初中语文下册知识点诗经两首

初中语文下册知识点诗经两首（精选10篇）

1.初中语文下册知识点诗经两首 篇一

24.《诗经》两首

教师寄语：闭上眼睛，用心静静地聆听，你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。学习目标：1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

2．把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

3、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

第一课时《关雎》

学习过程：

一、文本链接

《诗经》 是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》 通称为《诗》或《诗三百》，宋代儒家把它奉为经典，才称《诗经》。《诗经》共 305 篇。分为“风”“雅”“颂”三部分。《诗经》是我国现实主义优良传统的源头，共思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深广的影响。诗歌的形式，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”“比”“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。

二、整体阅读，初步感知诗歌内容

1． 读准以下字词的读音：

雎鸠()窈窕()（）逑()荇菜()．．．．．

寤寐()蒹葭()（）唏()坻()．．．．．．

2、学生结合注释，疏通诗歌的基本意思。

3、诵读指导。

四言诗每句一般读成“二二”拍。

如： 关关/雎鸠，在河/之洲。

再如：溯游/从之，宛在/水中央。

提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。

4、概括本首诗的主要内容。

三、合作探究

1、浪漫的爱情往往离不开浪漫的场景，请找出文中写景的句子。并用自己的语言发挥想象力描绘出来。

2、《关雎》中有一句对心中恋人的赞美已成为赞美女性的现代成语，请找出。诗人又是如何表现自己的爱慕之情的？请找出相关语句

3、爱慕之深，日夜思念，以致夜不成眠，可见相思之苦。既然如此，那就大胆地去追求美丽的姑娘吧。让我们看看他是如何展开爱情攻势的？

四、品读全诗，探究艺术手法

本诗写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么?

五、背诵并默写全诗。

第二课时《蒹葭》

一、朗读全诗，整体感知

1、给下列词语中加点字注音。

．．．．．．蒹葭 ．

（）(．)伊人(．)

溯洄()()

唏()()

跻()

坻

()浚()

2、学生自由朗读全诗并找出韵脚，要读出凄迷之景，惆帐之情。

3、结合注释，译读全诗。

诗歌重在吟诵、品味。在译诗时，要运用联想、想象，在头脑中浮现此情此景。

二、赏析、思考下列问题组（四人小组合作）

1、诗人心中的恋人不知在何处，诗人寻找了几处地方？

2、这些地方有什么特点？请分别用文中的一个字概括。

3、诗人面对如此曲折艰险的路，又是什么态度？

四、能力拓展

三、拓展延伸

1、任选《蒹葭》中的一节，用优美的语言重现诗歌的意境。

2、比较《关雎》与《蒹葭》在艺术表现手法上有何相同之处？

．湄

四、课堂小结

《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们于于净净与素心相通．吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣!

五、达标测试题

1、给下列加点字注音 雎鸠

（）（）

窈窕（）（）

好逑．．．．．．（）（）寤寐（）（）

溯洄（）（）

坻．．．．．．（）

荇菜（）．

2、填空题。

（1）是我国古代最早的一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的诗歌共有_ _篇，包括_

_、_

_、_

_三部分。

（2）《诗经》的句式以四言为主。根据不同内容的表达需要，分别采用、、的艺术手法。（3）统领《关雎》全篇的诗句是。

3、对下列句子中加点字解说不当的一项是

（）A．“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。B。“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。C．“琴瑟友之”的“友”是“亲爱”的意思，这里用作动词，且表使动。D．“钟鼓乐之” 的“乐”是“快乐”的意思，这里用作动词，且表使动。

4、下列说法不正确的一项是

（）A．《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”采用的是“兴”的手法。B．《蒹葭》“所谓伊人”的“伊人”，与《关雎》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同样的人。C．《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。D．《关雎》是《诗经》的第一首，选自《诗经 • 周南》。能力提高

1、诵读这两首诗，简要说说它们各自所要表达的主题是什么?

2、《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等，请思考：《关雎》这首诗主要运用了什么手法?运用这种手法起到了什么作用?

3、在《蒹葭》这首诗歌中运用了景物描写，请思考：这些景物描写在诗中起到了什么作用?

4、《关雎》和《蒹葭》两首诗歌大量运用了重章叠句的表达方式，充分表达了诗人细腻的思想感情，请从诗中找出一处，反复朗读，并体会其作用。

5、比较《关雎》和《蒹葭》在写法上的异同。

24.《诗经》两首 第一课时参考答案

二、1、写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。

三、1、“关关雎鸠，在河之洲”、“参差荇菜，左右流之”、“参差荇菜，左右采之”、“参差荇菜，左右芼之”

描绘：“清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。河的两岸长满了葱绿的荇菜，随着微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时右地努力。美丽的姑娘啊，要得到你的爱情，不也跟采摘荇菜一样，要想尽办法去接近！”

2、窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。

3、窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

四、《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”就使用了赋的手法。比就是譬喻。如《卫风·氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻，女主人公 4 的容貌由盛而衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，使人从桃花展开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响。

第二课时参考答案

二、1、三处“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘””。

2、“长”、“跻”、“右”。

3、“溯洄从之”、“溯游从之”。

三、1、示例：又是一个霜凝雾罩的清晨，我又来到水边，那苍苍的蒹葭在微微晓风中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白雾之中。我心中的恋人啊！你究竟在哪里啊？我愿付出一生的时光，跋山涉水，来到你的身旁。

2、（1）都用了“兴”的手法：“关关雎鸠，在河之洲”；“蒹葭苍苍，白露为霜”。

（2）都用了重章叠句的手法：“窈窕淑女”、“参差荇菜”；“所谓伊人”、“溯洄从之”、“溯游从之”。

五、达标检测题答案

1、jū jiū yǎo tiáo hǎo qiú wù mèi sù huí Chí xìng

2、（1）《诗经》 305 风 雅 颂（2）赋 比 兴（3）窈窕淑女，君子好逑

3、C．

4、B 能力提高

1、[析]我国远古时代的诗论就提出“诗言志”说，因此，读诗应该努力分析、感悟出蕴藏在诗歌字面背后的思想感情。

[参考答案] 《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。

2、[析]本题考查《诗经》赋、比、兴的艺术表现手法，所谓“赋”，是铺陈其事；所谓“比”，是譬喻和比拟；所谓“兴”，是“先言他物，以引起所咏之辞”（朱熹《诗集传》）。但是，关键不只在于识别，更在于体会这些艺术手法的表达效果。

[参考答案]《关雎》这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头“关关雎鸠，在河之洲”，它原是诗人借眼前景物发端的话，但水鸟和鸣，也可以喻男女求偶，或男女间和谐恩爱。和下文“窈窕淑女，君子好逑”意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。

3、[析]写景其实是为抒情服务，成功的写景能做到情景交融，以景传情。[参考答案] 景语情语。诗开篇便向读者展示了一个凄清的画面：一个晚秋的早晨，天色朦胧，笼罩在晨雾中的是一望无际的沾带露珠的芦苇。一条河流，蜿蜒而去。望远处，是一块小小的沙洲。这是一幅萧瑟的晚秋晨光图，烘托主人公凄恻的情感。

