南山大佛导游词

2024-08-17

南山大佛导游词(共10篇)(共10篇)

1.南山大佛导游词 篇一

南山华严世界位于南山大佛广场东北侧,占地面积11.5万平方米,建筑面积5500平方米,于底开始施工建设,的9月中旬完工。主要建设“五方五佛殿”、“药王颂动感音乐广场”、“转经回廊”等。项目建成后将为南山旅游景区再添宗教文化胜景,进一步增加南山宗教文化氛围和内涵。 1、五方五佛殿:中间大殿供奉毗卢遮那佛、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和弥勒菩萨,其余四个圆殿分别塑东方世界阿閦佛、北方世界不空成就佛、南方世界宝生佛、西方世界阿弥陀佛,均采用锻铜贴金工艺。 2、“药师颂”动感音乐喷泉:雕塑主体取“药师佛”之形象,面相慈善,仪态庄严,总高度19.6米。右手执药丸,左手胸前捧药钵。“药师佛”在场景静态时隐于莲花瓣内,当莲花瓣展开时,佛像缓缓升起,继而旋转。底座为十二生肖守护神,又名十二神将,周围八尊菩萨为《药王经》中的八大菩萨,共同组成了而神圣的药师经变图。整组雕塑集灯光喷泉、开合、升降、转动、音乐、电脑控制于一体,气势恢宏,震撼心灵。 3、转经回廊:由108只转经筒组成,转经筒是藏传佛教祈福专用的法器,转经一周等于读诵经文一遍,功德无量。如果您有诚意则可以转经一周,寓意诵读了百遍经文,功德百倍、福寿延年。

南山禅寺前身是黄县境内(今龙口市)最古老最著名禅寺――石泉寺,据《县志》记载:佛教唐时传入,“自唐至清、佛教兴盛,全县800余村,村必有庙。境内城西南(今南山)石泉寺最古老,创建于唐贞观年间。” 为发展旅游业,对石泉寺进行重修,改名为“南山禅寺”,重修后的南山禅寺复旧貌,换新颜,整体建筑气势宏伟,占地4万平方米,建筑面积9800平方米。进入山门中路有弥勒殿、大雄宝殿、圆通殿、藏经阁;东路有钟楼、地藏殿、伽蓝殿、东方三圣殿、菩提殿、文殊殿;西路有鼓楼、祖师殿、西方三圣殿、普贤殿、大雄宝殿 。

南山道院占地10万平方米,建筑面积8200平方米,集民俗文化、神文化、道教文化于一体。东路有三星殿、关圣殿、元辰宫、财神殿、塔院、通玄阁至庆寿宫;中路有影壁、望鹤楼、三皇阁、圣母殿至庆寿宫;西路有八景宫、医圣苑、徐公祠至庆寿宫。13组建筑依山就势,若隐若现,25处殿堂楼阁、20处塔廊亭榭气势宏伟,古朴典雅,198尊塑像栩栩如生,神韵悠悠,山林水系,清新幽静,妩媚秀丽。

2.天坛大佛导游词 篇二

在香港岛西侧的海面上,浮立着地域宽阔、风光秀丽的大屿山岛。岛上有座雄伟壮观的宝莲寺,天坛大佛就矗立在寺旁海拔482米的木鱼峰上。

天坛大佛于1993年12月29日开光,自此登临参拜的游客便络绎不绝。游客从香港岛中环的统一码头搭轮渡到大屿山岛之后,再乘巴士即可直达宝莲寺。亲眼目睹天坛大佛的磅礴气势,实乃游览香港的一大快事。篇二:灵山大佛 导游词

