企业感恩文化讲座后感

企业感恩文化讲座后感（精选11篇）

1.企业感恩文化讲座后感 篇一

今天下午，老师说要到三楼看一部关于感恩的教育片，我们激动万分，排着整齐的队伍去了，当我们听了邹老师的精彩演讲，同学们都被感动的哭了。邹老师讲的是要热爱祖国，要学会感恩，首先要感谢老师，您就像蜡烛一样燃烧了自己却照亮了我们，老师您辛苦了，再次感谢父母的养育之恩。

让我最感动的是讲的是一只老鹰天天给小鹰找吃的。有一天，老鹰知道自己病了，可自己的孩子还什么都不会，为了教他身存的本领，鹰妈妈就把小鹰抓到高空中，然后把小鹰放下来，等快要落地的时候，鹰妈妈又把小鹰拉上来。小鹰还觉得很好玩，鹰妈妈又把小鹰拉上去然后飞走了。小鹰看见妈妈真走了，这时害怕了，就张开翅膀煽动着飞了起来，虽然流了很多血，可是他却学会了飞。

平时上学、放学路上妈妈怕不安全，非得来接我送我，在家里也什么不让我干，您还总是把“宝贝”挂在嘴上，真叫我难为情。妈妈，我已经七岁了，放开您的手把!在您温暖的怀抱里，我会永远也长不大的。

听了今天的课，今后我也要自己的事自己做，学着去爱老师，爱同学，爱父母。

2.企业感恩文化讲座后感 篇二

韩羽先生年逾八旬, 但精神矍铄, 作为省内书画界泰斗, 平日深居简出, 普通读者难得一见。他提倡艺术的天然之趣和夸张变形之美, 言语幽默, 毫无机心, 一片赤子情怀, 于不经意间道出艺术和人生的真谛。

讲座以漫谈形式进行, 公司员工争先恐后地向韩羽先生请教, 台上台下有问有答, 韩先生和员工亲切互动, 现场气氛融洽。他以数十年的书画经验和心得, 结合儿童类报刊特点, 对公司报刊发展提出指导性意见和建议。

3.企业感恩文化讲座后感 篇三

臧副书记代表分公司党委对大家为分公司宣传工作所作出的积极贡献表示衷心感谢，并对在座通讯员提出了要求和希望。她讲到，宣传工作同东航的稳定发展紧密相关，要全面贯彻落实东航股份公司和分公司关于宣传工作的要求和部署，站在政治的、全局的、战略的高度，发挥宣传工作统一思想、凝聚力量的作用，唱响主旋律，在分公司上下形成和谐健康发展的强大合力。臧副书记希望大家始终保持饱满的工作热情和精神状态，为分公司“做东航最好”提供强有力的思想保证和舆论支持。

分公司特别邀请了《中国民航报》副总编杨少卫为大家讲授新闻、通讯等写作技巧。杨老师讲到，新闻要到一线去找、要从各种会议和总结里找、要从行业内外各类媒体中找。写文章好比做菜，各种素材要用心烹调，才能打动编辑和读者。独特的视角是写好文章的第一要素，而活用数字和新闻语言，则会使文章简洁有力，令人印象深刻。杨少卫还讲到，写人物通讯切忌“高大全”、刻意编造事迹、不合理的想象，最重要是抓细节。希望大家在写文章时牢记“是什么、为什么、怎么办”九个字，并用西班牙足球队队训“努力、天赋、专注、谦卑”与大家共勉。

短短的两个小时，杨老师结合自己的亲身经历，声情并茂，与大家分享了十几个新闻案例。通讯员们意犹未尽，受益匪浅，纷纷表示通过培训开拓了眼界，使创作思路更加清晰，对以后做好宣传工作大有帮助。

下午进行的新东航企业文化讲座，由党委工作部副部长陈膺楠主讲。他运用精心制作的ppt，从企业文化概述、东航和东航企业文化发展历程、企业文化学习心得三个方面，引经据典、深入浅出，重点解读、宣贯了新东航企业文化，与大家进行了交流互动。他希望大家理解认同并自觉贯彻新东航企业核心理念，将其真正融入日常工作生活中，超越自我、专注事业、升华心态、严格自律、快乐工作、幸福生活，为实现成为东航最好的分公司的目标、把东航打造成世界一流的航空运输企业而共同奋斗。

随后，大家认真填写了新东航企业文化调查问卷，并对分公司的发展提出了想法和建议。

4.于丹感恩讲座观后感 篇四

于丹老师这一堂课，分了四个部分：1、怎样拟定合理的人生目标;2、孩子不听话，爱发脾气，应如何引导;3、怎样理解父母，尊重父母，懂得感恩;4、抵抗挫折的重要意义。

其中，令我感触最深的是第二个主题：学会感恩。

在一开始，于丹老师先讲了一个小故事——《男孩与苹果树》。虽然这已不是第一次听这个故事，可这却是第一次在听完后有如此之深的感受。这个看似不起眼的小故事告诉了我们一个深刻的道理，无论怎样，父母永远会在那里，尽一切力量为我们提供我们所需要的一切，却无他求，唯一的希望，就是看到我们快乐。文中的苹果树，就如同现实生活中我们各位父母的一个化形：当我们年幼时，只喜欢和爸爸妈妈黏在一起，可等我们长大了，我们就离开了父母，只在有需要或遇到麻烦时才回到他们身边，而他们则会不惜一切代价帮助我们，直至像苹果树一样，只剩下一个木桩。虽然如此，他们却也心甘情愿。

