理性爱国的议论文:爱国热忱需要理性表达

2024-06-14

理性爱国的议论文:爱国热忱需要理性表达(10篇)

1.理性爱国的议论文:爱国热忱需要理性表达 篇一

爱国需要理性

作为一名中国人,当前大家最关心的事情,我想应该是钓鱼岛事件。我也和大家一样关注着事态的发展。钓鱼岛事件的发生,激起了全体国人的愤怒,更是激发了全体同胞的爱国热情。面对小日本的挑衅,我们该如何表达愤怒之情,捍卫祖国的领土呢?有人说:“我们应该断绝和日本的往来。”还有人说:“我们要抵制日货,用经济手段整垮他。”更有人说:“动用武力,用核弹灭了他。”于是,在各大中城市,(据媒体报道,9.18这天有120多个城市)许多爱国的群众,热血的青年,纷纷走上街头,游行起来,表达爱国的诉求。这本是好事,可是在“抵制日货”的口号下,许多愤怒的人们对日本牌子的店铺、车子砸起来,烧起来,抢起来。他们认为:这就是爱国,这就是对小日本强占我钓鱼岛应有的爱国方式!可是这是爱国吗,不,不是!他们砸的,他们烧的,他们抢的是自己同胞的财产,是辛辛苦苦攒下的积蓄。这种行为,与其说是爱国,还不如说是卖国。因为他们干着亲者痛,仇者快的蠢事。我们来听听日本人是怎样的想法。日本驻华记者森安键,在20日接受英国《金融时报》记者采访时说:“很多日本人其实希望中国变的更暴力,更丧失理性。因为这样,全世界就能看到中国是个怎样的国家。抗议者砸碎越多的玻璃,放越多的火,只

会在世界面前越多的伤害中国的形象。”

爱国需要有理性。否则,自己所谓的“爱国”就容会成为别人 利用的对象。爱国不是盲从,丧失理性判断的做法,实际上只能起到

适得其反的效果。

爱国需要有理性。我们坐在这里,痛斥着小日本,痛斥着一切让中国落后挨打,受欺侮的人和事的时候。我们心里可曾想过,作为一个中国人,应该为国家的落后,承担些什么样的责任,又该为中华民族的强大与兴盛担负起什么样的义务呢?‘天下兴亡,匹夫有责’这是我们常常说的一句话,但我们可曾想到,这个匹夫不能只是除你我之外的别人,而是首先应该包括我们自己!我们都希望祖国强大,让那些趋炎附势的狗们不再狗眼看人低,以为别人好欺负。但是,我还要说一句,我们不能光有仇恨,理性爱国不需要用仇恨来解决一切,我们要学会将仇恨埋在心底,把悲愤化成动力。我们要拿出十倍的精神,百倍的努力,卧薪尝胆发愤图强,振兴中华,做得比别人更出色,这才是我们每一个中国人应尽的责任,这才是,我们的爱国的理性!作为人民警察,我们头顶着闪闪的国徽,是国家政权的捍卫者,我们更应该理性爱国。把这种爱国的热情,化作工作的动力,在自己的岗位上尽职尽责,确保工作目标的顺利完成。为我们事业的发展,为祖国的繁荣,为民族的振兴,贡献自己微薄的力量!

2.理性爱国的议论文:爱国热忱需要理性表达 篇二

“位卑未敢忘忧国”,面对“藏独”分子破坏奥运的行径,面对西方某些媒体歪曲事实的报道,亿万中国人民用自己的言行表达了自己的愤慨和不满,让我们再次感受到中华民族的团结与力量,感受到每个中华儿女对国家和民族那浓烈而纯净的热爱。毫无疑问,这种爱国热情是弥足珍贵的,是一种值得赞赏的伟大情感。但是,要使爱国热情发挥积极作用,使之成为一种推动社会进步的巨大力量,我们还必须将爱国热情纳入理性的通道,使这种爱国热情更加理性、宽容和开放,更加符合国家和民族的利益。

古老的中国经历了多少坎坷与磨难,如今,她正走在大国崛起的征途中。经过30年的改革开放,中国发生了天翻地覆、日新月异的变化,综合国力不断增强,在国际上发挥着越来越重要的作用。我们应该意识到,中国已经不再是往日那个贫穷、落后、愚昧的那个中国,而是一个文明、发展、强大的的新中国。作为世界公认的大国,我们的心态理当更加开放、包容、理性、自信,在爱国热情的表达上也当如此。当今的世界是一个广泛联系的世界,改革开放已成为我们的基本国策。在这种世界格局背景下,一方面,我们要坚定自己信念,走自己的路,让自己真正强大起来;另一方面,我们必须加大改革步伐,以更加开放的意识与胸怀,融入世界,共享人类文明成果。

没有什么比爱国情感更为珍贵,也没有力量什么比理性更为强大。爱国热情与理性并不矛盾,我们需要爱国的热情,我们更需要爱国的理性,这是引导爱国热情,使其发挥更大功效的客观条件。中国是一个法治国家,是一个文明国家,广大爱国公民表达维护祖国统一的情感和反对“藏独”的诉求,均应依法进行、理性进行。爱国热情既体现在对祖国、对民族、对人民的深厚情感上,更体现在为祖国的繁荣、民族的振兴、人民的富裕而不懈奋斗的实际行动中。只有在法律的框架下,合法有序地表达,才是理性的爱国;只有把自己的事情办好,把自己的国家建设好,才是最大的爱国。

