以孝心为题优秀作文（精选14篇）
1.以孝心为题优秀作文 篇一
父亲是山，给我力量；父亲是水，给我方向；父亲是书，给我支持；父亲，不论何时你都是我的拐杖。在这个父亲节里，我要对你说：“节日快乐！”
一轮明月悄悄的升上了发黑的夜空，宁静得让人恐惧。父亲加班后，拖着疲惫的身躯回到家，却浑然不知我给他的惊喜。趁着父亲在津津的欣赏着精彩的电视节目时。我偷偷溜到厨房，从精致的抽屉里取出一个小沙包，往盒子里拿出了二把茶叶，再把小沙包剪个口子，放进茶叶后缝好。把小沙包变成了茶叶包。我又忙里忙外，把茶叶包放进洗脚盆，冲上温水。一个完美的足疗就准备好了，这足疗不是很专业，但是我的一片心意，老爸应该不会嫌弃吧？这时，老爸用迷茫的眼神看着我，被我反常的状态搞得一头雾水，我把脚盆端到老爸面前，说：“这是我为你准备的足疗，因为今天是‘父——亲——节’！”爸爸听后，热泪盈眶。我脱下爸爸有袜子，就在那一瞬间，我惊呆了，爸爸的脚上布满了老茧，这路以证明，在飞逝的岁月中他所有的苍桑人，一道道皱纹在脚上划过。我从未想过，作为个父亲，一个丈夫，一个职员是多么劳累啊！而他却尽力掩饰自己的痛苦，在家中便强颜欢笑。www.sanwen.com
天暗了下来，我一遍一遍回忆那些布茧，爸爸脚上的老茧，心酸。父亲，伟大，自私，永远象征着爱的标志。
2.以孝心为题优秀作文 篇二
项目用地位于柳州体育中心的东南部,东面隔着东环大道遥望马鹿山,北面紧临体育中心的主入口,与柳州游泳馆分别位于体育场的东西两侧,遥相呼应。体育馆由比赛馆(总座位数8000座,固定座位6000座、活动座位2000座)和训练馆组成,项目占地11051.59m2,建筑总面积23049.15m2。主比赛场最大尺寸为长70m×宽42m,当移动座席全部打开时,场地的有效尺寸为52×33m。
广西柳州素以中华石都闻名,所谓山无石不奇,水无石不清,园无石不秀,室无石不雅。——奇石既是柳州的物质特产,也是文化特产,集中体现了柳州的人文地理风貌与地方特色。
李宁馆以柳州奇石作为建筑构思出发点,力图使其成为城市形象的一种象征,将柳州的山水之秀、奇石之美以及阳刚之气融入其中,运用现代建筑材料和技术手段,塑造出大小、明暗和材质对比强烈、层次丰富的“柳州奇石”形象。新颖、独特的场馆设计。
李宁馆的造型意向可以归纳为三个方面:以石为形、以石为理、以石为寓。
以石为形——将体育馆的基本功能空间——主场馆与训练场塑造为两块奇石的形态,通过两块石头的大小、明暗、材质的对比展现出层次丰富的鲜明整体形象;
1总平面图
2首层平面图
以石为理——运用现代建筑的材料元素(如铝板、条形长窗、玻璃幕墙等)来抽象地表达奇石的条形纹理(如叶岩、大化石纹理),使体育馆在神似奇石的同时又不乏现代气息;
以石为寓——奇石形象不仅展现出柳州的地域风土人情,同时也象征了运动健儿坚韧不拔的拼搏奋斗精神,使体育馆本身成为一种精神文化的物质载体。
在建筑外表皮设计上,通过新型建材的合理搭配,大量采用可呼吸外墙,将建筑的整体形象与建筑的功能和设备有机结合。李宁馆采用中央空调系统,这些设备既要求充分通风散热,又不能距离负荷中心太远,为把设备对建筑的造型和外环境的影响降到最低,在设计上,一方面把设备机组结合建筑空间形态组合成一个整体,另一方面,外立面表皮采用直立锁边穿孔铝锰镁板,通过控制合适的穿孔率,既满足设备的通风散热需要,又创造了特殊的建筑外立面效果,从而把建筑设备与建筑造型有机统一起来。
3体育馆整体鸟瞰图
4西立面黄昏
5主立面
6训练馆
3.以“直面消费的品牌产品”为题 篇三
他们将于3月29～30日的北京东方君悦大酒店，参加由中国服装协会主办的2015中国服装论坛，共同探讨“直面消费的品牌产品”。
将品牌价值物化为产品
后危机时代国际市场失去源动力，中国经济进入新常态，这就需要中国服装业通过特色化经营提质增效，实践出独有的商业价值。正如中国服装协会常务副会长陈大鹏所说，所谓的新常态，就是数量增长慢下来，质量增速提上去。