在中小学生的必修课中，学习其实并不是重要的，在学习之上，还有人格。古人曾说过：“百善孝为先”，在众多道德品行中，我们首先要做到的便是懂得孝敬父母。

父母是我们生命的本源，没有当年含辛茹苦将我们养大的父母，也就不会有如今的我们。俗语讲“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，而我们人类呢?难道我们还不如这些自然界的动物吗?但反过来想一想，我们都做了什么?是在父母下班后泡上一杯浓浓的热茶，还是在与父母有争端时先听听他们的意见再做决定，或者是在他们生病时，如同他们照顾我们一般用自己的`心去照顾卧病在床的他们?细细回想，其实我们做到的很少很少，如今父母将我们视为掌上明珠，娇生加惯养的呵护着我们，而我们真心为父母换位思考的太少太少，以至于我们自己都难以回忆。在脑海中浮现的，只有与父母无休止的争吵，望着父母无奈眼神的快感，而这些，应该吗?我想答案是否定的。

曾经有意的顶撞，如今细品泪却千行。年少的我们未免轻狂，望着父母逐渐衰老的容颜，愧疚，以无处可藏;感恩，应由心底绽放。

“孝”只是感恩中的一小部分，这大千世界中，感恩无处不在，从感恩父母到感恩世界，我们还有很长很广的漫漫人生路要去独自品味。

5.企业感恩文化讲座后感 篇五

交往与沟通是成长中的一种锻炼、分担与享受所得是结果的差异，思维态度与问题角度影响到孩子的行为、成长是发现的结论、知识——经验——悟性孰轻孰重与运用、知识的转换给予的力量、如果让孩子人与社会中学到东西就习惯了观察、学业、经历、人格对孩子的重要、发现自己的自信、信任自己的能力要有恒心、老师和家长的教育完成的是唤醒而不是灌输、建立的是自信、而不是家长的教训、唤醒和建立自信影响着孩子的态度、

尤其是听了第一个故事后、感觉就像是听着故事·在摇演绎着生活中我们家长和孩子 一样身临其境的感觉、或许我们没有故事中那棵大树一样、给孩子有求必应做的那么完美、故事是看到了有始有终、生活中家长们多孩子的指望就是学业有成、作为家长的我们只有尽自己的可能、我们的知识必定有限、我认为自己的素质都不够达标、总是希望自己不要影响到孩子的成长、但是生活中太过于警惕、过于小心也会让孩子看在眼里、现在的孩子越是要求孩子们越是叛逆、总是与我们想的相反、忙碌的生活另我们没那么多精力放在孩子的身上而疏忽了孩子的学习、或者某天无意中看到孩子的一张试卷才意识到、都有种为时过晚的感觉、从而会语气过重的说孩子一两句、可孩子的态度呢?更是让人伤透脑筋、生活还是要过、而孩子的学习意外看见试卷的事就停留在那里、这样的事一再重叠对孩子的影响、对问题的解决都没有一个答案、没有正式的面对、甚至到某以天另一个问题的出现才会凭自己模糊的记忆提一提。

有时候也想带孩子出去转转、让他们去多适应、多接触、可发现孩子好像和其他的孩子并不合群、我们总想用一种好的方式来教导孩子、可有不知哪一种方式能孩子学会去容纳别人、学会交往、有担心孩子忘了学习、好难!

6.企业文化讲座 第七讲 篇六

企业文化建设的程序

企业文化建设是一个复杂的系统工程，各个企业文化形成过程都不相同。没有固定的模式可循，从各单位的实践经验看，他们有以下共同特征。

一、建立领导机制、分析和规划。

1、成立企业文化建设领导小组，由党政一把手挂帅。

2、建立工作部门。中远集团宣传部同时叫企业文化部。

3、制订计划，编制预算。

4、深入调查研究：上层、中层、下层；过去、现在、将来；观念行为、器物各层次的文化表现；了解公司的内外部环境，把握作为企业文化建设主体的员工队伍的基本情况，然后规划出公司文化建设的具体实施步骤和方案。中远集团已制订出推行方案。各单位要结合实际制订推行计划，并在实践中狠抓落实。

二、确立价值观念。价值观念是公司企业文化建设的灵魂，它决定着公司文化的基本形态。确定公司价值观念，要考虑到企业的属性、行业特点，公司历史特点，员工状况等因素。中远集团总公司专门组织力量总结提炼了“服务客户最优、回报股东最大“的价值观念，要广为宣传，指导公司工作。

三、提炼企业精神。企业精神是一个企业风貌的体现，它在企业文化建设实践中起到引导、鼓舞和激励员工的积极作用。公司精神鲜明地体现出本企业的价值观念，具有本公司的独特性、时代性，并为大多数公司所认同。我们中远在中远成立40周年和走进新千年的新时期，组织力量对原“艰苦创业、爱国奉献”企业精神进行分析、讨论、总结的基础上重新提炼的企业精神是“求是创新，图强报国”。这个企业精神，是符合新形势要求的，也是符合中远的实际情况的，它将激励广大员工为实现中远的奋斗目标而努力拼搏。

四、强化员工的公司意识。企业精神确立后，还必须通过各种途径，将企业精神深入人心，以强化员工的公司意识。为了加强员工的公司意识，要确定公司的生产、经营目标和方针，明确公司每个成员为实现目标应遵循的行为准则和权利、义务；同时，加强民主管理，召开职代会，鼓励员工参与公司生产、经营决策和活动，从各方面增强员工主人翁意识。

五、确立公司领导自身的模范行为。在这方面，“企业文化建设纲要”中也专门对管理经营管理者的行为规范作了规定请大家认真学习贯彻执行。同时魏家福总裁在中远集团加强监督暨思想政治工作会议上专门做了论述，按魏总裁的要求执行。

