读丰乳肥臀,浅析上官家庭

读丰乳肥臀,浅析上官家庭（8篇）

1.读丰乳肥臀,浅析上官家庭 篇一

母亲

莫言的《丰乳肥臀》是写给他的母亲的作品。书中莫言把母亲描绘成一位承载苦难的民间女神，命运多舛，她生养的众多女儿构成的庞大家族与20世纪中国的各种社会政治势力和民间组织以及癫狂岁月下的枝枝蔓蔓、藕断丝连的联系，而这些形态各异的力量之间的角逐、争夺和厮杀是在自己的家庭展开的，造成了母亲独自承受和消解苦难的现实：兵匪、战乱、流离颠簸、亲人死亡以及对孩子的担心、焦虑，而她在癫狂年代用胃袋偷磨坊食物的行为更是鸟儿吐哺的深情。书中的母亲是一种意象符号，是作者对民间苦难及其承受者的爱戴、同情和关怀。

这样的母亲比比皆是，我的奶奶就是其中之一。奶奶在农村极度重男轻女的环境中连生五个女儿，后夭折两个，第六胎终于得男，隔年又生第七胎，过度生育摧毁了她的身体，晚年病痛不断。奶奶的一生就是书中的母亲苦难一生。这样的母亲们面临的最大问题是生存。能活下去就行。

而现在的父母面临的最大问题则是教育，我们都会说“养不教、父之过，教不严、师之惰”，殊不知父母不仅仅是在教育孩子，孩子也在教育父母。是的，随着孩子渐渐长大，我越来越感觉人的一生会接受两次教育：一次自身而下，源于父母;一次自下而上，始于孩子。就像一棵树，父母的教育形成自身骨干，而子女的教育倒逼逆行，逼你减掉自身的旁枝，现在我一天天感觉到相较于父母教育，孩子对我的教育力道更猛，原来在养育孩子的过程中不断修正自己才是生儿育女的意义所在。

母亲的另一职责就是生育，在我奶奶那代人看来，女人生儿子是天经地义的事，没有生出来就必须一直生、一直生，直到生出来为止。而到了我母亲那一代，由于国家政策，或主动、或被动，大多数人只生一个孩子。到了我自己这一代，国家政策放开加之社会的进步，大多数我的同龄人有了在“不生、生一个、生两个”这三种类别中选择的权利。而我的父辈及隔辈的女性则多是没有选择的权利的。这确实是我们这代人最大的幸事。可随之而来的便有各样的纠结与讨论，可在我看来这些都是无病乱呻吟。杨绛曾经说过：生活是自己的、与他人无关。无论我们做出怎样的选择，与那些专家学者也好、与那些亲戚朋友也好，都无关!只要过自己喜欢的生活就好。

平安小果果写于2017年2月18日

2.莫言《丰乳肥臀》读书心得 篇二

宜宾市第七初级中学校小学部胡春燕

我终于在一波三折中读完了这篇史诗一样的著作——《丰乳肥臀》。这本书就像一卷色彩斑斓同时具有厚重历史感的胶片，它再现了高密东北乡从抗日战争到改革开放这段波澜壮阔的历史影像；讲述的是在那个硝烟弥漫的**年代，一位平凡，普通的母亲含辛茹苦、艰难的抚育着一个又一个儿女，并且视上官金童为生命一般重要，又眼睁睁看着她们一个一个离她而去的悲惨结局，真是白发人送了黑发人啊！

一部伟大的作品，总有很多不同的主题。我认为，《丰乳肥臀》不仅仅是一部讴歌母亲、赞扬女性的作品，还是一部反映社会现实、揭露社会问题的著作。

上官鲁氏，她是一名典型的伟大的中**亲形象，她打死过她的婆婆，在磨面时偷过豌豆，她帮助过女儿偷情，她借助过各类型的男人生育了9个孩子为的只是生出一个男丁来传宗接代，她裹过小脚，她受尽过婆婆的折磨，她救过曾经负过她的村里人，她同时也哺育过她女婿与其他女人的孩子，她也哺育过她的那么多个外孙，她是正直的，她是坚强的，她是睿智的，她是朴质的……莫言把母亲描绘成一位承载苦难的伟大的民间女神，因为

