管理类的文章(精选9篇)
1.管理类的文章 篇一
励志类的文章精选:你无法拥有人生,只能不停地体验它
从前有个印度僧人,很努力地学禅坐,但是日复一日的精进,却一直毫无进步。
最让他感到困扰的,就是当他试着努力去放松时,反而让自己变得很紧张,当他愈集中精神,去压制散乱的念头时,念头就愈多。
最后,他只好去请教佛陀,要如何才能拥有平静的心?
佛陀问他:“你还记得,你未出家前,是怎么调西他弦的吗?”(西他是一种印度乐器,类似吉他)。
佛陀非常清楚,眼前这位僧人,未出家前是个乐匠。
“什么时候的弦音,是最美妙的呢?是弦紧绷呢?或是弦松弛的时候呢?”佛陀平静地问着。
“不能太紧也不能太松,中道与平衡,永远是最美的。”
僧人若有所悟地说。
“修习禅定正是如此啊!”
佛陀笑著说:“同样的,你必须调整心的松和紧,慢慢地达到中道和平衡的境界。你要知道,你不可能拥有静心或禅定功夫,你只能不停地让自己,处在一个中道与平衡的状态,这就是禅啊!”
其实,人生也是如此,你根本无法拥有人生,你只能不停地体验它,犹如苏菲教派的格言:
人生是一座桥,你只能经历它,不能在它上面盖城堡。
尤其,当你认清自己的真面目,看清自己存在的实相,没有前世,没有来生,只有独一无二的今生,人生只有这一次,你就会更珍惜,当下体验到的一切,无论是你认知的好坏善恶,或是你情绪上感受到的苦乐喜悲,这一切,都是无价的人生体验。
我有位女性朋友,年过四十,就毅然决然从此过着与世隔绝的日子,不想再谈恋爱,不想再和他人有什么关系,更不想去管其他人的死活,或什么地球臭氧层破洞,以及空气污染等环保问题。
问她为什么这样设定自己的人生?
她说,她体悟到“人生是糖罐”,每个人的罐子里,有多少糖是固定的,当里面的糖都拿完了,人生就只剩空瓶,再也没有必要去奢求或妄求里面有什么糖可吃。
至少,她曾经拥有过那些糖,她谈过好几场恋爱,她已经尝过快乐和甜蜜,现在,她整个人衰老体弱,再也没有对爱的憧憬,也没有谈恋爱的本钱了,整个人只是一个空瓶,再也无法拥有什么。
我知道她想说的,在无常世界中的那种无依无靠,无法掌控什么东西的一种虚无感。
她本来以为,当她付出一切,就可以找到一个和她厮守一生,让她有依靠的,可以身心安顿的另一半。
然而,她一而再,再而三的付出,下场却是孤单一人,像空瓶一样地,只能载满寂寥空气地走完人生。
我对她说,她本来就无法掌控或拥有什么,不只是她,任何人都是一样。
人生不是糖罐,人生是有“因缘额度”的旅程,你只能不停地使用,你那不可思议,且有限的“因缘额度”。
你不能指望,你经历了什么因缘,或体验了什么事件后,你的不安或无依,从此消失,即使你现在仍拥有一个真心爱你的伴侣,你也只是在体验和使用,和他相处的每一寸额度。
当你和他的“因缘额度”用完了,他就会离开,或者是你不想再看到他。
你从来没拥有过什么,当你又回到单身状态,你只能继续不停地体验人生,如果你的肉身还可以使用三十年,那么,你也就还有三十年的“因缘额度”,每分每秒,每个当下,都是因缘聚散的现象。
或许接下来的因缘,不再是感情上的,可能是你从来没经历过的另一个领域,让你发现,原来你不是一个空瓶,因为瓶子里还有更多你看不见的快乐和甜蜜,你摸不到的糖。
某天晚上,不经意打开电视,看见一部电影,说的是一位单身汉,在人来人往的车站,捡到一个婴儿,旁边放一把小提琴。
没有爱人,没有结过婚,没有生过小孩的单身汉,付出一切地,把这弃婴抚养长大,并栽培他成为小提琴高手。
虽然这孩子不是他亲生的,但两人相依为命,感情深得分不开,只要分开几天,两人就会互相思念。
从他抱起弃婴那一刻起,他体验到他的人生空瓶里,许许多多看不见的快乐和甜蜜,那些他摸不到的糖,让他百感交集,让他不虚此生。
因此,人生到底有多少种糖?有多少种快乐和甜蜜?不是你用头脑能够想像的。
当你只吃过爱情的糖,就以此为人生的全部,这才是最大的妄想。
人生是一个不可思议的因缘旅程,你不能拥有什么,你只能顺应因缘,不停地去体验和爱人、家人、朋友或同事的“因缘额度”,就像你坐电梯,从一楼到一百楼,你 可以每楼都停,都开门看看那一楼的风景,但你不可能永远停留在那一楼,即使那一楼是你最喜欢的“爱情游戏区”,你只能继续往上走,继续经历人生,直到最顶 楼,“因缘额度”用尽,从人生道场毕业为止。
有一位历经婚变,又遭女友劈腿的朋友,突然找我,说他最近又认识了一个女孩子,两人互有好感,他问我是否要再撩下去,和她热恋一场,还是保守一点,忍忍就过了,否则,万一又被劈腿或惹来一堆纠纷,他又要痛得死去活来的……
我说,你现在手上有一万元的“限时额度”,你逛街时又看到自己很想要的衣服或精品,这笔钱花了,有可能最后你才会发现,表面看起来很有质感的精品,原来不合你用,但也有可能,你从中经历了以前没有的快乐和体验,因此,你必须自己做决定,毕竟人生是你的,但别忘了,你的一万元是“限时额度”,即使不用,等你毕业了,钱还是要缴回天国的。
后来,听说他闭着眼咬著牙,还是往下跳了,两人在一起后,果然每天吵吵闹闹的,但这只是外人看到的,他们心中是否有看不见的快乐和甜蜜,或摸不到的糖,只有他们自己知道了。
全然地体验人生,就像心无挂碍地在禅定中,得到平静一样,需要的都是中道和平衡,就像弦要不紧不松,弦音才好听,四气调和,春秋才有怡人的清风明月。当你很久没吃糖了,就偶尔吃一下,让人生平衡吧!
