高中文言文300实词

高中文言文300实词（精选8篇）

1.高中文言文300实词 篇一

300个文言实词整理

1.哀

慨叹哀吾生之须臾，羡长江之无穷(《前赤壁赋》)2.按

抚，握项王按剑而跽曰(《鸿门宴》)3.案

①通“按”，考察，查办，查看

召有司案图(《廉颇蔺相如列传》)②几案，长方形矮桌，可用来学习或办公每移案，顾视无可置者(《项脊轩志》)4.拔

①越出，突出，高出天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城(《梦游天姥吟留别》)②攻克，攻取，占领

其后秦伐赵，拔石城(《廉颇蔺相如列传》)5.拜

①授给官职拜臣郎中(《陈情表》)②上，奉谨拜表以闻（《陈情表》）③就任于是辞相印不拜（《〈指南录〉后序》）6.报

①回复，告知 求人可使报秦者(《廉颇蔺相如列传》)

②报答 非臣陨首所能上报(《陈情表》)7.备

具备，完备积善成德，而神明自得，圣心备焉(《劝学》)8.被

①表示被动信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？(《屈原列传》)②通“披”，散开被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁(《屈原列传》)③遭受

秦王复击轲，被八创（《荆轲刺秦王》）9.倍 通“背”，背叛，违背

愿伯具言臣之不敢倍德也(《鸿门宴》)

10.悲

①告别臣等不肖，请辞去（《廉颇蔺相①同情，哀怜如列传》）

使来者读之，悲余志焉（《〈指南录〉后序》）②推辞，辞谢，拒绝②感叹，叹惜

臣以供养无主，辞不赴命（《陈情表》）又以悲夫古书之不存(《游褒禅山记》)③借口

11.本

挟天子以令四方，动以朝廷为辞（《赤壁之根据；推究，推原

战》）抑本其成败之迹(《伶官传序》)22.次

12.蔽

①停留，临时驻扎

蔽塞，蒙蔽

又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）虑壅蔽，则思虚心以纳下(《谏太宗十②处所，引申为水边

思疏》)引以为流畅曲水，列坐其次（《兰亭集序》）13.伯

23.达

古代管领一方的长官

①显贵，显达本图宦达，不矜名节(《陈及二州牧伯，所见明知(《陈情表》)情表》)

14.操握，拿着

②通晓事理，见识高远所赖君子安贫，大王来何操(《鸿门宴》)

达人知命(《滕王阁序》)

15.策驱赶，鞭策策之不以其道 24.独表示反问，岂，难道

16.曾（zēng）竟，竟然相如虽驽，独畏廉将军哉？(《廉颇蔺相 曾不知老之将至（《兰亭集序》）如列传》)

17.陈，同“阵”25．笃深，甚，又特指病重 与人居则画地为军陈（《李将军列传》）则以刘病日笃(《陈情表》)18.冲虚，谦和淡泊

26.发

则思谦冲而自牧(《谏太宗十思疏》)①拿出，送出大王欲得璧，使人发书至19.出

赵王（《廉颇蔺相如列传》）

①产生，发生圣人之所以为圣，愚人之② 开仓放粮涂有饿莩而不知发所以为愚，其皆出于此乎（《师说》）27.分

②超出

①（fèn）按名分予分当引决，然而隐忍 古之圣人，其出人也远矣(《师说》)而行（《<指南录>后序》）③经过

②（fèn）资质怀王以不知忠臣之分（《屈 家君作宰，路出名区（《腾王阁序》）原列传》）20.除

28.奉 ①拜授官职寻蒙国恩，除臣洗马(《陈情①捧

表》)

赵王于是遂遣相如奉璧西人秦(《廉颇蔺相②台阶而庭除寂（《项脊轩志》）如列传》)

③修治，修整

②遵照，尊奉 臣欲奉诏奔驰（《陈情表》）即除魏阉废祠之址以葬之（《五人墓碑记》）29.盖

①大概，大约盖余所至，比好游者尚不21.辞

能十一(《游褒禅山记》)

1②表示推测原因或目的，因为盖在殷忧，必竭诚以待下（《谏太宗十思疏》 ③句首语气助词盖夫秋之为状也，其色惨淡（《秋声赋》）30.鼓 弹奏、敲击（乐器）虎鼓瑟兮鸾回车(《梦游天姥吟留别》)

31.何副词，多么何其衰也（《伶官传序》）

32.胡代词，什么 此秋声也，胡为而来哉？(《秋声赋》)33.患

①忧虑，担心即患秦兵之来（《廉颇蔺相如列传》）

②祸害，灾祸夫祸患常积于忽微（《伶官传序》）34.即

①就着，依着

桂殿兰宫，即冈峦之体势（《滕王阁序》）②当，当时项王即日因留沛公与饮（《鸿门宴》）35.将

①愿，请 将进酒，君莫停（《将进酒》）②和暂伴月将影（《月下独酌》）36.解 ①通“懈”，懈怠，松弛杀数人，胡虏益解（《史记•李将军列传》）37.竟

①自始至终，整个何竟日默默在此(《项脊轩志》)

②终于，最终 竟死于秦而归葬（《屈原列传》）38.就

①接近，靠近金就砺则利（《劝学》）②到；开始从事，赴任

臣具以表闻，辞不就职(《陈情表》)39.堪

①经得起，忍受多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节（《雨

霖铃》）

②能，可以

不堪盈手赠，还寝梦佳期（张九龄《望月怀远》）40.迫

①逼近，靠近

时北兵已迫修门外(《<指南录>后序》)41.期

①注定终期于尽（《兰亭集序》）②（jī）周（年、月）

外无期功强近之亲(《陈情表》)42.迁

①改变及其所之既倦，情随事迁(《兰亭集序》)

②贬谪，放逐

是夕始觉有迁谪意(《琵琶行》)43.劝

①勉励，鼓励《劝学》 44.若

①第二人称代词，你，你的;你们吾儿，久不见若影(《项脊轩志》)②及，比得上不若也（《廉颇蔺相如列传》）③海神的名字望洋向若而叹曰（《秋水》）45.疏

①臣下对君主陈述事情的奏章谏太宗十思疏

②疏远王怒而疏屈平(《屈原列传》)③写恭疏短引（《腾王阁序》）46.孰 ①通“熟”，仔细

唯大王与群臣孰计议之(《廉颇蔺相如列传》)

②谁，哪个

公之视廉将军孰与秦王(《廉颇蔺相如列传》)47.属

①隶属十三学得琵琶成，名属教坊第一部(《琵琶行（并序)》）

②掌管 司命之所属（《扁鹊见蔡桓公》）

159.族

③族类，家族吾属今为之虏矣(《鸿门宴》)①家族，同姓的亲属。引申为“类”④跟随 项王渡淮，骑能属者百余人耳(《项士大夫之族，曰师曰弟子云者(《师说》羽本纪》)②灭族，使„„灭族⑤通“嘱”，劝人饮酒举匏樽以相属(《前族秦者秦也，非天下也（《阿房宫赋》）赤壁赋》)

57.察 ⑥是时维九月，序属三秋（《滕王阁序》）①考虑

48.私

向察众人之议（《赤壁之战》）偏爱吾妻之美我者，私我也②了解，弄清楚

49.闻

小大之狱,虽不能察,必以情(《曹刿论战》)①使皇帝（或上级）听见，向上级报告

③考察后予以推举、举荐

谨拜表以闻(《陈情表》)

前太守臣逵，察臣孝廉(《陈情表》)②懂得，理解其闻道也固先乎吾（《师说》）

58.道 ③闻名以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列①取道

传》）从骊山下，道芷阳间行（《鸿门宴》）50.再

①两次已为墙，凡再变矣(《项脊轩志》)②方法

51.造以咨诹善道（《出师表》）①时代

③道理，规律

满清末造（《<黄花岗烈士事略>序》）道之所存，师之所存也(《师说》)52.振 ④主张，思想，学说

①通“震”，威吓，震动虽董之以严刑，于是废先王之道(《过秦论》)振之以威怒(《谏太宗十思书》)59.伐

53.志

①夸耀，炫耀

①记录《聊斋志异》

每一令出，平伐其功（《屈原列传》）②记事或人物的文章、著作余既为此志，②功业，功劳

后五年，吾妻来归(《项脊轩志》)北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵54.治

君窃符救赵》）

安定，有秩序，与“乱”相对文武并用，垂拱而治(《谏太宗十思疏》)60.方

55.置①正直的①摆，设内外多置小门，墙往往而是(《项邪曲之害公也，方正之不容也（《屈原列脊轩志》)

传》）

②放弃，丢下 沛公则置车骑，脱身独骑(《鸿门宴》)②方圆，见方（指面积）

56.诸

室仅方丈，可容一人居(《项脊轩志》)①作兼词用，相当于“之于”或取诸怀③规律，道理

抱，晤言一室之内(《兰亭集序》)

可使有勇，且知方也(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

④正，正在，正当

如今人方为刀俎，我为鱼肉何辞为（《鸿门宴》）

61.号

①称呼，宣称，号称

号物之数谓之万(《秋水》)②传令，号召

号令召三老、豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）

③(háo)大声哭，大声叫喊

号呼而转徙，饥渴而顿踣(《捕蛇者说》)62.会

①适逢，恰巧

会天大雨，道不通，度已失期（《陈涉世家》）

②应当

会当凌绝顶，一览众山小（《望岳》 ③领会，懂得美有会意，便欣然忘食（《五柳先生传》）④时机，机会适逢其会 63.及 ①等到

及其所之既倦（《兰亭集序》）②到达，至

罚所及，则思无因怒而滥刑(《谏太宗十思疏》)③趁着，乘

而不及今令有功于国（《触龙说赵太后》）64.计

①打算，谋划

唯大王与群臣孰计议之（《廉颇蔺相如列传》）

②计谋，策略

探石发穴，靡计不施(《促织》)65.加

①放上，加上

樊哙覆其盾于地，加彘肩上（《鸿门宴》）②施加，施以

强秦之所以不敢加兵于赵者（《廉颇蔺相如列传》）③夸大，虚夸

牺牲玉帛，弗敢加也（《曹刿论战》）④更，更加

邻国之民不加少，寡人之民不加多（《寡人之于国也》）66.决

①分辨，判断予分当引决，然而隐忍以行(《<指南录>后序》)

②通“诀”，诀别，离别

辞决而行（《信陵君窃符救赵》）67.漫

①模糊不可辨认

有碑仆道，其文漫灭(《游褒禅山记》)②弥漫

亭东自足下皆云漫（《登泰山记》）③随便

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（《闻官军收河南河北》）

68.明

①清楚，明白，明达

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣(《劝学》)②照亮

火尚足以明也(《游褒禅山记》)③坚守，恪守

未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)

69.入

姥吟留别》)①收入

③趋向

殚其地之出，竭其庐之入(《捕蛇者说》)木欣欣以向荣，泉涓涓而始流(《归去来②交纳

兮辞》)募有能捕之者，当其租入(《捕蛇者说》)75.兴

③进入朝廷，在国内

①起来，兴起，发生

入则与王图议国事（《屈原列传》）积土成山，风雨兴焉(《劝学》)70.舍

②发动

①安置住宿，筑屋居住

大兴师伐秦（《屈原列传》）舍相如广成传舍(《廉颇蔺相如列传》③兴盛，复兴

71.释

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(《伶官传①放开，放下

序》)

