思想政治教育研究论文

思想政治教育研究论文（8篇）

1.思想政治教育研究论文 篇一

教育实习总结

09思想政治教育(师范)1班叶志澎2009614107

教育实习是把自己在学校所学的教育理论和教育知识应用与实际，同时也是对自己从事任教能力的一次大检验。从2012年10月1日至2012年11月16日共7周时间，在老师的带领下到了佛山市第十一中学进行了教育实习，我努力地做好从学生到教师的角色转换。在穿着上大方得体，言谈举止，自然端庄，尽力给学生一种道德修养好，文化水平高的印象。在教学工作方面，认真备课，用心修改教案，虚心听取原任课老师的意见，弥补自己在教学工作上的不足。在班主任工作中，积极负责，与学生形成良好的师生关系，热心真诚面对每位学生，尊重他们，深入细致了解他们。下面我谈谈自己的一点实习心得和体会。在第一个星期期间，主要是教育见习的阶段，先是观摩两位原任课老师讲的新课和评讲试卷的课，然后根据学校和学生的实际情况，设计教案和备课，融入佛山市第十一中学的教学模式，深入中学政治课堂，直接感受真实的政治课教学过程，并在课后与老师交流以学得更多的经验。经过这头一个星期的见习，我对如何做好一名称职的老师有了深刻的体会。

首先，要做一名出色的教师，需要有扎实并过硬的专业知识。虽然初中的政治课知识内容比较少，注重的是情感态度价值观，但是也需要扎实的专业知识。其次，优秀的外在表达，让自己锦上添花。比如：三笔字、普通话、语言的表达能力等。练就一手漂亮的毛笔字、钢笔字、粉笔字，让看者舒心阅者佩服。第三，学会换位思考，努力和学生们打成一片。在教学的过程中，做好这一点也是非常重要的。教师应该学会从学生的角度考虑问题，不要一味地以自我为中心，如果对学生一直不尊重，很容易引起学生的反感，影响以后的教学。第四，要熟练地掌握一些多媒体教学软件，使教学达到事半功倍的效果。多媒体可以让教学更生动更有趣也更直观。对学生们理解和掌握教学内容有很大的帮助。同时也要注重传统板书的运用，不能一味的使用多媒体。第五，我们一定要学习老师们先进的教学理念和教学方法，与时俱进，不断创新教学模式。听课的过程中，我们注意到一些老师摒弃了过去传统的教学方法，不再采取满堂灌的教学思路，老师们利

1用丰富的经验和驾驭课堂的能力，引导学生参与到教学活动中，充分调动他们的积极性，使整个课堂充满活力。第七，老师注重与学生的情感交流。我们注意到，在教学过程中，授课老师的眼神、动作、语言和神态都与学生的学习活动配合完美，老师通过用眼神和动作对学生的回答和思考进行鼓励和引导，也向学生传递自己的教学思想，让学生充分感受到老师的教学心情和课堂气氛，从而带动学生积极地投入到思考和回答问题的过程中。因此，教师学会与学生在眼神、动作、语言和神态等方面的交流，有利于调动学生学习的积极性和提高教学质量。

教学工作方面，实习期间我讲了2节新课和1次班会课，一共3节课，每节课我认真备课，听取任课老师的意见，用心修改教案。实践中了解了学生的学习情况，针对不同学生的特点进行教学，课后结合老师的意见全面反思，认真总结，弥补不足。再加上多听其他老师的课，取长补短，因而在教学工作方面取得了较大进步。

第一次上课不是很成功，虽然基本完成了课堂教学任务，但是课堂纪律不是很好，而且可能由于第一次作为一个老师的身份站上讲台比较紧张的缘故，出现了连续几次的口误，另外，我还犯了把简单的问题复杂化的缺点，我想把因此教学效果欠佳。课后我认真分析了初二学生的学习特点，并结合康老师的建议，对自己的教学方法、教学思路进行了反思总结：对于初二学生的教育，需要通过实际事例结合学习书本理论，才能启发学生的学习兴趣；需要通过榜样力量的激励，才能使他们获得感同身受的体验；需要教师情感教育的升华，激起学生的共鸣，才能达到真正的思想教育的目的。通过反思与总结，我在第二次课中取得了长足进步，课堂教学效果有了很大改善。

那堂课是在初二(2)班上的《与人为善(第一课时)》，这个班的学生向来都比较活跃，上课前我还在担心自己能否控制好课堂纪律。上课时，我先跟同学们回顾了上一节课的内容, 回忆在第二单元中，已经学习了要善待他人的要求有哪些。除了这些要求还需要什么?从而通过这个设问引入新课标题——与人为善。我又提问同学心目中的善良应该是怎样的从而得出善良的含义以及从“善”与“美”字的结构去思考善良与美德的关系。紧接着，我又引用了感动中国2005人物获奖者——丛飞的事迹来引出善良之心应该是无私的；用名言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”教会他们善良之心应该是博大的；用现实版的农夫与蛇的故事启发他们与人为善要是非分明等。令我很意外的是全班90%的人都在很专注地听我讲课。这堂课的板书很多，就连我转身写字时也没有同学讲话。整堂课很顺利地上完了，我没有一次维持纪律，师生互动也做得很好，就连平时最调皮，每节课都捣蛋的学生也在目不转睛地盯着我听我讲课。2班这么“反常”听课的情况令我感到很惊奇，同时，我也知道他们的这种“反常”的表现，就是对我的课堂教学成果的最好肯定，同学们的表现为我的教学打了满分。课后原任课老师也对我的教学给予了较高评价。

通过这几次上课，我真正明白了那句话：“没有不合格的学生，只有不合格的老师。”学生的兴趣是靠老师引导的，课堂纪律是老师和学生双方的责任，学生不认真听课，老师应反思自己的教学方法是不是不容易被学生所接受，应该怎样根据学生的特点来改进。就像这堂生动的《与人为善》，我感人的真实案例去启发学生，引起学生的情感触动，引起他们的共鸣，他们自然会认认真真地听讲，而且在整个课堂讲学过程中，师生的配合也很好，我能明显地感觉到他们的思维在跟着我的思路驰骋。

在班主任工作中，我与学生形成良好的师生关系，热心真诚面对每位学生，尊重他们，深入细致了解他们。我与全班大部分学生进行过单独谈话，协助校运会工作和级组的体育测验，开展主题班会，并取得了预期效果。通过两个月以来与学生的接触，我也有一些感悟：首先，班级管理中，班主任要培养好班干部，这对班级管理有着多方面的作用，锻炼了学生的管理能力，能够对班级起到时刻监督的作用，同时也分担了班主任的工作负担与压力。其次，对与那些调皮的学生，更需要的是老师对他们的关注、沟通和关心。这一类学生往往平时成绩不是很好，他们不能在成绩方面得到关注，就希望做一些其他的事情引起老师、家长的关注，因此他们最缺少的是家长的关爱和老师的关怀。对于这些学生用训斥、恐吓都是解决不了的，化解的最好方法是爱，用爱来关怀他们就像爱自己的孩子一样。

实习期间的收获与感悟是说也说不完的，我只能感叹实习的时间太短，时间过得太快，我的锻炼还很不够，但会珍惜在这实习期间获得的宝贵经验，它会成为我以后的人生道路上的宝贵财富。尽管实习已经结束，但是我还要继续发扬虚心学习、努力进取的精神，不管走到哪里都保持谦虚学习的作风，为自己的进步铺就阶梯。我已经整装待发，为以后工作岗位做好了扎实的准备。

2.思想政治教育研究论文 篇二

一、思想政治教育机制的特征

思想政治教育机制的基本特征主要表现在四个方面, 分别为目标性、规律性、整合性以及能动性。

二、对思想政治教育规律的探究

(一) 对思想政治教育规律的认识

规律是现象中持久或者静止的反映, 它是客观事物之间所存在的本质必然性的联系, 或者是客观事物发展的趋势。规律不能被人们所创造, 它所发挥的作用是不以人们的主观意志为转移的, 具有一定的客观性和普遍性, 人们只能利用或者改造它。思想政治教育规律同样具有一定的普遍性与客观性, 它体现了在思想政治教育整个过程中所呈现出来的各个要素之间的本质必然性的联系。因此, 要合理地把握思想政治教育规律, 这样才能使思想政治教育机制的建立更加合理和科学, 进而保证思想政治教育活动能够顺利有效地进行下去, 并实现最终的目标。

(二) 深入研究并把握思想政治教育规律

思想政治教育的各个要素之间存在复杂又紧密的联系, 包括了本质性和非本质性的联系。而思想政治教育的基本矛盾决定了思想政治教育的规律, 为了能够更加全面和深入地了解并把握思想政治教育规律, 将其分为三个层次来探究。

1. 基本规律

在事物的整个发展过程中, 所呈现出来的基本矛盾或者根本矛盾就是事物自身所具有的基本规律, 也就是最根本的规律。有时候也会表现为事物发展过程中主要矛盾的运动规律。思想政治教育从根本上改变了人们的思想政治观点。由马克思的观点可知, 思想政治教育是一定的阶级或者集团为了维护自身的利益, 从而对人们所施加的本阶级的意识形态方面的影响, 进而使人们的思想观点和社会活动得到一定的改变。这也反映出思想政治教育活动属于社会上层建筑的重要组成部分。因此, 思想政治教育活动的开展必须要不断地适应社会经济关系的发展。思想政治教育与社会经济关系的发展两者间的统一性也是通过思想政治教育的基本规律深刻地体现出来, 也就是说思想政治与社会经济关系之间存在着相互联系、相互影响以及相互制约的关系。具体来说就是任何思想政治教育内容与目标的确定都是与经济关系的需要相适应的, 社会经济的变化与发展也会影响到思想政治教育的变化与发展。因此, 必须要将两者有机地结合起来, 这样一来不仅能够更加了解和认识思想政治教育规律, 而且能够促进思想政治教育活动的顺利进行。