《无锡灵山胜境》

【景区概况】

大家好,欢迎来到地处无锡马山的灵山胜境,作为佛教文化主题园区,灵山胜境将传统的佛教文化和科技文明完美结合,形成了独特的旅游文化景观,也是国家5a级旅游景区。

说起这个灵山为什么叫灵山呢?据无锡地方史介绍,唐朝时有个将军辅佐李世民打天下,告老还乡的时候呢,李世民把现在这块地赐给他,之后呢这位将军邀请他的好友——玄奘法师来这儿做客。玄奘看到这里的山形和印度的灵鹫山十分相似,就赐名“小灵山”。说起灵山,不得不提山下的一座小灵山古刹,宋朝时被赐名 祥符禅寺。元末、太平天国时期和二战时期数次毁于战火,直至1994年重建,这座千年古刹才彻底安全下来。

【大照壁、五明桥】

先请大家顺着我手指的方向看去,这就是我们的华夏第一壁“大照壁”,正面刻有赵朴初先生题写的“湖光万顷净琉璃”,意思就是把这个灵山比作琉璃世界一样美好,与正对的万顷太湖交相辉映!

大家一起往前走,前面展现给我们的就是五明桥了。何谓五明呢?既佛教中的五种智慧:内明、声明、因明、医方明、工巧明。其实啊,佛教并非消极狭隘的,它包括人类文化的方方面面,只有广学五明,才可帮助众生!

【九龙灌浴】

我们观看了佛足坛、穿过五智门,走过菩提大道,前面就是著名的九龙灌浴了,它是佛教文化典故和现代科技艺术的完美结合,展示了佛祖出生时恢弘壮观的祥瑞景象。整座群雕高近30米,青铜制作,顶端莲花座中的释迦牟尼小太子像全身镏金,共使用黄金18公斤。莲花座下为狮子鼓,再往下是四大天王,周围几个仙女称为“八供养”。据佛经记载,佛祖一出生就 能走路、会说话,不用旁人扶持 便向东南西北各走7步,步步生莲,最后他站在一朵莲花上,一手指天,一手指地,做狮子吼“天上地下,唯我独尊”,顿时天上出现九条龙喷出净水为他沐浴,仙女纷纷撒下花瓣,奏起仙乐、供养佛祖,九龙灌浴因此得名?而每年的四月初八就是佛教盛典——浴佛节了。

【降魔图、阿育王柱、祥符禅寺】

走到这儿,展现在我们眼前的这幅铜雕就是降魔图了,这幅铜雕壁画记载的就是佛祖降魔成道的故事。我们按由东向西的顺序看,首先是佛祖经历6年苦行、但没有悟出解脱之道,于是他放弃苦行,到尼罗河沐浴,恢复一些元气后,就坐在一颗菩提树下,发了一个大愿“如果今生不能求得正果,便再也不起来”,静思七天七夜,就在他即将要成佛的刹那间,心魔来袭,但是佛祖最终把它们一一降服,大彻大悟、得道成佛。而壁画中,佛祖端坐,右手触地的手势,就称为“降魔印”。

现在展现在大家眼前的是“阿育王柱”,阿育王柱上刻有佛法经文,来源于印度。她是由整根花岗岩 雕刻而成的,顶端的四头狮子面向东南西北,象征着要把佛教弘扬到四面八方。

再往前看,左侧就是号称天下第一掌的佛手,右侧就是“百子戏弥勒”青铜塑像。

走过前面的祥符三桥,便可进入千年古刹 “祥符禅寺”。首先步入天王殿,内有未来佛弥勒佛和四大天王,走出天王殿可看到钟楼和鼓楼。后面则是大雄宝殿。

【灵山大佛】 过了大雄宝殿我们看到的就是整个灵山胜境中最壮观的灵山大佛了。

这座由南京雕塑艺术家吴显林先生设计的灵山大佛高达88米,而连同基座在内通高更是达101.5米,投资过亿,用铜700余吨,比纽约自由女神还高42米,比乐山大佛高17米,可见一斑!灵山大佛为释迦牟尼立像,大家看,大佛左手下垂,右手曲臂向上伸,在佛教中称旃(zhan)檀佛像,下垂手势名“与愿印”,表示能满足众生愿望,给予快乐。上伸手势名“施无畏印”,表示能解众生之苦难。这两个手相都是祝福之相,以满足老百姓“祛病消灾,保佑众生”的普遍心理需求。

