教师的形象与风格礼仪

教师的形象与风格礼仪（9篇）

1.教师的形象与风格礼仪 篇一

给女老师的建议：

⒈重质不重量，服装的质量对衬托你的身份地位是至关重要的。别买那些看似高档却价钱便宜的衣服，也许洗过一水就变形了;更别买冒牌名牌，那会降低你的人格。如果经济不宽裕，宁可少买，也要买好的。

⒉太时髦的衣服会很快过时，偶然新潮一下可以，变成自己的喜好那就成了夸父追日。

⒊穿衣一定要讲究色彩的搭配，一是与自己肤色的配合，二是服装本身色彩的配合，三色原则(全身上下不超过三种颜色)一定要遵守，否则变成花蝴蝶。如果这方面不内行，最好的办法是多问问周围的同事。

⒋露背、低胸及露肚脐等过于性感的服装不能穿。在成 年异性面前，“性感”属于美感，但在未成年的孩子们眼中，“性感”则多与“下流”有关;在家长面前呢，即使他认为你美丽动人，也还是不愿意相信你能带好他的孩子。正派的家长可能会因此担心，而家长中个别邪乎的人，他的眼光就能吃掉你的教师尊严。

⒌年青的女孩子穿着绣毛毛熊或者有破洞的毛边牛仔裤，也许会让成年人觉得你青纯可爱，可是孩子们准会觉得你幼稚不成熟，老成一点的学生有可能会因此瞧不起你。

⒍别穿紧身衣，因为瘦子会显得营养不良，而胖子更会丰满无比。我亲眼见过一个爱穿紧身黑皮裙的班主任，她的学生只是学前班的年龄，却回家告诉父母，我们的老师是个“小姐”。

⒎任何时候没有理由穿拖鞋或者光脚穿皮鞋上课，那怕广东地区民风民俗如此。⒏丝袜那怕只破了一个洞也不能再穿，那和穿破裤子是一个效果。

给男教师的建议：

中国传统形象中的男老师都是灰袍布鞋清贫朴素的夫子，如果你能西装毕挺，裤缝笔直地走上讲台，相信第一眼看到你的学生都会精神大振。给女教师的第1、2、3条建议都适用于你，除此外，

再奉送以下几条：

⒈因为男人的服装不像女人那么多，更要讲究质量和穿着规范，请你掌握穿衣服的TPO原则，这是服饰礼仪的基本原则之一，即时间(Time)、地点(Place)、目的(0ccasion)。别在家访时着运动装，也别在带学生春游时穿西装。在办公室穿球鞋则只是体育老师的专利。

⒉注重色彩，正装一般要为单色和深色，没有图案。衬衫最好是白色或其它浅色;皮鞋、袜子和皮包黑色最好，除非白裤白鞋，千万别滥穿白袜子。而且袜子的长度要够长，如果在坐下时，从袜子和裤子之间露出一节长毛的小腿是很不雅观的。

⒊注重服装和自己性格、形体的搭配，如果自己不很明确，虚心地请教办公室的女同事，相信她们比你更清楚怎样打扮你。

⒋像女人注重项链戒指一样注重你的领带、手表及皮包的质量和样式，因为它们是你不多的装饰品。

⒌除西装外，穿质量样式考究一点的便装上班也未尝不可，如牛仔裤、T恤，夹克衫、羊毛外套等。运动衣可以放一套在办公室作运动时替换，但是不能作为正式服装。近年我国中小学流行一种莫名其妙的打扮，拿运动装作校服，好象全国都在办体校一样。如果老师们也都穿运动衣上课，更让人费解了。

⒍好皮鞋能提升男人的品位，但更重要的是无论鞋的档次如何，一定要擦得有亮泽，不然的话，服装再好，也逃不脱女老师赠予的“邋遢鬼”名号。

⒎掉扣子或者有破洞的衣服可以请人赶快补上，不要让学生怜悯你是个“王老五”。

四个方面的问题：

1.对学生缺少应有的热情

主要表现在内心冷漠、表情严肃、讲课根本不看学生、不顾学生的感受。教师对“差生”少了很多应有的微笑和热情，表明教师已经缺少一定的职业责任感和事业心，缺少对这些学生的爱心。教师都知道心里学，了解人的基本精神需求就是被欣赏，教师对学生的欣赏就是尽力发觉学生他们身上之得称赞的东西，给予真诚的鼓励和赞美。

2.对学生关心不够

很多教师只为分数而忙绿，没有时间倾听学生的心声，不了解学生的情况，不考虑学生的要求，没有将学生作为一个活生生的人去关爱、爱护，很少关注学生的成长和发展，更不去了解学生的特长和爱好。所以相当一部分老师和学生有了一定的隔膜。我们倡导教师要做一个多面手，成为一个千手观音，将无私的爱先给每一个需要关爱的学生。

3.对学生缺乏尊重

教师不能和学生站在同一位置进行对话和交流，往往表现为傲慢无礼，看不起学生，说话带有轻视的口吻，讽刺、挖苦、嘲笑、对学生指责等。说教多尊重少，偏袒成绩好的学生，对后进生不闻不问。批评学生部注意场合分寸，语言粗俗，伤害学生的自尊心。随意拖堂和占用学生的体育活课和晚自习时间，不像学生道歉。

4.形象举止过于随意

老师上课不注意自己形象，不修边幅、衣冠不整，衣服暴露、紧身衣服、上课吸烟、乱打手机、双手插入口袋，给学生留下和随意的恶劣形象，坐着课，有事甚至坐在学生的课桌上训斥学生。

2.教师的形象与风格礼仪 篇二

关键词：周璇,歌唱片,表演

在凭借《马路天使》一举成名后, 周璇共出演了33部电影, 其中除了《影城记》、《清宫秘史》、《夜店》等五部影片以外全部为歌唱片。在20世纪30—40年代的中国影坛, “周璇”二字就是歌唱片的金字招牌, 她的作品标志着早期歌唱片的主要成就。

一、表演风格:无歌不成片

周璇的电影生涯开始于1935年电影《风云儿女》中一个不起眼的舞女角色, 同年6月她被上海艺华影业公司聘为基本演员。经过两年的磨砺周璇开始崭露头角, 被袁牧之选为《马路天使》的女主角, 从此一炮而红, 凭借“金嗓子”塑造了中国影坛最经典的“歌女”形象。

从《马路天使》中柔弱的歌女“小红”到《三星伴月》中的电台歌星王秀文, 从《长相思》中的爱国歌女湘梅到《歌女之歌》中的舞厅歌星朱兰, 周璇演艺生涯的大部分时间都在扮演各种各样的歌者, 甚至在《清宫秘史》这样史诗片中也有歌唱片段插入。“无歌不成片”, 周璇不停地唱着, 模糊了文艺片与歌唱片的界限。

“魅力的吸引力是十分有效的, 这特别是在社会秩序不确定、不稳定和不明确时。”周璇作为一个演员最突出的魅力, 无疑是她出色的歌唱能力:出身明月歌舞团, 年仅十四岁就被《大晚报》评为三大歌星之一, 现实生活中的她就是一个极为出色的歌女。周璇的一系列明星形象由此建构, 从最经典的《马路天使》开始, 她重复扮演着与自己相近的角色——性格开朗、身世坎坷的歌唱者。

因人写戏, 本色出演在20世纪30年代的上海影坛蔚然成风, 自然风格或本色派的表演成为主流。周璇的明星身份被牢牢建立在流行音乐与华语歌唱片的联系之上, 她细腻、甜亮的歌声得到最大程度的彰显, 形体表演的短板则被巧妙地弱化, 甚至是隐藏起来。

作为一位歌者, 周璇兼有天赋与技巧;作为一个演员, 她却缺乏专业的训练与天分。在明月歌舞团的几年锻炼了她的舞台表演能力, 但这与电影表演仍然有着较大的区别。她在成名作《马路天使》中几乎是“我演我”, 是她本人的性格魅力与导演高超的电影化处理造就了女主人公小红光彩的银幕形象。

例如在影片开始的“四季歌”段落中, 小红被琴师从窗边上叫回来唱歌, 音乐响起之后导演首先用一系列环境镜头交代场景中的主要人物, 直到小红准备开口演唱时才把镜头对准咬着手绢闷闷不乐的她。歌声响起, 小红的单人近景镜头只维持了近六秒, 不等第一句“春季到来绿满窗”唱完就淡入一扇窗户的空镜头, 接着镜头横移到正在窗下绣花的小红背后, 与歌词内容“大姑娘窗下绣鸳鸯”相应和, 其间作为场面调度主体的小红一直没有转过身来, 在清楚地交代了绣花的情境之后, 画面立即转到了战争场景之中。

并非每位导演都有袁牧之的电影掌控力, “歌唱片权威导演”方沛霖与周璇合作了多部影片, 对于歌唱片的类型规律有着深刻的体认。但即使是他与周璇合作的经典作品都无法掩盖演技的单薄。

