信仰时代先锋行观后感

信仰时代先锋行观后感（10篇）

1.信仰时代先锋行观后感 篇一

2014年村官考试中，会考很多常识性的东西，这让广大考生大为苦恼，接下来村官网为参加大学生村官考试的考生们总结了村官考试公共基础知识的内容：《2014年大学生村官考试：中国的宗教信仰政策》，带大家了解一下中国的民族构成及其相关政策，大学生村官考试网预祝广大考生能在2014年大学生村官考试中取得优异成绩。

我国是一个有多种宗教的国家，主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教，还有一些少数民族特有的宗教和地区性的民间信仰，宗教方面情况十分复杂。

佛教、基督教、天主教、伊斯兰教和道教是我国的五大宗教，教徒人数共1亿多。汉族在历史上曾信仰多种宗教，道教是汉族固有的宗教，佛教、天主教、基督教等，也有一部分汉族人信奉。

在其他民族中，信仰喇嘛教的有藏、蒙古、土、裕固等民族。

信仰伊斯兰教的有回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、东乡、保安等民族。

独龙、高山、景颇、鄂伦春等民族还保持着原始的自然崇拜与多神信仰。

在信仰伊斯兰教和喇嘛教的民族中，宗教势力有很大影响。

2.信仰的力量--观延安时代有感 篇二

关键字：延安精神

这个学期老师安排我们观看的《延安时代》使我受益匪浅，《延安时代》是一部记录我党在延安时期，面对装备先进的国民党所做出的战略转移和战略反攻的纪实。它包括《时代之声》，《思想之旗》，《奋斗之路》，《力量之源》和《圣地之歌》五个部分。

第一集《时代之声》是整个系列的“片头曲”。抗日战争刚刚结束，其造成的痛苦还在蔓延，而中国上下也是一片民生凋敝，百废待兴。就在这万分艰难的时刻，毛泽东选择在延安建立革命根据地，在这里指导全中国的革命事业。在延安，物质条件是极为匮乏的，但是广大人民群众的期望，就是共产党人去实现中华民族伟大复兴的不竭动力。而将根据地建立在延安，也是毛泽东长远打算的第一步。自从延安革命根据地的建立，多少有志之士，莘莘学子都不远万里来到这里，在物质短缺，条件艰苦的环境里，磨练自己的意志，使自己成长为优秀的红军战士，这些人的内心是受到了，时代之声的召唤，是理想的召唤，是人民群众迫切需求的召唤。

第二集《思想之魂》主要讲的是在毛泽东思想形成的初期发生的各种历史事件，也讲述了毛泽东同志的不凡之处。他在井冈山说: “站得高,看得远,不仅要看到长沙,福建,更要看到全中国,全世界!”他让贺子珍给他缝了个文具袋,说用文房四宝打天下,他就是以这种革命乐观主义精神和不懈斗志指导中国革命不断前进的.贵州遵义会议结束了王明左倾错误在党中央的统治, 确立了毛泽东在党的领导地位,从此中国革命的面貌焕然一新.毛泽东夜以继日地工作,1937 年他在延安李家窑写了《实践论》和《矛盾论》,他提出的人民群众观,理论联系实际, 实事求是,民主思想和矛盾观点为中国革命指明了正确的方向。中国革命时代的思想之魂在哪里, 看看延安的革命先辈, 看看毛泽东思想的论著,我们将会得到答案！思想之灵魂就此孕育而出，一代伟人的成长书写了中华人民共和国的美妙序曲。

第三集《奋斗之路》本集主演讲述了党的领导人和延安人们一起纺纱, 种菜,开垦荒田,南泥湾也由一片荒凉之地变成了肥沃的良田，一切都如奇迹般撼动人心。要知道在这之前，延安人民过着怎样的生活，红军过着怎样的生活：刘伯承元帅只穿一件薄的棉衣过冬,红军和延安人民与饥饿和寒冷作斗争，缺衣少食的艰苦对于我们这些80、90后的人来说恐怕是难以想象的了。作为新一代社会主义建设者,我们更应明白自己肩负的责任,更应明白奋斗的重要性，时代变了，任务也变了。但努力的方向是一致的,那就是实现社会主义现代化,最终实现共产主义！安娜.路易、斯特朗曾在参观延安后说，在没有衣服穿没有事物吃的条件下却生活着具有世界眼光的人！那么我们还有什么理由不去奋斗，不去努力呢？ 第四集《力量之源》内战的枪声打响了，这一集是中国共产党的翻身战，一个漂亮的反击，奠定了中国共产党在中国的统领地位。一位国民党人说：“一觉醒来,和平已经死了！”国民党的举动打碎了人民和平的愿望，抗日结束内战又随之而来，人民又一次陷入内战的水深火热之中。毛泽东的名言：“站在最大多数劳动人民一边！”它道出了中国红军,中国共产党人的立场，道出了党和人民的血肉关系。就如毛泽东说的那样：一切反动派都是纸老虎！当红军攻打总统府时，随着一声炮响，庞大的建筑在瞬间坍塌，就连蒋介石也对此感到十分震惊！这就是命运，以一种不可知的方式送人们到自己的运行轨道，谁能与之抗衡，谁掌握了人民的力量，谁就掌握了胜利！在中国，是历经二万五千里长征的红军掌握了人民的力量，掌握了革命胜利的方向！

第五集《圣地之歌》这一集是整个《延安时代》的最终把握，将延安精神的内涵最后升华:(1)、坚持正确的政治方向;(2)、全心全意为人民服务的根本宗旨;(3)、自力更生,艰苦奋斗的创业精神;(4)、解放思想,实事求是的思想路线。看完了影片，内心颇不宁静，看到老一辈革命家在艰苦的环境中依然能够不为困难所折腰，反而愈挫愈强，延安作风真的是精神的食粮。在反思中沉默，延安时代——这是一个红色的传说！从这个传说，我想到，一个人，无论身陷怎样的绝境都要坚信：这个世界,总有不期而遇的温暖，总有生生不灭的希望，所以一定要坚持不懈地追求自己的价值目标,并为之奋斗！《延安时代》，回顾的不仅是当年的老一辈革命家的血泪史，更是为新一代的年青人树立良好的精神榜样，为祖国的现代化以及国际化打好根基，年轻人需要延安精神，需要严格要求自己，需要依靠自己的力量去创造属于自己的未来。

