湘西凤凰古城导游词

2024-10-28

湘西凤凰古城导游词（精选9篇）

1.湘西凤凰古城导游词篇一

凤凰于飞，翙翙其羽，凤凰涅盘，浴火重生，凤凰不仅仅是翱翔于天空的吉祥神鸟。也是中华民族的精神图腾。更是人们渴望美好的圣洁期盼!

“ 为了您，这座古城已经等了千年! ”为了千年等一回，我们将要去凤凰，寻找那活了千年的生命，和死去千年的标本。凤凰地处湘西这个边陲小镇。始建于明朝嘉靖年间。自古以来就是一个兵城，也是一个商城。走进凤凰，每一扇窗户上都有一扇顾盼流芳的眼睛，每一块石板上都有情侣的倩影。每一条小河边都有苗家姑娘洗衣棒锤在石板上带着节奏的混响，还有那婉转悠扬的歌声。

说到凤凰，我不能不说苗族。苗族可以说是中国迁徙最频繁的民族，无数次的迁徙留下了一部悲壮而又苦难的历史。虽然是第一个发明水稻种植技术的民族，但是聪明的苗族人也没能改变战败迁徙的命运。他们用生命和鲜血谱写了历史，用智慧和坚韧传承了文明。逐鹿之战估计大家都听说过，这就是讲的皇帝无数次被苗族打败以后联络了炎帝反败为胜，打败苗族，逼着我们的领袖蚩尤带着我们迁徙到这大山深处，万山丛中。为了生存，我们采集野果野草，像蒿草粑粑，到现在还是我们餐桌上的食物。为了顺应自然，在这潮湿的大山深处繁衍生息。我们吃生姜驱寒，所以姜糖成了我们的喜糖。为了战胜自然，我们彰显力量，在每一年的锥牛节上，男人杀死最厉害的公牛。女人们敲下牛角做成梳子别在自己的头上。向世人炫耀男人的战利品。为了填饱肚子，我们尝遍野果，把银子做成了餐具。来甄别哪些东西有毒。

大家知道我们苗族人的身份证最早是用什么材质做的吗?你们看过血色湘西吗?我告诉你们：不是纸做的，更不是塑料做的。而是银子做的。自古以来，苗族人就是最骁勇善战的民族，虽然跟朝廷的战争无休无止。但是每一次面对国家尊严和民族大义的时候，苗族人都冲锋陷阵、血染疆场。远的不说，湘军中最能打硬仗的就是竿子军，竿子就是指湘西的土家族和苗族人。所以凤凰以前称为镇竿镇。再就是日本人占领长沙、常德的时候，又是湘西的竿子军用和血肉之躯筑起了一道钢铁长城，保卫了家园，捍卫了湘西这块弹丸之地。每一次战争的胜利都是鲜血染红的战场。湘西人对于故土，有着一般人无法理解的眷恋。就如沈从文的碑文：一个战士要不战死沙场，要不回到故乡。客死他乡的英雄们无法尸体还乡，无法魂归故里。有的甚至都认不出模样。他们甚至是带不回只言片语的遗言。活着回来的人无法面对老人期盼的眼睛，无法面对妻子望眼欲穿的守望，更无法给孩子们一个合理的解释。他们只能摘下那只象征着他们身份的耳环。一包包的耳环就是一个个鲜活的生命啊。亲人们接过自己家的耳环，供奉在祖宗的牌位上。告诉他们的后人，他们的祖宗不是孬种。

大家知道我们为什么要戴吉祥鼓吗?难道仅仅就是吉祥如意吗?不，任何东西的存在一定有它的原因。最早苗族人为了生存，为了驱逐野兽发明了鼓。好不容易在这蛮夷之地生存下来。战争却不期而至。让我们一次又一次的迁徙。从黄河流域到洞庭湖之滨，再到这边陲之地。无数次的颠沛流离，无数次的人走家随。鼓声成了战争的号角，当鼓声响起的时候，即使有再多的不舍。我们也不能停止迁徙的脚步。鼓声也意味着一个人都不能拉下。于是苗族人习惯了把所有的东西都铸成银器戴在自己的身上，随时准备迁徙。

大家知道我们的阿哥为什么要给阿妹送鱼纹的镯子吗?这不仅仅是检验女人的身体是否健康，是否能顺利传宗接代，更是一份家族的重托，一个民族的承诺。他是要告诉自己心爱的女人。总有一天，我会带着你，带着我们的孩子打回黄河流域，回到那有鱼有米的地方去的。

直到今天，当我们再一次面对商场昂贵的饮水机、洗衣机而百思不得其解的时候。销售员只是告诉我们，那是因为它们都是带银离子杀毒的。直到这个时候，我们才知道老祖宗的智慧。今天科技的进步让我可以精准的测量出银子的成分和功能，知道它可以杀死650多种细菌。上个世纪九十年代，随着改革的春风，那些老祖宗用了一辈子的餐具被我们搁置一旁。那些巧夺天工的加工技术被机器的复制替代。曾经被苗族人追捧的拉丝首饰也一度无人问津。知道什么是拉丝技术吗?拉丝顾名思义就是把银子拉成丝，拉得很细很细，甚至是细过了头发丝。这么说吧，一克银子能拉到一米左右。然后做成精美的首饰。知道为什么有拉丝吗?苗族人用银子彰显个性，妆点美丽。而贫穷的苗族人如何用有限的银子做出更大更张扬的饰品，廉价的劳动力和智慧的工匠创造了拉丝技术，满足了苗族人对银饰的喜好，

今天，我们再一次欣赏到拉丝，看到拉丝工艺这真是我们的幸运，也是苗族人的荣幸。为什么这么说呢?文化的传承不仅仅是民族的追捧，更要政府的支持，还要与市场接轨，跟利益挂钩。否则就成了市场经济的炮灰。就如山西的那些百年木屋，甚至是很多具有厚重历史文明的地标古建筑都由于政府维修基金的不到位而一座座破坏、拆除、坍塌。苗族的银器锻造技术也曾经被机器替代。20_年，凤凰对外开放以后。很多人看到了商机，政府也大力支持，招商引资。挖掘出苗族的文化瑰宝：比如银器锻造技术、蜡染技术、苗绣等等。其中银子的锻造技术列入了世界非物质文化遗产名录。从此，凤凰的经济得到了飞速的发展。那些具有精湛技术的工匠们再一次重出江湖。有的甚至是冠上了世界非物质文化遗产传承人的名号。无数的银器店如雨后春笋般冒出来。良莠不齐、鱼龙混杂。

