观看《忏悔录》有感

观看《忏悔录》有感（精选6篇）

1.观看《忏悔录》有感 篇一

观看《忏悔录》心得体会

观看了《忏悔录》警示教育片，警示每一位党员干部要始终加强学习和世界观的改造，为人民掌好权、用好权。作为一名党员领导干部，要引以为鉴，自觉加强政治理论学习，加强党性修养，树立正确的人生观、世界观，不断提高抵御风险和拒腐防变的能力。

一要筑牢防线。认真学习《中国共产党党内监督条例》和《中国共产党纪律处分条例》等党内有关廉洁自律的规定，带头执行、落实好上级对领导干部廉洁自律的要求，增强自律意识和自我约束能力，做到自重、自省、自警、自励，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏实实做事，从思想上筑起拒腐防变的防线。

二要带好队伍。认真执行党风廉政建设责任制的有关规定，认真落实民主集中制，充分发扬民主，重大问题、事项民主、科学决策，集体研究决定。加强党风廉政教育，营造全局廉洁自律的氛围。按照一岗双责的要求，抓好班子带好队伍，围绕打造阳光人事的目标，进一步深化人事改革，确保人事编制工作科学、有序、规范和公开、公平、公正。

三要管住自己。坚持立党为公、执政为民，正确行使权力。认真执行财务制度和各项管理规定；严格执行廉洁规定，决不利用公款外出旅游、公车私用、收受三礼，不随意接待，不奢侈浪费，不大吃大喝；以身做则，净化八小时外活动圈，做到不该去的不去、不该说的不说、不该做的不做，树立党员干部良好形象；严格遵守组织人事、重大事项报告和礼品登记等各项制度规定。

四要严守家门。不利用职权和职务之便为亲朋好友及工作人员谋利益。对配偶、子女及身边工作人员严格要求、严格教育、严格管理，决不允许他们借本人的名义办私事、谋私利。以对党和人民高度负责的态度，看好自己的门，管好自己的人，办好职责内的事。

2.观看《忏悔录》有感 篇二

吴霜, 是我国当代著名的花腔女高音歌唱家, 系戏剧大师吴祖光和评剧大师新凤霞的爱女, 她有“京城才女”的美誉, 是一位集高水平歌唱、表演、写作于一身的天才型艺术家。她同时又是一位优秀的喜剧作家, 曾被誉为“中国戏剧界的一颗灿烂新星”, 创作并制作公演了四出戏剧舞台剧, 话剧《别为你的相貌发愁》曾获得2003年中国戏剧文学奖, 同时也获得了“北京国际喜剧展演优秀剧项目”。著述有《别问我的父母是谁》《南姐北妹》等作品。散文集《我的舞台》选入全国小学六年级语文课本。这样深厚的文化修养也促成了吴霜歌唱的辉煌道路。

歌唱家的吴霜, 从小就被及其深厚的文化艺术底蕴感染, 骨子里带有一种艺术气息。早些时候, 她追随郭淑珍学习声乐, 又得周小燕的喜爱, 文革结束后考取中央音乐学院, 1980年获得全国声乐比赛季军。上世纪80年代中从北京中央音乐学院转入美国首屈一指的印第安纳大学音乐学院学习声乐及歌剧表演。1985年获得美国加州声乐大赛冠军。回国后为签任何乐团, 却在1987年——1993年, 在北京音乐多次举办个人演唱会。1990年, 作为大陆接触人士在台北市举办个人演唱会, 实属中国首例。1992年与著名指挥家颜良昆先生赴香港音乐季演出。这样的声乐学习历程铸造了今天的吴霜“笑唱花腔”音乐会在乌兰恰特大剧院的成功演唱。

