏的汗水里，有的人指望抓中彩票一个早上跨过人生所有过程直奔幸福，有的人但问耕耘不问收获一切都在平淡自然之中……
我想说的是，人生的成功当然离不开主客观各种因素，但明智的人总是把最可靠的希望寄托在主观努力之中，把成功的钥匙牢牢把握在自己手中。当然，不是所有梦想都开花，不是所有耕耘都结果。但如果自身不努力，再优越的客观条件，再好的先天禀赋都是枉然。
要想人生成功，就要努力成为一个“五心”之人。所谓“五心”，即雄心、信心、恒心、感恩之心、敬畏之心。
雄心是立业之基、成事之本，是通向成功最可靠的起点，是鞭策自己矢志不渝的坚强推手。“雄心”往往与“壮志”联系在一起，二者相辅相成、交相辉映，成为车之两轮、鸟之双翼，托起辉煌的人生。人异于禽兽者，不仅在于人有思想，更在于想什么。思想的质量在一定程度上决定着人生的.质量和价值。如果整天沉浸在口腹之欲的思虑和焦渴之中，所想无非锦衣玉食、脐下三寸，自由的主体成为本能和欲望的奴隶，还能成为一个完整意义上的人吗?俗话说，男儿当自强。一个人活在世上，温饱之余总该想一点大事、成就一番大业，志存高远，寄意寒星，为绝大多数人的美好生活披肝沥胆、九死不悔。这，才不失为铁骨铮铮的伟丈夫。
信心是建功的依据，立业的保证。没有信心支撑，任何事情都难以为继，一切成功都无从谈起。完整的信心既是理性的自信，又是对社会、对他人的基本信任。所谓“理性的自信”，是建立在准确的自我判断基础上的信心。拥有这种自信的人知道自己是谁、我要做什么、我能做什么、我如何去做。他们既不妄自尊大，也不妄自菲薄，知己知彼，百战不殆，所向披靡。
有了雄心、信心还不够，还必须拥有恒心，持之以恒，慎始善终。俗话说无志者常立志，有志者立志长。一个人凭借五分钟热血、一时冲动立下人生大志、许下人生诺言，从此焚膏继晷、呕心沥血，煞有介事地“奋斗”一番并不难，难的是虽不轰轰烈烈，却实实在在地持续努力，像寒冰下的溪水，静静的，却在流;像春天的桃花，淡淡的，却在开。那样一种不动声色的默默努力，可能才是最可靠、最持久、最有效的人生奋斗。有道是“若有恒何必三更眠五更起，最无益一日曝十日寒”。恒心所在，成功所系，“坚持数年，必有好处”，这是伟人的教诲，也是成功的不二法门。
感恩之心是动力、是源泉，是一切善的根由，一个人只要心怀感恩之心，就一定会对人民、对社会充满回报的渴望。他知道一粥一饭来自农民兄弟的辛勤耕作，一丝一缕离不开工人长满老茧的大手。唯有怀着一颗感恩的心奉献自己的绵薄之力，才觉得吃得舒服，睡得踏实，活得幸福。观察一个人是否善良、是否充满爱心，不妨就看他是不是具有感恩之心。一个人如果从来不说“谢谢”，从来不在劳动人民面前表现出谦卑的感情，甚至认为别人对自己的帮助和贡献都理所当然，那么不管他身居多高的位置、具有多大的名气、身价如何了得，都不要相信他，别指望他关键时刻会做出无私的选择。
13.26个英文字母中蕴藏的人生哲理 篇十三
B——Belief（信念） 做事有坚定的信念。
C——Confidence（信心） 对自己充满信心。
D——Dreaming（梦想） 拥有梦想。
E——Empathy（共鸣） 为人着想。
F——Fun（乐趣） 享受学习的乐趣。
G——Giving（给予） 助人为乐。
H——Hope（希望） 生活充满希望和阳光。
I——Imagination（想象力） 展开想象的翅膀奋力飞翔。
J——Joy（欢乐） 给朋友带来欢乐。
K——Knowledge（知识） 不断学习各种知识。
L——Love（爱心） 奉献爱心。
M——Motivation（激励） 激励自己，超越自我。
N——Nice（友善） 即使对陌生人也保持一颗善心。
O——Openness（开化） 敞开胸怀，接受新事物。
P——Patience（耐心） 坚持就是胜利，耐心等待成功。
