释放青春的能量散文(精选15篇)
1.释放青春的能量散文 篇一
我们先来看看释放法是怎样诞生的吧。圣多纳释放法是英国的莱斯特-列文森先生发明的。莱斯特先生是英国很成功的一位物理学家、企业家。在一次突发心梗抢救过来之后,被医生判定只有3个月可以活。面对死亡莱斯特没有陷入绝望的煎熬中度过余生,而是开始探索“什么是人生的幸福这个问题。他回忆了人生中好多幸福的时刻,比如被家人、女友、朋友爱的时候,还有在大学里获得奖学金的时候、事业方面取得很大成就的时候。他都感受到了快乐。但是那些快乐似乎稍纵即逝。他认为那并不是他要找的人生的幸福。他继续回忆自己生活中的快乐时光,他发现在他去爱别人的时候,他是幸福的。探索到这里,莱斯特发现了人生的幸福感是去爱。然后他开始释放积压在意识深层的过往的恨,把所有的恨都转变成爱。。到了第三个月莱斯特不但没死,还喜悦满满正能量满满。莱斯特在绝症中开悟成为大师并神奇的康复了!从此,莱斯特开始传播他的释放法。我们再来看看这些释放法成功实践者的话
“作为一名作家,一名国际演说家,还有厄尔·南丁格尔的遗孀,我多年以来一直在寻找一个我可以教给世人、帮助他们放下并过上更好的生活的方法。当我们会变成我们所想,这一不变的真相改变了无数人的生活后,还有很多人发现自己依然积习难改。要改变已经跟随我们一生的限制性想法通常需要更多努力或方法。而最近,我发现了一个可靠的、经过了实践检验的、适用于任何人的好方法———圣多纳释放法。现在,换你来发现了!”
“圣多纳释放法是帮助人实现情感自由与健康的极其有利的工具。”
———马克·维克托·汉森,纽约时报第一畅销系列《心灵鸡汤》共同创作者及《一分钟变百万富翁》的合著者
第一次辅导,是5个小学二年级的小学生。这几个孩子的共同特点是:上课时总是忍不住去跟前后左右的同学说话,有时候还会和周围的同学打闹、发生冲突。我把他们带到一个没有其他教师的办公室,给孩子们创设一个安静、放松的环境。在课堂之外,我不再把自己做为高高在上的师者,而,我也没有什么必须要他们达到的目标,没有那么多对与错的评判。我是孩子们亲切平等的朋友,是想要给他们更多的爱和帮助的妈妈。协助者这样的一种能量状态,更有利于帮助被协助者放松、安静下来,更好的进入内在的体验中。
我对他们说:“其实上课爱说话,爱和同学玩,这本身并不是一个错误。只是因为我们有很多人在一起学习,需要有一个安静的学习环境,所以有了对你们的限制。我知道其实你们也不想说话影响别人,你们也想安静下来,只是感到管不住自己,是这样吗?”这段话的目的是纠正他们认为自己有错的、来这里是来接受惩罚的想法,进而帮助他们放松下来。动一动它们,看看它们是否在用力的状态?然后,就这么放松地靠在椅子背上。如果感觉想跟旁边的同学说话,想用手碰一碰谁,或者想去做点什么,不去做。感觉一下自己的胸腹部有什么感觉?如果感觉到有一股力在推动自己想去说,或者做点什么,就去感觉那股力。去感觉它、看着它,它就会消失流走。它只是一股能量,它自己也想流走。这五个同学的释放过程持续了40多分钟,我只做了开始前的一些引导,然后就安静的呆在一边。他们也都很安静的体验自己的内在,并且感觉身体很放松、很舒适。离开办公室的时候,高远笑着告诉我:“今天坐了这么长时间。”显出很满足的样子。还有一个同学说:“今天感觉心里很轻松。”看来,孩子们体验到了一种从未有过的舒适和掌控自己的成就感。当天回到课堂,我就发现这几个孩子比过去明显地安静了许多,自然而然地变得安静了。
通过用释放法来释放负能量,我发现矫正孩子的不良习惯并不是那么难。只是反复地说教、强制性的命令都会形成压抑或抗拒,使孩子心中的负能量越积越多而越来越走向反面。释放法不仅可以矫正孩子们好动的习惯,还能帮助孩子们释放厌学、攻击、胆小退缩等问题。它可以释放任何你不需要的负面能量带来的不舒适的感觉。释放法完全可以帮助你超越你不想要的障碍,你突然间感到原来自己不是原来感觉到的那个不够好的自己。让你轻松获得平静,走向心灵和物质的喜悦与丰盛。
现在我们再来进一步了解一下释放法。释放法中提到的能量到底是什么东西呢?为什么能量能驱动我们去做我们并不想做的事?为什么释放了那股能量,我们的行为、想法会自动的改变?身体都会变轻松?“作为一个物理学家,莱斯特·利文森对能量很有了解。他说这种不需要的有害能量比光子还要小。每次有什么惹恼了我们,我们会对它做什么?我们抑制它,藏起它,把它推回到潜意识里,因为集中在那上面会让我们很不安。我们不想听到它的声音,不想看到它,只想摆脱它。事实上,它可以被称重被测量的。如果我们能发明出测量能量的科学设备,就可以更实际地看到或者测量到能量如何离开我们的身体。我们一直以来很严肃的解释的人生意义、我们因为某个目标而所做的辛苦的努力、我们终其一生不能放手的爱恨情仇,原来只不过是可以承重的某种东西的驱动?这样说来,人生是不是有点可笑?生活中常有一些人会有这样的感受,因为一时失控做了什么事,过后十分后悔,不知道自己为什么会那样做。安静下来的时候,觉得自己不可思议,对自己的行为十分费解。通常我们解释为,当时他糊涂了、无法冷静了。那么,他到底因为什么而“糊涂”而“不冷静”呢?莱斯特对能量的研究和实践,给出了最终的答案。释放法实在是让我不断的让我收获惊喜。我忍不住再给大家粘贴一段别人的话“在所有那些朝圣之旅里,没有哪个比能够带你探索自我的那个更重要了。圣多纳释放法是能够帮助我们走上自我发现之路、实现重大的个人突破、获得新开始的珍贵工具。饱含着智慧、简洁与慈悲,释放法能够让你过上你梦寐以求的生活。”———芭芭拉·安吉利斯博士,《真实时刻以及女人想要男人知道的事》一书作者。
关于宇宙生命的,我们几乎并不知道什么。首先我们需要承认自己的无知,带着开放的心态去了解未知的世界,而不是局限于过去已有的经验。这样,生命才会走向宽阔和无限。
摘要:孩子不能安静下来的问题不能小视,他会影响孩子一生的幸福!现在我给大家介绍一种非常简单、行之有效的情绪释放法,可以轻而易举的解决孩子坐不住的问题。并且,当一个孩子释放了多动的那股能量之后,其他各方方面都会相应改进,综合能力得到提高。每位家长在家里就可以引导孩子坚持去做。
2.释放“有限”空间的“无限”能量 篇二
关键词:育人功能;寝室文化;校园文化
一、大学生寝室文化元素解读
1.寝室文化的含义
寝室文化形成于性格差别的大学生冲突及相互适应的过程中,存在于特定的空间之中。因此,大学生“寝室文化”应包含大学生思维方式、行为方式以及习惯,是三者的总和。通常情况下,大学生寝室文化内容涉及寝室行为文化、寝室物质文化以及寝室精神文化等相关内容。寝室文化对大学生的成长具有十分重要的影响,对大学生性格塑造以及人生观、行为方式、人际关系等的形成起着潜移默化的作用。寝室是大学生生活、学习的主要场所,也是传播信息、交流思想、探讨问题、表现自我的重要场所。学生除上课外,大部分时间是在寝室度过的,他们的休息娱乐、谈心交友、课余阅读都离不开寝室。因此,这个临时小集体形成了一种特有的文化——大学生寝室文化。
2.寝室文化的特征
第一,感染性。感染属于心理层面的内容,指个人不自主、无意识表现出来的顺从。人的生活离不开群体,因此不可避免地被群体所影响。研究发现,感染性表现在多个方面,如观点、认识以及行为等,而感染性会通过情绪、心理对个体行为产生影响。大学生寝室文化是寝室中各成员情绪、感情相互交流后在心理上产生的认同,它对大学生的行为、观念及思想均产生着极其重要的影响。
第二,倾向性。倾向性相对较为抽象,是指人通过自己的判断,对他人进行模仿、遵从,进而实现行为或看法的统一。换言之,群体意识经心理系统与个体的行为模式、价值观念、思维方式发生作用,使个体的行为方式与外部特征较为一致。例如,在同一寝室中的学生有着相似的爱好及对某种事物的看法,这是寝室成员交往结构倾向性的外在表现。
第三,动态性。大学生受社会价值观念、文化的影响较大,尤其在情绪、心理等层面上受外界影响容易发生改变。同时,大学生的思维活跃、兴奋点容易转移等,正体现了寝室成员交往结构的动态性。
第四,潜在性。寝室交往对个体成员的影响是通过寝室文化中的物质环境及精神氛围缓因素的慢慢浸染形成的,而非借助条例、纪律、制度、规章等一些硬性标准来实现。大学生在交往基础上形成的文化精神层面上的内容,虽没有强制性,但具有无形的约束力,极易引起个体情感上的共鸣,无形之中感染个体,最终产生一种内在、自觉的推动力。
3.寝室文化的类型