消费市场的变革，给我们带来新的机遇和着力点。消费者越来越理性，消费心理、购物方式都发生了巨大变化，如何满足消费需求的升级，成为服装品牌的新任务。
新秩序正在酝酿，中国服装品牌急需贴近市场、适应产业规律、进行本位创新。即回到产品和服务本身，回到产业运行质量提升的根本轨道，大练基本功，提升品牌运营和消费服务的综合能力。于是，2015中国服装论坛主题定为：直面消费的品牌产品。
显然，这里的“产品”指的是“品牌产品”，即将品牌基因和内核价值物化。
这是核心价值的力量，行业的崛起必须伴之以核心价值体系的提升。其决定着品牌走向，是获得消费者认同的心灵力量，也是品牌运作的根本原点。只有在核心价值指引下，产品才能在生产过程中呼应市场，让品牌思想和设计体系物化为产品。
将文化用服饰表达
中国进入了品牌的产品时代，我们要不断追问：我们到底为社会和消费者引导什么，这是品牌之魂。接下来的关键，在于产品的打造。这是所有问题的关键，也是品牌运作的基本方法论。把中国文化融会贯通，变成现代人的语言，用服装表达出来，从而和世界分享东方的生活方式，是中国服装产业发展之亟需。
在这次变革中，一批中国服装品牌已投身其中，践行品牌发展的新逻辑。例外、白领、依文、歌力思、播、汉帛？？中国服装领军品牌们均把研发看作市场一线，努力提升把品牌独特风格、文化转化到产品中的能力，在向世界先进服装国家学习的同时，创建中国品牌的独立价值。
其实，这些品牌多年来一直是中国服装论坛的参与者、支持者，甚至是主席团成员。而在接下来两天时间里，他们将在这里完成品牌的实验：探索国际化语境下的东方生活状态，将传统美学还原给真实的生活日用。
他山之石，可以攻玉。就如1951年美国工业设计师雷蒙·罗维赴日演讲，给日本带来了巨大能量，山本耀司2012年中国服装论坛之旅也带来了一次智慧风暴，“设计师要始终贯穿自己的信念，做出中国服装。”的箴言仍在耳边，如今第二次中国服装论坛之行，在互联技术盛行的当下，他又会给中国同行哪些新的思考与见解？值得期待。
同时，法国高级定制时装品牌Alexis Mabille设计师Alexis Mabille及其品牌CEO Martin Mabille 、英国针织时装品牌 Artwork 缔造者Patrick Gottelie等著名设计师也将来到现场，和中国企业一起探讨消费、设计与时尚的未来。
无印良品的三驾马车：松井忠三、原研哉、深泽直人齐聚中国服装论坛，分享经济下行之时依然保持高增长的奥秘——始终站在消费立场来制作商品，尤其是在移动互联网时代如何紧跟消费脚步，实践“良品美学”。
其实，寻找当代中国美学，正是中国服装论坛的密码，广邀国内外顶尖专家、学者及企业家，对品牌美学实验的完成，具有关键意义。
站在新的风口
“工业4.0”是德国政府2010年正式推出的《高技术战略2020》十大未来项目之一，其目的在于奠定德国在关键工业技术上的国际领先地位，成为指引未来工业生产的一种全新概念。
2014年，“工业4.0”成为探讨的热点方向，中国也提出了自己的工业化进程概念。3月5日，李克强总理在2015年政府工作报告中，明确提出了实施“中国制造2025”， 坚持创新驱动、智能转型、强化基础、绿色发展，加快从制造大国转向制造强国，推动传统产业技术改造。
这就代表着我们已经站立于新的风口浪尖，尤其是互联网技术的快速发展，不仅推动着组织、生产、渠道以及供应链管理方式的变革，还改变甚至颠覆着生活方式、交换方式和产业形态。
如何用信息技术去洞悉消费动向，进行产品研发和上下游集成创新，已成为产业变革、提升效率的重要内容。为此，2015中国服装论坛特意设置了风口论坛，以探讨工业4.0时代的商业趋势与模式创新、将商业作为公共文化空间等热点话题。
一切都在变化中，一切都在探讨中。2015中国服装论坛融中西古今之学，创反本开新之路，不仅对消费趋势和产业方向进行前瞻思考，还对传统手工艺与文化美学进行深度挖掘，以期和企业在这里完成一次年度品牌实验。
4.以孝心为话题的作文400字 篇四