3.理性爱国 篇三

——学习团刊有感

今年9月7日发生的钓鱼岛事件引起了社会各界人士的广泛关注,引发了海内外人民的激烈讨论,甚至在有些地区还出现了反日游行示威事件。在仔细阅读了团刊的“风云变幻钓鱼岛”专栏之后,我对此次事件的来龙去脉有了更深的了解,同时对爱国行为方式有了更理智的看法。

爱国热情是一个国家和民族的灵魂,更是一个国家和民族的生命的保障,试想一个国家被他国蹂躏,丧失尊严,甚至丧失主权,而这个国家的民众还无动于衷,这将是一件多么可怕的事情。爱国热情是一个国家和民族弥足珍贵的精神财富,每一个国家和民族都需要爱国。

诚然,表达爱国的热情是自然的,国人的爱国精神也是值得表扬的,但是为了表达爱国情怀,参与未经批准的游行示威是不可取的。盲目的游行示威不但解决不了任何问题,反而可能会被不法分子利用,演变为打砸抢事件,使得我国社会不稳定,国际形象受损,让亲者痛仇者快。我们大学生有谁不爱国呢?我们有爱国的热情,有民族的自豪感,有爱国的自强心。我们有知识、有文化,但在爱国方面,更应该有理智、理性,从而使我们的爱国更有深度。

在这个信息化的时代里,作为大学生的我们所接收的信息主要是来自互联网,而在互联网上发布消息的组织或个人并非十分

权威,我们对事情的真实情况了解的还太少,一旦有人在网上发布一些游行活动之类的建议,我们就有可能盲从。加之我们本身对历史和现状也缺乏全面的认识,我们的一腔单纯的爱国热血,也很容易被一些别有用心的人所蒙骗,进而成为了他们利用的工具,如果这样的话,我们的爱国热情不是太可悲了么?事实上,这正是考验我们的分析力和判断力的时候。盲目地集会游行、抵制日货并不是爱国热情的理智表达方式。

那么,究竟何谓理性爱国呢?热情与理性并不矛盾。在法律允许的条件下,在道德的范畴内,以国家和民族的核心利益为着眼点,合法有序地表达,就是理性。作为个人,我们有表达爱国热情的权利;作为公民、作为大学生,我们更应该以大局为重、理性爱国。只有以国家利益作为根本,我们的爱国之心,才能起到实实在在的作用。

古老的中国曾经历经了多少坎坷,直到上个世纪中叶,我们才从长久处于国家分裂与抵抗外国的艰苦磨难中迎来了新生。经历了30年的改革开放,在坚定不移地走向世界之后,中国将以一个充满活力的崭新形象,呈现给世界。我们应该意识到,中国,已经不是往日意义上的那个中国。爱国主义的情愫永恒不变,但在不同时代、不同阶段,爱国主义又有不同表现形式。在和平发展年代,特别是在经济全球化条件下,国家利益相互交织、得失与共,爱国主义则更多地要求通过对话、谈判、沟通加以表达。理性爱国,应该防止滑向狭隘民族主义,防止偏离法制轨道的过

激行为。要将尊严化作理智文明的爱国诉求,将激情化作清醒务实的爱国行动。

4.理性爱国论文 篇四

题目:关于爱国 励志 成才

摘要:中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族。爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是推动我国社会历史发展的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱。新时期中华民族的爱国主义,既承接了历史上爱国主义的优良传统,游戏那了鲜活的时代精神,内涵更加丰富。建设和发展中国特设社会主义是新时期爱国主义的主题。在现阶段,爱国主义主要表现为弘扬民族精神与时代精神,献身于建设和保卫社会主义现代化事业,献身于促进祖国统一的事业。新的历史时期已经到来,作为当代的大学生,我们应该担当起实现民族伟大复兴的历史使命,努力做到立报国之志、增强国之才、践爱国之行。各位新中国的同胞们,让我们谨记:“振兴中华,从我做起”。

关键词:爱国主义不同时期的爱国主义振兴中华,从我做起

正文:爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,使人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。每个人来到这个世界,都要在社会中生存,都要获取生存发展的物质条件,都要寻求慰藉心灵的精神家园,这一切首先得之于祖国。没有过哪有家,没有家哪有我——这看似平常的话语,道出了最深刻的爱国理由:国家是小家的寄托,更是个人的寄托;国家是物质利益的寄托,更是精神家园的寄托。失去祖**亲的保护,人们就是无家可归的流浪儿。

作为中华民族的成员,热爱祖国是我们每个人都应当自觉履行的责任或义务。履行爱国责任或义务,是对我们有大爱的做过母亲的最好回报。

在我国,爱国主义的基本要求是:

爱祖国的大好河山。“一方水土养一方人”,祖国的山山水水字样不遇着他的子子孙孙。“禾苗离土即死,国家无土难存”,祖国的大好河山,不只是自然风光,而且是主权、财富、民族发展和进步的基本载体。因此,每一个爱国者都会把“保我故土”、“爱我家乡”、维护祖国领土的完整和统一,作为自己的神圣使命和义不容辞的责任。

