论音乐教化作用

论音乐教化作用（精选3篇）

1.论音乐教化作用 篇一

论儒家举贤能的教化意蕴及其影响

儒家举贤能思想是中国传统文化中的宝贵遗产,不仅具有选拔人才的政治功能,而且具有重要的教化意蕴.传统儒家认为:贤能者善教,能够以德感人、以德服人、以德教人;举贤能本身具有导民德、正官德、养士德的.教化功能.察举制和科举制是儒家举贤能思想的制度化实施,教化的推行主要通过选举的标准、内容“导”化,选举的过程方法“感”化,选举的结果“诱”化三种途径.深刻认识举贤能的教化功能,有助于当前的政德、民德建设.

作 者：贾勤美 Jia Qinmei  作者单位：石家庄经济学院,河北,石家庄,050000 刊 名：理论月刊  PKU英文刊名：THEORY MONTHLY 年，卷(期)： “”(2) 分类号：B222 关键词：儒家   举贤能   教化   影响  

2.论音乐教化作用 篇二

一、音乐在促进社会教化中所具有不可替代的特殊性

著名钢琴家帕德莱夫斯基说:“音乐是唯一真正生存的艺术, 它的振颤、律动, 也就是生命的要素, 任何有生命的地方, 也必然有快乐。”他对音乐的这种精妙的解读, 告诉了人们音乐具有道德教育、消遣闲暇和精神享用等三方面的作用。

孔夫子说:“兴于诗, 立于礼, 成于乐。”夫子告诉我们诗、礼、乐这三种东西, 在对民众的教育中起到了基础性的作用, 是三种有效的载体与手段, 一定要抓好, 必须恰当地运用。

中央电视台春节联欢会开场的背景音乐, 使用我国著名曲作家李焕之的《春节序曲》, 优美的节拍充盈演播大厅的每一寸空间的时候, 一下子就抓住了现场和电视机前的每一名观众的心, 让人们感受到了春的气息, 迅速增强了每个中国家庭的节日氛围。闭幕时采用著名词作家乔羽和著名曲作家王酩携手合作的《难忘今宵》, 增加了人们对春节联欢会的恋恋不舍之情, 更增强了对来年春节联欢会的期盼之情。

在第一期《中国好歌曲》的演播现场, 当名不见经传的霍尊的《卷珠帘》一出口, 那优雅的中华古韵立即吸引了潸然泪下的刘欢老师为他转身, 征服了全体导师, 引起了现场观众的强烈的心灵共鸣。这种强烈的反映, 就是因为霍尊让人们感受到已经久违了的中国民族音律的味道, 感悟到了中华民族历史厚重的情感, 感动在中国音乐艺术的传承之间。

在冼星海与光未然的《黄河大合唱》唱响黄河两岸后, 那气势磅礴的音律、铿锵有力的词汇, 焕发了中华儿女的昂扬斗志, 唤起了中国人民的抗日激情, 为中国抗击日本侵略者提供了强力的精神支撑。

这就是音乐与生俱来的魅力, 这就是音乐所具有的能够抓住人们情感的特殊功效, 使人们能够迅速融入到音乐所营造的氛围之中, 让人们和着节拍同音乐的一起思索、一起回忆、一起憧憬、一起激荡。

二、抓住关键环节, 向人们传达音乐所具有的正能量的作用

既然音乐能够抓住人们的情感, 引发人们的共鸣, 引导人们价值取向, 那么, 我们就必须注意用音乐向人们传达正能量, 使音乐对人们所起到的教育引导作用是积极向上的, 是有益于广大人民群众健康发展的。

(一) 要牢牢抓住学校的课堂教育环节, 用音乐的正能量占据年轻人的心灵

苏霍姆林斯基说:“音乐教育并不是音乐家的教育, 而首先是人的教育。”年轻人是社会发展的未来, 他们不仅接受着当今社会的影响, 而且, 将影响着未来的社会, 抓住对他们的教育是影响社会发展的关键。

在这一环节中主要体现在四个方面:

1.在幼儿园对幼儿开展音乐教育要注重从启迪入手

幼儿在人的一生中处于关键时期, 音乐教育对幼儿的一生起到的作用十分关键, 所以, 要克服功利的心理影响和随众的盲从心理的影响, 用符合幼儿的语言、知识、情感的儿歌、童谣来调动孩子们的兴趣, 启迪孩子们的心灵。

2.在小学校开展音乐教育要强调培养兴趣

要坚决落实《九年制义务教育全日制教育教学大纲》的规定, 在音乐教育上, 全面开展以唱歌、唱游、器乐、欣赏、视唱和听音为内容的系统性教育, 杜绝仅以靠唱歌为检验音乐教学成果的简单式的、不负责任的做法。教师在制订教学方案时, 要考虑到学生的具体情况, 用多种手法调动学生们的兴趣。比如, 在教学歌曲时, 可以多设计一些唱法, 提出不同的要求, 甚至设计一些和歌曲大意有关的教学道具, 引导学生在学唱中领会歌曲的内涵, 领略歌曲要表达的意思, 感悟歌曲要传达的情感, 用鲜活的教育手法激发学生们的兴趣。