提到延安作风, 有些同志往往只把它理解为艰苦奋斗, 只想到一个“苦” 字。这样理解是很不全面的。党中央到延安最初的那几年, 是苦一些的, 但后来就丰衣足食了, 生活得很好。光讲“ 苦” , 是不正确的。看完这一系列的视频，我体会到，时下的社会氛围需要延安精神，延安精神永远都不会过时！

英国记者斯特朗在延安访问了毛泽东、朱德等领导人后深有感触地说：“党的负责干部，住着寒冷的窑洞，凭借微弱的灯光，长时间的工作，那里没有讲究的陈设，很少物质享受，但是有着头脑敏锐、思想深刻和具有世界眼光的人。”为了节约灯油，每考虑问题时，就把灯头拧小，挥笔写作时，再拧大一点。就是在这小油灯下，毛泽东写出了卷卷雄文，指引着中国革命的航程。这种精神，美国记者斯诺说它是“人类历史本身丰富而灿烂的精华”。

这段话，象一幕幕真实的画面浮现在眼前，有许多活生生的面孔，呼之欲出。他们平易近人，艰苦朴素。在战士中，在群众中，树立了良好的形象，形成一股良好的风气。在中国共产党最困难的时期，得到了民心，壮大了人民军队，为最终取得抗日战争和解放战争的胜利打下了坚实的基础。

新中国成立五十多年来，我国虽然在重工业、轻工业、农业、国防业等都取得了较大的发展。但由于我国人口多、经济基础差，我国现仍处在社会主义初级阶段。八十年代，我国实行计划经济向市场经济转变，使一部分人进入了小康生活，但还有相当一部分人仍在贫困线上挣扎----贫困母亲、贫困学子到处都是。在这种社会环境下，学习延安自力更生、艰苦奋斗的精神不是过时了，而是更应该发扬光大。要使所有的老百姓都脱贫致富，保证我国的经济建设快速发展，尽快由发展中国家变为发达国家。我国的西部开发，就是要改变西部长期封闭落后的贫困面貌，使西部尽快发展起来，不拖全国的后腿，只有这样，我国的经济才会驶上一个平衡、发展的稳定轨道。

要使所有的老百姓都脱贫致富。怎样脱贫呢？党的富民政策有、科技下乡有。最关键的是要有延安自力更生、艰苦奋斗、勤俭创业的精神。首先干部要带头，当好火车头；全国的老百姓要自觉，齐心合力。不等、不靠、自力更生、丰衣足食，掀起新的南泥湾大生产的热潮，把现有的科技变为强有力的生产力。只要全国人民心往一处想，劲往一处使，我们的国家就没有克服不了的困难，就没有上不去的高坡。

如果说，我们的干部没有带好头，没有当好火车头，全国的老百姓一盘散沙，自力更生、艰苦奋斗，就是一句空话。等，是没有好的物质生活从天上掉下来的；靠，没有全国人民的共同努力，光靠我国的专家、学者是带动不了全国的经济快速发展的。所以，只有全国人民齐心合力，大力发扬自力更生、艰苦奋斗、勤俭创业的精神，我们贫困的母亲才有希望，失学的学子才有书读，我们的国家才会富强。

3.我们的时代似乎没有信仰演讲稿 篇三

高二（6）班 雷语 浙江省丽水中学

每个时代都仿佛有属于自己的信仰。

一百年前，孱弱的旧中国在战火中满目疮痍，人们在列强的枪炮下瑟瑟发抖。但那时的莘莘学子和有志之士，他们却在五四中前行，在北伐里成长，在长征中坚强，在抗日战场上抛洒热血。“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”这是何等的峥嵘岁月？因为“少年强则国强”是他们的信仰。

六十年前，孱弱的新中国在霸权下举步维艰。“我在美国前三四年是学习，后几十年是工作。但所有的一切都是在做准备，为了我能到祖国为人民做事情——因为我是中国人。”这是钱学森的声音，也是广大学者和留学生的声音。那一代人，有铁人王进喜“石油工人吼一吼，地球也要抖三抖”的豪情，有地质学家李四光誓言打破西方科学家“中国地下没有石油”的壮志，有朝鲜战场上的英烈，也有舍己为人的雷锋。建设新中国，成为了他们的信仰。

四十年前，三十年前，二十年前。那一代人有十年**后百废待兴的喜悦与重任。“团结起来，振兴中华”,这振臂一呼从北大发出，随后响彻全国。当中国飞行员驾驶战机轰然撞向那在南海上空不可一世、耀武扬威的美机时，沸腾的鲜血浇泼在丑陋的帝国主义嘴脸上，让其讪然离场。他们用鲜血捍卫了自己的尊严。

这是他们的信仰！

我们呢？我们的时代仿佛没有信仰。

不知何时起，手机屏幕代替了书和报纸，追小说、追星、追剧，追一些毫无意义的综艺节目，我们浑浑噩噩，当提及未来，没人再说将来长大要报效祖国，也没人再说要为社会做贡献，我们的未来，只剩下什么大学什么专业好找工作，什么工作热门又高薪。看“感动中国”时，也总会有同学喋喋不休：“这个一点都不感人。”“这个又是去年的老套路了，一个老师，一个医生，一个死了的。”听其声音，仿佛有着不屑，又像是在炫耀：看，我懂的真多。

将来省长、市长会是00后，银行行长是00后，教育部长是00后，甚至国家主席也是00后。

但如果真的到了那一天，我却不禁有几分担忧——我们能担当得起这份重任吗？改革开放40年，国家强了，我们富了；我们富了，我们也在悄然变化着——我们醉心“吃鸡”、热衷“王者”、倾心动漫，更是在不知何时，“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”的“小鲜肉”竟成了许多同龄人的“偶像”.感叹之余，我想起这样一个人来。

