《女娲造人》教学设计10

《女娲造人》教学设计10（精选10篇）

1.《女娲造人》教学设计10 篇一

《女娲造人》教学简案

【教学目标】

１、通过熟悉神话故事情节，了解想象的特点。

２、通过认识神话人物，感受女娲朴实、勤劳的母亲形象及人类诞生的喜悦感。

３、培养学生的想象力，激发他们探求未知领域的欲望。

【教学重点】

激发、训练学生的想象力。

【教学难点】

体会文中处处所洋溢的人类诞生的喜悦感情。

【教学时间】

１课时。

一、动画导入

放两段无声动画，要求学生说出其名称：《盘古开天辟地》、《女娲补天》。并提问：还知道与女娲有关的什么神话故事？从而引出课题：《女娲造人》

二、初读解疑

１、看到课题，你想知道一些什么内容？

为什么造人：孤独寂寞

揉泥造人

怎样造人

挥藤造人

怎样让人生生不息：男女婚配

２、带着疑问，阅读课文。

３、分组解答：

以女娲的身份口气解答刚才的疑问。

三、细读探究

认识焦点人物—女娲，品读语言，感受人类诞生的喜悦。

１、小组讨论：

⑴ 你喜欢女娲吗？为什么？请用“我喜欢（不喜欢）女娲，因为________”说话。

⑵ 找出人类诞生时的欢呼场面及女娲此时的心理活动，加以品读体会，谈谈你的感受。

⑶ 根据文章内容说说你对女娲的认识。

２、教师评价整理：女娲是一个神通广的神，但是她也有人的孤独，喜悦之情，她创造了人类，她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一样勤劳智慧。从她的身上，我们看到神话的情节是想象的，想象大胆奇特而又合情合理，这是神话的两大亮点。

四、阅读比较

走近袁珂──看看作者怎样丰富想象。

１、分小组讨论交流，比较课文与《风俗通》译文，看看作者丰富了哪些内容，哪里最见作者的想象力。

２、小组代表整理解答：

想象的内容：

⑴ 造人动机的产生。

⑵ 造人的具体过程。

⑶ 女娲的心理情绪。

⑷ 人造出后的欢快场面。

⑸ 作者的评述。

其中③④两点最见作者的想象力。

３、师点评小结：这些情节都是想象的，在科学水平不发达的远古时代，人们无法对人类的起源作出科学的解说而大胆创造出来的。它体现了远古时代人们那种可贵的创造力和强烈的探求精神。今天的社会科学技术高度发达，我们可以对人类的起源问题作出一些科学的解释：由猿猴进化而成。但这种说法现在也渐渐受到冲击，可见茫茫宇宙仍有广阔的未知领域等待我们去探求，去发现，去感受那种创造成功的喜悦。

五、放飞想象

１、口头表达：请你改编女娲造人的原因，经过或方法。

２、书面表达：请你想象几十万年后未来人的外形生活情况（四人为一小组，一人执笔）。

３、布置课外作业：

⑴ 收集书面材料，办一期黑板报，描绘未来人类。

⑵ 追寻人类起源，浏览科普网站。

六、赠送名言

激发学生探索科学知识的欲望。

2.《女娲造人》教学反思 篇二

今天中心学校对我校七、八年级老师进行课堂质评，我被安排在上午第二节讲，我的授课内容是《女娲造人》。这是我从武汉学习了三个月之后，回来讲的第一节公开课，从教学目标的厘定到导入语的选择，从研读练习的难易把握到小组探究时间的分配，从板书设计到结语设计我都要反复斟酌、修改。我甚至还准备好了课件，但最后我放弃了多媒体教室上课，因为目前我校还没有安装电子白板，听课老师更想听的是常态课，而不是什么花架子。我的教案虽谈不上完美设计，但至少凝聚了我的心血。我深知自己在一中的斤两，不想得到别人的好评，但至少对得起自己的努力。

下面就从教材处理与教学过程进行反思。

一、教材把握

这篇课文是七年级（上）六单元的一篇课，这一单元可以称为想象世界，体裁上是由童话、神话以及寓言构成，目的在于通过这些富于想象力的故事，激发学生的阅读兴趣，培养联想、想象能力。我在上课时，把《女娲造人》的教学重点定位于培养学生的大胆而新奇的想象力，

二、教学过程

在教学过程中，我给了学生充分的思维空间，放开了学生的手脚，比较好地实现了学生的自主――合作――探究的学习方式。首先从“人是怎么来的？”导入，激发了学生学习的积极性，激活了课堂气氛。其次，出示教学目标，让学生心中有目标，根据厘定的目标逐一完成。先让学生讲述自己熟悉的中国神话，然后老师告诉学生还有希腊神话、佛教神话、印第安神话、北欧神话，你们想听吗？那看你们的课堂表现啦！一下子把学习的积极性调动了起来，接下来学生回答问题很主动。特别小组探究环节――讲故事环节和分组朗读两个环节，学生积极性表现得尤为突出，因为小组表现得好坏要用分数来衡量，在评价各小组时，我把主动权也交给学生，有的组唯恐自己落后，总想给别的组打低分，这时我就要全班来评，对不公平的打分，我才出面主持公道。

从学生学习行为看，学生的自主――合作――探究的学习方式体现很好。通过讲故事，让学生把自己了解的有关造人的.故事表述出来。这样做，还训练了语言表达能力，锻炼了他们的胆量。

语文学习还很重情感体验，没有情感体验哪谈得上感悟。在教学过程中，我用了大量时间，通过比较阅读的形式让同学们找出课文情感丰富的句子在什么地方。这个环节经过同学的合作交流，学生体会到了课文流露的喜悦之感，体验了课文因运用丰富的想象而产生的艺术魅力，同时也训练了学生的朗读能力，最后安排学生作业《女娲造人》新编，给孩子们的想象插上翅膀，让他们在快乐的、自由的空间里遨游，这才是孩子们所渴望的课堂，也是新课标提倡的学生情感、态度、价值观形成的过程。

但语文教学始终是一门缺陷的艺术，只能做到更好，不能做到最好，我认为以下地方值得改进。

3.女娲造人教学设计 篇三

【教学目标】

1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

3、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。

【教学重点】

1、体会神话故事中想象的魅力。

2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。

【课前准备】

学生：读课文，了解故事情节。

教师：相关资料与课件。

【教学过程】

一、导入课文

大家喜欢神话吗?你们熟悉的神话都有哪些?(生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么这些故事是不是真有其事?明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么?(生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……)确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。

二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用

1、请大家把书打开到153页，齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文，思考下列问题：

⑴ 将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇，为什么?

⑵ 比较后筛选，课文中哪些情节更能体现作者的想象力?有感情地读一读。

2、小组交流后明确：

⑴ 大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。

⑵ 更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。

3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动有趣的故事?

讲故事：选择自己喜欢的情节讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。

说明：同位之间合作，互相讲述;推荐两三个同学当众讲述，鼓励借助肢体语言表现。

三、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力

1、美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点──女娲。

讨论：结合文中想象的情节，体会女娲形象。完成句式：女娲是一个()。

说明：四人小组讨论，及时把成熟的见解写在黑板上，看哪个小组完成得又快又好。

学生板书结论：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……

2、结合学生的板书，浅析女娲：

学生板书中有的将女娲看成神，有的将女娲看成人。

问：女娲到底是神还是人?(明确：神)

女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的?(明确：想象)

教师板书，给女娲画上一对蝴蝶的翅膀──插上想象的翅膀

3、结合女娲形象，体会想象的特点。

作者运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神?