诗的第二、三章采用重章回复的方式，反复咏唱。但景物又有不同。首章“白露为霜”，露凝为霜，是拂晓时；二章“白露未晞”，太阳露面，天已大亮；末章“白露未已”，阳光照射，露水快干。三幅不同时间的晚秋晨光图，渲染烘托出主人公久久伫立远望而始终不能见面的惆怅心情，而主人公这种心情随着晨光画面的重叠，显得越来越急切，越来越凄婉。这篇诗在艺术上达到了情景交融的境地。

4、[析]此题意在让学生了解《诗经》中重章叠句的表达方式。

[参考答案] 重章叠句的形式，即重复的几章节，意义和字面只有少数的改变。如《蒹葭》全篇三章十二句，只变动了十几个字，不但写出了芦苇茂盛的状态，爱情道路的曲折绵长，伊人虽近在咫尺，但又遥不可及的痛苦心情，而且通过不断重复的旋律，表现出诗人对爱情的执著追求，似乎有一种合唱、轮唱的味道。

5（《关雎》中“关关”(叠字)形容J、鸟叫声，“窈窕”(叠韵)表现淑女向美丽，“参差”(双声)描绘水草的犬态，“辗转”(叠韵)刻画出因相思而不能人眠的情状，既有和谐的声音，又有生动的形象。

《蒹葭》中的“苍苍”、“萋萋”、‘采采”(叠字)形容芦苇茂盛的样子，为下文“溯洄从之”、“溯游从之”作了铺垫，渲染了气氛。）

5、《关雎》着重于叙事，而《蒹葭》却没有明确的故事，《蒹葭》比《关雎》的情感韵味更浓郁些。在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术境界。

2.诗经两首的知识点 篇二

一、重点字词

1.非我愆.期(拖延)

2.将.子无怒(愿，请。)

3.体无咎.言(灾祸)

4.以我贿.迁(财物)

5.无与士耽.(沉溺)

6.自我徂.尔(往)

7.女也不爽.(过错)

8.士也罔极.(标准)

9.靡.室老矣(无，没有。)

10.言.既遂.矣(言：助词，没有实义。遂：顺心、满足。)

11.总角之宴.(快乐)

12.言笑晏晏

..(形容欢乐的样子。)

13.信誓旦旦

..(诚恳的样子。)

14.亦已.焉哉(止，了结。)

15.不遑启居

....(不遑：无暇。启：跪。居：坐。)

16.靡使归聘.(问)

17.忧心孔疚

..(孔：很。疚：痛苦。)

18.四牡业业

..(高大雄壮的样子)

19.四牡骙骙

..(形容马强壮的样子)

20.小人所腓.(遮蔽)

21.今我来思.(语气词，无实义。)

22.行道迟迟

..(缓慢)

二、通假字

1.氓之蚩蚩，抱布贸丝(“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。)

2.匪来贸丝，来即我谋(“匪”通“非”，不是。)

3.将子无怒，秋以为期(“无”通“毋”，不要。)

4.于嗟鸠兮，无食桑葚(“于”通“吁”，表感叹。)

5.士之耽兮，犹可说也(“说”通“脱”，解脱。)

6.淇则有岸，隰则有泮(“泮”通“畔”，边岸。

三、古今异义

1.至于顿丘(古义：直到。今义：①表示达到某种程度。②另提一事。)

2.泣涕涟涟(古义：眼泪。今义：鼻涕。)

3.总角之宴，言笑宴宴(古义：欢聚。今义：酒席。)

4.不遑启居(古义：跪，今义：指开启。居，古义：指安坐。今义：指居住。)

君子所依，小人所腓(君子，古义：文中指主帅。今义：品德高尚的人。小人，古义：文中指士卒。今义：品德卑劣的人。)

四、一词多义

1.言

言既遂矣(句首助词，无实义)

静言思之(助词，无实义)

2.以

秋以为期。(介词，把)

以望复关(连词，表目的，来)

3.作

薇亦作止(动词，本义是起来起身，引申为兴起，产生。)

天下之难必作于易。(动词，开始)

常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。(动词，创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。)其中往来种作，男女衣着，悉如外人。(动词，劳动，劳作。)

君当作磐石，妾当作蒲苇。(动词，为，成为，引申为充当，充作。)

4.曰

曰归曰归。(动词词头，无实义。)

明有奇巧人曰王叔远。(动词，叫做，称作。)

子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”(动词，说)

5.靡

生之者甚少，而靡之者甚多。(动词，浪费)

靡室劳矣 靡有朝矣。(副词，无，没有。)

左右皆靡 所向披靡。(动词，倒下，后退。)

6.思

学而不思则罔，思而不学则殆。(动词，思考)

已行，弗不思也。(动词，思念，挂念。)

慨当以慷，忧思难忘。(名词，心情，情思。)

今我来思，雨雪霏霏。(助词，无实义。)

《诗经》的读后感

“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心”一直都很喜欢这句话，因为它不是从前那天真到可耻的誓言，而是我们心里曾响过的声音，我们在一起曾唱过的歌谣。唯美中带有一点凄凉，让人回味无穷!

轻轻地翻开《诗经》那本冰封的古书里，蕴藏着厚重的感悟。静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳。细读这本书，你会发现，豪放是外骨，忧伤才是灵魂。思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。每次读完这本书时，我总会做笔记，因为这本书浓缩了太多太多世人的智慧与思潮。每次读完这本书时，我总会悄然落泪，因为它给予我的不仅仅是书本上的知识，更重要的是人世间的悲欢离合，阴晴圆缺，让我懂得了真谛，学会了去面对，去等待。如果说诗三百是前人要我们明白得到，那么后人也应该懂得珍惜。这本书里记录着许许多多地寂寞和不舍之情，总演绎着悲剧，但它叙述的令人惊叹不已。也许是这样的……“桃之夭夭，灼灼其华”瞧这动人的描写，清澈如泉水，艳的让我想起了一位绝代佳人--息妫。她被世人称之为“桃花夫人”，因为她长得犹如桃花般娇艳欲滴，静婉美约，容貌绝伦，可她的命运却不堪回首，他的艳美而亡三国，她的薄命如花，她的倾国容貌，都使后人无法忘记。可是，桃花夫人又何止息妫一个?红颜薄命的佳人数不胜数!再看看，诗经里的“绿兮衣兮，绿衣黄里”很短的一首诗，但却情意深长，悼亡之音沸腾在诗中蔓延。这就是《邺风·绿衣》。起初还不能理解透彻思无邪这种一点点的玩世不恭，又有一点点的心花摇曳的感觉。我总说黛玉太悲切了，看人生如此的悲观绝决，现在才知道她才是真正的格物致知，未有宝钗的任性激昂。思无邪，一本前人着传，后人追捧的书，其实它也有令人沉寂的地方。

欲望总会占领人心的某些领域，但并非无法触碰。当我们静下心来，问问自己，来人世间为了什么，一切就会清楚了。经典之作，固然有经典之处，而《诗经》却恰恰写尽了人心所向，世间所恼。

这是一本受益终身的良书，它沉浸在人类内心深处，并得到永恒!

