作文文档行万里路读万卷书

2024-08-18

作文文档行万里路读万卷书（共14篇）

1.作文文档行万里路读万卷书篇一

读万卷书，行万里路作文

无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的读万卷书，行万里路作文，欢迎阅读与收藏。

读万卷书，行万里路作文1

我喜欢书，就如陶渊明喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的菊花；就如张志和喜欢在桃花流水中“清箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”；就如周敦颐喜欢“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲。我喜欢书淡淡的清香，喜欢书洋洋洒洒的文字，喜欢书教我的做人道理。我把心寄于芬芳的书香中，陶冶、熏陶，书伴我成长，书让我快乐……在读书过程中，有“甘”有“苦”，其中的滋味，却需要亲自体会。

读书，是一种享受。有人说“金钱是万能的”而我并不这么认为。因为金钱买不到亲情，买不到友谊，买不到生命。书就不同了，它像一位知深的老者，教会你如何待人处事，这样，亲情，友谊与生命将与你共存，让你享受人间的无穷乐趣。

读书，是一种信念。周恩来小时候，校长问他为什么读书？他洪亮地答道：“为中华崛起而读书。”他就是靠着信念，还有坚韧不拔的毅力，坚持不懈地努力，所以他毅然地参加了革命，领导人民走向了解放、致富、和平的道理。周恩来总理则是抱着一种信念，所以我们只要肯下决心，我们的人生是可以改变的。

人生是漫漫的而又是短暂的，一本好书可以改变你的人生，你将不再虚度光阴，生命将会充实美满。让我们一起，踏着前人的足迹，好好读书，走好人生的每一步。

读万卷书，行万里路作文2

古人云：“读万卷书行万里路”，意思是说，我们不仅要多读书，还要走出去多增长见识，把书本学习与实践相结合。

我从小到大读了很多书，但书中的许多知识，往往只能凭想像去理解，没有亲身的体验。比如，最近我读了一本《体验沙漠》的书，读完后，我想像沙漠是比沙滩大无数倍的一大片沙地，上面长着仙人掌、仙人球等植物，还生活着蝎子、骆驼等动物，让我心驰神往，真想去体验一下。

无巧不成书，机会来了，暑假，爸爸妈妈带我去了宁夏的腾格里沙漠，我发现真实的沙漠和想像中的大不一样。

腾格里沙漠一望无垠，全是金灿灿的沙子，沙粒像细盐一样。大风刮来时，沙漠上刮起一道道波浪似的风纹，好看极了。而当你在沙漠上奔跑时，就会扬起漫天飞沙，简直让人睁不开眼睛。

此前，我从书上了解到，沙漠共有四种，有砾质沙漠、石质沙漠、盐碱沙漠和沙质沙漠。腾格里沙漠属于沙质沙漠，沙质沙漠是怎样的，这次我终于有了感性认识，回想起原来的主观臆断，不禁有些好笑，真是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”啊！

通过这次旅行，让我明白了不仅要多看书，还要不“宅”在家里，要迈开双脚，积极认知世界，把书中的精彩世界和现实世界结合起来，这样才能得到更大的收获。

读万卷书，行万里路作文3

如果让我独自走遍中国，那大家猜猜我会带什么东西供自己娱乐呢？回答正确，宾果，加10分！我要带一本书！

一本书！我看见有人纳闷了，一本由我来书怎么能供自己娱乐呢？下面，由我来解释。

一本书就像知识的海洋，就像百科大全，就像童话王国，有趣极了！有的故事令我开怀大笑，有的故事令我眼泪花花，有的故事令我同情，有的故事令我迷惑不解。

一本好书就像一轮太阳，就像知心大姐姐，就像一位优美的仙女下凡似的。书是我的朋友，书是我的家人，书是我生命中不可缺少的部分。如果没有了书，我会崩溃的，我会愤怒的，我会伤心的。没有了书，犹如智慧的泉水干枯了，仿佛知识的乐园被封锁了，好像知识的海洋消失了。我会和一起分担风雨，共享阳光，分享喜怒哀乐。书可以为我抛开烦恼，带来快乐。

古人说：“读万卷书，行万里路。”所以，我愿意一遍又一遍地读着那本书。首先，我会大致地了解这本书主要在讲什么，然后再细细地阅读一遍，找出优美词句，抄在一张纸上，背下来。第3次阅读的时候，我会把自己不理解的地方思考思考，欣赏一些我喜欢的文章或片段。“书籍是全世界的营养品。”这是多好的一句比喻句呀！我们是吃饭长大的，也是读书长大的！所以，我会认真读书的。

读万卷书，行万里路作文4

我觉得书，就像一眼清泉，尝一口，就获得了知识的甘甜。我觉得书，就是我人生的动力，我就得书，就是黑暗中的一盏明灯，沙漠中的一片绿洲。

书，让我知道为什么要好好学习；书，让我知道对人要温和；书，让我知道做人要正直……

自从我一岁时第一次接触书，我就与书结下了不解之缘。从小人书到连环画，从连环画到故事书，再从故事书到古今中外的小说：《红楼梦》﹑《绿野仙踪》﹑《西厢记》……都是我的朋友，我的老师。

从小人书起，我就爱看书了。我从小人书中知道了：人是妈妈生的，我们有手有脚，人一生病就不舒服……

接着，小人书开始变得无趣了，我又开始看连环画：《拇指姑娘》；《金斧头》又让我受益匪浅。

故事书又是我的一片“绿洲”，因为故事书让我知道了该如何写作文。由于我看书，所以很多回作文都得了个“优”。我觉得书，就是我的老师。

探究完了“绿洲”，我又发现了一片“太空”——古今中外的一部部小说。《红楼梦》中的情节使我既难过，又欣慰；《绿野仙踪》让我知道了要团结……

我觉得书，就是我的家，想回就回；我觉得书，就像我的朋友，想见就见；我觉得书，就像我的衣服，一直伴随我的一生，21世纪的青年，要记住：读万卷书，行万里路。

内蒙古呼伦贝尔扎兰屯市内蒙古扎兰屯市实验小学五年级:徐泽宇

读万卷书，行万里路作文5

今天上学的时候，妈妈在路上对我说了一句话，叫做读万卷书，不如行万里路。她说这句话意思很深，需要我自己慢慢领悟。

我想了一小会儿，便对妈妈说“这意思是不是说，读万卷书学到的只是教科书上基本的东西，是做一个人，必须要学会的。而行万里路可以学到更多的东西，因为很多东西是教科书上没有的，只有踏遍了天南地北，认识更广阔，而恰恰在这些现实生活中，又能学到教科书上没有的，也就是更多的东西对吗？”

妈妈觉得很奇怪，问我“你不应该觉得这句话是错误的`吗？教科书上有很多知识，而大好河山一点儿知识都没有，你是怎么学到更多知识的？”我笑着回答道“教科书上的知识是有限的，而我们在生活中的知识是永远学不完的，比较科书广阔多了。记得以前有一个医生说过，病人不可能按教科书生病，而这时就要看看自己累积的经验，和广阔的见识了！”

我说了很多，可就算我领悟了这么多，妈妈还是说我只懂一些皮毛，没有更深层次的去了解。不过我还是得洋洋的说“那也总比皮毛都不懂要好！”

怎么样，你们能在一小会儿内领悟这么多吗？

读万卷书，行万里路作文6

今天下午，我去采访了今年的漂流瓶奖获得者，吴栋梁叔叔，他的风趣幽默，给我留下了很深刻的印象。

他的开场白，很简单：各位小记者们，大家好。不用紧张，我们今天只是来交流的。然后，他送给了我们一句话：铁肩担道义，妙手著文章。接着，他讲了他自己的一个故事：有一次，他们温州日报接到一个举报电话，说某地的某个地方有人卖那些非法的鸭舌，当时，他和几位叔叔们就一起出发了。

但是第一次进行的并不顺利。他们在外面等了将近一个小时，也没有结果，反而被人家给赶走了。但是，吴栋梁叔叔并不气馁，继续进行明察暗访，终于将此事查得清清楚楚，发表在了温州日报上。然后哦，他还送给了我们一句话:读万卷书，不如行万里路。我顿时浑身一颤，陷入了思考中。是啊，你书读得再多，不出去走走。你终究不会知道外面的世界有多精彩。只有多去外面走走，才可以获得更多的灵感，写更好的文章。不然，你的文章只有其形没有其神，是写不出好文章的。

读万卷书，不如行万里路。外面的世界很精彩,要出去多走走，才能知道世界的精彩。

读万卷书，行万里路作文7

周末赶上父亲节，一家人出去吃了顿午饭，也是难得的经历，更何况现在每周回家不到一天时间，多么仓促。我还要过一年这样的日子啊！

回想这一周，感觉挺漫长的。最近两天有点发烧，一直都不开心，郁闷得很。周五中午睡醒后，去校医室量体温，38℃。

“高一还是高二？”

“高二。”

“那你要不要回家？”

“不用了，还要上课。”

