养生,养生陆游,养生的意思,养生赏析

养生,养生陆游,养生的意思,养生赏析（16篇）

1.养生,养生陆游,养生的意思,养生赏析 篇一

古人陆游养生长寿经

陆游是宋代著名爱国诗人，同时也是一位注重养生保健的人。在那兵荒马乱的年代，他享年86岁，而且背不驼、腿不颤、耳不聋、眼不花，身体结实，有时还能上山砍柴。陆游能获得如此高寿，与他的养生有道是分不开的。陆游的养生观涉及面广，包括运动、饮食、心境等各个方面，都给我们以启迪。

坚持体力劳动：“有暇即扫地”

陆游一向把整理书籍、扫地抹桌当作锻炼自己身体的活动。

他曾在诗中写道：“一帚常在旁，有暇即扫地。即省课童奴，亦以平血气。按摩与引导，虽善亦多事。不如扫地法，延年直差易。”扫地是一项力所能及的活动，可疏通血气，活络筋骨，既做了家务又锻炼了身体。他认为，做一点力所能及的劳动是有益的，犹如“户枢不蠹，流水不腐”。

陆游在闲居乡村时，经常从事一些拾柴、割草的体力劳动，他常常说自己是“作废身犹健，生涯学灌园”。后来，他虽然年高体弱，不能再干重活了，还要“拥杖木鸡啄”，做些养鸡、养猪的活计，不让自己闲着，总是要活动活动筋骨。

坚持户外活动：“六十登山不用扶”

陆游在《看钟》中写道：“乘除尚喜身强健，六十登山不用扶。”我们可以看出，陆游从登山这项运动中是获益非浅的。登山既可呼吸新鲜空气，陶冶情操，舒缓心情，还可在运动中活动筋骨，可说是好处多多。

现在提倡老人要经常散步，活动筋骨，放松心情，而陆游也做到了这一点。“饮罢忌久坐，时须曳筇杖。”吃完饭切忌坐着不动，适当走走才有利于身体健康。古人的这种养生经验于今人仍很适用，也希望大家抽时间多活动活动才好。

兴趣广泛：“老翁七十尚童心”

种花：陆游把种花视为老翁童心之举。其诗云：“荟兰移取偏中林，余地何妨种玉簪。更乞两丛香百里，老翁七十尚童心。”种花养草，既可锻炼身体，又可培养爱心;既可修身养性，又可赏心悦目，实为健身养体的好方法。

品茶下棋：品茶弈棋能陶冶情操，他在《秋怀》中这样吟道：“活火常煮茗，残枰静弈棋。”

书法：书法对延年益寿的作用是显著的，历代医家已经注意到了这一点。陆游喜欢练书法，并说习书能“驱尽心中愁”。

媒体报道，内衣业者调查青少年男性最喜欢像天心的胸部，中老年男性最欣赏的美胸则是萧蔷。女性最欣赏COCO李玟的D罩杯胸部。从这其中看出男女性别不同，年龄不同，看法差异也就越大。

A罩杯：“平地波澜”

代表明星：张曼玉、孙燕姿

张曼玉

张曼玉是大家公认的由时光练成的美女，但有多少人了解她其实并没有波滔汹涌的伟大身材，也是ACUP女郎的一员。每次出现在公众面前的Maggie，因其巧妙得体的`衣饰搭配，使人完全感觉不到平胸的缺陷。甚至有人说：“要是我的胸也这么小就好了。”

孙燕姿

A罩杯对于大多数男士眼光来说，也实在有点“平平无奇”，但那又怎样?孙燕姿一样红得发紫，成为少男少女的偶像。之前在北京成功举办的演唱会就可见一斑。其实孙燕姿全身都瘦瘦，胸部又怎能例外?但这种身姿在如今流行骨感的年代却也赶上了潮流。

饮食养生：“只将食粥致神仙”

陆游的饮食以素食为主，不主张“以肉养人”，在其诗中出现得比较多的食物是菱角、山药和粥。

陆游退居故乡后，就每年采食菱角。他的《夜归诗》中云：“今年寒到江乡早，未及中秋见雁飞。八十老翁顽似铁，三更风雨采菱归。”《本草纲目》记载：吃菱角能“安中补五脏，不饥轻身”。生吃鲜菱角能“解伤寒积热，止消渴，解酒毒、射罔毒。”晒干后碾成粉食用，能“补中延年”。

陆游一生喜欢吃粥，他还专写了《食粥诗》，“世人个个学长年，不悟长年在眼前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”老年人吃粥容易消化、吸收，对胃肠的保健作用是毋庸置疑的。

陆游认为体弱多病的人食山药能增强体质，有利健康。有诗云：“久缘多病疏云液，近为长斋煮玉延(山药)。”据现代科学分析，山药中富含多种营养成分，特别是它含有的黏液蛋白，能预防脂肪沉积，保持血管弹性，防止动脉硬化过早发生。山药中的黏多糖物质与无机盐结合，可使软骨的弹性增加。山药还含有消化酶，有促进蛋白质和淀粉分解的作用。

胸怀豁达：“纷纷谤誉何劳问”

从陆游的生活经历可以看出，他的一生是坎坷的，多不得志，、罢官，甚至遭诬陷。尽管如此，他却保持乐观，心胸豁达，“纷纷谤誉何劳问，莫厌相逢笑口开”，毁誉、贫富、讥讽、赞颂，对他来说都是无足挂齿的事情，对逆境总是微笑以对。他力主戒怒善忍，认为怒非常伤身，晚年自号“龟堂”，意即自己要时时忍住愤怒，保持一颗平静的心。

陆游的养生之道是多方面的，古往今来，很多人都从中吸取了精华。但我们也不难看出，其最精华的部分就是热爱生活，无论是高山大川还是草木虫鱼，无论是乡村的平凡生活还是书斋的闲情逸趣，他都有细致入微的描绘。一个热爱生活的人，就会注重养生之道，在饮食、运动、情绪上有很好的调节和实践，想达到长寿也就不那么难了。

2.养生,养生陆游,养生的意思,养生赏析 篇二

中华养生文化融合了饮食、劳动、中药调理、体育锻炼、心理健康、道德追求等一系列的相关素质, 它包含着历代先民的智慧, 更通过历代文人雅士之手得以传承和广大, 古代的养生诗正是记录古代文人雅士的养生思想的一种载体, 养生诗既是一种诗歌种类, 也是古代文人养生术的一种总结方式。本文在收集了大量养生诗的基础上, 对古代养生诗进行分类研究, 将其分为饮食养生法、精神养护法、运动健身法等三个类型, 总结出古代文人的优秀养生理论。

一、饮食养生法

《黄帝内经》中有“以五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充, 气味合而服之, 以补益精气”的饮食理论, 这说明黄帝时期的先民就已经懂得饮食要做到谷果肉菜搭配, 特别是要讲究食物的“气味合”, 以求得饮食营养均衡的养生道理, 这种协调搭配的饮食养生法就是古人自觉遵循的饮食规律。

宋代诗人苏东坡提倡多吃用植物块茎和粗粮煮成的羹汤, 而拒绝过于肥腻的羶腥之类, 他在《狄韶州煮蔓菁芦菔羹》一诗中写道:

我昔在田间, 寒庖有珍烹。

常支折脚鼎, 自煮花蔓菁。

中年失此味, 想像如隔生。

谁知南岳老, 解作东坡羹。

中有芦菔根, 尚含晓露清。

勿语贵公子, 从渠嗜羶腥。

苏东坡念念不忘的这种羹汤, 是以菘菜、蔓菁叶、芦菔叶、荠菜为主要原料, 再加入生米糁, 放入少量生姜, 上覆以青油闷煮而成。此羹里不添加鱼肉五味, 保持着青叶的自然甘美, 从饮食养生的角度看, 这样的蔬菜羹汤一定是绿色清纯, 富含维生素和粗纤维, 既利于人体的吸收与脏器的调理, 又口感极佳, 同时与《黄帝内经》中的“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充, 气味合而服之, 以补益精气”的饮食理论十分吻合, 所以被人称之为“东坡羹”。

东汉医圣张仲景曾提出“凡饮食滋味, 以养于生, 食之有妨, 反能为害。所食之味, 有与病相宜, 有与身为害, 若得宜则益体, 害则成疾”的饮食养生观, “食之有妨”是指饮食应有节制, 有所选择, 食用的食物不当, 或饮食过多, 都会对身体造成危害。张仲景的此观点得到了后人的传承, 如北宋理学家邵雍在《跋了翁诗》中提出了他的顺应自然、适可而止的饮食观点:

爽口物多终作疾, 快心事过必为殃。

知君病后能服药, 不若病前能自防。

邵雍认为凡事都需适可而止, 高兴的事情过多也会物极必反, 好吃的饮食也应适量, 吃多了也会致病。

二、精神养护法

《素问·阴阳应象大论》有云:“百病生于气, 怒则气上, 喜则气缓, 悲则气消, 恐则气下, 惊则气乱, 思则气结”, 情绪是人的心灵动态的表现, 好的情绪可化解百病, 而悲、怒、惊、思等不良情绪则可能带来“气消”、“气下”、“气结”、“气乱”, 产生对养生不利的后果, 因此调节心情就成了养生的一大要诀。竹林七贤之一的嵇康认为养生就是养心, 他在《养生论》中提出:“爱憎不栖于情, 忧思不留于意”的养心方法, 以“不栖情不留意”达到身体与精神的和谐状态。这种养心法在东晋陶渊明的《饮酒》诗中也得到了体现。陶诗曰:

采菊东篱下, 悠然见南山。

问君何能乐?而无车马喧。

山气日夕佳, 飞鸟相与还,

此中有真意, 欲辩已忘言。

《饮酒》是一首典型的养心诗, 遁世养心是古代隐士们常用的养生手段, 他们往往通过在客观上逃离闹市的方式而求得精神上的释放, 当人置身于大自然之中时, 不仅忘记世间的功名利禄, 更能天人合一, 尽享“江上之清风, 山间之明月”, 这种简朴生活所带来的快乐, 是最有益于健康的。

陆游也是一位高寿诗人, 他也有一套自悟的养生心得, 他在《铭座》一诗中云:

天下本无事, 庸人自扰之,

吾身本无患, 卫养在得宜。

一毫不加谨, 百疾所有滋。

“一毫不加谨, 百疾所有滋”句子说明陆游已认识到生命需要精心的养护, 要“卫养在得宜”, 至于如何精心养护, 陆游又提出了他的看法, 他在《灌园》诗云:

八十身犹健, 生涯学灌园。

溪风吹短褐, 村雨暗衡门。

眼正魔君怖, 心安疾竖奔。

午窗无一事, 梨枣弄诸孙。

“溪风吹短褐, 村雨暗衡门”是说身体要置身于自然之中, “眼正魔君怖, 心安疾竖奔”是说要放松心情, 不关注那些有害健康的事情, 不胡思乱想, 这样就可以让病魔自然地离开自己。

宋代诗人张昇也是一位高寿诗人, 他虽然官至太子太师, 但晚年回到老家嵩阳, 在山谷里开荒种地, 80岁的张昪亲自动手在家门前后种上瓜菜, 他麻鞋布衣, 像个真正的老农那样肩扛锄头下地耕作, 从他的《满江红》里可以看出张昇此时的快乐心情:

无利无名, 无荣无辱, 无烦无恼。

夜灯前, 独歌独酌, 独吟独笑。

况值群山初雪满, 又兼明月交光好。

用音乐调整心情也是精神养护法的一种, 古人早就知晓音乐是可以拨动人心灵的秘方, 音乐能使人在流动的、玄想的体验中产生心灵的颤动, 颖悟生命和自然的本质, 从而达到调节情绪的养生功能。《素问·阴阳应象大论》中将音乐的五音“角、徵、宫、商、羽”分属于木、火、土、金、水, 使五音与五脏相通, 即宫声入脾, 商音入肺, 角声人肝, 徵声入心, 羽声入肾, 这就是“五脏相音”学说, “五脏相音”学说在音乐养生中具有重要意义, 音乐对于人体的内脏具有直接的影响, 对健康产生直接的良性作用。孔子就有“夫子闻韶乐, 三月不知肉味”的美妙感受, 可见美妙的音乐对人的心灵的震撼力的确是巨大的, 故白居易在《琵琶行》里写出了音乐对人的心灵的重要性:

我从去年辞帝京, 谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐, 终岁不闻丝竹声。

住近湓城地低湿, 黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜, 往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语, 如听仙乐耳暂明。

白居易在他的晚年诗作《赠梦得》中同样表现了他与诗人刘禹锡的放歌之乐:

年颜老少与君同, 眼未全昏耳未聋。

放歌卧为春日伴, 趁欢行入少年丛。

看来优美精致的音乐确能安抚人的心灵, 平滑流畅、柔和温婉的曲调, 的确能让人的五脏舒缓平和, 达到身心和谐的养生目的。所以苏轼才会在他的《听僧昭素琴》中云:“散我不平气, 洗我不和心。”

三、运动养生法

在中华养生理论里, 运动锻炼一直是不可缺少的组成部分, 远在数千年前的唐尧时代, 就有了中华体操的雏形, 《吕氏春秋》记云:“昔陶唐氏之始, 阴多滞伏而湛积, 水道壅塞不行其原, 民气郁瘀而滞者, 筋骨瑟缩不达, 故作为舞以宣导之。”这说明当时的氏族领袖唐尧已认识到环境潮湿对民众健康的不利, 而利用宣导之法可以使民众的筋骨得到锻炼, 从而达到舒通筋络的效果, 所以唐尧才创造了一种原始的体操——陶唐之舞。到了庄子时代, 又有了“呼吸吐纳, 熊经鸟伸”的肢体运动之法, 也就是模仿动物的动作来进行肢体的训练。总之, 在运动之中, 古人感到既活动了肢体, 又愉悦了心情, 是一种极其有效的养生方法, 因此就有了关于运动锻炼的养生诗。

陆游青年时代就喜好体育活动, 他在诗中记载了少年学剑的壮志:

少年学剑白猿翁, 曾破浮生十载功。

玉具拄颐谁复许, 蒯侯弹铗老犹穷。

到了老年之后, 陆游仍在坚持健身活动, 坚持做一些力所能及的事情来健身, 他在《幽居即事》一诗中云:

古人在山林, 躬自事樵汲。

我虽迫耄期, 勤慎亦在习。

扫地拂几砚, 何处力弗给。

却笑杜陵翁, 多卧少行立。

此诗是说他要学习古代隐居山林的老者们, 经常活动一下四肢, 可以平活气血, 当老年人做不了重体力劳动时, 就常常拿笤帚扫扫地, 或拂拂尘土, 也是一种很好的活动健身方法。

清代诗人袁枚也是一个长寿诗人, 他“生于康熙, 长于雍正, 仕于乾隆, 老于嘉庆”, 终年82岁。袁枚的养生秘诀就是运动, 袁枚喜欢登山, 在长时间的登山运动中他得到了锻炼, 积累了好的体质, 所以晚年的袁枚仍是健步如飞, 身体和精神都十分旺健, 直到80岁时还能登山, 有人送他的80岁寿词云:“八十精神胜少年, 登山足健踏云烟。”袁枚在其诗中写道:

老行万里全凭胆, 吟向千峰屡掉头。

总觉名山似名仕, 不蒙一见不甘休。

综上所述, 可见古代养生诗内容之丰富, 思想之深刻, 如果从中总结古代的养生理论的话, 无非是三点:注意饮食、平和心情、适度运动。这些道理看似简单, 却透出古代先民洞察自然、体验生命的哲思。

参考文献

[1]黄帝内经[M].

[2]沈庆法, 朱邦贤.古代养生术[M].上海古籍出版社, 1991.

3.陆游的养生智慧 篇三

坚持体力劳动——“有暇即扫地”

陆游一向把整理书籍、扫地抹桌当做锻炼身体的活动。他曾在诗中写道：“一帚常在旁，有暇即扫地。既省课童奴，亦以平血气。按摩与引导，虽善亦多事。不如扫地法，延年直差易。”扫地是一项力所能及的活动，可疏通血气，活络筋骨，既做了家务又锻炼了身体。他认为，做一点力所能及的劳动是有益的，犹如“户枢不蠹，流水不腐”。

陆游在闲居乡村时，经常从事一些拾柴、割草的体力劳动，他常常说自己是“作废身犹健，生涯学灌园”。后来年高体弱，虽然不能再干重活了，但还要“拥杖木鸡啄”，做些养鸡、养猪的活计，不让自己闲着，经常活动活动筋骨。

坚持户外活动——“六十登山不用扶”

陆游在《看钟》中写道：“乘除尚喜身强健，六十登山不用扶。”我们可以从中看出，陆游从登山这项运动中是获益匪浅的。登山既可呼吸新鲜空气，陶冶情操，舒缓心情，还可在运动中活动筋骨，可以说是好处多多。

现在提倡老人要经常散步，活动筋骨，放松心情，而陆游也做到了这一点。“饮罢忌久坐，时须曳筇杖。”吃完饭切忌坐着不动，适当走走才有利于身体健康。陆游的这种养生经验对今人仍很适用，也希望大家抽时间多活动活动才好。