(明确：大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。)

教师板书：将大胆奇特与合情合理，分别填充在翅膀的两翼。

四、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话

展开大胆奇特而又合情合理的想象，扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。

夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

生写作文片段，师巡视指导。

请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想象是否符合要求。(师生共议)

五、课堂小结

爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏，有待大家去开采。

让我们插上想象的翅膀，张开想象的双翼自由飞翔。

六、课外作业

阅读中外神话故事，体会其中的想象。

推荐书籍：袁珂《中国古代神话》、施瓦布(德)《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》。

【教学设想】

这篇课文是袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者运用大胆奇特且合情合理的想象，在原有故事的基础上进行演绎和扩充，使得这个古老的神话传说焕发出新的生机和活力。由于这个故事对学生来说，大都耳熟能详，所以不必对情节过程进行分析;而当着重体会情节中渗透的丰富想象。

想象是神话的突出特点，也是本文学习应把握的重点。因此，应在课堂教学中抓住对文本的阅读，分两步走：先进行比较阅读，初步感知想象的情节;再进行探究阅读，把握想象的特点，在此基础上尝试正确运用想象。从而，由浅入深，学以致用，争取一课一得。目标明确之后，关键问题是如何在教学过程中实现，这还要依赖得当的教学方法。

首先，将课文与《风俗通》中的短文比较，通过比较来感受、鉴别，体会丰富的想象使故事更生动、具体、有趣。接下来品读课文中更具想象力的情节，以放声朗读激发学生的想象力，读出韵味，读出感情来。进而在美读的基础上提高一个层次，要求学生能生动地讲述部分情节。在讲述的过程中，抽象文字上升到头脑中转化为形象思维，体会想象的奇趣，并自觉加入自己的想象。

在探究阅读中，从分析女娲形象入手，把握想象的特点、要求，以小组讨论的形式体会、明确。学生可随即将讨论结果明确在黑板上，这样既调动了学生的积极性，又能够很鲜明地从整体上全面把握女娲形象。板书有不少重复之处，这恰能体现女娲形象的鲜明，当予以充分肯定;答案的多元化，也能够证实女娲是一个栩栩如生的立体形象。完成“女娲是一个……”句式过程中，能够自然带出分歧，即女娲是人还是神，争论后得出：女娲是有人性的神。深入讨论，从女娲形象上去判断，想象的特点、要求。结合板书形象地展现，想象的两个要求：大胆奇特、合情合理。

带着对想象的理解，学以致用，扩写神话《夸父追日》。在实践中指导纠正，请几个同学读写作的片段，其他同学共同评析。鼓励学生展开大胆的想象，培养学生合理运用想象的能力。最后引名言说明想象的可贵，布置作业拓展阅读，把对想象的体会延展到课外。

4.《女娲造人》教学简案 篇四

教学目标：

1 了解女娲造人等创世神话的内容和意义。

2 体会神话创作中想象的.魅力和方法。

3 拓展科学知识，追寻人类起源。

教学设想：

《女娲造人》是新课改实验教材中的一篇课文。首次教学这篇新课文，拟作如下设想：第一，注意学科与学科之间的渗透和融合，既从神话方面文学角度欣赏揣摩，又以科学眼光审视思考“人类起源”这一重要话题。加强课程结构的综合性和多样性。第二，精心设计问题情境，注意营造接纳的、知识性的、愉快的、宽松的课堂氛围，激活思维，引导学生不断生成、探究、解决问题。并使其充分发挥想象创造能力，品尝想象带来的喜悦。第三，培养学生的“信息素养”。有目的地到图书馆、地质博物馆和网络世界中去搜寻所需信息材料，丰富拓展科学文化知识，增强学生自主探究学习的能力。

教学过程：

1从“盘古开天辟地”导入。

2《女娲造人》问题探究。

3想象能力培养训练。

4延伸其他创世神话。

5科学地追寻人类起源。

.总结全文并布置作业。

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5.《女娲造人》教学设计10 篇五

学习目标：

1．知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

2．过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想像的训练。3．情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。学习重、难点：

1．体会文中大胆而新奇的想像。2．感悟对人类诞生的喜悦感。教学过程：

一、创设情境，激情导入。

从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个有趣话题，人们展开了丰富想像与严密推测，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？(同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说……)

今天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》（板书课题）。

二、初读课文，整体感知。

1．学生自由朗读课文，熟悉情节。

2．让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请一学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。

3．请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。

三、再读课文，合作探究。四人小组，讨论整理归纳，1．看看课文中丰富了哪几个情节？

[提示]①女娲造人的具体过程； ②人造出来之后欢喜场面； ③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪 ④作者的评述

2．同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

[提示]此题目的让学生明白这些情节是想像而得的。让学生通过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想像来解决，这也正是神话故事的亮点。

3．默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想像力，能否谈谈你的看法？

[提示]如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。

然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情……。从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。

四、比较阅读，拓展练习。

在中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的神话。这两篇神话，你更喜欢哪一篇，并说说理由？（结合综合性练习中的参考资料：《伊甸园里》）

[提示]要求学生可以从情节的想像、文章结构、语言，思想感情等方面去分析，都可以。

五、课堂总结。

世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。而如今，当我们面对广大世界，依旧还存在许多未知领域，这就需要同学们去探求，也许你们将来会从中体会到喜悦。

六、布置作业。

1．同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料；

2．出示简短《精卫填海》故事，要求学生展开丰富的想像和联想，扩写这则故事。

教学反思：

本文是一篇神话故事，详细叙述了女娲造人的具体过程，想象奇特，构思巧妙，文字通俗易懂，读来很容易使我们仿佛置身于生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与愉快。

教学初始，我先给学生展示一组有关神话故事的图片：盘古开天辟地、女娲补天、夸父逐日、后羿射日，让学生找出这些故事，学生兴趣盎然，一下子就找出了，而且引出他们对神话的兴趣，由此引入本课教学，效果很好。在布置学生阅读前，比较《女娲造人》与《风俗通》里两则短文，看看课文丰富了哪些内容学生阅读活动，得出结论：课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息的内容。再请同学对课文进行复述，本来设想请一位同学复述就可以了，但开始同学们都表现出畏难情绪，最后请三位同学进行复述，一个比一个复述得生动，通过这一环节，我很教会了学生复述课文的方法，花去的时间还是很值得的。

对于女娲这一形象的认识，学生都只定位于对“神”的认识，女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

6.《女娲造人》教学设计10 篇六

课件或挂图、小黑板、有关人类起源的神话小故事。

教学时数：1~2课时。

教学过程

一、导入激思，揭示课题

同学们，今天我们来探讨一个问题：我们都是人，但你们知道人类是从哪里来的吗？（是从猿猴变的、是女娲造的、是上帝造的、是神创造的……）对于这个问题，古往今来，有神话的回答，也有科学的解释。那么，在中国古代的神话中，人是如何诞生的呢？这归功于一个叫女娲的女神。今天，就让我们领略一下我国古代神话的魅力吧！出示课题《女娲创造人类》，齐读。

二、初读课文，疏通字词

1?自由读文，注意读准字音，读通句子，把带有生字、新词的句子多读几遍。标出段落的序号。

2?课件（或小黑板）检测掌握生字新词的情况。

3?分小组读课文。

三、课文分析，探究质疑

1?出示女娲挂图。这儿有一幅女娲的画像，美不美？我们也可以将她画得更美，传说中女娲是一个神，具有非凡的能力，她造人的手段和方法体现了“神”的威力，让我们一起步入神话的殿堂，走进“女娲创造人类”的故事。

2?同学们随着音乐轻声朗读课文，读完后提出不懂的问题。指名提问，有三到四个问题后，让同学们主动回答一下，再接着提问，接着讨论回答。注意：教师适时引导学生结合课后一题，进行分析解答。

3?那么课文中作者又是分几步展开叙写的呢？

分三步：

（1）女娲为什么造人？

（2）造人的方法是什么？

（3）怎样让人一直生存下去呢？

分四步：

（1）女娲为什么要造人？

（2）女娲是怎样造出第一个人的？

(3)怎样才能造更多的人呢？

(4)怎样让人类自己繁衍生息？教师：我觉得两种分析都对：一是概括分，一是具体分，我们暂且按第二种分法吧。谁能回答这四个问题呢？（课件出示问题，引导学生分析回答。）同学们跳读课文，在文中找到答案，并用喜爱的符号勾画出来，再全班交流自己学习的收获。

四、深入阅读，共同探究

老师也有两个问题，我们共同探究一下。（可分组讨论。）

第一个问题：女娲是神话传说中的人物，但作者又赋予她人的情感，人的生活体验，她又是一位母亲的化身，女娲创造了人，使她得到了做母亲的自豪和欣慰。晚霞里、星光下，女娲忙碌、疲倦的身影，正显露出一位的母亲勤劳、智慧、伟大。我们姑且把她视为一个“人”吧，说说看，女娲是一个怎样的人？指名说，教师相机板书。（是一个神通广大、勤劳、大公无私、感情丰富、充满爱心、有智慧、极其聪明、手非常巧、慈祥……）

第二个问题是：我们学过或看过许多神话，如《西游记》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光灿烂猪八戒》等，明知道都是虚构的，但为什么还喜欢看，还那么吸引人呢？[ 归纳：就以《女娲创造人类》为例，它借助想象的翅膀，全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼，二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想象的翅膀，女娲这个核心人物变得非常鲜明：她是神和人的结合体。她有想象中的神才具备的非凡创造力，也有人类的许多美好品质，如质朴、勤劳、充满活力和智慧等。从中我们也明白神话故事的情节是虚构的，但又是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特、合情又合理的想象就是神话故事中的亮点。神话之所以有永恒的魅力，就是因为它文学性、艺术性、趣味性、思想性强，对我们有教育意义。

