家风,家训家庭寄语

2025-01-13

家风,家训家庭寄语(精选11篇)

1.家风,家训家庭寄语 篇一

知家风家规家训 讲家庭美德故事

主讲 李学斌

一、知家规家风家训

1、什么是家风

家风,是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,就是一个家庭的风气、风格与风尚。也就是一个家庭或一个家族的家文化。是中华民族传统美德的现代传承,是我们立身做人的行为准则,是社会和谐的基础。

家风是一种潜在无形的力量,在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育,它对孩子的影响是全方位的,每个方面都会打上家风的烙印。可以说,有什么样的家风,就有什么样的孩子。

2、什么是家规

家规,是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

3、什么是家训

家训,是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。是国家更加富强的必不可少的一点。家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。

二、知名人家风家规家训

1、颜氏(颜之推)家训

同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服。

关系亲密的人所说的话,人们容易相信;所敬佩的人所发出的指令,人们愿意接受。

上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。

上等智慧的人不用教育就能成才,下等愚昧的人即使教育再多也不起作用,只有绝大多数普通人要教育,不教就没有智慧

用其言,弃其身,古人所耻。凡有一言一行,取于人者,皆显称之,不可窃人之美,以为己力;虽轻虽贱者,必归功焉。凡是有一句话或一种做法,是从人家那里取得的,就都应该大力称赞对方,不能够偷取别人的功劳做为自己的力量,即使事情很轻很小一定要归功给他

人在少年,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之;何况操履艺能,较明易习者也?

人在少年时代,品性还没有形成、固定,和别人玩耍,受到别人的熏陶,说话、喜笑、举动,虽然无意学习别人,但是潜移默化,自然而然的就像别人了;更何况那些要明确学习的技能呢?

每常心共口敌,性与情竞,夜觉晓非,今悔昨失,自怜无教,以至于斯。经常心是口非,善性与私情相矛盾,夜晚发觉清晨的错误,今天悔恨昨天犯下的过失,自己常叹息由於缺乏教育,才会到这一地步

四海之人,结为兄弟,亦何容易。必有志均义敌,令终如始者,方可议之。

四海五湖之八,结义拜为兄弟,也不能随便,一定要志同道合,始终如一的,才谈得上

世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近。

世上的人大多有所壅蔽不能通明,重视所说的而轻视看见的,重视远处的而轻视身边的

2、朱氏(朱柏庐)家训

原文:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一 饭,当思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜 珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

翻译:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。

原文:三姑六婆,实淫盗之媒.婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

翻译:社会上不正派的女人,都是乱淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。与肩不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。原文:与肩挑贸易,勿占便宜.见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享.伦常乖 舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡.长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫.重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘.娶媳求淑 女,毋计厚奁。

翻译:和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。

原文:见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终 凶.处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多.颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我 之不是,须平心遭暗想。

翻译:看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?

原 文:施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心 .人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志 在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

翻译:对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。

3、曾国藩家训

4、朱德的家规

三、百姓说家风家规家训

1、视频

一、2、视频二

3、视频三

四、寻常百姓家树家风传家训立家规

五、我也说说家风家规家训

小结: 中华民族自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的安世之道。千百年来,中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承,深入到每个中国人的血脉中。家风、家训作为传承中华文明的微观载体,以一种无言的教育,潜移默化、润物无声地影响着人们的心灵,对涵养社会主义核心价值观具有直接作用。良好的家风传承是社会风尚健康发展的前提,继承良好的家风家训,体现时代精神,对培育和弘扬社会主义核心价值观具有鲜明的时代意义和现实意义。

衷心祝愿你的家庭有一个好家风、好家规、好家训

2.家风,家训家庭寄语 篇二

一、身教重于言教,将家风家训教学融入点滴

身教重于言教。小学生年龄小,他们正处于人生观和价值观形成的重要时期,教师的一举一动、一言一行都会成为他们模仿学习的对象。英语课堂教学不只是语言知识的学习和操练,更是情感交流、语言交际活动的过程。如:师生到校问候“Cood moming!/Good afternoon!Hello,how are you?I´m fine,thank you./Not bad,thank you.”等这些最基本的打招呼中渗透家风家训中的讲文明懂礼貌。班级值日活动中教育学生“Help each other.”学习互助互爱。同学生病了,可以去关心地说:“I’m sorry to hear that.I hope you get better soon.”“I can help with your English after school.”学会关心他人。做错事,说错话要用道歉语“I’m sorry.”打扰别人时要学会说:“Excuse me。”请求别人帮忙时要客气地说:“Canyou/Could you/May I...,please.”活教活用这些内容,不仅让学生掌握知识,还能够很好地将家风家训教学渗透于英语教学的点滴中。