今天，是腊月27，我又碰到上了他。于是，妈妈让他给我讲讲黄岩的民间故事。
一进他的办公室，我就被很多的花花草草吸引了，真是个有生活情趣的老人。他倒了杯水，就开始兴致勃勃地给我讲起了《石夫人》。讲到精彩处，他的脸上不时会有丰富的表情，有时眉头紧蹙，有时自顾自地呵呵笑，甚至还把自己缺了一颗牙齿的秘密都暴露给了我这位小听众。
5.以答卷为题优秀作文 篇五
因为前几次考试取得了非常满意的成绩，所以我不禁有点沾沾自喜，考试前自以为早已将课文背诵得滚瓜烂熟了，甚至连书本都没翻，就胸有成竹地认为可以轻而易举地取得优异的成绩。考试开始进行得很顺利，不一会儿，我已洋洋洒洒地做完了一半的试题。正当我的思维似滔滔江水般“延绵不绝”时，突然遇到了一个“断崖”—— 完了!竟然忘记复习古诗了!真是怕什么来什么，眼前这道古诗填空，我怎么一点印象也没有啊?“胜日寻芳泗水滨，胜日……然后呢?然后呢!”我喃喃自语，急得像热锅上的蚂蚁——团团转。
“沙沙沙”，同桌行云流水般飞快地答题着，笔尖划过卷面发出流沙一般细微的声音。我趴在桌面上，用笔敲着脑门，真希望敲着敲着突然间就开窍了，记起下一句古诗。滴答，滴答，秒针不厌其烦地前进着，一下一下敲打着我紧绷的神经，完了完了，时间快来不及了!我猛然想到，这首诗在语文书上就有，而语文书——这根救命稻草，就放在我书包的最外层。突然一种可耻的想法从脑海中萌发——要不要偷看一下呢?记得妈妈昨天还许诺道：“如果你这次考了前三，就奖励你最爱的《查理九世》!”那可是我梦寐以求的书啊，如果连这道基础题都没答出来，别说是奖励成为泡影了，回家还难免又要遭受一场紧箍咒一般的唠叨。不知不觉，我的手伸向了书包的拉链，手心握着冰冷的拉链，渗出了细细的汗珠。一个词在耳畔回响：“诚信!诚信!”我心头猛地一揪，连忙收回了手。又一个声音急切地说道：“喂，傻瓜!你如果没考好，那你梦寐以求的《查理九世》呢?”“不!这样得到的奖励有什么意义?这样得来的成功是无法光明正大地接受赞赏的!没考好，说明你复习的不够，你应该‘吃一堑，长一智’才对!”两种声音喋喋不休地争吵着，心中的天平也歪来斜去地不知该倾向哪儿。我突然想起老师平时教导我们诚信的重要性，我顿时恍然大悟——是的!我不能用诚信来换取这虚伪的荣耀!我应该脚踏实地，虚心地学习，争取在下一次考试中取得好成绩!我释然地将书包塞进抽屉，争分夺秒地继续往下做题……
试卷颁发后，我将这件事如实地告诉了妈妈，哪知妈妈不但没有责骂我，还如愿以偿地奖励了我一本《查理九世》，她语重心长地对我说：“虽然你这次的语文测试的成绩不够理想，但是，在面对诚信的考验时，你却取得了优异的成绩!”
6.以错误为题作文 篇六
我也有我缤纷的童年世界，高兴时心情会像一朵白云，悲伤时会像乌云，愤怒时像火云„„而今天就会像夏天的天气，白云和乌云缤纷呈现，心情此起彼伏。早上起床，窗外的阳光洒进房间，给窗帘、书架、衣柜，所有的一切镀上了一层淡金色。看到这幅影像，我觉得今天一定是一个好日子。在操场，足球比赛我踢进了三颗球；在课堂，我又得到了老师的表扬„„真是万事如意啊！放学回到家后，我开始写作业。写啊„„写啊„„写到一半时，脑子里蹦出来一个“邪恶”的念头：“奖励一下自己今天这么好的表现，来看一会儿课外书吧！”我正准备拿出书时，脑子里却蹦出一个白色的小天使，他劝阻道“别看别看！做完作业再看吧！”又在我准备把书放回去时，一个黑色的小恶魔又出现了“看吧看吧！奖励一下自己。你今年不是顺心顺意吗？一定没问题的！”他们两个吵得不可开交，恨不得打起来。但最后小恶魔赢了这场战斗。
我先把书放在桌子上，然后竖起耳朵听，听到一阵“踏踏”的脚步声，就眼疾手快地把书塞到一堆作业下，装模作样地写起作业来，就在我做了这一系列动作后，门“咔嚓”一声，开了。妈妈看到我认真的头都不抬一下，狐疑了一阵子，在我书桌前转了转，没有发现任何东西，便转身关上门走了。“哈哈”我暗自庆幸道，“果然没发现我在看书，我今天真是万事如意啊！”边说边对自己比了一个“剪刀手”，来“庆祝”自己的“作案”成功。