周璇成名的时代, 中国影坛的造星机制已相当成熟, 形成了与类型片相互依傍, 同生共存的发展样态。周璇凭借美丽的歌声与脸庞找到了最适合她的类型——歌唱片, 却也从此就限定在“歌女”的框架内。周璇的明星形象正是以歌唱片为依托, 伴随着早期歌唱片的发展而不断丰富、完善。

随着歌唱片逐渐发展出“重歌轻舞、重故事轻歌舞、重现实轻虚幻、重女演员轻男演员、重写实主义轻形式主义”的民族风格, 周璇在影片中的表演也呈现出重歌轻舞、简单轻快的风格特征:周璇为她主演的歌唱片带来了投资与市场, 歌唱片则将场景的展示重点放在她身上, 用叙事结构呈现并突出她的特定形象——围绕她建构一系列美学特征。同时歌唱片自身的类型规律又影响了周璇的表演, 将其内化为自身风格的一部分。周璇成就了歌唱片, 歌唱片也成就了周璇。

二、明星形象:从善良女孩到影坛娜拉

“华语电影的影星现象因为历史、观众、类型和政治的多元因素, 而呈现多面性和复杂性, 其中充满了偶像崇拜和颠覆性的形象。”明星形象的建构包含着丰富的多义性:明星被打造成公众所期待的样子, 同时, 明星隐藏的真实的一面, 也会影响他们的公众表现, 观众渴望了解明星不为人知的一面, 挖掘明星的生活细节。

周璇成名于上世纪30—40年代的上海滩, 经过近十年的发展, 上海影坛的造星机制已基本成熟, 明星类型呈现出细化和多元化特征, 阮玲玉、蝴蝶等人被塑造为一代巨星。如前文所述, 表演的本色原则主导着其时剧本的撰写和角色的分配。

周璇在《马路天使》所扮演的小红就是一个典型的“善良女孩”:“小红才十五六岁, 韶秀娇憨, 极惹人爱怜……天真之心, 譬如蓓蕾, 在盛开之前已为愁苦之虫所蚀。”天真善良的个性与坎坷凄苦的身世使这一角色几乎具备了所有“惹人爱怜”的元素, 再加上周璇清丽的外型和甜美的歌喉, 影片一经推出便使“周璇的演技博得内外行一致称赞”。

在早期歌唱片发展的第二个阶段——1937至1945年间, 歌唱片作为一种电影类型与武侠片、神怪片、恐怖片、喜剧片和言情片一道构造了上海影坛的“畸形繁荣”。留在上海的周璇此时主演了19部歌唱片, 它们大致可被分为两种类型:“时装歌唱片”与“古装歌唱片”。其中, “古装片歌唱片”有意识地借鉴了戏曲元素, 代表着该时期歌唱片的最主要成就。周璇在此期间塑造了才色双绝的董小宛 (《董小宛》) 、娇俏伶俐的红娘 (《西厢记》) 、能歌善舞的梅妃 (《梅妃》) 等多位德才兼备的古代女子, 迎合了那个动荡不安的环境中, 人们对于稳定时代和传统女性的怀念。

出身平凡、经历坎坷却从不放弃向上的努力, 凭借演艺才华在电影圈绽放光彩, 同时竭力保持自身的纯洁与和善:这些汇聚在周璇形象中的美好品质正是上世纪那价值观混乱、矛盾丛生的情境中主流意识形态对女性品德的要求。公众把他们在生活中匮乏的质素不断地投射到周璇的身上。当周璇与严华的婚变登上报纸头条, 绘声绘色地描述她离家出走的报道甚嚣尘上, “纯洁女神”的形象行将破灭之时, 面对各种揣测和即将降临的批评, 周璇在《申报》和《新闻报》发表启事以作澄清, 对严华大加斥责, 全盘否定两人的夫妻情分, 说自己是“惑其甘言, 不辨清伪”。接着又在《万象》杂志上刊登长文《我的所以出走》为自己辩护。她不惜公布自己被抱养的“畸零”的身世, 详细地描绘同严华的感情经历与变化, 将自己比作五四文学运动以来备受推崇的独立女性“娜拉”。

在此之前, 作为明星的周璇生存在一个“善良、活泼、热爱歌唱”的固定印象中, “古典美人”扮演着中国传统文化所要求的美好女性。而当婚姻危机一发不可收拾, 原有形象无法挽救之时, 她选择给自己披上“新女性”的外衣, 树立起自立自强的现代女性形象。

这一成功的“危机公关”对传统文化与启蒙思想的转化和利用, 无疑与四十年代中国独特的社会状况有着紧密的联系。一方面是根深蒂固的“男尊女卑”与旧道德, 一方面是呼声渐高的“女性独立”和新伦理, 深陷战争泥潭、政权动荡的中国为两种观念同时提供了生存空间却无力将其整合为一套稳定的价值体系。

婚变之后周璇所扮演的角色也出现了一些变化, 她时而身世坎坷, 等待男性角色的解救, 时而意志坚定, 成为男人的帮手与精神支柱。唯一不变的是她甜美的歌声与笑容, 作为“周璇”这一形象最经典的标志贯穿她的银幕生涯。

参考文献

[1] (英) 理查德·戴尔:明星[M].北京大学出版社, 2010.

[2]周慧玲.表演中国:女明星, 表演文化, 视觉政治, 1910—1945[M].麦田出版社, 2004.

[3]周艺, 饶曙光.方沛霖:早期国产商业电影风向标[J].电影艺术, 2010 (2) , 25.

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[6]周璇的怀念[J].新影坛, 1942 (1) .

3.个人形象、有效沟通与礼仪规范 篇三

在现代生活中，尤其是在日常工作中，我们通常强调形象是金、沟通至上、规范礼仪。现在就来具体讨论一下形象、沟通与礼仪。

在现代社会中，形象备受组织和个人的重视。当然从公共关系的具体操作来讲，组织的形象和个人的形象是有所不同的。谈到组织的形象我们一般会使用CIS的概念，即“Corporate Identity System ”，亦称“组织形象可识别系统”。那么个人呢？我们曾说过：礼仪是规范个人形象的。个人形象实际上就是一个人在社会上所获得的他人的评价和印象。目前，当代人的个人形象，往往等于其组织形象。因为在社会交往中，尤其是在对外活动中，当代人的个人形象所代表的就是组织形象。你是被组织派出去的，你的所作所为、言谈举止，往往是和组织的形象划等号的。这种事情你要是不注意，往往就会自找麻烦。

说一句实话，你背后说什么笑话都可以，但是在大庭广众之下，你代表组织参与社会活动，你的个人形象绝对是代表组织形象，所以你不能肆意妄为。在这种场合下，非常不适合那种言行。但是具体而言，就公关人员的形象塑造而言，涉及的点是不同的。你到街上走走，你看到某一个人，你认为他形象好，一般会注意到什么地方呢？从礼仪规范的角度来讲，个人形象主要强调的是以下六个点。这六个点是什么呢？

个人形象的六点是：仪表、举止、表情、谈吐、服饰以及待人接物。

有些东西是外在的可以一眼就看出来的，有些东西实际上是一些内在的东西，需要内和外的协调和统一。比如，你的待人接物，你要有一种良好的教养。

那么，平时我们怎么样才能体现出个人良好的教养呢？这主要是从待人接物方面体现出来的。像仪表、表情、服饰、谈吐这样一类东西，人们比较容易做到。诸如女同志的着装，在重要的社交场合穿时装，公务场合穿礼服或者穿制服、穿正装，休闲场合可以穿休闲装、穿便装，这个比较容易做到。有些东西则更加具体，比如说，在穿套装的时候，要注意三色原则。三色原则的意思就是全身上下的颜色应该在三种以内，就是不能超过三种颜色，全身的颜色不能在三种颜色之上。这里所讲的三种颜色，属于三大色系。就是说，着装的总体颜色在三种色系之内。

此外，你还应该注意一些具体的搭配，比如作为女士来讲，穿的皮鞋应该是制式皮鞋。如果穿了一身高档的套装却穿一双旅游鞋，那么就会显得不伦不类。穿凉鞋时，则通常不宜穿袜子。这样的事情比较容易做到。但是有些东西是比较难以做到的。在个人形象中，难点在于待人接物，这是比较内在的东西。

在处理待人接物的问题时，首先应当主动热情。所谓态度决定一切！这一点是非常重要的。

在待人接物的过程中，其次还要朴实、大方。平时，我们不仅要主动热情，而且还要朴实大方。切记：有所为，有所不为；有的话可以讲，有的话不能讲；有的事情要关心，有的事情不能关心。这个度还是挺难把握的。把握好这个度就需要经验，需要培训，需要教养。然而待人朴实大方则不难做到。其关键之点，是要对他人以诚相待，朴朴素素，大大方方，力戒虚伪做作。

再次，在待人接物方面要文明、友善。

怎么样才能做到这一点呢？你要有一定的文化素养。一个人见得多了，才会识广。见得不多，其心胸就会比较狭隘。没有文化素养，其做人就比较容易偏颇。另一方面，当代人一定要善解人意，就是要有眼色。有些人做工作非常努力，但是他没有眼色，在工作中显得很被动。