二、音乐会《笑唱花腔》的特色

(一) 诙谐幽默的表演与歌唱完美结合

在这场音乐会中, 使我印象最为深刻的就是幽默诙谐的表演。并时而与观众互动, 与钢琴伴奏互动, 与整场音乐会工作人员互动。歌曲的歌词、钢琴伴奏、舞台道具、客串演员以及现场的观众成为她进行诙谐表演的内容。在演唱歌曲过程中, 她打破了歌唱的连贯性, 边唱边说一些幽默的话语, 是观众不时的发出笑声。与钢琴伴奏人员的诙谐交流, 打破了以往歌唱时的严谨气氛, 伴奏人员与她进行无声的互动, 伴奏人员和她进行眼神与动作的交流, 伴奏人员展示给观众的是肢体动作, 没有任何语言表达, 衬托与辅助吴霜的诙谐表演。在服装方面, 更是配合了诙谐幽默的表演, 如在穿着蓬蓬裙礼服时, 会以穿着一只高跟舞台鞋一瘸一拐的出现在剧院的舞台上面;还会在演唱间隙瞬间脱掉身上的礼服, 像是变戏法一样, 在脱掉一件礼服下面还有另一件礼服。在舞台道具上, 如音乐会演唱第一首歌曲是外国歌曲《阿里路亚》, 演唱很完整, 演唱到整首歌曲最后的部分时, 这时手机铃声响了, 打断了她的演唱, 手机铃声是她的舞台道具。正是在这首歌曲插入的一个小片段, 开始了本场音乐的诙谐幽默表演。在如在演唱《摇篮曲》这首歌曲时, 歌曲本身的内涵是为哄小孩睡觉而唱的歌曲内容, 吴霜老师从后台推出一辆婴儿车, 边唱边走出来的, 演唱快要结束的时候, 她从婴儿车里拿出了一只可爱的熊娃娃, 这一系列的举动, 既为歌曲的演唱加强了歌曲的演唱气氛, 又增加了歌曲表演的诙谐幽默, 具有独特创意。在与导演的密切配合上显现出诙谐幽默的表演, 音乐会的导演也是这场音乐会的客串嘉宾, 从后台出来与演唱者进行诙谐对话, 并与吴霜老师合作了评剧《报花名》, 表演的内容非常丰富。与观众的互动, 在音乐会下半场一开始的时候, 吴霜老师打扮成一个老太太女巫的形象, 出现在观众席间, 并走到了剧院右面的观众台阶上面, 与观众近距离的接触, 与现场的两名观众进行互动, 这也成为了他进行诙谐幽默表演的内容。这几个方面从综合的角度证明了吴霜老师独特的诙谐幽默表演, 并把它们付诸到歌唱当中, 使得诙谐幽默的表演与歌唱完美结合, 也是独唱音乐会的一种创新。

(二) 演唱曲目的特色

拿着一份幽默独唱音乐的介绍, 深深的感觉到了对于音乐会演唱曲目的精挑细选。这场音乐会的曲目有花腔女高音的歌曲《玛依拉变奏曲》《笑之歌》及《春之声圆舞曲》, 外国作品《阿里路亚》《我亲爱的爸爸》及男高音的代表曲目《今夜无人入睡》, 东北民歌《摇篮曲》与俄罗斯民歌《卡林卡》, 评剧《报花名》。音乐会的曲目汇集了花腔歌曲、西洋歌剧、中外民歌及评剧的曲目, 演唱了不同发声领域的歌曲曲目, 在演唱曲目过程中, 加入了诙谐幽默的形体与喜剧台词, 还有舞台道具与钢琴伴奏, 都使音乐会歌曲的演唱达到了一个前所未有的创新与程度。

(三) 舞台服装的独特搭配

舞台演唱服装是每一个歌唱演员在舞台与剧院演出吸引观众的一大特色, 华丽高雅而精致的舞台演出服能够使歌唱演员舞台形象提升, 引起欣赏者的眼球。在这场音乐会中, 吴霜老师的演出服饰都特别的吸引我们的眼球, 这些演出服饰更是与歌唱演员的演出服饰有很大的不同。这些服饰打造精致, 藏有“机关”, 这些特别的演出服饰为整场音乐会提供如魔法般的舞台演出效果, 它们大方华丽, 它们搞怪诙谐, 它们精致漂亮, 它们暗藏玄机。如同魔术一般, 每一套舞台服装的搭配都使欣赏者眼球一亮, 充满惊喜。