诗经中心思想

3.初中语文下册知识点诗经两首 篇三

1、学习《诗经》的有关常识。

2、了解《诗经》的现实主义创作传统。

3、《氓》的情节和主题。重点难点

1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。

2、通过阅读注释来自己翻译课文。

3、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。教学过程

一、简介《诗经》 《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。

“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。

兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。

二、简介《氓》

《卫风氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。

《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

三、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。注意一些重点字词的注音和解释。

四、情节和主题

4.初中语文下册知识点马说 篇四

01积累运用

1.给下列加点的字注音。

祗(zhǐ) 骈死(pián) 槽枥(lì) 食马者(sì) 外见(xiàn)

2.用“/”给下面的句子断句。

(1)食马者/不知其能千里/而食也(限标两处)

(2)才美/不外见(限标一处)

3.解释下列句中加点的词。

(1)故虽有名马 故：所以 虽：即使

(2)祗辱于奴隶人之手 祗：只，仅奴隶人：奴仆

(3)骈死于槽枥之间 骈死：(和普通马)一同死槽枥：马槽

(4)一食或尽粟一石 一食：吃一次 或：有时

(5)且欲与常马等不可得 且：犹，尚且

(6)食之不能尽其材 材：才能、才干

(7)执策而临之 临：面对

4.找出下列句子中的通假字并解释。

(1)食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”，喂

(2)才美不外见 “见”同“现”，表现

5.辨析下列句中加点词的意义。

(1)策 ①策之不以其道(用马鞭驱赶)

②执策而临之(马鞭)

(2)其 ①鸣之而不能通其意(代词，代指“千里马”)

②其真无马邪(表示加强诘问语气)

③其真不知马也(表示推测，恐怕)

(3)之 ①奴隶人之手(结构助词，的)

②马之千里者(定语后置的标志，无实义)

(4)能 ①虽有千里之能(才能)

②安求其能千里也(能够)

(5)而 ①而伯乐不常有(连词，表转折)

②执策而临之(连词，表修饰)

6.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)马之千里者，一食或尽粟一石。

日行千里的马，吃一次有时可以吃光一石粮食。

(2)且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

想(让它)和普通马一样尚且不能得到，怎么能要求它日行千里呢?

(3)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

用马鞭赶它，不按照(驱使千里马的)正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思。

(4)其真无马邪?其真不知马也!

真的没有千里马吗?恐怕是真的不知道千里马吧。

7.填空。

(1)韩愈，字退之，河阳(今河南孟州)人，自谓郡望昌黎，故世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家，唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。

(2)“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。如我们学过的《爱莲说》也是这种文体。《马说》通篇采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。

(3)贯穿全文的中心句是：其真不知马也。

02课内精读

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

8.请用原文语句填空，梳理文章结构。

(1)提出问题：世有伯乐，然后有千里马。

(2)分析问题：

①千里马的命运：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

②千里马的遭遇：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

(3)得出结论：其真不知马也。

9.文中的“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么?

“伯乐”喻指善于识别、发现、任用人才的人;“千里马”喻指有才华、有才能的人;“食马者”喻指愚妄浅薄、昏庸无能的封建统治者。

10.“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”是什么句式?其作用是什么?

反问;加强语气，表达了对统治者埋没人才的不平之意及愤懑之情。

11.文章表达了作者怎样的思想感情?

怀才不遇之情;对统治者埋没、摧残人才的愤懑、控诉之情。

03拓展阅读

【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!2·1·c·n·j·y

(选自韩愈《马说》)

【乙】臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事②死马而捐③五百金!”涓人对曰“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年④，千里之马至三。

(选自《战国策·燕策一》)

【注释】 ①涓人：国君的近侍。②安事：何用。③捐：花费。④期年：满一年。

12.解释下列加点的词语。

(1)策之不以其道 策：用马鞭驱赶

(2)其真无马邪 其：表示加强诘问语气

(3)臣闻古之君人 闻：听说

(4)有以千金求千里马者 以：用

13.下列句子中，加点的“而”与例句中的“而”用法相同的一项是(C)

例句：千里马常有，而伯乐不常有

A.潭西南而望

B.中峨冠而多髯者

C.鸣之而不能通其意

D.学而时习之

(解析：例句中的“而”是连词，表转折。A.连词，表修饰;B.连词，表并列;C.连词，表转折;D.连词，表并列。)

14.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

只屈辱在奴仆的手里，(和普通马)一同死在马槽里，不以千里马而著称。

(2)死马且买之五百金，况生马乎?

死马尚且要花五百金买，何况活马呢?

15.两文中“千里马”的命运截然不同，说说不同之处表现在哪里。

【甲】文中的“千里马”因为不能得到伯乐的赏识、任用，最终“不以千里称”;【乙】文中的“千里马”因为君主的渴求并能够采纳正确的建议，而得以脱颖而出。

附【乙】文参考译文：

5.初中语文下册知识点诗经两首 篇五

一、教学要求

1学会本个生字。认识“晓、眠、啼”3个字。

2正确、流利地朗读文。背诵文。

二、教材说明

本是一首古诗，作者孟浩然。“春晓”指春天拂晓时的情景。诗句的意思是：春夜，睡得香甜，不知不觉天就亮了。醒来后，听见到处是鸟叫的声音。回想起夜里我听到的风声雨声，不知道有多少花朵被风雨打落了。作者先写早晨的所感所闻，再回想昨夜的风雨落花，表达出他喜春惜春的思想感情。

教学重点是学会生字，朗读、背诵文。

三、教学建议

前准备

布置学生观察周围自然景物的变化，说说自己的感觉。准备本生字卡片、放大的文插图和配乐朗读文的录音带。

识字、写字教学

1识字教学

生字中的“声、知、少”都是翘舌音，要注意读准。鼓励学生用熟字或生活积累自己设法记忆字形。如，用“小”记“少”，用窗外的雨点形象记住“雨”。

要提醒学生注意易混淆之处：“声”上面是“士”不是“土”，最后一笔是撇，不是竖弯钩；“少”第一笔是竖，不是竖钩；“夜”的第四笔是竖，不是竖提。

2写字教学

有的字重点笔画正好写在竖中线上，在指导学生观察范字时，可提醒学生抓住这些笔画，把握字的上下比例，把字写匀称。以下生字的笔顺要注意。

夜：夜夜夜夜夜。

雨：雨雨雨雨雨。

声：声声声声声。

朗读指导

这首诗语言、意境皆美，必须通过反复朗读来感悟。可以通过教师朗读或录音朗读进行示范，再引导学生联想自己早晨醒来听到鸟叫、想到花开的心情来读，语速稍慢，“晓、鸟、少”的字音适当延长，读出古诗的节奏。

春眠/不觉/晓，处处/闻/啼鸟。

夜来/风雨/声，花落/知/多少。

练习提示

第三题是复习巩固生字的练习，可放在教过生字后进行。让学生先把每个生字读一读，数一数笔画，再把笔画数相同的字写在一起。第四题填空，应在熟读背诵和书写生字以后进行。

扩展活动

咏春的诗不少，学完本的《春晓》后，可在《学习园地》中介绍一些描写春色的诗句，注上拼音，让学生读读背背，进一步激发学生对春天的热爱。如：

双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

时安排

教学本可用1时。

四、教学设计举例

例

采用故事的形式导入新，有助于学生阅读、体味

1简介作者孟浩然。

2根据诗意编故事讲述。

大意是孟浩然夜读入睡，半夜被风声雨声惊醒，一会儿又睡着，直到鸟鸣声传来才发觉天亮了。起床后，边听边说：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”忽然，他想起夜里听到的风雨声，走到窗前，边看边说：“夜来风雨声，花落知多少。”由此，留下了一首名诗《春晓》。

3范读文。

4猜猜看：题中“晓”指的是什么时间?

