旅游纪念品

旅游纪念品（精选8篇）

1.旅游纪念品 篇一

旅游纪念品考察报告

一、背景描述

㈠扬州市旅游市场发展状况

2009年，扬州市以提升城市休闲旅游品质为目标，克服诸多不利影响，有效地推动了旅游城市转型升级。扬州市是国家优秀旅游城市，旅游资源丰富，旅游环境良好，具有优秀的旅游服务设施和旅游产业要素，可以满足旅游者需求和旅游业发展的要求。旅游业在全市经济中的地位十分重要，具有明显的社会、自然和历史等优势。1.社会经济环境与旅游资源

扬州是我国首批公布的二十四个历史文化名城之一，文化、教育等在省内也位居前列。在近几年的发展过程中，营造了良好的城市环境和开放形象，不仅可以发展一般的观光旅游、休闲旅游，还具有开发商务旅游、专项旅游（包括修学旅游、节庆活动等）等要求较高的旅游形式的条件。

2.自然生态环境与旅游资源

扬州市气候温和，地理位置优越，是全国著名的“渔米之乡”，水网纵横，自然风光、田园风光优美。宝应湖、高邮湖、邵伯湖为度假旅游提供了极其优越的条件；省级森林公园等无工业污染、无城市喧闹、具有大面积的绿色氛围和自然野趣的旅游地，具有开展休闲旅游、生态旅游、农业观光旅游等旅游形式的条件。3.人文环境与旅游资源

扬州是中国文化积淀最为深厚的地区之一，其历史悠久、文化发达、文物众多。扬州旅游体现着历史的延续，自春秋、而汉唐、再明清、而至今，脉络完整清晰，对游客有很大的吸引力。

4.基础设施与旅游资源

发达的交通缩短了扬州与其他省市旅游地之间的联系，有利于吸引更多的游客。此外，一些交通设施作为旅游资源正在进行开发。在环境与生态保护方面，国家和地方政府投入了大量的人力、物力和资金，环境污染和生态恶化的趋势初步得到遏制。旅游信息化建设已经具备一定基础，这些都为旅游业的发展提供了良好的硬件条件。㈡扬州旅游纪念品市场现状

旅游纪念品一直是扬州旅游业发展中的一个薄弱环节。在发展过程中主要经历了以下几个阶段：第一阶段是国营旅游工艺品厂家专营，如扬州漆器厂在80年代独家专营各类漆器旅游纪念品，虽然产品种类单一，但市场垄断，产品供不应求。第二阶段是前店后厂式参观销售，90年代初期，以扬州玉器厂为例，在接待旅游者参观的同时将产品陈列室逐步扩大形成以销售自产商品为主的商店，厂家兼顾生产与销售，市场竞争不激烈，加之自身产品品种增多，有一定特色，效益颇佳。第三阶段从90年代末至今，旅游纪念品私人生产厂家蜂拥而起，小而全的旅游纪念品商店遍布各个旅游景点，跟风销售不惜大打价格战，质量低劣、以次充好、工艺粗糙、强买强卖等不良现象大量出现，交易回扣成了唯一的竞争手段，导致旅游纪念品价格严重扭曲。而正规生产厂家受到剧烈冲击，技术人才大量流失，新产品停滞不前，生存艰难，濒临破产的边缘。

二、调查目的

本次调查为了研究旅游景区与纪念品发展状，针对消费者在选购旅游纪念产品过程中的购买动机、需求偏好以及消费倾向进行调查，进而为在旅游纪念产品的开发方面提供现实理论依据和决策参考意见。同时，我们还希望通过本次调查研究活动，深层次地了解影响景区旅游纪念品良性发展的制约因素。三，目前扬州旅游纪念品现状分析

1.目前扬州旅游纪念品的主要成绩 通过我们的调查，发现大多数人最满意目前扬州纪念品的地方是文化底蕴方面，主要因为扬州是一座有着悠久历史的文化名城，古代就有扬一益二的说法，即扬州繁华天下第一，更有古代一批又一批的文人骚客在此留下了宝贵的诗词，例如“烟花三月下扬州”等游客来扬州旅游就是看重了扬州的历史文化，感受扬州的文化底蕴。因此购买旅游产品的时候要凸显和保持地域文化品格和美学特色，突出浓郁的地方文化元素，这样也满足了旅客馈赠和收藏的需求。这一点，扬州目前的旅游纪念品做的比较好，在各式各样的纪念品中，都能感到扬州的文化气息，如漆器，剪纸，木雕，玉雕，字画等都是扬州特有的手工艺品，体现了扬州特色。在价格方面，大多数游客觉得，扬州的纪念品价格还是蛮合理的，这说明政府对扬州旅游纪念品价格这方面的控制还是有效的，没有出现高价格的现象。

2.目前扬州旅游纪念品的主要问题

扬州纪念品虽然取得了一定的成就，但是通过我们的调查和访问，也发现了

一，游客普遍认为目前的纪念品设计缺乏创意，纪念品比较平庸。许多产品外观和颜色上就很难吸引人，加上旅游纪念品做工粗糙，很难让人有购买的欲望。其次，我们通过与一些不止一次来过扬州的游客的语言沟通，发现他们普遍提出，现在的扬州旅游纪念品的价格在提高，质量却在下降，尤其是一些扬州传统的手工艺品，如剪纸，漆器。手工艺品正在过于追求市场化，过于追求经济收益，而忽视了传统手工艺品的质量和工艺。

㈡游客来扬州游玩，对扬州纪念品的期待 1.关于纪念品销售渠道的分析 通过调查发现，到扬州旅游的游客一般会选择在旅游景点购买旅游纪念品，调查数据显示游客选择在旅游景点购买纪念品的占总受访者48%。我们发现，在旅游景点购买旅游纪念品消费者会觉得纪念品的质量好一点，正宗一些。有的就是认为在旅游景点购买可以体现当地文化、风俗风景的旅游产品和土特产，还有就是看到别人买自己也跟着买，而22%的人选择了在路边小贩购买，选择这个的游客可能认为在路边小贩可以便宜点，既能买到当地的旅游产品又能省钱，何乐而不为呢。7%的人选择了网络购买，为何这么少的人选择了网络购买呢？可能游客认为在网上买的旅游产品不一定正宗，而且没有在旅游时购买旅游产品的那种感觉。

2.关于纪念品价格的分析

调查结果表明，100--300元的中价位旅游纪念品消费者最能承受，占总受访者的42%；31%的人希望旅游产品价格在100元以下；14%的人认为，喜欢就买，并不在意价格；最后有13%的消费者愿意接受300元以上价位的旅游纪念品。这项调查，表明中价位的纪念品市场潜力开始超过低价位的纪念品市场潜力，随着人们的生活水平提高，人们的消费水平也在提高，接受的纪念品价格也在提高。

五、结论

㈠回顾调查研究的过程： 1．一般分析阶段

在这一阶段主要通过国内外相关文献的分析、归纳对相关的理论问题进行了研究。同时对扬州市旅游市场的发展，旅游纪念品的现状进行了概略分析，确定了进一步研究的方向。

2． 信息收集阶段

在本阶段主要通过问卷调查、面访、实地调查、资料收集等手段收集了扬州市旅游资源、旅游景点开发情况、旅游发展规划，特别是扬州市旅游特色纪念品的开放与营销现状、扬州市旅游特色纪念品购买行为等方面的数据与信息。为进一步研究奠定了基础。

在蜀岗—瘦西湖风景区、何园、个园、凤凰岛、宋夹城、国展中心等旅游景点对旅游者发放问卷400份，并对个别旅游者进行面访，主要调查旅游者对扬州市特色旅游纪念品的印象、总体评价和购买行为倾向（问卷见附件1）。

3.数据整理阶段

对收集的数据与资料利用统计方法进行分析与整理。根据所获得的资料，对扬州市旅游特色纪念品的开发与营销现状进行分析。

㈡扬州市旅游纪念品市场存在的问题

本研究从旅游者的角度对旅游纪念品进行定量研究，从而为地区或企业的旅游纪念品开发提供可参考的定量方法。根据对旅游纪念品理论的分析，以及对旅游者购买行为的研究，考虑到旅游纪念品的特点，构建了旅游纪念品评价指标体系。主要从地方特色、创新性、纪念性、价值和便于携带性五个方面对旅游纪念品进行评价。

扬州市旅游纪念品的生产与销售还处于较低水平，与扬州旅游业的发展不太相适应。江苏省旅游纪念品发展规模小。据资料显示，旅游业发达国家旅游纪念品收入占旅游总收入的平均水平达到40%～60%，而我国的平均水平为19.7%，扬州市则更低。造成这一现象的原因在于扬州市旅游纪念品在产品开发与市场营销上存在一系列的问题。主要集中在以下几个方面：

1.客户对扬州现有的旅游纪念品基本满意，当然也有不满意的，主要是：形式过于老套，没有创新，而且老字号纪念品过于追求商业化，众多游客一致认为做工不敌以前那么精细，做工过于粗糙，精工品价格较高，且携带不便。

2.由于扬州市的旅游纪念品市场管理机制还有待完善，所以消费者目前还是比较相信在旅游景点购买旅游纪念品，因此还需要对扬州市的旅游纪念品市场进行规范化管理。

3．缺乏有效的宏观调控和市场引导机制。旅游纪念品市场进入门槛不高，造成大量中小投资者盲目开厂设店,造成无定式、无特色、档次低、品种单一的旅游纪念品充斥市场，极易引发恶性竞争。

4．旅游纪念品本身缺乏地域文化特征。目前扬州市场上销售的旅游纪念品大多是外地产的常见工艺品，甚至是浙江义乌小商品市场批发来的大路货，外地旅游者对其缺乏新鲜感和认同感。

5．旅游纪念品的设计、生产、销售各环节混乱。旅游纪念品的工艺要求、品种规格、产量规模都应该以保障质量、表现价值为前提,质次、工差、低价,不仅会冲击原本就很小的高质、精工的旅游纪念品市场，而且会砸了扬州旅游纪念品的牌子。

6．缺乏对扬州传统旅游纪念品的保护和创新意识。保护扬州旅游纪念品实际就是对扬州传统优秀文化的继承和发扬,但是近年来扬州很多传统工艺品厂家相继倒闭停业，艺人队伍离散，工艺技术的传承后继无人，一些知名老艺人甚至连吃饭都成了问题。