灵山大佛是在旃檀佛像的基础上,依据佛的三十二相塑造的,所谓三十二相,就是指的释迦牟尼佛的三十二个显著特征,也就是在塑造佛像的过程中,对造像的具体形象特点,逐渐明确出的具体要求。另外大家

请看,佛祖的塑像中还有一个明显的标志,即胸部有一个吉祥的喜旋,读作:“万”。意思就是万德庄严。灵山大佛的佛体部分共由1560块铜板拼接而成,共用青铜700多吨。大佛脚下的莲花座共有四层莲花瓣组成。

大佛的建筑结构设计是由设计上海东方明珠电视塔而名扬海外的华东设计院承担的。1997年11月15日灵山大佛建成开光。至此,我国形成了五方五佛的新格局:东有无锡灵山大佛,南有香港天坛大佛,西有四川乐山大佛,北有山西云冈大佛,中有河南龙门大佛。五方五佛,遥相呼应。可以说,灵山大佛的建造无论从宗教、文化、艺术、科技或旅游的角度来看,都具有深远意义和重要价值。

【结束语】

各位游客朋友,我为大家的讲解就先告一段落,我祝愿大家平安健康,吉祥如意、旅途愉快!篇三:灵山大佛导游词

灵山大佛

游客朋友们,欢迎来到无锡灵山胜境景区。灵山胜境是历史文化和自然山水相结合的国家aaaaa级旅游景区。这里三山怀抱,南面太湖。灵山胜境以灵山大佛之“大”、九龙灌浴之“奇”以及灵山梵宫之“特”,构成了三大奇观,成为目前中国最完整,唯一一个展示佛祖释迦牟尼成就的佛教文化主题园区。

现在,我们所处的位置是“湖光万顷净琉璃”大照壁,它由中国佛教协会会长赵朴初老先生题写。意思是说灵山胜境与太湖相互辉映,就像佛教中的琉璃世界。前面我们要走过的这五座桥称为“五明桥”。佛教把人类文明分为五类。分别为:声明、因明、内明、医方明和工巧明。过了“五明桥”就到了胜境门楼,它集徽式建筑、皇家建筑、藏式建筑风格于一体。背面悬挂“灵山胜境”四个大字,这几个梵文大字是由大文豪季羡林题写。回过头,两侧不远处是洗心池。洗心池寓意就是让我们清净心灵,以平静安详的心态来游览灵山胜境。继续往前走,我们看到的就是“佛足坛” 佛足印就是佛祖脚踏实地、精进不止精神的象征。现在让我们沿着佛祖的足迹,去了解佛祖成道的艰辛历程。眼前这座门楼,是“五智门”,牌楼上刻有佛教的“六度”正面是“布施”“持戒”“忍辱”背面是“禅定”“精进”“般若”。我们现在走的这条大道叫菩提大道,大家可以看一下,大道两旁共种植了百余棵银杏树,银杏是智慧和长寿的象征。穿过菩提大道,展现在大家眼前的是“九龙灌浴”。它记载了佛祖降生的传奇经历。据说佛祖一生下来能说会走,他可以步步生莲,一手指天,一手指地,做狮子吼,更能说出“天上天下,为我独尊”的惊世话语。大家可以看到莲花座下有四大天王,周围还有几个仙女,他们是佛祖的守护神和供养人。当《佛之诞》音乐奏响,顶端六瓣莲花会缓缓绽开,金身太子佛像从中冉冉升起,周围蹲踞的九条巨龙将一齐喷出高达三十多米的水柱来沐浴佛身。观礼了释迦牟尼佛的出生胜景,现在让我们再了解一下佛祖降魔成道的过程。降魔浮雕是一座大型“仿石窟青铜浮雕”。大家可以看到佛祖两面分别展示了魔王用各种手段阻止佛祖成道的场景。但佛祖威然不为所动,将魔王的攻击一一击溃,经过七天七夜,终于克服了种种困难,最终大彻大悟,成为真正的大觉者。在佛祖的前下方,土地神跪在佛祖面前,向当地猎户诉说佛祖的事迹。欣赏过“降魔成道”壁画,沿阶而上,我们来到了“阿育王柱”。它是国内罕见的手工雕刻石柱。阿育王是古印度的国王,他在统一了整个

