青少年爱国主义学生征文(精选19篇)
1.青少年爱国主义学生征文 篇一
如何把爱国主义精神植入青少年心田征文
爱国主义是个人或集体对自己祖国的忠诚与热爱,是对自己的祖国的一种最深厚的感情,它是中华民族的优良传统,是民族精神的核心,是各族人民团结奋斗的精神支柱。青少年是祖国的未来、民族的希望,肩负着保家卫国的重任。
一、爱国主义教育的现状及存在的问题
最近以来,一部分中学生一谈到爱国主义、集体主义就嗤嗤发笑,认为那是古人的事、那是传奇的事、那是空头的口号罢了。反之,利己思想却在他们的心里根生、发芽,这种人一切以自己的得失为“天平”。对自己不利的、无益的事不做,对自己不利的话不说。集体观念淡薄,个人主义观念严重,“事不关己,高高挂起”。对丑恶的事情,熟视无睹、充耳不闻。
学校是爱国主义教育的重要场所,在对青少年进行爱国主义教育时发挥着重大作用。就拿我校来说,近几年,爱国主义教育日益受到我校的重视,教育氛围也越来越浓厚。我校通过发挥地方优势,利用赣南苏区的爱国主义教育基地、名人轶事等,实现了爱国主义教育与乡土教育的完美结合,从而把学生对家乡的热爱升华到对祖国的热爱,达到爱国主义教育的目的。但从爱国主义教育作为学校的一项长期任务来看,学校在不少环节中仍存在着漏洞,主要表现在:学校爱国主义教育面对眼前考虑的多,面向未来考虑的少;临时性的活动多,经常性的教育少;重视思想品德课教育的多,而在其它学科教学中渗透的少;内容陈旧空洞的多,富有新意的少;教育方法单一、生硬的多,灵活新颖的少;上级安排布置的多,基层真正落实的少;被动消极等待的多,主动联系的少。课堂是教育的主要途径,学校通过开设课程对学生进行爱国主义教育。但在我校,青少年的爱国主义教育仍不是很被重视。开课收效甚微,很大原因是由于课时安排不合理。课时是教学的保障,没有充足的课时而要提高教学质量,只是一纸空文。学校每个学期仅有的几节爱国主义教育课,老师们在进行爱国主义教育时,过于看重教育内容的灌输而忽略爱国主义行为的养成。有的过于注重“老师说学生听”,忽略跟学生进行情感交流和对学生进行思想启迪。另一方面是把爱国主义教育课当成学生情绪的调节剂。
二、青少年爱国主义教育问题的对策
第一,要引导青少年树立正确的人生观、价值观,端正态度,培养深厚的爱国情感。态度是行为的先导,决定着行为的.方向。学校做为教书育人的主要场所,要使青少年意识到爱国主义教育是件严肃的事情,必须认真对待。学校要把国荣、国耻、国情等纳入爱国主义教育,把爱国主义教育渗透到各学科的教学中去。历史是一面镜子,读史书可以使人明智,历史课应该承担起爱国主义教育的主要角色。在历史课教学中,教师要结合当今实际,引导青少年客观地评价历史,鼓励他们对当今时事进行讨论,让爱国主义教育融会贯通。在讲到中国古代、近现代史时,着重进行国荣教育,让青少年了解中国的辉煌过去,从而树立民族自豪感。
第二,要明确爱国主义教育的目的,鼓励青少年把爱国情感化为实际行动。我国伟大的教育学家徐特立先生这么说过:传授点文化科学知识,而忽视培养的方向,这样的教育是失败的。学校、家庭、社会在对青少年进行爱国主义教育时,要明确教育目的。《爱国主义教育实施纲要》指出:爱国主义教育目的是要振奋民族精神,增强民族凝聚力,树立民族自尊心和自豪感,巩固和发展最广泛的爱国统一战线,把人民群众的爱国热情引导和凝聚到建设有中国特色的社会主义伟大事业上来,做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,为实现振兴中华的共同理想团结奋斗,
目标犹如黑夜里的灯塔,能指引人们前进的方向,为行动提供动力。在爱国主义教育目的的引导下,建立起家庭、学校、社会三结合的教育体制,全方位地指引青少年的爱国行为。以“爱我、爱家人、爱祖国”为主题,鼓励青少年从我做起、从身边做起、从小事做起,以自己的实际行动为实现祖国的富强而奋斗。
第三,进行爱国主义教育时,要注意教育的多样性、灵活性和时代性。首先是教育渠道,教育载体多样化。“生活即教育”,爱国主义教育不应只停留在学校教育上,而要从青少年日常生活中进行教育,拓宽教育的渠道。这就要发挥学校图书馆、博物馆(特别是历史博物馆、军事博物馆、科技博物馆)、纪念馆、名人故居、烈士陵园等爱国主义教育基地的作用。同时,发挥广播、电视、报纸、网络等大众传媒的宣传作用,把爱国主义的教育内容、爱国情感容入、其中,让青少年在获得信息的同时接受思想的教育。其次是教育方式灵活化。通过升国旗、唱国歌、读史书、绘山河、写颂词、看展览,开展演讲比赛,利用讲座、报告会、读书会等多种形式灵活进行爱国主义教育。同时,有目的、有计划、有针对性地设置不同的教育主题。平时可以开展“中华名人知多少”、“中华历史五千年”等主题活动;利用“五.四”青年节开展青少年宣誓活动;组织学生参观爱国主义教育基地;利用节假日开展“祖国壮丽山河”、“纪念九. 一八”的活动等,把主题活动贯穿于爱国主义教育。最后,教育内容现实化,爱国主义教育活动要紧密联系当今时事,突出时代主题。
第四,依靠主导者。爱国主义教育的主导者是各级领导、广大教师和全体家长。各级党政领导既是爱国主义教育的设计师,又是具体活动的组织者,不仅要规划指导全社会的爱国主义教育,还要到人民群众,特别是青少年中去做宣传教育工作;各级各类学校的全体教师作为人类灵魂的工程师,直接担负着青少年爱国主义教育的具体任务,是爱国主义教育工程的主要实施者;广大青少年的家长,是青少年涉世之初的第一个人生向导,在物质生活和精神生活、思维方式和行为方式上对青少年会产生深刻而持久的影响,因此,爱国主义教育必须充分依靠这三支力量。主导者要发挥主导作用。一方面要研究教育对象,根据青少年的知行发展和身心成长的规律,对爱国主义教育的内容和形式分阶段分层次精心设计,作好安排,做到有的放矢,因材施教。另一方面,要特别注意加强自身的建设,做到言传身教,为人师表。古人说,身教重于言教。主导者的人格力量和示范作用是影响青少年健康成长和爱国主义教育成效的重要因素。因此,各级领导干部,广大教育工作者,全体青少年的家长应该以对祖国的现实和未来的高度责任感,以一切为了祖国富强和人民幸福的奉献精神,以努力工作、诚实劳动、艰苦奋斗、遵纪守法的优良作风,深刻地影响、感染和鼓舞广大的青少年奋发向上。只有这样,爱国主义教育才会在现实生活中产生强大的精神力量,才能收到预期的效果。
2.青少年爱国主义学生征文 篇二
参赛流程
一、征文(2012年4月一2012年9月30日)
1.报名方式:
在2012年9月30日前,登录课堂内外官网(www.yesnew.com)“‘我与航天’全国青少年载人航天征文活动”专区,注册填写真实个人资料报名。
2.征文要求:
以我与航天之间的故事、对我国航天发展的关注和愿望,以及对我国未来航天发展的畅想等方面为主题,展开想象,大胆创作。写一篇不少于800字的作文(诗歌不少于30行),题目自拟,文体不限。
3.征文提交:
参与征文的同学按要求将稿件提交至征文活动专区内或者邮寄至载人航天征文活动组委会。(每位参与者只能提交一篇征文)
二、评审
征文统一提交后,由课堂内外杂志社《课堂内外·创新作文》编辑部进行初评,筛选出进入复评的作品;之后由本次活动组委会邀请全国航天科技专家、著名作家、作文主编共同组成评审组,于2012年10月统一审阅评出活动一、二、三等奖;评审结果于2012年10月公示于课堂内外官网(www.yesnew.com)“‘我与航天’全国青少年载人航天征文活动”专区,—等奖获奖名单将在《课堂内外·创新作文》杂志上公布。
三、奖励
1.征文一等奖:小学组20名、初中组40名、高中组40名
获得价值3000元的2013年青少年免费航天科技体验营名额及获奖作品集一本,并有机会参加中俄青少年科技文化交流活动。
2.征文二等奖:小学、初中、高中组各评选100名
获得《课堂内外》全年杂志+荣誉证书。
3.征文三等奖:小学组100名,初中、高中组各评选200名
获得荣誉证书及活动纪念徽章。
征文活动组委会联系方式
联系地址:重庆市渝北区财富中心财富三号B栋7楼课堂内外杂志社载人航天征文活动组委会邮编:401121
3.青少年爱国主义学生征文 篇三
关键词:文学;青少年;爱国主义精神
爱国主义是民族的灵魂,是国家稳定、社会团结的重要基础,是促进和谐社会建设和中华民族的伟大复兴的强大精神动力。特别是在当前思想多样、价值多元的社会环境下,面向青少年开展爱国主义教育,可以增强他们的民族自信心和自豪感,进而增强为中国特色社会主义事业做贡献的动力和决心。文学作品中赞美祖国山河、传颂英雄人物的经典,蕴含着爱国主义教育的宝贵资源,而以文学作品为载体开展爱国主义教育,也是我党一贯以来的有效做法。
一、运用文学教育培养青少年爱国主义精神的重要意义
(一)增强爱国主义教育的渗透性
在爱国主义教育中,我们应充分发挥隐性教育的渗透作用,让学生在不知不觉中接受爱国主义理念内涵,减少抵触心理。文学作品将爱国主义精神融合到故事讲述或人物塑造中,文学作品本身的时代背景和作者创作意图也包含爱国主义内涵,青少年会受到故事情节的感染和爱国人物的激励,从而在潜移默化中受到爱国主义思想的影响。
(二)增强爱国主义教育的吸引力
尊重学生的主体地位,是当前教育工作者的一致共识,所以爱国主义教育不能单纯采取灌输形式,而要通过载体、形式的创新,对青少年发挥更强吸引力,让他们主动关注爱国主义教育内容。文学作品能够给人以美的享受,满足人的想象力和精神需求,自古至今文学作品都是人们休闲娱乐的重要手段,好的文学作品能吸引青少年主动关注并传播,有利于扩大爱国主义教育的影响力。
(三)文学作品具有强大的情感激发作用
文学作品运用多样化的艺术表现手法,反映生活中的意识形态,能够引发读者强烈的情感共鸣,发挥震撼心灵、荡涤灵魂的作用。而爱国主义教育也非单纯理性说理,文学作品中追求美好和崇高的价值取向,与传播爱国主义精神的时代需求相互契合,有利于借助情感因素的作用,坚定青少年爱国主义信念。例如青少年在阅读毛泽东同志的《沁园春·雪》时,既赞叹祖国河山之壮阔秀丽,又能激发自己勇立时代潮头、服务祖国发展的进取精神。
二、通过文学教育开展爱国主义教育的有效途径
(一)在选取中小学语文教材课文时,确保爱国主义内涵的比重
语文教材是广大青少年接触文学作品最经常的渠道。因此应对课文的思想内涵结构进行把握,爱国主义作为社会主义核心价值观中最核心、最本质的内涵,应该在其中占有一定比重,广大教师也应注重从爱国主义角度对课文进行解读,并以教材内容为起点向爱国主义文学作品原著延伸,鼓励学生通过课外阅读接触更多的爱国主义作品。
(二)大众传媒广泛传播爱国主义文学作品及其改编作品
在当前的社会环境中,电视、电影、互联网等大众传媒对青少年具有很强影响力,大众传媒不仅能够满足青少年信息获取的需求,更通过隐含在信息中的价值观念和思想观点对青少年发生影响。因此我们应本着趋利避害的思路,将大众传媒打造成爱国主义教育的载体。国家应采取积极的管理措施,引导大众传媒多传播爱国主义文学作品,或者由文学作品改编而成的电视剧、电影等,除了发挥文学作品的教育价值外,还为营造积极健康的文化氛围做出贡献,让处于人格塑造、价值观形成关键期的青少年具有良好的成长环境。
(三)鼓励和引导文学创作者弘扬主旋律
习近平总书记在文艺工作座谈会上指出,我们当代文艺更要把爱国主义作为文艺创作的主旋律,引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气。因此当前的文学创作者特别是网络文学创作者应承担社会责任,在文学作品中弘扬爱国情怀,不能为了追求“眼球”经济效益,而迎合某些读者消极的价值观念,或刻意颠覆传统、抹黑历史以标新立异。我们应加强文化市场管理,确立奖优罚劣的制度以匡正行业风气,引入广大群众参与监督以扩大队伍力量,细化立法工作使管理工作有法可依。
(四)对当前文学作品中的历史虚无主义等错误思想进行批判
文学作品是社会思潮的载体,当前一些文学作品、特别是网络文学作品和改编的影视作品中,出现一种歪曲革命历史、抹黑英雄人物的思潮,甚至对邱少云、黄继光的英雄壮举进行揶揄嘲讽,容易导致青少年的思想混乱,是阻碍爱国主义教育的消极因素。青少年社会阅历较浅、辨别能力较弱,又处于思想较为叛逆的阶段,容易被错误思想所俘获。所以我们应对错误思想进行批判,并帮助青少年树立正确的认识视角,让他们用正确的立场和观点看待文学作品中的反爱国主义思想。
爱国主义教育是青少年思想教育工作中的核心内容之一,如何使爱国主义思想入脑、入心,并转化为日常积极奋进的实际行动,是广大教育工作者和整个社会所长期关注的问题。文学作为文化传播、文明传承的有效载体,其文以载道的社会功能应该得到充分发挥,纵观我国历史,文学作品的广泛流传对激发民族精神和爱国情感,乃至增强中华民族凝聚力都具有重要的价值。所以我们应以语文教材中的文学作品为基础,以大众传媒为有效传播载体,以文化市场秩序整顿为抓手,让广大青少年在积极健康的文学作品熏染下,具备爱国主义的崇高思想信念。
参考文献:
[1]刘继阳.如何利用中国古代文学课堂教学培养师范生的爱国情怀[J].山海经,2015(11).
