老王课文句子赏析

老王课文句子赏析（精选9篇）

1.老王课文句子赏析 篇一

10、十六年前的回忆

作者李星华，是李大钊的女儿

李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。

课文中心：《十六年前的回忆》一文是李大钊同志的女儿李星华在1943年李大钊遇难十六周年的时候写的一篇回忆录，回忆了李大钊同志被捕前和被捕时的情形，充分体现了李大钊同志忠于革命事业，在敌人面前坚贞不屈的精神以及作者对父亲的怀念之情

课文分为四段，分别为：

1、被捕前；

2、被捕时；

3、法庭上；

4、被害后。

本文是回忆录。作者采用第一人称的叙述方式，回忆了父亲被害的全过程，内容真实可信，语言朴素自然，既具有文学价值，又具有很强的史料价值。

①父亲是很慈祥的，从来没骂过我们，更没打过我们。我总爱向父亲问许多幼稚可笑的问题。他不论多忙，对我的问题总是很感兴趣，总是耐心地讲给我听。这一次不知道为什么，父亲竟这样含糊地回答我。

作者当时年纪小，对父亲为什么烧掉书籍和文件不理解。她好奇地问父亲，却只得到一个含糊的回答。这同父亲平常不管工作多忙、不管女儿提出的问题多么幼稚可笑，都耐心地回答和解释形成了鲜明的对照。为什么会这样？这是因为当时的局势十分严重，不是同孩子谈心的时候，而且像防止革命的书籍和文件落到敌人手里这样的事情，也不是几句话能说清楚的。这里写出了李大钊同志对待亲人慈爱和善与对待工作认真严肃两个方面的统一。

②局势越来越严重，父亲的工作也越来越紧张。他的朋友劝他离开北京，母亲也几次劝他。父亲坚决地对母亲说：“不是常对你说吗？我是不能轻易离开北京的。你要知道现在是什么时候，这里的工作多么重要。我哪能离开呢？”母亲只好不再说什么了。

在严重的局势下，同志和亲人劝李大钊离开北京，但他坚决不肯，当时李大钊同志是北京党组织的负责人，他把革命工作看得比什么都重要。他完全明白形势的险恶、处境的危险，但决不离开自己的工作岗位。这表现了他对革命高度负责的精神。

③在法庭上，我们跟父亲见了面。父亲仍旧穿着他那件灰布旧棉袍，可是没戴眼镜。我看到了他那乱蓬蓬的长头发下面的平静而慈祥的脸。

从这句话中可以看出父亲虽受敌人的折磨，但依旧沉着、慈祥。“没戴眼镜”“乱蓬蓬的长头发”说明敌人对李大钊施了重刑，“平静”说明李大钊经历残酷的折磨后依旧坚强，“慈祥”充分体现了李大钊对亲人的爱。

④父亲瞅了瞅我们，没对我们说一句话。他脸上的表情非常安定，非常沉着。他的心被一种伟大的力量占据着。这个力量就是他平日对我们讲的——他对于革命事业的信心。

面对亲人的哭喊，李大钊只是“瞅了瞅”，没有说一句话，“他脸上的表情非常安定，非常沉着”。为什么会这样？原因是“他的心被一种伟大的力量占据着”，这就是他对于革命事业的信心。正因为李大钊同志对革命事业充满必胜的信心，所以李大钊在极端危险和困难的情况下能够坦然自若；正因为李大钊同志对革命事业充满必胜的信心，所以不但在敌人的严刑拷打下毫不动摇，而且也不因亲人的喊声、哭声而忧伤。相反地，他用“安定”“沉着”影响亲人，使他们化悲痛为力量。要让学生真正理解两者之间的因果关系，教师应该深入浅出地向学生介绍当时中国的情况以及革命事业的发展情况。

11、灯光

王愿坚：（1929年生）当代作家。山东省诸城人。幼年在家乡读书，1944年7月到抗日根据地参加革命工作。1945年1月参加八路军，在部队当宣传员。

（1）这篇课文通过一件关于灯光的往事的回忆，歌颂了革命先烈的献身精神，说明今天的幸福来之不易，激励我们要好好学习本领，建设好前辈用鲜血和生命开创的新中国。

（3）本文讲的是作者漫步在天安门广场，由广场的千万盏灯回忆起的一件关于灯光的往事。表现了革命先烈为了后代的幸福欢乐，不惜牺牲自己的崇高精神。

文采用倒叙的手法，由天安门广场的灯光写起，叙述过去的事情，结尾又回到写灯光。首尾照应，结构紧凑，文脉相通，含义深刻。

①他把头靠在胸墙上，望着漆黑的夜空，完全陷入了对未来的憧憬里。

这是写郝副营长在激战前，向往光明和幸福前景时的神态。从这种神态里，我们理解了他英勇战斗的伟大动力，感到他那颗为解放中国人民、为造福人民而跳动的心。“漆黑的夜空”，是实在的景象，在这里正好衬托郝副营长对光明的向往。

②这位年轻的战友不惜自己的性命，为了让孩子们能够在电灯底下学习，他自己却没有来得及见一见电灯。

这句话感情深沉，含义深刻。话中称“年轻的战友”，是对年仅22岁就在战斗中牺牲的郝副营长的痛惜。可他用自己的鲜血和生命，换来了后代的幸福和安乐，“孩子们在电灯底下学习”成了“幸福与安乐生活”的一种象征，强调了郝副营长是为了理想而英勇献身。最后一句话既是对前面的情节的呼应，也是作者在由衷地赞叹革命先烈为理想而献身的无私和伟大。

③事情已经过去很长时间了。在天安门前璀璨的华灯下面，我又想起这位亲爱的战友来。

本文开头运用倒叙的手法，由天安门广场的灯光写起，叙述过去的事情，现在结尾又回到写灯光，与开头照应，显得结构紧凑。当然，除了写作技巧上的意义，教师还可以引导学生发现作者在这句话里寄托的哀思和愿望，那就是无论过去多少时间，生活在幸福中的人们也不要忘记今天的幸福生活是谁为我们开创的，不要忘记那些革命先烈。

