与人为善周记（10篇）
1.与人为善周记 篇一
《与人为善》说课稿
课型：授新课 课时：一课时 授课人：陶反
一、教材分析
本课《与人为善》选自粤教版八年级思想品德上册第二单元第三框题。本单元前两部分里学生已经懂得每个人生而人格平等，生活在这个社会里的每个人都在演绎自己的人生，我们要诚实守信、平等地对待每一个生命。本部分“与人为善”旨在要让孩子们领会善良是一切美好品德的基石，明白善良是一个人最起码的本性，是和谐社会真切的呼唤，培养孩子们有一颗仁慈感恩的心灵，从而乐于助人，做一个奉献社会、奉献他人的人。
二、学情分析
八年级的学生大多保持着单纯善良的天性，但随着年龄的增长，自我意识的增强，外界不良意识信息的影响，有些学生可能对善良、助人、爱心等道德观念产生偏见和抗拒，在现实生活中，要么表现得冷漠无情、自私自利，要么表现得盛气凌人，挖苦、中伤别人而无动于衷。在中学校园中，存在一些不讨人喜欢、人际关系僵化的学生，他们在与人相处时常常自以为是，对别人百般挑剔，随意指责，从来不考虑他人的感受，更不用说帮助他人，有的甚至幸灾乐祸，巴不得别人倒霉。这种道德精神的缺失无论对于这些学生自身，还是对于社会，都是十分可悲的。
对于初中生而言，以上种种问题虽然还在萌芽中，但却不能轻视。对他们进行善良、仁爱、宽容、助人的道德观、价值观教育，无疑是非常迫切、非常必要的。
三、教学资源
多媒体
四、教学目标
1.知识目标
A.了解善良的含义
B．认识到与人为善既有利于他人也有利于自己，从而积极培养与人为善的意志 2.能力目标
提高学生乐于助人、无私奉献的意识，领会帮助他人是一种幸福和快乐，培养与人为善的品质需要付诸于助人和奉献的实际行动中 3.情感态度和价值观目标 培养学生形成对善良、正义、人道、宽容等高尚品质的共鸣和认同，对自私狭隘、冷漠无情、损人利己、是非不分行为的否定和拒绝，使学生在助人和奉献中提升自己的精神境界，培养与人为善的品质
五、教学设计意图
本课的教学目标是要让学生理解善良的内涵和原则以及与人为善的好处，明白与人为善是一种优秀的道德品质。本着引导教育与自我教育并重，说理教育与体验教育结合的原则，我将在教学中采用角色扮演、案例分析、故事探讨的教学方法，而学生自主探究、自查自省、自我心里体验来感受善良，感受奉献的快乐。在本课里，着力深化了善良的内容，具体形象了 很多，已让八年级的孩子能够切身体会善良，做一个善良的人，这也是人之为人最基本的底线。因此我确立如下教学目标。
六、教学重点与难点
教学重点是理解善良的内涵和原则教学难点如何在现实生活中去践行与人为善。之所以将其列为重难点是因为初中生正处于青春叛逆期，同时也是一个人形成价值观、人生观的关键时期，而此时社会上有许多不良的思想正影响着他们，因此让孩子们拥有一个健康的人格、美好的品质此阶段的品德教育是必不可少的。
七、教学流程
（一）创设情景、导入新课
老师：今天老师先播放一段播放白芳礼老人蹬三轮车资助贫困生的视频给大家看，看完之后我想请同学们说说自己的感受，大家互相交流一下
（设计意图：通过这段视频来活跃课堂气氛，激发学生的学习兴趣，使学生明确本节课学习的内容，以激发起学生的求知欲望。）
（二）设置情境、全面认识
老师：我讲清五个学生扮演善良中分别带有自私、狭隘、是非不分、施舍成分、过说不做的人物，进行现场表演。然后让学生小组讨论谁是真正的助人为乐？为什么？并全班交流讨论
（设计意图：角色扮演形式活泼，具有直观性的特点，让学生很快的投如到情景中去，体验角色的内心世界，提高学生分析能力和语言表达能力，让学生懂得带有“自私、狭隘、是非不分、施舍成分”的善良，不是真正的与人为善，明确真正的与人为善的内涵，给学生以开阔的视野。）
（三）案例分析、畅所欲言