宜昌会战时，当日军得知国军某将领可能带兵孤军深入后，放弃了前线进攻，调集两个师团、五万余人、飞机三十余架、重炮二十余门，还带上了毒气部队，只为将他消灭。()在南瓜店，他说：“我力战而死，自问对国家，对民族，对长官可告无愧，良心平安。”当日军从一具身上有两处炮弹伤、五处枪伤、一处刺刀贯穿伤的面容模糊的尸体上衣口袋中搜出了一只刻有他名字的派克钢笔后，日军师团长浑身一颤，后退两步，下令让士兵脱帽敬礼并将其厚葬。这个人，是谁？

当我这样问的时候，相信许多同学表情是茫茫然。

这个人，他是抗日战场上战死的最高将领。

这个人，他活在我们历史教材必修一第40页的左下角，那里有一张帅气的照片——一代陆军战神，梅花上将张自忠将军。

我们，却选择了忘记。

前年复仇者联盟2上映之际，有一部国产电影在美国与它一同上映——《旋风九日》。美国英雄来华备受追捧，中国英雄访美九日却无人问津。我不免有些失望。

亲爱的同学们啊，不要天真的以为，我们就是享福的一代，是能安然活在中国庇护下的一代。我们的身边充斥着形形色色各样的人，他们说着形形色色的话，需要我们去甄别事实，保持清醒头脑，树立正确的三观。就拿一些例子来说吧，近来，湖南一个大一新生发表了这样的辱国言论：“爱国是不可能爱国的，老子一辈子都不可能爱国”“"都大学生了还爱国，我看你就是蠢货”,前些时候还有厦门大学女研究生精日分子的反华言论，更是毁人三观。

我们到底怎么了？

我们的时代缺乏信仰！

是信仰，让我们记住过去，从麻木不仁变回有血有肉；是信仰，让我们拥有一双亮眼，明辨世间的丑陋与美好；是信仰，让我们充满希望与力量，让我们不知疲倦，废寝忘食；是信仰，丰满我们的理想，充实点亮我们的生活；是信仰，让中国人叫中国人，而不是东亚病夫。

有人问，什么是信仰。信仰，可以大到是教室后面黑板上的中国梦；信仰，可以是让父母安享晚年，让你爱的和爱你的人长命百岁；信仰，甚至可以小到只是不让自己变坏，不当蛀虫。当我们所有人的信仰汇集到一起时，将会迸发出何等耀眼的光芒，到那时，我们的时代不再缺乏信仰，我们的国家和民族将充满希望和力量，我们将骄傲自豪的大声宣布——我是中国人！

达则兼济天下，穷则独善其身。

4.信仰时代先锋行观后感 篇四

很高兴能在国际学院跟老师、教授们交流。我听说这里有来自十多个国家的学生，大家有着不同的信仰。对我来讲，能在这样一种包容、开放的环境中与大家交流，是一件很幸福的事。每个人都想要获得幸福。人们从早到晚，从出生到死亡间，一直都在追求幸福。我也不例外。不过大家追求幸福的方法各有不同。有些人想依靠物质而获得幸福，有些人想依靠艺术而获得幸福，还有些人则依靠信仰而获得幸福。我是依靠藏传佛教而获得了幸福。在座的各位，除了佛教徒以外，有些人来自基督教、伊斯兰教等，也有些人没有任何宗教信仰，但每个人都在追求人生中最有意义、最美好的事。不论是否有信仰，大家都应该互相尊重、交流学习，用一种包容的心态看待世界。

经济发展可能带来信仰危机我十四年前来过泰国，当时觉得这里很清净。但我现在觉得，商业浪潮可能冲淡了泰国人的幸福感。泰国被称作“微笑的国家”，这跟我们藏地很相似。东西方都认为，藏族人很快乐，脸上经常带有笑容。我以前也常在人们的脸上看到笑容，但现在却没有那种感觉了。我来自藏地，泰国湄公河的源头就在藏地的青海玉树，这个流域分布着很多文化，其中既有相同之处，又有很多值得互相学习的地方。其实印度、中国以及亚洲其他一些国家的很多河流，都源自青藏高原。现在湄公河被城市污水以及工厂废水污染了，不能直接饮用。而对藏地的很多河流来讲，虽然目前水质还可以，但以后也许也无法饮用。从世界各地来泰国旅游的人越来越多，同样的，藏地的蓝天白云也吸引着很多人去旅游。因此，泰国和藏地都面临着同样的处境。一方面，越来越多的游客，可以带动地方经济，改善人们生活的物质条件；但同时，这也为我们内心的信仰带来一些挑战。比如，现在很多年轻人都认为信仰没有意义，反而渴求媒体所宣传的内容。泰国跟藏地有很多相似之处。比如说，泰国人出生后，一般由出家人或者佛教徒取名字、念经祝福。藏地的孩子也从小就受到这样的耳濡目染，任何重大的仪式都会由出家人或者佛教徒来主持。但将来的年轻人还会不会遵循这样的传统呢？这值得思考。在泰国，基本上每一个乡镇都能看到佛塔、寺院。藏地也是如此。比如说，我所在的县城，大概有十六个乡，其中有二十多所寺院。但现在越来越多的年轻人觉得，不管是佛教，还是其他宗教，都不如钱有用。这是一种错误的观念。还有些年轻人觉得，他们是在科学发展背景下成长起来的新一代，而古老的宗教传统已经过时了。但实际上，有这些想法，恰恰说明他们还没有真正了解宗教。

科学也会引发悲剧很多人认为，科学是先进的，能为人们带来很大利益。这一点我并不否认。科学发展确实改变了我们出行、沟通的方式，改善了我们的生活条件。但是不是人类所有的问题都可以依赖科学解决呢？不一定。在人类漫长的历史中，有很多古老的信仰是千万不能舍弃的。一味地相信科学能解决一切问题，是一种错误的观念。即使是科学家，有时也会因为自己的发明而后悔。英国科学家马丁·赖尔，以其在射电望远镜领域的成就而获得了1974年的诺贝尔物理学奖，是世界上第一个以天文学研究而获得诺奖的科学家。但后来，他发现自己的技术被运用在军事领域，并且在战争中伤害了很多人。因此，他很后悔当科学家，甚至在临终时说，如果当年选择做一个农民就好了。虽然他临终时表达了这样的意愿，但为时已晚。同样，在第二次世界大战中，爱因斯坦参与发明的原子弹也夺去了很多人的生命。虽然他曾多次劝说美国总统不要使用原子弹，但无济于事，对此他也十分后悔。