4.小学生爱国主义征文 篇四
爱国情怀是什么?
爱国情怀是祖国的历史长河许许多多的英雄少年。王二小,刘胡兰,董存瑞。他们为了中华民族的兴旺和强盛,进行了不屈不挠的奋斗与拼搏,直至献出自己年轻而又宝贵的生命。
爱国情怀是当看到书本里祖国的悠久的那段被列强侵略的苦难时,我们既悲痛又悲愤,因为祖国在我们心中;
爱国情怀是当神舟六号遨游太空,我们欢呼,我们雀跃,因为祖国在我们心中;
爱国情怀是当举国上下迎接着2008年北京奥运会时,我们燃烧,我们沸腾,这也是因为祖国在我们心中。
爱国情怀是我们国人共同为保护钓鱼岛而团结起来,我们愤慨,我们悲愤,祖国在我们心中
爱国情怀是举国都在为马航祈祷,因为祖国在我们心中......这些都无不体现爱国情怀。
对于我们当代青少年要怎样充满向上的精神,怎样拥有爱国情怀呢。
伟大的爱国诗人屈原说:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,孙中山也曾说过:革命尚未成功,同志仍须努力,毛泽东同志更是对年轻的学生们语重心长的说:世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。希望就寄托在你们身上。所以我们现在要努力学习、将来才能报效祖国,要勇敢地担当起历史和时代赋予的重任,刻苦学习,顽强拼搏,开拓创新,为建设富强、民主、文明的新社会主义及现代化国家而奋斗!
所以我们要有远大的理想,要有真实的本领。如何做才能学好本领,为祖国的现代化建设添砖加瓦?学习固然重要,但不能仅仅局限于主科,而忽略了课外知识的吸取,更不能放弃自己的业余爱好,否则,就会成为一名正宗的书呆子。而要努力培养自己成为一名合格的德、智、体、美、劳全面发展的接班人,特别要敢于探索、敢于攀登知识的高峰。
5.小学生爱国主义教育征文2020 篇五
我们的祖国地大物博,人杰地灵,拥有无穷无尽的矿产资源和数不胜数的奇珍异宝。唐朝的时候,我们的祖国十分强大,称雄世界,许多国家都来朝拜。到了明朝,祖国的疆域曾达到1100万平方公里。这些都是我们祖国辉煌的过去。
现在我们祖国在经济上取得了巨大的发展,却还是比不上美国、日本等发达国家。看看生活中,很多爱时尚的年轻人爱追求现代潮流,去买什么外国的进口货:汽车、服装、鞋子、食品甚至外国人建的房子,真可谓五花八门,样样俱全。每一个有觉悟的中国人仿佛看到了这是在重演以前清朝的悲剧,只是方式不同罢了。”
詹天佑曾说过:“各出所学,各尽所知,使国家富强,不受外侮,足以自立于地球之上。”我们要发奋图强,好好学习,长大之后成为一个有用的人,为祖国的繁荣昌盛尽自己的力量。我相信,过去的屈辱将会成为永久的历史,我们的祖国一定变得更强大,像一只威武的雄狮,傲然屹立于世界东方!
小学生爱国主义教育征文
★ 爱国主义教育
★ 爱国主义教育课件
★ 爱国主义教育工作计划精选
★ 爱国主义教育口号
★ 爱国主义教育演讲稿
★ 爱国主义教育文章
★ 爱国主义教育活动
★ 国庆节爱国主义教育演讲稿
★ 爱国主义教育活动方案
6.布鞋中学生国庆爱国征文 篇六
妈妈是裁缝,手中的绝活可不少。记得小时候给我做的小布鞋,鞋面上的花样惟妙惟肖,鞋底是纳了一层又一层,针眼密密麻麻。穿在脚上软硬合适,轻重稳当,结实耐磨。每次穿出去别人都会不约而同地投来羡慕与赞许的目光:大人们细细死死地端详,生怕错过哪一个精彩的部位,小孩们则缠着大人做。
一想到自己的鞋成了焦点,连走起路来也是昂首挺胸,大步向前。看着眉开眼笑的我,妈妈总会自豪地说:“怎么样,这鞋好吗?”想想那是多么令人骄傲的时刻啊!
上了中学,我特意选了一双在我看来最好的布鞋。一到校,原本等待被别人羡慕的心一下子冷了下来,傻了眼,那种感觉就像是一个成绩在班里顶尖的学生进入学校甚至范围更大的区域进行排名时的低落一样,无以言表。大家穿的鞋样式可真多啊,令人眼花缭乱,本来认为连买的鞋都没有布鞋好的观念,一下子消逝了。我心中充满了难言的失落和伤感。日子一天天过去,渐渐地,我淡掉了对布鞋的自豪感。
终于有一天,当妈妈满脸欢笑递来了一双“买”的新运动鞋时,我一阵欣喜:“妈,这真是买给我的新鞋吗?”看着妈妈确定的点头,我飞快地换上了新鞋,来回踱着步端详,妈妈也细细地看,慈祥地笑:“还是买的鞋有样式……”
说真的,乍一穿还真不太适应,但由于大家都这样,也就渐渐习惯了,心头却始终涌动着一股情感,是欣喜?是失落?还是麻木?
当忽然有一天,看见学校中有一个学生穿着布鞋时,这种情感又升华了,我死死地盯着她的鞋,她很自然地笑了:“这是妈妈做的。”一句话,只一句话便天籁之音,妈妈做的布鞋,想念它的外貌,想念它的.内涵……又看见几个同学穿着布鞋,有男式的松紧口,有女式的带扣形,多么熟悉的感觉。
回到家,当我向妈妈要布鞋时,我用愧意的目光回答了***疑惑:妈妈,穿布鞋其实一点也不土,它是一种享受!
此时,禁不住低头看看自己的布鞋,喜悦与满意顿上心头。
一双布鞋,几年之间,演绎出这样一段自豪。从离弃到珍爱的经历,真正让我从当初的纯粹接受到了现在的发自真心享受它,这样的一段时光,孕育了时代怎样的发展进步啊!
7.青少年爱国主义学生征文 篇七
一、继承我国价值观教育的优秀传统
中华民族有悠久的历史和灿烂的文化, 传统社会在人的伦理、道德提升中所取得的成就, 对当今青少年社会主义核心价值观的培育具有借鉴意义。
1.“仁爱”为核心的儒家的伦理思想为人们建立了人格理想和人生价值观。儒家道德学说认为“仁”是社会道和德的依据, 人们在现实生活中道德行为都要以“仁”为根本, 是个人安身立命根本。正是从“仁义”出发, 孔子提出忠信、中庸、礼义等伦理范畴, 孟子提出了仁、义、礼、智、信等品德规范。
2.以“义利观”为基本特点的价值取向。儒家所确立的“见利思义”、“观得思义”、“义以为上”、“以义导利”、“舍生取义”的“义利观”是中国古代哲学的价值观, 是中华民族主导的价值取向, 成为了人们的崇尚与追求, 形成了博大的民族精神, 在这种精神的指导下, 我国出现了许多为国家和民族而献身的英雄。在民众的生活中形成了崇高道义, 弘扬仁义, 以民族大业为重的道德风尚。
3.内外相结合的教化方式。中国传统社会进行价值观教育采用了自我教化和外在教化相结合的方式。在外在教化中, 统治者或德高望重的社会成员要求社会成员接触和认识社会价值观并遵循社会规范, 维护社会生活的稳定。自我教化是通过反省、慎独、知行合一的修身方法使社会成员从内心深处自觉地接受、理解社会规范, 把外在教化的价值规范融入到社会生活, 成为自觉遵守的准则, 将社会价值观内化为社会成员的人格。这种方式在传统价值观教育中处于基础地位, 并一代一代地传承下去。
二、认真总结我国青少年价值观教育方面的经验
1.形成了完整的青少年道德教育过程模式。青少年道德品质的形成过程可以分为提高道德认识, 丰富道德情感, 锻炼道德意志, 坚定道德信念, 形成道德行为习惯等五个阶段。道德教育过程是青少年参加社会活动和交往的过程, 是教育和自我教育的过程, 是社会、学校、家庭多方面影响的过程, 是长期的反复的教育过程。这对于今天构建价值观培育模式具有重要意义。
2.青少年价值观教育富有时代特征, 紧密结合社会发展的实际。青少年成长所处的环境对他们价值观的形成具有直接影响。价值观教育把握社会大背景下的思想、道德和价值观的特点, 根据社会政治、经济、文化发展的实际, 对价值观教育的内容和目标进行调整, 这有利于培养青少年的社会责任感和为社会奉献的精神, 使其成为社会所需要的栋梁之才。
3.积极引导青少年参加各种社会实践活动。我国社会发展的不同时期, 党和政府很重视引导青少年参加社会实践, 通过社会实践来提高他们对社会的认识, 加深他们对社会的了解, 进而促进青少年价值观的形成和发展。例如, 20 世纪90年代以来, 教育部、共青团中央等部门要求大、中学生利用寒暑假, 积极开展学雷锋、志愿者服务、公益活动、义务劳动、红色旅游和考察等社会实践活动, 并为他们提供便利条件。这对于价值观形成起到了春风化雨、润物无声的作用。
4.社会、学校、家庭齐心协力共同开展价值观教育。青少年价值观是在社会、学校、家庭等各个方面的影响下形成的。因此, 建国以来重视社会、学校、家庭三者联合起来共同培育青少年的价值观。以家庭教育为基础, 利用学校主阵地, 整合社会资源, 探索价值观教育中社会教育的特点, 三者拧成一股绳, 共同推进了青少年价值观的形成。
三、借鉴国外价值观教育的经验
1.注重主体性教育。国外价值观教育模式认为, 价值观教育只有注重学生和主体性, 调动学生的主动性、积极性、创造性, 才能取得良好的效果。如价值澄清模式认为, 价值观不是学习或灌输而得来的, 要教会学生选择价值观, 利用一切有效途径和方法帮助学生在自我选择的行动中澄清价值, 从而适应复杂的社会生活。这体现了在教育中充分尊重学生的主体地位, 注重学生分析社会问题能力、判断能力。“体谅模式”反对传统的脱离学生生活的价值观教育方法, 倡导价值观教育应贴近生活、回归生活, 体现学生的成长与情感需要。
2.关注青少年的生命价值。国外价值观教育研究认为, 青少年是教育的主要对象, 促进青少年的健康成长是教育的目的所在。社会道德规范、伦理原则、价值规范都是为青少年的生活服务的, 价值观教育的真谛在于注重人的价值。因此, 在价值观教育中重视青少年的生活, 关注他们的生命及其价值, 这对于我们在价值观教育中脱离青少年的生活实际, 忽视他们的生活和学生对自己生命的认识, 具有借鉴意义。
3.注重价值观规律的研究。国外的价值观教育大都重视对学生价值观形成和发展过程的规律研究。如价值观澄清理论的代表人物有美国的拉斯思、哈明等人把价值澄清的完整过程可划分为选择、赞赏和行动三个阶段, 具体又分为完全自由地选择;在尽可能广泛的范围内进行自由选择;对每一种可能选择的后果进行审慎思考后作出选择;做出喜欢的选择并对选择感到满意;乐于向别人公布自己的选择;根据做出的选择行事;作为一种生活方式不断重复的七个步骤;科尔伯格道德认知发展理论, 把道德判断划分为前习俗、习俗、后习俗三个水平, 惩罚与服从阶段;个人的工具主义目的与交易阶段;相互性的人际期望、人际关系、人际协调阶段;社会制度与良心维系阶段;至上的权利、社会契约或权利阶段;普遍性伦理原则阶段等六个阶段。