当你曾经尝到爱情的甜蜜,甜度是最高的,后来又尝到爱情的苦果,苦到你骨子里时,不妨让自己回到中道,回到平静的最初,没有甜也没有苦的时刻,再去回忆又苦又甜的滋味,你的人生就不会走极端,你才能,全然地体验到人生的百感交集,让你感觉不虚此生。
励志类的文章精选:弯弯人生道
一辈子不停行走,却总是走着弯路。总也未走入一条笔直的既不重复别人也不重复自己的捷径。一辈子都想使自己变得更聪明,却总犯同样愚味的错误。总是轻信,总是健忘。轻信虚假的笑容、伪善的谎言,忘记曾经经历过的欢乐与痛楚以及被欺骗、被凌辱后的苦涩,总是在虚假的笑容、伪善的谎言面前栽跟头,总是一遍一遍地体味曾经体味过的甜酸苦辣。
海涅说“宽恕自己的仇敌是容易的”,我说宽恕自己的愚昧是自然的。路,必然有弯曲,天下之大,能找到一条从头到尾全都笔直的路吗?人,必然是愚昧、轻信而健忘的。人之必须学习,证明人是愚昧的,人之不断总结经验教训,证明人是轻信而健忘的。人世之大,找不到一个不愚昧、不轻信健忘的人。人必然愚昧、轻信而健忘,必然要不断重复犯下曾经犯过的过错。
路之有弯曲才成其为路,人之有过错才成其为人。
重复着过错的人走在弯曲不断的路上,总不停步。这便是我们的弯弯人生。
我们的人生之路,便是由生与俱来的愚昧、轻信和健忘所派生出的许多过错失误所铺筑而成,是我们的弯弯的人生之路。
我们的人生,便因了这弯弯的路而丰富了色彩。虽然这是缤纷色彩中的青色和灰色,但若没有这青灰之色,我们的这段弯弯人生便不会辉煌。
励志类的文章精选:真正的内心强大需要去经历,需要去积累
旅行家梁子关于“怎样变成一个内心强大的人?”的精彩回答:真正的内心强大需要去经历需要去积累
能够接受最坏的也能享受最好的,无论是哪种情况都能坦然应对,这种坦然并不是出于无奈的接受,而是心平气和不起波澜的面对。
不需要借助外在物质的东西来增强自己的自信心和安全感,不是开着玛莎拉蒂住着山顶别墅才有从容和气魄,换一身泥衣草房就自卑到尘埃里。
不刻意表达你没有的品质,能真实面对自己,不虚荣不浮夸,不打肿脸充胖子。是穷就是穷矮就是矮,有缺陷就是有缺陷,并且并不因为这些而感到自卑。
有自己的精神世界,不管是一座破庙还是皇宫。对于事情和看法有自己独特的见解和追求,并不因为一些物质的原因轻易改变自己的价值观。
有自嘲精神,就算生活总是跟你开不怀好意的玩笑,你也有顺水推舟把它变成黑色幽默的蛋定。
能够认识自己是普通的大多数,可能一辈子都是普通的大多数,做不出挥斥方遒指点江山的壮举,也无法改变世界拯救宇宙,你心态平和的做自己的超人。尽人事听天命的去处理很多问题。
不把自己在生活中受的磨难和苦楚推到梦想身上,这样是很懦夫和逃避的表现。
能分清楚欲望和梦想的区别,对于物质爱情名利等的欲望个需求在一个合适的平衡点,不可太过。
任何事无太多执念,顺势而为。
理解身边不同人不同角色的不同众像,以包容之心对待。将心比心便是佛心。
不说硬话 ,不做软事。不以物喜不以己悲。
做到这些,可以称得上内心强大了。
如何做到强大,这从来就不是一个有固定公式和有捷径可走的,内心强大的表现形式可能学到,是术层次的,但是真正内心的强大则是道层次的,需要去悟需要去经历需要去积累。 招式好学内功难练,同样的一招降龙十八掌,不同内力使出来自然是威力差距很大。
骚年,你还有巨龙要杀,森林要穿,江河要跨,你会遇到黑眼睛的老虎和白鼻子的豺狼,温柔善良但是内心邪恶的巫师,相貌丑陋但是会帮助你的小矮人,你可能会受伤流血跌倒失望叹气,但是这一路过后经过黑夜白天草原雪地,屠杀妖魔鬼怪,走到王者之峰你就有力气拔出属于你的那把王者之剑了,因为你已经在这个过程中真正强大起来了,你的身体和灵魂。
去经历吧,去上路吧,这条路不会很长也不会很短,你不用想着怎么去突然拥有强大的力量,也不用太过心切
listen to me just do it。
2.管理类的文章 篇二
一、尊重教师, 关心教职工的生活
要树立学校管理新观念, 把培养教师作为学校管理的重要职能之一。必须确立“学校不仅是学生发展成长的场所, 更是教师发展成长的基地”的观念, 把满足教师需求列入行政议事日程和工作计划, 使学校在培养学生和培养教师两项工作上一起抓。如果在学校管理中忽略教师作为发展主体的地位和需要的话, 就无法调动广大教师的积极性和主动性。
尊师方能兴教, 这就要求管理者必须要学会尊重, 尊重教师的工作, 尊重教师的合理需要, 除了加强教师专业培养外尤其要关心体谅教师。
笔者认为, 有时精神的抚慰和关怀胜过物质的给予, 即使教职工的物质需要得不到更多的满足, 他们都会感受到集体的关怀和温暖, 努力把工作做好。平时校领导除了掌握每一个教师的工作情况外, 还要悉心了解他们的生活和身体状况, 及时帮助他们解决家庭生活和子女教育等多方面的问题, 对年老和体弱多病的教师在工作上要适当照顾, 经常嘘寒问暖。教职工遇到婚丧嫁娶等事时, 学校要组织班子成员前去祝贺或慰问;教职工生病住院时, 学校领导应该前去探望。
二、正确引导, 促进教师实现自我价值
人本管理的实质就是保护人的自尊、激励人的情感、彰显人的价值。学校要坚持“无情决策, 有情操作”的原则。制度是严肃的、刚性的, 但制度以外可以有理解和关怀, 只有刚柔并济的管理, 才能发挥最大的作用, 才能使人积极向上。“人性化”管理要求管理者宽容教师的不足与过失, 采用“表扬在会上, 批评在谈话中”的方式。多些表扬, 少些批评;多一些鼓励和信赖, 少一些指责和轻视, 这样教师的心就和管理者的心拉近了, 教师的情感就得到慰藉了。温暖胜于严寒, 学校领导者在管理中要运用“温暖”法则, 尊重和关心教师, 以教师为本, 多点人情味, 使教师真正感觉到领导的关心, 从而激发工作的积极性, 积极投身到教育教学工作中去, 在平凡的岗位上实现自身的理想和价值。
三、知人善任, 给教师搭建展示自己的舞台
我们常说, 学生是一座宝藏, 教师便是那个挖矿人。其实学校的管理, 校长不也应该是那个慧眼识珠、知人善任的伯乐吗?决策者要根据教师的学识个性、爱好特长和能力水平合理配置, 优化组合, 人尽其才, 整体高效, 最大限度地发挥每位教师的聪明才智。青年教师往往积极上进, 多才多艺, 爱好广泛, 愿意为学校的发展尽力, 渴望有一个实现自我价值的机会。根据他们的特长, 可以委以重任, 比如可以让文字功底扎实的教师协助教导处工作, 长于宣传设计的教师负责板报设计工作, 喜欢电脑知识、有较强网络管理能力的教师担任校园网管理工作……平时在教育教学中大力依靠中年教师, 尊重老年教师。学校就会形成“人人有事干, 事事有人管”的良好局面。
四、人人参与, 发挥教师的集体智慧
学校发展的愿景也好, 存在的问题也罢, 每个教师不是旁观者, 也不是被动的执行者, 而应该是亲历亲为的决策者和实践者。学校应该把教师置于主人的地位, 变“领导制定管理制度”为“教师自己制定管理制度”。教师自己制定制度会增强对管理制度的认同感, 更有利于增强遵章守纪的自觉性, 使学校管理制度对教职工真正起到积极的引导、激励和鞭策作用。
3.韩柳文章与管理思想的历史解读 篇三
自从汉代独尊儒术后,儒家的管理思想就在历史上占据了主导地位。其理论体系和内容框架,在汉代已经以经学的方式定型。后代的发展演变,主要以解经方式展开。到了唐代,人们更为关注的是如何在现实中推进儒学在国家与社会上的运用。而魏晋以来的清谈玄学和外来佛教的广泛流传,对儒学的主导地位形成了一定的挑战。儒学除了继续解经外,还需要对其核心理念进行重新诠释,并赋予其更为细密的学理说明以及更为可行的实践方法。韩愈提出的道统说和李翱提出的复性说,实际上就是要再塑儒学的价值理念,把“内圣外王”的儒学思想从实践操作的角度理论化。道统为外王设计出新的治理结构,复性为内圣提供了新的修炼路径。《大学》和《中庸》在儒学中的核心地位,由此开始奠定。这对儒学管理思想的影响是巨大的,它不仅仅是儒学的哲学化,而且更重要的是儒学的实践化。所以,尽管道统不是为管理而提出,却成为管理原理中的原理。正如近代西方韦伯的理论本来不属于管理学,但后来的管理学却离不了韦伯思想那样,道统说为士大夫在政治体系中进行了定位,复性说为养成士大夫人格提出了学术化路径。韩愈与李翱并不属意于管理,却影响了儒家管理思想的发展方向。
韩柳倡导古文运动,强调“文以载道”,所以,他们的文学实际上是应用文学,从此,纯文学在中国失去了意义。而纪实、议论、小品、杂说,都成了指点社会、参悟人生的工具。古代的管理思想,也随之而弥漫在各种文体之中。苏轼对韩愈的评价是:“文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅。此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎?”(《潮州韩文公庙碑》)韩愈思想对儒家管理思想而言,是从汉代经学到宋代理学的转折点。
柳宗元与韩愈不一样,他没有承担起儒家管理思想的转折定位重任,却发挥出以文论政的智慧光芒。他的各种议论,偏激而又深刻,出人意料而又在情理之中,不是专门论证管理而又处处谈论管理。除了前面提到的篇目,柳宗元的各种论、议、辩、状、说、传、对、答、箴、戒,乃至墓志碑铭、来往书启,总会时不时地迸出一段振聋发聩的社会感悟,说上几句发人深省的管理格言。笔者在翻阅《柳河东集》的过程中,看到柳宗元的种种议论,不由会联想到当代的种种管理学说。尤其是他的纪实和寓言,似乎总能提出某些超越时空的卓越识见。柳宗元的灵光乍现,往往与现代管理的某种理论相吻合。限于篇幅,本文所提到的仅仅是柳宗元思想火花的吉光片羽,如果深入发掘,仅仅柳宗元的管理智慧一个主题,也足可以写出长篇大论。不过。柳宗元的管理思想,悟性极高却不成体系,需要进行梳理归类。他的管理思想,是古代文学与管理交织的成就典范。
当然,柳宗元的管理思想与当代的管理学说相比,灵动有余而缜密不足,缺乏严密的逻辑推理和实证检验,所以,我们不能看到柳宗元提出了某种想法,就断言某某理论在中国古已有之,更不能用柳宗元的例证贬低当今管理学的学术成就。柳宗元毕竟是文人,是失意官员,而不是管理学家,构建管理学理论体系和提出管理学观点的任务并非他能承担。但是,通过对柳宗元管理思想的探究,我们可以思考另一个相关问题:当今的企业家和经理人,读管理学专著的不多,读管理学论文的更少,但翻阅史书的却大有人在,他们为何不读管理学论文而宁愿读历史?
