五指山景区导游词（精选11篇）
1.五指山景区导游词 篇一
各位游客大家好，我姓X名XX，大家叫我XX好啦。
今天，我为大家服务，祝大家玩得开心愉快，谢谢大家。五指山就像埋藏在郑州西南60公里的巩义深山里的一块美丽碧玉，这里群山连绵、峡谷纵横，茂密的森林像绿色的地毯覆盖了山山岭岭。原本居住稀少的山民被都市繁华的生活所迷惑，纷纷搬出大山到城市定居，留下了居住几百年的石窑洞、祖传的石磨，山民走了，森林更加茂密了，猩红的柿子、紫红的野葡萄熟落无人拾，野兔、雉鸡、野狼、蝴蝶回来了，峡谷里美如织锦的瀑布无人赏！最先发现原始美丽的的是爱好探险的驴友，一条蜿蜒20公里的峡谷里出现五彩缤纷的蝴蝶，他们美其名曰“蝴蝶谷”。
为了使更多市民能欣赏到五指山的神奇美丽风光，近年来修通了自小关镇到五指山的宽阔道路，开通了蝴蝶谷的环线观光步道、猿人山登山步道、峡谷漂流项目。更多市民建议在开发中一定要保护好原始风光，这是郑州市民未来的原生态休闲观光财富，千万不要破坏了！正如著名学者余秋雨所说的“如果不发展旅游，原生态破坏得更快！原生态是没有被现代文明污染的文化，是指的整个人类重新思考的一个亮点。”五指山景区在开发时请专家小心翼翼论证，步道中间一棵树不能砍伐，山体不能切开，拦河蓄水造景，即使一棵野葡萄藤也不能破坏！山民遗留下来的窑洞成了城里人度假的天然避暑住所！珍禽在天空翱翔，奇兽在林中行走！神秘原始的五指山正在吸引越来越多市民光临！
这里四周青山环绕，嶙峋万仞，方圆数十里峰峦叠嶂，万木积翠，流泉飞瀑，珍禽常栖，三条峡谷河流汇聚而成三峪河，碧水长流10 公里的洪河峡谷，地下溶洞相连绵延不断，夏季温凉如春，冬季积雪不化，紫气蒸腾，祥云萦回，风水宝地。分为峡谷漂流景区、猿人山景区、五指岭滑雪景区。现在我们所处的位置是猿人山景区，东连金鸡岭、西接祖师山大宝岭，南临卧佛岭，北依情人山。
我们旅游的主要景点和时间安排是：上午进玉皇河谷、登猿人山，观玉皇湖、飞龙潭瀑布、千层崖、老君洞、老君印，看金鱼潭、企鹅石、灶君潭、跨通天桥、攀九龙锁链，瞰九龙潭、天鹅蛋、不倒翁、瞧三孔潭、迎宾石、瞻仰革命烈士墓，爬猿人山；中午品尝农家饭。下午峡谷漂流项目。
我们首先来到玉皇庙：
这座玉皇庙始建于明朝天启八年，据有天史书记载，距今有四百三十多年的历史。大家可以看右边一两块石碑，虽然上面的字迹模糊不清，走近了还可以看到它上面的有关记载，此庙因天长日久破烂不堪，曾多次复修，现在的玉皇庙为八角楼阁式建筑，这是2005年洪河村民捐资修筑的。右边的两块石碑就是修建玉皇庙时的有关记载，大家随我进入大殿，正中供奉的是玉皇大帝，左为龙王，右为关公，据当地村民讲这座庙很灵验，大家可以拜一拜，保佑大家幸福平安。
老君洞：
十五亿年前，这里是一片汪洋大海，天长日久，海底沉积，地壳变迁，这儿就形成了千层岩景观。一天晚上星光闪烁，银光闪闪，河水哗哗，一位朴实善良俊秀的姑娘，坐在河边的一块石头上洗衣服，突然天上一颗流星像闪电一样从天而降，坠入姑娘的怀抱不见了，后
来姑娘发现自己已怀孕，而怀胎不止十月，而是足足怀了72个春秋，奇怪的是生下来的孩子，胡子，头发全白了，并会大声说话，所以人称老子，当时母亲生子于梨树下，所以指树为姓，姓李，又因为他长着一双与众不同的大耳朵，所以又叫李耳，他刻苦学习，熟读春秋，并写下了五千字的《道德径》，后来成为道教学派的始祖宗师，被道者称为“太上老君”，相传太上老君在这个洞里炼过仙丹，为了纪念他，因此称它为老君洞。
玉皇胡：
玉皇大帝上管天，下管地，既管明又管阴，日机万理工作相当繁重，每当玉皇大帝下殿时，就带着丫环小女到这里洗澡净身，休闲过支，这里是玉皇大帝常到的地方。
飞龙瀑布：玉皇湖是玉皇大帝净身休闲的地方，由于湖水不多，龙王委托九龙给这里送水，千方百计来服待玉皇大帝，因为龙王深知玉皇大帝每天工作繁重，才这样做的，大家看，飞龙瀑布飞落千丈，雄伟美丽壮观，也是供玉皇大帝观赏的地方。
黑龙潭：
伴随着潺潺水声走进玉皇河谷里，忽闻飞瀑声声，深潭清幽，相传黑龙在此养生，故名黑龙潭。
乌鳖化石：
大家看河岸上，一只喝完水的乌鳖刚爬到岸上就回过头来看自己的孩子，无数只小乌鳖深情地望着母亲，紧紧地跟在母的后头，他们情真意切，深情凝望着彼此，久而久之便风化成了石头。
贵妃池：
贵妃池是王母娘娘常来洗澡净身的地方，这里有贵妃灯、贵妃台，这两处都是王母娘娘休息的地方，一般情况下，王母娘娘在这里洗澡都有丫环陪同，防御王母娘娘人身安全。烈士墓（位于玉皇河谷上游）：
今天，我们怀着无比崇敬的心情站在烈士墓前，缅怀革命烈士丰功伟业，瞻仰革命烈士墓。他们都是跟着皮定军司令来到这里，在灵关战役中牺牲安葬在这里的革命烈士。其中有一个连长叫王金刚，在一次战役中因肺受重伤，在医院久治不愈，后来肺感染化脓，长期吃药不理想，最后夺走这位烈士的宝贵生命。有一个将士李长功，也同样牺牲在这里，有六个无名英雄连名字也没有留下，这里共安葬八名烈士，他们都为抗日到这里献出了宝贵生命。猿人山：
咱这里流传了关于爬猿人山的顺口溜：“爬爬猿人山，年龄活一千，逛逛猿人景，事业能成功，摸摸源头，吃喝都不愁，登上猿人峰，一生报太平”。同志们走了这么远，大家都累了吧，我们在这里休息一下。大家顺我手指的方向看对面山叫情人岭。关于情人岭还有一个动人的传说，在很久以前，山下河里住着一群癞蛤蟆，天天“呱呱”叫个不停，几百年过去了这群癞蛤蟆居然会说话了，恰巧在这一年八月十五月圆时，天空飞来二只美丽的白天鹅，河里癞蛤蟆很羡慕和天鹅一起飞翔，天鹅站在山顶上，仰望天空，蛤蟆一本正经的对天鹅说：“天鹅姐姐，你真漂亮啊，我们多想和你在一起白头到老，结为秦晋啊”，天鹅想了一会说“蛤蟆弟弟，结婚可以，但你必须答应我一个条件，从现在起到天亮以前，你们谁先蹦到山顶，我就和谁结为夫妻”。于是蛤蟆们便争相恐后地向山上跳，几个小时过去了，它们眼看就要蹦到上顶了，个个累得上气不接下气，汗流满面还没来得及拥抱，这时东方金鸡岭上传来清脆悦耳的鸡叫，东方发出一道亮光，天鹅飞走了，大大小小的癞蛤蟆全都气死在这座山上，时间久了个个变成了化石，那么我们常说“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的典故就源于此吧。桃花寨：
桃花寨也叫桃花谷，分布着1万多株野生山桃树，每到春天山桃花盛开放十分鲜艳夺目，远远望去，漫山遍野全是粉红的山桃花，春风吹来，花香沁人心脾，蝴蝶飞舞，辛勤的蜜蜂在花丛中飞舞，“嗡嗡”的唱着歌，正忙碌着为人们采蜜。还有金黄色连翘花和山桃花交相辉映，简直就是一个花的世界，花的海洋，让人看得眼花缭乱。这个地势像一个山寨，尤其是花多花艳，所以人称“桃花寨”。
猿人洞：
在原古时代，我们的祖先就住在这里的山洞里，他们过着群体生活，采取平均分配制度，大家打猎平均分配实物，为什么我们的祖先住在这个山洞了呢？在山下平原住着不安全，他们出去打猎从不单独单独行动，总是集体活动，过集体生活的原因也就在这里。2002年冬考古学家从这个洞里挖掘了当时猿人用的石刀、石锯和猿人骨骼化石，具有一定的考古价值。野战军医院遗址
洪河村5组西窑地处蟠龙山脚下，是豫西抗日独立支队野战军医院旧址，是1944年11月创办，是河南省重点文物保护单位。当年八路军战士和皮定钧将军的手术室、病房、指挥部完好无损，还有当时皮定军司令员用过的石缸，喂马的马槽，石磨石碾，织布机，纺花机等，不能忘记皮定钧带领将士们在这里和日本鬼子浴血奋战，打败鬼子进攻后，还带领战士们和当地基干民兵进行生产自救的情景。
峡谷漂流：
五指山漂流是距郑州最近的漂流，漂流一期工程停车场、上码头、下码头、更衣室、洗澡房已经建设完毕，开始对郑州市民开放！漂流峡谷落差100米，青山环绕，峰回景换，有10余个险滩，20余个急湾和10多个潭瀑，壮观的瀑布，时而河道狭窄，只有三五米，河水湍急，可以体会“船到山前疑无路，潭过湾转又一滩”的意境；时而眼前豁然开朗，徜徉在50米的水面上，回味惊险后的平静。
五指山漂流具有丰沛的蓄水量。洪河水库位于上游，蓄水量256万立方米，每年盈余过多，在5—10月漂流季节作为水源的重要补给，确保了汛雨期和沽雨期的正常漂流水量，五指山峡谷水质好。水质清澈见底，鱼游水中，历历可见，白浪扑面，清风徐来；河床遍布天然卵石；河道沿岸伴有田园风光。峡谷中古木参天，植被茂密，雾气浓重，空气负氧离子含量高，森林景观丰富优美，为漂流活动提供了极为理想的生态环境和优美的景观等组合型条件。
蝴蝶谷景区
位于小关镇南岭新村，在望不到边际的青山环绕下，隐藏着一条长约10公里的峡谷，山里人已经搬出来住了，10多年茂密的山林从无人进入，消失多年的蝴蝶群体越来越多了。伴随着好奇与疑惑，沿谷而下，稍一留心看到身边总有蝴蝶相伴，大的小的、五色斑斓，到了蝴蝶泉边，当地村民说4月份出现“过蝴蝶”现象，这里从树上倒垂下来上万只蝴蝶相连戏水的奇景。沿溪而上，潺潺的水声、时而出现一瀑、时而出现一潭，越往里走，谷深幽静，往往在清潭相连的地方会发现密密麻麻的黑白相间的蝴蝶多达数百只！
2.五指山景区导游词 篇二
传统的随团旅游方式随着人们追求自由而日益凸显弊端,游览景点、路线以及时间的固定都给游客带来了限制与不便。因此越来越多的人逐渐倾向于自助旅游,但游客却往往因没有导游指引而出现迷失方向、遗漏景点等问题。尽管市场上已经出现了预录制/存储式和无线感应式两种自助导游系统[1],但由于预录制/存储式电子导游系统只能通过语音播放,播放形式单一,无线感应式电子导游系统制造成本相应比较高,致使这2种系统都不能满足人们越来越高的要求。能够提供地图显示功能、GPS(全球定位系统)实时定位、结合位置提供智能化和多样化的景点信息讲解、路线咨询及信息查询等个性化服务的自助导游设备已是市场所趋。而Pocket PC作为微软推出的一款PDA(个人数字助理),集计算、电话、传真和无线网络等多种功能于一身,具有非常强大的数据管理和处理功能,支持数据库的查询,具有全彩的液晶屏幕、笔触式输入等特点。Pocket PC的应运而生,大有取代PDA成为时尚新宠的架势。
本文运用基于Pocket PC的编程技术并结合嵌入式GIS(地理信息系统)技术和GPS移动定位技术设计实现了基于Pocket PC的景区自助导游系统,其方便的携带性、友好的界面性、丰富的功能性为自助游客的旅游带来了极大的方便。
1 系统地图组件及开发环境