4.教育方法的虚拟性。美国的拉斯思、哈明等人的价值观澄清理论中的讨论法, 科尔伯格道德认知发展理论中的讨论法, 都具有虚拟性, 这种讨论法的虚拟性的特点是, 它与学生的自身的现实利益关系不大, 因此, 在讨论过程中容易了解学生的真实思想, 容易使他们讲出自己的真实想法。
借鉴国外价值观教育理论研究成果和所实施的方法, 有利于建构我国社会主义核心价值观培育模式, 弥补我国社会主义核心价值观的培育中的不足。
四、加强价值观理论研究, 为青少年的价值观培育奠定坚实的基础
“理论一经掌握群众, 也会变成物质力量。”社会主义核心价值观培育模式的建构, 以理论研究作为基础, 使社会主义核心价值观形成思想和理论体系, 以此来指导价值观的培育实践。
1.坚持社会主义核心价值观培育原则。坚持以青少年为主体的原则。从青少年全面发展的需要出发, 尊重、关心、理解他们, 使社会主义核心价值观的要求、变成他们的自觉追求、内心信念和行为准则。坚持一元价值取向与多元价值取向结合的原则。要倡导社会的价值理想及实现价值目标方面的一元价值取向。同时尊重青少年个体的价值选择多样性和自我价值实现的独立性, 使二者有机结合起来。坚持先进性与广泛性相结合的原则。青少年的价值取向呈现多维性和多层次的特点。价值观培育中, 在社会主导价值观统一下, 建立分层次的教育目标, 达到先进性与广泛性的科学结合。理论认知和行为认同结合的原则。使青少年理解认同社会主义核心价值观是马克思主义思想道德理论在当代中国的继承和发展, 是青少年道德理想和人格的最高追求。并在日常生活和行为中, 感受到践行社会主义核心价值观的利益、喜悦和幸福。
8.青少年爱国主义学生征文 篇八
关键词:思想教育;西藏青少年;社会主义核心价值观
党的十八大分别从国家、社会、公民三个层面,概括了全国人民“最大公约数”的社会主义核心价值观。青少年承载着祖国的未来,寄托了民族的希望,我们必须正确评价青少年社会主义核心价值观教育,积极探索青少年社会主义核心价值观教育的策略,从而为营造和谐社会提供有力的精神动力。
一、西藏青少年社会主义核心价值观教育的评价
西藏青少年对“社会主义核心价值观”认知的主渠道是学校德育课,其次网络等媒介处在第二位。而且,在兴趣和时空两个维度上呈现由近及远和由今及古逐渐减弱的趋势。[1]目前,在西藏青少年中,践行社会主义核心价值观面临的首要问题就是如何化解与个人价值观的冲突问题。那么,青少年社会主义核心价值观教育的最大阻力是什么呢?我认为,多元文化泛滥是其中最大的梗阻,必须高度重视和积极探讨消解的方法。其次,社会风气的影响、个人利益的考虑等多种因素也极大地影响了青少年社会主义核心价值观的教育和形成,甚至其中的个别因素的影响更不容忽视。青少年在价值观选择和践行上存在“重主观、轻客观”的倾向,[2]他们认为价值观教育最主要取决于自己,其次才是社会、学校和家庭。所以,说教式的教育并不是青少年社会主义核心价值观教育的最佳途徑,应该及时加强青少年的实践教育和体验教育。
二、西藏青少年社会主义核心价值观教育的问题
在我们的学校教育过程中,还存在许多问题,影响了青少年社会主义核心价值观的形成。
(一)教育理念过于滞后。在社会主义核心价值观教育中,过分强调教师的作用,忽视了青少年的个体认知、判断、情感、理解和选择。[3]我们的很多教师只注重知识的单向传授,忽视了青少年学的过程,直接影响着青少年学习的主动性和积极性。如果青少年不再热衷于社会主义核心价值观,那么我们的教育就是失败的。
(二)教育内容过于抽象。课程内容空洞、滞后和远离现实,这是我们社会主义核心价值观教育的现状。[4]社会主义核心价值观本来就是高度抽象的东西,我们的教师在讲授时,很少联系国内外的重大问题和青少年的思想实际。这样,无形中造成许多青少年的消极态度,也就影响了青少年社会主义核心价值观学习的热情,教学也就失去了实效。
(三)教育资源过于单一。我们的教师对社会主义核心价值观教育资源不够重视,不善于挖掘各种有效的资源;不善于利用学校周围的自然、历史和文化等资源;不善于打造有关的教案、课件、图片、视频、试题、网络、音乐等资源;不善于利用社会主义核心价值观教育的各种“显性”和“隐性”资源。
(四)教育手段过于生硬。传统的课堂说教和灌输突出了教育者的主体地位,却忽略了青少年的主体性和互动性[5]。不能充分运用现代教育技术手段和多媒体资源组织教学,无法开阔青少年的视野,无法增强青少年对社会主义核心价值体系的感性理解和体验,从而也难以使青少年社会主义核心价值内化为个人思想素质和行为。
三、西藏青少年社会主义核心价值观教育的策略
青少年社会主义核心价值观教育,不仅要有科学的理论做支撑,还要有行之有效的策略。
(一)提升教育理念,为青少年社会主义核心价值观教育提供思想导向。我们必须看到当前青少年价值取向的多元化和矛盾性、价值追求的市场化和功利性、价值选择的易变性和可塑性。[6] 因此青少年社会主义核心价值观教育要着眼于解决青少年思想和生活中的各种实际问题,着眼于解决影响和制约思想政治工作的各种矛盾和问题,着眼于总结青少年社会主义核心价值观教育的好经验,树立开放竞争意识、科技创新意识、人才效率意识、时代风险意识、民主法制意识,实现社会主义核心价值观的真正内化。
(二)提炼教育理论,为青少年社会主义核心价值观教育提供科学依据。我们要深入研究社会主义核心价值观的内涵、外延、结构、功能、要求等, 提高对社会主义核心价值观本身的理解;同时,还要研究青少年的思想特点、价值结构、道德追求和心理素质等,为青少年社会主义核心价值观教育的有效实施提供科学依据。在教育实践中,除了针对青少年群体角度而言的普适性教育外,还要注意分析青少年群体中的差异性,[7]只有把群体化教育与个性化教育结合起来,才能取到更好的教育效果。
(三)拓展教育途径,为青少年社会主义核心价值观教育提供有效渠道。首先要注重发挥课堂教育在社会主义核心价值观教育中的主渠道作用;还要寻找到社会主义核心价值观与专业教学的结合点,充分挖掘各门专业课教学中蕴含的价值观教育的内容;更要将核心价值建设融入大学日常思想政治工作之中。[8]通过调动学校的一切积极因素,努力构建全员育人、全程育人、全方位育人的教育网络,形成校园社会主义核心价值观教育合力。同时,加强学校与社会、家庭的有机联系,发掘多种教育途径。
(四)创新教育模式,为青少年社会主义核心价值观教育提供实施样式。社会主义核心价值观教育应该把有关内容进行专题化处理、生活化处理、问题化处理、故事化处理,使社会主义核心价值观教学内容与青少年中间铺设起兴趣的桥梁,实现社会主义核心价值观由教材体系向教学体系的转换;要把社会主义核心价值观教育融入行政管理、教学管理、图书管理、青少年管理、后勤管理中,要通过课堂教学、社团活动、宿舍文化和校园文化等实现价值认同。
社会主义核心价值观是对国家和民族发展历史和未来走向的总概括,支撑和影响着所有价值判断。这需要我们把社会主义核心价值观内化于心而外化于行,而青少年是我们国家和民族的未来和希望,更需要在了解和掌握他们的现实评判和未来期许的基础上,加强对社会主义核心价值观的教育。
参考文献:
[1][2][3][8][9]唐小芹,夏继春.关于引导青少年确立社会主义核心价值观教育路径的研究[J].湖南商学院学报(双月刊),2009,16(1):30/31/32/33
[4][6]刘光照. 青少年社会主义核心价值观教育机制创新研究[J].广西职业技术学院学报.2009,2(3):17/18
[5]法红旗.青少年社会主义核心价值观教育的现状与对策[J].长春师范学院学报(哲社版),2013,32(1):92
9.青少年爱国主义学生征文 篇九
为进一步贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《20XX-20XX年全国红色旅游发展规划纲要》精神,加强对广大青少年进行爱国主义和革命传统教育,提高青少年思想道德素质,经中宣部批准,全国青少年爱国主义教育读书活动组委会决定组织以“红色之旅”为主题的第十三届全国青少年爱国主义读书教育活动,即全国青少年“红色之旅”读书教育活动。为使该活动在我县更加广泛深入地开展,现将有关事项通知如下:
一、目的意义
发展红色旅游,深入开展爱国主义和革命传统教育是党中央做出的一项重大部署,是推进革命传统教育、弘扬伟大民族精神、促进思想道德建设的一项德政工程、民心工程、文化工程,是加强和改进青少年思想道德建设的重要载体和途径。把“红色之旅”确定为第十三届青少年爱国主义读书教育活动的主题,意义重大。我们要充分认识开展“红色之旅”青少年爱国主义读书教育活动的重要性、必要性,把这项活动摆上议事日程,精心组织,认真实施,努力为培养和造就具有高尚思想品质和良好道德修养的新一代接班人。
二、活动开展
本届“红色之旅”读书教育活动时间安排为:20XX年12月至20XX年2月,为宣传动员、组织报名阶段;20XX年3月至5月,为组织读书、开展活动阶段;20XX年6月至7月,为评比推荐先进典型、总结表彰阶段。
为配合开展这次读书教育活动,全国组委会编辑出版了《红色之旅》四种版本的读本,作为活动的主要用书,提供给广大中小学生阅读使用。小学低年级、小学高年级、初中生三种版本均为4.9元/册,高中生版本为5.9元/册。学生自愿征订该书,各中小学要做好该书的征订发行和读书征文竞赛的组织工作。各学校于3月1日前将读本征订数上报县教育局基教股(电话:XXXXXXX)。
小学低年级学生要以读书和听老师辅导讲解为主,了解读本内容,同时开展适合其年龄特点的小游戏或小竞赛。小学中高年级学生和中学生在认真读书的基础上,积极参加学校组织的各项活动,并结合个人体会写一篇作文,通过老师讲评和同学间的交流,进一步深化读书活动的成果。
三、评比表彰
在认真读书和参加活动的基础上,由学校根据学生的一贯表现,按参加人数2的比例,评比在读书活动中表现突出的、品学兼优的学生,填写推荐表。学校教师对学生的作文进行评审,按2的比例选出优秀作文,并加注辅导教师评语。各中小学要将组织读书教育活动中的成功经验和做法撰写成文,与推荐表、学生作文一并于20XX年4月20日前上交县教育局基教股。
县委宣传部和县教育局、省读书活动组委会、全国读书活动组委会将对读书教育活动中涌现出的优秀组织工作者、优秀学生和优秀辅导教师进行表彰奖励。全国组委会拟于20XX年暑期在北京召开表彰大会,对各省获奖的学生、教师和组织单位进行评比表彰。
四、活动要求
10.小学生爱国心报国情强国志征文 篇十
五年级一班:赵逸轩
指导老师:王梦旭
(一)爱国心
我是中国人,我为此而自豪!
