《答谢中书书》的古今异义

2024-07-18

《答谢中书书》的古今异义（共9篇）（共9篇）

1.《答谢中书书》的古今异义篇一

答谢中书书古今异义

《答谢中书书》是浅易文言文，是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信，反映了作者娱情山水的思想。全文共68个字，以“美”字统摄全篇。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

[古今异义]

①四时俱备(时古义：季节今义：时间)

(备古义：具备今义：准备、具备)

②晓雾将歇(歇古义：消散今义：休息)

(晓古义：清晨今义：知道)

③夕日欲颓(颓古义：坠落今义：消沉，委靡)

④古来共谈(谈古义：称赞今义：谈论)

[一词多义]

与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏;

念无与为乐者：和。

书-----谢答中“书”书：与“中”合用为官职名;

谢答中书“书”：书信。

[词类活用]

五色交辉：名词作动词，辉映。

[词语注释]

山川：山河。

之：的。

美：美景。

共：都。

五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

青林：青葱的林木。

翠竹：翠绿的竹林。

俱：都。

四时：四季。

将：将要。

歇：消散。

乱：此起彼伏。

夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。

沉鳞竞跃：潜游在水中的.鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，(这里用了借代的手法，鳞指代鱼)

实：确实,的确。

是：这(是)。

界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都：仙人生活在其中的美好世界。

自：从。

康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。

未：没有。

与(yù)：参与，这里指欣赏。

竞跃：竞相跳跃。

奇：指奇山异水。

者：:……的人。

2.答谢中书书篇二

【教学目标】知识与技能

1.能流畅而有感情地朗读骈文。

2.能抓住关键文言字词：“入”、“交”、“乱”、“竞”等，读出画面。

过程与方法：通过接触文言字词，挖掘文言字词背后的情感与思想，从而品味陶弘景之心境。情感态度与价值观：欣赏山川之美，感受陶弘景脱俗之心境。【教学重点】抓文言字词，品析山川之美【教学难点】品悟陶弘景超凡脱俗的境界【教学方法】朗读法、讨论法【课时安排】一课时【教学流程】

一、导语

1.激趣：“有这么一个人，他自幼聪明异常，二十岁被推荐做皇子的陪读。在他归隐的时候，引来朝野送别的盛况：“供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有斯事。”——这是一个怎样的人？预设：学生对人物进行评价。

2.这样的人与我们永嘉还有一段缘分，在我们永嘉陶公洞生活过相当长的一段时间。“陶弘景在天下第十二福地大若岩，编撰成道教最著名的经典《真诰》——乾隆《温州府志》、光绪《永嘉县志》”。

二、整体感知

1.齐读题目，并讲解题目。

预设：落实停顿和最后一个“书”的意思。

2.一人朗读，并让学生评价，说一说，他读得如何？

预设：纠正停顿、读音，并让其他学生补充朗读，可以及时落实读错的文言字词。3.这篇文章和我们以前学过的文言文在句式上有一个明显的不同，发现了吗？

预设：让学生发现骈体文的特点，4个字为主，句式两两相对。让学生齐读，要求读出韵律，放开胆子读。

三、品读文本

1.一篇散文，短短68个字，却成为古今共谈山水的经典作品。陶弘景所谈论的山川之美，究竟美在何处？要求：结合文本，具体谈谈自己的理解，并用这样的句式：山川之美，美在。预设：

（1）清峻的山水：高峰入云，清流见底。（让学生想象的画面。）

追问：“入”直接改为“插”，行不行？（“入”是“峰”与“云”的结合，云雾缭绕着山峰，浑然一体，既写出了山的高，也写出了“云”的柔和之美，刚柔并济。而“插”虽有了力量，但显得很突兀，一种硬生生介入，破坏了那份美感。）

（2）丰富的色彩：两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。追问：都有哪些色彩？仅仅只有这些吗？你是从哪个词语看出来的？