小明和小刚由于小事发生口角，争吵之中小明被小刚打了一顿，小明心里不服气，后又找到小亮帮忙，于是小亮为了朋友义气把小刚又打了一顿
讨论：上述的行为是善良的行为吗？为什么？ 学生：略
教师小结：通过同学们的讨论，我想你们对与人为善有了一定的认识，应该明白善良是要讲究是非分明的，但老师还想问问同学们，病人的了重病，家人故意隐瞒他，这是不是一种与人为善的行为呢？ 学生：略
老师：也许因为家人的故意隐瞒病人就可能好起来，可见善良会带来很多好处，那么与人为善会带来那些好处呢？ 请同学们看一则故事：
有一个老盲人在夜晚走路时手里总是提着一个明亮的灯笼，别人看见好奇地问：“你自己看不见，为啥还要提着灯笼走路？”他笑着答道：…...(让学生按小组讨论，给故事加一个结尾，由此你得到哪些启示？)
老师小结:我提灯笼并不为自己照路而让别人容易看到我，这既方便别人也保护了自己，老盲人的话令我感动，我觉得他是一位智者，懂得与人为善利人利己的道理。可见与人为善非常值得我们去做的。
（设计意图：通过回答问题，引导学生探究学习，打开学生的发散性思维，提炼学生可能出现的一些想法，激发学生灵魂深处的善良，使教学更具有针对性.）
四、快乐体验，感悟生活
让学生谈谈自己帮助别人的事件和当时的感受，或者自己看见的与人为善的行为
（设计意图：通过联系学生的生活经历与感受，体会善良在于奉献，在于助人为乐，学生们通过自己对别人的帮助，感受自己内心的快乐，从而体会到“送人玫瑰，手有余香”，而且，学生的自身体验更有说服力，增加教学可信度。）结束：《爱的奉献》歌曲
（设计意图：利用音乐的独特魅力，创设情境，达到感染共鸣——奉献、爱人，音乐所带来的感染力，是任何语言所不能及的，因此音乐再配以感人的图片就更具有震慑力.）
八、教学效果训练
1.课后搜集与人为善的典故或事迹 2制定本学期自己具体的爱心行动计划
2.与人为善作文 篇二
而同样的延迟发车，得到的结果与态度却大相径庭。列车延迟是为孩子打开生命通道，帮忙孩子度过危险。而列车上的乘客却毫不抱怨，甚至支持。这是每个人心之所喜的表现。”世界上所有的惊喜与好运，都是你积累的人品和善良。“学会与人为善，为他人着想，方可有获得成功的机会。
友善如同春风，温暖我们寒冬冰冷已久的心;友善如同夏雨，冲刷掉尘世的污垢，洗涤我们的心灵;友善如同秋水，沉淀我们的焦躁与虚浮;友善如同冬雪，纯洁我们的心灵。这个世界没有想象中的那么好，但似乎，也没有那么糟。只要友善待人，便可感受温暖。
芽而枝，枝而叶，叶而花，社会发展积少成多才会花开不败，努力向上生成，方可枝摇星月，叶搏苍天。让我们每一个人都心上立起一枚太阳，相信世间所有的温暖都是与人为善的心意。
诚然，旅客罗某只是等丈夫心切，可是，若为一己之心，而耽误所有人的时间，不免也太自私。并且罗某竟然用自我的身体去抵抗，这就又有失大气，让人唏嘘不已。也许罗某有什么不得已的苦衷，可是，有什么话不能好好说，也许和列车长及乘客等人解释一下自我的原因，就能够获得谅解。所以说：与人为善，方可行舟万里。
古往今来，多少人因奢华残暴而败，多少人因友善而成就自我。或许友善待人并不能使你必须成功，但必须能够给你供给多一条路的机会;或许友善待人并不能使你空虚的心得到满足，但必须能够给你带来些许的慰藉。
3.感恩心：与人为善，与己为善 篇三
如此看来我们总该明白，为什么耶稣在《圣经》中，一再教导人们要去对别人好，因为在我们为别人着想时，那个“善念”就会促使我们的体内产生一些对于己有益的养分。所以宽恕、赞美、感恩全都是针对别人，却是自己先受益。如此看来，爱自己的人，最好的方法就是去爱别人。
大家叫安托希·苏钦斯基傻子、白痴，他是个乌克兰农民。他对有生命的万物都敬之惜之，连一只苍蝇都不忍心打死。波兰与乌克兰边境上的扎布罗夫村全村子的人都嘲笑他。
