中国古代战争名言警句（精选10篇）
1.中国古代战争名言警句 篇一
中国古代名言警句
1、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)路遥知马力,日久见人心。(元曲・争报恩)
2、满招损,谦受益。(尚书)
3、莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)
4、学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
5、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
6、学而不厌,诲人不倦。(孔子)
7、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
8、近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
9、前车之覆,后车之鉴。(汉书)
10、读书破万卷，下笔如有神(唐・杜甫)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
11、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
12、不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
13、海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
14、青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
15、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
16、吃一堑,长一智。(古谚语)
17、莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
18、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
19、近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
20、物以类聚,人以群分。(易经)
21、当断不断,反受其乱。(汉书)当局者迷,旁观者清。(新唐书)
22、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
23、知无不言,言无不尽。(苏洵)
24、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》
25、知识就是力量。(培根)
26、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
27、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
28、生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
29、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
30、谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
31、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
32、书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
33、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
34、生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
35、不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
36、它山之石,可以攻玉。(《诗经・小雅》)
37、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
38、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
39、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
40、锲而不舍,金石可镂。(荀子・劝学)
41、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
42、文武之道,一张一弛。(礼记)()
43、知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
44、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
45、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
46、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
47、前事不忘,后事之师。(《战国策》)
48、清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
49、流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
50、位卑未敢忘忧国。(陆游)
51、十年树木,百年树人。(《管子・权修》)
52、绳锯木断,水滴石穿。(宋・罗大京)
53、山不厌高,水不厌深。(曹操)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
54、登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
55、木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
56、闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
57、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
58、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
59、星星之火,可以燎原。(尚书)
60、光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
61、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
62、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
63、桃李不言,下自成蹊。(史记)
64、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
65、尺有所短,寸有所长。(屈原)
66、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
67、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
68、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
69、皮之不存,毛将焉附?(左传)
70、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
71、有志者,事竟成。(后汉书)
72、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
73、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
74、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
75、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽
76、己所不欲,勿施于人。(论语)
77、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
78、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
79、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
80、敏而好学,不耻下问。(孔子)
81、君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
82、天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
83、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
84、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
85、得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
86、文章合为时而着,歌诗合为事而作。(白居易)
2.中国古代励志名言警句 篇二
1、善观人者观己，善观己者观心。——曾国藩
2、天下熙熙攘攘，皆为利耳。我无利于人，谁肯助我?——李鸿章
3、善观敌者，当逆知其所始;善制敌者，当先去其所恃。——岳飞
4、心安理得，海阔天空。——梁启超
5、世人皆曰“尘世苦海”，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。——洪应明
6、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。——梁启超
7、浮生若梦，别多会少，不如莫遇。——纳兰容若
8、不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同
9、吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。——梁启超
10、此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。——曹雪芹
11、与灵魂作伴，让时间对峙荒凉，我无需对任何人交代。——仓央嘉措
12、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
13、人之生也，其忧患俱来，知其无可奈何而安之若命。——梁启超
14、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩
15、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩
16、前途似海，来日方长。——梁启超
17、苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。——顾炎武
18、知是行之始，行是知之成。——王阳明
19、浮生如此，别多会少，不如莫遇。——纳兰容若
20、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
21、虚骄自大者败之媒，卑飞使用翼者击之渐。——康有为
22、夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波，而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。——仓央嘉措
23、夫心力最大者，无不可为。——谭嗣同
24、倚天照海花无数，流水高山心自知。——曾国藩
25、天下地土宽广，河水众多，你们尽可以各自去扩大营盘，征服邦国。——成吉思汗
26、中浅外易者，不足以当大事。——魏源
27、教育不是别的什么，教育就是教人学做人。——梁启超
28、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩
29、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去;一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
30、功不独居，过不推诿!——曾国藩
31、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。——梁启超
32、身怀利器，杀心自起，慎而重之。——李鸿章
33、南亩耕，东山卧，世态人情经历多。闲将往事思量过。贤的是他，愚的是我，争什么。——关汉卿
34、叹人间，美中不足今方信，纵使举案齐眉，到底意难平。——曹雪芹
35、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
36、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。——曹雪芹
37、冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。——洪应明
38、布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计矣。——沈复
39、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩
40、假作真时真亦假，无为有处有还无。——曹雪芹
古人励志的经典语句
1、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
2、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
3、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。——彭端叔
4、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。——老子
5、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照
6、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》
7、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》
8、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
9、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》
10、文武之道，一张一弛。——《礼记》
11、圣人千虑，必有一失;愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
12、知无不言，言无不尽。——苏洵
13、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
14、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
15、至长反短，至短反长。——《吕氏春秋》
16、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
17、欲加之罪，何患无辞。——《左传》
18、玩物丧志。——《书经》
19、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