在凤凰旅游业迅速发展的过程中。有一个苗族小伙子“阿牛”也跟沈老一样执着。他最早把苗族人家家户户都爱吃的一道菜：血粑鸭用真空包装，让游客带到了世界各地。并且带动了当地的老百姓脱贫致富。阿牛在质量上严格把关。绝对不做市面上的速成鸭子。他的原材料通通来源于本地的小麻鸭，一年才能长到两三斤。而且严格标明鸭肉和血粑的比例。凭着他的诚信和坚持赚得了人生的第一桶金。随着凤凰旅游业的发展，各地商人纷至沓来。在凤凰的大街小巷开满了银器店。工业用银和现代化的机器加工充斥着整个本地市场。打着世界非物质文化遗产的牌子到处倾销，偷换概念。作为一个地地道道的苗族人。阿牛心里十分不爽。于是他变卖祖业，筹集资金，深入苗寨，找到当年千锤百炼打造银器的能工巧匠。在凤凰古城门面最贵的地方开了凤凰最大的一家银器店，这是凤凰第一家手工银器店，所以起名《凤凰一号》。开店初期，无数人说他傻，说他笨，人家都用工业银，机器加工。你一个人做手工，做足银，成本高出几倍，如何能赚钱，怎么卖得出去。阿牛对其充耳不闻，他就觉得，他是苗族人，他有义务和责任传承苗族的文化，并且发扬光大，人家越是看不懂，他倒越是觉得商机无限。凭着他的独到的眼光和不懈的坚持，《凤凰一号》又一次取得了巨大的成功。拥有了一定经济基础的阿牛又有了新的想法。于是他潜心打造凤凰的金字招牌，用心做每一个产品。最后在离凤凰古城五公里的地方购地二十亩。打造了整个湘西最大的聚产、购、餐一体的镇竿阿牛有限公司。让游客在镇竿阿牛可以吃到绝对纯天然无污染的绿色食品。还能买到凤凰所有的特产。他的宗旨就是环保、绿色、天然、健康。

阿牛做事及其认真执着。比如一个大街小巷都有的蒿草粑，阿牛竟然请了我们湘西吉首大学和湖南大学的几个生物系教授研究它的配方。做出来的粑粑真的是秒杀了湘西所有的蒿草粑粑。那种如QQ糖一样的弹劲，还有完全看不到蒿草纤维的糯性。我们只能看到绿油油的粑粑。咬一口真的具有连舌头都吞进去的冲动。

一路走来，风雨兼程，阿牛从最初的一个小小门面。到今天凤凰古城里面的五个金字招牌：《凤凰一号银器店》、《凤凰一号牛角梳》、《镇竿阿牛姜糖》、《镇竿阿牛蒿草粑粑》、《镇竿阿牛血粑鸭专卖店》和城外的《镇竿阿牛有限公司》。让世界各地的客人都买到了具有凤凰记忆的产品。而他自己却回到了梦开始的地方。为了回报养育自己的山山水水和帮助过自己的父老乡亲。除了带动当地经济的发展，与当地老百姓签订无公害蔬菜、蒿草、生姜供销合同。镇竿阿牛公司还拿出了专款用以扶贫助学。

一个大山深处的苗家汉子，用他满腔的的热情执着地做了一件事，就是让湘西的美食和苗族的服饰文化走出湘西，走向世界。让每一个来到湘西的人都能感受到湘西人的热情和真诚。而他，也是我们湘西人的骄傲，因为从他的身上，看到的就是典型的湘西精神：热情、豪爽、执着、敢作敢为、敢爱敢恨。来自远方的您，希望您能接受我们湘西人的个性，喜欢我们民族的美食，喜欢湘西闪亮的饰品。真诚的邀请您能走进凤凰，来镇竿阿牛公司做客!

2.湘西凤凰古城导游词篇二

这是感动于凤凰涅槃的凄美之后的神往, 这是眷恋于《边城》姑娘翠翠秀美影子的觅寻。不管是匆匆忙忙而来, 还是激动兴奋而至, 当感觉到等候千年的凤凰古城静静、迷人地展现在你的面前的时候, 那古朴的韵, 那静美的妙, 让你在兴奋中、在匆忙时静下来, 放慢脚步, 转慢眼球, 轻轻感受它古朴的静美。

凤凰非梧桐不栖, 那千百年展翅欲飞的凤凰山成就了凤凰古城的灵秀和神采。清朝康熙四十三年的为凤植梧、造筑古城, 虽经300余年, 古物犹在、古韵犹存。伴着绕城而过的沱江水, 头枕风光秀丽的南华山, 静静守候、静静等待。

凤凰古城之魅力在于它独特的悠久而又古朴的古建筑群。现东门和北门古城楼, 城内青石板街道, 江边木结构吊脚楼, 古城博物馆、杨家祠堂、沈从文故居、熊希龄故居、万寿宫等建筑尚在。

东、北城门和连接两城门的古城墙留存完好。北门始建于明朝, 清康熙改砖城为石城, 为御敌之用。古城楼采用本地红砂条石筑砌, 做工考究, 精钻细琢。城门呈一半月拱, 有两扇铁皮包裹, 圆头大铁钉密铆其上。城楼用青砖砌筑, 重檐歇山顶, 穿斗式木结构, 石座卷顶。城楼对外一面开枪眼两层, 每层4个, 像几百年不离开岗位的武士, 控制防御着城门外的周围。城楼间有古老的城墙相连, 摸着蜿蜒远去的城墙, 就像读着一段安静而又厚重的历史。

古老的青石板街自道门口往西, 经十字街、东正街、西正街、回龙阁、营哨冲、接官亭、沈从文墓地直至天下第一泉, 全长3000多米, 是凤凰城繁华的商业街。小街上游人如织, 却感觉不到拥挤和喧闹。所有的游人不由自主地放慢了脚步, 放低了声量, 是古老的形形色色的店牌酒肆感染了大家, 还是玲琅满目的少数民族商品吸引了眼球, 亦或是美味食品馋粘了喧哗的声响?店家未如其他地方吆喝着招揽游客, 而是静静地等在店门, 微笑着接待顾客。悠悠地踩在古老厚实的青石板上, 仿佛在千年前的时空隧道中, 没有了尘世的浮躁与世俗。

虹桥是古城标志性景观。它始建于明洪武初年, 曾受洪水重创后重修, 500年坎坷风雨, 让它见证了兴衰与沉浮。蹉跎岁月无法改变它在沱江上空彩虹般壮美, 它楼桥结合构造, 奇特而美丽, 桥面有三层五彩花楼, 一楼两边陈列异彩纷呈的商品, 二楼是珠宝的世界, 古建筑之美与现代繁华的结合让人在遥远中感受着时代前进的步伐。