读古诗，学字词。

6背诵古诗，完成练习。

例

角色扮演、情景体验

范读全诗。

质疑问难：哪些读懂了，还有哪些读不懂?

创设情景，体会诗的意境：教师说诗意，学生扮诗人念出诗句。

6.初中语文下册知识点诗经两首 篇六

《我爱这土地》

艾青

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地受得深沉……

《乡愁》

余光中

小时候，

乡愁是一枚小小的邮票，

我在这头，

母亲在那头。

长大后，

乡愁是一张窄窄的船票，

我在这头，

新娘在那头。

后来啊，

乡愁是一方矮矮的坟墓，

我在外头，

母亲在里头。

而现在，

乡愁是一湾浅浅的海峡，

我在这头，

大陆在那头。

《诗两首》教学设计

【教学目标】

指导学生把握诗文基调，表情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力;熏陶感染学生，感悟母爱，赞美母爱。

【教学设想】

诗歌教学，以朗诵为主，本教案采用多种形式的朗读来培养语感，加强对诗歌的理解;本篇课文接触的是两位大家，所以了解泰戈尔和冰心很有必要，通过教师讲解和图片直观展示的方法使学生有一个粗浅的认识;为培养学生的合作、探究、自主的学习方法，每课时都设计了问题让学生参与讨论，合作探究;本教案注重对诗歌的整体理解和情感教育，没有支离破碎的字词讲解。

【课时安排】

两课时。

第1课时

一、导入新课

展示 flash 课件《母亲》。

二、简介泰戈尔

出示泰戈尔图。

教师介绍泰戈尔：印度作家、诗人、社会活动家。一生创作丰富，诗集《暮歌》、《晨歌》等，长篇小说《小沙子》、《沉船》等，《吉檀伽利》获19诺贝尔文学奖，文中爱、欢乐、光明是他歌唱的永恒主题。他的作品就是因为有爱，所以让人感到轻松、愉悦和真诚。

三、朗读课文

1、教师范读，学生整体感受。

2、学生自由朗读，体会这首诗朗读的感情基调。

四、问题探究

准备工作：学生四人一组，备好笔纸，做适当的记录。

1、讨论第一个问题：这首诗所表达的情感是什么?

这个问题较容易，可让学生讨论3分钟左右，即可书面记录并派代表全班交流。

(孩子对母亲的爱)

2、讨论第二个问题：主人公是谁?他是怎样来表达对母亲的爱的?

这个问题比第一个稍难，可让学生讨论6分钟左右。全班交流时可让学生尽情发表自己的看法，采用小组间互相补充的方法。

(孩子。孩子想变成一朵金色花，让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛，和妈妈捉迷藏，从中我们感受到了母子情深。)

3、讨论第三个问题：妈妈知道孩子为他做的事吗?他为什么不让妈妈知道他为母亲所做的事?

(母亲不知道;因为母爱是无私的，所以孩子也想默默地为妈妈做些事。)

(括号内的答案仅作参考，教师可结合学生回答进行小结)

五、朗诵比赛

1、泰戈尔为我们描绘了一个顽皮、天真、可爱、活泼的孩子和一位善良、慈爱的母亲，一个母子情深的故事，现在请同学们再次体会作者的思想感情，有感情地朗读课文，读出语气，读出感情。

2、请小组派代表进行朗诵比赛。

语文教师做总裁判，选出行事比较公正的学生四人做裁判进行评判。标准如下：

⑴ 普通话标准，朗读时流畅。(3分)

⑵ 仪态大方、得体，最好不看课本。(3分)

⑶ 朗读时能读出一个调皮孩子的天真、活泼、可爱的语气。(4分)

六、课堂小结

20世纪初，是泰戈尔最不幸的时候，他的妻子病逝，儿女相继夭亡，可是他仍然写出了如此充满童趣、充满母爱的文章，是他心中的爱，对生命的爱，对孩子的爱，支撑他写出关于爱的伟大的作品。爱的力量是伟大的，母爱的力量尤其伟大。泰戈尔通过写母爱的作品来表现对生活的热爱，他把写作精力放在美的领域里开垦、耕耘，用微笑和爱融化读者，可见他的一生都怀着对人类的爱和不谢的童心。

七、巩固练习

1、给下列字注音：

匿( )笑 花瓣( ) 祷( )告 嗅( )

2、辨字组词：

摇( ) 辫( ) 棚( ) 棵( )

遥( ) 瓣( ) 崩( ) 颗( )

3、课后练习：

熟读课文;课外补充阅读泰戈尔的《新月集》(部分)

第2课时

一、新课导入

冰心图。

泰戈尔的《新月集》把我们从贪婪的成人世界，带到纯洁、天真的儿童的新月之国里去，让我们感受到童年的天真和美好。在我国也有一位深受泰戈尔影响的女作家，“有了爱就有了一切”这是她一生的名言，也是她一生坚持的信念。她就是世纪老人──冰心

二、简介冰心

冰心：原名谢婉莹，福建长乐人，现代著名的女作家。代表作有诗集《繁星》、《春水》、《寄小读者》，冰心的诗以抒写纯真的童心和圣洁的母爱为主，在我国文坛上影响很大。

三、朗读课文

1、听 flash 录音，体会语感，把握情感。

2、学生集体朗读，再次感受。

四、问题探究(四人小组，在讨论前每组确定一名组长。)

1、讨论第一个问题：学生朗读(由组长牵头或组员自由朗读或组内集体朗读)，思考与《金色花》的相同点。

(主题相同，对母亲的深情倾诉。)

2、讨论第二个问题：学生大声朗读(由组长组织)，思考与《金色花》的不同点。

(《金色花》表达的母子情深，借用“金色花”来抒情，写了一个与妈妈嬉戏的调皮的孩子，轻松活泼，充满童趣;《纸船──寄母亲》表达的是对母亲的深切怀念之情，借用“纸船”来抒发情感，写了一个执著、寂寞、忧郁的游子，深切热烈，感人至深。)

五、拓展延伸

1、同是写母爱的文章，可是却有不同的表现形式，你更欣赏哪一篇呢?