笔者认为,认知社会的方法就其本质来说是历史的,而认知自然的方法就其本质来说是实验的(科学的)。历史方法与实验方法的本质是相通的。当今的管理学研究,在实证主义的支配下,大量管理学论文采用数据化、模型化方法建构理论,试图以类似于自然科学的方式提高论文的科学性。然而,这种量化游戏,极难取得类似实验室的可控条件,更难取得完全客观的可重复性,所以,对现实的指导作用相当可疑。企业家放弃对这种论文的阅读而转身从史书中寻求智慧,在一定程度上,就是历史方法对实验方法的反弹。而德鲁克等人能够受到企业界的欢迎,在某种意义上正是德鲁克等人的论著采用的是非实证历史方法。从柳宗元的管理思想探究中,我们无需过分拔高柳宗元的理论价值。况且他那种智慧言说,难免浮光掠影,加之缺乏验证,有些地方还会陷入谬误而不自知。但我们起码可以由此而思考一个问题:在管理思想的发展中,是不是历史方法比实验方法更切合认识社会的追求?
4.旅游管理类的论文 篇四
旅游管理类的论文范文精选篇1
浅谈民族文化旅游发展对策
摘要:随着西部大开发策略的实施,新疆经济不断地发展,来新疆旅游的游客日益增多。
新疆是中国面积最大的省份,处在祖国最西部,占有独特的地位。
从面积、距离、民族、地貌、气候等方面对其他地区的居民都有着很强的吸引力。
新疆有维吾尔族、汉族、哈萨克族等13个主要民族,形成大杂居小聚居的分布格局。
本文以疆内少数民族文化为研究基础,通过对民族成分、民族文化旅游资源、民族文化旅游发展现状与机制的阐述,
分析了新疆民族文化旅游发展影响因素与存在的问题,从保护民族文化和旅游可持续发展的关系出发,提出促进新疆民族文化旅游发展策略,
以期对新疆民族文化旅游发展提供见解。
关键词:民族文化旅游;促进;对策;新疆
旅游业也可以称作旅游产业,它是一种依靠旅游资源与设施,专门从事招徕、接待游客的行业,如今,它已不是一个单一的产业,而是一个综合的产业群,主要为游客提供交通、娱乐、游览,住宿、消费等服务。
旅游业作为第三产业的一个重要组成部分,是世界上发展速度最快的新兴产业之一,具有产业关联度高、产业链长、对相关行业带动性强等特点,拥有“朝阳产业”的美称。
在改革开放之初,新疆的旅游业开始起步,经过30多年的发展已经卓有成效,对新疆的经济发展、社会稳定、文化交流等方面的发展做出了重大的贡献。
新疆这个多民族地区,由于历史原因以及地理位置上与内陆地区相隔比较远,因而交流少,这也让新疆在大多数人心中显得很神秘。
旅游业的发展让少数民族地区经济得到较大发展,使社会更加稳定,同时,由于游客的进入使得文化得到交流,外界更加了解新疆的特色、新疆的人文、深厚的历史文化积淀等,这也同时增强了外界对新疆的关注,进一步地加强新疆经济的发展。
一、新疆民族文化旅游发展现状
新疆自古以来就是多民族聚居的地区,少数民族在这里建立了自己的家园。
截至今日,少数民族在新疆留下了深刻的痕迹,包括已经废弃的建筑物,至今仍居住的特色建筑和一直流传在民间的各类民族文化。
随着新疆对外开放,新疆各民族文化也被更多的人认识,民族文化旅游将成为未来新疆旅游发展的趋势。
(一)新疆民族文化旅游
1.新疆民族新疆原有汉、维吾尔、回、哈萨克、蒙古、塔吉克、柯尔克孜、乌孜别克、锡伯、满、达斡尔、俄罗斯、塔塔尔等13个历史悠久的民族,新疆少数民族所占的人口比例大于50%。
因此,民族文化旅游将成为一种趋势。
2.新疆民族文化旅游资源新疆是少数民族聚集地区,民族文化旅游资源丰富。
1)民族歌舞、节庆新疆民族文化中很重要的一块就是民族歌舞,以民族舞蹈、节庆为主的民族文化娱乐,已经成为新疆民族文化旅游产品的重要内容。
如维吾尔族的刀郎舞、哈萨克族的鹰舞、伊斯兰教的古尔邦节和肉孜节、塔吉克族的油灯节、喀什的龟兹文化节、吐鲁番的葡萄节等,对中外旅游者具有巨大的吸引力。
2)民族餐饮民族餐饮业也是新疆民族文化的一大特色,越来越吸引游客的眼球。
如维吾尔族的烤羊肉串、烤全羊,回族的粉汤,哈萨克族的那仁,塔吉克族的包尔沙克等,这些本地的餐饮与国内外餐饮相互融合提升,使之成为新疆旅游不可错过的一大特色。
(二)新疆民族文化旅游产品
新疆旅游经过几十年的发展已有起色,因而新疆民族文化旅游产业也有了自己的旅游产品,主要有以下几类。
民族历史遗址旅游新疆是古代西域古国的一部分,这里有很多古西域故城遗址。
历史上新疆受到伊斯兰教的影响最深,所以这里有很多回王陵、伊斯兰教圣裔墓、传教士墓和维吾尔著名学者墓。
吐鲁番游:高昌古城、交河故城;巴州游:楼兰故城、米兰遗址、罗布人村寨;库车游:龟兹故城、默拉纳额什丁麻扎;和田游:尼雅遗址;哈密游:哈密王陵、盖斯墓;喀什游:莎车王陵、阿帕克霍加墓等。
2.民俗节庆活动
节日,古尔邦节和肉孜节是信仰伊斯兰教的维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克等少数民族的主要节日。
诺鲁孜节含有送旧迎新的含义。
哈密维吾尔族农民的祭苗青仪式,是发展与保留得最完整、最富文化气息的诺鲁孜节庆典活动。
塔吉克人的油灯节,通过特定的仪式,火就可以为人驱除灾祸、带来幸福。
伊犁四日游中包含那拉提草原、巴音布鲁克草原等大型草原,在草原上逢重大的节日就会举行体育活动,赛马、叼羊、姑娘追、追姑娘、摔跤等,在那拉提草原上还有国际赛马场。
二、新疆民族文化旅游发展的影响因素与问题
新疆旅游资源非常丰富,近些年发展非常快。
但是从新疆民族文化旅游发展机制与影响因素的分析过程中看,仍存在很多问题。
牧区和农区是新疆民区的两大类型。
牧区以毡房、木屋为主,农区则是平顶土坯房屋加院落格局,旅游区的民族民居现在都多朝着砖石水泥材料和楼房方向发展,屋内装修陈设现代化的意味越来越浓厚。
旅游者自身的饮食习惯冲击了当地的饮食文化,新疆清真饮食已经被打破,如今汉餐、西餐、清真餐三分天下,饮食品种更为丰富多样。
新疆各民族的服装服饰多姿多彩,这是当地社会经济条件、自然环境以及独特的文化、审美意识等的产物。
三、新疆民族文化旅游产业的可持续发展策略
民族文化是各民族在历史发展过程中对人类的重要贡献,是物质文明和精神文明建设的重要体现,也是旅游业发展所需的重要资源。
新疆作为多民族的聚居地,为新疆旅游业的可持续发展提供了物质条件,同时借助西部大开发等政府政策,新疆民族文化旅游产业可持续发展得到推广。
(一)提高民族文化保护意识
保护民族文化和发展民族旅游是相互促进共同发展的。
保护新疆民族文化可以从旅游者和本地居民两方面着手。
旅游者方面,可以通过旅游宣传教育和导游引导,使旅游者正确认识本地的民族文化,不盲目欣赏,不盲目诋毁,减少对旅游地民俗文化的影响。
本地居民方面,教育并引导旅游地居民自觉保护和传承民俗文化。
政府或者相关部门要深入挖掘和重现一些渐渐消失的传统风俗习惯、节日庆典、宗教仪式,使民俗文化能够创造出书面文字形式或视频,使之得到很完整的保护并流传下去,
并以此作为旅游教育资料;政府或相关部门要加强与当地居民的沟通交流,让他们意识到本地民俗文化是非常有价值的,激发他们的民族自豪感,促使他们自发地主动保护自己的民俗文化,
而不要盲目地以利益为重,用扭曲的不正当的形式来显示自己的文化,甚至改变自己的文化和习俗;政府及有关部门也可以采用经济手段或者出台相关政策法规扶持特色文化,
为当地特色文化的开展提供便利条件,必要时可以参与其中组织协调,创造节日气氛,使民俗文化活动的传承得到巩固和加强。