做具体的工作时，还要求我们应该具有的基本素质就是要善解人意。此外，最后一点，就是要庄重得体。庄重得体，就是强调国格人格，强调人格的自尊，强调坚持做人要有原则性。这是非常重要的。

在人际交往中一个人如果不尊重自己，那么就不可能得到交往对象的尊重。我们以上所谈论的就是形象。

如果说在人际交往中，需要强调沟通第一的话，那么我们还可以强调：形象至上，因为形象是金！

其实，并不是人人都懂得与人沟通、与人交流的技巧。那么我们要怎么做才能够做到与人进行良好的交流，良好的互动呢？其实沟通和互动是有因果关系的，没有沟通就做不到互动。所以我才会把形象、沟通和互动放在一起讲，因为一个良好的组织形象和良好的个人形象的塑造，往往首先有赖于有效的沟通。怎样才能做到有效沟通呢？它需要互动。

下面，我们就简单来谈一谈所谓的沟通的问题。

在人际交往中，欲实现有效的沟通，一定要注意这样几个点：

第一，我们要明白什么是沟通？

所谓沟通，是不是就是与人交流、与人说话？并不完全是这样。用英文来讲，沟通是Communication，它既有交流的意思，还有互动的意思。所谓双向沟通，简言之就是相互交流，它是要有反馈的。用我的话来讲，就是既要了解别人，更要被对方所了解。

观念决定思路，思路决定出路，观念是否正确是非常重要的。

首先，你要明白什么是沟通？沟通是双向的。其次，还要注意什么呢？就是看对象，讲规矩。

我喜欢在讲沟通时始终强调一句话：看对象、讲规矩。我们不能以不变应万变，否则就不易互动。

第二，我们要明白什么是互动？

所谓互动，就是要强调交往的效果。什么是互动？互动就是反馈，交流，并进而达成一种有效的共识。在人际交往中，所谓的互动，实际上是强调交往的效果。

人际交往，要求的是注意良性互动。它主要指的就是交往一定要有良好的结果。因为道理很简单，只有美好的愿望而没有良好的结果，有的时候就是劳而无功。人际交往，往往必须强调效果。因为惟有交际的效果，反过来才能证明你是好心好意。平时，互动就是要和交往对象在交往中有良性的反馈，即：既要了解别人，更要被对方所了解、所认同、所接受。

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对方的反应、对方的感受，要自己看到，要目中有人，而且还要据此善于调整，这个很重要。

比如，如果我到一家公司去，他们派车来接我，那么，在一辆双排座的轿车上，接待我的人员应该让我坐到哪个位置上最好呢？实际上这个问题是比较难回答的，在讲到互动的时候我喜欢讲一句话，就是了解人、尊重人。讲沟通，则要看对象、讲规矩、讲互动。说到了解人、尊重人，“坐、请坐、请上座”，就是基本要求。但是，我发现相当数量的人，对于哪个座位是上座并不清楚。我本人就多次有过这种待遇，被人家好心好意地让到下座去了。

实际上，轿车的上座从礼仪的角度来讲，大体上有这样几种情况：第一种情况，属于公务接待。像我刚才所说的那个模拟情况，就是公务接待。我到一家公司去，这家公司派车来接我，公关人员来接我，那么上座是哪里呢？应该是司机后排对角线的位置，司机后方的斜对角。公关人员应该先给客人开车门，然后坐到前排司机旁边的位置上去。专职司机开车的时候，和主人开车是不一样的。公务接待，一般是专职司机开车，一般是单位派的车。那时司机是谁呢？是车队的师傅，是司机班的工人。他的职责就是开车，所以客人没有义务去和他平起平坐。公关接待人员在前面坐是对的。专职司机开车时，副驾驶即随员座，那个位置坐秘书、坐翻译、坐公关人员、坐陪同、坐保镖，其职责是陪同、带路。那为什么客人不坐在司机的后面呢？因为我国的交通规则规定车辆靠右行驶，客人坐在司机后排对角线位置，实际上是后排右边，坐右座的好处是伸腿上车、抬腿下车，坐左边的坏处则是上下车不方便。经常坐出租车的人就会知道，出租车后排的那个左门一般都是锁死的，你要开门的话警察叔叔不饶你。而且说个难听的话，如果是走高速公路的话，汽车抛锚了，客人如果坐在左边也下不来。他一下来，可能就被后面来的车给捎走了，这是一个安全问题。

以上所述第一种情况是公务接待，公务接待的上座是后排右座。第二种情况，属于社交。社交就是是朋友、客户，一起在工作之余进行交往与应酬。如果大家是朋友，往往是由俗称的主人开车。主人开车时的上座是哪里呢？上座是副驾驶座。比如我请朋友出去玩，他应该坐在我身边，而不能坐到我后面去，到我后面去等于打的，我像司机，我成了给他干活的了，这不合适，这是非常重要的。其实轿车还有第三个上座，第三个上座就是司机后面，但是那是一种什么情况呢？那属于接待要客，就是所谓的VIP ，即：贵宾、高级领导、高级将领、巨商、海外的一些大客商，那些人他们比较喜欢坐司机后面，两个原因，第一个原因，后排的位置安全。司机后面尤其安全，出了车祸的话那个人不大容易牺牲。第二个原因，隐秘性比较好。如果坐后排右座的话红灯一停，别人就看到我了，如果我坐在司机后面，有点距离，别人就看不清楚了。

实际上，我想说的是关系不同，位置不同，对上座的认定也就不一样。当然从礼仪的角度，我们还可以讲一句话，客人坐在哪里，哪里就是上座。你可以把客人往上座让，但是也应该尊重客人的意见。他愿意坐哪儿，就让他坐哪儿，没有必要勉强他。实际上我所讲的这个问题是什么呢？就是一个互动，因为只有把客人了解清楚了，才会和他产生共鸣。

其实，互动就是交往对象和被交往对象两者之间的交流、合作与共鸣。

自己的好心被对方理解，自己的好意被对方接受，而且产生良性的循环，这就是互动。总而言之，作为当代人，在人际交往中，在具体操作礼仪规范时，形象第一，沟通第一，互动第一，这三者都是非常重要的。当然它还有着一定的因果关系，强调形象需要沟通，沟通的目的就是为了互动。

我们平常也知道沟通的重要、互动的重要，但是往往在生活之中，我们是心有余而力不足。那么我们应该注意哪些方面呢？怎样才能加强与别人的沟通，并达到互动的效果呢。主要需要注意以下三点：

第一，掌握技巧。我们在社会交往中，一定要遵守沟通的常规技巧，或称礼仪规范。没有规矩不成方圆。正如荀子所言：“礼者，养也。”在人际交往中，不讲究规矩的，在他人眼里，显然就等同于没有教养的人。比如，坐、请坐、请上座，这个意识大多数人们都有，但是必须明白在不同场合，上座之所在并不一样，吃饭有吃饭的位置，乘车有乘车的位置，出入电梯有出入电梯的位置，谈判和签字各有其不同的位置，国旗的悬挂更有其特殊的位置，所以一定要了解游戏规则。就一般情况而论，目前国内举行大型会议时主席台的座次排列，是要具体区分单、双数的：主席台的就座者为单数时，讲究中央高于两侧、左侧高于右侧（指以居中者而言的左右）。主席台的就座者为双数时，则讲究右侧高于左侧（指以就座者自身而言的左右）。再如，男人在正式场合穿西装、打领带时，领带的主色调，往往应该与其所穿的西装同色。等等。

第二，善解人意。在和别人打交道时，尊重别人是一种教养，了解别人则是一种智慧。只有了解人，才能更好地尊重人。与他人交往时，必须看对象、讲规矩；必须明确什么事能干、什么事不能干；必须坚持有所为、有所不为。其最重要者，是要善解人意。换言之，就是应当换位思考。

第三，包容他人。所谓心态决定状态，气度决定高度。处理好这个问题，才能真正地进行互动。包容他人，首先要接受对方。所谓接受对方，就是要待人如己，宽以待人。包容他人，其次要欣赏对方。“尺有所短，寸有所长。”当你欣赏他人时，就会发现每个人都有长处、每个人都是天使；当你挑剔他人时，就会感到每个人都有不足，每个人都是恶魔。我们经常会犯一种错误：我们往往把自己的习惯，当成了唯一的标准；我们往往把自己的圈子，当成了整个世界。简言之，我们有的时候为什么跟别人不沟通？其最主要的原因，就是在于我们喜欢用我们自己的习惯去要求别人，而往往忽略了接受、欣赏对方。

总之，我认为：每一个有良好教养的当代人，在与别人打交道时，一定要维护个人形象，一定要懂得进行沟通，一定要自觉地遵守礼仪规范。此三者，乃是一个文明人的“软实力”。

4.浅谈教师教学的艺术与风格 篇四

一名优秀的教师与一般教师的区别就在于他具有高超的教学艺术和独特的教学风格。所谓教学风格, 是指教师在长期的教学实践中逐步形成的、适合自己个性特征的教学观点、教学方法和教学技巧的独特结合与表现。可以说教学风格是教师在教学上成熟的标志。