预设：出示资料，交，甲骨文《答谢中书书》教学设计像一个人《答谢中书书》教学设计两腿左右错立《答谢中书书》教学设计，引申为彼此连接，彼此交融。并让学生说说“交”字背后，你所看到的画面。

小结：五色交辉，古人以为是正色，能融汇出万千色彩的世界。“交辉”，色彩斑斓，就像画画一样，用五色调和出了自然界万物之色彩。这种色彩的美，又岂能光看字面能够感受的了。（3）勃勃的生机：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。追问：为什么“乱”、“竞”，能让我们感受到那张扬的生命？ a.说说你对“乱”的理解。预设：借用诗句，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易”。让学生先说说，此处“乱”写出了什么？（花的多，花恣意，怒放的生命）“喜从千里来，乱笑含春语。——李贺”。此处“乱”又写出了什么？（乱中有一份对生命的欣喜）。

小结：可见“乱”字写出了猿鸟声充满在山谷间，此起彼伏，是一种生命，一种缤纷的生机之美。b.说说你对“竞”的理解。

预设：介入资料：“竞”的繁体字为競，甲骨文字形，象二人竞逐。“競，逐也。——《说文解字》”。让学生用自己的话描述一下“竞”所表现的画面感。齐读，读出那份激荡在山中的生机，读的欢快些。

四、深度解读文本

1.这些美景，经过我们的努力，都能发现、欣赏。陶弘景却在文中说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”陶弘景所发觉的美是不是仅仅是我们所体会到的那些“清峻的山水，丰富的色彩，勃勃的生机”？再自由朗读课文，看看透过这些文字，你还有什么发现。

预设：（1）自由的生命：让学生再读“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”

追问：仅仅写猿鸟、鱼儿的勃勃生机吗？“鸣”与“叫”一样吗？“跃”与“跳”一样吗？小结：“鸣”带来一种愉悦感，是一种欢快的声音，“跃”充满着生命的快乐，一种自由的生命，毫无拘束。（2）脱俗的心灵：“实是欲界之仙都。”先请学生翻译。a.作者为什么将“人间”，称之为“欲界”？

资料：“欲：欲，《答谢中书书》教学设计《答谢中书书》教学设计《答谢中书书》教学设计（谷，假借“榖”，表示粮食）《答谢中书书》教学设计《答谢中书书》教学设计（欠，张大嘴巴，急于进食），《说文解字》：欲，贪欲也。

背景：陶弘景一生历经宋、齐、梁三朝。政权交替频繁，时局动荡不安，战争连绵不断，皇室内部也因为争夺皇位的斗争，时常发生宗室血腥事件。

追问：用“欲界”，看出陶弘景怎样的情怀？（是以超凡脱俗之心，观俗世之景，一份恬淡浸在这两字上。）b.标点符号。追问：“实是欲界之仙都。”“实是”，可以看出什么样的感情？应该用“！”，为什么用“。”，你觉得哪个好，为什么？

小结：句号，陈述，表达是一种恬淡的心境，常处这样美景的陶弘景，应是怀着一种淡然之心境，与美景相处，脱俗的心灵，使他宠辱不惊。这是一份心境，一份脱俗。山水常在，心境不同。以脱俗之心观俗世之景，则能寻到人间之天堂，俗世之净土。

2.当朝皇上下诏几次让他告别隐居的生活，想请他出山，都被他拒绝了。皇上很不解，问他“山中都有什么啊？”陶弘景回答道：“山中何所有？岭上多白云。”在看似简单的文字背后，我们品出了陶弘景如许的淡然，逍遥自在。3.最后，一齐诵读。

五、作业布置

1.背诵并默写这篇短文。

2.读一读，写一写：请你展开想象的翅膀，用现代文大胆地扩展描绘文中的景色。（可以适当增加精彩的描写、生动的修辞、合理的想象、简洁的议论）

六、板书设计

清峻的山水

自由的生命丰富的色彩

悟

勃勃的生机

3.改写答谢中书书篇三

我也是一样，愛那巍峨高大，直入云霄的山峰;爱那清澈见底静静流淌的小溪;爱那五彩斑斓，交相辉映的美丽石壁;也爱那四季常存，青翠的竹子与碧绿的松柏!