二、以教材为载体,将家风家训教学融入课堂

教师可以以教材为载体,借助词汇教学、语言习惯、节日习俗、风土人情等,将家风家训教学融入课堂教学之中。如3B Unit 2 In the library,教学伊始,教师以教材为载体,播放课文动画,学习句型Don’t...之后,教师呈现央视公益广告视频,学生说Don’t eat in the bus.Don’t shout in the library.Don’t sleep in the station,最后,教师询问学生在日常生活中,还有哪些不文明的行为,是你们的家庭不允许你们做的,学生畅所欲言,如Don’t eat and drink in the library.Don’t walk in the grass.Don’t swim in the lake.Don’t shout in the supermarket.Don’t litter at all times...这样,教师以教材为载体,将家风家训教学融入课堂,教育学生遵纪守法,严于律己,文明言行。在6B Unit 6 Holidays教学中,教师将Mother's Day,Father's Day的感人故事告诉学生,并让学生结合自己的实际,感受母爱、父爱的伟大,同学们热情高涨,纷纷表示父母爱自己,自己年龄小,可以从力所能及的事情做起,他们说I can make cards as birthday presents to my parents.I can wash dishes and clothes.I study hard.I go to school by myself.I can cook nice food for my parents.等等,在这些平常的小事中,教育学生尊敬父母,孝顺父母,百善孝为先。

三、家校结合,将家风家训教育融入课外作业

教师可以家校结合,布置富有个性,形式丰富的家庭作业,将家风家训教学融入课处作业之中。如作业一:小小手抄报。3A Unit 4 My family的课外作业是小小手抄报,学生回家抱一抱,亲一亲,画一画自己的家庭成员。第二天上课的时候,教师惊奇地发现,学生的小小手抄报做的特别认真,有的学生说每次都是父母抱他们,亲他们,他们很少主动地拥抱父母,抚摸他们的手,昨天,他们不仅拥抱父母,抚摸他们辛劳的双手,还主动地帮助他们做家务。在每一张小小手抄报上,学生都介绍了自己的父母,他们掌握了句型This is my...并发自内心地写道I love my family.他们还介绍了老师和同学,用五彩的笔写出Ilove my friends.I love my teachers.将家风家训融入课外作业,让学生更深刻地理解尊敬师长,友爱同学。作业二:好听的声音。4B Unit 4 My Day的课外作业是学生将自己一天的作息时间录下来,第二天上课的时候,教师提问When does...get up/go to school/have lunch/go home/have dinner/do one's homework/watch TV/go to bed?之后,播放学生播音,学生之间给予评价,如果他们觉得时间安排的不合理,他们会说It's late.Make the most of your time!Time is precious!等等。将家风家训融入课外作业,让学生更深刻地理解合理安排时间,珍惜时间。课外作业的形式还有很多,目的都是让好习惯,好家风好家训的种子在学生心中生根发芽。

摘要:家风和家训是一个家庭或家族的传统风尚,好的家风家训,可以让一个孩子很好的成长。本文,笔者根据自己的教学实践,将家风家训教学融入校园生活、课堂教学、课外作业,收到了很好的教学效果。

3.好家训好家风 篇三

每个家都有家训、家风、家规,人们常说国有国法、家有家规,没有规矩不成方圆。

如果把家比作一棵大树,那么树根就好比家风,家风一坏树就倒了;树一倒家就倒了;家一倒名声就倒了;名声倒了人就倒了;到时候任凭怎么懊悔都没有用。

家训,弟子规中说道:养不教父之过,教不严师之惰,玉不琢不成器,人不学不知义。《增广贤文》中记载到“居家务期质朴,教子要有义方”。养子不教如养驴,养女不教如养猪。贫不学俭,福不学奢,风俗习惯,染习成俗,这就是家训。