嵌入式GIS技术是GIS(地理信息系统)技术与嵌入式设备相结合的产物[2],用于实现在嵌入式设备上的地图显示、地图数据分析和查询等功能。针对嵌入式GIS的特殊应用,国内外公司推出了多种嵌入式GIS[3],国外有ESRI公司的ArcPad、MapInfo公司的MapX Mobile控件等,国内的有北京灵图软件公司的SmartInhand、北京超图地理信息技术有限公司的eSuperMap等。由于受到嵌入式硬件设备资源的限制,运行于PC机上的GIS软件并不能在其他设备上运行。MapInfo公司的MapX Mobile是一种基于OLE(对象链接与嵌入)的嵌入式GIS组件[4],采用MapX/MapXtreme对象模式,具有强大的地图分析功能,可以嵌入移动平台下的应用程序中,具有较强的稳定性和易用性、显示地图速度快、较好的支持其他地图数据等特点,运用MapX Mobile建立的软件可以单独在设备上运行,不需要无线连接,并能够与Pocket PC的Windows CE操作系统兼容,与Embeded Visual C++等软件开发工具实现无缝连接。
系统开发环境选用Pocket PC作为移动终端,其操作系统为Pocket PC 2003,定位方式选用蓝牙GPS接收机进行GPS卫星定位,制图工具选用MapInfo Professional 7.0 SCP,软件开发平台选用Embedded Visual C++4.0。
2 系统设计
2.1 系统设计的基本原理
基于Pocket PC的景区导游系统是对嵌入式GIS技术、GPS技术和基于Pocket PC编程技术的综合运用。整个系统软件在Pocket PC上运行,利用Pocket PC的强大功能实时的处理GPS接收机接收到的数据,再结合电子地图显示来实现各种功能。在系统中,
Pocket PC用来对地图以及旅游景点的各种数据和信息进行组织和处理,通过交互式用户界面实现用户对景点信息的选择查询。利用GPS实时定位,将GPS接收机接收到的数据与电子地图进行匹配,实现用户的定位显示及景点信息的自动播放等。系统的组成如图1所示。
2.2 电子地图数据库生成及信息定制
电子地图的生成及信息定制包括景区MapInfo格式电子地图的生成及景区各景点文字、图片、视频等信息材料的收集、编辑和定制等。
为了使地图具有更好的可视性,系统将栅格图作为景区地图的背景图层,在对各景点的经纬信息进行实地采集后,运用MapInfo Professional专业桌面制图软件对栅格图进行矢量化配准,并添加景点层、路径层、标注层等图层[5]。生成MapX Mobile支持的 .tab格式的地图数据,基础的地图数据还可以通过其他格式的矢量地图数据转换获得。在景点层数据库表的生成阶段将各景点的景点名称作为表的关键字段,并将各景点的文字、图片、视频信息文件命名为与景点名称相同的文件名,以此来实现景点位置与其信息的映射。使用桌面MapX Mobile软件的Geoset Manager工具添加所有的图层生成 .Gst文件,从而使程序在运行时能够一次性地载入所有图层。在Pocket PC中成功安装MapX Mobile后,通过ActiveSync同步工具将地图数据下载到MapX Mobile指定的存储地图数据的Maps文件夹中[6],考虑Pocket PC存储容量的问题,则将景点的相关信息等保存在Pocket PC扩展的SD存储卡中。
2.3 系统软件的功能模块结构
系统软件主要在Embedded Visual C++4.0软件开发平台中编辑、调试实现,根据游客的需求,可将景区导游系统软件的功能模块结构设置如图2所示。
a) 地图显示:加载MapX Mobile控件,将MapInfo格式的景区地图嵌入到系统界面中,并实现地图的放大、缩小、平移等地图操作功能。
b) 数据处理:通过串口从GPS接收模块读取字符流数据,并依照NMEA0183标准协议对数据进行解析,得出当前经纬度坐标等信息。
c) 信息反馈:依据数据处理中得出的经纬度坐标在地图上图形化显示当前位置和所经路线,并根据当前位置判断是否进行自动景点视频播放以及实现路线回放。
d) 查询:对各景点信息的查询提供文本、图片、视频3种查询方式,可以为用户提供基于位置的景点查询、距离查询、游览路线查询等服务。
3 关键功能模块的实现
3.1 数据处理功能模块的实现
数据处理模块是整个系统软件的实现基础,为了携带方便,系统选用GPS蓝牙接收机,通过串口接收GPS信号,串口的端口号、波特率、数据位等参数的配置由用户通过参数配置对话框进行选择配置或者选用默认配置。串口配置对话框如图3所示。
串口接收到的NMEA-0183协议的GPS语句主要有GGA、GSA、RMC、GSV等[7],系统针对常用的RMC语句进行解析,提取出经纬度、时间、速度等重要信息。“$GPRMC”帧结构如下:
“$GPRMC,<1>,<2>,<3>,<4>,<5>,<6>,<7>,<8>,<9>,<10>,<11>*hh
其中:<1>指当前位置格林尼治时间;<2>指状态;A为有效位置;V为非有效接受警告;<3>指经度,格式为dd.mmmmmm;<4>指南北半球,N为北半球、S为南半球;<5>、<6>分别指纬度和东西半球,格式与<3>、<4>相同,其余各段分别指速度、方位角、日期、地磁变化及变化方向;*hh为校验和;
3.2 信息反馈模块的实现
信息反馈模块将从数据处理模块中提取到的经纬度信息,以图形化的方式动态实时地在地图上显示出用户当前所在位置,实现自动滚屏,并实时的判断出是否进行邻近景点的视频自动播放,可选择性地显示当前所经路线的轨迹以及在关闭GPS后可随时进行路径回放。
用户所经路线及位置的实时显示和路径回放是通过分别建立GPS动态图层和路径回放动态图层[8]、定时改变动态图层图元的位置属性、不断刷新动态图层来实现的。创建GPS动态图层、GPS动态点并建立两者联系的关键代码如下:
CGPS_UIView::CreateGPSLayer()
{GPSLayerExist = true; //设置状态常量为真
TRY
{CMapXLayer gpsLayer=
m_ctrlMapX.GetLayers().CreateLayer(_T("GPSLayer"),NULL,1); //创建图层GPSLayer
m_ctrlMapX.GetLayers().SetAnimationLayer(gpsLayer); //设置图层GPSLayer为动态图层
CMapXFeature mobileFtr; //动态点图元局部变量
mobileFtr.CreateDispatch(mobileFtr.GetClsid()); //初始化
mobileFtr.Attach(m_ctrlMapX.GetDispatch()); //和m_ctrlMapX建立关联
mobileFtr.SetType(miFeatureTypeSymbol); //设置图元的属性和位置
mobileFtr.GetStyle().SetSymbolFontColor(miColorRed); //设置图元颜色
mobileFtr.GetStyle().SetSymbolCharacter(36); //图标形状
mobileFtr.GetPoint().Set(0, 0); //定义初始坐标位置
mobileObj=
gpsLayer.AddFeature(mobileFtr); //局部变量赋值全局变量
mobileObj. Update();}
……}
在View类的GPS开启及路径回放菜单的响应函数中分别创建定时器,设定动态图层2 Hz的刷新频率,增加定时器的响应函数OnTimer(UINT nIDEvent),由响应函数根据不同的事件标志来调用相应的功能实现函数,关键代码如下:
void CGPS_UIView::OnTimer(UINT nIDEvent)
{if(nIDEvent==1)
//事件1:刷新动态图层、更新经纬度信息,进行定位显示及轨迹显示
{GPSLocate();}
else if(nIDEvent==2)
//事件2:调用路径回放函数
{ReviewPath();}
在GPSLocate()响应函数中创建GPS动态图层GPSLayer,定义代表移动用户的图元变量mobile,根据所获取GPS的经纬度信息为当前图元变量赋坐标值,实现定位显示,判断是否进行邻近景点的视频播放。同时,将此时的GPS点加入用于显示所经路径及用于路径回放显示的mobilePoints 点集和reviewPathPoints点集,判断是否显示路径,显示则设定线样式由点集划线,刷新GPSLayer,实现用户的定位及路径显示。GPS定位显示处理的流程图如图4所示。
为了使自动播放景点信息时判断更加准确,覆盖范围较大的景点在景点图层的生成阶段,需在景点覆盖范围的边缘设置适当个数的标注点,并且将数据表中其关键字段命名为相同的景点名称,在调用SearchWithinDistance函数获得符合条件的图元集后,获取其中的第1个图元即离用户位置最近的景点图元的关键字段,由此得到相应景点视频文件的名称,通过CreateProcess调用Pocket PC的wmplayer模块来实现视频文件的播放。
4 应用实例
设备选用惠普公司的iPAQ2210,通过串口通信接收来自GPS蓝牙接收机的GPS信息,以重庆大学A区校园作为观赏景区,以校区主要的建筑物及主要的风景区作为景点进行景点图层的生成及多媒体信息的采集,经测试,系统对于GPS的地图定位显示以及所经路径显示和路径回放等功能都具有良好的效果,并能实时地进行景点的自动视频播放,能极好地充当参观重庆大学的游客的导游,并为游客的游览带来了乐趣与便利。部分运行界面如图5所示。图中线条及其上的五角星为轨迹显示及GPS定位显示,右图为实时的景点视频播放。
5 结束语
本文以Embedded Visual C++4.0为软件开发平台结合MapX Mobile控件设计实现的基于Pocket PC的景区自助导游系统,改善了目前自助导游系统播放形式单一等不足,运用GPS进行实时地图定位显示,并根据用户位置智能地播放景点多媒体信息,不仅使自助游客在陌生环境下不易走失,而且能使其更全面了解景点,为游客的游览带来全新的享受,增添了乐趣。Pocket PC的租借也将为景区管理机构带来利润。随着自助旅游业的兴起及Pocket PC等智能设备的应用发展,景区自助导游系统将有广泛应用前景。
参考文献
[1]郭俊峰.自助电子导游系统研究[D].青岛:青岛大学,2007.