五、跳出课文，展开想象

1?我们的想象力是建立在见多识广的基础上的，我们要不断地提高想象力，就要不断扩展自己的视野。让我们放眼古今中外，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古近代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。关于人类的起源还有一些美丽的传说，课外去找一找，读一读。教师推荐阅读《伊甸园里》，请同学们说说同样是神创造人类的神话，中西方有没有区别。

2?神话既然是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事，我们也可以对它的故事情节进行大胆的改造，请对课文的某一部分进行合理的想象，或许你的想法更高明，更有吸引力。指名交流自己的想象。

3?课文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。读一读《风俗通》中的原文。思考：两篇文章，你更喜欢哪一篇，为什么？

教学目标

1?自主学习本课生字，理解新词。

2?正确、流利、有感情地朗读课文。

3?默读课文，了解关于人类起源的美丽传说，激发学生探索奥秘的兴趣，更加热爱大自然，热爱生活。

4?继续学习抓住重点写作的方法。

教学重点

通过了解关于人类起源的美丽传说，学习抓住重点写作的方法。

7.《女娲造人》教案 篇七

1、知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想象的训练。

3、情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。

教学重、难点：

1、体会文中大胆而新奇的想象。

2、感悟对人类诞生的喜悦感。

教学准备：

1、熟读课文，熟悉故事情节。

2、你知道人到底是从哪儿来的?(要求学生收集有关人类诞生说法)

教学方法：

课堂上要体现自主、合作、探究学习方法，采用讨论法。

教学课时：

1课时

教学过程：

一、创设情境，激情导入。

从古到今，对于“人是从哪里来的?”这个有趣话题，人们展开了丰富想象像与严密推测，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法?(同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说……)

今天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》(板书课题)。

二、初读课文，整体感知。

1、学生自由朗读课文，熟悉情节。

2、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。

3、请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。

三、再读课文，合作探究。

四人小组，讨论整理归纳。

1、看看课文中丰富了哪几个情节?

①女娲造人的具体过程;

②人造出来之后欢喜场面;

③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪

④作者的评述

2、同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

[提示]此题目的让学生明白这些情节是想象而得的。让学生通过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想象来解决，这也正是神话故事的亮点。

3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法?

[提示]如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。

然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了生机;有了人类，女娲不再孤独;有了人类，世间才有温情……。从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。

四、比较阅读，拓展练习。

在中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上帝造人的神话。这两篇神话，你更喜欢哪一篇，并说说理由?(结合综合性练习中的参考资料：《伊甸园里》)

[提示]要求学生可以从情节的想象、文章结构、语言，思想感情等方面去分析，都可以。

五、课堂总结。

世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。而如今，当我们面对广大世界，依旧还存在许多未知领域，这就需要同学们去探求，也许你们将来会从中体会到喜悦。

六、布置作业。

1、同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料;

8.《女娲造人》课文讲解 篇八

马克思曾说，神话“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。神话带有浓厚的幻想色彩，是先民解释世界的尝试。“女娲造人”的传说也是如此。课文所讲的这个故事，是根据《风俗通》的有关记载改编的，叙述了女娲造人的过程，表现了初民对人类自身来源的好奇、追索精神。作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富于人道色彩的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。

学习本课，可从两个层次引导同学。一是女娲造人故事本身属于先民的创世神话，可以引导同学认识到，先民们是如何从自己的生活现实出发，努力理解人类自身的起源，展开神奇的想象的。二是与原始故事文本相比，本文作者在改写时也运用了生动的想象，将古籍的寥寥数语扩充为一个有真实感的故事。教师可以多补充一些课外阅读材料，指导同学阅读中外神话故事，从而激发自己的想象。

9.《女娲造人》说课稿 篇九

作为一位杰出的教职工，通常需要准备好一份说课稿，借助说课稿可以提高教学质量，取得良好的教学效果。那要怎么写好说课稿呢？以下是小编精心整理的《女娲造人》说课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《女娲造人》说课稿1

我今天说课的内容是《女娲造人》,下面，我将从教材、教法、学法、教学程序及二点补充等六个方面对本课的设计进行说明。

一、说教材

1、说课文所处的地位及作用

《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文。它根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。

课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。

教学重点放在激发学生想像力上，可以通过其他类似的神话故事加以引导，看图片想像故事，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练。

我定下了本文的教学目的和教学的重难点。

2、教学目标：

（1）、熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想像手法的运用。

（2）、发挥自己联想、想像力来感受神话传说的魅力；运用联想、想像创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式。

3、教学重点：

（1）、体会神话故事中想像的魅力。

（2）、把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像。

二、说教法

因此本文的总体教学思路为：在老师的引导下，引导学生把握课文内容，探究文本，赏析女娲这一人物形象，并发挥自己的想象改写课文。在教学过程中，运用多媒体平台，从学生已掌握的知识基础、认知水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、朗读法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。

三、说学法

通过自主探究、合作交流的方式，使学生的学习始终处于一种愉悦、主动的学习状态。

四、说教学程序

（一）、导入课文

辨析6幅中国古代神话图，指出名称。那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想像，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇。

（二）、了解神话、神话的产生。

（三）、整体阅读、感知故事情节，初步感受想像的作用。

1、自由朗读课文，绘声绘色讲述课文。读完课文后借助以下五个问题了解本文内容：

1）女娲为什么要造人？

2）女娲是怎样造人的？造出来的人是什么样的？

3）女娲造人前后心情怎样？

4）人类获得生命后的反应怎么样？

5）女娲如何让人类繁衍生息的？

2、学生复述课文。

（四）、合作探究

美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点----女娲。

讨论:结合文中想像的情节,体会女娲形象。完成句式：女既娲是一个的神，又是一个的人。

说明：同桌讨论，踊跃发言，教师参考提示：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……

再问：女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想像）

（五）、探究写法

作者运用怎样的想像，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？（明确：大胆奇特的想像，成就了女娲捏土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想像，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想像要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。）

（六）、拓展思维

设计两个情景，可选做。

情景一：欣赏图片《后羿射日》，展开大胆奇特而又合情合理的想像，联成一个趣味横生的故事。情景二：借想象的翅膀，发挥一下你的创造力，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，再编一则《女娲造人》的故事，去和袁珂比一比。

（七）、课堂小结：

（1）小结：爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想像不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏，有待大家去开采。让我们插上想像的翅膀，张开想像的双翼自由飞翔。

（2）格言共勉。①想像力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——亚里士多德

②想像力是人类能力的试金石，人们正是依靠想像力征服世界！——奥斯本

《女娲造人》说课稿2

一、说教材

1、说课文所处的地位及作用

《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文。它根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。

课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。

文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。

教学重点放在激发学生想像力上，可以通过其他类似的神话故事加以引导，看图片想像故事，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练。

我定下了本文的教学目的和教学的重难点。

2、教学目标：

（1）熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想像手法的运用。

（2）发挥自己联想、想像力来感受神话传说的魅力；运用联想、想像创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式。

（3）引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。

3、教学重点：

（1）体会神话故事中想像的魅力。

（2）把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像。

4、课前准备：

学生：读课文，了解故事情节，收集神话

教师：课件，朗诵背景音乐，两个视频文件

二、说教学方法

1、根据课文特点和学生实际情况，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。

据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。使他们在教师的主导下围绕教学目标自读课文，体味作者丰富的想像力，感受神话的魅力。激发他们主动去获取知识，拓展想像力，培养健康情感，学会会说、会扩、会创神话故事，感受中国灿烂、繁荣的文化魅力。

2、采用多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量。

在教学中，我采用了多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量。从网络下载了一个中央电教中心的《女娲造人》动画片，一个普通型的flash，这样既吸引学生注意，激发学习热情，又符合教育学中的自觉性、直观性原则。另外我又以舒缓的音乐弥漫于学生自读课文时间段，营造一个愉快的、宽松的课堂氛围，促发思维的生成，并使他们充分发挥想像创造能力，品尝想像带来的喜悦。培养学生的“信息素养”。有目的地到图书馆和网络世界中去搜寻所需信息材料，丰富拓展文化知识，增强学生自主探究学习的能力。

3、教师应讲得少。

这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想像特点，初步学会运用想像。教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。

三、说学法指导

这篇课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的魅力。在教学中，教师可以让学生在熟读的基础上复述故事，可引导学生进行探究式学习，然后加以点拨，让学生开阔视野，增加知识，激发起探索科学知识的兴趣。学习的重点在想像力的激发上，可以通过观看视频文件来拓展想像力，观看图片培养说话能力，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练。整堂课以培养学生想像力为主要目标，采用了主体思维法、小组讨论法及反馈练习法等。