在教学中, 由于每个教师自己的思想、气质、知识结构、审美情趣和教学能力不同, 在针对不同的教材和学生实际从事教学活动时都会有自己的选择和侧重角度, 采取自己得心应手的教学方式方法, 自己创造出教学艺术风格。这种艺术风格反映着各种独特的个人教学特点, 从而形成教学艺术风格的多样性。艺术在最广义上, 是指任何技艺。较窄的含义是按照美得规律来创造。就教学艺术含义而言是教师娴熟地运用综合的教学技能技巧, 按照美的规律而进行的独创性教学实践活动。教学风格是教师在课堂教学过程中, 依据其价值观念, 对教学过程诸元素的偏好性和习惯性的方式。教学风格体现了教学过程中教师的个体差异, 是教师教学的个性化特点, 体现于教师对各种教学元素的选择与组合方式。教学风格是教师在一定理论指导在长期教学实践中, 逐步形成的稳定的独具个性特色的教学艺术风貌。从实践上讲, 具有自己教学风格的教师才是成熟的优秀的教师, 教学风格标志着教学活动是否升华为艺术活动。

教学艺术与风格主要分以下几方面:

一、教学艺术的含义:“教学是一门艺术”古今中外一直为中国外许多教育家所肯定, 并在教学艺术方面进行了卓有成效的实践探索和理论论证。在国外, 对教学艺术的探讨可以追溯到古希腊的产婆术。还有夸美纽斯在 《大教学论》 中明确指出: “ 教学论是指教学的艺术”, 目的在于阐明“把一切事物教给一切人的全部艺术”。 在我国, 《学记》 中就有对教学艺术的精辟论述, 如论述启发式教学艺术时指出:“君子之教, 喻也。道而弗牵;强而弗抑;开而弗达。道而弗牵则和, 强而弗抑则易, 开而弗达则思。和易以思, 可谓善喻也。”在众多的理论中我们可以得出一个结论, “教学法一方面要用科学做基础, 一方面又不能不用艺术做方术”。我们可以从以下几个方面来理解:第一, 教学艺术是在一定教学思想指导下, 遵循教学规律进行的;第二, 教学艺术表现为教师在教学过程中综合运用多种手段, 优质高效进行教学的技能技巧;第三, 教学艺术时遵循美的规律, 富有美的价值进行的创造性的教学;第四, 教学艺术是体现教师个性并难以模仿的创造性教学活动。

二、教学艺术的特点, 主要分为形象性、情感性、创造性以及审美性。其中, 形象性主要是, 教学的形象性就是在教学过程中, 教师借助语言、表情、动作、直观实物、绘画及音响手段对教材进行加工, 把抽象的知识形象化, 以使学生易于接受。情感性是指教学事件是师生双方的共同活动, 人与人的交流过程中情感上的传递更能够让人产生共鸣, 这样才能开启学生智慧的门扇、促进他们对知识的理解与追求。对于创造性来说, 创造是一切艺术的生命, 也是艺术突出的特点。相比其他艺术而言, 教学艺术需要更多的创造性, 教学艺术的对象是人一个富有思想、情感、创造力或许并有对课堂和书本有抵抗性的学生, 这是创造性的难点。对于审美性来说, 审美是艺术活动的重点, 既然能够说教学具有艺术特点, 那么教学必定有审美性这一特征。因此, 道德美、形象美、教师优美的语言以及抑扬顿挫的语气或者是生动的表情以及潇洒的举止, 美观的工具都会给人美感。

三、教学艺术的功能就是指在教学过程中的各种功能, 使教学艺术存在并得以发展和完善的内在依据。教学艺术的特点和功能是相互联系的, 相互影响的, 分别体现在以下几个方面:陶冶功能、增效功能、谐悦功能以及育人功能。这些功能能够使学生在短时间内产生兴趣并发现乐趣, 使老师能够更轻松愉悦的教学, 并且能够充分发挥学生的想象力创造力, 使学生在较少的时间里学到更多的东西。

因此, 教学艺术与风格无论是对教师还是对学生来说其影响极大。合理利用有利于教师更好的履行教学责任, 与此同时让教师感觉到教师职业之美, 教书育人得到的成就感。 “ 师者, 所以传道受业解惑也”。而教师身为师者, 自然有责任去做这件事, 而对于传道授业, 只有学生真正愿意去做, 乐学才会让师者真正体会到为人师为他人解惑之美。

摘要：教学艺术与风格无论是对教师还是对学生来说其影响极大, 这种艺术风格反映着各种独特的个人教学特点, 从而形成教学艺术风格的多样性。教学风格体现了教学过程中教师的个体差异, 是教师教学的个性化特点, 体现于教师对各种教学元素的选择与组合方式。教学风格是教师在一定理论指导下在长期教学实践中, 逐步形成的稳定的独具个性特色的教学艺术风貌。

5.教师教学风格形成的环境与误区 篇五

一、 教学风格形成的环境

环境包括外在的环境与内在的环境。外在的环境是教师所处的学校、班级、家长圈等组成的环境。内在的环境，则是教师自身主动创设的氛围。

1.外在环境——提供成长的丰富土壤

学校的办学环境对于教师教学风格的形成起着促进作用。办学理念开放，尊重教师个体特色，优化教师发展机制，校长海纳百川，理解、赏识、发现、保护、成全教师的个性，推动教师形成自己的教学风格——这样的环境，无疑利于教师教学风格的建构。已有研究表明，教师对于学校领导、工作压力的满意度越高，越有可能采取积极、有效的教学风格，否则，便会倾向于采取消极、保守的教学风格。

其次，充分发挥名师、骨干教师的团队力量，把教学风格作为研究课题，带领全体教师一起投入到课题的研究与实验中去。从科学的角度引领教师不断提升专业知识与教学业务能力，积极反思、提炼自己的个性特征与风格特点，并在实践中检验、完善，在课堂教学中让教学风格能自然而然地彰显。另外，教师自身能够有意识地、规范地整理、建构教学风格。

教师教学风格的形成，班级是一个不可忽视的影响因素。每一个班级，学生身心发展都有差异。教师往往会依据所教班级的特点来实施教学，展现个人教学艺术。长此以往，所教学生的特质也会影响其教学风格的形成。同样，家长们对于教师教学行为与成效的评价和反馈，也在一定程度上影响着教师教学风格的定位与形成。

2.内在环境——提供成长的动力源泉

（1）读书

教学风格并不是凭空而来的。闫德明认为，真正优秀的教师必须具备三个板块的知识结构：精深的专业知识、开阔的人文视野和深厚的教育理论功底。这三个板块的知识结构为教师形成独特的教学风格奠定了基础。阅读，无疑是教师教学风格形成过程中最不可或缺的一个环节。专业理论与学科素养的书籍可以作为首选书目，学科专业以外的书籍也必不可少。关键，教师要有书读，读得进去，读得出来。既能理解书籍中的内容，还能结合教学实际，把有价值的内容付诸教学实践。

（2）模仿

对于成长路上的教师来说，模仿是必要的。模仿、借鉴他人的经验，品味他人的教学风格，回到自己的课堂上，模仿名师安排教学环节，导入、新授、练习；仿照名师与学生对话，用追问促进学生的理解。加之，能够时时、处处结合自己的实际教学，认真反思、消化、吸收适合自身特点的方式或方法，努力发现和总结自己教学中的实践经验与教训。长此以往，就能从模仿中受益，从思考与总结中提升自身的教学素养。

在“现代与经典”活动中，笔者观摩了江苏省小学数学特级教师徐斌的一节课，被其“葆有童心，激趣引思，互动生成”的教学风格深深吸引。虽然自己也在实践着“葆有童心，激趣引思，互动生成”，但实施效果欠佳。于是，笔者将徐老师的操作方法迁移到自己的课堂中，发现效果并无起色，后来，通过结合自己的个性特征调整教学活动，效果才慢慢好起来。模仿，使我们能够更为熟练地驾驭课堂，运用教学手段改进课堂质态。

（3）建构

建构教学风格分为主动建构与被动建构两种情形。主动建构，说明在读书、模仿达到一定的程度，经过自身思考与探索，能够按照教学思路、表达方式进行教学，教学风格将会逐步建构出来。主动建构者是一个有心人，是一个持之以恒的研究者与思想者。主动建构者既会利用听课者、班级学生等对象的评价，也会观看自己的录像课，从中探查、提炼出有明显教学特色的行为、语言、方式等，逐步用较为精炼、切合的语言归纳出自己的教学风格。例如李吉林提出的情境教育、陈士文提出的智慧数学等，都属于主动建构。被动建构，则是在外界作用下，促进建构的类型。有些老师非常优秀，经常对外展示课堂教学，听课老师、学生往往会提供共性的评价内容，热心的人也会主动把共性的评价直接反馈给上课老师，引发上课老师的思考，这些共性的评价内容正是其教学风格的缩影。从此他们会有意识地凸现教学风格，随着思考与探索的深入，教学风格被建构出来。