[2]田根,童小华,张锦.基于PDA的嵌入式GIS机构体系[J].测绘工程,2004,13(2):15-16.
[3]李比.基于掌上电脑的嵌入式电子地图系统研究、设计与实现[D].南宁:广西大学,2006.
[4]李凯锋,吕志平.基于MapX Mobile开发的个人移动导航系统[J].海洋测绘,2006,26(5):51-53.
[5]罗云启,等.数字化地理信息系统MapInfo应用大全[M].北京:北京希望电子出版社,2001.
[6]MapX Mobile Developer Guide[M].New York,NY,USA:MapInfo Corporation,2004.
[7]石旺来,王立胜,王成道.基于MapX Mobile的嵌入式开发[J].电子工程师,2005,31(6):65-67.
3.五指山景区导游词 篇三
【关键词】 旅游景区;导游服务;路径选择
一、旅游景区导游服务管理现存问题解析
1.导游员自身职业道德尚需提高,服务技能不过硬。导游员进入旅游景区工作,首先对自我的定位不准确,仅仅将这份工作作为眼下谋生的手段,缺乏职业认同感,后果便是对工作的态度不够认真和踏实,缺乏工作热情,不注意对旅游者服务的技能,讲解言之无物。旅游者在游览过程中,提到的各项要求,景区导游不能及时满足和答复,景区导游自己“走马观花”,带领旅游者“走马观花”,没有挖掘景区的文化内涵和精神内涵的热情,不能将景区的没更多地传达给旅游者,往往给旅游者造成白来一次的失败感受。
2.旅游景区选拔和培训导游员的标准偏低。旅游景区在对导游员进行招聘的过程当中,对于导游员的外在条件和学历层次没有相应的制度约束,在选拔的过程中,也没有严格的把关。造成许多旅游景区的导游员素质层次不齐。在对导游人员的培训过程中,忽略职业道德和职业理想的培训和熏陶,只是对一些浅层次上的服务技能进行培训,不是从根本上改变导游员的素质和技能。对于在工作中可能出现的问题预警也缺乏指导。
3.旅游景区激励机制不健全,缺乏对优秀导游员有效激励。旅游景区导游员的收入状况因人而异,工龄长,资格老的导游员一般可以享受到固定工资和相应保险,新进导游员享受不到老员工的待遇,而且旅游景区导游员极少有“灰色收入”,像旅行社导游员那样。旅游景区对于导游员的激励作用显得尤为重要,实际上,在许多旅游景区,优秀导游人员的才能得不到充分的认可和表彰。景区没有成文、规范的激励机制来鼓励员工的工作业绩,造成导游员在失去了对旅游景区的信心之后,选择离职,很多旅游景区的工作人员总是处于流动状态。
4.旅游景区对电子信息技术运用和管理能力有限。电子信息技术在旅游景区中的运用可以从一定程度上解脱人力资源,并且能够使旅游者多方位、立体地了解景区信息。旅游景区中可以运用电子导游图、电子指示牌、智能导游机等手段,对旅游者进行导游服务。旅游景区引进了先进的设备和技术,忽略了派遣专职人员进行维护,造成很多景区的电子信息产品没有更好地发挥到应有的作用,反而造成在景区当中成为破景,影响到旅游者的使用和景区整体的美观。
二、旅游景区导游服务管理提升路径选择
1.加强对导游选拔和培训环节的管理。旅游景区制定导游选拔规范和严格的培训计划。对于导游员的学历有更高的要求,为保证员工能够得到相应的报酬,在规定学历层次的同时,也要相应提高被录取员工的待遇。从细节着手,利用招聘环节,最大限度地发现人才和发掘员工潜力。对导游员进行入职培训时,首先将景区经营的理念和企业文化先传达给导游员,让导游员的个人信念同景区的经营目标结合起来,使导游员能够对自己有正确定位;其次培训技能前,对导游员进行职业道德的引导,使导游员能够理解自己岗位的重要性,理解对旅游者服务应该达到的标准;再次对服务技能的详细传授和训练,保证在实际的工作中,导游员能够圆满完成接待任务。
2.旅游景区建立健全激励机制。旅游景区应该在管理过程当中,引入先进的激励机制。对业绩突出,工作态度良好的员工进行适时的表扬和奖励,以提高员工的忠诚度和满意度。投入更大的热情到工作当中,对旅游者进行全心全意的服务。
3.旅游景区加强对电子信息设备的维护。旅游景区应该加大对信息技术的应用和投入。在景区中设置电脑触摸屏和影视设备,介绍景区资源、游览线路、游览活动、天气预报;提供网上虚拟景区游览系统;公示导游员的相关信息,以方便旅游者的查询。提供自助语音导游器服务,使用外语语种能满足游客需求。另外,派遣专职、专业人员定期对设备进行维护和检修,以保证设备的正常使用,能够最大程度地满足旅游者的需要。
4.景区导游提高自身的文化素质。导游加强自身的知识储备。在掌握所在景区的相关历史、文化知识的基础上,多了解当地的风土人情,以便可以更好地为旅游者进行讲解。善于在导游服务的过程当中,运用生动的语言和巧妙地修辞,并不断加入新鲜元素,使原本单一的内容丰富起来,充分吸引旅游者的注意力,以保证旅游者更长时间的停留,更多地了解景区,对景区留下美好的印象。导游员在充实自己的知识结构的同时,也要多掌握外语,以便为外国游客服务,掌握特殊语言,可以为特殊群体服务。
参考文献
[1]吴丹.导游服务质量存在问题及解决方法初探[J].商业经济.2006(3)
[2]冯耕耘.自我效能理论对提升导游员服务质量的启示[J].职业圈.2007(18)
4.海南五指山的导游词 篇四
山城景色和民族风情是五指山市最主要的旅游内容，有“一山、一林、一情、一城、一路”之说。一山就是五指山，一林就是中部的`热带雨林，一情就是中部的黎苗少数民族风情，一城就是五指山市的城市旅游，一路就是通贯海南岛中部的公路。山、林、情、城、路紧密相连，融为一体，是典型的“绿色生态”旅游城市。
远眺五指山，只见山体如人的五个手指，直插云间，景色十分绚丽。立在山巅俯瞰南海，万顷碧波中有点点白帆，水天相接，令人思绪万千。山内是层层叠叠的热带原始森林，里面有各种兽类和鸟类。海南主要的江河都是从五指山发源的，因而这里还有不少山泉及湖泊，为大山平添了几分秀色。这里无疑是海南岛上最具探险意味的地方，游客可以攀登的是“第一指”和“第二指”，在五指山的深山老林里行走，感觉会十分好。
五行山原来为海中岛，多少年的变迁成了陆地上的山。一开始名为五蕴山、五指山。阮朝明命六年(公元1820x年)改称为五行山。五行山以出产玉石著称。石料色彩多样，火山、金山的石头，呈水墨色和碧绿色;水山、木山的石头，呈白色和橙黄色。当地的石雕工艺相当发达。
5.井冈山五指峰的导游词 篇五
五指峰自然风景诸多，分布较广，山内奇峰异石，峭壁峥嵘，沟谷纵横，溪流密布，深涧秀瀑，竹木茂密，古木参天，巨藤攀崖倒坠，各种野生动物在林中生息繁衍。五指峰 国家森林公园古木参天，物种丰富。有较多的古第三纪植被资源。主要森林植物有南方红豆杉林、柏林、长苞铁杉林等30多个类型。有高等植物138科2200多种，其中有国家一级重点保护野生植物5种，国家二级重点保护野生植物22种，省级重点保护野生植物78种，大多都处于原始或半原始状态。 五指峰国家森林公园优越的生态环境为大量野生动物提供了
休养生息的场所，有豹、黄腹角雉、金雕、梅花鹿、黑麂、蟒等 国家一级保护动物7种，穿山甲、猕猴等国家二级保护动物10余种。境内是候鸟迁徙的主要通道之一，被列为世界候鸟观察站。
五指峰风景有奇特的石、崖、瀑、树、泉、雾，曲径通幽，步步得景。登山入林，仿佛如临仙境，大有“入目高山生翠霭，穿云下瀑泻银河”之感，神秘而又风光绝纶，是探幽观光的最佳胜地。五指峰如五指矗立，直插云霄，最高指峰海拔1607米，远观五指峰仪态万千。它的雄姿，比井冈山的五指峰、海南省的五指山，更为形象、更为生动，而更富有美丽动人的传说;鹰盘山石笋如林，黄山松傲立石壁，笑看苍山;迎客松亭亭秀立，礼待彩云。时有珍禽异兽玩耍于石笋之间;睡女峰如少女仰卧，安详平静，神形倩影，仿佛在等待“牛郎”下界;盘古飞石、仙人劈柴石、绵羊石、仙鸭石、将军石，哈蟆王石……等山石景观形神兼备，维妙逼真;热水温泉区域内的热水温泉，水温42度，宜于理疗沐浴，可以沐浴保健，令人温馨又暇意;蕉坑、马尾水多级瀑布，瀑水落差近百米，气势磅礴，蔚为壮观。
6.华山景区导游词 篇六
西岳华山导游词范文【1】
各位贵宾：
大家好，欢迎大家到西岳华山旅游!
我是西安神奇旅行社的导游林蕊，大家我小林就可以，有幸成为大家的导游，我非常高兴，俗话说十年修的同船渡，百年修的共枕眠，估计已经修了50年我们才能同游西岳华山，希望在小林的带领下，西岳华山能给大家留下美好的回忆!