有资料显示，在有记载的五千年人类历史上，大约发生过一万五千次战争，共有几十亿人丧生。尤其是在上世纪的一百年中，几十个国家卷入战争，近2亿人因战争而死亡。为什么在上世纪的战争中，有这么多人死亡呢？原因就是科学的发展。科学越来越发达的同时，各个国家之间最好能和平相处，因为一旦发生冲突，依靠科学发明的武器会让每个国家的人都面临危险，而制造这些武器的恰恰就是人类自己。从某种意义上看，我们就是毁灭自己武器的制造者。因此我们要提倡和平、非暴力、平等。

和平应该是每一个人的目标世界上大多数的宗教都提倡善、正能量，佛教也是这样。当年，印度的阿阇世王与波斯匿王之间发生了战争，释迦牟尼佛对此开示说，如果战胜，会为自己树立更多的敌人；如果战败，自己心里又不舒服，所以，应该用和平的方式来解决争端[《杂阿含经》卷四十六记载，摩竭陀国阿阇世王与憍萨弥罗国波斯匿王之间发生战争，佛陀开示：“战胜增怨敌，战败卧不安；胜败两俱舍，卧觉寂静乐。”]。也许在当前的因缘下，人们尚不接受宗教的和平观，但因缘成熟时会接受的。比如，缅甸的昂山素季所提倡的和平、非暴力的观念，起初并不被人们接受，但后来大家意识到，这其实是人类生存不可缺少的因素。法国导演吕克·贝松甚至将她的故事拍成了电影《The Lady》。在电影中，她面对着枪口，为了民主、自由、和平，甚至愿意付出自己最宝贵的生命。实际上，和平应该是我们每一个人都应追求的目标。一听到和道德有关的道理，很多人就觉得这与自己无关，不想听，更不想学。但是，道德对我们每个人都至关重要。听说这里国际研究中心的学生，将来会回到各自的祖国工作，但不论去哪个国家，都应该有善良的心和高尚的行为，否则，即使将来成为领导，恐怕也不一定是一名好领导。很多人只对钱财、爱情感兴趣，对其他的话题则一点兴趣都没有。古人云“对牛弹琴”，意思就是说，悦耳动听的音乐不能引起牛的丝毫兴趣，它只关心吃草、喝水。我去过一些学校，发现大家都非常关心就业以及家庭问题，仅此而已，好像没有人关心如何做一个好人。我对泰国的学生还不是很了解，但可能也会如此。我认为，善良的人格和乐于助人的心态，是年轻人不可缺少的品质。在当今这个时代，很多人对信仰的了解比较肤浅。实际上，在生活当中，尤其是经济波动、社会动荡时，有信仰的人，心态更加平稳，可以面对任何灾难。在过去的几百年中，科学的贡献无法替代宗教几千年来的价值。印度的前总理尼赫鲁是一位非常伟大的政治家。他说，在充满动荡、冲突的世界中，佛教就像耀眼的太阳。他还说，在这个充斥着原子弹和氢弹的世界中，没有任何东西像佛教的教理那么重要，在过去的两千五百多年里，只是进一步验证了它的持久性和重要性。佛教的确是这样，当然，其他宗教也有其存在的价值和贡献。当今时代不但充满了各种新发明，而且深受商业浪潮的影响，人们逐渐忘记了珍贵的信仰和德行。现在虽然有人信仰科学，也有人信仰宗教，但却普遍比较迷信。如果信仰科学，你应该认真地思考，为什么信仰科学；如果信仰某一宗教，你也应该认真地思考，为什么信仰这个宗教。原来有一位哲学家叫贝克莱，他说，当我闭上眼睛的时候，世界上所有的悬崖都不存在了[乔治·贝克莱（George Berkeley,1685-1753），爱尔兰著名哲学家、主教。原文是：“只要我闭上眼睛，世界就没有什么悬崖，但上帝能够感知”。]。很多人都认为他疯了，悬崖怎么会因为我们闭上眼睛就不存在了呢？但实际上，他讲的是宗教的力量，以及事物、感知和上帝的关系。

5.信仰时代先锋行观后感 篇五

观电视片《信仰》有感

“有人信宗教，有人信佛教。我说，我信共产党，共产党能领导我们全国富强，领导我们走上幸福健康和富裕的道路，这就是我的信仰。”电视片《信仰》中吴孟超老人的一句话给我留下了很深的印象，朴实无华的语言告诉了我们，为什么中国共产党从一个只有50多人的小党发展成为今天拥有8000万党员的大党；为什么中国共产党能得到13亿中国人民的拥护，因为她带领中国人民推翻了压在头上的三座大山，带领中国步入了世界强国之林，更带领中华民族走向了伟大的复兴。

回想我党成立以来，走过了91年的奋斗历程，在半封建、半殖民地的旧中国，为了推翻压在中国人民头上的三座大山，在为共产主义奋斗终身的信仰支撑下，无数革命先烈，不惜抛头颅、洒热血。创建了新中国后，为了国家的兴旺，在旧中国留下的千疮百孔的旧摊子上，多少仁人志士开始了强国富民的社会主义建设新征程。涌现出了一大批“王铁人”式的劳动模范。为了改变落后的面貌，又有多少科学家放弃了国外优厚的工作和生活条件，毅然回国，把毕生的精力献给了我们伟大的祖国和党的共产主义事业。正如《信仰》片中讲到的那样：在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈，绝无仅有；中国在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。

进入新世纪，共产党人信仰的本质是解放和发展社会生产力，实践共同富裕的理想，关键时刻，挺身而出。作为一名研究生党员，我们要向那些优秀的中国共产党人学习，坚定我们的信仰，践行我们的信仰，要为祖国的明天更加的美好而加倍努力奋斗。