爱自己的骨肉同胞。民族利益是整体的利益、长远的利益,这种利益高于民族内部的、局部的、暂时的利益。爱自己的同胞就是爱人民群众。人民群众是历史的创造者。

对人民群众感情的深浅程度,是检验一个人对祖国忠诚程度的试金石。爱自己的骨肉同

胞,最主要的是培养对人民群众的深厚感情,紧紧地和人民群众站在一起。

爱祖国的灿烂文化。文化传统作为一个民族群体意识的载体,常常被称为国家和

民族的“胎记”,是一个民族得以延续的“精神基因”,是培养民族心理、民族个性、民

族精神的“摇篮”,是民族凝聚力的重要基础。人们在现实生活中,或许会背井离乡,或许会彼此隔绝,但对祖国灿烂文化和历史传统的认同总会把一个民族的心连在一起。

爱祖国的灿烂文化就应该认真学习和真正了解祖国的历史,深入理解祖国优良的历史文

化传统。

爱自己的国家。爱祖国不是抽象的,而是具体的。祖国的大好河山,自己的骨肉同

胞,民族的灿烂文化,是同具体的国家相联系的。我们每个人的发展都是同国家的发展

和进步紧密联系在一起的,爱祖国就要心系国家的前途和命运,就要把国家和人民的利

益摆在首位,为国家的独立和富强。为人民的解放和幸福贡献力量。

伟大的人生目标往往产生于对祖国深厚的爱。一个人对祖国爱的越深,历史责任感

就越强烈,人生目标就越明确,人生的信念就越坚定。古往今来,彪炳中华民族史册的,无一不是忠诚的爱国者。他们之所以能做出一番事业,使自己的人生有价值、有意义,根本原因在于对自己的祖国和人民有一颗滚烫的赤子之心。

不同时期的爱国主义表现:

一、古代封建社会时期的爱国主义:

辉煌灿烂的中华古代文明,曾经长期处于世界领先地位,并且远播海外,为人

类文明的发展作出重要贡献。而在这光辉灿烂的历史碎片之后,我们依稀可以看到一些

爱国主义光辉的闪烁。

为弄清我国山川、河流的地理情况而踏遍千山万水的徐霞客,用一幅幅清晰的山川、河流脉络向我们勾勒了祖国山河的奇妙美丽之处;

不拘泥于常规,敢于议论前哲,开拓创新的刘知几,用一部精彩的史学专著—

《史通》给我们展现别样的历史知识;

不辞艰辛,历经艰难险阻,理清医药知识的李时珍,用一本恢弘的医药学著作

—《本草纲目》表达对广大百姓的关心;

二、近代半殖民地半封建社会时期的爱国主义:

近代的中国,长期的内忧外患,外国列强的侵略和奴役,阻碍了中国的发展,导致山河凋敝、国力日衰,几乎到了亡国的边缘。无数爱国志士发愤图强,努力探索。

虎门销烟的林则徐,开始挣脱封建士大夫自身的桎梏,重视西方思想与科技; 倡导实业救国的张謇,一生致力于民族工业的发展,力图挽救遭受帝国主义仅

略的中国经济颓状;

崛起;

三、现代社会主义时期的爱国主义:

历经层层阻碍回到祖国,一生拼搏奋斗与祖国的科技前线的钱学森,用自己的国民党领袖孙中山,一声辗转各地,漂泊离乡数十载,呕心沥血,只为中华之

汗水与成果向国人完美阐释了一腔爱国之心;

历经多次试验,不轻言失败的袁隆平,他用一颗种子改变了整个世界,展现了

对国人的关怀和无比崇高的爱国主义;

奔走于祖国的大地上,时刻心怀百姓的温总理,他用那温暖的笑容与令人信服的话语鼓励无数中国农民燃起对生活的勃勃信心;

中华民族的爱国主义优良传统源远流长。自古以来,爱国的行为受到人们的褒奖

和敬仰。现如今我们的祖国已步入新的发展时代,我国所处的国内外环境发生了巨大的变化。这更要求中华大众,特别是当代大学生谨记“振兴中华”。

振兴中华,从我做起:

一、自觉维护国家利益

1、承担对国家应尽的义务。每一个中国公民都要把国家的安全、荣誉和利益

放在高于一切的地位,与祖国同呼吸共命运。党组国的领土和主权受到外来侵略时,自

觉地担负保卫祖国的神圣职责;当国家利益受到损害时,同一切损害国家利益的行为作

斗争;当个人利益与国家利益发生矛盾时,个人利益应当服从国家利益。

2、维护改革发展稳定的大局。爱国应当是一种理性的行为,不是简单的情感

表达,要讲原则、守法律,以合理合法的方式来进行。不管是在国内还是在国外,既要

表现中国人维护国家利益的坚定信念,又要体现出中国公民的文明形象和风范。应充分

认识和尊重人类文化的多样性,虚心学习和借鉴别国的长处和经验,并积极承担国际责

任,为世界的和平和发展作出贡献。

3、树立民族自尊心和自豪感。坚定的民族自尊心和自豪感,是维护国家利益、促进民族进步的取之不尽、用之不竭的强大精神动力。邓小平曾告诫我们:“谈到人格,但不要忘记还有一个国格。特别是向我们这样第三世界的发展中国家,没有民族自尊心,不珍惜自己民族的独立,国家是立不起来的。”真正的爱国者,要把民族自尊心和自豪

感体现在爱国的实际行动中。

二、促进民族团结 在中华民族漫长的历史发展过程中,勤劳、勇敢、智慧的各族人民共同开拓了

幅员辽阔的国土,共同缔造了统一的多民族国家,共同发展了悠久灿烂的中华文化。一

部厚重的中国史,就是一部中华各民族诞生、发展、交融并共同缔造统一国家的历史。

五千年的历史证明,各民族团结友爱是中华民族的生命所在、力量所在、希望所在。维

护民族团结和祖国统一是各族人民的最高利益,巩固和发展平等、团结、互助、和谐的民族关系是建设中国特色社会主义伟大事业的基础,促进民族团结进步是各个民族每一

个成员的神圣职责和光荣义务。每个大学生都要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结,像爱护自己的生命一样维护社会稳定,自觉做民族团结进步事业的建设者、委会这、促