过了一会儿，确保没有“危险”了，便把书继续拿出来看。时间一分一秒地过去了，过了很久很久。我贪婪地读着书，如同一只饥饿的小羊闯进方向嫩绿的草地。因为这么久都没有脚步声，我便放松了警惕，耳朵松懈下来。但这时门却开了，我已经没有时间再把书放在作业堆下面了。妈妈看到我没有好好做作业，而在看课外书时暴跳如雷：“我就说怎么这么老实了！原来在看课外书！给你说了很多次了，做作业时一定要一心一意，不能做其他事情！作业做完了，再认认真真，放放心心地看课外书不是更好吗？”说完抄起身旁的家伙就往我身上揍。这些鞭条打在我身上，不使我皮开肉绽，也够使我哭爹喊娘了。可我为什么在睁开眼的那一瞬间看到了妈妈晶莹的泪花？这些鞭子并没有抽在她身上啊？为什么妈妈会有眼泪呢？爸爸这时走进房间，蹲下身子，语重心长地和我说，“你还记得小时候妈妈给你讲过的小猫钓鱼的故事吗？如果做一件事情三心二意，那就永远什么事情都做不好！你不是最喜欢TFboys吗？如果他们一边唱歌一边做其他的事情，能不能把歌唱好呢？妈妈爸爸永远都是爱你的，希望你能做一个专心致志做事情的好孩子！”我听了这些话后马上后悔万分，泪流满面。
7.孝心在心,孝行永行 篇七
关键词：孝,自然本性,农业社会,时代,转变
天地之间人为贵,人之所以为贵者,其原因之一就在于有人伦。人伦之中孝为本,故有“百善孝为先”之说。
天地之间人最强,人之所以为强者,其奥秘之一就在于人能互助合作。互助合作是爱之源,孔夫子讲仁爱,墨子讲兼爱,西方人讲博爱,而孝是爱的具体体现。
天地之间人最美,人之所以为美者,其理由之一就在于人有美的心灵。敬老孝亲是中华民族的传统美德,由父慈子孝到尊老爱幼和“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。是爱的延伸。
上下几千年,悠悠多少代,中国人创造并维系了一个孝道文化,流传下来无数个感人至深的孝亲故事,24 孝即其一端。从自然感情一面来说,高等动物长幼之间有亲昵爱抚的本能。据《华阳国志》记载,蜀将邓芝征讨涪陵时,见玄猿缘山,一母猿抱子在树上,邓芝用弩射它,射中母猿,子猿为母猿拔箭,卷树叶、树皮塞住创伤。可见动物也是有“感情”的。当然,人是最高级的生命,它不局限于动物本能,人的精神使动物本能升华。中国人看重孝的意义,探其缘由,孝是亲情,它由尊祖敬宗和生命崇拜中生发,父爱母爱及子女对父母的爱是自然之爱,孝体现人的自然本性。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”,何况作为万物之灵的人呢?孝是人的真感情。从社会一面来说,传统中国是个农业社会,长期从事家庭式小农经济,父慈子孝用于处理家庭内部的纵向关系。农业社会低下的生产力状况下,靠天吃饭,靠经验劳动,长辈对晚辈的经验技能传授对以家庭为单位的生产生活和为人处世就显得很重要,故有“家有一老,就是一宝”之说,孝对于生产生活经验保存和应用、人际关系的和谐、醇厚风气的形成,自有其应有的价值。
不过也应看到,缘于血缘宗法旧时代的孝道也有其狭隘偏颇之处;孔子说“父母在,不远游”,这必然会束缚青年创业的主动性;孔子要人们“三年无改于父之道”,显然不适合当今改革创新年代的与时俱进精神。在有些情况下,孝的极端化会使其变味:古人把对父母的孝和对君主的忠扯在一起,叫“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡”,这就把父母与子女之间的慈爱之情打上了政治烙印,孝也就变成了人对长上无条件单向的绝对服从,这不利于中国人平等意识和独立人格的形成,压抑束缚和扭曲个性,众人皆然的话,中国就难以形成一个真正的公民社会。流传下来一些孝亲的故事使人惊悚:父母去世,为极尽哀情,有人在墓地服丧数年,却照样使妻生子,显示出有人借孝来“作秀”使伪的一面;王祥为使继母吃鱼喝汤而卧冰求鲤[1],这对一个孩子来讲未免不近人情;《郭巨埋儿》[1],为了节省口粮养活老母亲竟然想要活埋儿子,这样对待新生命是不是太愚蠢太残忍?