印度之后受到佛教僧人的点化,感到战争罪孽深重,于是皈依佛门。为了弘扬佛法,他在各地竖立石柱,上刻有经文供老百姓学习,并派遣使臣出使各国,把佛教传向周边各个国家。正因如此,佛教才能够发展成为世界性宗教。继续往前,我们左手边是“天下第一掌”,它和灵山大佛的手掌是一般大小。右手边“百子戏弥勒”大家可以随缘摸一下自己最喜欢的小顽童沾点喜气。走过禅符三桥,来到的便是“祥符禅寺”,这座寺始建于唐代,初名小灵山寺,后历经风雨,宋大中祥符年间重建,改名“祥符禅寺” 走出祥符禅寺,来到杏坛广场,屹立在大家面前的便是“灵山大佛”了。

游客朋友们,大家不妨把灵山大佛倒过来念一念,没错,就是“佛大山灵”。我们先说山灵:灵山大佛左挽青龙(山),右牵白虎(山),前有碧波万顷的太湖,背倚着通灵的小灵山,地理位置得天独厚。

我们再来看佛大:灵山大佛的确很大。它高88米,连同三层基座在内通高101.5米,是目前世界上最高的青铜佛像。大佛不仅大,而且还很重。灵山大佛的佛体部分共用去青铜达700吨,用铜量是美国自由女神像的三倍。

有游客朋友问了:灵山大佛为何左手下垂、右手屈臂上伸呢?原来啊,大佛的形象是严格按佛经记载佛祖“三十二相”的体态设计制造的,这个姿势在佛教中称“旃檀佛像”。大佛右手造型为“施无畏印”,代表能除却众生痛苦,左手下垂为“施与愿印”,表示满足众生愿望。合在一起,用来满足百姓“祛病消灾,保佑众生”的心理需求。

整个大佛建造运用高科技拼装焊接而成,参观灵山大佛,除了手势,值得一提的还有大佛的眼睛。请大家在前进的过程中不妨注意一下,不论我们走近走远,或左或右,大佛的“眼神”似乎始终在跟随着我们。当我们与靠近大佛时,大佛的“眼睛”似乎也是逐渐睁开、睁大.......大家感觉奇怪了,难道佛祖的“眼睛”真的会“动”的不成?我已经向大家介绍了,灵山大佛是现代科技与宗教文化的完美结合,这里是利用视觉差产生的效果,靠的就是艺术的魅力,或者说是雕塑家的艺术功力。

3.蒙山大佛导游词 篇三

王郭村西五里有天龙山,东麓神仙峁下有青阳河,古有青阳庙,祀张氏先祖少昊青阳,有张孟谈配享。战国初,张孟谈相赵襄子抗智伯解晋阳之围,功成身退,隐于“负丘”,即此。南有张氏祖茔,张家坟沟。再南为南峪,有张三丰墓。王郭村内有明、清张氏民宅古建、张家巷等,皆张氏古迹。台骀不仅是一位早于大禹的治水人物,受到后人的尊敬,他还是张氏先祖。台骀神庙——张氏祖祠无疑是海内外张氏寻根谒祖的圣地。

