影子的传说

影子的传说（精选15篇）

1.影子的传说 篇一

这是狼和他的影子的故事。你注意过你的影子吗?你早晨起床的时候，影子在你的一边，后来它好像渐渐缩小，一直缩到你的脚下。傍晚夕阳西下时，影子又逐渐伸展，越来越长。

一天傍晚，狼独自在乡间的一处平坦而荒凉的地方走着。太阳低悬在空中，狼的影子似乎时时在拉长。狼惊奇地看着。

“那真是我吗?”他想，“真想不到我这么大。我至少有100英尺长。想想看，昨天看见一头狮子我就跑了，如果我这么大，我自己应当成为兽中之王。”

狼觉得自己又大又壮，就傲然大摇大摆地走着。不久，太阳落山了，狼听到周围的吼叫声和沙沙声，但他继续大胆走着，自信谁也不会向他进攻。

它还在想着自己多么大、多么壮，这时，一头饥饿的狮子向他扑过来。

“你不能碰我，我有100英尺长。”狼喘着气说。

“我看你跟普通的狼一样大。”狮子说罢，就把狼吃了。

你注意过自己的影子吗?它有时长，有时短，有时变成个圆点，这是为什么呀?

要知道影子只是随着太阳的长短而变化，而你的身高可是一点也没有变啊。

愚蠢的狼看到自己拉长的影子就以为自己很高大，就狂妄起来，这不是自欺欺人吗?

2.影子的传说 篇二

应该说,有关影子银行的研究和讨论已很充分,过多纠缠并无实际意义,在此,只谈几点个人看法,供衮衮诸公参考。

第一,影子银行是一个中性的概念。从本质上讲,金融是经营和管理风险的行业,存在风险是正常现象。因此,不能因为影子银行存在风险,就将其视作洪水猛兽。从实践来看,在过去几十年,在全球金融市场化高度发展与经济繁荣中,以及我国金融市场化改革进程中,影子银行在支持实体经济以及满足金融需求方面,发挥了相当积极的作用。

对中国的情况而言,中性对待影子银行还有个特别的好处,是让各监管部门可以正视相关问题。否则,各部门的主要精力或许将耗费在论证自己如何不属于影子银行,以及风险管控如何得当上了。可惜的是,不管你是不是影子银行,问题都在那里。掩耳盗铃的结果,风险只增不减。

第二,优化监管体系是规范影子银行的前提。在许多人看来,影子银行的风险源于其游离于监管体系之外,因此,符合逻辑的解决方法就是将其纳入监管范围,并辅之以严格的监管。但事实上,这个思路很值得商榷。从本质上讲,许多影子银行业务本就是监管套利的产物,这意味着,监管甚至是对原有影子银行的取缔,并不足以消灭影子银行。只要市场需求的基础存在,越是严格和全面的监管,越可能导致影子银行以更新、更复杂的形式卷土重来。 如此来看,一味强化监管甚或取缔的思路,不过是监管与市场创新之间的魔道相争,每一次的形式或有不同,但本质从未改变。要化解这一难局,还需从监管体系的优化入手。

具体有几个建议:1.需解决由于分业监管所造成的市场割裂和监管标准不同的问题,减少监管套利空间。在这点上,如何推动一行三会之间(特别是人民银行与银监会之间)的政策协调已势在必行;2.推动市场化改革,逐步取消不符合市场竞争与发展要求的管制措施。如利率管制、贷存比监管要求,等等;3.需逐步提高宏观调控政策的透明度,尽可能降低对实体经济的冲击;4.需逐步从数量调控方式,转向更为灵活和市场化的价格调控手段,避免因数量调控的僵化给实体经济带来负面影响;5.逐步放松目前的金融特许权管制方式,扩大金融市场准入,以缓解金融供求失衡问题;6.适度把握各项监管和调控政策的强度以及实施进度,避免因多种政策叠加给银行造成过高的合规成本,或者多种政策之间出现冲突,使银行无所适从,转而求诸于影子银行渠道。

第三,对影子银行应疏堵结合。

具体包括以下几方面内容:引导表外信贷项目的显性化,并借助于资本充足率监管要求,适度限制银行的信贷扩张能力;应推动影子银行的有序发展。在推动金融消费者保护的同时,厘清影子银行体系各参与方的权责关系,确保风险承担得到清晰的界定,并得到准确的定价;对影子银行发展所导致的竞争加剧和利率市场化加速等情况,需要密切关注,及时采取再监管手段来控制相关风险。

3.影子猫、影子狗和影子强盗 篇三

兔子年猴子月熊猫日，樱（ｙīｎɡ）桃镇发生了一件奇怪的事。

一个强盗去抢劫，跳窗户逃跑时，打碎了一只花盆。窗台上的猫受了惊，从窗户上跳下时，把自己的影子摔（ｓｈｕāｉ）丢了。

院子里的狗，拼命追赶强盗的时候，把影子跑丢了。强盗拼命逃跑的时候，也把影子跑丢了。

猫到处找自己的影子，影子到处找猫，谁也没找到谁。

狗到处找自己的影子，影子到处找狗，谁也没找到谁。

有趣（ｑù）的是，在豌豆巷的烟斗胡同里，影子狗和影子猫相遇（ｙù）了。

“你好！影子狗！”影子猫说。

“你好！影子猫！”影子狗回答。

两个影子高兴地拥抱了一下，他们手牵（ｑｉāｎ）手，一起寻找回家的路。

走到十字路口，两个影子发生了争执（ｚｈí）。

影子狗说：“向左走。”

影子猫说：“不，向右走。”

“向左！”

“向右！”

两个影子吵得正凶时，身后突然蹿（ｃｕāｎ）出个影子强盗：“不许动！把……把……把……手举起来。”

影子狗和影子猫面面相觑（ｑù）：“我们是影子猫和影子狗，你抢我们，一点用都没有。”

“我……不管有……有……用没用，我是影子……强盗，所以要抢……抢……劫（ｊｉé）。”

影子猫和影子狗笑得在地上直打滚：“我们可以跟你走，你倒是说说，你的主人怎么把你丢了呢？”

“我的主人去抢钱，逃跑的时候把我丢掉的。”影子强盗说话的时候，一点不觉得害臊（ｓàｏ）。在他看来，抢东西就像吃饭喝水一样，是很正常的事情。因为他是强盗的影子，自然就会这么想。

影子猫和影子狗吃惊得说不出话来。天下竟有这么巧的事！原来，他是那个可恶（ｗù）强盗的影子！

“强盗现在逃哪去了？”影子狗问。

“大……大……大概（ɡàｉ）他回……回……回……家了。”影子强盗说。

影子狗想了想，然后装做一副高兴的样子说：“影子强盗，我们跟你走吧！”