不管是哪一种建构方式，都少不了教师在实践中不断检验教学方案与思路的过程。这一过程是漫长的，尝试—反思—实践—再反思—再实践，循环往复，需要同事、团队甚至于外校专家的帮助，会出现否定之前设想的情况，经过一路探索与实践，终会建构出个性鲜明的教学风格来。

（4）成型

任何一节课，都能将自己个性化的教学特色融入课堂中，透过动作、语言等处理方式自然而然地表现出来。此时，教学风格已很稳定。江苏省著名小学数学特级教师张兴华带出华应龙、贲友林、张齐华等名师，更让人惊叹的是同样的师父却带出了教学风格迥异的徒弟。华应龙的课堂因融错而精彩，贲友林的课立足先学后教，张齐华的课思维敏捷，数学文化味足。听其中一位名师多节课，能发现一个共同点，就是这些课中都有明显的风格存在。教学风格成型，就需要形成成果，与大家分享，如写论文、出书籍、上展示课、讲座等等，藉此呈现、推敲、反思自己的教学风格，使风格日臻成熟。

二、 教学风格形成的误区

为风格而风格，则会使教师的课堂教学失去风格，或者会使教师的发展遇到障碍，幸福感指数降低。教师要避免掉入教学风格形成过程中的误区，审慎前行，最终，在教学风格的建构、成型上有所建树。

1.避免忽略自己的模仿

实践表明，把名师的教学设计与教学表现一鼓脑地“搬”到自己的课堂上，教学效果差异很大。事实是，名师课堂中的学生与自己课堂中的学生的学习状态与收获其实是有差异的。学情不同，自身与名师教学特点的不同，理智型的名师的课堂教学，搬到情感型教师的课堂中，效果必然迥异。再说，照搬是不动脑筋的简单行为，很少能解释“为什么这样教”的问题。模仿不能仅仅学习表面，关键是达到“神似”。在模仿的过程中，要坚守自身的独特个性，没有个性就不可能有风格。

2.不要特立独行

某市中学语文教师王某是个特立独行、“我行我素”的师者，很有个性。十几年来，他基本上不用国家的统编教材，用自编的体现着个性特点的《新语文》教材开展教学，曾连续执教过17届高三毕业班，且所带班级的高考成绩一直在全市名列前茅。但他一直不被周围的领导认可和容忍，“做了18年教师，我从没有评过先进，没有得到过任何荣誉”。可见，教学风格极具个性，并不意味着可以特立独行，孤芳自赏，将自己束缚于一个小圈子里。争取获得学校的认同，与同事保持和谐的人际关系，可以保证工作愉悦，提升工作幸福指数。

3.不可一成不变

教学风格的形成是漫长而艰难的，不少教师直到退休也不清楚自己属于什么教学风格，学生、同事同样找不出他们有什么教学风格。但这并不能说，一旦教学风格定格了，就可以永远保持不变了。关注名师的成长历程，我们能看到他们的教学风格并不是一成不变的。以名师张齐华为例，一开始，他追求把课“上出特色”，教学设计新颖，绝不重复别人的优秀课例；紧接着，关注课堂“教学目标的多元、课堂立意的深远、教学结构的精巧、课堂进程的丰富”，再过一段时期，他又努力将数学文化引入课堂。名师的不断成长，是伴随着教学风格的不断改进、完善的，甚至于发生着质的改变。由此，一成不变的教学风格是没有生命力的。

参考文献

[1] 闫德明，古立新.教学风格形成的内在机制研究——基于知识创新的模式分析[J].课程·教材·教法， 2013（10）.

[2] 李如密.教学风格论[M].北京：人民教育出版社，2002.

[3] 张晓辉，李如密.教学风格的影响因素及其结合机制探析[J].教育学报，2009（6）.

6.礼仪是企业形象的名片 篇六

【关键词】礼仪；企业形象；企业文化；名片

在现代社会中，任何一个社会组织都要处理好与自身发展密切相关的内外公共关系，树立良好的组织形象。对于一个企业而言，企业形象是指人们通过企业的各种标志（如产品特点、行销策略、人员风格等）而建立起来的对企业的总体印象。企业形象的优劣好坏对企业成败兴衰关系极大，“形象策略”已经成为企业竞争战略的核心内容。一个企业具有良好的企业形象，其产品及服务就能受到消费者的信任与肯定，其工作方式和经营方式就能得到企业职工的支持与信赖，它就能获得社会各界公众的合作与理解，取得一个优良的竞争环境，企业就可具有旺盛的活力和强大的竞争力，就能顺利地实现自己的经营目标。而适当的礼仪能增强企业对职工的吸引力、凝聚力，在消费者和竞争伙伴的心目中留下对企业的美好形象。如当顾客在商场门口受到礼仪小姐亲切的“请”礼及在商柜前得到礼仪化的“微笑”服务时，心中自有一种亲切温暖之感；当企业定期邀请组织员工家属来企业参观访问，向他们介绍企业及员工取得的成绩，感谢他们的支持，企业就可赢得员工家属的友情；定期举行消费者座谈会，诚恳地倾听并积极处理消费者的意见，企业就可增进与消费者的友情；而企业通过举办一些公开性的比赛、展览会、艺术节、交易会、信息发布会、联谊会等对外公共关系的礼仪活动，也是赢得广大消费者、新闻媒介和有关社会团体对企业赞赏支持的有效手段。事实上，在现代企业文化中礼仪已经成为反映企业精神风貌、体现企业价值内涵、宣传企业经营理念的一种表达手段。

一、礼仪反映了企业的精神风貌

在市场经济条件下，商业活动中企业员工所表现出的礼仪代表着企业的精神风貌和文明程度。商务人员在相互接触中往往通过对方的仪容、仪表、仪态来判断对方的可靠程度，彬彬有礼，举止有度，谈吐不俗，端庄稳重，落落大方，自然真诚，从容不迫，挥洒自如，就会使对方产生信任感，安全感，从而赢得尊重和欢迎，也就会为你所代表的企业形象增添无言的光彩，为彼此合作创造良好的铺垫；因而有利于商务活动的开展，增加交易成功的保证系数。

以北京钓鱼台国宾馆为例，其接待礼节是宾馆服务的“软件”是标志服务质量的门面。钓鱼台国宾馆的服务员认真地做到了这一点，他们总是保持微笑，彬彬有礼，服务热情周到，在他们的行为中，人们感到了自尊，受到了尊重。曾有一美国代表团来华，在在国宾馆与中方进行商务洽谈，由于美国人的思维方式往往跳跃很大，致使饮食起居没有规律、给服务工作带来很大的难度。宾馆的服务员在处理他们进餐时就尤为注意，如通知美方进餐，美方回应“不吃了”，而准备为美方进餐服务的人员则一直坚守岗位不能离开。果然，在洽谈休息时，美方突然又提出要进餐，服务人员不厌其烦，依然微笑着把热腾腾的饭菜端了出来，在极短的时间内提供了优质的服务。会谈结束后，美方连声向国宾馆表示感谢。其实，在这里，服务人员在不厌其烦的服务中，总是保持友善的微笑，热情而周到的服务，便是一种重要礼节的表露。这也正是国宾馆信誉特别好的一个重要原因。

从某种意义上讲，现代市场竞争是一种形象竞争，现代经济越来越象是形象经济。影响企业树立良好的社会形象的因素很多，但其中高素质的员工队伍无疑是至关重要的。事实上，礼仪不但能够培养人的品格，使人逐渐变得有修养，不断提升员工的素质品格。而且企业礼仪是员工素质、素养的外在体现，更是企业形象和精神风貌的具体化展现。

二、礼仪体现了企业的价值内涵

企业价值观作为一种抽象的观念形态的东西，要内化到职工的灵魂中去，就必须借助一系列有形的可操作的手段和方法作为其载体。而企业礼仪就是一种重要的体现表征企业价值观的形式，一种有效地宣传和强化企业价值观的手段。没有一整套严密构成的企业礼仪，企业的价值观就无法充分有效地得到表现和确立。美国著名的企业文化研究专家泰伦·狄尔和艾伦·肯民迪在所著的《企业文化》一书中，就强调指出了企业礼仪的重要性和必要性：“假如要使企业文化和价值观建立发展，生生不息，就需要仪式和典礼”。“没有意味深长的事件，任何文化都会枯姜，缺乏典礼和仪式，重要的价值观则毫无影响力”。

可以看出，企业按照一定的礼仪，把企业中的某些生活戏剧化、固定化、程式化，从而使参与礼仪活动的员工，成为了其中的一个角色，在感受企业文化意识氛围的同时，充当了意识中的一个角色。企业礼仪使企业价值观的传播具了有生动活泼的形式，使那些抽象的、口号式的企业文化语言变成了生动的活动、具体的行为，成为了一种形象化的表达，变得可视可解，有利于员工对企业文化的认识、理解和支持，在日常工作中也会积极去体现。这就进一步使得企业的价值观逐渐向个人的价值观转化，对广大员工的心理和行为产生潜移默化的作用。