社会在发展,时代在变迁。过去四世同堂、五世同堂的大家庭,长辈与晚辈生活在一起其乐融融;如今家庭结构正在向三口之家、四口之家日益增多的独立小家庭转变,“空巢老人”增多。过去重知识积累重经验传授年长者自然吃香;如今信息社会,年青一代自有反应灵敏、新知掌握和更新快的优势。过去子女众多减轻了养老的压力;如今计划生育政策的推行,独生子女增多,连续几代都是独生子女的话,就会出现人们常说的四二一倒金字塔结构,即一个人上有父母二人还要管爷爷、奶奶、外祖父、外祖母四人,加上中国老龄化社会的迅速到来[2],在社会保障体系还不甚完备的情况下,要求子女不离不弃地尽孝无疑是重负。过去相对稳定的生活父母与子女有较多的交流;如今搞市场经济,工业化信息化城镇化全球化大潮涌进,竞争无情,人人都在为生计奔波,作为一个“经济人”不能不算计金钱利害,温情在减少,孤独感在增加。在这种情况下,有人问:孝心还有位置吗?我们认为,时异则事异,孝也应当与时俱进,不应简单化地把过去那一套旧货翻出来爆炒,但无论时代怎样变化,孝心永存,孝的精神永恒。
当今中国,有人在复兴“国学”,有人在倡导普世价值。一方面,孝是尊祖敬宗、尊老孝亲,这是中国人几千年遵奉的准则,中国人孝敬长辈源远流长,是传统,是国学;另一方面,孝体现了爱,爱是人类的共同语言,是人类凝聚起来的精神力量,全世界的人都要孝敬长辈,人同此心,情同此理,因而又具有普世价值。这是一个言利的时代,这是一个浮躁的时代,有的人戴着面具生活,作伪盛行,假冒伪劣充斥,孝心是难得的一片本真,如若将这一点也当“封建”给反掉了,那中国人的道德就真的堕落了[3]。
在新时期,涌现出一批批尊老爱幼、孝敬父母的感人事例:河南省焦煤集团职工谢言信信守对亡妻的承诺,几十年如一日尽心服伺病瘫的岳父岳母、照顾痴傻的内弟,被评为2007 年感动中国人物;河北省衡水深州市东安庄乡清辉头村民张计香竭尽孝道,让五位与自己没有任何血缘关系的长辈安度晚年,在三乡五里传为美谈;四川省广安城南广福大市场当时37 岁的中年妇女李中华,十二年如一日,无微不至地照顾瘫痪在床的公公周尚书,在当地被传为佳话;流动到山东的一位72 岁老太太孙法菊,为了供养自己95 岁的母亲,靠上街头巷尾拾荒维持生计。如此多有。孝心常驻,才能家庭和、邻里睦、百姓安、事业兴。弘扬孝道,不是为复兴国学,而是为建设社会主义和谐社会,发扬光大中华民族传统美德所必需。
变化中也有一些不好的情况令人不安。曾几何时,孝在一些地方正在变得稀缺,君不见:有的年青人忙着挣钱,逢年过节也顾不上看父母一眼;有的人视父母为累赘,心生厌弃之情;有的家兄弟姐妹众多却吝啬义务的付出,生怕在照顾父母时比同辈多吃一点苦、多轮一天班、多花几块钱、多付一点爱,人多不养老;有的人年纪青青甘当“啃老族”,能干的事也不干,不肯为父母分忧解难;有的人趁父母活着自己千方百计“揩油”,老人刚刚离世就大打出手抢着“分家产”;薄养厚葬者有之,甚至职业哭丧者都已出现,人们讥讽为“活着不孝,死了胡闹”;影视剧出现了年幼子女对父母直呼其名的镜头,那英在电视上侃侃而谈说自己幼小的儿子称其为“那姐”时自己是那么坦然。这说明,当下的世风,有那么一点儿人心浮躁;当今的一些人,有那么一点儿在物欲中迷失;人们的思想观念,有那么一点儿“更新”改变。某些人的孝心似乎在衰减。
家乡武安,中华文明发祥地之一,尊老孝亲是其美俗。在当今之时,武安市福彩杯十大孝星评选活动的展开,对继承传统、淳化社风,正当其时。
首先,它可以砥砺品性,使人内心充实,人格高尚。孝敬父母,是人类博爱精神的基础,也为个人健康成长所必须,是当代人的必备素养。爱父母,爱兄弟姐妹,爱朋友,爱同胞,爱人类,人生才会更幸福。
其次,它可以和合家庭,培养爱心,使家庭成员之间关系融洽,有益于人的身心健康,家和万事兴。
再次,它可以培养团结友爱的社会风气,带动邻里和睦,建设和谐社区。一个人,在家不能真心爱父母,出门也难以真心去爱他人,人人缺少互相关爱,社会必然冷冰冰;一个人,在家真心爱父母,到社会上真心爱他人,帮他人,人人互敬互爱,和和美美,如沐春风,乡风必定文明。
最后,它可以培养人的责任感。父母抚养子女是其义务,子女孝敬父母是其责任。老人为抚养晚辈付出了无数心血,含辛茹苦把儿女们拉扯大,他(她)们不指望儿女个个都能成龙成凤、光宗耀祖,做子女的能够对他(她)们尽心理解优待就足够了,晚辈对长辈的养育之恩予以尊重和回报理所应当,这就是孝。假如一个人连养育过自己的长辈都不顾不管不敬的话,他还有什么责任心?