沱江边排列着的吊脚楼, 顺着流水向远处飘去。那吊脚每天静静地忍受着无情岁月的摸洗, 默默地承驮楼墙的厚重, 演绎着千年不朽的奇迹。

城楼、青石板街、吊楼造就了古城厚重的静美, 然而成就古城生命之美的是从这里走出去的一个个“大家”。

好多人知道凤凰古城是因为它是沈从文先生的故乡, 是他的《边城》。走进沈先生的故居, 屏息静心地走进这座典型的四合院。《边城》、《大山里的人生》等摆在展厅, 就如先生安静地坐着, 观着世界, 等着来人。先生崇尚自然, 也如他墓铭所言“照我思索, 能了解我;照我思索, 可以识人”。

清末诗人陈宝箴也是从凤凰走出的, 他早年入曾国藩幕, 其孙陈寅恪先生是当代著名的史学家、清华四大名师之一。

陈斗南的宅院走出过两位国民革命军少将。宅院建于清光绪28年, 陈氏祖宗泥塑像是泥人张传人章丘谭大师的封世之作;宅院还是《乌龙山剿匪记》、《湘江喋血记》、《末代苗王》等十多部著名影视剧内景拍摄地。虽然主人已去, 但故居还在唱着那古老的歌, 还在表演着从前的故事。

人已去, 物还在, 神仍存!历史长河在静静流淌, 日新月异的生活一天更比一天好!

让古城披上新装、赋予生命的是凤凰俊美的山水画卷。

沱江河是古城凤凰的母亲河, 她依着城墙缓缓流淌, 世世代代哺育着古城儿女。沱江河水清澈, 城墙边的河道很浅, 水流悠游缓和, 可以看到柔波里漂流着如女人头发般飘逸的水草和悠然自乐的小鱼。坐上乌篷船, 听着艄公的号子, 看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼, 细脚伶仃地立在沱江边, 画满了沱江的沧桑。顺水而下穿过虹桥, 一幅江南水乡的画卷便展现于眼前:万寿宫、万名塔、夺翠楼……一种远离尘世的感觉油然而生。沱江的南岸是古城墙, 典雅不失雄伟。早晚岸边洗衣湘女们如《边城》里翠翠般柔美而清纯, 捶衣声、欢笑声、戏水声不绝于耳, 更有那对岸小伙与少女的对歌百般柔媚、千般辣情。沱江赐予静美的凤凰古城生命和柔情。

凤凰古城的自然美景除了水秀还有山青。构成古城风景的景观山有南华山、奇峰山、青龙山、八陡山、笔架山、观景山及古城周边山脉、沿沱江两岸山脉。南华山在凤凰古城城南, 海拔556米, 1992年7月被批准为国家森林公园, 有南华叠翠之誉。北有虎尾峰、马颈坳, 东连观景山、天马山等, 真可谓环城皆山, 诸峰皆峻, 草深林茂, 翠色千层, 朝则落雾笼青, 暮则斜阳凝紫。城东青龙山又名八角楼或东岭, 海拔504米, 山有八条岭、八条湾, 坡陡且险故名八陡山。

远望凤凰古城, 古城墙绵延环抱, 清莹澄澈的沱江绕城而过, 江畔岩崖半依半悬着吊脚楼;远山近峦薄雾轻笼, 江中小舟荡荡悠悠, 一幅湘西俊美古朴的水墨画卷诗意般在眼前展现开来。沈从文在《湘西》中写到“一切风景略带忧郁, 随意割切一块, 勾勒纸上, 就可成一绝好的宋人版本。满眼是诗, 一种纯粹的诗”。

3.邂逅在凤凰古城篇三

离过年还有一个星期，她从家里逃了出来，不，那已经不能称为家了，男友在相恋四年、同居一年后对她说出“分手”两个字，理由是最简单的“发现彼此不合适”。在这之前，她还过着自我感觉幸福的生活。每天下班回去，第一件事就是将从超市购回的蔬菜进行清洗，然后烹饪。锅里冒出的油烟熏得她流泪，可是，她是快乐的，因为客厅里坐着心爱的人，虽然他从未进厨房来帮过忙，只是躺在沙发上看无聊的电视。

她一直以为是自己在迁就着男友，容忍他将臭袜子四处乱扔，容忍他用过牙膏、摩丝、面霜后，所有的瓶瓶罐罐都大敞着口，她甚至容忍他嘴里一股难闻的味道，那并不能怪他，是他的胃不好。没想到，她为爱情包容了那么多之后，他竟然还是要和她分手。她不知道自己做错了什么，更重要的是，五年的美好时光因为分手，而和现在永远断裂，断裂的面积已像鸿沟一样，把目前的生活和过去隔得远远的，再也没有衔接的可能。

沈从文的凤凰古城印在某天的报纸上，她前男友留下的过期报纸，摊在茶几的一角，上面搁了只陶瓷茶杯，杯上烙着她和他挨得很近的笑脸，像从前的时光又返回来嘲笑她。她把茶杯拈起，用力扔进旁边的垃圾篓里，听见茶杯在篓里沉闷的碎裂声。这时，报纸上一张吊脚楼的图片闯进她的眼帘，安静、古旧，呈现被时间剥离的黑白色。

她听见自己的心在呻吟：“没错，就是这个地方。”她要去的地方就是凤凰，一个偏远的湘西小县城。

在沱江边，她看见了一个男人，穿着米色羽绒服，身后背着绿色的大画夹，正低着头逗一只小狗玩。

男人抬起头，她看见了他的脸，年轻、俊朗，笑容像阳光一般温暖，仿佛从未经历过伤害。他朝她友好地点点头，她的脸突然红了，转身匆匆走进了古城的巷子里。

吊脚楼比他一年前来时更加破败了，钢筋水泥已经逼近了沱江两岸，这是一个正在消逝中的古城。所以他特地带上画夹，黄永玉画作里的凤凰有着一种繁盛时期的美，而他的画里，冬天的凤凰，会呈现出凋败、黯淡的一面。

天空慢慢地下起了小雪，细微的沙沙声，转眼间在地面上铺起了一层薄薄的白色。他在沱江边逗留了很久，寻找一个合适的位置作画。他希望自己的画里有吊脚楼、虹桥、洗衣的女人、船、小狗，或者，还有刚才见到的那个脸色苍白神情萧索的女孩。