今年因为武汉爆发了疫情,所以全国的医护人员都义无反顾地奔往了抗疫的一线。他们舍小家顾大家,每天都奋战在抗疫的最前线,防护服里积满了汗水,脸上深深的勒痕,都
是他们的军功章。今年我们面临的不仅是病魔的侵袭,还有洪水无情的肆虐,那些抗洪的解放军叔叔们,划着木筏挨家挨户地搜救受灾的群众,每天都在水里浸泡着,有些人的
皮肤都溃烂了,还是坚持着不愿放弃。他们都有一颗爱国的心。
(二)报国情
国家为我们提供了舒适的生活和学习环境,让我们安心生活,好好学习,全世界疫情严重的时候,国家为了把滞留在国外的同胞接回祖国,包下了很多飞机,让同胞们安全返回
祖国,只有强大的祖国才能做到这一切,我决定要好好学习、做一个有用的人、报答祖国,让祖国变得更加强大!
(三)强国志
我的梦想是努力学习成为一名医生,像在武汉一线奋斗的医护人员一样,不让病毒肆虐,挽救祖国人民的生命。现在身为一名学生,我要更加努力,早日成为国家有用的人才。
每当早晨站在操场上看着鲜艳的五星红旗缓缓升起,我心中感慨万千,总会想起那些曾经为中国奋斗的英雄先烈们,他们为新中国抛头颅洒热血才换来我们今天安定的生活,还
有无数的科学家为了我们不再被外敌欺辱,将自己的一生奉献给了国家科研事业,他们都是伟大的,都是祖国不可或缺的开拓者,将会永远被我们铭记。
我爱我的祖国,我要用我优异的学习成绩来报答您!
11.青少年爱国主义学生征文 篇十一
培育和弘扬核心价值观,整合社会意识,是社会系统实现正常运转、维护社会秩序的重要途径,是国家治理体系和治理能力的重要方面。青少年作为重要的社会群体,是国家的未来、民族的希望,广大青少年能否践行社会主义核心价值观,不仅关系到中国未来的发展,而且直接影响着中华民族伟大复兴中国梦的实现。
一、在青少年群体中培育和践行社会主义核心价值观的必要性
(一)培养中国特色社会主义事业坚定接班人的战略需要
青少年是中国特色社会主义事业的建设者和接班人,中华民族的美好未来要靠今天的青少年去创造,中国特色社会主义事业要靠今天的青少年去继承,决定中华民族的未来发展和前途命运的是青少年的素质。引导青少年培育和践行社会主义核心价值观,是增强中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信的长效举措,是实现中华民族永续发展的现实选择。在社会主义市场经济条件下,人们思想呈现独立性、多变性、多样性和差异性。世界范围内社会主义和资本主义在意识形态领域的斗争和较量也是长期和复杂的,有时甚至非常尖锐。在这种情况下,我们必须高举中国特色社会主义伟大旗帜,用社会主义核心价值观引领社会思潮,用中国特色社会主义理论武装头脑,坚持马克思主义指导地位不动摇,通过有效方法,引导广大青少年坚定共产主义信仰和中国特色社会主义信念,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路。
(二)凝心聚力,实现中华民族伟大复兴中国梦的战略需要
中华民族伟大复兴必须大幅提升综合国力。综合国力既包括经济、科技、国防等因素构成的国家硬实力,也包括思想、制度、文化等因素构成的国家软实力。其中,文化软实力的灵魂是核心价值观,文化软实力取决于核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。“三个倡导”的社会主义核心价值观将传统文化与时代精神、中国目标与世界潮流、党的宗旨与人民期盼融会贯通,超越了民族、宗教、地域等差异,巩固了连接中华民族的文化血脉,增强了中国特色社会主义的凝聚力,形成了广泛的价值共识和共同的价值追求。习近平总书记指出,实现中国梦,需要依靠青年,也能成就青年。圆梦要靠奋斗,而奋斗需要价值观指引。今天,我们距离实现中国梦的目标越来越近,但前进的道路上依然充满各种困难、风险和挑战。广大青少年要勇敢肩负起时代赋予的历史使命,牢固树立社会主义核心价值观,坚定信心,与全国各族人民一道,同心同德,在统一认识、统一思想的基础上,沿着既定的正确道路奋力前行,咬定青山不放松,锲而不舍地奋斗,为实现“两个一百年”奋斗目标注入强大青春力量,推动中华民族走向伟大复兴。
(三)应对多元文化冲击,维护社会和谐稳定的战略需要
伴随经济全球化浪潮和互联网高科技信息技术的冲击,各国间的联系愈加紧密,各种思想文化和文明价值相互激荡、交流融汇,形成多元思想文化格局。这对国人的价值观产生了重大影响。新世纪以来,受改革开放和社会主义市场经济深入发展,尤其受网络信息化快速发展的诸多因素影响,西方的一些不良价值理念侵蚀着人们的心灵,造成少数人价值扭曲、思想混乱、信仰缺失。部分青少年缺乏明辨是非的能力,政治上盲信西方体制,经济上唯利是图、金钱至上,生活奢靡。因此,推进中国特色社会主义,必须用统一的理念、统一的价值、统一的信仰来引领人们的思想和实践。只有在全社会树立核心价值观,产生公民普遍认同的“最大公约数”,才能形成全民族团结奋进的精神支柱。当前,我国正处于全面深化改革的攻坚期,注重引领青少年培育和践行社会主义核心价值观,把他们塑造成具有坚定的政治信仰和共同价值观念的中国特色社会主义的建设者,是我国社会实现和谐稳定和可持续发展的根本保证与基本前提。
二、在青少年群体中培育和践行社会主义核心价值观的对策建议
(一)充分发挥家庭和学校在培育青少年核心价值观的主体功能作用
家庭和学校是青少年生活学习的主要场所,对其世界观、人生观、价值观的形成起着至关重要的作用。培育青少年核心价值观,必须发挥家庭和学校的教育功能,用正确的教育理念和优良的家风、校风,促进青少年正确价值观的形成。
家庭教育的核心在于培养孩子的良好品德。家长要切实转变教育理念,正确区分成人与成才的关系,把培养孩子的高尚人格和优秀品德放在第一位,注意引导孩子树立远大理想,培养坚强意志,将来为国为社会多作贡献。注重培养孩子尊老爱幼、勤俭节约、艰苦朴素、遵纪守法等优良作风。要注意讲究方式方法,根据孩子的性格特点和兴趣爱好开展针对性教育,多和孩子接触,加强相互沟通,真正了解孩子所思所想,教育效果才会有效。同时,家长更要注意以身作则、严于律己,要努力提高自身素质,让孩子在潜移默化中接受良好家风的熏陶,健康快乐成长。学校要把社会主义核心价值观教育贯彻到日常教育的全过程和各环节。坚持育人为本、德育为先,围绕立德树人的根本任务,把社会主义核心价值观教育,落实到教育教学和管理服务各环节,形成课堂教学、社会实践、校园文化多位一体的育人平台,不断完善中华优秀传统文化教育,形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制,努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。要适应青少年身心特点和成长规律,创新中小学德育课和高校思想政治理论课教育教学,推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑。完善学校、家庭、社会三结合的教育网络,引导家庭和社会各方面主动配合学校教育,以良好的家庭氛围和社会风气巩固学校教育成果,形成家庭、社会与学校携手育人的强大合力。
(二)充分发挥社会各界力量在培育青少年核心价值观方面的合力作用
培育青少年社会主义核心价值观事关中华民族的发展大计,需要全社会共同负责,社会各界力量都要为青少年社会主义核心价值观教育营造良好的社会舆论氛围。文化宣传等部门要始终坚持弘扬主旋律,大力宣传社会主义核心价值观,要充分考虑当代青少年成长发展的实际需求,精心策划选题,推出一批以弘扬社会主义核心价值观为主题的优秀图书、报刊、音像制品和电子出版物等青少年读物和视听产品,使他们在学习娱乐中受到先进思想文化的熏陶。进一步加强对文化音像制品市场的督查,坚决查封劣质产品,净化市场环境。要依法加强对学校周边的文化、娱乐、商业经营活动的管理,坚决取缔干扰学校正常教学秩序的经营性娱乐活动场所,严厉打击各种刑事犯罪活动。
网络媒体要牢牢把握正确导向,主动担负起弘扬社会主义核心价值观职责,积极开发优质教育资源,为青少年提供健康有益的网络文化,多形式、多角度传播社会主义正能量。以社会主义核心价值观为导向,倡导文明上网、健康上网。加大互联网专项整治活动,严厉打击网络诈骗、造谣蛊惑、淫秽色情传播等行为,使青少年远离不良信息污染。把社会主义核心价值观融入共青团的中心工作,深入开展内涵丰富的主题宣传教育活动;以道德建设为中心,广泛开展公民意识和公民道德教育,广泛开展青少年道德实践,大力倡导践行文明新风,引导青少年学习先进、争当先进,形成人人践行社会主义核心价值观的群体效应。
继续推进党风廉政和反腐倡廉建设,进一步促使广大干部廉洁从政、改进作风,在培育和践行社会主义核心价值观过程中以身作则、率先垂范,讲党性、重品行、作表率,为民、务实、清廉,激发青少年爱党爱国热情,对党充满信心,对祖国充满希望,对社会充满期待,从而自觉践行社会主义核心价值观,坚定做好中国特色社会主义接班人的理想信念。
(三)青少年群体要养成培育和践行社会主义核心价值观的自觉意识
培育和践行社会主义核心价值观,青少年要从自身做起,树立正确的人生观、世界观和价值观,扣好人生的“第一粒纽扣”,在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫。
首先,养成良好的学习习惯,夯实培育践行社会主义核心价值观的知识根基。青少年要把学习当成一种精神追求,多读书、读好书,用各种知识充实头脑、丰富心灵,要特别注重学习历史、研读经典,汲取历史智慧和优秀传统文化,增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。
其次,自觉加强道德修养,夯实培育践行社会主义核心价值观的品格基础。做人做事第一位的是崇德修身,青少年要虚心学习做人做事的基本道理,树立正确的道德认知,传承传统道德文化,立私德、树公德,增强爱国主义思想,把个人发展与国家、民族进步相结合,立志为实现中华民族伟大复兴奉献终身。
再次,自觉培养理论思维,增强明辨是非的能力。学习马克思主义哲学,培养理论思维,树立正确的世界观、价值观,学会识别社会不良信息,坚决抵制错误思想腐蚀,坚定用社会主义核心价值观武装思想,在各种社会现象和诱惑面前,保持清醒头脑,活出健康人生。
12.青少年爱国主义学生征文 篇十二
关键词:马克思主义文化观,青少年,文化认同
文化是人类的精神家园, 是一个民族生生不息的血脉。马克思主义文化观是我国社会主义文化建设的理论基础, 是马克思主义有关文化地位、作用、性质、内容的基本看法以及在此基础上形成的文化建设思想。青少年代表着祖国的未来, 民族的希望, 传承中华民族文化责无旁贷, 但随着全球化和市场化的快速发展, 世界的文化往来与融合不断加强, 文化同化与文化消亡现象日益严重, 因此, 青少年民族文化认同问题成为日益突出的社会问题。在社会主义新形势下, 深刻认识马克思主义文化观的科学内涵, 对于当前我国青少年民族文化认同意识教育具有重要的启示作用。
一、马克思主义文化观的基本内涵
1. 科学揭示了文化的本质内涵及其作用。
马克思、恩格斯认为, 文化产生于人类劳动实践的基础上。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出了“人化自然”的观点, 指出由劳动创造的相对于天然的“人化的自然界”实际上就是人的文化世界, 是“人的本质力量的对象化”, 文化是人区别于动物的本质特征。在马克思看来, 文化是人们的劳动实践成果, 文化的本质内涵就是人化, 就是实现人的自由全面发展以及全人类的解放。
关于文化的作用, 马克思、恩格斯认为, 文化对于经济、社会的发展具有巨大的反作用。恩格斯指出“政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是, 它们又都互相作用并对经济基础发生作用……归根结底总是得到实现的经济必然性的基础上的相互作用。”文化认同意识作为文化的重要内容, 对于促进经济的发展、社会的进步以及青少年的健康成长都有着非常重要的作用。