2. 主要规律

思想政治教育的主要规律也决定着思想政治教育的本质属性, 可以从两个方面对思想政治教育的主要规律进行理解:一方面, 教育者要以被教育者的思想品德的实际水平为教育的出发点, 并根据被教育者的实际思想需求对被教育者进行思想教育, 进而使被教育者的思想品德形成一个发展的规律。也就是说要从被教育者的实际情况出发, 并根据他们的需求选择恰当的教育方式和教育内容, 进一步促进被教育者思想品德的形成和发展。在思想政治教育活动的整个过程中, 必须遵循人的思想品德形成发展的规律, 这样才能使思想政治教育获得成功。另一方面, 思想政治教育要面向任何社会, 这就决定了思想政治教育要服务或者服从于社会发展的规律。社会是一个较为复杂多样的系统, 思想政治教育与社会中的许多领域都有着密切的联系, 因此, 思想政治教育要适应社会政治、经济以及文化的发展, 服从社会并且受政治和经济制度的制约。以上这两个方面形成了思想政治教育的主要规律, 然而这两个层次的规律之间存在着一定的差异, 前者主要解决人的发展问题, 面向的主体是个体的人, 而后者主要解决的是思想政治教育与社会各个领域之间内在的一些问题, 面向的是整个社会。

3. 具体规律

思想政治教育的具体规律可以从几个方面进行深入理解。

首先, 教育者与被教育者作为思想政治教育过程中不可缺少的两个基本的要素, 两者之间既相互影响、相互作用, 又相互联系, 教育者的主体意识要得到被教育者的客体所认同, 这样一来思想政治教育工作才能更容易地开展。两者之间双向互动的规律主要体现在三个方面:第一, 思想政治教育过程的具体规律也就是教育者对被教育者施加思想教育影响, 进而改变被教育者思想品德的一个积极的过程。第二, 思想政治教育过程的具体规律是被教育者主动、能动地接受思想教育影响的一个过程。第三, 思想政治教育的具体规律也就是被教育者在教育者的引导以及启发中思想道德进行转变, 并能动地认识和改造自我, 进行自我教育的一个过程。由此看来, 教育者和被教育者两者是相互作用和相辅相成的。

其次, 将思想政治教育过程中的各个因素进行协调控制, 从而助力于思想政治教育。思想政治教育的整个过程是在复杂多变的社会环境中产生并发展的, 它不是一个孤立封闭的个体, 它的整个过程受许多外部和内部因素的影响。教育者作为整个思想政治教育过程中的主体, 要明确对被教育者实施思想政治教育时所要进行的方向和所要达到的目标, 被教育者只有在教育者的思想影响下才能完成受教育的过程, 否则就会随机地往任何方向发展。因此, 这也就决定了想要顺利地完成思想政治教育的整个过程, 达成最终的目标, 既要不断地协调和控制各种影响和制约的因素, 还需要对被教育者的思想进行一定的控制, 这样一来就能够让被教育者的思想在一定的方向和目标下进行有效的转变。如果在整个思想教育过程中, 所有的制约因素以及被教育者的思想都难以得到控制, 这种情况下的思想政治教育就是无效的。因此, 在思想政治政治教育活动中, 既要对不同的影响因素进行协调与整合, 有效地利用并强化有积极影响的因素, 又要消除和抑制那些不利的影响因素, 并通过有效的选择教育的方式、制订合理的教育目标等对被教育者的思想进行一个整体的控制, 从而使思想政治教育活动在一个较好的环境氛围中顺利地进行下去。

最后, 内化与外化辩证统一的规律。被教育者在思想政治教育的整个过程中需要完成两次转化才能达成所期望的思想道德的转变, 这两次转化指的就是思想政治教育的第一个阶段和第二个阶段, 即从内化到外化的一个转变过程。思想政治教育的第一个阶段是被教育者对教育者所传达的信息进行有效的吸收, 并根据这些信息进行自我反省和认识。思想政治教育的第二个阶段指的是被教育者将所接受的信息形成一种新的认识, 并将其转化为良好的行为, 最终再将这种良好的行为形成一个行为习惯。这两个阶段在思想政治教育活动的整个过程中是属于辩证统一的, 它是被教育者通过教育者的引导和帮助进而完成思想矛盾运动和最终转化的过程。

三、对思想政治教育机制与思想政治教育规律关系的辨析

一方面两者之间存在着相互依存、密不可分的联系, 主要体现在两个方面:其一, 思想政治教育机制必须要在思想政治教育规律的基础上才能建立并运行起来, 要确保思想政治教育机制合理顺利地运行, 就务必要以思想政治教育规律为理论依据, 一旦违背了思想政治教育规律, 思想政治教育工作就难以开展下去, 最终很难达到所期望的效果。其二, 思想政治教育规律不能被直观地看到, 它具有一定的内隐性, 它存在于思想政治教育实践活动的整个过程之中。因此, 只有深入了解思想政治教育体制的整个运行过程, 才能够更好地把握好思想政治教育规律的实质。

另一方面思想政治教育机制与思想政治教育规律之间存在着很大的差别, 两者的区别主要表现为:第一, 思想政治教育规律具有一定的客观性和普遍性, 人们只能遵循它或者改造、利用它, 不能凭空臆想或者创造它。而思想政治教育机制同时具有客观性和主观性。首先, 思想政治教育机制是在思想政治教育规律的基础上建立和发展起来的, 不是凭空想象或者臆造出来的, 这就体现了它的客观性。其次, 思想政治教育机制在发展的过程中, 需要根据社会发展的要求而及时适当地进行调整, 在不违背思想政治教育规律的前提下, 人们可以改变或者优化其运行的方式, 使其能够更加适应社会的发展, 这就体现出它的主观性。第二, 思想政治教育机制主要是指系统内部所包含的各个要素之间存在的本质性与非本质性的联系, 然而在思想政治教育规律中所体现出来的只有客观的本质性和必然性的联系, 与思想政治教育机制相比, 它不存在非本质性的联系。

思想政治教育机制是思想政治教育的必要基础和核心环节。随着经济的不断发展, 人们对精神层面的追求也在逐渐地提高, 因此, 为了适应新形势的发展, 不断地探索思想政治教育的规律, 尽快地建立起科学高效的思想政治教育机制是非常有必要的, 它可以进一步加强人与人之间的交流与沟通, 进而消除社会中存在的各种矛盾, 有效地促进社会主义和谐社会的建立。

摘要：要建立一个合理完善的思想政治教育机制, 必须要遵循一定的客观规律, 也就是说思想政治教育规律是建立思想政治教育机制的前提, 必须要认识并把握思想政治教育规律, 才能进一步开展思想政治教育的相关实践活动, 两者之间存在相互影响、密不可分的关系。主要探究思想政治教育机制和思想政治教育规律的含义, 并通过对它们的具体认识, 进一步阐述了两者之间所存在的必然联系和区别。

关键词：思想政治,教育机制,教育规律

参考文献

[1]陈淑丽, 罗洪铁.思想政治教育机制及相关概念辨析[J].思想理论教育导刊, 2012 (2) :79-82.

[2]陈淑丽, 何会宁.思想政治教育机制系统构建策略[J].学校党建与思想教育 (高教版) , 2014 (2) :22-24.

[3]朱孔军.思想政治教育机制运行研究[J].高校理论战线, 2012 (6) :17-20.

[4]聂鑫.高校思想政治教育机制的探讨[J].新教育时代电子杂志 (教师版) , 2014 (35) :65.

3.思想政治教育价值研究 篇三

所谓思想政治教育的价值，就是指思想政治教育以自身属性和功能来满足人的发展与社会进步的需要以及人的发展与社会进步的需要被思想政治教育满足的效用关系。它反映了作为客体的思想政治教育活动及其属性、功能能否满足及能在多大程度上满足主体需要的特定关系。考察思想政治教育的价值，可以使人们了解思想政治教育活动之所以存在和产生作用的根本依据，并通过思想政治教育价值研究，使人们更重视思想政治教育对社会和谐发展的促进作用。

二、思想政治教育价值的特点

思想政治教育活动从本质上来讲是一种精神生产活动。因此，其价值属于精神的价值，其满足的也主要是主体的精神需要。思想政治教育价值是一种特殊的价值。它虽有—般价值的共性，但更多的是它自身的特点：

1.政治性与社会性。政治性是思想政治教育价值内在的本质的特点。由于不同社会制度所代表的社会阶层根本利益的差别，其对思想政治教育的需要也各不相同。任何一种社会制度其统治阶级的政治要求在国家中都居于主导地位。在社会中，思想政治教育工作都是为统治阶级服务的，也就意味着它是维护统治阶级地位的。而我国的思想政治教育工作具有特殊性，它回避了自己的政治性。它宣传和维护的是广大工人阶级和人民群众的利益，满足工人阶级和人民群众的需要。水可载舟，亦可覆舟，人民大众是国家的坚定拥护者，这就是我们所理解的思想政治教育的政治性。思想政治教育价值的社会性，是指思想政治教育的某些属性和功能能够满足具有全社会意义的社会需要，表现出思想政治教育對不同主体的共同效益。人是具有社会性的，脱离了社会的群体，人无法更好的生存。基于此思想政治教育工作是通过思想政治教育来激发人的积极性、协调人际关系、预测人的思想发展等，通过这些活动促进了人的融合。此外思想政治教育的价值要受到其他社会因素的制约。思想政治教育活动中主体与客体之间形成的功能和效益关系，客观反映在多样化的社会关系中。其主体是处于一定社会关系中的主体，要受到包括生产方式、物质条件、地理环境和人口等因素的社会环境的影响和制约；其客体，即思想政治教育活动本身，也要受到社会经济、政治、文化环境的制约。思想政治教育活动的内容、形式、过程和结果，都要受到一定的社会环境诸因素的影响。

2.直接性与间接性。思想政治教育是以个体人的思想为直接作用对象的，教育者以一定的社会政治思想影响受教育者的政治思想，表现出思想政治教育价值的直接性；同时思想政治教育又通过个体政治思想与社会政治思想的联系，促进社会政治思想的进步，表现出思想政治教育价值的间接性。在对思想与行为、精神世界与物质世界等的作用关系中，思想政治教育也是直接作用于人的思想，间接作用于人的行为；直接作用于精神世界，间接作用于物质世界的。因此考察思想政治教育价值，要把它的直接性和间接性统一起来。

3.主体性与时效性。思想政治教育价值的主体性，是指思想政治教育价值的有无和大小要受主体本身种种因素的制约和影响。主体是中心，思想政治教育活动价值的大小，要取决于主体的利益和需要。思想政治教育价值的产生取决于主体的能动创造性。正是主体自觉地、有目的地、主动地、创造性地倡导和组织了思想政治教育活动，才使思想政治教育的价值关系得以形成，才使思想政治教育的价值得以产生和实现。思想政治教育价值的时效性，是指思想政治教育的价值效应有时间性，是短期性与长期性的统一。一方面，思想政治教育的价值有即时性，每一阶段的思想政治教育活动都有相对独立性，总是预设一定近期目标，指向主体当前迫切的需要，一旦思想政治教育活动达到预期的目的，受教育者接受了教育者所“灌输”的政治思想，并以此支配自己的行为，即可产生促进主体即时发展的效应。另一方面，思想政治教育的价值有长期性，如果受教育者接受了教育者所“灌输”的政治思想，并把它转换为自己的世界观、人生观和价值观，转换为自己的理想、信念和信仰，就能长期引导和规范自己的行为，从而产生促进主体发展的长期效应。