三、我对观看《笑唱花腔》独唱音乐会的感受

3.我与《忏悔录》 篇三

第一次听说《忏悔录》，是在中学的课堂上，作为一道冷硬的语文试题。为试卷上多几分考分，我不得不囫囵吞枣般将它死记硬背在脑海。幼稚的心灵很难拐弯，光从书名上判断，总觉得这并非一本好书。需要忏悔，一准儿是干了啥坏事。

每每看到有人写到自己在大学里悠闲的海量阅读时光，总令我羡慕不已。对于一个成天琢磨着学业能否继续、下一顿饭钱在哪里获得的穷小子而言，大学并不是理想国，更不是象牙塔，它只是一处把生存的烦忧和内心的卑微无限放大的曝光台。悠闲的阅读时光，是一场可望而不可及的奢侈想象。因此，我在大学时期虽然对这部作品多了些了解，但也只是停留在大致的概念上：一个激进的平民思想家与反动统治激烈冲突的结果，一个平民知识分子在封建专制压迫面前维护自己作为一个普通人的人权和尊严的作品，一部长久地受人敬仰、地位崇高的自传文学作品。对于作品本身，依然没有读过。

离开大学校园后，我便开始了四海漂泊的打工生涯，整日为生存和前途奔忙，在滚滚红尘俗念中摸爬滚打。一门心思纠结在物欲的汪洋，怨天尤人有之，自怨自艾有之，失魂落魄有之……哪里还会有静心阅读的心思？何况对于一颗燃烧得正旺的青春之心，对“忏悔”一词，感觉完全是毫不搭界的两码事。一切还未开始呢，有啥可“忏悔”的？

直到十年前，早已被生活的铁锤砸得面目模糊的我，在地坛的冬季书市上，在处理余书的地摊上，我见到了这部《忏悔录》，外皮印着金色的图案，里面是天蓝色的布料硬壳。

莫名其妙地，内心某个隐秘的角落突突弹跳了几下。被生活的滚滚洪流冲刷得棱角殆尽后，我对于“忏悔”二字，总有股莫名的亲近和感念，总会情不自禁地对过往的人生产生回光返照般的寻思。并非真的有啥事情需要忏悔，更像是对过往生活的沉淀、梳理。我相信，有些词语，注定会在人生的某个阶段同命运相逢相融。于是，毫不犹豫地买下，带回家认真地看了起来……一直持续到现在。

一个钟表匠的儿子，从学徒、伙计、仆

人、随从（甚至曾乞丐般走进收容所）到音乐教师、秘书、职业作家，全靠自学和自我奋斗，最后竟然成为了法兰西思想界的巨擎。人生稍顺时，却接连遭到污蔑和残酷迫害，只能在颠沛流离的逃亡生活中继续写作。

与之相比，我此前所遭遇的那些困境和挫折又算得了什么呢？生活的不顺、情感的纠结、写作的煎熬……那些扎根心底的根深蒂固的自暴自弃、小有所成即安于现状的想法开始动摇，进而无处藏身。更多的时候，我总是习惯性地拿起它，让眼下的物事跟书中的叙述交替混杂，让心急火燎的心思归于沉静。

三百多年过去了，关于卢梭人品的争议，从未停歇。爱之，深入骨髓；恨之，咬牙唾弃。于我，既不羡慕他跟华伦夫人之间的纯净爱情、与巴西勒太太间的一段温情，还有诸如此类的其他更为美好的邂逅或令人想入非非的欲念，也不憎恨他说谎、调戏妇女、行窃、遗弃子女的不光彩的行为。漫漫人生路，谁没点乱七八糟的事情呢？即便出身名门望族书香世家的人，有谁能扪心自问，一生中没有干过几件有失体面、不光彩的事情呢？更何况是一个从生活底层的血水里趟过来的平民？尤其是在我们所生活的物欲横流的当下，能在人生的名利场中守住大是大非的原则底线，就已算得上难能可贵了。