有卖油翁释担而立（《卖油翁》）④（xìng）兴致

则虫集冠上，力叮不释（《促织》）遥襟甫畅，逸兴遄飞（《滕王阁序》）②放弃

故释先王之成法（《察今》）76.夷 ①平坦

72.恃

夫夷以近，则游者众(《游褒禅山记》)①依靠，凭借，倚赖，依仗②古代对我国东部民族的称呼，后泛指我子何恃而往？(《为学》)国的少数民族②母亲的代称

不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷(《苏六岁失怙恃，不为兄嫂所容(《聊斋志武传》)

异·珠儿》)

③削除，铲除

今操芟夷大难，略已平矣（《赤壁之战》）73.通

①通晓，精晓 77.引通古今之变，成一家之言（《报任安书》）①拉开弓

②抒发

君子引而不发，跃如也（《孟子·尽心上》）②伸，伸长

与时俯仰，以通其狂惑（《报任安书》）如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望③普遍，整个

之矣（《孟子见梁襄王》）六艺经传皆通习之(《师说》)③牵引，拉

④量词，遍著我绣夹裙，事事四五通(《孔雀东南飞》)左右或欲引相如去(《廉颇蔺相如列传》)74.向

○引,调转

望见廉颇，相如引车避匿(《廉颇蔺相如①如果，假使 列传》)

向吾不为斯役，则久已病矣(《捕蛇者说》)②从前，原先

惟觉时之枕席，失向来之烟霞(《梦游天

④引导

映带左右，引以为流觞曲水(《兰亭集序》)⑤退避，避开

未至身，秦王惊，自引而起(《荆轲刺秦王》)78.章 ①花纹

永州之野产异蛇,黑质而白章(《捕蛇者说》)②印章

又用篆章一，文曰“初平山人”(《核舟记》)79.卒

①死冬，晋文公卒(《秦晋崤之战》)②终于

卒廷见相如，毕礼而归之(《廉颇蔺相如列传》)

③(cuì)通“萃”，聚集

人卒九州，谷食之所生(《秋水》)④通“猝”，突然，仓猝

卒起不意（《荆轲刺秦王》）

2.高中文言文300实词 篇二

一、留意字形,推断实词

古今汉语有很大的差别,文言实词一词多义,单靠积累记忆很难熟练掌握,时间一长,就容易让学生产生疲劳感,失去学习的兴趣和信心。 中国方块字本身就是表意的,80%以上的形声字决定了我们可以观形察意。 如“ 示”字旁代表祈福,“ 忄”代表与心理活动有关的动作“, 歹”字旁与死亡有关。 诸如此类,留意字形,就可以帮助学生快速推断词义,并作出判断。 在苏教版高中语文必修五《 项脊轩志》 一文的教学中,我们讲到“ 旧时栏楯,亦遂增胜”一句。 学生对“ 楯”这个字不太理解,我提醒同学们注意这个字的偏旁,同时根据语感“ 栏楯”是一个词,两个字应该意思接近,于是大家得出了一致的意见,“ 楯”亦为栏杆的意思。 再有 “ 余扃牗而居 ”一句 ,也是理解的难点 。“ 扃牗”一词如何理解 ? 学生们议论纷纷,有的说表示“ 一个人”,有的说是“ 独自”,有的说是“ 安静的”。 听到学生们的争论,我适时提醒大家,观察两个字的偏旁,一个为“ 户”一个为“ 片”,于是学生们认为这两个字应该是名词,但因为放到“ 居”的前面,所以应该是词类活用。 到此, 学生们的推测已经成功了一半。“ 扃”为“ 门”,“ 牗”为“ 窗”,再结合上下文,表达作者安静居住,专心读书,应该翻译为“ 关闭门窗居住”。 看似难解的文字,只要学生用心,就可以推断出含义。 如曾经学过的“ 樯橹灰飞烟灭”中的“ 樯橹”二字等,观形推意,通过对字形结构的分析,就可以推断出文言文实词的含义。 当然,这个方法适用于偏旁含义比较好把握的汉字。

二、结合语境,推断实词

语境就是句子构成的特定环境。 实际上, 我们对每一个实词的推断都不是凭空进行的, 结合语境是最基本的要求。 我们可以在上下文中,推断出实词的含义、词性、用法等,让“ 猜测”的准确率大幅度提高。 这种方法非常适用于高考实词选择题型。 如2006年广东卷文言文阅读《 杜环小传》 中,理解“ 母如其言,附舟诣谭”中的“ 诣”字。 单看字形,言字旁与说话有关,说不通。 通过上下文的语境,“ 谭”指的是上文提到的“ 安庆太守谭敬”,因此 “ 诣 ”为动词 ;而下文提到谭敬没有接纳 、收留他的母亲 ,致使其母受困,最后推断出“ 诣”字为到、去的含义。 在苏教版必修五中 《 陈情表》 一文的教学 ,“ 前太守臣逵察臣孝廉 ,后刺史臣荣举臣秀才”这一句表达的是前后在任官员对于“ 我”的重视。“ 举”很好理解,组词为“ 举荐”,那“ 察”又如何理解呢? 只要抓住语境, 再结合结构对应的方法,学生们马上推论出意义为“ 考察后予以推荐”与“ 举”字意思相似。 再如必修三中《 鸿门宴》 的教学,我们遇见了“ 沛公起如厕”这句话。 学生们依据当时的危机情形,马上得出“ 如厕”即为“ 上厕所”,“ 如”为动词。 又如《 邹忌讽齐王纳谏》 一文中,“ 吾妻之美我者,私我也”一句中的“ 私”是理解的难点。 联系上下文, 邹忌发现自己并不如别人说的是“ 第一美男子”,他不如城北徐公美,于是他开始思考妻子、小妾、客人说谎的原因。 其中他的结发妻子认为丈夫伟岸的原因是“ 情人眼里出西施”的缘故,那么学生们认为“ 私”就是有私心,就是偏袒、偏爱。 在文言文实词教学中,我们应该将主动权交给学生,不要代替学生思考,更不要一味告知,唯有如此,学生的主观能动性才能发挥出来,学习才会事半功倍。

三、巧用迁移,推断实词

很多课外阅读中的实词早就在课本中学到过, 如果能灵活迁移, 也可以帮助学生快速推断出阅读材料中实词的含义。 文言文新课的学习同样可以运用迁移的方法。根据以往所学内容, 学生要学会举一反三、 由此及彼, 实词学习也会事半功倍。 在 《 赤壁赋》 教学中 ,“ 肴核既尽 ,杯盘狼藉 ”当中“ 狼藉 ”一词的理解是难点。 教师可以提醒学生想到之前学过的成语———“ 声名狼藉”,从而推出此处亦为“ 杂乱的样子”。 再如《 烛之武退秦师》 中的“ 夫晋何厌之有”“ 厌”字理解是重点,如果按照现代汉语的含义“ 讨厌”带入的话,根本说不通。 根据我的提示,学生们与“ 贪得无厌”进行了比较,最后我们得出该字的含义为“ 满足”。 文言文的学习本就注重积累,可以从已学过的课文、成语等中进行巧妙迁移,便于推断实词的含义。

四、借助语法,推断实词

文言文虽然有特殊句式的存在, 但很多时候语法结构与现代汉语相差无几。 句子通常也为“ 主语 + 状语 + 谓语 + 定语 + 宾语”的顺序结构,因此在实词含义推断中,我们可以根据先看某个实词所处的位置,而后推出该词的句子成分,最后推论出它的词性和词义。 利用语法推断实词含义, 可以比较容易地解决一词多义的难题,实用而便捷。

五、结束语

总之,在文言文实词教学中,教师要尊重学生的主体地位, 将方法教给学生,让学生自己去探究实词的含义,从而感悟实词的魅力,激发学生学习的兴趣。

摘要：在文言文教学中,实词是一大难点,因其大多为多义词,且需要结合特定语境,单靠记忆很难掌握。基于此,文章探讨了文言文实词教学的几个方法,以化解难点,帮助学生攻克难关,提高其学习效率。

关键词：文言文,实词,教学,方法

参考文献

[1]曹保顺.巧解文言实词——理解常见实词在文中的含义[J].中学语文,2011(17).

3.文言文实词学习浅探 篇三

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2012）10B-0069-01

高中语文教科书中文言文所占比重相当大。开设文言文教学的主要目的是为了“学习中国古代优秀的作品，进一步传承中华民族深邃的文化，吸取中国古典文学的精髓，体会其中蕴涵的伟大民族精神，为今后形成长久稳定的传统民族文化底蕴奠定坚实牢固的基础。”

然而在教学中，很多学生面对文言文不知如何下手，更别提对文言文实词的了解了。这与开设文言文课的目的有了一定的差距。

我班学生大多来自于农村，他们的文言文功底比较薄弱，尤其是对文言文实词的学习，困扰最多，它成为学生学习文言文的一大障碍。以下，笔者介绍五个帮助学生扫除这一障碍的学习方法。

1.看到一段文言文，先要冷静地分析它的语法结构，根据语文结构判断词性，这是学好文言文实词的重要前提。例如“使六国各爱其人”（《阿房宫赋》）中的“使”根据语法结构，它置于句首，用作连词，可以理解为“假使”。“安陵君固使唐雎使于秦”（《唐雎不辱使命》）中的两个“使”，在句中都作动词，结合语境，第一个“使”可以理解为“派遣”，而第二个“使”则可以理解为“出使”。

2.文言文实词学习的另外一个方法是根据汉字的造字法找出词的本义，然后再结合文本语境推出引申文。如“为”，从爪象，会牵象，从助劳之意，其本义是“做”，如“所欲有甚于生者，故不为苟得也”（《鱼我所欲也》）中的“为”就当“做”讲，其引申义可以理解为“作为、当做”。又如“此亡秦之续耳，窃为大王不取也”（《鸿门宴》）中的“为”，其引申义还可理解为“是”。

3.学习文言文实词还可以利用成语的解释。如“陶后鲜有闻”（《爱莲说》）中的“鲜”，可以运用成语“鲜为人知”中“鲜”之意“很少”来解释。又如“朝济而设版焉”（《烛之武退秦师》）中的“济”，可以运用成语“同舟共济”中“济”之意“渡河”来解释。再如“见其发矢十中八九”（《卖油翁》）中的“矢”，可以运用成语“有的放矢”中“矢”之意，当“箭”的意思来解释。

4.联系上下文找近义词或者反义词也是学习文言文实词意义的有效途径。如“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床。坦腹食，烛若不闻。”（《晋书·王羲之传》）中的“矜持”如何理解，我们可以找出这句话中的一对反义词“咸”与“唯”，再联系上下文，尤其是“（在东床）坦腹食，烛若不闻”，可以理解此人“不讲究，不拘谨，毫无顾忌，放荡不羁”，由此可以推出“矜持”的意义为“拘谨，不自在”。

5.学习文言文实词还可以根据文言文句式对称性的特点，联系语境来揣摩词义。如“子犯请击之，公曰：‘不可。微夫人之力不及此。因人之力而弊之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。’亦去之。”（《烛之武退秦师》）这段中的三个实词“仁”“知”“武”，根据文言文句式对称性的特点，可知其意思分别为“仁义”“明智”“武德”。又如“生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生一人，公与之毋；生二人，公与。”（《勾践灭吴》）中的“丈夫”一词，可以根据文言文对称性的特点，结合“女子”一词的意思是“女儿”而推测出“丈夫”的意思为“男子”或“男孩”。

实际上，理解文言文实词的方法在实际运用过程中，是可以相互交错使用，甚至相互并用的。如对“先达德隆望尊，门人弟子填其室”（《送东阳马生序》）中的“望”如何理解，首先，依据汉字造字法找出本义：“望”其本义是“远望”，引申为“盼望”，作介词时可以理解为“对……看”“向……看”，然后根据语法结构判断它的词性，“望”在句中作名词，最后联系上下文找出近义词，可知“望”是“名望，声望”的意思。此外，也可以运用成语“德高望重”中的“望”之意“名望，希望”来解释。

