传承中华美德争做美德少年

传承中华美德争做美德少年（16篇）

1.传承中华美德争做美德少年 篇一

传承中华文明，争做美德少年

---假期读书笔记

八年级三班 邹瑞杨

书是生活的必需品。但是，有些书犹如粮食，使人甘之如饴；有些书如同零食，味道或许刺激，但只需浅尝辄止；有些就像鸡肋，食之无味，弃之可惜。所以读一本有着中华文明的好书，对我们至关重要。

而在众多好书之中，我最喜欢读诗词。我始终认为，读诗词，是在与古人的灵魂对话。好的诗词，使人们对生活的态度，更是他们对事物的理解。无论是“滚滚长江东逝水”的豪迈壮阔，还是“茅檐低小，溪上青青草”的妙趣横生。我会被岳飞“精忠报国”的精神感动，也会为李清照“凄凄惨惨戚戚”的哀啼流连。一字一句，都有无穷韵味。在黄昏里点一盏灯，捧一本诗，之于我是一种不能形容的享受。

邻居家阿姨的儿子，今年五岁半。一天去他家玩，小男孩表演了一个才艺---背诵【静夜思】。站在沙发上，双手叉着腰，很神气。一字一句，清清楚楚。一大屋子的人，认认真真地听着。背诵完毕，大家还是很安静，似乎有一种氛围在蔓延。至于是什么，说不清楚。

回到家之后，我又想起了这件事。五岁半的光景，传承中华文明的种子就被悄悄种下。而作为中学生的我们，是不是更应以实际行动来传承中华文明呢？也许在床头置一本【中国古诗词精选】，也许订一份有关古诗词的报刊，在这时，在不经意间，你已经爱上了那一颗颗看不见的璀璨明珠。

所以，同学们，行动起来吧！从现在开始，从小事做起，传承中华文明，争做美德少年！

2.传承中华美德争做美德少年 篇二

立足文本, 首先要让学生读出文本中蕴含的中华民族传统美德是什么。中华民族传统美德, 是中华民族优秀民族品质, 优良民族精神, 崇高民族气节, 高尚民族情感, 良好民族礼仪的总和。传统美德涉及到社会生活的各个领域。它可以是勤俭节约、尊敬师长、孝顺父母;也可以是勤劳勇敢、扶危济困、吃苦耐劳、忍辱负重、孝行天下、助人为乐、拾金不昧等等。以“向青春举杯”板块为例, 整个板块激励年轻人要热爱生活、热爱生命、树立远大理想、以天下为己任, 都是符合中华民族对年轻人的期盼的, 这些品质都是中华民族传统美德内涵的一部分。著名教育家叶圣陶先生说:“课文无非是个例子。””它是一张皮, 道与德是其上的两根毛。中国文学浩如烟海, 每一篇、每一部中国文学作品里都包含着中国传统文化的因素, 都蕴含着中华美德, 如助人为乐, 公正无私、嫉恶如仇、豁达大度、温良恭俭让等;敬业乐群、公而忘私等。

第二, 透过文本, 联系学生实际, 激励学生要在人生旅途, 为自己培育至少一种代表性的美德。我有两句口头禅:“人可以不读书但不可以不做人。人有一种美德就可以收获成功。”年轻人以“修身”、“齐家”、“治国平天下”作为自己的理想, 树立自己的远大理想也是一种美德。作为高中生自己一定要有培养至少一种特征明显的美德的意识。不同的人有不同的性格、爱好与特点, 寻找适合自己发展的美德才是最理想的人生。那么怎样具体培育学生的美德呢?

1.运用课前三分钟演讲进行美德培育。课前三分钟的演讲好处多多, 可以说是听、说、读、写综合训练的灵丹妙药。一个同学要准备演讲, 首先都要去阅读大量的材料。在众多的材料中选择适合自己演讲内容或者自己喜欢甚至是其中最喜爱的演讲素材。读的过程无疑阅读了不少东西, 积累了不少素材, 学到了不少东西, 演讲者自身在选择内容时就受到心灵的洗涤、道德的感化与美德的熏陶。

听演讲者讲故事说传奇, 说自己最欣赏的美文, 说自己亲身经历的事。演讲内容中一个个人物的典型性格构成了一个个美德的属性。每天讲一个这样的故事, 对学生来说就是一种舆论导向, 就是树立一个行动的榜样, 就是告诉我们这样做才具有人的美德。

听众的点评都对演讲内容的加深理解, 是个人情感的抒发, 是个人思想的绽放, 是个人人生观、世界观和价值观的体现, 给所有同学一次文道的概括和对美德的宣传。人人言殊, “一千个读者有一千个哈姆雷特”, 学生可以通过争鸣达到共识。然而“一千个哈姆雷特也仍然是哈姆雷特”。认识事物的本质还是一致的, 是非对错只有一个标准。课前三分钟演讲内容包罗万象, 演讲后师生的评价就是统一认识、提高觉悟、师生交流、引导舆论、培养美德的有效途径。

2.以课堂为主阵地, 高中生合作探究“文道”, 明辨是非, 提升对美德的甄别与判断。高中生正处在长知识、长身体的特殊年龄阶段, 随着学识的增加、经历的丰富, 慢慢地走向成熟。三年一千多个日夜相伴, 班级授课制发挥着最大优势, 一起生活、桃李芬芳的高中生可以擦出思想的火花, 共同成长。他们不但学着学习, 学着生活, 学着合作, 学着探究;还要学会学习, 学会生活, 学会合作, 学会探究!

文以载道!高中文本中可以探究到知错能改的郑伯, 探究到大局为重、智勇双全的烛之武;也能探究到居安思危、抗颜直谏的魏征;既能探究到屡立奇功、大公无私的蔺相如, 也能探究到运筹帷幄、决胜千里的张良……一个个鲜活的形象讲述了一个个可歌可泣的故事, 激励年轻人心怀“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的崇高志向;饱含自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的昂扬锐气;“崇尚富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气;满怀“天下兴亡、匹夫有责”的民族节气……在一篇篇美文的滋润与熏陶下, 人世间的是非观念, 民族节气和社会责任感、使命感从此在高中生合作探究的过程中达成共识, 势必生根发芽。一个个“指点江山、激扬文字”, 崇尚民主与爱国, 怀揣公平与正义、有自己的是非观念和有积极人生态度的年轻人就这样成长起来了!