蒋燕光

2110412

6.信仰时代先锋行观后感 篇六

——纪录片《信仰》观后感

近日，成吉思汗庙管理处全体党员组织观看了由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制的大型理论文献纪录片《信仰》。《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和和共产党，用手中的枪杆和心中的信仰，对历史的反思，和对未来的祈愿，在饱经蹂躏的中国大地上，与封建势力、资产阶级和帝国主义进行一次又一次猛烈的斗争。

这部纪录片让我重新认识了我们党的光辉与伟大，以及那始终引导我们矢志不渝的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，为受苦受难同胞们寻找一条民族独立和现代化的道路而不断地奋斗者。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他为了饱经苦难的人民群众甘愿舍弃万贯家财开始，已经开始绽放出微弱而又炙热的信仰之光。

1921年，怀揣着对马克思主义坚定的信仰，中国共产党诞生了。在反帝反封建的道路上揭开了中国现代历史的新一篇章。

有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

1949年，新中国的成立，使海内外所有的炎黄子孙对自己的祖国充满了期待。对于中国共产党来讲，怎样践行自己的信仰，无疑是一种巨大的新的挑战。对此，毛主席在西柏坡召开的党的七届二中全会上讲到：夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。革命以后的路更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白。的确，中国共产党人用28年的时间证明了自己善于破坏一个旧世界。夺取全国政权以后，应该怎样去建设一个新世界呢？彭桓武说过一段著名的话，就是科学没有祖国，但是科学家有祖国，回国是不需要理由的，不回国才需要理由。这段话道出了所有海外华侨们共同的心声。就这样，无数科学先驱们怀揣着同样的梦想与信仰，跨国大洋的彼岸回到了贫穷落后、百废待兴的祖国。开始在自己的信仰之旗上，抒写新的传奇。

从苏维埃到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰，共同的信仰让人们凝聚起来，为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗。

7.信仰观后感 篇七

磊落奇才唱大同，龙津水浅借潜龙。愿消天下苍生苦，尽入尧云舜日中。90多年以来，在中国共产党的领导下，中国经历解放，建设，改革三大时期，已经成功的使中国人民站了起来，使中华民族屹立于世界民族之林。

关于《共产党宣言》

共产党宣言产生于19世纪中叶，是马克思和恩格斯把大量实践与科学理论结合在一起，创立的马克思理论的标志。共产党宣言不仅指导了中国的革命。更是对当代中国特色社会主义产生巨大影响。在共产党宣言诞生之前，大多数运动都是为少数人牟利的，但共产党宣言告诉世人，一场为大多数人牟利的运动即将展开。《宣言》最后庄严宣告：“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”并发出国际主义的战斗号召 ：“全世界无产者，联合起来！”这呐喊响彻整个地球。

关于信仰

看完这集纪录片，我真真切切体会到了什么是真真的信仰。信仰是龙华监狱，渣滓洞，白公馆中那些不屈灵魂的吼叫；信仰是方志敏烈士忠贞不屈，到了最后牺牲他自己的一切也要维护的东西；信仰是陈毅‘断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗’的豪迈；信仰是狼牙山五壮士为民族解放的纵身一跳，信仰是张思德，志愿军英烈，雷锋,是王庆喜，孔繁森，是郭明义，王顺友，杨善洲这些共产党人矢志不渝的信念，他就是我们面对的镰刀铁锤，他就是我们的中国共产党。

关于中国共产党

现在我只浅谈我党在当今时代的任务及要求，我党现在亟需做好关于改革的各项措施，刚刚闭幕的十八届三中全会就对改革的各项要求及目标作出正确的决策，这充分体现了我党的先进性及中国特色社会主义建设的领导核心的地位，也最高践行了毛泽东思想，邓小平理论，三个代表重要思想，科学发展观这些党的指导思想。

关于自身如何践行

新时期共产党人信仰的本质：解放和发展社会生产力，实践共同富裕的理想。对于我来说，我既要在大方向上保持与党的高度一致，把自己的一切智慧献给敬爱的党和亲爱的人民，为了建设中国特色社会主义奋斗，我还要注重日常生活工作中积极发挥自己的作用，团结同学，以集体利益为重，解决好同学们关心的问题，为同学们着想。

有一位哲人这样说过;这个世界上有这样两件东西,你越是想它,思考它,它对于你就越新颖,越吸引,越敬畏,一样是我们头顶的这片星空,另一个便是心中的信仰。信仰是“一团火”、“一滴水”，它包含不屈的力量，信仰凝聚出伟大的精神，信仰铸就公仆的本色，站在信仰的旗帜下，前进。

8.信仰观后感 篇八

2012年11月2日，在学校的组织下所有的党员老师观看了大型纪录片《信仰》，虽然只有一集，但是其中包涵的内容深远，值得每一个共产党员细细地品味。

中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事，在许多人眼中已经变得平淡，特别是现在的年青人，曾经光芒闪耀的信仰真谛，或许已经不在成为一些同志矢志不移坚守的精神家园。

在这部纪录片引领下，让我再次感受到了前辈们沿着信仰的足迹，去讲述信仰的故事，追寻它永恒的魅力。在国家生死存亡之际，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。从太平天国运动到戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。

到底哪一条道路能够救中国呢？年轻的彭湃，陷入了深深的困惑。这一年11月爆发的俄国十月革命，让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵，进入了中国先进分子的视野。与既往一切信仰不同的是，马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。

为了践行和坚守这个信仰，共产党人从1921年到1949年，为之牺牲的烈士就达370多万人，付出了如此巨大而惨烈的牺牲，不就是追求共产主义这个信仰。人的生命只有一次，还有什么比生死抉择更大的考验？为什么先烈们能够视死如归，义无反顾？因为他们是顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上，还有什么比顶天立地的人更有力量呢？