乌鸦反哺,孔融让梨、相夫教子、相敬如宾、上行下效、尊老爱幼、诚实守信、和睦相处、这就是家风。

说了这么多我也想认识一下自己家的家风,首先在勤勤恳恳、任劳任怨方面我姥爷就是一个好例子,他不管刮风下雨都到草原上去放羊,从不叫苦叫累。在阳光乐观心态方面,妈妈是个好榜样,不管在外面多苦、多累、多忙,只要回到家,我看到的总是妈妈的笑脸,妈妈常说迎着困难而上,困难就退缩了,所以遇到事情妈妈总是积极面对。爸爸是一个童心未泯的人,他有超强的幽默细胞。爷爷奶奶更是心地善良的好人,他们不管做什么事情总是怕别人吃亏,与邻里相处的也非常好。

“孝”也是我家的家风,妈妈一直告诫我:百善孝为先,家风是我们每个人的人生航标,有了它我们才能走得更远,步伐更坚定,才能成为国家的栋梁之才。

4.家风家教家训 篇四

我从晨曦中走来,身上背着社会的稳定,心里系着家庭的安宁。一路风雨带着欢笑,一路歌声伴着豪迈。

我在黑夜中穿行,头顶闪着耀眼的警徽,心里装着家庭的温暖。一身正义奉献青春,一身正气铸造辉煌。

我是铁骨铮铮的警察,而家,是我生命中最柔软的部分。家就像根,永远是树叶的归宿;家就像陈年佳酿,融入了许多爱和宽容。如此美好的瑰宝,我要怎样呵护,她才会历久弥新?

一个家庭独有的风尚就是家风,一个家庭良好的行为标准就是家训,和谐的家风家训能够体现家教和素养。作为一名警察,作为一个儿子,一个丈夫,一个父亲,我定当以身作则,将警魂铸入我的家庭。

担当是我的家风。从穿上警服的那一刻起,我们每天面对的是大大小小的警情、日日夜夜的巡逻、形形色色的犯罪分子。我们选择了,热爱了,勇敢的担当了。我要将这种担当献给我的父母。百善孝为先,陪伴是给父母最好的礼物。下班了早点回家,和父母一起吃饭,夸赞母亲做得一手好菜,陪父亲下下象棋,关注父母的健康,让他们放心安然地享受晚年时光。

忠诚是我的家训。不论是千里之外辑拿凶犯,还是在大

时间:2015年12月22日 家训、家教、家风的征文: 街小巷执行任务,不论是在车水马龙的十字路口疏通车辆,还是在人民生命财产受到威胁时奋力抢救„„这都是我们用汗水甚至生命铸成的忠诚。我要将这种忠诚献给我的妻子。相敬如宾,比翼双飞。一直以来,我们在生活中相互照顾相互信任,在工作中相互理解相互支持,我们用宽容和爱却化解矛盾。根,紧握在地下;叶,相触在云里。

责任是我的家教。每一次配合禁毒大队缉拿毒贩,我们都毫不畏惧,冲锋在前;很多次的巡逻执勤,我们都贴心保护走失的小孩„„这些都源自心底那一份从不敢怠慢的责任。我要将这种责任献给我的女儿。言传身教,以德养子。在教育孩子的过程中,我一直遵循“百教德为先”的教育原则。注重培养孩子良好的习惯和优秀的品质,让她拥有健康的身体和积极乐观的心理。

是的,警察的付出太多太多。熠熠的警徽下,有一种微笑叫担当;铁血柔情里,有一种坚持叫忠诚;刀光剑影中,有一种幸福叫责任。我相信有一天我们都白发苍苍的时候,透过如水的岁月,穿过一生的纷繁,生命中最生动鲜亮的,一定是我威严的警服后,那一个温暖可爱的家。

5.我家的家风家训 篇五

无论大家、小家都要有一定的家风家训,“国有国法,校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但家风家训是什么呢?今天我就谈一谈我家的家风家训吧。

所谓的家风就是自己家里的风气,家里的风气好不好就会影响到子孙后代。我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训,我家自然也不例外,我家的家风是以德立家,以德治家,团结向上,孝敬父母。父母一直告诫我,百善孝为先。家风是一条应该牢记的座右铭,有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远。铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础。