首先我要讲一下注意事项：
第一点：我们今天要参观的西岳华山是以险峻著称天下，一定要注意安全。最主要是记住走路不看景，看景不走路。不要翻阅护拦，不要到悬崖边等危险的地方去游览或者照相。不要刻意的追求摄影家的效果。带小孩子的游客，一定要把孩子看好。
第二点：大家要注意集合时间，地点，以免耽搁行程。记住我的电话***，随时保持联系。西岳华山的除了黄埔峪旅游进山公路30分钟没有信号外，基本都有信号，有的地方信号好点，有的要差点的。
现在我给大家说说西岳华山的概况。西岳华山是秦岭山脉的一部分，形成于距今7亿年前，俗称“西岳”。汉武帝把地处五个方位的山封为神山，西岳华山地处西方，故名“西岳”。古代还为这5大名山对应了中国古代的五行就是金木水火土，西岳华山在西方，属金，西岳华山的形状刚好象是一个金元宝，到了西岳华山北峰我让大家在金庸西岳华山论剑的地方和西岳华山这个元宝合影。
西岳华山得名北魏地理学家俪道元《水经注》里所说是因为远而望之，有若花状，古代花和华通用，故名西岳华山!
1996年西岳华山的缆车的通车，结束了自古西岳华山一条路的历史，我们今天就是乘坐缆车登山。我们先要换乘西岳华山进山专线车进山，我们现在车子行驶的是黄埔峪旅游专线公路，大家有没有看过电影《智取西岳华山》这就是当年的寻找向导之路，从检票处到西岳华山索道的黄埔峪旅游公路全长7。66公里，花费2000万人民币。相传春秋战国时期名医黄卢子曾经在这里隐居修炼。黄卢子能唤黄龙潭中黄龙上天耕云播雨，解除百姓之苦。给人看病，千里之外，只要告诉他病人姓名，就可以开出药方解除病痛。
现在我们大家乘坐缆车上山，缆车是新加坡三特公司投资8000万人民币，采用的奥地利的设备，全长1525米，落差760米。一个缆车挂兜可以乘坐6个人。
现在我们上了缆车就到西岳华山的北峰，缆车下面的那条路就是智取西岳华山路，现在是一条便道。1949年西岳华山解放了，胡宗南保安6旅的旅长韩子佩带领县乡民团400多人占山为王，我们解放军从正面根本打不上去，绕道后山，奇袭成功，根据这一事件拍的电影就叫做《奇袭西岳华山》，后来周总理看了，说这件事情充分的表现了解放军的智勇双全，后来就改名《智取西岳华山》。
我们现在可不要走平坦的路上北峰智取西岳华山纪念亭，我们走智取西岳华山路，也就是那边的步行路一部分，我要看看大家有没有恐高症，可不可以上西岳华山的苍龙岭等的线路，他和其他路的坡度差不多，但是要短的多，你的身体如果适合爬山那我就让你去，连这里都征服不了，那上了北峰拍张照片我就要劝你下山了。
上山要走直线，感受西岳华山的险，俗话说上山容易下山难，下山要走之字型的路，安全容易掌握身体平衡。
到了北峰我们先穿过北峰饭店，可不要太着急，北峰饭店有张西岳华山的地图，我要给大家讲讲，一会上山的时候可能就走散了，我们要先熟悉一下地形才能够征服西岳华山呀!
这里就是看地图的位置，大家先不要着急，先不要看地图，两个屋檐之间看西岳华山的东峰象一个秃头的老鹰，那里是观日出的最佳地点，一早挤满了游人，又称朝阳峰。旁边的哪个就是西峰，直直的，好象刀削的一样，在智取西岳华山的电影里，是敌军指挥部。也是神话传说《宝莲灯》的发生地。
现在我们大家转身过来看这个地图，看看西岳华山顶部，是不是象个元宝。两边的突起就是东西二峰，中间突起就是西岳华山的最高峰南峰，是传说中的武林高手比武论剑的地方，还有西岳华山第一险长空栈道。
我们所处的位置就是北峰，经过擦耳岩，天梯御道就到了苍龙岭，过了苍龙岭就是五云峰金锁关。金锁关就是上面的四个峰东·西·南·中峰的必经之路。到了那里你可以决定去看任何一个峰，也可以顺道把四个峰都逛完。
我们是从黄埔峪进上来的，另外一条路叫做自古西岳华山一条路。大家跟我再上几个台阶就可以看见自古西岳华山一条路了。
大家现在往下面看，下面的羊肠小路就是从前上西岳华山的毕竟之路了，从山脚走到北峰，大概要三四个小时呢!
再往上走就是鲤鱼嘴，马上就到北峰最高处了，有两条路可以上去，鱼背叫做步步高升路，有惊无险，鱼嘴叫做连年有余路，非常平坦。大家可以自由选择。
现在就到了北峰极顶，金庸先生2003年曾经在这里西岳华山论剑，他在他的小说里多次提到西岳华山，可给西岳华山的宣传立下了汗马功劳呀。同时这里也是拍摄西岳华山全景的最佳位置，给大家留点自由活动时间，一会们一起去爬苍龙岭!
西岳华山景区导游词【2】
各位游客朋友们：
大家好!
欢迎大家来西岳华山观光旅游!今天由我给大家做导游服务,让我们一同愉快的度过西岳华山之旅。
西岳华山地处陕西省华阴市境内，北临渭水、黄河、东出潼关就是河南盛山西盛是一个鸡鸣三省之地，西有古都西安、东有古都洛阳，物华天宝。自古以来就是出帝王，出文人的“人杰地灵”之都。西岳华山是秦岭山脉东部的一个支脉，早在七亿年前就已经形成，自古称“西岳”，它横空出世，挺拔峻峭，雄伟壮观。五座主峰高耸云表，好象一朵盛开的莲花，神采飞扬，灿烂奇目。
五座主峰分别称为东峰(朝阳峰)、西峰(莲花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(云台峰)、中峰(玉女峰)其中，南峰最高，海拔2160.5米，北峰最低，海拔1614.7米。北魏地理学家郦道元在《水经注》中说西岳华山“远而望之，又若花状”。在古汉语中，“花”“华”通用，故而称作西岳华山。
据清代学者顾炎武先生考证，我们的祖先轩辕黄帝曾活动在西岳华山和山西夏县一带黄河流域，所以中华民族以称华夏子孙。固而“中华”之“华”是因西岳华山而得名，西岳华山成为中华民族的精神写照。可以这么说，黄河是母亲河，西岳华山是父亲山。
西岳华山是如何形成的?先来一段神话传说：相传大禹治水时，处处有人神相助，当黄河之水引出龙门，来到潼关时，又被两座高山挡住去路，大禹不禁叹息起来，巨灵大神在天庭听到大禹的叹气，立即腾云驾雾来到大禹身边，表示愿助他一臂之力。只见巨灵大神紧抓住南面一座山的山顶，山瞬间被掰裂成两半，然后顺势用脚又蹬开了北面那座山，黄河水趁势从这裂口中流了过去。这南面分成两半的山，高的一半就是西岳华山，低的一半就是太西岳华山。李白有诗云“巨灵咆哮掰两山，洪波奔流射东海”。现代科学家这样认为：西岳华山是由于几千万年前秦岭和渭河平原交界地带断裂，引起南北两侧层带的错动，内部岩层受到巨大的横压力而形成的陡峭的山势。
西岳华山的奇和险闻名于世。西岳华山有“五大奇观”，这就是“奇石”、“奇树”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。西岳华山石奇，因为这座山就是有一块完整的花岗岩石经过地壳运动和风雨剥蚀而形成了千姿百态的景致;西岳华山树奇，因为许多古老而粗壮的松树或生长在石缝里，或生长在悬崖上，不屈不挠，茁壮顽强。而且许多树或象兄第，或象姐妹，或象夫妻，表现出了极高内涵的人文精神。还有“奇洞”、“奇水”、“奇路”，到山上我会给大家一一介绍。
我们的第一个考验便是有西岳华山一线天之称的千尺幢，该处于石槽中开道直上，两旁铁索垂挂，犹若天梯，游人至此仰望蓝天一线，俯视巨壑深渊。而第二个考验就是百尺峡，峡长百余尺，峡谷仅容一人通过。这里势危坡陡，石壁峭立，通道狭窄，且有悬石，摇摇欲坠，令人心惊胆颤。接下来过仙人桥?，可以喘口气了。而下一个挑战是险路“老君犁沟”，传说是太上老君牵来自己的青牛，在这个陡壁处犁出的一条小路。走完“老君犁沟”，就登上了海拔1500多米的北峰。这里四面悬崖绝壁，恰如一座平台，因而又叫云台峰。
浏览完北峰后，大家吃点东西补充体力，然后继续向前进，胜利就在前面了!经过一番努力，我们终于来到了金锁关，是经五云峰通往东西南峰的咽喉要道，金锁关后则无路可通。杜甫《望岳》诗中“箭栝通天有一门”就是指的这里。过了金锁关，我们就向西峰前进。
西峰是西岳华山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣，古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。西峰为一块完整巨石，浑然天成。西北绝崖千丈，其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是西岳华山山形之代表，因此古人常把西岳华山叫莲花山。西峰南崖有山脊与南峰相连，脊长300余米，石色苍黛，形态好像一条屈缩的巨龙，人称为屈岭，顺着屈岭而过，我们就来到了南峰，也称落雁峰，传说是因为回归大雁常在这里落下歇息。落雁峰是西岳华山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊称它是“西岳华山元首”。看，胜利就已经在我们手里了。登上南峰绝顶，顿感天近咫尺，星斗可摘。会当临绝顶之感便向我们袭来，试想还有什么烦恼呢?还有什么是不可能的呢?