3.传承经典文化 弘扬中华美德 篇三

一、传承经典文化，弘扬中华美德的深远意义

1.中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承

中华民族的祖先曾追求这样一种境界，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，人类正处在社会极具大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

事实证明，一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族，才是一个充满希望的民族！从孔夫子到孙中山，中华民族的传统文化有它的许多珍品，许多人民性和民主性的宝贵思想。比如，强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公，特别是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，民为邦本，民贵君轻的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐劳，勤俭持家，尊师重教的传统美德，世代相传，所有这些，对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望，通过对学生的国学教育，使他们可以继承传统文化中的高尚品质，寻找中华文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，伟大其理想，丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展，承继先贤，泽被后世，让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣昌盛的世界里。

2.国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼

毋庸讳言，在现代化进程中，伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题，有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等，这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时，也承担着精神上的煎熬。

而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说：“仁者爱人”，强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”，要求人们以仁爱之心对待他人，人与人之间要互相关心、互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说：“为政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求为政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎独”等，就是追求道德的自我完善。

近年来，现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题，使我们越来越认识到，中国传统文化中强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公，特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，这些都越来越重要。传承经典文化，能够增强中华民族的认同感与凝聚力。

3.民族团结的协调发展需要经典文化的促进

传承经典文化，弘扬中华美德，有利于加强中华民族的大团结，有利于促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家，哪个地区，哪种社会制度之下，但对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来，团结起来，抛开政治信仰的分歧，为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。

二、小学教育中传承经典文化，弘扬中华美德的价值

梁启超曾说过：“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。”可见，让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化，积淀丰富洗练的民族语言，领悟博大精深的中华智慧，感受灵活机敏的处世哲学，陶冶高尚宽广的道德情操，是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。

如音韵和谐，言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等，叙事、融情、传道、明理，在声情并茂的诵读中，学生自然体验到生命的意义，做人的道理，生活的真谛，处世的原则，懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧，阐明了千古良训。或针砭实事，或促学启智，或敦品励行……

总之，在历代经典名作的诵读之中，既是文学的积淀，又是心灵的洗礼；既是章法的感悟，又是人性的完善；既是意境的感受，又是精神的传承；既是气节的体悟，又是意志的磨练；既是壮行的激励，又是理想的源泉！

三、小学教育中传承经典文化，弘扬传统美德的途径

1.科研引领

将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓，旨在提高全体教师的责任意识，从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升，真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升，使自己的教育教学实践提升到理论层面来认识。使经典诵读，美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合，以课题促教研，以教研促发展，从而实现博学启智，立德树人的愿景。

2.学科渗透

语文学科是经典诵读工程的主要载体，通过传统名篇的学习，诵读课的开设等，最终实现以语文学科为龙头，其他学科适时渗透，有机整合的原则，形成全校师生的大教育观，从而实现“传承经典文化，弘扬传统美德的目标。

3.校本研发

根据学生年龄特点，将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划，并整合相关资源，开展主题单元性资源整合，从而形成具有学校特色的校本教材。

4.环境熏陶

所谓环境熏陶包括软环境：学科教育的渗透、学习氛围的营造；硬环境：校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境，使学生感受到经典诵读的魅力与价值。

5.活动凸显

通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动，强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。

6.家校相通

使经典诵读成为一种习惯，成为生活的需要，成为学生学习的自觉行为，实现学校学习和家庭学习的有机整合。

7.学用结合

引导学生关注时事，心系国家，情牵社会，学习致用。如开展讨论：《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如让学生走入社区，开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活，又锻炼了学生的实践能力，使学生体验到了经典诵读的价值。此外，还可以通过生活案例分析，引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来，提升全体学生的公民意识，道德意识，从而树立学生的社会责任感。

总之，中华民族优秀传统文化博大精深，源远流长，是世界一笔丰厚文化遗产，对人类的进步和发展产生了广泛而深远的影响，更影响着世世代代中国人。弘扬和继承中华民族优秀传统文化，对弘扬中华传统美德，凝聚全民族的意志和力量，振奋民族精神，形成良好的社会风气，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。

（作者单位：长春市南关区东四小学 ）

4.传承中华文化争做美德少年闫军翰 篇四

学校：卫东初中班级：初三二班

姓名：闫军翰指导教师：杨双

历史文化长河中，浩浩中华文化是璀璨的一颗星，五千年的历史沉淀更是给中华文化增添了历史厚重感，一代代人传承不息。孔子儒学，老子道家，法家韩非子，墨家墨子，中华二十四孝……这些看似已经远离新世界社会的传统文化其实有它内在值得我们借鉴的地方，我们要取其精华，去其糟粕，开创新世纪精神文化思想，传承的过程中要注重思想的结合实践，从每一天每一件事做起，文明礼貌积极向上，焕发出青少年昂扬的精彩。

历史的长河记载了中华民族的曲曲折折，回首新中国五十七年的艰难历程，中国人民在困境中追寻着黎明的曙光。面对五十七年的风雨沧桑，作为华夏子孙，我们骄傲，我们自豪！我们可以挺直腰杆，拍着胸脯，字正腔圆地向全世界庄严宣告：“我们中华民族是一个坚强不屈的民族，一个伟大的民族！”；在知识经济时代里，经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了，她博采众长，坚持创新，勇于探索，迎接未来科学技术的挑战，神舟升天，实现了我们的飞天梦；2008年，是我们每个中国人期待的一年，举国上下，国人一致呼喊着：“同一个世界、同一个梦想”。国家的富强让我们懂得这个世界，珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美，才能

拥有积极的心态，敏锐的思维，才能真正享受生活，在事业上有所建树。而对于一个社会，一个民族来说，人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而，人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视，所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊，在绿化树上晾衣服，刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象，所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手，为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。

我国的历史底蕴深厚，也不乏人文大师，一个国家民族素质提高了，象征一个民族的灵魂高尚；这样，我们就无愧于五千年闻名中外的历史，无愧于祖辈们打下的天下。

当代中学生是祖国的未来，肩负着时代的重任，今天的勤奋学习是为振兴中华，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量，同学们，让我们沉睡的心灵苏醒吧，源远流长的古文明，需要我们传递，五千年的中华文化等待我们传承，让我们扬起梦想的风帆，实现自己的人生价值，做一个时代文明人，在中国这片古老的土地上播种理想，收获希望，让这个五千年文明历史古国，日月同辉，地久天长！

5.征文传承优秀文化,争做美德少年 篇五

梁启超先生在《少年中国说》中提到：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”少年富强，中华民族才能屹立在世界民族之林。传承优秀文化，中华民族才能生生不息。

先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信”的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息。

道德是做人的基本素质，我们要扞卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

有这样一个事例：父亲让女儿去家门口的小吃店买冷饮，女儿去了。女儿回来以后，将找回的零钱交给父亲。父亲认真地加以清点之后告诉女儿缺了5分钱。女儿笑着讽刺父亲“抠门儿”，随后如实解释说：那5分钱硬币滚落到地上，我没有捡起来。父亲告诉女儿，5分钱确实是个小数目，但是，热爱人民币是每一位公民都应当有的公德，如果谁有意毁坏人民币，还要负刑事责任呢。父亲严肃地说：“你想过没有，硬币上有国徽图样，将其扔到地上任人践踏，对国家是什么态度？”公德与爱国，在此时此处此事上就是这样的具体。

在中华五千年历史发展过程中，我们中华民族形成了代代传承的美德：“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气，“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气等等。自古以来，中华传统美德，中华民族的团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神熔铸在一起，我们少年不能忘记！

