关于高中作文话题创新发展的素材(精选4篇)
1.关于高中作文话题创新发展的素材 篇一
关于文化
中华文化对世界的重大贡献
公元后的头13个世纪中国传出许许多多的技术发明,整个化学中最重要的根源之一就是地地道道从中国传出的,中国的发明发现往往远远超过同时代的欧洲。在人类了解自然和控制自然方面,中国人的贡献是伟大的。(李约瑟《中国科学技术史》序言)
传统文化的传承与扬弃
胡同文化的“处街坊”、“知足”、“忍”等,对于和谐社会建设是很有作用的,值得弘扬。但“易于满足”、“不爱管闲事”,“安分守已,逆来顺受”等,不利于改革进取,不是现代公民应有的素质,应当扬弃。(汪曾祺《胡同文化》)
文字传承人文
文字是精神存在的家园,文字的离去实质上是人文精神的丧失,是人格的丧失。“中国人抛弃汉字之始,就是抛弃民族文化之时。”(瑞典汉学家高本汉所说)(邓海南《如果优美的文字离我们而去》)
晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元人尚态,中国历代书法各有魅力,是中华文化的一绝,弘扬书法艺术是我们的责任。(陈燮君《百代法书》)
审美彰显民族
中国的语言文学讲究的是意蕴审美,突出的是移情的效果。移情于景,无生命的物被赋之以人的情味,于是景物活了,有了动人的魅力。西方语言文学侧重心里解剖,突出的是意识的流动,凸显人物思想心理的支配作用。(朱光潜《你为什么会感到美感》)
中国画重神韵,西洋画重形似;中国画着意写虚,给人意趣与品味(重艺术),西洋域着力于写实,给人实体感而少意趣(重科学)。东西文化各有千秋,互补更蔚为大观。(丰子恺《中国画与西洋画》)
民族审美特点是,大中取小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深,讲究开放(连通、融合)务虚;西方审美注重局部(孤立、封闭),求实。(宗白华《空间的美感》)
2.高中话题作文素材 篇二
泰森--一代拳王的浮沉人生迈克·泰森曾是一位职业拳击手,曾获世界重量级冠军,被认为是世界上最好的重量级拳击手之一。在其全盛时期,他以毁灭性的风格多次击败了著名的对手,一度是最具威胁性的拳击手之一。但其事业前途却因个人问题、缺乏训练而中断。在监狱他曾企图恢复职业生涯,但在与知名对手比赛中却没有获胜。6月11日,他与学徒拳击手凯文麦克布莱德打了最后一场比赛,亦以失败收场,从此宣布永久退出拳坛。曾经辉煌一时的他没能跨越自己,获得新生,成为无数拳击迷心中永远的遗憾,也给我们留下很多思索。素材四:孟非--电视月老的不懈追求孟非,江苏卫视著名主持人,由他主持的《非诚勿扰》节目收视率一度在全国同时间段获得第一,受到观众和网友的广泛关注。
高考落榜后,孟非和几个同学一起去深圳淘金,严酷的现实让他不得已做了一名搬运工。一个月后,他开始认真思考未来,觉得只要从头做起,相信一定能实现人生的跨越。回到南京后,他到一家印刷厂当起了工人,同时报名进入了南京师范大学中文系专科函授班。拿到文凭后,他萌生了一个大胆的想法,当一名记者!有了目标,他开始了一步步的跨越,于是从一名业余记者,到一名新闻工作者,从新闻工作者到著名主持人,孟非走向了成功。孟非曾说过这样一句话:“命运给我生命中一个低谷,我会用它来创造巅峰。”
3.创新话题作文素材 篇三
创新,指想出新办法,建立新理论,做出新的成绩或东西。
司马迁《史记》“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。这部巨著从内容到形式都是划时代的创新。
当代历史学家张大可教授为其总结了十个方面的创新:
4.以等待为话题的高中作文和素材 篇四
1、遇到无法抵抗的时候,静静的等待机会,真是要比横冲直撞的浪费体力有用得多啊!——刘墉(台湾)
2、春风,是冰河地等待;收获,是秋天的等待;雨露,是大地的等待;阳光,是大海的等待。——汪国真
朝霞异彩艳阳天——无悔地等待
干裂的大地不会灰心,贫瘠的土壤不会丧气,干涸的小溪不会伤心,光秃的树枝不会绝望,因为它们在等待,等待雨露降落,等待绿苗破土,等待冰雪融化,等待硕果累累。其实,我们人本是十室九空,一无所有,我们同样需要等待……
等待的前提是理想。小草如果没有探头探脑看看外边世界的愿望,便不会有昭示顽强生命力的破土而出;鲜花如果不是为了竞相斗艳,展示生命辉煌的愿望,便不会有百花怒放,群蝶戏舞的壮美景象。同样,有志者事竟成。一个无的放矢胡乱撞的人,终究要像死水一般腐臭难堪,像煮熟的种子一样永远被埋在地下那阴暗的地方。撑起双帆,树起理想,便有了等待的必要,也有了等待的基石。
等待的阶梯是奋斗。守株待兔吗?哪有不劳而获的好事?主席讲得好,“自信人生二百年,会当水击三千里”。没有“水击”,哪来成功的浪花?现实本是残酷的,但现实尽头的阳光却依然灿烂。现实与成功之间有一道很长得也很宽的鸿沟,一般人只是戴上望远镜,站在现实这边遥望那边山花的烂漫,而有志之士则甩开双脚,用双手去触摸理想,用双脚去踏平鸿沟。欲早去奋斗,不管山重水复,不管柳暗花明,永不叹息;欲快去寻找太阳,无论荆棘丛生,无论风吹雨打,绝不后悔。
生命的等待
生命常因等待而大放光彩。
它们说您走投无路,我不同意。怎么不是等待呢?我为您鸣不平,屈原。您一直在等待,等待怀王警醒的一日,等待谄臣小人离去的时候,等待大家理解你的时候,等待回国辅政的机会到来。苦苦地等待,穿越时间和空间,直等到“形容枯槁”。
我猜测,您离去的那一天一定风和日丽。怀抱青石,欣然投江,您也许还微笑着吟唱着“虽九死其犹未悔”。因为在那漫长的等待中,您最后明白了:其实是汨罗江一直在等您。您是如此才华横溢,满腹经纶,置于朝廷的泥潭岂不可惜?