进者、三、维护祖国统一

热爱祖国,维护祖国统一,是中华民族的光荣传统。解决台湾问题,实现祖国完全统一,是全体中华儿女的共同心声,是中华民族的根本利益所在。为了早日实现祖国统一,中华共产党和中国人民作出了不懈努力。目前两岸各界大交流的局面正在形成。经济合作进一步深化,文化交流进一步发展,各界交流进一步扩大,交流领域进一步拓宽,交流形式进一步创新。

当代大学生要自觉做维护祖国统一的模范,努力学习掌握党和政府实现祖国统一的方针、政策及相关法律,为推动两岸关系和平发展,实现祖国统一做出自己的贡献。

报国之志是爱国之情、忧国之心的深化,又是自觉增建国之才和践爱国之行的能

力。同学们无论以什么样的方式来报效祖国,都要自觉弘扬以爱国主义为核心的民族精

神和以改革创新为核心的时代精神,努力学习,掌握报效祖国的本领。只有把自己的真

才实学同报效祖国的志向相结合起来,始终如一地身体力行,才能真正为国家和民族做

出应有的贡献。

5.爱国需理性 篇五

摘要:国内外敌对势力利用我国举办2008年奥运会时机,阻挠破坏奥运火炬传递,支持“藏独”分子分裂祖国活动,西方一些媒体和政客混淆是非、不顾事实的污蔑中国人等行为激起了海内外华人特别是青年大学生的强烈不满和一致谴责。多数青年大学生能够理性表达爱国热情,但也不乏激进情绪和偏激心理的学生,如果不及时进行正确引导,不利于大学生健康成长。本文围绕新形势下如何引导大学生理性表达爱国热情,为国分忧展开讨论。关键字:爱国主义教育

理性

行动

爱国主义教育作为社会主义核心价值体系之一,其教育教学对当代大学生起着重要的作用。然而,随着历史潮流和国际情势的变化,爱国中某些问题已不可以再延续过去那种传统的思维,凡爱国必论及“抵制日货”,凡爱国必以韩国为榜样的思维,往往违背了马克思主义实事求是的原理。错误思维也往往让大学生善意的爱国行为沦落成误国的“愤青”。大学生需坚定社会主义政治方向,树立正确的理想信念、提高个人思想道德和精神境界的重要职责。这其实也是为了更好地增强高校思想政治理论课实效性以及更有效地实现高校育人目的的关键所在。

以爱国主义教育教学为切入口,旨在通过此探讨大学生应树立正确看待和认识爱国问题的科学方法,做真正意义上的爱国者,而不至于因为个人的偏见和错误理解而沦落成看似爱国,实则误国的“愤青”或偏激的民族主义者,也借此问题的分析使大家形成分析和解决问题的理性方法论。

一、用历史的眼光看待爱国问题

大学生无论是身体还是心理都尚处于待成熟的时期,同时,他们又具有对未来人生图景无限憧憬的激情和热情。这就难免在认识问题时容易陷入感性因素主导的情绪化、直观化的误区。例如,在与学生讨论著名爱国志士屈原投石沉江这一爱国方式上,绝大多数学生因为缺乏历史观的分析方法,表现出极大的困惑和不解。教师应有所针对地对其思维进行正确的引导。围绕本文的论题,首要的是要确立起用历史的眼光看待历史和现实问题的方法论地位,而不是站在自己角度仅凭个人冲动的“坐而论道”。

然而,一切理论不运用于实际,不解决实际问题那都是不好的理论。引导学生树立起用历史眼光看待问题的方法论意义,就在于将这一方法的科学性运用于看待和解决今天爱国问题。不至于陷入盲目的冲动和对世界的“误读”。

今天但凡谈论到爱国主义,国人都会很自觉地首先将思维锁定在“抵制日货”问题上。似乎在中华大地上,爱国必然地就等同于“抵制”,这当中有中、日两国历史和现实的因素,但是这种简单看待问题的思维其实不约而同地犯了没有用历史眼光看问题的错误。

“抵制日货”这一口号最早可追溯到1919年著名的“五。四运动”。在全球经济不发达的当时,这一口号的提出和实践无疑对发动日本军国主义的经济基础起到了很好的抑制作用。然而,时过境迁,世界时刻都在变化,今天我们大多数人以为以此就可以达到牵制日本经济发展的观点其实忽略了这样一个事实:当今社会全球经济已经一体化,国家内部的经济早已成了国际经济的一部分,彼此之间相互依赖、相互促进。据资料反映,2006年中日贸易额比2005年高出了300多亿美元,达到2073.6亿美元;同时,据不完全统计,日本在华企业有近4000家,这就意味着直接和间接吸纳了中国就业人数近千万人。是否有人深刻地想过,如此民族情感冲动下的抵制,同时被抵制的还有1000多万中国国民的饭碗?这无疑无益于社会的稳定,无益于中央极力构建的社会主义和谐社会。

其实,是否购买日货或者购买其他国家生产的产品,今天看来更多地取决于个人的自由和经济的承受能力。如果说抵制日货是基于民族的历史过节,那么在经济、政治、贸易错综复杂的今天,国与国之间难免摩擦和冲突,是否一概地打着爱国的旗号进而一概地抵制掉?这样的结果只有一个——重新回到“闭关自守”的封闭状态而使自己脱离时代进步的浪潮,进而固步自封。试想没有了生产力的发展,和谐与振兴又从何谈起?