请同学们通过朗读讨论来体会这不同形式的母爱，争取说服同学，让他们和你喜欢的一样。

2、每人一张纸，叠一只纸船。把你最想对母亲说的话写在纸船上，并且在课后放到河里，表达对母亲的感情。(音乐《妈妈，儿祝福你》)

六、布置作业

熟读课文;课外补充阅读冰心的其它文章。

《诗两首》教学实录

【学生分析】

《诗两首》是外国诗歌，主题是写人生的，与成长有关。虽然从字面上学生比较容易理解，但不像一般的诗歌具形象性、抒情性、音乐性，实际上这两首诗内容比较含蓄。在教学中，学习此诗的难点在于，教师如何依照诗歌本身的内容和形式，让学生理解诗歌的象征意义，教师如何引导学生联系自身实际，深入体会诗歌的人生哲理，开始思考一下人生道路的大问题。

【教学建议】

学生结合自己的人生经历和生活经验，在反复诵读的基础上，理解两首诗中所蕴含的哲理，感受诗人积极的人生态度，体味因选择人生之路的慎重与无奈而引发的感慨，体会选择人生道路的丰富内涵，提高对人生的认识，培养健康的人生观。初步了解哲理诗的阅读方法，学会用“诵读──感悟──研讨──迁移”的方法学习诗歌。背诵《假如生活欺骗了你》，熟读《未选择的路》。

7.初中语文下册知识点诗经两首 篇七

〈六月二十七日望湖楼醉书〉 教学目标：

1、知道诗的大致意思。

2、能有感情地朗读并背诵古诗。

3、感受作者对西湖忽雨忽晴的景色赞赏之意。教学过程

一、联系生活、谈话导入

1、提问：你们见过夏天的阵雨吗？谁来说说当时的情景？

2、引入诗题：今天我们来学习宋代诗人苏轼写的一首古诗：《六月二十七日望湖楼醉书》，看看他是怎样写夏日忽雨忽晴的天气的。（板书并领读课题，注意停顿）

3、读了这个题目，你们知道了什么？还有什么疑问？

（知道“六月二十七日”是写这首诗的时间，此时正是一年中最热的时候，经常回有阵雨或雷雨出现。地点在望湖楼。）

4、解疑：“醉书”，在似醉非醉的情况下写的诗。

5、介绍作者。

二、自由阅读，理解诗意

1、自读朗读，读准字音，提出疑问。

2、解疑、教学生字：翻墨——像黑墨一样的翻滚

跳珠——活蹦乱跳的珠子

3、学生尝试理解诗句的意思。

1）天空中的乌云，想泼翻了的黑墨水一样地散开来，还没有把整座山遮住。2）白色的大雨点像珠子一样，胡乱地往船上直溅直跳。3）忽然刮来一阵大风，把满天乌云吹的无影无踪。4）望湖楼下的水颜色和蓝天颜色一样。

三、细读品位，体会感情

1、思考并讨论： 1）古诗《六月二十七日望湖楼醉书》写的是什么？ 2）我们可以从什么地方看出来的？ 3）这首诗哪些地方用了比喻？

2、诵读全诗，体会天气变化之快。

3、设想当时情景，当一回诗人，吟诵《六月二十七日望湖楼醉书》。

四、看图说意，加深感悟。

1、仔细观看插图，思考：图上画的是雨前、雨中还是雨后？、（右上角插图画的是雨中，下方插图画的是雨后。）

2、用自己的话讲述全诗的意思。

第二课时

《晓出净慈寺送林子方》教案 教学目标：

1、读通诗句，理解诗句意思。

2、熟读成诵，感悟诗句意境。教学准备：

1、要求学生复习有关“西湖”的古诗。

2、查找有关荷花的图片及荷塘的视频，制作课件。教学过程设计：

一、谈话导入

1、同学们，我们中华民族有着五千年悠久灿烂的文化，其中古诗词就是一个万紫千红的百花园，多少文人墨客在这里挥洒笔墨，留下许多优秀的诗篇。提起“西湖”，你想到了哪些诗句呢？

（引导学生回忆“山外青山楼外楼”“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”及《西湖》一课中的相关语句。）

2、小结过渡：是啊，淡妆浓抹总相宜的西湖留给我们无穷的美的享受。今天,让我们再次走进古诗园，走近南宋诗人杨万里，去看一看他眼中的西湖又是一种怎样的境界。

二、初读古诗，理解诗句大意

1、投影出示《晓出净慈寺送林子方》全诗。

（一）初读

①这首诗没有生字，你能读好吗？自己先练一练，注意读准每一个字音，把诗句读通顺。（指名朗读，指导正音：“净、竟、映”这三个字都是后鼻音；“寺”是平舌音）

②指名再读。要求不仅读准字音，还要读出诗的韵味，注意断句。（指导学生自读自悟，怎样断句好）

（二）理解诗句意思

①读了诗句，你看到了什么？（指导学生把自己从诗中读懂的内容用自己的语言说清楚。）

②你还有什么不懂的地方？（重点指导学生理解：毕竟、四时、接天、无穷、别样等词语）

③现在你能用自己的话说一说诗句的意思吗？先和同桌练一练。再指名说。

三、联系实际，展开想象，体会诗中的意境及诗人当时的感受。①同学们，在生活中，你见识过或了解荷花吗？给大家介绍介绍？（引导学生回忆自己见过的或在课外读物中见识过的荷花。结合回忆诗句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”及美文“蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐，小鱼在我脚边游过，告诉我昨夜做的好梦。”）

②诗人杨万里所见的是西湖六月的荷塘，当时的景象有什么与众不同之处？请同学们闭上眼睛，一起来欣赏这首诗的朗诵，走进800年前得那个夏天，陪着杨万里的好友林子方走出净慈寺到西湖边去走一走，看一看。

③让学生静静地听，静静地想象。

④你看到当时的景象了吗？说一说，给你印象最深的是什么？（引导学生体会是怎样的“碧”和怎样的“红”。“无穷绿”：不仅指荷塘一望无际，一片片圆圆的荷叶挨挨挤挤，像给西湖铺上了一层绿地毯，还指荷叶的“绿”富有变化，嫩绿、浅绿、草绿、碧绿、深绿、浓绿„„绿得充满生机。“别样红”指在朝阳的照耀下，荷花格外地红艳，红得透明，红得鲜亮，红得耀眼。）

⑤小结：这 “无穷的绿”和“别样的红”，给作者视觉带来了巨大的冲击，给作者留下了深刻的印象。难怪诗人一走出净慈寺就脱口称赞――“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”。