六、开展各种文化仪式活动。文化仪式活动是公司文化的一个重要因素。从某种程度上说，没有文化仪式活动，就没有企业文化。许多的文化观念，正是通过各种文化仪式活动才得以体现。如每天升旗仪式，可以强化员工爱国、爱厂、爱企的热情；定期举行奖惩活动，可以弘扬公司正气。生龙活虎的运动会，可激励员工的竞争意识等等。因此，在公司文化建设中，要精心设计、组织各种文化仪式活动，以增强员工的企业认同感和自豪感，增强公司的凝聚力。

七、树立英雄人物。所谓英雄人物，指的是群众公认的品德高尚、工作成绩显著，在职工中享有威信的人物。英雄人物作为公司职工评判自己思想、行为的镜子，在培育公司文化工程中起着特殊的引导作用。他们的事迹具有很强的号召力、影响力和感染力，对培养职工共同的价值观念，形成平等、互助、团结友爱的氛围，起到巨大的促进作用。因此，我们要深化“三学一创”活动，发现、培育更多的各行各业的英雄模范人物、明星业务员等，并且大力开展比学赶帮超的活动。引导员工为实现企业的整体价值而努力工作。

八、建立利益共同体。有中国特色的企业文化是公司全体员工共同利益和意志在文化层面上的体现，必须依靠公司全体员工的共同价值观和共同行为来实现。因此，必须建立新型的代表公司全体员工利益的共同体，使广大员工与企业同呼吸、共命运，协力同心、共建家园。要建立公司利益共同体，关键环节在于建立合理的内部分配制度，理顺经营者与生产者之间的利益关系

——在同等条件下，不患寡而患不均；在不同条件下，不患寡而患不公；同时，要建立职工民主管理体制，让职工参加企业管理，是建立利益共同体的有力保证。同时要探索建立利益共同体，即企业与货主相关单位成立共同体，有利于业务稳定发展。

九、建立完善的文化网络。实践证明，文化网络能传递大量的信息，在文化的形成过程中往往起着正式组织无法替代的作用；当文化网络传递积极的信息时，它能产生无穷的威力，促进健康文化的发展；当文化网络传递消极信息时，它能产生极强的破坏力。因此，要抓好网络建设，要重视和发挥各个群众文化团体的作用，抓好各个协会、联谊会的作用，最关键是要建立信息反馈渠道，保证言路畅通。

7.企业感恩文化讲座后感 篇七

讲座提纲

同志们：

下面，根据会议的安排，由我给大家讲一讲集团公司上层建筑中最大的也是最重要的项目：“一达二创”工程。

所谓“一达二创”工程，是指集团公司在十二五期间，要努力实现党建工作达标、创建广西企业文化建设示范基地、创建自治区文明单位。

下面我从五个方面进行阐述。

一、“一达二创”的根本宗旨是什么。

实施“一达二创”工程，其宗旨是构建一个具有时代先进性的上层建筑体系，以保障和促进企业健康发展。

“一达二创”系统工程的价值目标包括以下八个方面：

1、追求两大目标：企业发展目标（业绩优良，形象美好，品牌响亮，后劲充足），员工发展目标（生活改善，素质提升，能力发展，健康平安）。

2、构建两大生产力：物质产品生产力（物质产品包括一切参与市场交换的产品和服务），文化产品生产力（文化产品包括一切提供给员工的精神文化产品和服务）。

3、履行三大责任：企业对社会的责任，企业对客户的责任，企业对员工的责任。

4、塑造七大人物：冲锋在前的党员、德才兼备的干部、攻难克坚的人才、一呼百应的代表、光彩照人的典型、称职敬业的职工、涌泉相报的困难户。

5、改善五大指标：员工满意度，客户满意度，社会满意度，生产经营指标，人力资源质量指标。

6、提高员工五大素质：政治觉悟，道德水平，文明素质，文化水平，专业技能。

7、发挥企业文化四大功能：引领目标，营造氛围，育人育才，提升管理。

8、守好八大底线：法纪、廉洁，安全、稳定，计生、卫生，质量、环保。

二、为什么要实施“一达二创”工程。

（一）做大做强企业的需要。大不等于强。大而不强的企业，缺的是什么？是具有先进性的、被全体员工广泛认同、被社会公众广泛认可的精神文化。无数企业的兴衰已经证明，优良的精神文化能够使一个小的企业迅速成长为强大的企业，而消极落后的文化则可以让一个盛极一时的庞大企业迅速衰落，从人们的视野里彻底消失。

（二）转型升级的需要。精神文化领域的转型升级，是企业规模迅速扩大带来的必然要求。企业发展到一定阶段，生产经营的量变必然地引起精神文化的质变。用企业发展初级阶段的精神文化来指导企业发展高级阶段的生产经营，必然对生产经营的发展形成束缚、甚至破坏。因此，“一达二创”工程关系到集团公司生存发展大计，并不是锦上添花那么简单。

（三）构建核心竞争力的需要。对于物资集团而言，没有足以支撑百亿的垄断资源、技术专利，土地资源和经营模式也都是常规化的资源，没有什么独特之处。那么，企业上到百亿之后，如何向千亿发展？这就要形成核心竞争力。从柳工的成功经验来看，打造具有自

1己特色的企业文化，靠这一先进文化吸引和培育一支优秀的干部职工队伍，是一个企业成为同行业龙头企业的秘诀。因此，“一达二创”工程，不仅是一个政治工程、文化工程，更是一个经济工程，它的产品是推动集团公司不断发展的强大推动力。