六、合理化建议

旅游纪念品不仅能反映扬州本地的旅游景点的自然与文化特色，还可以通过它沟通旅游目的地与客源地积极往来,直接发挥宣传扬州旅游形象的作用，唤起游客对旅游地的美好回忆与情感。同时旅游纪念品生产与销售还能增加旅游者消费，扩大地方经济总收入，增加就业机会,刺激并引发其他相关行业的发展。那么如何推动开发扬州旅游纪念品市场向更深层次上发展呢？

针对扬州旅游纪念品市场目前的现状,我们建议中港国际假期旅游有限公司的新开发的旅游纪念品应做到以下几个方面：

1.遵循以下6大原则：市场需求原则、以地方文化为背景，突出特色原则、重视旅游资源调查，充分利用当地资源，拓宽开发思路原则、在市场细分的基础上，强调分层次开发原则、创新原则和协调性原则。

2.根据商品学中对商品质量的基本要求和影响商品质量的要素，结合特色旅游纪念品的特点，此次调查表明构成旅游纪念品的质量要素包括表现题材、材料、制作工艺、外形和包装五个方面。从这五个方面寻找突破口是开发旅游特色纪念品的具体途径。

3．从外形方面讲要做到体积较小，易于携带，中高低档合理分配，价格尽量不要太高，近年来自驾游客户偏多，应该开发一些具有馈赠意义的产品，应该有充足的地方特色和文化内涵。

4．开发新产品应该突出“绿色”主题，因为随着人们的环保意识的提高，社会提倡“绿色消费，理性消费”所以人们更愿意去购买既便宜又实惠的纪念品；

5．对扬州现有的旅游纪念品继续开发研究生产，但是需要进行改进，例如在包装，做工，推广宣传方面要进行进一步改进。

6．强调文化特色，重视创新，丰富产品种类，强化品牌意识。扬州旅游纪念品首先要与当地文化紧密结合在一起，如个园等私家园林、大明寺等宗教类旅游资源、唐城等文化古迹、八怪纪念馆等名人故居都可以为创作素材，相关艺术作品中的人物与故事情节可以借此发挥。扬州乱针绣自古以来名气不亚于苏州平绣，但是因为严重抄袭模仿苏州平绣的题材，本地文化特点脱节，无法表现自身的文化价值，造成市场销售的被动局面。其次旅游纪念品的生产与销售要强化品牌意识，避免打价格战。其实旅游纪念品的主要价值在其艺术观赏性与收藏性上，盲目的价格竞争会严重损害旅游纪念品市场的可持续健康发展。当然旅游纪念品本身有高中低档之分，但是即便是低档旅游纪念品也应该重视品牌效应，有自己景区独特的标志，注重艺术附加值的提升。

7．制定科学的营销策略，加大宣传力度,提高扬州旅游纪念品的知名度和美誉度。首先要坚持市场导向原则，对扬州旅游纪念品作一个合适的定位，寻找到恰当的客源目标市场。扬州旅游纪念品生产可以根据自己景区的文化特色和游客的客源地、地域文化背景、生活习惯、潮流风尚和购物习惯，分别制定出有针对性的市场营策略，生产销售游客喜欢的旅游纪念品。比如日本游客对佛教文化古迹有着异乎寻常的热情，鉴真东渡的起点就是扬州，所以可以设计出适合日本人欣赏并且蕴涵佛教文化的各类旅游纪念品。另外旅游纪念品是展示扬州文化的重要窗口，其进行大力宣传不仅有利于提高旅游纪念品的知度和美誉度，而且还能美化古城扬州的城市形象。这方面的工作除了纪念品生产销售企业努力以外，相关政府部门也要全力配合。从宏观的方面讲可以过举办各种旅游庆典活动或舆论媒体进行积极宣，从微观方面讲强化本地的广告宣传，借助导游、购物手册、户外广告、客房电视，门户网站等宣传，提高扬州旅游纪念品的知名度和美誉度。

8．发挥政府管理职能，实施优惠政策鼓励旅游纪念品开发，创建扬州工艺品统一大商场。

政府通过各种政策调控来规范扬州旅游工艺品市场，营造统一、公平、有序的旅游购物平台，为工艺生产与销售创建一个理想的大环境。首先在扬州旅游工艺品生产领域政府要有意识地保护扬州传统工艺,对那些生活困难、后继无人的民间艺术大师给予格外的资助，使得扬州剪纸、漆器、玉雕、三把刀等民间艺术薪火传递，繁衍兴旺。其次要鼓励扬州旅纪念品的创作开发，对此政府相关部门可以制定保护性法律措施，比如对于独立创造的新奇旅游纪念品实施知识产权保护，在规定期限内，由工艺品创作者享有扬州范围内定产定销带来的市场收益，从而鼓励艺术创作。

最后，我们建议创建扬州统一的旅游纪念品大商场。目前扬州旅游纪念品的销售既散又乱，难于管理，旅游购物者的权利无法得到保障。而建立统一规范的旅游纪念品大商场有利于整合多方资源，加强集中管理，营建优质完整，有规模效应的配套服务体系。目前扬州市政府有利用北护城河改造之机，在盐阜东路漆器厂和玉器厂之间地段建设工艺品购物一条街的规划，但我们认为有待商榷。因为扬州商业核心区位于文昌阁及周围1000米范围内，是来扬旅游者消费购物的首选地。旅游纪念品大商场应该利用文昌广场二期扩建工程的机会，在此区域筹划运做，有利于同其他行业零售业态资源整合，优势互补，并且把旅游者同本地市民的各种消费活动紧密联系在一起。借鉴南京夫子庙、上海城隍庙、苏州观前街的成功经验，旅游购物必须和城市原有的商业核心区紧密相连才有前途。而在位置偏僻的盐阜东路地段筹建旅游购物一条街，与扬州人的日常消费不搭界，难以聚积人气，仅靠旅游者支撑门面，前途堪忧。

七、对扬州旅游纪念品行业发展的未来展望 作为我国著名风景名胜城市之一的扬州，旅游纪念品很容易被外地旅游者视做表现当地城市文化的名片与窗口，有着十分重要的地位与影响力。因此，加快旅游纪念品市场开发既是扬州旅游产业健康成长的必由之路，也是江泽民主席提出的“将扬州建设成古代文化与现代文明交相辉映的城市”的必然要求。同时，发展扬州旅游纪念品生产与销售，应该是旅游企业与相关部门共同努力的目标，力争在几年内实现扬州旅游纪念品开发和销售上一个大台.张珊珊10级视传三班

2.旅游纪念品 篇二

一、对旅游纪念品的概念和特点

旅游纪念品是指具有地方特色的, 富有纪念意义的旅游商品。旅游纪念品不同于其他的商品, 它可以反映旅游地的特色, 是该旅游地所独有的, 在旅游市场上具有独占性的商品, 具有艺术价值、收藏、礼品等基本价值。旅游纪念品大概有纪念性、艺术性、地方性等特点。其中地方特色的特点是很重要的, 因为游客来到一个地方总想拿点什么留恋的东西, 除了照相那就是旅游纪念品了。艺术性也颇具特色, 艺术价值高的产品它的馈赠性、观赏性和保存性都是很高的。

二、旅游纪念品的分类, 以及列举

1. 工艺品。浏阳的菊花石、烟花鞭炮、铜官陶器、湘绣、浏阳红木、麓山红枫叶、捞刀河刀剪。

2. 食品。

高桥银峰茶、宁乡沩山毛尖茶、浏阳豆豉、浏阳黑山羊、长沙法饼、浏阳茴饼、麻辣子鸡、火宫殿臭豆腐、糖油粑粑、乔饼。

3. 用品。长沙羽绒衣。

4. 其他。

三、现状分析

1.普遍雷同, 没有地方特色。在长沙的很多景区都卖很多类似的所谓的特产, 没有自己一个很清晰的定位。如一些著名的休闲度假景区都卖干鱼、茶籽油之类的产品, 让人感觉雷同, 到处都一样。很多文化景区竟然卖一些与景区定位毫不相干的纪念品, 如小风车、小玩具之类的东西。

2.产品档次低, 包装低劣。很多长沙的糕点包装随便, 没有很好的设计包装图案, 而且名称也不够体现长沙的特色。其实包装与装潢时旅游纪念品特有的服饰, 有一个漂亮的包装, 会使旅游纪念品添色不少, 而且对整个城市的形象也有很大的提升。

3.对纪念品的投资少。随着近几年来旅游业的发展, 长沙市对旅游业的投资与日激增。包括一座座五星级酒店拔地而起, 景区的品质提升, 政府和民间资本都倾注了大量的心血。但是对纪念品的投资却比例失衡。纪念品的设计、开发和销售等各个环节都没有得到很好的重视。所以, 产品的种类少, 质量差, 没有新意。

4.缺乏品牌意识。品牌是一个企业乃至一个城市长期在竞争中立于不败之地的法宝。品牌不仅是一种制度同时也是一种文化。一个城市是否有出名的纪念品品牌关系到他在人们心目中的地位。一个好的旅游纪念品就是城市的一张醒目的名片。除了火宫殿的臭豆腐, 长沙至今还是没有一个特别有吸引力的旅游纪念品品牌。

三、旅游纪念品的开发策略

1. 加大对技术人才的培养, 对手工艺人进行财政补贴。现在

很多地方的政府越来越觉得对手工或文化艺人的支持是很重要的了。因为, 很多民间的传统绝活或者是传统音乐由于现代化的侵蚀已变得越来越力量弱小了, 很多都几乎绝迹, 这对于传承中华传统文化, 发展当地特色旅游都是沉重的打击。所以, 有些城市在这方面就做出了一些成绩。例如, 苏州市政府就把优秀的昆曲艺人组织起来, 请他们每天表演和教授, 每个月发工资给他们, , 这样就可以很好地发展传统的艺术。长沙也可以对制作臭豆腐等传统技艺精湛的人进行补贴, 以促进臭豆腐制作工艺的发展。

2. 加大宣传力度。

“酒香不怕巷子深”是传统的观念, 已经不适应今天社会形势的发展的要求。宣传不仅可以加大一个城市的旅游收入, 更可以提高一个城市的旅游文化品位, 通过对其进行大力宣传有利于树立良好的城市形象。长沙通过加大对“臭豆腐”等一些著名纪念品的宣传可以吸引更多的游客来长沙旅游。可以借助一些名人来宣传火宫殿的臭豆腐。