兴趣广泛——“老翁七十尚童心”

种花：“荟兰移取偏中林，余地何妨种玉簪。更乞两丛香百里，老翁七十尚童心。”种花养草，既可锻炼身体，又可培养爱心；既可修身养性，又可赏心悦目，实为健身养体的好方法。

品茶下棋：品茶弈棋能陶冶情操。他在《秋怀》中吟道：“活火常煮茗，残枰静弈棋。”

书法：书法对延年益寿的作用是显著的。陆游喜欢练书法，并说习书能“驱尽心中愁”。

饮食养生——“只将食粥致神仙”

陆游的饮食以素食为主，不主张“以肉养人”，在其诗中出现得比较多的食物是菱角、山药和粥。

陆游一生喜欢吃粥，他还专门写了一首《食粥诗》：“世人个个学长年，不悟长年在眼前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”老年人吃粥容易消化、吸收，对胃肠的保健作用是毋庸置疑的。

胸怀豁达——“纷纷谤誉何劳问”

4.大暑养生 大暑节气的养生策略 篇四

一、保持良好心境

常言道：心静自然凉，所以大家在大暑炎热的天气里一定要保持清净的心态，调整好自己的心态，经常幻想一些树荫，这样能够使你心平气和。

二、调整起居

保证充足的睡眠，劳逸结合，最好每天中午午睡0.5―1小时，因睡眠与情绪和免疫力密切相关，睡眠不足则抵抗力差，容易患病。

三、药食同源

1、薏米小豆粥：原料：薏米20克，赤小豆30克，大米100克，水适量。制法：将薏米、赤小豆用冷水浸泡2小时，大米洗净，加入适量的水，同煮成粥。功效与主治：具有健脾渗湿、清热消暑的功效，适用于长夏体倦困重、食欲不振者食用。

2、橘皮茶：原料：橘皮若干，冰糖椅子口味定，直接用开水浸泡饮用。

功能与作用：此原则具有理气开胃、燥湿除热之功效，对大暑天气引起的脘腹胀满、食欲下降有很好的作用。

四、注意饮食调养

1、及时补充水分，同时还应常吃一些益气养阴的食品以增强体质，使湿热之邪无隙可乘。但所选食物一定要清淡，不可过于滋腻，否则极易碍胃，导致消化不良。如山药、大枣、海参、鸡蛋、牛奶、蜂蜜、莲藕、木耳、甲鱼、豆浆等都是进补佳品。

2、补充蛋白质。大暑气温较高，人体新陈代谢增快，能量消耗大，因此蛋白质的供应必须酌量增加，每日摄入量应在100～120克为宜。植物蛋白可以从豆制品中获得，动物蛋白除了奶制品外，还应适当吃点肉。大暑的肉食以鸡肉、鸭肉、瘦猪肉、鸽肉等平性或凉性的肉制品为首选。

大暑养生误区

1.多喝啤酒能解暑

大热天的，喝一杯啤酒是再好不过了。但是，啤酒虽然很也不能贪杯啊。如果多喝了的话，不仅不会让我们感受到凉意，反而会致使我们全身发热，并会加重口渴和出汗的状况。

2.晨练越早越好

在大暑生活中，很多人都觉得晨练越早越好。其实不然，因为在天朦朦亮的时候，室外的空气其实是不清新的，这样不利于人体的呼吸健康。据权威机构研究发现，在大暑节气的早晨6点前，人们生活环境中的空气是污染的高峰期。

此外，日出前，由于没有光合作用，绿色植物周围并没有多少新鲜氧气。太早晨练易患感冒，引发关节疼痛、胃痛等病症。故大暑晨练的时间不宜早于6时。

3.空调应保持恒温状态

许多人在大暑使用空调时，习惯将温度定在某一个值上。其实，不断调节居室温度，可以使人的生理体温调节机制经常处于“紧张状态”，从而提高人的适应能力和自我保护能力，不致于经常患感冒或其他居室病症。当然，刚开始利用空调进行调节时，温度变化幅度应控制在3摄氏度至5摄氏度之间;半个月后，幅度可逐渐提高到6摄氏度至10摄氏度。温度变化也不要太突然，每次调节以1摄氏度至2摄氏度为宜。

4.太阳镜颜色越深越能保护眼睛

大多数人都有一个错误的观念，认为太阳眼镜的镜片颜色越深越能够保护眼睛。其实，相反的，镜片的颜色越深反而会造成眼镜的损伤。所以。我们建议，太阳眼镜的镜片最好是灰色的或者是绿色的。

大暑养生应做什么准备

大暑的到来你是否做好准备了呢?大家都知道大暑是一年中气温最高的季节，人体的新陈代谢十分旺盛，好多人在炎热的夏天常常出现全身乏力、食欲不振、容易上火，心情抑郁。如何应对炎大暑日呢?

第一、思想宜清静

盛夏酷暑炎热，人们容易闷热不安和困倦烦躁。所以，首先要使自己的思想平静下来，神清气和，心静自然凉。

第二、饮食宜清淡

大暑的饮食应以清淡、质软，易于消化为主，少吃高脂厚味及辛辣上火之物。清淡饮食能清热、防暑、敛汗、补液，还能增进食欲。多乏新鲜蔬菜瓜果，既可满足所需营养，又可预防中暑。主食以稀为宜，如绿豆粥、莲子粥、荷叶粥等。可适当饮些清凉饮料，如酸梅汤、菊花茶等。但，冷饮要适度，不可偏嗜寒凉之品，否则会伤阴而损身。另外，吃些醋，既能生津开胃，又能抑制、杀灭病菌，预防胃肠道疾病。

第三、住房宜清凉

早晚应该打开窗户让房间通风换气。中午的时候室外温度太高，所以建议将门窗关紧，拉上窗帘，把热气挡在室外。这样做有利于室内保持阴凉，会帮助我们睡得舒服一点。

第四、游乐宜清幽

大暑不可远途跋涉，应该就近寻幽。早晨，曙光初照，三气清新，可到草木繁茂的园林散步锻炼，吐故纳新。傍晚，当太阳下山之后，可漫步徜徉于江边、湖畔，那习习的凉风，会使你心静似水，消除一天的疲劳。

5.养生,养生陆游,养生的意思,养生赏析 篇五

夏季很多漂亮的衣服都是用化纤面料制作的，面料重量轻、价格廉、花色品种多，很受年轻一族尤其是爱美女士们的欢迎。其实，夏季人体出汗很多，而化纤布料虽然较轻较薄，但吸水性、透气性均差，皮肤很难通过汗液蒸发进行散热，因而夏天穿这类面料的衣服并不凉爽。

同时，汗液的过多滞留，还会使皮肤分泌物腐败、发酵，加之合成纤维在生产过程中混入的单体氨、甲醇等化学成分对皮肤刺激较大，因而容易诱发过敏和多种皮炎。

专家建议：

棉、麻、丝等天然纤维是夏季穿衣的最好选择。丝绸衣服亲肤性很好，重量轻、厚度薄，夏天穿上既舒适美观，还会感觉通体凉快。棉质衣服吸汗，透气性好，而且面料柔软，不僵硬。

麻质的衣服因为其分子结构松散、质地轻、孔隙大，透气性和吸水性非常好。布料衣服织得越薄、越稀疏，衣服越轻，穿起来越凉快。

食：以补气健脾、消暑生津为主

大暑是夏季最炎热的一天，俗话说“小暑不算热，大暑三伏天” 。在大暑的日子大家一定要做好防暑降温的准备。在饮食上也是非常的重要的，那么在大暑吃什么呢?