她经历过的苦难和对苦难的隐忍;经历过的残酷和对残酷的延伸；家庭中各种力量之间的角逐、争夺和厮杀，使得母亲独自承受和消解苦难。兵匪、战乱、颠沛流离、亲人死亡以及对传宗接代的一事无成的儿子的担心、焦虑，都体现了母亲无私奉献的精神。

就在我们身边，这种中国式的坚韧、质朴、无私的母亲形象还少吗？一个真实的报道：一个母亲和她的孩子被困山洞里等待救援的时候，为了让幼小的孩子活下去，她不惜用自己的鲜血来喂养孩子，让孩子的生命得以延续，最后，孩子得救了，她却因失血过多而死亡；我的妈妈，一个典型的农村妇女，一生都在为我们几个孩子付出，年轻时，她起早贪黑，任劳任怨，只为让我们茁壮成长；现在老了，我们想让她享享清福了，她依然勤劳地一早起床为我们做早餐，在她的眼中，我们姐妹永远都是她长不大的孩子啊！为了孩子，天下的母亲们奉献终身，宁愿孩子吃奶把她整个人榨干！为了孩子，她们当孩子们的守护神，一直守护者他们！她们支撑着整个家，她们有多少时间是为了自己？当母亲太难，看到此，我们也许会忏悔我们曾经的冲动、鲁莽、顶撞……我们给她舔了多少负担和麻烦？我们是否应该想想母亲的处境？我们应该爱我们的妈妈，别惹她生气，多尽点孝心！

所以，母性是美的，纯的，无瑕的，没有母性就没有人类，没有人类，就不能成为人间，就不能成为世界，而没有这种广博、无私、勇敢、坚韧的母性，世界将是不让人留念的。母性是生命的谛造者。母性是该颂扬的，不论是贞的或不贞、美的或不美的。母性的朴实，无私，伟大就是在延续生命的种子，并且让种子一步步地成长。

同时，这是一部真实反映农村重男轻女思想的小说，是给农村人敲警钟啊，也是历史的真实反映！在上官鲁氏生了七个女儿以后，全家人盼啊盼儿子，盼来的却是扶不起的阿斗——一辈子被掉在了女人的奶子上，没有任何作为，反而连累母亲乃至全家一生！后来虽然也经历了大悲大放，但仍然摆脱不了猪狗不如的贫苦潦倒的生活，谁让他不能自食其力了，命运永远被别人控制了！更可悲的是，喜欢别人乳房，以为他可以花天酒地，谁知他没有性爱的能力，所以连女人都瞧不起他！这个人物是农村典型存在的，农村人就是重男轻女，不管生了几个女孩，最后还是要生个儿子！然后娇生惯养，最后变成个窝囊废！有儿子何用？还不如女儿呢！女儿照样可以光宗耀族，传宗接代，不比男儿差！

3.丰乳肥臀_读后感 篇三

《丰乳肥臀》是一部讲述上官家从建立到走向灭亡的曲折过程的历史性小说。故事从抗日战争一直持续到中国改革开放。作者通过上官家多舛的悲惨命运的描述表现作者对中国传统腐朽文化的批判和中国道路选择过程中国家给人民带来的苦难和人民堕落现象的批判。