3. 发掘纪念品的内涵和外延, 在深度和广度上下功夫。

有的城市把自己拥有的纪念品不太丰富一股脑的归咎于资源的不丰富, 其实不然。例如, 日本的冲绳岛做纪念品的资源极其有限, 但是他们把仅有的特产“海带”发挥得淋漓尽致, 海带被做成了各种各样的纪念品, 让人目不暇接, 想都想不到。所以, 长沙可以在其丰富的资源上下广度的工夫。例如, 烟花可以做成各种各样主题的, 而且鉴于烟花是易燃品不宜携带的特点, 我们可以制作烟花晚会的光盘或者用发声发光的电子产品去仿照烟花或鞭炮燃放时候的样式去做, 这样既安全又便于游客携带回家。

4. 进行市场细分。

市场细分是一个企业在现代商品经济时代利于不败之地的重要法宝, 只有将自己的客源市场看清楚弄明白了之后才能够做到知己知彼, 才能够更加贴心地满足自己客源市场的需求, 才有可能进一步发现新的市场机会。进行市场细分可以依据不同的标准, 可以从花费大小的角度将客源市场分为高、中、低三个档次;可以从旅游目的的不同将客源市场分为商务、购物、休闲等几个类别;还可以根据喜欢吃辣和不喜欢吃辣将客源市场分为喜欢吃辣和不喜欢吃辣两个类别。笔者经常听到一些外地游客抱怨, 湖南的特产小吃确实很有特色, 只可惜每次买回去家人由于不能吃辣所以不能领会他的心意, 这样的抱怨深深的触动了我, 为什么我们做纪念品的时候不将它们分成辣、一般辣和一点点辣几个类别?这样就可以满足不同客人的需要。

5. 设立专门的机构, 促进旅游纪念品的发展。

设立专门的机构可以从以下两个个方面考虑:一方面, 从机构的性质来分可以分为政府机构和民间的组织机构。如陶瓷局就是景德镇市政府的一个重要组成部分, 陶瓷局负责了陶瓷纪念品的整体开发与规划。民间组织如烟花协会等等都可以对相关纪念品的发展作出贡献。另一方面, 可以从纪念品的类别来设立机构。如专门研究湘绣开发的湘绣研究所, 专门研究烟花的烟花研究所, 专门研究长沙特色食品的食品开发机构等等。而且, 纪念品的研究与开发还可以和高校相关专业进行合作研究与办学, 可以在纪念品研究方面相互促进。

参考文献

[1]魏新生:开封旅游纪念品开发对策探讨[J].商场现代化, 2007.3 (下旬)

[2]李荣:浅议旅游纪念品的开发策略[J].商场现代化, 2006.6 (中旬)

[3]文平:西安旅游纪念品的深度开发研究[J].商场现代化, 2009.2 (下旬)

3.旅游纪念品 篇三

摘要：

纪念品是文化的一种传承，文化是独一无二的，纪念品也应当具有其特有的韵律.通过对现有的旅游纪念品的共性进行总结，对旅游纪念品的概念、特点和种类进行分析，对不同的旅游资源背景下的旅游纪念品的归类，从不同方面出发，同时结合现代社会的发展趋势，总结并提出具有针对性的旅游纪念品的创新设计策略。

关键词：

旅游纪念品 旅游资源 共性 设计策略

中图分类号：TB472

文献标识码：A

文章编号：1003-0069（2016）-04-0127-03

旅游纪念产品的设计需要创新，并不是简单的“拿来主义”，与旅游商品有不同之处，不单纯是为了商业而制造。它的设计开发需要在纪念品的共性特点基础上，对不同的旅游资源的特色和文化进行深刻剖析，用本土化的，而不是“借鉴”的思维方式，提炼并概括总结出异于他人的特有元素，同时将其运用到设计中，通过旅游纪念产品的设计，从而形成新的文化和独具特色的设计风格，成为真正意义上的景区代言产品。同时旅游纪念品能够带给游客愉悦的归属感，通过其形态、色彩、功能和材质等方面再次抓住游客的情感需求，这也是现代设计领域重视的情感化产品设计的要点。

1旅游纪念产品的共性

1.1旅游纪念品的概念

目前，关于旅游纪念产品的概念并没有统一标准的定义，根据资料显示，从不同角度来看，旅游纪念品会出现各种定义，可将旅游纪念产品总结概括为：游者在旅游的途中购买的，具有浓厚的地域文化特点和纪念陸的产品，它能让游客感受某地区的文化特色，并体现城市形象，是整个旅游资源的重要组成部分，对旅游景区的宣传、带动地方经济的发展和促进旅游业的繁荣有着特殊意义。

1.2旅游纪念品的共性特点

无论是自然或人文的旅游资源下，纪念品作为一种特殊的商品，通过调查和资料显示，总结出纪念品价值的主要体现有五种，分別为纪念价值、地域价值、文化价值、艺术价值、使用价值。

首先是纪念价值。如果没有纪念价值，就与普通物品相比就没有区別，失去了它的意义，则不能称之为纪念品。纪念价值来源为三部分：经历的纪念、体验的纪念和信仰纪念——经历，游客在旅游过程中所见所闻所亲历的活动及其感受；体验，在旅游的过程中，由实践活动获得的精神和情感，或感受到的周围的人、事、物；信仰，对某种观念和方式的高度信任、崇拜和尊敬并指导自身行为。由此使得纪念价值成为旅游纪念品的最基本属性。此外，纪念品的纪念性与实用性是一对对立的名词，如图2所示，也是在旅游纪念品设计出发点的两端。

其次是地域价值。不同的地方存在地方差异，这是伴随历史的变迁而留下来的文明之地——人们智慧的结晶，例如青岛因为沿海，其旅游纪念品的形式大部分以贝类为主，将当地的自然特色进行利用。

第三是文化价值。旅游纪念品的设计也就是文化的设计，它作为地域或地区文化的载体帮助游客完成一次文化的交流。要在了解游客需求的基础上充分挖掘地方文化，拥有较高的价值而且深受欢迎的往往是文化特征鲜明的纪念品。例如上海这一文化与经济共同发展的城市，“老上海”、“上海女”等名词下的文化一直传承至今，当地旅游纪念品的主题也会是围绕着这些文化以产品的形式向人们展示。

第四是艺术价值。美好的事物是每一位游客向往的，那么艺术性就能够通过产品体现美感供游客欣赏。艺术价值表现出来的审美特征，则可以通过造型美，材质美、工艺美、色彩美等呈现。

第五是使用价值。本文认为使用价值是一方面，更确切地来说是便携性。旅游纪念品，由表意可知，它承载着一定的旅途经历的记忆，游客喜欢把“景区”带回家，很少出现将大型纪念品带回家的现象，体积小，重量轻的纪念品不仅为旅途减少不必要的负担，而且不失为作为礼物赠与他人，受消费者的青睐，这是使用价值的一种便携性。

2我国旅游资源的分类

我国历史悠久、地大物博，是世界上旅游资源最丰富的国家之一，有自然、人文、历史等多种不同类型的旅游资源。跟随时代的变迁，将有更多事物将被纳入旅游资源的行列。

旅游资源有诸多特点，如可创造性、多样性、地域性、不可移动性、重复使用性等。旅游资源可看作为在自然界和人类社会中，凡是对游客产生吸引力，并且能够被旅游业开发和利用同时产生一定的经济效益、社会效益和环境效益的各种事物和因素，可见其范围十分之广。依据资源形成的原因，将其概括性分为两类：自然资源和人文资源。如表1。

（]）自然旅游资源

自然旅游资源是天然形成的具有一定旅游价值的地貌景观，对于人们探险、游乐、体验生活、感受自然气息等性质的历程有极其重要的意义，依据资源的性状和成因，自然旅游资源可进一步分为地质地貌景观、水域风光等不同的类型。

（2）人文旅游资源

人文旅游资源，顾名思义是由人类创造的文化事物和现象，相比自然资源，规模一般较小，当然周围的居民比较多，因此随社会的进步其变化也会比较快，侧重的意义在教育与娱乐等方面。同时人文旅游资源会受到自然环境的影响，但在本质上还是具有和人类的活动密切相关的社会文化属性。人文旅游资源的一些性质分类见表1所示。

旅游资源的多样性体现在内容上、地域上、季节上、组成上和价值上，在如此丰富各异的旅游资源下，显而易见旅游纪念品的市场有着极为广阔发展空间，但是面对不同的旅游资源，旅游纪念品的设计开发研究就成了重中之重，其独具的特点和宣传点当然也是截然不同的。关键在于设计时能否分析、准确抓住特色，并能通过准确的设计语言将其形象表达出来，呈现在人们眼前。

随着社会的发展，人们的追求已经不限于物质上的满足，现代的发展趋势是更加注重精神层面的需求，马斯洛提出的五层需求，生理需求和安全需求，现在的生活已经满足，人们追求的精神层面正是上面的三层。社会进步推动市场竞争，“体验”一词在生活中普遍出现。除了物质上的设计出现的另一种体验经济也是实现精神性价值的一种方式。

3旅游纪念品的创新设计策略研究

在琳琅满目的商品、纪念品这个范畴里，旅游纪念品更应该实现其真正的价值，而“简单的复制或拼接”这种制造纪念品的方式是市场上最普遍的，更甚者对其的设计意在突出“奇”和“怪”，旅游商品应拒绝雷同反对怪异，它需要的是对特色的地域文化这种符号的概括和表达。例如清东陵，被评为五星级的物质文化遗产的旅游资源，该旅游区的纪念品与其他具有古文化之地的产品没有区別，拥有着丰富的文化资源，但是就目前的市场而言，形成了一种资源浪费、文化浪费；还有许多像这样的具有浓厚文化的景区的旅游纪念品市场有待改善开发和创新。

时代快频率的变更，旅游纪念品的市场如不推陈出新，与时俱进，那么这块市场这一领域就会成为旅游业的短处，如何打破现有市场的无特色的雷同现象，就需要旅游商品的创新设计策略。尊重产品设计的原则，遵循纪念品的共性，在此基础之上用个性化的设计语言，不仅承前而且要启后，赋予其新的时代文化，探索出令游客更倾心的新的设计形式的旅游商品。

在自然或人文的旅游资源下创造出来的旅游纪念品，必须紧跟时代发展的结构与步伐才能满足消费者的多重需求。传统文化需要继承，以传统的纪念品的形态为基础加之时代气息，或对传统的特色文化进行再设计从而产生“新”的纪念品。

如今社会外出旅游的人越来越多，形成了一种“旅游热”现象，经过调查资料显示，在种类繁多的旅游纪念品的市场中能够抓住消费者心理的产品还是处于少数，游客的状态基本为只看不买，其中有很多原因，通过原因分析，对旅游纪念品的重新定位，找到突破点，将现状和消费人群明确之后在一定的市场基础上进行旅游纪念品的设计才能事半功倍。