1941年，希特勒的军队攻入该村，把村子里的犹太人一车车运到灭绝人性的集中营去。傻子苏钦斯基这时再也不能袖手旁观了。
他仅凭两只手，在自己的农舍下面掘了个地洞，在地洞里把蔡格一家人掩藏了两年，蔡格家有一对夫妇和两个儿子。
一次，苏钦斯基听说纳粹分子将要带受过寻人训练的狗到农庄搜查，他便整夜不睡，把厕所的粪便铺在地上，又撒上胡椒，使狗嗅不出人的气息。德国人来了，但他们没有找到蔡格一家。
此后多年，蔡格家经常寄食物及衣服给苏钦斯基。苏钦斯基既不识字，更不会写，只好画朵花请邻居寄给蔡格家，表示东西收到，他很感谢。但是到20世纪50年代末，蔡格家就再也收不到这些表示感谢的信息了。他们去打听，但得到的消息是，扎布罗夫村没有安托希·苏钦斯基这个人。
直到1987年初，巳成为新泽西成功商人的蔡格的儿子雪莱，才获悉苏钦斯基与他家联系中断的原因。原来苏钦斯基得了一场大病，患病时搬到了邻镇，由镇上一个侄儿照应。他恢复健康后才回到扎布罗夫村。
1987年底，雪莱·蔡格因为商务去莫斯科，通过朋友的关系得到了老人的一张近照，一位85岁的老人站在一所破旧不堪的农舍前，那老人就是苏钦斯基。
“我一下子愣住了，”雪莱·蔡格回忆说，“我当时不知如何才能向那些舍己救人的人表达，他们从不曾被忘记。”
他寄了一张短笺给苏钦斯基，苏钦斯基通过朋友复了信，仅仅一行字：“你无法想像我多么渴望见到你们。”
雪莱·蔡格回到美国后，打电话给母亲和弟弟，把这个消息告诉了他们，接着便着手策划一次欢愉的团聚。
终于，蔡格一家人于44年后再次回到扎布罗夫村，全村的人手持鲜花在街上列队欢迎。他们由镇长领路，驱车前往他们当年仅靠甜菜和一点点面包活了两年的那个地洞。
苏钦斯基手捧着一条面包，上面覆盖着一块传统的乌克兰布，迎接蔡格一家人。雪莱·蔡格遵照风俗习惯亲吻了面包。村民们齐声欢呼，场面热闹非凡。
“从他们脸上的表情可以看出，”雪莱·蔡格回忆说，“安托希·苏钦斯基，这个傻瓜，村里的白痴，现在己是公认的英雄人物了。因为在这些人当中，是他做了应该做的事。”
蔡格一家人离开扎布罗夫前，给苏钦斯基买了一台电视机，这在小村子里是件宝物。他们还满足了他惟一的要求：给他一本《圣经》和一本英文词典。
蔡格一家继续按月寄生活津贴给他，苏钦斯基许愿，他们一家下次探访他时，他会用英语迎接他们。
“他的恩情我们是永远报答不完的。”雪莱·蔡格说。他已经采取行动，把苏钦斯基的名字放在以色列纪念600万死于大屠杀犹太人的纪念碑上--把他视为曾冒生命危险救过犹太人的一个正义者。
享受生活
享受生命，享受生活。人的一生，总会伴有失败、挫折和打击。但人来到这个世上是要享受生活的，上帝在赋予我们生命的同时也赋予我们可以思想的大脑，让我们能够思考怎样去享受这一次来之不易的生命--我们不能辜负了自己的生命与生活。
享受，意味着珍惜。生活中值得珍惜的东西实在太多。有些东西，只有在失去的时候才知道他的珍贵。享受，也意味着从容，面对纷繁芜杂的社会，面对人生的路口，越来越多的人丧失了自己的精神家园，找不到自己的位置，须知尽心即是完美，不必让自己陷入身心疲惫的怪圈之中；享受，更意味着热爱，唯其真正懂得享受生命，享受生活，才能真正热爱生命，热爱生活。
发现自我，保持本色
发现自我就是要将自身的潜能最大限度地显露出来。一个人的潜能能否充分发挥出来或得到发展，很大程度上取决于这些因素之间能否有机地组合、协调。
发现自我就是要将自身的潜能最大限度地显露出来。潜能是代表一个人潜在的、尚未完全表现出来的能力倾向，它是个人发展的一种内在特质
是由智能、个性、兴趣、动机或价值观等多种因素构成的一个有机整体。个人潜能既包括一些天赋，又包括一些后天学习的经验，最终形成个人的一种独特风格。年龄不同，组成的主要因素也不同。4.换位思考 与人为善 篇四
高三（30）班
姜鸿阳