一瞬间，我觉得自己是个英雄，可这也只不过是最普通的表现。想起之前看过的很多文章，都说发烧还坚持工作，自己搬家，自力更生，而这些也是我将来必定会一个人承受的，没必要感到自豪了不起。

买了退烧药片，回教室上课。

以前的自己，每当听到身边人抱怨说要去学校6天7天的话，没什么感觉。而经过了这两天，我发觉身边的人一直在努力，也没什么人抱怨，而自己懈怠了就难免自责。

我还想着，家人也不知道自己在学校经历了什么，我也没和他们说自己发烧的事。我理应照顾好自己，却有点矫情地觉得需要他们的关爱。拿到手机后，先给妈妈发了消息说自己发烧了，她并没有很着急。回家后，她开始责怪我吹空调吹太多，乱吃零食。别以为她不知道我控制不好自己。

我问妈妈：“你觉得我去学校七天久吗？”

她说不久，其实我想听的是她说想我，可是她并没有说。我一直都希望爸妈能够更爱自己，不用总是为我操心，希望他们可以“自私”一点。可是，人又是矛盾的，当他们真的没有那么关爱我时，我反而没那么豁达。

读万卷书，行万里路作文8

无论是学生在课业之余、上班族的工作以外，皆希望有个休闲活动，得以放松心情、纾解压力。

也许因为从小父母经常带我出游，所以旅游自然而然成为我最心生向的休闲。起初只是单纯的渡假，随着岁月的流逝及年纪的增长，开始有了“知性之旅”，让旅游更添学习价值。有时远离尘嚣，来到山上、海边，是最惬意的事。三亚是我们经常拜访的地方，自幼稚园以来，年年至少拜访一次。海浪拍打在岸上的声响，以及日光下闪着金色光芒的沙滩，是吸引我们的地方。来到这里，有如来到另一个国度，将城市的忙碌抛在后头，尽情享受“热带风光”!城市旅行也是不可少的，海口是我最爱的城市。提到捷运，我的心情即激动起来。便捷的交通让我可以走踏各个角落，无论是好吃、好玩，还是具有学习的，我都没有遗漏。今年春节，我来到海口，心中的感动难以言喻，体验南国风情也是种学习，我也十分幸福!小小年纪就有多次旅行经验，与同学比较起来真是幸运太多，因此我更把握每次快乐的旅游，尽力获取更多知识，如此一来，旅行也显得更加充实。

古人云：“读万卷书，行万里路。”亲身体验后，我感到十分有道理，在课业上用功是必要的，但是在旅行过程中，有些学习是课外的，而这些学习又特别重要。我相信书本和旅游相互扶持，一定能成就非凡!

读万卷书，行万里路作文9

走在玉皇山的石阶上仰望头顶，深吸一口气，空气十分清新！树木连成一片绿色的海洋，山上林木葱绿，像是天宫里的神仙泼下的颜料染成的。看着美不胜收的景色，我跟着班级的队伍爬向山顶。

大约在山腰处，有一处景点——樱花地，整片地都种上樱花，春天樱花盛开的时候，会非常漂亮，还会遇见一场＂樱花雨＂。想到这，我已经想到来年美好的画面了。

半山腰有个石洞叫紫来洞，取自＂紫气东来＂一词，从外往里看阴森森、黑乎乎的，还带有一丝神秘。走进去后刚才的害怕，消失的无影无踪，里面洞中有洞，还特别凉爽，是夏天避暑胜地。洞里面有很多级台阶，走下去就是一块宽敝的空地，洞上方还时不时滴出几滴水，我摊开手接了一点，这水真清。

岀了紫来洞，我们走到洞旁的空地看八卦田全景，八卦田是南宋皇帝的一亩三分地。田地中间有一片圆形小树林，旁边围着许多田地，望去五彩缤纷，听说一年四季八卦田会呈现岀不同的景色。我们来到田间，里面种着许多庄稼，在资料里说只有九种，我进去看到许多其它的，有小白菜、芹菜、红萝卜、甘蔗、卷心莱等等。在往那看，那稻谷叶子绿油油，果实颗颗饱满，金黄金黄的，那萝卜水灵灵，看着就想咬一口。

读万卷书，行万里路，我们不仅要学好知识，还要在有空的时候岀去走走，大开眼界。

读万卷书，行万里路作文10

古人云：“行万里路，胜过读万卷书”。但在今天看来，只要条件许可，行万里路算什么，乘飞机去欧美旅行一周还不只万里呢，可是要读万卷书就不那么容易了。

在六岁时，我便手捧《白雪公主》，被白雪公主的善良感动。入学后，幸运的进入了书香弥漫的东

方红小学，闲暇时手捧一本书，轻轻地读，吮吸着书中知识的琼浆，闻着书中的油墨清香，打开飘香的书页，似见一泓轻快活泼的清泉，似闻一篇如泣如诉的美妙诗篇。

当我读完一本书时，我便真真正正的体会到读书也是一种享受。我不禁向往起了李商隐的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，也曾向往过王维的“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”，又曾向往过王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，更曾向往过温庭筠的“梧桐叶，三更雨，不道离情苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”每当我读书时，便有种心旷神怡的感觉，从岁月流转情怀依旧中感受到书的伟大，博大精深的文学，使我的写作水平越升越高，读书中：笑、叹、痛、愤、苦诸态纷呈。读书时，绝不可以走马观花，一边要读懂，一边也要往脑子里灌注新的知识。品书是读书不可缺少的一部分，要品得深、品得真。

古人虽说：“行万里路，胜过读万卷书”，但对今天而言，应该改成‘读万卷书，胜过行万里路’。切记：以铜为镜可正衣表，以古为镜可晓历史，以天为镜可测风云、以木为镜可断春秋，以书为镜可知真我！

读万卷书，行万里路作文11

“读万卷书，行万里路”的确读书使我受益匪浅，沉浸在书中，不愉快的都抛到了九霄云外，沉浸在书中，我懂得了人生哲理，读书使我的写作能力渐渐提升。

小时候，我在无意中看见了一本《假如给我三天光明》，便随手拿起来翻看了几页，被书中的内容吸引住了，便兴致勃勃地从第一页看了起来，可是，只看了几行字就遇到了一个难题，让我不知所措，慌乱之中，我想到了能够帮助我，读完这本书的好帮手，那就是字典。我抱着字典将书中不会读的字一个个都查了一遍，然后注上了拼音，帮我解决了难题。读完这本书后我明白了，书中海伦·凯勒用自己坚强乐观、积极进取的生活态度，向世人揭示了一个道理：一个人最可贵的是乐观向上，永不言败的精神，有了这种精神，就能在黑暗中看到光明，在坎坷中不断进取，在逆境中获得新生，她用自己所能感受到的，所能想象到的情景，表达自己对知识的渴望和对人类的真挚热爱，她以自己的亲身感受告诫他人，健康的心理是人类成功最基本条件，具有健康心理的人，纵然是身体残疾也不会抱怨命运的安排，不接受和渴求他人的怜悯，他们会凭着自我坚强的毅力达到理想的彼岸。

在我们的学习生活中，我们应该努力读更多的好书，去充实自己，让我们好好学习，长大以后做一个对社会对国家有用的人。

书是我们的好朋友，我们应该将它学以致用。

2.作文文档行万里路读万卷书篇二

高中语文课外阅读 (以后简称“课外阅读”) 是以课本以外的读物为学习材料而进行的学习活动。它是高中语文课内阅读教学的延伸, 具有增长知识、塑造人生、陶冶情操、提高写作水平的重要作用。高中语文新课程标准, 要求学生“阅读优秀作品, 品味语言, 感受其思想、艺术魅力, 发展想像力和审美力”。既然读书 (包括课外阅读) 是如此的重要, 那么, 课外阅读的现状又是如何呢?