《丰乳肥臀》给我触动最大的是它的细节和它表现的丰富的想象力。莫言的描写功夫是让人叹为观止的。他在描写一个场面的时候，所想象和感知到的环境的颜色、气味，人物当时神态，都会有细致入微的描述。他的描写是全方位的，调动了他所有的神经感觉器官，视觉、嗅觉、味觉以及经他个人处理过的独特的感受，给你创造出无以伦比的知觉盛宴，让你的思维和想象不自觉的构画出他笔下那个富有生命动态的场景，让你的神经末梢充满了味道。如对上官鲁氏生孩子时的描写“一声终于忍不住的嚎叫从她嘴里冲出来，飞出窗棂，起起伏伏地逍遥在大街小巷，与司马亭的喊叫交织在一起，拧起一股绳，宛若一条蛇，钻进那个身材够大。”真是璧坐玑驰，使人产生身临其境的真实感：上官鲁氏的勇敢，肉体的痛苦，怕生不出男孩的惶恐，都在这一声嚎叫声中释放；如对孙大姑杀鸡的描写“一把拽住那只生着黑红尾羽的大公鸡，轻轻的抚摸着它，撕下公鸡尾上的翎毛，捏起那把耀眼的柳叶般的小刀，轻轻一抹，鸡的喉咙便豁然开朗。”突出了孙大姑的沉着，干练，透着一些冷血；再如通过对战争的描写，勾勒出一副副硝烟滚滚，断壁残肢，尸横遍地，血肉横飞的画面强烈的冲击着你的感观神经，而其中对因饥饿癫狂的场面描写更令人不忍卒读。在那个腥风血雨的年代，错综复杂的政治斗争，权党派系之争形成的巨大漩涡里太多的身不由己，太多的无奈，太多的无辜都成了牺牲，陪葬品。

这本书就像一卷色彩斑斓同时具有厚重历史感的胶片，它再现了高密东北乡从抗日战争到改革开放这段波澜壮阔的历史影像；讲述的是在那个硝烟弥漫的**年代，一位平凡，普通的母亲含垢忍辱，饮泣吞声抚养了一个又一个儿女，又眼睁睁看着她们一个一个离她而去的悲惨结局，真是白发人送了黑发人啊。文章波澜老成，笔酣墨饱，成功塑造了一个个血肉丰满，棱角分明的人物形象。

在这部作品里，懦弱的上官金童和坚强的女性形象形成强烈的对比。莫言说，上官金童是他的精神自我，上官金童的懦弱，是每个像他这样的一代中国人的精神弱点。确实，中国人，特别是那个时代的知识分子，在内心深处都有十分懦弱的一面。面对弱肉强食的肮脏社会，不敢站出来指正，面对压迫和剥削不敢站起来反抗，最后站起来拯救百姓的是那些粗鲁的土匪和普通的农民阶级，不正是这个社会的现状吗？作品中多次提到上官玉女的美丽的微笑和她漂亮的外表，这引起了我的注意。莫言在描写别的女性的时候，虽然主体是写她们的坚韧和伟大，但也都或多或少都写到了她们不干净的一面，唯一不同的是，他在描写玉女的时候，提到的都是她的美，她的与世无争，她的纯洁。或许上官玉女代表着女性的无暇的一面，因为她是瞎子，看不到这个世界的污浊；又或许她是被忽视的那一个，象征着女性的美好纯净的一面常常

被世人遗忘。在整部上官家族中她可能是着墨最少的人物，确实最干净、最惹人怜爱的人物。莫言笔下的女性是伟大的。她们的伟大在于她们经历过的苦难和对苦难的隐忍;经历过的残酷和对残酷的延伸；她们身上野性、放荡,是自然的磨练和给与；因为生活本身是残酷的、刺激的、无情而诡秘的。

在书中，情爱，暴力，血腥，死亡犹如妖娆的罂粟花，恣意怒放。作品从血缘，地缘，欲望，性格，性情出发，生动地描述了几代中国人的生存原生态，这，也是现代意义上的采风，堪称上品。在这些清明上河图般的描绘之后，似乎并没有生命创造力的萌发与生长。似乎，莫言为我们呈现了在乱石滩上顽强生长骄傲怒放的野花丛，但是，野花们并非仅仅是柔性忍耐的环境适应者，它们在吮舐阳光月色风霜雪雨的同时，也把触角般的根系伸进岩石的缝隙，相信终有一天，花朵们会把它们脚下的岩石堆揉搓成沃土。