天色不可遏止地黑了下来，他抖落身上的雪粒，大踏步地走过江里的木桩，到古城的另一边，那里有许多餐馆，可以好好享受一顿。

老屋餐馆在小巷的深处，他走进去时，灯光昏暗，老板迎上前来熟络地寒暄：“今天可真冷，您来点什么﹖”他拣了张桌子坐下，方才发现餐馆里还有另外一个人，沱江边遇到的女孩，静静地坐在角落里，等着上菜。

他喝了一杯老板自家酿的米酒，暖意徐徐散发开来，桌底下还有一个大火盆，木炭烧得劈啪响，他脱去米色羽绒服，对老板说：“来一条你最拿手的酸汤鱼。”老板建议道：“这位女孩也想吃鱼，但我的鱼太大了，一个人肯定吃不了，要不你们俩各要一半如何﹖”

他瞅了一眼角落里的女孩，她点点头，手里一对筷子正有一下没一下地挑着刚端上来的炒野菜，也不知道在想什么，半天也没有吃一口。

酸汤鱼端上桌时，冒出一股勾魂摄魄的香辣气味，他的胃口大开，就着三碗白饭，把一桌菜吃得一点不剩，女孩已经先结账走了，她的菜几乎没怎么动，一碗白饭只吃了一半。他想：“一定是个心事重重的女孩。”

她不知道他为什么老跟在后面。夜晚的巷子，只听见鞋叩在青石板上的声响，两边的人家已早早关门，有的门楣上会挂一串红灯笼，给巷子里平添了一种静谧的气氛。她知道他不是坏人，可心里仍是忐忑不安。

走上虹桥，虹桥上的书画、工艺、首饰店都关了门，行人稀少，她听见他在后面问：“嘿，天气真冷，你什么时候来的﹖”她不自觉地放慢步子，略略回头答道：“三天前。”男人笑起来：“我是今天一大早到的，这个时候来其实是最好了，没什么人，更能领略凤凰古城的韵味。”

她一侧头，看见男人已走在了身旁。他问她：“能告诉我你的名字吗﹖”

真莽撞，但在旅游的途中，又何必像在城市里那么戒备森严呢﹖她其实是有点喜欢这种不伪饰的莽撞。她想了想，说：“我叫翠翠。”《边城》里的翠翠，永远都等不到她的爱人，而岁月，像流水般把翠翠的容颜洗老了。

男人一愣，笑道：“我叫龙朱，那个漂亮的小伙子。”她转过头来仔细看了看男人，浓眉大眼，活泼泼的笑容，沈从文笔下的龙朱也许就是这个样子。

两人一询问，巧的是，住同一家客栈，沱江边，吊脚楼，屋檐上挂着几个红灯笼，打开窗，可以看见水边的万寿塔，房东是一对慈眉善目的老人。

第二天早上，他在离客栈不远处的亭子间遇见她。

一群老人，手执彩扇，正在排练一出京剧，嗓音时而响遏行云，时而低回缠绵。她倚在柱子上，两只手闲闲地拢在口袋里，听得入了神，连他走近都没有察觉到。

“翠翠，今天准备去哪儿﹖”他凑到她耳旁，闻得见她发上的清香，故意这么轻问。她猛地吃了一惊，跳开好几步远，见是他，才恢复平常神色，摇了摇头，恹恹地：“哪里都不想去。”“同我一起去南长城吧。”也许是她的神情令他怜惜，他突然下了决心，一定要让这个郁郁寡欢的女孩子快乐起来。经不住他的劝说，她答应了，反正有那么多时间，做什么都可以，也都无所谓。

南长城原来是苗疆边墙，迤逦而上，石阶上堆满了积雪，纵观长城，只有叫翠翠和龙朱的两个人在拾阶而上，遇到城楼，他停了下来，拿着相机寻找最完美的拍摄角度。待拍完后，四处张望，却不见了那个沉默寡言的女孩。他有些担心，对着空中大喊：“翠——翠——”她已经走到长城最高处，朝他挥手，他还来不及叫她小心，就见她脚底一滑，从城墙上滚落下来。

那一刹那，他惊呆了，女孩蜷缩在一起，似一只球被人从远处踢来，他疯狂地往阶梯上爬，想阻住她滚落的速度。女孩撞在他的身上，两人一起继续往下滚了七八个阶梯后，他的手抓住了城墙上凸起的一小块砖，成功地停住了。

女孩伏在他怀里一动不动，他捧起她的脸，还好，没有伤口和血迹。他焦急地问：“受伤没有﹖”不顾嫌疑地拍着她，还好她穿得厚，手上又有皮手套护着，幸运地安然无恙。女孩怔了一会儿，仿佛才从这场意外中苏醒过来，眼泪霎时淹没了眼睛，成串地落了下来。

一开始是呜咽，然后是放声大哭，她伏在他的肩上，哭得那么伤心，就像个受尽委屈的孩子。他确认她没有受伤后放下心来，想女孩受惊总要哭的，就让她哭吧。

大概是过了几个世纪，在他的意识里，她总算慢慢停住了哭泣，最后沉默了。他不知道说什么好，也不知道是不是该把她从自己身上推开，正在为难之际，她站起来，别转脸，低低地说声“谢谢”。

这一场大哭卸去了她心里的重压，她很感激他，这个在她哭泣时借给她肩膀的男人。当夜幕低垂时，他俩坐在流浪者酒吧里，他指给她看窗外的风景，静静流淌的沱江，安静地立着的吊脚楼，楼上的红灯笼透着朦胧的光，倒映在沱江江面，仿佛是一个古老的梦境。

她红肿着眼睛，莞尔一笑，这是多日来的第一个笑容：“龙朱，我不叫翠翠，我改叫萧萧。”男人投以惊讶的目光，萧萧转动指间的红茶：“沈从文的笔下，萧萧犯了在当时来说是致命的错，但她仍好好地活着。所以我要叫萧萧。”笑容缓缓爬上男人的嘴角，他说：“我也改名了。我不是龙朱，而是多情的水手。”

萧萧戏谑道：“那住在河边的多情妇人呢﹖”他深深地看她一眼：“也许是你。”她的脸色一凛，低下了头，却听他急急转换话题：“沈从文写给张兆和的情书里，最感动我的一句是：‘我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。’”

她叹了口气，摇摇头：“那样的爱情，可惜人间少有。所以沈从文与张兆和的爱情才流传为佳话。”她想到自己，原本也以为拥有了珍贵的爱情，可现实却活生生地将她的幻象毁灭。他盯着江畔的小船，若有所思：“如果沈从文没有遇到张兆和，你猜会怎么样﹖”