我家的家训是尊敬老师、长辈,勤劳节俭,懂得持家,邻居之间和睦共处。自小受家庭和父母的影响,把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。我会努力去做,同时也会影响周围的人,让他们也做到。我现在还能主动向长辈们问好,同学之间搞好团结,有时和同学闹点小矛盾,是我的错一定主动向同学道歉,不是我的错也不追究,退一步海阔天空吗!自己的事情自己做,作业做完了,才能有娱乐时间。当天的事情当天做,不能拖拉,每天要运动,养成良好的习惯。一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步,让我们踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才,长大为国家做出更大贡献。

6.家风家训征文 篇六

——浅谈陈氏家训

谈起山西的文化名人,不得不说到山西省阳城县皇城村的陈氏家族。陈氏家族在历史上有过九位进士,其中六位翰林,最为有名的当属政治家、文学家、理学家、清康熙年间文渊阁大学士陈廷敬。康熙皇帝曾以一首五言律诗来赞颂陈廷敬的风度:

横经召视草,记事翼鸿毛。礼仪传家训,清新授紫毫。房姚比就韵,李杜并诗豪。何似升平相,开怀宫锦袍。

颔联的第一句“礼仪传家训”是说陈廷敬家族世世代代将“讲礼仪,重道德”作为自己的家风家训传承了下来。其实陈氏家族的家风并非由陈廷敬首创,而是来自于陈氏家族三世祖陈秀。陈秀幼时十分聪慧,能文善曲,但是他并不喜欢八股文,因此在科举考试中屡次失利,无望于官场。一次偶然的机会,陈秀得到举荐出任陕西省西乡县典史。典史只是一个很小的官职,负责掌管文书的收发。后来西乡县附近的城固县知县空缺,上级又派他前往任职。在为官期间陈秀为当地百姓做了很多好事,因此当地百姓立了一个生祠给他作为对他的尊敬和纪念。

陈家家业丰厚,为了防止儿子沉迷于花天酒地的生活而不努力读书,并且加强对子弟的教育,陈秀写了教子词寄给了儿子们,以后这些教子词也就作为了陈家的家训流传了下来,成为了陈氏后人居家立身之本。

陈氏家训倡导族人惜时用功,谦卑做人,这既是一个家族所应遵从的家风家貌,更应作为我们所有人学习的道德典范。青年时代最是奋发图强、汲取知识的时候,我们要珍惜如此宝贵的学习时光,不断充实自我,强大自身,为了理想,为了中国梦而奋斗,莫要到“白了少年头,空悲切”。在社会不断快速发展的同时,只是通过书本上的知识已经无法满足当今社会对我们的要求,我们还必须通过各种实践活动来补充自己,所谓读万卷书,行万里路,在求知的道路上需要将书本上的知识融会到生活之中,方能使真理之光照亮我们前进的步伐。

然而即使饱读诗书、经纶满腹,没有德行的话,依然只是一个高智商的野蛮人,因此陈氏家训的后半句“谦卑做人”显得更为珍贵。谦卑做人不仅教导人们在地位显赫、家业富足之时不忘保持低姿态,更强调了即便我们身处落魄、志不可得之时,依然要保持一颗平淡谦逊之心,有多大的能力就做多大的事情,不骄傲自满,更不妄自菲薄。历史上许多家大业大的名门望族终究没落,都与此有很大的关系,而像陈家这样以谦卑诚实作为家训的家族才得以兴盛不衰,才人辈出。

一个好的家训不仅影响一个家族,更可以改变整个社会乃至一个国家。国家就是由无数个小家组成的,当每一个小家庭都有一个良好的家风时,国家的面貌便会焕然一新,社会的风气也会得到极大的改善。以家风带动党风,从而培育和践行社会主义核心价值观,这也是我党一直以来积极倡导的,可见家风对于新时期社会主义精神文明建设的重要性。更重要的原因在于家风相比其他的传统美德是我们真真切切能够感受到的,充盈在我们每一天的生活当中,我们从父辈那里接受到的安身立命的美好品质,也应当由我们继续传承下去,由一个小家影响到大家,再由大家辐射到整个社会,使得我们周围的一切都可以变得和谐有序,美好向上。