4.莫言作品《丰乳肥臀》内容简介 篇四

【内容简介】

小说中通过母亲，含辛茹苦、艰难的抚育着一个又一个儿女，并且视上官金童为生命一般重要，其用意在于说明：人永远是宇宙中最宝贵的，生命具有无可争辩的意义，是第一本位的，“种”的繁衍生殖(即上官金童的重要与受宠)自然就具有无与伦比的重要意义。生命的承传、沿袭是人类赖以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因为有了生命的存在才显示了自身的价值和意义。小说也正是在这种意义上揭示了：人不仅是历史的主体，也是美的主体、生命的承传、延续是当最受到礼赞的。没有生命的宇宙和世界，无论美与丑、纯洁与肮脏、卑鄙与高尚，都不再具有意义。所以我们才悟得了《易传》中“天地之大德曰生”的真正含义。小说或作者的深刻性也就在于将这个似简单又普泛深刻的道理蕴含在母亲率领儿女们的顽强的求生保种的生命过程中。

那么生命的创造者－－母亲无疑要受到尊敬与赞美。母亲是无私，是爱，是奉献，是生命的载体。对母亲由衷的尊敬与感恩，也表明 了人们对生命的终极崇拜和热爱。由此我们似乎可以看出作者的母性意识或说女性意识在小说中起着主导作用。创造社会历史的可能是男性为主，创造生命历史的，或说人类历史的却是母亲生命源初的女性。这里似乎既体现了作家的心灵深沉着的恋母情结，而上官金童，作为作家思想意识的化身，他对母乳的依恋--恋乳证，在这里也找到了情感的回答，它源出于作家本人的一种情结。

小说主体仍然是展示生命的过程，讴歌生命的本体意义及母亲的伟大性。对于历史的再现与表现，以及城市生活的描写是为揭示人性之变曲，并提出问题，但不是小说的主旨。作者用笔仍然着力于刻划与表现讴歌的主题仍然是：生命、母亲、历史只是作为副线贯穿其中，着力突出的是历史的主体－－人。纵观整篇小说，我们说这是一部具有相当力度与厚度的作品，它蕴含了作家对生命、母亲、历史的深沉思索，对于社会历史与时代问题的独特、新颖的思考与探索。具有很强的思想性与独创性。

5.丰乳肥臀莫言读后感 篇五

其实这本《丰乳肥臀》也是当时我看的，但当时我只看了一半。这是我很少有的一本精彩的书却读不下去的。当时我的孩子极小，我看到母亲为了养活儿子而放弃给女儿哺乳，真的看的很难过。所以看到大约1/3时放弃了，我觉得写得很好，但当时的我不适合看。几年过去了，突然又拿起了这本书，才终于看完。

犹豫了两天，不知道该怎么写这篇书评。很多人拿它和《白鹿原》来做比较，(《白鹿原》我到现在都没写书评，实在是觉得书太大不好下笔。)两本书确实有很多相似之处，但它们的大框架是完全不同的。先说相似之处吧，两本书的时间跨度都很长，都描述了中国社会变革最快的几十年;涉及的人物都很多，在大的社会背景下每个人都有不同的人生轨迹;都是亦真亦幻，只是《白》的夸张手法不明显，《丰》则完全是魔幻现实主义的写法。相比而言，《白》应该更符合中国普通人看书的审美观，而《丰》显然更符合诺贝尔文学奖的口味。一般中国人爱读的风格都是《平凡的世界》那种写实类型的。(顺便说我认为《巨人的陨落》就是英国版的《平凡的世界》，所以在中国大卖是应该的。)