我国的旅游资源丰富，景点风格各异，但无论是自然的还是人文的旅游资源，要设计出具有特色和创意的新型旅游纪念品就必须在共性的基础上紧抓特色，表现时代化、特色化和生活化的旅游纪念品，以此来完善旅游业市场，打破同质化严重的尴尬局面，若利用得当拉动旅游经济的发展是必然的，更重要的是保证旅游纪念品的可持续发展。

3.1历史文化元素的可视化、现代化

中国，是历史文明的古国，同埃及、希腊、罗马并成为四大文明古国，千百年来的积累形成了雄厚的文化积淀和艺术氛围。如清朝文化，影视的传播是一种现代人们接触最多的一种方式，但是在这种整体的文化演艺下，人们不会注意到其特色之处，清宫的话语、礼仪等，都可称为清文化的一大特色，而这些都是存在脑海里，对旅游纪念品的设计，就可将这些通过产品的形式展示在游客面前，将其可视化、平面化、立体化，以有形传播无形，让游客通过触感来感受不同的文化与资源。民族的、历史的，在现在多元化世界这个大环境下，屹立不倒，也要推陈出新，与时俱进，将精华之处与现代文化结合，全面发展。例如汉代服饰的大面积的袖子和朝拜的动作结合现代U盘进行设计，与清宫人物以及动作结合成一件带有趣味的简单的手机壳、手机支座设计。

通过对文化的提取、转化、再应用，使之不仅符合现代的审美标准，又能够体现文化底蕴、历史印记。如图3，对太极的应用。同样适用于纪念品的设计。

3.2当地自然资源与文化结合

将自然资源和文化结合，双向的开发利用，使得游客能在自然和人文的和谐中感受景观的意境，同时对旅游业的发展也有推动作用。

地域性是旅游纪念品的特性之一，无论是物质遗产还是非物质遗产，历史长河里，千姿百态的地域拥有着形式各异的资源，积淀的文化都是在一方地域上的，当地资源即地域资源，尤其是有许多地域文化和历史文化融为一体，这种类型的旅游区，通过旅游纪念品作为载体，同时包含着大自然的馈赠，应善于开发利用，这种地域资源的，不失为是旅游纪念品个性化设计的一种策略。如清东陵所在地木材较为普遍，结合清文化进行产品创新，如图4所示。

3.3用品牌认知扩大旅游区的纪念品

在渊源流长的文化积淀下，纪念品市场却杂乱无章，A旅游区需要到B地去购买纪念性产品，这使得旅游纪念品失去了个性，一件纪念产品可以出现在不同的旅游区。基于上文总结的旅游纪念品的文化性与艺术性特点，并针对这种现象，提出创新设计策略。在某一文化为背景下结合当地的实际情况，推出纪念品独有的品牌，通过消费者对品牌的认知，达到宣传弘扬文化，以及对琳琅满目的纪念品的归属感的目的。

如图5所示，市场上现有的北京故宮的纪念品出于故宫博物院，不难发现，每一件产品都有着同一个方向，风格比较统一，产品开发的过程的核心——故宫，类似博物院所呈现的以及它的标识，可以形成特立的品牌形象。

3.4体验经济式文化

随着时代的发展，伴随着物质上的满足，人们更注重精神上的需求，近些年来，一种体验经济出现在人们的生活中，并且慢慢地在改变着生活习惯和生活方式。“体验”的含义是当一个人的情绪、体力、精神到达某一特定水平时，他的意识伴随一种美好感觉诞生；“体验”的基本特征是非生产性的，与实体不同的是其本身不是一种经济产出，不能完全以清点的方式来量化，因而不能以触摸性的物品呈现在人们面前。

目前这种经济形态在各行各业都占据着一定的地位，商业、服务业、计算机行业、旅游业等，它带给人们审美的体验、教育的体验、娱乐的体验等不同情感的感知与归属感，体验的最终效果是使一种行为在主体上留下深刻的印象。例如现有的水果采摘、真人CS等都是体验经济。人们（用户）不再是拘于图书记载、影响资料等这些看的见摸不到的文化学习，需要的就是感同身受，无论是低端产业还是高科技类，都在跟随时代的步伐向前迈进。在旅游业方面，体验经济将能够带来一种新的概念，无疑的是旅游就是一种体验，无论是外国游客还是国内的游客，均对这一四大古国之一的中国文明与神秘有着好奇，如体验江南的婉约、宗教的神秘，或是体验古代某一时代的生活、体验一种手工艺等。体验经济给人们带来的感受和印象远比只参观深刻，而且在记忆中留下的痕迹要久远，同时达到一种宣传弘扬和教育的效果。

4总结

4.旅游纪念品广告语 篇四

二、快乐旅游，快乐的.回忆。

三、吉祥物佛心印迹，吉祥平安。

四、吉祥物，幸福路。

五、苦乐旅途过，佛像身上留。

六、有佛相伴，一生平安。

七、带不走风光，吉祥永相伴。

八、留下你的信仰，带走佛之庇佑。

九、佛送吉祥，珍稀一生。

十、别动摇心中的信仰。

十一、圣地一游，求佛之物，吉祥伴您一路。

十二、佛祖存心中，吉祥戴身上。

十三、生命诚可贵，吉祥永相伴。

十四、请别等到错过才遗憾。

十五、肯定一次，吉祥一世。

十六、带上我，您的吉祥物。

十七、美好时刻，吉祥相随。

十八、我的吉祥物，幸福平安渡。

十九、吉祥牵你手，幸福挂你家。

二十、圣地虽好终须回，买个吉祥一生念。

二十一、吉祥的佛，快乐的佛，大家的佛。

二十二、吉祥每时每刻，幸福天长地久。

二十三、吉祥钟表，(报)时报吉祥。

二十四、忆快乐时刻，愿佛佑平安。

二十五、留下圣地精彩，带走佛佑纪念。

二十六、吉祥物，佛佑吉祥。

二十七、美如其表，此生相伴永不老。

二十八、缘聚相遇，吉祥随你。

二十九、吉祥物，把我的祝福带回家。

三十、吉祥物，让佛光照亮您的生活。

三十一、缘来如此，物与人归。

三十二、佛送吉祥，请带回家。

三十三、吉祥物，佛伴有缘人。

三十四、吉祥，当然要和家人一起分享。

三十五、吉祥伴左右，平安佑一生。

三十六、物随人，佛随心。

三十七、时刻记忆，吉祥为念。

三十八、佛说，你我今生相约美好。

三十九、收藏一念，收获十方。

四十、听佛音，做一个觉悟的人。

四十一、买个吉祥带回家佛在心中，情有独钟。

四十二、吉祥物是种纪念，更是一段回忆。

四十三、办欢乐而来，将回忆带去。

四十四、牵手吉祥物，与佛结善缘。

四十五、快乐的记忆，永恒的佛佑。

四十六、万物生，心礼遇。

四十七、佛心善缘，圣佑亲友。

四十八、佛前许愿，吉祥回家。

四十九、圣地珍藏，护佑吉祥。

五十、一见钟情，一生无憾。

五十一、与佛同行，幸福从此开始。

五十二、信仰是把利剑，使我所向披靡。

五十三、开光圣物，吉祥相随。

五十四、游胜地配吉祥物，好运带回家。

五十五、信吉祥，保安康。

五十六、吉祥物，福赠有缘人。

五十七、吉祥结伴，佛缘相随。

五十八、佛主心中留，吉祥物在手。

5.旅游纪念品的广告语 篇五

2、如丹巴，天堂的礼物。

3、难忘青海行，必到如丹巴!

4、游艺，旅游中的艺术品。

5、艺品如丹巴，在青海等你。

6、饰“尚记忆，让爱回家——如丹巴。

7、用工艺去收藏回忆。

8、艺术值得留念——如丹巴民族旅游工艺品。

9、如丹巴，留住永远的青海。

10、缘聚如丹巴，带上爱回家。

11、世界民族文化，一站饱览天下。

12、好工艺，如丹巴。

13、如梦丹巴，”饰“界最佳。

14、工艺如丹巴，民族风到家。

15、如丹巴，让稀美旅程如影随形。

16、如丹巴工艺品，伴着旅行的回忆。

17、丹巴工艺，谱写传奇。

18、如丹巴，把记忆带回家。

19、西域风情，天下品位。

20、有容乃大青海湖，民族工艺如丹巴。

21、如丹巴，给回忆一件信物。

22、最具民族特色，世界潮尚流行——如丹巴民族旅游工艺品城!

23、如丹巴，带给你不一样的民族品位!

24、如丹巴，难忘旅行之美!

25、同一个”饰“界，同一个梦想。

26、民族工艺如丹巴，不远千里带回家。

27、如丹巴的记忆，值得你带走回忆。

28、如丹巴民族旅游工艺，给旅程留个印记!

29、艺民族，如丹巴。

30、来如丹巴，更多的认识青海。

31、如丹巴，您值得拥有。

32、收藏的是工艺，回忆的是美丽。

33、可以”带走“的西域记忆——如丹巴。

34、记住青海，记住如丹巴。

35、饰全饰美如丹巴，异域珍品福万家。

36、青海记忆，民族之魂——如丹巴民族工艺品。

37、留下你的记忆，带走你的如丹巴!

38、如丹巴，心仪饰品带会家!

39、如丹巴，神往已久的饰界!

40、旅居西宁客，慕名如丹巴。

41、如丹巴的`工艺，如仙境的记忆。

42、如丹巴，异域民族风情的圣地!

43、信·立如丹巴，诚·就大未来。

44、如丹巴工艺，可以带回家的记忆。

45、民族工艺，吉祥如愿。

46、工艺精品集大成，来自西宁如丹巴。

47、如丹巴，旅行的意义。

48、收藏的是工艺品，回忆的是美丽情。

49、如丹巴：结缘藏传佛教，感悟藏家文化。

50、如丹巴工艺品，民族的、世界的臻美记忆!

51、民俗之花，如丹巴!

52、原滋原味的特色——如丹巴。

53、美好回忆，一手带走——如丹巴。

54、任何一件细小纪念品，都带着如丹巴民族给您的真挚祝福!