中国共产党人的信仰——自强不息保卫祖国和建设新中国。全心全意为人民利益奋斗的中国共产党人，得到了人民群众全心全意的支持。人民群众用小米哺育了苏区、边区、解放区，用肩膀支撑起了土地革命战争、抗日战争、解放战争，用无数子弟的鲜血，染红了党旗、军旗和新中国的国旗。而建立新中国，正是共产党人的信仰，在革命时期所展示的宏大目标。

中国共产党人信仰未来，共同的信仰，让人们凝聚起来，抛头颅，洒热血，殚精竭力，前仆后继。为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，不顾一切地向这些目标挺进。终于，随着新中国的成立，中国人从此站立起来了，中华民族的复兴，开启了新的历史纪元。

9.信仰观后感 篇九

导读：观后感 信仰观后感

【篇一：信仰观后感】

信仰的力量是无穷的、是神圣的。电视片《信仰》主要讲述了老一辈革命家、共产党员为了新中国的建立抛头颅、撒热血，前仆后继，为了共产主义信念不惜牺牲自己宝贵的生命。建国以后，在中国共产党的领导下一代代革命先辈，他们为了民族的复兴，不顾个人安危，大义凛然。从社会主义过度时期的土地改革到两弹一星发射成功，从人民公社到改革开放，从天宫一号到神九飞天。如今国民生产总值位居世界第二，这就是信仰、奉献、不懈努力之激励、结晶。

观看了《信仰》这部电视片，让我对中国革命的胜利有了更加深刻的理解，祖国的每一寸土地都包含着革命者的鲜血和生命，每一次的重要发展都是凝结着几代革命家负出的心血。作为一名党员，一名人大工作者，所从事的工作就是革命工作的延续，我们要接过老一辈革命先烈的旗帜，亲民、爱民、了解民需、为民解忧、为民讲话，严守监督之责，服务发展。改革开放三十年来，国家的经济、社会、文化都有了巨大的飞跃，人们的生活水平有了大幅度的提高，忆往昔，我们应更加珍惜今天的幸福生活，努力工作，用优秀的成绩来报答党和人民。

传承历史，发扬传统。通过观看电视片《信仰》，无数的革命先烈用鲜血书写了中国革命史，这断历史激励着我们这一辈中国共产党党员，坚定信仰就是胜利，坚定信仰才能让中国五十六个民族紧密的团结在一起，坚定信仰才能让中国走向富强。作为中国共产党党员，我们肩负着人民的嘱托，肩负着建设国家的重任，我们必须坚定信仰不动摇，为共产主义奋斗终身。只有这样才能保证我们党的纯洁，才能保证党的先进性，才能领导广大人民建设社会主义。

作为一名党员，必须要用党的理论武装自己的头脑，坚持科学态度，依法管理，依法行政。作为一名公务员，必须坚持以人为本，勤政为民，多为人民办实事、好事，从小处着眼、从点滴做起。认真学习，努力提高自身素质、修养，认真履行岗位职责，践行宗旨，搞好监督。

总之，观看电视片《信仰》让我真正体会到只有中国共产党才能救中国，只有中国共产党才能带领中国人民走向富裕，只有中国共产党才能引领中国走向富强。

【篇二：信仰观后感心得体会】

生活于物质丰沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道为什么而活

着，于是，信仰对于许多人来说成为了一种触及不到的东西。历史文献纪录片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的历史画面告诉我们，是什么造就了我们的党？是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的 91 年？为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员？答案就是信仰。

人有了信仰，就是有了精神力量。中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，今天，我们叫做中国特色社会主义，他的未来，是共产主义！历经革命、建设和改革三个大的历史时期，将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事是不是已经变得平淡？曾经光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园？

无论时代如何变迁，对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践始终是共产党人如磐的根，不变的魂。中国共产党被跟随的最大理由是为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。然而在坚守信仰的路上，有人在鲜血和死亡面前胆怯，在金钱或功名面前迷失，不是所有的共产党人都能坚守信仰。

中国共产党建党之初，曾经有 13 位代表参加党的一大，然而其中的三个人陈公博、周佛海、张国焘最终没有经受住考验，都先后背叛了自己的信仰。选择信仰很艰难，坚守信仰更难。在和平年代，我们不需要像战争年代的先烈们一样所面对生死抉择的考验，只需时时拷问自己，是否曾为一己私利放弃原则？是否已在声色犬马中浑浑噩噩？网络上被曝出的一条条官员贪污腐败的新闻一再刺痛着人们脆弱的神经。

人们不禁要问：这些共产党人还有信仰吗？还值得人民群众托付和信任吗？今天让我们重拾信仰的话题，正是因为我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁。别把信仰踩在脚下。在最危险的情形下，信仰支撑着我们活下来；在最严重的困难面前，信仰帮助我们艰难渡过。共产党人只有时刻保持为人民服务的公仆本色，坚定理想和信仰，才能不被历史的洪流淹没，共产主义才能成为一杆不倒的旗帜。

《信仰》的播出使我们重温红色经典，从不同历史时期共产党人为信仰奋斗的光辉事迹中体会先烈们视死如归、前赴后继的英雄情怀，从而坚定了我们共产主义信仰，为中国特色社会主义事业，为我们最终实现共产主义最高目标而不懈奋斗！

【篇三：信仰观后感】

自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭，帝王变幻，权力从左手转至右手，没有哪个朝代真正让百姓跟从，让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。

《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党

宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。

我们的信仰何其单纯又何其伟大。

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜？

也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。

谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。

“绝无仅有”四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难，坚守信仰更难！

今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。

为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，在当今更加需要。

马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。

【篇四：《信仰》观后感】

“生命，需要一个支点，因为生命很脆弱。生命一经有了支点，就会强劲起来，就会挺拔和旺盛起来。”信仰是党员干部最基础、最重要、最给力的“生命支点”。共产党人的信仰之灯长明，党才能立于不败之地，党的事业才能不断创造辉煌。

近日，历史文献纪录片《信仰》在中央电视台综合频道播出。纪录片生动的故事、先进的典型、感人的细节，触动着、启示着、鼓舞着每一名党员干部，又一次夯实了他们的“生命支点”。