4.潜在性与即时性。思想政治教育的价值并不都是立即可感知的外在形式，大多数情况下它是潜在的。其原因在于：思想政治教育的价值产生也就是人的思想行为变化的过程，是一个潜移默化的过程；其价值成果具有隐形性、不确定性和反复性；其价值实现时间具有长期性、反复性，甚至会影响人的一生。同时，有些思想政治教育的价值也是可以立即感受到的，表现出即时性特征。不论思想政治教育的价值是潜在的还是即时的，其客观作用都不容置疑。但是归根到底，思想政治教育的价值还在于渐进的渗透和长期不断的潜移默化影响的结果。

5.系统性与开放性。思想政治教育价值是一个纵横交错的完整体系，它既有结构层次的高低不同，又有功能类型的相异区分，构成了一个多维立体的系统。但思想政治教育价值系统并不是封闭的，随着主体需要的不断发展，思想政治教育自身功能的完善，以及两者生动关系的加强，思想政治教育价值也会不断变化、提升，呈现出一种开放的态势和特征。

人有什么样的思想，就会有相匹配的行为，但是这个行为结果的产生不是一蹴而就的，它是有过程的，所以思想政治教育勿求立竿见影，要不断的渗透影响受教育者。

参考文献：

[1]安进同.论思想政治教育价值实现评价[J].延边教育学院学报，2011（3）.

[2]邱健.思想政治教育评估研究综述[J].唐山师范学院学报，2006（3）.

[3]洪丽萍，朱晶.以人为本的科学发展观与思想政治教育的价值[J].经济与社会发展，2008（3）.

4.思想政治教育生活化研究 篇四

问题一 思想政治教育生活化的基本内涵界定

(一)本体论层面:从生活出发并回到生活（逻辑起点问题）(二)价值论层面：“以人为本”的价值取向(三)方法论层面:通过实际的生活开展教育 问题二 思想政治教育生活化的必要性

第一，思想政治教育生活化是思想政治教育走出困境的必由之路。第二，思想政治教育生活化是其复杂性的内在要求。第三，思想政治教育生活化是人的全面发展的内在要求。第四，思想政治教育生活化有助于形成良好的社会环境。问题三 生活化的思想政治教育的主要特征

（一）整体性特征(二)开放性特征

（三）实践性特征 问题四 划清思想政治教育生活化与“去政治化”的界线 问题五 思想政治教育生活化的实现路径研究

（一）教育目标：树立现实化的思想政治目标

（二）教育内容：确立具体化的思想政治教育内容

（三）教育方法：采用多样化的思想政治教育方法

（四）教育原则：坚持实践化的思想政治教育原则

引言：

思想政治教育生活化是 21 世纪初学者们针对我国思想政治教育脱离生活带来的弊端，在对思想政治教育理论和实践进行哲学反思的基础上，提出的一种新的教育理念。它强调应充分认识到生活的本体性地位，以生活为基点来考虑思想政治教育中的问题，关注人的内在需要和主体体验，使思想政治教育贴近生活、引领生活并最终融入生活，成为生活中重要的组成部分。思想政治教育生活化作为一种理念和方法，需要有科学的理论作指导和依据。李明焕在《思想政治教育生活化》中首次对“思想政治教育生活化”进行了阐述，认为思想政治教育生活化是向马克思主 1 义“人本论”和“生活观”的回归。柳礼泉在《高校思想政治教育生活化研究述评》一文中提出思想政治教育生活化的理论依据是经典作家的人学理论、回归生活世界观和以人为本理念。

一、思想政治教育生活化的基本内涵

所谓思想政治教育生活化，总的来说，是和脱离生活的尤其是理想化、知识化、工具化的思想政治教育相对而言的，它强调应充分认识到生活之于思想政治教育的重要意义，不可忽视生活是思想政治教育的真实根基这一本体性的规定。思想政治教育由于无视其生活根基而坠入了理想化、形式化、知识化的迷雾，这样，思想政治教育就失去了其应有的生命力和有效性。所以，生活化就是要使思想政治教育返回到现实生活，找回本来面目，并以生活为基点来考虑思想政治教育中的所有问题。对思想政治教育生活化的基本内涵可以从以下三个方面理解：

(一)本体论层面:从生活出发并回到生活（逻辑起点问题）

从生活出发要求思想政治教育关注生活、理解生活，从不断发展变化的社会生活中找到其生长点。人的生活从本质上来说是实践的、变化的。现如今人的生活与过去相比已经有了很大的不同。思想政治教育要想维护其在现时代条件下的合法性，就必须时刻关注生活的变化，根据变化了的生活的需求做出积极的调整。否则，将面临被淘汰的危险。

思想政治教育从生活出发，最终不可避免地还要回到生活。思想政治教育回到生活是指“高于”生活的思想政治教育回到“生活”，使人过更美好的生活，“高于”生活，不是说思想政治教育高于一切生活，而是指用思想政治教育所指引的美好生活引导一般的生活，使人过上更好、更有意义和价值的生活。思想政治教育从生活出发，并不是简单地迎合现实生活，机械地反映生活，滞后性地品评生活，而是要积极正确地引导生活。按陶行知的说法，就是要用“前进的生活”引导“落后的生活”，大家一起“过前进的生活，受前进的教育”，而且要用每个人自己善的生活引导其非善的生活。这就是说思想政治教育对生活的改造，对落后的生活和落后的个人的改造。这样，生活既是思想政治教育的起点，也是思想政治教育的归宿点。“从 2 生活中来再回到生活中去”，使思想政治教育与现实生活实现良性互动。生活始终是思想政治教育蓬勃发展的不竭源泉和现实动力。当然，这里的生活起点及其过程是动态的而不是静态的，在实际生活中作为“终点”的生活己不是原来意义上的生活，而是被改造了的、前进了的生活，是新的教育的起点。

(二)价值论层面：“以人为本”的价值取向

“以人为本”价值论层面的理解，林德宏教授从价值论的角度来理解“以人为本”，他认为，人是自然界进化的最高产物，人是宇宙中唯一的创造主体，人的价值是最高的价值。人只站在自己的立场上处理人与物、人与自然的关系。人的全面发展是人类一切活动的最高标准。应以人的发展的标准作为评价人类言行的尺度。从这个意义上讲，“以人为本”就是强调人是目的，人是关键强调一切为了人，一切依靠人。①

“以人为本”就要求在对人进行思想政治教育的过程中，强调彻底摒弃对神圣不可侵犯的规则、教条的无条件顺从，以听话和服从为目的，“目中无人”的教育模式，从而真正把人、人本身的发展和完善置于思想政治教育的核心地位，“更加明确地把关心人、尊重人、发展人、开发人的潜能作为学科的宗旨”。

关心人就是关心人的生活，关心人的现实需要。需要是人对客观外在事物的渴求和欲望，是人的生命存在、发展、延续的客观要求，是对客观的生理条件和社会条件的主观反映。

尊重人主要是尊重人之为人主体性地位。人不是机器，不是被奴役、被宰割、被控制的对象或工具，人是人的世界和社会的主体，有自己的人格，有自己的个性，也有自己的尊严。这要求广大思想政治教育者树立正确的“主体意识”，并将其贯彻到思想政治教育的实践中，努力激发和培养受教育者的主体性。

发展人、开发人就意味着思想政治教育要“以人的素质提高、人的全面发展”为目的。然而在实践中，我们却经常遗憾地发现，思想政治教育却似乎仅仅是以一种对人的外在改造、规范、约束力量的面目出现，对人的发展、开发总是不那么关 ①林德宏:《“以人为本”刍议》，《南京师范大学学报(社会科学版)》2003年第5期，第5页。

注。在大中学生中一定程度上存在的对政治教育的抵触情绪，根本原因在于这种政治教育是外在于学生的束缚，而不是教会学生了解和保护自己的政治权利和提高自己的政治能力。相关学者曾指出，德育发展分为三个阶段:依附德育、独立德育、自由德育。我国当前正处于独立德育初级阶段。因此，这一阶段思想政治教育发展人、开发人的主要任务是适应社会主义市场经济发展的需要，促进人由依附人格向独立人格的转变，培养与社会主义市场经济相适应的思想品德素质，并在此基础上引导人向自由而全面发展的方向前进。

(三)方法论层面:通过实际的生活开展教育

在思想政治教育应主要遵循的方法论原则上，生活化的思想政治教育强调要把实际生活过程作为思想政治教育的根本途径，在生活中进行思想政治教育。从生活开始的思想政治教育不能从生活中走开，也无法从生活中走开。从生活中走开的思想政治教育是与个人真实生活无关的活动，无法参与个人生活的充实与丰富，与个人生活异质，理所当然地受到个体当下生活的拒斥。

通过实际的生活开展思想政治教育，首先要以人们的现实生活经验为其基本依托，思想政治教育的过程就是受教育者在教育的引导下不断丰富、积累、扩大生活经验和反思经验的过程。

通过实际生活开展思想政治教育，还要求思想政治教育渗透到生活的方方面面。从纵向看，思想政治教育不仅要在受教育者在学校教育阶段的生活中展开，而且要在人一生的生活中展开，是一个终身的过程。从横向看，思想政治教育应该在人的不同生活——他们的日常生活、家庭生活、学校生活、社区生活，他们的经济生活、公民生活、文化生活等等——中进行，具体对学校思想政治教育而言，不仅要在学生的学校生活中展开，而且要在学生的校外生活中展开。我们在谈论学校思想政治教育时经常讲到“5+2=0”(即五天的校内学习生活的效果被双休日的家庭生活或其他社会生活抵销)，说的就是校内生活的教育和校外生活的教育不一致对思想政治教育效果的影响。这就要求思想政治教育向社会生活的深层渗透。在具体操作层面，就是要求思想政治教育将有组织、有目的、有计划的教育，与能对人的思想道德发 4 生教育影响的一切活动密切结合起来。