55、汇四海工艺品，融八方大商机。

56、如丹巴，好饰界。

6.旅游纪念品 篇六

摘要：由于近些年来国内的旅游业的飞速成长，中国逐渐变为全球范围内最热衷的旅游目的地之一。旅游经济的快速发展，很大程度上促进了社会经济的发展。但是在纪念品这方面，国内市场的发展还有待提高，旅游纪念品设计不够先进，已无法匹配全球各地游客日益增多的诉求。本文以南通旅游纪念品的发展为重点，从地域性、纪念性、美观性、可携性等方面分析了其跟南通文化的融合以及协调;围绕形状、材料、技术等内容，对南通旅游纪念品的设计以及开发里存在的问题展开了深入的分析，并对南通旅游纪念品开发里的不足之处进行了进一步的阐述。首先，景区管理机构不特别看重发展和管理;然后是文化旅游纪念品存在较大的同质现象，文化特征不显著;

最后是未能对消费者的具体情况有具体的掌握，打造的产品不具备很好的针对性。围绕上述问题，为南通旅游纪念品开发了部分思路，经过深入的探析，很大程度上促进了南通旅游纪念品的设计开发的持续发展。

关键词：旅游纪念品；南通；南通特色

1.绪论

由于旅游业的持续进步，旅游具备了更多的文化色彩。通常而言文化元素含量越多的旅游产品往往会受到游客的青睐，通过丰富的旅游经历使得自己的知识面充实，培养自己的文化素养。旅游纪念品是相关活动里的重要载体，具备了传递旅游信息、承载游客情感回忆的关键作用。现在旅游纪念品开发本身具备很多的不足之处，此篇论文借助对相关理论的归纳，找出旅游纪念品开发过程里存在的作用因素以及影响，而且给出了多种开发策略。文章以南通的文化旅游纪念品开发是中国典型的案例，一方面文化资源充足，客流量很大，具有很优良的开发条件，另一方面，它目前的旅游纪念品市场并没得到很多消费者的认可。此篇论文对南通纪念品的实际情况和消费者消费诉求的分析，采取相关的基础理论，给予南通的旅游纪念品带来具有可行性的建议以及指引。

2.旅游纪念品的概念

2.1旅游纪念品

就旅游纪念品的含义而言，按照收集的文献可知，中国首批学者王克建指出，旅游纪念品为人们在旅游过程里购买的赠送或者纪念亲友的具有特殊含义的商品。在《试论我国旅游纪念品的开发》一文中郑宏认为旅游纪念品的含义指由游客购买，并且购买的目的在于纪念本次游玩或者是赠送给朋友亲人的商品。在《生态旅游商品的几点思考》一文中张文敏认为旅游纪念品的关键点在于特有的地区特点，作者认为带有地区特点的商品就可以视为旅游纪念品。在《旅游商品的特点和分类研究》一文中，蒋冰提出旅游纪念品的概念为人们在旅游的时候，所采购的旅游购物品以及物品。

就其定义来说，中国学者大多在下列5个方面有不同的观点:第一，在旅途的准备时期购买的商品能否可以称之为旅游商品；第二，旅游商品有没有涵盖无形服务;第三，旅游商品有没有涵盖日用品;第四，有没有重视存在鲜明地方文化和特色的旅游商品;第五，旅游产品的购买有没有包含很强烈的商业目的。

此篇论文阐述的旅游纪念品，其概念为：通常为商业性质，遵守等价交换的原则，而且该产品的生产批量较小，它最重要的含义应为商品，并不是自然物。由此：旅游纪念品为人们在进行旅游的时候，说采买的商品（实物性的），并且不具备商业目的。

2.2旅游纪念品特征

2.2.1文化特征

旅游纪念品从本质而言，是一个传播媒介，它的重要功能就是能够快速向周围人传递当地的人文景观等。此类文化内涵通常涵盖了宗教信仰、习俗、艺术文学等，把这些文化特点从当地的文化沉淀以及历史进程里进行总结和提取，通过特定旅游纪念品的方式来向游客展示。就各类旅游目的地而言，每种文化都存在不同于其它的特点，这就要求旅游纪念品不能脱离旅游地的地域性和文化底蕴。

2.2.2创意特征

纪念品应注重创意，不受到设计里过时观念以及传统的约束，很大程度上融合设计语言的阐述方式以及品味特点，构建具备创新性的设计，围绕纪念品材质的丰富性、实用性、以及制作过程的鲜明性等内容来提高设计的乐趣以及创新，符合了旅游者热于探索新事物的心理诉求。

2.2.3功能特征

它的含义是纪念品具备的实用功能，即这个商品可否为人们的日常生活以及工作提供辅助，旅游者会对这个纪念品的实用性特别的关注是因为它能够对物质生活情况进行优化，符合一些消费能力不强的民众需求。旅游纪念产品存在很大的精神特征，不具备很好的实用功能，其中最为重要的为其审美和认知属性，两者的融合便是精神特征。

2.3旅游纪念品的分类

从旅游纪念品的地域文化属性对其进行分类，主要可分为三个方面。因为实际情况是相当复杂的，旅游纪念品之间的区别是相当模糊的，具有不确定性大体能够分成3个不同的类型，一个是地域类的，一个是表层类的，另一个是深层类的。因为现在情况特别繁杂，因此每个旅游纪念品间并不穿在十分鲜明的界限。

2.3.1泛地域类

对于泛地域类旅游纪念品而言，其概念主要指仅依靠纪念品不能反映出当地的人文特点以及地区之间差别的纪念品。中国文化不仅存在较大的地域特征，还存在很多的共同点。由于处于华夏大地，通过数千年的发展以及交融，每个地区都构建了相同的文化。在长期的发展过程里，特别多的产品都发展成了中华民族都认可的符号，例如文房四宝以及中国结见（图3～1中国结）等。

图3～1中国结

2.3.2表层地域类

对于表层地域类旅游纪念品而言，还有另外一个名词可以表达相同的意思，便是地域意象类旅游纪念品，上述的地域意象，为一个具备较多地域文化特点的视觉符号。并且经过长期的文化以及发展，上述视觉符号具备了更多的特殊含义。地域意象主要包括了五类，第一类是关于文字的，第二类是关于景观的，第三类是关于民俗风情的，第四类是关于地域神话的，第五类是关于地域文物类的。如果某个区域不存在深层地域内的纪念品，那么表层地域类的产品就占据了比较关键的发展形式。

深层地域类旅游纪念品存在明显的地域独特性，而且还存在特别浓烈的文化内涵。上述旅游纪念品包含了鲜明的当地的历史人文元素，此外该地区的历史久远，沉淀丰富。一般都包含了特别明显的传统工艺，包括无锡泥人、杭扇见(图3～2东阳木雕)

等。

图3～2东阳木雕

2.3.3深层地域类

对于深层地域类旅游纪念品而言，其相关概念为在一定的条件下，某个具体的地区产生并发展得到，具有显著的区域特性，此外该类纪念品往往拥有丰富的人文内容。该旅游纪念品体现了地域历史文化信息，而且存在较为悠久的历史。上述旅游纪念品一般都由传统工艺制成，例如无锡泥人、杭扇等。

3.南通旅游纪念品的现状分析

南通旅游纪念品的种类目前超过了两百种，大体有5个不同的机构在开展销售，具体见下表。

表2～1南通旅游纪念品

部门

导游服务中心

商贸公司

蓝印花布博物馆

南通博物苑

南通民间艺术馆

旅游纪念品数量

160

旅游纪念品种类

钥匙扣、明信片等

万年历、瓷盘等

蓝印门帘、被面等

台布、风筝等

红木刻件、扎染制品等

经营处160种：梅花瓷盘、博爱扇、明信片单张系列等等。

蓝印花布博物馆23种:蓝印门帘、壁挂、台布等多种工艺品，制作日常的衣服、被面等。特别是蓝印花布时装，在都市里都具备很大的特色性质。

南通民间艺术馆5种：扎染制品、采锦绣、丝绸绣衣、红木刻件、哨口风筝等等。

4.南通旅游纪念品开发存在的问题

4.1景区管理组织不重视，开发管理不到位

景区管理机构的关注力度以及资源协调水平都与旅游纪念品的开发程度有关。首先，地方风景名胜区最近逐步提高了对文化旅游纪念品打造的重视程度。相比较于景区的其他旅游景点而言，旅游行业的发展时间短，发展速度慢。主要体现在没有高层次的旅游开发人才，一方面是由于没有对代表性文化进行深入的开发，包括纪念品也是如此。南通旅游纪念品开发不存在鲜明特色，文化性较弱，创造力不够等，这些都是源于开发团队不具备较高的水平。

另一方面不知道消费者的真正诉求是什么。第二，扶持资金的使用未能落到实处，表现为资金的使用出现中断的状况，经过走访调查管理局的相关职员，发现景区十分支持旅游商品的开发，并且有关的资金投入较多，支持力度还比较大，每年都要拿出特定的资金研发新产品，但是，每年的旅游商品基本上都在仓库中堆积。出现了投资与收益不匹配的情况，开发旅游商品的投资慢慢降低。此类不对等的情况特别常见，特别是就带有政府色彩的旅游风景区而言，旅游景区的相关管工作需要提升对社会方面的考量，其次是经济收入，这样便可以提升旅游产品的热度。第三，实际上表现在没有有效的管理纪念品市场，例如，有一个纪念品商店是位于南通风景音乐站的附近，销售的商品大部分都是纸质风扇、衣服和鞋子等日常用品，并非具有代表性的旅游纪念品；南通接近四百个台阶以及数十个平台，并未得到有效的利用，部分平台仅仅销售了玩具以及手串等，这样一些游客众多的旅游景点并未售卖旅游纪念品，一般来说人流量大的区域都需要经营者支付很多的租金，景区管理机构一般都不乐意将上述店铺来开展相关的纪念品售卖工作。

4.2文化旅游纪念品同质化现象严重，文化特色不明显

通过问卷调研可知，在对南通纪念品进行评价的时候，其文化内涵特征获得了最少的分数，这意味着南通并未能开发出跟旅游者预期匹配的产品；然后，关于同质化方面来讲，创新能力低下为同质化一个具体的表现，其概念包括了一方面在空间上创新能力低下，包括南通的蓝印花布，在很多其他区域也得到购买，另一方面是时间层面不具备良好的创新性，例如长期以来都只有类似的人物公仔造型，不存在任何创新元素。对于纪念品来说，创新性以及文化性是其关键的特征，不过它们并未得到很易见的表征，这是同质化出现的本质原因。并且，在进行纪念品开发的时候，采取的是开放式的方法，使得目前在南通销售的很多产品并不归属于南通，这也造成了旅游人员未能对南通纪念品产生较大的认可。目前景区管理机构都特别关注纪念品的打造，而且借助合作式的模式，很有可能对这个问题进行优化。