可这美景的颜色又变化多端，时而深，时而浅，时而传来几声猿，鸟的叫声，此起彼伏。美景让人猜不透，恐是画家也很难绘出此景。自来有水无山乏味，有山无水又无趣，只有这山水相伴，又伴着清脆的鸟叫，才让游者感到心旷神怡。山水色调虽美，却单一，加上那五彩斑斓的石壁，配着青林翠竹，就如五彩绸缎缀上青玉翡翠，如此美景，四季常存。当太阳欲坠时，鱼儿们都撒了欢儿，争相跳出了水面，又为这美景，添入勃勃生机，落山的太阳又为天空抹上淡淡红晕，飞鸟归林，山色苍茫，跳出的鱼儿。动中有静，寂中现响。此时，景色最美，别有一番意境，令人心情开朗，心旷神怡。

知识扩展：扩写答谢中书书500字

山川景色的奇美，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。仁者乐山，智者乐水，有高雅情怀的人才会品味出山川之美，我现在将人生的感受说给你听，真是人生的一大乐事啊!

巍峨的山峰耸入云端，清澈见底的溪流明净清新，山水相伴相映真是神采奕然，情味盎然啊!峰高水清，明媚悠然。水的动势给山增添了活力，山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣，美不胜收!两岸石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈。青翠的竹林与五色的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，如同五彩锦缎上缀以碧玉翡翠，真是一幅美轮美奂的奇妙画卷啊!

4.《答谢中书书》的写作背景篇四

《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所写。它是六朝书札名篇，与吴均的《与宋元思书》可称双璧。谢中书即谢微，与陶弘景皆卒于大同二年(536)。谢微任中书舍人的后限是公元526年，任中书郎在公元532年，都在陶弘景七十岁以后。故此篇当为陶弘景晚年所作。

这篇骈文山水小札，引起后世选家的普遍注意，是因它清丽明净而富于含蕴，与充斥在齐、梁文坛上那些繁褥浮艳、内容空虚的骈体文大异其趣，也与作者早年所写的《寻山志》(《艺文类聚》卷三六)、《答虞中书书》(《艺文类聚》卷三七)等追求形似，“窥情风景之上，钻貌草木之中”(《文心雕龙·物色》)的作品迥然不同。

陶弘景早年游历访道时足迹遍及江浙的名山胜水，三十七岁退隐茅山，后在江南佳丽的山水中度过了四十四个春秋。《答谢中书书》中凝聚了他激赏江南山林的情韵。这情韵，首先表现为作者山水意识的强烈与深湛。“山川之美，古来共谈”，看似平平叙说，实则包孕很广。自从孔子说了“智者乐水，仁者乐山”(《论语·雍也》)以后，山水在人们的眼里常有性格的隐现。接着庄周更讲了“山林与!皋壤(原野)与!使我欣欣然而乐与?”(《庄子·知北游》)“大林丘山之善于人也(所以适于人)，亦神者不胜(也是因为心神舒畅无比的缘故)”(《庄子·外物》)等审美意识更浓的话。魏晋南北朝时期大批隐士肥遁山林后，亦在佳山水中寻求启示。可见谈“山川之美”的话题自古就很多。文章一开头引起读者思索，这效果很不一般。

抓住江南山林的特征，用简洁空灵的笔墨来写，这是《答谢中书书》突出的优点。“高峰入云”的磅礴气势在北方也能看到，但在同一个景观里，又相伴着“清流见底”直视无碍的澄澈之美，在北方就难以见到。