一、高中语文课外阅读的现状

1. 阅读习惯。

不少学生阅读只是单纯的读, 不愿动笔去记、去写, 去“圈、点、勾、画、批”。俗话说得好, “好记性不如烂笔头”。不去积极地写、记, 时间一长, 阅读效果便会大打折扣。

2. 阅读方法。

大多学生对阅读方法不太了解, 他们不知道精读和泛读的区别, 诵读和默读的各自要点, 专题和研究的具体步骤;也不知道怎样写书评、读后感和读书随笔, 导致阅读效果不佳。

3. 阅读计划。

大多数学生没有阅读计划, 阅读是“三天打鱼, 两天晒网”。“有空”的时候读一点, “没空”的时候一点也不读, 一两个月时间只读了百十页甚至几十页。一部完整的书要半年、一年才勉强读完, 书的意思的完整性被破坏, 书的内在的意蕴也因缺乏长时间持续的感受和体味而感受不到, 阅读效果可想而知。

4. 阅读时间。

阅读时间不能保证, 老师可能会因为课程的紧张而挤占学校安排的阅读课。有些学校还不安排具体的阅读课, 而学生在自习课上阅读被班主任或其他课任老师约束, 在家中阅读又被父母认为不专心学习而否定。在这样的环境下, 学生的课外阅读时间实在是难以保证, 课外阅读之路布满荆棘。

5. 阅读对象。

(1) 数量不足。当前, 整个社会公民平均读书量、藏书量基本降到一个较低点已是一个大家公认的事实。有很多学生家在农村, 无藏书可言, 而学校的图书馆、阅览室多是旧书;购新书要么因购书款项不足减少购书量, 要么干脆停购新书。图书的老旧及整体数量不足影响到学生课外阅读对象的选择和阅读的效果。

(2) 格调低下。不少学生打着消遣的念头进行课外阅读, 借“挂羊头”之名而行“卖狗肉”之实, 选择一些充斥着丫丫、暴力、迷信和色情气息的玄幻小说、花边新闻和动漫等图书认真观看, 书是看了不少, 阅读水平却是每况愈下。

二、课外阅读的方法

1. 营造阅读氛围。

每个学生都有强烈的求知欲望, 选择合适的时间在图书馆或阅览室里设置适宜读书的情境, 营造一个安静的氛围, 将学生悄悄地引入到阅读的轨道上来。

2. 激发阅读兴趣。

兴趣使学生的阅读变得生动、丰富, 了解、引导、激发学生的兴趣, 增强他们阅读的积极主动性, 课外阅读可收到事半功倍之效, 如讲《群英会蒋干中计》时, 蒋干的志大才疏衬出周瑜的智计百出, 可顺势引出与周瑜齐名的很多学生都感兴趣的诸葛亮, 让学生阅读《三国演义》, 具体了解“未出天下而能定三分”的胸有大略的诸葛亮, “舌战群儒”折服江左英豪的犀利睿智的诸葛亮……

3. 明了精读和泛读。

精读是指为了达到对读物的充分理解, 而要求认真、仔细、精确地研读文本, 最后完全理解阅读内容的阅读方式, 它要求逐字、逐段深入钻研, 包括注释、序言、图表等都应该仔细阅读。在运用精读法时, 还可结合圈点、勾划、评点、笔记等方法, 可取得更好的阅读效果, 该法适用于科学专著、经典著作等书。

泛读不必像精读那样从头至尾一字不漏的阅读, 只需通观大意, 把握基本内容, 正是陶渊明所说的“好读书, 不求甚解”。它可以增广见识, 开阔视野, 使知识结构在“专”的基础上增添“博”的部分。

精读、泛读二者互为补充, 精读是泛读的基础, 泛读是精读的补充和延伸。

4. 掌握实用读书法。

阅读时掌握一些实用读书法可使阅读变得极有成效。常用的读书法有圈点批注法、列表法、制作卡片法、读书笔记法 (又可分为书评、读后感、读书随笔等) 、参照阅读法和五步阅读法, 这里介绍一下五步阅读法。

五步阅读法是精读过程中最常用的一种读书法, 它把读书的过程分成五个步骤:浏览、提问、细读、复述、总结。浏览看书名、作者和出版单位, 看内容提要和目录, 看序言和后记, 看文章的全文, 重点把握起首段和结尾段;提问是对一节内容提出一些有针对性的问题, 以引导进一步的细读;细读则要通过圈点批注把文中的实质内容找出来;复述是对阅读所得的进一步理解和消化, 阅读者应用自己的语言把自己所读过的内容准确叙述出来;总结是把握文章的要点, 掌握其中的实质内涵。

5. 加强实践巩固成果。

阅读和实践应用想联系, 才能将阅读的作用真正显现出来, 语文教师可鼓励学生制作资料卡片、记读书笔记并进行评比;也可组织学生进行“读书成果汇报”、“演讲比赛”、“诗文朗诵赛”和“作文竞赛”等, 寓读于用, 增强学生读书的积极性。

三、高中语文课外阅读对象 (书籍) 的选择

俗话说:“开卷有益。”但课外阅读的书籍如不根据学生的实际情况挑选的话, “开卷”也未必“有益”。这就需要语文教师在学生挑选课外阅读书籍时加以指导。那么, 该怎么样挑选课外阅读的书籍呢?

1. 根据目标选择。

人这一生时间短, 精力有限, 阅读时就应当有目的的选择。歌德说:“你得随时当心不要分散精力, 要设法集中精力。30年前我如果懂得这个道理, 我的创造成就会完全不同。”学生首先应选择与课内教材相关连的书籍、杂志, 扩大知识面, 将课内与课外所学结合起来, 稳固学习成果;其次, 选择能够反映当前社会、世界种种问题的书籍, 让自己关注社会, 关注世界, 做一个目光高远的有志之人;再次, 选择有关修身养性、增进素养的书籍, 使自己成为一个温文尔雅、彬彬有礼的君子;最后, 选择文学方面的书籍, 丰富自己的情感, 陶冶自己的情操。

2. 根据兴趣选择。

孔子说:“好之者不如乐之者。”兴趣就是最好的老师。正是因为兴趣, 才有范仲淹的“划粥苦读”、富兰克林的“借书连夜读”, 令他们以苦读为乐, 乐在读中。学生喜欢小说的读小说, 喜欢读散文的读散文, 喜欢读诗歌的读诗歌;喜欢读深沉思考的可读卡夫卡、王小波, 喜欢读文化意韵浓郁的可读余秋雨、余光中等等。

3. 选择经典。

法国作家英洛亚说:“要相信前人的选择。一个人兴许看错, 一代人也兴许看错, 而整个人类不会看错。”经典就是整个人类不会看错的作品。它的思想博大精深, 艺术丰富多彩, 经得起时间的推敲, 也经得起读者的咀嚼和品味。在学生极其有限的精力和时间面前, 选择经典无疑是个明智的决定。

3.读万卷书行万里路篇三

四川安岳中学凤山文学社成立于2002年，以“提高写作水平、培养文学新人、活跃校园生活”为宗旨，以“请进来，走出去”为发展理念，以“开放、创新”为特色。社刊《雏凤》被评为全国校园文学社刊一等奖。文学社现任指导教师陈家武。

广东深圳红岭中学鹏翎少年文学社，其前身鹏翎文学社，成立于 1992 年，以“关注文化前沿，彰显本土特色，引领青春成长”为宗旨，以社团主题活动和《鹏翎》文学社刊为特色，推出实力作者和代表作品，成为深圳青春文化百花园的一朵奇葩，在2012年1月举行的深圳市第三届中学十佳文学社评比中获得第一名。文学社现任指导教师陈萍。

编者按：读万卷书，行万里路，这是古人告诉我们旅行的意义。相信这个主题一出，每个文学社的写手们都心漪涟动，飘出不一样的感受吧！

泸沽湖之旅

□四川安岳中学凤山文学社付川询

云南的山路，九折十八弯。

从丽江古镇的清晨出发，我们满怀期待地踏上了前往泸沽湖的旅程。出了城，一路向南，但我们很快被告知此路不通，前方公路正在整修。经人指点，我们返回驶入了另一个岔路口。而这条路，全是雨水堆积起来的泥泞，路中央还不时出现乱石子，似是忽然间，山间的雾弥漫开来。对面山上的人家已望不见了，只看得见模糊的一片绿，还有路左边下面深幽的山谷。

艰难行进中，我们路过了几个破败的小镇，再穿过一条隧道，右方的大山突然远了。一片蓝色，安详地躺在群山的怀抱中。突然觉得一路的风尘仆仆都是值得的。顺着山路，蜿蜒而下，到环湖公路时，已近黄昏。泸沽湖的黄昏并不属于夕阳，天是比湖弱一些的蓝。不似异地的凄凄之感，这黄昏给人一种平和的力量。一连路过两个客栈，门口的牌子上都写明已客满。我们摇下车窗向路边一个背背篼的妇女询问，附近什么地方可住宿，她说她新家可以住人的。跟随她的脚步，我们到了她家。这是一幢很漂亮的双层木头房，她介绍说，她是泸沽湖的原住民——摩梭族人，她们家的房子保留了一些传统，但也有被汉化的部分。庭院里种满了争妍斗艳的花草，一只“老气横秋”的藏獒被铁链锁在角落里。四方的天空被一条拉着彩色旗的绳切断，绳的末端连在了木楼上的扶手。楼上房间外贴着色彩分明的画，而楼下的房间外则挂着美丽精致的民族服饰。房主名叫瓜潭小钴姆，她告诉我们晚上寨子里有篝火晚会，感兴趣可以去参加。

吃过晚饭，沿着石板路在村子里漫游。起了一阵冷风，吹走脸旁的余热，接着鼻尖湿了，突然意识到在下雨，我们就慌忙回到住处。门前亮起了一盏暖黄的灯，淋成落汤鸡的我突然感到一丝暖意。主人并未归家，我们便先歇下了。