4.那千万盏灯，高悬在夜空里，静静地照耀着宽阔的广场和宏伟的建筑群，就像数不清的眼睛，深情地望着天安门，令人心头感到光明，感到温暖。

——这一句描写的是天安门广场的灯火。“千万盏”，说明灯之多。“静静地”照耀着广场，使人感觉到环境的和平、安宁。“就像数不清的眼睛，深情地望着天安门”，这一比喻使灯光似乎有了生命，有了情感，有着深刻的含义。课文在开头部分细致地描写灯光，自然而然地引出下文关于灯光的故事，意味深长。

1.“多好啊！”这一声平常的赞叹，使我心里微微一震。

——“平常的赞叹”，指“多好啊”这句话平白朴实。“使我心里微微一震”，指“我”对这赞叹的反应。“震”，震动，说明这种反应还比较强烈，将引起对激动人心的往事的回忆。

12.为人民服务

这是毛泽东1944年9月8日在中共中央警备团追悼张思德的会议上的演讲。

司马迁，中国西汉时期著名的文学家和历史学家，著有《史记》一百三十篇。此处引语见《汉书·司马迁传》中的《报任少卿书》，原句是：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

毛泽东，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。湖南湘潭人。

本篇课文通过悼念张思德同志，讲了为人民服务的道理，号召大家学习张思德同志完全彻底为人民服务的精神，使中国人民团结起来，打败侵略者。

一：共产党的宗旨就是，为人民的利益而奋斗。（党的宗旨）

二：树立为人民利益而死，就比泰山还重的生死观。（死的意义）

三：正确对待批评，为人民利益坚持好处改正错误的精神。（是非判断）

四：互相关心，互相爱护，互相帮助。（具体做法）

五：用开追悼会的方式使整个人民团结在一起。（形成制度）①我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。

文章开篇就点明主题，整段话表明中国共产党和革命军队的根本宗旨就是完全彻底为人民服务，张思德同志就是一个普通的中国共产党员努力实践为人民服务的典范之一。“完全”在文中指除了为人民服务，在没有别的意图。“彻底”在文中指贯彻到底；不管在什么地方，不管做什么工作，都应为人民谋利益。

②张思德同志是为人民的利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

张思德同志1933年参加革命，经过长征，负过伤，是一个忠实地为人民利益服务的共产党员。1944年9月5日，他带领战士在陕北安塞县执行烧炭〔tàn〕任务，即将挖成的炭窑突然塌方，他为救战友而牺牲。张思德同志牢记革命队伍的宗旨，活着为人民的利益工作，死为人民的利益牺牲，体现了完全彻底地为人民服务的精神。因为他为人民的利益而死，虽然一生中没做出什么惊天动地的大事，他的死却是有意义、有价值的，所以说“比泰山还重”。

③因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。

上面这段话共有四句话。第一句话是讲我们要欢迎批评，第二句话是讲我们欢迎任何人的批评，第三句话是讲我们接受任何人的、正确的批评。第四句话是对上一句进行补充，补充“正确的批评”是指对人民有好处的。句与句之间联系紧密，意思层层递进。再抓住这段话中的关联词语分析，我们可以进一步明确：衡量批评正确与否的标准只有一个，就是是否符合人民的利益。接受任何人的只要是正确的批评的目的也只有一个，就是为人民服务。

④我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。

“九千一百万人口的根据地”指的是当时的陕甘宁边区和华北、华中、华南等抗日根据地。当时这些根据地的人口总和是九千一百万。这句话是说，还要扩大抗日革命根据地，才能取得全民族、全中国的解放。当时为人民服务的共同目标就是打败日本侵略者，解放全中国。

⑤我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。

这句话是说，革命斗争不会是一帆风顺的，必然要遇到艰难困苦。但是，我们为了人民利益，为了民族解放，就不能怕困难，要看到成绩和光明，要树立信心，鼓足勇气。

⑥我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

这句话的意思是说，革命队伍的人是为了一个共同目标走到一起来的。因此，不论是干部对战士，还是战士对战士，都要互相关心、爱护和帮助。这样才能更好地团结起来，共同奋斗，实现我们的目标。

⑦中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

人本来就是要死的，有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻，虽然都是死，但死的意义有所不同。

13、一夜的工作

何其芳（1912年—1977年)中国著名诗人，散文家，文学评论家，“红学”理论家。

周恩来（1898～1976），伟大的马克思列宁主义者，中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党和中华人民共和国的主要领导人，中国人民解放军主要创建人和领导人。他是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员，在国际上也享有很高威望。周恩来同志的卓著功勋、崇高品德、光辉人格，深深铭记在全国各族人民心中。

①我走进总理的办公室。那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。

国家总理的办公室，却只有寥寥几件必不可少的办公设备，的确“极其简单”，这与“高大的宫殿式的房子”形成了鲜明的对比。“如此而已”是“不过这样罢了”的意思，在课文中的意思是仅仅这几样，再一次强调了设备极其简单。这个句子说明周总理生活极其简朴。

②总理招呼我坐在他的写字台对面，要我陪他审阅我整理的记录稿，其实是备咨询的意思。他一句一句地审阅，看完一句就用笔在那一句后面画上一个小圆圈。他不是浏览一遍就算了，而且一边看一边思索，有时停笔想一想，有时问我一两句。

首先，联系前后句子来细读，读者会发现作者的描写客观真实，毫无夸张修饰的成分。为什么说总理是一句一句地审阅？因为总理是看完一句就用笔在那一句后面画上一个小圆圈，句句如此。从哪里可以看出总理是一边看一边在思索？因为总理是有时停笔想一想，有时还要问我一两句。总理审阅文件的认真、细致程度令人惊讶。其次，联系上下文，查找资料之后我们可以进一步得知，总理审阅的这一份文件是他自己写的报告，大致有400多句。自己写的报告总理审阅时却是一句一句地审阅，认真思考，反复斟酌，并且谦虚地征求别人的意见，以致于审阅这一份文件花了相当长时间。总理审阅文件的认真、细致的程度可以说令人震惊。从中可以看到一个做事一丝不苟、举轻若重的总理

③花生米并不多，可以数得清颗数，好像并没有因为多了一个人而增加了分量。

这是周总理彻夜工作用来充饥的食物：一杯清茶、一小碟“数得清颗数”的花生米，实在简单到极点。周总理工作任务那么繁重，饮食却如此简单，两者形成了鲜明的对比。工作上不辞劳苦，生活上却低标准要求自己，周总理的高尚品德通过吃夜宵的这一细节，具体地表现出来了。