综上所述，所谓思想政治教育生活化就是指思想政治教育要立足于生活世界，在生活中找依托、以人为主体、以生活为中心、以教育为导向的教育模式。

二、思想政治教育生活化的必要性

社会学认为人的发展过程是一个社会化过程，思想政治教育是人社会化不可缺少的重要组成部分，目的是使受教育者成为能适应社会，参与社会生活，履行一定社会角色行为，并具有健康人格的人，从而满足社会发展需要。而在人们物质利益意识、自我实现意识、自主意识和平等意识日益得到强化的今天，人们从心底里强烈要求人格和地位的平等，希望自己作为个体成员存在价值能够得到尊重。因此思想政治教育必须改变传统模式，进而从生活出发，采用贴近生活，贴近社会的教育方法和内容，巧妙地掌握思想政治教育内容的“度”，才能发现并解决人们思想中存在的问题，同时使受教育者从被动地适应社会，到主动地自我创新，最终达到全面的发展。只有把思想政治教育与实际生活科学的、有机的联系起来，才能发挥其无限的生命力。

第一，思想政治教育生活化是思想政治教育走出困境的必由之路。长期以来，思想政治教育的无疑是中国社会非常关注的一个话题，其重要原因就是思想政治生活化的缺失。传统的思想政治教育传承了历史的伦理道德教育，并受苏式思想政治教育观的影响，形成了远离人的主体发展需要的模式。这种模式教育目标过于理想化，远离了人的生活，教育目标只注重方向性，缺乏时代性、层次性和生动性。教育目标过高而未能符合受教育者的智能发展水平和接受能力，在一定程度上存在“假、大、空”的弊端。其表现为理想化、圣人化，没能做到先进性与广泛性的结合，导致教育具有较多的封闭性，不能符合受教育者的生活实际需要。教育内容在纵向上缺乏必要的层次性:多讲理想少讲现实，多理论少规则；在横向上理论性、原则性过强，缺乏实践性、灵活性，不能引导受教育者在活生生的社会背景下去运用去思考，这种状况一度使思想政治教育流于形式，与人的心灵产生了隔阂。教育形 5 式采取灌输式教育，把教育者看作唯一的主体，忽视受教育者在思想政治教育中的作用，把他们视作消极被动接受的客体，严重挫伤了受教育者的积极性和主观能动性的发挥。这种灌输教育长期发展的结果就是容易扼杀人的创造力和主体性①。

第二，思想政治教育生活化是其复杂性的内在要求。思想政治教育是教育者用一定的政治观点，思想道德体系、道德规范对人们施加有目的、有计划、有组织的影响，使人们形成符合社会发展和本阶级需要的思想品德的社会实践活动。思想政治教育工作作为一种特殊的社会实践活动，必须适应人的思维发展规律，有目的地对被教育者施加思想意识和价值观念的影响，以期改造人们的思想，进而指导和规范人们的行为方式。传统的思想政治教育强调集中统一，强调命令和服从，在教育上要求“我教你听，我打你通”。使教育者和受教育者之间存在着严重的交流障碍，并且由于这种隔阂的存在可能会使思想政治教育工作陷入进退两难的境地。而通常人的思想都是多元的，好比难以定量的多元函数，即使用很科学的手段来转化人的思想，也不能象转动旋钮调节机器转动那样灵敏和准确，而必须对人们思想体系中的各要素，以及影响人们思想系统的社会、家庭，政治、经济、领导、同事等各种因素进行综合地巧妙协调，使各种要素发挥出最大的合力方能达到预期的教育目的。而生活化的思想政治教育方法是促使家庭和睦，同事和气，社会和谐的一种有效方法，它也是对影响人们思想系统的各种因素进行最优整合的调节剂、润滑剂。它对排除教育者和受教育者思想交流的障碍和隔阂，促进思想政治教育的顺利开展是一种巨大的推动。并且也是使每个社会成员实现自主意识、平等意识和实现自我价值的一种有效途径。因为思想政治教育工作的生活化，能够使教育者在进行思想教育工作时，化深奥的道理为浅显的谈话、化严肃的质问为风趣的聊天、化无视的冷漠为热切的关怀。最终使复杂的思想政治教育工作变得既简单而更具人性化。

第三，思想政治教育生活化是人的全面发展的内在要求。思想政治教育作为一种社会活动，其本质在于服务于社会的进步和人的发展，它的根本目的是培养社会生活的主体性的人，这正符合国际教育目标的要求。“学会生存”是20世纪70年代国际教育改革的纲领性文件，中心思想是指教育是为了人类适应生存的需要而服务 ①钱同舟:《回归生活世界 重建德育模式》，郑州工业,高等专科学校学报，2004年版第3期。

的；20世纪80年代联合国教科文组织又提出“学会关心” 主题，即人类教育要关心社会、关心自然、关心人类本身。可见，思想政治教育也不能仅仅充当服务政治、经济、文化的工具，更应成为人的个性全面发展的重要途径。

人的全面发展的实现有待于人的素质的全面提高。人的素质包括思想道德素质和科技文化素质两个主要方面，对人的素质教育也就包括思想政治教育和知识文化教育，这就确定了思想政治教育要“以人的素质提高，人的全面发展”为目的。我们的思想政治教育不再仅局限于受教育者思想道德素质的提高，而应全面关心他们心理、生理、智力、非智力因素等多方面素质的综合提高，并引导人们把各种素质整合为相互促进、内在统一的整体素质。人的多方面素质的内在统一的契机就是所学与生活实际相结合，只有在生活的感悟与滋养下才能实现这种统一，因为“一个人是通过共同的生活过程来教育自己的，而不是被别人所教育的”①。生活化的思想政治教育才能实现人的德与才、知与识、理与情、智与能的各方面的协调和统一，才能推进人的全面发展。

第四，思想政治教育生活化有助于形成良好的社会环境。人民群众是国家的主人，每个公民既是受教育者，又是教育者，要发动人民群众的积极性，整合社会中的各种有利教育资源，构建起学校、家庭、社会一体化的教育空间，营造有利于思想政治教育的文化氛围，促进广大人民群众自我教育，互相教育。推进思想政治教育生活化。这样，才能充分发挥广大人民群众的积极性和能动性，调动人们的“爱心”来增强凝聚力，发挥人们的“自我教育”来增添原动力，用人们自我意识形成的“制度”来强化约束力，用人们中的“典范”发挥影响力，用人们的“改革”力量强化创造力，用“激励”增强竞争力，用“文体活动”激发向心力。生活环境对思想政治教育的促进，也使得思想政治教育的效果越发显现在社会环境上，从而使思想政治教育的成效和社会环境之间形成了良性的有机循环。

三、生活化的思想政治教育的主要特征

（一）整体性特征

①联合国教科文组织国际教育发展委员会：《学会生存》，北京:教育科学出版社,1996版。

“人的生活即是一个总体，一个有机的、不可分割的整体，其中的每一种形式、每一个环节、每一个方面都无法脱开其他形式、环节或方面而独自发展。单独抽出任何一种形式都会使生活世界落入抽象，都会使其走向片面”① 生活的整体性决定了思想政治教育的整体性。其主要表现于以下几个方面：

其一，思想政治教育与整体性的生活血脉相连。“整个的生活要有整个的教育”“到处是生活，即到处是教育”②，从生活出发，在生活中进行而又回到生活，不是撇开生活“另立门户”的教育。

其二，思想政治教育培养的不只是知识性的德性，而是知、情、意、信、行构成的德性，“这种知情意的教育是整个的、统一的”。③这种整个的德性是由德行确认并体现在德行之中，是生活实践中具体可感的德性，同时，我们认为，一个人的思想品德是整体生成的，而不是先生知、次生情、再生意、后生行的，因此，我们强调在思想政治教育里要贯彻整体性原则，主张将知、情、意、行融会贯通于受教育者的生活之中。

其三，生活化的思想政治教育的整体性还表现在，这种教育是贯穿在人的所有生活之中的。如前所述，这种生活不是从空间上被肢解的生活，也不是从时间上被切断的生活。不能仅把思想政治教育局限于专门的时间、专门的地点由专门的人员进行的专门的教育，而在这些专门教育之外，则听之任之。对个人来说，这种教育是全程教育、终身教育。

最后，生活化的思想政治教育的整体性还体现在教育者和受教育者共同接受教育，在生活实践中“互相感化、互相改造”。不能搞那种受教育者接受教育，而教育者超然于教育之外，仅以“道德”的化身和代言人出现。

(二)开放性特征

开放是生活本身固有的特征，人为的封闭和禁锢只能是对生活的窒息，使生活成为一汪死水，失去生命的活力。只有在不断流动，在不断地开拓和创造中，在向 ①② 李文阁:《回归现实生活世界一哲学视野的根本置换》,中国社会科学出版社2002年版,第232页。《陶行知全集》第2卷,第290页。③ 《陶行知全集》第4卷,第160页。

外界不断敞开的过程中，生活才能不断得到更新，才能永葆生机。既然生活是开放的，生活化的思想政治教育就应该正视生活尤其是受教育者生活中发生的一切变化，不能因循守旧、一味采取排斥和简单否定的态度，而应该在客观理性的分析和思考的基础上，有选择性、针对性地对受教育者的生活进行指导。现实的社会生活每天都在发生着变化，具体到受教育者的微观生活也经常出现一些新的情况，对于这些变化和新情况，我们所要做的不是简单下一个肯定或否定的结论，更不是为了使受教育者免受这些变化的影响而杜绝和外界生活的通道，现代社会条件下，再象过去那样试图封闭人的生活，阻碍人与人之间的交往和联系的做法也是行不通的，是与时代精神背道而驰的。因为，信息时代的到来使人们的生活达到了前所未有的开放程度，不仅新的信息技术将造就一座座-无围墙的学校。而且，整个人类之间的交往已逾越了国界，走向全球，“地球村”和“世界公民”已不再是梦想，已经成为我们身边活生生的现实，在这种情况下，控制型、封闭式的思想政治教育已经是不可能并且不明智的，正确的做法应该是正视生活的变化，并善于捕捉其中蕴含的教育机会，让受教育者清楚地了解现实世界，认清世界的本来面目，熟悉当代世界各种生活方式与各种价值观念，使自己生活在这个世界上或某一环境中，能够“从心所欲而不逾矩”，从而在日新月异的生活中受益、成长，苏霍姆林斯基曾经指出：“绝不能使孩子免受生活逻辑本身带来的那种不可避免撞击，而应当激起他对自己生活的思维”。同时，还应该主动敞开受教育者的视野和交往空间，给他们提供了解和认识生活实际地参与各种有意义生活的机会“凡是与教育有关系的人，都应当聪明地拉着孩子的手步入人的世界，不要蒙上他们的眼睛，使他们看不到人世间的欢乐和苦难”