所以,我们要说:弘扬孝道,善莫大焉!崇尚孝行,正当其时。
那么,我们又该如何去做呢?我们认为,当前,崇尚孝道,要做到三个转变:
一是从小爱到大爱的转变,非如此便不能突破血缘宗法的狭隘性。一个人孝敬自己的父母容易,媳妇孝敬公婆、女婿孝敬岳父母就有点儿高要求,再扩展到爱他人就更加不易。一个人不仅要当一个好儿女,还要当一个好儿媳、好女婿,更要当一个充满爱心的好公民。好男儿当然要孝敬父母,好男儿也当尽心为国为天下为百姓。秦始皇父亲异人曾经在赵国当人质,与赵姬合婚生下嬴政,回秦数年后,嬴政与母亲赵姬仍留驻在赵国邯郸生活,孤儿寡母过日子难免遇伤心事,异人回秦当上秦王,其子嬴政后来成为“千古一帝”秦始皇,秦始皇统一中国后,“王如邯郸,故与母家有仇怨者皆杀之。”[4]这是暴不是孝!
二是从感情到行动的转变,非如此便不能真正落实。孝是实实在在的行动,不是口号。孝是真实付出,是真情流露,要行之当然,行之自然,重在于行,重在于细,不在繁文缛节,不在轰轰烈烈。
8.以诚信为题作文 篇八
有一次早上我去学校门口小商店买笔一支笔，这支笔三元钱，我付给了奶奶10钱，可是她却找给了我10元钱。也许是人太多了吧，所以找错了钱，我也没多想。时间到了7：40，学校大门开了，我就赶忙走进了学校。
在上第二节课的时候，刘老师在上面讲英语，我在下面心里想着我是不是应该把钱还给奶奶，她年龄大了，每天还那么早的把门开开，供我们买文具。无论我们买不买，她都耐心的笑着告诉我们价钱还有哪个好用，还会提醒我们不要总乱花钱，有用的就先用着，要知道父母赚钱很辛苦的。想到这里我更坚定了一定要把多找的钱还给奶奶。
不知不觉，上午四堂课过去了，我们去食堂吃饭。哇!是我最爱吃的西红柿炒鸡蛋，可是我也打不起精神吃，我觉得菜是糊的，饭是硬的，到了中午休息，我睡也睡不着，作业也写不好，我经过了煎熬的一中午，一直想要把钱尽快还回去。终于过了下午两堂课
放学了，我看见姥爷来接我，可是我还是第一时间跑去小商店奶奶那里，把钱还给了奶奶，奶奶问：“你为什么给我钱呀?”我连忙和奶奶说：“早上您找错钱，我买了一根3元的笔，给了您10元钱，您又给了我10元，我把您多给的钱还给您，奶奶接过了钱对我说：哦，可能是我给错钱了，早上人太多了忙忘了，你真是一个诚实的孩子呀!”这时奶奶找给我7元钱。我对奶奶说：“您找错了钱我应该还给您!”
此时我觉得心情好了许多，如果这钱我不还回去，我会一直不安心，我心里会因为这件事一直自责，还完钱回到家，吃饭也香了，我作业也写得认真了，我发现做到了诚实守信，即帮助了别人不让她付出辛苦挣的钱白白丢失，也让自己因为诚实面对我的内心而感到开心!
9.以月亮为题作文 篇九
到了中午，天突然暗了下来，不一会儿，下起了毛毛细雨。傍晚，雨下得更欢了，还不时伴有隆隆的雷声。霎时，整个天地都笼罩在白蒙蒙的雨帘中。“糟了，这么大的雨，明天我们怎么春游呀!”一男同学大声叫道。我们都焦急地望着窗外，就怕明天不好春游。
放学时，老师果然遗憾地告诉我们：“因为下雨，明天的春游取消。”教室里顿时响起了一片哀号声，大家失望极了!忽然，我想到了《月亮的心愿》这篇课文：莫非我们学校里有小朋友感冒要挂吊针了。莫非明天有大哥哥或大姐姐要在家里照顾生病的妈妈。莫非……所以，月亮姐姐昨晚就和雷公公说好要下雨。想到这里，我的心情舒畅了很多。我把自己的想法告诉了同学们，大家都兴奋地猜测起来。
10.观《最美孝心少年》电视节目有感 篇十
孝心源自人类最美的心灵,它纯洁无暇,是山上的雪绒花;它独具耀眼,是清水中的红莲;它坚韧顽强,是峭壁上的白云松。央视晚会上我观看了《寻找最美孝心少年》的颁奖典礼,那一幕幕情景让我不能忘怀。