回到家训中来,我们要时刻以陈氏家训要求和鞭策自己,谦卑诚做人,礼仪传家训,让优秀的家风得以不断弘扬,为和谐美好的社会贡献出我们自己的一份力量。

7.家风家训小故事 篇七

沧县捷地乡金城小学

四年级

张中赫

家风家训是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和,它首先体现的是道德的力量。俗话说:“家兴出孝子,家败出逆子。”一个家庭的兴衰,直接影响着子女的品质言行,而一个家庭的兴衰与否,都与家风、家训有着密不可分割的关系。

纵观历史,回顾无数曾辉煌一时的家庭,其家风各有千秋,有不少称之为传世经典:岳母为儿刺字“精忠报国”名留千古,一个“忠”字便是岳氏的家风;曾国藩以“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”就是曾门的家风。

在我家,最重要的家训仅一字,那就是“孝”。记得那时太姥姥还健在,身子骨虽然还硬朗,却得了老年痴呆症。姥姥没有任何怨言,默默承担起了照顾太姥姥的责任.照顾一个患有老年痴呆症的人十分不易呀,但姥姥总是做得很好,给太姥剪指甲、梳头、擦身体,无微不至,整日整夜陪伴在太姥身边。一天,吃过早饭,太姥独自一个人离家,不知去向。姥姥心急如焚,顿时手足无措,遂和家人四处寻找。皇天不负有心人,在一条小河边,姥姥找到了正在发呆的太姥,姥姥激动得热泪盈眶。此后,姥姥对太姥照顾得更加细致周到,十年如一日,直至太姥安然去世。每每听到这个故事,我都会情难自已地流下眼泪。

姥姥对太姥的孝顺无声地影响了我的父母。平日里,父母总会用他们的一言一行引导我继承家风家训,孝敬长辈。在父母的影响下,我一点点养成了孝亲敬长的习惯。我虽然不能在物质上孝敬父母,但是我总会在父母遇到问题时尽量为他们排忧解难;在父母疲惫时,为他们端上一杯热茶;在父母生气时,会与他们主动沟通,理解父母的心情,去抚慰他们。这些习惯行为都是一代代传承下的家风啊!这些好家风像一棵大树般庇佑着我成长,让我能够拥有友善、勤俭、谦厚的生活态度。更重要的是,优良传统对人内在气质的影响,对一个人道德品质的无形塑造,让我受益匪浅。

随着社会的不断进步,我们更加需要在新常态下继承和发扬优良传统,让好家风、好家训永远传承下去,形成“家家都有好家风,户户文明争最美”的家庭文明新风尚,让“最美家庭”推动最美社会建设,早日实现“中国梦”的宏伟蓝图。

百孝顺为先

沧县捷地乡金城小学 三年级 孟飞

俗话说“没有规矩不成方圆”,一个家庭更是如此,很多名人都有家风家训,我们家不是名人家庭,如果要说也有什么家风家训,那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话:百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心,要尊老爱幼,他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭,外公外婆和小阿姨一家与我们合住,十多年来一直其乐融融,在小区里传为佳话。爸爸是山东人,不喜欢甜食,但对外婆做的菜从来不挑剔,总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事,那是爸爸第一次见丈母娘,外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉,放了很多糖,爸爸咬着牙吃下,外婆以为爸爸喜欢吃,以后经常给他做,一吃就是两年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论,开始大家叽叽喳喳发表意见,实在不能统一,最后大多是听外公外婆的,用爸爸的话说,这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了,有时会因为小事争吵起来,爸爸妈妈总是耐心劝说,从不顶撞他们,即使有时外公外婆看上去很没有道理,爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说,孝顺孝敬,没有顺没有敬,哪来孝?对长辈首先是顺从,要让他们顺心,感觉到被人尊重,只要不是原则性的大问题,尽可以由着他们来。爸爸还常说,孝敬无底线,就是说对大人尽孝道没有最好,只有更好,没有终点,只有起点。

8.家风家训故事 篇八

古往今来,家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核,是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。作为一种润物细无声的品德,家风时刻净化着每一个家庭成员的心灵,它是最无痕的教育。