(二)融合民族文化与旅游设施
民族文化与旅游结合最主要的一点是,在景区游客能够感受到浓郁的民族文化气息。
民俗文化与自然风光、文物古迹的有机结合,可利用现开辟的民俗旅游线和建成的民俗文化村、民俗风情区、
民俗博物馆、民俗娱乐城等形式带动民间绝技绝活、民间歌舞、民间小吃、民族服饰、编织等手工艺品的综合开发,将独具特色的民俗旅游项目引进著名自然风景、文物古迹旅游中。
四、结论
整篇论文以个人角度大致阐述了对新疆民族文化旅游的认识,对新疆民族成分、旅游资源简单地介绍,对新疆民族文化旅游中产生的问题,提出了个人意见。
但未能全方位、细致地发现问题、解决问题。
新疆民族文化旅游已逐渐占有新疆旅游的主导地位,所以建立一套完整的体系刻不容缓。
5.管理类的文章 篇五
我弟弟现在已经工作有两年了,可能是技术类的工作让他有些厌烦了,所以想学点知识充实自己,所以想买些有关人力资源管理类的书,我觉得他对比较专深的知识不太容易接受,希望大家能推荐一些带有趣味性而又能让他对这个领域有所了解的书籍,让他在工作之余干些更有意义的事,希望能加点描述或体会性的文字介绍,谢谢了,我真的希望能帮到我弟弟,特别是在他主动想学些知识充实自己,谢谢!
专科生,不报考,只是感兴趣,重实用性。
[人力资源管理类的入门书籍有哪些?]
6.没有人类的世界 篇六
在我所要描绘的图景中,我们所有的人将会突然消亡。就在明天。
假如说有一种人类特有的什么病毒——自然的病毒或是某些人怀着邪恶的目的制造出来的病毒——令我们遭受了灭顶之灾。而其他生物却毫发无损;或是哪个仇恨人类却才华出众的奇才以什么手段攻击了人类区别于大猩猩的那3.9%的独特DNA。再或是他们想出什么绝招使人类无法产生精子;也有可能是耶稣或者是外星人将我们带走。要么升到了荣耀的天国,要么被关在宇宙中的某个动物园里。
看看你身边的世界。看看你的房子、你的城市、周围的土地,还有脚下的人行道和人行道下方的土壤。想像它们都原地不动,独独少了我们人类的模样。如果大自然中剩下的事物和我们的同胞生物突然摆脱了人类所给予的无情压力,它们会有什么样的反应呢?多久之后,大自然才能收复失地,抹去我们曾经生活在这里的所有痕迹?它将如何吞噬我们庞大的城市和公共设施,如何将不计其数的塑料制品和有毒的人工合成材料转化成良性的基本元素呢? 还有,我们最杰出的建筑、艺术和灵魂的展示又会如何呢? 为了知道没有我们的世界到底是个什么样子,我们必须关注眼前的这个世界。我们做的有些事情是不可挽回的,今天,地球上仍然有那么一些地方能勾起我们对史前伊甸园的生动回忆。但愿没有我们的世界会想念我们,而不是如释重负。
一
人类消失的那天,大自然便接管了世界,并且立即着手拆除房屋。即使你居住在一个与原始形态格格不入的后现代主义建筑群落里。在这里,重型机器将自然风景彻底破坏,便于管理的草皮和整齐划一的小树苗取代了难以驾驭的野生植被,湿地沼泽在“控制蚊虫”的名义下被填平。就算如此,大自然也不会被人们击败。肉眼看不到的霉菌孢子总会以什么方式钻到室内,它们藏身于粉刷过的墙壁中,大口咀嚼着石膏板,腐蚀着铁钉和地板。一个世纪之后,如今已成为半数人家园的水泥城市将变得如何呢?砖块早就开始剥落,一点一点地裂开;石灰砂浆也是如此,温差变化使其碎裂为粉末。
如果我们明天就消逝,我们之前的所作所为将会对后世带来影响。地球引力、化学作用将在几百年之后才把万物带到平衡状态,可这和人类存在之前的地球或许只有些许的相似了。之前的平衡状态是因为大量的碳元素被压在地壳层之下;而现在呢,大多数碳元素已经转移到了大气中。
水曾是地形的造型师,但现在它被迫进入网状的地下管道中。过去,土壤渗透能力强大,树木和草地的根系会饱饮这些水份,然后把剩下的水份蒸腾到大气中。根系利用不了的水份会进入岛屿的地下水系统。在许多地方,雨水形成了湖泊和沼泽,剩下的通过40条河流排入海洋——而现在,这些河流都被埋在水泥和沥青之下了。
没什么土壤来吸收降雨,也没什么植被来进行蒸腾,因为高楼大厦挡住了阳光,蒸发也无法进行。于是雨水要么积聚在水坑中,要么随着地球引力进入下水道——要么流入地铁的通风孔,这里本来就已经积了不少水。它被整座城市压抑得太久。大自然中几乎所有的混合物在结冰的时侯都会收缩,但水分子却相反,它们会形成优雅的六边形结晶体,所占的空间比它们液态时多百分之九。它们会损坏人行道边上的混凝土路面。能够承受每平方厘米567千克压力的碳钢水管会在结冰的时候爆裂。
二
当汽车不再奔驰。工厂不再运转的时侯,排放物也就没有了。未来第一个百年中,腐蚀作用将定期引爆残留在油罐、化工厂和发电厂中的残留物——这相当于无数个定时炸弹,当然还有数百个干洗店。逐渐地,细菌将分解燃料的残渣、干洗溶剂和润滑剂,将它们转变为无害的有机碳氢化合物。不过,从杀虫剂到增塑剂,再到绝缘装置,这一系列的人工制品得存在好几千年——直到微生物进化之后才能将它们降解。
没有了酸雨,存活下来的树木需要抵抗的污染物将越来越少,因为化学物质正逐渐从系统中消失。几个世纪后,树木开始吸收降解了的重金属,经过再循环、再沉积的作用。它们的浓度进一步得到稀释。等植物死亡、腐烂后成为土被,这些工业有毒物质将被埋得更深,后继的植物也将持续和深化这个过程。
我们消失之后,人类杰作中留恋得最为长久的将是我们重塑的大气层。目前为止,只有火山和相互碰撞的大陆板块才能完成这样的壮举。
就在200年以前,大气中的二氧化碳还能按照某个稳定的速率溶解到海水之中,使世界上的二氧化碳保持平衡。而现在,大气中的二氧化碳含量实在太高,以致海洋得重新调节自己的适应能力了。
假如世界上没有了人类,不再使用各种燃料,一开始,海洋的表面会迅速吸收二氧化碳。随着海洋中二氧化碳的饱和,这个速度就会减慢。有些二氧化碳就会被能够进行化合作用的生物所吸收。渐渐地,随着海水的融合、古老的、未饱和的海水会从深处涌上来取代那些饱和了的海水。
海水彻底翻一遍需要1 000年的时间,不过这并不能将地球带回到前工业时代的纯净。海洋和大气是相互平衡的,但两者都吸收了过多的二氧化碳。我们挖出石炭纪形成的煤炭,排放到大气中——我们已经变成了一座从18世纪开始就一直不断喷发的火山。地质循环使二氧化碳恢复到史前的水平,这个过程大约需要十万年左右。
三
13000年前发生了一次物种大灭绝,今日仍在继续的全新世时期来临之前,差不多有40个物种消失了,消失的是动物王国的巨人军团;大犰狳和体形更为庞大的雕齿兽。它们酷似身披装甲板的大众汽车,尾巴端上长着尖尖的倒刺。还有巨大的短脸熊。它们的数量几乎是灰熊的两倍,四肢也更长,速度更为敏捷。有人认为,正是阿拉斯加短脸熊的存在,才使得人类没敢早些横渡白令海峡。还有巨大的海狸,它们的体形和今天的黑熊不相上下。大野猪或许成为美洲狮的猎物,比起现在的同胞非洲狮来说,它们可要大得多了,速度也敏捷很多。惧狼是最大的犬齿动物,它们长着一排巨大的獠牙。
灭绝了的北方长毛猛犸是最为出名的“巨人”。它们只是为数众多的长鼻目动物中的一种。帝王猛犸——它们中最大的可重达10吨。各种各样的北美骆驼、貘、不计其数的鹿科动物—从优美的叉角羚到牡驼鹿(貌似驼鹿和麇鹿的杂交,但比两者都大),还有剑齿虎、美洲猎豹(它们是唯一生存下来的一种羚羊为什么跑得如此之快的原因),统统都无迹可寻,全都不见了。
如果我们从未出现过,那么现在消失了的那些哺乳动物还会在这个地球上吗?如果我们离开,它们会回来吗?