写山林景色的瑰丽，作者只用了两组对偶句共十六个字，即“两岸石壁，五色交辉;青林翠竹，四时俱备”，已显得活脱精到，引人遐想。南宋人邓椿在他的《画继》里曾指出：“世徒知人之有神，而不知物之有神。”山林的“神”(本质特征)，高明的作家艺术家总有独特的感受。陶弘景以形写神，在他笔下茅山中一年到头“青林翠竹”已使人欣悦不置，更有谁领略过，在清流两岸壁立千仞的高峰之上，常年色彩变幻莫测。这奇幻瑰丽的色彩，当然是大自然奥秘的生命之彩，它的奇情壮采和迷离多变的性格，作者用“五色交辉”来形容，可谓恰到好处。而如果用工笔刻镂，即使做到“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”(《文心雕龙·明诗》)，也难免拖沓板滞，存形而略神。多种色彩奇妙的调谐而又变动不居，正是山林的逸趣神韵所在，然而这却是最难着笔之处。陶弘景用视觉形象和动感都很强的“五色交辉”四字来点染，自会引起读者对绚烂的山林形象的种种联想与记忆，在记忆里呈现的奇伟与色彩因人而异，具有无比的丰富性。这种能激起读者审美活动的活脱笔触，可称“字外之奇”萧衍《观钟繇书法十二意》)。陶弘景又是书法家，他与梁武帝萧衍讨论钟王书法的文字俱在(见萧衍《答陶弘景书》及陶弘景《与梁武帝启》)，颇能显示他的艺术见解，这一点可存而不论。但陶弘景在书法艺术上讲究空间布白之美，和文学创作上用笔空灵是一致的.。通过文字诱发读者的联想，虚实相生，形成字外的意境，让读者丰富的想像补充作者的艺术空白，正是本文成功之笔。

写了茅山中一年四时之美后，作者又用两组并列对偶句写一日之美。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。”如果说写茅山一年四时之美是以静见动：静到能窥见大自然的奥秘，大自然生命之律动是通过“交辉”的色彩奉献给作家的，那么，茅山中一日之美则是以动见静：天刚麻麻亮，“晓雾将歇”，花叶上露珠还未照上太阳时，山林就开始了欢唱，“猿鸟乱鸣”。这“乱”字有声繁悦耳，使人迷惑，动人心魄的意思。而到了“夕日欲颓”、金乌西栖之后，鱼儿避开了“鹰嶙鹗视”的威胁，此际竞跃腾欢，尽情享受空气中弥漫的芳馨。总之，从早到晚，山林中正是由于猿的柔声啼唤，鸟的恣意鸣哄和鱼的欢腾竞跃而显得格外静谧幽美。

从结构上看，《答谢中书书》丛富有审美意味的两句开头，接着有两个不同时空层次的描写，以静见动，以动见静，写出了茅山美的性灵。至此出声赞叹：“实是欲界之仙都(实在是人间天堂呀)!”就是应有之笔。接着以反接收束全篇，深憾于自谢灵运以来竟无人妙赏此佳山水，一唱三叹，摇曳生姿，文章虽短而含蕴不尽。

以骈文的主要特征来看，《答谢中书书》或许不是很严饬的。四四四四的句式对属虽工，但基本上不用典藻饰。音律上平节和仄节的交替，也不完全合律。但它好就好在骈散兼行，散文的疏宕流畅之美和骈文的整炼之美结合得很好。谋篇见巧思，用语清丽含蓄，诗化了意境。

5.答谢中书书教学反思篇五

感谢领导和老师们给我这次讲课的机会，也感谢办公室老师对我的帮助，通过这次讲课，我获悉匪浅。

首先，初次来到承德七中，初进班级，感受到了孩子们的好习惯，坐姿笔直，读书干净利落。并且，回答问题，语言规范，十分有礼貌。每一个为自己的回答提出疑问或者给予补充的学生，都会得到一句谢谢。仁义礼智信，这是中华民族传统的美德，礼，这一方面，学生们做的很棒。语文的课堂，我看到老师不仅教会学生学习知识，也教会学生该如何做人。以上的这些表现，一定是教师在平时就细心的要求，习惯，在一点一滴中养成，也在一举一动中体现。