4.3对消费者需求了解不够，所开发的产品没有针对性

笔者经过先关的问卷调查后，方向约60%的旅游者表示在南通旅游的时候，都接触过纪念品，但并未购买。这意味着南通退出的纪念品无法得到旅游者的认可。旅游者购买频率较低是由于缺乏特色、价格比不够高以及未匹配游客的审美要求等。旅游纪念品需要具备丰富的文化特色、高度的创造力以及实用的功能性。游客认为南通纪念品具备较强的实用功能，不过觉得它们不具备很多的创意以及文化特质。由此可见，纪念品大多都具备很大的实用性，通过调研证实了这一说法，并且纪念品着重的诉求点在于能满足游客的精神需求，上述问题就是在南通景区纪念品开发过程里应该特别注意的关键点。

5.南通旅游纪念品开发的思路

5.1南通文化旅游纪念品开发对策

5.1.1景区管理组织加强重视程度，提高管理水平

因为中国加大了在文化产业方面的投资水平，各行各业都逐渐重视文化产品的打造以及设计，地方风景名胜区对旅游纪念品的开发也越来越重要。即使某些管理方法已经得到改变，但效果并不明显，可能是因为时间补偿，此类借助增强提升纪念品的开发水平的模式还无法有效地对情况进行改善。并且，主管部门还应加强对风景名胜区纪念品市场的监督，例如对不隶属景区的旅游商品的类型以及数量进行控制，如佛珠串、葫芦丝等，并尽可能地发挥风景名胜区旅游纪念品的优势；对质量不好、性价比很差的商品，应该禁止其不出售，对旅游纪念品商店店里出售的纪念品进行有效地控监管，去除不属于纪念品的商品，一步一步提高民众对于品牌的认可，提高纪念品的工艺等艺术含量。

5.1.2深入了解市场，把握消费者需求

出于刺激游客出现购买需求，进而选择购买。南通景区的纪念品过于看重实用性，在文化艺术方面的重视程度不够，不能有效地满足游客的精神需求。问卷调查后，南通大部分游客是女性，女性更易于出现冲动消费的情况，更多追求的是精神需；大部分游客年龄都不大，并且学生的比例更大，这就代表了这类游客的好奇心浓烈。游客往往更加注重对价格、方便等方面的考量，而且很大程度上决定了购买是否能够顺利进行。所以，南通风景区的旅游纪念品应注重符合消费者的精神诉求，增加他们的好奇心，重视收藏心理，秉承市场、创意、以及文化这三个不同的原则，降低价格、便携性、以及可调整新会对游客产生的各种影响，从而找到更加合适的纪念品销售渠道。

5.1.3南通旅游纪念品的设计开发要素

5.1.3.1题材

主题的特点和个性是旅游纪念品的基础功能中主要内涵。其中关于文化方面的定义可以表示为在一定的地域区间里出现的各种精神以及物质要素协调作用的表现以及结果，如语言、性格、以及社会心理等。它包含了艺术、风俗、以及宗教等不同的内容，它们都能够当做旅游纪念品的基础主题，竹乡旅游纪念品种类非常丰富。它能够是中国竹文化与地域文化相结合的题材，也能够体现地区的人文特点和景观，而且利用图案、颜色等形式表现出来。

5.1.3.2材料

因为在材料方面的差异，进而造成文化层面体现了不同支持。假设可以就地取材就能更加容易地培育当地文化，如果某个商品具备较长时期的发展历史，那么就能够更好地体现其丰富的文化底蕴。在进行选材的时候，一般都选择当地颇具特色的材料，能够就地取材。在一些毛竹产量较高的区域，应多选择毛竹来当做原材料，如果某个区域存在一些特别少见的竹种，那么就应该充分地通过这个资源的使用来表征地域差异。

5.1.3.3功能

就旅游纪念品的精神以及物质功能而言，后者能够对人们的物质需要进行满足。前者就是通过旅游纪念品存在的地方特色，来对当地民族的风俗习惯以、审美思维、以及宗教等情况进行了解，从而获得精神享受。例如，民间艺人能够制作糖画，它除了能够用于观赏，还能够用于食用，这些都能给旅游者带来精神以及物质的双重享受。

5.1.3.4工艺

本地的产品工艺与异地的产品工艺、手工制作与机械制造等均为不同的文化理念在商品中的表现。比如，竹制品中的艺术品的制作工艺使用了传统的工艺。

5.1.3.5形态

对于旅游纪念品而言，在设计的时候应当多加考虑颜色、外形、图案等元素都进行高度的关注。要掌握游客的心理特征，围绕形态这一内容持续地进行创新，进而可以先大众提供美觉的享受，综合当地的优势，便可以推进旅游纪念品的推广及研发。

5.2南通旅游纪念品的具体设计应用，以蓝印花布为例

5.2.1重视原创概念

对于旅游纪念品而言，在设计的时候首要任务就是围绕原创概念来开展工作，如果一个产品不具备鲜明的主题以及有别于其他的创意，那么就无法对消费者产生特别明显的吸引。

怎样开展主体筛选：一是以南通特色主体来进行相关的设计，二是追随时代步伐，围绕关键活动以及时代主旋律来发现设计的关键点。如果某个题材较为优良，那么就会具备优质的设计。在开展设计之前，一定要明确主题。怎样可以明确创新性主体？大家一致认为，应该围绕如下内容展开分析：

5.2.1.1借鉴姊妹艺术吸取灵感

关于南通的印花布，其相关的图案来源，除了来源于年画、剪纸、以及刺绣等不同作品的创作元素，还很大程度上受到了上述艺术的作用以及影响。蓝印花布旅游纪念品的设计也属于上述范畴，能够很大程度上充分吸收其他旅游纪念品的有点，并且也能够借助同题材异材质等模式来进行表征。

5.2.1.2添加新因素

对于传统民间艺术的南通蓝印花布而言，它存在特别浓厚的中国传统历史气息，包括了经常出现在生活中十二生肖摆件见(图3～2东阳木雕)

；梅花鹿、大象、青蛙玩偶；等，都包含了吉祥寓意，并且都跟中国民间较为流行的的吉祥文化有较大的关联。

图3～2东阳木雕

通常而言，印花布的图案通常包含了很多传统文化特色，因此蓝印花布服装等旅游纪念品的生产一般都是基于蓝印花布纹样的基础上进行的，通过纹路来进行物品制造。在进行纹样选择的时候，一般都是选取存在较多中国传统文化理念的文字以及图案。应当充分开发传统文化的开发，最大程度上融入新的元素，进而表达当前的文化理念。比如，传统的布袋基本是长方形状的(图4～2旗袍手机袋)，一般都是对布袋表面进行了大量的修饰。如果能融入旗袍的特征，除了能够确保布袋具有实用性，还能够给人们带来眼前一亮的感受。

图4～2旗袍手机袋

5.2.2注重产品造型语言

如果明确了某个产品的设计定位，那么下一步工作就是按照这个主题来开展相关的造型。以前的蓝印花布纪念品存在较为传统的造型思路，即特别地中规中矩，没有凸显造型的特色性。

5.2.3重视材质与材质的肌理效果

自从人类出现以来，材料就跟人们的日常生活以及工作密不可分。是否能够运用材料就作为了判别动物以及人类的一个关键标准。因此，材料在人类发展里起到了很大的作用。

在开展蓝印花布旅游纪念品设计的时候，一般都是围绕机理以及材质来开展的，这也是一个基础的创新措施。在开展设计工作的时候，还能够围绕肌理以及自身材质来进行，也能够借助丰富的材质搭配来完成整个设计过程。

5.2.4注重工艺与技术上的革新

站在技术和工艺的角度而言，有关蓝印花布的旅游纪念品而言，其设计以及开发应该得到高度的重视，它采取了不同于以往的技术以及工艺来进行优化以及完善，是一个全新的制作以及设计方法。它的作用为增强蓝印花布的制作水平，能够让相关纪念品能更加高效美观地被制作。蓝印花布还具备特别大的优化以及创新空间，它慢慢地采取了较为领先的技术，以此来对相关纪念品的制造以及生产展开完善以及优化，它的意义在于能够提高蓝印花布的工艺制作水平。

荷兰设计师HellaJon}erius女士的作品，其中硅胶纹样花瓶除了运用了比较新颖的材料之外，而且采用了先进的陶瓷工艺见(图4～3硅胶图纹花瓶细节)

。能够这样理解，材料使用层面的优化，一般都是跟工艺有很大关联的。

图4～3硅胶图纹花瓶细节

5.2.5注重产品色彩的创新

对于蓝色印花布而言，其颜色是最大的特点，也是有别于其它布匹的最大区别，其中布的颜色来源于兰草，这种工艺早已流传了几千年，已经形成了蓝印花布的蓝色这一特定的思维观念。假如现今的蓝色印花布纪念品不再使用蓝印花布这一设计，很难被公众认可。因此，从色彩出发，重点是围绕色彩的搭配来分析，此类搭配需要以蓝色印花布自身存在的色彩为基础。例如居住于河坊街的吴越而言，他家的印花布使用黄色，黄色是印花布的主要色彩。但是这种印花布总体而言较为少见(图4～4黄色挂鱼)。

图4～4黄色挂鱼

5.2.6重视包装设计

就蓝色印花旅游纪念品而言，在进行包装设计的时候，也能够围绕主题与构思、造型、材质、工艺、色彩等5个内容来展开。不同之处在于包装设计应侧重于蓝印布料纪念品本身。对于包装设计而言，依据具体的外形尺寸、具体的材料特点等具体的尝试进行的。

结语

旅游纪念品能够充当旅游信息的载体，该商品是旅游经济的重要组成部分，是整个旅游市场中资源优势明显以及前途光明的收益增加的关键点，关注旅游商品的游客数量日益增加。也是旅游业转型的关键，能够促使经济增长模式从监管模式向利益型转变。提高旅游纪念品的开发速度不仅是中国旅游业发展的关键诉求，这也满足了中国传统历史以及浓烈文化底蕴的发展要求。此篇论文重点是就南通旅游纪念品的开发以及设计展开了研究，旨在借助高效的总结以及分析，得到提高南通旅游纪念品的发展程度与艺术水平的提高的措施。

通过对大量文献的收集梳了概念研究等方面的内容，而且通过相关的案例分析以及收集相关问卷调研数据后，通过论证本文的理论，找到问题之所在，然后经过分析后得到相应的应对策略。但是，因为时间以及笔者的能力的限制，本文在旅游产品的研究分析还有待深入，并请专家批评文章存在的不足。