研究发现,大学生寝室文化主要分为以下几种类型:一是学习型。在寝室中大学生不仅可以放松休息,还可以研究学习。二是信息型。社会发展迅速、信息发达,大学生具有较强的接受能力,希望更好地了解社会。寝室是大学生生活的重要场所,在寝室中自然少不了各种信息的交流。三是娱乐型。大学生除进行相关知识的学习外,还会参加一些娱乐活动。四是艺术性。寝室中有时还会进行一些艺术交流活动,如美术、音乐、集邮等一些活动。
二、寝室文化对学生的影响作用
1.大学生寝室文化的调控和教化功能
“文”与“化”最早见于《易·喷卦》:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化天下。”这里的天文指自然规律,人文指社会的伦理道德等。这段话的大意是,观天文可以明察天道自然的变化,观人文可以教化天下,使人明伦知礼。很显然,我国古代“文”与“化”从一开始联用就十分突出其文明教化的功能。
文化可以使一个社会群体、一个民族、一个国家的成员,在同一种文化氛围中得到相同的教化,从而产生相近的思维方式和价值观,相似的行为习惯以及相同的民风民俗,这样的群体、成员之间具有心灵相通的亲切感,容易紧密地团结在一起。文化可以使人明是非、辨善恶,形成全社会认同的行为准则和道德标准,所以具有调控能力。
苏联教育家苏霍姆林斯基说过,“只有创造一个育人环境教育,才能收到良好的效果”。寝室是大学生生活的主要场所,也是实施精神文明建设的重要场地。因此,加强对寝室文化构建的探讨,对培养高素质的专业人才具有积极的推动作用。大学生寝室氛围好坏关乎着大学生价值观、人生观以及人格的形成。伟大的人民教育家陶行知先生的生活教育理论的核心观念也谈到“生活即教育”,“过什么生活便是受什么教育,过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。
2.寝室文化对学生的影响作用
第一,良好的寝室文化在一定程度上发挥调节情绪的作用,能进一步促进大学生身心健康发展。经众多心理学者研究发现,个性是否健康与人能否进行健康的交际有着密切的关系。一个人的心理越健康,与人交往的积极性越高,越符合社会的要求。心理学家奥尔波特研究认为,当一个人的个性越成熟,和别人交往时的关系也越融洽,并且交往期间能够更好地理解别人,对别人的缺陷及不足表现出较好的容忍,并富有同情心,具备给人亲密、关怀以及温暖的能力。
第二,良好的寝室文化能使成员之间相互激励与帮助。寝室风气会对成员产生影响,而且不同的寝室有着不同的精神风貌,如果精神面貌比较积极,则能促进寝室各成员不断进步。
第三,良好的寝室文化能促进成员之间的信息沟通。一个寝室的大学生可能来自不同地区,所处的生活环境存在较大差异,因此,所承载的文化传统千差万别。同时,不同学生之间的性格、兴趣爱好以及生活习惯等也不尽相同,然而大家均能很好地相处,表明不同文化背景在寝室中进行了融合。因此,从学生文化背景的差异层面分析,寝室文化体现出它的协和性及相容性特点。
三、寝室文化建设的途径及方法
1.加强宿舍管理队伍建设
首先,加强大学生宿舍文化建设,从管理者树立正确的寝室文化观念和充分认识寝室文化氛围在教育感化学生方面所起的重要作用开始。要在大学生宿舍中积极开展思想政治工作,关注大学生身心健康。在大学生宿舍开展思想政治工作,不仅使大学生有亲切之感,而且还会增强他们对管理者的信任,积极配合管理者的相关工作,耐心听从管理者教育与引导,为进一步提高教育实效奠定良好基础。
其次,提高管理者思想教育和管理水平,要从方法上下功夫。好的方法事半功倍,四两拨千斤,不好的方法则适得其反。管理者要经过系统的培训,不断学习和反复实践,在日常工作中摸索总结,形成一套行之有效的方法并善于在实践中运用,就能充分发挥管理者的作用并取得实效。鉴于此,需要重视宿管队伍的建设,选拔那些愿意从事宿管工作、有一定文化水平、可塑性强的人担当这项工作。同时,与学生管理干部建立起联查联检的工作机制,采用分片包干责任落实的方法,全方位对学生的学习、安全、文明行为等负责。建立对宿管的培训交流机制,不断提高其管理水平。除了加强教育管理之外,还要发挥学生主体作用,使学生的教育、管理形成互动和齐抓共管的局面。
2.建立有效的管理考核制度
首先,注重建立与完善宿舍的各种规章制度,如评比制度、考核制度以及管理制度。尤其应组建一支以学生会干部、宿舍管理人员为主的巡查队伍,定期检查学生不文明行为,并对其进行规范。
其次,注重学生宿舍各项工作的检查及评比工作,促使寝室文化向健康的方向发展。例如,每学期评比文明寝室,给予适当的奖励,增强学生的自豪感,确保良好品德及学风在宿舍管理中得到落实。
再次,把学生在寝室的表现和评优、入党、奖助学金的评定等挂钩,提升寝室表现在个人评价中的影响作用。
3.实施大学生公寓“小三进”工程
(1)构建并运行大学生公寓“小三进”工作机制,鼓励学生社团、党组织以及辅导员实时进入宿舍办公。尤其应实施辅导员进入宿舍办公机制,贴近学生生活实际,充分了解学生行为及思想,确保思想教育工作在学生宿舍的开展,提高学生宿舍文化建设以及教育管理的针对性。
(2)鼓励党团组织建立基于宿舍的小机构。注重党小组宿舍的构建,设立党员示范床铺;明确标出学生会干部及党员所在床位,以给其他学生做好示范。通过这种示范作用可激励学生做好内务,推动宿舍文化建设。
(3)以学生社团为主体,在学生宿舍中组织开展健康有益、积极向上的文化娱乐活动。让每栋宿舍的大学生都能有机会不分专业、不分年级,以社团为中心相互交流、共同参与活动,营造活跃的宿舍文化氛围,在活动中陶冶学生情操,规范学生行为,达到美化、净化宿舍环境的目标。
综上所述,寝室生活环境与大学生的身心健康以及受到的思想教育有密切关系,对大学生科学价值观的形成,集体观念的树立乃至于优良学风的培养都有重要作用。
3.正能量的青春散文 篇三
如一本好书,我们感叹它的构思精巧或语言优美,可终究有个结局。如一场好电影,我们赞叹它的剧情跌宕或画面唯美,可终究得落幕!
就像这可贵的青春,再怎么华美,终究是要逝去的!我们所能做的就是在这美好的年华绽放梦想!我们总是能接受得了大起大落或轰轰烈烈,却承受不住平平淡淡。
繁华落地,枯叶凋零后,尝尽了失败的苦涩,厌倦了无休的喧嚣后,试着轻轻掩上心扉,寻找一方心灵的净土。
掩上心扉,在一个细雨蒙蒙的清晨,不必刻意将自己装在一个微笑的模子里;不必再对谁强颜欢笑;不必再假装坚强;不必再让那些锁碎的事郁结于心。捧一杯清茶,让思想飞舞在知识的海洋。
流云在天边,行囊在眼前,有条通往太阳的路无边又无沿,可还好,有青春与我们为伴,我们走着,带着青春,用生命祭起心中的圣坛,即使受了伤也不让泪水遮住脸庞,拭干泪水,我们要重绽三月的笑颜。
我们走着,带着青春,听雨敲打着湖的鼓面,那岁月的缆绳终将会成为我们抛向空中的闪电。天空是灰色的`,我就要努力寻找一丝光亮。成长是孤独的,我就要执着的迎来一抹暑光。平庸者,会因失败带来的痛苦而沮丧,而我们则会越战越勇,因为我们拥有青春。
时光不停滞,青春已渐逝,锐气是永恒的特效药是所有奇迹的萌发点。星辰伴着月亮熬过漫长黑夜,青春伴着我们走过一段青涩、自信、忧郁的日子。
平淡是人生中不可或缺的一部分,它不代表我们没有追求,而是另一种生活态度。有时候我们需要掩上心扉,寻一方心灵的净土。
如果,心年轻
那我们永远青春
永远,正青春
4.弘扬正道,释放宗教的正能量 篇四
弘扬正道,释放宗教的正能量
无为县伊斯兰教协会 余斌
尊敬的各位领导,各位朋友大家好,我是来自无为县的余斌,很高兴,今天能在这里和大家一起共同探讨“国法与宗教的关系”这一话题。
首先我想问大家一个问题:什么是国法?顾名思义,“国法”就是国家的法律规定,是我们公民必须遵循的行为准则和底线。既然是底线,那么就不可以触犯。如果触犯了法律,那么等待你的,将是法律的严惩。
那么,什么又是教规呢?简而言之,“教规”就是宗教及教派的规范规则。是每一个宗教信徒需要遵守的戒律。既然是戒律,那么同样不可以违反。作为一个宗教信徒,你若违反了教规,你就不是一个合格的教徒,更谈不上有虔诚的信仰,其代价就是:丢掉了进入天堂或者是西方极乐世界的 “钥匙”。
大家都知道“喝酒不开车,开车不喝酒”这个简单的道理,喝酒开车就是违法,一经发现,首先要吊销你的驾驶执照,还要追究你的法律责任。那么,请问在座的各位:哪一部经典,哪一条教规里容许我们喝酒呢?我说得是:法律所禁止的,其实也是我们所信仰的宗教教规所不容许的!违法必然违反教规。我们在座各位首先是一名中国公民,然后才是一名宗教信徒。首先要遵守法律,做一个合格的公民,你才有可能去恪守教规,做虔诚的信徒。因为,遵纪守法是我们的底线,而恪守教规是我们更高的信仰和追求!