如何学习文言文中的实词，尽管各位教师教授文言文实词有不同的教法，但大多都是围绕同一个目的进行——全面培养学生的文言文阅读能力，提高课堂教学效率。语文教师在教学实践中要积极探索，采取科学有效的教学方式，让学生更好地掌握文言文知识。

4.高中文言文300实词 篇四

1）黄发垂髫并怡然自乐 皆，都 2）囊括四海之意，并吞八荒之心 兼并，吞并

32、病

1）人皆嗤吾固陋，吾不以为病 2）今人乃以俭相诟病 3）向吾不为斯役，则久已病矣 4）君子病无能焉，不病人之不己知也

33、伯

1）千载谁堪伯仲间？

34、博

1）君子博学而日参省乎己 2）地大物博

35、薄

1）日薄西山，气息奄奄 2）不宜妄自菲薄 3）儿已薄禄相，幸复得此妇 毛病，缺点 指责，责备 受困，受苦 担心 兄弟中年最长者广泛，普遍 众多 靠近，迫近鄙薄，轻视 缺少

4）薄赋敛，广蓄积，以实仓禀 减轻

36、步

1）乃自强步 行走

37、裁

1）大王裁其罪 2）手裁举，则又超忽而跃

38、操

1）操吴戈兮被犀甲 2）大王来何操？ 3）邑有成名者，操童子业

39、策

1）策之不以其道 2）均之二策，宁许以负秦曲 3）夸父弃其策，是为邓林 4）执策映长明灯读 40、曾

1）盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬 判决，决定 通“才” 拿着，握 携带 从事 鞭打，驾驭 计策，计谋 拐杖

成编的竹简，书 竟，竟然，连„„都 2）而计其长曾不盈寸 尚，还 3）所以动心忍性，曾益其所不能 通“增”，增加

41、差

1）失之毫厘，差之千里 相差，差错 2）吴公差强人意 3）其岸势犬牙差互 4）予幼从先生授经，汝差肩而坐 5）后虽小差，犹尚殗碟

42、察

1）徐而察之，则山下皆石穴罅 2）前太守臣逵，察臣孝廉 3）水至清则无鱼，人至察则无徒

43、尝

1）陈涉少时，尝与人佣耕 2）技经肯綮之未尝 3）险阻艰难，备尝之矣

44、长

稍微，大体上 错杂，不齐 并 病愈 观察，仔细看 推荐，推举 苛察，精明 曾经 尝试 经历 1）今日被驱遣，小姑如我长 高

2）溯洄从之，道阻且长 距离大，远 3）道狭草木长，夕露沾我衣 生长 4）堕军实而长寇仇 增长，助长

45、超

1）左右免胄而下，超乘者三百乘 2）平原忽兮路超远

46、朝

1）地势使之然，由来非一朝 2）朝发白帝，暮到江陵 3）先轸朝，问秦囚 4）燕、赵、韩、魏，皆朝于齐

47、彻

1）汝心之固，固不可彻 2）彻其环瑱，至老不嫁，以养父母

48、陈

1）信臣精卒，陈利兵而谁何 2）俯仰之间，已为陈迹 跃上，登上 遥远 日，天 早晨 上朝，朝见 朝拜，臣服 贯通，通达 通“撤”，撤去陈列

旧的，过去的

3）前未至匈奴陈二里所 通“阵”阵地

49、称

1）称彼兕觥 举起 2）上称帝喾，下道齐桓，中述汤武 称述，述说 3）相如每朝时，乃称病 4）令作诗，不能称前时之闻

50、诚

1）臣诚恐见欺于王而负赵 2）王笑曰：“是诚何心哉？” 3）诚如是，则霸业可成

5.高中文言文120个实词详解 篇五

1．爱，ài

（1）动词

①喜爱，（宠爱、关爱、亲爱、心爱）

爱其子，择师而教之。（《师说》）

――（众人）喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子。

见大王爱女牧羊于野（《柳毅传》）

――看见大王宠爱的女儿在野外牧羊

予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）

――我单单喜欢莲花,喜欢它从污泥里生出却不被沾染。

②惠爱、仁爱（爱护）

吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记·陈涉世家》）

——吴广平素对人仁爱，士兵有很多肯为他所用。

明智而忠信，宽厚而爱人。（《过秦论》）

――贤明聪慧又讲忠诚信义，待人宽厚，爱护人民，③怜悯，同情

爱其二毛，则如服焉。（《左传·子鱼论战》）

——怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。

④爱惜（吝惜、吝啬、贪图）

齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子·梁惠王上》）

——齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？

百姓皆以王为爱也。（《孟子·梁惠王上》）

——百姓都认为您是吝啬啊。

⑤通“薆”，隐蔽，躲藏

爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经·邶风·静女》）

——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。

2．安，ān

（1）形容词

①安稳

风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》）

——在风雨中像大山一样安稳。

②安定，舒适

不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《季氏将伐颛臾》）

——不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。

③缓慢

安步当车――慢慢地步行，就当是坐车。

（2）动词

①安置，安排

离山十里有王平安营。（《三国演义·失街亭》）

——离山十里有王平在那里安置营地。

②使„„安定

既来之，则安之（《季氏将伐颛臾》）

——使他们到来之后，就要使他们安定下来。

衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《左传·曹刿论战》）

——衣食是使人生活安定的东西,我不敢独自占有,一定拿来分给别人。

（3）疑问副词，怎么

沛公曰：“君安与项伯有故？”（《鸿门宴》）

――沛公说：“你怎么和项伯有交情？”

臣死且不避，卮酒安足辞？（《鸿门宴》）

——我对死尚且不躲避，一杯酒怎么值得推辞呢？

（4）疑问代词，哪里，哪儿

沛公安在？（《鸿门宴》）

――沛公在哪里？

3．被，读音一：bâi

（1）名词，被子

外人颇有公孙布被之讥。（《训俭示康》）

——外面很有一些人讥笑您，（说您）就像公孙弘盖布被子一样（做假骗人）。

（2）动词

①覆盖

成归,闻妻言,如被冰雪（《促织》）

――成名回来了，听了妻子的话，全身好象覆盖了冰雪一样

②遭受

秦王复击轲,被八创（《荆轲刺秦王》）

――秦王又击杀荆轲，（荆轲）受了八处伤。

（3）介词，表示被动

妆成每被秋娘妒（《琵琶行》）

――每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记·屈原列传》）

——诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨恨吗？

读音二：pī，通“披”

①穿在身上或披在身上

将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《史记·陈涉世家》）

——将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。

②披散、散开

屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（《史记·屈原列传》）——屈原来到江边，披散着头发，在水边一边走一边吟咏诗句。

4．倍，bâi

（1）动词

①背向，背着

兵法右倍山陵，前左水泽。（《史记·淮阴侯列传》）

——按照兵法，（布阵时）应当右面靠着山陵，前方和左面靠着水泽。

②违背，背叛

愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史记·鸿门宴》）

——希望您详细的（对项王）说明我是不敢背弃他的恩德的。

倍道而妄行，则天不能使之吉。（《荀子·天论》）

――违背事物规律而胡乱行动，那么天就不可能使人得到好结果。

又如：倍言（违背信约）；倍时（违时，错过时机）；倍情（违背情实）

③加倍

虽倍赏累罚而不免于乱。（《五蠹》）

——即使加倍赏赐，屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。

（2）数词，一倍

十则围之，五则攻之，倍则分之。（《孙子·谋攻》）

——十倍于敌就包围他们，五倍于敌就攻打他们，一倍于敌就设法分散他们的力量。

（3）量词，倍数

尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。（《过秦论》）

――他们曾经以十倍于秦的土地，上百万的军队，开往函谷关去攻打秦国。

（4）副词，更加，倍加

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（《九月九日忆山东兄弟》）

——独自一人在异地客居，每到佳节更加思念亲人。

5．本，běn 事农业生产。

（1）名词

①草木的根

求木之长者，必固其根本。（《谏太宗十思疏》）

——希望树木长得高的，一定要使它的根扎的稳固。

②根本，基础

王欲行之，则盍反其本矣？（《孟子 梁惠王上》）

——如果您要实行仁政的话，那么为什么不回到根本上（求得解决）呢？

为是者有本有原。（《原毁》）

――这样做的人有他的思想根源

③本业，常代指农业

今殴民而归之农，皆著于本。（《论积贮疏》）

——如果督促（那些弃农经商的）百姓，叫他们回到农业上来，都从

④书本，稿本，版本

今存其本不忍废。（《〈指南录〉后序》）

——现在还保存那底稿，舍不得丢掉。

⑤本章，臣子给皇帝的奏章或书信

是无难，别具本章，狱词无易。（《狱中杂记》）

——这没有什么困难的，另外准备一份奏章，审判书的内容并不改换。

（2）量词

若印数十百千本，则极为神速。（《活板》）

——如果印几十几百几千本，就非常快了。

（3）动词，推究本源，考查

抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（《伶官传序》

——还是推究他成功与失败的事迹，都由于人为的原因呢？

（4）副词，本来

臣本布衣，躬耕南阳。（《出师表》）

——我本来是平民百姓，在南阳种地为生。

本自无教训,兼愧贵家子（《孔雀东南飞》）

――本来自己从小没有受过（好的教育），并且很愧对您的儿子（指焦仲卿）

本图宦达，不矜名节。（《陈情表》）

――本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。

6．鄙，bǐ

（1）名词，边界，边远的地方

既而大叔命西鄙北鄙贰于己（左传 《郑伯克段于鄢》）

――过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也属于自己。

（2）动词

①以„„为边界（边邑）

越国以鄙远，君知其难也。《烛之武退秦师》）

——越过别的国家，把遥远的地方当作自己的边邑，您知道那是很难

②轻视，瞧不起

孔子鄙其小器。（《训俭示康》）

——孔子瞧不起他的器量狭小。

（3）形容词，鄙陋，见识浅，庸俗

肉食者鄙，未能远谋。（《曹刿论战》）

——那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。

人贱物亦鄙,不足迎后人（《孔雀东南飞》）

――我人低贱，东西也鄙陋，不配拿去迎接你日后再娶的妻子。

（4）谦词，谦称自己。的。敢竭鄙怀,恭疏短引（《滕王阁序》）

――我冒昧地用尽鄙陋的心怀，恭敬地写下这篇小序。（鄙怀，自谦之词）

7．兵，bīng 名词

①兵器，武器

收天下之兵，聚之咸阳。（《过秦论》）

——收取天下的兵器，把它们聚集到咸阳。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（《六国论》）

――六国的灭亡，并不是（因为他们的）武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。

乃令骑皆下马步行，持短兵接战。（《史记·项羽本纪》）

――命令骑兵都下马步行，手持短兵器与追兵交战。

②士兵、军队

当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门（《鸿门宴》）

――在这个时候，项羽的军队四十万人，（驻扎）在新丰鸿门

③战争、军事、武力

废池乔木,犹厌言兵（《扬州慢》）

――荒废了池苑，伐去了乔木，至今还讨厌说起战争。

凡兵上义；不义，虽利勿动。（《心术》）

――军事崇尚正义。如果不合乎正义，即使有利可图也不要行动。

④战略战术，用兵策略

故上兵伐谋，其次伐交，其下攻城（《孙子·谋攻》）

——所以用兵的上策是攻破敌人的计谋，其次破坏敌人同盟国的邦交，下策才是攻打敌军。

善用兵者，使之无所顾，有所恃。（《心术》）

――善于用兵打仗的人，要使战士们没有什么顾忌但有所依靠。

8．病，bìng

（1）名词

①重病（轻的为疾）泛指疾病；

君之病在肠胃。（《扁鹊见蔡桓公》）

——您的病在肠胃之中。

臣少多疾病，九岁不行。（《陈情表》）

――臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。

②毛病，弊病、缺点

不如舜，不如周公，吾之病也。（《原毁》）

――不如舜，不如周公，这是我的缺点。”