参考文献

7.辽宁旅游纪念品开发研究 篇七

一、辽宁旅游纪念品开发问题分析

辽宁有品质优良的传统旅游纪念品, 如沈阳的羽毛画、大连的贝雕、岫岩的玉器、抚顺的煤雕、本溪的辽砚等。但适销对路适应现代需求的旅游纪念产品并不多, 经调查发现存在以下问题: (一) 针对性不足。具体表现为:1.纪念品种类以工艺品居多, 其它功能性品类、特色纪念品很少;2.一年四季都相同, 对节庆、大型活动等特殊时段的纪念品开发尤其缺乏;3.产品面对部分年龄、文化背景层游客。 (二) 题材单一, 当代特色不足。 (三) 地域性不明显。 (四) 材料以不可再生资源如岫玉、煤精、化石等为主, 纪念品开发的可持续性不够。 (五) 抄袭严重, 原创、品牌意识欠缺。 (六) 覆盖面过小, 一部分景区或旅行目的地尤其是特色鲜明的景区根本没有纪念品可卖。 (七) 设计严重缺失。形成以上局面的主要原因是辽宁旅游纪念品的开发缺乏统筹, 没有科学、系统的开发策略指导。为此, 需系统分析辽宁旅游纪念品开发条件, 并进行策略性规划。

二、辽宁旅游纪念品开发分析

旅游纪念品是游客在旅行行为结束后对旅途中的人、时、事、地回想的载体, 也即其纪念性所在。相比前三者具有的偶发性, 旅游目的地的特色相对稳定, 也是旅游纪念品开发要展现的重点。对于辽宁旅游纪念品的特色定位, 可从以下主题着手。

(一) 历史文化主题。辽宁历史文化深厚, 源远流长, 各个历史时期各具特色。

A.远古时期, 辽宁是古人类活动的场所。旧石器时代早期的庙后山遗址已经出现用火痕迹, 金牛山人化石及其遗址, 是迄今为止辽宁地区发现最古老的一处人类栖息地[1];从沈阳“新乐遗址”发掘出土的石器和工具来看, 六七千年前, 辽宁已开始进入新石器时代[2]。鸽子洞遗址的研究成果被编入历史教科书、牛河梁遗址的研究成果被称为寻找中华文明的新线索[3]。在各民族祖先的共同努力和开发建设下, 辽宁形成了与中国“中原古文化”既有内在联系, 又有自己特点的“北方古文化”区系[4]。以朝阳牛河梁红山文化遗址为例, 可以看出距今约5000年, 这里存在一个初具国家雏形的原始文明社会, 标志着辽宁地区是中华民族文明的起源地之一[5]。

B.王朝文化。自公元前20世纪夏朝进入奴隶社会后, 辽宁地区逐步与之建立了隶属关系。据中国最早的史书《禹贡》记载, 辽宁地区最早为冀、青二州之域, 夏商为幽州、营州之地, 春秋战国时期为燕地[6]。后经历代王朝一直到清朝的治理, 先人们在辽宁创造了灿烂的王朝文化, 形成了一个由燕文化、汉魏文化、鲜卑文化、高句丽文化、契丹文化和满族文化等组成的独具特色的文化总体格局[7]。

辽宁地区的远古遗址和王朝文化所展现出的文明地域性和民族性鲜明, 所留存的历史遗迹承载着辽宁的文明历程。出土的众多器物所具有的特色、历代王朝的历史故事、历史人物、故都古城、古墓陵寝、塔寺碑刻、名胜古迹是具有辽宁特色的旅游纪念品开发题材。

C.近现代文化。近代辽宁同中国整体命运紧紧相连, 饱受沙俄、日本帝国主义侵略和反动阶级压迫, 因此反抗外国侵略和反动阶级的统治的革命内容是这时期的主要文化。承载这段历史的事件、遗迹、纪念场馆, 记载了民族的艰难岁月, 更展现了辽宁人民救亡图存的坚毅不屈精神。位于辽宁的“九一八”纪念馆、辽沈战役纪念馆、抗美援朝纪念馆等遗址、事件均是具有良好认知基础的爱国主义旅游纪念品开发题材。

新中国成立后, 辽宁在新中国的建设中发挥了巨大的作用, 这其中最集中的文化体现是辽宁的工业文化。作为“共和国的长子”, 开创了新中国多项第一, 第一块电磁铁、第一架高空高速歼击机等, 到今天的第一艘航母、第一代舰载机等均诞生于辽宁;培育了沈阳飞机集团、为“蛟龙号”提供技术支持的中国科学院沈阳自动化研究所等多家著名企业;出现了以装备制造闻名的沈阳、以煤炭闻名的阜新, 以石油闻名的盘锦, 以钢铁闻名的鞍山、本溪, 以船舶闻名的大连、葫芦岛等一批著名的工业城市, 形成了独具特色的近现代辽宁工业文化。这些工业文化体现了辽宁独特的历史地位, 也是我国工业文化的缩影。

(二) 自然地理主题。

辽宁位于我国东北部, 春夏秋冬四季分明, 其独特的自然地理条件带来的丰富的自然遗产成了独具特色的旅游纪念品题材。

A.风景题材。辽宁自然景观地域特征浓烈, 从大连黄渤海分界线, 到丹东鸭绿江口和葫芦岛碣石海滨等自然景观贯穿着辽宁绵延2100多公里的海岸线;名山秀水遍布辽东半岛与辽西走廊:世界上最长的可乘船游览的充水溶洞——本溪水洞、世界上最大的19亿年前的天外来客——沈阳古陨石、世界第二大苇田——盘锦双台子湿地自然保护区。很多景观兼具人文色彩, 如道教名山千山, 东北道教发祥地铁刹山, 东北地区最大石窟万佛堂石窟等。这些山水风光所具有的独特韵味和人文情怀展现了辽宁特有的自然风貌, 成为打造辽宁旅游目的地形象的良好载体。

B.化石题材。化石是自然的进化带给辽宁的另一项颇具特色的旅游纪念品资源。辽宁是中国乃至世界的化石宝库, 朝阳等38个古生物化石集中地获国家重点保护。“中华龙鸟”、世界最早的带羽毛恐龙“赫氏近鸟龙”等发现于辽宁的化石为解决鸟类起源、被子植物起源与早期演化等世界性的科学难题做出了贡献;辽西热河古生物化石群遗址已发现鱼类、两栖类、爬行类等20多个种类的古生物化石;中生代的辽宁古果, 被国际古生物学界认为是迄今为止最早的被子植物, 为全世界的有花植物起源于我国辽宁西部提供了有力的证据[8]。以化石本身和具有的内涵为题材的辽宁旅游纪念品应具有我国乃至世界其它地区所无法比拟的特色优势。

C.冰雪题材。辽宁位于我国东北地区, 冬季寒冷的气候条件给辽宁带来了相对于亚热带、热带气候地区的另一个特色——冰雪。冰雪在辽宁人的冬季生活中占有重要位置, 衣食住行娱各方面都有冰雪的内容, 如堆雪人、溜冰、马拉爬犁等, 形成了具有本地区生产、生活方式特色的冰雪文化。这些冰雪文化中所展现的生活方式、器物特色是辽宁旅游纪念品开发的又一自然题材。

(三) 民间文化主题。

辽宁民族众多, 我国的56个民族在这里都有分布, 很多民族都有自己的语言, 在饮食、居室、服饰、婚姻和喜庆节日等方面有独特的风俗习惯。比如满族的发冠、旗袍、旗鞋、窗花、剪纸, 锡伯族的喜利妈妈、回迁节等。各民族之间文化相互促进融合, 共同构成了今天辽宁特有的民间文化。这其中的萨满文化、民间艺术中的二人转文化都具有明显的辽宁民间文化特色。以二人转为例, 其以诙谐幽默的表演形式、题材丰富的表现内容赢得了海内外观众的喜爱, 其表现手法、服装道具、人物形象、题材内容、装束特点等均可成为颇具辽宁特色的旅游纪念品开发题材。

这诸多自然、人文题材为辽宁旅游纪念品开发提供了特色资源。

三、辽宁旅游纪念品开发策略

为了使纪念品开发合理有序, 充分利用资源, 具有地域特色的优势, 并适销对路、满足不同消费者的需求, 增强辽宁旅游纪念品市场活力, 提出以下开发策略建议:

(一) 开发定位策略。

开发定位即根据客群需求对纪念品的数量规模、类型、特色等作方向性的预判。开发定位首先应做好目标客群的统计工作, 一方面参考上一年度或季度的统计数据对不同目标客群规模作出预期, 另一方面根据当年或季度的宏观环境对数据做微调, 这样会对纪念品投放类型、规模作出预期, 为开发定位提供支撑, 做到有的放矢。其次, 还需及时做好其它省份、地区的旅游纪念品开发的调研工作, 在吸收其长处的基础上, 争取取得比较优势。再次, 需做好当年或季度的统计工作, 为下一个周期的开发做准备。

(二) 品类配置策略。

为使不同层次客群的需求得到满足, 应对纪念品的品类配置做充分规划。从功能的角度上来看, 清一色工艺品的局面已远远不能满足现有客群的需要, 为避免这一情形, 应大力增强实用功能品类纪念品的开发。从价值定位上看, 纪念品应该具有梯度差异, 做好高、中、低档位产品的合理布局。对高端产品以岫玉、玛瑙、煤精、辽砚等材质、艺术性等收藏、鉴赏类附加价值高的品类为主, 进行定制开发;中端产品以艺术含量高、辽宁地域文化鲜明和做工精良且具功能性的礼品品类为主, 进行定点配置;低端产品以具有创意性质的日用、装饰品类为主导, 适合广泛配置。

(三) 设计策略。

根据开发定位和品类配置要求进行纪念品的设计实施。设计中应依托现代工业设计理念, 利用装饰主义、结构主义等手法, 挖掘地域文化等特色资源, 呈现具有辽宁旅游文化特色的现代旅游纪念品。在设计内容上, 对传统纪念品如羽毛画、根雕等进行再设计、增强现代特色和附加价值的同时, 还要根据现代语境、借鉴现代产品设计系列化、集约化、延续性等思路做好新品类纪念品的设计开发, 力争以设计作为新的特色增长点。

(四) 可持续开发。

旅游纪念品开发是现代经济活动的重要组成部分, 是一项长期活动, 应具有可持续性。对于岫玉、煤精、玛瑙等不可再生物质资源, 必须作有节制的开发, 做好长期规划, 并积极挖掘可持续资源作为替代品;对于历史遗存等物质资源做好原样保护, 为不同历史时期的纪念品开发进行永久储备;对于信仰、风俗、技艺等非物质资源在尊重其本源的基础上进行合理利用, 避免脱离历史实际的应用诠释。