Q——Quiet（安静） 找一个安静的地方反省自己。
R——Respect（尊重） 尊重所有的种族、宗教、文化、信仰及价值观。
S——Smile（微笑） 用微笑面对绝望的困境。
T——Trust（信任） 信任亲戚、朋友和其他人。
U——Unity（团结） 与周围的人团结一致、和平相处。
V——Voice（声音） 勇敢地说出自己的想法。
W——Weakness（缺点） 正视自己的缺点。
X——Xfactor（未知因素） 挖掘自己的潜力。
Y——Youth（少年） 今日少年，明日栋梁。
14.人生何其艰的人生哲理 篇十四
有时候我们会羡慕比我们大的男男女女，他们不用为成绩愁，也不用被老师和家长说，好轻松，希望自己快快长大。可长大后才发现，他们是不用为成绩愁，可他们也有其他愁心的事。回头看，学生时代是最幸福的。不用为没钱发愁，不用担心没地方住，也不愁嫁、不愁娶，不用被生活的各种琐事烦扰，多么单纯的年代。
工作对大多数人来说是生命的必须。工作为自己提供饭碗，工作为自己谋取未来。但是，大多时候我们会愁做什么工作，能做什么工作，什么工作适合自己，什么工作能给我稳定的收入或者高收入，什么工作我能究其一生来奉献，大体来说就是有未来的工作和稳定收入的工作。而大多时候也并非如我们想象的那样，我们穿梭在城市的各个街道，奔走于高楼大厦间寻找自己的位置，我们扪心自问自己到底想干啥，能干啥，我们考虑距离，考虑工资，考虑未来，我们对自己的不确定性，对未来的迷茫性，充斥着这个阶段。当然还有这个时段的爱情，爱谁?谁爱?爱什么样的人，什么样的人值得爱，谁对你更好，谁能让你过上更好的生活。大多时候爱情也是可选择的金钱。有人爱情至上，有人金钱至上，有人因爱情为伊消得人憔悴，有人因爱情执子之手，与子偕老。各个版本上演不同的悲欢离合。问世间情为何物，直教人生死相许。
婚后生活。来自家庭和孩子的事是这个阶段的主旋律。和父母的关系、和姊妹兄弟的关系以及婆婆的`关系和婆婆家孩子的关系，复杂程度，理不清，剪不断。
孩子的教育是很大的一块，两代人教育观念的不同及生活方式的不同，导致很多矛盾的出现。现在的孩子不管是生理还是心智，发育都比较早，内心世界都很丰富。他们更接近时代，更食人间烟火，爸爸妈妈开的什么车，做什么工作，见识过什么人。有的甚至很崇尚金钱和权利，长大以后要当啥当啥。所以当下父母的责任很大，社会环境如此，父母如何教育是至关重要。不单纯的年代不单纯的未来。
经常能在车上能看到满脸愁苦的老年人，他们所面临的困扰更多，什么儿女不孝顺了，不经常回家看看了，孙子上学被人揍了，儿媳不讲理了，儿女们为钱、为房、为地争吵了，还有自己身体越来越糟糕了，各种老年病找上门了，各种药要吃了，各种外在、内在的事绕心头。不禁感叹，人生何其艰。活了大半辈子，还是没能逃脱困扰的侵袭。生活，总是体面不了。
我们为何，为何总被各种事情困扰，我们是谁，谁让我们面对世间的糟糕，天地万物，你不是一尘埃，不是一粒沙。
15.雨水滋润人生的人生哲理 篇十五
雨，总会让人产生几份情怀，几份感叹。
雨，是上天的恩赐。每当人们难熬烈日盖晒，或沉闷之时，总企盼突来一阵风雨，掠去身心的酷署，洒一份清凉于大地。
雨，是农者的上帝。记得在那遥远的孩提时代，每当久旱无雨时，乡亲们就会集体杀猪宰羊，祭奠上天，祈祷雨神。尽管对今天的人们来说，这是一种迷信，但我以为这是一种无奈的期盼，风调雨顺是农民们的最大希望，是务农者的最大天时。随着科技的发展。农民们不再祭神求雨，但对一辈子与农田打交道，靠天时地利吃饭的农者来说，在那久未下雨时，心里依然会有几份期盼。