三、礼仪传递了企业的经营理念

在激烈的市场竞争中，一套明确的、始终如一的、精确的经营理念可以在企业中发挥极大的效能。而要使经营理念充分发挥其效能，就必须通过一定的方式让企业职工认识、理解、重视整个企业的经营理念，并努力使其得到广大消费者、客户以及整个社会的普遍认同。而适当的企业礼仪无疑是一种传递企业经营理念，传播企业形象的有效手段。

世界旅馆业巨头希尔顿十分注重员工的文明礼仪教育，倡导员工的微笑服务。每天他至少到一家希尔顿饭店与饭店的服务人员接触，向各级人员问得最多的一句话，必定是：“你今天对客人微笑了没有？”希尔顿每到一家旅馆召集全体员工开会时都要问：“现在我们的旅馆已新添了第一流设备，你觉得还必须配合一些什么第一流的东西使客人更喜欢呢？”员工回答之后，希尔顿笑着摇头说：“请你们想一想，如果旅馆里只有第一流的设备而没有第一流服务员的微笑，那些旅客会认为我们供应了他们全部最喜欢的东西吗？如果缺少服务员的美好微笑，正好比花园里失去了春天的太阳和春风。假如我是旅客，我宁愿住进虽然只有残旧地毯，却处处见到微笑的旅馆，也不愿走进只有一流设备而不见微笑的地方……。”当希尔顿坐专机来到某一国境内的希尔顿旅馆视察时，服务人员就会立即想到一件事，那就是他们的老板可能随时会来到自己面前再问那句名言：“你今天对客人微笑了没有？”正是这种微笑服务使来到希尔顿旅馆的旅客有种宾至如归的感觉，也将希尔顿旅馆最佳服务的经营理念传递给了无数来到希尔顿的旅客，使其在多年经营中逐步树立起良好的企业形象和品牌声誉。

7.教师的形象与风格礼仪 篇七

风格即风度品格, 指设计师在自己的创作实践中所表现出来的艺术特色。它不同于一般的艺术特色或创作个性, 它是通过艺术品表现出来的相对稳定、更为内在和深刻、从而更为本质地反映出时代、民族或艺术家个人的思想观念、审美理想和精神气质等内在特性的外部印记。

风格的本质意义还在于, 它既是设计师对审美客体的独特而鲜明的表现的结果, 也是艺术欣赏者对艺术品进行正确欣赏、体会、品味的结果, 因而它在某种更深刻的意义上揭示了艺术创作与欣赏的本质特征之一——现实世界与审美客体的无限丰富性与多样性。

2 形象设计的涵义

形象是物的外在形态和像貌, 设计就是计划和创作。形象设计的定义就是艺术加工物像的计划和创作行为。形象的设计涉及面广, 与工艺美术、服装、饰品、人文科学和自然科学等密切相关。

形象设计起源很早, 有了人类的文明, 就产生了形象设计。远古人类劳动的工具制作就是一种形象设计;人类进入到信仰时代, “图腾”的产生是另一种形象设计。形象设计是物质与精神相结合的产物, 形象设计随人类精神和物质需求而发展。形象设计在近代社会受到关注。人类进入商品社会, 竞争除了导致商品的外在形象的变化外, 也导致了对人的形象由内到外的塑造, 于是形象设计有了更多的需求。

通常所说的形象设计主要是针对人或物的外表进行包装和塑造。形象设计分类主要包括了个人形象、群体形象 (含城市形象、企业形象、国家形象) 和以人为核心的外在景观。

单以个人形象设计来说, 设计师通过对个人进行包装和塑造后所呈现的整体效果为个人形象设计。这主要包适个人的发型、化妆、服饰及仪态的设计。个人形象设计随着人们精神需求和审美要求而不断攀高, 需要设计师与时俱进。人的审美进程由最初对人的第一特性的崇拜发展到对人的第二特征的欣赏, 随着人类精神生活的提高, 又注重人的第三特性的追求———即对气质和品味的追求, 这种追求尤其表现在现代人的审美观上。个人形象设计的本质是对个人形象的完善和提升, 帮助个人提高自信, 追求品味, 找到自我, 而不同于文学艺术形象的塑造, 也不是模仿和复制。

个人的形象设计是一门综合艺术。主要表现在发型、化妆、服饰及仪态等方面, 具有知识的多学科性和多技能的专业性;又因个人的形象是千差万别的, 受个人的生理性和社会性的差异以及环境的变化等条件所制约, 这就决定了形象设计要求以生理性和社会性相结合, 把握动态的多样性原则, 合乎一般美学原则。生理性表现在人的自然本色, 要扬长避短, 做到形象要合体;社会性表现在人的社会活动范围, 做好角色变换, 形象要合适;动态性表现在环境的变化, 形象要与之和谐。

3 风格对于形象设计师的重要性

风格对于形象设计师的重要性就如同一个人, 只有有了自己的个性之后才是一个真正意义上成熟的人, 一个设计者没有自己的风格, 若一味地模仿他人, 没有自己的个性, 那么谁都可以叫做设计师了。有了个人的风格, 才会有个人的魅力, 于是才会有个人的成就。风格也类似于属于自己的无形的品牌, 别人一看就知道是出自于你之手。这就达到了属于设计师的领域了。

个人形象设计主要借助形式美和情感美来实现。形式美的基本原理和法则是对自然美加以分析、协调、利用;它也是形态化了的反映, 从本质上讲就是变化和统一的协调;同时是贯穿个人发型、服饰、化妆、造型众多艺术形式之中的法则。主要有色彩、造型、比例、均衡、视错、节律和强调等几方面的内容。情感美的基本原理是求真求善, 合乎社会道德准则, 其基本法则是强调仪态与道德的协调性, 使个人振作起来, 自信起来, 积极行动起来, 成为一个社会的鲜活的形象。

统一和协调是形象设计的灵魂。没有统一和协调是不可能让形象生动起来的, 要想个人形象生动起来, 就要做到形象的由内到外的统一和协调, 如果脱离形式美和仪态美, 都不是真正意义上的形象设计。

形象设计的最高境界为自然, 最高标准为形神兼备, 最终目的为满足社会与人的精神需求。随着经济的繁荣、社会的进步, 人们对个人形象设计的审美也随之发生变化, 对形象设计的要求将呈现多元化。随着形象设计事业的发展, 一个民族性与国际性相融的生动局面将随之逐渐形成, 展现在我们眼前的将是一个无比美丽的世界。就好像一幅好的设计作品除了让人有视觉美感之外, 更能让人体会到设计师内心情感的抒发。风格本身带有某种可知的内涵, 这就是把整体的概念都集结到一个概念中去, 以显示出它不同的特性, 并用来区分或评论其它的设计。一个设计师之所以优秀, 是因为他的作品能够被人理解, 能够感动人。究其原因是他能够顺应历史的潮流, 能够兼顾地域的特点, 能够把自己的思想赋给作品, 使作品赋有灵性, 适与当下。

4 风格的形成

4.1 影响风格形成的因素

设计风格是由艺术作品的独特内容与形式相统一, 作为设计主体的设计师的个性特征与由作品的题材以及社会、时代等历史条件决定的客观特征相统一而形成的。

风格的形成是设计师在艺术上超越了幼稚阶段, 摆脱了各种模式化的束缚, 从而趋向或达到了成熟的标志。它的形成有其主、客观的原因。在主观上, 由于设计师各自的生活经历、思想观念、艺术素养、情感倾向、个性特征和审美理想的不同, 必然会在设计创作中自觉或不自觉地形成区别于其他设计师的各种具有相对稳定性和显著特征的创作个性。

设计风格也就是创作个性的自然流露和具体表现。法国作家G.-L.L de布丰有一句名言:“风格即其人”;黑格尔对此作了进一步的发挥:“风格在这里一般指的是个别艺术家在表现方式和笔调曲折等方面完全看出他的人格的一些特点。”刘勰说:“……才有庸俊, 气有刚柔, 学有浅深, 习有雅郑, 并情性所铄, 陶染所凝, 是以笔区云谲, 文苑波诡者矣。”也是讲造成不同艺术设计风格的主观条件。

在客观上, 设计师创作个性的形成必然要受到其所隶属的时代、社会、民族和阶级等社会历史条件的影响;而艺术品所具体表现的客观对象, 所选择的题材及所从属的体裁、艺术设计门类, 对于风格的形成也具有内在的制约作用。这就是形成风格的客观条件。脱离个人所处的客观社会环境, 以及不顾题材等方面的特点而主观任意地追求某种风格, 就必然导致矫揉造作, 虚假肤浅。