21世纪的今天，社会充满着竞争，因为“物竞天择，适者生存”。所以对新一代祖国的花朵要求不仅仅是博学的才能，而且要有高尚的道德。

6.传承中华美德争做美德少年 篇六

四一班 闫妙语

尊敬的老师，亲爱的同学：

大家上午好！我是来自何村小学四一班的闫妙语，今天我演讲的题目是《传承优秀文化，争做美德少年》。

怎样传承优秀文化呢？读书呗！多读书才能多了解传统文化知识。

怎样争做美德少年呢？还是要多读书。读书在获取知识的同时，还能修身养性，保持一种良好的心境。

由此看来，多读书还是有好处的。但是要选对书像我们现在应该多读一些历史类的书，经典的中外名著等。这样才能传承优秀文化，做美德少年。读书可以给人带来快乐和宁静。当你不开心的时候，打开你最喜欢的书，随着主人公，同他们一起走进故事中去吧！当你真正的与主人公连为一体的时候，你会感到一种快乐在你心海里荡漾。这时，你内心里的不愉快已经让快乐挤走，漂向远方去了。

快乐是书给你的，书是你最大的功臣。在书本里，我们可以扮演着多种角色。体会着多个人不同的喜怒哀乐，酸甜苦辣。这是现实生活中所没有的。

在书海里，你可以尽情的在你的梦幻王国里飞翔，做属于你自己的梦，扮演属于自己独一无二的角色。

我们在书本里才是最放松，最快乐的。书带给我们的快乐很多，而我们带给书的又有什么呢？

所以，认真读书就是对书最大的回报。

7.在语文教学中传承中华传统美德 篇七

一.诵读诗文，崇美尚德

中学课本中的文言文、古诗词占有一定的比重，这些经典的古诗文，不仅韵律流畅、节奏鲜明，而且文词优美、简洁凝练、寓意深刻，是中华传统文化的主体与精华，语文教学应深挖中华经典文化品德教育内涵，向中华经典文化要教育，向中华经典文化要素材。

岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》、谭嗣同的《题壁》等爱国诗词就是进行爱国主义教育的良好素材。我们可以用“怒发冲冠，凭栏处”培养他们精忠报国的伟大情怀，用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”树立他们只取丹心不畏死的高尚品格，用“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”教育他们继承和发扬大无畏的革命精神。

读《五柳先生传》，让学生体会到了陶渊明“淡泊名利，安贫乐道”的精神境界；读《论语》，学生知道了“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”把它当作鼓励自己求学好问的座右铭；读《木兰诗》又感受到家庭的责任和国家的安危是联系在一起的。

二.挖掘课文，悟美思德

语文教材是民族文化的凝聚点，始终保持着民族传统的思想道德的丰富内涵。要使学生在学习中情感受到熏陶，思想受到感染，心灵得净化，让他们在潜移默化中懂得是非曲直与美丑善恶，并依此规范自己的行为准则，就必须在语文知识的传授过程中树立传统美德的教育意识，挖掘传统美德教育内容，并且融于教学活动的始终。

例如在教学《愚公移山》时，启发学生思考发言，一场“移山还是搬家”的讨论，使大家取得共识，《愚公移山》这则寓言，体现了一种改造自然，战胜困难的大无畏精神。正是这种精神我们伟大的民族才能在广袤的塞北大地开采出石油，正是这种精神我们才能在群山峻岭中凿出红旗渠，正是这种精神我们才能自力更生实现“两弹一星”的梦想。这都是我们中华民族不畏艰难的精神所至。作为未来的建设者，更需要继承这种精神，在建设祖国的伟大事业中大展宏图。

中学语文教材中以传统美德为题材的课文还有很多，她们生动而真实地记载了我国民族的优良传统，也是我们民族精神的写照。例如《背影》《散步》《劝学》《送东阳马生序》《陈太丘与友期》等，这些课文以传神而富有强烈表现力的语言文字，展现了丰富独特的传统美德教育内容。

利用好这些课文，就能潜移默化地滋润学生心田，使他们逐渐摆脱低级趣味而产生高尚的情感，形成高尚的道德情操，才会使他们产生对真、善、美的追求，继而产生积极向上的动力。

三.写作训练，绘美歌德

作文体现着学生的个性及其内心所思、所想、所感，学生要写好作文就要了解有关中国的历史、地理、文学等方面知识，就要了解中国的历史和现状，这样无形之中他们就走到了从历史到现实的继承和发展之路，在比较鉴别之中，传统美德的精神犹如种子默默地播种在他们心底，直到开花结果。因此，围绕传统美德教育，丰富学生写作素材，进行作文教学是对青少年进行传统美德教育的一种较好的方法。

传统美德故事成为写作的素材，被学生熟知并运用。如李白改邪归正归功于铁棒磨针的启示，而这种持之以恒的坚韧不拔的精神，也是教师指导学生写作的重要材料之一。如学习《记王忠肃公翱事》时，我设计一道作文题“王忠肃公，我想对您说”，学生列举古今清政廉洁之士，鞭笞今时贪官污吏，使清政廉洁的意识植于头脑，深入骨髓。可以说无数传统美德都可以入题作话，通过学生创造，形成优美精深的文章，洗涤学生的心灵，丰富他们的写作内容，提高其思想深度。

语文教学是一片纷繁而肥沃的土地，它培养着智慧，孕育着品德。为了造就具有良好品德修养的社会人，我们语文教育工作者任重而道远，我们用自己的教育智慧，让语文教学为德育教学提供不竭的源泉；我们挥洒一腔汗水，在语文教学中让传统美德潜移默化地植根于孩子们的心里。

熊惠，教师，现居湖北武汉。

8.少年传承中华美德征文 篇八

在现如今，这个物质横流的社会，许多人都将中华美德遗忘了吧！大家所追求的是金钱，权利，地位，难道在追求金钱，权利，地位的同时，不需要有传统美德吗？

假想一下，如果一个人没有爱心，没有道德，没有责任心，这样的一个人如何能获得权利与地位，这样的一个人是不会被社会所欣赏的人，也注定不能被重用，而相反的，一个有中华传统美德的人，才能被重用，才能得到金钱、地位、权利，所以在追求一些东西的同时，也需要具有中华美德。

做为一个公民，我们应该有中华美德，那么作为一名子女呢？

中国有一句俗语说：“尊老爱幼是中华传统美德”，做为一个公民，我们要尊老爱幼，但如果连自己的父母都不孝敬，又如何能尊重老人呢？但现在这个人情冷漠的.社会，子女视年迈的父母为负担，不愿照顾；子女争夺父母财产，使父母黯然泣下；子女因与父母不和欧打父母，这类事件层出不穷。

9.传承中华美德好少年作文 篇九

这不禁让我想起了她。 李欣珂是来自武陟县育才学校六七班的一名学生，她乐于助人，积极参加各种活动，而且爱好广泛，舞蹈和古筝已多次获奖。今年，还参加了学校的大队委，并竞选为副队长，她常被老师、学生称赞为任劳任怨的好少年。 礼貌是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，美德少年不能缺少的就是礼貌，她被评为美德少年也与她的行为教养有必不可分的关系。她见到老师总是停下问好，她见到亲戚总是停下问候，她上课认真听讲，遵守课堂纪律，是学生最基本的礼貌。下课铃响时，老师没有宣布下课，她从不会急着收拾课本，总是认真听老师讲完才下课，这是对老师最基本的尊重。她也做到了校园公共场所礼仪，她从不破坏学校的一草一木，从不在课桌上乱刻乱写乱画，不在教室、学校随手扔垃圾，她见到垃圾总会毫不犹豫的捡起来，做到了自觉保持校园卫生整洁的好少年。 明智，懂事理，有远见，想得周到。李欣珂就是这样的一名学生，她处处为人着想，却从不考虑自己。