真正让我感到震撼的是，在人人都在想方设法掩藏自己不光彩的一面、力图把自己的人生包装得熠熠生辉时，卢梭却选择了亲手解剖开自己的心，呈现在世人面前，把自己的所思所想，无论纯洁美好，还是龌龊卑鄙，赤裸裸地坦露在阳光下。仅仅只是关乎勇气的事情吗？这需要多么博大纯净的情怀和超乎寻常的人生智慧？

“不管末日审判的号角什么时候吹响。我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说：‘请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人……请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔……然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看有谁敢于对您说：我比这个人好！”面对这样的灵魂，无论多么喧嚣的世间争议，都退隐成了一抹轻飘的余音。人世间，有什么会比一颗坦诚的心更珍贵的呢？有什么比做一个胸怀坦荡的人更重要的呢？正因如此，卢梭和他的《忏悔录》，于我，更像是一面观照人生的镜子，时刻提醒着自己的言行，尽量让平凡的人生少些“忏悔”和阴暗、多些美好和光亮。

十年来，床头的这本《忏悔录》天蓝色的精装书皮，已经沾染上了一层淡淡的褐色汗渍，但这丝毫也没影响我对它的阅读兴趣，反而多了几许老朋友般的熟悉和亲近。入睡前，随意地读上几页，或是猛然想起其中某一段，急着翻到，细细品味，总能获得新的感悟和体会，然后，在心绪宁静中安然入睡。

人的一生，能遭遇到一部命定的书的指引，无异多了位良师益友，很幸运，也很幸福。《忏悔录》于我，便是如此。

4.读《忏悔录》有感 篇四

《忏悔录》是法国大作家卢梭继《爱弥儿》之后最具有代表性的著作。它是卢梭悲惨的晚年的产物，如果说要举出他那些不幸岁月中最重要的、甚至是唯一的内容，那就是这一部掺合着辛酸的书了。这本五十多万字的自传就是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，也就是他在序中所说的“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定”。

卢梭的《忏悔录》里涉及到许多人许多事，特别是后半部份。上半部份结构比较简单，叙述了卢梭成长的过程，十六岁开始漂泊周转翻辙历尽磨难，但也其乐融融，尤其是华伦夫人的爱给少年卢梭带来了无与伦比的甜蜜和温暖，令其感动一生。后半部份，卢梭终于成了名人，但厄运也和成功一起伴随而至，发生了很多事受了很多委屈，特别是受到了很多不公平的待遇，但卢梭的脾性却也最终定型，一方面他生性多情腼腆，一方面又洁身自好疾恶如仇，最终隐居乡庐，深居简出，和社交界划清界限，主动放弃金钱做一个真实的自己，做自己喜欢做的一切。但从此却亦开始了遭至非难和受尽诽谤毒害的命运。卢梭的这本书不仅在社会政治思想上，还是在文学内容，文学风格和文学情调上都开辟了一个新的时代，正是因为如此，曾有一位法国批评家说“我们十九世纪的人就是从卢梭这本书里走出来的”，可见卢梭的《忏悔录》对世人影响有多深。

卢梭出生于日内瓦的一个贫穷的钟表匠家中，他身上的平民气息注定了他一生的悲哀，他的一生充满了传奇色彩，一个平民百姓通过自己的努力奋斗而成为一代巨子，他没有想过投机取巧，其实他的确机有很多机会，在他的一生当中有过许多平常人认为是飞黄腾达的机会，他却弃之如草芥，这是平常人难以做到的！即使有人能够坚持一时，却很难和他一样坚持一世，始终不和外界妥协，即使是表面上的妥协！他的一身是悲惨的，也是伟大的，在他的身上始终有一种与当时的社会不协调的东西。

我崇拜卢梭，他带给我无穷的震撼。在路易十四所统治的那个黑暗淫秽的法国社会，在那个物欲横流的巴黎上层社会中，谁会想到当时那个到处流浪的乞丐，能够在我们这个时代被称为一代文学巨子呢？我敬佩卢梭，不仅仅因为在思想上我对其崇拜，而更多的是对起人格魅力的一个欣赏！一个人能够在物欲横流的社会中始终保持一种自然的天性不泯灭，一直在理性和现实的拷打当中坚持自己的方向，在重要的关头始终坚持自己的信念，而不顾世俗社会的种种阻扰，即使横尸街头，也始终不向那黑暗势力妥协，那是多么难能可贵的呀！