（三）实践性特征

人的思想品德的形成不是专门的理论专修所能实现的，因为“理论专修”只能学到僵死的教条，也不是脱离生活，苦心修炼，道德能力所能实现的，因为脱离现实生活内容的道德能力是不存在的。“生活不能只是思，生活是需要过的”生活的实 ①① 苏霍姆林斯基著,蔡汀译:《怎样培养真正的人》，教育科学出版社1992年版,第22页。

践性决定了思想政治教育的实践性，人的思想品德不能在纸上谈兵的讨论中、冷眼旁观的点评中自然的形成，必须经由切身的生活体验、感悟，甚至在生活中栽上几个跟头才有可能真正形成。

“政治学博士未必就能成为政治家，伦理学家也不能断言就是有道德的人”知与行并不是简单的对应关系。从主观方面讲，知向行的转化至少要有下面几个条件：行的意愿、行的毅力、行的能力。这几个条件离开实践的磨炼都是不可能成就的。正是在这个意义上，马克思主义将“道德”视做一种”实践一精神”，认为人的思想品德既是一种心理素质，又是一种行为习惯，更是一种行为能力。亚里士多德也认为，良好的道德并不来自认识而是来自行动，“不论公正还是勇敢，都不是自身是个什么样子，而是行为者在行动中有个什么样子。第一，他必须有所知；其次，他必须有所选择，并因其自身而选择；第三，在行动中，他必须勉力坚持到底„„公正和节制都是由于行为多次重复才保持下来。这些事情，只有在恰如公正和节制的人所做的那样做时，才可以称为公正的和节制的”①。

贯彻实践性原则，要求思想政治教育不仅要引导人们在具体的实践中做什么，也要告诉人们为什么这样做，更要教会人们怎样做，特别要教会人们在面临与所学、所知的理想信念不一致的冲突时如何坚守、应对。最后这一点在现实社会中恐怕是尤为重要的。客观地讲，我们以前的教育对人们面临生活中的冲突时的选择、坚守应对能力的培养重视是不够的，以致于很多学生在走进社会生活之后，就开始怀疑自己在学校所受的教育的真实性与可行性了。这不能不说是思想政治教育的悲哀。要注意的是，不能把我们这里强调思想政治教育的实践性仅仅等同于对人们日常行为习惯的训练和养成，也不能理解为仅在教育过程中引进几次作秀般的活动，它更强调的是人们在生活实践中的体验、感悟与能力的培养。正如陶行知所言，“要在做上教，在做上学”“拿做来教，乃是真教”，“拿做来学，方是实学，不在做上用功夫，教固不成教”，学也不成为学这里的“做”即是实践。所以，从思想政治教育来说，单纯的说教、灌输是软弱无力的，必须坚持在“做中学”，在“做中教”，让受教育者到生活实践中去演习、操练，去感受、体验，同时给以适时的指导，这样才会真 ① 亚里士多德著,苗力田译:《尼各马科伦理学》，《亚里士多德全集》第八卷,中国人民大学出版社1992年版,第32一33页。

正有效果。当然，这不是要取消专门的知识的学习，而是强调更要注重在实践中习德、育德、养德。

四、划清思想政治教育生活化与“去政治化”的界线

思想政治教育是指一定社会或社会群体遵循人们思想品德形成发展规律，用一定的思想观念、政治观点、道德规范对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会、一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。①作为实践活动的思想政治教育是人类社会的普遍活动，任何统治阶级都力图用他们的思想观念、政治观点、道德规范来影响全社会的成员，使全体社会成员尤其是年轻一代成为统治阶级所需要的人，从而巩固其统治。这就决定了在任何阶级社会，思想政治教育都是一种客观存在。

思想政治教育的内容决定了思想政治教育必须坚持政治性原则，这也是思想政治教育政治性的具体表现。思想政治教育是中国革命和建设不断取得胜利的根本保证和重要条件之一，是中国共产党不断从胜利走向胜利的传家宝，也是我们党团结和带领全国各族人民全面建设小康社会，建设社会主义和谐社会的强大思想武器。党中央历来高度重视思想政治教育工作，多次强调指出：坚持马克思主义为指导，是思想政治工作一条不可动摇的基本方针原则。②但在市场经济大潮的冲击下，思想政治教育工作却出现了淡化政治的倾向。市场经济作为一种经济手段，为了调动社会成员的积极性，极力倡导个人利益最大化原则，再加上我国社会主义市场经济体制的不健全、市场机制的不完善，导致了人们在趋利价值导向下出现了道德滑坡和行为规范失调的行为，这就使得思想政治教育工作的重点向提升人们的思想道德修养方面倾斜，对人们品德行为的教育成为思想政治教育的主要内容，传播主流意识形态的功能反而被边缘化了。

思想政治教育是中国共产党的政治优势和优良传统。正如邓小平所说：“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思 ①②张耀灿，陈万柏：《思想政治教育学原理》，北京：高等教育出版社，2007版。中央宣传部：《毛泽东邓小平江泽民论思想政治工作讲解》，北京：中共中央党校出版社，2000版。

主义和共产主义的信念。有了共同的理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。”①邓小平强调的马克思主义理论指导、共产主义理想和信念、铁的纪律这些优势，不是自发形成的，而是长期教育的结果，它的形成同党的思想政治教育密不可分。始终不渝地对党员干部和广大人民群众进行思想政治教育，在任何时候都必须坚持，在现阶段更不能松懈。今天我国的现代化建设，只能是社会主义现代化建设，思想政治教育就是要确保我国现代化建设的社会主义方向。毛泽东曾经指出：“只要我们的思想工作和政治工作稍微一放松，经济工作和技术工作就一定会走到邪路上去。”②可见，思想政治教育能否坚持正确的政治方向，是关系到经济工作和技术工作走什么路、坚持什么方向的一个原则性问题。

思想政治教育“去政治化”的最主要表现是把思想政治教育简单等同于德育。不可否认，思想政治教育有道德教育的功能，思想政治教育的一个重要任务就是培养人们具有高尚的道德情操。思想政治教育与道德教育作为教育手段和教育方式，都是为培养全面发展的人服务的，但思想政治教育不仅仅具有德育的功能，它更重要的目的在于培养坚持正确的政治方向的社会主义事业的合格建设者和接班人。在我国，由于中国共产党的奋斗目标反映了社会发展的客观要求，因而，思想政治教育的目的就同党的奋斗目标相一致，就是要用共产主义思想教育、动员和激励人们为实现共产主义而奋斗。因此，思想政治教育不能演变为只教人们分清善恶、辨别是非、诚实与虚伪等道德规范的功能，而应该在理想信念教育、保持正确的政治方向、培养合格的社会主义事业建设者和接班人等方面发挥其独特优势。

淡化思想政治教育的政治性，只会损害思想政治教育的权威性，这就要求我们必须坚持用完整准确的马克思主义指导思想政治教育活动的开展，坚持与时俱进，站在为无产阶级和广大人民群众谋利益这个马克思主义最根本的政治立场上，推进思想政治教育生活化，把思想政治教育引领到积极、健康的发展轨道上来。

五、思想政治教育生活化的实现路径研究

①② 邓小平文选（第三卷），北京：人民出版社，1993版。

毛泽东著作选读（下册），北京：人民出版社，1986版。

（一）教育目标：树立现实化的思想政治目标

所谓现实化就是教育目标要“贴近受教育者，贴近实际、贴近生活”，避免理想化。当然思想政治教育目标的现实化并不是平庸化，它要源于生活又高于生活，注意理想与现实的结合。教育目标过高往往会使大多数受教育者失去信心，我们都曾会有这样的感觉:飘在天空的云朵再美，我们也不会徒劳地去努力摘下它。同样教育目标过高也会使受教育者失去追赶的信心，从而产生无望畏惧的心理。教育目标当然也不能仅限于人人都容易达到的水平，这样也会消磨受教育者的斗志，正如现在生活水平提高，人们对于天天吃到口的美味也觉得不如以往甘甜了一样，教育目标过低也不见得就是好事。所以，我们提出教学目标的现实化，一方面要避免传统模式的理想化、可望不可及状态，另一方面又要避免使它陷入平庸化、唾手可得境地。教育目标现实化就是要使教育目标既体现理想性、先进性，又体现现实性、普遍性；既关注人的精神追求、国家利益，又考虑人的现实生活利益，实现思想政治教育的长远与现在的双重目标。

概而言之，应该将确立思想政治教育目标的实践基点放在“广大中间地带人群”，主要有以下两层含义：其一，思想政治教育的目标定位要从“广大中间地带人群”的实际出发，适应他们的需求和可能达到的标准。脱离大众实际的过低或过高的要求，尤其是那种脱离大众现实生活状况的“高、大、全”的理想化教育目标，是不可能收到预期效果的。其二，围绕这一基点，生成一个由基本性要求、导向性要求和升华性要求组成的多层次、多维度的思想政治教育目标体系。

（二）教育内容：确立具体化的思想政治教育内容

所谓具体化是指教育内容要充实丰富，不能空洞贫乏；要有层次性变动性，不应整齐划一雷打不动。简而言之，思想政治教育内容具体化就是要求教育内容因时因人而变。随着时代的发展，思想政治教育内容是要剔除落后于时代的旧知识，增添反映时代要求的新因素。比如，现代社会，思想政治教育不能再一味要求受教育者要听话顺从，而应培养他们的独立自主意识、参与意识。根据思想政治教育实施的地方不同，思想政治教育的内容也要随机变动，例如我们在非宗教场所要求要破 13 除迷信，不能求神拜佛，在宗教场所就不能盲目宣扬这样的内容，要注意保护宗教信仰自由。另外根据不同人的个性特质，思想政治教育者要授予他们不同的知识，对于胆小怕羞者要多传授勇敢大方和勇猛豁达的精神；对于鲁莽者要多告知谨慎、三思的道理。思想政治教育内容具体化还要求多层次内容的内在统一，我们的教育既要重点宣扬党的理论、方针、政策，又要强调生活常识、做人道理、行事规则。这样，思想政治教育才不让人感到索然无味，思想政治教育内容具体化才能使思想政治教育可感可知可践。