众所周知,我们所信仰的宗教经过几千年的时间的冲刷,依然焕发着勃勃生机,试想一下,一个没有生命力的宗教,谁,愿意去信仰它、追随它呢?所以,我们也要适应时代发展的需要,对宗教经典做出符合时代需要的合理阐译,目的只有一个,让我们的宗教与社会更合拍更和谐。我要告诉大家的是,那些打着宗教幌子的歪门邪说,其实是脱离了我们宗教劝人为善、仁慈宽容、尊重生命的常轨,他们的目的,就是要煽动宗教狂热和民族仇恨,就是要败坏我们宗教的声誉,破坏我们社会的和谐和稳定。
今年5月28日,总书记在第二次中央新疆工作座谈会上,就明确提出了要“稳步拓宽信教群众正确掌握宗教常识的合法渠道”。这就要求我们要服务和引领好广大信教群众,满足他们的正常宗教需求,只有当信教群众,了解和学习宗教知识的渠道畅通了,就越能够清醒鉴别和抵制宗教极端思想的影响,更加珍爱和平、珍惜当前和谐安定的社会环境,更加理直气壮地与极端思想、分裂思想作斗争。我们在座各位,义不容辞的使命是:加速宗教文化与中华传统文化的融合,形成中国特色的、成熟的宗教新文化,以及承担这一文化的 坚强、稳健的教职人员队伍,让“正义”去主导中国宗教健康发展的方向。
我认为:首先要把信教群众最大限度的团结起来,参与到与反对宗教极端主义和暴力恐怖主义的斗争中去,使爆恐分子彻底陷于孤立;其次要把宗教活动场所作为信教群众掌握宗教知识的合法场所,充分发挥宗教的教化功能;再是要发挥那些在政治上信得过、宗教学识上有造诣、群众中有威望的宗教界人士的正能量,更好的发挥他们在宣讲宗教的感召力;最后,要推动全社会树立法律意识,使全体人民包括我们宗教界人士和广大信教群众,都成为社会主义法治忠实的崇尚者、自觉的遵守者和坚定的捍卫者!我坚信:打击暴力犯罪,要依靠法律的正义力量;反对极端思想,教化广大信教群众则需要教规的正确引导!
5.释放青春的能量散文 篇五
〖教学目标〗 1.知识与能力:
(1)说明能量来自细胞中有机物的氧化分解,阐述呼吸作用的实质和意义;(2)能够了解检测氧气和二氧化碳的方法。2.过程与方法:
以“检验人体呼出气体成分的变化”实验为核心,比较食物在体外、体内释放能量两个过程的联系和区别,进而归纳呼吸作用的实质和意义。3.情感态度与价值观:
通过观察、实验和探究,在训练科学方法的同时,点燃学生思维的火花,培养发散思维的品质和严谨求实的科学态度。〖教学分析〗 1.设计思路:
本节以安排“检验人体呼出气体成分变化”的活动为窗口,首先引导学生归纳燃烧过程的条件和产物,进而引出新问题“食物在体内供能的过程与燃烧的过程一样吗?”组织学生分组讨论:比较食物在体外和体内释放能量两个过程的联系和区别。教师尽量减少引导,放开课堂,培养学生自主发现问题、分析问题和解决问题的能力。2.重点和难点:
重点:解释呼吸作用的实质和意义。
难点:如何引导学生将体外燃烧和细胞的呼吸作用这两个过程相联系。〖学校及学生状况分析〗
呼吸作用对学生而言是个理解上的难点问题,关键问题是引导学生将食物的体外燃烧过程和体内氧化分解过程相联系。先引导学生思考:燃烧过程需要什么条件?会产生什么物质?进而提出新问题:食物在体内的供能过程与燃烧过程有什么相似之处(条件、产物)?围绕这一核心问题从演示活动入手,通过对比学习,认识到两个过程本质是相同的,进而理解呼吸作用的实质和意义。〖教学准备〗
4个无色透明的集气瓶、塑料吸管、2根小蜡烛、火柴、澄清的石灰水。〖教学过程〗
引入:请同学们列举人体哪些生命活动需要能量?(学生分组讨论)
师:对讨论结果不过多评价,可以适当补充一些实例,如呼吸、血液循环、思考问题等等都需要能量,进而引出人体生命活动的能量来源于食物。
问题:食物中储存的能量通过燃烧可以释放出来,燃烧过程需要什么条件?会产生什么物质?
生:燃烧需要氧气,会产生二氧化碳气体。
师:人体细胞摄取的营养物质怎样释放出能量?在细胞内营养物质释放能量是否也需要氧气?
演示实验:检验人体呼出气体成分的变化。
(一)实验步骤:
1.取大小相同的四个集气瓶,分别标号为A、B、C、D。
2.请一学生将A和B瓶置于室外,打开瓶盖,3min后盖上瓶口。
(学生讨论A和B瓶内的气体成分,得出瓶内气体成分与空气相同。)
3.请一学生取一塑料吸管依次插入C和D瓶中,通过塑料吸管向瓶里连续地呼气数次,然后盖严瓶口。
(学生讨论C和D瓶内的气体成分,得出瓶内气体含有较多的由肺部呼出的 气体。)
4.将燃着的蜡烛同时分别放入A和C瓶中,让其他学生记录蜡烛燃烧时间的 长短。
5.分别向B和D中倒入20mL澄清的石灰水,比较两瓶中液体的浑浊程度。
(二氧化碳气体可以使澄清的石灰水变浑浊。)
(二)实验现象(由学生观察后总结):
1.蜡烛在A瓶中比在C瓶中燃烧时间长。2.D瓶里的澄清的石灰水变浑浊。
(三)讨论:
为什么由肺部呼出的气体中含有的氧气少而二氧化碳多?
(学生分组讨论)学生回忆植物的呼吸作用的知识。植物的呼吸作用是:有机物在氧气的作用下,被分解成二氧化碳和水,同时要放热。
师:人体的每个细胞都能利用氧气将葡萄糖等有机物分解,产生二氧化碳和 水,同时伴有能量的释放。
板书:细胞通过呼吸作用释放能量
讲述:生物体细胞内葡萄糖氧化分解并释放能量的过程,就是呼吸作用。生:讨论细胞通过呼吸作用释放能量的意义。(用于各种生命活动,还可以 维持体温恒定。)
小结:呼吸作用的重要意义在于为生命活动提供动力。作业:基础训练P27自测题。〖教学反思〗
本节课教学思路清晰,主要是以“检验人体呼出气体成分的变化”实验为核心,比较食物在体外、体内释放能量两个过程的联系和区别,进而归纳呼吸作用的实质和意义。但是在教学过程中,学生容易被实验现象所吸引,而忽略比较呼吸作用与燃烧过程的异同。所以,在实验的分析过程中,教师应及时引导学生讨论并归纳。实验涉及的化学知识、方法较多,其中的原理不必向学生过多解释,否则容易使学生迷惑,只需要了解实验现象即可。〖板书设计〗
第1节 食物中能量的释放
一、食物中储存能量
1、热价:每克食物在体外充分燃烧时释放的能量。
2、糖类:17KJ 蛋白质:23KJ 脂肪:38KJ
3、人体生命活动所需的能量主要来自糖类,其次为脂肪。
二、细胞通呼吸作用释放能量
1、生物细胞体内葡萄糖氧化分解并释放能量的过程,就是呼吸作用。
6.微海流能量收集及自动释放装置 篇六
1 装置组成及工作原理
微海流能量收集及自动释放装置主要由叶轮、减速机构、机械蓄能机构和自动释放机构4个部分组成 (见图1) 。此装置的具体工作原理是:在低速海洋流的作用下, 叶轮获得微小扭矩以低速旋转, 并作用于减速机构输入轴, 经减速机构减速后, 扭矩增大, 减速机构将增大的扭矩输入至机械蓄能机构, 这样机械蓄能机构可获得相对较大扭矩;机械蓄能机构在减速机构的作用下不断蓄积能量, 当达到设计值时, 自动释放机构工作, 将机械蓄能机构蓄积的能量在短时间内释放至后续发电装置中[2]。
2 微海流能量的收集及自动化释放装置
2.1 叶轮
叶轮的作用是将低速海洋流动能转化为机械旋转动能。设计指导思路是在无显著降低捕获效率的情况下, 提高低流速条件下的启动性能, 保证系统在0.1 m/s流速下自启动。
2.2 减速机构
此装置中的减速机构作用是减速增扭, 从而使机械蓄能机构获得较大的扭矩, 在一个周期中蓄积的能量较多。根据指标要求, 微海流能量收集及自动释放装置的输入扭矩约为0.5 N·m, 最大输出转矩约为4.5 N·m, 考虑到机构的工作效率以及安装空间, 选择减速机构为圆柱齿轮两级传动减速结构, 减速比为16∶1。
2.3 机械蓄能机构
此装置的机械蓄能机构为发条机构, 它是将减速机构传递的动能, 通过发条旋转收紧转换为发条的弹性势能蓄积起来。机械蓄能机构主要有棘轮机构、发条盒、发条和芯轴等部分组成, 其中棘轮机构用于防止减速机构反转或突然失去作用力致使机械蓄能机构释放能量。蓄积能量时, 芯轴不转, 发条盒带动发条旋转收紧[3]。
2.4 自动释放机构
自动释放机构由主动轮、从动轮、凸轮、压板、弹簧销和恢复弹簧等部分组成, 其组成结构见图2。凸轮和压板组成凸轮压板机构, 凸轮旋转一圈, 压板将弹簧销抬起一次。主动轮和从动轮组成不完全齿轮组, 为用于实现小空间大减速比的一种机构 (减速比为9∶1) , 其中主动齿轮与发条固连, 从动齿轮与凸轮压板机构固连, 这样可实现发条收紧旋转9圈, 而凸轮旋转1圈。凸轮压板机构带动弹簧销抬起一次, 即对芯轴解除约束一次, 发条可释放能量一次[4]。
1—恢复弹簧;2—压板;3—凸轮;4—弹簧销;5—从动轮;6—主动轮
3 台架试验
为了测试该装置的工作可靠性以及工作效率, 进行了台架试验。该装置的台架试验设备主要由步进电机、扭矩转速传感器、减速机构、机械蓄能机构和自动释放装置5个部分组成 (见图3) 。试验中, 步进电机作为模拟叶轮动能输入, 通过控制电机输入电流大小调节电机转速;扭矩转速传感器的作用是检测装置的输入扭矩和转速情况[5]。试验表明, 该装置 (叶轮除外) 可启动低速小扭矩工作, 并可靠间歇、持续机械蓄能, 自动释放能量传递给发电装置。
4 水池拖曳试验
水池拖曳试验主要验证该装置能否在低流速下启动并可靠工作。将该装置与平台固联, 平台在拖曳水池中以0.1 m/s速度前进, 测试到叶轮可自启动, 该装置工作可靠 (见图4) 。
5 结束语
微海流能量收集及自动释放装置可应用于微海流能、微风能等的收集利用, 拓展了海洋能、风能等绿色可再生资源的利用范围。通过试验验证, 此装置工作可靠, 效率高, 可实现功能要求。
参考文献
[1]田应元, 张云海.海流发电发展方向及技术路线思考[J].能源工程, 2010 (1) :9-14.