我国古代将大暑分为三候：“一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。”世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，因此古人认为萤火虫是腐草变成的;第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿;第三候是说时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。

1、蛋白质供给需充足

大暑气温较高，人体新陈代谢加快，能量消耗大，因此蛋白质的 供应必须酌量增加，每日摄入量应在 100 克―120 克。植物蛋白能够以从豆制品中获得，动物 蛋白除了奶制品外， 还要适量的吃点肉，例如鸡肉、 鸭肉、瘦猪肉、鸽肉等平性或凉性的肉制品。 在食用鸭肉时最好炖食，也能够加入莲藕、冬瓜等蔬菜煲汤，这样不但能够荤素搭配起到营养互补 的效果，又能够健脾、益气、养阴。

2、益气养阴的食物不是不能少的

大暑天气酷热，出汗较多，容易耗气伤阴，此时，人们常常 是“无病三分虚” 。因此，除了及时补水，还需要长期吃一些益气养阴而且清淡的食物来增强体质。例如山药、大枣、海参、鸡蛋、牛奶、蜂蜜、莲藕、木耳、豆浆、百合粥、菊花粥等。

3、尽量要多吃苦味食物

苦味食物不但清热，还能解热祛暑、消除疲劳。因此，大暑时节，适当的吃点苦瓜、苦菜、苦荞麦等苦味食物，能够健脾开胃、增进食欲，不但让湿热之邪对您敬而 远之，还能够预防中暑，能够一举两得。

4、增加清热解暑、健脾利湿食物的摄入

绿豆汤是我国民间传统的解暑食物，除了脾胃 虚寒及体质虚弱者均能够放心食用。还有，像荷叶、西瓜、莲子、冬瓜等也具有很好的清热解暑效果。扁豆、薏仁具有很好的健脾疗效，是脾虚患者的夏日食疗佳品。

补气健脾，消暑生津

大暑不但天气炎热，而且雷电、暴雨多，此时人们容易受暑湿影响出现腹胀、食欲下降、乏力等症状，此时饮食宜清淡多样化，以补气健脾、消暑生津为主，可多食绿豆、黄瓜、苦瓜、莲藕、鸭肉、冬菇、紫菜、西瓜、薏米、冬瓜、桂圆、桃子、黄皮、芦根、白茅根等食物及药食两用之品。

住：起居调养——睡好子午觉

大暑节气，天气炎热，此时要注意防暑，避免长时间在烈日下劳作，老人及体质虚弱者，避免在正午烈日下出门，汗出后及时更换衣物，避免汗出后受凉感冒。同时，室内要注意通风，空调房间温度与室外温度相差不要超过10摄氏度，避免汗出后直对风扇或空调吹风，避免感冒。

另一方面，大暑天气炎热，人们容易感到疲倦，此时要注意睡好子午觉，适当午睡半小时，以保持精力充沛。

行：大暑出行需要防中暑

所谓大暑就是一年中最热的节气。处于大暑中的人们，会被热气笼罩。在大暑中，我国很多地区的气温会高达40℃，在这样炎热的天气中，人们如何做好大暑养生?下面大家看看下面地介绍吧。

在大暑中，人们最容易出现的情况就是中暑。人们对于高温比较难以招架，中暑也是分为很多种情况的，下面小编就为您介绍中暑这一病症，在您的生活中，为了您自身的健康，要谨防中暑。大暑养生怎么做呢?

中暑这种情况，包括先兆性中暑。先兆性中暑通常会表现为口渴，头晕，眼花，耳鸣，胸闷，心悸，恶心，全身疲乏，四肢无力及发麻，注意力不集中、异常地出汗、体热等。对于这种情况，人们需要尽快到凉快地地方，或饮用一些解暑的饮品。

相比起先兆性中暑，轻度中暑会比较严重一些，轻度中暑的朋友们，会出现发烧的症状，此时人们面色发红、胸闷气短、皮肤会感觉明显的灼热，人们的血压也会伴有下降地趋势。对于这样的情况，人们可以选择一些解暑的药物进行救治。

重度中暑比起上述情况，比较严重一些。如果出现重症中暑，人们会出现昏厥，昏迷，痉挛，高热等情况，此时人们尽量尽快将患者送入医院进行救治，严重的情况下，中暑也是会危机到人们的生命，因此人们不容马虎。

6.夏季养生食谱之养生菜谱 篇六

八宝粥是大多数人的最爱，因为它不仅可以健脾养胃，还能消滞减肥，起到益气安神的功效。现在的社会流行养生，而食疗养生更是非常有效的养生方式，喝粥养生是医学界非常推崇的养生方式，粥能补益阴液，生发胃津，健脾胃，补虚损，最宜养人。她的种类有很多，不单单只有普通的八宝粥，还有其他很多“变种”。

材料

燕麦，血糯米，莲子，荞麦，赤小豆，红枣，薏米仁，枸杞，陈皮，黑豆，芡实，少许糯米，小米

做法

1、将所有材料用清水冲洗干净以后，加入开水以文火慢炖1.5小时，加冰糖调味即可!

2、八宝粥可以乘热食用，不过现在酷暑难当，最佳的食用方法当然是放凉以后配上新鲜水果或者鲜奶食用啦!

冬瓜排骨汤

冬瓜排骨汤属于美味羹汤，主要原料是排骨、冬瓜，口味鲜，汤清宜人、性凉而味甘。冬瓜有清热、化痰和健胃的功效。此汤最适于夏日食用，有消暑、消肿、利尿、降火气等功效。

材料

排骨 冬瓜 枸杞 瑶柱

做法

1、锅烧开水排骨飞水，捞出洗净沥干，备用。

2、冬瓜洗净，去皮，去瓤切块，瑶柱泡软，撕一丝一丝，备用。

3、汤煲加水，煮沸后加排骨，转小火，熬煮约一个半小时。

4、加入枸杞煮上10分钟，将瑶柱丝也加入。

5、加适量盐、鸡精调味。

6、将冬瓜块放入再熬上半小时左右或至冬瓜软即可。

五彩缤纷时蔬

因为夏季是一个不需要太多修饰的季节，热情洋溢、五彩缤纷。据说，人一天只要吃上5种颜色的蔬菜或者水果，吸收的营养就足够均衡了。所以，这样一份不用太多繁复过程就可以让人味觉大发的凉菜，无疑是当季餐桌上的宠儿了。

材料

彩椒2颗，西兰花1颗，冬笋若干，黑木耳若干，橄榄油，蒸鱼豉油，鸡精，白糖，花椒油，现磨白胡椒粒

做法

1、在沸水中放入少许盐;

2、将切好的西兰花放入沸水中汆熟;

3、将切好的彩椒圈、冬笋、木耳依次放入沸水中汆熟;

4、将烫好的食材过一遍凉水;

5、佐以调料，洒上现磨白胡椒粒即可。

小诀窍

1、沸水中一定要放少许盐，这样西兰花才会呈现翠绿的颜色哦。

2、飞水好的时蔬出锅后一定要用凉水过一遍，这样蔬菜才会爽脆好吃。

桂圆枸杞桂花膏

桂圆补气血，枸杞明目加上桂花的清香，真是一款又香又有益的夏日甜品。如果喜欢，还可以加入红枣，对女孩子更加有益。

材料

桂圆15颗，枸杞15颗，桂花1小搓，鱼胶粉15-20克(按你自己喜欢的软硬度决定)，冰糖1小块，水3-4碗

做法

1、用小锅暖水煮桂圆，水烧开后转成中小火，再煮约10分钟后，加入洗净的枸杞和冰糖，再煮5分钟，待冰糖完全融化之后，熄火。

7.养生,养生陆游,养生的意思,养生赏析 篇七

随着现代旅游业的发展, 休闲养生旅游成为新的市场发展方向, 休闲养老非常符合现代老年人的养老需求, 有助于解决社会性养老问题, 开发适合老年人需求的休闲养生旅游产品将拥有广阔的市场空间。长三角是我国城市化发展较高的区域, 该地区老龄化程度较高, 老年消费观念和老年消费能力较强, 养老休闲市场巨大。同时该地老年人养老需求多样, 对休闲养生和异地养老等新的养老模式有着较大的需求潜力。

养生旅游对老年人有着积极的作用, Parlett等 (1995) 通过长期观察, 定量分析老年人室外休闲活动与健康和长寿关系;Di Mauro等 (2001) 认为休闲养生有助于老年人克服的忧郁, 改善健康状况, 延长寿命;Dwyer等 (2004) 调查发现意大利老年人休闲时间和内容存城乡差异。我国旅游学界对老年人的研究正在兴起。孙樱等 (2001) 在北京市区的调查发现:揭示了北京退休老年人四季休闲生活、休闲活动的基本特征及时空规律;马惠娣等 (2002) 同样发现北京、上海等地的老年人休闲观念落后, 休闲活动类型不多;杨国良 (2002) 在成都的调查, 也发现老年人的休闲方式、休闲频率、休闲空间选择存在规律;林勇强、史逸 (2002) 分析了老年人休闲活动与室外活动的关系;岳俊芳 (2005) 建议企业界应当重视老年休闲市场问题, 以及在旅游、娱乐、文化、体育、健身等方面安排。陈金华、李洪波 (2007) 的研究, 得出老年人休闲行为、时空选择与休闲意愿。严冬琴、黄震方 (2009) 对长江三角洲的研究结果表明, 老年人有着普遍的休闲需求, 休闲环境、产品与服务活动受到老年人欢迎, 虽然居家养老仍是首选, 但养老已经体现出多元化需求, 休闲养老具有很大的发展潜力。李天元, 黄婧, 邓军华, 曹菊枝, 张冲、易银飞等 (2011) 分别对成都、湖北、河南、山西、广州等地的老年市场进行了考察, 提出相关的开发建议, 以及危机防范与应对。