《忏悔录》是卢梭当时在残酷迫害条件下写成的自传，一部在四面受敌的情况下为自己的存在辩护的自传。在这种情况下，卢梭内心里理所当然的充满着一种逼人的悲愤。它那著名的开篇，一下子就显出了卢梭的这种悲愤所具有的震撼人心的力量。卢梭面对着种种谴责和污蔑、中伤和曲解，自信他比那些迫害和攻击他的大人先生、正人君子们来得高尚纯洁、诚实自然，一开始就向自己的时代社会提出了勇敢的挑战：“不管末日审判的号角什么时候吹响。我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说：“请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人„„请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔„„然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看有谁敢于对您说：我比这个人好。”

《忏悔录》只所以如此出名，只所以能够成为世界文学名著，我认为最主要的一个方面在于在这本书里，卢梭是在以惊人的诚实和坦率的态度来对待自己。正如卢梭自己所说的“当时我是什么样的人，我就写成什么样的人。当时我是卑鄙龌龊的，我就写我的卑鄙龌龊；当时我的善良忠厚，道德高尚的，我就写我的善良忠厚和道德高尚”。在《忏悔录》里，卢梭写了他的吝啬，他的偷盗习惯，他对朋友的背叛，他说的慌行的骗。纵横古今中外，有多少作家能像他那样毫不留情地剖心剜肺地写自传呢？没有，一个也没有。正因如此，《忏悔录》是我所读过的最勇敢，最真诚，最“暴露隐私”的书。

仔细读完《忏悔录》，对我印象最深的是卢梭的坦率，诚实和勇气。不可否认，每个人都有他自己阴暗的，不愿为人知的一面，但是试问能有几个人能象卢梭这样把埋藏在自己内心最深处的一面展现在人们面前呢？或许这就是卢梭的性格吧。正如卢梭自己所说的“如果我不比别人强，但我至少与众不同”。

卢梭的坦率是其他作家所不具有的，他不仅仅将人性第一次提出来，而且将自己的人性第一次完完全全的解剖给世人，他的纯、他的真足可让任何作家汗颜！做为一个伟人，他的气质是不同于别人的。他并没有什么所谓成功的人生，他的一生是悲惨的，到处流浪。尤其在他被教会宣布为‘上帝的敌人’之后，他到处流亡，到处被人象狗一样追赶，被到处喊打，他的处境是可想而知的，但即使在这样的情况下，他依然没放弃自己的信仰，依然坚持真理，依然故我。可恨的是在他流亡的路途中，他的友人既然背叛了他，企图将他摸黑。在这样的情况下，他才觉得有必要为自己申辩一下，才在极其悲愤的情形下写自己的自卷——《忏悔录》。可以这么说一个人能够为坚持真理而如此隐忍的跋涉在人生之路上，可谓古今罕有！

正象恩格斯说的：“正象牛顿在表面上毫无规律的天体运动中发现了其普遍的规律一样，卢梭第一次在表面上纷纭丛杂的人类行动中发先了人性”。卢梭的人性思想在我们今天看来尽管有其局限性，但在我们今天依然值得提倡。今天，虽然人类的物质生活得到了前所未有的提高，而相反人类的精神生活却更加贫乏，这抑或是我们社会的悲哀？为什么 我们的的智商是如此高，而情商却是如此低下呢？现在重温卢梭的《忏悔录》对我们是非常有必要的。作为一名研究生，我认为就更有必要来仔细体会卢梭的这种为人处世的态度了。要诚实，真诚的面对生活，面对别人。