主要公园:迎泽公园是太原市最大的综合性公园,位于迎泽大街中段,全园总面积70余公顷,其中迎泽湖约占三分之一。园内布局基本按地形划分,分为北湖景区、中部景区、南部景区和南湖景区。动物园位于新建北路中段东侧,占地面积50多公顷,公园中心为龙潭湖,它是山西惟一的专业性动物园,是城市居民亲近自然的好去处。儿童公园位于市中心的海子边,旧称文瀛湖,是太原最早的公园。森林公园位于尖草坪区大同路南段,是太原目前面积最大的公园,目前正在加紧建设。汾河公园是位于城市中心的大型城市生态景观公园,通过四道橡胶坝及复式河槽实现三级蓄水,展现出一幅波光潋滟、水天一色的画面。

4.中原大佛景区导游词 篇四

各位朋友大家好!首先欢迎大家来到我们河南旅游观光!激动的心颤抖的手,初次见面我就要献丑了。很高兴能为大家提供导游服务,我是此次行程的导游员李导。请大家对我的工作予以大力支持与密切配合。今天我将带大家到鲁山县中原大佛景区游览,带您抱一下佛脚,好事跑不了。预祝大家玩得开心!

那么我先简单的介绍一下鲁山。鲁山县位于河南省西部,伏牛山东麓,东临煤城平顶山,北接省会郑州,西与洛阳相望,南与南阳毗连。西南北三面环山,西高东低,山脉连绵,河流纵横,东向开口与黄淮平原相连。其历史悠久,于夏商时便初称鲁县,曾改称鲁阳,因故城地处鲁峰山而得名,从1983年至今属平顶山管辖。

中原大佛景区座落在鲁山县城西50公里,郑州至尧山高速公路终点,与311国道交汇处,景区交通便利,群山环抱,山清水秀,环境优美,有丰富的人文景观与自然景观,拥有世界第一佛、第一钟,大陆第一汤,伏牛山区第一寺等丰富的旅游文化资源,是集佛教文化,温浴辽养、观光旅游、休闲娱乐于一体的旅游胜地,是河南伏牛山生态游的龙头景区。好了,各位游客朋友,我们现在已经到达景区了,现在请随我下车一同浏览。

进入景区首先看到的远处那尊大佛就是中原大佛了。

中原大佛1997年开始奉建,2008年九月初一开光,历经12年,投资12亿元。大佛总高208米。其中,佛眼高为1.5米,宽3.9米,佛手长19米,宽9米。它用铜近3300吨,特殊钢材15000余吨,占地面积为9.99亩,表面积11300平方米,用了13300块10毫米的铜板焊接而成,是世界上第一大铜铸立佛。他法像庄严,体魄伟岸,形态端美,这尊大佛荟萃了佛教造像史上各个时期以及不同地域的艺术精华,又经当代著名艺术家精心设计,由天瑞集团铸造公司铸造。大佛的左手是接引,接引众生脱离娑婆世界,右手是拈花说法,示众生,让众生开智慧,共欢喜。两手手心的法轮,表示法脉相传,生生不息。大佛胸口的万字符,表示福慧永续。法轮和万字符都是佛教的标志。大佛巍峨耸立在尧山脚下佛泉寺,周围九层山峰环围,左似青龙盘绕,右如白虎伏卧,前有朱雀展翅,后有玄武镇守,加上佛前四季长流的沙河圣水,佛泉汤地,景观资源丰富,环境秀美,是难求的风水宝地。

那么现在我们面前的是汉白玉大牌坊,坐北朝南,东西20余米,高15米,呈五门六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起,撑起上面九层玉雕,直达最高处五个门楼。中间的大门楼高昂冲天,两边逐渐双落,典雅古朴,别具风格。