在指导过程中，先调动学生参与课堂学习的积极性，根据一个极富趣味的“人是从哪里来的”问题导入，紧扣教学目标，使学生自主地思考、分析、讨论问题，并在课文赏析后进行想像力大考查。使学生从感知到理解，从感性到理性，从学会到到会学，学生既了解了神话的产生，掌握了想像的特点，又培养了想像力。四、教学程序

（一）导入课文

先投影“人，是从哪里来的？”这个有趣话题，引出同学对此问题的理解和想像，（生答：达尔文的生物进化论、基督教的上帝创造了人、中国的女娲造人……

接着，打出课题《女娲造人》，辨析8幅中国古代神话图，指出名称。（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想像，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇。

（二）了解神话、神话的产生。

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。

由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。同时，这种奇特的想像也创造了古代的神话故事，并由此形成一幅简单图表，（三）整体阅读、感知故事情节，初步感受想像的作用。

1、投影《风俗通》中的两则短文，引用作者袁珂的话“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲补天》的故事，请你们翻开课文读一读，切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么”，“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友”，由此进入“故事推荐”环节。

2、自由朗读课文，绘声绘色讲述课文。（播放背景音乐，看图片说故事）

3、研讨课后练习一。

①比较课文与《风俗通》中的短文。研讨课文中哪些情节更能体现作者的想像力？

②四人小组讨论。要求学生筛选出联想想像的内容，和《风俗通》对比，以获得对于联想想像的方法、思路的启示。（解题思路：先从文章中标出神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容。）

③交流后明确：更能体现作者的想像力的情节，如：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。

4、探究阅读，体会神话故事中想像的魅力。

美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点——女娲。

讨论：结合文中想像的情节，体会女娲形象。完成句式：女娲是一个。

说明：同桌讨论，踊跃发言，教师参考提示：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力…

再问：女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想像）

5、结合女娲形象，体会想像的特点。

作者运用怎样的想像，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？（明确：大胆奇特的想像，成就了女娲捏土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想像，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想像要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。）

教师打出图表，将大胆奇特与合情合理，分别填在想像的两边。

6、拓展思维，试试你的想像力。（设计三个情景，可逐一进行，也可选做。）

情景一：欣赏图片《后羿射日》，展开大胆奇特而又合情合理的想像，联成一个趣味横生的故事。

情景二：运用创造性想像扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。

……夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴……

请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想像是否符合要求。（师生共议）

情景三：借想像的翅膀，发挥一下你的创造力，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，再编一则《女娲造人》的故事，去和袁珂比一比。

7、课堂小结：

（1）小结：爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想像不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏，有待大家去开采。让我们插上想像的翅膀，张开想像的双翼自由飞翔。

（2）格言共勉。①想像力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——亚里士多德

②想像力是人类能力的试金石，人们正是依靠想像力征服世界！——奥斯本

8、课外作业：

阅读中外神话故事，体会其中的想像。

推荐书籍：袁珂《中国古代神话》、施瓦布（德）《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》

《女娲造人》说课稿3

尊敬的各位评委、各位同事：

大家好！

我今天说课的内容是《女娲造人》，下面，我将从课标、教材、教法、学法、教学程序、板书六个方面对本课的设计进行说明。

一、说课标

《新课程标准》将语文性质定为：“工具性和人文性的统一”，并提出了语文课程标准的四个理念：全面提高学生的语文素养、正确把握语文教育的特点、积极探究自主合作探究的学习方式、努力建设开放而有活力的语文课程，七年级上册语文部编教材的编写更注重提出“以人为本”“自主性学习”等新的教学理念，在语文教材中沉淀下来。倡导语文课注重两个延伸：往课外阅读延伸，往语文生活延伸。《女娲造人》是一篇阅读文，《新课程标准》指出：阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨，要珍视学生独特的感受、体验和理解。对于七年级学生而言，阅读能力一般，要注重对学生阅读方法的指导，能力的培养，但要防止逐字逐句的过深分析和远离文本的过度发挥。

二、说教材

1、教材的地位与作用

七年级上册语文共6个单元，22课，其中以散文和记叙文为主的有3个单元，写动物小说1个单元，议论文、散文和现代诗歌1个单元，童话、神话、寓言故事1个单元，《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元中的第3篇课文。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，它是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。

课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。

2、教学目标

新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。

知识与能力：

（1）、识记并掌握课后生字词“揉”、“莽莽”、“蓬勃”、“澄澈”“神通广大”等词的字音和含义。

（2）、了解神话的特点。

（3）、体会想像联想在神话创作中的作用。

过程与方法：

（1）、通过探究阅读，清楚女娲的形象，领会其神性与人性的统一。

（2）、合作学习，自主探究。通过比较阅读，初步了解课文想像力丰富的特点。

情感态度与价值观：

（1）、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

（2）、感受文中洋溢着的人类诞生的喜悦感，女娲身上的母性和创造力。

教学重点：

（1）、体会神话故事中想像的魅力。

（2）、把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像。

教学难点：体会课文的思想感情，感受人类诞生的欢欣与愉快。

三、说教法

1、据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以朗读速读法、指导归纳法、比较阅读法、拓展思维法进行教学。使他们在教师的主导下围绕教学目标自读课文，体味作者丰富的想像力，感受神话的魅力。激发他们主动去获取知识，拓展想像力，培养健康情感，学会改写神话故事，感受中国灿烂、繁荣的文化魅力。

2、采用多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量。

在教学中，我采用了多媒体教学平台，将重要的问题通过多媒体扩大教学容量，节省教学时间。

3、教师尽量少讲。

这则神话属于自渎课文，内容容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想像特点，初步学会运用想像。教学过程简单来说就是：读读课文、熟悉情节、分析形象、体会情感、写写片段。

四、说学法指导

这篇课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的魅力。在教学中，打算让学生在朗读的基础上梳理故事情节，然后引导学生进行探究式学习，师加以点拨，让学生分析形象、感知情感。这个过程中指导学生圈点批注，做好书间笔记，掌握常用的学习方法，另外将学习的重点放在想像力的激发上，让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练。整堂课以培养学生想像力为主要目标，采用了主体思维法及反馈练习法等。

五、说教学过程

（一）情境导入

导语：师板书“人”字，问：同学们认识这个字吗？那你知道万物之长的人是什么时候出现的吗？人类又是怎么诞生的？我们现在已经知道，人类是由猿猴进化而来的，但在科技不发达的远古时代人们认为人是“造出来的”，是由谁造出来的？

补充板书——女娲造人。今天，我们来学习《女娲造人》，看看女娲是怎样造人的.？

——顺便简单介绍作者

【设计意图】激发学生的阅读兴趣。

（二）、朗读课文，整体感知，梳理情节。

1、检测字词

【设计意图】：想通过投影检测学生对字词的预习和掌握情况，落实字词关，实现知识与能力目标一。

2、关于神话

【设计意图】：帮助学生了解并记录神话体裁的特点，进而对本课有个宏观的把握，实现知识与能力目标二。

3、生朗读课文，熟悉本文情节。

师提出问题，让学生带问题思考：

①、女娲造人的原因是什么？

②、女娲如何造人的？

③、女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法？

【设计意图】此环节设计了一个配乐朗诵，旨在营造一种课堂氛围，便于学生走进文本，感知内容并训练学生的朗读能力，三个问题的设计是为了让其他学生学会带任务听读，以问题驱动学生理清文章思路，完成整体把握文章内容的任务。

（三）、细读课文，深入探究

过渡：这么生动感人的神话，除了精彩的故事情节，还离不开鲜明的人物形象。接下来就让我们来认识一下故事的主角：女娲。

围绕“鲜明的人物形象，美好的情感”进一步探究课文。

（1）、鲜明的人物形象（方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲形象）

试用：“这是一个（）的女娲”说话，并说出依据。

（2）、美好的情感（方法指导：先用波浪线画出体现喜悦感的重要语句，然后说说你的体会）

学生按照指导方法阅读、思考、圈画、归纳，做好书间笔记。

【设计意图】训练学生的语言表达能力，培养学生良好的阅读习惯，让他们通过阅读文本归纳女娲的形象，把握女娲这一人物形象及女娲的情感，激发学生的想象力，同时教给学生圈点勾画，随时批注的读书方法。

（四）、对比阅读，拓展迁移

请学生看课后“阅读提示”，学生齐读《风俗通》片段。

师：大家更喜欢哪个？

——很明显，课文内容更丰富、更生动些，想想：袁珂是凭借什么把《风俗通》变的如此生动呢？

——想象

对，正是因为有了作者大胆新奇的想象，这个古老的神话才充满浓郁的生活气息，焕发出迷人的色彩，下面，请同学们插上想象的翅膀，就女娲造人的原因、方法、过程以及女娲的形象进行另一番大胆而新奇的想象，来一次《女娲造人故事新编》。