从上文的“两杯”绿茶可以推断，花生米也应该是两个人的，既然是两个人的，当然应在一个人的基础上有所增加。但是两个人的花生米的量仍是少到“数得清颗数”，以致作者怀疑是否有所增加，因此在句中加了“好像”一词。

④在以后的日子里，我经常这样想，我想高声对全世界说，好像全世界都能听见我的声音：“看啊，这就是我们中华人民共和国的总理。我看见了他一夜的工作。他每个夜晚都是这样工作的。你们看见过这样的总理吗？”

由于目睹了周总理一夜的工作，亲眼看到了周总理工作是那么劳苦，而生活又是那样简朴，作者心潮澎湃，激动万分，胸中有千言万语想向人倾诉。在前一段中，作者首先想到的是中国历朝历代哪里有过像周总理这样的总理。因此，他情不自禁地发出“这就是我们新中国的总理”的感叹。在这一段中作者的思绪又从纵向转到横向的对比上，于是向全世界发出内心的呼喊：“看啊，这就是我们中华人民共和国的总理。我看见了他一夜的工作。他每个夜晚都是这样工作的。你们看见过这样的总理吗？”这里，一方面表达了作者为能有机会亲眼看到周总理一夜工作而激动、自豪的心情；另一方面，作者从周总理一夜的工作而想到了总理每个夜晚的工作，所以作者自信而又自豪地喊出：“你们看见过这样的总理吗？”

2.课文《老王》的教学反思 篇二

本堂课教学流程大致如下：

一、导入新课。以“跌倒的老人该不该扶”引出道德双向性问题，进而导入乐善好施是中华民族的传统美德，最后引出老王。导入时应注意引起学生对道德问题的思考，明确道德是双向的，施助者和被助者都应具备道德，这样帮助方能得到延续。

二、知识积累。请学生介绍作者，老师介绍本文的写作背景，检查学生对生字词的课前预习状况，请小组代表上台来为大家讲解本文的生字词。

三、初识老王。学习课文1――4自然段，了解老王的“苦”。

四、走进老王。学习课文5――22自然段。了解老王的“善”。

五、品味老王。重点分析临终前送香油、鸡蛋的片段，通过分析细节感悟老王形象。

六、如何待老王。分析作者一家是如何对待老王的，从中可以看出作者一家的“善”。

七、理解主旨。结合文中最后一句话，分析作者写作本文的目的，明确关爱弱者的中心思想。

八、总结提升。

整堂课的亮点在于课堂结构清晰，过程流畅，注重调动学生的学习积极性，组织小组学习，注重学生之间的合作与交流，点评性鼓励性语言使用到位。

3.《采薇》课文赏析 篇三

战争的策划和发动是“肉食者”们的勾当，被迫卷入其中的个人，无法把握自己的命运，犹如随风飘动的落叶，随波逐流的小、舢任命运之手随意摆弄，疲惫忧伤痛苦疾病衰老死亡全都身不由乙只有暗自嗟叹、仰天长啸的份儿。恐怕这是普通士兵们剩下的唯一属于自己的权利和“财产”。

凭了这点权利唱一曲忧伤的歌，总不至于得罪了大人君子们吧!无家无室的忧虑，居无定所的烦闷，频繁作战的辛劳和疲惫，思念故乡的痛苦，对个人命运的感慨，对入侵之敌的仇恨，对和平安宁生活的向往，触景生情的感伤，命运无常的恐惧，遥遥无期的等待，这一切无时无刻不冲击着敏感多思忧患焦虑的心灵。把它们吟唱出来，是一种自我遣怀，自我抚慰，犹如受伤的小动物，只有自己舔吮伤口，自己忍受痛苦，自己体验悲伤。

倘若受伤后连哀叫的欲望和本能都丧失了，那便彻底麻木了，物质化了。对于受惯了命运摆弄、痛苦煎熬、忧伤折磨的心灵来说，艰难坎坷辛劳疲惫枪林刀箭都不可怕。可怕的是形如搞札，心如死灰，完全丧失了作为一个活的生命个体的灵性和生气。

对忧伤和痛苦的敏感，不仅表明个体对自己生存处境的真切关注，也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤，而且也是表达不甘于忍受比伤和痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的无我忧伤，我痛苦，我无助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的价值和尊严。

能够这样去想、去做的个体，实际上并不“小”。从他无能为力、无法掌握自己命运的角度说，他是弱小的;从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说，他却是了不起的。正因为这样，吟唱自己的内心忧伤和痛苦，就已经不是一件简单的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做，然而其内心深处的动机却昭然若揭。

整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中，就会有忧伤、痛苦、烦恼，恐惧、绝望。向往。追求、无助等等生存体验。表达这些体验的诗，本身就是动人的生存哲学。

拓展阅读：采薇教学设计及教学反思

【教学目标】

熟读成诵，归纳诗歌的章法特点、表现手法等方面的艺术特色以及本诗深刻的思想内容

【教学重点】

疏通课文，鉴赏课文的思想内容和艺术形式

【教学难点】

疏通诗句，体会抒情主人公复杂的情感

【教学方法】

诵读法、合作探究法

【教学课时】

一课时

【教学过程】

一、创设情境、导入新课

1、寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行道路崎岖，又饥又渴;边关渐远，乡关渐近此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归的情景，一幕幕在眼前重现《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作

2、翻开人类几千年的文明史，你会发现，历史的年轮，并不总是从温馨宁静的田园中穿过，而常常碾压着累累尸骨前行不管你对它怀有什么样的情感，战争这个巨大的幽灵，一直伴随人类成长的历史于是，战争，一直是人类文学的一个永恒话题现在，我们来学习《小雅·采薇》去感受几千年前的古人对战争含辛茹苦的咀嚼，去感受积淀在其中的真切复杂的人生百味

二、整体感知

1、检测预习

(1)字音

玁狁(xiǎnyǔn) 不遑(huáng) 孔疚(jiù) 靡盬(mígǔ ) 四牡(mǔ) 骙骙( kuí ) 小人所腓(féi) 象弭(mǐ)

雨(yù)雪 霏(fēi)霏 载(zài)渴载饥 维常之华(huā)

(2)通假字

岁亦莫止 莫——暮 mù

彼尔维何

玁狁孔棘 棘——急jí

2、诵读感知

(1)结合注释，自由诵读

提示节奏：四言诗，每句一般读成“二、二”节拍

采薇∕采薇，薇亦∕作止曰归∕曰归，岁亦∕莫止靡室∕靡家，玁狁∕之故不遑∕启居，玁狁∕之故

(2)放录音，听读课文

(3)齐读或点名个读

3、疏通诗句，理清思路

(1)结合注释，疏通诗句

①重点字词

不遑启居 遑，闲暇

忧心孔疚 孔，很 疚，痛苦

君子之车 君子，指将帅

小人所腓 小人，指士兵 腓，遮蔽

②疏通诗句，体会情感

采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大说回家呀道回家，眼看一年又完啦

有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀

采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂

满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞防地调动难定下，书信托谁捎回家!