卢梭热爱读书，酷爱学习。“通过读书，改变了我无赖顽童的习气”。诚然，卢梭能够出入上流社会，是与很多人的帮助密不可分的，就象华伦夫人等，但是其自身的努力的功劳亦是不可抹杀的，这点对我们来说尤为珍贵。想想以前，自己的学习几乎都是在混日子，混学分，做什么都敷衍了事，一点也不用心，到头来什么也没有学到，现在感觉也挺后悔的。《忏悔录》给我的另一个感受是卢梭对待金钱的态度。当他的那篇《科学文化是否有助于敦促社会风气的净化》获得元老院的征文奖，因而一夜之间成名时，他放弃了为金钱而写作，那股决然足可让今天许多为功利忙碌的伪文学者汉颜！按他在《忏悔录》中标注之处写的话——我当时有许多可以跻身于上流社会的机会，但是我都给放弃了，别人也许认为我是个傻瓜，我不想去申辨什么，我只想说我不要为了面包而写作，那样会避窒息我的才华，我的才华只有在宁静的自然状态下才会从我的笔尖横溢而出，任何功利的东西都会让我的才华丧失！卢梭这是一种何等高尚的情操呀！这点也值得我们好好反思。

5.观看《忏悔录》有感 篇五

《党旗下的忏悔4—歧途》最新观后感心得5篇

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2019《党旗下的忏悔(四)》观后感

下午，县畜牧发展服务中心组织全体党员干部观看警示教育片《党旗下的忏悔四—歧途》，并传达了县纪律检查委员会民纪通〔2019〕12号文件精神。

该片还原了原永城市市委副书记、政协主席朱传峰的典型违规违纪案，他现身说法，详细讲述了自己思想滑坡、不信马列信鬼神;忘记党性宗旨、受贿索贿的事实。

观影后，县畜牧局局长、畜牧发展服务中心主任宋德朝强调，要结合正在开展的主题教育和“以案促改”，从案例中汲取教训。一要加强学习。要按照主题教育计划安排，认真学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党章党纪，学到心里去，加强个人修养，更加自觉地守初心、担使命;二要转变工作作风。党员干部要加强宗旨观念和群众观念，把群众的利益放在心上，以饱满的热情和务实的作风做好本职工作。三要加强廉洁自律。每个党员干部要认真写心得体会，结合“以案促改”要求，认真查摆问题、真整真改，做到自警自省，筑牢防腐拒变防线，做一名合格的共产党员。

通过观看警示教育片，全体党员干部受到了深刻的反腐倡廉教育。大家纷纷表示，在以后的工作中将坚持不忘初心，紧绷廉政之弦，以纪录片中的典型案例为戒，守住纪律“底线”，自觉做守纪律、讲规矩的模范，以昂扬的精神状态和踏实的工作作风，推进各项工作扎实有效开展。

2019《党旗下的忏悔(四)》观看心得

上午，侯岭乡组织观看警示教育片《党旗下的忏悔》(四)，全体乡干部、各村支部书记参加了会议。

该片讲述了永城市原政协主席、党组书记朱传峰的违法违纪行为和事实。观看结束后，参加会议干部深受触动，纷纷表示要以此典型案件为教训，严守政治纪律和组织纪律，筑牢思想防线，强化拒腐防线和抵御风险的能力，时刻把党章、党规、党纪牢记心中，自觉抵制各种诱惑，做一名为民、务实、清廉的好干部，为侯岭乡的发展贡献自己的一份力量。

2019《党旗下的忏悔(四)》观看体会

为进一步增强廉政意识,深入推进从严治党，结合“不忘初心、牢记使命”主题教育，11月29日，县委政法委组织委机关全体党员干部观看警示教育片《党旗下的忏悔(四)》。观影结束后，大家纷纷表示，要坚定理想信念，牢记党的宗旨，强化党性修养，提升思想道德境界，筑牢拒腐防变思想根基，始终绷紧纪律规矩这根弦。

会上大家看得认真，记得仔细;会后大家讨论热烈，感受深刻。大家纷纷表示，一定从朱传峰案件中吸取教训，加强学习，提升境界，锤炼作风，严于律己!持续加强队伍建设，健全完善内控机制，严格日常教育监督管理，努力打造一支政治过硬、作风优良的干部队伍。