有时候，好心没好报，好心帮忙却遭人怨恨。要想帮助别人，首先要学会理解。为人处世，用一颗善良的心固然是好事，但即使是一片好意也应该换位思考，站在对方的立场着想。
换位思考是一种境界。
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”孔子在几千年前就提出了换位思考的观点。为他人着想是中华民族流传千古的美德。换位思考，懂得站在他人立场着想，是一种境界。一个懂得站在对方立场的人，一定是拥有大智慧的人。唐太宗换位思考，为天下百姓着想，听取魏征的劝告，足见其智慧。换位思考，才会以宽广的心胸对待别人的错误；换位思考，才能站在不同的角度去省察自己的行为。因此，换位思考是一种优秀的品质，一种处事的能力，更是一种崇高的境界。
学会换位思考，我们才能立足于社会。
随着年龄的不断增长，我们也渐渐进入社会，人际交往越来越密切，学会换位思考，学会站在对方立场着想，才能让我们取得更多人的信赖，更能让我们立足于社会中。反观社会上那些制造假药假食品等等危害人体健康东西的人，他们不能换位思考，一心一意只为自己谋福利，不顾及他人，倘若他们换位思考，站在受害者的立场上省察自己的行为，就不会有那么多的悲剧造成。学会换位思考，就会多一点爱心，多一份责任，就能立足于社会。
与人为善，多为对方着想，以宽容之心对待每个人。
换位思考，如同蓝天上飘荡的白云，如同深谷中的一朵野花，是春日里的一丝新绿，是夏日里的一阵清风，是秋日里的一片丰收，是冬日的一株红梅，带给人的是温馨和美好。弥勒佛：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”这是何等的心胸啊！人的一生，要有博大的胸襟，世界上没有十全十美的事物也没有一无是处的东西，要有颗宽广如海洋的心去理解，去包容，而不是对身边鸡毛蒜皮的小事斤斤计较，算计甚至谋害他人。用宽容的心对待伤害过你的人，用善良的心与每一个人交往，多为对方着想。
我们不能只顾自己不考虑别人。我们与人交往，不仅要友好，更要站在对方的立场着想。换个位置思考，就多一份关心，少一份争执；多一份感动，少一份怨 恨。
点评：
这篇作文“换位思考”，思维活跃。整篇文章结构周密，短短千字之内，作者高屋建瓴，采用递进式，说理透彻。作者的语言表达能力也很强，文字简洁从容如文章开头和结尾，前后呼应，画龙点睛，寥寥数笔，精当点题。
5.与人为善的作文 篇五
友善在生活中无时不有、无处不在，我也曾真切的感受过。记得一次和爸爸骑车到家附近的一家超市买东西，从超市出来买了满满两大袋东西放在车筐里及挂在车把上，由于存车处出口是下坡，加上我在后面用力一推，车把一歪就冲下去了，只听“啊”的一声，我定眼一看，一位老大爷被撞了个趔趄差点摔倒，鞋子也甩到了一边，我深知闯了祸，害怕的躲在爸爸的身后，爸爸也赶快去扶老爷爷，并直说对不起，只见老爷爷回头看了看我，单只脚蹦到几步外的鞋边，穿上鞋，他并没有我想象的发火或者责备与责骂，反而微笑着说：“看来我还不是太老，身体依旧灵活”，并走过来摸摸我的头说：“小朋友没事。”说完笑呵呵地走了。老爷爷友善的微笑印在了我的心里，给我温暖。
记得一次周六上午，我约好和同学到楼下玩，一个小朋友刚出楼梯就往外跑，结果一不小心被安全门槛绊倒了，可能是由于很痛，小朋友当时哭了起来，我赶快走过去扶起他，并问他有没有伤着，小朋友抬起头，看着我说：“没事。”这时小朋友的奶奶走过来，扶着他并对我说：“谢谢小哥哥！”我和小朋友对视的笑了笑，我感觉一种快乐充满心中。
由于爸妈工作一直很忙，所以我从小就一直跟随奶奶长大，从幼儿园到小学也一直由奶奶接送放学，我知道她很辛苦。现在我渐渐地长大长高了，放学时我的书包都是自己背，在公交车上有座位我也会让奶奶来坐。有一次在放学的路上，我和奶奶顺路到超市去买了些菜，出来时我争着去拿，奶奶看我背着书包、手里提着、怀里抱着好多东西东倒西歪地走着，高兴地说：“褚童真的长大了，也懂事了。”说着说着眼睛里也充满了高兴的泪花。