一次，学校开展了一个大型活动，大家都在争着抢着排在最前面，也不论个子高低的往前冲，而她，一个人站在队尾，她没有和大家一样，去抢好的位置，而是一个人站在了最后，把好的位置都让给了大家。她懂事理，做事想得周到，从不慌慌张张，而是井然有序，条理清晰，她做事总是考虑后果，从不鲁莽行事。她的良好品德，老师、同学都看在了眼里，是不折不扣的美德好少年。 有勇气的人才会有信心，她始终记着这句名言，如果一个人没有了勇气，那他就失去了一切。李欣珂总是勇敢去尝试一些从没有尝试过的事，学校竞选大队长，她有了点冲动想要去报名，但是谁都不看好她，因为她的竞争对手都十分有经验，而且都是大队委中的一员，有丰富的经验，而她，从未当过大队委，和那些对手们相比，她就像是夜空中的一颗星星，不起眼。但短暂的犹豫过后，她抱着试一试的态度去竞选了大队长，最后虽然落选，也只是两票之差输给了如今的大队长，但喜人的是，她成功竞选为副队长，世界上没有不可能的事，有勇气就要去挑战，这就是她的座右铭。 即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。缺少了正义，这世界就一片黑暗。

那一次，一名值周生正在欺负一个二年级的小妹妹，她看见了，没有鲁莽行事，而是搞清楚事情的原因，原来是因为小妹妹在倒垃圾，值周生看见了来制止，而那个小妹妹先要问清楚原因，却被值周生不分青红皂白的骂了一通。她看见了，立刻上前制止，而那个值周生还满不服气的看着她，还想要打架的冲动，而她，却没有退缩，这一切都让值周老师看在了眼里，便批评了那名值周生。虽然有人说她多管闲事，好抢风头，但她却丝毫不受影响，依然坚持走自己正义的道路。 有爱的人都有怜悯之心。一个温存的目光，一句由衷的话语，能使人忍受生活给他的许多磨难。李欣珂就是一个拥有怜悯之心的学生，她见到老人都会扶一把，见到身残的人都会投向怜悯的目光。她在街上看见了一位老爷爷在乞讨，他衣衫褴褛，身上还有一股恶臭味，所有的人看见了这位老爷爷都绕道走，生怕自己看见那肮脏的乞丐。而李欣珂，她大步走向了那位老爷爷，把自己的一瓶水放在那位老爷爷的身旁。她笑了，笑的很开心。她就是这样一个人，有怜悯之心的人。 乐观。悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。

我们都会有情绪低落的时候，比如受了冤枉等，而她，在一次竞选组长中，虽然落选，遭到了很多的嘲笑与讥讽，但她只是淡淡一笑，说：“没关系，下次努力就好了，每个人都会有错误的时候，每个人都是这样，而且，我也没做好当组长的准备，还是先把这个机会让给别人，下次再争取就好。”大家都很佩服她的乐观与豁达，每个人的生活中都会有酸甜苦辣，也会有失败的时候，如果为了一件不必要的小事，而伤心很长时间，那就算不上是一个乐观、大度、豁达的人了。 不论做什么都很积极，不怕苦不怕累。这句话用在李欣珂的身上，可能再合适不过了。她常常去帮老师、同学一些很困难，很棘手的事情，她不但毫不推辞，而且还非常愿意帮别人的忙，她任劳任怨，吃苦耐劳。在课堂上，老师让一名同学去帮助一名班里学习较差的学生，喧闹的班里顿时鸦雀无声，没有人举手，没有人乐意，这就像一个伟大的工程一样，想要完成很难，而她，举起了手。下课了，大家都纷纷围住她和那位学生，只看见她一丝不苟的给她讲着，一遍又一遍，一次又一次，不厌其烦。是的，李欣珂就是这样一个做事积极的美德好少年。 遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。如果每个人都具备有像她一样的品格，那我们每个人都可以做美德好少年，美德，就是生活中的测验，测试你的道德与素质。

10.中华传统美德 篇十

在马来西亚，国家教育体系注重身为国家官方语言的马来语和国际语言英语，而华语，并未受到重视，并未规定为必修课。幸好，我校推行三语并重，即便一周内华语节只有五堂课，也不影响我对母语的热爱，我对自己民族文化的热诚，反而使我对华语节格外珍惜。今天的华语节，老师教了我们新的名句，那就是“哀哀父母，生我劬劳”和“夫遇长不敬，失礼也；见贤不尊，不仁也”。借着这两句名句，老师向我们说起了中华文化传承的核心，也就是八德，分别为孝悌忠信，礼义廉耻。而当中，老师重点强调的，便是孝和礼。

孝，是孝顺，乃中华传统美德，是炎黄子孙应具备的德行。孝顺父母，是为子女所应尽的责任，是一件理所当然的事情。父母生育我们，养育我们，教育我们，他们对我们的恩情，可谓比天高，比海深。而我们即便穷尽此生，也无法回报他们，只能尽自己的责任，孝敬他们，使他们得以颐养天年。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，动物都会孝顺报答自己的父母，倘若身为万物之灵的我们没有孝敬自己的父母，那我们不就是禽兽不如了吗？天有不测风云，人有旦夕祸福，今天的我们不知道明天会发生什么事情，因而我们要时时刻刻孝顺父母，，免得等到父母离去后才后悔，正所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”

礼，是礼貌，是维持社会安宁最起码的道德规范，中国自古以来素有礼仪之邦的称呼，而孔子所推广的儒家学说更是将“礼”作为中国封建社会道德规范和生活准则。有句话说“没有规矩，不成方圆”，行为举止必须有规范，在中华文化中，这种规范便是“礼”。身为学生，我们应该尊重师长，见到老师时要敬礼，身为子女，我们应该尊敬父母，父母责备时不要顶嘴。礼，是为人处世最基本的道德价值观，亦是中华文化中的传统美德，也是身为炎黄子孙的我们应奉行的品德。

华语课中，教会我的，不仅是语法和语文知识，还有中华民族的传统文化，即便我身在马来西亚，即便我是马来西亚人，但我对中华文化的热爱，对母语的热诚不会因此而改变。孝悌忠信，礼义廉耻的传统美德，我会一辈子牢记与实践。五千年历史的悠悠华夏文明，不曾被历史和时间的洪流所淹没，未来，它将继续发光发热，继续传承下去。爱你，中华文化。

11.少年传承中华传统美德活动总结 篇十一

清水河乡后王集小学

为加强我校优秀传统文化教育、培育和践行社会主义核心价值观，特开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动，如“小小百家讲坛”，“墨香书法展示”，“寻访红色足迹”等，现将活动总结如下：