（四）企业持续发展的需要。企业就像一部机器，资源从这边输入，产品从那边输出。有的企业存在百年之久，有的企业则昙花一现。这其中的差异，就在于企业文化的优劣。具有优秀文化的企业，能够与时俱进，社会上的资源变了，企业的“消化系统”也随之而变，社会上的需求变了，企业的“产出系统”也随之而变。优秀文化是企业长盛不衰的保证。

（五）员工发展的需要。在市场经济发展的初级阶段，劳资对立十分严重，资本靠直接榨取劳动力的剩余价值而获取利润。这种情况，现在在某些生产力较低的地方仍然存在。但从世界经济整体来看，市场经济已经进入一个更高的阶段。劳动力被看成是一种资源，劳动者被作为合作伙伴对待。提高员工的福利，给员工成长提供机会，成为强势企业吸引和留住人才的基本策略。人们已经达成这样的共识：企业要想生产具有竞争力的产品，首先要生产具有竞争力的员工。员工发展的结果是三赢的：员工幸福、企业发展、社会进步。

三、克服对于“一达二创”的种种疑虑。

（一）疑虑之一：虚头巴脑的东西，管吃还是管喝？与其坐而论道，还不如实实在在搞几单经营。

有这种思想的同志，要正确认识精神与物质的关系，人的素质与物质生产力的关系。有这种思想，表明企业的文化还很原始，生存和温饱之忧还没有解决。这里有严重的误解，认为“一达二创”所指的事物都是虚无的，只有生产经营才是实在的。建议有这种想法的同志，加强学习，认清形势，提高文化水平和领导思想文化工作的能力，否则将很快被淘汰。

（二）疑虑之二：其实也不用那么费劲，花点钱买通关系，把评比的事搞掂不就得了？这种想法反映了社会上某些领域的不正之风。对于有种思想的同志，我们要提醒的是，“一达二创”工程，不是简单地贴个标签完事。我们的指导思想是“以创带建”，就是说，通过争取达到标准、拿到荣誉这样一个过程，把“一达二创”的实质内涵的东西在我们企业中建立起来，成为我们自己的宝贵财富。打个比方，不是往一张又瘦又黄的脸上抹白粉，而是通过健身养颜，打造一张健康的白里透红的脸。健康的身体才是根本，而白里透红的脸是它的标志。至于粉，只是在某些场合偶尔用一下而已。

（三）疑虑之三：我的企业缺少秀才，搞不了“一达二创”。

“一达二创”确实需要秀才，因为要通过一级一级的检查，必须有完整的档案资料积累。但这仍然是形式，是表面，而不是本质。就算是缺少秀才，如果企业领导有决心，要通过“一达二创”工程，改变企业的精神面貌，促进企业的生产经营，那么，这一点小困难是完全可以克服的。因为，企业秀才所要做的工作，一般管理人员都可以胜任，有些专业性的东西，经过培训，一般具有大学文化水平的工作人员都可以操作。与此相类似的，还有的同志认为企业政工人员少，而“一达二创”事项多，忙不过来。这也是一种误解，好像“一达二创”仅仅是政工的一项业务，其他人员都帮不上忙。希望同志们一定要认识到，“一达二创”是一项全民工程，人人有份。又是一项全方位的工作，包含在任何一项生产经营和企业管理的工作之中。政工人员的编制永远是少的，那么其他单位是怎么创上来的？所以，必须领导重视，发动群众，而政工人员发挥骨干作用，千斤重担众人挑，“一达二创”工程就能够落地了。

（四）疑虑之四：我的企业目前还比较弱小，还没有到搞“一达二创”的阶段。

这种思想反映了一定的客观实际。集团公司整体达到百亿，算是一个大型企业了。可以各子公司大小不一，即使是大的，在社会上来比，也还是不算大。所以，同志们有这样的想法也很正常。但是，我们从一些先进单位的经验中得知，“一达二创”不仅仅是他们成功卫冕之时的奖杯，更是他们从小到大，由弱到强的助推器。柳工10年增长10倍，正是他们全力打造企业文化和创建文明单位的10年。物资学校的成长史也是伴随着他们追求文明单位称号的努力。所以，我们一定把思想统一到“以创带建、重点在建”这个根本的指导思想上来。把荣誉和称号比作一张文凭，我们所追求的是与这张文凭相匹配的文化水平，而绝不仅仅是一纸文凭。因此，不管你所处的单位条件是如何不理想，你都要启动“一达二创”工作，一年一个台阶，扎扎实实地把工作搞上来。

（五）疑虑之五：生产经营任务这么重，哪有时间精力搞“一达二创”？

企业的领导者有这种想法，我们十分理解。任何一项工作，都需要时间和精力的投入。当我们全身心地投入生产经营，为完成繁重的工作任务而废寝忘食的时候，有人来要求我们搞不甚熟悉的“一达二创”，是会觉得有些麻烦。但是，我相信，通过这次会议的培训，领导者们的这种疑虑很快就可以释然。领导者们都受党教育多年，我党我军的光荣传统已经植根于心。每当战斗进行到艰苦的时刻，我党我军的政治工作是如何发挥作用的？为什么共产党员就能够冲锋在前？为什么有人火线入党？为什么我军的高级将领同时都是伟大的革命家？所以，只要我们面对困难没有慌乱，我们就不会拒绝“一达二创”，因为它是一种资源，一种力量，是粮食或者药品。