采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒说回家呀道回家，转眼十月又到啦

王室差事没个罢，想要休息没闲暇满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家

什么花儿开得盛?棠棣花开密层层什么车儿高又大?高大战车将军乘

驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾边地怎敢图安居?一月要争几回胜!

驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大将军威武倚车立，兵士掩护也靠它

四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲!

回想当初出征时，杨柳依依随风吹;如今回来路途中，大雪纷纷满天飞

道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累满心伤感满腔悲, 我的哀痛谁体会!

【教学预设】

镜头一：采薇思归

深秋，夕阳如血，一位满面尘土与愁容的士兵，坐在军营不远处的旷野中，远眺着故乡的方向，干裂的嘴唇喃喃地唱着故乡的小调，内心涌动着浓浓的乡愁 画外音：又是一年岁末了，薇菜柔嫩的叶子也逐渐变得枯硬，家乡的`柳树又长高了吧!战争何时才是个尽头?贪婪的猃狁何时才肯罢手?我的思念像一盆烈火，烧灼着五脏六腑柳条新发之时，我能否嗅到故乡的气息呢?

感情提问：如果你作为这部电影主角，你应该如何把握每个镜头的情感?

镜头一：忧伤(家园之思：军旅生活之劳苦，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨)

艺术手法提问：同学们的镜头设计很不错，有景物、有神态、有心理几位同学的镜头设计中都不约而同地提到了“薇”，为什么大家都关注到了它?(都没有提到薇，是不是忽略了什么呢?)

薇,菜名,又名野豌豆; 又名“大巢菜”指贫者所吃的食物

(1)比兴——提问：三个小节的开头都是用了同样的话，这叫什么手法?

《蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”，《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲”都是起兴，先言它物以引起所咏之物(《氓》的比兴手法也是有声有色“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”，用来起兴，同时用来比喻氓之妻岁月容颜的改变)

4.《匆匆》课文片断赏析 篇四

《匆匆》是人教版第十二册第四组的一篇课文，是朱自清先生早期写的一篇脍炙人口的散文。作者把抽象、空灵的时间当作具体、形象的事物来描写，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对稍纵即逝的时间的留恋、无奈和痛苦之情，也表现了作者不甘虚度一生的强烈愿望。文章文质兼美，情感浓郁，作者很注意运用修辞手法，文中用长短一致，节奏整齐，对仗工整的排比句，描述了显示季节更替的诗意化景物和时间的悄然流逝；又用一组长短不一，节奏跳跃，口语色彩很浓的设问句感叹日子的飞逝无痕。整句与散句的结合，不但具有一种音乐的美感，而且显得既典雅又朴实。

如何让学生感悟匆匆流逝的岁月，体验作者丰富的情感，品味语言文字的优美，得到读写迁移的训练？请看下面的教学片段。

[片段一]

（课件出示燕子轻飞、垂柳依依、桃花盛开的画面，配上轻柔的音乐。）

师（导语）：同学们，微风轻抚，桃红柳绿，燕子呢喃，好一派迷人的春色啊！年轻的朱自清先生望着这充满生机的春景，感慨万千，写下了这样富有诗意的句子——（字幕显示：燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？）

师：请你们伴着优美的轻音乐，自由朗读这两句话，体会作者描写的巧妙。

生（读后）：我觉得第一句写得特别优美，作者抓住了燕子、杨柳和桃花这三样景物写出了春天的美丽与充满生机，让人不由地产生喜爱之情。

生：我还发现了这句话中用了三组反义词，分别是“去——来”，“枯——青”，“谢——开”，可见作者遣词造句十分讲究。

师：作者为什么把春天的景物写得这么美呢？

生：是为了拿燕子、杨柳和桃花这三样景物与时间进行对比，体现时间的一去不复返。

师：你们能不能仿照第一句的写法也写一句话呢？

生小练笔。

师：谁来展示你写的句子？

生：白天过去了，有再来的时候；树木被砍了，有再长的时候；东西用完了，有再买的时候。

师：你们觉得这句话写得怎样？

生：这三个分句用词不够讲究，句子不够优美，而且第二分句说到“树木被砍了，有再长的时候”似乎在诱导我们可以随意砍树，思想不够健康。

生：太阳西落了，有再次升起的时候；河水结冰了，有再次奔流的时候；碧草枯萎了，有再次青翠的时候；百花凋零了，有再次争芳的时候。

生：太阳落了，有再升的时候；海水退了，有再涨的时候；月儿缺了，有再圆的时候。

师：这两句写得好多了，我们来欣赏欣赏。

生：江林的那句话抓住太阳、河水、碧草、百花来写，富有诗情画意，虽然几组词还构不成反义词，但用得挺准确的。

生：叶嘉写的句子可以跟朱自清先生写的相媲美了。因为太阳、海水和月亮都是属于大自然中比较永恒的景物，而且“落——升”，“退——涨”，“缺——圆”这三组反义词也用得十分贴切、巧妙。

师：同学们，只要我们留心生活，多读多练，也会写出很美的句子的。现在，让我们回到课文中来，结合自己对时间的感悟，把这两句话有滋有味地读出来。

……

[片段二]

（学习课文第三自然段）

师：作者从七个方面写出了日子的来去匆匆。请同学们轻声朗读这几句话，找出你认为写得特别好的句子，谈谈你的理解和感受。

生：我觉得这句话写得特别好。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。作者从洗手、吃饭和默默这三个方面写出了日子过得很快。