“也许会遇到平淡的爱情，也许没有爱情……”她确定，“但他们肯定会各自好好地活下去，和另外一些人。”多情的水手突然笑起来：“萧伯纳曾经说过：‘此时此刻在地球上，约有两万个人适合当你的人生伴侣，就看你先遇到哪一个。’所以，沈从文如果没有遇到张兆和，那一定会遇到另外一个女子，他的感情如此丰富，他给予她的爱绝不会少于给张兆和的。”

她心里有一些慌乱，看看腕上的表，喃喃道：“哎呀，明天就是年三十了。”男人拿下挂在墙上的留言本，正在上面胡乱涂鸦。外面有零星的爆竹声响起，夜更深了。

过了一会儿，她接过男人递来的留言本，一眼看清了纸上画的是自己的速写，落款是多情水手赠萧萧。她想了想，说：“就留在这里做个纪念吧，以后我还会来，如果还在这里看到这幅画，我会想你的。”“明天我们一起过年吧，好久没正正经经过年了。”男人恳切地看着她，她内心有轻微的挣扎，然而很快放弃了，她迎着他的目光，微笑着点了点头。

大年三十的凤凰古城，还保有浓郁的春节气氛，路上处处可以看见穿着新衣的大人孩子，脸上红扑扑地带着笑。

他们就像两个孩子，一路走着，雪已经融化了，青石板上湿漉漉的，两人都沾了一脚红红的碎纸片，像也沾上了新年的好运气。五年前她刚认识男友时，也曾经这样走过，两人手拉着手，在大街上狂奔，心是早春的天空，晴朗明净，充满了细细的喜悦。自分手后，她第一次这样不怀怨恨地想起他。

午夜时分，他很自然地搂着她的肩，两人都没有说话，静静地看半空中腾起烟火，他听见她的手机“嘀”的一声轻响，她打开只看了一眼。隔着厚厚的衣服，他仍能感觉到她肌肉突然紧绷的细微变化。

她仰脸问道：“如果这世界上有两万个人适合我，我失去一个是不是并不重要﹖”他凝视着这个女孩，她有一双清亮如水的眸子，像他在大学里暗恋的女生，这一天正是女生举行婚礼的日子，他收到了邀请，却并未赴约，而是来凤凰舔着感情的伤。他拍拍女孩的头，对她也是对自己说：“不，失去的那个重要，但下一个更重要。”

在最后分手时，她告诉他：“你说得没错，如果机缘巧合，萧萧完全可以成为多情水手的妇人。”他的心里一动，待再想说什么，女孩已如鱼般潜入她自己的房间。

第二天他睡得晚了些，起来叩女孩的门，叫道：“萧萧。”这个名称甫一出口，他发现两人还不知道彼此的真实姓名。房东老人在阳台上浇花，别过脸来对他说：“她已经退房了。一大早离开的。”他呆了呆，回转自己的房间，收拾行李。如果萧萧已经离去，那么他的下一站，便是猛洞河。

经过流浪者酒吧时，他犹豫了一下，酒吧门口挂着“提供丰富早餐”的大字牌，然而片刻间他已决定走开，对萧萧不告而别的难过使得他暂时感觉不到饥饿。

其实，只要他进了酒吧，一边吃着早餐，一边翻看留言本，会看到他为萧萧画的速写旁边，有她早晨留下的详细的联系方式。在现实生活中，萧萧活在《萧萧》的世界里，而多情水手，亦只能在《一个多情水手与一个多情妇人》中继续航向下一程。

也许多年后，他会看到这一行留言，但他已不是多情水手，她亦不是萧萧了。

附文中涉及的沈从文作品简介：

《边城》（１９３３－１９３４年）女主人公翠翠和祖父两人相依为命，在小溪边靠摆渡过活。当地有名的顺顺家的两个儿子都看上了翠翠，结果两人都远走他乡，只有翠翠还在河边苦等。