2. 全面阐述了文化的性质及其地位。
马克思主义认为, 文化属于观念形态的上层建筑, 是社会意识形态的重要形式;一定的文化在一定的经济、政治基础上产生并受该经济、政治基础所制约。马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中指出, 作为上层建筑领域的文化, 它的性质“必须从物质生活的矛盾中, 从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释”, 并随着经济基础的变更而发生改变。文化的性质由经济和政治所决定, 并为经济、政治服务。
马克思、恩格斯认为, 文化在人类社会发展中具有重要的地位, 文化内在于人类的劳动实践过程中, 是人类区别于动物的类特性, 同时也是一种生产力。马克思曾提出“一切生产力即物质生产力和精神生产力”, 认为文化是精神生产力的重要部分。文化是对一定社会存在的反映, 是人类共有的精神家园, 是民族得以繁衍和发展的血脉所在。正是由于共同的文化, 民族才有认同感, 人们才能产生归属感。
3. 深刻认识了文化的民族性与时代性特征。
马克思主义认为, 任何文化都有自己独特的民族形式, 民族文化是民族群体的实践劳动结晶, 是民族成员达成共识和认同的依据。马克思晚年对文化的民族性与世界性进行了探讨。他认为, 全球化带来了文化民族特性的发展和成熟, 世界文学是由许多种民族的和地方的文学形成, 民族的文化就是世界的文化。斯大林也指出, 文化是一定人群“在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”所创造的。
文化是一定历史条件的产物, 反映了一定时代的特征和文化到达的高度, 并且随着社会生产方式的发展而不断变化。恩格斯认为, 每一个时代的思想文化“都是一种历史的产物, 在不同的时代具有不同的形式, 并因而具有非常不同的内容。”从原始社会到社会主义社会, 我们不难发现, 每一个时代的文化都打上了相应社会形态的烙印, 文化的发展都受到社会发展进程的制约, 文化的演进也反映出了各自时代的特点。
二、青少年民族文化认同的内涵及其当代境遇
1. 青少年民族文化认同的内涵。
文化认同是在共同的语言、地域、民族传统、风俗习惯等因素作用下形成的, 是“人们基于不同文化的接触和实践, 以自己选择的标准对各种文化现象做出的认知判断、情感依附、行为选择和调整倾向。”它是维系社会群体或组织的天然纽带, 是国家和民族深化发展的精神食粮和情感基础。
青少年民族文化认同的实质是青少年对本民族主体文化的归属意识, 即青少年对本民族主体文化及其基本价值的一种情感认知和归属, 并由此产生的一种对本民族文化的亲近与热爱之情。当前我国青少年民族文化认同教育的主要任务是向青少年传输中华民族优秀传统文化、红色文化以及时代文化思想, 努力使青少年形成文化自觉意识和文化传承使命感, 用民族文化的优秀品质积极培育青少年的文化认同感和归属感, 构建民族文化土壤之上的现代文明。
2. 当代青少年民族文化认同的境遇。
毋庸置疑, 当前我国青少年民族文化认同总体发展态势良好, 但是也存在许多不足之处。传统文化所蕴涵的精神价值正在衰弱, 青少年民族文化疏离现象日益严重, 文化认同与传承意识正在消减。此中有深刻的原因。
(1) 全球化的挑战。在经济全球化背景下, 文化全球化迅速兴起, 各种文化的往来与融合日益加强, 国际间的文化影响更加深入, 西方社会各种文化思想、价值观念、生活方式通过各种途径不断传入我国, 对我国民族文化形成了严峻的挑战, 并对我国青少年的人生观、价值观、世界观造成了强烈的影响。同时, 文化全球化促成了国际间文化资源的掠夺和文化趋同化的发展, 造成了世界文化多样性的减少和部分民族文化的消亡。青少年是祖国的未来, 民族的希望, 在全球化背景下无疑他们将成为西方国家文化渗透的主要对象, 一些腐朽、落后、私利的资产阶级文化的传入容易对青少年民族文化认同造成侵蚀, 造成青少年不同程度的民族文化认同危机。
(2) 市场化的冲击。在市场经济体制下, 我国文化产业迅速发展, 文化市场化、商业化、企业化趋势大大加强, 传统文化所蕴涵的精神价值逐渐弱化, 甚至部分民族文化在市场“优胜劣汰”的冲击下逐渐消亡;国外文化产业的大量引进与推广, 带来了西方文化在国内的流行, 西方社会的哲学思想、意识形态等充斥着国内文化市场甚至在一些农村、基层地区迅速崛起, 俨然形成了“农村包围城市”的文化渗透趋势;初中等教育与社会发展的接轨, 带来了社会大文化对校园文化的强烈冲击, 造成了社会大众文化在校园中的迅速流行和校园高雅文化缺失。这些一切的一切都使中华民族文化遭受着强烈的冲击, 造成青少年对民族文化的疏离, 严重影响着青少年的民族文化认同意识。
(3) 教育模式的制约。首先, 重理轻文的教育倾向造成了人文教育、品德教育地位的衰微, 从而导致青少年传统文化教育的缺位和民族文化底蕴的不足;其次, 传统教学中的强制性、灌输性、说教性等教育方法, 造成教育过程中的人文化缺乏, 从而导致青少年学习兴趣不浓、人文教育效果不明显;再次, 实践教育与理论教育的脱节, 造成青少年对民族文化的亲身体验与感悟不足, 无法将人文知识“内化”成民族文化认同意识;此外, 现代文化语境的变化, 带来了教学语言半文半白甚至白化的发展趋势, 对传统文化语言以及表达方式形成了严重挑战。
三、马克思主义文化观对我国青少年民族文化认同教育的启示
在社会主义新形势下, 我们必须坚持以马克思主义文化观为指导, 以弘扬中华民族传统文化、红色文化、时代文化为主线, 形成党委、政府、学校、家庭、社会共同努力、共同建设的文化认同培育工作机制, 全面推进青少年民族文化认同意识的提高。
1. 注重加强青少年民族文化认同教育工作的导引。
马克思主义文化观告诉我们, 文化是上层建筑的一个部门, 是一定经济和政治的反映, 代表着一定阶级的利益和要求。青少年民族文化认同意识作为文化的一部分, 对中国特色社会主义政治、经济、文化的发展意义重大。因此, 我们必须提高认识, 不断加强青少年民族文化认同教育工作的导引。首先, 各级党委和政府要始终保持意识形态工作的主导地位, 自觉担负起培育青少年民族文化认同感的政治责任, 制定民族文化认同方针政策和党政分工分责、社会广泛参与的工作机制, 以推动青少年文化认同新工作格局的形成和最大限度地发挥社会各界各部门共同培育青少年民族文化认同的作用。其次, 各级教育行政部门应该具有统筹全局的能力, 高度认识青少年民族文化认同工作的意义、任务, 通过开展民族文化教育、搭建青少年民族文化教学平台、营造和谐美好校园环境等措施切实推进文化教育体制改革和积极培育青少年民族文化认同感。最后, 学校要加强工作制度建设, 积极推进青少年民族文化认同教育体制的建设工作, 这一体制要明确青少年民族文化认同教育的价值目标, 同时还应该确保高质、高效地完成各项工作任务和及时发现、分析、解决、总结各种青少年的文化思想问题。
2. 树立“以人为本”的教育理念以提高青少年的人文素养。
马克思主义文化观指出, 人是文化的创造者, 文化的本质就是人化, 并以实现人的自由全面发展为价值目标。因此, 培育青少年的民族文化认同意识, 必须树立“以人为本”的教育理念, 不断提高青少年的人文素养。首先, 要结合青少年的不同心理特征、生活环境、文化背景等因素, 制定符合青少年文化认同教育的内容, 坚持教育与尊重、引导与关心相结合, 引导青少年树立正确的文化观, 让青少年充分感受到中华文化的深厚底蕴。其次, 要加强教师队伍建设, 提高教师的教书育人能力。教师作为青少年的思想引导者, 必须不断充实自己的人文知识, 提升自己的人文精神, 树立正确的国际意识、信息意识、服务意识, 用自己的学识、人格去影响学生, 引领学生文化知识向文化认同的“内化”。最后, 学校要积极构建青少年人文素养培育平台, 加强校园文化建设, 加大文化课程的建设和改革, 建设校园传统文化基地、红色文化基地、时代文化基地, 让青少年在校园中充分感受到中华文化的熏陶, 不断提高人文素养水平。
3. 创新当前我国青少年民族文化认同教育模式。
马克思主义文化观认为, 文化的发展就是一个不断“扬弃”的过程, 文化在不断创造中形成和发展。青少年民族文化认同教育作为中华民族文化传承的重要手段, 其教育模式也必须不断创新。首先, 要变革青少年民族文化认同教育单向灌输模式, 改变传统强制性的教学方法, 遵循师生平等、良性互动的原则, 通过讨论、体验、实践等人文化形式, 吸引青少年积极参与, 唤醒青少年的人文精神, 实现青少年文化知识的内化。其次, 要积极发展现代媒介文化, 拓宽青少年民族文化认同教育载体, 加强对网络、电视、电影、报纸杂志等媒介的宏观控制, 抢占文化制高点, 优化媒介文化环境, 及时掌握青少年思想动态, 实现现代媒介文化引领青少年民族文化认同教育的发展。最后, 要大力开展青少年民族文化认同实践教育和民俗文化体验活动, 帮助青少年广泛开展或积极参与各类民族特色的活动, 利用民族节日积极开展富于民族特色、积极向上的民俗文化活动, 让青少年学生在民族节日和生活实际中, 亲身体验并感悟民族文化、民族精神的存在与厚望, 不断增强他们的文化认同意识。
4. 构建学校、家庭、社区“三位一体”的民族文化认同教育网络。
按照马克思主义的文化观, 文化的产生与发展离不开人类的社会实践活动。作为社会实践活动主体的青少年, 其文化认同意识的养成离不开社会大环境的引导、熏陶与锻炼。因此, 我们必须充分利用和整合学校、家庭、社区等这个大环境的教育资源, 不断增强青少年民族文化认同教育的效果。学校是青少年学生文化认同教育的主课堂, 我们应不断加强文化课程体系建设, 构建积极健康的校园文化体系, 营造适宜青少年全面发展的校园文化环境, 用中华民族优秀文化思想占领青少年学生的思想教育阵地, 充分发挥学校教育的主导功能。家庭是青少年民族文化认同意识养成的起点, 家长应不断提高自身的文化素养水平, 并以正确的言传身教来引导青少年, 通过民间故事、民族舞蹈、民俗歌曲等形式向青少年传输中华文化知识, 促进青少年民族文化意识的自我养成。社区是青少年民族文化认同意识培育的助推器, 我们可以通过开展民俗文化活动、举办节日庆典等形式, 积极创建社区文化基地, 在社区形成良好的文化氛围, 使青少年在社区生活中随时随地感受到中华文化的影响, 并在潜移默化中不断提高文化认同意识。青少年民族文化认同教育是一项长期的社会系统工程, 不能一蹴而就, 我们应把学校、家庭、社区紧密结合起来, 积极营造有利于加强和培养青少年民族文化认同意识的社会大环境。
参考文献
[1] .马克思, 恩格斯.马克思恩格斯全集 (第46卷) (上) [M].北京:人民出版社, 1979
[2] .马克思, 恩格斯.马克思恩格斯选集 (第4卷) [M].北京:人民出版社, 1995
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[6] .斯大林.斯大林选集:上卷[M].北京:人民出版社, 1981
[7] .马克思, 恩格斯.马克思恩格斯选集 (第4卷) [M].北京:人民出版社, 1995
13.青少年爱国主义学生征文 篇十三
祖国是东方的明珠,是亚洲腾飞的巨龙,是远方地平线上初升的太阳。祖国在你心中,在我心中,在我们大家心中。
是啊,九百六十万平方公里的土地,哪一寸没有深深烙下华夏后代的足迹?那一寸不值得炎黄子孙引以为荣?长江,黄河是我们奔腾的血液,千万座耸入云霄的山脉,是我们不屈的盘古。无际的肥田沃土,是我们开阔的胸膛,无边的森林草地,是我们乌黑的头发。祖国的每一部分,都深深的烙在了我们的心上。
不是吗?当祖国贫穷的时候,她的人民就挨饿受冻,当祖国弱小的时候,他的人民就备受凌辱,当祖国强大的时候,她的人民就昂首挺胸,祖国与我们就是母亲与孩子我们心心相通,血脉相连啊!