6.2.3与人为善教案 篇六
23与人为善
教学目标：、理解善良是美好品德的基石，是博大无私的爱心；认识助人为快乐之本；懂得“将心比心”的道理，主动体谅他人、理解他人、关爱他人、帮助他人，做到“己所不欲，勿施与人”；
2、培养学生形成对善良、仁爱、理解、宽容等高尚品质的共鸣和认同，对自私狭隘、冷酷无情、损人利己行为的否定和拒绝；使学生懂得与人为善是做人的基本道德原则，做一个诚挚而富有善良之心的人；
教学安排：
2时
第一时
故事导入：
战国时，梁国与楚国毗邻，两国在边境上各设界亭，亭卒在各自的地界内种了西瓜，凉亭的亭卒勤锄草，勤浇水，瓜秧长势很好；楚亭的亭卒懒惰，瓜秧又细又弱，楚人出于嫉妒，把凉亭的瓜秧全部扯断，梁人发现后气愤难平，报告县令宋就，并准备把楚国的瓜秧扯断。宋就说“楚人这样很卑鄙。可是我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么要反过来扯断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了，从今天起，你们每天晚上偷偷给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长的好。”亭卒觉得宋就的话有道理，就照办了。楚人发现每天瓜地都被浇过，而且是梁人悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒的报告后，既感到惭愧又非常敬佩，把这事上报给楚王。楚王听后，深为梁国修睦边邻的诚心所感动，特备重礼送给梁国，以示自责，表示酬谢。结果，原本敌对的两国成为友好邻邦。
讨论：
1、梁楚瓜秧情这个故事告诉我们什么道理？试着用一句比较合适的话（最好是格言）加以概括。
2、结合生活中的事例，说说“己所不欲，勿施与人”的含义。
学习心灵导航第一节
一、善良是一颗真诚广博的爱心（板书）
、善良是多种美德的基础和体现（板书）
2、善良是无私的（板书）
3、与人为善要是非分明（板书）
4、善良之心是博大的（板书）
、善良要见诸行动（板书）
在辨别中学会选择：
、放学的路上，当你拾到一个装满现金和不少证的钱包时，你该怎么办？
2、老师表扬小欣、小军和小云搀扶老奶奶过马路并让他们谈谈当时的想法。小欣说：“老师号召我们学雷锋做好事，并要统计谁做的多，我不想落后。”小军说：“这老奶奶是我们家邻居，她家里有许多好看的图书。我想以后能经常去她家看书。”小云说：“我什么也没想，只是看着老奶奶一个人过马路很危险，所以上去扶一扶她。”你赞同谁的做法，为什么？
3、有人沉溺于赌博，负债累累，向你求借，你会帮他吗？
4、当你的同学遇到学习困难向你寻求帮助而你此时正忙时，你该怎么办？、当你看到有人对你的同学起外号时，你该怎么办？
第二时
社会风景：《一只手套》
过程指导：第一步，分角色朗读：
第二步，分小组讨论书中提出的问题，并做好记录；
第三步，教师分别提问，学生在交流中互相补充。
第四步，教师进行点评。
学习心灵导航第二、三节
二、帮助他人，体验生命的快乐（板书）、给予会比接受更快乐（板书）
2、助人既是付出，也是收获（板书）
三、将心比心，己所不欲，勿施与人（板书）
、将心比心是与人为善的思考方式和行为方式（板书）
2、将心比心就是急人所难（板书）
3、将心比心就是成人之美（板书）
4、将心比心就是不伤害别人（板书）
阅读与感悟：
材料一：《怀大爱心，做小事情》
思考：
1、为什么她不是一般的慈善家？
2、通过阅读特蕾莎修女的故事，你认为自己的思想和行为应该有什么改变吗？
材料二：《永远的内疚》