影子强盗带着影子猫和影子狗很快来到了家门口。

强盗正在花园里，看见了自己的影子，兴奋地跑出来：“影……子，我……我的……影……影子！”

影子猫和影子狗闪电般跑掉了，一直跑到警察局，报了案。

当强盗枕着钱箱子还在睡梦中的时候，警察逮捕（ｄàｉ ｂǔ）了他，把箱子里的钱一分不少地归还给了钱的主人。

影子们各自回到了自己主人的身上。

4.传说的作文三年级:南海的传说 篇四

因为海上经常出现风暴，出海捕鱼的船只经常被风暴吞没，害死了好多出海捕鱼的渔民。

天帝的女儿小仙女，把这件事看在眼里，心里十分焦急。小仙女很同情依靠捕鱼为生的渔民。于是她把自己的泪珠变成了一颗颗晶莹的珍珠，撒向了南海。这些珍珠落到海里变成了岛屿。每当风暴来临，这些岛屿就成了渔民和船只躲避风暴的地方。渔民们有了海岛的护卫，生活也越来越轻松了。

但是，海里的鱼在渔民们过度的捕捞下，快要被捞光了。

小仙女知道了这件事，十分焦急。因为小仙女一样也关心海里的鱼儿和生物。于是小仙女施展法术，过段时间让岛消失，过段时间让岛出现，这样鱼就不会被捕光了。

这就是南海的传说。

作者：海光小学三(5)班 栾逸程

5.影子的传说 篇五

其中最古老的是在一百九十多年前由吕载扬的儿子吕建盛和工匠们建造的石拱桥，那就是堪称今古奇观的贤母桥。

贤母桥，顾名思义就是吕载扬为了完成母亲的遗愿而建造的。它有十三个桥孔，桥墩朝上游的那一面是三角形的，洪水可以顺势分向两边流去。这样的目的是为了尽量减少桥墩的阻力，防止被洪水冲垮。

我在桥栏上发现石柱上雕刻着镰刀、锤子、红旗等图案。这足以说明贤母桥有着光荣的历史，英勇的工农红军不光来过这里，还与敌人进行过激烈的战斗。

我还听说过这样的一个故事。在很久很久以前，吕建盛还是少年的时候，晚上做了奇怪的梦―一个老人说苍岭古道的“拾金亭”里有一包银子。

第二天，吕建盛果真前去寻找。走在路上的时候，忽然下起了暴雨。幸好有一位好心的商人及时出手相救，让吕建盛转危为安。后来，商人急着出去赶生意，临走时，不小心把包取错了，拿走了吕建盛的饼，而丢了自己的银子。

吕建盛回家后，发现了整包的银子，就想办法完整地归还给了商人。小小的少年竟有如此仁爱之心!商人特别感动，答应吕建盛如果以后有困难可以随时找他帮助。据说，这个商人在建造贤母桥时捐出了一大笔白银，以表达对吕建盛的感谢之情。

今古奇观的贤母桥，仁爱精神美名扬。“百闻不如一见”，朋友们，欢迎大家有机会到壶镇来观光游览!

作者： 杜宇轩 缙云实验二小608班

6.岁月的影子诗歌 篇六

既有残酷的悲壮

也有幸福的欢乐

这就是岁月的影子

岁月是箭

洞穿着我们脆弱的灵魂

既有高尚的虔诚

也有猥琐的幻灭

这就是岁月的影子

岁月是沙

迷离着我们执着的眼睛

既有困顿的踌躇

也有无奈的选择

这就是岁月的影子

岁月是风

吹拂着我们痴情的梦想

既有成功的驿站

也有失败的疼痛

这就是岁月的影子

岁月是云

漂浮在我们生命的天空

既有光彩的斑斓

也有晦暗的混沌

这就是岁月的影子

岁月是雨

洗礼着我们不灭的心智

既有炼狱的 重生

也有晨露的涅槃

这就是岁月的影子

岁月是河

冲刷着我们深刻的记忆

既有积极的追求

也有消极的退却

这就是岁月的影子

岁月是海

汇聚着我们生命的能量

既有自豪的欢呼

也有失意的悲愤

这就是岁月的影子

岁月是洋

澎湃着我们终结的平静

既有满足的欣慰

也有不足的抱歉

这就是岁月的影子

岁月是？

是平平淡淡的日子

是潇潇洒洒的光阴

是起起伏伏的历程

是周而复始的昼夜

7.长妈妈在《祝福》中的影子 篇七

一、长妈妈和祥林嫂都是青年守寡,且都没有名字

《阿长与山海经》的结尾,鲁迅说:“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历,仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。”鲁迅猜测长妈妈是“青年守寡的孤孀”,但不完全肯定,并且不知道她的真实姓名。长妈妈被鲁迅祖母称为“阿长”,只是因为家里先前的保姆叫阿长,离开后,长妈妈来补了她的缺,大家叫顺了口,就仍旧继续叫下去。至于她的真实姓名,反而湮没了。《祝福》中也没有出现祥林嫂的名字。祥林嫂为了避免守寡后被婆婆卖掉的命运,逃到了鲁镇鲁四老爷家来做工,“大家都叫她祥林嫂,没问她姓什么,但中人是卫家山人,既说是邻居,那大概也就姓卫了。”鲁镇人估计祥林嫂姓卫,也仅是猜测而已,“祥林嫂”这个称呼,是随第一个早逝的丈夫祥林而来。可悲的是,在第二个丈夫贺老六死后,祥林嫂再次来到鲁镇,成为众人不齿的对象,大家仍旧称呼她“祥林嫂”,而不是“老六嫂”,说明祥林嫂的第二段婚姻得不到世人的承认。长妈妈没有名字,足以引起读者的同情,没有名字的祥林嫂又何尝不是如此呢。

同样没名字,同样是寡妇,同样是做工,但长妈妈在鲁迅家有着一定的地位,祥林嫂就没有那么幸运了。长妈妈是周家的保姆,本是伺候周家大少爷鲁迅的,但她睡相不好,使小主人很难受,虽屡遭祖母提醒也不能改掉,但周家也没有将她换掉。祥林嫂的境遇就没那么幸运了,她初次来到鲁四老爷家,因为是寡妇,就遭到鲁四老爷的鄙视。夫死子丧后再到鲁家,成为鲁四老爷眼里的丧门星,连祭祀时的饭菜也不让她沾手。长妈妈和祥林嫂为什么在生活中受到的待遇迥异,主要原因可能是长妈妈守寡后没有再嫁、始终恪守着封建礼教“从一而终”的信条,而祥林嫂则违背了这一信条——哪怕这种违背是违心的。同时,鲁迅一家人相对来说比较开明,很和善,而鲁四老爷则是顽固的程朱理学信仰者。这也是长妈妈和祥林嫂在生活中待遇不同的一个原因。

同样都是寡妇,同样都没有名字,同样都是在人家做工,然而在世人眼里,二次改嫁的祥林嫂的命运却比青年守寡的长妈妈悲惨得多。个中原因以及社会启示,何其深刻,发人深省。

二、长妈妈和祥林嫂、柳妈等人都很迷信

长妈妈的迷信,包含了十足的愚昧与阿Q精神。他给鲁迅讲述长毛掳人的故事,说到长毛掳小孩与好看的姑娘,鲁迅认为“她一定最安全了,既不做门房,又不是小孩子,也生得不好看,况且颈子上还有许多炙疮疤”时,她竟然变得严肃起来:“我们就没有用处?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了!”