大型动物中,最令人惊讶的—个物种——世界上最大的鸟类,灭绝得更晚一些,因为它们生活在人类未曾注意到的—个岛屿上。新西兰的无翼恐鸟重达272干克,这个体重是驼鸟的两倍,直立起来的身高也要高出0.9米左右。在哥伦布航行到美洲之前的2个世纪,第一批人类就开始生活在新西兰了。到发现新大陆的时侯,最后的11种恐鸟都巳灭绝。
四
在与我们共存的一万多种鸟类中,小到体重比不过一分钱硬币的蜂鸟,大到重达270千克的恐鸟,有130种鸟类已经灭绝。我们杀戮它们的方法之一是切断它们的食物来源,我们砍倒了美国东部平原的森林,种植我们自己的食物。大多数中心地带的森林都被改造成了农场,狩猎变得易如反掌。拉普兰铁爪鸟长得漂亮。身材大小类似于雀类,小小的黑色面庞仿佛戴上了半截白色面罩。成百上千只模糊不清的小鸟在冬季草原的风中盘旋飞舞,在茫茫田野上觅食。
1998年1月23日清晨,约1万只拉普兰铁爪鸟冻僵在地面上。前夜的暴风雨中,一群铁爪鸟撞死在几座无线电广播发射塔上。在迷雾和大雪中,唯一能看见的就是塔上闪烁的红灯,铁爪鸟显然是朝它们而去的。
2000年,美国鱼类及野生物保护委员会统计出77000座高于60米的塔。为了避免飞机的撞击,每座塔上都必须安有警示灯。如果这项统计数据无误,就意味着单单在美国,每年就有接近2亿只鸟因撞击塔身而殒命。事实上,这个数字已经被刷新。因为手机信号发射塔崛起的速度实在太快。到2005年,这个数字暴涨到175000座。这些新建的塔使得鸟类的死亡数量达到了5亿——这项数据也只不过是保守估计而已,因为食腐动物在我们还未发现之前就处理了—部分长着羽毛的受害者。其中死伤最为严重的是侯鸟,尤其是在夜间飞行的侯鸟。
还有发电厂把几百万伏咝咝作响的电流输入到我们的高压电网。为了减轻重量、节省开支,所有的高压输电线路都不是绝缘的。
随着人类对森林的开垦和砍伐,鸟类学会了在电话线和高压线上栖息。只要不碰到其他电线或地面而形成闭合回路,它们就不会触电身亡。不幸的是,鹬、鹰、苍鹭、火烈鸟和鹤的翅膀会同时接触到两根电线,或者擦到没有绝缘的变压器。带来的结果不仅仅是受到电击。猛禽的喙或脚会立即熔化,羽毛会燃烧起来。新建的钢筋电线杆就好比一根根巨大的接地线,所以即便是体型较小的鸟也难逃一死,比起站在电线上触电而死的,更多的鸟类是直接撞上了电线而丧命。
五
如果没有人类,路边的森林会在几十年之内恢复原样。另外两个引起鸣禽死亡的罪魁祸首——酸雨,以及喷洒在玉米、棉花、果树上的杀虫剂——一旦我们离开,它们将立即消失。DDT被禁之后,秃头鹰再次出现在北美大陆上,这对于那些正与化学药剂的残液作斗争的生物而言是个好兆头。我们人类借助这些化学药剂改善了生活。不过,DDT的浓度达到百万分之几的时侯才有毒性。可二噁英的浓度只要达到万亿分之九十就已经产生威胁,此外,二噁英无法排出体外,直到生物的生命终结。
根据机构的预计,每年约有6000~8000万只鸟淹死在水箱里或撞死在疾驰的车辆的风挡玻璃上,“鸟类可不懂得玻璃不能通过。”分不清透明玻璃或涂膜反射玻璃,到了20世纪后期,安装了反射玻璃的高楼大厦不仅仅局限在城市的中心,即使是天然公园的游客中心,也通常“安上了玻璃”,于是每隔一阵子,就有鸟儿撞死在这些建筑上。
在一个没有人类的世界里,广播电台不再播音,红色的灯光也不再闪烁;每天多达10亿个的手机电话通讯也将断开;一年之后,几十亿鸟类的生命将有幸保全下来。然而,只要我们还在这里,发射塔便仅仅是个开头。对于那些未被当作美食的鸟类而言,人类文明对它们不经意的屠杀还将继续下去。
六
位于夏威夷和加利福尼亚之间的洋面上,一年四季都有一个赤道热空气形成的高压气旋在缓慢旋转,风在这里只进不出。气旋下面,海水缓缓形成一个顺时针的漩涡,朝着它的低气压中心涌去。
它正确的名称应该是北太平洋副热带气旋,不过海洋学家原来还给它起了另外一个名字:太平洋大垃圾场——北美几乎所有被吹到海里的垃圾最终都聚集在这里,绕着漩涡缓缓盘旋。这些工业废物越聚越多实在令人恐惧。整整一周,摩尔和他的船员们都在这片和小块陆地差不多大小的洋面上航行,海水上满是漂浮的垃圾。摩尔的船简直就像一艘铲开冰块的北极破冰船,唯一不同的是,他们周围上下漂浮的是杯子、瓶盖、纠结在一起的渔网、单纤维丝、聚苯乙烯包装袋的残片、罐装饮料的手提纸箱、破气球、三明治包装薄膜的碎片和不计其数、松松垮垮的塑料袋。这半世纪以来的漂浮垃圾中竟有90%是塑料。
1975年,美国国家科学院估计,所有出海的船只每年总共要排放800万吨的塑料。现在的研究表明,光是世界上的商船队,每天就会厚颜无耻地排放出639 000个左右的塑料器皿。但是,商船队和海军随意丢弃的垃圾比起从海岸上倾倒到海中的聚合物,不过是小巫见大巫。无处不在的塑料原料小球被称为“纳豆”,人类每年生产出的小球有5500万亿个,重达1134亿千克。塑料已经占据世界的每个角落,塑料树脂的残片已经进入了水母和樽海鞘透明的身体中——它们是海洋中数量最多、分布最广的滤食动物。和水鸟一样,它们把颜色鲜艳的原料小球当成鱼卵,把颜色黯淡的当成磷虾了。
从1970年开始,能让塑料变得更为柔韧的、毒性极强的多氯联苯被禁用;在有害物质中,人们知道多氯化联苯因能够破坏荷尔蒙的分泌。比如说对雌堆同体的鱼类和北极熊都能造成伤害。和定时释放药效的胶囊一样,1 970年之前的漂浮塑料会在接下来的几个世纪中不断向海水中释放多氯联苯。各种来源的有毒漂浮垃圾——绘图纸、车油、冷冻液、老化的荧光棒,还有从通用电器公司和孟山都公司的工厂直接排放到河流中的臭名昭著的废料一已经黏在了自由漂浮的垃圾的表面上。有一项研究在角嘴海雀的脂肪组织中发现了含有多氯联苯的塑料。让人震惊的是其数量之大,鸟类吞食的塑料小球中毒素的含量比海水中的正常比例高100万倍。
直到今日,大自然也未产生出能降解橡胶的微生物。轮胎既不会熔化,也不会转变成其他物质。除非把它撕成碎片,或驾驶10万千米后摩擦力使其磨损,否则它永远都能保持圆形。在美国,平均每个公民每年丢弃一只旧轮胎,这样加起来每年就达到了三亿多只。当然这还没算上美国之外的其他国家。目前我们使用中的汽车有7亿辆,废弃的汽车更是不计其数,我们用旧的轮胎未超过一万亿,但肯定达到了百亿、干亿级。它们还将存在多久呢?轮胎中含有碳元素,因此它们是易燃的。轮胎燃烧时释放出巨大的能量,很难熄灭,一起释放出来的还有数量惊人的油烟灰,其中含有的一些有害成分是我们在二次大战中匆匆发明制造出来的。失控的局面、燃烧的工厂……氰化氢之类的云雾状物质冲向天际。大气中的这些颗粒会引发一场小型的核灾难。“它们还会从燃烧的塑料中释放出二噁英和呋喃之类的氯化物。烟灰中还混合着铅、铬和水银。云雾状的污染将向全世界扩散。存活下来的下一代的植物和动物,可能会发生变异,最终影响到进化。”在接下来的几千年中。未来的花木不断循环着我们留下的金属和那些持久稳固的有机污染物,有些植物忍受了下来,有些习惯了土壤中的“金属风味”,尽管’它们花了几百万年的时间才适应下来。然而,剩下的物种将死于铅、硒和汞中毒。