[2]徐灏, 邱宣怀.机械设计手册[S].北京:机械工业出版社, 1991.
[3]沈波.平面涡卷弹簧的应用[J].机械, 2001, 28 (5) :19-20.
[4]刘国荣.涡卷弹簧储能操作机构的设计及应用[J].机电工程技术, 2004, 33 (10) :64-66.
7.释放内部“善能量” 篇七
观察每一个充满善意的公司,都能发现激情、奉献、慷慨的精神和无穷的创造力是这些公司的共同特点。这其实就是组织文化的产物,企业文化像空气一样,无形的却极具渗透力。
组织文化包含三大元素:组织愿景、组织价值观、组织能量。组织能量就像一辆车的引擎,驱使组织以平稳的速度向前推进。所有善公司都是高能量组织,它们反映了员工和其他利益相关者的激情、愉悦、承诺以及执著。
当组织成员的情绪和智慧受到公司愿景和价值观的激发时,组织的能量就得以形成并释放出来。领导者最重要的一项任务就是要调动这股能量,并且引导它为实现有意义的目标做出贡献。
所以,企业要学会打造十种文化,以释放组织的能力。
学习的文化
善公司要致力于成为“学习型组织”,投入大量资金培训新老员工。比如百思买公司投入了一项知识管理计划:“以创造一种从经验中学习的企业文化,从而避免错误被重复。”有了这项计划,一旦公司学到了新的东西,就能很快传达到组织的各个部门。每个员工都能分享他们的经历,而不仅是高层管理者。丰田公司的“持续改善”理念,也确保了公司骄人的生产率和业绩。
信任的文化
弗朗西斯·福山证明一个国家的繁荣和竞争力主要取决于其普遍的文化特征,即人们基于共同准则的信任和合作行为的程度。公司也一样。高业绩组织也是高信任度组织。信任是公司、员工、顾客和其他利益相关者共同合作的润滑剂,它使摩擦最小化,使和谐最大化。普通员工和高层管理者之间的信任能使公司为长期的繁荣牺牲短期的利益。高信任度与开放、包容性文化密切相关,它不会将能量耗费在控制和规范人们的行为上。
宝马公司鼓励其员工对他们所从事的工作的必要性提出质疑。在大多数公司,员工不会这么做,因为害怕失去工作。然而,在宝马公司的信任文化下,员工知道这非但不会使他们失去工作,反而会丰富他们在公司中的角色。
相互依存的文化
相互依存的经济体系比独立的经济体系更加强大。前者的各个部分都相互融合在一起,从而形成一个更大的整体,其能量超过了其中任何一个部分能达到的程度。
善公司的特点就在于其利益相关群体之间所呈现的如此强大的合力。这些公司的利益相关者不是单独行动或是满足各自需求,而是捆绑在一起,形成一个相互依赖的循环体,从而使其变得更为强大。
正直的文化
我们分类出的每家善公司都高度强调保持正直的最高标准。在大多数案例中,这都直接反映在它们的使命陈述或其他正式文件中。例如,捷蓝航空公司的商业行为准则中提到:“正直是保证我们与顾客、股东、商业伙伴以及所有相关人员建立积极有利关系的基础。”
透明的文化
透明度与正直相关。在当今信息泛滥的世界,公司要想对员工、顾客、供应商或任何人隐瞒重要的信息,事实上都是徒劳之举。我们正步入一个空前透明化的时代,在这里,商业必须首先将自己清楚地呈现给股东、顾客、员工、伙伴和社会。财务数据、员工的不满、内部备忘录、环境灾难、产品的弱点、国际反对的呼声、丑闻和政策、好消息或坏消息,所有这些都会被那些想了解的人知道。与利益相关者分享财务和生产信息能够加强双方之间的信任感。
忠诚的文化
很多大公司每五年更换其一半的顾客,四年半更换其一半的员工,不到一年的时间更换其投资者。这种忠诚度的缺失会导致价值负增长,而且还会引发“旋转门”效应,让那些新员工及无利可图的顾客替换掉熟练员工和有利可图的顾客,从而使公司的人力资本大打折扣。几乎所有的公司都希望员工、供应商和顾客对它们忠诚,然而很少有公司给予实际的回报。善公司,知道如何让利给利益相关者,使其保持忠诚。
尊重的文化
公司在寻找与人们、社会、全球环境和世界经济的和谐的同时,“尊重所有人”这一理念对于谋求公司与顾客、股东和员工共同发展显得格外重要。卡特彼勒公司认识到它与员工的关系是其成功的关键,因此在整个公司中灌输了一种相互尊重的文化。Patagonia公司通过把员工的利益与公司理念相结合,以示对员工的尊重。通过雇用与公司文化相匹配的员工并让他们花时间去追求组织外的兴趣,公司正在培育—个能每天都满怀激情来工作并不断为公司努力奋斗的员工集体。
归属和协调的文化
在马斯洛著名的需求层次中,“爱与归属需求”被列为第三层面,位于生理和安全需求之上。将满足基本需求作为目标的公司,其商业模式只能基于马斯洛需求金字塔的最底下两层:满足生理和安全需求。善公司除了满足这些低层次的需求外,更注重满足每个利益相关群体成员高层次的需求。
要学会善于营造一种归属的氛围——或者说是关爱氛围——其中员工、顾客和其他利益相关者都有一种主人翁感和对公司的归属感。
关爱的文化
除了将利益相关者视为大家庭中的成员,公司还应给予他们更多的关爱。
宜家家居公司对员工关怀备至,并不希望他们为工作而改变一点他们的个人生活。关怀员工能够培养员工的忠诚、员工授权、自信和动力。以爱护和关爱著称的公司莫过于西南航空公司,西南航空公司不会将所有事情都宣传给所有人,他们对此很坦诚。他们会告诉顾客公司为什么不做这个或那个,然后以友好、关怀和关注令顾客折服。
愉悦的文化
最后也是最重要的文化价值在于愉悦。虽然善公司对于在什么时候营造怎样令人愉悦的氛围各有不同,但它们都认为这是十分重要的。
亚马逊的杰夫·贝索斯要求其员工“努力工作、寻找乐趣、创造历史”。笑声是具有感染力的。乔丹家具公司强调它“希望其顾客和员工都能得到乐趣”。捷蓝航空公司同样也代表了一种新型的空中乐趣,即将轻松愉快、友好的环境转换成积极有趣的飞行经历。
8.同心共圆中国梦 释放宗教正能量 篇八
发布时间:2013-09-13 来源: 作者:咸宁市民宗局 蓝琼 陈真 余晓亮 阅读次数:314
梦想,是播撒在人们心田的神奇种子;梦想,是凝聚民族共识的精神源泉;梦想,是照亮现实道路的神圣火炬。党的十八大以来,总书记关于中国梦的一系列重要论述,为鼓舞和指引人民在新的历史条件下凝心聚力注入了强大精神力量。那么,结合实际工作,民宗部门应该如何释放宗教界正能量,引导宗教界人士与社会各界一道共圆中国梦?就此问题,我们进行了深入探讨与调研,并试图对此作出回答。
共圆中国梦,宗教界在道德建设方面应该有所作为
中华民族历来是一个重视道德修养的民族。但随着改革开放的不断深入,社会转型的不断加剧,多元文化和浮躁气息不断冲击着人们的思想,社会道德观念产生了一定的混乱甚至滑坡。食品安全、环境污染、校园投毒等新闻事件不断刺激着大众的神经。
提高全社会道德建设水平,是每一个公民的责任和义务,应当充分利用一切积极因素,其中,就可以从宗教伦理道德中汲取养分。当今各大宗教都包含着追求真、善、美,反对假、恶、丑的道德观念。具体来看,佛教主张诸恶莫作、众善奉行、利乐有情;道教要求信徒积善修德、弃恶从善、齐同慈爱;伊斯兰教主张亲爱邻里、诚实公正、谦虚谨慎;天主教、基督教强调荣神益人、爱人如己等。
在与宗教教职人员和宗教干部座谈中,大家纷纷表示,这些宗教道德规范同时也是普遍的社会公德准则,这些宗教道德规范极大地影响着信徒的言行,宗教界应通过阐释和弘扬优秀宗教文化,在社会道德建设上有所作为、作好表率,向全社会传播社会道德的正能量。
共圆中国梦,宗教界在和谐稳定方面应该有所担当
经过历史的积淀,我国的宗教文化已成为中华民族传统文化的重要组成部分,而贯穿其中的核心是民族凝聚力和爱国主义精神。我国各宗教都提倡爱国,有着对祖国和人民的真挚情怀。正如国家宗教局局长王作安指出的:“追逐中国梦,宗教界应当高扬爱国主义精神,应当走与社会主义相适应的道路。” 的确,宗教没有国界,但信徒有祖国,一个好的信徒首先是一个好公民,要以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。抗日战争时期的一首穆斯林歌曲就充分表达了这种认识和精神:“我爱我宗教,更爱我祖国。国若灭亡,教安能独存?”实现中国梦离不开国家的繁荣富强,宗教界要发扬爱国爱教优良传统,坚决反对和抵制利用宗教进行损害国家和人民利益的行为,共同为祖国繁荣发展稳定贡献一份力量。要大力倡导宗教和谐理念,积极开展不同宗教之间的对话交流,努力实现宗教与社会和谐相处,各宗教和谐相处,信教群众和不信教群众、信仰不同宗教群众和谐相处,为建设社会主义和谐社会作贡献。