我校组织开展“小小百家讲坛”活动，号召全体同学继承党的光荣革命传统，积极践行社会主义核心价值观，自觉将个人理想和祖国发展紧密联系起来，为实现中国梦而不断奋斗，努力成长为社会主义建设者和接班人。本次讲坛旨在通过经典诵读、主题演讲等方式，提高中小学生的语言表达能力，引导他们学习、理解中华优秀传统文化，感悟中华优秀传统文化的精髓和魅力，并从传统文化中汲取营养，自觉践行社会主义核心价值观。

“墨香书法展示”，此次书法展示活动也展现了积极踊跃的氛围，对我校学生硬笔书法的写作质量有很大提高。此次活动既锻炼了学生们书写能力，又使学生们的才华有了展示的平台和空间，真正做到了为“墨香书法展示”活动做了深厚的铺垫，同时也为下一阶段老师的写字教学和第一课时字词教学指明了方向，也使同学们对规范书写汉字打下了良好的基础，为创设学校特色文化奠定了坚实的基础。

“寻访红色足迹”活动，我校组织让学生一起了解红色革命的故事，观看红色革命的视频，并要求学生每人写一篇“红色革命”为主题的观后感。每班挑选2篇优秀作文到学校参与评奖。通过这些活动的开展，引导他们了解中国近现代史特别是中国革命史和中国共产党历史，体验革命情怀，弘扬革命精神，坚定永远跟党走的理想信念。

12.传承中华美德争做美德少年 篇十二

少年传承中华美德活动总结

为深入开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动的通知精神，进一步深入开展中华优秀传统文化和革命传统教育，大力培育和践行社会主义核心价值观，我校2017年秋季学期组织开展了“少年传承中华传统美德”系列教育活动，现将活动总结如下：

一、高度重视，加强领导

“少年传承中华传统美德”系列教育活动，是引导广大中小学生培育践行社会主义核心价值观的重点工作。我校高度重视，德育主任严贤锋老师主持召开班主任会议，成立了由校长任组长，德育主任任副组长，班主任任成员的领导小组，并制定具体实施方案。

二、突出重点，注重实效，积极活动

我校根据上级有关要求，结合实际，开展了以下活动：

1、利用少先队中午播音时间开展诵读《论语》、《三字经》、《弟子规》等经典名著活动，让学生从中感悟中华优秀传统文化的精髓和魅力，增强民族自豪感和文化自信心，并从传统文化中汲取营养，自觉践行社会主义核心价值观。

2、结合我校的办学特色五小星文化即：知感恩、懂安全、会阅读、做环保、讲文明”开展中秋节感恩父母、安全伴我行、我爱诵读经典、小小环保屋、争做文明小学生等教育活动。

3、通过校讯通、班级群布置学生利用周末时间搜看爱国电影:《我们诞生在中国》《“摇滚藏獒》《大脚印》《野百合女孩》《天簌梦想》《四渡赤水》、《抗日英雄王二小》、《刘胡兰英勇就义》。

4、庆祝新中国成立68周年，向国旗敬礼多名学生参与签名寄语活动。让学生从身边的点滴事情做起，增强道德意识，养成良好的习惯，树立感恩父母、关心自己、善待他人、报效祖国的理想，争做一个有道德、有理想的人。

5、组织师生收看习总书记十九大报告

这些活动的开展，使学生对中华民族的文明历史和优秀传统文化有了更深一层的了解，增强了学生的民族精神，从而积极践行社会主义核心价值观，自觉将个人理想与祖国发展紧密联系起来，为实现中国梦而不断奋斗，努力成长为社会主义建设者和接班人。

道真自治县第五小学

13.传扬中华美德,促进经贸交流 篇十三

地处东南亚的柬埔寨，素有“黄金国”的美誉。华人从公元11世纪开始就陆续赴柬谋生发展，历经千年坎坷岁月，在这方美丽的大地上深深地扎下根。目前，总数达百万之多的华人，已成为柬埔寨经济和社会发展的重要力量。青年才俊杨宗德勋爵就是柬埔寨华人实业家中的佼佼者，他用自己的理念和行动推动中柬两国经贸交流合作，并开拓出一条生机勃勃的发展之路。

继承传统开创新篇

1965年，杨宗德出生于柬埔寨王国首都金边市一个赫赫有名的家庭。父亲杨启秋勋爵威名远扬，是柬埔寨华人众望所归的杰出领袖，荣任柬埔寨王国参议院主席谢辛亲王顾问、柬埔寨中国和平统一促进会会长、柬埔寨中华文化发展基金会理事长、柬华理事总会会长、柬埔寨潮州会馆会长等要职；母亲蔡巧娥勋爵也身居要职，担任柬埔寨王国参议院主席谢辛亲王顾问、柬埔寨王国红十字总会中央委员等显要职务。

正所谓“虎父无犬子”，杨宗德在父母的影响和谆谆教导下，从小就继承了中华民族传统美德，秉承了经营管理的天赋和才华，立下了成就一番事业的信心与决心，铸就了坚韧不拔，奋发向上的精神，为他创造一番辉煌事业奠定了牢固的基础。

1987年，年仅22岁的杨宗德就创办了七月一号公司，主要经营小五金、柴油机、抽水机等农业机械产品，以及汽车和二手摩托车。

杨宗德深受父亲杨启秋勋爵高瞻远瞩、勇往直前风格的熏陶，他不想当一名普通的“富二代”，他认为传统家族式企业在全球化、现代化的市场经济条件下实际上已经不存在，不论什么形式的企业，都必须遵循与时俱进、不断改革的原则，才能够继续发展。鉴于此，他在父亲杨启秋勋爵的支持下将集团的管理模式重新整合，在集团发展目标、经营管理、用人制度、工薪分配等方面都进行积极有效的改革，并采用了当今商企业界最新模式，使集团面貌焕然一新，充满生机和活力。

经过多年卓有成效的经营，集团得到长足发展，杨宗德在企业经营管理方面也取得了丰富的经验。为了适应经济全球化的要求，以获得稳步发展，杨宗德又积极调整集团的经营战略，侧重开展国内外贸易，并代理欧洲、中国等国家和地区的优质产品。

1992年，集团全权代理法国多种名酒。据杨宗德介绍说，现在集团除了继续代理BEAM GLQBALSPIRITS&WINE，INC公司的品牌(COURVOISIER-MACALLAN—JIM BEAM-BQLS-YAMAZAKI-MAKERS MARK-LAPROAIG)和TREASURY WINE ESTATES公司的品牌(PENFOLDS-WOLFBLASS)在柬埔寨的经营业务外，还代理比利时的啤酒、德国的风油精等产品：另外，集团在房地产、酒店、旅游、农业种植开发、农产品加工及进出口、化肥等农业生产资料、印刷、电力和供水等方面也进行了巨大的投资和经营；集团还斥巨资在柬埔寨茶胶省柬越边界地区购买了数百公顷土地，兴建了一座国际贸易投资发展特别保税区，从而形成现代化、国际化、新型产业经营体系。

牢记炎黄热爱中华

杨宗德虽然生长在海外，但他始终牢记自己是一个有着炎黄血脉的华人。中国改革开放三十年来已取得举世瞩目的成就，中国经济日益强大及国际地位的提升，也大大提升了华商的地位，为华商带来更好的发展机遇。他一方面用心经营管理好自己的集团，另一方面更加积极地促进中柬两国经贸发展。