（三）教育方法：采用多样化的思想政治教育方法

所谓多样化就是指思想政治教育要借助多种手段方式施教，在生活中找依据。传统的思想政治教育教法单调，仅借助于一支粉笔，一块黑板施教；仅利用了课堂阵地，而没充分开发可资利用的教育资源。现代的思想政治教育要充分利用先进的设施实施教学，增强教育的趣味性、吸引力。如利用多媒体开展教学、通过网络阵地传递教育信息。现代思想政治教育要开发利用多种教育资源、生活场景对受教育者进行潜移默化式教育，如利用各种纪念馆、博物馆、文化馆、爱国主义教育基地等开展具有教育意义的庆祝、参观及志愿者服务活动。思想政治教育方法的多样化要注意显性教育与隐性教育的结合、课堂教学与活动参与的结合，使思想政治教育“无处不在，无时不有，无孔不入”。使受教育者在丰富多彩的活动、在生活的场景中潜移默化地受教育。

（四）教育原则：坚持实践化的思想政治教育原则

生活化的思想政治教育认为，人的思想品德的形成和发展，不能仅仅靠抽象的思想政治品德知识的学习或机械化、模式化的行为训练，还必须经由受教育者切身的生活体验去感悟、去生成、去发展。离开了人们的现实生活体验，思想政治教育的过程只能是“不折不扣地在岸上通过做动作教儿童游泳”。①

实践化是指我们的思想政治教育要注意引导学生的主体参与，发挥受教育者的主观能动性，促发受教育者的主体体验。因为只有当人们从内心体验某种价值，产 ①杜威:《教育上的道德原理》，见《学校与社会.明日之学校》，人民教育出版社1994年版,第147页。

生认同、敬畏或拒绝、厌恶情感时，才能理解教育的实质。突显实践化的教育原则，创设受教育者主体参与的条件，培养他们的主体意识，开发他们的创造力，使思想政治教育成为人们生活过程的重要组成部分。

参考文献：

[1]林德宏:《“以人为本”刍议》，《南京师范大学学报(社会科学版)》2003年第5期，第5页。

[2]钱同舟:《回归生活世界 重建德育模式》，郑州工业,高等专科学校学报，2004年版第3期。

[3]李文阁:《回归现实生活世界一哲学视野的根本置换》，中国社会科学出版社2002年版，第232页。

[4] 苏霍姆林斯基著,蔡汀译:《怎样培养真正的人》，教育科学出版社1992年版，第22页。

[5] 亚里士多德著,苗力田译:《尼各马科伦理学》，《亚里士多德全集》第八卷,中国人民大学出版社1992年版，第32一33页。

[6] 张耀灿，陈万柏：《思想政治教育学原理》，北京：高等教育出版社，2007版。[7] 中央宣传部：《毛泽东邓小平江泽民论思想政治工作讲解》，北京：中共中央党校出版社，2000版。

[8] 邓小平文选（第三卷），北京：人民出版社，1993版。[9] 毛泽东著作选读（下册），北京：人民出版社，1986版。

5.思想政治教育研究论文 篇五

新时期高校思想政治教育工作与后现代思想政治教育载体

全球化的.浪潮冲击着高校思想政治教育工作,从此揭开了高校思想政治教育的新时代.在后现代的语境中,后现代思政载体是应对大学生群体碎片化的路径之一,对现有思想政治教育载体进行改革是新时期思政工作发展道路的必然选择.

作 者：李果 葛丽芳 作者单位：上海对外贸易学院刊 名：教育界英文刊名：JIAOYUJIE年，卷(期)：“”(22)分类号：G64关键词：后现代主义 思想政治教育载体 后现代思想政治教育载体

6.思想政治教育研究论文 篇六

[摘要]随着数字技术、互联网络技术、移动通信技术等新技术的发展，以手机、互联网等为主的新媒体已经深入到大学生的学习生活中，影响着大学生的思想观念。面对新媒体给大学生思想政治教育工作带来的机遇和挑战，思政工作者需正确认识，合理引导。本文通过论述新媒体对大学生思想政治教育带来的机遇与挑战，使人们对新媒体视域下大学生思想政治教育工作有了新的认识，同时结合挑战提出一些对策，以期提升大学生思想政治教育的实效性。

[关键词]新媒体 大学生思想政治教育 对策

[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2014）04-0232-02

所谓媒体，是指传播信息的媒介。传统的四大媒体分别是：报纸、杂志、广播和电视。随着现代信息技术和通信通讯技术的发展，人类信息的传播和交流方式也发生了深刻改变。现阶段，新媒体主要是指依托数字技术、互联网络技术、移动通信技术等新技术向受众提供信息服务的新兴媒体，其对应的终端分别是：电视新媒体、互联网新媒体、手机新媒体等。新媒体在信息传播和交流过程中具有交互性和平等性、及时性和便捷性、虚拟性和开放性、多元性和灵活性的特点。

一、新媒体给大学生思想政治教育带来新的机遇

（一）新媒体的开放性和多元性给大学生思想政治教育提供了新的载体

基于计算机网络技术、数字技术和移动通讯技术形成的新媒体构建了一个巨型网络体系，该网络体系改变了传统媒介主要依靠信息发布方将信息通过载体单向传递给信息接收方的单一形式，形成了信息发布方和接收方之间可以双向传递信息的形式。如此每一个个体都可以参与到信息建设中去，促使信息资源越来越丰富。通过新媒体，尤其是互联网，个体能够及时获取最新的、最全面的信息。对于大学生思想政治教育而言，学生可以突破传统课堂固定时间地点以及图书馆现有资源等的限制，运用互联网和手机等新媒体随时进行思想政治教育方面的学习。高校思想政治工作者也可从新媒体海量的信息资源库中搜寻出最新的思政理论成果，并以图文并茂结合音视频的形式更大范围及时传递给学生，这种方式既拓宽了思想政治教育的影响范围，又克服了传统教育的时空限制，更加受到当代大学生的欢迎，为大学生思想政治教育提供了新的载体平台。

（二）新媒体的灵活性和交互性有利于改进大学生思想政治教育工作方式

在新媒体时代，智能手机、微博、网络论坛、贴吧等正以灵活便捷的特点为大学生思想政治教育工作开辟了新的途径，使大学生思想政治教育工作异时异地的开展成为了可能，打破了传统媒体时代时间和地点的限制，显现出其全时、灵活的特点。大学生可以在课余时间通过网络、手机等途径及时获取所需的知识，避免了因知识获取不及时而打击学习积极性，以至于影响学习效果等情况的发生。新媒体时代改变了传统信息单向获取的方式，大学生可以结合自身特点自主选取需要的信息，在信息搜寻过程中也可以将自己已经掌握的信息作为新的信息源补充到信息库中，这样使得信息库资料愈加丰富，为他人的信息获取提供了帮助。这种双向互动的学习方式使受教育者在接受信息的同时，也变为主动参与学习资料的建设者，更加提高了学习者的主动参与性、积极性，使学习在一种既可以异时异地，又可以实时交互的环境中进行。传统媒体中的报纸、杂志、期刊等注重信息通过何种途径单向传递，而智能手机、微博、网络论坛、贴吧等新媒体则更加注重如何实现信息的互动交流并不断丰富更新。在新媒体环境中，大学生的学习变得更加自主灵活，同时交互性又强，有利的改进了大学生的思想政治教育方式。

（三）新媒体的虚拟性和平等性有利于增强思想政治教育的实效性

新媒体时代新的技术、新的交互方式改变了传统的信息传递方式，使信息可以在一种虚拟的环境中进行，这种虚拟的环境主要借助文字、图形图像、音视频等实时异地传递信息。新媒体的虚拟性从根本上改变了人类的生活和交互方式，在足不出户的状态下可以方便快捷的交流。这种交流方式因具有虚拟性和平等性，使每一个个体都可以在虚拟的环境中畅所欲言，各抒己见，激烈辩驳而不必过多顾及外界的约束，所以受到大学生的普遍青睐。通过新媒体技术，高校思想政治教育者可以真正走进大学生的心灵世界，从而了解他们的真实想法，掌握他们的思想动态，也有利于围绕热点话题展开探讨，从而使得思想政治教育工作做到有的放矢，具有针对性。传统的教育关系中，师生之间因为特殊的师生关系致使师生之间的沟通交流往往在一种不平等的关系中进行，教师处于主体地位，学生处于客体地位，更多的倾向于倾听，这样思政工作者要想如实了解学生内心状况是比较困难的。如今，在虚拟环境中，交流双方可以隐蔽彼此的身份，在轻松的气氛中进行交流，这样容易消除人际交往间的心理障碍，使得交流更加深入真实，从而增强了思想政治教育的实效性。

二、新媒体给大学生思想政治教育带来了新的挑战

如今，信息传播的自由化、传播方式的个性化、信息获取的虚拟化等因素，决定了新媒体在给人类交流带来方便快捷的同时，由于大量不良信息的干扰，也给大学生思想政治教育工作带来新的挑战。

（一）新媒体的开放性和多元性影响大学生的价值观念

新媒体的开放性为人们获取海量信息提供了保障，多元性为人们了解多元文化和价值观念奠定了基础。对于处于成长期的大学生，现阶段是形成正确的人生观、世界观、价值观的黄金时期，在新媒体环境下必须认清开放性和多元性对大学生价值观念的影响，从而进行及时干预，合理引导。一方面，开放的信息来源为大学生提供了各式各样的信息，满足了他们对知识日益增长的需求。但是，正是因为新媒体的开放性，很多不良信息在未经过过滤和筛选的情况下便直接进入了大学生的眼帘，外加大学生强烈的好奇心，很容易对虚假或不良信息产生浓厚兴趣，从而影响他们的判断，对思政工作带来挑战。另一方面，随着外来的多元的思想价值观念的涌入，一些“享乐主义”“功利主义”“奢靡主义”等侵蚀着大学生的头脑，他们还没来得及进行理性的思考和判断，这些价值观念就已经在不经意间影响着大学生的价值观念。