（六）疑虑之六：既然上面要搞，那就让政工干部抓吧，只要不影响生产经营就行。这种认识算是一种开明的认识了，至少它没有直截了当地排斥政治工作。但认识的肤浅仍然是显而易见。它假定政治工作会与生产经营相冲突，要求政治工作在不影响生产经营的条件下进行。确实，多年以来，受形式主义的影响，政治工作的某些事情，是存在着脱离实际走形式的问题。这给我们的同志心里留下了阴影。但“一达二创”不一样。没有人逼着我们搞“一达二创”，并不是不拿文明单位的牌子我们就活不下去。我们的企业正在迅速发展，思想理念必须先进，组织机制必须先进，干部职工必须先进，内外形象必须先进，哪样都必须是最好的。而“一达二创”能够让我们知道“先进”和“最好”的标准是什么，我们的差距在哪里，我们的某些生产经营任务为什么完成得不理想。希望大家多从内在需求上看“一达二创”，树立“我要做”的积极心理，克服“要我做”的消极心理。

（七）疑虑之七：一下子提出那么多东西，恐怕下面一时消化不了吧？

这个问题很现实。“一达二创”对于许多老政工来说都是新事物，更不要说对于其他干部了。但这个问题容易解决。首先，万丈高楼平地起，任何工作都是一步一步做起来的。因此，只要我们认认真真，一步一个脚印地做，再多的工作也可以完成。第二，喜欢读书的人，都有这样的体会，书越读越薄。古语云：书读百遍，其义自见。任何事物，只要我们去接近它，熟悉它，它就会变得容易理解，容易掌握。第三，“一达二创”是一个系统工程。其中虽然有一些我们了解不够的东西，但更多的是我们日常已经在做的东西，只不过现在将其按照精细化的要求加以系统化而已。因此，当“一达二创”的工作逐步被广大干部群众所熟悉，所参与，这种陌生感也就自然消失了。

（八）疑虑之八：不就是多些事情吗，集团怎么要求，我们就怎么做呗，也没什么应付不了的。

这种态度看起来还是蛮积极的。但是仍然带有某种“任务观点”，像受领一项工作任务似的，完成任务就了事。报着“应付”的态度做工作，这项工作是做不好的。应付得了一天，应付不了一年。应付得了一年，应付不了十年。“一达二创”既是系统工程，也是永久工程。许多单位历经十年坚持不懈创文明单位。即使拿了文明单位的牌子，也不是一劳永逸。你必须保持先进性，否则就会被摘牌。所以，我们要像那些坚持锻炼身体的人，他们打球跑步，不是为了完成别人赋予的任务，而是满足自己强身健体的需要。我们实施“一达二创”，不是为了完成上级赋予的任务，而是为了把我们自己的企业建设好，把我们的员工队伍带好，把我们自己生活的环境搞好。我们是在为自己搞“一达二创”。换个角度说吧，在我们的同行中，如果别人的党建工作达标了，而我们没有达标；别人创成企业文化示范基地，而我们没有；别人拿到了文明单位，而我们没有。这除了说明我们落后之外，还能说明什么呢？社会如何看我们？员工如何看我们？这种“相形见绌”的形象，对生产经营有利吗？所以，如果说“一达二创”是任务的话，那也是我们自己的奋斗目标，而不是外界强加于我们的任务。

四、“一达二创”的主要内容是什么？

“一达二创”系统工程分为3大系列22个业务板块：

党建工作系列7大板块：领导班子建设，党组织建设，干部人才工作，思想政治工作，宣传教育，党建带群建，党风廉政建设

企业文化系列8大板块：学习型组织，企业精神，企业品牌，企业形象，文化产品，文化活动，文化权益，社会责任

文明建设系列7大板块：文明教育，民主管理，综合治理，为民服务，稳定工作，环境卫生，节能减排。

从以上22个业务板块来看，“一达二创”共三大系列是相辅相成的，单独考核某一个系列时，其他系列的板块都可以纳入其中，并为其加分。但它们又都有自己的侧重点。

从22个板块的名称看，除了“文化产品”和“文化权益”两个概念稍微陌生以外，其他都是大家耳熟能详的。可见，“一达二创”中90%是现有工作的系统化、规范化，并不全是新东西。大家不必过于担心。

五、如何实施“一达二创”？要做哪些工作？

通过以下12句话，把“一达二创”的工作措施系统地呈现出来：

1、健全八大体系：领导体系，责任体系，计划体系，培训体系，执行体系，保障体系，考核体系，档案体系，2、依托五大组织：党组织，行政组织，群团组织（工青妇），企业文化组织（思想政治工作研究会，企业文化建设协会、文学社、文艺队、摄影书画协会等），文明创建组织（志愿者协会、学雷锋小组、技术攻关小组、抢险突击队等）

3、培育三支队伍：思想工作骨干队伍，企业文化骨干队伍，文明建设志愿者队伍

4、建设“七口之家”：党员之家、干部之家、人才之家、典型之家、代表之家、职工之家、困难户之家

5、坚持八大制度：民主集中制，中心组学习制度，党风廉政制度，党管干部制度，三

会一课制，厂务公开制度

6、形成八大机制：先进评选机制，思想工作机制，安全维稳机制，民主测评机制，考核奖罚机制，人才培育机制，员工发展机制，对外宣传机制

7、打造“六大品牌”：五大先锋岗、党内谈心制度、桂物大讲坛、桂物文化节、代表履职制度、内部贫困户帮扶机制

8、开展六大活动：职工文体活动（桂物职工文化节等），主题教育（解放思想大讨论等），创先争优活动（五大先锋岗、典型宣传等），教育培训活动（桂物大讲坛、读书活动），企业文化活动（琴棋书画活动等），文明建设活动（文明家庭、文明小区创建、志愿服务等）

9、抓好三类教育：政治类教育（理想信念、革命传统、形势政策），企业文化类教育（企业精神、科学理念、文化技能），文明建设类教育（民主法制、文明礼仪、思想品德、诚信责任）