妇女脱裤子的威力竟然超过了大炮,荒诞而又可笑。长妈妈是抱着严肃的态度对鲁迅说长毛的故事的,说明她并非凭空捏造来糊弄小孩,她的极端愚昧的精神状态充分暴露。现实生活中像长妈妈这样迷信色彩很重的人,在小说《祝福》中除了祥林嫂,还有柳妈。祥林嫂因为嫁了两个丈夫,并且都死去了,在柳妈看来,祥林嫂将来死了进入地狱,阎王是不会对她从轻发落的,因为祥林嫂在阳间没有遵守“从一而终”的教条。他会把祥林嫂用大锯锯成两半,分给两个死鬼丈夫,这使祥林嫂感到非常恐怖。她最终听从柳妈的意见,向土地庙捐门槛。沦为乞丐后,见到“我”,首先就是问灵魂有无的问题,但没有得到明确的答案。在“祝福”之夜,怀着对阴间无比的恐惧,孤零零地爬向了坟墓。

长妈妈认为妇女脱裤的威力胜过大炮,祥林嫂认为自己将在死后受到阎王的惩罚,柳妈认为祥林嫂捐门槛可以赎罪,都是荒诞不经的迷信,鲁迅对此当然都持否定态度。长妈妈虽然迷信,但心地善良,这是鲁迅怀念她的主要原因。当幼年的鲁迅对《山海经》魂牵梦绕而不可得的时候,她给鲁迅带来了《山海经》,使鲁迅得到极大的精神享受,并由此对文学产生了兴趣。迷信的长妈妈善良的品质在《祝福》中也有反映:迷信的柳妈劝祥林嫂捐门槛的举动,显然是出于好心,是为了能让祥林嫂免除在阴间的罪过。虽然她的建议最终导致了祥林嫂精神的崩溃,但柳妈善良的本意却是不能否定的。

善良的长妈妈很迷信,正是社会底层的淳朴民众思想心态的反映。这种现实反映在文学作品中是有其现实基础与社会基础的。可以说,迷信的长妈妈,在某种程度上是《祝福》中祥林嫂与柳妈的现实雏形。

三、《祝福》与《阿长与山海经》中的“规矩”

长妈妈教给幼年鲁迅许多规矩,首先是对儿童的规范:“不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。”毋庸置疑,这种规范,对儿童活泼好动的天性是一种扼杀,显然是要不得的,因而鲁迅很反感。其次是大众规矩,比如:说人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的……这些规矩,有的在《祝福》中得到直接的反映。如说人死叫“老掉了”,“祝福”之夜,“我”问鲁四老爷家的短工,四老爷和谁生气,骂谁“谬种”,短工回答祥林嫂“老了”,也就是“死了”,引起了“我”的震惊。这是最明显的文学作品对现实世界的客观真实的反映。

在长妈妈教给鲁迅的所有规矩中,最令鲁迅印象深刻的是正月初一醒来吃福橘的事情。长妈妈在除夕之夜就“极其郑重地”告诉鲁迅,正月初一见到自己第一句话必须要说:“阿妈,恭喜恭喜!”以此获得一年中的“顺顺溜溜”。鲁迅第二天醒来,按照长妈妈的说法做后,她竟然“十分欢喜似的,笑将起来”,而且将沾满喜气的福橘塞到我的嘴里。像这种要孩子恭喜、吃福橘的规矩,显然是一种吉利文化。在长妈妈眼里,顺序是不能错乱颠倒的,很重大,也很神圣。《祝福》中也讲到了祭祀的规矩,也是很神圣的仪式,要求保持祭品的洁净。像祥林嫂这样再嫁且死了两个丈夫的“败坏风俗”的女人,别说祭祀的饭菜,就是酒杯、筷子和烛台,也是不能经过她的手的,“否则,不干不净,祖宗是不吃的”。长妈妈讲规矩,且对有些规矩,执行是很严格的,不能更改,否则她认为会给人带来一年中的晦气,不顺溜。有些规矩固然反映了人们的良好愿望,但我们从中也可以看出鲁迅的故乡绍兴当时民众思想的顽固,对迷信思想的深信不疑。严格的生活规矩与浓厚的迷信思想在民间广泛存在,且在民众心中根深蒂固,体现在小说《祝福》中,最明显的就是祝福夜祭祀大典举行的神圣性和严格性。正是祭祀的规矩,使得“不干净”的祥林嫂最终丧失了继续生活的勇气,沦为了人见人厌的乞丐。长妈妈相信许多与迷信有密切关系的规矩,这只是社会民众思想的一个缩影;《祝福》将这种思想加以扩大,创造了一个庄严肃穆、天地圣众醉醺醺的“祝福”大典,正是这祭祀大典直接导致了祥林嫂的毁灭。

四、长妈妈的“切切察察”

长妈妈令鲁迅最反感的举动,就是她的“切切察察”,“向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”。似乎长妈妈总是喜欢背地里谈论别人的家长里短,家务琐事,并且谈起来煞有介事,伴随着一定的手势与表情。这是幼年鲁迅很不欣赏的地方,鲁迅甚至说:“我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系。”长妈妈虽然是鲁迅怀念的对象,但她毕竟是下层民众中的普通一员,有着旧社会农村民众的共同缺点:饶舌多事,将议论别人作为生活的调剂品,津津乐道甚至乐此不疲。鲁迅笔下的鲁镇民众又何尝不是千千万万个长妈妈呢,正是他们构成了祥林嫂生活的社会环境。

祥林嫂再来鲁镇,夫死子丧,内心的隐痛可想而知。此时的祥林嫂,是多么需要人抚慰她心灵的隐痛。“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂,但音调和先前很不同;也还和她讲话,但笑容却冷冷的了。”在众人眼里,祥林嫂既然没有为前夫祥林守节,而是再嫁贺老六,这就触犯了封建礼教“从一而终”的教条,就不值得同情。祥林嫂不厌其烦地向人们讲述阿毛的惨剧,是想唤起人们对她的怜悯,甚至能对她说一些贴心的安慰话。唯有如此,内心的惨痛才能稍稍平复。但我们且看鲁镇人听了阿毛的故事后的表情与反应:

这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来,要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽,她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪,叹息一番,满足的去了,一面还纷纷的评论着。

看了这段文字,读者都有一种寒气透心的凉意。文字的深层意义,前人已作过精辟的论述,姑且不论。笔者曾不由自主地想:如果祥林嫂的故事是真实的,就发生在鲁迅的故乡,长妈妈会不会随同镇上人一起前去凑热闹,甚至“特意寻来,要听她这一段悲惨的故事”,然后流泪、叹息、离开、评论?相信大多数读者都是对此持肯定态度的。出于善良的天性,长妈妈对可怜的阿毛一定会一洒同情之泪,但对伤心欲绝的祥林嫂,长妈妈也不会产生怜悯之心,因为她会像鲁镇居民一样,认为触犯了封建礼教的祥林嫂是咎由自取。这是多么可悲的社会现实。现实生活中像长妈妈这样的劳动民众,不正是鲁迅笔下鲁镇民众的缩影吗?

8.影子的散文 篇八

小的时候，我喜欢把屋子里的灯关掉，只开着一盏小台灯，然后对着墙比划着各种手势。记得那时候，爸爸给我买了一本关于手影的小图册，我就照着上面的图案比划着，一双小手的影子就能让我获得小小的满足。

而现在，我把影子赋予的越来越多越来越多，就如我的影子，我始终无法抛弃她，就像她不能抛弃我一样。在有光亮的地方，她紧跟在我的背后，当然有时候也会跳到我的面前，提醒我她的存在；在黑暗的地方，她立刻会潜藏起来，完全与我融合。每当我感觉自己渺小时，影子却会生长到足以令我骄傲的高度。可我猜不透她，就像歌词里的那句“看不清楚什么位子只是一场错以为是”但是我也明白，那个流浪的影子，注定要永远停留在一个不知名的港口，一个并不属于这里的港口。

9.浅谈“影子银行”的风险与监管 篇九

影子银行又称影子银行系统或影子金融体系 (Shadow Banking system) , 是指那些非银行金融机构, 他们有着一定的银行功能, 但却较少甚至不受监管。我国的影子银行种类很多, 具体来讲包括:担保公司、地下钱庄、小额贷款公司、民间融资、典当行、货币市场基金、各类私募基金、信托公司以及各类金融机构理财等表外业务等。

当前我国的影子银行和正规金融的区别主要有:

第一, 正规金融机构的交易模式采用零售模式, 而影子银行采用批发模式。

第二, 正规金融机构的交易信息公开、透明, 而影子银行的交易大都不公开、不透明, 这和影子银行产品的复杂有关, 也和交易场所多是场外交易有关。

第三, 正规金融机构的资本金雄厚, 杠杆率比较低, 而影子银行资本金欠缺, 因此多采取举债经营, 杠杆率很高。

二、“影子银行”的发展现状与存在的潜在隐患

1.“影子银行”的发展现状。

自2010年起, 中国影子银行开始迅速扩张, 目前已达到相当规模。中国人民银行的数据显示, 2012年来自信托公司和影子银行部门其他实体的融资金额占到全年总融资额规模的23%, 而2013年这一数据又创下历史纪录, 占到全年总融资规模17.3万亿元人民币 (合2.9万亿美元) 的30%。

我国影子银行体系迅速发展有其合理性。主要是因为:第一, 影子银行是一种金融创新, 这种创新有助于提高储蓄投资转化能力与资源配置效率;第二, 影子银行的存在为我国中小企业提供了必要资金支持, 缓解了中小企业融资难的问题, 而中小企业的发展直接影响着中国经济的成功转型。

2.“影子银行”存在的潜在隐患。

影子银行的迅速发展也给我国经济带来很大的隐患:

首先, 冲击我国实体经济的发展。

资金具有逐利性, 尤其是影子银行在杠杆率很高的情况下, 他的逐利性更明显。对于企业来讲, 影子银行提供的资金价格更高, 企业的融资成本也就更高, 这会影响企业的实际运营, 很多企业因此放弃实业转而从事金融投资, 这就造成金融投资挤压实体投资的局面, 有可能逐渐使得实体经济“空心”。实体经济是金融投资的基础, 没有了实体经济, 金融投资就成了无本之木。

其次, 影响我国经济的成功转型。

我国在当前以及今后很长一段时间内都处于经济转型期, 鼓励市场竞争、加快中小企业的发展会促进尽快转型。而在影子银行发展中, 有这样一种形式:大型国有企业利用体制上的优势更容易获得正规金融提供的资金, 他们把资金以更高的价格转贷给被正规金融排斥的中小企业赚取差价, 大型国有企业变成了影子银行的一部分。长此以往, 大型国企在国民经济中的优势地位进一步强化, 中小企业更多处于被支配的地位, 这并不利于市场竞争, 不利于中小企业发展, 也就不利于经济转型。

再次, 加大社会多角度信用风险。

我国影子银行提供的许多业务不公开、不阳光、不透明, 正规的金融监管无法触及各种隐蔽的影子银行业务, 这就蕴含了巨大的风险。影子银行业务牵涉的多方主体中一旦一方发生信用违约, 将在其业务范围内产生连锁反应, 一旦在一定区域一定领域蔓延开来, 就会导致局部金融危机, 如果范围扩大, 还可能对社会稳定产生影响。

三、对策与建议

1. 大力促进实体经济的发展。

制定有利于发展实体经济的合理的政策措施, 引导各种市场资源, 包括人力、物力、财力更多的涌向实体经济领域, 最大程度的减少实体经济的负担。切实改善和健全政府服务, 更大程度的放开市场准入, 拓展投资空间, 更好的为实体经济创造良好的运营环境, 提高实体经济的吸引力, 吸引人们更有兴趣、有信心去做强、做大实体经济。

2. 对影子银行加大监管力度。

对我国影子银行建立对应的要求, 包括资本和流动性两方面, 提高市场准入的要求, 建立信息披露制度, 定期披露相关信息, 另外市场监督机制能更好的提高透明度。切实加强对影子银行的管理, 合理控制他们的融资渠道和比例, 限制杠杆经营的程度, 禁止违规经营。加强信息共享和监管协调, 完善风险应对预案。

3. 国家完善金融统计机制。

健全社会融资规模统计制度, 金融统计范围从现有的正规金融体系扩大到影子银行, 国家从宏观上更加准确地把握全社会融资规模, 以便更好的进行监督与控制。

4. 正确引导、减少资金体外循环。

政府应该采取必要措施健全制度, 更好的促进金融借贷市场化, 建设公平的竞争平台与竞争环境, 从而逐步引导体外循环的市场资金正规化、合理化, 给市场游资提供健康的投资环境和畅通的投资渠道, 使中国金融在规避风险的同时更加健康。

摘要：影子银行迅速发展的同时并没有得到有效的监管, 因此蕴含着巨大的隐患。本文介绍了影子银行的现状, 分析了其潜在的隐患, 并提出了相应的对策和建议。

关键词：影子银行,隐患,监管

参考文献

[1]谢清河.我国互联网金融发展问题研究[J].经济研究参考, 2013.49:29-37

10.我的影子作文 篇十

晚上，我和许多小朋友在花园里做游戏，回家时，我发现地上有我的影子，

我的影子作文

。嘿!我怎么变成《白雪公主》里的小矮人了?离路灯远点时，我 又变成了《小人国》里的巨人了，

小学生作文大全

真有趣!