第二天九点左右，离开小钴姆家，我们开始了环湖之行。到了亮海码头，登上了当地的特色交通工具——猪槽船。轻小的船在幽蓝的水面上漂浮着，湖面上的白色小朵随着水波起伏摇曳着。行船至湖中，水面如镜般光滑。望着远处的小岛，美得有些醉人。绿色的树木葱葱郁郁，白黄紫色的花如繁星点点，寺庙静悄悄地掩于枝桠下。水岸曲折，群山环绕，如同人间仙境一般。我捧起湖水，凉悠悠，清亮亮的。透明的水从指缝间滑走，回到湖中，又成了深蓝。

靠岸，登上小岛最顶处。云山苍苍，湖水泱泱。真世外桃源，山微熏，在水面荡漾。碎碎的晶光在湖中央闪烁，洁白的云倒映在深蓝色的画布上。世间最美的一切都集萃于此，是谁作此绝世的画？

乘船返回码头，再回首里务比岛，像是一枚精致的簪子。

泸沽湖风景如画，民风淳朴。带着万般不舍，我们还是踏上了归程。回想起来的山路十八弯，我甚至开始庆幸了。那重重叠叠的山峰，是道天然屏障，将摩梭人与尘世的喧嚣隔离开来，将深蓝色的湖水与城市的污染隔离开来。（指导教师：陈家武）

碧水青城

□广东红岭中学鹏翎少年文学社王冠澜

虽然时隔许久，但一想起来，就觉得那天下午的青城仍在眼前，从未远去。

在从前的印象中，青城山是道教名山之一，我总想，会不会有手持拂尘、身着太极道袍的道士在山中炼着仙丹。而山下的平民是没有资格进山的。那山就像是远远漂浮在海上的蓬莱似的，时隐时现。

就这么想着，直到我亲眼看见了它。

青城山离市区很远，于是在一个清凉的午后，刚睡醒的我遇见了它——那般静谧，那般幽远、悠远，独居巴蜀一角，与世无争。我的心中没来由的一丝激动。

绿，绿，绿！满目所及之处尽是绿色。草是绿的，树是绿的，水是绿的，山是绿的。走在陈旧的木桥上，脚下的木板“吱呀”作响，脚底是平静的绿波。偌大一片碧水，倒映着山上的一草一木，仿佛千年的时光，都融进了这潭池水中，清风吹不皱她的面容，白雪染不尽她的绿绸。

山很高。我们顺着被岁月磨光后的石板路向上，此时的我心中尽是敬畏和柔情。

忽然，我发现石栏杆旁匍匐着一只竹节虫，它丝毫不畏惧人群，大摇大摆地横卧在路中央，而川流不息的人潮却一点儿也没有伤害它。我笑了笑，青城山真是一个神奇的地方。

过了上清宫，地势明显高了，视野也开阔了许多，透过道路两旁的古树，能看见隐约的群山和无尽的云海。飘渺的云雾笼着翡翠，仿佛与我仅隔一层古树的阻挡，触手可及。积云成海，绕群山，一阵阵风扑面拂过，是清爽的味道。整个人陷进梦幻般的场景，内心波涛汹涌又猛然大悟——原来自己已经走了这么远了。可却并没有“会当凌绝顶”的豪迈和征服自然的喜悦，反而越往上走，越心如静水，眼前越澄澈透明，越往上走，拨开一层层树障，越觉得接近道法自然。

马上就到老君阁了，我迫不及待地一个箭步冲上去，转头一看，是此生难忘的场景。

那是个巨大的平台，有座宝塔，名曰老君阁，阁前有个大香炉，里面插满了香。周围的汉白玉栏杆上系满了人们祈福的红绸缎，清风一拂，仿佛数千数万只鲜红的鸽子要挣脱束缚，飞向天际。整个天地都飘舞着红色的绸缎，远处是群山云海，相隔甚远。一眼望去，倒真有些漂浮在空中的感觉。

不断有人上来，不断有人下山，偶有道士出来扫扫香灰，这偌大的地方，似乎几千年来都是这般。那老君阁中的老君，就这样笑眯眯地看着我们，看着青城山，看着千年斗转星移，看着漫天红丝带，笑眯眯的。

大道无为。

那是一座城，绿成阴，碧成城;那是一座山，是倾城、清澄、青城的山。

很久之后，青城山的模样已经模糊了，可我总记得它很美。后来，我终于明白，那天下午，我心中名为感动的种子破土而出，在撞见青城之时。美景难忘，感动永存。

怪不得那天，读着青城，我总想要落泪。（指导教师：陈萍）

（编辑：李跃）

4.“行万里路，读万卷书”作文篇四

无巧不成书，机会来了，暑假，爸爸妈妈带我去了宁夏的腾格里沙漠，我发现真实的沙漠和想像中的大不一样。

此前，我从书上了解到，沙漠共有四种，有砾质沙漠、石质沙漠、盐碱沙漠和沙质沙漠。腾格里沙漠属于沙质沙漠，沙质沙漠是怎样的，这次我终于有了感性认识，回想起原来的主观臆断，不禁有些好笑，真是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”啊!

点评：

5.作文文档行万里路读万卷书篇五

在生活、工作和学习中，大家对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的读万卷书，行万里路作文1000字，仅供参考，大家一起来看看吧。

“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”，是时候体验大自然的美妙了！我对于这次的集体旅行充满期待……

大巴车上，同学们欢声笑语，和导游哥哥互动做游戏。导游哥哥也很亲切，给大家普及当地文化风俗，分享快乐。瞧！路边的花儿开了，一团团，一簇簇，整齐地排列，有趣极了！草儿用它那柔软的头颅叩开泥土的门，焕发出生机。不一会儿天空乌云密布竟下起了小雨。不知怎的，这雨并没有给我带来沉闷压抑的感受，而是让心平静了许多……

我们第一站来到浙江绍兴，众所周知，绍兴是鲁迅的故乡，拥有2500年深厚的历史。刚到此地，浓浓的书卷气向我袭来。我们先前往沈园。关于沈园有一个爱情故事，陆游与表妹唐婉是一对恩爱的夫妻，却被陆母无情拆散，最后被迫休离。时隔数年后，二人各自成家，陆游在一个春日与唐婉邂逅。陆游忆起昔日的欢乐情景，不禁感慨万分，在圆壁上题下《钗头凤》一词，而唐婉无意发现后含泪和词一首。“问世间情为何物，直教人生死相许！”真是一段凄惨的爱情啊！沈园是南宋时一位姓沈的富翁的私家园林，这里保留了江南风光，绿树成荫，池水碧绿，楼台亭阁精致古典，春鸟鸣鸣，宛如一片仙境！

走出沈园，过一条马路便来到鲁迅故居。它生动地再现鲁迅当年生活情境。我们参观了鲁迅家的客厅、书房、卧室以及厨房。让我印象最深的是鲁迅笔下的百草园，那是鲁迅幼年玩耍的地方。虽然现在的.百草园杂草丛生，少了鲁迅笔下的何首乌、蝉虫、鸟雀、覆盆子，尽显一片荒芜，但是却带给人丰富的想象，“春水碧于天，画船听雨眠”，穿梭在古色古香的街巷中，感觉自己也成为了画中人！

俗话说“上有天堂，下有苏杭”，我们第二站便来到杭州，杭州河网密布，地势低平，物产丰富，具有“鱼米之乡”和“人间天堂”之称。我们首先参观浙江大学。浙江大学是我心中梦想的学府。它拥有许多分校区，而我们前去的是最大分校区——紫金港校区，占地3000余亩，极具现代化和生态园林化特点。浙大植被繁多，具有一些构思巧妙的艺术建筑。令我印象最深的是月牙楼，它的外形并不像月牙，倒像是海绵宝宝里的蟹老板，哈哈真是有点滑稽！

最后一个景点是西湖。西湖是江南三大名湖之一，景色秀丽优美，一见果真名不虚传。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西湖一眼望去无边无际，云雾缭绕，湖的中心有座湖心亭，亭子的南面有“三潭映月”，每当月夜，月光洒向湖面，可见三处月影倒映在潭中。而湖边的雷峰山上有座雷峰塔，却于1924年倒塌，现在所见的雷峰塔是重建的，也别具特色。

6.读万卷书，行万里路作文400字篇六

作为一名学生，不仅要读书，还要多走多看，增长见闻，增加阅历。

今天，老师带我们去参观了农村的稻田。我们排着整齐的队伍跟随着老师的步伐，来到稻田边，映入我们眼帘的是一望无边的稻子，虽然是接近十月，但稻子还是绿油油的，像是勤劳的农民伯伯在田野里铺上了层厚厚的绿地毯，一眼望去，赏心悦目、心旷神怡。参观让我们心情舒畅的同时，也有了一些让我担心的事情，有的同学看到稻子说这是麦子，有的同学看到稻田旁边的大白鹅说是鸭子。作为学生，学习是第一位的，但要将我们书本上学习的知识通过实践来加深理解，以便在我们的生活中更好地运用，并不断地在社会这个大课堂中学会更多的知识技能。正如我们三年级《学会查无字词典》告诉我们的道理一样：要学会向生活实践学习。未来漫长，我们要学的还很多，但只要我们努力学习，勤于与生活相结合，我相信，我们一定会将自己的羽翼变丰满。那时，我们在高空飞翔，会更稳实!