思考：
1、作者为什么感到永远的内疚？
2、请结合“心灵导航”，谈谈你如何评价作者对田老师的所作所为？
实践与评价：
活动一：学生前往福利机构参观访问，切身感受弱势群体的需要外界帮助的情境，进一步培养学生的仁爱之心。
活动二：收集在我们生活中许多与人为善的温暖感人的故事，并向同学宣传。
活动三：调查并收集生活在我们周围需要我们帮助而我们又有能力给予帮助的人的信息，使我们的爱心能够付诸于行动。
7.换位思考与人为善教案 篇七
领会“己所不欲，勿施于人”的道理;了解换位思考、与人为善的实质，在生活、学习中能够换位思考，与人为善;懂得对人要善良，自己不愿意的事，也不应施加于人;学会理解他人，善待他人，欣赏他人。
能力目标：
学会换位思考，做到“己所不欲，勿施于人”。
情感、态度与价值观目标：
体验平等待人、宽容他人、尊重他人对己对人所带来的情感上的慰藉。初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生态度。初步形成平等待人、宽容他人、尊重他人、与人为善的良好品质。
教学重点：
理解“己所不欲，勿施于人”。
教学难点：
在实际交往中落实“换位思考，与人为善”。
教学过程：
(一)导入
情景活动一：某班一度流行起外号
(活动设计意图：帮助学生通过活动理解“己所不欲，勿施于人”的深刻道理。)
1、给同学起外号会有什么不好的影响?班级里有这种现象吗?
2、自己不喜欢的事能强加于人吗?为什么?
3、自己喜欢的事就一定能强加于人吗?为什么?
(二)授新
(1)“己所不欲，勿施于人”(换位思考的方法之一)
《论语》中的一句话，意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。我们在人际关系中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。采取什么方式对待他人，先要设身处地想一想，如果自己是对方，是否愿意受到这种对待。如果我们不愿意，那么我们就不能以此对待别人。
情景活动二：出示事例，让学生讨论：
下面的事情如果发生在你的身上，你会怎样想?怎样做?(三个事例)讨论后教师分别出示三个“温馨提醒”。
结论：关心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的实质所在。如果我们时时处处都能够从别人的角度思考问题，体验他人的情感世界，我们就能融洽、友善地与人相处。
(2)将心比心，宽以待人(换位思考的方法之二)
情景活动三：讲故事(马和驴子)
“己欲立而立人，己欲达而达人”是论语中的一句话，意思是说：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。
结论：我们共同生活在一个地球上，别人的好与坏都与我们息息相关。别人的不幸不能给我们带来快乐，相反，在帮助别人、善待别人的同时，其实也是在帮助我们自己。
(3)设身处地，善解人意(换位思考的方法之三)
情景活动四：就“车上的和车下的”、“管鲍之交”谈谈自己的看法
(活动设计意图：通过活动，让学生体会换位思考、与人为善的实质就是社会设身处地为他人着想，即想人所想、理解至上。)
管仲与鲍叔牙的友情是建立在宽容和理解的基础之上的，人难免犯错，如果我们能深入体察对方的内心世界，以宽容的心去面对，去谅解对方，或许会意外地收获一份真挚的友谊。因为人与人之间需要理解与谅解，而谅解更是一种爱护，一种宽容。
师生进一步讨论：是不是所有事情都是可以谅解的?如果不是，那么什么事情是不可谅解的?一般说来，只要不涉及原则性问题和大到辱没人格的错误，都是可以谅解的。
情景活动五：在辨别中学会选择(设置三个情景，学生分析交流)