投影提示：造人原因、造人方法、造人过程、女娲形象任选一个细节想象。

【设计意图】与《风俗通》故事进行比较，让学生体验联想与想象的力量。并让学生通过自己的动笔训练，锻炼写作能力，培养想象力以体现大语文教学观。实现能力迁移和培养学生比较阅读的能力。此环节教学中师要注重观察、巡视，若写作有难度师可适当出示范文，加以引导。

（五）、作业布置：

《新课标》要求初中生要累计认识常用汉字3500个左右，识字与写字始终是语文教学的重要基础，因此第一个作业题布置的是课后生字词；同时，《义务教育语文课程标准》要求学生9年课外阅读总量达到400万字以上，其中就有神话故事，因此第二个作业布置了课后推荐阅读篇目，又因为担心课堂时间紧张，大部分同学的写作片段得不到展示，因此第三个作业将课堂练笔布置成一篇小作文，以实现人人达标。使课堂教学任务有布置、有反馈、有指导、有落实。

1、课后“读一读、写一写”生字词；

2、推荐课后阅读：《盘古开天辟地》、《女娲补天》、《后羿射日》、《夸父逐日》等神话故事。

3、课后继续完成《女娲造人故事新编》。

六、说板书设计：

好的板书就像一份微型教案，本节课板书主要书写三个问题：造人原因、过程方法、繁衍生存方法，以及女娲形象的高度概括，用简洁的文字的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理清文章情节，体现教学过程与教学目标的统一。

《女娲造人》说课稿4

我今天所说课的篇目是《女娲造人》，它是人教版课程标准实验教科书七年级上册第六单元的一篇神话。

一、新教材对童话教学的要求

《语文课程标准》以新的教学理念为出发点，为童话、神话、科幻作品一类的教学提出了新的具体的目标。即：

1、在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。

2、欣赏文学作品，能有自己的文学体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向能联系文化背景，做出自己的评价；对作品中感人的情景和形象能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。

二、教材内容的分析

课文是根据《风神通》有关于“女娲造人”的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺时曾指出：“人和神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感，而且文笔优美，适合学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想象世界，能很好的激发起学生的学习兴趣。

三、教学目标与教学重点

根据以上分析，我认为该课的教学目标应确定为：

1、通过复述故事情节，整体感知故事情节，明确写作的目的。

2、比较阅读，初步了解神话的特点，感受想象的作用。

3、体会神话故事的魅力，学习本文大胆而奇特的想象手法，进行创作。教学重点是大胆而新奇的想象。

四、教学方法与教学手段的运用

根据新课标的理念，以学生为主体，让学生在课堂上自己吸收营养，倡导自主、合作、探究，在教学中充分调动学生的积极性，采用自读、复述、讨论、启发诱导的教学方法，通过多媒体辅助教学，激发学生学习兴趣。教学活动是教和学的双边相互促进活动。在上述教学方法的指导下，学生能联系自己的知识积极主动参与。

五、教学过程设计

1、铺垫导入：

同学们，你们喜欢读神话故事吗？那么请你们迅速开启记忆的大门分辨一下，这几幅图片分别讲述的是什么故事？

有了人类，才有一切，也才有神话的创作。那么你们知道人类从何而来吗？你们知道哪几种关于人类起源的说法呢？今天，我们就来共同欣赏讲述人类起源的神话故事《女娲造人》（与本单元的综合性学习内容“追寻人类起源”结合起来，让学生在轻松愉快中了解生命的起源，引出学习的内容《女娲造人》。激发学生对神话的兴趣。）

2、整体感悟，导读品学：

⑴ 自读课文：

让学生在优美的音乐中自读课文。（此环节是让学生在轻松的氛围中自读课文，熟悉故事情节，为复述故事做准备。并且能够自主地解决一些问题，培养学生自学的能力。）

⑵ 复述故事：

从不同的角度来复述课文。（这个环节锻炼学生上课专注的听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。并且学会从不同的角度来复述，既是想象力的培养，也是创造力的培养。）

⑶ 写作目的：

凭我们现有的知识就可以明白，神创造人是不可能的，难道作者如此孤陋寡闻？她为什么要创造这个神话故事呢？（此环节一是为了让学生科学的认识人类的起源，二是为了让学生明确本文的写作目的，初步感受神话的魅力。）

3、对比阅读，延伸运用：

⑴ 对比阅读：

优美的风景，文人骚客会争相咏叹，丹青高手会争相描摹，而动人的故事也会被人们争相创作。课文后有《风俗通》中的两段短文，讲述的同样是女娲造人的故事。大家快速读一读，然后告诉我，课文和《风俗通》中的两段短文，你更喜欢那一篇，为什么？（通过对比，初步了解神话的特点，感受想象的作用。激发学生的创作欲望。）

⑵ 延伸运用：

如果你就是女娲，你为什么造人？你又会用什么方法造人？（学习大胆而奇特的想象并进行创作。学生采取合作的方式，发挥集体的智慧，只要想象合理都可以。并让学生感受到科学的巨大作用。）

4、反馈练习：

欣赏《夸父追日》的神话故事并充实故事。（说写结合，进一步锻炼学生的想象能力。）

5、推荐书目：

指导学生阅读更多的神话故事，进一步感受神话的独特魅力。

《女娲造人》说课稿5

一、明确教材地位，把握教学内容

《女娲造人》是人教版初中语文七年级上册第六单元第三篇课文。本单元都是以想象见长的文学作品，体裁涉及神话、诗歌、童话、寓言。因此，本单元的学习是引导学生联系生活体验，深入理解课文，激活想象力的一次绝佳的机会。本文作者袁珂是一位神话学家，他运用丰富的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，丰富了女娲造人的故事，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。此外，作品内容浅显易懂，故事性强，符合初一学生的欣赏心理，同时意蕴丰富，令人遐想。在文中女娲不仅是一位神通广大的神，也是一个真实的有着喜怒哀乐的人，更是一位勤劳善良的母亲。

二、设计教学目标，把握教学重难点

根据教材的特点与地位，并结合学生实际，本文的教学目标定为：

1、整体感知故事情节，比较阅读，初步感受想象的作用；

2、探究阅读，挖掘“人”的内涵，感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象；

3、拓展阅读，运用创造性想象改写课文。

教学重点、难点：

感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象；把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象改写课文。

三、明确教学思路，优选教学方法

教学是教与学的双边活动，既要有老师的主导作用，又要有学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。因此本文的总体教学思路为：在老师的引导下，引导学生把握课文内容，探究文本，赏析女娲这一人物形象，并发挥自己的想象改写课文。在教学过程中，运用多媒体平台，从学生已掌握的知识基础、认知水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、朗读法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。

四、进行科学指导，注重学法传授

依据“教是为了不需要教”的理论，要求教师教学重在学习方法指导，能力培养。因此本文采用自主、合作、探究的学习方式。

五、重视能力训练，优化教学过程

1、讲述故事

由学生讲述《盘古开天地》的故事，然后过渡到本文，明确体裁，激发阅读兴趣。

【让学生讲述故事以调动、创造轻松的气氛，激发阅读兴趣，让学生带着良好的情绪走进课堂，愉快接受新知识，而且充分体现课标所提倡的在轻松愉快的氛围中学习这一理念。实际上这也是激活学生想象力的第一步。】

2、比较阅读

第一步：学生齐读课文标题，就此提出一些疑问，教师出示疑问，学生自由默读课文，并解决这些疑问，初步熟悉课文内容。学生可能提出的问题有：女娲为什么要造人？女娲怎样造人？女娲用什么来造人？

第二步：与《风俗通》对比，课文丰富了哪些内容。

齐读《风俗通》的内容，学生通过与原文的比对，得出作者通过想象手法来改写课文，丰富了女娲造人的原因、方法、过程、心理活动等内容。明确本文想象的特点：大胆合理。

第三步：从女娲的角度来理清故事情节，进一步把握课文内容。

用多媒体出示女娲造人的主要过程，学生依据提示理清故事情节。

【阅读教学的一个重要任务是思维训练，同时依据本单元的单元目标，要求学生在默读、朗读的过程中把握课文内容。在阅读过程中，老师引导学生自己去发现问题、分析问题、解决问题，这就是阅读能力和思维能力的发展和提高。此环节旨在引导学生带着问题阅读课文，交给学生阅读的方法，把握课文内容，同时感受作者丰富的想象力，明确想象手法的运用，为下一环节的赏形象作铺垫。】

3、探究阅读

第一步：挖掘“人”的内涵。

引导学生抓住“小东西”、“小家伙”、“人”三个称呼的变换为切入点。朗读表现泥捏人的叫“妈妈”喜悦之情的语句，体会为什么要这样想象，学生从课本找依据并反复读出这种喜悦的情感，随后提出问题：女娲给这些心