四、结语

辽宁旅游纪念品开发, 应以目标客群需求为导向, 立足辽宁自身历史、自然、文化等资源, 发挥现代设计的整合作用, 并在可持续的前提下有序展开。

摘要：辽宁旅游纪念品由于存在品类较小等问题, 不能很好地满足客群的需求。开发中应充分利用地域文化等资源优势, 利用现代开发理念, 从开发定位、品类配置、设计策略等方面有序展开。

关键词：旅游纪念品,地域文化,系统,开发策略

参考文献

[1]左贵春.辽宁概览.沈阳:辽宁人民出版社, 2006

[2]崔粲, 魏福祥, 杜尚侠.辽宁地方史.沈阳:辽宁教育出版社, 1992

[3]于锦华, 吴庆功.辽宁旅游文化史.北京:中国旅游出版社, 2009

[4]辽宁旅游网

8.论旅游纪念品专业特色的形成 篇八

［关键词］旅游纪念品专业 区域文化 专业特色

［作者简介］杨淳（1972- ），女，广东揭阳人，广东轻工职业技术学院艺术设计学院，讲师，主要从事工业产品造型设计的教学工作。（广东 揭阳 510300）

［中图分类号］G712［文献标识码］A［文章编号］1004-3985（2008）02-0122-02

旅游纪念品是旅游业的一个重要组成部分，在当前我国旅游产业的发展中被认为是最具有可塑性和前景的组成要素。这几年旅游纪念品设计专业在各地的大专院校应运而生，招生数量不断扩大，然而它们中的多数都是脱胎于产品设计专业和装饰品设计专业，还处于初级阶段，教学体系和专业特色还在探索之中。

一、旅游纪念品专业存在的基础及问题

1.旅游纪念品消费是旅游经济发展的支撑。纵观旅游行业，旅游纪念品收入占整个旅游产业的收入，国际上的平均数是30%上下，而在中国内地却不足20%，香港地区是一个特例，超过了60%。在“食、住、行、游、购、娱”这旅游“六要素”中，随着我国旅游业的快速发展，旅游经济收入中的刚性收入逐步趋于稳定。为了寻求新的经济增长点，业内人士将目光转向属于弹性收入范畴“购”的部分。旅游购物收入属于弹性最大的一项旅游收入，游客对“购”的需求是最随机的，具有较大的弹性。弹丸之地的香港，旅游资源贫乏，但由于旅游商品供应良好，旅游购物收入占总收入的比例通常都在60%以上，构成了旅游创汇创收的一大支柱。

在全球经济一体化和世界文化多元的背景下，随着2008年奥运会、2010年亚运会以及2010年世博会的举办，中国休闲旅游业中的旅游纪念品消费，作为经济发展的重要组成部分和国民经济新的增长点，将极大地促进我国经济和社会的发展。

2.旅游纪念品缺乏特色，设计人才短缺。我国的旅游纪念品处于初步发展阶段，存在不少问题，我国旅游纪念品对游客缺乏吸引力的重要因素是：忽视文化要素，缺乏地方特色，工艺简单粗糙，商品雷同现象普遍。

我国旅游纪念品的开发设计远远跟不上旅游产业的发展，解决这个问题要从培养旅游纪念品设计的专业人才入手。随着旅游业的发展，旅游纪念品市场的需求越来越旺盛，旅游纪念品设计人才却一直很稀缺。人才的短缺事实上成为我国旅游产业发展中的“短板”。

3.旅游纪念品专业没有形成自身特色。旅游纪念品设计专业是在产品设计专业中新分离出来的一个专业方向，在教学上与产品设计、装饰品设计等相关专业比较应该有其独特的地方，但是因为时间太短，各大专院校对本专业的教学规律和特色都还处于探索阶段，在教学上与产品设计专业以及装饰品设计专业比较，没有形成专业上的明显差异，各院校之间也没找准自身的定位与特色。

二、区域文化是旅游纪念品价值的核心组成部分

关于旅游纪念品的涵义有不少学者提出了自己的看法。美籍华人江南先生（刘宜良）曾说过：“凡是旅客携带方便、富有地方特色的商品都叫旅游纪念品。”我国艺术家胡铁生老前辈提出具有“三风三性”的产品就是旅游纪念品。“三风三性”是指：“中国风格、民族风格、地方风格、纪念性、艺术性、实用性。”谢彦君指出，旅游购物品的特点是纪念性、艺术性和地方性。陶汉军和林南枝提出，旅游商品的特点是纪念性、艺术性、礼品性和实用性。

旅游纪念品作为商品的一种，自然具备商品的一般属性。但是，旅游者希望买来的纪念品能够真正代表当地的优秀文化，具有较高的文化品位和纪念意义。它具有一般商品不具备或很少具备的价值特征，具体体现在：

1.区域文化特征。文化渊源是旅游纪念品的生命力之所在。旅游纪念品可以随着游客的足迹散布到四面八方，把该旅游地的特殊徽记带到世界各地，为该旅游地地域文化进行最广泛最直观而且是免费的宣传，为该旅游地招徕更多的游客。旅游纪念品的设计要深深挖掘自己的地域文化特点，以文化背景为依托，设计出独具特色的纪念品。实践证明，文化特征越鲜明、文化品格越高的纪念品，价值越高，也越受欢迎。例如各国著名旅游胜地都有精美的旅游纪念品：如法国巴黎的“埃菲尔铁塔”耳坠、美国纽约“自由女神”钥匙扣、荷兰阿姆斯特丹“小瓷鞋”“小风车”、日本东京的和服娃娃、韩国汉城的朝鲜小腰鼓等。一个个旅游纪念品都留下了各个大都市的浓烈情调和鲜明的地域文化特色，使人睹物思情、难以忘怀。可见，区域文化对体现旅游纪念品价值的重要作用。

2.纪念性。旅游纪念品的纪念意义和纪念价值，源于旅游过程的经历体验或信仰，是旅游者旅游经历的物化，是其日后重温美好旅游经历的象征和载体。从旅游纪念品本身来分析，它的纪念性体现在旅游纪念品本身的材料、形象、造型和装饰工艺，反映了特定旅游区域独有的名胜古迹、民族和地方风格，或某项主题旅游特征，即带有很强的旅游地信息，人们见到它就知道旅游者从哪里旅游归来。

3.收藏与观赏性。部分旅游纪念品具有较高的收藏与观赏价值，这类精美的纪念品本身就是艺术品，在制作工艺、所用材料、产品档次上都高于一般商品的艺术要求和艺术水平。喜爱旅游的人一般都具有较高的审美情趣和生活情趣，乐意收藏旅游地富有特色的精美纪念品。收藏和观赏这些纪念品对旅游者来说是美好的精神享受。

4.礼品性。当礼品送人是旅游纪念品的用途之一。作为礼品的旅游纪念品，首先，要求外形美观，内在价值高，包装有品味，以利游客带回馈赠亲友。其次，考虑到顾客的不同需求，要实行多种题材、多种色彩、多种式样、多种档次。尽可能使旅游纪念品系列化、配套化，以便游客随意选择，各购其好。再次，为满足游客追新求异的需求，要不断更新产品花样，尽量做到不断推出新产品、新品种、新花色、新包装。最后，旅游的特点要求旅游纪念品应具有小巧、精致的特点，便于携带。

旅游纪念品的价值特征除了区域文化特征、纪念性、收藏与观赏性、礼品性外，还有艺术性和实用性，然而，在这些特征属性中，只有区域文化特征（地方特色）从根本上解释了“旅游纪念品为什么有纪念意义”这个问题，并且将旅游纪念品与当地出售的其他商品区别开来。当旅游纪念品成为目的地区域文化的物质载体，有些甚至成为某个目的地的标志时，旅游者看到它就能回想起某段旅游经历，这时它才具备了纪念性、收藏性、礼品性。同时，具备艺术性和实用性的商品并非都能成为旅游纪念品。艺术性和实用性只是旅游纪念品地方特色的表现方式，通过这些方式，一件旅游纪念品最终以艺术品、工艺品，或者实用物品的形式展现在旅游者面前。因此，区域文化特征（地方特色）是旅游纪念品最为本质的特征，是旅游纪念品价值的核心组成部分。

三、区域文化在旅游纪念品设计中的应用实例

为了在专业培养上突出区域文化特色，我们在高年级的专业课程中针对性地选择国内著名的旅游地如丽江、井冈山进行实地考察，通过对景区的地域文化特点的详细调查和分析，在总结区域文化特点的基础上，充分发挥区域文化的作用，有针对性开发设计出具有鲜明地方特色的旅游纪念品。

“东巴文字系列蜡烛台”的设计方案是专门为云南丽江开发设计的旅游纪念品设计方案。丽江因为独特的东巴文化和少数民族风情而闻名于世，其中东巴文字是当今世界唯一活着的象形文字，古朴亲切、形象生动，有着独特的唯一性和很强的纪念性。东巴文字系列产品设计，属于以文字符号为要素而展开的概念性系列设计，其主要特点就是文字符号特色的恰当展示。笔者选择了东巴文字中的“担、烤火、举”三个文字为要素。以这些象形文字的图形化特征为基础，进行了一些简单的处理，完成了烛台的形态设计工作。然后，作者通过形态要素的统一和相同材质的处理来强化产品形态的系列关系。这组设计方案以其独特的形态和文化要素的紧密关联性，赋予日常用品特殊的内涵，是利用区域文化要素提升实用功能产品附加价值、完成旅游纪念品开发设计的案例。旅游者带走的不仅仅是一个烛台，而是一个故事，一个关于丽江，关于象形文字，关于东巴文化的话题。

四、突出区域文化形成旅游纪念品专业的特色

文化是明天的经济，现今世界经济的竞争实质是文化的竞争。大力提高旅游纪念品的文化品位，不仅是满足了旅游消费者的需求，满足了创汇、创收的需要，而且也是发展旅游经济的必然选择。对于文化的重视应成为旅游纪念品专业的重心，也是旅游纪念品专业作为产品专业的一个分支，区别于产品设计、装饰设计专业的地方。只有围绕区域文化，以对区域文化的理解和把握能力的培养为中心，设计出具有特色的课程体系，才能形成旅游纪念品专业的特色。

［参考文献］

［1］袁国宏.论发展我国旅游纪念品的重要意义［J］.商业研究，2003（10）：159-161.