另外领悟到的一点就是老师精美的幻灯片。比如赵老师的红字标注，给学生以提示，并且每一幅幻灯片，都有一个很美的名字，配《答谢中书书》这篇优美的小品，真是相得益彰。李老师更是注重斟酌每个环节的题目，“含英咀华”这个成语作为题目一出现，顿时让我心生敬佩之情，语文课都带有着浓厚的语文味。

最后让我印象深刻的是学生的倾听习惯。我上课的时候，当有学生出现错误的时候，或者其他同学有不同意见时，他们便会打断别人，立刻表述自己的观点。这种习惯不仅让课堂显得乱，同时打断别人也是种没有礼貌的表现。倾听，是一种美德。以后我也要养成这个好习惯，从我做起，学会倾听。

总之，一次讲课让我成长许多，希望以后还会有这样的机会，不断努力，不断学习，不断成长。

6.《答谢中书书》课堂实录篇六

一、创设情景导入

让学生听音乐。播放优美山水自然风光的音乐，让学生一边听一边想象品味。

听完音乐后：

师：同学们，祖国江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。多少文人墨客，写下了脍炙人口的山水诗歌，比如：李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。同学们一定知道的更多，请说出你最喜欢的山水名句。

生：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（小学四年级学过的）生：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（这个学期学的）

生：采菊东篱下，悠然见南山。（上个学期学的）

„„

师：真是“山川之美，古来共谈”啊。山如画，水如诗。有这样一篇文章，被称为是一幅“清丽的山水画”，又是一首“流动的山水诗”，好想去看看啊，会是一篇怎样的文章呢？让我们一起走进《答谢中书书》（板书课题）

师：题目中有两个“书”，这题目是什么意思啊？

生：“中书”是个官名，“谢中书”，就是一个姓谢的官员。题目的意思是 “给谢中书的信”。

师：对啊，最后一个“书”是指信，我们学过的诗文中还有哪个“书”是“信”的意思呢？

生：烽火连三月，家书抵万金。生：乡书何处达？归雁洛阳边。

二、读美文

师：大家一定想知道这封信里写的是什么内容吧？

PPT显示相关图片，让学生听课文朗读（配乐朗读）听完后，学生齐读课文。

师：从作者描绘的景物中，你看出他写的是哪里的山水吗？生：江南。师：何以见得？

生：“青林翠竹，四时具备”。学生代表一组主动站起单独朗读。

师：我听你读到结尾处，头都有节奏地晃动起来，能谈一下你那时的心里感受吗？生：读到 “实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。”这两句时，我感受到了作者内心的自豪和赞美。

师：境由心生。对，朗读时要揣摩作者的内心世界。

师：你们读得很有诗情画意，那一山一水，仿佛就在我们面前。

大家讨论一下，他们的朗读为什么这么有感染力呢？

生：他们很投入。读“高峰入云”时，就做出仰望的动作，好象高峰就在眼前；读“清流见底”时，就做出俯视的动作，好象请流就在脚下。

生：好象在享受美景。

师：对！他们把朗读当成了一种审美，一种快乐，一种激情，一种体验。让我们心怀这样的情感齐声朗读。

生齐读课文。

师：刚才的朗读，男生读得气势高昂，女生读得婉转悠扬，巾帼不让须眉啊！下面请同学对照注解朗读翻译全文。疑难处做出标记。在小组内交流解决。每小组把错的最多的或者未解决的疑难板书，注意方法的总结。全班交流。