多少年风雨沧桑,河山巨变。我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。在1997年,1999年x,x相继回到祖**亲的怀抱。嫦娥奔月是我们先辈们几千年的伟大梦想,这个梦想在“神舟五号”“神舟六号”“神舟七号”载人飞船进入太空后,已经在逐步实现。2008年,我国成功的举办了举世瞩目的x奥运会。2010年x世博会吸引了全世界人的眼球,这一系列的成功,证明了我国的强大实力。中华民族像一个巨人,屹立在世界的东方!
同学们,少年兴则国兴,则国强。我们肩负着跨世纪的历史使命,我们要适应时代的要求,牢记党和人民的重托,在德、智、体、美等全面发展,争当热爱祖国,理想远大的好少年;争当勤奋学习,追求上进的好少年;争当品德优良,团结友爱的好少年;争当体魄强健,活泼开朗的好少年。时刻准备着,用我们的钢筋铁骨,支撑起祖国坚强的脊梁!
长江后浪推前浪,一代更比一代强。我坚信,在我们的不懈努力下,祖国的明天天更蓝,山更绿,水更清,经济更繁荣,人民更幸福,国力更强盛,祖国的明天更美好!
祖国,我爱你。你永远是我心中最亮的一颗星!
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爱国就是对祖国的忠诚和热爱
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
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我的祖国,是我生下来睡的摇篮;是我第一天上学去走过的石子路;是我在少年宫乘过的旋转上升的火箭;是营火晚会熊熊燃烧的篝火……
我爱我的祖国。我的祖国,是x的葡萄,x的瓜;是x岛的菠萝,胶东的苹果;是关中平川雪白雪白的棉花;是长江两岸金黄金黄的稻谷;是青藏高原胖墩墩的牦牛和棉羊;是x、小x岭笔直笔直的云杉和红松;是集市上一堆一堆竹笋,一篮一篮的鸡蛋;是百货公司里一个个大眼睛的布娃娃,一件件花蝴蝶般的连衣裙……
我爱我的祖国。我的祖国,是东海渔船的点点白帆,是西山晚霞中的片片红叶;是龙井兰花般浓郁的绿茶;是x蛋壳般透明的瓷器;是黄河的浪涛汹涌,长城的巨龙奔腾;是云冈石窟庄严,敦煌壁画的绚丽……
我爱我的祖国。我的祖国,是屈原的诗歌,鲁迅的文章;是张衡的候风地动仪,陈景润的数学皇冠的明珠;是女排姑娘赢得世界冠军的金牌,登山队员插上珠穆朗玛峰的五星红旗……
我爱我的祖国。我的祖国,是边防哨所战士枪口的准星;是港口领航员帽沿上的国徽;是国徽上天安门晴湛湛的蓝天,蓝天下的鸽哨,鸽子回翔的华表和堆满鲜花的人民英雄纪念碑……
我爱我的祖国。我的祖国,是用儿歌催我熟睡的奶奶;是用乳汁喂我长大的妈妈;是教我认读拼音字母、学会+-×÷的教师;是替我戴上红领巾听我回答“时刻准备着”的辅导员……
我的祖国就是这……一切。我爱我的祖国。我爱我又古老又年轻的……祖国。我的祖国正在走向振兴,走向富庶。为了祖国的强盛,人民的x;为了祖国的繁荣,人民的幸福,为了祖国的社会主义现代化,人民的明天、后天和未来……
祖国啊祖国,请告诉我吩咐我,命令我――一个少先队员我应当做些什么来光大我的祖国……
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爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代的发展要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
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爱国就是对祖国的忠诚和热爱。古今中外,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民的思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的爱国精神,使中华民族历经劫难而不衰。
回望祖国的过去,才发现曾几何时,我们的祖国饱经沧桑,历尽磨难,她成了帝国主义倾销鸦片的场所,成了军阀混战的战场,成了帝国主义瓜分世界的赌场,成了野心家们争权夺势的赛场。她曾千疮百孔,遍体鳞伤。每一寸土地都被烙上深深的血痕,每一张容颜都布满了惊恐的阴霾。
1932年,日本的铁蹄踏入中国,谁也忘不了那被侵略的耻辱,谁也忘不了日军在中国犯下的滔天罪行,谁也忘不了x大屠杀那血腥的场面。八年,整整八年,经过中华人民长达八年的奋战,终于把日军赶回日本,然而,有无数战士倒下了,倒在了日军的刀枪下。
祖**亲,你曾凝结着多少代人的痛苦、辛酸和血泪、你曾凝结着多少仁人志士的希望、信念和奋斗。数十年的期待,数十年的煎熬,数万万同胞的奋斗,终于换来了天安门城楼那一声惊天动地的声音?――“中华人民共和国成立了”!
沧桑的岁月已留痕,繁荣的祖国正兴盛。当于根伟一脚怒射,把中国队第一次踢进世界杯时,我们怎能不狂欢?当我们听到萨马兰奇老人轻轻说出“beijing”的时候,我们怎能不欢呼?当神舟六号即将腾空而起,再次成为世人所关注的焦点时,我们怎能不自豪?曾经的民生凋敝,曾经的满野战乱,曾经的东亚病夫,通通过去了,已经成为沧桑而陈旧的历史了,那种情景再也光顾不了中国!
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爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经___而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
我们今天的中学生,将是明天的栋梁。因此我们在学习文化的同时,更应该去学习怎样爱国。孙x先生曾说过:“做人的最大事情是什么呢?就是要知道怎样爱国”爱国就要坚定不移,致死不变。爱国就是要以建设祖国,保卫祖国为至上。
做为新世纪的少年一代,我们生活在科技日新月异、社会飞速发展的时代。我们怎样做称得上爱国呢?我认为:首先要认真刻苦地学习基础文化知识,为将来报效祖国打下坚实的基础;其次是加强综合素质方面的锻炼和学习,争做德、智、体、美、劳全面发展的优秀少年;再则是多读歌颂爱国主义的书籍,学习先烈热爱祖国、热爱人民、不怕牺牲的伟大精神。以___先烈为榜样,用他们的精神鼓舞自己、激励自己,做一名有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人,将来为社会主义建设贡献自己的力量,为人类最美好的理想——共产主义奋斗终身。这就是最好的爱国,这就是最大的美德。
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假如你会完整地唱国歌,你是爱国的;假如你沉醉于祖国山山水水,你也是爱国的;假如在“非典”、“台风“桑美”袭击苍南地区”等时刻能够挺身而出,你更是爱国的……爱国的表现有许多种,也许就发生在你的周围,也许你本人就是一个热爱国家的人。
寒假里,我一边读着《找准人生的北斗星》,一边更深深地感叹:我们的周围有那么多爱国者!无论是英勇擒贼的张叶良,还是背母上学的刘霆,亦或是村民的好支书郑九万……其事迹都十分感人。其中,爱国篇里的《最稚嫩、最纯真的爱国心》更是深深地震撼了我的心灵。
欣月的爱国心无疑是强烈的。“天安门”,让稚嫩的她日思夜想,而此时,年仅8岁的她被医院的诊断判了“死刑”:“髓母细胞瘤,绝症!”病床上的小欣月脑部积水,头部变大,双目失明!多么巨大的痛苦,多么强烈的愿望啊!欣月的期待深深牵动了我的心。“一定要让她完成自己的心愿啊!”我在心中呼喊着。
世上毕竟好人多。一路上,在119名志愿者的精心安排下,小欣月终于在x圆了自己一直期待的x之梦,来到了令她魂牵梦绕的“天安门”,实现了自己的梦想!
读到这儿,我早已心潮澎湃。此时此刻,我只想说一句话:欣月有着一颗最稚嫩的爱国心,她的心像北斗星一样纯洁!我感到,她用自己强烈的爱国心在感染我们。让我们也会不由自主地在效仿她。
假期中,我和假日小队的伙伴们凑在一起,认认真真重读了好几遍这个感人的故事。冥冥之中,有一股莫名的强大动力,推动我去和欣月共鸣那颗爱国心。我们上网查询了x的许多资料,和欣月“一起”瞻仰了庄严的天安门,用心体会着欣月那时心中的激动;我们又画了天安门,认真唱了国歌,给小区的小弟弟、小妹妹们讲了许多爱国的故事……在这样做的时候,我们个个心中激动不已。
以后,每次周一升旗仪式的时候,我就会想起小欣月,想起她那稚嫩的爱国心。那时,我就会把腰板挺得更直,把五指并得更拢,把国歌唱得更响亮。我要向欣月学习,要拥有一颗爱国心!
当我看见电视里的叛徒为了保命而说出机密时,我会为他们感到羞耻;当学校提议给贫困山区献爱心时,我会拿出自己的零用钱积极响应;当中国运动员获得冠军时,我也会为他们感到骄傲……点点滴滴,我都一直告诉自己,应该拥有一颗爱国心!
07年“嫦娥奔月”、08年“神七”升空、09年中俄联合探测火星……科技决定了国家未来,我开始更多地关注祖国的科技动态;“08”奥运就在不远的将来,了解奥运,大力宣传奥运,我和假日小队的同学们开始制定一项项计划……我想,爱国就要这样做。作为小学生的我也要出一份力。
让我们都能拥有一颗爱国心,都献出自己的一份爱心,去建设祖国的美好未来!
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每个人都有属于自己的宝贝,而我的宝贝不只是属于我自己的,是属于每个中华儿女的,她就是我们伟大的祖国!
祖国的一幅幅美丽的风景画都值得我收藏。尤其是花儿,她为我们祖国做出了不朽的贡献。
春天的x是最美丽的,梅花山上,一大片,一大片娇艳夺目的梅花,像桃色的云,像迷离的雾,像透明的泡沫,比飞絮更轻柔,比雪还耀眼。
夏天,荷花给水之柔美的x添加了更美的姿色。看那翠绿的荷叶丛中,一枝枝亭亭玉立的荷花,像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女,含笑伫立,娇羞欲语;嫩蕊凝珠,盈盈欲滴,清香阵阵,神清气爽。
x的腊梅更是美不胜收。每当寒冬时,腊梅正开得盛,几乎是满树都是花,那花白里透黄,黄里透绿,花瓣润滑透明,像琥珀或玉捉雕成的,有点玉洁冰清的韵致。落花也不萎焉,风吹花落,很担心花瓣会摔碎,那硬挺的样子,仿佛哈口气会化,碰一碰会伤,但是梅花并不是娇嫩的花,她能在数九隆冬带着雪开呢!“摇落独先鲜妍”,开越冷,开得越精神!