（2）动词

①生病

未果，寻病终。（《桃花源记》）

――没有实现，不久生病死了

余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子。（《项脊轩志》）

――我很长时间生病卧床，闲极无聊，就派人再次修缮南阁子。

②担心，忧虑

君子病无能焉，不病人之不己知也。（《论语》）

——君子只担心自己无能，不担心别人不了解自己。

③责备，羞辱

古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。（《训俭示康》）

——古人把俭朴认为是美德，今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家。

（3）形容词

①困苦

向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）

——如果我不做这个差使，早就困苦不堪了。

②疲劳

今日病矣，予助苗长矣。（《揠苗助长》）

——今天我太累了，我帮助禾苗长高了。

9．察，chá

（1）动词

①观察，仔细看

徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）

——（我）慢慢地观察它，就（发现）山下都是石洞和石缝。

②看清楚

明足以察秋毫之末，而不见舆薪。（《孟子梁惠王上》）

——视力足以看清楚秋天野兽身上毫毛的细梢，却看不见成车的柴草。

③详审，考察

察邻国之政，无如寡人之用心者。《寡人之于国也》

――我曾经考察过邻国的政事，没有谁能像我这样尽心的。

④明察，知晓，了解，弄清楚

小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）

——大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去办。

⑤考察后加以推荐

前太守逵察臣孝廉。（《陈情表》）

——先前一个叫逵的太守考查并推荐我为孝廉。

（2）形容词，精明

水至清则无鱼，人至察则无徒。（东方朔《答客难》）

——水清澈到了极点，就没有鱼了；人精明到了极点，就没有朋友。

10．朝，读音一：cháo

（1）动词，①朝见，朝拜

强国请服，弱国入朝。（《过秦论》）

――强国主动表示屈服，弱国（按时）入秦朝拜。

序八州而朝同列，百有余年矣；（《过秦论》）

――招致八州的列国诸侯来朝拜自己，已有一百多年历史；

②拜见、拜访

项羽晨朝上将军宋义（《项羽本纪》）

――项羽早晨去参见上将军宋义

（2）名词

①朝廷

于是入朝见威王。（《邹忌讽齐王纳谏》）

——于是入朝拜见威王。

②朝代，指整个王朝，也指某一皇帝的一代

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）

——当年刘备三顾茅庐，多次向诸葛亮询问天下大计，辅助两代君主，足见老臣心意。

③对，向，表示动作针对的方向

坐南朝北

读音二：zhāo

名词，早晨

有时朝发白帝，暮到江陵（《三峡》）

——有的时候，早上从白帝城出发，晚上就能到达江陵。

朝歌夜弦，为秦宫人。（《阿房宫赋》）

――早上唱歌，晚上弹琴，成为秦皇的宫人。

11．曾

读音一：cãng

副词，表时间的过去，曾经，已经，才

江南好，风景旧曾谙。（白居易《忆江南》）

——江南好，那里的风景我过去曾经很熟悉。

相逢何必曾相识（《琵琶行》）

――今日相逢何必问是否曾经相识

读音二：曾zēng

（1）名词，指与自己隔着两代的亲属

如：曾祖父、曾祖母

（2）动词，通“增”，增加

所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）

——用来使他的内心警觉，使他的性格坚忍，增长他的才干。

（3）副词，表意外，竟然，居然，简直或表语气增强，与“不”连用，译为“连„„都”

盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬（《赤壁赋》）

――要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；

汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子

――你思想太顽固，顽固得不开窍，连个寡妇、孤儿都比不上

以君之力,曾不能损魁父之丘 《愚公移山》

――凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减。

12．乘

读音一：chãng

（1）动词

①升，登

乘彼垝垣,以望复关（《氓》）

――我登上那倒塌的墙垣，遥望复关。

②驾，坐

公与之乘。战于长勺。（《曹刿论战》）

――鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。

③冒着

自京师乘风雪，至于泰安。《登泰山记》）

——从京城冒着风雪，来到泰安。

④凭恃、依仗

乘风破浪

⑤趁着，凭借

因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）

——凭借着这种有利的形势，任意割取天下的土地，划分诸侯的山河。

读音二：shâng

（1）名词，一车四马的总称

秦以区区之地，致万乘之势。（《过秦论》）

——然而秦国凭借着很小的一块土地，取得了拥有万乘兵车的国势。

（2）量词，辆

乃请宾客，约车骑百余乘。（《信陵君窃符救赵》）

——就约请宾客，准备一百多辆兵车。

13．诚，chãng

（1）名词，诚心诚意，真诚

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。（《愚公移山》）

——天帝被他的真诚的心意所感动，便派夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。

（2）副词，表肯定，确实，的确

诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛（《孟子梁惠王上》）

――确实有这样的百姓。齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？

臣诚知不如徐公美。（《邹忌讽齐王纳谏》）

——我确实知道自己（长得）不如徐公漂亮。

且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。（《六国论》）

――而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说（他们的）智谋和力量都很单薄，战败了而亡国，确实是不得已的事。

（3）连词，表假设推论，果真，如果

诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（《隆中对》）

——如果能这样，那么，霸业就可以成功，汉室就可以中兴了。

14．除，chú

（1）名词，台阶

从至雍棫阳宫，扶辇下除。（《苏武传》）

——跟随皇帝到了雍棫阳宫，扶着御辇下台阶。

（2）动词

①去掉，除去。

攘除奸凶,兴复汉室（《出师表》）

――铲除邪恶势力，复兴汉朝天下

②修治，清理

即除魏阉废祠之址以葬之。（《五人墓碑记》）

——就清理了魏忠贤的废祠旧址，来安葬他们。

③拜官授职

寻蒙国恩,除臣洗马（《陈情表》）

――不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。

15．辞，cí

（1）名词

①供词，口供

听其狱讼，察其辞（《周礼 乡土》）

――听他呈堂证供 观察他的言辞和脸色

②言辞，文辞

皆好辞以赋见称

――皆好辞以赋见称：都爱好擅长文辞，凭着辞赋好而被人称道。（《屈原列传》）

③托辞，借口

君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）

——君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。

④命令

近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。（《赤壁之战》）

——近来奉了皇帝的命令讨伐有罪的人，军旗向南一指，刘琮就投降了。

⑤一种文体

《楚辞》《归去来兮辞》

（2）动词

①告别，辞别

今者出，未辞也，为之奈何。（《鸿门宴》）

——现在出来，没有告辞，怎么办呢？

辞楼下殿,辇来于秦（《阿房宫赋》）

――辞别了故国的宫殿阁楼,乘坐辇车来到秦国。

②推辞，不接受

臣死且不避,卮酒安足辞（《鸿门宴》）

――我死尚且不怕，一怀酒哪里值得推辞。

臣以供养无主，辞不赴命。（《陈情表》）

――臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。

③计较

大礼不辞小让。（《鸿门宴》）

——行大礼的人不必计较小的谦让。

16．从，读音一：cïng

（1）动词

①跟随，使„„跟随

一狼得骨止，一狼仍从。（《狼》）

—— 一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟随在后面。

沛公旦日从百余骑来见项王（《鸿门宴》）

――沛公第二天带领了一百多人马跟从他来拜见项王

天下云集响应，赢粮而景从（《过秦论》）

――天下人祥云一样汇集在他们身边，像山中回声般立即应和，背着粮食如同影子一般跟随着他。

②依顺，听从

臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

——我听从了他的计策，幸好您也赦免了我。

简能而任之，择善而从之（《谏太宗十思疏》）

――选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它

择其善者而从之 《论语 述而》

――应当选择他们的优点去学习

③参与，参加

弟走从军阿姨死。（《琵琶行》）

——弟弟参军走了，养母也死去了。

④追赶

佯北勿从。（《孙子·军争》）

——假装败退的敌人不要追赶。

⑤依傍，紧挨着

樊哙从良坐。《鸿门宴》）

——樊哙紧挨着张良坐下。

（2）介词，由，自（表起点）；向（表对象）

从小丘西行百二十步。（《小石潭记》）

——由小山包向西走一百二十步。

从余问古事（《项脊轩志》）

――向我询问一些古往的事

读音二：zîng 名词

①指堂房亲属。

升死，其印为予群从所得。（《活板》）

——毕升死去之后，那些印版被我的侄子们得到。

②通“纵”，南北方向，也特指合纵的盟约

于是从散约败，争割地而赂秦。（《过秦论》）

——于是合纵的盟约被破坏了，（六国）又争着割地贿赂秦国。

17．殆，dài

（1）形容词

①危险

知已知彼,百战不殆（《孙子·谋攻》）

——了解自己，了解对手，那么打一百场仗也不会危险了。

②精神疲倦而无所得

学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）

——只学习不思考就会迷惑，只思考而不学习就会精神疲倦。

（2）副词

①表推测或不肯定。大概，恐怕 轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者（《项脊轩志》）

――项脊轩总共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵保佑吧。

②表约略，几乎，接近，差不多

燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）

——燕国赵国处在其他国家几乎被秦消灭光了的时候。

18．当，读音一：dāng

（1）动词

①两者相抵

募有能捕之者，当其租入。（《捕蛇者说》）

——招募能捕到这种毒蛇的人，（用捕到的蛇）顶替他应交的租税。

匈奴使来，汉亦留之以相当。（《苏武传》）

――匈奴使节前来，汉朝廷也扣留他们以相抵。

②面对，对着

唧唧复唧唧,木兰当户织。（《木兰诗》）

――叹息声一声连着一声，木兰对着门在织布。

当窗理云鬓，对镜贴花黄。（《木兰辞》）

——面对窗户梳理头发，照着镜子在额头贴上花黄。

抵御，抵挡

料大王士卒足以当项王乎。（《鸿门宴》）

——估计您的军队能够抵挡得住项王的军队吗？

③阻挡、遮挡

垣墙周庭,以当南日 《项脊轩志》

――院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光

汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。（《庄子人间世》）

――你不了解那螳螂吗？奋起它的臂膀去阻挡滚动的车轮，不明白自

己的力量全然不能胜任。④占据，把守

一夫当关，万人莫开。（《蜀道难》）

—— 一个人把守关口，一万个人也攻不下来。

⑤主持，掌管、担任

北邀当国者相见。（《〈指南录〉后序》）

——元军邀请主持国政的人相见。

猥以微贱,当侍东宫(《陈情表》)