但什么是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案:司马光在《训俭示康》中表示:“俭以立名,侈以自败”是他心目中的家风;周总理在教育侄女周秉德女士时说,踏踏实实地本分做人是我们周家的家风。我家的家风是;勤奋有恒,厚德载物。

晚清名臣曾国藩在家训中反复强调,最败人的两个字------傲、惰。“惰”是惰性,就是知道应该做有意义的事,却总找理由,不是不做事,就是做无聊的事。解决这一问题的关键就是一个“勤”字。曾国藩在家训中说,勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

曾国藩一生成就建立在“勤”字上。晚年身体不好,休息三四个月,自悔到什么地步?他在日记中说:“人而不勤,则万事俱废,一家俱有衰象,余于三四月内,不治一事,于居家之道,大有所悖,愧悻无已。”病一好,马上给自己写了工作时间表,上午会客,听工作汇报,写日记,写奏折„„下午处理公文„„晚上,温诗,写古文等。由此可见,坚持勤奋是一个人能否成功的重要品质之一。

作为一名家长,我深知勤奋、坚持的重要性。所以在生活中特别严格要求。一次孩子犯懒,不想去舞蹈班了。她摆出各种理由,什么作业多呀;觉得累呀;腿疼,不舒服呀等。当时我想,孩子所说并不是完全没有道理,孩子也很辛苦。但转念一想,如果我让孩子放纵一次,就会有下一次。长此以往,就会助长孩子懒惰、散漫的不良习惯。勤奋坚持的态度需要在日常生活中培养。于是,我拒绝了孩子可怜巴巴央求,当了一次“狠心”的妈妈。

其实,很多时候孩子需要家长的监督,需要家长的鼓劲儿。在孩子出现懒惰的苗头时,家长要及时提醒;在孩子失去勤奋动力时,家长要加油鼓劲儿,甚至严厉督促。这样才能养成良好的习惯。

古往今来,家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核,是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。家风是一种综合的教育力量,它是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。家风对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍,是最基本、最直接、最经常的教育。生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记!

9.名人家训家风 篇九

在上海工作过、生活过的名人数不胜数,人们将目光停留于他们所创造的业绩,却鲜少探究他们成功背后的原因。明天,上海市档案馆将在外滩新馆举办“上海好家训好家风好家庭风貌展”,用120件史料向人们展示黄炎培、向警予、钱学森等17位名人的家训家风。黄炎培不能培养出一个贵族子弟来

黄炎培是中国职业教育先驱,对子女的教育他同样上心,且相当严格,从不娇惯孩子。四子黄大能初中就读于沪江大学附属中学,该校环境优美、学费昂贵,学生中多为富家子弟,黄大能身处其间也受了些影响。黄炎培察觉到儿子的变化后果断将其转到位于上海南市陆家浜贫民区的中华职业学校。黄炎培曾解释说:“我们黄家可不能培养出一个贵族子弟来。”1936年,黄大能即将赴英留学,临行之际,黄炎培将平生坚守的座右铭稍作增改并手书留赠。这便是黄炎培的“32字家训”:“事闲勿荒,事繁勿慌。有言必信,无欲则刚。和若春风,肃若秋霜。取象于钱,外圆内方。”

值得一提的是,黄炎培子女在人生道路上不仅严守家训,还将其传给了下一代。上海市档案馆保存了一份1947年6月黄炎培三子黄万里的家书,信中提到黄观鸿(黄万里长子)的一件小事很能说明问题。信中写道:“观鸿决不肯坐黄包车到学校去,问其何故,答谓:‘看见车夫满头汗珠滴下来,我就不想坐了。’此语出诸天真无伪之孩童,使男闻之十分感动。”黄万里认为,儿子仁慈的秉性,是受家风家训的影响。向警予科学是进步轨道上最重要工具 向警予曾被毛泽东誉为“模范妇女”,是党的创始人之一。1919年,她赴法国勤工俭学,与周恩来、赵世炎、李富春等筹建中国共产党旅欧的早期组织。其间,向警予接到侄女向功治来信。信中,侄女表示“愿发奋做一个改造社会之人”,向警予阅后十分高兴,立即回了信。在信中,向警予提出“科学是进步轨道上唯一最重要的工具,应当特别注意”。上海市档案馆整理编目部主任石磊认为,在那个时代,向警予就认识到科学的重要性,目光之深邃令人佩服。