祖国之上不仅优美的风景,也有奔流不息的长江与黄河。
14.青少年爱国主义学生征文 篇十四
“要不,区长,咱用股份制模式吧!”
“副区长,这样做风险恐怕是大了点儿哟!您还请慎重考虑啊!”
“您乃一区之长,如果不使企业起死回生,到时候群众吃饭都成问题!等不了啦!”
“那……那就这么办吧!要不,先凑个500块钱,咱带头,先入股吧!王副区长,您看这样行吗?”
最终,这两位老爷爷拿着自己的全部家当500元入了股。这两人可敬的老爷爷便是我的爷爷和卢凯爷爷。
虽然只有500元,但他们刚入股,这信息便阳光般地传遍了浙江的每一个角落,各方争议不断。有人认为他们只顾自己利益,贪小财,在人民吃饭都成问题的情况下,居然还讲生产;有人认为他们进行改革,有创意,是个好办法。各方争议不一,众说纷纭,就连《浙江日报》都展开了长达八个月的争论。
那段时间,爷爷抓生产,购机器,忙得不亦乐乎。终于,一年后,他们得到了一倍的红利,使开创的事业兴旺起来……
老一辈人的艰苦奋斗,为中国后来的腾飞做了积累。今天,中国的发展可谓日新月异,从绿皮车到国产大飞机,从“砖块”到华为,从私塾到名校,一起见证了祖国的发展。
15.青少年爱国主义学生征文 篇十五
关键词:《少年派的奇幻漂流》,后殖民主义,文化,身份定位
一、扬·马特尔与少年派成长环境的共鸣
《少年派的奇幻漂流》 (下文简称为《少年派》) 的作者扬·马特尔1963年出生于西班牙, 双亲都是法裔加拿大人。由于父亲外交官的身份, 扬·马特尔幼年就旅居哥斯达黎加、法国、墨西哥和加拿大等多个国家, 成年后又在伊朗、土耳其和印度等国居住过。值得一提的是, 大学毕业后, 他利用13个月的时间在印度体验生活, 对《少年派》中所呈现的寺庙、教堂、清真寺、动物园等场景都曾经拜访过, 对少年派漂流前所接受的文化有深刻的理解。《少年派》的故事始于法属印度殖民地朋迪榭里, 主人公男孩派和家人都是印度本土人, 派的父亲经营一家动物园, 童年派无忧无虑, 同时又有冒险精神, 对印度教、基督教和伊斯兰教都表现出了崇敬和笃信。后来, 由于当地政府宣告独立, 派的父亲失去了动物园的土地权, 全家不得不卖掉动物, 乘船前往加拿大寻找新的生活, 但一场海难吞噬了整艘船, 最后只有派一人生还, 他和孟加拉虎理查德·帕克在海上克服重重考验, 在漂泊了227天后抵达加拿大的蒙塔利尔。
少年派的故事是作者早年自身阅历的缩影, 因为扬·马特尔和他笔下的少年派一样, 游走于东西方各种文化之间, 不止一次面临过身份选择和定位的困惑, 却又利用智慧, 不畏困苦和抉择, 在历练中探求到生命的意义。少年派漂流的终点蒙特利尔又恰巧是作者的故乡, “自然选择”似乎为小说的主人公找到了理想的家园。派的漂流不仅在于人与自然的抗争, 也是一次文化的苦旅。也许只有游历过不同国家和文化的马特尔才能真正体会少年派乃至成年派的文化境遇。
二、后殖民主义理论解读及文化内涵
后殖民主义是1970年代在西方学术界兴起的具有强烈政治性和文化批判色彩的学术思潮, 其主要论题是宗主国与前殖民地之间的话语关系。美国当代著名批评理论家, 后殖民批评代表人物爱德华·赛义德早在1978年就在《东方学》中明确指出, 后殖民主义的重要理论基础是东方主义 (Orientalism) , 它是与西方殖民主义和帝国主义紧密联系在一起的西方关于东方的话语形式, 是西方人所凭借自己的资源和文化取向建构出来的, 在东方话语背后体现出来的是一种权力关系和支配关系, 也不断变化的复杂的霸权关系。从本质上看, 东方主义就是西方国家企图制约东方世界所“创造”出的一种政治教义, 它是西方人对东方根深蒂固的认识体系, 始终扮演着欧美殖民主义的意识形态支柱的角色。[1]文化是一个民族或地区的人们通过个体和群体努力获取的, 关于知识、经验、信仰、宇宙、价值观、世界观、时空观念、社会阶级、物质财富等方面积淀的复杂体。后殖民主义文化研究的关键词包括身份与认同、自我与他者和文化帝国主义等。
三、《少年派》中后殖民主义的具体表征
3.1《少年派》中身份与认同的具体表征
当代文化批评把身份 (Identity) 赋予两种基本内涵:一是指某个人或群体确认自己在一个社会里地位的某些明确的定位, 通常用性别、种族和阶级等自然显性基因所量化;二是指当某个人或群体通过参与社会多动, 试图追寻和确证自己在社会上和文化上的“身份”, 这种社会隐性特征更需要得到他人的认同。
派虽为印度人, 却生长在法属殖民区域, 他的最早也是以充满法国风景的游泳池名来命名的。上学后的派因名字怪异而遭到本地同学们的嘲笑, 这是来自本土的民族主义对他的否定。而派利用数学知识将本名理性地改为无理数π, “非理性”的本能是源于东方的传统, 有着形而上学的倾向, 反映了他一方面对东方主义桎梏的反抗和挣脱, 另一方面对自由和尊敬的渴求。派父亲经营的动物园本身是生机盎然、传统静谧, 而又暗藏未知惊喜的西方眼中的东方乐园——印度的代表。儿时的派宗教信仰混乱, 目标不明确且缺乏逻辑性, 只是停留在单纯的对“善”的追寻, 而不过问宗教会怎样左右人的观念和生活, 他在迷茫时对自我的安慰就是宗教实践的互相解释, 这反证了他社会身份认同感的缺失。这部文学作品一开篇即反射出20世纪中后期印度民风中浓厚的后殖民批判色彩。
3.2《少年派》中自我与他者的具体表征
人类在对身份和认同的进程中, 必然会引发关于“自我” (主体) 与“他者” (客体) 关系的思考。文化身份的建构, 始终与建构者 (“自我”) 和被建构者 (“他者”) 紧密相关。
弗洛伊德将人格结构由低到高分为本我、自我和超我三个层次。[2]本我与生俱来, 其原始的欲望和本能的冲动, 只有面对特定情境才会显现, 小说中的猛虎是少年派在遭遇家人罹难, 恶狗侵袭后内心本我被触怒的映照。自我是人在清醒时本我与外在世界的仲裁者, 少年派通过理性和常识, 在海上与老虎建立”自我“与”他者”的若即若离、亦敌亦友的关系, 保持头脑清醒和斗志昂扬。超我则是自我发展的最高阶段, 是孤独、博爱和信仰完善的我。少年派在漂流的后半程, 来到了一片乌托邦, 那里草木繁盛、给养充足, 是未经现代文明所侵染的净土, 但派对待小岛的的理性认知和母爱的怀念, 让他只短暂停留, 就重返现实社会。他主动为理查德·帕克储备食物的举动, 展现了派在经历危机和诱惑后, 对待生命、自然, 甚至对待异类的平和、宽容、智慧与感恩。[3]
综上所述, 《少年派》是一部颇具人文精神和现实意义的小说, 派从童年的懵懂, 到少年的磨砺, 再到中年世界观的成熟, 始终伴随着东西方知识、经济、价值、信仰等多角度文化的冲突与融合, 派战胜了本我, 完善了自我, 唤醒了超我。他虽然生活在后殖民主义的文化语境中, 但又在身份定位的过程中, 挣脱了文化的束缚, 奉献并获得了尊重和爱。也许每个人心中都有一个少年派, 有时犹疑于他人对自己的否定, 却又不甘心向宿命屈服, 在复杂而多元的文化中吸收精华, 这种正能量的汇聚终将会促进民族的自信和人类的文明。
参考文献
[1]姚晗, 后殖民主义视域下的《少年Pi的奇幻漂流》, 才智[J].2013 (17) , P162
[2]唐阿君, 解析《少年派的奇幻漂流》中派的角色心理, 电影文学[J].2013 (15) , P66
16.青少年爱国主义学生征文 篇十六
关键词:多元文化;青少年;社会主义核心价值体系;认同教育;路径
多元文化背景下,青少年社会主义核心价值体系认同教育不仅面临着教育系统本身的挑战,而且青少年自身也面临着心理的多重选择和冲击。多元文化带来的挑战复杂,形势严峻,给青少年自身的价值选择带来极大困扰。青少年社会主义核心价值体系认同教育要想顺利实施,达到预期教育效果,就必须树立科学教育理念、优化青少年社会主义核心价值体系认同教育的内容、拓展青少年社会主义核心价值体系认同教育的路径。
一、树立科学教育理念
第一,坚持主导性与多样性相结合的理念。主导性与多样性相结合也就是既坚持主导文化又兼顾其他多元文化,使主导文化与多元文化并存,两者相互补充来共同服务于青少年的认同教育。我国是社会主义国家,我国的国家性质决定了我们必须用社会主义的意识形态来教育指导青少年。在社会主义意识形态中,最核心的就是坚持马克思主义为指导的社会主义核心价值体系。青少年是一个特殊的群体,他们的猎奇心理、他们的求知欲望都非常强烈,仅仅只用主导文化来引导他们,难以满足他们的多层次需求,在尊重青少年个体的差异性的基础上,用多元文化来开阔他们的思维、满足他们的多层次、多方面需求。
第二,积极引导与自主选择相结合,也就是既坚持教育者的主体地位,也坚持大学生的主观能动性。青少年社会主义核心价值体系教育应该遵循教育学中所强调的“以学生为主,以教师为主导”的理念,采取自主选择与积极引导相结合的原则。一方面,以承认和认可青少年自己选择为基础,以帮助青少年分析并引导为手段,使得青少年可以自己发现丰富的多层面的社会,进而自己选择正确的社会价值观。另一方面,在教育方法上一定要结合青少年自身感官的反应和社会实情进行教育,而不是一味的硬式教育。可以利用网络技术、设立网站讨论等方法,使学生真正参与到价值观的讨论中来,真切的表达自己的观点,在多种观点的交流中帮助学生自己发现各种价值的利弊取舍。
二、优化青少年社会主义核心价值体系认同教育的内容
第一,树立马克思主义的科学信仰。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂,决定着社会主义核心价值体系的性质。加强对青少年进行马克思主义理论教育,帮助青少年树立马克思主义的科学信仰,是多元文化背景下大学生社会主义核心价值体系教育的首要目标。
随着改革开放的日益深化,社会主义市场经济的深入发展,青少年思想的独立性、选择性、多变性、差异性逐渐增强,青少年的思维方式、思想意识、价值观念出现了不同于以往的新情况、新特点。在这样的背景下,能否帮助青少年树立马克思主义的科学信仰,关系到国家的长治久安和社会主义事业的兴衰成败。因此,帮助青少年树立马克思主义科学信仰显得尤为紧迫和关键。对青少年进行社会主义核心价值体系教育,推进社会主义核心价值体系进课堂、进教材、进入青少年头脑,在学习增强马克思主义理论认同,在学习中掌握马克思主义理论观点。帮助青少年掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法,自觉运用马克思主义的立场、观点和方法认识问题、研究问题、解决问题。
第二,坚持共同理想的教育。坚持中国特色社会主义共同理想,是建设社会主义核心价值体系的主题。帮助青少年树立中国特色社会主义的共同理想,是多元文化背景下进行青少年社会主义核心价值体系教育的内在目标。在共同理想教育中,应引导青少年明确自身的价值追求,将个人理想与社会主义共同理想结合起来,在共同理想的实现中实现个人理想。强化青少年在行动选择中承担起对他人和对社会的责任,自觉地把为国家作贡献、为他人送温暖、为家庭谋幸福作为人生的追求,在奉献中实现自我的价值。
第三,提高道德素养。社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。帮助大学生提高道德素养是多元文化背景下进行大学生社会主义核心价值体系教育的基础目标。在政治多极化、经济全球化的发展背景下,各种社会思潮纷至沓来,对大学生思想道德的形成和巩固带来多方面的影响。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,既是一种价值标准又是一种道德规范,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求。因此,加强大学生社会主义核心价值体系教育,必须以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育和引导大学生,切实提高他们的道德素质,使大学生正确的看待荣誉与耻辱,对提倡什么、反对什么有明确地认识,对真善美、假恶丑有清醒地辨别,切实增强大学生的思想素质道德品质。
三、拓展青少年社会主义核心价值体系认同教育的路径
第一,充分发挥课堂教学的主渠道作用。学校是大学生进行社会主义核心价值体系教育的主渠道、主阵地。在青少年社会主义核心价值体系教育中,思想政治理论课发挥着不可替代的作用。青少年社会主义核心价值体系教育与思想政治理论课的目的是一致的,抓好了思想政治理论课的教学工作就抓住了青少年社会主义核心价值体系教育的首要问题。同时,要注重校园文化建设,把社会主义核心价值体系的教育内容融入到高校校园文化建设之中,使教育起到事半功倍的效果。因此,青少年社会主义核心价值体系教育,要注重通过加强校园文化建设,促使青少年在良好氛围中潜移默化地接受社会主义核心价值体系的熏陶。
17.青少年爱国主义学生征文 篇十七
微信就算一种为我们生活带来方便的东西。你看,在早以前人们联系时是发电报,写信,再到后来,有了电话,可那聊不完的话题,高昂的电话费让人心疼不已。现在你用微信里的视频通话,相隔万里的亲朋好友如在耳边一样。
你们说微信是不是个好东西?