黄凤,一个年仅6岁的安徽女孩,用稚嫩的肩膀扛起了一个残缺不齐、伤痕累累的家,那满载着浓浓亲情的板车,推出了感天动地、让世人楚然泪下的为父求医之路。一碗香喷喷的洋葱面,一句暖融融的问诊语显示人间的和谐与真爱;吴林香,被称为逆境中的微笑者,她用自己瘦弱的身躯顶起了养老抚小的家庭重任,用自己的实际行动向社会诠释坚强与忠孝的涵义,写出了人世间教育子女、反省自己的一本‘活教材’。邵帅,捐髓救母,谱写知恩感恩的孝心大义,迎来了许许多多彭城好人的解囊相助,挽救了邵帅欲将失母的痛苦。龙花,这个被誉为开在吊脚楼里的小花,坚强乐观地坚持守望着自己的梦想——祈求“家”的存在、妈妈早日康复,她已失去了爸爸,不能再失去了妈妈。就这一点祈盼,她已经付出了放弃自己读书学习的美好时光的代价,放弃了自己美好的人生前途,挑水、打柴、照顾弟妹、为母煎药治病,她背负着家庭的重担,她塑造了“巾帼不让须眉”的英雄好少年形象。徐沁烨,妈妈的好女儿,朴实无华的评价囊括了她太多的艰辛与努力,她虽不是大人却甚是大人,在物质与爱的抉择中,她毅然选择了爱,母亲的生命比任何物华天宝都要珍贵,为了妈妈,任何艰难她都能顶过去。赵文龙,一位十三岁的“男子汉”,每天承担一般学生双倍的责任——读书、理家、照料母亲,生活的重担怎么也抹不去他坚强、自信、乐观的笑容,他的心不会因困难而屈服,前方军校的梦想正等着这位坚强的好男儿去认真仔细地描摹。路玉婷,孝待亲人、笑对人生。即使自己未能挽救母亲,内心也保持着特有的镇定,她没有过多的生活奢望,快快乐乐、平平安安,是她饱受家的痛苦煎熬后所做出的最真实、最朴实的生活期盼。高雨欣,一位卖烧烤的小女孩,年仅十一岁,瘦瘦身材却很能挑水背柴做粗活,与残疾妈妈一起用烧烤摊赚来的微薄收入勉强支撑着日常生活。为着姥姥,为着妹妹,也为着失散的爸爸能在威海团聚的家庭梦而打拼。林章羽、何秀巡姐弟,坚持代父行孝,无微不至地照顾着年事已高的外婆,用稚嫩的肩膀支撑起一个风雨飘摇的家。他们的成长,他们的懂事,让远在天堂的母亲离世前吃上了最后一口幸福而甜蜜的蛋糕。王芹秀,用自己的爱与孝心照料着与自己没有血缘关系的家庭,她的举动是在向世人昭著,生活中有时爱比血缘更加美丽。
孝是中华民族的美德,孝也是人间大爱书写的荣光,中国自古就流传二十四孝悌的故事:吴猛“恣蚊饱血”、杨香“扼虎救父”、孟宗“哭竹生笋”、黄香“扇枕温衾”……孟子说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”在今天王芹秀等十位少年身上,我们又一次看到了中华民族的传统美德与人间的大爱。感谢王芹秀、高羽欣、徐沁烨等十位最美孝心好少年,是你们的坚强,是你们的孝感天地,提醒着世人要永不忘“孝”。
11.以珍惜为题作文 篇十一
院里的枇杷树也抽出了新芽，绿的刺眼，却焕发出生命的活力。老人常常说：三月早，钓鱼虾，三月中，放风筝，三月末，打陀螺。老人们喜欢钓鱼虾，当一条条鱼上钩的时候，老人自豪的笑了起来。放风筝，女孩子也喜欢玩，总是比比谁飞到了云上，太阳上，也为此争争吵吵过。陀螺!转啊!转啊!不会玩陀螺的男孩子，也不免要伤心一阵了。孩子的天真，大人们总会欣慰的点头，也不禁把思绪带回到了童年。
爷爷和婆婆上午总要出去，因为地里还有庄稼，我也常常偷偷跟在他们后面，数数天上的云，闻闻路边的野花，这里的一花一木都是孩子们的天堂。爷爷他们领了一只小母狗，后来小狗生了一窝孩子也会跟在我的身后汪、汪的叫。奔跑在大地，我赫然成为了主人。
午饭时，总会听到一阵阵的吆喝儿啊，回家吃饭了，儿啊!回家吃饭了。微风把声音传的老远，老远。低头看看地里的庄稼，一切都还好着呢，今年丰收有望了。
家问我说，你会永远喜欢吗?心底的那个小声音回答：永远会的。最后家和我一起笑了。
12.以成长为题作文 篇十二
一个女孩，要是两条极细的腿，那简直就得到近一半的“美女”“资格”了，紧身牛仔裤是细腿女孩显露身材的最好选择，腿不细的女孩也情愿穿，她们坚信那样会让自己的腿细下来。最近发现一个亲戚给自己四岁的小女儿穿非常紧的裤子，小女孩在和我玩时总是不忘记用手扯一扯，跑时扯一扯，坐时扯一扯，就连过马路时也在忙着自己的工作，我忍不住了，问亲戚，怎么给孩子穿那样的裤子，哪料道她喊叫，“长大了她会感谢我的”。她瞥见我一脸惊讶的样子，又加了一句：“你去看看，她们幼儿园的孩子，女孩男孩，哪个不穿那样的裤子?”