我挥手，影子也挥手。我抬脚，影子也抬脚。它老是学我，我做什么，它就做什么。真调皮!

影子一会儿跑到我的前面，一会儿跑到我的后面，一会儿又跑到我左面，一会儿跑到我后右，它好像和我捉迷藏。真淘气!

11.河里的影子散文 篇十一

在乍暖还寒的初春时节，冬的冷峭还未散尽，那河里的冰便开始慢慢融化。如果说那冰是河的骨，那春风便把骨的坚硬化成了柔，与河水融在了一起，便有了清悦欢畅的声音。只是，这时节河里的影子有些单调和寂寞，柳树儿还没露出弯弯的眉，白扬的枝条上那绿芽儿还没醒来，河水里还残留着冬的凉，那水里便少了人的影子。

所以，我很喜欢夏天里的河。夏天里你知道那河里的影子都有什么吗?你一定奇怪吧!那湛蓝的天空和那朵朵的云铺在河底，河边的垂柳和白杨像魁梧的勇士守在河畔，随着太阳的日升日落，那影子也渐远渐近的映在河里，被那白鹅的红掌划出条条弧线来。绿荫下那一排光滑的石板是人们洗衣服时搭起的石搓板，那木棒槌敲打在石搓板的衣服上发出“噗、噗”的响声，震得那成群的鱼儿窜出石搓板越过那小小的激流向上游的安静处游去。洗衣人的笑语声震得那河水泛起朵朵浪花，那一河细细的沙揉搓着水里的赤脚，是痒痒的爽，河边沙丘上晒着五颜六色洗好的衣服，像铺开的地图。姑娘弯腰把一头的长发散在水里，被那水冲洗的顺滑而柔软，水里便有了姑娘的影子。两岸田间的麦穗金黄时，河里便有了镰刀和草绳的影子。偶尔会有掉落的麦穗从上游漂来……

那河流淌了多少年我不知道,但我知道少时的光阴里那河里是盈溢的快乐。河水流的快，时光比河水流的更快，我竟连自己的影子都逮不住。河，像一条玉带把一个村庄隔开，记得小时去那河，河的中央是用垒起的石墩作为过河的桥，夏天水急便冲了那桥，湿了过桥人的裤脚冲走了过桥人的鞋。忘了哪一年，那漫水的石桥又把路和水还有村庄连了起来，那河里便有了石桥的影子和车的影子。我坐在车里从桥上过，影子便在河里了。

当石桥下流过第一片落叶，那河里的影子便也丰富起来。那夏日的`热情还留在河里，秋的成熟和金黄已映在河里了。一河的秋叶流淌着，是洋洋洒洒的落，坦坦荡荡的附着与水面，行走它最后一程的路。那一身的金黄色被阳光照着，河面上便有了耀眼的光，若顺着河水望向远处是更加的迷人。那河水虽然有了些微凉，怎能拦的住那一河的故事给予童年的诱惑，高挽裤脚赤脚站在水里，那一条一条的鱼虾便做了俘虏。这些鱼虾定是春天破冰时从冰下游出的那些，到了夏秋有些竟成了餐桌上的俘虏，口中的美味。

河水在流，日出日落，月圆月缺，那影子总在河里。水动，影子也动。水若不流，时光仍在流。流年里，那河成了记忆里的影子，心动，影子也动。河，像一面镜子，照着流年里的物是人非，也照着自己。那个村庄的影子在河里，四季在河里，我和鱼也在河里，河在村庄里也在四季里。

【散落在樱花树下的美丽】

院子里那棵樱花树被人折掉了很多枝条，她还是在这忽冷忽热的天气中开放了。许是天气的原因，感觉比去年开花的时间晚了几天，这并没有妨碍她如约而至的妖娆，那些毫无章节和秩序的枝条上,堆砌起了夺目又让人怦然心动的笑容。樱花已经开了几天了，我抽了个闲适的机会走近了树的近旁，我用指尖轻轻地触摸着花瓣，像是触动了一片明媚的忧伤，只是轻轻地，却像是被一片花瓣砸在了那段记忆里。

回首处，眸里依然会漾起那抹微笑。妖娆的绽放，我却不识得樱花模样。正午的阳光又那么热烈的拥抱着张开的笑脸。心中酿起一种诱人心魄的、带点酸涩和香醇的甜蜜，静静地守候，或者是一种等待，那层层叠叠，密密匝匝缀满枝头的花朵，涂着淡红色的唇在竞相表达着自己的心事。此时此景，我却想不起那棵樱花树生长的具体位置。也许是城市的发展把很多东西带走了，却带不走记忆里的那些碎片，就连那老街在今天更具现代和都市风格了，在那些黑白两色的世界里心头荡漾着挥之不去的温馨。那棵樱花树或许就长在这条老街的某个位置吧?只是记得近旁堆着许多垃圾，让人心里有点堵。

是十年还是二十年，或许更久。对一个城市的记忆如同对一个人的记忆，总会有些许的残缺和不经意间的失落。很多的风景都已经不在了，心底却留着樱花树下那纯粹的想念和感动。那位拾荒的老人在翻动着垃圾，整棵樱花树的影子遮住了老人还有那堆垃圾，这是一节及不相称的风景，那凹凸不平的街道考验着我并不娴熟的车技。也许太过于专注那棵樱花树的原故吧，我被重重地摔在了路旁，老人走近我的身旁将我扶起，让我坐在了她自带的马扎上。那双粗糙的手抚摸着我摔疼的双膝，奇怪的是：我没有觉得那双手很脏，却感觉到一种亲切和温暖，借助着这双手将温暖传入我的身体。这样贴近的看她，竟像极了我的老奶奶。由于在家时我常常依在老奶奶的怀里听她讲很多有趣的事。忽然间：感觉有些眼泪在眼眶里打转，觉得有些委屈，老人以为是摔重了疼得想哭，便极力安慰我。我说:自己很长时间没回家了，有点想家。我也很长时间没有听到老奶奶讲那些有趣的事了。