《萧萧》（１９２５年）女主人公萧萧从小被当做童养媳和小自己９岁的丈夫生活在一起。后来萧萧慢慢长大，被同村的男子花狗诱惑，生下一个儿子。

《龙朱》（１９２８年）白耳族长的儿子龙朱因长得异常俊美而没有女人敢爱他，后来龙朱与黄中寨主的女儿终成眷属。

4.凤凰古城导游词大全篇四

范本一

亲爱的朋友们，现在我们的车子行驶在芙蓉镇大桥之上，是新世纪筑建的苗族人与土家人沟通的桥梁。在此之前，湘西交通主要依赖水路，桥下的酉水将苗族人与土家族人串连在一起，在湘西大地和平相处从不进犯，这种独特的沟通方式，也让湘西有了这么一道独特的文化，放排的排帮文化。讲入苗族区域，我们首先踏入的是古丈县，古丈县是全国十大贫困县，而这个贫困的大山里，走出了许许多多优秀的人才，建国初年的何继光，一首挑担茶叶上北京，走红了大江南北，歌唱家宋祖英，她那美丽动听的歌声，被称为湘西的百灵鸟，也随着中国走向世界的步伐，唱响了世界各地，让国外友人对神秘的东方国度，更加的好奇与向往。有看过宋祖英在维也纳金色大厅开演唱会的朋友一定知道，宋祖英不光唱响了自己民族的歌曲《马桑树儿搭灯台》，还穿上了自己民族的服装，苗家盛装，在衣服上面与头饰上面襄上纯洁的白银，让全场的国外佳宾目登口呆，他们看到了在东方的神秘国度，还有这样一个民族，将衣服与银饰搭配的如此完美，如此精致。演唱会结束后，许多国外佳宾都想把那套苗家盛装买下，当时他们自行发动了一起拍卖会，以人民币30万元做为最底起拍价，而奇怪的是衣服之上的白银全部拆下来以后，称完重量最多值人民币10万元，那么20万元是什么呢?是苗族银匠师傅锻造银饰的手工艺，全世界的饰品制造工艺，只有中国苗族银匠师傅锻造银饰的手工艺，列入中国的非物质文化遗产(如果要进茶店，介意只需稍稍介绍茶叶，茶叶的出单、哭穷早以过时，全国上下一样，客人都听烦了)。(不进茶叶店或进下面该如何讲解呢?)朋友们，我们离目的地凤凰还有二个半左右的时间，朋友们的心肯定特别期待，与它早些相见，其实它也一样，为了你的到来，它早已在那里默默等待，凤凰古城是中国历史文化名城，新西兰作家路易、艾黎称它们为中国最美丽的小城，这座城它有是在什么样的历史背景情况下筑建而成的呢?那么它在中国古时候的边关重城地位中有起到过什么作用呢?世界上的任何国度与城池，都离不开人类。因为文明是人筑建的，凤凰古城的那群人便是勇敢、坚强、苦难的苗族人，咱们今天车上的朋友有少数民族的吗?有苗族的吗?中国有五十几个民族，除了苗族之外，我们都是炎黄的子孙，而单单只有苗族人是蚩尤的后代，学者们给出这样一个结论，世界上有两个悲惨的民族，一个是犹太族，一个是中国的苗族，因为苗族人度过了几千年的迁徒生活，为了生存，他们每天与世间万物都在进行抗衡。关于苗族的历史，在教课书上并不多，通过历史书中的记载，苗族人用自己勤劳的双手与智慧把自己的家园建设的非常美丽，他们在那里安居落业，过着世外桃园的生活。苗族人最先的这个家园，在中国的四川泯江与雅龙江一带也就是现在羌族人居住的芦沟湖一带，从蒙古草原上，骑着高头大马的羌族人，在夜间突袭了苗族部落，把苗族人赶出了自己的家园，苗族便有了第一次的大规模逃生迁徒，苗族人沿泯江而下，一路向北，到达了黄河流域，在黄河流域靠岸后，登上了北方大地。来到它乡的苗族人，面对广阔平坦的北方大地，苗族人没有放弃生活，他们有通过自己的勤劳双手，在北方大地重建了自己的另一个家园。这时一位苗家妇女产下一名婴儿，这个婴儿与其它的小孩长像不一样，他头上有两角，刚出生就能说话，也能走路，他就是苗族人尊称的始祖—— 蚩尤，蚩尤长大后，非常勇敢，武艺超强，于是苗族人把他当选为苗族部落的酋长。蚩尤后来把附近的少数民族全部团结起来，成立了九黎部落，这种做法，被称为世界上最早的邻国联盟，就相当于现在欧洲的北约。在北方大地之上，还有另外一个强大的民族，黄帝部落，两部落因为旱地(可以种庄稼，可以放家畜的地方)经长互动干戈，蚩尤部落每每占领上风，蚩尤部落打仗非常勇猛，蚩尤是中国历史上的战神，头上有角，铜皮铁骨战无不胜，两部落在历史上7年之内打了37次大仗，黄帝部落连连败退，暂停不战，待部落稍做恢复之后，黄帝找到弟弟炎章商谈之后，两部落进行了联盟，同时炎黄部落制造出了最原始的指南针，当时称战车，在凌晨两三点天还没亮，也是人睡的最熟的时候，炎黄部落用战车定位，所以攻击非常具有方向，蚩尤部部落被突袭之后，四处乱窜，当天亮起时分，蚩尤的九黎部落只剩下一片废墟，这次战域被称为涿鹿之战发生在北方河南一带，没有了家园的苗族人，开始了他们的第二次迁徒。有一些苗族人，漂洋过海，去到了异国它乡，现在世界上很多地方都有苗族人的分布，美国有一个梦的组织就是苗族的后人，他们在美国有自己的教育机构，教育孩子学习苗族文化，亚洲的韩国、日本、新加坡、台湾等地都有苗族人的分布，蚩尤带领一支苗族人，往南迁逃，炎黄部落继续追杀，在黄河岸边蚩尤为了保护自己部落的人一人孤身奋战最终战死，炎黄部落把蚩尤的皮剥下，把骨峭干，把筋抽出做了一面鼓，这是世界上最早的一面鼓，炎黄部落后面与其它部落打仗的时候，把这面鼓摆在最前方，由两人敲打，来鼓励军心，连战无不胜的蚩尤部落都被我们打败了，还怕什么仗打不赢。

后来因为鼓的独特节奏，成为了人们生活之中的乐器，今天的苗乡同样是鼓乡，学者称世界上有两个民族，用独特的敲击方式，让鼓有了灵魂，一个是非洲的土著居民，一个是中国的苗族人，苗族人把对祖先的怀念与崇拜，用双手击鼓表达了出来，蚩尤战死后，部落一直向南迁徒，面对涛涛的黄河水，苗族人得到了水牛的搭救，他们座在水牛背上，渡过了黄河，我们如果有机会前往苗寨，一定会看到，在寨门之上挂了许多的水牛头，苗族人视水牛头为圣物、平安生，大家可以摸摸牛头，可保平安的。渡过黄河，横渡长江，苗族人来到了今天的湖南洞庭湖一带，湖南史册记载，最先来到湖南的一群人是五溪苗蛮(古时汉人称少数民族为蛮)，那么洞庭湖，是不是像现在所说的，洞庭鱼米香或者湖广熟天下熟、不是，湖南其实是一个不适合人居住的地方，最先来到这里的苗族人，看到的洞庭湖一片荒野，湖南三面环山，中有四水，北方开一口，冬天寒气由北而入，寒气无法散去，非常冷，夏天烈日当头，热气无法散去，所以中国的四大火炉其中就有长沙，但是苗族人并没有因此屈服，他们又通过自己的勤劳、智慧，在洞庭湖流域开始重建家园，繁殖生熄，慢慢部落又壮大起来了，这时炎黄部落刚发生争战，炎章战败后向南迁移，得知苗族部门又一直在南方的洞庭湖生活，于是炎帝部落向苗族部落发起了进攻，炎章去世后，葬于湖南株洲，后来一直到舜帝年间，才将苗族部落击崩，于是苗族人只能往湖南与贵洲的大山迁徒，这次迁徙时间长达500年以上。中国古时候开始通用货币后，苗族人每次迁徒之前，都会将自己家里值钱的东西贩卖成货币，中国古时候用银做为货币的时间最长，苗族人也因此接触到了银。中国古时候的老百姓手中拿到的都是碎银，只有当官的人、从商的人手中才有银碇子，如果有那个百姓得到了银淀子，那就发大财了。碎银非常不方便携带，就如同硬币，而且苗族人行走在大山里，常常攀爬，一不小心，碎银很容易丢失，苗族是一个充满智慧的民族，他们利用银的软度，用硬物在每个碎银上，打上一个小孔，然后用绳子串连起来，帮在身体上，时间久了苗族人感觉到曾经身体所发生的一些疾病竟然没有了，他们用自己的信仰解释了这一作用，银是人身体的保护神，是因为带上银以后，得到了天神的保佑，其实现在科学证实，银里面的银离子会通过人体、毛细孔进入体能，银离子能杀菌，从而对人体的每个器官都起到了保护作用，所以当人感冒时，银还可以用来刮沙。现在军事上的医疗沙布，就是用银丝与锦丝织成的，银丝能为伤口杀菌，可以为伤员多争取抢救的时间，苗族人在喝水的时候，一不小心银子落入水中，如果银子变黑，这水一定不能喝，他们认为是神灵在帮助他们，所以现在苗族人在喝水时还有这种习惯，在水源旁转上一圈，口中念念有词，他们在乞求神灵赐水，完了之后才能喝，科学证实是银可以鉴别毒性，长时间的大山迁徒后，苗族人终于在湖南湘西与贵洲边境大山最深处停下了迁徒的脚步，这一带是现在黔东南，停留下来的苗族人，又开始接受另一种生存环境的挑战，同时这一带的苗族部落又出现了另一位祖先姜央，姜央的出现让苗族人的文化得以传递，因为之前在迁徒过程中，为了不让汉人得知自己的过去与未来，苗族人将自己民族所有文字性的记载，一把火全烧光了，姜央让苗族人，通过生活与风俗习惯，记载自己的历史与文化。苗族人谈恋爱，是必须得唱苗歌，苗歌被称为古歌，每一句每一首都记载了不同时间，苗族人的生活环境，苗族古歌唱到，始祖蚩尤战死后化为一颗枫香树，从树心飞出了一只蝴蝶与枫香树叶谈恋爱，在水里产下十二个蛋，其中有一个蛋孕育出了苗族祖先姜央，古歌被列入了中国非物质文化遗产，苗族女孩身上所穿的衣服，被称为刺绣，衣领花纹非常精美，颜色绚丽，那是苗族人对自己最初家园的怀念与记载，曾经的美丽家园，如同世外桃园，但以成为梦境，在衣袖上面，绣上三道不同颜色的花纹，代表了他们祖先曾迁徒渡过的泯江、黄河、长江，刺绣被列入了中国的非物质文化遗产，同样科学家称苗族人是最先感受到银给人身体带来好处的一群人，所以苗族人的生活之中离不开银，他们也通过白银锻造成衣的方式，记载了自己的历史与文化。苗族人家里再穷，有女儿的一定要为女儿做一套苗家盛装，等女儿成年后，让她穿上去参加苗族人谈恋爱的围场芦荟节，纯白银饰，也因此像征了纯洁的爱情，出嫁的时候婆家会准备一套，做为礼金，在大喜之日穿上。