爱的孩子取什么名呢？让学生从字形和字意上想象“人”的涵义，探究“人”的内涵。这是本节课的一个亮点，教师要在此过程中引导学生通过朗读、分析关键语句的方法达到预期目标。

第二步：根据课文分析女娲母亲形象，并与古人眼中女娲形象作对比。

引导学生圈点勾画女娲的动作、神态、心理等，要求学生朗读、欣赏，将每一句话在脑海中慢慢映射成一幅画面。多角度分析其勤劳、善良、朴实的母亲形象。通过阅读交流，学生会有这样的收获：

如：第五段中的“掘起、掺和、揉团”，第15段中的“拉、伸、搅、挥洒”这些动作描写。学生脑海中呈现出，莽莽榛榛的天地间女娲在池塘边造人的画面。一个勤劳的女娲便在脑海中清晰的浮现。

第9段女娲听见叫妈妈的喊声那种洋溢幸福的情境。

第13段的朗读分析，呈现女娲日以继夜辛勤造人的场景。

学生像这样将每一句话通过朗读、欣赏幻化成图画。这样既是对女娲形象的赏析，也是训练学生想象能力。

这一环节的朗读培养了学生的语感，通过朗读、赏析把文章中的人、事、意境、画面，作者的思想感情和趣味，绘声绘色的表达出来，也使字里行间潜在的含义溢于言表，把书面文字难以表达或者根本无法表达的隐情妙趣抒发出来。“吟诵，对于探究所得的，不仅能理智地了解，而且能亲切体会。不知不觉之间，内容和理法就化为自己的东西”。

这一环节为本节课的重点，要给学生充分的时间，让他们在读、思、议的过程中深度分析文本把握女娲这一母亲形象。

【教学就是交给学生借助自己已有的知识去获得新的知识，使学习成为一种活动。因此在教学过程中，要引导学生立足文本，通过朗读、抓关键词、合作学习的方法，调动学生的积极性、主动性、互补性，给每个学生展现自我的机会。教师则要抓住学习过程中的契机，适当点拨，引导学生在把握课文内容的基础上，立足文本通过朗读、抓关键词、赏析语言等方法，挖掘内涵，赏析人物形象。这样就自然而然地挖掘出了“人”的内涵与女娲的母亲形象，从而凸显亮点，突破本节课教学的重难点。】

4、拓展阅读

发挥自己的想象，让学生想象子自己是当时造出来的第一个人，会有哪些举动？

小组合作，选出一个发言人。在此过程中老师对学生进行点拨。如：“我”看到了什么景象，“我”会有怎样的举动，“我”和女娲怎样相处，女娲会交给“我”哪些能力等。帮助学生展开想象。

【要求学生发挥想象力，训练创造性思维，锻炼口头表达能力，开拓学生想象力，达到由感知想象到创造想象的升华。这既是运用，又是知识的迁移训练，学以致用。】

5、迁移练习

1）认真修改你创作的《女娲造人》，注意细节描写。

2）查找有关《女娲补天》的资料，充实女娲的形象。

【整理思维，进一步拓展想象能力以促进学生对女娲形象的把握与充实，从而完成知识的内化与迁移。】

六、简化板书设计，以画龙点睛

板书是借助视觉作用于学生大脑的重要手段。因此，本文的板书反映的是本文学习的重点，力求将抽象的内容直观化，使复杂的内容明朗化，体现板书设计的简洁性、直观性、目标性原则，使学生准确把握本课的学习重点。

《女娲造人》说课稿6

一、新教材对童话教学的要求：

《语文课程标准》以新的教学理念为出发点，为童话、神话、科幻作品一类的教学提出了新的具体的目标。即：

①在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。

②欣赏文学作品，能有自己的文学体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向能联系文化背景，做出自己的评价；对作品中感人的情景和形象能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。

二、教材内容的分析：

课文是根据《风神通》有关于“女娲造人”的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺时曾指出：“人和神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感，而且文笔优美，适合学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想象世界，能很好的激发起学生的学习兴趣。

三、教学目标与教学重点：

根据以上分析，我认为该课的教学目标应确定为：

1、通过复述故事情节，整体感知故事情节，明确写作的目的。

2、比较阅读，初步了解神话的特点，感受想象的作用。

3、体会神话故事的魅力，学习本文大胆而奇特的想象手法，进行创作。教学重点是大胆而新奇的想象。

四、教学方法与教学手段的运用：

根据新课标的理念，以学生为主体，让学生在课堂上自己吸收营养，倡导自主、合作、探究，在教学中充分调动学生的积极性，采用自读、复述、讨论、启发诱导的教学方法，通过多媒体辅助教学，激发学生学习兴趣。教学活动是教和学的双边相互促进活动。在上述教学方法的指导下，学生能联系自己的知识积极主动参与。

五、教学过程设计：

（一）、铺垫导入。

同学们，你们喜欢读神话故事吗？那么请你们迅速开启记忆的大门分辨一下，这几幅图片分别讲述的是什么故事？

有了人类，才有一切，也才有神话的创作。那么你们知道人类从何而来吗？你们知道哪几种关于人类起源的说法呢？今天，我们就来共同欣赏讲述人类起源的神话故事《女娲造人》（与本单元的综合性学习内容“追寻人类起源”结合起来，让学生在轻松愉快中了解生命的起源，引出学习的内容《女娲造人》。激发学生对神话的兴趣。）

（二）、整体感悟，导读品学。

1、自读课文。

让学生在优美的音乐中自读课文。（此环节是让学生在轻松的氛围中自读课文，熟悉故事情节，为复述故事做准备。并且能够自主地解决一些问题，培养学生自学的能力。）

2、复述故事。

从不同的角度来复述课文。（这个环节锻炼学生上课专注的听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。并且学会从不同的角度来复述，既是想象力的培养，也是创造力的培养。）

3、写作目的。

凭我们现有的知识就可以明白，神创造人是不可能的，难道作者如此孤陋寡闻？她为什么要创造这个神话故事呢？（此环节一是为了让学生科学的认识人类的起源，二是为了让学生明确本文的写作目的，初步感受神话的魅力。）

（三）、对比阅读，延伸运用。

1、对比阅读。

优美的风景，文人骚客会争相咏叹，丹青高手会争相描摹，而动人的故事也会被人们争相创作。课文后有《风俗通》中的两段短文，讲述的同样是女娲造人的故事。大家快速读一读，然后告诉我，课文和《风俗通》中的两段短文，你更喜欢那一篇，为什么？（通过对比，初步了解神话的特点，感受想象的作用。激发学生的创作欲望。）

2、延伸运用。

如果你就是女娲，你为什么造人？你又会用什么方法造人？（学习大胆而奇特的想象并进行创作。学生采取合作的方式，发挥集体的智慧，只要想象合理都可以。并让学生感受到科学的巨大作用。）

（四）、反馈练习。

欣赏《夸父追日》的神话故事并充实故事。（说写结合，进一步锻炼学生的想象能力。）

（五）、推荐书目。

指导学生阅读更多的神话故事，进一步感受神话的独特魅力。

《女娲造人》说课稿7

一、说教材

1、教材的地位与作用

《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。

2、教学目标

新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。

①知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望，追寻人类起源。

②能力目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。

③情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。

3、教学重、难点

体会神话大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感。

二、说教法

1、教法分析

这篇课文属神话，内容浅显易懂，所以教师要让学生通过自读、想像女娲另一种造人的动机、方法，并通过多媒体辅助教学,进一步理解女娲的形象，从而进一步体会作者丰富的想像力。

适当延伸拓展，使学生认识神话与现实之间的差距，进一步加深了解神话的特点，并对“人”的自身发展作进一步思考。

2、学法指导

通过自主探究、合作交流的方式，使学生的学习始终处于一种愉悦、主动的学习状态。

3、教学手段

多媒体辅助教学

三、说过程

1、情境导入

由学生思考人类起源导入。

2、让学生说说自己所熟悉的神话，了解神话特点。

3、合作探究，师生互动

①比较阅读

（目的是整体感知故事情节,初步感受想像力的作用）

思考：课文比《风俗通》丰富了哪些内容？

学生讨论……

教师小结：可见作者高超的想像力

②找一找，谈一谈

找出文中表现人类诞生的喜悦感的语句，谈一谈你的感受。

（目的：体会这则神话丰富、生动的情节和语言，进一步感受想像的作用。）

学生讨论……

教师小结：全文洋溢着一种人类诞生的喜悦感，人的产生给大自然带来无限生机。人类产生的同时也产生了爱，产生了人间的温暖。总之，人的出现使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意与天伦之乐，只有人才使这世界充满温馨，充满爱。