四组展示：：

生：古代数词的虚与实常常有所变化，要谨慎翻译。

生：“五色交辉”不是“五种颜色”，因为“五”是虚指，泛指多。要翻译成“多种颜色”。

生：我们准备了以下几道题目，你们能判断出下面这些数词是虚还是实吗？飞流直下三千尺，疑是银河落九天。白发三千丈，缘愁似个长。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。别组学生：都是夸张，虚指多。生：回答正确！

师：你们注意了方法的归纳和举一反三，好！但是，有没有表示确数的例子呢？我给你们出一道题：余强饮三大白而别。这里的“三”是虚指还是实指呢？生：实指。老师你给我们补充了一个例子。谢谢！师：客气了。五组展示：

生：我们组整理了借代这种修辞方法的规律。生：借代的规律是：用部分代替整体。生：“鳞”借代 “鱼” 生：“布衣”借代“平民” 生：“丝竹”借代“音乐” 师：借代是指一件事物换个说法，两种说法之间有相关性，而不是相似性。这是它和借喻的区别。

生：“沉鳞竟跃”在我们组的翻译出现了百家争鸣的情况。

生：我翻译成为“潜伏在水中的鱼”。因为老师说过要用组词的方法翻译。生：可“潜伏”像在说特务。（学生笑）应该组词翻译为“潜游”。生：我们总结出：翻译时还要注意斟酌词句，符合文章的意境。

生：对啊！我们组有人把“晓雾将歇,猿鸟乱鸣”翻译成“乱叫”，没有美感，和文章的诗意美不协调。可以这样翻译：此起彼伏地鸣叫。

师：大家提到了意境与美感，对！古文的翻译要力求“信、达、雅”，在准确、流利之外，还要求直译与意译结合,形似与神似并重，要尊重原作，增强美感。下面请小对子（组内两人结帮互助）互听翻译。注意纠错。

三、赏美点

师：通过朗读和译读，你一定对山川之美有了更具体的体会，请你用“我从——句中读出了——美。作者从——角度写出了景物——的特点。”这样的句式在小组间交流。每个组员选择自己喜欢的片段从不同的角度来赏析。例如，甲可能选择动静的结合，乙可能选择视觉听觉的运用。

生：我从“高峰入云，清流见底。”一句读出了山水相映之美。作者从仰视和俯视的角度，先写山高“入云”，后写水清“见底”，山伟岸、水柔美，山静默，水灵动，共同构成了山水相映之美。”

生：我从“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”一句读出了“色彩斑斓之美”。作者从色彩的角度写出了山水给人的视觉享受。

生：我从“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”一句读出了生机勃勃之美。作者从鱼和鸟的活动，从动态的角度写出了山林的热闹。

生：我觉得不是“热闹”，相反，是静谧。这是以鸟鸣衬静，以鱼跃衬静。师：仁者见仁，智者见智！屏幕显示描写的角度：

山水相映之美：高峰（仰视）（静）

清流（俯视）（动）

色彩斑斓之美：石壁（平视）

青林翠竹（色彩）

晨昏变化之美：晓雾猿鸟（动）

夕日沉鳞（静）

你们读出了自己的山水图。将山水之美写的如画、如诗、如人间仙境，真是山水的知音、是作者的知音啊！那么，作者的知音还有谁呢？

生：文中的康乐公。生：收到这封信的谢中书。他们都是醉情山水的人。作者写这封信就是想和谢中书共同分享山水之乐。

四、悟情思

师：王国维说过：“一切景语皆情语。” 景是情的载体，情是景的灵魂，所以请同学们再读课文，划出文中表达作者思想感情的语句，细心体会。

生：“山川之美，古来共谈”这一句表达了作者对自然的喜爱。生：“实是欲界之仙都” 这一句，是作者对自然的由衷赞叹。

生：“自康乐以来，未复有能与其奇者”流落出作者与谢公比肩，与古今知音共赏山水的得意与自豪。还透露出自己想归隐山林的想法。

师：把范仲淹请出来跨越时空和作者对话，这种选择本身就有对作者人生选择的深度思考，好！这种思考结合当时的时代背景去考虑，会更理性。

其实，像陶弘景这样因为厌恶官场而归隐山林、醉情山水的人还有很多。假如能跨越时空的话，这些人都是作者的知音，都是能“与山水之奇”的人。他们大多有诗有文为证。你能说出他们的故事或诗句吗？