师：你这是从内容上体会日子的来去匆匆。能从语言表达上想想吗？

生：这句话运用了排比的修辞手法，句式十分整齐，但又朴实易懂，写出了时光在每个平凡的瞬间，在不经意间悄然流逝。

……

师：是呀，日子总是在不经意间悄然流逝。二十四岁的朱自清先生觉得八千多个日子都是在洗手、吃饭、睡觉、叹息等等中溜走。聪明的`孩子们，你们也有四千多个日子从手中溜去，这些日子是怎样溜走的呢？赶快拿起笔来，仿照作者的写法，写上一句你的日子是怎样来去匆匆的。

生小练笔。

生1：看电视的时候，日子从眼边过去；玩耍的时候，日子从身边溜走；讲话的时候，日子从嘴边溜去。

师：你们觉得这句话写得怎么样？

生2：“眼边”不太准确，可以改为“眼前”。还有，后面两个分句都用“溜”，有点重复，可以把第一个“溜”改为“逃”。

生3：在玩耍的时候，从身边滑过；在看电视的时候，从眼前飘过；在看书的时候，从脑海里逝去。

师：大家有没有听出来，吴天写的句子漏了什么？

生4：每个分句都漏了“时间”二字。

师：这句话有没有写得好的地方？

生5：三个动词“滑”、“飘”、“逝”不重复，而且写出了时间的轻巧、灵活，消失得无影无踪。

生6：在走路的时候，时间与我擦肩而过；看电视时，时间从我眼前溜过；做作业时，时间从我的笔尖下滑过。

师：请大家来评价一下，这句话写得怎样？

生7：“擦肩而过”和“滑”写得特别好。

师：好在哪里？

生8：这两个词用得准确生动，形象地写出了时间流逝的特点——稍纵即逝，无声无息。

……

[评析]

语文课程标准强调：“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用。”本课出自大家之笔，语言生动形象，修辞丰富多样，句子整散统一，节奏鲜明活泼，是学生语言积累和运用的极好范例。

5.赏析桃花源记课文 篇五

《桃花源记》虽是东晋大诗人陶渊明为其《桃花源诗》所作的一篇“序文”，却早已被人们视为精美的散文而推崇备至。这篇短文以简炼的文字、委婉的文笔、非凡的文采虚构了一个“没有君主，没有赋税，没有战乱，人人劳作，家家快乐”的理想社会，这就是千百年来人们一直向往的人间仙境——世外桃源。今天，在首届中国·常德桃花源旅游节开幕前夕，笔者再次品读《桃花源记》这一流传千古的名篇，倍感其意境兼美，文情俱佳，内涵丰富，魅力无穷。

追求浪漫的杰作

东晋王朝，极端腐朽，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，国家濒临崩溃。同时，朝廷承袭旧制，保护士族特权。因而年轻时的陶渊明，尽管有着“大济苍生”之志，但在如此背景下为官，必然“壮志难酬”。加之其性格耿直，不愿为五斗米折腰，很快就成了官场上的异类。于是，仅当了81天彭泽县令的他，便于义熙元年(4)不得不辞官挂印，从此长期隐居田园，躬耕僻野。元熙二年，刘裕弑君篡位，建立南朝。这更激起了陶渊明对黑暗社会的强烈不满。在无可奈何中，他只好借助文学创作来虚构一个与黑暗现实相对立的美好境界，以抒发自己的情怀，《桃花源记》就在这样的历史背景下问世了。

“桃林景色，秀丽诱人;桃洞入口，神秘离奇;桃源仙境，与世隔绝;出之桃源，不可复得”;“这里虽然没有长生不老的神仙，没有唾手可得的财宝，但一群避秦难世的普通民众却享受着自给自足、自由自在、无忧无虑的生活……”这一切都为“世外桃源”涂上了一层神秘而浪漫的色彩。如此完美之仙境，怎不令人陶醉，难怪渔人也要为此而流连忘返。

每个人都会有自己美好的心愿，若述之笔端，犹如七彩云霞。显然，《桃花源记》就是陶渊明在残酷的现实生活基础上，为寻求心灵慰藉、追求理想境界而撰写的一篇具有浓厚浪漫主义色彩的神奇杰作。我们不难看出，这篇文章所描写的景象既有现实社会的影子，又是陶令心中的梦想;它既不同于神话传说，又具有一定神话传说的色彩。有必要强调的是，陶渊明所设计的这个理想社会，与老子的“小国寡民”式社会是有着根本区别的。老子主张复古、倒退，并希望人们永远停留在原始社会极低的生产力水平上;而陶渊明描绘的“世外桃源”，则是与东晋黑暗现实相对立的理想社会：那里“土地平旷，屋舍俨然”，“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。”这与老子的“老死不相往来”的境界绝然不同，就是《礼记·礼运篇》所描绘的“大同世界”，也不可与陶渊明的理想王国混为一谈。因为前者只是幻想的抽象理论，而后者则是折射现实社会生活的具体蓝图;前者仅仅是儒家宣传空想观点而提出的一种假设，而后者则是封建社会广大人民向往自由幸福生活的直接反映。正因为陶渊明把现实主义与浪漫主义如此完美地结合起来，才使得《桃花源记》这一名篇具有了永恒的魅力。

令人心怡的美文

《桃花源记》之所以能成为脍炙人口、千古传诵的美文，还因为陶渊明秀丽的文笔将“世外桃源”描绘得既神奇美丽又扑朔迷离。笔者以为，其创作艺术特点主要有三：

一是叙事简练，惜墨如金。在当时一味讲究辞藻、雕琢字句、形式主义盛行的氛围中，陶渊明却以清新、朴实的语言来描绘自己的理想境界，全篇文章既没有典故的堆砌，也没有字句的雕琢，语言朴素，明白如话，风格明快，委婉得体。尤其是作者仅用三百多个文字就把发现桃花源的始末以及桃花源中的景物、环境、风土、民情、来历、交往等描写得清清楚楚，历历在目，真可谓惜墨如金。可以说《桃花源记》就像一朵“清水出芙蓉，天然去雕饰”的奇葩，如此独到的文字功夫真是令人称奇。

二是写景优美，如诗如画。“缘溪行，……忽逢桃花林……芳草鲜美、落英缤纷。”陶渊明妙笔生花，就像一组电影中的长镜头：既有清澈的小溪，又有鲜嫩的小草，还有那桃花盛开的成片桃林，如此美不胜收的景色，自然引起了渔人探访桃花源的好奇。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属……黄发垂髫，并怡然自乐。”这是一段描写桃花源里面情景的文字，作者仅寥寥数语，便将一幅恬静和谐、悠然自得的山村场景呈现在我们面前。毫无疑问，桃花源里如诗如画般的美景，也自然会激发广大读者浓厚的品赏兴致。