莫言驾驭语言的能力实在是鬼斧神工，实在是我辈凡人所不能想象之精妙。前二三百，随便翻开一页，至少有十句话是你想象不到的比喻等形容。这种感觉是我从未有过的。我认为一般作者是一本书都未必有一句能打动我的话;严歌苓是每本书一定有几句特别打动我的话，而莫言是每页书都有很打动我的话。原谅我是个普通人，我无法形容莫言给我的震撼和动容。我只能说，他的看上去平凡的语言，总是能从最刁钻的角度刻进我的骨髓。我不知道他是怎样有那么多瑰丽的想象，也许这就是天才和普通人的差别吧。

再说我认为的这本书的缺点吧。当然，优点缺点是相对不同读者的眼光所言。我不喜欢的地方也许是别人很喜欢的。我一直以为《丰乳肥臀》是指这一类的女性，她们养育孩子，她们吃苦耐劳。应该是泛指，而不是特指。我一直以为上官鲁史生了那么多的女孩，她们可能有各种各样的故事，但一定有这种丰乳肥臀的中国女性的韧性和精神。可是上官家的这些女孩子，再没有一个自己照顾了自己的孩子。她们的全部爱心都扑在了丈夫身上，却把孩子都扔给了老母亲。而丰乳肥臀如果是特指，就丧失了它的更深远的意义所在。

几个女儿当中，大姐来弟应该是着墨最多的，最生动最形象的。她跟过四个男人，有她极爱的，也有她极恨的。她幸福过，也受过折磨。她在家庭需要她的时候和母亲一起带着全家迁徙，也在家庭需要的时候私奔出逃，丢下女儿不管。她不是好人坏人，她只是一个女人。而也有几个女儿则太轻描淡写。六姐念弟和八姐金童的人生仿佛没开始就死去了，甚至连生死都不那么被人确定。仿佛没来得及绽放就凋谢了的鲜花，仿佛没来得及灌溉就结束了的春雨，一切都没来得及。没来得及让我们读者琢磨叹息，就宣布此龙套已退场。就像我们的人生啊，有多少美好的东西是我们没来得及体会就消失不见的，就再也回不来的。也许这样的感觉，才更真实。

我对能看懂这本书的外国读者表示佩服，上官家的女婿们几乎个个有不同的身份，沙月亮、司马库、鸟儿韩、鲁立人、巴比特、孙不言，个顶个哪个不是英雄好汉，可惜在那个时代他们没有走到相同的道路上去。很怀疑外国读者看到这个女婿打跑了那个女婿，那个女婿又打跑了另一个女婿的时候，能不能真的明白中国的时代变迁风云跌宕。

6.莫言《丰乳肥臀》读后感作文精选 篇六

一辈子断不了奶的金童?

这是最魔幻的么?没读完过百年孤独，看过半本铁皮鼓，觉得更像那个打着铁皮鼓仰望着旁观犹太苦难史长不大的小侏儒了。一向不介意看网上文章的，但对这种现实主义魔幻主义满是器官的写法还是无感+厌恶，只能强忍着看完。大概我太不文学了，要讲个故事注入点感情和思想必须非得这样写吗?理想的小说仍是基督山伯爵那样衣冠楚楚流畅简明的。

魔幻?现实?

中学课本完全相反的近现代史观不出所料的又一次在书中得到印证，并且更加惊悚。但是疑惑了，小说打了魔幻的招牌，那么这些是真的历史实情还是有所夸张的呢?真的荒诞到这种程度么?

不值钱的生命再怎样强韧的生命在洪水中也只能听天由命，只是机会会稍大些。更多的人就那样莫名消失，反而是常态。于是惭愧此刻可耻的幸运和虚度光阴。

隐喻?