总体而言, 国内外学者的学科背景有社会学、经济学、地理学、人类学、管理学等理论, 研究方法方面多采用访谈、数理统计等。对比发现, 国内学者的研究角度较为单一, 观察周期也较短, 显然理论和系统研究都不是很成熟, 因此没有能够揭示出老年人休闲养生的基本规律。加之, 我国地域广大, 差异明显, 已有研究仅仅关注大城市的老年群体, 对其他中小类型城市的群体关注不多。实际上, 我国很大一批城市大都开始进入老龄社会, 老年休闲养生的满足关系整个社会的和谐。鉴于此, 本文选择消费者行为学、休闲学、市场营销学相关理论, 对长三角地区老年养生旅游的人口统计特征、物质诉求特征、心理诉求特征进行分析, 提出开发老年养生旅游市场应注意的几个问题, 以期为构建和谐的老龄化社会提供有益的补充。

二、老年人养生旅游及其诉求特征

(一) 人口学特征分析

据统计现实, 我国老年养生市场多以男性为主;出游年龄集中于55到64之间, 尤其是55到59岁这个年龄段最多。60到64岁是老年退休期, 这部分老年人有很强的经济基础和体力储备, 对养生旅游的也较高。进入65岁以后, 他们的体力逐渐衰减, 考虑到旅途的安全和个人的身体健康, 他们出游率开始下降。从职业、月收入和文化程度来看, 大概80%的老年人仍在工作岗位上发挥余热, 尤其以教师和公务员最多, 其次是企事业单位的专业技术人员和部分管理人员, 农民和公司职员这类人群的出游比例非常少。以上表明, 尽管我国离退休人员闲暇时间很多, 但外出旅游的并不多。我国老年旅游者的首要出游目的依然停留于游览观光, 老年养生旅游也是如此。出于身体健康的考虑, 银发一族对健康养生旅游产品的需求量依然较大。

(二) 养生旅游的物质诉求分析

大部分老年人拥有比其他类型游客多得多的外出游玩时间, 可以从容地安排外出旅游、休闲养生。随着物质文化水平的普遍提高, 社会保障制度的逐渐完善, 银发一族退休后的经济状况和社会医疗有了很大的保障。上海及长三角地区相对于全国其他地区而言, 老年人具有非常宽裕的退休收入, 使得他们有很高的消费需求, 能够激发养生旅游的动机。

(三) 养生旅游的心理诉求分析

老年人退休之后, 活动范围变得很小, 很多只局限于家庭和社区邻里, 与过去相比生活节奏也渐渐变缓。老年人群的心理特征接近自向, 这就决定老年群体倾向于选择熟悉的、安全的养生旅游产品。1996年, 行为风险因素调查系统显示, 环境安全性与老年群体的活动能力、活动范围正相关, 环境不安全会导致老年人的状态低迷。因此, 老年群体会选择一些知名度高、安全性好、并趋于成熟的养生旅游产品。尽管老年群体有参与旅游活动的要求, 但他们排斥激烈运动项目。在这种心理作用下, 老年群体倾向于选择参与强度较弱的养生旅游活动。

三、发展老年养生旅游市场的建议

(一) 养生旅游应注重老年旅游组织形式

很多养生旅游会采用团队和散客相结合的旅游组织方式。因为老年人的身体状况大致相同, 老年旅游团队的同质性大, 旅游进程容易把握。而且团队旅游可以促进老人群体之间的互动和交流, 因此这种方式是绝大多数老年人所喜欢的出行方式。但也存在一些身体状况良好的老年人, 他们喜欢独自旅行, 或者是老夫老妻结伴而行, 这些老年朋友结伴成群, 自由自在, 无拘无束。对这部分老年旅游者, 可以相应地提供“散客”旅游产品并配有服务。

(二) 养生旅游要体现老年人的心理特点

从全国各地旅行社所推出的老年旅游产品来看, 老年旅游产品与大众旅游产品无异, 不仅线路单一、行程紧张, 而且旅游活动内容缺乏新意。我们都知道, 消费的方便化、保健化和舒适化是老年人所关心的, 这是由他们的生理特点和心理特点决定的。因此, 养生旅游的特点也决定了在安排老年人整个游览中, 旅途不能太长, 时间应该安排的宽松一些, 可以在旅途中穿插一些相关的康体娱乐活动以帮助老年游客恢复体力。

(三) 设施建设要考虑老年人的身体机能

随着年龄的增长, 老年群体的身体机能有所下降。因此, 在设施的建设上, 需要满足他们的一些特殊的要求。例如旅游宣传材料在印刷字体的选择上, 可以考虑采用大字号, 这样就可以给老年人的阅读带来方便, 在细微处体现对老年旅游者的关心;在接待设施方面, 地面的防滑处理, 沿墙、大小便器旁、沐浴处应配备不同高度的扶手, 各种常用药品、紧急呼救系统也需要为其准备, 这样就可以营造一个安全、舒适、卫生、温馨、人性化的旅游氛围。

(四) 老年养生旅游要考虑安全问题

8.陆游诗中探养生 篇八

[参加力所能及的劳动]

陆游有诗云：“据鞍千里何曾病?闭户安眠百病生。”身体不活动，反而容易生病，力所能及的劳动对老年人来说，不仅创造价值，同时由于活动筋骨，还能起到强身健体的作用。陆游回到山阴村居住后，投身田间劳动，像一个老农那样，扶犁把锄样样都干。后来随着岁数的增大，田里的活儿不干了，就力所能及地帮助家里做点事，例如种菜、种药材、打扫卫生等。

[保持童心和平静的心境]

心态对人的健康有很重要的影响。人老首先是心老，如果能保持天真活泼的童心和自然平静的心境，就能有促进健康、祛病延年的功效。陆游深谙这一养生之道，这从他的许多诗中都可以看到。例如：“老翁垂七十，其实似儿童”，“花前自笑童心在，更伴群儿竹马嬉”，“九十衰翁心尚孩，幅巾随处一悠哉”。陆游是很乐观豁达的人，他曾有诗云：“人生只要常无事，忿欲纷纷喜见侵。赠子秘传交乐法，秋毫莫遣动吾心。”“灵府不摇神泰定，病根一去脉和平”。陆游晚年自号“龟堂”，希望自己像顺应自然的乌龟一样长寿。

[注意饮食起居的保健卫生]

陆游的长寿与他注意饮食起居的生活习惯也是分不开的，他晚年喜欢吃蔬菜和鱼，吃容易消化的软饭和粥，还喜欢饮茶。陆游青壮年时嗜酒，进入老年后，他喝酒十分节制，“饮酒可不病，自酌随浅深”。陆游还很注意吃饭定时，每日不吃得过饱：“食饮从来戒失时，衣裘亦复要随宜。老人最索调停处，正在初寒与半饥。”

[生活充实，有精神寄托]

陆游特别喜欢读书，他的藏书之丰在当地是有名的。他在一首题为《读书》的诗里说“放翁白首归剡曲，寂宽衡门书满屋。藜羹麦饭冷不尝，要是平生五车读”。他把自己的书斋取名为“老学庵”，在《题老学庵壁》中写道“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”。陆游文化生活的一个主要内容是写诗，他曾说：“偶尔得一语，快于疏九河。”写诗是他人生的一大快乐，经他自己精心挑选编集付梓，从而得以流传至今的就有9 000首之多，这个数量在古代诗人中是首屈一指的。

[主动与人交游、沟通]

陆游退居山阴后，他的品德和才学得到乡亲们的尊敬，他又平易近人、乐于助人，所以与乡邻的关系很好，乡亲们常常用好酒好菜款待他。“野人喜我偶闲游，取酒匆匆劝小留”、“交好贫犹笃，乡情老更亲”。陆游还喜好主动与人交游，如到集市找人聊天饮酒，到邻村与野老小聚，到山寺与僧人交结。与人交游就必定要说古道今、谈天说地，而人在交流沟通的时候，精神充实，思维活跃，心情开朗，这对养生很有好处。陆游就有诗云：“高谈未觉老年衰。”

陆游的养生之道和养生实践，对于我们现代人，是很有裨益的。清代沈复在《浮生六论·养生》里盛赞陆游的养生之遭，说“其于养生之道，千言万语，真可谓有道之土。此后当玩索陆诗，正可疗余之病”。

9.养生,养生陆游,养生的意思,养生赏析 篇九

去寒保暖护好颈肩胸：冬属阴，以固护阴精为本，宜少泄津液。所以冬天应“去寒就温”，预防寒冷侵袭是必要的。但又不能暴暖，尤忌穿过厚服装，烘烤腹背。

大雪节气，冷风很容易通过颈部将寒气带给身体，从而引起嗓子疼、发炎等。尤其对颈椎不好的人来说，冬季穿高领衣服、出门戴围巾很重要。除了脖子，肩膀、前胸后背及脚都要注意保暖。