人类学家威廉·哈维兰说:“社会控制不只依靠法律,宗教通过教义教规也可以维持社会秩序。”的确,在维护社会秩序方面,宗教可以通过教规教义约束信徒,可以借助神圣这一无处不在的“监管者”,时刻督促人们遵守社会的行为规范。究其原因,是教规教义对信徒长期的影响使他们内化于心,外践于行成一种自觉行为。所以,宗教界要向社会传递敬畏意识和宽容思想,让正面能量不断影响人们的行为,从而有效化解社会矛盾,有利于整个社会的和谐有序。
共圆中国梦,宗教界在公益慈善方面应该有所突破
宗教与慈善有着密切的历史渊源。在一些国家,由于组织力和公信力的强大,宗教和宗教组织成为主要的慈善机构,承担了大部分的慈善工作,对于稳定社会秩序功不可没。
近年来,随着社会经济文化发展,我市宗教公益慈善活动日益活跃,在汶川、玉树地震、印尼海啸、通城暴雨灾害、冰冻灾害以及各类捐资助学、扶贫济困中,都有不俗的表现,积极组织过多次募捐活动,取得了良好效果,赢得了社会广泛赞誉。据初步统计,仅今年年初到现在,咸宁市宗教界通过扶贫救灾、助残助学、送医修路等慈善公益活动已募集慈善资金150余万元,惠及3000多人。
在今年8月底咸宁市宗教界“慈善献爱心·共圆大学梦”活动启动仪式上,受资助学生代表阮姣姣说出了全体受助学生的心声:“感谢宗教界及社会各界对我们的帮助,在大学我一定努力拼搏,好好学习,今后回报社会,把这份爱心传递下去,为社会增添正能量。”
其实,中华民族的宗教自创教之始便将公益慈善作为贯穿始终的核心价值,加上由于历史积累在公益慈善方面形成的公信力,使当代宗教慈善事业具有先天的优势,以宗教特有的人文关怀形式传播出去的慈善行为更容易被大众接受。去年国家宗教事务局等六部门联合颁布的《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》,进一步为宗教公益慈善剔除了制度上的障碍。
公益慈善事业是弱势群体实现中国梦的一双翅膀,是宗教界实现中国梦的有力实践,宗教界要以宗教活动场所为依托,建立慈善机构,把宗教活动场所建设纳入和谐建设重要力量主要路径,发扬服务社会、利益人群的优良传统,积极在赈灾救灾、扶贫济困、捐资助学、医疗卫生等更多公益慈善领域有所突破。共圆中国梦,宗教界在文化繁荣方面应该有所贡献
宗教文化作为我国历史文化重要的一部分,对我国社会的发展产生过较大的影响,对文化艺术的影响尤为深刻,孕育出建筑、书籍、音乐、绘画、雕刻等方面大量的文化艺术瑰宝,对历史上中华文化的传播和辐射起了强大的推动作用。
改革开放以后,我党已彻底否定了“文革”中对待宗教的错误,宗教文化也得以重新焕发生机。我国著名的宗教学家、中国人民大学宗教高等研究院院长方立天提出:“宗教也是文化。”认为宗教文化论和宗教适应论是中国化马克思主义宗教观的根本所在。在十七届六中全会上,中央进一步指出“要全面认识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕,古为今用、推陈出新,坚持保护利用、普及弘扬并重,加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发,维护民族文化基本元素,使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量”。
推动文化大发展大繁荣是实现中国梦的一个重要内容,也是一项庞大的系统工程,需要方方面面的共同努力,其中也当然需要宗教文化和宗教界人士的积极作用。宗教文化中包含着许多健康、积极和有益的内容,与社会主义先进文化所倡导的价值和理念是相通或者契合的。因此,宗教界要发挥自身优势,把好前进方向,紧扣时代要求,为推动中华文化繁荣发展再一次贡献正能量。
当然,宗教文化博大精深,对社会的正面影响绝不仅仅是这四个方面,我们只是试图从这个四个显性方面对宗教如何发挥正能量,帮助实现中国梦进行一个粗浅的探讨,以期对宗教界有一个有益的启发。
我们认为,中国梦的内涵,是实现国家富强、民族振兴和人民幸福,这与我国各宗教的社会价值追求是一致的。既然是梦想,那就有一定的高度,梦想的实现不可能一蹴而就,需要我们每个人脚踏实地,不断积累,抢抓机遇,珍惜机会,才有可能将梦想稳稳拥入怀中。作为宗教界人士,要将中国梦作为引领自己的思想基础、目标指向和价值追求,坚定走中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信;要剔除消极因素,加强自身建设,包括思想建设、教风建设和文化建设,内强素质,外树形象,更好地发挥桥梁纽带、协同自律作用;要找准各自优势,在促进经济发展、社会和谐、文化繁荣和生态文明中发挥积极作用;要胸怀社会,借助宗教的积极因素,向社会释放宗教正能量,在激励自己的同时也帮助他人,担当起服务社会的责任。
9.释放青春的能量散文 篇九
一、教学目标:
1、认识测定食物能量的基本方法,说明燃烧与呼吸作用本质的共性和区别。
2、说明能量来自细胞中有机物的氧化分解,阐述呼吸作用的实质和意义。
3、能够多了解检测 氧气和二氧化碳的方法。
二、教学重点:
1、探究食物中储存的能量。
2、解释呼吸作用的实质和意义。教学难点:
1、使学生明白探究食物中储存的能量的方法。
2、如何引导学生将体外燃烧与细胞的呼吸作用两个过程相联系。
3、阐述呼吸作用的实质和意义。
三、课时安排:1课时
四、教学模式:观摩式、启发式。
五、教学过程:
新课引入:同学们,上节课我们学习了人体内的物质运输,了解的营养物质由血液来运输,那么我们人体如何从这些物质中获及能量。这节课我们来学习第10章人体的能量供应。大家先用5分钟的时间阅读第1节食物中能量的释放。
板书:第1节食物中能量的释放
(一)活动“探究食物中储存的能量”
教师:通过刚才阅读,大家能否明白课文中的实验,是如何说明食物中储存的能量?(让学生回答,最后教师总结)
教师:在“探究食物中储存能量”这个实验中,分别用质量相同的花生和核桃燃烧加热水,哪种物质加热水时上开的温度高,说明这种物质释放的能量多。从而说明食物中储存能量。
(要求学生记下糖类、蛋白质、脂肪的储存的能量值)
教师强调:人体生命活动年需要的能量主要来自糖类,其次为脂肪,脂肪是储备的能源物质。
板书:
(二)细胞通过呼吸作用释放能量
教师:上学期我们分别学习植物的光合作用制造有机物,储存能量;呼吸作用分解有机物,释放能量。而我们人体也是通过呼吸作用,从营养成分中猎取能量。下来,我们通过课本的演示实验,来了解人体呼出气体成分的变化。(要求:先让学生阅读演示实验,根据课本知识,回答演示实验提出的问题,后教师进行总结)
板书:
1、呼吸作用的概念
2、呼吸作用的意义
教师强调:呼吸作用的意义○1维持体温恒定;○2用于推动各种生命活动。
(三)教师总结本节课的内容习题训练
1、引起昏厥的主要原因之一是由于下列哪种营养成含的含量急剧减少所引起的?()
A、水分 B、维生素 C、血糖 D、蛋白质
2、关于人和绿色植物呼吸作用的比较,下列 说法正确的是()A、都需要吸入氧气 B、都需要吸入二氧化碳 C、人吸入氧,绿色植物吸入二氧化碳 D、人吸入二氧化碳,绿色植物吸入氧
3、人呼吸作用的重要意义,是为细胞生命活动提供()A、糖类 B、二氧化碳 C、能量 D、葡萄糖
4、人体生命活动所需要的能量主要来自()
A、糖类 B、脂肪 C、蛋白质 D、维生素
5、人体生命活动所需的能量,从根本上说来自()A、有机物的分解 B、食物中的能量 C、太阳光 D、地球上土壤的能量 五分钟检测题:
1、呼吸作用的实质是()
A、吸收二氧化碳释放氧气 B、吸收氧气释放二氧化碳 C、分解有机手释放能量 D、合成有机物储存能量