二、正确看待同为亚洲的韩国的爱国问题,避免陷入“误读世界的现象”

除了爱国必然论及“抵制”之外,我们中多数人还习惯于借助自选的参照物进行一种不恰当的爱国比对,同为亚洲的韩国无疑成了最好的选择。依据大抵是:韩国人不买日货,在对日的历史和现实问题上韩国流露出的强硬态度上,等等。

其实,今天我们都在不同层度地误读了整个世界。误读者往往存在这样一种心理,总喜欢从选取的参照物上断章取义般地截取能印证自己内心预设答案的“假象”。在爱国情感这一特定因素上,一个国民的爱国情感,更多的只是一种文化本能,无须额外教育。凡爱国必论及韩国往往是误读的开始,也误导了我们的方向。

之所以不能这样简单类比,问题的更深层次在于中、韩两国本国工业的巨大差别上。曾看到这样一则着实让人愤怒却很实际的报道,某日本高官曾经说过:“韩国人无论口中是否喊抵制日货,他们都不会买日本货,而中国人喊与不喊最终都只有选择我们的产品”。这其实就是事实,至少我们看到的是,在日本引以为自豪的汽车和电子产品方面,韩国人都可以同样找出足以令韩国人自己自豪的替代品。而同为亚洲近邻的中国呢?真正称得上国际品牌的只有一个半:一个青岛啤酒和半个的海尔电器。一言以蔽之:国货不自强,抵制最终只能沦为盲目情绪看似合理的渲泄。

三、全球化背景下如何理性地爱国

爱国问题从来没有像今天这样变得如此复杂,你会发现不太可能再像战争时期那样,开枪消灭敌人就是爱国的简单逻辑。一句话:时代在改变,这是个国家利益至上的经济全球化时代。经济全球化背景下,人与人、民族与民族、国家与国家之间的交流和沟通日益频繁,科学技术的发展和利用都呈现跨国界特性,商品在全世界销售,资本在跨国界流动,信息得以共享。一方面,经济的全球化使得各国面临着空前的发展机遇。当然,机遇从来就是和挑战并存的,经济的全球化必然对传统民族国家的思维构成了冲击,为此,在西方国家,一些主导西方舆论和学术思想的权威学者纷纷放言:“全球化的背景下,民族国家的时代已经过去”;“民族国家的传统思维方式、行为模式已经过时”;“民族国家的主权观念已经过时”等等,其实质都是在不遗余力地兜售其新国家观和新主权论。

面对机遇和挑战,我们该如何坚持和宏扬作为社会主义核心价值体系的之一的爱国主义,无疑需要有更理性的思维和更科学的方法。

首先,在面临政治和经济问题上,切勿简单地将经济问题政治化。其次,明确爱国主义旗号下的过激行为其实与爱国主义无关。

如果说,盲目的爱国者是在正确的心态、错误的行为下导致了错误的爱国行为尚可理解,那么有这么一类被称为“爱国投机商”的人,就着实是在“哗众取宠”了。为博取顾客的认同,山东青岛一家“面对面面馆”在其店门铺着一张日本人与狗不得入内的大幅图片,为此不少食客慕名而来,为的不是吃面,更多的是表示一种心里的认同和支持。其实这更像是商家有心的炒作,国民朴实的情感在这变成了商家获取利益的工具,对待如此爱国的商家,我想每一个国民更该擦亮慧眼透过现象看本质,其实真正的爱国远不必如此。最后,全球化时代还需要正确处理好改革、发展和稳定三者之间的关系。理性的爱国主义还要求我们在全球化背景下必须继续坚持邓小平关于“和平与发展是当今时代的两大主题”的著名论断,抓住一切机遇一心一意谋发展,而绝不受外界的干扰,尤其要防止一些不利于稳定的内外因素转移我们的注意力,把我们引向歧途,从而破坏了我国经济发展的根本目的。

我们任何时候都要牢记:在这个讲究实力的世界里,作为一个发展中的大国,国家的战略利益和安全,必须以民族经济的发展壮大和竞争能力的提高为依托,而理性的爱国无疑为稳定的社会环境提供了保证。人无远虑,必有近忧。生于忧患,而死于安乐。付诸于行动,不要被短期的利益,西方国家的恶意吹捧,虚假的繁荣所蒙蔽,其实百姓们的生活还是辛苦的,他们劳累的心灵还是需要被温暖的。