三是虚实相衬，亦真亦幻。作者借用小说的写法，以一个捕鱼人发现桃花源的始末为线索展开故事。文章一开始就点明了时间、地点和人物，此后，他还把渔人怎样步入桃林、怎样进入桃花源、怎样和桃花源人对话、走出桃花源时怎样沿途标记等等都刻画得非常细致，如此着笔，就是要使人们觉得桃花源这个地方确乎存在。但是作者又通过几个绝妙的文字，把故事讲述得跌宕起伏，扑朔迷离。比如“晋太元中”的`“中”字就用得很巧妙，作者把渔人进入桃花源的故事仅仅假设在东晋孝武帝太元年间，而不明确具体的年份，于是故事就具有了传说的性质;又如“缘溪行，忘路之远近”的“忘”字和“忽逢桃花林”的“忽”字，也具有画龙点睛之神奇，它不但把渔人步入桃花源之路点化得空灵剔透、飘忽不定，而且把渔人进入桃花源前恍惚迷离的状态描绘得有声有色;再如渔人走出桃花源后再度寻访时，用“遂迷不复得路”一语与前述“忘路之远近”中的“忘”字相照应，这又是可圈可点之笔，就因为有了这个“迷”字，瞬息之间，“桃花源”便如同烟消云散，杳然不知所往。最后，作者还通过讲述南阳雅士刘子骥寻访仙境未遂一事，进一步渲染桃花源神奇多变、虚实莫测的气氛，使得文章更加扣人心弦，引人入胜。由此可见，作者笔下的桃花源的确只是一种可望而不可及的理想境界，它似在人间，又非在人间;它不是人间，却胜似人间;它只可于无意中得之，却不可于有意中求之。这种虚实相衬的对比写法，既强化了整篇文章浓烈的浪漫虚幻色彩，也流露了作者苦闷迷惘的真实情感，从而，更引发了千百年来读者的无限遐思。

影响深远的名篇

陶渊明被尊称为隐逸诗人之宗，他在《桃花源记》一文中所表现出来的“身居田园，关注民生”的文人情节，溢于言表的“自由、豁达、乐观”精神，开拓了中国古代文人的精神世界。尽管他只是虚构了一个与残酷现实社会相对立的理想世界，但其笔下的“世外桃源”，却是一个和平安定、令人向往的美好社会，他的这一崇高理想境界，比英国思想家托马斯·莫尔笔下的“乌托邦”早600多年，比19世纪早期法国圣西门、傅立叶、欧文的“空想社会主义”大约早1300多年，比马克思的共产主义学说大约早1400多年，可见陶渊明确是开创世界以人为本、和谐平等、幸福快乐价值观之先驱。

我国素有“山川以人而胜”的传统，所谓“景不自美，因人而彰”，“地不自胜，惟人则名”。王勃之于滕王阁，李白之于敬亭山，崔颢之于黄鹤楼，范仲淹之于岳阳楼，欧阳修之于醉翁亭，凡此种种，莫不如此。地处武陵余脉的桃源，本是一处鲜为人知的荒僻之地，自《桃花源记》问世之后，才开始有文人来此涉足山溪，探寻仙源。唐代开元天宝年间，桃花源的传说开始引起朝廷关注，天宝七年，即诏令“三十户蠲免税赋，永充洒扫，守备山林”。此后，文以景传，景以文盛，文景交融，声名远播。它不仅吸引了无以计数的游客，而且令无数文人墨客为之神魂颠倒，王昌龄、孟浩然、李白、刘禹锡、杜牧、陆游、姜夔等著名文人也曾纷纷慕名而至。桃花源究竟是“仙境”还是“人世”?这一直是一个众说纷纭的话题。唐代王维、韩愈、刘禹锡把桃花源视为人间的仙境，而宋代的王安石、苏东坡则把桃花源看作避乱的圣地，近代梁启超则把桃花源称之为“东方世界的‘乌托邦’”，当代的陈寅格则称：“桃花源记，寓意之文，亦写实之文也”。千百年来，《桃花源记》竟然赢得世人如此津津乐道，实乃世上罕见。

《桃花源记》问世一千六百多年来，对后世的影响可谓既相当积极又非常深远。《桃花源记》就像一面镜子，真实地反映和无情地揭露了所处社会的丑恶;《桃花源记》就像一座灯塔，勇敢地开启了一道探索理想社会的亮光;《桃花源记》就像一柄火炬，毅然地点燃了世人追求美好生活的希望。尤其是《桃花源记》中所推崇的那种“人与人之间和睦相处、人与自然之间完美统一”的生活方式，就像一部生动形象的教科书，对于我们今天尊重和保护自然世界，构建和谐社会，落实国家总书记的科学发展观，仍然具有十分重要的指导和借鉴意义。

掩卷搁笔，浮想联翩。陶渊明笔下的世外桃源真不愧是美丽而神奇的人间仙境，它不仅深深地感染了笔者的情绪，也强烈地振撼了笔者的心灵。今日之桃花源，早就因为《桃花源记》而举世闻名，而陶渊明所期望的理想社会正在桃源逐渐变成现实，眼下这里的山水洞谷之美、寺观亭阁之盛、诗联碑刻之丰、历史传说之奇、桃源人家之趣，无不给游人留下了美好而深刻的印象。我们可以预见，内涵丰富、历史悠久的桃花源文化必将继续传承下去，明天的桃花源必将成为桃源人民引以为自豪的人间天堂。

拓展阅读：《桃花源记》的背景资料

1、陶渊明的生平

陶渊明(约365～427)，名潜，字元亮，因宅边曾有五棵柳树就号五柳先生，世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西九江市)人。东晋著名诗人，文学家，辞赋家，散文家。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》，自明本志。从此“躬耕自资”，直至六十三岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋，诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，但也有宣扬“人生无常”、“乐天安命”等消极思想。