20、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
22、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
23、绳锯木断，水滴石穿。——罗大京
24、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
25、学无止境。——荀子
26、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
27、丈夫不报国，终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
28、往者不可谏，来者犹可追。——《论语》
29、桃李不言，下自成蹊。——《史记》
30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
31、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
32、平静的湖面，练不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人。——列别捷夫
3.孝的中国古代名言警句 篇三
2、这位绅士没有东西吃，没有东西住，也没有东西住。
3、持德不弘，信不笃，我们怎能拥有，我们怎能死去。
4、你不可题到别人，也不可废去人的言语。
5、公义是君子之质，礼之举，日之行，信之达。
6、没有远见，一个人注定会在事后遇到麻烦。
7、在三个人的公司，一定有我的老师，选择好的和跟随它，选择它不好的和改变它。
8、想把工作做好，就得把工具磨利。
9、有德者必有德，有德者无德。
10、人的一生也是正直的，人生的迷茫也是幸运的避免。
11、博学而笃志，切问而思，仁在其中。
12、君子使人美丽，但不使人邪恶。小个子男人是。
13、君子有德，小人有土；君子带着惩罚，小人带着利益。
14、如果你看到一个圣人，试着和他平起平坐；如果没有，那就向内看。
15、一个绅士的名字必须被提起，他说什么必须做什么。
4.战争与和平的名言警句 篇四
只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)
和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆)
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)
战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)
战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)
要和平，就得准备战争(欧洲)
不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务(海塞)
战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)
战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)
包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)
战争用伯也用黄金(奥维德)
战争似乎就意味着血和铁(昆体良)
战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)
有国家就有战争(伯克)
建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——(史文明)
一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)
战争是帝王的娱乐(英国)
对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)
只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)
一次正义的战争能在高尚的.国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)
得道多助，失道寡助
没有正义的和平就是暴虐(英国)
黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)
战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)
这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)
霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)
战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)
战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)
战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)
战争是死神的盛宴(欧洲)
所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)
战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)
战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)
战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)
师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)
由来征战地，不见有人还(唐·李白)
可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)
血战乾坤赤(唐·杜甫)
去时三十万，独自还长安(唐·王昌龄)
皇帝动刀枪，百姓遭了殃
战争一开始，地狱便打开(英国)
叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)
战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)
你想和平，就要准备战争(韦格蒂乌斯)
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)
战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)
战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)
包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)
战争用伯也用黄金(奥维德)
战争似乎就意味着血和铁(昆体良)
战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)
有国家就有战争(伯克)
建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——(史文明)
一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)
战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)
战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)
战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)
战争是死神的盛宴(欧洲)
所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)
战争来临时，真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)
战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)
战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——(达·汤普森)
师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)
由来征战地，不见有人还(唐·李白)
可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)
战争是帝王的娱乐(英国)
对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)
只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)
一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)
得道多助，失道寡助
没有正义的和平就是暴虐(英国)
黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)
战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)
这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)
5.古代经典名言警句 篇五
1.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。《荀子》
2.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
3.不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
4.不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
5.吃一堑,长一智。(古谚语)
6.尺有所短,寸有所长。(屈原)
7.出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
8.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
9.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
11.春宵一刻值千金。(苏轼)
12. 读书百遍,其义自现。(三国志)
13.读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
14.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
15.读万卷书,行万里路。(刘彝)
16.多行不义必自毙。(左传)
17.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
18.祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
19.己所不欲,勿施于人。(论语)
20.兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
21.见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
22.见义不为,非勇也。(论语)
23.江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
24.金玉其外,败絮其中。(刘基)
25.路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
26.路遥知马力,日久见人心。(元曲・争报恩)
27.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
28.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
29.满招损,谦受益。(尚书)
30.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
31.靡不有初,鲜克有终。(诗经)
32.敏而好学,不耻下问。(孔子)
33.千里之行,始于足下。(老子)
34.前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
35.前车之覆,后车之鉴。(汉书)
36.前事不忘,后事之师。(《战国策》)
37.锲而不舍,金石可镂。(荀子・劝学)
38.青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
39.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
6.古代教育名言警句 篇六
2) 孩子成功教育从好习惯培养开始。 ——马慧连
3) 孔子曰：习相近也，性相远也。 ——孔子
4) 孔子曰：学而时习之，不亦说乎? ——孔子
5) 孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。 ——孔子
6) 孔子曰：不学礼，无以立。 ——孔子
7) 孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子
8) 孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 ——孔子
9) 孔子曰：三人行必有我师焉! ——孔子
10) 父母的行为习惯就是孩子学习的一本教材。 ——张梅玲
11) 爱子不教，犹饥而食之以毒，适所以害之也。 ——申涵煜
12) 学而不思则惘，思而不学则殆。 ——孔子
13) 孔子曰：因材施教。 ——孔子
14) 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 ——孔子
7.古代经典名言警句 篇七
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。—《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7．己所不欲，勿施于人。—《论语》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。—《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。—《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。—《周易》
译：君子就算有卓越的`才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。—《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