6.理性爱国 篇六

理性爱国

中华民族,一个拥有五千年悠久文明的伟大民族,具有深厚的历史底蕴与文化内涵。时间是整合一切的最深刻的手段,而经过了几千年的沉淀与发展,中华民族拥有其他任何民族无法企及的民族灵魂,深刻的爱国情怀。中华民族深受封建社会时期的儒家思想的熏陶,形成了忠孝仁义信的道德导向。所以每个中国人都被刻上了深刻的爱国主义的烙印,然而随着商品经济的发展和金钱利益的影响,导致了爱国主义受到了一些负面影响,如何让我们每个人认清什么是样的行为才是正确的爱国表现成为了一个需要认真思考的问题。爱国主义是人们对祖国热爱和忠诚的情感、思想和行为,是一个国家的精神支柱。爱国主义是中华民族的优良传统,是中华民族生生不息、自立自强于世界民族之林的强大精神动力!虽然说当今世界的主题是和平与发展,但是激烈的竞争与争斗一直存在,一个民族,一个国家,如果不能保持真正的团结反而犹如一盘散沙,必定会在如此竞争激烈的世界环境中遭到淘汰。一个生命力强大民族,是具有凝聚力的民族,对于我们中华儿女来说,培养自己的爱国情怀践行就是在增强国家的竞争力,这也是每个中华儿女应该做到的。最近中日两国因为钓鱼岛问题触发的一系列事件,受到了全世界的关注。而全国人民也对此事相当关注。钓鱼岛,自古以来就是中国的固有领土,中国对此拥有不可争辩的主权,而日本政府却拒绝承认,并试图得到钓鱼岛的拥有权。中国对此必然是不能接受的,每一个中国人也对此非常气愤。主权问题是任何一个有骨气的国家都不能容忍的问题,所以对于此事的态度,中国政府与全体中国人民的态度都是坚决的。因为此事,前一段时间国内爆发了大规模的反日游行,期间发生许多事情,引发中国人的思考,每个人都在思考何为真正的爱国行为。是过激的打砸日产车辆吗?是袭击日餐店吗?是上海日本民众吗?不是,这些都只是会让中国的面对对手时陷入被动。这不算是正确的爱国行为。打砸的后果,只是对中国民众的伤害。我们要做的就是做好自己的本职工作,提高民族自尊心的责任感,提高整个国家的综合竞争力,这样祖国在处理外交事务的过程中才能拥有足够的实力,才是爱国的表现。日本是个具有很大野心的国家,由于日本国内经济萧条,国内矛盾日趋严重,导致了它继续寻找外部刺激来转移国内人民的注意力。而钓鱼岛问题,正是为日本政府提供了一个做文章的机会。回过头来我们可以想一想,为什么会存在钓鱼岛问题?因为我们国家在二战后国力很弱,虽然二战后世界格局发生了变化,但由于中国实力不足,根本无法解决钓鱼岛问题,直到今日,日本政府搞出了一套购买钓鱼岛的闹剧,中国不能再视而不见了。为什么我们现在敢出来说话了?根本原因是综合国力的提高,使得我们在国际上拥有了话语权。所以说解决问题的关键还是提高自身的综合实力。在这一段钓鱼岛事件中提到的最多的是抵制日货,抵制日货是根本的解决办法吗?确实抵制日货可以对日本经济造成一定的影响,但是同样的对于中国的影响也是巨大的。如果我们能够努力开发自己的高精尖的产品,努力提高自身的科技水平,还需要抵制日货吗?所以,我们每个人应该认识到的是,虚心学习别人的先进技术来提高自己,努力创新,并试图使自己更加强大了,才是真正的解决问题的方法。正确的爱国方式,不是过激的冲突,而是冷静的分析,理性爱国。理性爱国,要求我们不能焦躁行事,要正确衡量自己的行为是否会对祖国造成不利的影响,做到正确的爱国,而不是盲目的打着爱国的幌子做出违法或者伤害祖国利益的事情。惟有理性能让我们的爱国热情付诸现实中合理的行动,我们大学生的爱国热情是需要理性和务实的,爱国不是个人情绪的发泄,是一种内心真实情感的表达。我们应该把爱国情怀落实到实处,就是学好自己的专业,珍惜眼前的机会,为以后进入社会做好充分的准备。中国对于主权问题上面的态度是坚决的,我们也有充分的信心来解决这一问题。当我们的爱国情怀在胸中翻滚时,我们要告诉自己,我们要做的是将自己的爱国情怀融入到自己的学习生活中,努力提高自己的综合水平,为建设国家做出自己的贡献。

7.理性爱国初中作文 篇七

——————致王千源的一封信

致王千源同学:

王千源同学,我是广东省深圳市的一名初中生,最近听说了“藏独”和有关你的事情,一夜之间轰动了全国乃至全世界。可让我震惊的是,你居然是因为“藏独”而成了世界的“焦点” !

如果没记错,你现在就读于美国排名前几名的”DUCK”大学的一年级学生吧我很羡慕你能考上美国的名牌大学。可我认为,对于一个刚刚出国的留学生在对外国的一切环境所陌生的情况下,只因为“藏独分子”或“美国同志”的几句话从而迷失了方向?

当然,在中国的神圣领土上的我们并没有美国人没有您所了解的透彻,可是你难道不知道“美国同志”的思想吗?在他们的想法中一直是:小鸡快快离开鸡妈妈,大灰狼就有的吃了!是啊,我为中国人名而感到骄傲和自豪,但其中 有个别冒充格的小鸡却试图扰乱。您说,如果是你,王千源同学,你是否也会对这样的人鄙视和辱骂呢?这些个小鸡的背景是分别流淌着中国人和美国人的血液。

如果没记错,王千源同学的志向是“哈佛”大学!很好的前途也是很好的梦!“哈佛学梦”曾触动了多少学子的心灵,那是学生理想的殿堂,可在我所熟知的范围内,没有任何一个人比您的理想,目标跟坚定,你说过你是一定要上哈佛的!不过,你的成绩即使再好,可现在还是没考上啊。美国——哈佛,没错,有句话说得很正确:老天爷让你付出就一定会有回报!

是啊,我想型你已经里那个目标很近,近在咫尺,随时就可以触及。但这时应该的,因为你已经付出了比常人多了几倍的!