“读万卷书，行万里路”，这是古人留给我们的古训，应当成为我们学习的准则之一，我们每一位同学在向书本学习的同时，都不能在生活中运用，并善于向生活学习。

7.读万卷书行万里路篇七

“中国间隔年公益基金”是国内首个资助年轻人实施“间隔年”的专项基金，用于资助全国高校18-28周岁在校生完成在国内或海外三个月到一年的间隔年计划，以帮助年轻人发现兴趣、提高能力，最终通过探索世界，认识自己。

间隔年（Gap Year）在西方国家非常流行，通常指年轻人在升学或者毕业之后、工作之前，做一次长期的旅行，在正式步入下一个生活阶段之前体验另一种生活方式。例如，英国威廉王子中学毕业后、读大学之前，进行了为期一年的间隔年。他利用这一年去各地旅行、做义工，“体验了不同的生活”。这对威廉王子来说意义重大。和威廉王子一样，一直在象牙塔里的学生，读了万卷书，利用间隔年，再行万里路，开阔眼界，亲身体验和零距离接触这个世界，为成长积累学校教育不能提供的经验。这是间隔年所能给予年轻人的独特意义。

发布会上，来自内蒙古的一位19岁的女同学表示，她曾经在暑假期间，亲自考察了内蒙古的草原生态问题。她说，“我读着‘天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊的诗歌长大，对大草原有着美丽的幻想，可是，我暑假的调研发现，由于环境污染等问题，我的家乡已经没有这样的草原了。我希望能有一个更长的时间，例如间隔年，来让我对这个问题进行更多的探究。”这名女同学的经历让在场的人唏嘘不已，北京大学学生资助中心主任杨爱民表示，“间隔年可以给予在校生更多的时间去探索问题，认识世界。我希望未来有更多的学生接受间隔年，利用间隔年去充实自己。”

而对于有些同学针对休学三个月到一年去间隔年是否耽误学业的疑问，70后作家、主持人、民谣歌手、“中国间隔年计划”推广大使大冰说，“我反对盲目辞职退学去旅行，这种没有规划、没有目标、没有责任的出发不可取。不过，90后都年轻，有活力，趁着年轻就要‘绑紧鞋带赶紧上路，认识这个大千世界，寻觅那些让自己内心强大的力量。这些经验是任何书本都不能给你的。”

由于我国独特的国情，80后、90后年轻人的成长教育环境很单一，而成长教育环境的单一也会让年轻人在走入社会时，面临某些问题，会出现迷茫和无助。这是整整一代年轻人都面临的人生困惑。间隔年通过让年轻人“行万里路”以扩大视野、认识社会来减少他们的困惑。这正是间隔年不可替代的作用。

8.作文文档行万里路读万卷书篇八

在平日的学习、工作和生活里，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的读万卷书，行万里路作文400字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

读万卷书，行万里路作文400字1

古人云：“读万卷书行万里路”，意思是说，我们不仅要多读书，还要走出去多增长见识，把书本学习与实践相结合。

无巧不成书，机会来了，暑假，爸爸妈妈带我去了宁夏的腾格里沙漠，我发现真实的沙漠和想像中的大不一样。

读万卷书，行万里路作文400字2

读万卷书，行万里路作文400字3

如果让我独自走遍中国，那大家猜猜我会带什么东西供自己娱乐呢？回答正确，宾果，加10分！我要带一本书！

一本书！我看见有人纳闷了，一本由我来书怎么能供自己娱乐呢？下面，由我来解释。

读万卷书，行万里路作文400字4

作为一名学生，不仅需要读书，还要多走多看，增长见闻，增加阅历，这就是所谓的“读万卷书，行万里路”。

去年春天，妈妈带我去姥姥家的农田。来到农田边，映入我眼帘的是一望无际的“韭菜地”，满地的“韭菜”绿油油的，仿佛是勤劳的农民们在田野里铺上了一层厚厚的绿地毯。一眼望去，犹如一大片绿色的海洋，令人心旷神怡。我不禁感叹：“这些‘韭菜’长得可真旺盛啊！”妈妈听了，笑着对我说：“孩子，你可真是城里长大的孩子，这可不是什么韭菜，这是粮食农作物小麦的幼苗——麦苗。”我的脸“唰”地红了起来，心想：会不会班里有的同学也像我一样对农村生活不了解，错把麦苗当韭菜呢？他们会不会把狗尾巴草当做谷穗或是把鸭子当做大白鹅呢？我不由地担心起来，果然，多读是好的，但一这路上的风景更需要亲身体会。

作为学生，学习是我们的首要任务，但也不能只是学习教科书上的知识，而是要将书本上学到的知识用到实践中去，以便更好地理解和运用，从而不断地在社会中学会更多的知识和技能，这样才能得到真才实学。正如“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”告诉我们的道理一样，没有亲身实践，就不能很好地理解书本上的知识，要适当地将学习和生活结合在一起，才能学“活”知识。

“读万卷书，行万里路”是古人留给我们的古训，这应该成为我们学习的准则之一。我希望每一位同学在学习书本知识的同时，都能在生活中实践和应用，真正的做到“读万卷书，行万里路”！

读万卷书，行万里路作文400字5

作为一名学生，不仅要读书，还要多走多看，增长见闻，增加阅历。

读万卷书，行万里路作文400字6

俗话说：读万卷书，行万里路。只有刻苦学习，勤学苦读，再加上漂泊游学，学识才能够更渊博。

然而“读万卷书”和“行万里路”两者缺一不可，漫游漂泊会让人见到平生从未见到过的事物，让人生半径像水一样漫延地更宽更远。

我认为人生只有行万里路才是完美的，我的小姨家里十分富有，她不过二十岁就在国外游学，我也十分羡慕她。我也向往她这样的人生，因为漂泊远航才能让知识渊博。即使是读破万卷书，那也是有不足之处的。

司马迁，为了完成父亲的遗愿，从小就勤学苦读，年纪轻轻，就离开家乡，在外游学。后来完成了被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学著作——《史记》；李白、杜甫等一个个伟大的诗人，也是到处游学，所以年轻时，应该去远方。

现在中国的父母都是不肯让自己的孩子到处漂泊，理由五花八门：怕孩子有危险，怕孩子思念家乡……可是漂泊才能让事业更宽阔，不当温室里的花朵。“鸟笼里飞不出雄鹰，花盆里长不出苍松”。只有漂泊，才能让人的知识渊博，还能磨练心智，成就梦想。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我向往漂泊的生活，摆脱束缚，漂泊一次，丰富人生，成就梦想。

大胆地漂泊一次吧！读万卷书，行万里路！

读万卷书，行万里路作文400字7

周末赶上父亲节，一家人出去吃了顿午饭，也是难得的经历，更何况现在每周回家不到一天时间，多么仓促。我还要过一年这样的日子啊！

回想这一周，感觉挺漫长的。最近两天有点发烧，一直都不开心，郁闷得很。周五中午睡醒后，去校医室量体温，38℃。

“高一还是高二？”

“高二。”

“那你要不要回家？”

“不用了，还要上课。”

买了退烧药片，回教室上课。

我问妈妈：“你觉得我去学校七天久吗？”

读万卷书，行万里路作文400字8

无论是学生在课业之余、上班族的工作以外，皆希望有个休闲活动，得以放松心情、纾解压力。

读万卷书，行万里路作文400字9

我觉得书，就像一眼清泉，尝一口，就获得了知识的甘甜。我觉得书，就是我人生的动力，我就得书，就是黑暗中的一盏明灯，沙漠中的一片绿洲。

书，让我知道为什么要好好学习；书，让我知道对人要温和；书，让我知道做人要正直……

从小人书起，我就爱看书了。我从小人书中知道了：人是妈妈生的，我们有手有脚，人一生病就不舒服……

接着，小人书开始变得无趣了，我又开始看连环画：《拇指姑娘》；《金斧头》又让我受益匪浅。

故事书又是我的一片“绿洲”，因为故事书让我知道了该如何写作文。由于我看书，所以很多回作文都得了个“优”。我觉得书，就是我的老师。

内蒙古呼伦贝尔扎兰屯市内蒙古扎兰屯市实验小学五年级:徐泽宇

读万卷书，行万里路作文400字10

伟大的革命家周恩来先生为中国的革命事业做出了巨大的贡献，他从小就励志要发奋读书，将来报效祖国。

在周恩来上学的时候，他的老师问过一个问题：“你们为了什么而读书？”有的人说：“为了过上好日子！”有的人说：“为了在社会上立足！”只有周恩来显得与众不同，他说：“为中华之崛起而读书！”