老年人睡觉少穿衣：老年人因为身体较弱，因此怕寒，冬天睡觉时喜欢多穿衣服，但这样做很不利于健康。

因为人在睡眠时中枢神经系统活动减慢，心脏跳动次数减少，肌肉的紧张度减弱。如果这个时候脱衣而眠，可以很快消除疲劳，使身体的各器官都得到很好的休息。穿厚衣服睡觉，会妨碍皮肤的正常“呼吸”和汗液蒸发，会感到寒冷。穿多衣服睡觉时，会越睡越冷。

多步行药物泡脚按摩：必须经常保持脚的清洁干燥，袜子勤洗勤换，每天坚持用温热水洗脚，同时按摩和刺激双脚穴位。

每天坚持步行半小时以上，活动双脚。此外，选一双舒适、暖和轻便、吸湿性能好的鞋子也非常重要。尤其是药物泡脚能让药物成分通过皮肤、黏膜、经脉以及络脉进入体内发挥作用，对于那些不能进补温阳药的人，沐足的方法能帮助他们温通四肢，且避免了吃药膳带来的上火症状。

养阴多喝水喝对水：冬日虽排汗排尿减少，但大脑与身体各器官的细胞仍需水分滋养，以保证正常的新陈代谢。大雪时节是一年中阴气较盛的季节，这时如果借助天气的优势养阴，则可以调整体内的阴阳平衡。

中医认为，水是阴中的至阴，因此隆冬之际，多喝水可养阴。一般来说，一天中有三杯水是必须要喝的。但是喝水也是讲究方法的。首先不要一次喝过多的水，200ml左右就可以;同时最好能保证一天的饮水量在1800ml以上。剩下的在饮食中摄取就足够了。同时，在运动过后，也不要喝凉水，以免因为外界天气寒冷加之凉水刺激，引起应激反应。

调节情绪通风健脑：冬天易使人身心处于低落状态。改变情绪低落的最佳方法就是活动，如慢跑、跳舞、滑冰、打球等，都是消除冬季烦闷，保养精神的良药。冬季室内空气污染程度比室外严重数十倍，应注意常开门窗通风换气，以清洁空气，健脑提神。

早睡迟起少晨练：早晚温差悬殊，应谨慎起居，适当运动，增强对气候变化的适应能力。这是因为，冬天的清晨，往往是最冷的时候，天寒地冻，很不适宜到户外活动，而且，清晨是空气中氧含量最少的时刻，要等到太阳出来后，植物才会开始进行光合作用使空气的含氧量慢慢增加。另外，冬季的早晨，还比较容易出现大雾天气。小雾滴中悬浮着的那些细小颗粒，吸进肺里对人体健康非常不利。

专家提醒，大雪节气养生要从饮食开始，其中大白菜、红萝卜缨、山楂和大葱都是这个节气较好的食疗佳品。对于肝气不足的，可适量饮用红高粱酿制的酒以补充阳气。此外，营养专家提倡，大雪时节应做到，晨起服热粥，晚餐宜节食，以养胃气。

大雪节气饮食忌粘硬生冷，应喝粥进行调养，特别是羊肉粥、糯米红枣百合粥、八宝粥、小米牛奶冰糖粥等最适宜。

饮山楂又称红果、山里红、胭脂果，时常吃山楂会有一定的防衰老、美容、防癌和预防动脉粥样硬化的作用。

在寒冷的“大雪”节气到来之时，吃一些美味又营养的山楂，让它来帮我们调节身体是非常不错的选择。山楂中还含有多种生活活性物质，如三萜类和黄酮类物质，具有扩张血管增加冠状动脉血流量，改善心脏活动软化血管降低血压和胆固醇等作用。

从大雪起至春分这段时间，不适宜饮酒。因为在大寒至春分两个月中，人易肝气过盛，而酒是壮肝气之物，此时饮酒会火上浇油。但对于肝气不足的，可适量饮用红高粱酿制的酒以补充阳气。

喝酒宜在晚上，晚上适量饮酒可使手指凉、气短者补元气;后背凉者用酒配合可温补肾阳;腹胀而便稀者可健脾;眼干涩者用酒配合则可养肝阴。但酒是双刃剑，可养人，也可伤人，要正确对待它，不宜过量，只有正确饮用，才有利于健康。

大雪节气期间空气特别干燥，不少上班族到了单位之后，又关在开着暖气的空调间里，皮肤的水分也相应地流失得更快。大白菜中含有丰富的维生素C、维生素E，可以起到很好的护肤和养颜效果。大白菜含有丰富的粗纤维，不但能起到润肠、促进排毒的作用又刺激肠胃蠕动，促进大便排泄，帮助消化的功能。

人体受寒冷气温的影响，要适当调整日常的饮食，保证身体充足的钙源，让冬天过得暖洋洋。萝卜缨是含钙量最高的蔬菜，非常适合缺钙的人群。每100克红(胡)萝卜缨含钙350毫克，排在所有蔬菜含钙量的第一位，小萝卜缨含钙238毫克，青萝卜缨含钙110毫克，也在含钙排行榜中名列前茅。

中医养生学认为，大雪节气前后，天气寒冷，阳气潜藏，如果不注意保暖，寒邪入侵就容易生病。因此冬季应该注重对阳气的护养。

10.冬季养生 冬季骑车健身又养生 篇十

冬季到了，我们的身体更应该注意冬季养生。那么，骑自行车健身又养生你听说过吗?现在，随着生活压力的重负荷，利用运动来舒缓自身压力的人越来越多，骑自行车就是不错的冬季养生方法，还利于自身的防寒保暖，加速体内新陈代谢哦。

自行车健身养生主要有四种骑法

今天介绍的就是自行车健身的方式，它以简单、方便、效果佳等优势深受广大群众的喜爱，自行车健身主要有四种骑法，下面一一为大家介绍。

骑自行车健身近年来得到越来越多的人欢迎，不管骑行者是因为健身而骑行，还是因为减肥而骑行，总之经常骑自行车对身体健康有很大的帮助，今天小编给大家介绍4种最佳的骑行方式，一起来看看哪一种更适合你吧。

长时间的慢速骑行

对于心率一般不超过最大心率的65%，一旦持续运动20分钟以上，会“燃烧”更多的脂肪来供给自身能量，因此，这种骑行方式比较适合以减脂为目的的肥胖者。

快速骑行

可使心率达到最大心率的85%以上。这个时候，身体主要通过糖原无氧酵解的方式来提供能量，也就是说，有助于我们从事更高强度的运动。此外，快骑对心肺功能也很具锻炼的价值。

快慢结合的骑行方式

除了能兼顾有氧能力、无氧能力、心肺功能外，还能增加运动的乐趣。如能得到科学的指导，采用更合理的快慢结合锻炼方式，还会取得更好的健身效果。

中速骑行

也就是把心率控制在最大心率的65%―85%，是锻炼心肺功能及身体有氧运动能力的好方法。

注意事项

选择骑行运动来养生健身时候，最好将以上几种方式交替进行，但要以其中一种为主，其他方式为辅助锻炼，这样才能达到更好的锻炼效果。健身者刚开始锻炼时，骑行速度不宜过快，期间如感觉疲劳，可隔一段时间慢速骑几分钟分钟以恢复体力。

骑自行车对人体保健好处

随着生活水平的提高，越来越多的人开始注重养生保健，就骑自行车而言，一种常见的交通工具，对人们的养生保健也有很大的帮助;骑自行车具有预防大脑老化、提高心肺功能、减肥等等作用。

适合减肥的人群的

对于想要减肥的朋友们来说并不是骑自行车越快速脂肪燃烧的也就越快，其实并不是这样的，脂肪燃烧是一个缓慢的过程，所以适合减肥的人们的是长时间的慢速骑行，这样才可以燃烧更多的脂肪，要给脂肪一定的燃烧时间才有效果!

锻炼心肺功

对于想要锻炼心肺功能的朋友们来说，最好是选择比较快速的骑行，快速骑行可以提高全身尤其是大腿肌肉的无氧运动能力，帮助提升无氧阈值。

也就是说，剧烈运动后的身体不适感将会被推迟，有助于我们从事更高强度的运动，或在高强度运动时坚持更长的时间。此外，快骑对心肺功能也颇具锻炼价值。

脚心的按摩

人们还可以选择用脚心来骑自行车，这样从一定程度上来说是对于脚心的按摩，大家在骑车的时候刻意的不要使用前脚掌或者后脚掌，而是使用脚心来用力。

这样的按摩对于促进朋友们的心脉血管等的流通都是有利的，其实大家在骑行的时候可以将这三种骑行方式交替着进行，这样大家就可以享受到不一样的养生效果，从而促进了身体各个方面的养生健康。

同时也会给大家比较枯燥的骑行增加了很多的乐趣，在快乐中收获健康岂不是更好!