在等待中,您挽救了自己,也留下了伟大的抒情长诗《离骚》。
等待,是您明智的选择。
我相信,那一天一定很冷。
真的,无休止的朔风吹折了茅草的枯茎,穿过门缝,凌乱了您青紫唇上方的银须。空气在您的鼻孔中冻结成冰,那扎人的固体让您艰于呼吸视听。两行清泪潸然而下,顺着您消瘦的脸流淌,却终不肯落下来。我知道,它们同您一样,还有未竟的心愿,不舍地离去。在等待。
陆游,一个很重的名字。通过它,我们不单单知道中国古代有个叫宋的时代,还知道屈辱的“禅渊之盟”,还知道岳飞与秦桧。那是怎样的一个名字啊!
无情的风,忽地,险些将豆黄的灯盏吹灭刮倒。此刻的您,长卧在床;骨瘦如柴,唯有一双眼睛依然放着坚定的光芒。妻儿围坐,无不掩泣痛哭,您甚至无力扬手,无力言语,呼气,吸气,末了,幽幽遗一句:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。便去了……风终于得逞了,吹灭了灯。可不,屋内一片漆黑……
您在等待,在用生命等待,一直等到最后一息。我叫您等待的生命——不朽的等待,千年的光彩。
等待,过程往往是长的;而结果,也往往是圆满的。
在等待中,屈原的灵魂升华了;
在等待中,陆游安眠了;
在等待中,我们,也渐渐长大了……
等待沧桑
当走到人生的尽头,无情的岁月宣判你无路可走,也许此时蓦然回首,你会发现——人从一出生岂非就已注定这一生都要等待一种凄凉的沧桑。——题记
岁月悠悠,光阴荏苒,hun圆的地球毫不停息的旋转,转来一声声清脆响亮,又转走一片片悲恸凄凉。
于是,生命有了生与死的轮回,有了来与去的余音,也有了等待的忠诚与信任。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”那是一种等待的煎熬,一种命与情相调和镌铸的忠诚。也许,在这里沧桑就是那种“剪不断,理还乱”的柔情蜜意。苦心地追逐未必就是一种理性的选择,还记得“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”吗?注目于此,或许等待是一种更高的境界。为什么不试试让沧桑来寻找你的感觉呢?
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”英雄如何不需要等待沧桑,“功成八阵图”的卧龙孔明,又何尝不是泣血五丈原,落得一个“泪满襟”。沧桑无限,壮志无源,多少豪杰志士“壮志未酬身先死”,只落得遗憾无穷,甚至于“功成名就华发生”者未必有多少人。沧桑无选择,你是英雄也好,你是凡人也罢,但所有的我们只能无奈地等待吗?
沧桑历尽,才会有活过的感觉;生命走过,才会有拼搏的执着。
谁人说,生命最宝贵;谁人说,命运最不公;谁人说,生活最坎坷。哪一种经验,哪一种教训,哪一种爱的轮回不是等待了沧桑的智者发出的呐喊。
高山不语,是一种巍峨的沧桑,等待过后不只是一种彷徨的渺茫。
日月不语,是一种奉献的沧桑,等待一切都结束后带给未来重新燃起的希望。
历史不语,是一种凝重的沧桑,等待子孙借鉴与勘探的目光观察所有的理想。
也许,这一切,都是沧桑的雏形,等待的亘古不变,抑或只是一种命运茫然的惆怅。等待沧桑,不是消极地投向灭亡,而是抓牢岁月的希望,让未雨绸缪的感觉领你迈向远方。
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