⑥让我们再来美美地吟诵一番，把这一幕刻入我们的脑海里。⑦配乐诗朗诵，指导熟读背诵。

四、课外拓展

正如我们刚才说的，古诗园就是百花园，同一种事物，在不同的诗人笔下，有着不同的意蕴。关于荷花的诗句，你还知道哪些？

老师也给同学们推荐几句：

“

1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

2、出淤泥而不染，濯清莲而不妖。

3、清水出芙蓉，天然去雕饰。

4、湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。

5、一片秋云一点霞，十分荷叶五分花。” 你能读懂这几句诗吗？（交流对这几句诗的理解）

五、布置作业

1、解释加横线的词语，再写一写诗句的意思。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

2、背诵并默写这首诗。

3、再收集几首杨万里的诗，或几首描写西湖景色的诗，把它们变成自己的积累。

8.初中语文下册知识点诗经两首 篇八

教学目标：

1、会认4个生字，会写7个生字，能正确读写词语。

2、背诵两首诗。

3、能说出诗句的意思，体会诗人热爱春天的感情，感悟大

自然的美好。

4、重点难点：

重点：大体了解诗句内容，体会作者的思想感情，记背诗句。难点：了解这两首诗的写作特点。

教学方法：看图朗读感悟。

课时：2课时

教学过程：

第一课时

一、导入新课：

二、朗读引入课文题目，了解作者：

1、教师范读，板书题目。

2、解题。

3、介绍作者。

三、自读自学：

1、熟读这首诗。

2、认读生字。

3、边读边看图思考：这首诗主要讲的是什么？

四、交流自学情况。

1、认读生字。

2、练习读诗。

3、理解重点词语。

五、逐句理解：

用自己的话说说诗句的意思。

六、欣赏诗句，体会诗的意境：

1、作者用了什么修辞手法？

2、后两句写的是什么？

3、有感情地朗读全诗。

七、背诵古诗。

第二课时

一、指导预习：

1、自渎古诗。

2、检查预习。

3、简介作者。

4、解释诗题。

二、逐句学习，理解诗意。

1、理解“胜日、寻芳、泗水、滨”。

2、全句意思。

3、理解“光景、一时、。”

4、全句意思。

5、理解“等闲、识得、东风面”。

6、全句意思。

7、理解“万紫千红、总是”。

8、全句意思。

三、欣赏诗句。

1、诗中哪一句描写了作者看到的景色？

2、作者是怎样描写春天的景色的？

3、有感情地朗读课文。

四、练习背诵。

板书设计

2、古诗两首

写实

咏柳赞美春天

想象

写景

9.《诗经》两首 篇九

氓

《诗经》两首-作品赏析

情节和主题

《氓》是一首叙事诗。叙述诗有故事情节，在叙事中抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。全诗分为六章，每章十句（十个分句，可分成五个复句）。

第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。

第三、四、五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”“士也罔极，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！”

作者顺着“恋爱——婚变——决绝”的情节线索叙事。作者通过女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗的叙事结构和感情基调：

氓

（情节）（章节）（诗句）

恋爱

婚变

决绝 第六章 亦已焉哉 第一二章 秋以为期 载言载笑

（基调）回忆和对比

《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前、婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑宴宴”“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝兮”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的是思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽！”“女之耽兮，不可说也！”前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前、婚后也形成对比。婚前，“氓之嗤嗤”；婚后，“女也不爽，士贰其行”“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、婚后生活的对比中，女主人公认识到了在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦生活经历中得出教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉!”表现出她清醒、刚烈的性格特点。

《诗经》开创比、兴的艺术手法

诗歌运用形象思维，常常调动多种艺术手法来塑造形象，在《诗经》中“赋”“比”“兴”是三种常见的手法，请你结合诗作《氓》作具体分析。

⑴“赋”的表现手法：“赋”即“铺”，是陈述、铺叙的意思。如《卫风·氓》叙述古代一个女子从恋爱——婚变——决绝的过程；“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”——用赋的手法写男子向女子求婚。这个男子一脸憨笑、耍着小小的花招，假装卖丝，向女主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃，另一方面这一男子求婚心切，不惜乔装冒险。这一句描写既表现了男子的狡黠、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。

⑵“比”的表现手法：“比”，就是比喻、比拟、借代、夸张等，不是单纯的比喻，包括的面较宽，这就是朱熹所说的“以彼物比此物也”。“桑之未落，其叶沃若”——以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时。“桑之落矣，其黄而陨”——以桑叶的枯黄飘落，比喻

版权所有@中国教育考试资源网

第三四五章

无与士耽 士贰其行 至于暴矣 怨恨、沉痛

热情、幸福

清醒、刚烈

诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映情节发展的节奏，表现女主人公感情的基调。

上教考资源网 助您教考无忧

女子的憔悴和被弃。从桑叶青青到桑叶黄落，不仅显示了女子年龄的由盛到衰，而且暗示了时光的推移。另一说，喻男子情意的衰落。“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”——桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人若迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱，女子一旦坠入爱河，则无法挣脱。这是多么沉痛的语言!⑶“兴”的表现手法：“兴”就是朱熹所说的“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。“兴”的意思是“起”，是托物寓情，是寄托，是联想，其作用是含蓄、蕴藉，是言有尽而意无穷。有些情感如果直言表达，容易穷尽。把情感寄寓在形象之中，让读者不知不觉地从形象中受到感染，产生意味无穷的效果。比如，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”（《诗经·小雅·采薇》），如果舍去景物，不过是说“去时是春天，回来是冬天”，还有什么意味呢？

再有，就是人们一般总把“比兴”连说并用。这是由于“比”与“兴”往往难以区别。不过，“兴”的使用多在篇、章之首，“比”无此限制；“比”，常常限于具体和局部，“兴”则一般贯穿全篇；而有的“兴”，则与正文之间根本没什么内在联系。

《氓》中的第三、四两章——这两章以抒情为主，诗中皆以桑树起兴，从女主人公的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣，其黄而陨”，以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”，则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”（朱熹《诗集传》）。在这里，女子以反省的口气回顾了婚后的生活，找寻被遗弃的原因，结果得到了一条教训：在以男子为中心的社会里，只有痴心女子负心汉!这是比兴结合的例子。

（4）《卫风·氓》中的“我”是在回忆中叙事、抒情的，在回忆中主要运用对比手法。

①婚前婚后对比。婚前：“总角之宴，言笑晏晏。”婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”②恋爱时与婚后的思想变化的对比。恋爱时：“不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言。”婚后：“静言思之，躬自悼矣”“于嗟女兮，无与士耽”“女之耽兮，不可说也”。③“氓”婚前婚后的态度的对比。婚前：“氓之蚩蚩”“来即我谋”“信誓旦旦”。婚后：“言既遂矣，至于暴矣”“二三其德”。

采

薇

《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其他历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁（即后来的匈奴）已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。