从约翰·劳斯兜售化肥的年代起,我们便在犁沟中播撒它们。我们消失之后,有些土壤的pH值随着硝酸盐慢慢稀释成硝酸,几十年之后便能复原。其他地方,比如说因为铝的自然聚集而形成有毒的区域,就什么都长不出来,直到凋零的落叶和微生物让土壤重生为止。
7.八卦是八类的情感需求呐 篇七
在人生的头二十年里,这种奇怪的技能只被我用于聊天。毕竟随便进点过去的娱乐新闻而别人早已遗忘,大家都会很high。直到有一天,我的朋友跟我说,QQ聊天也是这么多字儿,你干脆做个自媒体发上去。一旦有了想法,一切都好像很顺理成章。如果是我做八卦,当然会是严肃的,不会造谣,甚至于极少爆料。我只要告诉别人我梳理过的信息,应该就是真的。此外切忌低俗和性暗示,绝对要纠正男权思想的娱乐报道。就这样东—榔头西—棒槌,我捣鼓出了个微信号。
我在网上做过很多件事,大部分时候应者寥寥,日子久了就放弃。在微信号开设之初,我对它的预期也是这样的,不过是给朋友们说几件好玩的事情,最多几百个人,试几次累了就算咯。所以一开始甚至羞于在自己的朋友圈里转发我做的内容,让同事和同行们知道我在做无谓的折腾,好像很不好意思。
奇妙的是在我的第一篇文章发给我的朋友五分钟后,它就被转到了我的工作群里。接下来就克服了那种不好意思,每写一篇文章就自己先吆喝,我忘记了粉丝是怎样一天天地累积上去。只有一次是特别耸动的涨粉,因为黄圣依晕倒奥斯卡事件。
春节的时候正好赶上奥斯卡,各家网站都在正常运行,也有人跟我约奥斯卡的专栏稿。在奥斯卡颁奖礼前两三天,我就因为要写专栏而注意到黄圣依大张旗鼓地说自己要去奥斯卡走红毯——通稿语气看上去特别像骗子’例如说她要和汤姆.汉克斯携手前行,又说自己会艳压一众国际影后。写完了专栏我就等着看黄圣依蹭红毯,谁曾想早上一睁眼,黄圣依方面说她晕倒了。我把专栏改了改就发到微信和微博上,之后继续在家过猪一样的度假生活,过了几小时再看手机,微信和微博里居然都充斥着我做的黄圣依八卦。我的微博是排在24小时热门榜的第一位。奇妙的感觉,我当了这么多年记者从来没有搅过如此大的风浪。
但其实极少能碰上这种情况。大部分时候我只是任由自己好恶做事,看到断章取义的谣言或者歧视女性的娱乐新闻就忍不住到自己的微信公众号上说几句话,一而再再而三地劝告网友不要用“荡妇”“婊子”来形容任何一个女明星。
有一天,北大的学生问我想不想去他们学校开讲座。我很意外,但听说学新闻的同学们是因为看了我的账号改变了对娱乐新闻的看法,发现娱乐新闻也可以做得很严谨、很女权。
这大概是最鼓励我的事情了。
为了给大学生讲课,我特地去搜了—下关于人类爱八卦有没有什么学术支撑。人类学家的结论是,从石器时代人类就会八卦谁擅长打猎谁不擅长,现代社会里80%的办公室谈话是八卦。八卦是人类表示关心他人的方式,两个人如果能一起八卦另一个人,他们的感情也得到了提升……总而言之,这是—种不可避免的情感需求。
所以,继续八卦下去吧。当然,不要造谣传谣、不要歧视女性。
8.管理类的文章 篇八
摘要:应用层网络流量分类技术对流量控制与管理等研究具有重要意义,针对传统的基于有监督机器学习的分类方法对所有应用程序使用相同的特征,使得某些特征对一种或几种应用类型有区分性,而对其他应用类型的网络流分类产生干扰等问题,提出基于子空间聚类方法的网络流分类框架.利用子空间聚类算法,在总特征集中为每一种类型应用进行特征选择,提取与之相对应的关键特征,自动消除不相关的特征,使得每种应用类型都产生对应的特征签名集,并用这些不同的特征签名对未知的网络流进行分类.实验结果表明:本文提出的方法能够有效地提出每种应用类型的特征签名,并且所提出的特征签名具有明显的可区分性,该方法的分类准确率在93%以上,并且能很好的识别新出现的应用,
关键词:子空间聚类;网络流分类;特征签名
DOI: 10.15938/j.jhust.2015.02.012
中图分类号:TM391.1
文献标志码:A
文章编号:1007-2683(2015)02-0063-06
0 引 言
近年来,具有开放性、共享性等特点的互联网迅速普及并发展壮大,随着网络用户数量的飞速增多,传统的互联网业务已经无法满足人们的需求,越来越多的新型网络应用应运而生.对于网络运营商来说,为了有效利用带宽,并提供更好的服务质量(quality of service,QoS),需要网络能够针对不同应用进行分类.另一方面,互联网的开放性特点允许任何符合其技术标准的设备或软件接人互联网,导致了各种网络恶意攻击事件层出不穷,严重危害网络信息安全与服务,保护网络安全迫在眉睫.网络流量分类技术能够增强网络可控性,帮助研究人员掌握网络上的流量分布情况,帮助网络运营商优化服务质量,预防并阻止各种网络犯罪行为.总而言之,构建网络智能,网络流分类是第一步.
在流量分类研究中,目前广泛采用5元组{源IP、源端口、目的IP、目的端口、传输层协议}(SourceIP,Source PORT,Destination IP,Destination PORT,Protocol)定义数据流,迄今为止,网络流量分类方法主要包括基于端口号匹配的分类方法、基于应用层载荷特征的分类方法、基于主机行为和交互行为的分类方法,以及基于机器学习的分类方法.用于分类的特征主要有端口特征、载荷特征、网络流包级和流级统计特征、主机行为和交互行为特征(根据IP地址、端口等衍生出来的关联特征).
其中,传统的基于有监督机器学习的分类方法,主要是利用网络流在网络层和传输层的统计特征来识别流量.这种方法使用的特征和训练得到的分类器对所有应用类型的流都是相同的,没有差异和针对性.某些特征对一种或几种应用类型有区分性,而对其他应用类型的流分类产生干扰,导致整体的分类准确率不高.而且,其对于网络数据中新出现协议的识别效果不能令人满意.