2、作品

陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇，共计12篇。辞赋中的《闲情赋》是仿张衡《定情赋》和蔡邕《静情赋》而作。内容是铺写对爱情的梦幻，没有什么意义。《感士不遇赋》是仿董仲舒《士不遇赋》和司马迁《悲士不遇赋》而作，内容是抒发门阀制度下有志难骋的满腔愤懑; 《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园后的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。文章将叙事、议论、抒情巧妙地融为一体，创造出生动自然、引人入胜的艺术境界;语言自然朴实，洗尽铅华，带有浓厚的乡土气息。韵文有《扇上画赞》、《读史述》九章、《祭程氏妹文》、《祭从弟敬远文》、《自祭文》;散文有《晋故征西大将军长史孟府君传》，又称《孟嘉别传》，是为外祖孟嘉写的传记;此外还有《五柳先生传》、《桃花源记》、《与子俨等疏》等。总的来说，陶文数量和成就都不及陶诗。

3、《桃花源记》的背景

《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年(421)，即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时作者归隐田园已经了。年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐朽，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的**岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬” 了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年(405)，他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。

6.《放弃射门》课文片断赏析 篇六

师：同学们，今天我们要开一次辩论会。辩论的观点是福勒放弃射门，到底应不应该，正方的观点是应该的，反方的观点是不应该的。不知大家准备好了没有，有没有信心辩倒对方。

生(充满信心)：有。

师：好，先请双方各派一名代表，陈述福己的观点。

二、教学过程

正方：我们认为福勒放弃射门是应该的，请看课文最后一段话：这是一种保持足球运动团结的举动，在这场如此重要的比赛中，你表现出来的风范，将成为所有运动员的学习的榜样。连秘书长都称赞福勒的做法是对的，对方还能反驳吗?

反方：我方观点认为福勒放弃射门是不对的。对方知道全世界人们最关注的体育项目是什么吗?是足球。足球的球迷有几亿人，连法国总统密特朗，中国前领导人邓小平都是球迷呢!请看文章第一自然段：每一位足球队员，都会竭尽全力去冲击对方球「]，捕捉机会，创造精妙绝伦的体育经典。射门进球对球员来说是一种激昂雄浑的体验，对球迷来说也是最激动人心的时刻。面对如此好的进门机会，怎么可以放弃呢!

师：双方都以充分的理由亮出了自己的观点。下面请双方辩手交流片刻，推选代表继续论述自己的观点，反驳对方观点。

(双方学生在下面窃窃私语，一边说，一边记录。约10分钟。)

师：我们进行下轮辩论，请继续。

正方：反方同学请注意，课文第三自然段讲道：西曼十分清楚，这一扑将有极大的危险，只扑住足球，而不接触福勒身体的可能微乎其微，一旦扑到对方身上，自己必然受伤，还可能被罚点球。也就是说福勒是为了避免西曼受伤，才放弃辉煌的荣耀，并不·是福勒不想进球。

正方：我再补充一点，福勒这样做体现了友谊第一，比赛第二的精神，正如书上写的是一种人性美的表现，是福勒高尚品德的.表现。

反方：对方辩手请注意，课文已向我们讲述了这场比赛的重要性，此场胜者将暂居联赛积分的第二名，有望在后面儿轮比赛中争夺冠军。败者将与冠军无缘。成败在此一举，这真是一脚定江山呀!，我们国家的足球队终于出线了，这是我们中国人40多年的期盼。对方想一想，如果在关键时刻，我们失误一个球，而与世界杯无缘，这是多么遗憾的事呀!福勒失去这个球，恐怕要令他的球迷唾骂、伤心。福勒不代表他个人，他代表的是国家。国家的责任重于泰山。

反方：我也补充一点，球场如战场，物竞天择，优胜劣汰这是竞赛规则。谁违背，谁就要淘汰出局。

正方：刚才反方有一点说得很好，福勒不仅仅代表的是他个人，他还代表国家，虽然利物浦队与阿森纳队都同属一个国家英国，但是，团结就是力量，一女团结的球队，一支有谦让精神的团队，还有什么不能战胜的呢?

师：双方的辩论都非常精彩，真是公说公有理，婆说婆有理。当然利物浦队最终还是赢了，请双万辩手评论一下，赢得如何?

正方：赢得很光彩，·既有拼搏精神，又有谦让精神，是实力与人格的结合。

反方：赢得很公平，西曼大概也没想到福勒有如此胸襟，所以乱了手脚，险中取胜，真是好人有好报。

师：双方各用一句话来评论一下福勒这个人。

正方:我方想对福勒说：好样的，福勒，你是我们学习的榜样，如果你不择手段，为达到取胜

目的，不顾一切，我们只会说:小人。而你不是。

反方：不管怎样，你赢了，关键时刻，你是个男子汉，我们服了。

师：双方言辞犀利，都很有辩论性，相信在。坐的同学，不久也可以参加全国大学生专题辩论会，老师都不得不佩服，这次活动，双方都做了充分的准备，查阅了相关的资料。如果双方还有观点未阐述，我们再找机会，老师愿做你们忠实的听众。

师：福勒在关键时刻，放弃了辉煌的荣耀，却让我们看到了他背后的人性美，一个大明星都能有这种豁达的胸襟，我们小学生该如何做?

你们不想说出来吗?别犹豫了，快快拿出纸和笔，一吐为快吧!

学生动笔(略)。

咱评：

7.小石潭记课文赏析 篇七

柳宗元的《小石潭记》是一篇文质精美、情景交融的山水游记。全文193字，用移步换景、特写、变焦等手法，有形、有声、有色地刻画出小石潭的动态美，写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。

《小石潭记》第一段共四句话，写作者如何发现小石潭以及小石潭的概貌。

作者采用 “移步换景”的写法，写发现小石潭之经过及小石潭的景物特征，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，很象一部山水风光影片，具有极强的动态画面感。第一二句着重描述了作者一行发现小石潭的经过。文章一开头，便引导我们向小丘的西面行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。未见其形，先闻其声，如鸣佩环，心乐之。小石潭的出现，虽称不上千呼万唤，也堪称犹抱琵琶半遮面。再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。待到伐竹取道，才见到小潭。真乃是曲径通幽，景象确实不凡。这潭完全是由各种形态的石头围出的，所以，作者为它起名曰小石潭，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，为坻，为屿，为嵁，为岩。而“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”就是作者对于池潭上景物的描绘了。青青的.树和翠绿的藤蔓缠绕在一起，组成一个绿色的网，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摆动。这潭上的描绘仅12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在我们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙所在，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。