③神话精彩情节欣赏，听录音。

（目的：使学生体会“人来到世间”的欢欣）

请学生闭上眼睛想像女娲造人的辛劳与执着，感受人类诞生后的欢欣愉快。

④女娲形象分析

（目的：体会神话的情节是想像的，但又是合乎现实生活的情理的，体会女娲神性与人性的统一）

学生讨论，合作探究。

教师小结：女娲是神，更是人，神性与人性在女娲身上得到高度的统一。

女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗？她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？

女娲造人，体现了人类可贵的创造与探求精神。女娲不正是一个创造者吗？这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。

女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现？

⑤展开想像的翅膀，对女娲造人的动机、过程作另一种推测。

自编神话《女娲造人》与袁珂比一比。

（目的：培养学生的想像力）

分四小组讨论，各组选一名代表在全班交流。

⑥思考：有关人类的起源，你还知道哪些神话传说呢？

学生谈一谈

（目的：通过比较了解各民族对自身起源极富想像力的解释）

教师小结：对于自身起源问题，世界各地人们一直都在探索。可是，在远古完全隔绝状态，东西方的想像竟然这样相似，这实在是非常有趣的。

⑦要求学生试着用自己所学知识科学地解释一下人类的起源。

（目的：激发学生探索科学知识的兴趣）

教师展示：（多媒体）

人类起源学说：

传统的古猿进化说；

最新的海猿说；

海陆双祖先复合说；

外星人说；

尘埃说。

4、作业：

①参考有关资料，思考人类起源，写一则小论文；

②继续完成自编神话《女娲造人》。

（目的：引导学生进行科学探索，培养学生创新能力）

5、感悟小结：

（目的：教育学生珍爱生命，努力拼搏，无愧于自己的生命。）

无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪，使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们的生命本身就是个奇迹，让我们珍爱生命，努力拼搏，这样才能无愧于自己的生命，让我们美丽的生命绽放出应有的光彩！

《女娲造人》说课稿8

一、说教材

1、说课文所处的地位及作用

《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文它根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩

课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释

文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神

教学重点放在激发学生想像力上，可以通过其他类似的神话故事加以引导，看图片想像故事，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练

我定下了本文的教学目的和教学的重难点

2、教学目标：

（1）、熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想像手法的运用

（2）、发挥自己联想、想像力来感受神话传说的魅力；运用联想、想像创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式

（3）、引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯

3、教学重点：

（1）、体会神话故事中想像的魅力

（2）、把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像

4、课前准备：

学生：读课文，了解故事情节，收集神话

教师：课件，朗诵背景音乐，两个视频文件

二、说教学方法

1、根据课文特点和学生实际情况，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学

据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学使他们在教师的主导下围绕教学目标自读课文，体味作者丰富的想像力，感受神话的魅力激发他们主动去获取知识，拓展想像力，培养健康情感，学会会说、会扩、会创神话故事，感受中国灿烂、繁荣的文化魅力

2、采用多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量

在教学中，我采用了多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量从网络下载了一个中央电教中心的《女娲造人》动画片，一个普通型的flash，这样既吸引学生注意，激发学习热情，又符合教育学中的自觉性、直观性原则另外我又以舒缓的音乐弥漫于学生自读课文时间段，营造一个愉快的、宽松的课堂氛围，促发思维的生成，并使他们充分发挥想像创造能力，品尝想像带来的喜悦培养学生的“信息素养”有目的地到图书馆和网络世界中去搜寻所需信息材料，丰富拓展文化知识，增强学生自主探究学习的能力

3、教师应讲得少

这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想像特点，初步学会运用想像教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段

三、说学法指导

这篇课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的魅力在教学中，教师可以让学生在熟读的基础上复述故事，可引导学生进行探究式学习，然后加以点拨，让学生开阔视野，增加知识，激发起探索科学知识的兴趣学习的重点在想像力的激发上，可以通过观看视频文件来拓展想像力，观看图片培养说话能力，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练整堂课以培养学生想像力为主要目标，采用了主体思维法、小组讨论法及反馈练习法等

在指导过程中，先调动学生参与课堂学习的积极性，根据一个极富趣味的“人是从哪里来的”问题导入，紧扣教学目标，使学生自主地思考、分析、讨论问题，并在课文赏析后进行想像力大考查使学生从感知到理解，从感性到理性，从学会到到会学，学生既了解了神话的产生，掌握了想像的特点，又培养了想像力

四、教学程序

（一）、导入课文

先投影“人，是从哪里来的？”这个有趣话题，引出同学对此问题的理解和想像，（生答：达尔文的生物进化论、基督教的上帝创造了人、中国的女娲造人……）接着，打出课题《女娲造人》，辨析8幅中国古代神话图，指出名称（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想像，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇

（二）、了解神话、神话的产生

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事

由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助[内容来于Y-Y_课-件_园]想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望同时，这种奇特的想像也创造了古代的神话故事，并由此形成一幅简单图表，（三）、整体阅读、感知故事情节，初步感受想像的作用

1、投影《风俗通》中的两则短文，引用作者袁珂的话“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲补天》的故事，请你们翻开课文读一读，切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么”，“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友”，由此进入“故事推荐”环节

2、自由朗读课文，绘声绘色讲述课文（播放背景音乐，看图片说故事）

3、研讨课后练习一

①比较课文与《风俗通》中的短文研讨课文中哪些情节更能体现作者的想像力？

②四人小组讨论要求学生筛选出联想想像的内容，和《风俗通》对比，以获得对于联想想像的方法、思路的启示（解题思路：先从文章中标出神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容）

③交流后明确：更能体现作者的想像力的情节，如：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和

喜怒哀乐等情绪……其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力

4、探究阅读，体会神话故事中想像的魅力

美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点女娲

讨论:结合文中想像的情节,体会女娲形象完成句式：女娲是一个

说明：同桌讨论，踊跃发言，教师参考提示：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……

再问：女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想像）

5、结合女娲形象，体会想像的特点

作者运用怎样的想像，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？（明确：大胆奇特的想像，成就了女娲捏土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想像，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理所以想像要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理）

教师打出图表，将大胆奇特与合情合理，分别填在想像的两边

6、拓展思维，试试你的想像力（设计三个情景，可逐一进行，也可选做）

情景一：欣赏图片《后羿射日》，展开大胆奇特而又合情合理的想像，联成一个趣味横生的故事

情景二：运用创造性想像扩写《夸父追日》选择一处情节，写片断

……夸父拄着杖，去追赶太阳当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴……

请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想像是否符合要求（师生共议）

情景三：借想像的翅膀，发挥一下你的创造力，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，再编一则《女娲造人》的故事，去和袁珂比一比

7、课堂小结：

（1）小结：爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉”大胆合理的想像不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏，有待大家去开采让我们插上想像的翅膀，张开想像的双翼自由飞翔

（2）格言共勉①想像力是发明、发现及其他创造活动的源泉——亚里士多德

②想像力是人类能力的试金石，人们正是依靠想像力征服世界！——奥斯本

8、课外作业:

阅读中外神话故事，体会其中的想像

推荐书籍：袁珂《中国古代神话》、施瓦布（德）《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》

《女娲造人》说课稿9

【说教材】

１、教材的地位与作用：《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。

２、教学目标：新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。

⑴ 知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望──追寻人类起源。

⑵ 能力目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。

⑶ 情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。

３、教学重、难点：体会神话大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感。

【说教法】

１、教法分析：这篇课文属神话，内容浅显易懂，所以教师要让学生通过自读、想像女娲另一种造人的动机、方法，并通过多媒体辅助教学，进一步理解女娲的形象，从而进一步体会作者丰富的想像力。

适当延伸拓展，使学生认识神话与现实之间的差距，进一步加深了解神话的特点，并对人的自身发展作进一步思考。

２、学法指导：通过自主探究、合作交流的方式，使学生的学习始终处于一种愉悦、主动的学习状态。

３、教学手段：多媒体辅助教学。

【说过程】

一、情境导入

由学生思考人类起源导入。

二、让学生说说自己所熟悉的神话，了解神话特点

三、合作探究，师生互动

１、比较阅读：

（目的：整体感知故事情节，初步感受想像力的作用）

思考：课文比《风俗通》丰富了哪些内容？

学生讨论

教师小结：可见作者高超的想像力。

２、找一找，谈一谈：找出文中表现人类诞生的喜悦感的语句，谈一谈你的感受。

（目的：体会这则神话丰富、生动的情节和语言，进一步感受想像的作用。）

学生讨论

教师小结：全文洋溢着一种人类诞生的喜悦感，人的产生给大自然带来无限生机。人类产生的同时也产生了爱，产生了人间的温暖。总之，人的出现使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意与天伦之乐，只有人才使这世界充满温馨，充满爱。