10、办好三大阵地：宣传阵地（本单位网站，《桂物人视窗》，墙报板报）、教育科研阵地（影像教室、网络课堂、图书室、档案资料室），文化活动阵地（棋牌室、健身房、运动场等）

11、读好七本必读书：员工手册、文明礼仪指南、员工故事、企业案例、企业文艺作品、一达二创制度汇编、一达二创论文集

12、做好三大保障：经费保障，时间保障，人力保障

以上12个方面，列举了68个项目，真正没见过的东西不多。现在我们需要的是花一些时间来学习它，了解它，把握它，然后像实施任何一项系统工程那样，逐步地、全面地抓好落实。

8.我和企业文化之感恩企业 篇八

————之 感 恩 企 业

白云凝结降雨，它是在感谢太阳；小树开花结果，它是在感谢大地；小鸟反哺母亲，它是在感谢生命——享受美好生活的我们应该感谢什么呢？答案就是，带给我们温暖快乐的机械工业总公司这个大家庭！

人是社会的人，人的一切活动离不开社会大集体。我们永远都是集体的感情浇灌，因此，我们需要集体，我们离不开集体，具体到当下，就是我们离不开青岛市机械工业总公司！

企业是一个大家庭，我们都是它的一个小分子，我们需要依托它这个大分子，它也离不开我们这些小分子。只有我们这些小分子团结在一起，共同努力共同奋斗，才会有大分子的发展壮大，也只有大分子发展壮大了，我们这些小分子的依靠才会更加坚固，生活也才能更美好！

这个道理很简单，也是众所周知的，但它更深层次的含义则是——感恩与奉献！

作为总公司所属企业的一名员工，我知道自己是最微小的那个分子，当然我也相信，不论我这个小分子再怎么渺小，都是不可或缺的。同样，我这个小分子也懂得感恩，也在奉献。没有豪言壮语，没有惊天动地，只是用我自己最大的爱心奉献自己所有的能量。可能是传送一张报纸，可能是扫起一粒纸屑，也可能是下雨天路过企业时进去看看门窗是否关好，晚上下班离开前关掉走廊里照明灯等。微不足道也好，无关紧要也罢，但求每件小事都用心做好，每次尝试都努力完成。不是有句话说，不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海吗？我相信，积少成多就是进步，日积月累就会成功！

人或重于泰山，或轻于鸿毛。在这物欲横飞的经济时代，我们不求荣华富贵，不去追名逐利，但求立足总公司长远的发展，坚守我们各自的岗位，努力做好自己的本职工作，就是对企业最大的奉献和最好的感恩，同时也就实现了我们自己最大的人生价值！

9.发展感恩文化 构建和谐企业 篇九

张其龙

感恩之心,人皆有之。“谁言寸草心，报得三春晖”、“滴水之恩，涌泉相报；衔环结草，以报恩德。”等古训反映出对感恩的崇尚与赞美。一个健康成长的企业,同样当怀感恩之心。感恩文化建设,体现在企业发展过程的方方面面，诚信经营、人性化管理、社会责任等方面是其不可或缺的内容。我认为企业感恩文化建设应该是从以下几个方面着手。

一、感恩做人，敬业做事，忠诚是企业文化凝心聚力的纽带

古人说“人无忠信，不可立于世”，忠诚是效率，是企业发展的竞争力，也是企业发展的基石。忠诚度应该是企业和员工之间双向忠诚。企业对员工的忠诚体现在为员工创造良好的人文环境、工作环境、生活环境和劳资环境等。职工对企业的诚信，表现在忠于职守、爱岗敬业，不做有损企业利益的事情。职工忠诚首先意味着与企业同舟共济，如果企业是一条船，那么我们一双手就是一支浆，只有我们共同伸出双手，让千千万万支浆一起使劲，我们的航船才能劈波斩浪，勇往直前。忠诚，既是一种境界，更是一种行动。员工对企业的忠诚受益的并不仅仅是企业，最大的受益者就是员工自己。职业的责任感和对事业的忠诚一旦养成，就会将敬业与感恩真正融入你的血液，甚至是你的灵魂中，你才能在职场上获得长足发展，实现与企业的共同成长。

二、责任文化是推动企业发展之基

工作就意味着责任，责任意识会让我们表现得更加卓越。每个人都肩负着责任，对工作、对家庭、对亲人、对朋友，我们都有一定的责任，正因为存在这样或那样的责任，才能对自已的行为有所约束。就目前的国际国内形势，如何应对挑战，实现“弯道超车”，保持企业稳步发展，则需要大力加强责任文化培育，锻造一支具有高度责任感的干部职工队伍，立足岗位履行职责，执行落实不打折扣，以力求完美的工作态度干好每项工作。只有共同担当起责任，形成人人都管事、事事有人管的工作氛围，才会形成整体合力，才会想法设法为企业发展尽心

尽力、同甘共苦、荣辱与共。一旦职工形成明确的个人责任意识和勇于负责的理念，企业的执行力会大幅度提高，企业的运转会更加流畅、高效。心怀感恩，作为一名员工，还要正确看待自己的收入问题。“大河有水小河满”，员工收入的增加与企业的发展是同步的。企业的发展变化带来的是员工生活水平和生活质量的迅速提高，我们要有知足的心态，不要存在攀比心理。知足者常乐，只有以正确的心态看待自身的收入，才能以饱满的热情去面对工作和生活。心怀感恩，我们要立足本职，树立大局意识，将个人情结很好地溶入到企业的大情结中。维护企业和谐稳定，克服困难完成生产任务，确保产品质量，以感恩之心善待工作，善待生活。带着感恩的心去工作。要有爱厂如家的精神，对企业发展具有强烈的责任感与使命感，有一种与企业血肉相连、心灵相通、命运相系的意识。热爱岗位，勤奋敬业，努力工作，充分发挥其积极性、主动性与创造性，增强感恩意识，强化责任意识、危机意识与使命意识，对企业具有强烈的认同感和归属感。要厉行节约，潜心创新，乐于奉献，困境中信心不减，逆势中奋起拼搏。