现在我们来体验体验西岳华山之最险的长空栈道，在垂直的崖壁上凿洞、插楔，铺板搭制而成的。当地有句民谚，“小心、小心、九厘三分要寻尸首洛南商州”。不过，游客可以系着保险绳去体验西岳华山这最险的地方。当你走在凌空铺设的木板上，谷中的山风吹着衣角来回扇动，使你有一种像飞起来的感觉，或许还有一种成仙的感觉，不过小陆已经体验多次还尚未成仙。体验完那惊险的长空栈道后，我们就可以省省体力了，因为我们准备走下坡向东峰走去。
7.五指山景区导游词 篇七
导游是一门人际交往艺术。导游艺术的美从本质上讲是语言艺术的美, 这种美的本质是静态美:导游词文字辞藻的生动、华丽、朴实、含蓄, 或气势磅礴或委婉动人;这种美的精髓是动态美:导游词的口语化表达流畅、舒展, 或深入肺腑或沁人心脾。高质量的导游语言是导游词和导游讲解的高度统一。
1.1 导游词与导游讲解的关系
导游词有广义和狭义两种理解。从广义上讲, 导游词是导游员在导游活动中使用的全部讲解语言的总和。它涵盖欢迎词、自我介绍、天气信息、市情概况、沿途讲解、景点讲解、导游和游客的语言互动和欢送词等诸多方面。广义的导游词是文字性导游词的语言“活化”, 在导游实践活动中, “导游词”和“导游讲解”经常互相指代, 即意义等同。
狭义的导游词是指“导游人员为旅游者提供导游服务的过程中, 对景点以及相关知识进行介绍和讲解的文字”。[1]狭义导游词的本质是文字资料, 是单个景区、景点、建筑或景观小品概况的文字具体化, 指向性比较明确。导游词不是各种资料的文字堆砌, 而是历史、自然、人文社会知识的融合和再创作过程。在实践中, 具体景区和景点的导游词没有固定不变的权威版本, 既有的导游词仅对导游员起辅助参考作用。导游员必须根据出团导游时的具体情况对导游词进行调整, 通过导游讲解对文字导游词进行语言表达的二次创作, 并内化为自我的导游词。由此可见, 从狭义上讲“导游词”和“导游讲解”是有本质区别的。“导游词”是文学化的文字资料, 而“导游讲解”属于传播媒介, 二者适用于不同的科学研究范式。
从狭义的角度对导游词和导游讲解进行区分, 有助于人们认清导游词解说庸俗化问题出现的层面, 并为解决该问题提供可行的研究思路。
1.2 基于语言逻辑的导游词模块结构
从语文的角度考察, 导游词的篇章段落间具有语文逻辑结构, 这种逻辑结构是伴随导游词的创作过程由篇章段落间的“起承转合”关系体现的, 是串联导游词的文字线索, 是真实存在于字里行间的, 因此导游词的这种语文结构可以被称为导游词的“一维空间”即文字维度。
从语言传播的角度考察, 导游词文字背后隐含“文字意象”。导游员在解说导游词的过程中将这种意象传递到游客的头脑中, 并由游客在观看到景观时将抽象的文字意象具象化, 由此形成游客对景区景观的系统感知。“文字意象”是系统化和模块化的, 和真实景观可以形成一一对应关系。为了便于游客顺利形成对景区的系统感知, 导游词编写者会按照导游真实的带团游览动线来编排篇章段落, 而“文字意象”就由虚拟的游览动线顺序串联, 因此导游词的这种传播结构可以被称为“二维空间”即虚拟维度 (如下图所示) 。
导游词的模块结构是沟通文字导游词和导游讲解的桥梁。导游词解说庸俗化问题与模块构成和逻辑顺序有一定关系。
2 人文类景区导游词解说庸俗化现象
河北外国语职业学院旅游系 (原旅游系) 2011级旅游英语专业87名学生开始为期一年 (0.25学年+0.25学年+0.5学年) 的实习。其中42名学生在一年的实习中从事了不少于6个月的导游实习工作并承担了实质性的导游接待任务。笔者选取其中的40名学生做调查分析, 采取跟团调研、实习生访谈、游客访谈和旅行社反馈等方式, 重点考察了实习学生对秦皇岛市富有代表性的人文类景区 (天下第一关、孟姜女庙、老龙头和秦皇求仙入海处) 的导游词解说情况, 以笔者和第三者的直观体验和感受为依据, 对实习学生导游词解说中的庸俗化现象进行了梳理。人文类景区导游词解说庸俗化呈现出以下现象:
2.1正史“戏说”趣味化
正史中的史实和人物事件是保证人文类景区导游词和导游讲解客观性和科学性的基石, 是导游树立“学识权威”的核心依靠。景区导游词中的正史描写往往没有感情色彩略显生涩, 导游员在使正史生动化的讲解过程中常常错用导游技巧, 偏离客观性和科学性原则, 反而丧失自我权威。这其实是导游词解说庸俗化的一种表现。
部分导游在讲述历史人物故事的时候, 时常基于历史过度“演绎”人物的生活, 出现古代人讲现代话做现代事的趣象;亦有导游在讲述学术界尚存争议的史料时, 夹杂个人的主观判断消除歧义来体现权威, 引起高层次游客的反感;在涉及明末清初的人物讲解时人物关系错乱, 电视剧中的“秘史”与“戏说”常被导游当做史实来讲解, 趣味有余可信度不足。
2.2神话传说迷信化
神话本是一种幻象产物, 是古人对未知世界的认知和解读, 往往表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。[2]传说亦是神话的一种, 往往与特定的时间、地点有关。[3]实践证明, 导游在做景区解说的前端部分, 运用神话传说做铺垫过多过杂, 游客的兴趣点难以向目的景观聚焦;导游时常借由他处或完全编造的神话传说夸大本景观的重要性;涉及史实人物诞生或往生的故事则充斥着“神”、“仙”或“鬼”的出现;“托梦”、“转世”甚至“附体”等含有明显封建迷信色彩的词汇出现频率很高;具有宗教符号意义的景观解说不清甚至谬为迷信;诸如“八卦”和“风水”等属于传统民俗文化的内容, 导游往往不能正确理解, 时而被理解为宗教, 时而被用来解释迷信现象, 进而出现重大常识性错误。
2.3借古喻今误导化
导游为吸引游客对讲解内容的兴趣, 会将游客关注的当代社会热点问题和人文景区的背景故事相联系作比较。这种由“实景描述”、“背景介绍”和“引导认知”三个层次[4]组成的讲解模式本身是导游词和导游讲解技巧高度融合的亮点, 但在现实中也往往成为人文类景区导游词解说庸俗化的“重灾区”。
“一夫一妻多妾制度”和“帝王后宫嫔妃制度”常被用来和当代的婚姻问题与情感腐化相提并论, 确有不良和错误舆论导向的嫌疑;热播后宫电视剧所引发的“后宫哲学”以至“厚黑人际关系学”也用来将古人的成败功过模式化、简单化, 甚至和现代的“成功学”和“办公室哲学”等职场理论相联系, 此难言为适当, 对青少年游客危害甚大;很多导游在解说才子佳人故事和趣闻时“歌伎”与“歌妓”不分贻笑大方, 内容含蓄但寓意却粗俗不堪。
3原因剖析
当前在一线从事导游工作的导游员“学生化”和“年轻化”的现象比较突出。特别是在暑期, 一线导游员不足, 旅行社利用旅游专业学生作为“实习导游”或“临时导游”是比较普遍的一种现象。旅游专业实习学生所表现出来的人文景区导游词解说中的问题, 在一线导游员中具有典型性和代表性。
3.1导游讲解过程原因
(1) 年轻导游缺乏生活体验。
目前我国新生代导游员的年龄已经进入到“90后”年龄段。这群年轻导游不但缺少工作实践经验, 而且更为令人担忧的是对生活缺乏足够的体验, 生活常识和社会常识极度缺乏。导游员对人文历史景区景点难以形成切身的内化体验, 在将导游词口语化表述的过程中, 不能将历史事件和人物还原到现实的景区景观和建筑上, 而是臆造和想象历史事件的发生, 情节离奇和不尽合理的故事便由此形成。
(2) 导游员自身对人文历史缺乏足够兴趣。
“90后”导游中间的读书风气较弱, 导游缺乏对传统文化和历史的深度关注。流行文化对年轻导游的吸引力远大于人文历史对他们的吸引力。年轻导游利用讲解技巧来弥补基础知识不足的趋势渐强, 这种导游讲解过程中“走捷径”的手段在一定程度上对导游员的学习形成了反向刺激, 鼓励了导游将兴趣点放在技巧上而不是知识上。
(3) 讲解过程中的媚俗与讨好游客倾向。
新生代导游间的竞争激烈, 导游生存压力较大, 导游和游客的关系失衡导致导游员委身迎合游客的观念流行。导游讲解的底线越来越低, “存在即合理”的实用主义对年轻导游形成误导:只要游客喜欢的就可以说, 只要游客爱听的就应该讲。因此讲解过程严谨性和道德感的丧失必然导致讲解过程的庸俗化。
3.2导游词原因
(1) 模块结构比例失调。
导游词其自身模块结构失调也是导致导游词解说庸俗化的重要原因。有些导游词正史叙述过多, 自身刻板晦涩难于引起导游的兴趣, 通过解说的传播过程引起游客的兴趣就更加困难;还有一些导游词引述的故事流行于民间, 口耳相传鲜见史料记载, 神话传说怪诞神奇, 玄学义理云山雾罩, 本身也经不起游客的细细品味和推敲。在模块安排上, 应该故事出现的地方没有出现, 应该故事淡出的时候没有淡出, 导游词没有起到衬托和烘托人文景区主景的作用, 历史模块、神话模块和旁白过渡模块的衔接生硬, 不便于信息的便捷和高效传播。
(2) 模块结构缺失。
导游词在纵向篇章段落结构上, 欠缺介于正史史实和神话传说之间的资料文献, 使得导游词结构“骨感有余”而“韵味不足”。整体导游词文字的框架结构和逻辑结构完整, 但是缺少饱满充实、值得回味和品味的故事。这种故事是历史的真实事件, 有完整的记载和出处仅见于民间传录, 既不是虚无的神话, 又不是民间口耳相传的趣闻, 也没有被正史收录。这种模块的缺失, 降低了导游词史料来源的多样性和可传播性, 实际上为导游员恣意庸俗化导游词解说提供了机会, 助推了人文类景区导游词解说庸俗化现象的发展。
4解决策略
人文类景区导游词解说庸俗化问题的解决是一个复杂和循序渐进的过程。作为旅游教育工作者和研究者, 首先要提出解决庸俗化问题的对策和策略, 只有沿着正确的策略方向进行改革尝试, 才能为下一步提出解决问题的实施方案提供条件。
4.1增加年轻导游员的旅游享受体验
诸多“90后”导游员在从事导游工作以前, 生活学习环境封闭, 对旅游活动本身非常陌生, 甚至没有过作为一名普通游客到人文类景区参观游玩的体验。学校、实习基地和旅行社应该三方共同努力在教学和培训中, 丰富学生的生活, 组织学生到人文类景区试玩, 让旅游专业的学生体会到旅游活动的乐趣, 从游客的角度获得高质量的服务体验, 接触社会感知生活并收获生活和社会常识经验, 进而使学生能换位思考, 把高质量的服务再反向传达到游客身上。
4.2重视语文和历史等传统文化课教育的创新
高职类院校旅游专业导游方向学生的培养方案应加强基础文化课的开设, 有针对性地恢复并完善语文和历史等课程。语文课程应重点向学生传授当地的诗词歌赋文化, 并引导学生赏析文学, 喜欢文学;历史课程应摒弃传统编年体式教学模式, 以旅游地人文历史遗迹中的史实和人物设计教学单元, 围绕人物和事件展开教学, 利用多媒体教学手段适当减少正史陈述, 让学生辩证看待各种神话传说, 增加民间传录、杂记等“野史”中故事趣闻的讲授, 保证历史严谨性和科学性的同时, 增加课程乐趣, 提高学生对历史的兴趣, 充实学生的知识结构。
4.3重视野史在导游词模块结构中的作用
所谓“野史”非杜撰的历史, 亦非荒诞的历史。史学家谢国桢曰:“凡不是官修的史籍, 而是由在野的文人学士以及贫士寒儒所写的历史纪闻, 都可以说是野史笔记, 也可以说是稗乘杂家。”[5]野史中蕴含了丰富的历史人物生活、情感、秉性、爱好、逸闻趣事和民间风俗等。人文类景区导游词应该丰富史料来源, 客观描述和评价景区, 用野史资料来丰满导游词的内容, 剥离并删减冗余的神话传说, 压缩非核心内容的正史叙述比例, 保证导游词严谨客观的基础上, 提升导游词的趣味性、可传播性和可接受性。
同时, 野史在导游词模块结构的安排上, 应按照导游动线的顺序结构, 在景区辅景、配景和主景的导游词解说中出现, 即景物导游词应该是正史与野史的组合, 而在景物前后的导入性故事和引申性故事介绍则可以是正史和神话传说的灵活搭配。单独出现的人物故事则可以积极利用野史, 塑造生动而跃然纸上的人物形象。
综上所述, 全社会只有对人文类景区导游词解说庸俗化问题重视起来, 才能形成合力, 把人文历史旅游资源的导游讲解提升到更高的高度。
摘要：高质量的导游词解说对人文类景区的旅游开发具有极其重要的意义。随着我国一线导游员队伍年轻化趋势的到来, 人文类景区导游词解说庸俗化问题逐渐突出。正史媚俗、神话迷信过度、古今对比误导是在年轻导游员队伍中显著的解说庸俗化现象。从导游员、导游讲解过程和导游词三个方面有针对性破解桎梏, 是解决人文类景区导游词解说庸俗化问题的正确方向。
关键词：人文类景区,导游词解说,庸俗化,解决策略
参考文献
[1]本书编写组.导游实务[M].北京:中国旅游出版社, 2011.