家里生小孩了，外婆会准备一个长命锁，一对鐲子，一对脚链，送给自己的外孙，苗族人认为小孩戴上银以后可以辟邪，挂在胸前的长命锁，铃铛发出叮铛声，脏东西就不敢靠近了，爷爷奶奶会准备银筷子、银碗送给小孩，长时间得到银离子保护的小孩，身体肯定健康，而苗族人认为是银保护了自己的小孩，千年流传至今，精练的手工锻造，被列入了中国的非物质文化遗产。

朋友们，那么苗族人在黔东南大山停留之后，是否就不会遭到炎黄后人历代帝王统治者的排斥与压迫呢?没有，唐朝年间，朝廷派兵进打，因黔东南全是大山，士兵水土不服，以失败告终，武则天捶拱三年，在此驻兵一千，以土筑城，凤凰当时称渭阳，驻兵点是现在的黄丝桥古城，后因一场大水，现留下的只有几座孤宁宁的城墙。凤凰古城交通四通发达，通贵洲、重庆、怀化、湘西，朝庭不能攻打，于是选择守堵，让大山里面的苗族人世代都只能在大山里面生活，所以我们今天前往的凤凰古城是一座兵城，最初也不是苗族人居住的，唐朝灭之后，进入宋朝，宋朝皇帝把城池从黄丝桥古城迁到现在的凤凰古城，设立五寨司，加大管制力度，并且实行了土司王制度因地制宜。在当地选有权威的人为土司王，朝庭受封，但是天高皇帝远，土司王横行霸道，宋皇佑年间终于苗族人龙在高带领苗民揭竿起义，宋朝皇帝找到了最信赖的杨家人，杨家人让杨六郎保守边关，把杨在思留在了凤凰，并在沱江边上给他圈了很大一块地，建上城池，沱江成了一道护城河，风雨变迁，如今的杨府，只留下一个祠堂，杨家祠堂了，杨在思与一位苗族女性结婚，生有两子，长子杨在天，次子杨在地，本来黔东南苗姓，只有苗、石、麻、田、龙，有多了一个杨姓，宋朝灭亡后，进入元朝，金人进入中原，杨家人急力反抗，所以元朝年间，杨家人朝庭不受重用，只能过着隐姓埋名的生活。次子杨在地带领一部分家眷，向黔东南以南行走，在黔东南雷山县，控拜村停留下来，以手工锻造银饰维持生计，中国最大的银匠村就是那里。留在凤凰的长子杨在天把杨家人善有的武义利用起来，创建了一个镖局，取名宏兴镖局，大家肯定知道镖局，都是为富人保镖的，因为元朝年间，朝庭对此地管制极少，各地土司占地为王，欺压百姓，百姓是无把家里的物产顺利带到城里来的，甚至连命都会搭上，这也许就是湘西土匪的最早起源吧，宏兴镖局把百姓的生活用品，从城里运往大山，送到百姓的手中，百姓把家中物产由宏兴镖局运出大山。从那时起，杨家人的这支宏兴镖局得到了湘西老百姓的爱戴，元朝灭亡后，进入明朝，朱元章听信传言，说此地东面有一山，形似凤凰，为此地龙肪，此地会出真命天子，此山便是南华山国家森林公园，军事刘伯温告诉君主不必担忧，他有一计，东面一山形似凤凰头向北，颈部上方有一水沱江，碗如一条丝条缠在上面，只要能像放风筝一样，捞牢抓住这条丝带，这只神鸟凤凰它想飞也飞不起来，于是在沱江之上建一桥叫虹桥，桥下两个半圆的桥拱，倒影在水中形成一个园，就是一把锁，至今凤凰只出了一位民国内阁总理熊希龄和沈从文、黄家玉这样的名人。朱元章并且加大了凤凰的驻兵人数，并恢复了土司制度，并要官史从百姓口中推举一位人，为苗王，百姓齐口同举宏兴镖局，当时镖主杨二，于是朱元章封杨二为苗王，当时此地属芦溪管，历史记载是芦溪苗王杨二，杨二当选苗王，杨家人又得到了朝庭的重用，于是杨二派人把当年失散在默东南的杨家人全找回来。杨二见杨家人济济一堂，便把宏兴镖局改名为天下宏兴堂，并告诉杨家人，要为百姓做善事，还为从雷山县控拜树过来的杨家人，在城里开了一家银铺，以打银为业，并赐铺名为古司银庄，沈丛文在自传里写到小时候上学去的时候，会听到一条街上有一店铺，每天发出叮叮铛铛的声音，放学后一看，才知道是银匠师傅在做银饰，了解到银匠师傅在人们心中的地位，也得知明朝年间，因东面一山形似凤凰，朝庭便把驻扎在这里的军队称为凤凰营，民国1913年成立凤凰县，此名一直应用至今。