三、“企业”无“人”则“止”，双感恩是企业发展动力的源泉。

职工是办企之本，是兴企之根，是发展企业的根本保证和永不枯竭的泉源。企业的物质财富和精神财富都是靠职工创造的，产品的生产、质量的保证以及企业的凝聚力、文化力等都是靠全体职工的积极共同努力来完成的。

企业关爱职工，职工则关爱企业，企业善待职工，职工则回报企业。人是有感情的，要重视感情和心灵力量。对职工在感情上要着眼于亲情、友情，以人为本，爱心管理，做到真情、真心、真诚，有人情味，情相融、心相通、力相合。职工的心，企业的根，企业最无价的东西是人心。要多做平衡心理、解疑释惑、温暖人心的工作，给职工鼓气提神，让职工心通气顺、心情舒畅、精神振奋地投入到工作和生产中去。对职工要尊重、信任、维权，让职工都活得有尊严。当职工感到被信任、被欣赏时，他们的工作效率就会更高，就有动力把工作做得更好。

四、建设感恩文化,共享企业发展成果

企业的最终目的是获得发展，我们的文化建设也要服从、服务于这个工作大局。企业感恩文化是增强企业的团结力、向心力、凝聚力、号召力、战斗力的文

化，而且是促进企业健康、快速发展的文化。企业感恩文化不是只“吹吹打打”，歌功颂德的附属品，而是指引企业一个时期的发展方向，培育人性化、人情味的职场氛围，是企业腾飞的助推器。

感恩是一种心态。现实工作中，怀有感恩之心，我们人与人之间就多一些融洽，少一些隔阂；多一些团结，少一些磨擦；多一些理解，少一些埋怨；多顾全大局，少急功近利。怀有了感恩之心，我们就会感谢企业提供了施展才华的平台，感谢团队合作的力量，感谢领导同仁善意的批评，感谢员工的聪明才智，我们就会有良好的精神状态，就会有做好各项工作的源动力。

感恩是一种责任。一个人也好，一个企业也罢，只有怀有感恩之心，才能担负起应尽的社会责任，才能取得彼此的信任，获得共赢。企业发展了，职工富裕了，大家更才有能力对社会做出感恩的实事来。

感恩文化是道德建设的重要范畴。蒙牛集团前总裁牛根生有句经典的名言在社会上广为流传：“小胜凭智，大赢靠德”。“德文化”作为蒙牛集团的根，始终伴随着企业的成长，并深入到了蒙牛的一切行为中。常言道：“得道者多助，失道者寡助。”而要做到“得道”就必须以德服众，以德报德，得道者得人心，得人心者得天下，其实做企业与做人的道理都是一样。

10.感恩教育讲座总结 篇十

于2011年10月13日（星期四）在我校会议室举行感恩教育讲座，这次讲座由高得胜教授主讲，参加人员有家长学生等共1200多人。

这次专题讲座主要感恩教育。古语云：“爱由亲始，亲亲而仁民”。一个人爱他人、爱祖国的情感必然是从爱父母、爱亲人开始的。一个人如果能对社会、对父母、对老师、对亲朋好友永存爱心和感激之情，那么他每时都会得到爱和情感的回报，他的一生将充满快乐和幸福。高得胜教授通过自身现身说法，结合事例图片，构建三位一体的感恩网络，让学生在文化中熏陶。

高得胜教授现场演绎了活动启动阶段到少年各个阶段的感恩情素，加强活动的指导，和活动过程的管理，多方征求意见，不断提高活动的实效性。同时还要求加强与家庭和社区的联系，达成共识，形成教育合力。

高得胜教授为了得到家长们的配合，倡议拟写了一份致全体家长的公开信，希望家长们能够督促孩子积极参加感恩活动，多给孩子赞赏和鼓励，多为孩子提供机会，培养他们知恩报恩的行为习惯；同时也希望家长们能做孩子的榜样，孝敬长辈，心存博爱，多带孩子参加社会公益活动和爱心捐助等。还要求家长讲有关孩子们的爷爷、奶奶、外公、外婆养育爸爸、妈妈的艰辛和爸爸、妈妈如何回报爷爷、奶奶、外公、外婆养育之恩的故事，从而培养孩子正确的责权观：在付出的同时，要有意识地让孩子看到、感觉到，进而要求孩子也要尽相应的责任和义务，逐步让他们在享受拥有的同时懂得回报，养成感恩的心态和习惯。家长们把孩子在家中的感恩活动记录下来，比如与父母道晚安、给父母夹菜、为父母捶背等。

11.企业感恩文化讲座后感 篇十一

——关于《文化大革命持续十年的原因》

2011年5月7日，我听了文旅学院李德成老师关于《文化大革命持续十年的原因》的讲座。此次讲座全面而系统地分析了十年文化大革命的根本原因、主要原因、直接原因、政治原因以及复杂的社会原因。

“文革”是一场大**,应当彻底否定,这是不容质疑的。但是,这样一场大**能持续十年之久,究竟是一种什么力量在起作用呢?有的同志把它归结为毛泽东同志的既定战略部署和个人意志的结果。又有一些同志把它归结为林彪、江青反革命集团破坏的结果。然而我认为,前者既不符合历史事实,又没有任何根据;后者更容易引起混乱,似乎如果没有反革命集团的破坏,“文革”就会沿着正确的既定轨道进行。从现在的应试教育来看，“文革”持续十年之久的主要原因是林彪、江青两个反革命集团利用造成的。我认为这种理解有失偏颇首先，毛泽东关于“无产阶级专政下继续革命”的错误理论以及这一理论的发展，为“文革”的持续提供了理论依据。下面我们简略地从时间线索来分析：