――像我这样出身微贱地位卑下的人，能够担任服待太子的职责

又如：当政、当家

⑥判决，判罪

公等遇雨，皆已失期，失期当斩。（《陈涉世家》）

——你们这些人遇到大雨阻隔，全都错过了期限，错过期限就会被判处杀头的罪。

汉使张胜，谋杀单于近臣，当死。（《苏武传》）

――汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。

⑦应当

吾闻二世少子也,不当立，当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）

――我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是太子扶苏。

（2）介词

表时间，值，在，正在

当是时也，商君佐之。（《过秦论》）

——在这个时候，有商鞅辅佐他。

好雨知时节,当春乃发生 《春夜喜雨》

――好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下。

（3）副词

①表必然，必定，一定

不久当归还，还必相迎取。（《孔雀东南飞》）

——过不了多久我一定回来，回来之后一定去迎娶你。

②表时间的未来，将，将要

今当远离，临表涕零，不知所言。（《出师表》）

——今天将要远离了，面对表章落泪，不知道自己说的是什么了。

卿当日胜贵,吾独向黄泉（《孔雀东南飞》）

――你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧！

读音二：dàng

（1）动词，当作

晚食以当肉，安步以当车。（《战国策·齐策》）

——晚些吃饭，（粗茶淡饭）也可以当作肉食；从容不迫地步行，就可

（2）形容词，适宜，恰当

惴惴恐不当意。（《促织》）

——心中惴惴不安，恐怕不符合（县官的）心意。

古法采草药，多用二月八月，此殊未当。（《采草药》）

——按照古法采草药，多在二月和八月，这很不恰当。

19．道，dào

（1）名词

①道路

士不可以不弘毅,任重而道远。（《论语 泰伯》）

――有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅，责任很重，路途又很遥远，从此道至吾军，不过二十里耳。（《史记·项羽本纪》）

――从这条小路回到我军，不超过二十里路。

今天大雨，道不通，度已失期。（《史记·陈涉世家》）以当成坐车。――现在天下大雨，道路不通，估计已经误了期限

②途径，方法

此五者，知胜之道也。（《孙子 谋攻》）

——这五条，是预知胜利的方法。

深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。（《过秦论》）

――他的深谋远虑、行军用兵的方法，并不比九国的谋士高明。

于是废先王之道（《过秦论》）

――于是，秦始皇废除了先王的治国之道（治国的方法）

③风尚

师道之不传也久矣。《师说》

——从师的风尚已经很久不能流传了。

④主张、思想，学说、学术

既加冠，益慕圣贤之道。（《送东阳马生序》）

——成年以后，更加仰慕（古代）圣贤的学说。

⑤道理，规律

臣之所好者，道也。《庖丁解牛》）

——我所喜欢的是（事物间的）规律。

闻道有先后,术业有专攻《师说》

――听说道理有先有后，技能学业各有专门研究。

师者，所以传道受业解惑也。

――老师是可以依靠来传授道理，传授学业，解释疑难的。

⑥道德，道义、正义

得道多助，失道寡助。──《孟子·公孙丑下》

――施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。

将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《陈涉世家》）

——将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的 秦王朝。

（2）动词

①取道

从郦山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）

——从郦山下来，取道芷阳从小路行走。

②走路，赶路

闻操已向荆州，晨夜兼道。（《赤壁之战》）

——听说曹操已经向荆州（进军了），就日夜加速赶路。

③说，讲

何可胜道也哉？（《游褒禅山记》）

——哪里讲得完呢？

不足为外人道也。（《桃花源记》）

――不值得向外面的人说。

④通“导”，引导，疏导

道之以德，齐之以礼，有耻且格。（《论语为政》）

――用道德来引导，用礼教来整治，老百姓就会有自觉的廉耻之心，并且心悦诚服。

20．得，dã

（1）名词

①收获

不如自行搜觅，冀有万一之得。（《促织》）

——不如自己前去寻找，希望能有万一的收获。

②心得，体会

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。（《游褒禅山记》）

——古人对天地山川草木虫鱼鸟兽的观察，往往有心得。

（2）动词

①取得，获得（（找到，捉到、收获、俘获）

赵惠文王时，得楚和氏璧。（《廉颇蔺相如列传》）

——在赵惠文王时，（赵国）得到了楚国的和氏璧。

缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。──《孟子·梁惠王上》

佳婿难得。──《世说新语·假谲》

卖炭得钱何所营。──唐·白居易《卖炭翁》

②具备

积善成德，而神明自得，圣心备焉。（《劝学》）

——积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。

③能够

沛公军霸上，未得与项羽相见。（《鸿门宴》）

——沛公的军队驻扎在霸上，没能和项羽相见。

而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

――而我也后悔自己跟随他们出来，不能够尽情享受游玩的乐趣。

轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。（《项脊轩志》）

――项脊轩共遭过四次火灾，竟然没有焚毁，大概是有神灵保护的缘故吧。

④完成

医得眼前疮，剜却心头肉。（《咏田家》）

——医治完了眼前的创伤，却挖掉了心上的肉。

⑤通“德”，感恩

为所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》）

——是为了所认识的穷苦人感激我的恩德吗？

（3）形容词

①对，正确

古人云：“以地事秦，犹抱薪救草，薪不尽火不灭。”此言得之。（《六国论》）

——古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这句话说对了。

②得意

意气扬扬，甚自得也。（《史记·管晏列传》）

——（晏子的车夫）趾高气扬，很得意的样子。

（4）副词，必须、应该

君为我呼入，吾得兄事之。《鸿门宴》）

——你替我把他叫进来，我应该像对待兄长一样对待他。

21．度，读音一：dù

（1）名词

①计量长短的标准

宁信度，无自信也。（《郑人买履》）

——宁可相信所量的尺寸，也不相信自己的脚。

②限度

生之有时而用之无度，则物力必屈。（《论积贮疏》）

——生产是有季节的，而使用却没有限度，那么物资一定会很快耗尽。

乐盘游三驱以为度 《谏太宗十思疏》限度

――游乐忘返地打猎时，就要想到古人说的“一年三次”田猎作为限度。

③制度，法度

内立法度，务耕织。（《过秦论》）

——对内设立法令制度，发展农业生产。

④气度，常态

卒起不意，尽失其度。（《荆轲刺秦王》）

——事情发生得突然，没有料到，（群臣）全都失去了原有的气度。

（2）量词，次，回，个

崔九堂前几度闻。（《江南逢李龟年》）

——在崔九的堂前也有几次听到你的乐曲。

（3）动词

①谱写，创制（歌曲）

予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。（姜夔《扬州慢》）

——我内心感到悲怆，感慨扬州的今昔变化，于是自己创制了这首曲子。

②过

春风不度玉门关。（《凉州词》）

——春风吹不过玉门关。

秋月春风等闲度 《琵琶行》

――轻轻地度过了多少个秋夜春天

万里赴戎机,关山度若飞 《木兰诗》

――行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。

读音二：dúo

（1）动词

①丈量，量度，计算，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。（《治平篇》）

——就算是计算着肚子分配吃的，计算着身量分配住处，我也能知道那是一定不够用的了。

权，然后知轻重；度，然后知长短；《孟子》

――用称称过，这样之后才知道物体的轻重；用尺量过，这样之后才知道物体的长短。

②推测，估计

度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）

——估计我到了军中，你再进去。

22．非，fēi

（1）动词

①讥评，责难，认为不对，反对

是已而非人，俗之同病。（刘开《问说》）

——认为自己正确，别人不对，这是世俗的通病。

且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮（《逍遥游》）

――世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都责难他，他也不会因此而更加沮丧。

②用在判断句中，相当于“不是”

人非生而知之者，孰能无惑？（《师说》）

——人不是生来就懂得道理的，谁能没有疑难问题呢？

此物故非西产（《促织》）

――这东西本来不是陕西出产的。

遇不可，必达其志，决非偶然者。《段太尉逸事状》

――遇到不能赞同之事，一定要实现自己的主张，决不是偶尔这样做。

③无，没有

登高而招，臂非加长也，而见者远。（《劝学》）

——站在高处招手，臂膀没有加长，但远处的人也能看得见。

材能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶硃、猗顿之富也。（《过秦论》）

――才能不及普通人，没有孔子、墨子的贤德，也没有陶硃、猗顿的富有。

（2）形容词，不对的，错误的

实迷途其未远，觉今是而昨非。（《归去来兮辞》）

——实际上我走上迷途并不太远，已经觉悟到如今退隐是正确的，而以前出仕是错的。

（3）名词，错误

以是为非，以吉为凶。（《战国策·楚策》）

――把正确的当成是错误的，把吉利的当成是灾祸。

（4）副词

①多用在叙述句、描写句中，相当于“不”

汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈风俗云。（《训俭示康》）

——你不仅自己应当履行节俭，还应当用这个道理教育你的子孙，让他们知道前辈的风俗啊。

②除了，除非

非刘豫州莫可以当曹操者。（《赤壁之战》）

——除了刘备以外，没有可以抵挡曹操的人了。

23．复，fù

（1）动词

①回来

昭王南征而不复。（《左传·僖公四年》）

——昭王远行南方却没有回来。

②恢复

师道之不复，可知矣。（《师说》）

——从师的风尚不能恢复，（由这里）就可以知道了。

③回答

不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）

——不敢说一句话来回答。

④报复

（伍员）谓申包胥曰：“我必复楚国。”（《左传·定公四年》）

——伍员对申包胥说：“我一定要报复楚国。”