能预防大脑老化

提高神经系统的敏捷性。现代运动医学研究结果表明，骑自行车是异侧支配运动，两腿交替蹬踏可使左、右侧大脑功能同时得以开发，防止其早衰及偏废。

事实上因为踩单车压缩血管，使得血液循环加速，大脑摄入更多的氧气，因此你吸进了更多的新鲜空气。

能提高心肺功能

自行车是克服心脏功能毛病的最佳工具之一。世界上有半数以上的人是死于心脏病的，骑单车不只能藉腿部的运动压缩血液流动，以及把备注从血管末梢抽回心脏，事实上却同时强化了微血管组织，这叫“附带循环”。

强化血管：青春永驻。

研究表明，骑自行车运动对内脏器官的耐力锻炼效果与游泳和跑步相同，此项运动不仅使下肢髋、膝、踝3对关节和26对肌肉受益，而且还可使颈、背、臂、腹、腰、腹股沟、臀部等处的肌肉。关节、韧带也得到相应的锻炼。

能减肥

自行车是减肥的工具，骑自行车时，由于周期性的有氧运动，使锻炼者消耗较多的热量，可收到显着的减肥效果。

根据统计，75公斤重的人，每小时以9英里半的速度，骑73英里时，可减少半公斤体重，但必须每天持之以恒。

可改善性功能

每日骑自行车4―5公里，可刺激人体雌激素或雄激素的分泌，使性能力增强，有助于夫妻间性生活的和谐。

能益寿延年

根据国际有关委员会的调查统计，在世界上各种不同职业人员中，以邮递员的寿命最长，原因之一就是他们在传递信件时常骑自行车的缘故。

身段更为匀称迷人

单车运动，还使你的身段更为匀称迷人。藉运动减肥，或边节食边运动的人，身材比只先靠节食减肥的人来得更好，更迷人。

你留意过那些专业的骑自行车选手的腿吗?他们的小腿和足踝总是细细的，就是因为经常骑自行车锻炼出来的，所以经常骑单车能锻炼到小腿。一周骑三到四次，就能让身体保持苗条。

11.读陆游诗篇　窥养生奥秘 篇十一

一是乐观豁达。他有一首诗写道：“昨夕风掀屋，今朝雨淋墙。虽知柴米贵，不废野歌长。”从诗中可以看出，尽管屋上的瓦被狂风掀掉，墙壁被大雨淋湿将要倒塌，家中揭不开锅盖，他没有为此而忧郁，仍然吟诗不绝。

二是参加体力劳动。他在《小园》诗中写道：“小园烟草接邻家，桑柘阴阴一径斜。卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜。”又云：“村南村北鹁鸠声，刺水新秧漫漫平。行遍天涯千万里，却从邻父学春耕。”平时还乐于扫地，以活动筋骨，疏通体内气血。诗曰：“一帚常在旁，有暇即扫地。既省课童奴，亦以平血气。按摩与导引，虽善亦多事。不如扫地法，延年真差易。”

三是保持童心。他在《书意》一诗中写道：“整书拂几当闲嬉，时取曾孙竹马骑。故做小劳君会否，户枢流水即吾师。”意思是说，他一向把整理书籍、拂去桌椅上的灰尘当做锻炼自己身体的活动，同时还像小孩子一样，同曾孙子一道骑着竹马做游戏。他认为，做一点力所能及的劳动是有益的，犹如“户枢不蠹，流水不腐”。他在一首栽种百合的诗中写道：“芳草移取遍中林，余地何妨种玉簪。更乞两丛香百合，老翁七十尚童心。”

12.养生,养生陆游,养生的意思,养生赏析 篇十二

薏仁猪脚汤

功效：健脾益胃、利湿、壮腰

材料：薏仁30g，干净猪脚一只约半斤

做法：薏仁碾碎，猪脚洗净剁块与薏仁一同放入砂锅，加黄酒、姜及清水1500毫升，盖好。先用猛火煮滚，除去汤面浮沫，再用文火煨约2小时;待猪蹄烂熟后，依次加入盐、酱油、葱、胡椒粉。

豆腐瘦肉汤

功效：材料简单却有健脾安神的功效

材料：金针菇50克、瘦肉200克、豆腐1块

做法：豆腐切块，金针菇用水浸洗。将瘦肉“出水”，金针菇放入用小火煲一小时，再将豆腐放入煲内，加盐半茶匙便可。

海带排骨汤

功效：美味而实用

材料：猪排骨、海带

做法：将海带浸泡后，蒸半小时，取出再用清水浸泡4小时，彻底泡发后，切成长方块。将排骨洗净，在沸水锅中煮一下，取出用温水泡洗干净。在锅中放入排骨、葱段、姜片、黄酒，先用大火烧沸，再用中火煲，然后倒入海带块一起煮。

莲藕腔骨汤

功效：可以润肠败火

材料：莲藕2根（约500克）、腔骨（指猪的脊椎骨，肉和骨头各占一半）500克、姜6片、清水ml、盐2茶匙（10克）。

做法：将腔骨剁成块洗净，莲藕去皮切块，锅中倒入清水，大火加热至沸腾后，放入腔骨焯烫3分钟，捞出用清水冲去表面的浮沫;将腔骨放入汤煲中，一次性加够足量清水，大火加热至快沸腾时，打开盖子用勺撇去浮沫。放入姜片，盖上盖子调中小火煲30分钟;放入莲藕块，继续用中小火煲1个半小时即可，食用前放盐。

田园蔬菜汤

功效：清淡甘甜的味道，让人感觉将春天喝进了肚子

材料：腔骨1000克、玉米3根、胡萝卜2根、姜片适量。

13.食疗养生 中医饮食养生之道 篇十三

中医饮食养生之道

儒家自我国商代伊尹、西周食医和孔孟倡导“食性”以来，历代儒医对食养多有所继承和发展。

在五千年社会历史变革的长河中，虽难免不受佛、道等宗教文化的某些影响，但也逐渐形成了儒家食养的若干风格和原则，其特点大致可概括为四点。

一、因后天之本，及早食养

祖国医学一直认为，脾胃是人体的后天之本，故倡导养生特别是食养至迟也须从青、中年开始，经过饮食调理以保养脾胃实为养生延年之大法。如味甘淡薄也足以滋养五脏，故劝人尽量少吃生冷、燥热、重滑、厚腻饮食，庶不致损伤脾胃。如能长期做到顾护中气(即脾胃生发的功能)而恰当地食养，则多可祛病长寿。

二、食养关键在于饮食有节

节制饮食的要点关键在于“简、少、俭、谨、忌”五字。饮食品种宜恰当合理，进食量不宜过饱，每餐所进肉食不宜品类繁多，要十分注意良好的饮食习惯和讲究卫生，宜做到先饥而食，食不过饱，未饱先止;先渴而饮，饮不过多，并慎戒夜饮等。此外，过多偏食、杂食也不相宜。

三、先食疗、后药饵

食疗在却病治疾方面有利于长期使用。此尤其对老年人，因多有五脏衰弱，气血耗损，加之脾胃运化功能减退，故先以饮食调治更易取得用药物所难获及的功效，盖此因大多数老年人患有程度不一的慢性病或身体虚弱，一则难坚持长期服药，二则有的不太习惯，三则易发生不良反应，故先食疗而后必要时用药多较妥当。

四、多讲究早食常宜早，晚食不宜迟，夜食反多损的原则

14.文育贤养生达人的养生经 篇十四

家中摆满医书，《人体化学》都翻烂了

文大爷的三爷爷是一名中医，受他的影响，文大爷跟中医结下了不解之缘，从小看了很多医书。“1955年，我舅舅知道我学医，从四川给我带了五本书，有《人体化学》、《组织学》、《细菌学》等，这五本书我看了无数遍，其中《人体化学》都被我翻烂了。”长大后文大爷当了工程师，学的是化学，但他并没有丢下中医，而且把化学知识和中西医理论相结合，形成了自己的一套方法。在采访时，记者看到文大爷屋里的两个大书柜摆满了医书，其中还有不少古医书，“元代的，明代的，清代的，像《万病回春》，现在我每天还要看。”文大爷有一个坚持了几十年的习惯，“我从1955年开始坚持每天记录天气情况和自己的身体反应，其实天气和身体有着密切的联系。”