多么振奋人心的话啊！他的老师当即就说：“好，你将来一定要为中华之崛起去奋斗，相信你将来一定能成大器”！听了老师的一番话，周恩来更加心情澎湃，暗暗下定决心，一定要将中国从黑暗统治中解脱出来。

在这以后，周恩来把全部的心血与精力都放在了中国的革命事业上。

周恩来说要为中华之崛起而读书并不是空话，他将这句话付诸了行动，所以，他最后成功了。这是周恩来给我们留下的宝贵财富，我们应该把它传承下去。我们在读书的时候，也应该定下一个目标，这个目标可以不那么大，但一定要有，在这同时还要去实践，才能真正的学到书本中的知识。

我们也许不能做到像周恩来那么大的成就，也许暂时不能领会读书的真谛，但我们可以试着一步步地去实现，去积累，只要这样，我们总有一天会实现“读万卷书，行万里路”。

读万卷书，行万里路作文400字11

在我们的学习生活中，我们应该努力读更多的好书，去充实自己，让我们好好学习，长大以后做一个对社会对国家有用的人。

书是我们的好朋友，我们应该将它学以致用。

读万卷书，行万里路作文400字12

今天下午，我去采访了今年的`漂流瓶奖获得者，吴栋梁叔叔，他的风趣幽默，给我留下了很深刻的印象。

读万卷书，不如行万里路。外面的世界很精彩,要出去多走走，才能知道世界的精彩。

读万卷书，行万里路作文400字13

今天上学的时候，妈妈在路上对我说了一句话，叫做读万卷书，不如行万里路。她说这句话意思很深，需要我自己慢慢领悟。

妈妈觉得很奇怪，问我“你不应该觉得这句话是错误的吗？教科书上有很多知识，而大好河山一点儿知识都没有，你是怎么学到更多知识的？”我笑着回答道“教科书上的知识是有限的，而我们在生活中的知识是永远学不完的，比较科书广阔多了。记得以前有一个医生说过，病人不可能按教科书生病，而这时就要看看自己累积的经验，和广阔的见识了！”

我说了很多，可就算我领悟了这么多，妈妈还是说我只懂一些皮毛，没有更深层次的去了解。不过我还是得洋洋的说“那也总比皮毛都不懂要好！”

怎么样，你们能在一小会儿内领悟这么多吗？

读万卷书，行万里路作文400字14

读万卷书，行万里路，我们不仅要学好知识，还要在有空的时候岀去走走，大开眼界。

读万卷书，行万里路作文400字15

在六岁时，我便手捧《白雪公主》，被白雪公主的善良感动。入学后，幸运的进入了书香弥漫的东

9.读万卷书，行万里路篇九

妈妈和我定下了暑假里要去北京和厦门，我们选择自由行，因为这样可以自行安排时间和行程。出发前，妈妈帮我选了几本有关北京和厦门风景的散文书，让我可以选择先看书再看景点，或者先看景点再看书，这个过程中，我会时不时有恍然大悟、豁然开朗的感受。

以前出去旅游，我总是走马观花，这次在阅读中旅行，我有了更深的感悟。比如当我徜徉在北京颐和园的美景中时，曾经读过的作家笔下的《颐和园》，用移步换景手法描写的万寿山、昆明湖那些优美的语句立即浮现在我的脑海中。如果不读书，美景在眼前也只能是苍白的，无法体会到文字散发出的美。其实游览大自然美丽的景色又何尝不是另一种阅读的方式呢!

每到一座城市，妈妈会带我去当地的图书馆和特色书店感受阅读的休闲快乐，真是令我眼界大开。还有，旅途中在高铁上捧着一本书静静地读，既能解除旅途的疲乏，又为旅途增添了一丝快乐，原来读书与旅行真的不冲突啊!

10.读万卷书行万里路育人无悔篇十

李燕杰简介:

1930年10月生于书香世家。1977年1月25日走上社会演讲,曾出访过海外125个城市。现已在国内外700多个城市演讲4700多场。多次受到党和国家领导人的高度赞扬。他在研究教育艺术和演讲艺术方面做出了成就,是当代集哲学、经济学、文学、美学、心理学、教育艺术、书法、易经于一身的知名学者。

《出版参考》:演讲、教育与读书有着密切的联系,您是如何理解和掌握这三者之间关系的?青少年读书对人生观、价值观的形成有着怎样的影响?

李燕杰:我每天的生活没有哪个环节不与书挂钩,没有哪本书不与演讲挂钩,没有哪一个教育环节不与提高民族智慧挂钩。提高民族智慧,首要的是道德,而爱国又是第一道德。沿着这一思路,我走了国外700多个城市,演讲了4700余场,读万卷书,行万里路,识万般友。处处受欢迎,我自豪地生活在鲜花与掌声之中。

演讲不是耍嘴皮子,而是博览群书、深度思考和灵活思维的结合。就我藏书35000余册和发表的众多文章就足以证明之。我的体验如下:第一,蓬勃的朝气、锐气、正气;第二,还要有情,真情;第三还有韵,神韵;第四有势,气势。把读书、演讲与教育相结合,抓住特点,才有李燕杰特色。目前,我们需要强化民族精神,怎样强化民族精神呢?首先要大力弘扬传统文化。关键抓六条:第一,软实力,就是立场、观点、方法;第二,硬实力,发展是硬道理;第三,巧实力,孙子兵法就是巧实力;第四,魅实力,读文学作品,读艺术史,靠中外古今艺术作品中的智慧和闪光点,让其有吸引力、向心力、感召力;第五,创实力,创新把中国制造变为中国创造;第六,健实力,人人需要健康的体魄。这样传统文化就会有市场。国学由象牙塔走向十字街头,需要搭桥。我们演讲家做到了这一点。清华大学有“自强不息、厚德载物”,还有“行胜于言”。最近温家宝总理提出,学思知行。我认为读书要习熏悟华,修齐治平,文史哲谋,使自己跟上时代的步伐。现在文人相轻很厉害,我希望文人相亲。别人犹如海滩沙石互相冲撞,我们像碧空的星斗永远互相照耀。

现在,很多人请不到李燕杰做演讲,人们说李燕杰太少了。我在清华演讲的时候说,我不是有什么卖什么,而是你们想吃什么,我当场做什么。敢在清华说这话,事先没有几千册书垫底,敢说吗?有些演说家,经常被人说四句话:给企业家讲,也讲不上去;给弱势群体讲,也讲不下去;给90后讲,讲半天也讲不进去;给老同志讲上三句话,就打回去。我不会符合以上四条,因为我研究教育、研究文学、研究艺术,我知道人家想听什么。

给90后演讲谁也不愿去,忒难。90后,不是孩子怕家长,是家长怕孩子。两年前,我给刚入学的大学生演讲。我说:同学们,我1930年出生,今年78岁,我属马。我发现我们的总书记锦涛同志1942年出生,也属马。2049年,我们伟大的祖国100岁的时候,我这匹1930年的马,都成了过去完成时,我们伟大的祖国好也罢,坏也罢,我们这一代想负责也负不起了,1942年出生的总书记这一代也已年过百岁,到那时谁来负责?台下齐声高喊“我们”。那年入学的大学生是1990年出生,属马。我的一点学问赢得多次掌声。有些人觉得90后和80后有文凭没水平、有学历没能力、有文化没智慧、有智慧没道德、有外语没中文、有电脑没人脑的时候,我的演讲产生了共鸣。

中共中央总书记胡锦涛同志说过三句话:第一,对中华民族要有归属感;第二,对中华文化要有认同感;第三,对伟大的祖国要有自豪感。我整天买书、看书,把书里的精华变成我的知识和智慧,然后通过演讲传递出去。我就能够为胡锦涛总书记的三句话做宣传,就是为社会做贡献。我们有一个习惯,说这个女孩能写会算,是优点;要说这丫头能说会道儿,准是贬义。可是,我们国家能演讲并不多呀,我希望通过《出版参考》,让我们新闻出版界理解演讲与图书结合,对三个问题都会有巨大的推动。我希望有更多的人研究教育艺术、研究演讲美学。我现在干的不是李燕杰个人的事业,是党的事业,是人民的事业,是国家给我们的使命。《出版参考》把读书、写作、演讲结合起来看,我认为是百年大计,当务之急。这件事是功德无量。

《出版参考》:您在读书方面有哪些体验、经验?作为著名的演讲家、教育家,您的社会活动很多,您是如何有选择性读书的?