当今，经济融合、文化兼容已成为历史潮流，也成为企业发展的必由之路。他作为一个深受中华民族传统文化熏陶的华人实业家，在集团的经营管理中，历来讲求仁、义、礼、智、信；在与商界同仁交流中，他推祟和为贵，和气生财，以礼相待：在逢年过节时，他都要依照华人的传统，礼仪拜访，融惠亲情。博大精深的传统文化和源远流长的宗族理念对杨宗德有着深刻的影响，也是他事业发展的基本信念。

杨宗德始终坚信：成就一凡事业，需要有一个明确的奋斗目标，并且要有坚定不移、勇往直前、不达目的决不罢休的气概。他在主持集团经营过程中，强调坚持与时俱进的思维和理念，坚持全面长远的发展眼光，坚持顽强奋斗的拼搏精神，坚持胜不骄、败不馁，任人唯贤，敢于和善于启用人才的观点，使集团管理层和全体员工不论在任何情况下，都保持着团结一致、蓬勃向上的气氛。

为了加速与国际主流经济接轨，杨宗德把与祖籍国经贸合作做为发展重点，发掘知识精英，开发利用智力资源；走出国门吸取先进经验，热诚邀请外宾洽谈交流，发展国际性经济合作；广泛搜集资讯，密切追踪掌握全球及区域内经济发展动向，制定中长期战略性发展企划书；努力开辟新的发展领域，特别是注重农业开发及农产品出口、橡胶种植及产品出口、热带经济作物开发及出口、绿色能源开发、稀有金属开发及出口等热点产业，全力推进各项事业可持续性发展。目前，冠霖国际集团在进出口贸易及运输、房地产等不动产开发经营、农业开发及以优质大米为龙头的农产品出口、国际经贸保税特区开发、化肥等农用生产资料、广告印刷业等领域都取得了长足的发展。

鼎力慈善热心公益

杨宗德非常热衷于社会公益和慈善事业。

华商是柬埔寨经济的重要组成部分，在柬埔寨的经济和社会发展中发挥着不可替代的支柱作用，并且对柬埔寨社会公益和慈善事业有着巨大的贡献。杨宗德勋爵仁爱贤良，祟尚大爱无疆的理念，在努力创建和发展一番事业的同时，他把行善积德作为自己的人生价值，把真诚奉献作为自己的历史使命。多年来，他慷慨解囊、不计名利地捐献出大量资金发展华校和华文教育，资助寺庙发展传统文化，支援国家和社团发展社会公益事业，并帮助灾民和贫困民众度过难关。

杨宗德秉承父亲杨启秋勋爵“甘愿为华社华人鞠功尽粹”的风范，尽心竭力为柬埔寨华社华人着想，为炎黄子孙的繁荣发展贡献力量。他说：“作为华人就要注重中华儿女血肉相连的亲情。就要发扬中华民族团结互助的美德，就要真诚地为同胞办事，就要维护同胞的切身利益”。

杨宗德的突出贡献得到中柬两国政府的高度重视和赞誉，也得到中国商企业界的普遍好评。柬埔寨王国国王西哈莫尼陛下授予他“最高荣誉勋章”；柬埔寨王国政府总理洪森亲王代表国王御封他“勋爵”爵位；中国侨联也聘任他为“中国侨联海外青年委员”：中国国际贸易促进会聘任他为“常务理事”。2006年7月16日，中国驻柬埔寨大使张金凤阁下特别指出，杨宗德先生是旅柬华人华侨社团领导人的优秀后代，是侨界青年的杰出代表，是柬埔寨侨界的光荣。

在杨宗德看来，作为炎黄子孙，自己与祖籍国有着不可磨灭的骨肉亲情，有着共同的辉煌理想，他希望与祖籍国同胞加强经贸交流与合作，共进共荣，共同发展，为祖籍国的繁荣昌盛做出应有贡献。

14.传承中华美德争做美德少年 篇十四

大家上午好！

我是来自 班的。今天，我演讲的题目是《传承中华美德，争做文明少年》。

21世纪的朝阳已冉冉升起，历史飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代传承的美德：“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操；“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气；“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气等等。

无数的中华儿女，一代接一代，传承着中华美德，传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上，我们不难看到道德规范的实践者：

忘不了，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的杜环侍老。

忘不了，“凡人之所以贵于兽者，从有礼也”的孔融让梨。

忘不了“人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸”的陶母拒鱼。

忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。

„„

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

君不见在生死关头，舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽，用无私大爱谱写着人生的赞歌。

君不见在死亡旅途的汽车上，肝胆破裂的吴斌，危急关头，强忍剧痛，用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当，用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。

君不见“航空报国英模”罗阳，铁肩担起报国志，用生命诠释航空情怀！

„„

然而，在传承美德的路上，我们也不难发现诸多难堪与困惑。

某些人总是感叹世风日下，认为在这个经济日益发达的现代社会，道德一再贬值了。

而我认为，我们应该继承和发扬我们民族的美德！我们应该牢记：中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德。我们应该让这些美德在我们现代人的身上发芽、生长！

同学们，你是否对长辈出言不逊、对朋友态度粗暴；在公共场所大声喧哗、横冲直撞；你是否由于没有目标而不思进取„„

同学们，作为祖国未来的建设者，继承传统美德、弘扬民族精神，我们义不容辞。如果你还在人生道路上徘徊，就果断迈出前进的步伐，让我们沿着先人的足迹，学习他们的精神；让我们树立远大理想，努力学习，争做一名有思想、有内涵、懂礼仪的文明少年吧！

15.少年传承中华美德征文 篇十五

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。 可见，勤俭节约乃立人之根本，是人类生活的不二法门。

仰望历史长河，真正受人景仰的是闪耀着勤俭节约光芒的恒星，而不是虚长奢华，瞬间即逝的流星。翻开历史长卷，我寻觅着……

伟大的政治家、军事家，引领中国人民走出压迫的伟大领袖毛泽东，一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上仅是一大盆肉丸熬白菜和几小碟咸菜，主食是烧饼。作为国家主席，若要论铺张浪费，毛主席是最有这个“权利”和“资格”的。但毛主席硬是以几十年如一日的勤俭节约，带领整个中华民族摆脱了困境!毛主席勤俭节约的光芒，永远在人民心中闪耀，而秦始皇奢侈地修筑阿房宫，却将他推进了坟墓。

号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水……一个名震全世界的企业，难道不比国内外默默无闻的小公司资金雄厚吗?但为什么把打印纸当草稿纸，圆珠笔写几次便投入垃圾桶的行为均出于一些“规模不大排场大”的公司呢?富而节之，则更富;贫而侈之，则更贫。姑且舍去过程不看，仅凭丰田公司名震世界的经济实力，足以证明，节约不是贫困的标志，而是富裕的开始。

“节约便士，英镑自来。”的英国女王伊丽莎白二世，每天深夜都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，坚持皇家牙膏要挤到一点不剩;人民“十里长街”送的周恩来总理，一把牙刷用了两年不换，流芳百世。而清朝子弟骄奢淫逸，纣王的“酒池肉林”，遗臭万年。