老人对我说了很多的话，也许是时间太久了，或者说我根本就没有听到心里去。总之有些东西就这样轻易的忘记了，有些东西却留在记忆里，很好也很美。就是在那一刻，老人让我认识了那棵樱花树。我也知道了为什么老人要带个马扎出来，因为我见过很多拾荒者没有人带马扎的。觉得奇怪便问了老人：原来是这堆垃圾的原因，有些人为了自己方便，在走过这块空地时随手便把垃圾扔下，慢慢地便多了起来，这不是什么好事情，往往有些垃圾会被各种原因带到路上，老人便将路上的垃圾清理到一旁，这也许就是老人不到别处拾荒的原因吧!垃圾和樱花树都在这路的一边，这花开时节，使得过路人总会驻足欣赏，在赞叹她的美丽时，总有些不太懂事的人或者是孩子攀折几朵。“多俊的花啊折了就白瞎了，”老人这样对我自语。是啊，开得多美啊!却偏偏和这些垃圾混在了一起。

听老人说够了，我的双膝似乎也不疼了，我离开时老人没有走的意思，当我第二天路过时是中午以后，竟然多了一位老太太她们坐在樱花树下唠嗑。我远远地打了个招呼，老人向我招了招手示意我坐下，看着老人慈祥的笑映在这花影里是多相衬得一幅画，因我要赶时间便匆忙离开了。第三天路过时，樱花依然艳，只是没有看到老人的影子，许是在时间上我们错开了，便没有多想。一天、二天……几天后依然不见老人的影子，只见那垃圾上落了很多的花瓣，是樱花要凋谢了吗?心里有了一些不安，像是被什么东西牵着，我找不到人去问一问那位老人。因我只是个过路人，再说也没多少人注意到樱花树下的老人，要不是因我摔的那一跤，我又怎会识得樱花树。难道我们又把时间错开了吗?我希望这是真的。我想：老人会在某一天出现在樱花树下。

12.参加高效课堂影子培训的点滴体会 篇十二

一、心灵的震撼与洗礼

多少年来多少教师循环往复, 今天又重复昨天的故事。许许多多的教师对工作一丝不苟, 兢兢业业, 可他们换来的是学生的谩骂、愤恨与不满。为什么呢?这是因为教学违背了正常的教育规律。我们有太多的强制、要求、替代、包办, 而缺少对孩子的信任、放手、激励、点燃。教育必须从学生出发, 一旦离开了对学生的研究、认识和发现, 则无法称之为教育!一味地研究书本而忽视“人”的存在, 让教育失去“人性”, 让教学失去了“情感”。马加爵考入高校, 却心理扭曲以致犯罪, 又有多少孩子承受不了各种压力自杀……所以我们要培养的应是身心健康、敢于担当、具有一定知识和能力并服务于社会的人。

在这培训的五天里, 我的心理负担很重, 因为我是带领七人的小组长。我从小生活在农村, 性格内向、胆怯, 没经历过这么大的场面, 所以我前怕狼、后怕虎。我害怕在很多人前发言, 担心给学校丢脸, 本来组织好的语言, 可站起来脑子里全是空白, 只能语无伦次, 草草了事, 事后又悔恨自己无能。但转念一想, 自己不就是传统教学的产物吗?上学时, 学校没给我提供这样的平台, 根本没有锻炼自己的机会。高三时, 有的时候因心理压力过大, 寝食难安, 久而久之患上了脑神经衰弱。睡眠、饮食、学习一切都乱了, 这就是不会调节、不会释放自己的不良情绪, 这难道与传统课堂没有关系吗?难道还让孩子们走我们的老路吗?教师的观念转变迫在眉睫。我们不是在课改, 而是在呼唤人性、良知的回归, 从而让我们的人生、职业有意义。

二、环境文化润泽生命

当我们迈进安徽省铜都双语学校的校园, 那挺拔的绿竹和碧绿的植物, 那绽放的花朵, 那寂静的长廊……周围的景色吸引着每一位来学习的人。这样的环境有谁不想坐在长凳上读书消遣呢?这环境潜移默化地滋润着每一个幼小的生命。柱子上有考入重点学校的学生的照片及介绍, 外围的墙上有班级文化建设的展板, 有弘扬雷锋精神的展板等, 各班风格独特, 设计美观大方。

班级门上有班名, 进入班级, 墙上布满了丰富的文化:有小组文化, 有组名、组号、组规及组内的奋斗目标等, 有每一期的班务论坛……

三、学生的行为习惯、学习态度令人钦佩

早上七点半左右是早自习时间, 校园里书声琅琅。有的班级还把学生带到室外读书, 他们像是自己跟自己较量, 是那样的投入、专注, 我以为是有老师看自习呢!巡视一番, 哪有老师的踪影?好几个班才能看到一个老师, 他们好像在巡视。我感慨他们是怎么把学生培养得这么自觉, 没有老师就像有老师一样。观摩课时, 外地老师出出入入, 照相、浏览班级文化, 面对这么多老师, 没有一位学生走神, 没有一位学生东张西望, 都在投入地做自己的事, 当你看到学生们自学、对学、群学是那样自然;展示时, 学生板书的字迹、板书设计那么优美;口语表达、动作、表情是那样自信, 彰显个性, 你能不被他们折服吗?我们总是怀疑或抵触新鲜事物, 试问我们培养出这样的学生了吗?为什么他们的纪律这么好?是因为他们培养出了优秀的学生导生, 培养出了能力强的学科组长和副组长等。这样的课堂, 让我感觉到培养导生的紧迫性和必要性, 班主任不在时, 导生可以组织课堂, 组长和副组长可以辅助导生。

四、实践课、体验式培训以及一系列的讲座使我进一步明确每一步的落实

2014年3月20日, 我们每人按要求上一节实践课, 那节课使我身临其境, 感受到了学生的表现欲望是那么强烈, 感受到了哪些知识该讲, 哪些知识不该讲, 展示时间怎样把握, 怎样评价等。鱼—渔—欲, 怎样调动学生积极性, 使学生自主研究、合作探究、并具有强烈的表现欲, 是我们当前的研究主题。亲身实践了一节课, 两天下午的体验式培训, 两天的专家讲座, 使我明确了五大环节的具体操作。每一步老师该做什么, 学生应做什么, 如:自研时, 教师的站位要看到全班学生状况, 便于了解学生, 关注学习进度 (主要关注写字慢的、不认真的、进度慢的、基础差的) ;教师要做到巡视到位 (教师要走路轻, 尽量不说话) ;教师要提醒学生关注学法指导, 避免学生直接做题。对学生的要求, 要做到静、专、思。静:听声音。专:看眼神。思:看表情和随堂笔记的书写和完成。教师在这一环节还要关注边缘生, 适时指导, 如多数学生完成了便可进行下一环节, 不必等学生都完成, 因为还有下一环节的对学可进一步完成。总之, 对于每一环节的处理, 我心里明朗了许多。