第二段采用 “定点特写”的方法，直接把镜头对准潭中的鱼，描写其动静状态，间接突现潭水的清澈透明，着重表现一种游赏的乐趣。

以静衬动，写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼很怪诞：一是鱼居然可数，约有“百许头”;二是“影布石上”，神态自若地“怡然不动”。这是继续写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔，水中之鱼不能不动。鱼之静止，正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后，便见潭中之鱼“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼触动了作者情怀。在此，这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫，被贬远方，精神负担很是非斗之地，在这里找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给作者带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。

第三段用变焦的手法，把镜头推向远方，探究小石潭的水源及潭上的景物。

写潭源溪流的斗折蛇行，明灭可见，犬牙差互，不可知其源。向西南望过去，一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折，又像是一条蛇在游动，有的地方亮，有的地方暗。小溪两岸高高低低，凹凸不平，犬牙相错。作者娴熟地使用比喻手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪的两岸，使人有身临其境之感。

第四段写作者对小石潭总的印象和感受。

先写外景环境，后写内心感受，写得情景交融，构成一种特异的境界。对小石潭总的印象和感受，作者突出了一个“静”字，把环境中的静深入到心神中去，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境，这无疑是作者被贬后心情的曲折反映，面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐” 到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心。

第五段记下与作者同游小石潭的人。

《小石潭记》保持了《永州八记》一贯的行文风格，察其微，状其貌，传其神。是一篇充满了诗情画意、情景交融的山水游记散文。

相关阅读：小石潭记复习导学案

一、依照所学内容，自主完成：

1.给下列加点的字注音。

篁( )竹 坻( ) 披拂( ) 佁( )然 俶( )尔远逝 翕( )忽

犬牙差( )互 寂寥( ) 悄怆( )幽邃( )

2.《小石潭记》的作者是_________(人名)，字_________，________ (朝代)文学家、哲学家，_________之一。与_________共同倡导唐代的_________，并称_________。

3、结合语境，解释词语：

⑴ 从小丘西行百二十步。 (西：____________________)

⑵ 闻水声，如鸣佩环，心乐之。(乐：______________________)

⑶ 皆若空游无所依。 (空：____________________)

⑷ 斗折蛇行，明灭可见。 (斗：_________ 蛇：_________)

⑸ 其岸势犬牙差互。 (犬牙：____________________)

⑹ 寂寥无人，凄神寒骨。 (凄：_________ 寒：_________)

4、结合语境，解释下列各组句子中的加点词语：

A、⑴ 下见小潭，水尤清冽。 (清：_______________)

⑵ 以其境过清，不可久居…… (清：_______________)

B、⑴ 闻水声，如鸣佩环，心乐之。(乐：_______________)

⑵ 似与游者相乐。 (乐：_______________)

C、⑴ 潭中鱼可百许头…… (可：_______________)

⑵ 斗折蛇行，明灭可见。 (可：_______________)

D、⑴ 皆若空游无所依。 (游：_______________)

⑵ 同游者：吴武陵…… (游：_______________)

5、把下列句子翻译为现代汉语：

⑴ 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

⑵ 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

⑶ 以其境过清，不可久居，乃记之而去。

(4)日光下澈，影布石上，佁然不动。

二、再读课文，小组内合作完成：

6、通读全文后，选用原文中的相关文字填空。

① “伐竹取道”与上文的“__________”呼应，又为下文的“____________”埋下伏笔。

② 既表现潭水之清，又暗示石潭之小的语句是“________________”。

③ 作者是站在小石潭的东岸来观赏景物的，这可从文中“________”和“_________”两个句子得到印证。

7、通读全文后，思考下列问题：

①、本文是按什么顺序来写的?文中突出表现了“小石潭”的什么特点?

②、第二段中作者是怎样描写潭水清澈的?用的什么写法?好处是什么?

③、作者在描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什么特点来写的?运用了什么修辞方法?

④、根据原文内容，说说作者观景赏物时的心情是怎样发展变化的。

8.《挑山工》课文片断赏析 篇八

全班交流。

1.我和同一位挑山工三次相遇。第一次是在山下;第二次是在回马岭那条陡直的山道前;第三次是在半山的五松亭。这三次相遇，每一次都是开始时我们很快就超过了他，但结果总又是他走到了前面。(学生交流这个问题时，板书经历山下回马岭五松亭。)

2.讨论：

(1)挑山工是怎样为作者解开心中不解之谜的?用课文中的.话说说，如果能用自己的话说更好。

(2)挑山工和游人有什么不一样?

(3)为什么挑山工和游人有这么多不一样呢?

3.交流：

(1)略

(2)游人东看西看，玩玩闹闹，总得停下来，高兴怎样就怎样;挑山工一步踩不实不行，更不能耽误工夫，得一个劲往前走。

(3)游人是来游览的，哪里好玩就停在哪里，目标散乱;挑山工有任务，目标专一。

[评析]

本课的教学重点是联系课文对挑山工挑着重物向上攀登情形的描述，理解挑山工讲的意味深长的话的意思。难点一是对挑山工的话的理解，二是引导学生揣摩句子含有的意思。因此在教学过程中有意安排了这样的环节：

1、结合上下文边读边想，理解句子的意思;

2、采用分小组讨论，互相启发，然后在全班交流;

3、范读并指导有感情地朗读课文;

4、利用视频资料--情景剧的播放，让学生在情境中理解课文。

9.《称象》课文片断赏析 篇九

新课程对老师提出了更高的要求，在教学中要不断尝试新的教学方法，能过对一些看起来理所当然、天经地义的事物进行新的审视。还要注重培养学生的独特见解，培养学生能过对那些似是而非的说话予以纠正，不能人云亦云，要张扬自己的个性，大胆发表自己的见解。

在教学《称象》一文时，同学们正以小组为单位讨论：“还有什么更好的称象办法?”我巡视指导，发现有一组的一个女同学没有加入小组讨论，当全班交流时，大家议论纷纷，兴致勃勃。唯独她置身事外似的坐在那里。我强压心里的火气，尽量放柔声音对她说：“许媚媚同学，说说你的想法好吗?”她不情愿地站起来说：“为什么一定要称出大象的.体重呢?有什么关系?(注：有什么必要)。一语警醒梦中人，同学们也都感觉刚刚的问题是没必要的。