懂得以节约立人，才能成大业。

勤俭节约的行为如甘霖，能让平凡的人闪耀夺目光辉，勤俭节约的美德似雨露，能让贫瘠的大地开出富有的花朵;勤俭节约的心灵如阳光，能让世界充满和谐与希望。

作为21世纪的中学生，节约不仅是我们应继承和发扬的传统美德，更是我们不可推卸的责任。面对日益恶化的生态环境，我们应以行动从身边节约资源，保护我们赖以生存的家园;面对竞争激烈的社会，我们除了努力学习知识文化，还应该培养个人节约的良好素质，成为有现代化责任感的优秀人才;面对社会上种种铺张浪费等不良现象，我们应当及时制止，尽自己能力，真正做到勤俭节约。

16.一次中华美德的精美亮相 篇十六

我们中华民族是世界历史上最古老的民族之一，始终巍然屹立于世界的东方，不但文明没有中断过，而且越来越发展繁荣、兴旺发达。这其中的原因固然多多，但是有一个显著的、世人公认的原因，就是中华民族重伦理、讲道德，几千年来留下了大量丰富多彩，而且极其动人的事迹。在这本《中华美德故事》里，作者们认真选取，并且讲述了365个故事，以科学的态度，确凿的事实、生动的图画，集中讲述了我们民族的传统美德，让中华美德作了一次精美的亮相。

中华美德是中华民族，也是我们每个人生存和发展的需要，是我们成长和生活的思想灵魂和精神支柱。试以爱国奉献为例，千百年来的历史事实告诉我们，祖国是生育长养我们的母亲，没有国家强大的保护，我们就会遭受他人的任意欺凌和践踏，难以生存和发展。我们的祖国与我们每个家庭、每个个人都有着生死与共的关系：国荣我荣、国辱我辱，国富我富，国贫我贫。关键时刻，华夏子孙往往置个人的利害祸福，甚至生死存亡于不顾，一切服从祖国的需要。“报国行赴难，古来皆共然，”（唐崔颢《题王威古》），“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。为了她的独立解放，不惜抛头颅、洒鲜血；为了她的繁荣富强，甘愿吃大苦，耐大劳。千秋史上，涌现出数不尽的志士仁人、英雄模范。

我们中国人民有着高度的道德自觉，不但以中华美德而自豪，而且懂得中华美德的价值和作用，以高度的自觉传承着我们民族的美德，并且不断地加以丰富和发展。在重视道德践行的同时，还特别注意中华美德的教育和传播。几千年来，关于中华美德不仅进行着高深的理论思考，在经史子集中进行探讨，而且利用文化艺术等各种手段，形象地进行传播。不仅在各种学府讲坛上研究，而且在市井民间的茶余饭后流传。我们民族中爱国奉献的美德故事，像卉代的弦高贩牛、屈原投江、苏武牧羊、岳飞抗敌、文天祥宁死不屈，像近代的林则徐虎门销烟、邓世昌海上抗日，现代的黄继光舍身堵枪眼、钱学森回国搞两弹、王进喜拚命夺油田，如此等等，各行各业的男女老少都耳熟能详，祖国和民族的命运，始终让我们魂牵梦萦。爱国奉献的精神的流传，像一支支号角，时时刻刻激励着中国人民前进。

可以说，中华民族迄今所取得的一切胜利中，都饱含着中国力量的作用，凝聚着中华美德的成果。如今，当我国人民为实现我们的中国梦之时，中华美德作为中国力量，更是不可或缺的兴国之魂，每一个有良知的中国人都有责任有义务弘扬它。诵读美德故事实在是传播中华美德的最好方式。我们相信，这本《故事》书，以及书里所讲的故事，将会受到欢迎，它所传递的精神，将会拨动广大读者的心弦，唤起更加热烈的回应，促使我们的中国梦早日实现。

作者单位：中国伦理学会，名誉会长；中国社科院哲学所，研究员传承美德铸就梦想

陆士桢

《中华美德故事》丛书集中了伦理学、历史学、教育学、新闻传播学、儿童文学等各学科的力量，以中华民族的历史进程为线索，严谨论证，精心选辑富有时代特征的道德故事，展示了中华民族不同历史阶段的道德传统和深厚的内涵，是一部青少年思想道德教育的精品。

一部中华民族的历史，是国家救亡图存、民族独立、人民解放的历史，是各族人民齐心协力，艰苦奋斗的历史，是中国人追求美好生活的历史，也是中华民族凝聚力量，努力奋斗，攻坚克难，追寻国家富强、民族振兴、人民幸福的“中国梦”的历史。在这个漫长的进程中，道德不仅是民族优秀文化的传承，是人民精神力量的凝聚，是社会发展进步价值的升华；而且是中华民族不断发展的社会价值基础，是中国人努力实现“中国梦”的思想保障。《中华美德故事》丛书精选的故事，清晰、具体地诠释了体现在国家观、社会观和公民观上的道德传统，不仅是对社会主义核心价值的生动描述，也是对于实现“中国梦”的社会基础的一种扎实建设。

儿童青少年是国家的未来和希望，无论是在历史演变前进的视角，还是在社会建设和发展的视角，抑或是在文化价值传承的视角，儿童青少年都具有不可忽视的重要作用。社会的激烈变革影响着社会的各个层面，但对于儿童青少年群体的影响力一定是最强烈的、最巨大的；现代化的发展与传统文化的传承间的冲突，在儿童青少年身上必定是最尖锐、最突出的。所以，在儿童青少年的道德教育，特别是在传统优秀道德的传承上，新的指导原则、新的教育方法，甚至是新的话语体系等等，都是十分必要的。从这个角度看，《中华美德故事》丛书是套挺好看的书。好看，不仅仅来源于严谨的指导原则、多学科的学术整合，而且来源于尽可能新的、带有儿童青少年特点的思想方法，如用现代的、儿童青少年熟悉的话语描述历史人物和故事；以现代人的思维方式、认知特点包装传统价值等等。在今天，对于儿童青少年道德教育来说，有很多时候怎样说比说什么更重要。

作者单位：中国青少年研究会，副会长；中国青年政治学院，教授培育社会主义核心价值观的丰厚资源

戴木才

中华民族是文明古国、礼仪之邦，在源远流长的历史长河中，留下了众多丰富多彩、感人至深、砥砺精神的美德故事。这些美德故事是中华民族优秀价值观的生动展现，是中国精神的具体实践和升华凝练，是积极培育和践行社会主义核心价值观的丰富素材。在党的十八大提出“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”的战略任务背景下，《中华美德故事》丛书把积极培育和践行社会主义核心价值观与中华美德教育紧密结合起来，抓住当前青少年教育中的一件根本性大事，对于把社会主义核心价值体系建设融入国民教育全过程，推进社会主义核心价值体系进教材人人心，具有非常重要的意义。

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中华美德故事，是积极培育和践行社会主义核心价值观的宝贵资源。中华美德故事，蕴含着中华民族的优秀民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、优良道德品质，以及良好道德习惯，是中华民族团结进步、奋发向上的精神力量和崇高价值追求的生动体现，具有强大的生命力感召力。