13.影子的名言 篇十三

1、追逐影子的人，自己就是影子。——荷马

2、家庭是政治社会的原始模型：首领是父亲的影子，人民就是孩子的影子。——卢梭

3、熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。——莎士比亚

4、一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观察，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。——罗曼·罗兰

5、在一定意义上，学生是老师的影子，儿女是父母的影子。——吴明

6、人和兽的区别：人有理性，兽无理性。人的爱不只是生理上一时的冲动，而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。——谢觉哉

7、艺术家会出现在他创作的每一本书的每一页中，尽管他极力想从书中消除自己的影子。——亨利·詹姆斯

8、你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气；我不能没有你的爱。——徐志摩

9、死就是生的不可割除的影子，就是生命那充满喜悦爱情青春和成就的喜气洋洋的日要的`形影不离的旅伴，并且越是临近日落，那不祥的阴影就越长越明显。——尤里·邦达列夫

10、至于我，是向自然学习，是只爱真理的，哪怕只是真理的一个影子，也使我感到欢欣鼓舞，胜过一切给人带来荣华富贵的谬误。我宁愿在光天化日之下凭着我短绌的天资到处碰壁，也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财。——拉美特利

11、思想是我们感情的影子总是更黑暗，更空虚，也更单调。——尼采

12、山光水色的自然美，对人气质神韵具有深刻的潜移默化的影响，常能使人在风度与不知不觉间印上它们的影子。——金马

13、我看清了，我们所有活着的人，都只不过是空幻的影子，虚无的梦。——索福克勒斯

14、虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越阴暗处时，它会立刻就离开你。——培根

14.有趣的影子 篇十四

活动名称：有趣影子（科学）活动目标：

1、初步了解影子是怎样形成的，感知光与影子的关系。

2、体验影子游戏的乐趣。活动准备：

1、图画、手电筒、玩具、幻灯机。

2、将活动安排在有阳光的时间。

活动过程：

一、创设情境，导入活动。

1、通过故事，激发幼儿兴趣。师：小朋友，今天老师给你们带来一个非常有趣的故事《胆小的咪咪》。请大家仔细听，故事中发生了什么事？师；咦，谁在哭呀?教师出示毛绒玩具小猫佯装小猫在哭。讲述故事《胆小的咪咪》。今天上午，小猫咪咪正在草地上玩，它玩的可高兴了。突然，它发现身旁有一个黑黑的东西。咦，这是什么呀?咪咪很奇怪，它赶紧向东跑跑，可黑黑的东西也向东跑跑，它又向西跑跑，可黑黑的东西也向西跑跑。这下，可把咪咪吓坏了，它急得大哭起来。妈妈，妈妈…

2、联系生活，请幼儿猜一猜黑黑的东西是什么?（影子）。那么影子是怎么形成的呢?

二、动画演示，探索影子形成。

1、实验

(1)打开幻灯机，将光投到墙上。墙上有什么？（光）

（2）教师用玩具狗挡住光线。墙上这黑黑的是什么？（影子）为什么会有影子？（幼儿自由回答）

(3)教师关掉幻灯机，（感知没有光，有物体，也不会产生影子。）墙上有影子吗?为什么?

（4）教师总结：光是沿直线传播的，光在传播的过程中如果遇到了不透明的物体，在物体的后面光照不到的地方就会留下黑影，这个黑影就是影子。

2、看动画——深层理解影子的形成原因演示课件：小猫咪咪是怎么挡住光线宝宝，在它身后形成影子的。

3、，咪咪还在哭呀，让我们一起来告诉咪咪好不好?

三、激发创新，敢于想象。

1、小朋友知道了影子是怎么形成的，那么你们想不想看看自己的影子呀?请几名幼儿在幻灯机前看影子。幼儿自由动作(或伸手、或弯腰、或跳舞、或踢腿……)（物体挡住了光，就有了影子。）

2、小朋友们闭上眼睛，看老师给你们变一个魔术。一只小鸟飞来了，飞呀飞。一只小羊走来了，咩咩咩。一只大灰狼走来了，啊呜啊呜，我要吃了你们。呯，猎人来了，大灰狼吓跑了，小羊跑了，小鸟也飞走了。(来时边说边做手影)

3、发给幼儿手电筒，让幼儿自由分组合作做手影，互相猜一猜像什么。看谁做得更像。

四、户外游戏，乐于探索。

1、影子多有趣呀，咱们到外面找一找自己的影子好不好?

2、让幼儿仔细观察阳光下除了自己的影子，谁还能发现其他物体的影子。

3、怎样才能把自己的影子藏起来呢?让别人找不到自己的影子?

4、幼儿自由结组，每两人一组用粉笔在地上互相记录对方的影子，等两小时看看影子是否发生了变化，探索影子与太阳位置的关系。

活动反思：

本活动主要通过生动有趣的游戏形式，让幼儿在游戏中探索、感知，创新、体验科学学习的乐趣。

一、从故事引入，激发幼儿主动参与的兴趣。根据幼儿的心理特点，利用故事《胆小的咪咪》，激发幼儿的好奇，通过让幼儿帮助咪咪解决疑难的情境中开始了对新知识的探索，同时把这个故事贯穿于活动中，借助起伏跌宕的故事情节，让孩子首先感到科学的趣味性，从而对科学产生兴趣和探索的欲望。

二、从实验入手，突出重点，突破难点影子形成的原因是本次活动的重点和难点，在这里运用实验法和动画的演示法，形象直观，引导幼儿理解影子的形成，知道光和影子的关系，化难为易，层层深入，有效地突出了重点，成功地突破了难点。

三、教学方式丰富多彩，灵活多变。本次活动运用了多种教学方法，创设了多种游戏。如：通过实验法、演示法，直观教学法形象生动引导探索与学习。巩固知识时通过一系列的影子游戏激发幼儿从不同层面感知影子给我们带来的乐趣。

15.盘古的传说 篇十五

盘古睡了一大觉, 醒来一看, 只见远处来了一个年轻的姑娘。姑娘看他醒了, 就喊他:“盘古!盘古!”盘古心里奇怪, 就问:“你是谁呀?”姑娘说:“我是玉皇大帝的三闺女。我父亲见你开天辟地, 每天太劳累, 一个人又孤单, 叫我来认你为哥哥。你愿意不愿意?”盘古笑着说:“愿意。”

从这以后, 盘古和玉帝的三女儿就成了兄妹。

盘古兄妹二人, 住在自己用树枝和野草搭的茅庵里, 经常有妖怪、野兽来打扰。他们就费了七七四十九天的工夫, 做了一个又大又好看的石狮子, 放在桐柏山顶上, 还给这座山起名叫石狮子山。这一带有了石狮子看守, 便再没有妖怪、野兽来打扰, 兄妹二人的日子也好过了。