听到这里，我心头一紧，这与过去的裹脚有什么区别?现在的人看过去的人裹脚，难道不觉得可笑吗?可是在当时，小脚即美如今的细腿即美，在千年后，多少又会沦为新的笑柄。一定会有人反对我说，缠足还有更深刻的东西在里面呢!那可是对女性的能力的束缚，是父系社会的产物等等。可请别急，你确定那细极了的腿不是一种对能力的束缚吗?不说别的，看看学校运动会上，长于400米的项目有几个女生愿意去报名参加?主动报的又有几个是极细的腿呢?你不得不承认，细腿带来了现在潮流下的美丽，却也带走了她们的健康的体魄和力量。
这样说下去的话问题可就不止于此了，随着那些细腿，数之不尽的女孩的运动的力量削减了，随之带来的便是她们对于运动的热情的减少。正好，手机、电脑恰时地涌入她们的生活，她们缺少运动的生活的空隙被填补了。她们的一天好像也并没缺少什么，一直在忙忙碌碌。可是呢?健康的身体，对生活的热情，却也都消失殆尽。
美国的一群专家做了几个新型芭比娃娃，中国的网友见了，戏称“碎了所有少女梦”。怎么回事呢?那几个芭比粗腿，宽腰，胖脖子，那几个专家说了：“这是我们研究出来的最健康的青少年的体型。”
13.以温暖为题作文 篇十三
“小徐，赶紧做作业去，就知道玩。”
叙事“小徐，看看现在几点了?还不睡觉?赶紧睡觉去!”
“小徐，怎么水又没喝完，明天再不喝完，就不给你准备了。
对于外婆的这些话，我觉得特别烦人。直到那一天晚上，我才正真懂得了外婆话语里的关心和温暖。
那天晚上，我刚吃完饭就出去溜达溜达。转累了，我就回家了。我走的是后门，所以外婆没瞧见我。我偷偷溜到楼上，打开电脑，专心致志地玩起了网络游戏。玩了好一会，我瞥见窗外已经天黑了。这时，我才发现已经七点半了。
都过了两个小时了，外婆怎么还没上来?我便下楼去找外婆了。我刚到楼下，看见外婆在路边朝着远方张望，十分紧张的样子。我跑过去喊了她，她一把拉过我，眼睛里噙着泪水，整个身子都有些颤抖了。我这才知道她已经出去找了我一个小时了。等她稍微平静下来，便又开始骂我了：“你怎么不告诉我，你回来了?万一出了什么事，怎么办?”从外婆生气的表情中，我分明看到了她对我的关心，虽然外婆还在骂我，但我却感觉到了温暖。
14.以诚信为题作文 篇十四
记得有一次，妈妈叫我看着她的店。一位客户上门了，他买了一杯矿泉水，给了我伍元钱，等他走后，我细细地打量着这钱，这可是我人生中第一次独立站店收钱。啊!可是我打量着发现这钱有一点点怪怪的，一个小角被剪掉了。!哦!我想起来了，上次我买假币上课学习用的时候，假币上有一个角上写着“假币”，不会我今天收的这钱缺了的一角是……，难道这真的是一张假币……，我立刻放入验钞机里一验。呀!不好，果真是一张假币。客户已经走了，我没有办法，只好先将假币收了起来。接着，又一位客户上门了。我正好要找给客户五元，一个念头在我大脑中闪过，要不然……，我把刚收到的假币找给他吧!刚准备去拿，心里又想，还是不要这样做了吧，要是他发现了我给他的是假币一定会很伤心的，我也就失去了诚信。可是，我又想：可以的，他回家假币和真币混在一起，就不能确定是我找的假币给他了，经过一番激烈的思想斗争，我选择了诚信。事后，我为我选择了诚信而感到骄傲自豪。
记得还有一次，门口开了两家水果店，我都去买过水果，但我还是喜欢去第二家。因为，他做生意讲诚信。有一天，我从两家店各买了一个西瓜，切开后发现第一家店的西瓜已经过期了，发出一阵阵恶臭味。但是，第二家店的西瓜色泽饱满，切开后一阵阵清香扑鼻而来，内部的果肉红艳艳的，让人看了就想咬上一口。尝了之后，发现这个西瓜果肉香甜，冰凉凉的，让人吃了流连忘返，从此之后，我不买第一家的水果了，只买第二家的。诚信，是衡量一个人的标准。一个人，如果做到了“诚信”二字，就一定会得到人们的尊重。同时诚信也会给商家带来更多的客户。