⑤通“覆”，遮盖，盖上

复之以掌，虚若无物。（《促织》）

——用手掌把它盖住，觉得手心里空空的，好像没有什么东西。

（2）形容词

①夹层的，双层的。

红罗复斗帐，四角垂香囊。（《孔雀东南飞》）

——用红罗做的双层的床帐，四个角上都挂着香囊。

②繁复，重复

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

——山水一重一重的出现，前面似乎无路可走了，可是走过柳树茂密，（3）副词，再，又，还

诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同。（《赤壁之战》）

——各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的，就和这个书案一样。

24．负，fù

（1）动词

①仗恃

秦贪，负其强，以空言求壁。（《廉颇蔺相如列传》）

——秦国贪心，倚仗它的强盛，用空话来求取（我们的）宝玉。

②以背载物

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。（《愚公移山》）

——天帝被他的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。

③担负，担当

均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）

——衡量这两个办法，宁可答应下来，让秦承担理亏（的责任）。

④辜负，对不起

臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）

——我实在害怕被您欺骗而辜负了赵国。

⑤背弃，违背

相如度秦王虽斋，决负约不偿城。（《廉颇蔺相如列传》）山花鲜艳的地方，意外的又看到一个村庄。

——蔺相如估计秦王虽然实行了斋戒，也一定会背弃盟约，不补偿给赵国城池。

⑥覆盖

苍山负雪，明烛天南。（《登泰山记》）

——青苍色的山峰上覆盖着白雪，像明亮的蜡烛一样，照亮了南面的天空。

（2）名词，失败

不知彼而知己，一胜一负。（《孙子•谋攻》）

——不了解对方，却了解自己，胜败（的几率）各占一半。

25．盖，读音一：gài

（1）名词

①车盖

今已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》）

——现在已经长得高高的，（枝叶茂盛），像车盖一样了。

②器物的盖子

合盖隆起，形似酒尊。（《张衡传》）

——盖子高高的鼓起来，形状像酒樽一样。

（2）动词

①遮盖

天似穹庐，笼盖四野。（《敕勒歌》）

——天像个帐篷，遮盖着大地。

②胜过，压倒

刘豫州，王室之胄，英才盖世。（《赤壁之战》）

——刘备是汉朝王室的后代，杰出的才能超过了当世之人。

（3）副词

①表肯定判断，原来是

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》）

——才明白前面的狼假装打瞌睡，原来是为了诱敌。

②表推测性判断，大概

未几，敌兵果舁（yú）炮至，盖五六百人也。（《冯婉贞》）

——不久，敌军果然抬着炮来了，大概有五六百人。

（4）语气词，用在句首，不译

盖一岁之犯死者二焉。（《捕蛇者说》）

——一年之中冒死亡的危险只有两次而已。

读音二：hã

疑问代词，通“盍”，何，怎么

技盖至此乎？（《庖丁解牛》）

——技艺怎么（精湛）到了这种地步啊？

26．故，gù

（1）名词

①缘故，原因

既克，公问其故。（《曹刿论战》）

——打胜了这一仗后，庄公问这次取胜的原因。

②事故，变故

乡园多故，不能不动客子之愁。（《报刘一丈书》）

——家乡多有变故，不能不使客居在外的游子担忧。

③旧交，老朋友

君安与项伯有故？（《鸿门宴》）

——你怎么和项伯有老交情？

（2）形容词

①旧有的，原来的

故垒西边，人道是三国周郎赤壁。（《赤壁怀古》）

——那西边的旧营垒，人们说是三国时周瑜（大败曹操）的赤壁。

②衰老

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。（《琵琶行》）

——弟弟参军走了，养母也死去了。时光一天一天的流逝，我的容颜也衰老了。

（3）副词

①故意，特意

公子往，数请之，朱亥故不复谢。（《信陵君窃符救赵》）

——公子多次前往问候，朱亥却故意不肯回拜答谢。

②过去，从前

轩东故尝为厨。（《项脊轩志》）

——（项脊）轩的东面曾经做过厨房。

③仍然、仍旧

累官故不失州郡也。（《赤壁之战》）

——逐级提升仍然少不了当个州郡的长官。

④本来

此物故非西产。（《促织》）

——这种东西本来不是山西特产。

（4）连词，所以

故木受绳则直。（《劝学》）

——所以木材用墨线量过就会更直。

27．固，gù

（1）形容词

①坚固

荆州与国邻接，江山险固。（《赤壁之战》）

——荆州和我国邻近接壤，江山险要坚固。②固执，顽固

汝心之固，固不可彻。（《愚公移山》）

——你的思想这样顽固，顽固到不能通达事理的程度。

③坚决，坚持

蔺相如固止之。（《廉颇蔺相如列传》）

——蔺相如坚决制止他们。

（2）名词，险要的地势

秦孝公据殽函之固。（《过秦论》）

——秦孝公占据着殽山和函谷关的险要地势。

（3）动词

①巩固，安定

固国不以山溪之险。（《天时不如地利》）

——巩固国防不必靠山河的险要。

②坚守，安守

秦数败赵军，赵军固壁不战。（《廉颇蔺相如列传》）

——秦军多次打败赵国的军队，赵军坚守营寨不肯出战。

（4）副词

①表本来，原来

生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》）

——生在我的前面，他懂得道理本来就比我要早。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（《报任安书》）

——人本来就有一死，只是有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻。

②表确然，确实，实在

斯固百世之遇也。（《五人墓碑记》）

——这实在是百世难得的际遇啊！

（5）连词，表让步，固然

客主固殊势，存亡终在人。（陆游《剑门关》）

——攻守固然有不同的地利，但胜败最终决定于人和。

28．顾，gù

（1）动词

①回头，回头看

相如顾召赵御史曰。（《廉颇蔺相如列传》）

——蔺相如回头召来赵国的御史说。

②看，视

成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞。（《促织》）

——成名看到盛蟋蟀的笼子空了，就（觉得）出不来气说不出话。

③看望，拜访

三顾臣于草庐之中。（《出师表》）

——三次到我的草房之中看望我。

④关心

子布、元表诸人各顾妻子。（《赤壁之战》）

——子布、元表众人各自关心自己的妻子儿女。

⑤照顾

三岁贯女，莫我肯顾。（《硕鼠》）

——多年来我供养你，你却一点也不肯把我照顾。

⑥顾虑，考虑

但欲求死，不复顾利害。（《〈指南录〉后序》）

——只想要求得一死，不再考虑利害。

（2）连词

①表转折，只，只是

吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳。（《荆轲刺秦王》）

——我每当想到这些，常常痛彻骨髓，只是想不出好的办法来。

②表反问，反而，难道

城不入，臣请完璧归赵。（《廉颇蔺相如列传》）

——如果十五座城不能归入赵国，请允许我把宝玉完好的归还给赵国。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（《为学》）

——人如果要立下志向，难道不如蜀地边远偏僻地方的和尚吗？

29．归，guī

（1）动词

①女子出嫁

后五年，吾妻来归。（《项脊轩志》）

——此后五年，我的妻子嫁到我家来了。

②返回

相如既归，赵王以为贤大夫，拜为上卿。（《廉颇蔺相如列传》）

——蔺相如回国以后，赵王认为他是个贤能的大夫，封他做了上卿。

③归还

④归属，归依

江表英豪咸归附之。（《赤壁之战》）

——江南的英雄豪杰都归附到他那里。

微斯人，吾谁与归。（《岳阳楼记》）

——没有这样的人，我又和谁在一起呢？

⑤归到一处，汇聚

众士慕仰，若水之归海。（《赤壁之战》）

——各位英雄豪杰都仰慕他，好像江河汇聚到大海一样。

30．国，guï

名词

①国家

即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤。（《论积贮疏》）

——如果不幸出现方圆两三千里的旱灾，国家用什么来救济他们？

②诸侯国

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（《六国论》）

——六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，毛病出在贿赂秦国上。

③国都，京城

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（《岳阳楼记》）

——登上这座楼，就会有一种远离国都，怀念家乡，担心别人说坏话，满眼萧条，感伤到了极点而悲愤的情绪。

④地区，地域

逝将去女，适彼乐国。（《硕鼠》）

——我发誓要离开你，去到那欢乐的地方。

⑤国事

等死，死国可乎？（《陈涉世家》）

——同样是死，为国事而死可以吗？

31．过，guî

（1）动词

①走过，经过

雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）

——雷霆忽然震响，原来是宫车经过。

②胜过，超过

从此道至吾军，不过二十里耳。（《鸿门宴》）

——从这条路走到我们军营，不超过二十里路。

③拜访，探望

臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。（《信陵君窃符救赵》）

——我有一个朋友在市井屠户之中，想要委屈您的车马去拜访他。

一日，大母过余（《项脊轩志》）

――有一天，祖母来看望我。

④犯有过错

过而能改，善莫大焉。（《左传》）

——犯了错误能够改正，是没有比这再大的好事了。

人恒过，然后能改。（《生于忧患，死于安乐》）

――一个人经常犯错误，这样就能（不断）改正（错误）。

⑤责备

闻大王有意督过之。（《鸿门宴》）

——听说您想要责怪他。

⑥过时，过去

花过而采，则根色黯恶。（《采草药》）

——开过花以后再采，根的颜色就会暗淡难看。

⑦交往，相处

过从甚密

――互相交往非常密切

（2）名词，过失，过错

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）

——君子广泛的学习，并且每天检查反省自己，就会智慧通达，行为没有过错了。

（3）副词，过分，过于

以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》）

——因为那里的环境过于凄清，不宜久留，于是写了这篇文章就离去了。

32．何，读音一：hã（1）代词

①什么

大王来何操？（《鸿门宴》）

——您来的时候带了什么？

②哪里，什么地方

豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

——您现在想要到什么地方去？

③怎么

君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

——您漂亮极了，徐公怎么能赶得上您呢？

（2）副词，多么

水何澹澹，山岛竦峙。（《观沧海》）

——水面多么浩大，山岳岛屿高高地耸立在水边。

（3）助词，即今“啊”字

隐隐何甸甸，俱会大道口。（《孔雀东南飞》）

——车声隐隐甸甸的响啊，两人相会在大道口。

读音二：hâ

动词，背、扛

尔牧来思，何蓑何笠。（《诗经·小雅·无羊》）

——你的牧人来了，披着蓑衣，戴着斗笠。

33．恨，hân 动词

①怨恨

公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。（《信陵君窃符救赵》）

——您前去（送死）我却没有送您，因此知道您会怨恨我而回来。②遗憾

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。（《出师表》）

——先帝活着的时候，每当和我谈到这件事，没有不对桓帝、灵帝（失政）表示叹息遗憾的。

卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？（《论积贮疏》）

——突然边境发生紧急情况，数千百万的士兵，国家用什么发给他们粮饷呢？

34．胡，hú

（1）名词

①兽类颔下的垂肉

狼跋其胡，载疐（zhì）其尾。（《诗经·豳风·狼跋》）

——老狼前进踩下巴，老狼后退绊尾巴

②古代泛指西部和北部的各少数民族，秦汉时多指匈奴

胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。（《过秦论》）

——匈奴人不敢南下来牧马，六国的士民也不敢拿起弓箭来报仇。

（2）代词

①什么

②为什么，怎么

归去来兮！田园将芜胡不归？（《归去来兮辞》）

——回去吧！家中的田园都要荒芜了，为什么还不回去？

35．患huàn

（1）名词

①忧患，祸害

马超、韩遂尚在关西，为操后患。（《赤壁之战》）

——马超、韩遂还在函谷关以西，成为曹操的后患。

②讳忌

此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）——这几点都是用兵的大忌讳啊，可是曹操却都贸然去做了。

（2）动词

①担忧，忧虑

欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）

——想要不给，却又担心秦兵到来。

②危害

故君之所以患于军者三。（《谋攻》）

——所以国君用来危害军队的情况有三种。

36．或，huî

（1）代词，有的（有的人，有的事物）

或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”（《六国论》）

——有人说：“六国交互灭亡，都是由于贿赂秦国吗？”

（2）副词

①也许，或许

越人语天姥，云霞明灭或可睹。（《梦游天姥吟留别》）

——吴越一带的人说起的天姥山，云霞忽明忽暗，或许能够看见。

②有时

或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）

——有时遇到他发怒斥责，我的神色更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来回复他。

（3）连词，如果，假如

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。（《水经注·三峡》）

——如果遇到皇帝有紧急命令宣召，有时早上从白帝城出发，晚上就到了江陵。

37．疾，jí

（1）名词

①病，指常病，轻病

寡人无疾。（《扁鹊见蔡桓公》）

——我没有病。

②痛苦，疾苦

凡牧民者，必知其疾。（《管子》）

——凡是管理百姓的人，一定要知道他们的疾苦。

③毛病，缺点

必为有窃疾矣。（《公输》）

—— 一定是有偷窃的毛病了。

（2）动词

①患疾

其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣。（《五人墓碑记》）

——他们之中患病而死，死去默默无闻，不值一提的人也太多了。

②厌恶

君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）

——君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。

③痛心

屈平疾王听之不聪也。（《屈原列传》）

——屈原痛心怀王视听不明。

④痛恨

天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。（《齐桓晋文之事》）

——天下那些痛恨自己国君的人，都想跑到您这里来申诉。

⑤妒忌，通“嫉”

膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。（《孙膑》）

——孙膑到了（魏国），庞涓怕他比自己有才能，妒忌他。

（3）形容词

①急速，快捷

虽乘奔御风不以疾也。（《三峡》）

——即使乘着快马加者风也不如他快。

②强，猛烈

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（《劝学》）

——顺风呼喊，声音没有加大，别人却能听得更清楚。

38．及，jí

（1）动词

①追赶上

怀王悔，追张仪，不及。（《屈原列传》）

——怀王后悔了，（派人）追赶张仪，没有追上。

②到，到达

及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。（《殽之战》）

——到来滑国，郑国的商人弦高将要到周去做买卖，遇到了他们。

③涉及

此其近者祸及身，远者及其子孙。（《触龙说赵太后》）

——这些人当中离得近的祸及自身，隔得远的祸害就会落到他的子孙身上。

④比得上

君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

——您漂亮极了，徐公哪里赶得上您呢？

⑤接近

予之及于死者不知其几矣。（《〈指南录〉后序》）

——我接近死亡的情况不知道有多少次了。

（2）连词，表并列，和，与

太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。（《荆轲刺秦王》）

——太子和知道这件事的宾客们，都穿着白色的衣服，戴着白色的帽子来送他。

（3）介词

①和，同，跟

宋公及楚人战于泓。（《左传·僖公二十二年》）

——宋公和楚国人在泓地作战。

②趁着„„之时

而不及今令有功于国。（《触龙说赵太后》）

——却不趁着现在让他为国立功。

39．即，jí

（1）动词

①靠近

匪来贸丝，来即我谋。（《诗经·氓》）

——（其实）不是来换丝，而是到我这里来商量（婚事）。

②登上（帝位）

昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。（《汉书·苏武传》）

——昭帝登上帝位数年之后，匈奴同汉朝和亲。

（2）副词

①表时间的相连，相当于“立即”“就”“就要”