信仰，于民族是凝聚民心的精神，于政党是政党精神的旗帜，于国家是国家意志的核心。于人，则是人生行为的支柱，是对人生观、价值观和世界观的持有。无论哪个时代、哪个社会，每个人都会有着自己这样或那样的信仰，有的信神，有的信佛，有的信教，可谓五花八门、名目繁多。

共产党人从来不缺少信仰。共产党人是无神论者，当然不会信仰那些神灵尤物。共产党人有着人类最崇高的信仰，那就是建设中国特色社会主义，最终实现共产主义。这种信仰是共产党人世界观在奋斗目标上的集中反映，是共产党人先进性的思想基础，是战胜艰难险阻的强大动力和精神支柱。无论是在战争年代的牺牲，还是在建设时期的奉献、在平淡工作的坚守，都是他们对信仰的真实写照。一代又一代的共产党人，用不同的行动诠释着共产党人坚定信仰、践行信仰的共同主题。

然而，在价值多元化、社会物质化、经济市场化的今天，有些人迷失了信仰。近年来，一些党员干部在金钱、权力、美色等糖衣炮弹的诱惑下相继“落马”。当他们身陷囹圄之时，都会在忏悔书中写到，由于自己放松了学习和思想改造致使理想信念淡化，人生观、价值观发生偏差，最终导致走上违法犯罪的道路。这些党员干部迟到的忏悔，从一个侧面反映出他们的变质是从信仰缺失开始的。失去了应有的信仰，就如失去灵魂的躯体，如行尸走兽。他们的失足，也足以让每一位党员干部自警自省。

支点一：信仰是党员干部的立身之本。人无信不立，党无信不诚。《信仰》故事中的革命先烈之所以永垂不朽、成为人们的精神偶像，就在于他们对信仰的赤诚，甚至为了信仰可以牺牲一切的大无畏的革命英雄主义精神。他们用信仰立身做事，可歌可欧。为官先要做人。党员干部践行为人民服务的宗旨，首先就要立身正。身正最根本的是要有坚定的理想信念。从焦裕禄到杨善洲，从孔繁森到王彦生，支撑一代代优秀共产党人辉煌人生的正是坚定的理想信念。而一些干部之所以犯错误，恰恰是因为内心深处的理想信念出了偏差。共产党人只能一个心眼，一心向着党，向着社会主义，向着共产主义，决不能搞“三心二意”，否则，就会出问题，甚至步入迷途走向犯罪。

支点二：信仰是干事创业的力量源泉。人无信不力。人的力量的强大并不来自于强健的体魄，而是来自坚强的信仰。《信仰》故事中的主人翁之所以能够带领人民群众，创造一个又一个的丰功伟绩，关键在于他们用自己的信仰感染别人，用自己的行动带领别人，积聚一切向上向善的力量，产生了共产党人信仰的“云效应”。然而现实中，有些领导干部没有群众效应，说话无人听、办事无人跟，究其原因，就在于自身信仰出了问题，得不到人民群众的认同。因而，党员干部尤其是领导干部，必须坚定信仰，释放信仰的热量和能量，传递、倍增、扎根信仰的巨大力量，形成上下干事创业的蓬勃生机。

支点三：信仰是价值取向的平衡点。人活着就要有个价值取向。没有信仰，价值取向就会偏离。党员干部不是神仙，作为“社会人”存在，也会有物质利益需求。如果信仰不坚定，就会在思想上左右摇摆，进而抵挡不住各种诱惑。当前，大多数共产党员的信仰是坚定的，理想是崇高的。但是，也有一些党员干部道德失范，拜金主义、享乐主义和极端个人主义滋生和膨胀，世界观、人生观、价值观发生扭曲，甚至走上了违法犯罪的道路，归根结底还是信仰模糊、信仰缺失所致。

人生如屋，信仰如柱。坚定信仰，是党员干部义不容辞的责任。《信仰》是一面镜子，将激励着每一个人奋力前行。生命也许短暂而脆弱。“为了信仰奋斗终身”。在生命的长度、宽度和厚度之间，我们不放弃长度，但是更要拓展宽度、增加厚度，让生命支点更加坚实，让生命轨迹更加完美。

【篇五：大学生《信仰》观后感】

这次党支部要求全体党员观看历史文献纪录片《信仰》，并撰写心得体会。在未观看之前，我以为它只是会大喊口号、套话，难以引起我们的共鸣。可是在观看的过程中，我深深的被其吸引，它一步步的带我们走入了共产党员的内心世界，特别是在战争时期的共产党人的内心世界。

《信仰》这部纪录片分为“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3 集，它以党的 90 多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。它向我们展示了共产党人是如何选择信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利的。

作为一名普通的共产党员，观看了这部纪录片后，我内心有很大的触动，我深深的感受到了信仰的力量，同时我也为我是这个伟大、光荣、正确的共产党中的一员而骄傲、自豪。在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。纪录片中，在与敌人斗争的危情时刻，在建设初期贫困潦倒的山间乡村，在百废待兴建设祖国的时候，都有共产党员敢为人前的身影，展现了共产党人矢志不渝地坚守理想信仰的崇高精神它用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。正是这样的信仰，这样的力量，让几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主，穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争，经历了苦与汗，我们目睹了一个民族的崛起，跨过那时光的江河，我们迎来了一个民族的复兴。

虽然今天，我们已远离硝烟烽火，远离那为祖国抛头颅，洒热血的时代，但作为新时代的青年，我们任然应坚守共产主义信仰。一个没有信仰的人，正如一个没有灵魂的人，而一个没有信仰的民族就会如一艘没有灯塔的渔船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我们，更应坚定信念，沿着前辈们的足迹，坚持这条社会主义的光辉大道，并最终走向共产主义。

新时期坚守马克思主义信仰，是全面建设小康社会、加快推进和谐社会建设、实现中华民族伟大复兴的需要。这个时期是发展的增长期，同时也是各种社会矛盾的凸显期。每位中国共产党人都应当坚定马克思主义信仰，全心全意为人民服务，谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗，不被物质消费所诱惑，警惕腐化、堕落的风险。