我们继续往前走,跨过这116米长的朝圣桥,迎面便来到千年古寺——佛泉寺。

您可能不知道,佛泉寺始建于唐代贞观年间(一说玄宗年间),距今已有一千三百多年的历史。相传贞观初年,唐太宗夜做一梦,见佛祖立于中州之玉枕山下,为婆娑汤池众生遍洒甘露,为之一震,知佛祖点化,即依梦境画图,命人于中原大地寻觅。自鲁山县城西行过下汤,进中汤,寻至乱汤,见之地形与图相符,喜出望外。寺前沙河南岸终年有温泉喷出,水质优良,水温适宜,富含矿物质,善治百病,人称“佛泉”。河北山势轩昂,紫气冲天,即于山前寻穴建寺。寺由泉而得名。

5.乐山大佛导游词 篇五

乐山大佛头与山齐,足踏大江,双手抚膝,大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成,临江危坐。大佛通高71米,头高14.7米,头宽10米,发髻1021个,耳长7米,鼻长5.6米,眉长5.6米,嘴巴和眼长3.3米,颈高3米,肩宽24米,手指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚背宽8.5米,脚面可围坐百人以上。

大佛双手抚膝正襟危坐的姿势,造型庄严,排水设施隐而不见,设计巧妙。佛像开凿唐玄宗于开元初年(公元713年),是为减杀水势,普渡众生而发起,招集人力,物力修凿的,海通死后,海通的弟子接手修筑。直至(公元8)完工,历时90年。被诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山”。

6.乐山大佛导游词 篇六

乐山大佛地处四川省乐山市,岷江、青衣江和大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。 乐山大佛又名凌云大佛,为弥勒佛坐像,通高71米,是我国现存最大的一尊摩崖石刻造像(摩崖石刻并非是石窟艺术)。

乐山大佛开凿于唐玄宗开元初年(公元7),完成于贞元十九年(8),历时约九十年。当时,岷江、大渡河、青衣江三江于此汇合,水流直冲凌云山脚,势不可挡,洪水季节水势更猛,过往船只常触壁粉碎。凌云寺名僧海通见此甚为不安,于是发起修造大佛之念,一使石块坠江减缓水势,二借佛力镇水。海通募集,筹得一笔款项,当时有一地方官前来索贿,海通怒斥:“目可自剜,佛财难得!”遂“自抉其目,捧盘致之”。海通去世后,剑南川西节度使韦皋,征集工匠,继续开凿,朝廷也诏赐盐麻税款予以资助,历时90年大佛终告完成。

1962年,政府在经济极度困难的情况下,拨专款对佛像做了新中国成立以来的第一次维修,1982年2月被国务院列为全国重点文物保护单位。1990年前后,政府又拨款对大佛进行了一次有史以来的全面“体检”,同时增加了一些配套设施及服务设施。12月,峨嵋山-乐山大佛被列入《世界自然与文化遗产名录》。联合国教科文组织世界遗产专家桑塞尔博士・席尔瓦教授实地考察时,赞誉“乐山大佛堪与世界其他石刻如斯芬克司和尼罗河的帝王谷媲美”。

7.山西蒙山大佛导游词 篇七

1980年太原市南郊区地名办公室在地名普查中,发现大佛遗迹。1982年顺势探索“大肚岩”一名的来历时,实地勘测实为大佛胸部,其高有五丈多,宽约8丈,头部尚未找到,仅现找到的颈部高达五尺,真经一丈五,胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。整个大佛还有待发掘现已露面佛身及其周围发现的建筑遗迹,经与史籍记载相吻合。目前已引起国内有关史学界的关注。