项伯即入见沛公。（《鸿门宴》）

——项伯立刻进去会见沛公。

②加强肯定作用，相当于“就是”

吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。（《史记·项羽本纪》）

——我的父亲就是你的父亲，如果一定要烹你的父亲，那么，希望能分给我一碗肉羹。

（3）连词

①表假设。相当于“如果”“假设”。

即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（《论积贮疏》）

——如果不幸遇到方圆二三千里的旱灾，国家用什么来救急？

②表让步，相当于“即使”“纵使”“就算是”

即捕得三两头，又劣弱不中于款。（《促织》）

——就算是捉到了两三只（蟋蟀），又都很差很弱，不合规格。

（4）介词，表时间、地点，相当于“当”“就在”

项王即日因留沛公与饮。（《鸿门宴》）

——项王当天就留下沛公和他一起喝酒。

40．既，jì

（1）动词，完了，尽

言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”（韩愈《进学解》）

——话没有说完，在学生中就有人笑着说：“先生欺骗我啊！”

（2）副词

①表时间的过去或动作的完成。已经，„„以后。

始皇既没，余威震于殊俗。（《过秦论》）

——始皇死去之后，他的余威还震慑着远方异地。

②表时间或行为承接，“不久”“一会儿”“后来”，有时“既而”连用

既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。（《祭十二郎文》）

——不久又和你到江南谋生，孤苦伶仃，我俩没有一天分开过。

③表范围。“全”“都”

肴核既尽，杯盘狼藉。（苏轼《赤壁赋》）

——菜肴全都吃光了，杯子盘子乱七八糟的放着。

（3）连词

①既然，已经

既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）

——既然让他们来了，就要让他们安心。

②既„„且„„，既„„又„„，表两种情况同时存在

三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。（《谋攻》）

——三军既迷惑又怀疑，那么诸侯进攻的灾难就到了。

41．假，读音一：jiǎ

（1）动词

①借

以是人多以书假余。（《送东阳马生序》）

——因此人们多把书借给我。

②凭借，借助

君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）

——君子本性并不是和别人有什么不同，只是善于借助外物罢了。

③宽容

愿大王少假借之，使毕使于前。（《荆轲刺秦王》）

——希望您稍微宽容他一点，让他在您的面前完成他的使命。

④给予

汉人未可假大兵权。（《谭嗣同》）

——对汉族人不能交给太大的兵权。

（2）形容词

①虚假的，不是真的（假装）

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》）

——才明白前面的狼假装打瞌睡，原来是为了诱敌。

②非正式的，代理的，临时的

乃相与共立羽为假上将军。（《项羽本纪》）

——就和一起共同推举项羽做代理上将军。

（3）连词，相当于“如果”“假如”，多“假使”“假令”连用

假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异。（《报任安书》）

——假使我犯法被杀，如同九牛少了一毛，和蝼蚁死去有什么两样？ 奉命于危难之间。（《出师表》）

——在危难期间接受了任命。

读音二：jià

名词，假期

府吏闻此变，因求假暂归。（《孔雀东南飞》）

——府吏听说了这个变化，就请假暂时回家。

42．间，读音一：jiān

（1）名词

①中间

驱中国士众远涉江湖之间。（《赤壁之战》）

——驱使中原的士兵远途跋涉，来到这江湖沼泽之间。

②期间

（2）量词，房屋的最小单位

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（《茅屋为秋风所破歌》）

——怎样才能得到千万间宽大的房子，把天下的贫寒之士都遮蔽起来，让他们都露出笑颜？

读音二：jiàn

（1）名词

①门缝，夹缝

其御之妻从门间而窥其夫。（《史记·管晏列传》）

——他车夫的妻子从门缝偷偷的看她丈夫。

②空隙

彼节者有间，而刀刃者无厚。（《庖丁解牛》）

——那关节有空隙，而刀刃却没有厚度。

③机会

至京口，得间奔真州。（《〈指南录〉后序》）

——到了京口，找到机会逃奔真州。

④（不多）时间

扁鹊见蔡桓公，立有间。（《扁鹊见蔡桓公》）

——扁鹊见到蔡桓公，站立了一会儿时间。

（2）动词

①离间

谗人间之，可谓穷矣。（《屈原列传》）

——谗佞小人离间他们，可以说是处境十分困难了。

②参与

肉食者谋之，又何间焉。（《曹刿论战》）

——有那些当官的谋划这件事，你又何必参与其中呢？

③间隔，隔断

率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（《桃花源记》）

——领着妻子儿女和同乡们来到了这个与世隔绝的地方，不再出去，于是就和外面的人断绝了联系。

④夹杂

中间力拉崩倒之声。（《口技》）

——中间夹杂着噼里啪啦，房屋倒塌的声音。

（3）副词

①表时间，有时，偶然

数月之后，时时而间进。（《邹忌讽齐王纳谏》）

——几个月之后，时不时有人偶尔提意见。

②表状态，从小路

从骊山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）

——从骊山下来，取道芷阳抄小路行走。

③表情态，秘密地，悄悄地

侯生乃屏人间语曰。（《信陵君窃符救赵》）

——侯生就屏退众人，悄悄地对信陵君说。

43．见，读音一：jiàn

（1）动词

①看见，看到

我见相如，必辱之。（《廉颇蔺相如列传》）

——我见到蔺相如，一定要羞辱他。

②会见

项伯即入见沛公。（《鸿门宴》）

——项伯立刻进去会见沛公。

③谒见，拜见

曹刿请见。（《曹刿论战》）

——曹刿请求谒见（庄公）。

④召见，接见

秦王坐章台见相如。（《廉颇蔺相如列传》）

——秦王坐在章台宫召见蔺相如。

（2）名词

①见识，见解

汝真女子之见。（《失街亭》）

——你真是女人的见识。

②看见的东西

入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（《游褒禅山记》）

——进入的越深，前进就越困难，见到的景色也就越奇特。

（3）代词，放在动词前，表示对自己有所动作

君既若见录，不久望君来。（《孔雀东南飞》）

——你既然这样惦记着我，就希望你不久前来（接我）。

（4）介词，表被动，相当于“被”

欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）

——想（把宝玉）给秦国，恐怕得不到秦国补偿的城池，白白地被欺骗。

读音二：xiàn

动词

①引见，使„„见

杀鸡为黍而食之，见其二子焉。（《荷蓧丈人》）

——杀鸡做饭给他吃，并让自己的两个儿子来见他。

②表现、出现、显露

风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）

——微风吹过，牧草低下身子，显露出草地上的牛羊。

44．解，读音一：jiě

动词

①剖开，特指解剖动物的肢体

庖丁为文惠君解牛。（《庖丁解牛》）

——庖丁替文惠君解剖牛。

②解开，脱去

毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。（《病梅馆记》）

——毁掉那些盆子，（把梅）全都埋到地里，解掉那些绑缚的棕绳。

③分开

少年大骇，急解令休止。（《促织》）

——那小伙子非常惊骇，急忙把它们分开，使它们停了下来。

④解释，解答

师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

——老师，是用来传播道理，讲授学业，解答疑难的。

⑤理解

惑而不从师，其为惑也，终不解矣。（《师说》）

——有了疑难问题不向老师请教，那些疑难问题最终也不能理解。

⑥解救，消除

今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？（《荆轲刺秦王》）

——如果有这样一句话，既可以解除燕国的灾祸，又可以报您的仇，（您将）怎么样？

读音二：xiâ

动词，缓和，消减

太后之色少解。（《触龙说赵太后》）

——太后（愤怒的）神色稍微缓和了一些。

45．就，jiù

动词

①靠近，接近

故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）

——所以木料用墨线量过就能使它更直，金属的刀剑放到磨石上去磨就会锋利。

②趋，赴

臣之欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。（《廉颇蔺相如列传》）

——我知道欺骗大王的罪过应判处死刑，请让我走到汤锅里去。（意即“请让我受汤镬之刑”）

③登上（车、路）

荆轲遂就车而去，终已不顾。（《荆轲刺秦王》）

——荆轲于是上车离去，始终没有回头。

④赴任

举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》）

——被推举为孝廉没有去，连续被官府征召也没有到任。

⑤担任

陈力就列，不能者止。（《季氏将伐颛臾》）

——能施展才能就担任职务，不能施展才能就退下来。

⑥成就

然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中。（《信陵君窃符救赵》）

——可是我想要成就您礼贤下士的名声，所以让您的车马长久的停留在市井中。

⑦完成，成功

更互用之，瞬息可就。（《活板》）

——交替着使用它，很快就可以完成。

46．举，jǔ

（1）动词

①举起，抬起

吾力足以举百钧，而不足以举一羽。（《齐桓晋文之事》）

——我的力量足以举起三千斤重的东西，却举不起一根羽毛。②拿

吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）

——我不能拿着全吴的土地，十万军队，去被别人控制。

③举出，提出

聊举数人以训汝。（《训俭示康》）

——姑且列举几人来教训你。

④举行，施行

今亡亦死，举大计亦死。（《陈涉世家》）

——现在逃跑是死罪，举行起义也是死罪。

⑤攻克，占领

戍卒叫，函谷举。（《阿房宫赋》）

——陈胜吴广的一声喊叫，函谷关就被攻下来了。

⑥推荐，选拔

举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》）

——被推举为孝廉没有去，连续被官府征召也没有到任。

⑦升起

中江举帆，余船以次俱进。（《赤壁之战》）

——在江中升起船帆，其余的船按照次序一同前进。

（2）形容词

①全，合

大喜，笼归，举家庆贺。（《促织》）

——非常高兴，用笼子装回来，全家庆贺。

②尽

杀人如不能举，刑人如恐不胜。（《鸿门宴》）

——杀人惟恐不能杀尽，对人用刑惟恐不能用尽酷刑。

（3）名词，举动

荣禄密谋，全在天津阅兵之举。（《谭嗣同》）

——荣禄的密谋，全在于天津阅兵的举动。

47．绝，juã

（1）动词

①断绝

则请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）

6.高中文言文300实词 篇六

1、数目。(愿令得补黑衣之数)

2、若干。(数口之家，可以无饥矣)

3、命运。(则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量)

4、shǔ,计算。(蒙冲斗舰乃以千数不可胜数数九寒天数典忘祖)

5、shǔ，列举罪状。(数吕师孟叔侄为逆)

6、shuò,屡次。(扶苏以数谏故，上使外将兵数见不鲜)

7、cù，密。(数罟不入洿池)

属

1、连接，连缀。(衡少善属文，游于三辅)

2、通嘱嘱托。(属予作文以记之)

3、隶属。(十三学得琵琶成，名属教坊第一部)

4、掌管。(在骨髓，司命之所属)

5、类。(忠之属也，可以一战)

6、等、辈。(若属皆且为所虏)

7、系、是。(查明属实，事属可行)

孰

1、通熟，仔细。(唯大王与群臣孰计议之)

2、谁，哪个。(人非生而知之者，孰能无惑)