7.莫言丰乳肥臀的读后感 篇七

莫言这点不如贾平凹，我当年高三毕业，那个悠长的假期闲来无事就买了《废都》。听名字还不错，拿回来一看真是脸红心跳啊。我感觉这样一本书放在家里就是定时炸弹，于是草草送人了。现在想起来略有后悔，毕竟放到现在也有些许收藏价值吧。

《丰乳肥臀》讲述一个农村女性的悲苦人生，时间跨度从民国到90年代，可以说故事编排的不错，引人入胜，我的老家也在农村，我对农村生活相对熟悉些，所以，看起这些文字来，相对亲切许多。令人不解的是文中第一人称和第三人称的相互交换，怎么写着写着就变成第三人称角度了，快结尾又变回第一人称。总体感觉这个故事要是结束在70年代会相当完美。虽然故事多延续了，但是多少有点续貂的意味，作者显然对大城市的写作把握没有农村那么驾轻就熟。我对一个朋友说后面读起来如同嚼蜡，被批判为不喜欢还读，批判我你有本事自己写啊!我说：读了这么久不看看结尾不好吧!去饭店吃饭，饭菜不好总不能不提意见吧，一提意见厨子蹦出来说，有本事你回家自己做啊!有道理么!

8.莫言小说《丰乳肥臀》的读书笔记 篇八

丰乳肥臀——悲苦的命运

“母亲”有着与旧社会审美标准相匹配的小脚，有着女人生育能力象征的“丰乳肥臀”，但却演绎着旧社会妇女的悲苦命运。下嫁不能生育的上官寿喜迫使母亲向多位男人借种生子来延续上官家血脉，最终与牧师的爱情结出了上官后代中唯一的男人——上官金童。八个女儿继承了母亲的丰乳肥臀体态特征，来弟、招弟、领弟、盼弟、想弟、念弟、求弟和玉女各个命运多舛，生之悲苦——死了、疯了、卖了，没有你想不到的苦，只有你无法体验的悲。这种悲是旧社会女人的写照，是对中国社会人性丑恶的揭露。即使拥有丰乳肥臀，女人充其量也只是生产的工具，生产力越高所受的剥削也就越深，女人的价值也仅仅体现为生男生女。丰乳肥臀作为底层劳动人民延续血脉的工具，数千年的生产着悲苦的女人。

丰乳肥臀——生命的抗争

每读到一个女儿的命运就不禁感叹上官家女儿的不屈精神，抗争力量。母亲的被借种、被__、被暴打也不向生命低头，没有一哭、二闹、三上吊的悲情戏码，也没有孤单流泪、自怨自艾的怜悯情怀。生活永远坦坦荡荡，即使身体遭受无尽践踏，灵魂也始终保持纯净。上官家的八个女儿同样延续了母亲的坚毅性格，不管成仙、成妖还是卖身卖命，都无怨无悔，热情荡漾。即使是最“惨”的命运也总给人一种荡气回肠之感。他们将自己的丰乳肥臀献给土匪沙月亮，献给地主司马库，献给游击头目沙月亮，献给哑巴孙不言，献给懂鸟语的鸟儿韩……他们无视母亲的强烈反对，无视伦理道德法则约束，只追求那情真意切，儿女情长、激情荡漾。即使抗争不过命运的压迫也要成仙、也要疯癫。丰乳肥臀是生产的象征，也成了上官家女儿人格性情的象征——野性的外表之下是一颗颗野性的魂。

丰乳肥臀——母爱的伟大

丰乳肥臀的第三个涵义是母爱的滋养与伟大。母亲用自己的乳汁哺育了九个儿女和四个孙辈，作为上官家唯一男人的上官金童更是吮吸母亲的乳汁到七岁，患上了神经性恋乳症。上官金童霸占了母亲的乳房和乳汁，吮吸着如同母亲血液的乳汁，成了一个活活的吸血鬼。这乳汁就是母爱，是人世间唯一一件可以不付代价不计成本的掠夺与霸占。书中有一处让我不禁眼泛泪光，母亲为了在灾害年代供养自己的孩子，偷吃公粮，回到家中以呕吐的方式吐到碗里洗净给孩子们熬汤，开始呕着血，后来只要一蹲下就能顺利的呕吐出自己吞下的谷物。母爱的光辉瞬间达到最高潮的爆发，发光的母爱照亮了黑暗年代的乌云密布，政权斗争的更迭，人情冷暖的变幻，唯一不变的是母爱，它是人性价值的永恒存在。