1957年7月，毛泽东提出了“政治战线和思想战线上的社会主义革命”的观点，认为在政治、思想战线上反对资产阶级影响的斗争是长期的，阶级和阶级斗争的存在也是长期的。

1958年3月至4月间的成都会议上，毛泽东提出国内存在着两个剥削阶级和两个劳动阶级的理论。所谓两个剥削阶级，一个是“反对社会主义的资产阶级右派，被打倒的地主买办和其他反动派”，一个是“正在逐步接受社会主义改造的民族资产阶级和它的知识分子”。

1958年5月，在中共八大二次会议上，毛泽东又提出在“整个过渡时期”，无产阶级同资产阶级的斗争，社会主义道路同资本主义道路的斗争，始终是我国内部的主要矛盾。

1959年，在庐山会议上，毛泽东把党内是非问题的争论直接说成是“一场阶级斗争，是过去十年社会主义革命过程中资产阶级与无产阶级两大对抗阶级的生死斗争的继续。”把社会上的阶级斗争引向党内，在党内开辟了阶级斗争的战场。

其次，毛泽东领导的“文革”，以党和国家的重要会议推进，使错误的理论和实践合法化，为“文革”的延续提供了组织保障。

1969年4月，党的九大上，通过新党章，把“无产阶级专政下继续革命的理论”写进了总纲，使“文革”的“左”倾错误理论和实践更加合法化。

再次，毛泽东长期坚持“文革”的错误理论和实践，一次次纠正“左”倾错误的努力受到挫折，不能阻止“文革”的持续发展。

1967年2月，谭震林、陈毅、叶剑英等老同志进行抗争，反对“左倾”错误，江青一伙诬之为“二月逆流”，毛泽东置若罔闻。

1972年，周恩来提出要批判“极左”思潮的意见，被毛泽东否定。

1975年邓小平整顿工作逐渐发展成为对“文革”“左倾”错误的纠正，毛泽东不能容忍，发动了“批邓、反击右倾翻案风”运动，已经开始的整顿工作又停下来，好转的正常生产、工作秩序又被打乱。可见，毛泽东发动和领导的“文革”，在当时是任何人也阻挡不了的。最终，因毛泽东的逝世和“四人帮”的被粉碎，“文革”才结束。从“文革”的全过程可以看出，对于这一全面性的，长时间的“左倾”严重错误，毛泽东负有主要责任，林彪和江青为首的两个反革命集团利用毛泽东的错误，对“文革”的持续起了推波助澜的作用，但不应是主要的。

以上分析的是“文革”的主要原因以及直接原因。接下来要分析的是文革十年的政治原因。

政治体制方面，我国的政治体制特别是党和国家的领导体制及其运行机制存在着严重的弊端，干扰和破坏了社会主义民主化进程，准备了“文革”发生所必须的条件。法制建设方面，有关文献指出，“文革”的发动、组织、活动均是超出宪法和法律范围的一种极不正常的现象,而当时的政治体制不但无法制止“文革”的发生,反而成为了“文革”的基本条件；“文革”的发动与当时中国的宪法运行机制存在着密切的联系，“法外制度”与“法内制度”的相悖，消解了阻止“文革”发动的外部屏障，宪法功能的弱化失去了阻止“文革”爆发的最后屏障。另外，社会主义法制建设滑坡与“左”倾阶级斗争理论及实践形成恶性循环；社会主义法制不健全导致个人专断和人治现象的产生；党员干部法制意识淡漠则是“文革”爆发的社会基础。接下来从理论指导分析，某些程度上是我党没有坚持

以至背离实事求是的路线，使“左”倾思潮在党内泛滥，并且日益系统化、理论化、正统化。虽然“左”倾思潮根源于经济问题，但是它在政治领域得到恶化，并在党内占据了统治地位，使党在执政理论上形成了以阶级斗争扩大化为中心的思想。继“反右派”斗争、庐山会议、八届十中全会之后，“左”倾错误逐渐升级，被概括为“无产阶级专政下继续革命的理论”，最终导致了“文革”。

另外，从思想文化方面分析来看，任何一场社会运动都是社会系统中诸因素综合作用的结果，思想文化则作为社会系统中至为重要的因素。平均主义、个人崇拜、“左”倾理论的产生和发展、从众心理等对“文革”的爆发有着不容忽视的作用。

最后，我们分析一下极为复杂的社会历史原因。

任何历史事件的发生离不开领袖的个人因素和客观的历史现实，其深层根源则必须向社会历史的深层追寻。从“文革”发展的三个阶段（发轫阶段、活跃阶段、深入阶段）来看，文革持续十年是和人家的民主化程度、法制、市场化的完善程度有关的。在当时，由于社会主义运动的历史不长，社会主义国家的历史更短，对什么是社会主义，如何建设社会主义的问题，党和毛泽东在很长时间里没有完全搞清楚。特别是在我们这样一个人口众多、农民占人口大多数、经济文化十分落后的国家，如何进行社会主义建设，我们党一直处在探索中；党和国家政治生活中的集体领导原则和民主集中制被严重削弱以致被破坏。我国是一个封建历史很长的国家，长期封建专制主义在思想政治方面的遗毒不是很容易肃清的。种种历史和现实的原因又使我们没有能把党内民主和国家政治社会生活中的民主加以制度化、法律化，或者虽然制定了法律，却没有应有的权威。