3、孰与：与比，哪一个更，哪里比得上。(我孰与城北徐公美)

4、成熟。(寒暑和节，而五谷以孰)

5、孰若：哪如、哪里比得上

1、写，记下。(乃丹书帛曰陈胜王)

2、文字。(卒买鱼烹食，得鱼腹中书)

3、书信。(烽火连三月，家书抵万金)

4、书籍，书。(家贫，无以致书以观)

5、国书。(拜送书于庭)

6、书法、字体。(举世唯知其书)

7、特指《尚书》，泛指一切经书。(《书》曰：满招损，谦得益)

适

1、到去。(余自齐安舟行适临汝)

2、女子，出嫁。(贫贱有此女，始适还家门)

3、顺从，适合。(处分适兄意，那得自任专)

4、恰好。(从上观之适与地平)

5、刚才。(适为虞人逐)

6、同谪，被流放。(发闾左适戍渔阳九百人)

7、流放，贬职。(又以适去，竟不自得)

是

1、正确，不错，与非相对。(觉今是而昨非是非分明)

2、以为是。(各行其是)

3、判断词，是。(同行十二年，不知木兰是女郎)

4、这。(是社稷之臣也，何以伐为)

5、作语助。(唯利是图)

使

1、派遣，命令。(怀王使屈原造为宪令)

2、使，让。(不如因而厚遇之，使归赵)

3、出使。(是时屈平既疏，不复在位，使于齐)

4、使唤。(人皆得以隶使之)

5、使者。(大王派一介之使至赵)

6、使命。(时周瑜受使至番阳)

7、主使，指使。(周公之逮所由使也)

8、假使。(向使三国各爱其地)

识

1、懂得，认识。(相逢何必曾相识)

2、知识，见识。(鄙夫寡识)

3、记住。(因笑谓迈曰：汝识之乎)

胜

1、能承受，胜任，禁得起。(驴不胜怒，蹄之)

2、尽。(不违农时，谷不可胜食也不可胜数美不胜收不胜枚举)

3、胜利。(此所谓战胜于朝廷百战百胜)

4、超过，胜过。(日出江花红胜火，春来江水绿如蓝略胜一筹)

5、优美的。(予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖引人入胜)

率

1、顺着、沿着。(此吾所以敢率性就死不顾汝也)

2、率领。(率疲弊之卒，将数百之众)

3、规格、标准。(有军功者各以率受上爵)

4、大概;大致。(大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采)

5、一概;全部。(六国互丧，率赂秦耶)

6、主将。(将率不能)

7.文言实词教学应培养学生五种意识 篇七

一、根据字形推断生僻词的意识

汉字本是表意的, 从字形可以推知字义。虽几经变革但汉字的表意功能没有完全丧失, 可以对字形结构 (象形、会意、形声) 分析帮我们探求字的意义。如1998年高考第16题“冀得一归觐”中的“觐”字较生僻, 但从这个字的构成大体可以猜出与“见”有关, 再根据语境分析, C项“拜见”就是很容易找到的答案了。再如1999年高考题文言文中有一句“启听淮北取籴”———其中“籴”就是一个会意字, 联系“粜”意思是卖出粮食, “籴”与“粜”相对, 可推测其意思是买进粮食。再如2000年高考题文言文中有一句“每至客舍, 自放驴, 取樵炊爨。”我们可以联系前面的一个“炊”字, 两个字的形旁全是火, 可见和烧火有关。而且从字形上来看, 意味着用火烧木柴从底下给器皿加热的情状。

二、利用结构相似的句式推断词义的意识

古人行文, 往往采用一些字数相同、结构相同或相似的语句, 在各句相对的位置上, 使用同义、反义或意思相关的词。其中有些是修辞上所说的互文、排比、对偶, 对这类句子, 就可以利用上下句与之对应的词的意义加以判断。如2001年高考卷第11题的D项“齐人追亡逐北”中“亡”与“北”对应, 可推测“亡”也是“败逃者”。又如《涉江》中“忠不必用兮, 贤不必以”前面有“忠”和“贤”位置相同, 词性相同。“用”和“以”位置相同, 从词性上看, 肯定是动词, 词义应和“用”相同, 为“任用、重用”。又如“奉不可失, 敌不可纵。“失”与“纵”相对, “奉”与“敌”相对, 敌是敌人, 为名词, 那么“奉”也是名词, 据此可推断“奉”为“机会”之意。

三、利用语法结构辨别词义的意识

对实词所在的句子作成分分析, 对实词所在的词组作结构分析, 同样有助于对该词的词性、活用及意义进行推断。如2000年高考卷中的第11题B项“不审于何得此绢”, “审”在句中处于谓语的位置, 应该是动词, 再推知其意义为“知道”。又如2000年北京春季高考卷中“若仁会眩惑圣听, 致仁祎非常之罪”, 根据句法结构, “致”充当谓语中心语, 解释为“招致”, 后面应该接宾语, 所以“非常之罪”应为名词性的短语, 而不是动词性的短语“犯了极大的罪过”。全句应该译为“像仁会这样迷惑皇上的听闻, 致使仁祎遭受极大的罪名。”再如2004年全国卷甲“于是行旅不至, 人物无资”中“行旅”应是“不至”的主语, 词性应该是名词, 解释为“旅客、出行的人”而不能解释为动词“旅行、游览”。再如2004年全国卷丁“一箧之宝, 可资数世”中“资”后跟了“数世” (几代人) 作宾语, 可推断此处不能看作动词“积蓄”, 而只能看作动词“资助、供给”。

四、利用成语推断词义的意识

不少成语来自文言文, 学生在平日学习中掌握了不少成语, 可利用一些成语中的意义来推断文言实词的意思。例如1997年高考第12题“善才绳之”中的“绳”, 我们可以想到成语“绳之以法”, 绳是“制裁”的意思, 结合语境考虑, 此处就可以作“制裁”讲。再如2004年全国卷丙“广兄子受, 好礼恭谨, 敏而有辞”中的“敏”, 我们可以联想到“敏于行而讷于言”, 就可推断此处“敏”当“迅速、敏捷”讲。再如“收天下之兵”中的“兵”, 我们可借助成语“短兵相接”中“兵”的意义去试解, 可推断出解释为“兵器”之意。又如“腥臊并御, 芳不得薄兮”, 可利用成语“日薄西山”中的“薄”字来推断, “日薄西山”中的“薄”为接近之意, 推知“芳不得薄兮”的“薄”也可作“接近”解。

五、利用语境推断词义的意识

8.借助成语学习文言文实词 篇八

《谏太宗十思疏》

1.木：树木。根不固而求木之长——独木不成林、十年树木，百年树人

2.克：能够。克终者盖寡——克勤克俭

3.貌：样子。貌恭而不心服——貌合神离、道貌岸然

4.竭：尽。勇者竭其力——竭泽而渔、声嘶力竭、取之不尽，用之不竭

5.简：选择。简能而任之——披沙简（拣）金

《滕王阁序》

1.懿：美好。宇文新州之懿范——嘉言懿行

2.崇：高大。访风景于崇阿——崇山峻岭、崇论闳（宏）议

3.骇：惊异。川泽纡其骇瞩——惊涛骇浪、骇人听闻

4.鹜：鸭子。落霞与孤鹜齐飞——趋之若鹜

5.涸：水干涸。处涸辙以犹欢——涸辙之鲋

6.舍：舍弃。舍簪笏于百龄——舍本逐末、舍生取义、舍死忘生、舍近求远、舍己为人

7.再：第二次。盛筵难再——再衰三竭

《师说》

1.耻：以……为耻。而耻学于师——不耻下问

2.益：更加。是故圣益圣——精益求精、多多益善

3.及：比得上。其贤不及孔子——望尘莫及

《阿房宫赋》

1.杳：远得不见踪影。杳不知其所之也——杳如黄鹤

2.掷：扔。弃掷逦迤——掷地有声

3.锱铢：指极其细微。奈何取之尽锱铢——锱铢必较

4.缕：线。多于周身之帛缕——不绝如缕、千丝万缕

5.独夫：失去人心而极端孤立的统治者。独夫之心——独夫民贼

《六国论》

1.弊：毛病。弊在赂秦——兴利除弊、切中时弊、弊绝风清

2.厥：他的。思厥先祖父——大放厥词

3.弥：更加。奉之弥繁——欲盖弥彰

4.愈：更加。侵之愈急——愈演愈烈、每况愈下

5.亡：失去。诸侯之所亡——歧路亡羊、亡羊补牢

6.薪：柴火。以地事秦，犹抱薪救火——薪尽火传、火珠薪桂、釜底抽薪

7.故：旧的。而从六国破亡之故事——故步自封、依然故我、故态复萌、故伎重演

《游褒禅山记》

1.仆：倒下。有碑仆道——前仆后继

2.咎：责怪。则或咎其欲出者——既往不咎、咎由自取

3.得：收获。往往有得——一得之功、一得之愚

4.夷：平坦、平安。夫夷以近，则游者众——化险为夷

5.孰：谁。其孰能讥之乎——人非圣贤，孰能无惑

《伶官传序》

1.背：背弃。而皆背晋以归梁——背信弃义

2.尔：你。尔其无忘乃父之志——尔虞我诈

3.应：回答、响应。乱者四应——一呼百应、应对如流

4.归：趋向于某处。不知所归——殊途同归、归真返璞

《石钟山记》

1.临：靠近、对着。郦元以为下临深潭——背山临水、居高临下、如临大敌、临渴掘井、临深履薄、临危受命、临危授命、临渊羡鱼、临阵磨枪、临阵脱逃

2.鼓：振动。微风鼓浪——摇唇鼓舌

3.斤：斧头。而陋者乃以斧斤考击而求之——运斤成风

4.陋：浅薄。而笑李渤之陋也——孤陋寡闻

《项脊轩志》

1.顾：看。每移案，顾视无可置者——顾盼自雄、左顾右盼、顾影自怜、顾名思义

2.辟：开辟。前辟四窗——开天辟地

3.当：阻挡。以当南日——锐不可当、螳臂当车

4.胜：美。旧时栏楯，亦遂增胜——引人入胜

5.妣：去世的母亲。先妣抚之甚厚——如丧考妣

6.呱呱：小儿哭声。呱呱而泣——呱呱坠地

7.阖：关闭。以手阖门——纵横捭阖

8.聊：依靠。余久卧病无聊——百无聊赖、民不聊生

9.亭亭：直立的样子。今已亭亭如盖矣——亭亭玉立

《五人墓碑记》

1.堪：能忍受。众不能堪——不堪一击、狼狈不堪

2.诛：杀。按诛五人——罪不容诛

3.易：改变。缙绅而能不易其志者——移风易俗、不易之论

4.素：向来。素不闻诗书之训——安之若素、素不相识

5.杜：阻塞、闭。而又有剪发杜门——防微杜渐

《登泰山记》

1.循：依照。余始循以入——循规蹈矩、因循守旧、循名责实

2.烛：照亮。苍山负雪，明烛天南--洞烛其奸

3.皓：白。绛皓驳色——皓首穷经、明眸皓齿

4.若：好像。而皆若偻——安之若素、若无其事、旁若无人

5.望：向远处看。望晚日城郭——望尘莫及、望风披靡、望梅止渴、望其项背、望洋兴叹、望而生畏

《病梅馆记》

1.绳：约束。未可明诏大号以绳天下之梅也——绳之以法

2.鬻：卖。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者——卖官鬻爵

3.遏：阻止。遏其生气——怒不可遏、响遏行云

4.暇：空闲。安得使予多暇目——自顾不暇、应接不暇、目不暇给