晋阳西山大佛坐落于蒙山北峰之阳,南向,依山凿制,由于年久风雨剥蚀,岩石表层风化严重,况其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草,失其原有的风采,致人们不知其为当年巍伟的大佛,立于大佛胸下怀间而不知,无怪以往探佛者慨叹“大佛巳不存在了”,“仅遗乱石而已”。晋阳西山大佛现场外露胸颈部分,高17.5米,宽25米,颈部直径宽5米,唐代记载“高二百尺”,按唐普通尺计算约合今63米,仅低于我国四川乐山大佛(高71米)8米,比以往西方所说“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛(Bamiyan,高53米)高10米,按凿制年代,西方对“巴”佛考查不清,认为“巴”佛凿于“三至七世纪”之间,这是个不精确的估计数字,而我晋阳西山大佛,史籍明确记载凿于北齐天保二年(551),时在六世纪。如按“巴”佛凿于“七世纪”来说,我晋阳西山大佛要早一个世纪。比我国乐山大佛凿于唐开元元年(713)早162年。按此,论高度,晋阳西山大佛是世界第二大佛,论年代则是世界最早的大型石刻佛像。

晋阳西山大佛所在的寺院,原为东魏所建的大庄严寺。北齐天保二年(551),高洋赐额“开化”,又称开化寺,并依山凿制佛像,建成上、下二寺,称“大庄严石窟二寺”,可见“西山大佛”当初是称“石窟”的位于上寺之中。隋文帝仁寿初年(602),建起了庇盖大佛的大佛阁,改称“净明”寺。唐武德三年(620),李渊留守晋阳,复名开化寺。显庆五年(660),唐高家李治和皇后武则天来幸并州,瞻仰开化寺和童子寺大佛,“礼敬瞻睹,嗟叹希奇,大舍珍宝财物衣服”,并令并州州官长史窦轨“速庄严备饰圣容”,“开拓龛前地,务令宽广”。武则天和李治回到京城长安之后,经两年时间,由皇帝内宫做了两件袈裟,派专使驰马飞送并州,给这两寺大佛像赐披袈裟。袈裟上装饰的金银珠宝大放异彩,“放五色光,流照崖岩,洞烛山川”,“道俗瞻睹,数千万众”,轰动了并州。唐武宗灭佛的时候,大阁虽然失修破败,然而大佛未损。晚唐乾宁二年(895),晋王李克用竭河东之力,“计口随钱,不可胜计”,五年用工三十万,重修了大佛阁。

五代后晋开运二年(945),北平王刘智远留守北京(晋阳),又修佛阁。这一次重修的庄严阁,高五层,每层十三楹,二十六间,共一百三十间,将二百尺高的大佛庇盖于内,可见阁之大。元末(1368),寺毁阁倾,火佛头部掉落,残砖破瓦和山间泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385),晋恭王朱棡只重修了前寺院,称法华寺。显赫了八百年的“西山大佛”便从此埋没六百余年。

山西蒙山大佛导游词5

山西省博物馆:位于太原市上官巷东,原是文庙。博物馆占地约1.3万平方米,由照壁、六角井亭、棂星门、大成门、大成殿、东西庑和崇圣祠组成。棂星门内东西厢房、大成殿及东西庑均为陈列室。馆内藏品丰富,省内出土的古代珍贵文物甚多,有殷代铜觥、春秋时吴王称王前所用的铜戈、北魏木板漆画、东晋名画家顾恺之笔法、明代名将戚继光手书《致李小山归蓬莱》诗轴等。

纯阳宫:是山西省博物馆专题陈列部,简称省博物馆二部,位于五一广场西北隅。该部利用道教建筑纯阳宫展出历史文物。纯阳宫是明万历年间兴建的,清代做过整修,宫宇建筑精巧,布局独特,雕饰富丽,是别具一格的建筑群。馆内展出陶瓷、铜器、玉石、竹木、牙雕、石刻、书法、绘画、碑帖、刺绣、珐琅、漆器等10多个专题。这些展品对研究我国历史、文字学、工艺美术和冶炼铸造技术等具有重要价值。