生48：陶渊明不为五斗米折腰，“采菊东篱下，悠然见南山”。

生49：李白“相看两不厌，唯有敬亭山”。

生50：欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。

„„

师：这些人的确都是山水的知音，陶弘景的知音。

这时，传来了老师的画外音：陶渊明不为五斗米折腰，种豆南山，采菊东篱；李白不肯摧眉折腰事权贵，访遍祖国的名山大川；欧阳修更是醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。他们的经历各不相同，但都有一个共同点，就是把政治上的失意、内心的苦闷，寄托在山水之间。在人生的逆境中，他们看到的，不是凄风，不是苦雨；而是一片令人陶醉的好山好水。

师：让我们在琅琅的书声中，再次体会作者与自然相融合的生命的愉悦。全体齐声朗诵。

7.答谢中书书翻译篇七

《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描述山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描述。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际，给人以听觉的享受，结合视觉和听觉给人一种身临其境的感觉；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句透过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。

最后，文章又以感慨收束，“实是欲界之仙都”，那里实在是人间的仙境阿!王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，透过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。结尾的话外之音：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能欣赏景色的妙处了，而作者却能从中发现无尽乐趣并深感自豪，期望与谢灵运比肩之意溢于言表，表达了作者沉醉与山水的愉悦之情和能和古今山水知音共赏美景的自豪之感。

8.《答谢中书书》课堂实录篇八

师: 先自我介绍一下,我叫杨玉凤,来自山城林口,莲花小镇此时站在这里.心情是复杂的.幸福,因为能走进名校,向九中的师生们学习惶恐,自己才疏学浅,经验不足期待,希望课后能得到各位师生的点拨指导.来九中己近两周,听了二十多节课,最大的感受就是九中的学生们非常善于积累,能将你们积累的写山水的诗句展示给大家吗?

生:师从以上描写山水的诗句之中可以看出真是仁者乐山,智者乐水.上水景物曾引起了古今无数文人的情思,他们挥毫泼墨.寄情山水,为我们奉献了大量的山水奇文,这节课就让我们到答谢中书书一文中与作者陶弘景共享山水之乐.{板书:答谢中书书__陶弘景}

师:课题中有两个”书”字，各指什么?

生：书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”【古时写字用的小而薄的木片】是一种应用性文体。

师：现在能解一下文题吗?

生：写给朋友谢徵的一封回信。

师：能介绍一下作者陶弘景吗?

生：陶弘景，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵人。有《陶隐居集》他曾担任诸王侍读，看透了污浊的人世，“虽在朱门，闭影不交外物，惟以批阅为务”后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，日中常有数信，“时人谓之”山中宰相。

师：但今天“山中宰相”既不批阅也不谋事，而是倾情描写自然万物的勃勃生机。借以表述自己的情感和志趣，现在请同学们自由轻声读文。[那么，今天我们就来看看“山中宰相”是如何倾情描绘自然万物的]

生：自由轻声读文

师：有字词困难吗?或你认为本文有哪些词应重点理解积累

生：与(yu)参与，文中指欣赏

谈四时仙都交辉俱备竞跃歇颓沉鳞欲界

师：请把以上各词在书中圈记

生：画书中注解或文旁标记

师：这么美的文章，没有朗读的欲望吗?毛遂自荐可以吗?生：朗读课文

师：文美，你读的更美，能说说这篇短文读起来的感觉怎样?

生：骈散结合，朗朗上口。

师：这得益于作者什么样的.修辞手法?

生：对偶

师：请指出文章中的几组对偶句?