我想,或许对于我们来说,并不很了解“藏独”。没错,新闻应该尊重事实,我们并没有看到“藏独”那边是怎么说的,但我们只知道这不是一场辩论会,这是一场维护国家领土完整的行动,我不能100%的说“藏独”全错,但我只知道对于中国这样的一个文化古国来说,“爱国”精神从古到今流传不断,我想,我也不用一一列举了吧!中国有56个名族,一个都不能少,日本的人民可以为天皇而死。而在中国马上要办奥运会之际,却出现了你,可以说是一个“历史

8.爱国的理性与理智 篇八

什么叫做爱国主义?百度词条里这么写的:爱国主义是指个人或集体对“祖国”的一种积极和支持的态度。定义看起来不是很难理解,但是在具体生活中,怎样才是爱国主义的表现?这是一个被无数人追问了无数年的问题。

爱国主义是个既宽泛又具体的概念。宽泛来说,全民族人民联合起来抵御外敌侵略、维护国家主权属于爱国主义,团结一致、众志成城地共同面对肆虐的病毒也是一种爱国主义。但并不意味着一提到爱国主义,就是“轰轰烈烈”、“惊天动地”。也许从小的、具体的方面来说,更能让人深切体会到爱国主义的精髓之所在。从古至今,无数人把自己的名字化成了爱国主义的代名词?南宋岳飞,牢记母训“精忠报国”,率岳家军,带着“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪情,打退敌人的进攻。文天祥奋起卫国,以一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”为人生的句号,留下了爱国的千古美名。

但是爱国并不一定需要以在青史留名为目标。我想,每年的感动中国里的那些人物,有人能说他们不是真正的爱国者吗?大医华益慰,博爱无悔丛飞,百年一遇任长霞,这些出自我们身边的生活,让我们泪流满面的人物,都是真正的爱国者!其实我们的身边并不缺少爱国者,我们只是缺少发现爱国者的意识和精神。

我在腾讯网上看新上市的汽车时,有一段评论是这么说的:我爱国,但是我不会去买质量相对较差、品牌信誉度还不高的国产车,我从自身经济实力和实际需求出发,我宁愿买油耗小、保修方便的日本

车。我不会为了所谓的爱国而去购买不符合我真正需求的国产货。可以预见、并且成为了现实的的是,板砖无数,谩骂连天。很多人认为,爱国,就要抵制外货,完全性的支持国货。上下五千年的文明是骄傲的最大资本,无数中国人的智慧是底气的最大基础。但是我们必须要面对的现实是,工业革命给西方带来了多大的变革,而1840年,中国的国门是被洋人的坚船利炮轰开的。固然说今天的中国已经改头换面,飞速发展,但是我们已经落后于世界先进已经这么多,短期内还是不能赶上他们的。所以,我们不能因为所谓的民族自尊心和爱国情操而放弃甚至抵制先进文明的传入。否则,这种极端爱国主义只能使得我们的祖国更加落后,这样,何谈真正的爱国主义?!塞缪尔·约翰逊曾说,爱国主义是无赖最后的避难所。我们绝对不能因为爱国而成为历史的无赖。所以说,爱国应当拒绝极端化、极左化,爱国应当理性且明智。

但是爱国必须有底线。前不久,117位明星参演的《建国大业》

有一条劲爆消息,称20余位影星是以外国人的身份来参演的。有网友略带讽刺地评论:一部写中国摆脱外国侵略、民族独立自强的历史,竟然由“外国人”来解释!?而事实也宣告了部分事实的成立。不得不说,这极大地刺伤了国人。无怪乎有人问:祖国养育你们,给你们发展的空间,改宗换祖就成了你们报答祖国的方式?某著名影星,为国家做了很多好事,创立了一个著名的基金来帮助国内民众,但赫然爆出他已携全家移民到某发达岛国,他一再强调,自己体内流的是中华民族的血,去外国只是因为环境好,更适合孩子、家庭的发展。但

这样的结果是什么?我不知道。至少,曾经给我很大感动的、我也曾好多次捐赠过的那个基金,我不会再捐一分钱。

怎样的人的什么爱国行为可以而且应该被我们所效仿?柴静在她的一次演讲中这么说:

我们的身边有一些追求真理、独立思考、真实记录、不计利害为

这片土地付出、捍卫自己的宪法权利、不言法理、不言放弃的人。这些人中,有记录社会阴暗,希望能给后人以警醒的、带着不治之病的教师;有为追求法律所赋予的权利而“小事化大”,鞭策有关部门实现制度规范化的律师;也有报道还原事实真相,最终促进国家法制变革的记者,更有从身边小事做起,关心一个路边卖棺材的老人的共和国总理。这些人的言行,是真正的爱国主义的范本。这些人是从人文关怀、制度规范,乃至宪法权利与义务的层面上来促进我们伟大祖国进步的典范,这些人已经超出了传统的、表层的爱国主义,成为了真正的民族脊梁。正是这种爱国主义,推动着我们的国家不断前进,人民素质不断提高。

奥巴马说最准确描述他心目中的爱国主义的可能是下述品质:不

仅抽象地爱国家,而且对人民有一种特别的爱和信心。我一看见我们的国旗就豪情满怀,一听到悲哀孤寂的葬礼号声就热泪盈眶,原因就在于此,因为我们知道祖国的伟大,它的战争胜利,它的巨大财富,它的科学文化成就,都来自人民的能量与想象力,来自他们的勤劳、主动、奋斗、永不满足、幽默感和默默无闻的英雄主义。

9.理性爱国演讲稿 篇九

代丽娟

五千年的文化积淀,爱国情怀犹如陈酿,在我们每个人的心里发酵,时间越久,越发有着经久不息的醇厚芳香;五千年的风雨历程,爱国情怀犹如青松,在我们每个人的心中扎根,时间越久,越发坚韧不拔、根深蒂固。

五千年的风雨,传来那永恒的诗句:

“仁者爱国”传来孔子缠绵的爱国情怀!