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8.五指山:夏日清凉之旅 篇八
一个阳光灿烂的日子，应五指山市旅游发展局邀请，我们兴致勃勃踏上向往已久的五指山之旅，愉悦感受了一番盛夏的清凉与山野情趣。过栈道，入乡村，走进热带雨林深处的五指山传奇……
五指山市：海南岛上的清凉之都
中午12时许吃过午饭，我们乘车离开海口。约莫4小时后，抵达近300公里开外的五指山市。车过保亭县向五指山方向驶去，公路两边开始出现郁郁葱葱的森林，满眼绿色，不时有一簇簇、一树树姹紫嫣红的山花跃入眼帘，让人赏心悦目。
下午4点多抵达五指山市区，明显感到这里的气候比海口凉快许多，走在街头感觉不到头顶骄阳的酷热。东道主介绍，五指山市位于海南岛中南部腹地，是海南省中部少数民族聚居地，周围群山环抱，森林茂密，素有“翡翠山城”之美誉。市区海拔328.5米，是海南岛海拔最高的山城。
远远望去，街道两旁菠萝蜜、椰子树和凤凰树红绿相映，美丽的南圣河像一条银白色的飘带绕城而过，阳光下波光粼粼。资料显示，这里气候温和，属热带山区气候，冬暖夏凉，年均气温22ºC。清晨凉风习习，雾锁山城；午间云开雾散，阳光普照；午后乌云聚合，大雨倾盆，往往出现“东边日出西边雨”的奇异景观，飘带似的彩虹点缀天空。五指山还是黎苗传统文化歌舞及工艺品创作和表演的主要基地，民族风情原始、古朴、浓郁，别具特色的宾馆、黎村苗寨吸引了海内外游人，是海南每年“三月三”黎苗民族传统节庆的主要场所。
东道主安排我们在当地有名的福德莱大酒店住下。这夜微醉，我在凉爽的山城美美睡了一觉，没开空调。
上山上山爽快的清凉之旅
次日一早，爬上酒店顶层看日出。清晨的第一缕阳光洒在山城星罗棋布的建筑上，白白亮亮。轻纱般的晨雾在山巅缭绕，慢慢飘移至小城的楼宇背后，变幻出一幅海市蜃楼般的光景，美不胜收，令人叹为观止。
早餐过后，随同主人一起乘车前往五指山。想想终于可以圆梦登临五指山了，心情整个上午都处于激动之中。
旅游车沿着盘山公路往上爬，终于到了一个观景点，从这里可以眺望五指山主峰。运气不错，我们近距离看见了五指山，轮廓清晰的五峰，俊朗、清秀、伟岸。“苍茫云海间，相看两不厌！”曾有多少文人墨客、仁人志士在此停留，为之倾倒，想想今天自己亦有此一遇，心里莫名油生一种自豪感！据说登临五指山顶峰，仿佛置身云海，云雾自脚下飘过，胜似仙境，俯瞰南海，极目万顷碧波，渔帆点点，景象万千。憾因时间关系，这样的美景只能臆想一番了，寄望下次重游。
环顾四周，发现观景点旁边一尊大石头上雕刻着“五指山”三个大字，另一边山体的水泥墙上雕刻着赞美五指山的巨幅诗词。此时的五指山五峰被云雾包裹着，白云走得很快，偶尔露出一座小峰让后来的游客拍照过过瘾。
随后，东道主带领我们经过一段九曲十八拐的木栏回廊和古栈道，走进五指山热带雨林。阳光从参天古树缝隙间洒落林间小径，我兴奋地提起裙边往上爬。沿途藤萝密布，奇花异草随处可见。我看见了源自白垩纪时期距今约三亿多年的活化石桫椤树；两株母子相连的母生树；有神奇医疗功效的野生茶树；像木屏风横陈路旁的板根树。
其间，遇到陪同全省30强旅行商踩线考察的五指山市副市长周法圳，他介绍说，五指山是世界上迄今保存较完好的三大热带雨林之一，发展绿色森林旅游是五指山市显著而特有的优势。海口、三亚两市主要属于滨海蓝色旅游，五指山则属绿色山地与森林旅游，游人们玩过海，再到五指山热带雨林呼吸一下新鲜空气，凉快凉快，更觉神清气爽。到五指山旅游可以玩山、玩水（漂流）、体验民族风情，还有一个突出的特色是休闲避暑。这里比三亚乃至海口的气候都要凉爽宜人，是海南不可多得的避暑胜地。
亲身体验告诉我，五指山旅游魅力独具、胜人一筹的地方，就是应该大打休闲避暑这张“清凉牌”，盛夏六月的五指山清凉之旅，就一个字：爽。
民族歌舞、乡村美食与野生灵芝
周法圳谈起五指山旅游发展前景可谓信心满怀。他兴致勃勃带领我们走进五指山下的水满村，体验民族风情。这是位于海南海拔最高的一个黎族村庄。村民们热情好客，为了迎接客人的到来，身着节日盛装的村姑村嫂们在村头跳起了黎族舞。领舞的老奶奶鹤发童颜，据说都72岁高龄了，跳起舞来还身手灵活，不少游客争相与她合影留念。村边路旁，随处可见村民摆卖的五指山野生灵芝、山兰玉液、野生蜂蜜和五指山云雾茶。随行的旅游局长吴飞告诉我们，村民们朴实厚道，从不弄虚作假，这里的土特产百分百绿色生态纯天然，在城里肯定买不到这么正宗原生态的好东西。
村长说，五指山的灵芝可以治疗许多疾病，能美容养颜，增强造血功能。难怪好多游客千里迢迢来此旅游，临走还不忘买一些灵芝带走。 编辑袁媛
五指山水满乡旅游交通：
自驾海口游客：自驾车沿海榆中线海口至三亚方向，穿过五指山市区，在高速路口往水满乡方向；
自驾三亚游客：自驾车沿海榆中线三亚至海口方向，即将进入五指山市区右转奔水满乡方向；
9.南京景区导游词 篇九
朋友们，你们好！现在我们已经到达南京风景区。在这里先向诸位介绍一下南京风景的概况。
南京风光之美，在于山环水绕，既有龙蟠虎踞的山川形胜，又融以“十朝古都”之文化，其自然景观与悠久历史相得益彰。全市共有著名的风景名胜点50多处，文物古迹近200处。可分为十大风景区，即钟山风景区、秦淮风光带、城西风景区、大江风貌区、栖霞山风景区、南郊风景区、汤山古文化旅游区、两湖风景区（含溧水无想寺旅游度假区）、两浦风景区（含珍珠泉旅游度假区）、城中风景点。
1、钟山风景区
南京著名的风景游览胜地，是国务院公布的44个风景名胜区之一，位于南京东北郊，全区包括50多个可供观光游览的景点，以中山陵和玄武湖为中心，中有紫金山、玄武湖、明代城垣等，具有山、水、城、林、楼浑然一体的多层次景观，景色优美，气势磅礴。
中山陵是我国伟大的革命先行者孙中山先生的陵墓，坐落在紫金山第二峰的南麓。1925年3月12日孙中山先生在北京逝世，根据他生前的愿望，于1929年6月1日安葬于此。除陵墓的主体建筑外，在其四周还有一些纪念性的建筑物，是由当时各界人士和海外侨胞为缅怀孙中山而投资修建的。
音乐台在中山陵广场东南侧，建于1932年，台面为半圆形，高约3米，台后大壁高11.3米，宽16.7米，用以汇集音响。观众席为扇形，建筑布局为我国首见。
美龄宫位于明孝陵四方城以东200米处的小红山上，1933年竣工，原定为国民政府主席的寓所，后改作去中山陵谒陵的高级官员的休息室。1947年，国民党政府从重庆迁回南京后，此处为蒋介石官邸，因蒋常与宋美龄来此休息和度假，被称作美龄宫。
明孝陵位于紫金山独龙阜玩珠峰下，东邻中山陵，是明代开国皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我国古代最大的帝王陵寝之一。孝陵布局宏伟，规制严谨，孝陵神道开了弯而且长的先例，并且影响了明清两代。现存下马坊、碑亭、石兽、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、方城和宝城等古迹，纵深2.62公里。
灵谷寺位于钟山东南麓，原址在钟山西麓独龙阜上，始建于南朝梁代（515年），为埋葬名僧宝志大师遗骨法函所建，“灵谷寺”一名，是由朱元璋亲自拟定的。今天的灵谷寺为清同治六年所修，寺内有玄奘法师纪念堂，藏有世界上极为珍贵的玄奘法师顶骨舍利。明代建造的无梁殿（现为灵谷公园景点）为国内砖结构无梁殿之首。
中山植物园位于钟山南麓，原名总理陵园纪念植物园，创建于1929年，是我国第一所国立植物园，占地187公顷，共收集培育了3000多种植物，是我国四个重点植物园之一，也是进行植物学研究、观赏和植物学知识普及教育的基地。
紫金山天文台位于紫金山第三峰，原名中央研究院天文研究所，1934年建成，在国内外享有盛誉。天文台陈列着从北京古观象台运来的浑仪、简仪、圭表、小天体仪、小地平经纬仪和漏壶等古代天文仪器。
玄武湖位于南京城东北，紧邻市中心区，古称“桑泊”。全园面积472公顷，山城环抱，碧波荡漾，为金陵美景之精华。有东晋著名的文学家、科学家郭璞衣冠冢、南朝梁昭明太子“梁园”故址等名胜古迹。
台城位于玄武湖南岸，鸡鸣寺之后，全长253.15米，为六朝时皇宫禁城。“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”。历代文人墨客来到金陵，总忘不了去台城凭吊一番，留下了不少难忘的诗文。现在的这段古城，是朱元璋扩建都城时所建。