(4)换位思考的要求：它客观上要求我们将自己的内心世界，如情感体验、思维方式等与对方联系起来，站在对方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情感上得到沟通，为增进理解奠定基础。
(5)换位思考的实质：对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界。它既是一种理解，也是一种关爱。
(6)换位思考拓展运用——态度换位
变“挑剔”为“欣赏”;变“计较”为“宽容”;即：用欣赏的眼光看待他人(换位思考的方法之四)
(三)小结新课：
总结本课知识结构并分析换位思考与与人为善的关系。
8.与人为善的名人事例 篇八
阿姆斯特朗在迈上月球时，因一句“我个人迈出了一小步，人类却迈出了一大步”的善美之言而家喻户晓。但一同登月的还有奥尔德林，虽然少有人知道，但同样让人敬佩。
在庆祝登月成功的记者招待会上，有一位记者提出了一个很尖锐的问题：“你作为同行者，而成为登上月球第一人的却是阿姆斯特朗，你是否感觉有点遗憾?”在众人有点尴尬的注视下，奥尔德林风趣地回答道：“各位，千万别忘记了，回到地球时，我可是最先迈出太空窗的!”他环顾四周笑着说：“所以，我是从别的星球上来到地球的第一个人。”大家在欢愉的笑声中，给了他最热烈的掌声……奥尔德林用与人为善的善念化解了人们的不平和尴尬，同时也真诚地分享了朋友的快乐。
9.与人为善的作文400字 篇九
从小到大，听妈妈说得最多的一句话就是“与人为善”，跟人交往更是如此。现在经常听到这样一个词——和谐。和谐相处在于宽容,拥有宽容才会有和谐。记得六岁的时候，我和幼儿园的一位小朋友为了某件玩具发生了激烈地争吵，妈妈在一旁启发我自己想办法解决矛盾，要么两人轮流玩，要么大家一起玩，关键是要和小伙伴在一块儿友好相处。
上小学后，妈妈教我要热情地对待同学，把同学当成自己的兄弟姐妹一样看待，应该满腔热情地为集体、为同学做事，只要是集体的事、同学的事都应该积极去做。在与同学交往时，最重要的是真诚和善意。口是心非、虚伪傲慢的人是不会有朋友的。真诚地对待身边的每一位同学，关心帮助每一位同学，当同学遇到困难的时候主动伸出援助之手。关心他人从小事做起，自然就增进了与同学间的`友谊。
妈妈说：与人交往中真诚、自省、宽容和赞美非常重要。在与同学的交往中应尽力做到求同存异，善于发现别人的长处，多顾及别人的感受，这样才能赢得别人的好感。
10.与人为善的作文 篇十
《青春正能量》这本书中，令我印象最深的故事是：一位女中学生放学骑自行车回家时，一不小心把一位老奶奶撞倒了，老奶奶的裤子也被扯了一个大口子。这位女中学生一看吓坏了，心想难以脱身了，连忙丢下自行车，扶起老奶奶，一个劲儿的道歉。可老奶奶理了理衣服，淡淡一笑说：“看看我，都老糊涂了，走路也没当心。小姑娘，别在意，别在意啊!”从那以后，这位女中学生养成了骑自行车上马路时，一定遵守交通规则的好习惯，因为老奶奶那淡淡的一笑深深地印在了她的脑海中。
这个女中学生的这一“扶”，老奶奶的那一“笑”，告诉我们一个简单的道理：友善待人，首先就要学会宽容待人。只有学会宽容，我们才会不断地健康成长。
搀扶老人，一直以来都是中华民族的传统美德，可在去年，四川发生了这样一件令人震惊和愤怒的事情。有一位叫小华的小学生，在和伙伴们一起上学的途中，看见一位老奶奶晕倒了，连忙跑过去把她扶起来。可老奶奶苏醒后不断没有道谢，还诬陷是小华把她推倒的，并要小华的家长赔偿巨额的费用。后来，虽然在警察和一些好心人的帮助及证明下，才被还以清白。但我想：这不仅在小华幼小的心灵上，可能会留下永远挥之不去的阴影。如果都像四川这位老奶奶一样，还会造成社会上人与人之间的相互不友善、不宽容，充满了猜忌、欺诈，那么这个世界还会和谐吗?最终，受伤的到底是谁呢?