（二）新媒体的虚拟性和互动性影响大学生的心理健康

新媒体的虚拟性和互动性为学生与老师之间的无障碍沟通提供了平台，为学生与信息之间的随时互动提供了载体。在新媒体环境中，学生可以不受现实伦理道德的约束，也不会过多的留意纪律制度的存在，是他们情绪宣泄的理想场所。对于长期沉迷于虚拟社会的大学生而言，虽然虚拟性拉近了他们之间的物理距离，但实质上增加了彼此之间的心理距离，降低了现实世界人际交往的和谐性。也有的大学生过渡依赖新媒体的虚拟性，造成了将现实世界与虚拟世界无法正常区分，无法自由转换的情况，以至于对现实生活漠不关心。这样不符合大学生心理健康的一般标准，即和谐的人际关系既是大学生心理健康不可缺少的条件，也是大学生获得心理健康的重要途径。较强的适应能力是心理健康的重要特征，不能有效处理与周围现实环境的关系是导致心理障碍的重要原因。

三、增强新媒体环境下大学生思想政治教育实效性的对策

新媒体给大学生思想政治教育带来了新的理念，同时也提出了一些新的挑战，所以思政工作者应做到面对新媒体采用新方式，理性面对机遇与挑战。笔者对现阶段新媒体使用过程中出现的一些问题进行了分析，提出增强新媒体对大学生思想政治教育实效性的几点对策：

（一）提高大学生的媒介素养

大学生的媒介素养是指大学生在面对媒体各种信息时的选择能力、理解能力、质疑能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力。大学生媒介素养的高低直接影响到思想政治教育工作的时效性。首先，高等学校要做好媒介知识和素养的普及教育工作。在学生一升入高校就要通过各种途径做好宣传教育活动，采用课程教学的形式进行全面系统的教育，采用宣传栏、宣传海报的形式使教育进宿舍，进饭堂，也可以采用校园网的形式使教育线上线下同时进行。其次，高等学校要加快校园信息化的建设速度，提高校园信息管理能力，在学校范围内对不良信息的制造者、传播者进行及时干预，正面引导，提高学生的信息安全意识和信息质疑能力，避免不良信息在更大范围内扩散。同时要不断丰富校园网络资源，培养学生合理获取优质资源的习惯。

（二）拓展教育路径

新媒体给思想政治教育带来了新的教育方式，丰富了教育途径，高等学校和思政工作者要主动构筑思想政治工作新阵地。首先，创新高校思想政治理论课的教学方法。传统的思政课堂，教师主要采用文本和说教的方式传递教学内容，课程内容显得枯燥无味。如今，思政教师可以利用新的传播媒体，用图文并茂结合音视频的形式传播教学内容，使其更加直观，更符合大学生的喜好。同时，改变传统的教师主导课堂的地位，进而采用设置不同话题开展分组讨论的形式，使学生更好的融入课堂。其次，要加强思想政治教育主题网站的建设。网站内容须以先进的理论为指导，以与时俱进特色鲜明的内容为依托，通过设立与学生密切的栏目引导学生、服务学生、教育学生。如开展十佳励志青年的评选栏目，在栏目中对历届励志青年的事迹进行报道等。最后，加强对手机和网络新媒体工具的合理使用。对学生开展思想政治教育时，可通过手机、网络等途径开展深度交流与指导，这样给平时不愿袒露心声的学生提供了平台。在交流过程中，由于彼此身份的隐蔽性，要求思政教师要结合学生的语言特点和其他特性，对学生的现实身份做出大概判断，然后尽可能结合现实生活中该学生的特点进行沟通交流，切实帮助学生解决实际问题，进行合理引导。

【参考文献】

7.研究生思想政治教育创新研究 篇七

人才是科学发展的第一资源[1]。中国科学院路甬祥院长指出:“思想政治教育是启迪人的思想, 塑造人的灵魂的工作, 是一项十分艰巨和复杂的系统工程。研究生思想政治教育是研究生教育工作的重要组成部分, 是事关研究生教育事业健康发展, 事关培养什么人的问题。”[2]

首先, 研究生思想政治教育问题是关系到我国人才强国战略的实施, 是培养新时代人才的迫切需要。我国必须将人力资源提升到国家发展战略的高度。胡锦涛在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上发表重要讲话强调了大学生思想政治教育工作的重要性[3]。教育部部长周济也指出:“青年, 寄托着国家和民族的未来, 只有赢得青年, 才能赢得未来。”[4]

其次, 研究生思想政治教育问题是研究生培养机制的重要内容。研究生教育是我国人才培养的最高层次, 其水平的高低决定了人才培养的质量和水平。面对日益变化的外部环境, 研究生社会价值取向呈现出多元化和分散化的发展趋势, 以往的研究生培养机制受到了挑战, 因此, 有必要发挥思想政治教育工作的优势引导其社会价值的导向, 完善研究生培养机制。

二、当前研究生思想政治教育工作的现状和问题

(一) 学校方面

当前我国高校研究生的思想政治教育工作普遍不够重视。往往学校只重视学术研究、专业素质、科研成果等学术领域。“重学术研究、轻思想道德修养”的现象在众多高校中普遍存在。研究生培养单位普遍将大量的精力都投入到研究生学术能力的培养上, 认为学术水平和专业素质的提高就是研究生阶段的最重要成就, 而忽视研究生思想政治教育。但是, 研究生的思想政治教育无论从培养单位的重视程度、人员物资的配备、教育规划等方面看, 常常处于本科思想政治教育工作的附属地位[5]。

(二) 导师方面

虽然研究生的学习生活是以研究生自己学习为主, 老师辅导为辅, 但导师在研究生的培养过程中起着举足轻重的作用。但从目前的状况看, 部分研究生导师对自己肩负的责任认识不清或者说不够到位, 往往注重学生的业务学习, 轻视德育工作。认为自己与研究生的关系只是一种学术上的传承关系, 在培养工作中更多地注重学术指导, 忽视了研究生思想政治方面的教育。加之导师一般工作比较忙, 科研任务比较重, 本身压力很大, 与学生见面的时间少, 缺乏情感上的交流与沟通, 放松了对研究生进行思想道德教育[6]。

(三) 社会环境方面

目前, 我国正处于经济转型期, 各种社会价值取向呈现出多元化和分散化的发展趋势。全社会范围的社会组织和社会生活方式日趋多元化。研究生作为社会的特殊群体, 其价值观、思想意识等都会受到多元化社会意识的影响, 使得高校研究生的价值观念发生很大变化, 一些学生考虑自己较多, 对社会责任、义务和贡献考虑较少[7]。网络技术的广泛应用, 改变了信息的可控性, 研究生有了更多的途径获取信息, 网络资源虽然丰富, 但是网上虚假信息、文化垃圾也屡见不鲜, 研究生的思想意识, 往往受网络媒体的影响。

(四) 研究生自身特点

研究生是一个特殊的社会群体, 但他们的人员结构相对复杂, 年龄参差不齐、培养目标定位较高、学习任务逐步转化等。这些因素决定了研究生在生活、学习等各个领域内有其自身的特点, 主要表现在:1.心理独立, 思想趋于成熟稳定, 但研究生注重研究查资料搞科研, 做实验攻项目, 独处时间多, 活动少, 缺乏思想交流, 集体组织性差;2.思维方式多样化。对外开放不断扩大, 社会环境的多样性和复杂性, 造成了研究生价值观念和行为方式的多样性和复杂性;

3. 心理浮躁, 功利性强。在当今经济条件下, 物质生活的丰富, 精神生活的多姿, 无时无刻不在诱惑着在校大学生[8]。

三、研究生思想政治教育创新的探析与思考

(一) 创新研究生思想政治教育的内容

1. 改变陈旧理念, 以科学发展观作为战略指导。

坚持“以人为本”是科学发展观的核心, 也是高校思想政治教育工的根本宗旨。引导研究生与不断发展的社会同步前进, 完善自己的人格, 回归人的本质, 做一个全面和谐发展的人, 这就是科学发展观对校研究生思想政治教育的根本意义[9]。以往高校把研究生的思想政治教育仅仅归为两课教育, 运用枯燥的说教法进行理论灌输, 而不是设身处地的站在受教育者的立场上解决问题, 导致受教育者产生逆反心理。因此, 首先, 要以科学发展观作为思想政治教育的战略指导, 明确树立“以人为本”的意识和观念;其次, 以人为本, 一要尊重研究生的人格、权利和个性特点, 尊重他们的主人翁地位, 尊重他们的不同意见, 平等待人;第三, 关心研究生的实际困难, 使他们从与自己切身利益相关的事情中体验到党和政府的温暖, 增强凝聚力、向心力, 从而在学习和工作上发挥更大的热情[10]。

2. 加强研究生创新意识和创新能力的培养。

我国研究生教育中突出的薄弱环节是研究生创新能力差, 创新成果水平不高。研究生教育既是一种个性化教育, 又是一种创新性教育。应充分发挥思想政治教育在培养研究生创新素质上的作用和优势, 激发研究生的创新热情, 促进师生之间教学相长、相互激励的良好氛围的形成。同时, 还应重视科学研究在研究生培养过程中的作用, 使研究生能够得到充分的科研训练[11]。其次, 研究生要勇敢的提问题。只有在不断地发现问题解决问题中, 才能培养创新意识。

3. 关注研究生心理状况, 加强心理健康指导。

当前社会转型既给当代研究生带来了生机和活力, 同时也增加了他们的困惑和压力, 导致一些研究生专业思想不稳, 职业理想偏差, 厌学, 甚至极少数学生有自卑、焦虑、厌世和反社会人格等不良心理。研究生心理健康是关系到他们的学业和健康成长的问题。因此高校应建立相应的心理健康教育机构, 通过谈心、咨询、讲座、心理热线电话等多种形式对研究生进行心理健康教育和生涯指导, 帮助学生正确处理好学习、择业、婚恋、生活、人际关系等方面遇到的心理矛盾和问题, 指导他们更好地认识、发展和完善自我[12]。

4. 培养研究生综合素质, 争做综合型人才。

联合国“国际21世纪教育委员会”向联合国教科文组织递交的报告《教育——财富蕴藏其中》, 将“四学”即“学知 (Learning to know) ”、“学做 (Learning to do) ”、“学会共同生活 (Learning to live together) ”、“学会做人 (learning to be) ”作为教育的四大支柱, 目前社会需求和研究所特点都对培养学生综合素质提出了迫切要求, 学生综合素质的提高从侧面上反映出思想工作的效果。在研究生思想政治教育的过程中, 注重其综合素质的养成, 应体现为“在成为某个学科领域的专门人才的同时, 学会做事、做人, 学会塑造健全的人格, 成为有理想、有责任、有能力、形象好的‘三有一好’的综合性人才”。