鸡鸣寺坐落在北极阁东端，原名同泰寺，是南朝梁武帝萧衍于大通元年（527年）建造的。寺东山腰有一口古井，相传为陈朝景阳井，陈后主叔宝与妃子张丽华、孔贵嫔曾在此坠井避难被隋兵发现而当了俘虏，所以又名辱井。清代康熙皇帝南巡时曾为寺院手书“鸡鸣古迹”四个大字。
2、秦淮风光带
地处南京城南，以夫子庙为中心。1800年以来，这里始终是南京最繁华的地方。1984年以来，进行了大规模的复建，恢复了明末清初江南街市商埠风貌。最为诱人的是秦淮夜市和金陵灯会，还有民俗名胜、地方风味小吃等。1990年秦淮风光带入选为中国旅游胜地40佳之列。
夫子庙位于秦淮河畔，又称孔庙、文庙或文宣王庙，是供奉和祭祀我国古代著名的思想家、教育家孔子的庙宇。占地26300平方米，建筑古朴，雄伟壮观。夫子庙以秦淮河自然河流为泮池，南岸有大照壁，全长110米，建于明万历三年（1575年），俗称“万仞宫墙”，意为孔子学问高深莫测。孔庙的门、殿以大成为名，是喻孔子对中国文化集大成之意。
贡院又称江南贡院，是夫子庙地区三大古建筑群之一。贡院始建于宋乾道四年（1168年），是当时建康府、县学考试的场所。占地约70000平方米，有供考试用的“号舍”20644间，规模庞大，建筑雄伟，为当时全国23个行省的贡院之最。现仅存明远楼、衡鉴堂、明清碑刻22方和部分“号舍”。
李香君故居位于夫子庙西南侧，院宅三进，大厅和后进花楼河房雕刻精致，“媚香楼”一名取自《左传》中“兰有国香，人服媚之”，可谓是人楼匹配。
瞻园位于夫子庙以西的瞻园路上，为明初中山王徐达府邸花园。清代乾隆皇帝南巡时，曾驻跸于此，并题书“瞻园”二字。1853年太平天国定都天京后，这里先后为东王杨秀清和夏官副丞相赖汉英的王府花园。
中华门城堡位于中华路南端，长干桥以北，明代称聚宝门，因其面对聚宝山（今名雨花台）而得名，是南京城墙现存最大的一座城堡式城门，有三道瓮城四通城门，瓮城中筑有27个藏兵洞，计可藏兵三千，也可贮藏备战物资，宜攻宜守。中华门城堡规模宏大，结构复杂，设计巧妙，匠心独具，有极高的军事实用价值和建筑艺术价值。
3、城西风景区
以石头城为中心，清凉山、石头城等古迹名胜，与山、水、城、林交融一体，形成虎踞壮观、古朴自然、幽雅寂静的景观特色。
莫愁湖公园位于水西门外，相传湖滨曾居住过少女莫愁而名。历史上有关莫愁女的传说流传很广，说法不一。后为明初中山王徐达的私家花园。园内有胜棋楼、郁金堂、湖心亭、赏荷厅等景点。荷风芦雪，揽胜四时，被称为“金陵第一名胜”和“南京第一名湖”，在清代金陵四十八景中得“莫愁烟雨”的美誉。
清凉山位于城西汉中门内，石城虎踞即指今清凉山。园内古木参天，山势险要，古迹甚多，主要名胜有清凉寺、扫叶楼、崇正书院、驻马坡等。
乌龙潭公园位于清凉山东，以湖光山色为胜，清幽典雅，花木扶疏，历史上曾享有“城西之冠”的盛誉。环潭景点布局精巧合理，建筑典雅工致。
中华织锦村位于江东门，展示了中国各民族的织锦技艺，除收藏有不同民族、不同时代的织机和织锦实物外，还现场向游客表演织锦的生产过程和工艺。游人至此，可以了解中国织锦工艺的历史和技艺，购买各种精美名贵的织锦工艺品。
4、大江风貌区
本景区借万里长江奔腾之势，以山秀、洞幽、江深、矶奇为特色，沿江三十里散布着燕
子矶等众多的名胜。建成于1968年，是一座由我国自己设计建造的双层双线公路、铁路两用桥。铁路桥全长6772米，宽14米，公路桥全长4589米，宽19.5米。正桥的路栏上，镶嵌着200幅浮雕，正桥两端建有4座高70米的桥头堡。南北两岸的公路引桥由富有民族特色的双孔双曲拱桥组成。大桥建成后，天堑变通途，“天堑飞虹”遂成为金陵新四十景之一。
燕子矶位于城北观音门外东北直渎山。因石峰突兀临江，三面悬绝，远眺此处，形若燕子展翅，凌空欲飞，故名燕子矶。燕子矶总扼大江，地势险要，矶下浪涛轰鸣，潮涌壮观，自古以来是过江的重要渡口，也是军事要地。明代以后，燕子矶成为文人墨客登临抒怀的游览胜地。矶顶有御碑亭，登上矶头，遥望江北，江天一色。入夜，燕子矶上明月如水，碎银满江，“燕子夕照”亦为金陵美景之一。
5、栖霞风景区
位于南京东北郊，区内主要景点有：栖霞山、栖霞寺、舍利塔、千佛岩、南朝陵墓群及石刻。
栖霞寺位于栖霞山中峰西麓，始建于南齐永明七年（489年），至今已有1500年历史，南朝时成为江南三论宗的祖庭。与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺齐名，并称“天下四大丛林”。现寺院为清光绪三十四年（1908年）重建，是南京地区最大的佛寺。寺内有鉴真大师纪念堂、国内著名的藏经楼。藏经楼南侧有建筑精美、风格独特的舍利塔及名闻中外的石窟——千佛岩。中国佛学院栖霞寺分院即设在寺内，是江苏地区的佛教中心。
南朝石刻南京周围保存着丰富的六朝文物古迹，在市区东北郊太平门外甘家巷、太平村一带就有30多处南朝帝王陵墓石刻。石刻可分为帝王陵和王公贵族墓两类，帝王陵前的石兽是天禄、麒麟，王公贵族墓前的石兽是辟邪。南朝陵墓石刻已历经1500多年的沧桑，至今仍较完好，尤其是那些石兽，昂首挺胸，飞跃灵动，惹人喜爱。
6、南郊风景区
包括雨花台、菊花台、牛首山、祖堂山等景点。这里风景优美，历史遗迹众多。六朝时期，这一带寺庙林立，其中以大报恩寺、天界寺最为著名，原大报恩寺佛塔是中世纪世界七大奇观之一。南郊还是历代墓葬的集中地，在地下蕴藏了大量的极其珍贵的历史文物。
渤泥国王墓在南郊的乌龟山南麓。渤泥国，即今文莱国，明永乐六年（1408年）八月，渤泥国王麻那惹加那乃亲率妻儿及王室成员来北京，朝见明皇，受到明成祖的热烈欢迎。但因水土不服，客死他乡。临终留下遗嘱：“体魄托葬中华”。明成祖十分悲痛，以王侯的礼仪安葬了这位异邦君主。
江南最大的地下宫殿——南唐二陵位于祖堂山的西南麓，即南唐先主李?与中主李瞡的陵墓，李?墓称钦陵，李瞡墓称顺陵。钦陵规模较大，有前、中、后三间主室，十间侧室，前、中室为砖结构，后室为石结构。中室墓壁上绘有鲜艳的彩画，图案有牡丹、莲花、宝相、海石榴、云气纹等。据专家考证，这是国内现存最早的附属在柱枋部分的彩画遗迹，在建筑史和艺术史上都具有极高的价值。顺陵位于钦陵西侧，结构与钦陵相近，但规模较小。
7、汤山古文化旅游区
汤山风景区位于南京东郊23公里，是南京市规划重点建设的风景区。该区集碑、泉、洞、湖、寺为一体，融人文景观与自然风光为一炉，独具特点。
阳山碑材位于汤山镇西北，碑材系明成祖为其父朱元璋树碑而开凿的巨型石材，若此碑立起总高为73米，重3.1万吨，是当之无愧的世界第一碑。这三块石材都已成形，其中碑额已与山体分开，碑身、碑座也仅有一端相连，此石材又为何遗弃不用？说法有二：一说明朝国势渐衰，朱棣又迁都北京，故不用；一说因无法运输而不用。
汤山古溶洞——南京猿人诞生地在汤山镇西的雷公山中，分布了一个巨大的溶洞群，1993年3月13日葫芦洞内又出土了一具较为完整的古人类头骨化石，引起了世界的瞩目。据科学鉴定，这是大约生于30万年前的南京猿人，南京地区人类史也因此向前推进了20多万年，同时也证实长江流域是中华民族的发祥地之一。在葫芦洞内发现的化石还有肿骨鹿、斑鹿、三门马、犀牛等十余种，现在洞内堆积物中仍可见保存完好的化石。
8、两浦风景区
包括江北的浦口区和江浦县境内的景点。
老山国家森林公园老山山脉由安徽和县延伸至江浦、浦口境内，山体不高，多在300米左右。1991年9月建设老山森林公园。现有森林近10万亩，740多种树木，常栖息于此的鸟类有30多种。老山森林属落叶阔叶林与常绿林混交林，林相季节变化明显。老山之中还分布许多神秘莫测的洞穴，如龙洞、天井洞、大观音洞、小观音洞、祖师洞、白筱岭洞等。其中以龙洞、天井洞最为奇险。
珍珠泉旅游度假区是南京地区惟一的省级旅游度假区，区内湖光山色融为一体，是休闲度假的理想之地。现度假区已初具规模，共分十个观光游览区，一个度假别墅区以及配套的综合管理区。珍珠泉享有“江北第一游观之所”的胜誉。景区内又新添了一系列现代娱乐设施，建设了高尔夫球场、野营度假区、登山游览区、赏泉区、温泉度假区、中心游乐区、水上运动区、陆上运动区等八个新的景点，其中昭富国际高尔夫球场按国际标准27洞建设，是南京地区惟一的国际标准高尔夫球场。
９、两湖风景区
两湖即固城湖和石臼湖，主要指南京高淳县和溧水县境内的景点，两县内主要景点还有固城遗址、淳溪古街、东坝戏楼、保圣寺塔和武家嘴村、无想寺旅游度假区、天生桥等。
淳溪古街又名中山大街，也称“一字街”。古街横贯东西，全长800多米，宽4.5米左右，街道两边均为明清风格的民居、店铺。商号分“八大行”：布匹、茶叶、黄烟、纸张、瓷铁、中药、盐和酱面等生活必需品。