2、人体呼出的气体中,二氧化碳和氧气的含量比空气中二氧化碳和氧气的含量()
A、高高 B、高低 C、低高 D、低低
3、人体摄入的营养物质用于()
A、构成细胞 B、交换废物 C、提供能量 D、构成细胞和供能
4、人体摄入的营养物质用于()A、细胞核 B、细胞质 C细胞膜 D、线粒体
5、同样质量的食物成分在体内氧化分解时释放的能量最多的是()A、蛋白质 B、糖类 C、脂肪 D、无法判断
6、从事体力劳动或参加剧烈运动的人含量比较大,是因为他们()A、身体强壮 B、肠胃功能好
C、胃口好 D、消耗能量多,需要摄取食物得到补充
7、大米、玉米面、黄豆、花生的热价分别为14.43KJ、14.98KJ、17.24KJ、22.82KJ花生的热价最高,是因为花生中含哪种成分最多()
A、蛋白质 B、糖类 C、脂肪 D、维生素
8、一定时间和一定限度的发热,对人体的生理意义,不正确的是()A、是身体抵抗病的生理性防御反应 B、使人体的生理功能紊乱,甚至会危及生命 C、体内物质氧化分解加快,身体的抵抗力增强 D、有利于消除致病因素,恢复健康
第1节 食物中能量的释放
习题训练:
1、C
2、A
3、C
4、A
5、A
五分钟检测题:
1、C
2、B
3、D
4、D
5、C
6、D
7、C
10.善小释放正能量 篇十
中国文化中最具普世价值的范畴,“善”是重要的一部分。 善至少有两个维度。从善的相对方来说:“善”是利益,善是对国家、对集团、对他人、对社会进步与发展有利的行为、思想、言语、性格(品行)产生的结果,从这个方面来说,它等同于“社会正义”。从善的主体方来说:“善”是人具有的一种利他的(或利于社会的)个性与品行,从这个方面来说,它等同于“善良性格”。
扬善,好善,乐善,做善的事情,自然成为绝大多数人的自觉选择。
“善”是中华传统文化中最重要的特质和核心价值。宣传和弘扬“善文化”既是传承中华传统人文美德的需要,也是弘扬时代精神、引领道德价值取向的需要。
善文化是一种可以使人们互相帮助关心的文化,善文化的推广和执行后可以使人们更团结,减少了纠纷,使更多的人能够生活的更幸福,从进化论的角度来说,善文化是一种进化的表现,因为可以使群体更团结,社会更加和谐。
山东淄博供电公司“善小”道德教育与实践活动迄今已开展了十年。十年来,从引导员工从小事做起、爱岗敬业、修身立德,到向企业管理渗透,向社会延伸,“善小”的内涵日益丰富,外延逐步扩大,在塑造先进文化,促进员工成长、企业发展、社会和谐中发挥了显著作用。
十年,对历史或时间长河来说,并不遥远,只是非常短暂的一瞬间,但对一个活动或者一个人的生命而言,又是不可小觑的一个长度。这不能不引起我们的思索,“善小”活动为什么能够持久,为什么能够效大?其吸引力和魅力在哪里?
美国的吉姆·柯林斯是驰名世界的管理权威和商业畅销书作家,经过长期的企业研究后他得出了这样一个结论:真正让企业长盛不衰的,是深深根植于公司员工心中的核心价值观。
可见,核心价值观的无比重要性,它直接关系到企业的生死存亡。
“善小”作为善文化的一部分,传承着中国深厚的文化底蕴,又凸显了现代进取精神,既体现了电网的独有特质,又阐释了电网的历来信仰。“勿以善小而不为”,是电网的行为责任规范与社会责任的宣言,表达了个体对自我的最高要求,充盈着人对自身严格的责任意识。 “勿以善小而不为”,是一种永不止息、创新超越的进取状态和对完美境界孜孜不倦的追求精神,是一种可贵的正能量释放渠道。“善小”之力或者作用的产生,久而久之,能够影响他人,改变环境,进而营造出大家渴望的相互尊重、相互理解、相互帮助的良好道德氛围。这就是“善小”这一电网企业核心价值观的微言大义!
11.释放青春的能量散文 篇十一
第一, 抓实绩效考评, 才能树立科学发展意识
我们常常讲要树立科学发展观, 但如何建立保证科学发展的长效机制, 一直是行政管理探索的一个重要问题, 抓实绩效考评就是实现科学发展的有效探索和重要举措。一是只有建立有效的绩效考评规定、制度和政策, 才能形成正确的政绩导向, 解决什么是政绩, 为谁创造政绩, 怎样创造政绩的问题, 使科学发展真正成为做好工作的出发点和落脚点, 确保科学发展落到实处。二是只有建立有效的绩效考评方式、方法、程序, 才能最大限度调动被考评部门的积极性和创造性, 坚持一切从实际出发, 实事求是, 重实干、办实事、求实效, 使各项工作真正符合广大人民群众的根本利益。三是只有建立绩效考评监督检查体制和机制, 才能教育和引导被考评部门克服形式主义和官僚主义, 经得起群众、社会和历史的检验, 最终实现坚持科学发展, 争取快速发展, 促进协调发展, 实现可持续发展, 发展成果由人民共享。
第二, 抓实绩效考评, 才能促进政府管理创新
管理是一种非常重要的软实力, 是一种不可缺少、不可替代的发展力和核心竞争力。绩效考评作为一种以结果为导向, 注重质量和效果, 强调落实责任和以人为本的管理手段和实施平台, 是推进政府管理创新的有力杠杆。一是抓实绩效考评有利于政府机关和广大公务员逐步树立服务政府、责任政府和以人为本的管理理念, 从而推进管理方式方法和理念的创新。二是抓实绩效考评有利于被考评部门和工作人员提高继续教育的主动性和积极性, 从而不断适应工作的需要, 以前沿理论、现代理念指导实践, 不断更新升级知识结构, 促使广大公务员学政策, 懂经济, 会管理, 会操作项目, 善精通变通, 用足用活政策, 最大限度地发挥人的潜能, 争取更大的发展机遇。三是抓实绩效考评还对行政管理和运行机制提出了更高和更严的要求, 促使每个部门必须在其职能范围内, 做正确地事, 正确地做事。绩效考评有利于健全各部门各就其位、各谋其政、各尽其职、各负其责、紧密团结、齐心协力的体制和机制, 从而使部门间存在的职能交叉、职能闲置、衔接不畅得到明显制约和改善, 从而建立健全运转协调、灵活高效的行政管理体制, 为高标准完成各项工作提供组织保证。
第三, 抓实绩效考评, 才能更好服务群众
绩效考评凸显服务对象至上的管理理念, 强调政府管理必须以人民群众的需要和根本利益为导向, 真正做到想人民群众之所想、急人民群众之所急、办人民群众之所需, 把实情予民、实惠予民、实权予民与问政于民、问需于民、问计与民有机结合起来, 对于密切党和政府与人民群众的关系, 提高人民群众的幸福感和对党委、政府的满意度和信任度, 具有十分重要而又不可替代的作用。抓实绩效考评, 有利于充分听取人民群众的意见和建议, 真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋, 把人民群众利益实现好、维护好、发展好, 提高人民群众的满意度和幸福指数, 增强政府机关的公信力。抓实绩效考评, 同时还将不断促进工作人员转变工作作风, 深入基层, 深入实际, 解决实际问题。
第四, 抓实绩效考评, 才能确保工作有效落实
实现经济和社会又好又快发展, 促进社会的全面进步, 关键在落实;实现各级党委和政府确定的中心工作和宏伟目标, 将发展成果惠及百姓, 关键还是在落实。这样繁重的工作任务和宏伟目标的实现, 更需要一个有力的抓手, 来确保各项工作任务的落实。一是抓实绩效考评就是检验、促进和保证各级政府机关和工作人员完成上述工作质量和效果的一把“尺子”, 为检查工作落实效果提供了一个平台, 发挥好这把“尺子”的作用, 对于推动和促进工作具有极其重要的作用。二是抓实绩效考评, 才能将市委、市政府的中心工作和重点工作以及惠民实事落到实处, 使每一项工作都对应到具体工作部门和科室以及具体工作人员。我们要充分利用好绩效考评这一重要手段, 做到件件工作有着落, 所有事项有人想、有人抓、有人管、有人干, 促进各项工作落到实处, 取得成效。三是抓实绩效考评, 绩效管理制度设计的作用就能充分发挥出来, 比如做好绩效考评的察访核验, 就能及时掌握被考评部门工作完成的进度, 及时发现工作中出现的问题, 为领导决策提供依据。再比如设计好绩效考评的共性目标项目和内容, 才能确保考评的科学性和公平公正性。
第五, 抓实绩效考评, 才能促进机关自身建设