县委政法委副书记杨克华指出，这起典型案例发人深思，要结合正在开展的主题教育和“以案促改”，从案例中汲取教训。要时刻筑牢思想防线，在行动上严守党纪国法，不忘初心，牢记使命，自觉增强党性意识和廉洁自律，不断强化拒腐防变的能力，在做好本职工作的同时守住底线，严于律己，做一名忠诚、干净、担当的党员干部。

2019《党旗下的忏悔(四)》观看有感

为进一步贯彻落实从严治党主体责任，增强党员干部和公职人员拒腐防变意识和能力，结合正在开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育，11月26日下午，宁陵县统计局组织全体人员观看警示教育片《党旗下的忏悔四》。

通过观看警示教育片，大家深受触动和警醒，纷纷表示以案为鉴，以案明纪，以案促改，不断加强学习，提升境界、锤炼作风，严于律己;切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，时刻保持清醒头脑，自觉用党纪党规约束自己，不忘初心、牢记使命，在做好本职工作的同时守住底线，做一名政治过硬、作风优良的好干部。

2019《党旗下的忏悔(四)》观看感想

结合“不忘初心、牢记使命”主题教育永城法院组织全体干警观看《党旗下的忏悔(四)—歧途》警示教育片，利用朱传峰的典型违纪违法案例开展“以案促改”，进一步加强党风廉政建设和反腐败工作。

该片还原了原永城市市委副书记、政协主席朱传峰的典型违纪违法案，他现身说法，详细讲述了自己理想信念缺失、思想滑坡，不信马列信鬼神，忘记党性宗旨、受贿索贿的事实。专题片中，朱传峰在党旗下沉痛忏悔，深刻检讨和培析，触动心灵，教育深刻。朱传峰的违纪违法典型案例警醒大家，政治上要多一分清醒，信念上要多一分坚定，自律上要多一分清廉，纪法面前要多一分敬畏，对身边人要多一分管束，名利地位面前要多一分淡泊。

6.读《忏悔》有感 篇六

卢梭在书中充分地剖析了自己，他把自己的真实面貌完完全全彻彻底底地揭露在世人面前。他以惊人的诚实、坦率的态度描写自己，深刻地剖析了自己复杂的内心冲突和种种自相矛盾的冲动和感情。可是在他那对自己忏悔的真相背后，我看到的更是一个正直、高尚、细腻和脆弱的心灵。

由于幼年丧母，生活所迫，他小小年纪就离开故乡、亲人，徒步从一个城市流浪到另一个城市。在他当学徒时，他边干活边看书，是书把他的心灵引回到比他的职业赋予他的感情更加高尚的那种感情上来。他是个重心灵重感情远胜于重理智的人。在他一次次的旅行中，山峦、草地、树林、村庄还有清晨小鸟的歌唱以其无穷无尽的魅力吸引了他的整个生命。他后悔没有写旅行日记。我可以想象得出我们这位天才的幸福。田野的风光、清新的空气、步行所带给他的那无拘无束随心所欲的快乐，自然界一切美好的事物，这一切都是我们这位伟大的作家一生所努力追求和向往的。

读卢梭我会无法入睡，读他我的心灵会为之震撼。我进入了卢梭的内心世界，于是，我的世界在很长一段时间内失去了它应有的平静。因为我在卢梭的世界里找到了太多太多与自己心灵相符的共鸣！这是多么奇妙的事啊。卢梭叮嘱他的这本书要在他去世很久以后才能出版。可我相信伟大的天才卢梭就是有再强的心灵感应也绝对预想不到他的这本《忏悔录》给世人留下的财富和产生的价值。历经两百多年了，卢梭，我与你生活在两个不同的时代不同的世界里，如果可以，我多想对你说：我为你悲惨的命运而偷偷地哭泣，我多么多么爱你伟大而纯洁的心灵。划过时代的巨轮，我能与你相拥吗？纵然你只剩下一付白骨或是一堆泥土，我也愿意拥你入怀，就像母亲拥抱自己疼爱的儿子，就像爱人拥抱自己亲密的伴侣。