具体来说, 风格体现在艺术设计作品的诸要素中。它既表现为设计师对题材选择的一贯性和独特性、对主题思想的挖掘、理解的深刻程度与独特性, 也表现为对创作手法的运用、塑造形像的方式、对艺术的语言驾驭等的独创性。真正具有独创风格的艺术设计作品能够产生巨大的艺术感染力, 从而成功地实现设计师个人特有的思想、情感、审美理想等与欣赏者的交流。

4.2 设计风格的特征

设计风格具有多样化与同一性的特征。现实世界本身无限丰富的多样性, 设计师各不相同的创作个性, 以及艺术设计欣赏者审美需要的多样性, 决定了艺术设计风格的多样化。即使是同一设计师的作品, 也并不排除具有多样风格的可能性。正是艺术设计风格的多样化极大地促进了艺术设计的繁荣和发展。另一方面, 同一设计师的多样风格由于其创作个性的制约而在整体上呈现出一种占主导地位的风格特征;不同设计师之间的风格区别也不能不受到他们所共同生活的某一时代、民族、阶级的审美需要和艺术设计发展的制约, 从而显示出风格的一致性。风格的多样化与一致性相互联系、渗透, 呈现出错综复杂的现象。例如在造型艺术设计中, 风格的多样化与同一性往往有着十分鲜明的表现。如同是意大利文艺复兴时代艺术的杰出创作, 米开朗琪罗的雄强;达·芬奇的深沉;拉斐尔的优雅各不相同;而罗马式、哥特式、文艺复兴式、巴洛克则又分别是各自时代的典型风格。又如汉魏六朝之画“迹简而意澹”, 初盛唐之画“雄浑壮丽”, 均反映了不同的时代风格。当然一个时代也有一个时代的艺术设计风格, 这是由于人们在一段时期内有着比较接近的审美趋向形成的。比如汉代大多崇尚简洁浑厚的艺术风格, 18世纪的法国流行装饰味极强的洛可可风格等。

在审美上, 风格可以大致划分为各种类型。在艺术设计的实际发展过程中, 同一类型的风格往往会形成一种艺术设计流派;各种艺术设计流派的发展、演变不仅构成了艺术设计的发展历程, 而且也反映了各时代社会思潮和审美理想的变化。

5 结语

设计师风格的形成就像人成长的过程一样, 幼时只有不断学习, 不断提高自己的综合素养;不断剖析自己所处的人文环境;不断完善自己, 长大了才能发挥自己;才能巧妙地使自己的情愫得以抒发;才能有自己独特的设计风格;才能创造出精湛的作品, 所以风格的形成是设计师走向成熟的表现, 也是不同人的不同标示。形象设计师必须了解统一和协调是形象设计的灵魂。没有统一和协调是不可能让形象生动起来的, 要想个人形象生动起来, 就要做到形象由内到外的统一和协调, 如果脱离形式美和仪态美, 都不是真正意义上的形象设计。形象设计的最高境界为自然, 最高标准为形神兼备, 形象设计师风格的形成如果能够达到不露痕迹想必应该是设计的最高风格, 也是至上的风格。

摘要：介绍风格和形象设计的涵义, 分析风格的形成。说明风格的形成是设计师走向成熟的表现, 从几个方面归结风格的形成过程。

8.教师的形象与风格礼仪 篇八

一、话语方式的个体性和普遍性

话语方式指小学教师在教学教育活动中对语言形式的积极选择和组合, 其个体性和普遍性通过语言形式和手段来表现, 并且是各种语言格素彼此融合中的体现。

(一) 语言形式

1.语音。语音是语言的物质外壳, 是表现教师语言风格的重要物质材料。由于教师主客观条件的差异、教学内容和教学环境的不同等, 他们在语音的选用上总会带有个人色彩, 于是往往形成不同的语言风格。如有的教师喜用叠音、拟声等形式, 使语言富有清新鲜活的色彩;有的教师爱用儿化韵, 显出亲切柔美的色彩。这样, 不同的语言风格在语音上就会呈现不同的特点, 具体反映在音质、音速、语调、节奏等方面, 如铿锵激越的语言风格往往是抑扬顿挫的;庄重典雅的语言风格则是低缓沉稳的。同时, 小学教师语言的声音形式往往都具有儿童化特点:亲和甜美、抑扬顿挫, 语调起伏多变, 并通过各种手段显出天真的韵味。这种富于变化的儿童化音调, 就是小学教师语言风格的普遍性特征。

2.词汇。词汇是语言的建筑材料, 是显著的语言风格要素。汉语词汇丰富, 不同的形式往往蕴含不同的风格色彩, 有着巨大的风格潜势。于是, 教师对不同风格色彩的词语进行个性积极地选用后, 便呈现出了不同的风格特征。试看同样是诗歌《瀑布》导入, 却因词汇的不同选择而表现出了不同的语言风格。例1:师:小河轻淌;长江滔滔;大海更是波涛翻滚着奔腾着。不管是小河, 长江, 还是大海, 都是日夜不停地向前流着。然有种水, 却不是向前流, 而是从很高的山上倒下来的。你们知道是什么吗? (生回答后) 有谁见过瀑布?有同学一定想, 明明是水, 怎么叫瀑布?还有同学可能想, 瀑布从高山上直接往下倒, 一定美妙极了。今天我们就来学习一首赞美瀑布的诗。例2:师:同学们, 谁见过瀑布?谁能简单介绍下瀑布? (生回答后) 这节课我们就来学习《瀑布》。这两段教学语言不同的格调和气氛, 表现在这些风格词语的综合运用中。例1中“轻淌”、“滔滔”、“波涛翻滚”、“奔腾”、“日夜不停”、“美妙”这些词的综合运用形成了这位教师诗情画意、娓娓动听的语言风格;例2中则表现了这位教师干净利落、质朴简练的语言风格。可见, 小学教师语言风格的个体性突出地表现在一系列词汇的个体性中, 而词汇系列的个体性又体现在它们的语音、语义和色彩中。同时小学生以感性思维为主, 词汇量少, 理解力弱, 教师在词汇选择时便会相应地趋于儿童化和浅近化, 所以小学教师语言中的词汇整体看来具有浅显化、感性化和形象化的特征, 是“照顾式”语言特点的具体体现。

3.句式。汉语句式丰富, 不同的句式系列又具独特的表现功能, 蕴含不同的风格色彩。这样丰繁的句式域就为教师提供了极大的选用空间, 如简约明媚的短句;活泼灵巧的倒装句;情感强烈的感叹句;等等。小学教师为适应小学阶段特点, 句式运用往往都具有通俗直接、情感突出的风格特点, 且还会尽量避免复杂长句的使用, 这也都是小学“照顾式”语言特点的具体体现。同时, 不同的小学教师由于各种原因, 又会呈现各自不同的语言风格, 表现出自己的个性特点。试看于漪老师讲授《春》时如此导入:“我们一提春, 眼前就仿佛现出阳光明媚、东风浩荡、绿满天下的美丽景色!一提春, 我们就会感到无限的生机, 无穷的力量。古往今来, 很多诗人都用彩笔描绘春天美丽的景色。”当于老师深情描写“阳光明媚、东风浩荡、绿满天下”, 娓娓叙述“无限的生机”时, 这种春意融融、勃勃生机的情与景跃然脑海, 她将这份春意美景表现得淋漓尽致。于老师的这段导入, 正是在有力而深情涌现的肯定句和情感浓挚的感叹句的综合使用中, 呈现了她娓娓动听、声情并茂的语言风格。

(二) 语言手段

语言手段是指综合运用各种语言要素而形成的具有特定功能的言语表达方式, 它同样是体现风格的重要因素。这里专指修辞。郎吉努斯《论崇高》中就指出形成风格手段之一是“修辞格的妥当运用”。教师语言风格与修辞运用有着极为密切的联系。小学教师为了使学生能更好地理解知识常化深为浅, 化静为动, 于是常会选用各种不同的修辞;同时基于小学生的特征, 教师又往往会倾于选用浅显直观的修辞。小学教师语言的语言手段格素具有浅显性、直观性和童趣十足的风格特色。当然, 不同的教师在修辞选用中也会有所偏好, 从而呈现不同的特点, 形成不同的语言风格。如含蓄柔婉的语言风格, 在修辞上往往多是婉曲、双关、比喻等的运用;繁丰疏宕的风格, 则多是反复、排比、联用等修辞的使用等。试看窦老师抒情的语言风格, 在修辞运用中是如何体现的:“你已感受到, 一枝红杏因何来, 只因墙外有郎才。春色满园你还想看, 柴门就为你打开。所以我的朋友, 你热爱我的红杏, 我这一枝的特别让你想象那份春色满园。刚才, 让杏花和你们说话, 这红杏和这花草真会说话吗?叶绍翁和园主人真能对话吗?那为什么我们能感受那么多?全在于我们的“想”。想象园子有多美, 园子就有多美;想象园子怎么热闹, 园子就怎么热闹。这些都源于那一枝红杏。所以就有‘红杏枝头春意闹’。但闹中我们却突然发现这所有的一切都是我们想的。突然我明白了, 心有多大, 园子就有多大。一切都还是全凭我们的心啊!那就让我们静静地轻轻地回去, 把我们所感受到的, 深深地留在我们的心中吧!”