３、神话精彩情节欣赏──听录音。

（目的：使学生体会人来到世间的欢欣）

请学生闭上眼睛想像女娲造人的辛劳与执着，感受人类诞生后的欢欣愉快。

４、女娲形象分析：

（目的：体会神话的情节是想像的，但又是合乎现实生活的情理的，体会女娲神性与人性的统一）

学生讨论，合作探究。

教师小结：女娲是神，更是人，神性与人性在女娲身上得到高度的统一。

女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗？她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？

女娲造人，体现了人类可贵的创造与探求精神。女娲不正是一个创造者吗？这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。

女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现？

５、展开想像的翅膀，对女娲造人的动机、过程作另一种推测。

自编神话《女娲造人》与袁珂比一比。

（目的：培养学生的想像力）

分四小组讨论，各组选一名代表在全班交流。

６、思考：有关人类的起源，你还知道哪些神话传说呢？

学生谈一谈。

（目的：通过比较了解各民族对自身起源极富想像力的解释）

教师小结：对于自身起源问题，世界各地人们一直都在探索。可是，在远古完全隔绝状态，东西方的想像竟然这样相似，这实在是非常有趣的。

７、要求学生试着用自己所学知识科学地解释一下人类的起源。

（目的：激发学生探索科学知识的兴趣）

教师展示：（多媒体）

人类起源学说；

传统的古猿进化说；

最新的海猿说；

海陆双祖先复合说；

外星人说；

尘埃说。

四、作业

１、参考有关资料，思考人类起源，写一则小论文。

２、继续完成自编神话《女娲造人》。

（目的：引导学生进行科学探索，培养学生创新能力）

五、感悟小结

（目的：教育学生珍爱生命，努力拼搏，无愧于自己的生命。）

无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪，使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们的生命本身就是个奇迹，让我们珍爱生命，努力拼搏，这样才能无愧于自己的生命，让我们美丽的生命绽放出应有的光彩！

《女娲造人》说课稿10

【说教材】

1、教材的地位与作用：《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。

2、教学目标：新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。

⑴ 知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望──追寻人类起源。

⑵ 能力目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。

⑶ 情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。

3、教学重、难点：体会神话大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感。

【说教法】

1、教法分析：这篇课文属神话，内容浅显易懂，所以教师要让学生通过自读、想像女娲另一种造人的动机、方法，并通过多媒体辅助教学，进一步理解女娲的形象，从而进一步体会作者丰富的想像力。

适当延伸拓展，使学生认识神话与现实之间的差距，进一步加深了解神话的特点，并对“人”的自身发展作进一步思考。

2、学法指导：通过自主探究、合作交流的方式，使学生的学习始终处于一种愉悦、主动的学习状态。

3、教学手段：多媒体辅助教学。

【说过程】

一、情境导入

由学生思考人类起源导入。

二、让学生说说自己所熟悉的神话，了解神话特点

三、合作探究，师生互动

1、比较阅读：

(目的：整体感知故事情节，初步感受想像力的作用)

思考：课文比《风俗通》丰富了哪些内容?

学生讨论……

教师小结：可见作者高超的想像力。

2、找一找，谈一谈：找出文中表现人类诞生的喜悦感的语句，谈一谈你的感受。

(目的：体会这则神话丰富、生动的情节和语言，进一步感受想像的作用。)

学生讨论……

教师小结：全文洋溢着一种人类诞生的喜悦感，人的产生给大自然带来无限生机。人类产生的同时也产生了爱，产生了人间的温暖。总之，人的出现使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意与天伦之乐，只有人才使这世界充满温馨，充满爱。

3、神话精彩情节欣赏──听录音。

(目的：使学生体会“人来到世间”的欢欣)

请学生闭上眼睛想像女娲造人的辛劳与执着，感受人类诞生后的欢欣愉快。

4、女娲形象分析：

(目的：体会神话的情节是想像的，但又是合乎现实生活的情理的，体会女娲神性与人性的统一)

学生讨论，合作探究。

教师小结：女娲是神，更是人，神性与人性在女娲身上得到高度的统一。

女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗?

女娲造人，体现了人类可贵的创造与探求精神。女娲不正是一个创造者吗?这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。

女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现?

5、展开想像的翅膀，对女娲造人的动机、过程作另一种推测。

自编神话《女娲造人》与袁珂比一比。

(目的：培养学生的想像力)

分四小组讨论，各组选一名代表在全班交流。

6、思考：有关人类的起源，你还知道哪些神话传说呢?

学生谈一谈。

(目的：通过比较了解各民族对自身起源极富想像力的解释)

教师小结：对于自身起源问题，世界各地人们一直都在探索。可是，在远古完全隔绝状态，东西方的想像竟然这样相似，这实在是非常有趣的。

7、要求学生试着用自己所学知识科学地解释一下人类的起源。

(目的：激发学生探索科学知识的兴趣)

教师展示：(多媒体)

人类起源学说;

传统的古猿进化说;

最新的海猿说;

海陆双祖先复合说;

外星人说;

尘埃说。

四、作业

1、参考有关资料，思考人类起源，写一则小论文。

2、继续完成自编神话《女娲造人》。

(目的：引导学生进行科学探索，培养学生创新能力)

五、感悟小结

(目的：教育学生珍爱生命，努力拼搏，无愧于自己的生命。)

10.《女娲造人》教学设计10 篇十

教材简析：

《女娲造人》这篇神话故事讲的是开天辟地之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤单寂寞，她用黄泥捏成了像自己一样的生物，这个生物便活了起来，而且还能叫妈妈。女娲非常喜欢，她把自己创造的这个生物叫做人。接着又造了许多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。选编这篇课文的目的是使学生了解女娲造人这一经典神话故事，感受作者丰富的想象力。设计理念：

这是一篇略读课文，故事情节生动有趣，通俗易懂。应让学生自读自悟，通过自主阅读，把握课文的主要内容，理清文章的叙述顺序：天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。弄清文章的叙述顺序后，再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的。在学生自学的过程中，教师点拨学习的重点和难点，并指导朗读。体会古人丰富的想象力，奇特而有趣。又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料，拓展学生的知识视野，感受古代神话的魅力。体会神话故事的主要特点。学生从整体上把握课文内容，理清课文记叙的顺序。

第 1 页 教学目标

1、朗读课文，把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

2、体会这个神话故事想象丰富的特点。

3、会认“娲、藤”2个字。教学重点：

引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。教学难点：

体会这个神话故事想象丰富的特点。教学准备：

搜集女娲神话的故事，制作课件。课时安排：1课时 教学设计： 第一课时

一、情境导入

1、交流。

同学们，从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题，人们展开了丰富的想象，猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗？

（学生将自己的资料介绍给大家，如：伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说……）

第 2 页 今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。

2、揭示课题，板书课题。（看到课题，你想知道什么呢？）

3、齐读课题。

二、初读课文，感知内容

1、自读课文。

让学生自由读课文，边读边认识生字“藤”和“娲”，画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么？

【让学生按自己喜欢的方式读课文，一定要给足时间，让学生边读边思考。】

2、理解词语。

莽莽榛榛——草木丛生的样子。

神通广大——形容本领高超，无所不能。生气蓬勃——富有生命力和活力。

疲倦不堪——形容非常疲乏。不堪表示程度极深。兴高采烈——形容兴致高，精神饱满。

3、指名读课文（要求读得正确、流利）

【课文较长，要多找几个学生来读，注意读后的评价与反馈，养成认真读书，认真倾听的好习惯。】

4、概括课文的主要内容。

【注意引导学生抓住要点，语言简练、完整。应多找几个学生来概括，最后教师总结。】

第 3 页

三、再读课文，合作探究

（一）自学提示：

1、再读课文，想想课文是按什么顺序叙述的。

（天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。）

2、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。

【鼓励学生脱离书课文，用自己的语言描述，要求要生动详细。】

3、你觉得女娲是个什么样的神？她有怎样的精神？（工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。）

（二）体会神话想象的特点。

1、体会这个神话故事想象丰富的特点，想想古人为什么会这样去想象。

2、展开你想象的翅膀：假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人？你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗？

五、交流感受，拓展阅读

1、学习了这篇神话故事后，你有什么改善？和同伴交流。

2、向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。

六、总结课文

第 4 页 女娲是这个神话中最古老的始祖母神，她毕生做了两件惊天动地的大事，一是造人，二是补天，为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..七、布置作业

1、将文中的故事讲给你的父母或朋友听。

2、在这篇文章中，作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法，并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢？可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。

3、让学生继续查找资料，探究人类到底是怎样诞生的。板书设计：

天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。教学后记：