针对以上问题,依据样本在不同的数据簇中常常与某些特定的数据特征子集相对应的思想,本文提出了一种新的网络流分类方法:基于子空间聚类的网络流分类方法(subspace clustering-basedmethod,SCM).它针对每一种应用流独立建立识别模型,然后将这些识别单一应用的模型合在一起,实现多类别分类,而不是同时区分几种应用.换句话说,SCM方法学习独立的识别类A和识别类B,而不是试着同时区分类A和类B.本文使用骨干网络数据集和边界网络数据集对SCM分类方法进行测试,识别精度达到93%,而且对新应用的识别率可以达到90%.由于路由非对称原因导致骨干网中双向流中的某一个方向的流经常丢失,本文中的分类方法使用单向流.
1 子空间聚类算法及网络流分类框架
1.1 子空间聚类算法
子空间聚类问题描述:
设B=B1×B2×…×Bn,代表一个n维数据空间,其中,n为正整数.F是包含m个位于n维特征空间的数据对象的集合,记为F= {Xi|i∈[1,m],xij=Xi.Bj},其中,点Xi=(xi1,xi2,…,xij,…,xin。),Xi的第j个属性值xij,为其在哆维上的取值.设k维子空间S^CB其中,k≤n.在SK子空间中的元组集合表示为
在训练期间,SCM分类框架为每种应用类型产生一组签名.产生签名的过程如下:
1)输入:属于同种应用类型的一组流的集合F,每个流feF用n维数值向量表示.
2)输出:流的子集合与特征子空间的对应关系(Fi,Si)即签名,其中F:∈F,S,CB.每一种应用类型可能包含多个签名iE[1,|F|].
本文使用文提出的基于K最相似聚类的子空间聚类算法,在得到所有一维空间聚类的基础上,查找包含相同数据对象的相似聚类,继而决定子空间搜索方向,然后合并不同维度中的相似聚类,最终得到子空间聚类。该方法用不同子空间中采用的不同密度阈值替代传统算法中的全局密度阈值,提高了子空间聚类算法聚类结果的精度。
该算法的相关定义如下:
定义1(基本聚类) 将使用DBSCAN方法产生的所有一维空间的聚类的集合称为基本聚类,记为C'.
定义2(基本聚类相似度) 给定c.,c:∈C1,其中,c,在Bi维,c:在B,维,且i≠j,其相似度定义为基本聚类c,,C2所包含的相同数据对象元素的数目,记为.sim( ci,C2)=|C1∩C2|.
定义3(最相似聚类) 给定聚类c∈Cl,c的最相似聚类MSC(C)∈C1满足条件:
定义4(k最相似聚类)给定聚类C∈Cl和正整
该算法的基本步骤如下:
1)对数据做预处理,产生每一维上的基本聚类;
2)计算所有基本聚类之间的相似度;
3)查找每个基本聚类的κ个最相似聚类,当作该基本聚类的合并候选;
4)使用深度优先方法搜索子空间,产生子空间聚类:
5)删除剩余数据噪声点.
先找到基本聚类c∈C1,形成子空间S1,计算Cl中各个基本聚类问相似度,通过得到的基本聚类相似度查找每个基本聚类的k个最相似聚类,合并基本聚类相似度大于等于para(S2)的基本聚类,形成S2子空问,然后不断的递归的搜索,产生子空问聚类.
其中para(Sm)为Sm子空间合并阈值,利用如下公式来获得:
就是Sm子空间期望,它是由总的学习样本数|F|比上Sm子空间投影到每一维产乍的不同元组的数目得到的,算法的详细内容参见.
所有的特征都使用标准的Z-score算法进行标准化,该公式为其中μ和σ分别是通过训练数据算出来的特征的平均值和标准差.
2.2
SCM网络流分类框架
基于子空间聚类算法,本文提出一种新的网络流分类框架SCM.SCM执行两个不同的过程:(a)产生签名(b)网络流分类.具体的分类示意图如图1.
分类过程:在分类期间,一个待分类流需要和所有应用类型各自对应的签名模式做匹配.实质上每一个签名模式都是一个二分类器,只返回是或否.F面是分类的详细过程.
匹配一个签名模式:当一个待分类流匹配某个特定的签名(Fi,Si)时,首先它投影到Si维空间中(提取对应特征集),然后用标准“欧几里得距离”来计算它与Fi中的模式流之问的距离.本文把待分类流到Fi中最近的流的距离作为待分类流到签名的距离(即距离的最小值).如果待分类流在该签名的预定半径r范围内,则匹配成功,实质上,每一个签名都是一个有|Si|维特征、|Fi|个点和同定半径的最近邻分类器,这个固定的半径保证签名只匹配属于此应用类型的流而不会匹配属于其他应用类型的流.
根据欧几里得公式:
可以看到,即使每一维度的距离都很小,距离d还随维度|Si|升高而递增,而不同子空间的维度可能不相同,所以对所有的子空问都用同一个固定半径不准确,本文用基本的缩放因子/哆T来调节.这样,如果在我们的分类器中使用的一维半径是r,那么对于签名(Fi,Si),
在签名的所有点半径ri的覆盖范围内我们都认为是有效的,
流分类过程:本文中的SCM分类框架包括很多二分类器,每一个二分类器对应一个应用签名(Fi,Si).假设现在得到t个二分类器:
每一个进入SCM分类框架的流都要被每一个二分类器处理.每一个二分类器都要返回true或false和距离d.因此,结果是两个向量:
1) -个t维的布尔向量其中变量表示二分类器i的返回值.比如,如果X,给流标记为真,f,=l,否则,f,=0.
2) -个n维的数值向量:其中di。表示该待分类流到签名(Fi,Si)之问的距离,由于属于一个应用类型的待分类流可能和多个签名有关,它可能被映射到多个二分类器巾,为了跟踪二分类器和应用类型的映射关系(在训练中得到),我们引进了一个新的向量M,如果二分类器i来自应用App,则M(i)=App,可能会有多个i对应一个应用App.
最后,测试流是否被标记为App或Unknown由下面的算法决定,这个算法用到向量L、D和M:
添加所有L(i)=true的i值到结果集R中;
如果IRI=0,则将该待分类流标记为label=Unknown,因为没有分类器标记这个流;
如果|R|=1,R={k}则将此流标记为M(k),因为只有一个二分类器标记了这个流如果|R|>1,且Vi. ER,|si|<|Sk|,则将此流标记为M(k).即如果多个分类器同时标记此流,则选择签名维度更高的分类器做标记,因为维度越高,特性越明显.
2 实验结果和分析
2.1数据集
本文使用3份真实流量对SCM子空间聚类方法进行实验验证,这3份数据一份是骨干网络数据和两份是不同的校园网数据.分别收集于2010年与2012年.
本文使用基于载荷的DPl分类技术对网络流进行标记.使用的数据集中包括如下几种应用:Web, Streaming, P2P,Chat, Dns, Games, Mail和其他类型,其中未标记的流约占20%.实验时将这些未识别的流去除掉.图2描述了3份网络数据集中应用层应用类型的分布情况.
2.2特征
本文使用了网络流包级、流级的主要特征,包括流的前6个包的大小、内部时间间隔(IAT)、总字节数、总包数和IAT的最大值,最小值,平均值、标准差等等.
还包含了每个流的前16字节载荷.每个载荷字节都用{0,l,…255}之间的数值表示,据研究,应用层协议头在流中会重现,而载荷的前16字节会包括应用层协议头.所以载荷的前16字节也是重要的特征.每个特征用一个流的特征向量的一维来表示,使用的详细特征见表1.
2.3 实验理论和评估指标
为了评估SCM方法的性能,本文把每一个数据集分成两部分.用其中一部分做训练,用另一部分做测试.训练分类器时,本文只考虑实际流数超过1000个的应用类型.这个数对于收集训练数据不难,而且足够用于抽取好的签名,本文只对单向流产生签名,这样可以分别从客户端到服务器端的交互和从服务器端到客户端的交互中抽取不同的签名.当用对比基准与SCM分类预测结果对照时,需要同时看流的两个方向上所给的标签,如果一个方向标记为未知流,反方向标记为某种已知应用类型,则用反方向标签标记该流.如果两个方向标记的标签不同,则将此流标记为未知.文中所有的实验结果均是对多次实验结果取得的平均值,
本文使用覆盖率(Coverage)、覆盖集识别准确率(aCcuracy)以及新应用检测率(newApp)等评价方法来评价SCM分类器的分类性能.