(二) 创新研究生思想政治教育的途径

1. 注重校园文化的熏陶, 潜移默化塑造研究生品格。

校园文化环境的熏陶是思想政治教育实施的主要途径。新时期研究生德育工作必须与校园文化建设紧密结合, 营造优良的育人环境。研究生德育工作是一项系统工程, 需要通过有效的载体实现其育人的功能, 而校园文化在物质环境和精神氛围方面有一种无形的力量, 使生活在其中的每个成员都潜移默化地在行为规范、理想追求、价值取向等方面产生认同感, 从而实现对其成员的性格、心灵、精神的塑造及升华。

2. 鼓励社会实践, 促进研究生理论与实践相结合。

在社会实践中开展研究生思想政治教育, 社会是对研究生进行思想政治教育的重要途径。对于促进研究生了解社会、认识国情、增长才干、锻炼毅力、培养品格、增强社会责任感有着不可替代的作用。通过社会实践活动, 研究生既可以把理论学习与实践相结合, 在实践中提高自己的技能, 更进一步地坚定自己的思想政治信念。要有针对性的建立实践基地, 丰富研究生的社会实践活动, 创新活动方式。这样, 不但有利于实践成果的应用和推广、实践理论的创新和发展、实践经验的总结和积累, 同时还会激发研究生为行业服务、艰苦创业的精神[12]。

3. 发挥导师为人师表、教书育人的作用。

研究生思想教育的一个很重要途径就是研究生导师对其研究生思想的引导与教育。导师对研究生进行思想教育有其不可替代的优势。导师在研究生心中有着特殊的地位, 导师们不仅在学识上具有较高的造诣, 且大部分都具有优良的思想品质, 高尚的道德情操, 从而赢得了学生的尊敬[13]。导师不仅要在教学、科研上发挥指导作用, 也应在思想教育上发挥引导作用。导师要严于律己, 为人师表, 成为学生的楷模, 不仅要向学生传授知识, 还要用人格力量影响学生。研究生也希望导师成为自己事业和人生的引路人。可见, 导师做研究生的思想政治教育工作更具针对性和感染力[14]。

(三) 创新研究生思想政治教育的载体

1. 搭建信息网络平台, 开辟思想政治教育新途径。

当前科技发展日新月异, 单靠课堂的思想政治教育已不能适应信息化的发展。互联网的飞速发展和手机的普及, 为思想政治教育提供了新的技术手段和工作渠道。要加强校报广播台、电视、校园网、宣传栏等高校新闻宣传媒体的建设和利用, 充分发挥高校新闻宣传媒体作用, 特别是要充分发挥互联网在培养人、塑造人中的新型载体和重要手段的作用, 注重利用校园网络对研究生进行教育和引导。

2. 营造良好的学术氛围, 鼓励学术创新。

良好的学术氛围和宽松的制度环境是研究生进行科学研究、学术创新的重要条件。一方面, 各种学术活动有待进一步开放, 采取多种形式进行探讨, 以拓展研究生的知识面和视野层次, 激起研究生求知和探索的欲望;另一方面, 对研究生的行为规范尤其是学术规范、学术道德、基本权利和义务等方面的规章制度建设还应完善。在研究生培养过程中对其道德情操、学术忠诚和学术进步提供全方位的制度保障和引导教育, 减少和遏制学术浮躁、学术不端、学术腐败行为, 营造健康向上的学术氛围, 为其日后的学术事业发展奠定良好的基础[11]。

3. 探索有效途径, 建立研究生思想政治教育“特色基地”。

积极探索“助教、助研、助管”的有效途径和方法, 通过建立以科学研究、社会实践、就业指导等内容的实践基地, 创造条件, 提供平台, 支持研究生参加导师研发项目, 提高研究生的社会实践意识, 积累“准”社会经验和“准”工作经验, 发挥研究生群体在科研和教学中的积极作用, 为毕业顺利过渡做好准备。

摘要：研究生教育是我国高层次人才培养的主要方面。研究生思想政治教育贯穿于研究生培养的全过程和各个环节。在当前社会转型时期, 研究生思想政治教育受到各方面的挑战。本文分析了研究生思想政治教育的重要性以及目前存在的问题, 试图从研究生思想政治教育创新的内容、途径、载体三个方面出发对研究生思想政治教育创新做一些探索和思考。

8.新时期高校思想政治教育研究 篇八

关键词：高校；思想政治教育；现状对策；分析研究

高等院校是培养高素质人才队伍的重要场所，也是思想政治教育的重要基地，是提高大学生思想素质和道德观念的重要场地。为此，必须采取积极有效的教育方法和教学手段，帮助大学生树立正确的思想观念和道德意识，促进学生的全面发展。笔者从探讨高校思想政治教育的现状出发，指出了新时期高校思想政治教育中存在的问题，并以实事求是的态度，指出了做好新时期高校思想政治教育的有效对策，不断创新高校思想政治教育的方法、手段和形式，做好高校的思想政治教育工作，不断推动我国高等教育事业的健康发展。

一、新时期高校思想政治教育的现状

现阶段，我国高等教育得到了快速的发展，教育水平和教育质量在不断提高。在思想政治教育方面，很多高校提高了认识，十分重视思想政治教育，并不断创新工作方法和途径，使新时期的高校思想政治教育取得了明显的成效。另外，随着高校教育改革政策的不断推进，很多思想政治教育课程也不断完善，课程建设日渐走上了系统化、科学化和规范化的道路，为培养高素质的人才打下了基础。在师资队伍的培养方面，不断加强对教师的培训与教育，使其能够不断创新教学方法和教学手段，从整体上提高了教师队伍的素质与水平。

但是，我们在看到新时期高校思想政治教育的成绩时，也必须看到目前高校思想政治教育存在的问题，具体说来包括以下几个方面：（1）不能充分发挥学生的主体作用，依然沿用传统的灌输式教学方法。这种教学模式没有从学生的接受能力出发，只是将现有的观念强加给学生，要求学生无条件接受相关理论，这种方法降低了学生的学习主动性，也降低了高校思想政治教育的质量；（2）思想政治教育内容不能及时更新，很多内容过于陈旧，不能及时对教学内容进行更新，不能结合时代发展的特点，使思想政治教育内容与社会发展相脱节，影响了思想政治教育的实际效果。很多高校在思想政治教育内容上只是传授一些陈旧的理论知识，不能适应社会发展的实际情况，也不能根据最新的社会经济状况对教育内容进行更新，学生学习的积极性不高；（3）教学方法和模式过于单一。思想政治教育要根据教学目标和学生的心理需求，采取多种多样的方法开展，要不断增强教学方法的灵活性，提高学生的积极性。但是，很多高校在思想政治教学上有很大的强制性，只是运用传统的灌输手段，而不去考虑学生是否能够充分接受，学生学习的效果较差，甚至会适得其反，使思想政治教育难以取得实效。

二、做好新时期高校思想政治教育的有效对策

1.完善高校思想政治教育的管理体制，及时更新教育理念

对于高校的思想政治教育工作，要不断完善管理体制与机制，明确高校思想政治教育工作的任务，构建思政教育领导班子，加强对高校思想政治教育的管理，要吸纳更多的兼职队伍加入高校思想政治教育工作中来。另外，要充分发挥班集体、团组织和党基层组织的作用，齐抓共管，做好高校思想政治教育工作。最后，高校教师应结合时代发展的要求，不断更新教育理念与教学方法，从学生的角度出发，做好高校思想政治教育工作，提高学生学习的积极性与主动性，使高校思想政治教育工作真正取得实效。

2.增强教学手段的灵活性，根据学生的需要组织课程

为了提高思想政治教育的效果，必须打破传统的灌输式教育模式，尽量贴近学生的生活实际，让学生感受到思想政治教育的实用性，提高教学的效果。此外，思想政治教育要充分利用网络教学等新型的教学手段，扩展学生的信息来源渠道，让学生更快速、便捷、高效地获取思想政治相关的知识。但是，也应当防止不良信息对大学生的侵袭，为此，高校应发挥引导作用，通过一系列的教育活动让学生明辨是非，避免不良信息的侵扰，向学生普及网络安全教育，传授必要的网络道德知识，更好地利用网络资源提高自身的思想政治素质。

3.加强师资队伍建设，提高高校思想政治教育水平

在高校的思想政治教育工作中，师资队伍水平的高低往往决

定了思想政治教育的成效，这是做好思想政治教育的基础。为此，必须不断加强对师资队伍的培训与教育，不断提高师资队伍的综

合素质和整体素养。要建立高校思想政治教师队伍的激励机制，通过职称评定和薪资待遇等方面的手段，提高师资队伍加强自身修养的积极性，让他们更好地投入到思想政治教育工作中来，使思想政治教育取得更好的效果。

4.学校、家庭和社会形成合力，共同做好大学生的思想政治教育工作

大学生的思想政治教育不单单是学校单方面的责任，家庭和社会各界也应认识到思想政治教育的重要性，充分发挥在大学生思想政治教育中的作用。为此，学校可加强与家庭的沟通，取得家庭相关成员的认同，共同做好学生的思想政治教育工作。另外，政府相关部门也应积极发挥作用，号召社会各界关注高校的思想政治教育问题，利用媒体宣传、组织活动等形式，不断创新工作方法和教育模式，形成思想政治教育的合力，共同做好学生的思想政治教育工作。在此过程中，学校应发挥主要作用，要作为思想政治教育的主要途径，使学生树立起正确的思想观念。社会和家庭也应充分发挥作用，适时对学生进行思想政治教育，并将学生在学校学到的理论知识付诸实践，做到理论与实践相结合。总之，只有学校、家庭和社会相互协作，形成合力，才能更好地对学生进行思想政治教育，促进学生的全面发展。

综上所述，做好高校思想政治教育工作是提高提高大学生素质的必然要求，也是高等教育中的重要教学内容。为此，必须认识到高校思想政治教育工作的重要性，结合时代发展的特点，灵活地采取教育策略与教学方法，按照与时俱进的原则，不断创新教育模式和教育理念，使高校思想政治教育适应时代发展的需要，使学生得到全面的发展。

参考文献：

[1]董霞.新时期高校思想政治教育面临的挑战与对策[J].山东青年政治学院学报，2010（06）.

[2]董波.新时期高校思想政治教育与创新问题[J].湖北社会科学，2011（11）.

[3]杨磊.新时期高校思想政治教育的路径选择[J].中共乌鲁木齐市委党校学报，2012（02）.

（作者单位 阜阳师范学院）