3.在中学的音乐教育上要着重解决持之以恒的问题

在中学由于音乐课不是升学的必考项目, 音乐课已经成为可有可无的“鸡肋”, 教育的链条断裂了, 学生们不愿上, 老师也仅是应付, 导致学生们对音乐的辨别力水平不高, 有的甚至偏激。对音乐的好恶, 固执地仅以“奇”“怪”“搞”为标准, 也更影响了他们在道德上的价值取向。对青年学生的教育不仅是简单的数理化, 要注重对学生整体能力的培养, 应强化综合素质的教育提高。现如今青年们的自我生存能力不高, 对学生的基本能力的培养不能不引起社会, 乃至决策层的重视。

4.对大学生的教育, 不仅要传授专业知识, 更重要的是情操、操守

大学生作为专业人才, 他们在大学里所学的知识已经被专业化, 也就是说把持音乐可能将成为他们将来所从事的职业, 他们将来的作品势必影响社会的潮流, 因此, 不仅要让大学生掌握音乐高端领域中的知识, 更要增强他们培养高尚情操及职业操守的强烈意识, 这是对社会以及人类发展的重大问题。正所谓“德者, 性之端也, 乐者, 德之华也”。

(二) 搞好音乐与大众文化的交融

贝多芬说:“人都需要娱乐和变换兴趣, 以防止变得迟钝, 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。”音乐不仅是在演艺大厅内传播的艺术, 它的生命力更在于大众文化的结合, 让音乐的多种表现形式来丰富大众文化的内容, 使大众文化成为音乐艺术发挥最大效能的平台, 成为教化民众, 转化社会风气, 弘扬中华民族优良品质的有力武器。

1.充分尊重大众文化的通俗性, 在音乐艺术和大众文化之间做好雅和俗的结合

大众文化的通俗性在于贴近生活, 可感可知, 浅显易懂。因此, 它能够自下而上发展起来。但是, 过分的通俗就有可能演变成低俗, 在欣赏的同时, 人们的道德情操也会潜移默化受到影响, 甚至产生滑坡的危险。所以, 这就需要正能量的音乐形式的介入和引导, 这也就需要我们的音乐工作者做好雅和俗之间的能量配比, 使大众文化得到健康发展。

2.充分发挥大众文化的趣味性, 做好音乐艺术和大众文化之间的内容和形式的有机结合

大众文化的趣味性关键在于能够抓住人们的心理, 让人产生共鸣。云南省的旅游产业就是看准了这一点, 并大做文章, 确保了旅游成为云南省的支柱性产业。它在开展全省整体开发、连篇发展的基础上, 注重云南少数民族多的特点, 把景点、风俗、民族音乐做到有机结合, 《七彩云南》让人领略了云南的历史变迁, 领略了各民族的音乐特色, 进入西双版纳满耳充满了《美丽的凤尾竹》那悠扬的曲调, 让人马上联想到了刁美兰、杨丽萍的孔雀舞的曼妙身姿, 蝴蝶泉边响彻的是电影《五朵金花》的主题曲, 电影的画面就立马浮现在游客的眼前。旅游在这种看想感念中, 真是越游兴趣越浓, 大有欲罢不能的感觉。

3.充分注意大众文化的时尚性, 搞好音乐艺术对大众文化的主流引导作用

时尚引领了社会大众的思维、追求、行为, 因此, 要采取办法来影响和引导人们对美好时尚的追求。由车行和戚建波联袂创造的歌曲《常回家看看》已经播出, 立刻在社会上引发了对中国式孝道的探究, 王铮亮的《时间多去哪了》更是为这热议多年的时尚话题起到“添柴助燃”的作用, 在人们传唱这两首流行歌曲, 议论着该回家看望父母的话题中, 中国以孝为本的传统风气, 又开始强劲地刮遍祖国的大江南北。

三、小结

3.论音乐教化作用 篇三

关键词:奥尔夫音乐教学法;我国钢琴教育教学;启示奥尔夫音乐教学法最早来自于德国音乐教育家卡尔奥尔夫,这一音乐教学法得到了整个世界人民的广泛认可。在教学形式方面体现为:语言、旋律、动作表演以及教育方式等的全面教育。是将音乐教育教学内容进行了全新的拓展,将音乐教学巧妙地同舞蹈、表演以及语言等联系起来,它突破了陈旧的单一的音乐教学模式,不再局限于简单的音乐演奏技巧与乐章知识的学习,而是注重学生综合素质与能力的教育与培养,这其中更加强调学生的核心地位,注重挖掘学生的个性潜能,培养学生的综合能力与素质,调动学生音乐学习的主体性。现阶段,奥尔夫音乐教学法已经被引入到各种类型音乐教学中,对于推动钢琴音乐教学起到了积极作用。