在各级政府机关开展绩效考评, 有利于进一步转变职能, 降低行政成本, 提高工作效能。一是通过人大代表、政协委员、政行风监督员、新闻媒体和服务对象参与评价政府工作, 将机关和公务员的工作置于人民群众的监督之下, 促使公务员提高能力和素质, 改进作风, 促进形成“比、学、赶、超”的良好风气, 从制度上不断激励争先创优。二是将评估结果与公务员的考核、奖惩、职务升降、辞职辞退等挂钩, 促进公务员奋发向上、勤奋工作, 不断推进公务员队伍建设。通过对违规决策、执行不力、行政不作为、损害发展软环境等问题进行问责, 做到有错必究、有责必问, 努力建设责任政府。三是推进绩效考评, 有利于促进机关不断改进管理方式, 优化行政资源配置, 有利于严肃行政纪律, 确保政令畅通。
第六, 抓实绩效考评, 方式方法是核心所在
12.释放自己,活出精彩抒情散文 篇十二
喜欢撑一柄小伞,在绵绵的雨中漫步,看雨打荷花,如何浪漫戴望舒濛濛的《雨巷》;喜欢驾着车,在林荫路上慢慢前行,听轻柔的音乐在温柔中荡漾;喜欢静静地躺在草地上,看白云在天空悠悠地飘;喜欢牵着舞伴的手,慢慢滑下舞池,让青春的风采在翩翩中绽放;喜欢品一杯香茗,放飞心情,在键盘上敲打出属于自己的梦想。
喜欢是一种心态,一种洒脱,一种温情,一种挚爱。
人,生活在世上,必定经历很多,承受很多。人生像一场跋涉,有湍流,有坦途,有欢乐,有寂寞,沟沟坎坎,忙忙碌碌。尘世的喧嚣与浮躁,物质的.引诱,情感的困惑,让人时刻感觉到每天生活在压力之中,茫茫然,随着时间旋转。于是,心也便滋生出许多无奈,许多感叹,感叹命运的不济,感叹生活的不公平,感叹明净的天空下为什么没有一片属于自己的蔚蓝。
其实,大千世界,飞花飘絮,有不如意的一面,也必然存在着美好的一面,只是我们身在雾中,迷失了原本的纯真,迷失了欣赏美好的眼睛。当你走到人生的某个特定阶段,踌躇徘徊,茫然不前,蓦然回首,你也许会发现云深处还有另一番风景。
人,既然不能摆脱世俗的牵绊,那么,何不尝试着选择换一个角度思维,快乐生活?哭也一天,笑也一天,为什么不让哭变笑,让叹息变动力呢?尝试着放下肩上的担子,放下手中的活儿,丢掉所有的不快和烦恼,利用所有的闲暇时光,去追求自己所爱的东西,做自己喜欢的事情,品一本书,跳一支舞,唱一首歌,爬一次山,望一眼海,去小溪边看溪水奔流,去山林中听鸟儿啁啾,去草地上闻花儿飘香。努力使自己的生活丰富多彩,努力爱亲人,爱孩子,爱事业,珍惜友情,珍惜眼前你喜欢的一切,你会发现,这世界原来还有“柳暗花明又一村”,这世界原来“杏花云烟能入诗,霜秋孤月也能成文”。
是谁说过:“人生是一场盛宴”。确实,很多时候,生活要细细地品,淡淡地尝,只要心情是晴朗的,人生便没有雨天。于颠簸起伏中演绎坚强,于高低错落中战胜忧伤,笑看眼前成败,坦然面对一切得失,你会感叹:放飞心灵是这么简单!
一位哲人说过:“生命,就是把一个又一个日子串起来,再把它放在阳光下,让它闪闪发亮”。是的,人生匆匆,生命苦短,何不在有限的生命中释放自己,享受生活,活出一份洒脱,一份坦然,一份轻松呢?人生可以没有璀璨,但生活一定要绚丽多彩,日子是漫长的,心情是自己营造的,不是吗?!
13.释放青春的能量散文 篇十三
1、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。
2、瞄准天上的星星,或许你永远也射不到,但却比你瞄准树梢射得高远。
3、一起长大的约定,那样真心,与你有聊不完的曾经。而我已经分不清,你是友情,还是错过的爱情。
4、青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。
5、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
6、那个从未抵达过的盛夏,阳光会记得,我们隆隆绽放过的青春和盛大的爱。
7、贫穷本身并不可怕,可怕的是贫穷的思想,以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想,就会丢失进取心,也就永远走不出失败的阴影。
8、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
9、永远不要嘲笑你的教师无知或者单调,因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时,你在社会上已经碰了很多钉子了。
10、就这样长大,像真实的童话,历经苦难的捶打,绽放的是不败之花。
11、每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。
12、一个人,如果不逼自己一把,就根本不知道自己有多优秀。每个人都有潜能的,所以,当面对压力时,要相信自己,一切都能处理得好。人只有压力才会有动力,穷者思变,时世造英雄,逼急了好汉可以上梁山。一个人的成长,必须通过磨炼。有时候,必须对自己狠一次,否则永远也活不出自己。
13、你可以看不惯一些东西,但是你应该学会接受――如果你没法改变那一切的话。
14、行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。
15、青春是一种姿态,更是一种财富、青春是一种概念,更是一种风度。朋友啊!珍惜青春。
16、一流的人才,可以把三流项目做成二流或更好,但是,三流人才,会把一流项目,做的还不如三流。
17、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
18、平生无一事可瞒人,此是大快。
19、有志登山顶,无志站山脚。
20、偿还过,才如愿,要是未曾偿清这心愿,星不会转,荒不会穿,因此太稀罕继续相恋。
21、做人守住底线,处事把握中线;传销发展下线,当官走好上线;赛跑盯紧直线,选美看中曲线;发财借助边线,成就依赖秘线;掌控收买眼线,克敌安插内线;投篮加强外线,射门运用弧线;政策莫踩红线;无事筑牢防线,出事稳固阵线;好事冲在一线,坏事通到二线;相好保持热线,朋友永不断线。
22、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。
23、没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。
24、生命如同一根火柴,只有磨砺才会跳跃出灿烂的火花。
25、人生就像一场旅行,不在乎目的地,在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。
26、我不知道还可以拿什么来让你留下,我这残破的.余生,像是早已荒芜的花园,长不出一株明艳的植物。
27、把艰辛的劳作看作是生命的必然,即使没有收获的希望也心平气和的继续。
28、因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。
29、环境不会改变,解决之道在于改变自己。
30、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
31、如果可以重新活一次,每个人都将是成功者。
32、谁曾从谁的青春里走过,留下了笑靥;谁曾在谁的花季里停留,温暖了想念;谁又从谁的雨季里消失,泛滥了眼泪。
33、世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
34、超乎一切之上的一件事,就是保持青春朝气。
35、在什么都不确定的年代,我们总是爱得太早、放弃得太快,轻易付出承诺,又不想等待结果。
36、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸!每个人的生命都是可以绽放美丽的――只要你珍惜。
37、没有做不好的事;只有做不好事的人。
38、逆风的方向更适合飞翔,我不怕千万人阻挡只怕自己投降。
39、这个社会是存在不公平的,不要抱怨,因为没有用!人总是在反省中进步的!