李燕杰:读书不能乱读。以我本人进入到国学领域为例,我想讲四个字:习、熏、悟、华。习是《论语》里有学而时习之的“习”;熏,有的人听完我的演讲受益,他认为被我熏了;悟,《西游记》里几个徒弟,全叫“悟什么”;华是升华的华。如果谁能做到这四个字,就能够掌握读书的要领。侯宝林没有上过相声学院,齐白石没有上过美院,施今墨没有上过医学院,“习”“熏”“悟”“华”使他们成为了大师。

我就像媒体,兼具几个作用:书的作用,广播的作用,演讲的作用,演戏的作用。我读的书包括方方面面,像戏剧理论的书我全有。演讲与书结合的话,该不该研究托尔斯泰、莎士比亚、曹禺呢?一个人获得学问,既要看书,又要学人。把人和书结合起来的时候,书就活了。

去年,我和金庸先生两个80岁老人一起加入作家协会。我知道,作家协会领导很头疼诗歌不好卖的问题。为什么?因为诗人没有生活。有人问我,我的书为什么好卖?因为我有生活。我有一次到秦皇岛演讲,听大学生哼着“月朦胧、鸟朦胧”的歌,我一上台,借着灵感。我说,我有幸来到了秦皇岛,我给你们写一首诗《秦皇岛遐想》。其实根本没写,只是之前听了那位大学生的歌,受到启发。诗是这样的:

山葱茏,海蒙蒙,秦皇岛夜空,月光照帆影,渔歌唱晚灯火红。来也匆匆,去也匆匆,今夕海上升明月,明朝天涯忆涛声。

风卷云舒,岁月多峥嵘;花开叶落,荣辱不须惊,魏武挥鞭,碣石安在哉,浩浩长空,山海关上月色明。

久历沧海难为水,身经海浪傲险情。大海多一番波澜,人生便少一分平庸。

掌声雷动。我的演讲演绎出了戏剧的矛盾,所以演讲本身得有志士般的刚毅、诗歌般的真情、小说般的人物形象、戏剧般的矛盾冲突,另外还有书法的气韵、电影的蒙太奇手法。

《出版参考》:新技术带来的电子阅读势不可挡,您认为新媒体能代替传统的纸媒体吗?

李燕杰:竹简是书,钟鼎文是书,石鼓文也是书。随着科技的发展,书的形式会发生变化。但是,无论怎么改变,纸书是不会消亡的。因为就像竹简早不用了,但送给友人的仿制竹简还是很有味道的。我敢说,在人类消亡之前,纸书消灭不了。至少到最后还是文物呢。有一次,我到中国书店挑书买,有一本陶渊明的诗,我随手就扔了。总经理过来了,说别只看这是陶诗,意思是让我再看看。我一看,是清朝著名学者题写的书名,朱批都是他的。太难得了,我买来一直收藏至今。所以说,书到最后还有收藏价值。我还藏有丝绸书。

《出版参考》:您曾经走过世界700多个城市,在海内外演讲4700余场。您以实际行动践行着“读万卷书,行万里路”。您是如何将二者有机结合的?获得怎样的心灵体验?

李燕杰:我今年80岁了,人一生当中能有几个80岁啊。我认真研究过世界上的哲人,死的时候年龄超过我的还不多。有生就有死,懂得人生观,更要懂得人死观。别人研究进化论,咱们得善于研究退化论,如果对这些基本道理有所掌握的话,谈任何问题就会比较深刻。对于80岁的人来说:到了盘点的时刻了。我前几年偶然翻到俄罗斯文艺批评家赫尔岑的书,他说什么叫书呢?书是一个将死去的老人总结一生的经验,提炼出精华留给后人,是长者的命令。太深刻了,是个将死去的老人总结了一生的经验,其中体现的是将精华传达给后人,是给后人的命令。当然我说不上是给谁的命令,但如果说一个80岁的人,能像我这样在地球村走了700多城市,演讲380多个题目,讲了4700场,现在没有发现第二人。也就是说有这么多场不同的演讲,那就得有相应的积累,这积累主要是三个方面:一是读万卷书,二是行万里路,三是识万般友。像墙上那些照片都是我的好老师,像张岱年、季羡林、文怀沙、南怀瑾、冰心、贺敬之等,从他们身上我感受到了许许多多美好的东西。钱学森是我敬佩的长者,他的书我几乎全有。在他的启发下,我开始研究大成智慧论、宇宙全息论、羲黄文化论、神州谋略论、铸魂艺术论、演讲美学论等六门学问。如果有人要在演讲、教书方面超过我,必须研究这六门学问。钱老的书里全有这六门学问,但是有很多人并不注意。我还与钱老有过有趣的对话。有一天,去中央人民广播电台国际台开座谈会,我因为堵车,去晚了。我一进去,看到钱老在,很不好意思。钱老说,你晚了。我说,人类科学技术每前进一步,大千世界就惩罚人类一次;这时他说,人类每遭受一次重大灾难,都以大进步加以补偿。

如果没有这三种积累的渠道,对于创作来讲,就没有源泉与动力。按照毛主席的说法,一个叫生活的源,一个叫书本的流。如果没有源,又没有流,想演讲4700场那不可能。

我不抽烟、不喝酒、不打牌,连茶都基本不喝。我的演讲为什么生动,就是从生活、学习、工作中来,当然,最重要的来源是书。书是我的生命。我是典型的“五书主义”:一买书,二看书,三写书,四教书,五藏书。第一说买书,我经常偷偷跑到书市买书,我会砍价;第二说看书,一本小书也给我很多的启发,像这本书提出“道学”的概念,很好;第三写书,清华大学出版社出版了我四本书,现在书号资源多紧张;第四教书,我教过“中国文学史”“中国文化史”“中国图书史”,被称为教育艺术家;第五藏书,我家藏有35000册书。

我也说个我发现的秘密,地球村里,那些有作为的,很多都没有出书。耶稣基督、亚里士多德、柏拉图、苏格拉底没写书,孔夫子也没写书,论语不是他写的。所以我认为在这个时代当中,如果有智慧而不把它留下来,是一大遗憾。诺贝尔奖获得者提出了一个问题,说今天社会的发展,这样多的矛盾,经济危机、金融风暴、环境问题,问题的根源还是人的问题。我认真研读春秋战国时期诸子百家的书,发现两个问题,一是我们所谓的经典著作几乎百分之百都是先讲做人后讲处事,跟西方不一样;二是中国的儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、小说家等,在讲处事的时候没有一个不讲养生的。如果认真研究儒家道家会发现,老子《道德经》5000言,翻到最后,我发现有两个数字,一是跟《易经》相重叠的句子是88句,这证明《易经》的观点到老子那个时代“英雄所见略同”;另外还有一个值得重视的,就是老子《道德经》里面,谈“道”字51次,但是版本不一样,有的可能有出入。如果在研究道学的同时研究儒学呢?儒家思想集中体现在《论语》里了,孔夫子是干什么的,他重点讲的是仁爱的“仁”字,《论语》里“仁”字出现了105次。可见,用中国传统文化解决现代问题是从人的问题开始,是有望从根本上解决的。

11.【辩词】读万卷书不如行万里路篇十一

书本的内容是有限的，而行万里路却能获得更多耕多......即使书里写的也就是你旅游所看见的，但是那种亲身体验的心情是万卷书不能带给你的。

读万卷书是间接经验，行万里路是直接经验。所以陆游说：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。在防守上正方必须明确两者都是必要的，不读书或者缺乏理论上的支撑都是不行的。但是既然是比较重要性，就看在相同条件下，那者更为重要。那么在时间和精力都充足的条件下，当然是行万里路比读万卷书更重要。那么在时间和精力不充足的条件下，行万里路固然行不完，读万卷书也读不完，所以只能有选择的读书和有选择的实践。这个战场上，辩的是双方的辩论技巧。从社会发展的角度上，读万卷书更注重传承，行万里路更注重创新。有些时候传承是创新的基础，而有些时候传承会束缚创新的发展

首先确定，读万卷书是一个知的过程，行万里路是行的过程，但是这个行不仅仅是低着头去做，更是在做的过程中总结经验和教训来知，可以将知和行完整的统一。而仅仅是读万卷书则达不到这个效果。然后可以选择从效果方面入手强调行万里路从收获方面而言更具有针对性，更易于获得成功。人不可能让自己成为一个全才，必然会有偏重，或者说专于某一个方面。只有行才能知道自己做什么更合适，光是读书是无法做到这一点的。如果从以上的分析入手破题，应该理论比较简单，也比较容易抓住自己的底线，全队的攻防体系会比较统一，容易配合。但是理论的简单，很难让你在核心部分抓住优势。个人认为，如果是我打比赛，我的核心在于目的与手段的判断，读万卷书可以说是打好基础的手段，但是行万里路才是目的，知的目的就是为了行，强调知的作用，会让整个行动本末倒置。而强调行的效果才是王道。因为在知的方面做的所有工作，都是为了行的效果来打基础的。
如果把这部分加入到前面的理论当中，可能更完善，但是，缺少核心点，建议，将前一点作为主线进行立论和放手，而将后一点作为辅线进行进攻。