盘古每天在石狮子山上摘野果, 捋 (luō) 草籽, 总要围着石狮子玩一会儿, 摸摸狮子的身子, 亲亲狮子的脸。

有一天, 盘古又来到山上, 石狮子忽然对盘古说:“盘古啊!从今天起, 你每天要给我嘴里放一个馍, 可不能忘了呀!”盘古答应了。

三闺女每天烙 (lào) 馍, 盘古每天送馍。过了七七四十九天, 盘古往石狮子嘴里放了49个馍。

这天, 石狮子又说话了:“盘古, 别再拿馍了, 等我的眼一红, 你就赶快喊你妹妹一块往我肚子里钻。”

第二天, 盘古果然见石狮子的两眼发红了, 便立即跑回去喊妹妹。三闺女听到哥哥紧急的喊声, 掂起馍篮就往石狮子跟前跑。

这时候, 天昏地暗, 乌云翻滚。石狮子的两眼发光, 像明灯一样照着盘古兄妹向他跟前跑, 他俩紧跑慢跑, 刚跑到石狮子跟前, 天空就落下雨点了。石狮子大嘴一张, 就把他俩吞到了肚里。刹那间, 天空中霹雳火闪, 暴雨跟着狂风像瓢泼一样倒了下来。雨越下越大, 天都下破了一道好长好长的口子。

大雨一直“突突”往下流。树淹没了, 山泡塌了。只有石狮子山随着暴雨长, 越长越高, 高得都快挨着天了。

大雨下了七七四十九天, 兄妹俩在石狮子肚子里吃完了49个馍。石狮子张开嘴, 就把他俩吐了出来。

盘古见大水漫地, 就问石狮子:“石狮呀石狮, 是不是我们兄妹得罪了玉帝, 他就降祸惩罚我们?”

石狮子回答道:“你妹妹是玉帝的三闺女, 她来地上以后, 天上有个面善心恶的天将, 也要随三闺女下来, 到地上称王。玉帝不答应, 他就私自串通雷公、雨公、风婆, 一齐作恶, 趁玉帝不在家时, 撕破天幕, 降下滔天的水患, 想把你们兄妹淹死。”

盘古兄妹说:“多亏你的搭救, 要不然, 哪里还有俺们的活命呀!”

石狮子说:“要永远活下去, 还得把天补好!”

兄妹俩问:“用啥补呢?”

石狮子说:“盘古开天辟地用的斧子把儿, 能当补天的金针, 这山顶的葛藤就是补天的金线。赶快去补吧, 再晚, 水就淹到山尖了。”

盘古和三妹子听了, 马上就往石狮背上一站, 顶住狂风, 一个人拿针, 一个人扯线补了起来。补啊, 补啊, 从这边补到那边, 最后总算补好了。凡是补过的地方, 一个针眼儿, 就是一个星点儿, 天河上密密麻麻的星点儿就是盘古和三妹补天的痕迹。

天补好了, 雨不下了, 大水也慢慢地退了。盘古兄妹俩偎着石狮子笑了。石狮子望了望兄妹的笑脸, 说:“我从天上下来帮你们办事, 都是玉帝的意旨。我马上就要回天上去了。临走时, 我要再管一次闲事。”

兄妹俩齐声说:“什么事, 你只管说。”

石狮子说:“如今天下只有你兄妹二人, 要是你们不结为夫妻, 怎能延续后代呀?”

兄妹俩都把脸一扭说:“不中, 不中!”石狮子说:“咋不中呀?”

“我们是兄妹, 咋能成夫妻?”

石狮子说:“天下这么好, 你们不让自己的后代儿孙掌管, 难道要让妖魔、兽怪永远横行吗?”

三妹听着, 笑了笑。盘古说:“妹妹, 可千万不能答应啊!”三妹又笑了笑。

盘古生气了。他猛一转身, 被一个从水里刚爬上岸的乌龟绊了一跤。盘古一怒之下, 拿起一块石头, 就把乌龟的壳砸碎了。

三妹心疼地蹲在乌龟面前哭了。盘古想了想说:“这样吧, 如果乌龟能复活, 兄妹就成亲。”三妹哭得更伤心了。

石狮子说:“三闺女别哭了, 你就把乌龟对拢起来吧。”三妹便把大小48块碎乌龟壳对在一起。接着, 石狮子一跳, 泥土溅在乌龟壳上, 龟壳便立刻结合起来。从此, 乌龟壳上就永远有了一块块整齐的花纹。

按理说, 乌龟能复活, 兄妹就该成亲。可盘古又说:“不行, 石狮!还得让我和妹妹滚石磨。石磨从山上滚下来, 能合在一起, 兄妹就成亲。”

石狮子说:“天上的裂缝都能补, 滚石磨成亲也能行。开始滚吧!”

盘古和三闺女把山上的石磨拿来, 一人背一扇儿, 分别来到东西两座山上站定, 石狮子站在山下把头一点, 两扇石磨一齐滚下山去。大石磨轱轱辘辘地滚动着, 这时天空中出现了一道鲜艳的彩虹。说来也怪, 这道彩虹像彩带一样, 连着兄妹二人的心。

彩虹升起时, 兄妹二人的石磨也一齐滚到石狮子面前倒下, “咔嗒”一声, 严严实实地合在一起了。随着磨盘的合拢声, 彩虹散了, 百花也开遍了大地。

盘古兄妹二人一见, 都欢欢喜喜地一齐跑下山来, 在百花丛中跪在石狮子面前, 磕罢头就结为夫妻了。石狮子说:“今后你夫妻二人好好过日子, 后人会永远供奉你们夫妻的。”

石狮子的话音一落, 只见它口吐白光, 立时化作一股青烟飞上天去了。

盘古和三妹听不见石狮子说话了, 就来捏泥人。今天捏, 明天捏, 捏的泥人成千上万, 晒得满场满院。

盘古把泥人一摆弄, 泥人就能走会跑了。三妹朝泥人吹口气, 泥人就会说话了。又喊爹, 又叫妈。盘古和三妹心里乐开了花。

这一天, 盘古和三妹商量, 打算给每个泥人起个名字。这时候, 只见泥人从场院跑出来, 有的爬到李树上, 有的爬到桃树上, 有的坐在石头上, 有的站在河边上……盘古和三妹齐声说:“好!大家都有名儿了。那爬到李树上的叫李, 爬到桃树上的叫桃, 坐在石头上的叫石, 站在河边的叫河……”

这些泥人跟着盘古和三妹学了许多本领。盘古夫妻就把泥人的名儿当作姓, 分别送往各地过活去了。他们有的到平地种地, 有的去深山打猎, 有的到河边捕鱼……