覆盖率:实际做出预测的样本的数量(没被标记为未知)除以样本总数.
覆盖集的准确率是被正确分类的样本的数量除以预测样本总数.即:其中,TP表示真正(true positive.s),FP表示正错误(false Positives).具体定义如下:
1)真正:指待测方法将P2P流识别为P2P流的个数;
2)正错误:指待测方法将非P2P的流错误识别为P2P流的个数;
新应用的检测率:
当SCM分类框架对一个训练数据集中不存在的应用类型的流分类时,理想的结果是这个流被标记为未知.例如,如果训练得到的分类器中没有Gaines类型的签名,那么分类器应该将所有测试数据中的Games流标记为未知.由于训练的签名中不存在Games类型,Games类型就代表了一种新的应用.本文暂时删除训练数据中的一种应用类型的流,然后观察分类器如何标记这些“新”应用类型的流.
2.4实验结果及分析
本文在不同配置参数下测试了SCM方法的性能,先用一个数据来测试不同的配置,确定参数供实验中其他数据使用,本文使用DBSCAN算法来产生基簇,DBSCAN有两个参数,流间允许的最大距离ε和最小点数minPts.一维特征空间的有效区域的半径r也设为与ε相同的值r=ε.通过删除低维签名可以调控分类器的准确率,经过实验,我们得到μ为
3,minClu为4,MSCG(c)集合大小为4时子空间聚类算法的聚类效果最好,
为了研究参数敏感性,本文大范围的变换ε,minPts的值来观察实验结果,实验结果表明,参数的变化对我们分类器的分类效果影响很大,本文中使用的默认参数是minPts=10.这些参数值是测试清华骨十网数据得到的,然后对其余2个数据集用与这个分类器同样的配置.图3展示了SCM分类器在3个数据集上的分类表现,虽然使用通过edgel数据得到的分类器配置,但是在3个数据集上的分类效果都很好.Accuracy可达到93%,与朴素贝叶斯分类器的分类结果对比如图3.在调整好参数的情况下,SCM的准确率优于朴素贝叶斯分类器.
SCM在识别新应用方面表现也很好,本文对每种应用类型都做一次新应用测试,然后用所有应朋类,趔各自得到的newApp求平均值.newApp的平均值可达到90%,coverage可达到75%,如图4所示.
3 结 语
9.管理类的文章 篇九
关键词:国际汉语言文化传播;聚类分析;传递闭包
中图分类号:TP391.6 文献标识码:A 文章编号:1674-7712 (2012) 12-0169-01
一、引言
对外汉语网络教学是国际汉语言文化传播的有效手段之一。教育个性化理论认为每个学习者的行为特征都不一样,因此,学习需求和语言接受能力对于每个汉语学习者也就不尽相同。在汉语网络教学中对学习者进行科学的有针对性的分析与设计,将使得学习更具个性化、风格化,学习效果更好。
二、基于传递闭包兴趣分组
聚类分析是指将物理或抽象对象的集合分组成由类似的对象组成的多个类的分析过程。
(一)传递闭包法
传递闭包法是将经典集合理论中的等价关系应用到模糊集合中,产生新的模糊等价关系。该模糊聚类分析方法是按照传递闭包不同截集λ(0≤λ≤1)来进行分类。首先要得到模糊相似矩阵R,然后求出矩阵R的传递闭包T(R),即包含R的最小模糊传递矩阵,最后通过T(R)进行聚类,即将模糊关系矩阵足传递性,所以要对模糊相似关系进行处理,可以通过求传递闭包来满足传递性,形成模糊等价关系,只要设定阀值就能将这种关系直接用于聚类,得到聚类分析的结果。
(二)兴趣分组聚类算法
定义1:设学习者的兴趣集I={I1,…Ii,…In},则学习者第i个兴趣为Ii,可表示为Ii=(Ki,Qi),Ki为Ii的名称,Qi为Ii在兴趣集I中的重要程度。
定义2:第i个兴趣的日志挖掘信息表示为Li={Li0,Li1,Li2,Li3,Li4}。
式中,Li0为兴趣i的初值,Li1为学习者访问兴趣i的资源节点数,Li2为学习者收藏兴趣i的数量,Li3为评论兴趣i的数量,Li4为访问兴趣i页面花费的总时间。
通常,学习者对某种兴趣的喜好度可以用Li1到Li3这几种行为表示。考虑到学习者对兴趣喜好度高的资源上花时更长,故加入Li4并对其进行预处理。设通过日志获取访问开始到结束的本次访问时间t,t1表示最小阅读时间限制,t2表示是最大阅读时间限制。当t≤t1时,认为学习者没有访问该页面;当t≥t2时,认为学习者并不一定特别关注该资源。
学习者兴趣的计算:
式中,α和β是可以由相关教育专家根据统计结果作出改变的参数,Ii0为更新后的值。
通过以上计算能得出学习者每种兴趣的权值,这里分两种情况:若考虑学习者只有一种兴趣,就以权值最大的的兴趣来进行分组;若认为学习者有多种兴趣,则可以采用以下模糊聚类传递闭包方法进行分组:
首先,用向量相似度法计算两个学习者间的相似度,将每个学习者的兴趣看作一个由多关键字组成的向量,用向量的夹角余弦表示相似度,计算公式如下:
式中,Qi为学习者每种兴趣的权值。
Au1*u2越接近1,则表示两个学习者的兴趣越接近,若Au1*u2=1,则表示两个学习者的兴趣完全相似。
然后,以学习者为行、列构造相似度满足对称性和自反性矩阵S。S中的元素表示学习者间的相似度。一般S不具传递性,要将S转换模糊等价关系,求S的包含关系其最小的传递性矩阵T,然后设置截集λ(0≤λ≤1,取值越大分类精度越高)的大小进行聚类。
以下是总结兴趣分组聚类算法:
1.预处理输入值Web日志信息,得到如浏览数、评论数、收藏数、浏览时长等所需要的信息;
2.利用上一步的结果,通过公式2和公式3得到学习者每种兴趣的权值Qi;
3.通过公式3得到学习者间的兴趣相似度Au1*u2,构建相似度矩阵S;
4.通过S计算出传递闭包T;
5.确定λ值,输出值=学习者的聚类模式。
三、算法评估
本文的系统评估模型={个人满意度,学习效果},主要从个人满意度和学习效果两个指标来进行评估。满意度通过调查问卷的形式采集,学习效果通过学完后测试来完成。
根据智力活动复杂程度和国外学习者实际情况,将认知能力目标分成三个层次:识记、理解、应用,每层次可给出1-5分。设D'={D1',D2',D3'},D1'、Ds'、D3'分别表示教育专家决定的三层次学习效果分量隶属度,且D1'+D2'+D3'=1。设F={F1,F2,F3},F1、F2、F3分别表示各层次的分数,则学习者的学习效果最终评估结果R=F1D1'+F2D2'+F3D3'。若R>3,表明学习效果达到及格目标。
最终系统评估的结果为:R总=λ1R满意度+λ2R学习效果。其中,λ1和λ2为参数(λ1+λ2=1)。参数一般取值为λ1=0.5、λ2=0.5,若学习者没有完成满意度调查,参数取值为λ1=0、λ2=1。若R总≥3,则表明通过评估。
四、实验结果
将有一定间隔时间的5083条控制日志信息输送到目的控制台或文件中,识别出282条会话。给出公式1中参数α、β和截集λ的不同值,实验结果R(λ)如表1所示。
从表1结果可看出,当α=0.4、β=0.6、λ=0.7时R(λ)最大,聚类结果最佳。在以上基础上,提交调查反馈结果共100人,问卷平均分为3.84,说明通过评估。
五、结束语
本文介绍了模糊聚类分析中传递闭包法应用于对外汉语教学平台的个性化服务,由于目前参与测试的不多,今后还需要更多的测试者参与评估核实。
参考文献:
[1]韩家炜,Kamber M.数据挖掘:概念与技术[M].北京,2007
[2]许海玲,吴潇,李晓东.互联网推荐系统比较研究[J].软件学报,2009,29(6):1590-1593
[基金项目]湖南大众传媒职业技术学院科研课题《基于学习风格的汉语学习平台个性化服务研究》(项目编号:11YJ15)
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