„读书万卷‟的中国知识分子很多，人文关怀、兼济天下的雄心也是豪情万丈，但现实却是无情的，天下自然没有他们的份，还落得个“无用”的恶名，这实实在在的证明了中国知识分子眼高手低的坏毛病。理论知识不能学以致用，终究是不出鞘的宝剑，空负了“龙泉”美名。王莽改制只是两汉的一个小插曲，不过几十年。在我的印象里，历代开国皇帝中，要数此人还算是个读书人。王莽，一个不折不扣的腐儒，孔孟读得多了，脑袋僵化得可以。收私田为王田、废奴、改革货币……结果书生政治终究行不通，王莽身败被杀，舌头也被分食。书生就是书生！读书可以“万卷”，步子却迈不出“半步”。通病！有没有不出书斋却知天下事的大家吗？有，而且很多。如康德，他一生未出哥尼斯堡，但胸中的宇宙比大多数人都要宽广。不过，作为哲学家的康德，他研究的领域是一个纯粹理性世界，与我们的经验世界不是一个路数。在那个世界里，讲的是真理、上帝、宗教、逻辑，那是一个浮在云间的天堂，而大多数人却是实实在在的凡人，活在地面之上。知识来源于经验世界，这点相信不会有很多异议。大脑对世界的种种刺激反应，并且通过对这些素材的整理、归纳，才形成我们的“书万卷”。在人类知识的长河中，实践过程始终是主导力量，理论再有高明，也必须通过实践的检验。而且当今科学已经开始显露它的疲态，很多事情已经力不从心。各门学科的领头人，是花在实践方面的时间多，还是花在书本上的时间多？“万里路”更多的是体现一种对“万卷书”的继承和高举，对于“万卷书”的尊重。不再重复前人已经作过的实验，正是由于前人已经反复替我们作过了，而我们的更艰巨使命在于，要站住前人的肩膀上去作更新的探索实践，去寻找新的理论。再看，千百年世界自发形成的秩序是最精密、最自然的，它的存在不是“理论”指导的结果，可以说，理论在很大程度上是落后于现实世界的。理论的存在只是解释这个世界。特别是社会、经济领域里，理论的作用实在有限，而经济生活几乎就是人类生活的主题，目前为止，有此企图都无可幸免的失败。而真正能体现理性威力的地方，只能是物理、化学领域。而这些领域的奠定恰恰还是无数的实验、实践，并且他们的发展仍然要基于未来无数的实验与实践。综上所述，我方认为，“读万卷书”小于“行万里路”。万卷书只是理论知识，万里路才是实际生活。理论和实际之间是有差距的。读万卷书用的只是头脑，而行万里路却需要手、脚、脑、身体并用。我们人类的祖先就是在实际生活当中发现树枝可以用来够到树上的果实，进而促进了人大脑的发育。所以这万里路才是真正有利于人的脑部发育。但是万卷书是我们人类几万年知识的精华。在现今的高科技社会里，没有万卷书的提点，还真不行。祝你能读万卷书，又能行万里路。理论与实践相结合。实现自己的人生梦想！

12.辩论赛：读万卷书不如行万里路篇十二

(1)正方一辩立论：谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好. 古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种追求，因为这两者都能使人开阔眼界，增长知识和能力。那么这两者之间重要性是否一样呢?我方在查阅书籍后将“行”归纳如下：

“行万里路”指：个体的经历、实验、在实践中学习。只读书，不行路，那就永远不可能将别人的东西转化成自己亲手创造出的价值，也不可能获得真正意义上的成长。最后我们来把“读书”与“行路”的关系作个比喻：“读万卷书”就好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。

而且一个只会读书的人，缺失的不仅仅是亲身体验，错失了更多行“万里路”的契机。所以综上所述，我方一致认为行万里路胜过读万卷书。

(2)反方一辩立论：谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好我方认为:读万卷书胜过行万里路.原因有三:

二：攻辩环节

(1) 正方攻反方辩

正方二辩向反方二辩提问：那我就以咱们大学最常见的恋爱来提个问题，爱情对我言是什么味道是不是由我亲身去体验才知道，还是读万卷书可以给我答案?

反方二辩回答正方二辩提问：爱情这种东西是虚渺的，自己亲身去经历了也可能只是了解它的万分之一种味道而已，而读万卷书能让你不是每种味道都一一花时间去体会就可以了解爱情的多种味道，如《诗经》，《琼瑶小说》等：毕竟人的时间和精力是有限的，总不能拿一生来体验爱情吧!谢谢

正方二辩向反方二辩提问：关于爱情的书也是有千万本，难道一本本的阅读不是浪费时间和精力?

反方二辩回答: 不，一本琼瑶小说和一本张小娴小说就足矣。

正方二辩向反方二辩提问：无论琼瑶也好，张小娴也罢，这只是作家勾勒出来的爱情，是属于别人的爱情，难道别人的爱情可以替代我们自己的爱情吗?

反方二辩回答：书本上描述的爱情对于我们来说是一种宝贵的经验，它可以让我们避免犯很多常人会犯的爱情的`错误，比如以爱的名义去占用男女朋友的个人空间，这样是对于我们的即将要面临的爱情是有帮助的。某种意义上说读万卷书是帮我们谈正确而快乐的恋爱。

正方二辩问：请问对方辩友是我在恋爱，还是书本在恋爱?

反方二辩答：当然是你，但书本能让你正确的去恋爱。

我想请问对方辩友你是想成为第一千个别人，还是想做独一无二的自己呢?

(1)请问对方辩友我和我方一辩和四辩都接触一段时间了，那是不是有一本恋爱宝典可以告诉我应该去追哪个呢?

如果有，按书上所说要和我方四辩在一起，可内心的感受却让我更倾向于一辩，那我是向左走还是向右走呢?

书上有标准，可这些条件的答案是不是只有从切身感受中才能获得呢?有些事只有从自身阅历中才能得出答案

(2)再问对方辩友，我们到医院看病，主治的医生虽读医书万卷，可还是告诉我们，您先去拍个片子吧，这是为什么呢?

我告诉对方辩友，虽然读书可以告诉我们一些知识，但书上的内容是单一的、编码化的、可复制的，要想获得具体情况的事实和真相，只有靠具体的操作和实践再问对方辩友我们读书的目的是什么呢?

对方辩友所说不错，学习给了我们知识，可是正是实践让我们的所学有了用武之处，有了价值，实践是学习的目的和归宿

一、中医的读书与应用

1.请问您，要读书但为了使这本书不读死，是不是要我们结合行路中所获得的经验去结合呢?

2再请问，我们去看医生的时候，医生不知道什么病，

说，您还是去拍张片子吧，请问这又是为什么?

3.医生饱读医术，还不具有判断力，这种判断力是否能在行万里路中获得呢?传统的中医师傅带弟子，现在是不是只需要看一门中医诊断学就可以给病人看病，您敢去?

二、同样的书不同的领悟。

1.同样的一本历史教材，我们许多人看了可能热血沸腾，义愤填膺。然而有些老人看了却潸然泪下。这又是为什么呢?

三、梦想

1..梦想来源很多种，请问读书如何确定人生的方向?——读书和游历,都是梦想的来源而只有身临其境才能让我们更接近真实的自我，才能明确心之所向。人不可能成为一个全才，必然有所偏重，只有行的过程中才能对自己的定位更清晰，只有读书不能做到这一点。

四、孝

1.养儿方知父母恩，我们在书本上知道父母的伟大和不易，却不及我们亲为父母时所感悟的那么深刻，不是么?----- 父母子女之间的情感只有亲身体验，才能感受深刻，为人父母时将出生婴儿拥入怀中，才能明白身为父母的激动和感怀

2、你是亲自到父母身边亲身知道他们需要什么，还是读万卷书之后就知道父母需要什么呢?

1、对方辩友谈读书我们便来谈读书，读书是“师傅领进门，修行靠个人”，而行路则是“不登高山，不知山之高”，多读书可以少走弯路，多行路也可以减少读书时产生的误解，本来读书和行路双方都有优势，但时代辩题要有时代的特点，在如今知识体系失衡的条件下，现在实践知识缺失了，是不是更重要呢?如果不是，请对方辩友解释

2、对方辩友一再说，在书中可以领略到前贤们的风采，说这是读书的好处，可对方辩友没有意识到，对于古代的事情我们只能从书本上寻踪觅迹，是迫不得已，而非钟情，对方辩友如果留心，就知道现在比较流行的电视剧是宫锁心玉是步步惊心，从这就可以看出来，如果有机会大家是更愿意去亲身体验的，请问对方辩友，你是不是也曾有过穿越梦?不止局限在书本上的描述呢?

三、攻辩小结：

1、行万里路三辨小结：对，书本知识可以带给我们很多前人的体会、前人的经历、前人的经验，但是值得注意的是那只是前人的。既然说到书本知识，那书本知识中的马克思主义哲学说，事物总是处于不断变化发展之中，如果我们不去实践怎么会进步、何以发展，事实告诉我们书本是死的，而人是活的，局限于书本，读再多的也只是经验之谈，并不符合与时俱进的精神，一成不变的吸收，没有创新，就好似拉磨的驴，即使围着石磨转了一百圈、走了一千米也没有往外跨出一步，只是原地打转而已。如果地理学家不实践，怎会有地理杂志上海阔天空的震撼?如果诗人没有身临其境，怎么会有你口中的意境呢?