14．言必信，行必果。—《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17．君子求诸己，小人求诸人。—《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19．不怨天，不尤人。—《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20．不迁怒，不贰过。—《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21．小不忍，则乱大谋。—《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22．小人之过也必文。—《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23．过而不改，是谓过矣。—《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24．君子务本，本立而道生。—《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25．君子耻其言而过其行。—《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26．三思而后行。—《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27．多行不义必自毙。—《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。—《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。—《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。—《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31．知耻近乎勇。—《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32．以五十步笑百步。—《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎与人为善。—《孟子》
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34．人皆可以为尧舜。—《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36．言之者无罪，闻之者足以戒。—《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。—明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39．千经万典，孝悌为先。—《增广贤文》
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40．善恶随人作，祸福自己招，—《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。—《论语》
译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之，不知为不知，是知也。—《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌，诲人不倦。—《论语》
译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目，更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。—《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。—《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学，耻下问者自满。—林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。—《荀子》
译：学习是不可以停止的。
53.学而时习之，不亦悦乎？—《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
54.温故而知新，可以为师矣。—《论语》
译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
55.读书破万卷，下笔如有神。—唐·杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍，其义自见。—《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。古名言警句励志
58.学而不化，非学也。—宋·杨万里
译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
59.好学而不贰。—《左传》
译：爱好学习但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。 —.《论语·秦伯》
译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立。—《尚书》
译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。—《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。—晋·葛洪
译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。—黄睎
8.古代经典名言警句 篇八
42.三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
43.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
44.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
45.莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
46.山不厌高,水不厌深。(曹操)
47.山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)
48.山高月小,水落石出。(苏轼)
49.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
50.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
51.岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
52.它山之石,可以攻玉。(《诗经・小雅》)
53.踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
54.桃李不言,下自成蹊。(史记)
55.天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
56.天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
57.天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
58.学而不厌,诲人不倦。(孔子)
59.学然后知不足。(礼记)
60.学无止境。(荀子)
61.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
63.言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
64.《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
65.业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
66.一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
67.一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
68.衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
69.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
70.张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
71.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
72.知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
9.诚信的古代名言警句 篇九
人背信则名不达。――刘向，汉朝经学家
伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。――韩婴，汉朝诗论家
以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。――畅泉，晋朝隐士
人无忠信，不可立于世。――程颐，宋朝哲学家
多虚不如少实。――陈甫，宋朝哲学家
以实待人，非唯益人，益己尤大。――杨简，宋朝学者
丈夫一言许人，千金不易。――《资治通鉴》
马先驯而后求良，人先信而后求能。――《准南子》
信不足，安有信。――《管子》
信诚则大信立。――韩非子
诚者，天之道也;思诚者，人之道也。――《孟子离娄上》
人之所助者，信也。――《周易》
人无忠信，不可立于世。――程颐
内不欺已，外不欺人。――弘一大师
精诚所至，金石为开。――王充
10.古代经典名言警句 篇十
1、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
2、人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》
3、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
4、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
5、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》
6、桃李不言，下自成蹊。——史记
7、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
8、生于忧患，死于安乐。——孟子
9、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
10、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
11、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
12、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
13、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
14、君子耻其言而过其行。——《论语》
15、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
16、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
17、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
18、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
19、石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
21、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
22、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
23、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
24、志不强者智不达。——《墨子·修身》
25、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
26、物以类聚，人以群分。——易经
27、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
28、丈夫不报国，终为贫贱-人。——陈恭尹《射虎射石头》
29、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
31、命为志存。——朱熹
32、木秀于林，风必摧之。——旧唐书
33、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
34、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》
35、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
36、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
37、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
38、温故而知新，可以为师矣。——《论语》
39、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
40、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
41、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
42、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
43、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
44、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
45、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
46、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
47、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
48、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
49、祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。——《老子》
50、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
51、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
52、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
53、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
54、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
55、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
56、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》