胭脂河与天生桥胭脂河流经溧水西约4公里处，开凿于明代，全长7.5公里。明代，朱元璋决定打通石臼湖与秦淮河之间的胭脂岗，以运粮食至南京，工匠们先在胭脂岗上凿缝，然后嵌入麻丝，浇上桐油，点火焚烧，石头被烧得通红，又猛然泼上冷水，石头纷纷开裂，再撬开运走，仅用两年就开出一条深30多米、底宽10米、上宽20米的运河。当地还遗留当年运出的巨石，重达10余吨。古代人如何运送这样的巨石，却无以考证。天生桥则是工匠们开凿胭脂河时留下的杰作，从底下凿通石头成胭脂河，顶部自然成桥，桥长34米，这种人工开凿运河留石为桥的做法十分罕见。
10、市内风景点
分散在南京市城区内，以人文景观为主，多为各历史时期的文化遗址。
鼓楼位于南京市中心。建于明洪武十五年（1382年），是明朝都城的建筑，原作昼夜报时用，有时也作迎王、接诏书大庆的地方，现鼓楼基座是明代原构，上部的木结构殿宇建筑为清康熙二十三年（1684年）为纪念康熙皇帝第一次南巡所建。正中塑“戒碑”一座，现鼓楼台座正中门上面的楼额“碑楼”犹存。戒碑通高40米，其中龟趺高1.25米。朝天宫及朝拜天子礼仪表演位于城西冶城山下。明朝建都南京后，在此建朝天宫，作为朝廷举行盛典前练习朝廷礼仪的场所，也是官僚子弟袭封和文武官员学习朝见天子的地方。现存的朝天宫古建筑群占地面积约7万平方米，规模宏大，气势雄伟，是江南地区保存最完整的清代文庙建筑群。朝贺天子礼仪表演是南京市博物馆的专家学者在国内著名的明史专家指导下，按照明朝的程式编排的。共有6场11项程序，即驾幸、进表、传制、进见、乐舞升平、还宫。演员阵容达250人，其中文武舞百戏、丹陛大乐和中和韶乐等，声势浩大，气势磅礴。
孙中山临时大总统办公室旧址位于长江路292号天王府西花园西侧，其中东边三间是孙中山的办公室、小会议室和休息室；西边三间相通，为大会议室。1912年1月1日孙中山就是在这里宣誓就任临时大总统的。
煦园位于长江路292号太平天国天王府遗址西侧。又名西花园。因作过明成祖朱棣二儿子汉王朱高煦的王府，故称煦园。该园建于清道光年间（1821年～1851年），全园面积仅有1.4公顷，建筑精巧，是一座别具特色的古典园林，也是金陵名园之一。
毗卢寺位于南京梅园新村东端汉府街4号。曾是中华民国“中国佛教会”所在地，在海内外有广泛影响，目前正在进行筹建恢复工作，已简易对外开放。
10.白云景区导游词 篇十
黄山白云景征服天下女性区位于黄山西部，面积1655公倾，南起云门溪上的续古桥，北至伏牛岭，东起云际、石人二峰，西至双河口畔。景区以钓桥庵为中心，钓桥庵位于石人峰下，白云、白门两溪汇合处，海拔610米，钓桥庵又名白云庵，明前为道院，清康熙间改为佛庵，后沿用地名至今。庵周围景致清幽，峰峦叠峙，松石争奇，层竹铺翠，溪流环绕。白云景区集松、石、泉于一体，独具黄山山水之胜。白云溪水流充沛，瀑潭相接，溪畔有悬瀑10余处，潺潺流水，如同琴音；雨后水涌，急流奔腾，声震山谷；山水迸泻，形成飞瀑，悬垂如练，溅珠喷玉。
为将白云景区、松谷景区和北海景区联为一体，黄山管委会组织开发了新景区——西海大峡谷。“千峰划然开，紫翠呈万状”的黄山西海大峡谷是黄山又一绝胜处，她将伟、奇、险、幽兼容并蓄，景区内从美纷呈——奇松林立，怪石遍布，石峰簇拥，谷底幽深，云雾缭绕，溪水叮咚。大峡谷位于西海群峰中，北起西海排云亭，南至白云景区步仙桥，景区总面积约16、5平方公里，这一景区是游人仰视黄山的理想场所。
11.五指山：候鸟的休闲养老福地 篇十一
五指山楼盘打休闲牌
五指山市是海南岛中部地区的中心城市和交通枢纽，北距海口市223公里，南至三亚市65公里。这里冬暖夏凉，气候宜人，空气中负氧离子含量每立方厘米达10000个以上，森林覆盖率达83%，是纯天然氧吧，素享“天然空调”、“南国夏宫”、“海南绿肺”的美誉。近年来，五指山市先后被省政府评为“省级园林城市”和“省级卫生城市”，连续4次荣获“全国双拥模范城”称号。
五指山市的楼盘充分利用这些资源优势，在宣传推广上，把绿色、生态以及性价比高等作为重点，让不少北京市民对五指山产生浓厚兴趣，并表示将到五指山旅游观光、置业居住。
据五指山森林湖小区相关负责人介绍，森林湖小区一期1300多套房子已经全部售完，并交付使用，现在正在进行二期建设中，部分期房已经销售出去。“我们公司的开发理念是，尽量不破坏原有的地形地貌，保留大树，五指山热带雨林中大部分植物品种在小区都能找到，小区的容积率低，优越的环境被购房者称道。” 该负责人表示，小区有山有水，是名副其实的热带雨林公园小区。
“老年人选养老的地方，自然环境要好，医疗、交通以及农贸市场等配套设施也相对完善。”山水名城开发商陈同桥告诉记者，五指山的环境得天独厚，山水名城小区位于五指山市新老城区结合部，两面靠山，一面是成熟社区，一面临环市路，交通较为便利，根据规划，小区将建1万平方米的商业区，老年人购物有保障。海南省第二人民医院在五指山市，另外小区的住户中有不少国内一流的医疗专家，他们将引进国内先进的医疗机构和技术，为老人养老提供医疗支持。
占地130亩的绿洲岛房地产项目，充分利用有利的地形，主要建设休闲养生别墅。“绿洲岛小区内有产权式酒店，有1万平方米的疗养院，为了最大限度保护现有树木，设计难度很大，光设计费就达6000万元。”绿洲岛小区开发商相关负责人告诉记者，他们小区的酒店正在建设，多栋别墅已经封顶。
天山丽田小区打出了“为您实现田园生活的梦想，每购一套房，赠送一分田地耕作权”的广告语，给老人一种归隐田园的静谧感。蝶泉湾则让你在山水之间，静心养心，在淡泊中超脱世俗，延年益寿。
到五指山休闲养生
作为全国唯一的热带岛屿省份，海南岛凭借得天独厚的气候条件，每年冬季吸引了全国不少地方的老年人前来过冬，五指山市更是凭借独特的地理位置吸引大批购房安度晚年的“候鸟”老人。
今年81岁的段景轩是大连某学院一名退休老教授，也是五指山市森林湖小区的业主，他对五指山的气候、森林湖小区的环境及服务都赞美有加。
记者在五指山城市形象暨旅游房地产展示会现场遇见段景轩时，他一米八的身高，精神抖擞，谈笑风生，状态非常好。“五指山风光美，水质好，民风淳朴，是我养生的好地方。”段景轩说，五指山市的水是清凉甘甜的，他的烧水壶用了5年多了，都没有水垢，可见五指山水质是一流的。“我专门研究过房产和小区设计，去过全国很多省份的小区，少说也有几百个，像五指山森林湖这样的热带雨林公园式小区不多见。”段景轩给森林湖小区非常高的评价。
过去段景轩自身有些小毛病，走路喘粗气，在五指山居住5年后，身体感觉越来越好。段景轩说，他身边还有很多活生生的例子，他的几位朋友有哮喘、脑血栓等疾病，在内地常年吃药、打针，到五指山市居住一段时间后，就不需要吃药了。
五指山市的负氧离子含量高，段景轩每天只要睡5-6小时，一整天都很有精神。据段景轩介绍，仅哈尔滨各大高校教授来五指山买房的就有近200人，他的朋友和学生也有40多人在五指山森林湖买了房子。段教授表示，他和老伴每天除了看书，就是游泳、爬山，觉得在这里生活非常幸福愉快。
这次五指山市政府率团赴京推介旅游养生地产，段景轩教授作为五指山市森林湖业主代表受邀前来展示会现场，向观展市民分享居住五指山市的体会，从环境、性价比等方面，向北京市民详细介绍五指山房产的优势所在。
千挑万选看中五指山
今年63岁的梁建新，来自新疆，目前跟儿子住在北京。7月12日，梁建新带着老伴在展示会上逛了一上午，他几乎把这次五指山来北京推介的所有楼盘资料都收集起来，回去认真比对，选择适合自己的房子。
梁建新向记者讲述了他颇为用心的购房经历。梁建新说，他这两年一直在寻找一处养老的地方，跑过全国不少城市。“山东半岛我几乎跑遍了，威海、烟台、青岛等都考察过，这些城市冬天还是有些冷。”梁建新说，他今年着重对海南一些市县进行走访，最后选中五指山市，前几天才从五指山回到北京的。
“我在五指山市住了一星期，对那里的气候环境、交通条件、市场菜价都进行了调查，还去过了五指山市多个小区。”梁建新告诉记者，他对五指山的环境非常满意，一些小区也很高档，价格在他接受范围之内。“我打算买一套70平方米的房子，南北通透，通风采光条件都要好，价格在每平方米6000元左右。”梁建新想要什么样的房子，心里早有打算。
经过一天的比较，再征求家人意见，7月13日，梁大爷再次与老伴来到展示会现场，他最后选择在五指山市圣煜·颐山居小区购买一套77平方米的房子，双方签订了购房合同，并交了部分房款。
“今后我会考虑长期居住在五指山市，那里真是一块养生福地。”梁建新说，挑了几年的房子，终于有了落脚点。