雨，是童年的伙伴。雨中童趣无限。春雨中，山村的孩子，总爱光着脚丫，在雨后流水中，嬉闹游戏，稍大些的孩子就会用竹篾编织的一种竹缭，顺着雨水形成的细流，挨着河或溪流边放置，来逮住那因春雨骚动的小鱼、虾、泥鳅等类小动物，给艰难的餐桌，增添几许腥味，或学着大人们，把几根木条或竹笋用一根小棍子串在一块，顺着路边的小水沟的流水漂流，学会一点谋生的技能，在随波逐流中寻找一份童年的乐趣，放排着一份漫无目标的希望，似乎那一颗颗不寂寞的心，随着那淙淙细流汇集的溪水，绕过高山峡谷，奔腾出童年的梦想。当然，雨中童年欢乐的故事远不止这些。后来，我发现城里的孩子也有同样的与雨所产生的亲近感，雨也能给他们带来无限美好的心情和其乐无限的童趣。似乎没有风雨洗礼过的童年，是苍白无趣的童年。
雨，是军营生活的调味品。从军已是近二十年了，但每每走在雨中，心底层总会生发出一种说不清的.兴奋和情涩涩的感觉，萌发出一种青春的冲动。顶烈日，战酷署，斗风雨，尽显军人风彩。然而，无情未心真豪杰。严谨、无私的军人，会依然留恋那份浪漫的雨中情，似乎雨中的泥泞，更能焕发出军入的青春活力，“小雨小练，大雨大练”，已成了军人斗风雨的顺口溜。这不是抗洪抢险中的豪迈，也不是因能给紧张的训练、工作、生活带来几时的稍息，而是因为风雨能洗涤世界包括有情人的心中的尘埃，还人一个自然的本性。不信你看，每每风雨中，军人中或官或兵，总会有人倚窗而立，脸色凝重，若有所思，他们在伴随那绵绵细雨，寄托对远方亲人的浓浓思恋。
16.从宋瓷中解读宋代美学和人生哲理 篇十六
宋人其实是用最简单的方、圆、素、朴、拙来表现质感和单纯。烧一件单色釉瓷器，用最简单的造型，最常见的青色来表现其美。其作品胜过当今极简主义大师的佳作，“雨过天晴云破处，者般颜色作将来”，就是宋人的至美追求。
他们的艺术创意完全摆脱了唐耀眼的花花绿绿和绚丽多彩的热烈氛围，在万紫千红中提炼出素朴、雅致的风格。一只天青色的汝瓷，虽光素无纹，亦没有任何可炫耀的亮点，更没有任何点缀，让人感觉到的只有淡淡的天青色，或方或圆的造型及若隐若现的冰裂纹，朴素得好似找不到欣赏的焦点，但若静下心来，细观之，你会发现在器物上不断延伸的冰裂纹给你的印象是器物有尽头，而意境在器外的无穷艺术感染力。
天青色的静和延伸着的冰裂纹的动，二者动静结合，相得益彰。在一只小小的汝窑器上，却能营造出大自然和谐安宁的氛围。宋人掌握了朴与拙、素与雅的完美结合，诠释着对自然生灵的敏锐感悟力。
他们的审美突出“简、素”二字，用它特有的简洁造型和清新淡雅的颜色阐述着中华文化的博大精深及艺术内涵。烧瓷喜欢单色釉，绘画喜欢水墨。从传世的梅花图、枯木山水画、冰裂纹青瓷、窑变釉瓷器来看，他们在利用缺陷，发现缺陷的美。让残缺变成欣赏的聚焦点，用朴、素、淡、雅、拙成就了宋人的审美情趣。他们用一种“柔”的文化赢得了世界，他们从不蛮横粗暴，更不炫耀权力和财富，用极简、极素、极拙创造了世间大美——汝、官、哥、定、钧。
闻名于世的五大名窑，诞生在宋代绝非偶然，而是在大的审美环境中必然产生的结果。宋人胸中装着大自然，更懂得生命的价值和意义。他们有自己的蓝天、白云，有自己的青山、绿水，他们知道生命中比权力、金钱更重要的是其价值所在。
一茶、一盏、一禅事就是生活的全部，用极简、极素来品味生活、品味人生，这就是宋人的品行和喜好。我们欣赏宋代名瓷作品时，可以看到他们以最简朴的哲学思想，通过巧妙利用方和圆、简和朴、素和雅的对立统一所营造的艺术氛围。
大道至简，简单到一种颜色或一片开裂就能将美提升到极致。世上的事情难就难在简字，简不是敷衍了事，也不是单纯幼稚，而是最高级别的智慧，是成熟睿智的表现。最完美的常常是最简单的。简单就是真理，简单就是聪明，简单是厚积薄发的力量。学会了简单，其实真不简单。
大美无形、大爱无疆是宋人审美和做人的终极追求，也造就了宋文化的巅峰，更成就了宋代以后中国审美之大成！
宁静于心，而无敌于外。我们从宋瓷中了解到宋人的审美哲学，也从中悟出了宋人的做人准则，而这些东西又何尝不是当代中国人的缺憾。