生活中,不单是微信好用,共享单车也是个便民便利的好东西。那一排排的共享单车就像“小黄人”一样,不关大街还是小巷,都可以看到它的身影,因为它既环保又省钱,只需扫一下二维码付钱就可以骑走。
18.大学生爱国征文:厉害了,我的国 篇十八
级电力学院 核工程与核技术
赵宇洋
自改革开放以来,我们的国家飞速发展,“东亚病夫”这样的侮辱称呼被中国人摘下,无论在世界上的任何一个国家,中国都有一定的话语权。我们再也不是那个任人宰割的羔羊,没有哪一个国家能够忽视中国的态度。因为我们不仅是世界经济第二的国家,我们的军事实力也与日俱增。从古至今,还没有哪一个国家能够通过一次改革达成如此巨大的成就,我们从一个落后的被人欺压的半殖民地半封建社会的国家一跃成为了一超多强中的大国,金砖五国之一。中国是世界上经济增长速度最快且持续时间最长的国家。中国的人民经历了从温饱到小康再到富裕,人民生活越来越富裕,腰杆也硬起来了,说话也有底气了,人民的文化素质也越来越高,越来越多的参与到国家建设中去。中国在各个方面越来越好,这是全体人民在党的领导下共同努力的结果。
厉害了,我的国。港澳回归,一雪百年耻辱。百年前,西方列强用坚船大炮敲开了我们的国门,强行与我们签订了不平等的条约。我们被迫将自己的土地租借给其他国家,说是租借,当时列强们根本没有给归还的想法,香港澳门等地在西方国家手中被统治了上百年,过去我们根本不敢要,不敢提,而现在是西方国家主动与我们沟通商议解决租借问题。这正是我们国家渐渐强大的标志,海军护航舰队环球航行,环太平洋军事演习,索马里护航驱逐海盗。辽宁舰,东风导弹,我们国家军事实力越来越强大。我们不再只是因为人口多而被称为大国,而是真正的成为了军事强国。
厉害了,我的国。文学科研,夺得世界瞩目。新中国成立伊始,百废待兴,全国各个行业都急需人才。在当时特定的背景下,化工和军工成为了优先发展的目标,也因此形成了我国重理轻文的风气。改革开放以后,我们的祖国强大了,慢慢的开始重视人文建设。涌现出了一大批优秀的文学家。先有莫言摘取诺贝尔文学奖,再有刘慈欣获得雨果奖等等。其他学科也相继得到了发展,真是百花齐放,姹紫嫣红。屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖,蛟龙号成功下潜七千米深度,天宫二号实现太空实验,完美对接。中国再一次在高精度的科技上面震惊了全世界,天眼成功建设完毕,高铁再一次技术革新,我们在国际上越来越发挥着重要的作用。
厉害了,我的国。国际事务,展示大国风范。中国自1990年开始,每年向联合国派遣军事观察员执行维和任务,帮助多国进行调解,进行人道主义救援,为此我们也牺牲了很多优秀的战士。我们是联合国安理会常任理事国中派出维和官兵最多的国家。中国工兵展示了“中国速度”仅用三天便修通了一条公路,二十天就使得一片杂草丛生的山坡变成了一座平坦整洁的军营,完成了一个又一个“不可能完成的任务”。中国积极在世界上维护和平,组织多方领导人谈话会晤。一同商议解决地区争端。在各项世界共同完成的科学任务中,中国也积极参与,并且慷慨的贡献出了该承担的`经费任务,为了人类的进步献出自己的力量。只要我们有可行的设想,你想怎么干,我们国家现在都有能力能够干成。
《战狼》《红海行动》等等影视作品真切的反映了我们国家的强大,中国护照或许没法让你前往每一个国家,但它能从每一个国家接你回家。中国的GDP不断提高,在我们变得强大的同时,我们也不断地对第三世界的国家进行援助。我们不忘初心,在党的领导下,成功的实现了小康,也将实现全面小康的历史重任。十九大成功召开,我们未来前进的方向十分明确,我们将会以更加坚定的步伐,向新时代迈去。中国是世界上治安最为安全的国家,同时我们有着悠久的文化,灿烂的文化古迹,丰富的饮食以及壮丽的景色。在众多国人崇洋媚外的时候殊不知在大洋彼岸,许多美国人正在欢庆中国年。他们惊叹于中国的美食、文化、高铁以及数不清的成就。中国成功惊艳了世界,在将来,世界也必定会为我们而喝彩。在党的英明领导下,在全国人民的共同努力下,我们一定会迎来更加美好的明天!
祖国啊,祖国
你永远充满希望
19.青少年爱国主义学生征文 篇十九
中图分类号:G622 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2016)03
社会主义核心价值观是当前我国社会建设中的重要思想指导,是实现中华民族伟大复兴的核心凝聚力之一,在少年儿童中开展社会主义核心价值观教育,是国家教育发展的必然要求,对全面践行社会主义核心价值观具有重要的意义。
2014习近平总书记做出《让社会主义核心价值观的种子在少年儿童心中生根发芽》的重要讲话,此次讲话贴近学生生活,从学生的视角分析了社会主义核心价值观践行的必要性和可行性,为教育事业的发展以及社会主义核心价值观的全面推进打开了一扇新的大门。同年5月,教育部部长袁贵仁在党组织会议中对习近平总书记的讲话精神进行了传达,提出了在少年儿童中开展社会主义核心价值观驾驭的“记住要求、心有榜样、从小做起、接受帮助”的基本要求,同时,对具体如何实现在少年儿童中开展社会主义核心价值观教育工作做出了指导。可以说,此次会议是新时期我国社会主义核心价值观推进工作的重要指导,更是我国教育事业发展中的里程碑。
通过对此次会议精神的学习,笔者认为,在少年儿童中开展社会主义核心价值观教育可以通过以下几种途径实现:
首先,将社会主义核心价值观写入少年儿童教科书。现阶段,根据我国少年儿童教育的实际情况来看,教科书是学生接触最多、实现学习任务的主要途径,在大多数情况下,教科书是教师对少年儿童开展教育活动的主要工具,甚至是全部工具,而对于少年儿童而言,他们在校园的生活中,更多的时间都是以课本为伴,其潜意识里就有认同教科书、接受教科书、学习教科书、把教科书的内容作为行为的指导,所以说,将社会主义核心价值观写入少年儿童教科书,是实现在少年儿童中开展社会主义核心价值观教育的最直接的方式。考虑到少年儿童对于一些知识的接受和理解能力有限,所以将社会主义核心价值观写入少年儿童教科书,有几点需要注意,其一是形式能吸引青少年,如果社会主义核心价值观以长篇文章的形式出现在少年儿童的教科书中,显然很难吸引学生的注意力,其教育效果自然很难发挥,所以说,可以根据教科书的受众,选择以漫画、生活儿歌的形式在教科书中向少年儿童传达社会主义核心价值观的内容,这样就可以更好的实现其对少年儿童教育的目的;其二是内容不能晦涩难懂,同样的道理,少年儿童的理解能力尚未完全形成,其对知识的学习能力还比较有限,所以说,在内容选择上,要适当将社会主义核心价值观的内容简单化,通俗化,这样才能让少年儿童真正理解,才能以此为行为指导。总之,将社会主义核心价值观写入少年儿童教科书,是在少年儿童中开展社会主义核心价值观教育的重要途径。
其次,营造社会主义核心价值观的校园文化氛围。校园是少年儿童接受教育的重要场所,所以说,在社会主义核心价值观教育的过程中,营造社会主义核心价值观校园文化氛围也具有非常重要的意义。一方面,整个校园内的文化环境围绕社会主义核心价值观展开,可以使青少年在潜移默化中接受社会主义核心价值观,而这种方式比传统的教学方式对学生的影响更深,另一方面,校园文化氛围的营造,有利于促进其它途径的少年儿童社会主义价值观教育活动的开展,在某种程度上可以说,校园的文化氛围是教学活动的催化剂,利用社会主义核心价值观校园文化氛围的营造,可以更好的实现其它形式的教学活动。营造社会主义核心价值观的校园文化氛围,可以通过校园内课外活动实现,比如少先队活动、课外兴趣小组活动等,以社会主义核心价值观为活动主体展开活动,对社会主义核心价值观校园文化氛围的营造具有一定的帮助,此外,也可以通过校园内宣传栏的方式在整个校园内宣传社会主义核心价值观,同时,以校园广播、校园学报等形式传达社会主义核心价值观的内容,在全校范围内形成处处体现社会主义核心价值观的风尚,对于社会主义核心价值观的校园氛围的营造也具有重要意义。
再次,构建起学校和家庭共同培养少年儿童社会主义核心价值观教育的科学体系。在少年儿童的成长过程中,家庭和学校是最为重要的两个环境,甚至家庭承担的教育责任要重于学校,在过去,我们常常忽视家庭教育对少年儿童成长的重要性,但是现在,我们越来越重视家庭教育对青少年成长的帮助,所以说,在少年儿童中开展社会主义核心价值观教育的过程中,构建起学校和家庭共同培养少年儿童社会主义核心价值观教育的科学体系同样重要。一方面,家庭教育要做好学校教育的辅助工作,少年儿童在学校获得的与社会主义核心价值观相关的内容,需要家长在家庭生活中进行巩固,所以这就要求家长能够严格依照社会主义核心价值观要求自己;另一方面,家庭教育也应采取主动形式,除了辅助学校教育之外,在家庭生活中向少年儿童传输社会主义核心价值观的内容,让少年儿童的生活中更多的融入社会主义核心价值观理念,同样非常重要。
总之,不论采用怎样的形式,在今天,在少年儿童中开展社会主义核心价值观教育都具有重要的意义,教育工作者应当全面贯彻落实习近平总书记的讲话精神,实现社会主义核心价值观在少年儿童心里生根发芽。
参考文献:
【青少年爱国主义学生征文】推荐阅读:
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