《中华美德故事》丛书展现了中华民族优秀核心价值观，实现了中华美德教育、社会主义荣辱观教育和积极培育与践行社会主义核心价值观的有机统一，有利于广大青少年树立民族自信、振兴民族精神、抵御腐朽道德，弘扬中国精神，担当起建设中国特色社会主义和实现伟大“中国梦”的历史重任。

只有继承和弘扬中华美德，才能使中华民族优秀价值观尤其是社会主义核心价值观的积极培育与践行有所依托、真正落到实处。《中华美德故事》丛书，采用简洁明快的叙事风格、生动活泼的插图，以青少年喜闻乐见的形式，展示了中华美德的丰富内涵，适合青少年的心理特点和阅读特点，既可作为青少年积极培育和践行社会主义核心价值观的生动教材，又可作为学校、家庭和社会教育青少年接受中华美德熏陶的案头手册，使中华美德薪火相传，帮助青少年形成良好的个人品德、正确的价值观，形成实现伟大“中国梦”的强大中国精神和中国力量。

作者单位：作者系中宣部政研所，研究员、副所长中国梦需要中国精神

葛晨虹

人类伦理思想史上一直在探讨三个问题：“什么是好的生活？”“为好生活我们应该做什么？”“我们应该成为什么？”这是全人类思考的问题，也是今天实现中国梦必须要作答的问题。而每一个问题的答案，都和美德有关。

美德首先关乎公民的素质。美德是对人“应该成为什么”的最核心的回答。我们要塑造的人，不是失却精神、沉沦物欲的“单面人”，不是纯粹活在“自私的基因”中的动物人，而是有物质有精神，有“小我”也有“大我”，有梦想和追求的现代公民。

美德也关乎国家秩序与社会和谐。孟德斯鸠谈到国家体制和建设时曾强调：“共和国需要品德。”他描述了当一个国家“品德消逝的时候”，就会弥漫物欲、野心、贪婪、权力和放肆，从而必然导致国家的毁落，公民的幸福也就不可能实现。诺奖得主道格拉斯也强调，在人类行为的约束体系中，非正式制度的软约束具有更加重要的地位，因为人们行为选择的大部分空间是由美德习惯以及文化传统等因素影响约束的。在今天和谐中国和人民幸福指数构建中，我们很需要体现中国价值理念的品德力量。

美德还关乎民族的品格及其命运。世界文明进程中，有古代中国、古代埃及、古代巴比伦、古代印度四大文明发源地，其中唯有中华文明发展延绵未绝。究其根源，最重要的是中华文明不但有文化之“术”——即辉煌的文化形式和器物积累，还有深厚的文化之“道”——即民族精神和传统美德的流传。古罗马帝国盛世之后的衰落，古巴比伦文明的消亡，都和其精神文化的衰落息息相关。邓小平曾说：人是要有一点精神的，我们在长期的革命战争中，依靠革命精神取得了胜利，搞社会主义现代化，同样要发扬这种精神。一个民族如果失落了它的文化精魂，它就不可能持久发展。

美德是如此的必要。而《中华美德故事》给我们展现的，就是精华版的从古代、近代到当代的种种美德事迹和代表人物。在书中，我们能看到中华民族特有的自强不息和仁爱精神，能看到中国人的勤劳勇敢和智慧，能看到仁人志士们为中国民族独立、民主自由、民生幸福梦想而执著追求的鲜活影像，也能看到生活在我们身边的一个个当代好人和道德榜样。在这些最典型也最精华的中国故事和人物身上，折射着中华民族精神和传统美德，折射着中国社会主义当代价值观，也内涵着人类美德的印记。

阅读着书中故事，你能感到历代的美德人物又“穿越”回我们身边，让我们感动，引我们向善而行。中国改革开放三十年来，国家实力和社会文明获得了极大发展，但也存在一些不辨善恶、不知荣辱的人和现象。在麦金泰尔批评当今两方社会物欲横流、呼唤回归人类美德时，《中华美德故事》中一个个道德形象给这个时代带来了片片亮色，同时带来的，还有中国传统文化和社会主义价值取向的人格影像！鲁迅曾说：“中国自古以来就不乏埋头苦干的人，拼命硬干的人，以身求法的人，为民请命的人，他们才是中华民族的脊梁。”书中展现的美德故事和人物，怎么看都属于实现中国梦、构筑中华民族脊梁的那部分。

人需要有一点精神，一个国家、民族更需要有一种精神。我们要实现中国民族之梦和中国人之梦，就不仅需要经济科技等实力，更需要强大的精神品格力量。相信《中华美德故事》能够在造就公民品格、成就社会美德力量方面发挥重要作用。

作者单位：中国人民大学教授，伦理学基地主任中国梦与民族魂

肖群忠

近来，“中国梦”的理想重新唤起华夏子孙的热情和憧憬，中国梦就是要在新的历史条件下实现中华民族的伟大复兴。这是自近代以来全体国人的共同心声和热切心愿，经过一百多年的浴血奋战特别是近三十多年来的不懈努力，我们终于看到了民族复兴的曙光。

中华民族的复兴，不仅要使我国成为一个经济、政治、军事大国、强国，而且要使我国成为具有高度精神文明的文化强国，重新再现“礼义之邦”的辉煌。

中华文化的核心与特质是伦理道德。在中华民族源远流长的历史中，有无数彪炳千秋的中华英才，自强不息，厚德载物，以天下为己任，爱国奉献、勇于创新，见义勇为，救国救民，艰苦奋斗、公而忘私，留下了可歌可泣的中华美德故事。在他们身上，承载体现着中华民族的精神之魂，他们是我们民族的脊梁。

中国梦的实现，需要全体国人振奋精神、万众一心，重铸国魂。民族文化的核心是价值观念、道德规范系统，故事叙事是进行道德教育的重要形式，因为榜样的力量是无穷的。在重建当代中国道德文明的过程中，我们迫切需要继承、弘扬中华优秀美德。

在这样的背景下，《中华美德故事》丛书的出版，可以说是正逢其时，意义重大。

该套丛书选题准确精当。如何在历史长河中，选取300多则美德故事，这需要一定的眼光，它既需要对历史史实的尊重，又要具备今天的价值坐标。我国三个历史时期所面临的历史主题不同，因此，美德故事的时代内容也就有所不同，该书所选故事，鲜明地体现了我国各个历史时期的时代精神和历史人物身上所承载的中华美德。每个故事都是按照一定的思想主题加以分类，在此基础上再按时间顺序编排，这使得全书经纬分明，主题突出，导向明确，便于阅读掌握。丛书语言简明生动。讲故事，不仅需要史实准确，而且需要语言简明生动，这样才能吸引读者。

总之，由于该套丛书组织得力，专家、编写阵容强大，使该书成为一本同类读物中的可靠权威读本。它不仅适合广大青少年阅读，而且适合全体社会成员阅读。我相信该书的出版，必将对全体国人特别是青少年弘扬中华美德，振奋民族精神起到推动作用，为实现中华民族复兴的中国梦注入精神动力！

作者单位：中国人民大学哲学院，教授；伦理学与道德建设研究中心，副主任