窦老师交叉运用了押韵、反问、设问、排比、引用等各种修辞, 且浑然一体, 她通过这样情感充沛的语言, 使学生体会到“心有多大, 园子就有多大。一切都还是全凭我们的心啊!”。而且也充分表现出了窦老师生动形象、娓娓动听的抒情语言风格。

二、小学教师体态语的个体性与普遍性

小学教师语言风格还体现在体态语的展现中。教师体态语是教师语言中必不可少的部分, 是教师传递信息、表情达意使用的一种无声语言。小学教师体态语有普遍性特征。小学生对事物及学习的注意力时间短, 对动作的敏感度又强于对语言的敏感度, 于是学生会从教师的体态语中获取更为丰富也更为形象的信息。所以小学教师的体态语具有开放性、丰富性、情感性的特点, 且极具表现力, 总体呈现出“儿童化”的风格特色。

同时, 不同的教师有其自身的习惯特点, 有自己喜好的体态动作, 又基于不同的教学内容和学科特征, 往往会选择不同的体态语, 从而呈现不同的风格趋势。如夸张多变、幅度较大的体态语, 容易呈现幽默或生动的语言风格;表情平和、幅度较小的体态语则往往形成温婉的语言风格。如著名于永正老师幽默风趣的语言风格, 就离不开他惟妙惟肖、活泼有趣的体态语的使用。

三、小学教师书面语的个体性和普遍性

小学教师语言风格的个体性和普遍性还体现在书面语上。小学生刚开始规范汉字书写, 又有极强的塑造性和模仿力, 这就要求小学教师在呈现书面语时一定要规范整齐而准确。所以小学教师书面语具有整齐规范, 要求笔顺、笔画清晰准确的普遍性特征。不同的教师, 即使讲授同样的教学内容或表达同样的观点, 其书面语也有十分明显的个体性特征。其个性体现首先表现在板书形式上, 如有的教师板书较丰繁, 陈列性强, 显现形象的风格;有的板书则简约大方, 显现直观简明的风格特点。教师书面语的个体性还在文本形式上有所体现, 如批阅、评语等。如有的教师批阅时喜简略少言, 有教师则喜欢“多言多语”, 呈现了不同的书面语风格。另, 基于教学内容的不同, 理科教师因其教学内容的逻辑性, 往往选用简约大方、图表式的书面语;文科教师则常选用关键词罗列的书面语, 等等。

总之, 小学教师语言风格的普遍性是由小学教师所处的小学阶段特性决定的, 其个体性是在小学教师对各种格素, 即话语方式、书面语和体态语的个性积极地选择和运用中相互融合的结果, 而且小学教师在各种格素的选用中往往具有风格一致化的特点, 所以在一致性融合中形成了各自一体且独特的语言风格。反言之, 小学教师语言风格的个体性, 便也会在其各种格素中得以体现。所以, 无论是话语方式、书面语还是体态语, 都充分体现了小学教师语言风格的个体性与普遍性特征, 小学教师语言风格是其个体性与普遍性的对立统一。

参考文献

[1]程培元.教师口语教程[M].第二版.北京:高等教育出版社, 2010.

[2]陈昕, 屠国平.教师口语艺术[M].北京:高等教育出版社, 2012.

[3]陈月芳.教师教学语言风格特征浅议[J].考试教研, 2009.

[4]郭启明.教师语言艺术[M].北京:语文出版社, 1992.

9.刍议教师礼仪与学生成长 篇九

众所周知, 教师良好的礼仪对学生的人格和心理都会产生极其重要的影响, 它直接关系到学生健全的人格和心理倾向的形成和塑造。因此, 教师的礼仪与学生的成长有着直接的关系, 这就要求我们中小学教师在平时的教育教学过程中, 一定要使自己的言行举止合乎礼仪规范, 谨言慎行, 注重自己的外在形象与内在气质, 为学生的言谈举止做出表率, 成为学生礼仪方面的榜样, 以此来达到礼仪育人的目标。

那么, 该从哪些方面做起, 以达到礼仪育人的目标呢?我认为, 中小学教师在平时的教育教学过程中, 应该注意以下几方面。

一、师德方面

学高为师, 身正为范。师德是我们教师的执教之本。只有具有崇高的师德, 学生才会“亲其师而信其道”。所以, 教师要对学生进行礼仪方面的教育, 使他们形成良好的礼仪行为和习惯, 首先, 我们教师自身要加强师德方面的修养, 通过崇高的师德来感染学生、影响学生。在平时的工作中, 中小学教师要注意对每一个学生基本了解, 能亲切、和蔼、平等地交流, 要让每一个学生接纳自己, 积极取得学生的信任, 要对学生耐心施教、宽严适度, 精心实施有效教育, 要主动与每一个学生家长建立良好的沟通, 实现学校教育与家庭教育的紧密合作。不准做出有悖于师德的以下行为, 如索要或接受学生、家长财物及有以教谋私的行为;体罚或变相体罚学生及歧视、侮辱学生;从事有偿家教或私自在校外兼课, 向学生推销报刊、教辅资料和其他商品;违规向学生收费或对学生罚款;在课堂和考场上使用手机电话;在工作时间饮酒、吸烟, 做与教学无关的上网聊天及下棋、打牌、玩电脑游戏, 涉赌、涉黄及有败坏教师声誉的失德行为。只有我们教师具有了高尚的师德, 才能不辱立德树人、教书育人的使命与责任, 才能崇德重义、向善向上、敬业爱岗、乐于奉献、善于施教, 在学生中树立起良好形象, 以我们的崇高师德形象给中小学生的成长以最正面的影响, 从而教育、感化学生养成良好的礼仪习惯和行为。

二、礼容方面

在礼仪场合下, 人的礼容是能表达情感的。我们中小学教师在平时的工作中, 尤其是在课堂和一些有学生参加的场合时, 一定要注重自己的“礼容”, 尽量做到坐要坐正、站要站直, 步履稳重, 待人接物时礼仪适当, 自然亲切, 适时适量, 持重沉稳, 准确简洁, 切忌偏激、炫耀。课堂上跟学生交流时应神情专注, 面带微笑, 态度和蔼, 不能表现出一种居高临下神情。在一些礼仪场合, 如教师节、师生联欢会等场合, 教师更要注重自己的礼仪, 要做到态度大方, 举止优雅, 庄重而又不失得体, 给学生做出表率。不能出现诸如一边吃东西, 一边跟人说话, 或是说粗话、脏话, 甚至侮辱别人的言论, 要耐心倾听和适当反馈, 禁忌随意打断别人的言谈。只有教师平时注重自己的“礼容”, 学生才会自然而然地效仿, 逐渐也就会养成良好的礼仪习惯和行为。

三、服饰方面

教师要在学校做到仪表端庄, 着装要朴素大方、干净整洁, 不应该穿奇装异服、染彩色头发、涂抹指甲、穿超短裙或露脐露背装、浓妆艳抹或珠光宝气。在一些重要的礼仪场合, 衣着要跟自己的身份相称, 教师的仪表朴实、端庄、整洁、大方、大气, 自然, 风度优雅, 就可以给学生充实、稳重、积极向上的感觉;而衣冠不整、不讲卫生、不修边幅的不良仪表和习惯, 一方面有损教师的形象, 另一方面会对学生产生不良的影响。所以, 教师不能过于追求时髦, 服装的式样力求朴素大方, 注重保持干净整洁, 给学生一个正面的、积极地影响。有些学校推行教师着工作装上班、进课堂, 这一点应该肯定, 它可以有效地防止因个别教师着装随意而对学生产生不良影响的问题。许多学校都要求学生着校服上下学, 如果我们教师着工作装上下班, 无疑会对学生起到示范作用, 就可以有效解决一些学生不爱穿校服的问题。

四、语言方面

作为中小学教师, 我们要努力成为学生“为人师表”的典范, 尤其是在我们的语言方面, 更要体现出教师的素养和水平, 语言要规范, 举止要文雅, 待人要礼貌, 在公众场合里说话要得体, 要体现我们的职业道德和做教师的本色。如当学生热情地上前向我们问好时, 我们应当礼貌地回答“好”并回问一句“同学们好”。当上课学生起立向我们鞠躬问“老师好”时, 我们应回鞠躬礼并微笑着说“请坐下”……不能对学生的问候无动于衷或爱理不理, 当学生犯错误后, 我们应晓之以理、动之以情, 帮助学生认识到错误并促其改正, 而不应用粗话、脏话批评或讽刺、挖苦学生。在与学生家长交流时, 教师态度要亲切, 语言要得体, 切不可在家长面前表现出粗鲁、蛮不讲理等有失教师风范的语言和态度。殊不知, 如果我们中小学教师的语言不规范, 或是粗俗, 不仅有损教师的光辉形象, 更会对中小学生的语言等方面产生不利影响, 若不引起我们足够的重视, 将会使礼仪育人的目标落空。