40、积木搭起的房子看似很美,却会在不经意间轰然倒塌。
41、虽然有时哭泣,有时逃避但请记住哭泣不是永久逃避不是永恒平凡却无私的人啊千万不要抱怨命运的不公也许,命运只是施舍于被它偏爱的人那是因为严厉的她不想让你溺爱长大,感受人们欢呼,享受世界鼓舞虽然有时悲愤,有时无助。
42、失败乃成功之母。――爱迪生
43、失败缘于忽视细处,成功始于重视小事。
44、做人需简单,不沉迷幻想,不茫然未来,走今天的路,过当下的生活。心里装的越来越多,心儿也越来越重。为何不尝试把过去那些不开心的事情全部舍弃掉,人活在世上有无数个太多。平凡是一种清淡得让自己陶醉的人生。生命即使没有轰轰烈烈也无后人之仰慕,却无不让人感到一种生存的神圣与尊严。
45、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
46、我们可以失望,但不能盲目。
47、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。
14.“不插电”释放惊人音乐能量 篇十四
胡彦斌“不插电”的魅力
“不插电”是指一种摒弃电声效果的音乐形式。它通过使用原声乐器,来呈现纯净音色,以达到更纯粹朴实的“不插电”效果。目前,国外大牌歌手纷纷尝试“不插电”,让原本耳熟能详的歌曲,通过“不插电”焕发出“第二春”,而这种独特的音乐形式也以充满能量激情的爆发力和感染力迅速风靡。
9月3日,2010年第一场能量音乐风暴席卷福州市体育馆,胡彦斌用首场红牛“不插电”演唱会,毫无争议地捍卫了自己内地“R&B小天王”的称号,并将个人的音乐才华全面施展,立体呈现。在用纯粹且饱含能量情感的歌曲触动歌迷心弦的同时,他也将“不插电”音乐的魅力,淋漓尽致地展现给现场观众,很好地诠释了“不插电”回归音乐本真,激情震撼人心的音乐理念。
正如同崇尚“不插电”音乐的人们所说,“音乐最打动人心的地方,并不是其繁复的装饰伴奏与绚丽的舞台表现,而在于它的本真,这才是引起共鸣的关键所在。当歌曲褪去修饰,显现出原始的纯净面貌与感人情怀时,音乐最原始的魅力将无限绽放。”
在《红颜》的音乐声中,这场“不加修饰”的演唱会正式拉开了帷幕。胡彦斌一字一句地动情演绎着这首自己钟爱的歌曲,“剑煮酒无味,饮一杯为谁,你为我送别,胭脂香味……”伴随着悠扬动听的歌声,胡彦斌像是在问歌迷,更像是在问自己,是否还记得曾经的歌唱初衷与音乐梦想?在经历了乐坛十载沉浮之后,这—晚,他抛却了浮华的修饰与繁琐的装扮,让自己静下来,只是纯粹为音乐、为梦想、为歌迷而唱。
歌唱着自己的内心世界
最初认识胡彦斌,还是因为那首风靡大街小巷的《和尚》。当年,《和尚》横空出世,词曲均出自一个其貌不扬的少年之手。很难想象,—个未经世事的毛头小子,能写出如此空灵深邃的歌词。然而更令人惊奇的是,在R&B几乎一片空白的内地,《和尚》成为开山之作。虽然胡彦斌的R&B也让人心存疑虑,但无可否认的是,他的《和尚》一经问世,立即赢得褒奖,当年获奖无数。此后,从《waiting for you》到《红颜》,从《超时空的爱情》再到现在的《男人KTV》,胡彦斌似乎永远不会让人失望。听他的歌,总是能让人想起一些人,一些事,一段回忆。慢慢地,学唱他的歌变成了一种不想忘却的享受。“儿女情,前世账,你的笑,活着怎么忘;美人泪,断人肠,这能取人性命的是胭脂烫……”,真正荡气回肠的爱情,也许只能用《诀别诗》这样美好的音乐才能诠释。
“铛铛铛,铛铛铛……”当《婚礼进行曲》伴奏响起时,大家见识到了胡彦斌的另一面:一向质朴内敛的歌坛才子,舞台上竟然也热情似火,激昂奔放地歌唱着自己的内心世界。正如他所言,“‘不插电’对歌曲的品质体现,是其它乐器所无法代替的。”在乐器的伴奏下,他带来的能量冲击,让人心胸激荡,久久不能平静。“这样的演出,无法不令^澎湃,这样的胡彦斌,无法不叫人喝彩。”一位歌迷无不动情地说道。
随后,一曲《男人KTV》掀起了全场的高潮。《男人KTV》很容易引起每个男人的共鸣,它描绘出了一个男人在失恋后与朋友在KTV买醉的悲痛场景。在经过了感情的聚散离别、分分合合之后,似有千言万语又无可言说,却都能在这样以男人共缅往事的词调中得以释怀。
15.青春的正能量名言 篇十五
1、叶落时分,明白欢聚;花谢瞬间,明白青春。
2、没有退路的时候,正是潜力发挥最大的时候。
3、失足可以很快弥补,失言却可能永远无法补救。
4、立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。
5、天才与凡人只有一步之隔,这一步就是勤奋。
6、水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。
7、活着不是靠泪水搏取同情而是靠汗水获得掌声。
8、梦想的种子已经播下,汗水就是它的生长力量。
9、每件小事都尽心尽力而为,这就是成功的秘诀。
10、人生最快乐的事莫过于为自己的理想而奋斗。
11、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
12、希望,治疗人间百疾的良药,它即便宜又有效。
13、每天醒来,敲醒自己的不是钟声,而是梦想。
14、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到。
15、岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客。
16、青春的舞动,是平凡;舞动的青春,是奇迹。
17、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
18、答应了别人的事情,就必须实践自己的诺言。
19、你在那里,我在这里,只是怀念,不再相见。
20、自信与坚持都源于一颗沉稳勇敢乐观进取的心。
21、对未来真正的慷慨,就是把一切都献给现在。
22、一个人敢于暴露自己的弱点,代表他自信强大。
23、擦干眼泪,抬起头。莪依然拥有最坚强的笑容。
24、爱情是一个文明的字,爱情可以给人带来光明。
25、除非你甘心接受失败,否则绝对不会被击败。
26、如果没有目标,即使辛苦一辈子,也一事无成。
27、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
28、凡是内心能够想到、相信的,都是可以达到的。
29、不要跟一般人一般见识,即使是特殊人也一样。
30、友情就像地上的小草,信赖就是土壤里的养料。
31、也许你真的很有实力,但是我未必能瞧得起你。
32、对一个年轻人而言最重要的是个人价值的增加。
33、黑夜给了我黑色的鼠标,我却用它游戏到天明。
34、知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人。
35、要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。
36、强者不是没有眼泪,只是可以含着眼泪向前跑。
37、坐待是弱者的标志,主动创造是强者的风范。
38、眉毛上的汗水,眉毛下的泪水,你总得选一样。
39、别人说你没有背景,其实自己就是最大的背景。
40、朋友是黑暗中的明月,书籍是心海里的航灯。
41、即使琴弦断了,也要用无声的歌去追求未来。
42、成功之前做你该做的,成功之后做你想做的。
43、如果你耐得住寂寞,那么你就能看得到未来。
44、了解面对逆境,远比如何接受顺境重要得多。
45、喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓,响声大腹中空。
46、一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
47、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
48、让想象飞起来,让勤劳的双手把计划做起来。
49、人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。
50、壮志凌云、斗志昂扬、积极进取、铸我辉煌。
51、如果我是魔法师,我会永远让你,爱我宠我。
52、此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦。
53、没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。
54、懦夫把困难举在头顶,英雄把困难踩在脚下。
55、那些说星星很亮的人,一定没见过你的眼睛。
56、成功对我来说,只能借由不断失败和反思获得。
57、应该努力跟那些比你强,比你聪明的人做朋友。
58、成功的人总是愿意做没成功的人不愿意做的事。
59、海到银光中国尽头,天作岸山登绝顶我为峰。
60、学习这件事,不是缺少时间,而是缺少努力。
61、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一双翅膀。
62、我还爱着你,只不过少了非要在一起的执着。
63、别人唯一能从你身边夺走的东西,只有当下。
64、你虚度的今天是昨天逝去的人无限向往的明天。
65、自己没有展露光芒,就不应该怪别人没有眼光。
66、与其用泪水悔恨昨天,不如用汗水拼搏明天。
67、永没没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。
68、自尊不要轻人,自信不要自大,自立不要孤立。
69、时间抚过爱情,还剩下什么可遥望、可回首。
70、走错了路要记得回头,爱错了人要懂得放手。
71、学习好象一场马拉松赛跑,贵在坚持和耐久。
72、我们缺少的不是财富,而是创造财富的本领。
73、世界上从来没有救世主,拯救自己得只有自己。
74、有梦想需要尽力而为,半途而废者永无成就。
75、坚强是对着伤害你的人说谢谢你给我的一切。
76、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。
77、见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。
78、态度决定高度,思路决定出路,细节关乎命运。
79、再苦再难,也要坚强,只为那些期待的眼神。
80、如果长相不好,也没有才气,那就请一直微笑。
81、努力吧,只有站在足够的`高度才有资格被仰望。
82、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
83、联通九州,鸣响未来;二十在线,志在一搏!
84、没有人嘲笑你的梦想,他们只是嘲笑你的实力!
85、听说你混的风生水起,但我还是喜欢当初的你。
86、正因为理想和现实有差距,人们才会珍惜理想。
87、勤学苦练,硕果累累;虚度光阴,两手空空。
88、用百折不回的毅力,有计划地克服所有的困难。
89、光说不干,事事落空;又说又干,马到成功。
90、别总是让她打电话来,她也需要被重视的感觉。
91、我从来不吧安逸和快乐看做是生活目的的本身。
92、人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
93、知识好象砂石下面的泉水,越掘得深泉水越清。
94、学会安静。学会理智。学会坚强。学会努力。
95、一辈子很长,要和有趣的人在一起才会快乐。
96、我们最高原则:不论对任何困难,都决不屈服。
97、人就是要不断的历练自己,才能变得更强大。
98、重复别人走过的路,是因为忽视了自己的双脚。
99、做一个耐得住寂寞的人,做一个内心强大的人。
100、有罪是符合人性的,但长期坚持不改就是魔鬼。
101、成功,既需要播种,也需要耕耘,更需要坚持。
102、播种梦想,收获希望,播种汗水,收获成功。
103、没有爱情的人生是什么?是没有黎明的长夜!
104、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
105、不要随便哭泣,因为就算哭泣也挽留不住什么。
106、你害怕一件事,可还是要去做,那才是勇敢。
107、小企业有大的胸怀,大企业要讲细节的东西。
108、抱最大的期望,为最大的发奋,做最坏的打算。
109、是否紧闭眼眶,眼角的泪就不会轻易地落下。
110、爱心信心耐心是你开启行销成功之门的钥匙。
111、思念是没有翅膀的鸟,在心里盲目的停留不前。
112、世界是一本书,不旅行的人只看到其中的一页。
113、雄鹰必须比鸟飞得高,因为它的猎物就是鸟。
114、成功从不会放弃任何人,只有你放弃成功罢了。
115、人生,应如同流星般努力绽放属于自己的光芒。
116、走过的路,脚会记得;爱过的人,心会记得!
117、光阴似箭,日月如梭,顽强拼搏,决胜高考。
118、一口吃不成胖子,但胖子却是一口一口吃来的。
119、可以提高工作效率的方法是每天静坐1个小时。
120、每个人的心都有一道墙,推开就能看见天堂。
121、自信,是人生的通行证,是成功的坚强后盾。
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