全诗分三章，前三章叠出，以采薇起兴写薇由作而柔而刚，而戍役军士远别家乡，历久不归，思乡之情，忧心不已！作者写道：山薇啊，你发芽了，出生了，我们总该回家了吧！但转眼又是一年，我们都顾不上家室，这却是为何呢？为了猃狁入侵之故，我们连好好坐上一会儿也来不及，也是为了猃狁之故，我们需要作战！又到了采薇的时候，薇叶长大了，枝叶柔嫩，这下总该回家了吧！心里的忧伤如此炽烈，为战事奔波，我们戍期未定，谁能替我们带回家信！山薇长得粗壮刚健了，这下该回家了吧！已是阳春十月了！可是王事没完，还没法闲暇，忧伤的心情好不痛苦，却无人相慰劳！第四、五两章是写边关战事繁忙、紧张。那盛开的是什么花？是棠棣之花。用花之盛起兴，喻出征军伍车马服饰之盛：那好大好大的是什么？那是将士的军车，兵车既已驾起，战马高大雄健，战事频繁，军队又要迁徙，岂敢定居？驾着四匹昂首高大的公马，军将们坐在战车上，步兵们蔽依车后，战马威武雄健，兵士手中的象骨的弓和鱼皮箭袋时时佩在身边，猃狁的侵战如此强大猖狂，怎能不日日加强戒备？这两章写的是猃狁的凶悍而周家军队盛大的军威，纪律严正，卒伍精强。但是戍役的生活也是艰辛而紧张的，这些都是作者用写实的笔法来写的。第六章则笔锋一转，写出征人在还乡路上饱受饥寒，痛定思痛的哀伤心情：想起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远天寒，又饥又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。由于《诗经》素以浑厚、质朴著称，这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学

版权所有@中国教育考试资源网

上教考资源网 助您教考无忧

家所称颂。

这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戊役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”“不遑启处”“岂敢定居”“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。从写作上看，它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法，加上章法、词法上重沓叠奏，使内容和情趣都得以层层铺出，渐渐深化，也增强了作品的音乐美和节奏感。全诗有记叙，有议论，有景物，有抒情，有心理描写，搭配错落有致，又十分妥帖，因此《采薇》一篇确是《诗经》中最好的篇章之一。

●知识归纳

一、文学常识

1.《诗经》：我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典，才称《诗经》，共305篇。分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”，共160篇。大部分是各地民间歌谣，这是《诗经》的精华，如《伐檀》《硕鼠》。“雅”分《大雅》《小雅》，共105篇，多系西周王室贵族文人所作，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的。“颂”分《周颂》《鲁颂》《商颂》等40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深广的影响。诗歌的形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”“比”“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。

2.《楚辞》：我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成，其中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品，其代表作是《离骚》，后人因此又称“楚辞”为“骚体”。西汉末年，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。《楚辞》对后世文学影响深远，不仅开启了后来的赋体，而且影响历代散文创作。是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。

3.《玉台新咏》：总集名，南朝陈徐陵编，共10卷，书成于梁代，是《诗经》《楚辞》之后一部很有影响的古诗总集。代表性的篇目有《孔雀东南飞》等。

4.风骚：《诗经》和《楚辞》的并称。《诗经》中的《国风》，《楚辞》中的《离骚》，文学成就最高，对后世文学也影响极大，故常以“风骚”并举，分别指代《诗经》和《楚辞》。后代也用“风骚”来泛指文学。

5.乐府双璧：即《木兰诗》和《孔雀东南飞》的合称。《木兰诗》又名《木兰辞》，是北朝民歌；《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一，也是保存下来的最早的一首长篇叙事诗。

6.《古诗十九首》：南朝梁昭明太子萧统在《文选》中所辑十九首“古诗”，题为《古诗十九首》。约创作于东汉末年桓、灵时期，作者不详，但并非一人所作。从内容看，这些诗主要写作者的失意和哀伤，写游子思妇的离愁和相思。由于诗的作者文化素质较高，又继承了《诗经》《楚辞》的传统，吸收了乐府民歌的营养，所以不但善于运用比兴手法，使诗的形象生动，语短情长，而且创造出一种独特风格，艺术成就很高。

版权所有@中国教育考试资源网

上教考资源网 助您教考无忧

7.曹操：字孟德，三国时政治家、军事家、诗人，汉献帝时官至丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等乐府歌辞。

8.陶渊明：名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，浔阳柴桑人。东晋诗人，我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》《饮酒》等。

二、主题思想

1.《氓》：是中国诗歌史上最古老的一首弃妇诗。全诗通过一女子自述她从恋爱到结婚、受虐待直至被遗弃的过程，反映了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨遭遇，深刻揭露了妇女受压迫的不合理的社会现实，表现了对于男尊女卑的夫权制的批判。

2.《采薇》：是一首反映戍卒生活的诗。它通过一个服役士兵在归家途中追思艰苦的戍边生活，流露出思家恋土与保家卫国的复杂心情，反映了被压迫者的思想情绪。全诗交织着士兵的爱国激情和厌战心理，表现了在外族入侵时阶级矛盾与民族矛盾错综复杂的关系。

3.《离骚》：诗中以强烈的爱憎反映了屈原热爱祖国、热爱家乡、关心人民疾苦、坚持正义、坚持节操的品质，与楚国腐朽集团进行不屈斗争的精神，表现了屈原崇高的政治品格和进步的美政理想。这是一首表现当时社会斗争现实的不朽杰作。

4.《孔雀东南飞》：是一首杰出的长篇叙事诗。写汉末建安中庐山郡小吏焦仲卿和妻子兰芝的婚姻悲剧。作者在诗中有力地揭露和抨击了封建礼教和封建家长制的罪恶；对这对青年夫妇的不幸遭遇给予深切的同情，对兰芝的反抗精神给予热情的赞扬。诗的结尾用幻想的形式，表现了人民群众追求美好生活的强烈愿望。诗中人物形象鲜明生动。对于兰芝，作者以满含同情的笔触，写她不愿忍受焦母的压迫而主动请归，写她忠于爱情、不慕富贵而拒绝再嫁和对阿兄的誓死反抗，鲜明突出地表现了她的反抗性格。作为封建礼教和家长制的代表的焦母和兰芝的哥哥的形象，着墨虽不多，也相当突出。这首诗结构谨严，人物语言个性化，作者的叙述和描写语言带有浓厚的抒情色彩。

5.《涉江采芙蓉》：这首诗反映了游子思乡的痛苦。它把游子的思乡之情表达得真挚而强烈。思妇涉江采芙蓉，又入泽采兰草，欲以此遗游子，游子在远方，只能两相望，惆怅、感伤之情可以想见。“同心而离居，忧伤以终老”直接写出了游子与亲人“同心”却无法团聚的痛苦心情。

6.《短歌行》：是曹操的代表作之一，抒写他渴望招纳贤才，帮助统一天下的宏大抱负和宽广胸襟。根据史事和诗意看，此诗当作于建安十三年赤壁之战以后，赤壁之战是曹操能否完成统一大业的关键，他虽遭失败，但不灰心，仍要招贤纳士，壮大力量，再图进取。诗的开头虽嫌消沉，但整首诗基调还是高昂激越的。作者巧妙地化用了《诗经》里《子衿》《鹿鸣》两诗成句，把女子等候情人之歌变成志士思慕贤才之辞，通过宴饮喜宾的歌辞，表达他招揽人才的迫切心情。全篇围绕“忧思”二字言志抒情，开头两句是引起“忧思”的缘由，结尾两句表达了根除“忧思”的愿望。“明明”四句，写求贤不得的忧虑，十分形象；“月明”四句，以乌鹊夜飞比喻贤士托身无所。情因景生，意境清幽，含蓄蕴藉。