“怀石投江”道尽屈原坚定的爱国情操!

“奋不顾身”说不尽司马迁的爱国深情!

“挑灯看剑”那是辛弃疾的视死如归!

“还我河山”那是岳飞的深情呐喊!

“匹夫有责”诠释顾炎武的满腔热忱!

“死得其所”道尽谭嗣同的忠贞无悔!

我们中华民族从来都不缺乏爱国情怀,我们的爱国之魂就附在这片殷勤的土地上.因为爱国,我们创造了灿烂辉煌的古代文化.因为爱国,我们的革命先烈,抛头颅,洒热血。我们走过了百年屈辱历程。

因为爱国,我们从中华人民共和国成立的那一天起,重新起航,在改革开放的引领下,不断沿着强大繁荣的目标迈进。1

63年过去了,中国从屈辱走向繁荣昌盛,从软弱走向富强,从东亚病夫走向奥运冠军。中国,这个响亮的名字正在响彻全球,震撼世界。

近来,钓鱼岛事件的发生,引起全体国人的愤怒,世界竟还有这般贪婪的强盗,视国际条约和我亿万同胞的爱国情怀于不顾。我们恨强盗的无耻贪婪,可是恨救不了中国。爱国需要有理性。否则,自己所谓的“爱国”就容易成为别人利用的对象。爱国不是盲从。缺失自我理性判断的做法实际上只能起到适得其反的效果。天下兴亡,匹夫有责,我们要学会将仇恨埋在心底,把悲愤化成动力,我们要拿出十倍的精神,百倍的努力,发愤图强,振兴中国,这才是我们的爱国理性。同学们,在当今国际风云瞬间变幻的实际下,理性爱国尤其珍贵,我们还要学会自尊、自信、自强。以我们每个人的力量去推动祖国的发展和民族的振兴!

作为小学生,我们努力学习就是最好的爱国!少年强则国强,少年雄于地球,则国雄于地球!空谈爱国是没有用的,我们应当用优异的成绩去报效国家。同学们,我们不仅是为了父母读书,更是为了中华之崛起而读书!我们必须脚踏实地,志存高远,胸怀祖国,让我们用最崇敬的心情,最洪亮的声音,在国旗下宣誓:

我是一名学子

我心怀天下,热爱祖国

我将勤奋学习,用知识武装自己 做国家的优秀接班人

为自己的未来,不懈努力

10.理性爱国感想 篇十

近日中日“钓鱼岛”危机凸显,广大青年尤其是大学生在网络和生活中或激烈或愤慨的表达爱国情绪。大学生以各种方式表达爱国热情时,理性的思考与质疑也开始出现。鉴于此,我们有必要梳理大学生表达爱国热情时所采纳的主要方式,并就高校爱国主义教育的应对措施予以探讨。

爱国主义的科学内涵:

1、爱国主义是一种崇高的道德情感。(1)爱国主义首先是一种对祖国的深厚情感,表现为一种爱国情感。(2)爱国主义情感表现在对自己祖国灿烂文明的热爱。(3)爱国情感表现在对损害国家民族利益的憎恶义愤之情。

2、爱国主义是一种道德规范。

3、爱国主义是一种政治原则和法律规范。

大学生表达爱国热情的主要方式:

一、是语言表达,即通过开展以爱国为主题的演讲、写作、辩论、歌咏等言语活动表达爱国热情。对于受教育程度较高、思想活跃、敢于发言的青年大学生来说,语言是他们青睐并常用的表达爱国热情的方式。二是空间表达,即通过赋予某些空间以爱国意蕴来表达爱国热情。借助空间来表达自己的愿望与情怀,可以说是人类经常实施的一种情感实践活动。当爱国热情亟待表达与释放时,许多人、包括大学生通过将写有爱国标语的传单张贴于校园、街道、工厂或者通过演讲等,让原本平凡的学校空间与城市空间具有了爱国的政治意蕴。三是身体表达,即通过身体的出场、装扮、活动等表达爱国热情。如将国旗画在脸上、身穿“爱国T恤”;另有大学生通过投身社会实践来表达爱国热情,如去灾区或奥运场馆做志愿者。

现在大学生爱国主义表现中存在的问题:

1、缺乏对祖国的历史、中华民族传统的了解。知国才能爱国,“知之深”才能“爱之切”。

2、缺乏对马列主义毛泽东思想基本理论深刻内涵的认识。

3、对国内社会转型期出现的种种矛盾,有时不能科学地分析、正确地对待,容易产生种种偏见。

4、缺乏依法爱国的法制观念。

作为大学生我们要自觉维护国家利益,坚定政治信仰,不断提高政治觉悟。

学生要努力学好科学文化知识,提高综合素质。作为学生,刻苦学习才是最好的爱国方式。我们爱国要在法律的框架下,在道德的范畴内表达爱国情怀。依法爱国是理性爱国的标志,以国家和民族的核心利益为着眼点,合法有序地表达,就是理性。

XXXX 2012 年 XX 月

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