作为共产党人我应该坚定马克思主义信仰，增强共产党人的纯洁

性，在各自岗位上做好本职工作，为中华民族伟大复兴尽心尽力。

无论历史如何变迁，无论时代如何发展，对信仰忠诚和实践的，对信念的执着和追求，对理想的丰富和完善，始终是我们共产党员如磐的根，不变的魂。作为一名预备党员，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根基层，献身事业，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争做为人民服务的表率、勤奋敬业、无私奉献，为党的事业发展贡献自己的一份力量。

【篇六：信仰观后感】

在组织的号召下我认真地观看了《信仰》纪录片，它分三集，第一集《只要主义真》，第二集《壮志换新天》，第三集《时代先锋行》它以党的 90 多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。看完影片，我感触很多。我们的党从初期以马列主义为信仰，在实践中不断完善发展了毛泽东思想，通过共产党人的努力，建立了我们的国家。也是这种信仰支撑着我们的革命、建设、改革，走过这 90 多年，直至今天。观看影片后，我对党的信仰更加坚定，对党的热爱更加强烈了。

一直以来我一直有个问题在脑海之中晃现，究竟是什么力量让一个最初只有五十多人的政党，发展到今天有八千多万党员全世界最大的执政党。这次我得到了答案，是信仰的力量。正确的信仰能焕发出无穷的力量，战胜一切困难阻碍。

当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。

无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。

纪录片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的，我做为一个共产党人，也将在未来的生活中，秉承中国共产党人的信仰，将其发扬下去，为具中国特色的社会主义奋斗终身。信仰在传承，事业在延续。作为一名党员我该如何用行动来证明我是不愧于共产党员呢？首先我要认真学习。学习党的理论和历史，学习业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平。然后是行动，把理想信念融入到平凡的工作中，要充分发挥党员先锋模范作用。

我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天

20XX 年 6 月 26 日，在学校的组织下、我观看了海南电视台综合频道所播出的大型记录片《信仰》，虽然只看看短短的一集，但是给我带来的震撼是无以伦比的。

中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事，在许多人眼中已经变得平淡，特别是现在的年青人，曾经光芒闪耀的信仰真谛，或许已经不在成为一些同志矢志不移坚守的精神家园。

在这部纪录片引领下，让我再次感受到了前辈们沿着信仰的足迹，去讲述信仰的故事，追寻它永恒的魅力。在国家生死存亡之际，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。从太平天国运动到戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。

到底哪一条道路能够救中国呢？年轻的彭湃，陷入了深深的困惑。这一年 11 月爆发的俄国十月革命，让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵，进入了中国先进分子的视野。与既往一切信仰不同的是，马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。

为了践行和坚守这个信仰，共产党人从 1921 年到 1949 年，为之牺牲的烈士就达 370 多万人，付出了如此巨大而惨烈的牺牲，不就是追求共产主义这个信仰。人的生命只有一次，还有什么比生死抉择更大的考验？为什么先烈们能够视死如归，义无反顾？因为他们是顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上，还有什么比顶天立地的人更有力量呢？

中国共产党人的信仰——自强不息保卫祖国和建设新中国。全心全意为人民利益奋斗的中国共产党人，得到了人民群众全心全意的支持。人民群众用小米哺育了苏区、边区、解放区，用肩膀支撑起了土

地革命战争、抗日战争、解放战争，用无数子弟的鲜血，染红了党旗、军旗和新中国的国旗。而建立新中国，正是共产党人的信仰，在革命时期所展示的宏大目标。

中国共产党人信仰未来，共同的信仰，让人们凝聚起来，抛头颅，洒热血，殚精竭力，前仆后继。为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，不顾一切地向这些目标挺进。终于，随着新中国的成立，中国人从此站立起来了，中华民族的复兴，开启了新的历史纪元。

夜深了，纪录片放完了，但画面依然在我脑海中不断浮现，此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的，我做为一个共产党人，生活中，我将秉承中国共产党人的信仰，将其发扬下去，为具中国特色的社会主义奋斗终身。信仰在传承，事业在延续。如果说，在“革命理想高于天”的年代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色；在“激情燃烧的岁月”涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地；那么，在与时俱进的改革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共产党人为了信仰，永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰，前面还有更长的道路要走。

到中国共产党成立 100 年时，我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会；到新中国成立 100 年时，我们将建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。让我们与时代同行，让信仰为我们导航，让更多更传奇的先锋故事，成为共产党人不断前行的精神动力！

10.信仰时代先锋行观后感 篇十

敬爱的党组织:

比塞尔人世世代代都走不出沙漠，只能被桎梏在一片贫瘠的土地上；而肯·莱文只用了三天半的时间就走出了沙漠，给比塞尔人带来了新的生活。只是因为比塞尔人只看到了北极星的光辉，而肯·莱文还看到了前进的方向。

在近代中国血与火的较量中，面对敌人的屠刀，面对敌人的穷凶极恶。无数***人头可断，血可流，任你百般刑具加之于身，故自岿然不动，因为****信念已经与他们融为一体，为****事业奋斗终身是他们崇高的追求。

当今社会是急剧转型的社会，随着经济全球化的进一步加强，西方资本主义意识形态的影响正通过各种渠道冲击着我们生活的方方面面。理想的滑坡是最致命的滑坡，信仰的动摇是最危险的动摇。在‘西化’、资产阶级自由化的冲击下，苏共丧权、苏联解体。我们国家也正面临着危机，而我认为最可怕的是信仰的危机。这种危机不仅体现在我们国家普通老百姓身上，也体现在作为知识分子的大学生上，甚至出会出现在***员身上。老百姓没有信仰，社会会变得麻木，更容易被敌对势力乘虚而入。学生信仰缺失，变得目光短浅，浑浑噩噩。执政党如果信仰缺失、思想混乱、腐败丛生，会使其群众基础对其丧失信心，影响其执政地位。

信仰是人们思想和行动的“总开关”，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。崇高的理想和坚定的信念永远是照耀人类历史前进的灯塔和不竭的智慧源泉。我们每一个人都要树立崇高的理想和坚定的信念，脚踏实地，坚定不移的为之努力。

汇报人:党团范文网

2011年1月28日

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