10.家风家训教案 篇十

八3班 蒋翠莲

教育目的:

一.了解“家风”定义和由来 二.“家风”的传统意义。三.重提“家风”的意义 活动前准备:

一.收集关于“家风”的警句格言

二.收集名人和自己家庭的家风家训故事,以备班会发言 活动过程: 一.家风是什么

好的“家风”需要一个家庭、一代人乃至数代人的日积月累和一定的文化沉淀才能形成。“家风是我们中国的传统不能忘”“不要出去招风惹事,别出去打人”“要孝顺,父母要 以身作则传递这种好的风气”“做人要诚实厚道”“讲诚信,诚信是做人最基本的东西”“要 认清什么该做,什么不该做”“本本分分做人,踏踏实实干事”等。

家风,一般指一个家庭或家族的传统风尚,更通俗点说,就是一个家庭的风气。二.学生举例名人的家风家训。

三.你家的“家风”是什么?(学生自由发言)四.问什么要重提家风?

家庭是社会的细胞。良好的家风,必然会形成良好的社会风气,这是民族兴旺发达、国家 繁荣昌盛的必要条件。我们中华民族有重视家风的传统,讲究道德,勤俭持家,看重亲情,严于教子。随着社会的发展,应该在新的条件下,继承和发扬这个优良传统。五.读名言警句

修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。——《礼记·大学》 父母之爱子,则为之计深远。——《触龙说赵太后》

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——宋·吕公著 家弗和,防邻欺;邻弗和,防外欺。——清·范寅《越谚》 以德遗后者昌,以财遗后者亡。——宋·林逋《省心录》 六总结:

班主任谈谈自己家的家风家训: 以“仁孝关怀”对待长辈、以“言传身教”感染孩子、以“勤恳守信”要求自己。全家人互相理解包容,学会感恩礼让,家庭温馨和谐!当代社会,飞速发展,很多新的东西衍生出来,很多旧的思想渐渐淡去。“家风”一词对现在的很多小家庭来说已经开始变得陌生,很多好的家风、家规被淡忘。现在一家人聚在一起,又有几家人会谈论家风家规?亲朋好友聚会都是谈论如何赚钱养家、过上更好的生活。现在重提“家风”,是有非常积极现实的意义的。这是一种文化的回归,是一种历史智慧的挖掘与重建。

11.家风家训活动方案 篇十一

一、活动目的

认真贯彻落实党的十八届四中全会和中央文明委第三次全会精神,进一步培育和践行社会主义核心价值观,推动全乡精神文明建设深入开展。通过活动开展,培育好家风、传递好风尚,为建设美丽幸福社区,凝聚传播正能量。

二、活动内容

征集优秀“家风家训故事”:内容积极健康,围绕家庭教育中和谐、孝道、劝善、勤俭、诚信、励志、修养等方面,既能反映我国传统美德,又要符合社会主义核心价值观要求。重点发掘祖上代代相传的家风家训,结合典型事迹,讲好家风家训故事。

三、活动方式及步骤 1.摸底申报(时间段)

通过会议、广播等广泛宣传,深入走访村民,发动群众积极提供优良“家风家训故事”线索,并对优良“家风家训故事”进行登记,有图片的附上图片。确定人员 2.活动实施(时间段)第一步,讲家训 第二步,读家信 第三步,树家风 第四步,订家规

活动时,注意收集图片资料 3.宣传推广(时间段)

对优良“家风家训故事”各级党委统一制作宣传栏在各村进行宣传,并挑选优秀“家风家训故事”上报上级文明办、**日报、**电视台、**网以及“**发布”微信平台设立“家风家训故事”专栏。

四、活动要求 1.高度重视。各党(总)支部要充分认识开展“家风家训故事”征集活动对于淳化民风、推进幸福家庭建设的重大意义,明确专人,周密部署,精心策划,使征集活动成为培育和践行社会主义核心价值观、推进家庭文明建设和幸福社区建设的过程。

上一篇:河东狮吼2经典台词下一篇:教育学练习题及答案