蒙山大佛:蒙山在太原西南约20公里处,晋祠以北的寺底村,主峰高1325米,蒙山晓月为旧太原八景之一。北齐高洋帝于天保二年( 551)将东魏大庄严寺扩建为开化寺,开凿了高 200尺的摩崖大佛,称为西山大佛,比目前全国最大的乐山大佛略高。隋文帝时新建了庇盖大佛的殿阁,唐高宗和武则天曾来此礼佛,赐宫内袈裟。由于寺毁阁倾,大佛淹没于乱石瓦砾之中,仅见胸颈部分,胸宽25米,高17.5米,颈部直径宽五米。目前做为旅游资源正在规划开发之中。

8.中原大佛沿途导游词 篇八

福慧大道

大殿往上是愿心台,面积约6000平方米。北部设有焚香许愿的大香炉。在这里烧香许愿是很灵的哟!在香炉前跪拜,抬头能看清大佛慈祥端庄的面部表情,焚香叩拜后默默许愿,大佛会保佑你的愿望得以实现。

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9.乐山大佛简短导游词 篇九

乐山大佛开凿于唐代开元元年(713年),完成于贞元十九年(803年),历时约九十年。

乐山大佛和凌云山、乌尤山、巨形卧佛等景点组成的乐山大佛景区属于国家5A级旅游景区。

各位游客朋友:

大家好。今天我带大家参观的就是闻名遐迩的世界第一大石刻佛像----乐山大佛。乐山大佛地处四川省乐山市,岷江、青衣江、大渡河三江汇流处,与乐山城隔江相望。游客朋友们:乐山大佛是世界遗产,请大家不要在大佛上乱写乱刻,也不要任意攀爬,时值旅游旺季,请你时时留意自己的随身物品,注意安全。今天我们的参观游览线路是:先沿着游道登凌云山参观大佛头部,接着沿九曲栈道而下“临时抱佛脚”,再回到凌云寺游览后返回停车场。游览时间约3小时。据考证:佛像开凿于唐玄宗开元初年,也就是公元713年,海通和尚为了治理水患,自剜双眼发起了大佛的修建;法师圆寂后,剑南西川节度使章仇兼琼继承了对大佛的修建;在章仇兼琼被调回京城后,继任者韦皋不仅捐出了自己的俸金,还奏请朝廷动用了麻盐税款,终于在公元803年竣工。,历时90年,工程相当浩大。一千多年来,乐山大佛阅尽多少人间春色,经历多少朝代更迭,依旧肃穆慈祥,1996年,乐山大佛与峨眉山一道,被联合国教科文组织列入《世界自然与文化》双遗产目录。

10.无锡灵山大佛导游词 篇十

清晨7时,立于218级登云道台阶之下,合十双手,垂首净心,朝山礼佛,置身晨雾萦绕、香火飘渺的此刻,灵山是古铜色。

上午9时,于大雄宝殿前,请“灵山三炷香”,望着花火的跳跃,香烛的燃明,愿望被虔诚的许下,此刻的灵山是红色。

上午11时,驻足梵宫的廊厅,仰首穹顶,被浩渺无垠的宇宙苍穹奥义所深深吸引,不忍离去,此刻灵山是蔚蓝的。

中午12时,端坐梵宫圣坛,在吉祥颂演出中沉醉、倾倒。时而细心揣摩“释迦舍太子位,出家学道,勤行增进,觉悟一切种智,而谓之佛”的奥义之所在,时而开开小差,遐想所坐之位当年兴许有星云法师也曾坐过,此刻的灵山是金色。

下午1时,当小太子佛像喷出汩汩清泉,九龙灌浴的奇观耀跃而出,接饮一杯八功德水,看白鸽在彩虹间飞过,此刻灵山是无色的。

傍晚5时,端坐于粉墙黛瓦相拥、致雅翠竹环保的灵山精舍,静心、止语,在肃穆庄严的法师的引领下进行过堂、抄经、打坐,此刻灵山是袈裟的黄色。

夜间8时,换着禅衣,饮一壶清茶,无欲的翻阅灵山精舍禅房中的佛教典籍,昏黄的烛芯与灯火时而闪烁,像在低语,此刻灵山是青灰色的。

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