薏米、黑豆当早餐，每天早晚都要吃萝卜

文大爷的早餐很特别，“从1982年开始，我早上起来就不吃饭了，每天早上吃七八粒薏米仁、10-20粒黑豆、八九粒芡实，再吃点黑芝麻。”晚餐不多吃，“晚上一般不吃饱，只吃一个馒头，或者一小碗米饭，宁饿不多吃，老语说：少吃一口舒服一宿。”平时鱼、肉吃的都少，“俗话说鱼生火肉生痰，我吃红烧肉最多吃三块。”此外，文大爷不喝牛奶，鸡蛋也很少吃，“我一年吃鸡蛋也吃不了20个，我觉得小时候吃鸡蛋增加骨骼，年纪大了吸收不了了，维持原状就行了。”不过，有一样食物，文大爷家是常备的，那就是萝卜，“萝卜有消食、通气、祛痰、生津止渴、利二便的功效。古书有云：‘夜卧吃萝卜数片，永不害咽喉之疾。’我每天早晚都要吃蘿卜，但也不多吃，每次只吃手指头那么长的两三根。”

从1958年开始练十二段锦，每天凌晨3点起床练功

除了注意饮食，文大爷还坚持锻炼，“我从1958年开始断断续续地练古书上说的十二段锦，在床上练叫十二段锦，在床下练叫八段锦。‘永行无间断，万病化为尘。’退休以后我每天坚持，早上3点起床练功，每次练45分钟左右，夏天出一身汗也坚持练，练完睡到7点钟再起床。”之所以选择凌晨3点这个时间，文大爷说是有讲究的，“凌晨3点之后阳气开始上升，中医理论说动养阳、静养阴。白天阳气正旺，我从来不睡午觉，偶尔中午躺十几分钟，晚上九点就睡觉

用生姜帮老伴止痛，半个小时搞定

文大爷不仅将自己的身体调理得棒棒的，也是家人的“保健大夫”。有一次，老伴儿患痛风脚脖子疼得厉害，夜里睡不着觉，文大爷用生姜就搞定了，“先在患处涂抹香油，然后把大块的姜搁微波炉里加热，砸碎捣成泥，往痛处一敷，半个小时就好了。”

记者采访时，文大忙里忙外，脚下生风。谈起老伴儿，文大爷是赞不绝口，特意指给记者看墙上挂着的一幅巨大的十字绣作品《迎客松》，这正是文大妈不久前用了8个月的时间完成的，由此可见老人家的眼明心细手巧。

竖着比不横着比，心情开阔身体好

除了养身，文大爷还很注意养心，写诗是他的一大爱好。“我参加了海淀文联，加入了中关村诗社、香山诗社，发表了一些作品。”对现在的生活，文大爷很满意，“生活上不能横着比，要竖着比，跟过去比咱们的日子越过越好，这就行了。心情开阔，身体才更好。”

最后，文大爷还有一首冬季起居注意事项的诗要送给读者朋友们。“早睡晚起要记清，起居有节要慢动。损经伤阳鼻出血，油腻少吃病难成。唐朝药王孙思邈，留下此言要记牢。大欲大怒和大醉，终身永忌病不了。”

相关链接：文大爷的冬季养生方

冬天犯鼻炎：可吃几次炒芥菜疙瘩，当菜吃，连吃几天，每次50-60克左右即可。

冬天手足冻伤：每年在霜降前一两天把手套戴好，棉鞋穿好，以后就再也不会冻手冻脚了。另外，用萝卜、橘皮煎汤洗，用白芨研末、香油调配擦上冻处，都可防冻。

久咳连至四五十声：用生姜汁半杯，白蜜2勺，放碗内用滚水冲，温服，每日三、四次即可。

冬季牙痛：用白蒺藜两钱、盐一汤勺煮水，冷后漱口，还可以用马尾松、松节油放在牙痛处。

冬季尿频：睡前细嚼两三个核桃仁吃。如效果不好，还可以吃点韭菜花。

老年哮喘：每日早晨空腹吃两粒煮熟的银杏。

皮肤干痒症：用苦参30克、川椒10克，煎水洗。还要常吃冬瓜。

足跟痛：古人有药方，用柳树叶一把（50-60克）、苦杏仁三粒、枯矾两钱，把这三种放在一起，捣烂敷痛处。

腰痛：腰痛的原因有很多，其中多种腰痛都与脾胃有关，所以保护好脾胃很重要。不吃生冷食物，少吃肉类，霜降前用腰围将腰部裹好，注意保暖，痛就会好很多。

嗓子疼：很多人感冒时爱嗓子疼，把新鲜大蒜捣碎后敷在双手的合各穴上（大拇指与食指的虎口间），敷上15-20分钟，嗓子疼就会明显好转。敷的时间不要太长，否则容易起泡。

心疼：一个乌梅两个枣。七个杏仁一块儿捣，男酒女醋送下去，不害心疼直到老。

防吃肉上火：牛羊肉性温，吃了容易上火，而喝杯甘草水就不会了。甘草被称为本草国里的“国老”，它能合百草，做各种药的药引子。而且，甘草能润肺止咳、清热解毒。但要注意，甘草水要凉喝。知道这顿饭要吃牛羊肉了，饭前就泡上一杯，饭吃完了，水也凉透了，正好一口气喝下去。

15.养生话题手记：养生是生态大学问 篇十五

不过，说句实在话，这虽然是好事，但还是不得要领。为什么敢给这么有趋势的事情泼冷水呢?因为从传统文化来看，大多数人走的基本是狭隘养生路线，也就是个体养生，不能得到多少益处，或者有益处也是不稳固不持续的。真正意义上的养生应该是个体与整体、人与自然、人与天道的相应相顺。

《黄帝内经》：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

这一段，说的虽然是春天养生之道，实则包含了古人对于人与天地相应相顺的感悟。把养生放在一个天地大环境中来看待。

翻看以前的笔记，有几句写的就是我当时对养生的认识：养生者天下大事，不可轻小视之，也不可狭隘解之。不可轻小视之者，因其关乎生死。广大理解者，因养生非一人之能养，也非一群一类人能养，需人人共解其义，人类共和自然，方能有养。若人类不顾自然生态、天道规律而自顾自之养生，终是徒劳，天下不养而我独养之事，如梦幻泡影。甚至有毁草木山河而求自身之养，更无异于饮鸩止渴!是故，爱己爱人爱众生万物乃养生之根基。

所以，养生并非个人的事，而是社会的、人类的、人与自然共同的大事，是生态大学问。只有生态好，人们的养生才是有根据的，才能有实际效果。

作者：范笠

16.养生有道与养生无道 篇十六

叶知秋

我相识的一位退休職工可称是“养生有道”：电视广告中凡有健心肺、强肝脾、活筋骨、延年寿之类的新药、营养品出现，他都用心记下，然后买来服用。算来已有一些时间，但其健康状况依然故我，并没有如广告中所称的“去岁花甲，今年五八”出现。相反，倒还住了一次医院。当然，这一方面与有些药物、营养品的广告和效果不实有关。另一方面。应该说，他的养生之道确有片面之处。

有报道：一位记者去采访新疆天山地区一位年高110岁的寿星，问到他的养生之道，这位高龄老人回答这个问题时只说了三个字：不养生。记者听后。略为沉吟，后连连点头：“有道理，有道理!”这个道理在什么地方，我试分析了一下，觉得有如下三方面：

一是有超脱的生命现，明了世间的一切事物没有永恒，生是自然的，死是必然的，不在生生死死上背什么包袱，有什么负担。二是对生有饱满的憧憬和向往，始终认为生命的主人是自己，因此在自己生命的进程中总是充满信心。充满坚定的信念。三是懂得顺应自然，不人为地、机械地用外力手段去追求生命的延续。不去刻意地“养”。

归纳起来，老人所说的“不养生”，并不是排斥养生之道，而是对养生之道的豁达领悟。有了这个“不养生”，则可以对许多“养生之道”进行科学、创造的应用。从起居饮食的调理。到日常情趣的培养；从适时适力的运动，到有害、不良嗜好的戒除等，都能实行得恰到好处。

养生确实有道，愿能从老寿星的“不养生”中获得感悟，使自己的身体更加健康。

嗔为心火

单健民

嗔是心中火，能烧功德林。

欲行菩萨道，忍辱护真心。

——寒山大士《无题》

①嗔：生气、作怒。

②功德林：佛教用语。功，做善事；德，指福极。合为功德如村之成林

生气，对身心健康危害最大《千金方》指出：“卫生切要知三成，大怒、大欲并大醉。三者若是有一焉，须防损失真元气。”孙思邈将大怒列为三戒之首，足见嗔怒危害之大。