生:①高峰入云,清流见底 ②两岸石壁,五色交辉青林翠竹,四时具备③晓雾将歇,猿鸟乱鸣,夕日欲颓,沉鳞竞跃.

师:这三组对偶句,应怎样读

生:

师:大家将全文读一遍

生:齐读

师：听出来了，大家的朗读能力较强，我得给你们增加点难度，谁能到前边来看着原文将译文美美地读出来，这叫口译朗读，2分钟准备，可以吗?

生：准备译文

师：谁来试试

生：生口译朗读

师：反复读文后，我想知道本文主要写什么?

生：山川之美(师随生答并板书)

师;是的，本文的确很美，有人说此文即如一幅清丽的山水画，又似一首流动的山水诗，且语言精炼生动，但我发现有一词作者用的有些欠美伤美，就是“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字，我认为若换成“齐”或“共”会更好些，你觉得呢?

生：不好。

师：给我一个理由。

生：“乱”表现出一种自由，一种活动。是一种不规则美，通过“乱”字可写出山川早晨万物都充满着勃勃的生机。

师：一字传神是吗?其实这篇短文所绘的几幅图画中处处都透着勃勃生机，你能找出来试着加以赏析吗?(竞交)

生：“高峰入云，清流见底”一句中巍峨的山峰耸入云端，明静的溪流清澈见底，山的倒影给水铺上了异彩，水的动势给山增加了活力，山水相映，情味盎然。

师：这是山水相映之美(板书)

生：“两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时具备”两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映，青葱的林木，翠绿的竹丛四季长存，山青水绿，自然清幽雅静，但让人不觉有一丝冷意，而这时石壁壁立千仞，五色交辉;又有青林翠竹间杂其间，多像两幅缀以碧玉翡翠的巨锦，绝美无比。

师：这是色彩配合之美。(板书)

生：“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”清晨白雾缭绕，既而如带如丝，最后只见晨曦不见雾纱，这时随着一轮红日的喷薄而出，万物都恢复了勃勃生机，猿鸟的叫声此起彼伏，这是怎样的一幅画卷阿。

生：“昔日玉颓，沉鳞竟跃”傍晚夕阳夕下，飞鸟归林，猿猴息树，一切都将归于寂静之时，多情的鱼儿在水中争相跳出水面，给晚景增添了生命的灵动。

师：这时晨昏变化之美(板书)

三种美交汇融合，绘山川增添了无穷的魅力，如果你能在细细揣摩的话，你会发现这都得益于作者巧妙的动静搭配结合。(板书：动静结合之美)你看高峰为静，流水为动(形)青林翠竹为静，五色交辉为动(光色)日出雾歇，日落山瞑为静，猿鸟乱鸣，游鱼跃水为动，如此绝妙的动静搭配之中作者仅用一句既概括了古今，包罗了四时，又兼顾了晨昏，绘尽了山川草木，飞禽走兽真可谓(片言敌万语，尺素罗千里)板书给拟一横批

生：山水奇文

师：我记得王国维曾说过“一切景语皆情语”那么优美的景语寄喻着作者的什么情感?

生：融于自然山水之中的愉悦欢快，悠然自在之情

师：这在表达方式上叫什么?

生：描写抒情

师;短文除用描写抒情外，还用了什么表达发式?

生：议论抒情

师：能指出议论句并揣摩一下作者的情感吗?

生：首句“山川之美，古来共谈”点题表达欲与友人交流，观赏山川美景的感受，末句感慨自谢灵运以来，无人能真正领略大自然的奇妙，颇感惆怅寂寞，细读之中又可看出作者对自己能和古人比肩的自豪

师：真是作者的知音阿

师：好了，这篇短文，作者仅用了六十八个字，一句一景，一景一意，情随景生，景随情移，既绘出了山川之美，又把自己那种生命与自然相融的愉悦表达得淋漓流畅。

师：齐背