7.《归园田居（其一）》：这首诗叙述了陶渊明归田的原因，描写了农村的美好风光和田园生活的乐趣，从而表现出对上层社会的厌恶和对村居生活的热爱。诗的前八句叙述往事，把官场视为“尘网”，说自己误落其中，好像羁鸟、池鱼，得不到自由，这表现了诗人对过去出仕的懊悔心情。以下写恬美宁静的田园风光和诗人愉快、欣慰的心情。写诗人的庭院风光，语言通俗自然，不假雕饰，而景色自在其中。写远处村落炊烟，朦胧疏淡，语极省净，却给人以无限亲切之感。写近处的犬吠鸡鸣，以动写静，反映出农村的和平宁静的生活气氛，与诗人“爱闲静”的情趣十分和谐。“久在樊笼里，复得返自然”，直接抒发诗人回到田园后的欣慰畅快之情，概括全篇的主题思想。

三、关于诗歌

（一）我国古代诗歌的发展历程

1.先秦时期：一般把编定于公元前六世纪也就是距今2000多年前的《诗经》看作是我国诗歌史的起点。《诗经》创造了赋、比、兴的表现手法，开创了现实主义诗歌传统。战国时期，屈原在民歌的基础上创造了一种不同于以四言为主的《诗经》体的新诗体——楚辞，而且开创了我国诗歌的浪漫主义传统。

版权所有@中国教育考试资源网

上教考资源网 助您教考无忧

2.西汉魏晋：汉代诗歌占主体的是乐府民歌，大多数是五言诗，它标志着叙事诗进入一个新的更趋成熟的发展阶段。最具代表性的是《孔雀东南飞》。汉末魏初，出现了以曹操父子为代表的建安诗人，第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗歌具有慷慨悲凉的风格，而且普遍采用新兴的五言形式，奠定了五言诗在文坛上的坚实地位。东晋时出现了大诗人陶渊明，他的诗以描写田园风光为主，平淡自然、醇厚有味、寓有意境。

3.南北朝时期：乐府民歌中，南朝乐府民歌几乎全是情歌，且多用双关，语言清新、自然；大多体裁短小。在南朝乐府民歌中成就最高的应首推《西洲曲》。北朝民歌内容广泛，语言质朴无华，风格豪放刚健，以五言四句为主的同时还创造了七言四句的七绝体。成就最高的当首推《木兰辞》。这一时期还有著名的诗人谢灵运，他是开创山水诗派的第一人。

4.唐宋时期：唐代的诗歌在汉魏古诗的基础上创造了格律诗（更讲究平仄和韵律），同时古体诗依然存在，大多是以五言或七言为主，有绝句也有律诗。唐代把古代诗歌的发展推向了高潮，山水田园诗派，边塞诗派都产生了大量的优秀作品。杜甫以他沉郁顿挫的诗作、李白以他豪放飘逸的诗作代表了诗歌现实主义和浪漫主义传统的最高成就。白居易等人所倡导的新乐府运动，主张“歌诗合为事而作”，沿杜甫所开辟的道路进一步从理论上和创作上掀起了一个波澜壮阔的现实主义诗歌的高潮。宋代起，格律诗逐渐衰落，代之兴起的是词。但这一时期出现了一位产量最丰的爱国诗人陆游。他的诗歌揭露了外族入侵、统治者腐败无能给国家带来的苦难，富有现实主义精神。

词产生于唐代，兴盛于宋代，它原是在宴会上配乐歌唱的，所以称写词为填词，比诗歌更讲究平仄音韵。在晚唐五代时，词作大多婉丽，至宋则呈现两种风格，一婉约，一豪放。婉约词以柳永、李清照、姜夔为代表，词作大多抒发个人怀抱，词风缠绵、细腻。豪放词以苏轼、辛弃疾为代表，词作大多把个人命运同国家命运联系起来，形式上突破了音韵的束缚，词风雄浑、开阔、奔放。

5.元明清时期：元代在诗歌上又出现了一种新的形式——散曲，包括小令和套曲两种，最初流传在市民中间。它体式和词相近，较为自由，用韵比词密，平仄要求不像词那么严格，可在本字外加衬字，较多地使用口语。前期以关汉卿、马致远为代表，作品与民歌接近，社会内容较多，风格质朴刚健。中后期一些作家的作品内容远离现实，语言愈来愈典雅，之后逐渐丧失了前期散曲家朴素自然的特色，代表作家是张可久、乔吉。

明清时期诗歌逐渐衰落，无论是在表现形式上、艺术手法上还是思想内容上，都同于前代，没有创新，较为有名的诗人就是清代的龚自珍了。

（二）诗歌分类简表

版权所有@中国教育考试资源网

上教考资源网 助您教考无忧

词（又称“诗余”“长短句”“倚声”“填词”） 调有定格、句有定数、字有定声，以两宋成就最高。

10.初中语文下册知识点诗经两首 篇十

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编精心整理的三年级语文下册《古诗两首》教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。

三年级语文下册《古诗两首》教学反思1

开课伊始，便将两首古诗和盘托出，让学生通过自读自悟，发现两首诗之间的共同点──都描写了春天，都写到了春风这一事物──从而引出“二月春风似剪刀”，以此导入对《咏柳》一诗的教学。又以“二月春风裁出了……裁出了……裁出了一个万紫千红的春天”过渡到《春日》一诗。两首古诗的分开教学看似独立，其中又有着千丝万缕的联系，自始至终不离“春”这一主题，为二次整合铺垫基础。

教学中将两首古诗再次整和，进行对比参读。使学生领会到：《咏柳》如细笔勾勒，由一柳而见出整个春天；《春日》则如泼墨挥毫，渲染出春天的“无边光景”，“万紫千红”。然而此处对比的实质并非为求异。

为探求两首古诗内在精神之一致，即对春天的赞美和热爱。至此，学生对春的感悟和热情得以升华，本课教学还巧妙地引入朱自清的散文《春》，使古今诗文得以整合。提升了学生的情感。在这儿，诗、文各有自己独特的语言个性，又具有相同的精神内涵。“诗”是“文”的浓缩，“文”是“诗”的诠释，其有效结合，使学生置身于更广阔的语文空间，营造了课堂的浓浓春意。

三年级语文下册《古诗两首》教学反思2

这首古诗同学们已经会背诵了，所以一上课我的问题时：你读懂了这首诗歌的哪个词或者哪一句话？学生只能解释注释里面的词语。于是教学进入我为学生解疑的环节，我引导学生看图明白“一树高”意思是“高高的柳树”启发学生思考：春天来了，柳树上应该有什么？让学生弄明白，“碧玉”意识是青绿色玉，这里比喻成嫩绿的`柳叶。让学生在整首诗歌中，在图中理解，“绿丝绦”是指绿色的柳枝，这里比喻成用丝编成的带子。我还让学生把第三句和第四句话的“裁”“剪”圈起来，告诉他们这两个词语互相解释。弄懂了整首古诗的意思，在煽动学生感情让他们读出感情。

学完这首古诗，我则让学生总结学习古诗的方法：

1、看注释。

2、看图理解。

3、根据语境理解。

4、发挥想象理解。

5、最重要的一点是找出诗中的诗眼。