注意事项时带出控团的方法，打消客人的顾虑就是控好团(价格，质量)客人问或不问，导游应这么说(凤凰古城几百家银器店，我也不知哪家是真是假，如果我们经过政府授牌的古司银庄，苗族银饰手工锻造研究所，我们可以进去了解一下苗族银饰文化于真确鉴别银饰的方法，下面我也可以把一些辩认真假银饰的方法告诉大家。

我们对一价产品无法肯定它价位时，其实最好的方法就是给它算算价值，银饰也是一样，大家网上一查就知道。

1、国际期货银价S925的现在是8元。

2、一个镯子需要一个星期的手工，按照工价每天50元，按六天就是300元手工费，假设每个镯子重30克，就是每克10元左右的手工费，我们就打8折，按8块计算好了，一个最好的银匠师傅一个月最多也就3000块钱左右。

3、加工银饰的损耗，市场价是1块钱每克。如果我们有机会去到银匠师傅家中，S925的17块钱一克，可以卖得到，但凤凰古城的银饰都是通过店铺出售的。

4、门面的租鑫、员工的工资、老板的利润我们一起算5元每克，所以，朋友们想买到最起码纯银纯手工从S925至990、999的银饰，价格是在21到30元之内为正常价格。

范本二

凤凰古城——国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城之一。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。

209国道和湘黔省道从县境穿*过，铜仁大兴机场距县城仅27公里，交通便利.凤凰风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内，古代城楼、明清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城

这里不仅风景优美，且地杰人灵，名贤辈出。

美丽的小城凤凰山城，位于沱江之畔，群山环抱，关隘雄奇。碧绿的江水从古老的城墙下蜿蜒而过，叠翠的南华山麓倒映江心。江中渔船数点，山间暮鼓晨钟兼鸣，悬崖上的吊脚楼轻烟袅袅，码头边的浣纱姑笑声郎郎，啊!凤凰犹如一副浓墨浅彩的中国山水画。当你徜徉古城用条石砌成的岩板街时，两边的古建筑各抱地势，鳞次栉比，亭台楼阁重重叠叠，如巨龙飞舞，似鳌鱼展翅。细雨声中，仿佛传来进香人的牛皮钉鞋敲击街面，发出叮叮的响声，使人产生隔世之感.沈从文故居位于南中营街，是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井，用红石方石板铺成。天井四周为砖木结构的古屋，正屋三间，厢房四间，共十余间。房屋矮小，虽无雕龙画凤，但显得小巧别致，古色古香。特别是雕花的木窗带有湘西特色，格外引人注目。

1902年12月28日，沈从文就诞生在这里。他的童年就是在这里度过的。故居历时一百多年，是沈从文祖父沈宏富手上置办的。由于历史演变，几经易主，为了表示对沈从文老人的崇敬之情，学习他勤学自励，艰苦笔耕，对国家文学事业的卓越贡献的自学精神，激励后人。1988年县人民政府决定购回此屋，重新整修。并带图样赴京送沈从文审定。沈从文带病接见，对图样提出意见，并说：房子烂了，修一下也好，但要将就修上，不要花很多钱，家乡还很穷，要尽量节约。

经过整修，使这百年古院再现原貌。现门上挂有沈从文旧居匾额。右边一室，是沈从文生平的照片，二室是沈从文书稿手迹，左边厢房陈列各种版本的从文著作。正屋中堂挂着沈从文的素描画像。左边房是卧室，是沈从文出生的地方。右边房陈列着大理石桌面的书桌等物。

熊希龄故居位于凤凰古城北文星街内的一个小巷里，故居往东200米便是秀

丽的沱江。故居为四合院系南方古式的木瓦结构，比较矮小但很精致，故居现存房屋4间基本是保持原貌，很富于苗族情调，为县重点文物保护单位。民国6年(1917)夏秋之际京津一带水灾严重，他负责督办水灾河工善后事宜，并主持募捐，救济灾民。民国七年(1918)，得政府同意，将香山静宜园改建为慈幼院，收养教育受灾流浪儿童。他自己掌管一切院务，时20年之久。

他有一首诗写道：

万树桃花手自栽，病中犹为看花来。

儿童月与花俱长，各自拈花笑一回。

杨家祠堂始建于道光16年(1836年)，木结构四合院，上下两层，占地770

平方米，由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，呈长方形。戏台为单檐歇山顶，檐下饰如意斗拱，高16米，四根台柱雕龙刻凤，戏台为穿斗式，正殿为抬梁式，整个建筑做工精细，极富民族特色，属县重点文物保护单位。

杨家祠堂座落在县城东北部的古城墙边。太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大门、戏台、过亭、廊房、正厅、厢房组成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戏台为单檐歇山顶，穿斗式结构，高16米，面阔7米，进深8米;檐下如玉斗拱，台柱雕龙刻凤。正殿为抬梁式建筑，山墙为猫背拱，分为一明二暗三间。两边配有厢房。杨家祠堂设计精巧，做工精细。窗户、门、檐饰件均糸镂空雕花，整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。

中国南部长城位于湘黔边区，上自贵州铜仁，下至湖南保靖，全长380余里，建于明朝万历

43年(公园1615)，几经续修后于清朝嘉靖年间定型，其碉堡墙一般高2.3米，基宽1.7米,顶宽1米，墙体大都就地取材用石块，页岩砌成。中间填以乱石和泥土，绕山跨涧，曲折蜿蜒,大部分建在险峻的山岭上，沿途建有1232

5.湘西凤凰古城导游词篇五

五一凤凰古城旅游推荐

沈从文故居

世人知道凤凰，了解凤凰，是从沈从文开始的。1912月28日，沈从文先生诞生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。四合院是沈从文先生的祖父沈宏富(曾任清朝贵州提督)于同治五年(1866年)购买旧民宅拆除后兴建的，是一座火砖封砌的平房建筑。四合院分前后两进，中有方块红石铺成的天井，两边是厢房，大小共11间。房屋系穿斗式木结构建筑，采用一斗一眼合子墙封砌。马头墙装饰的鳌头，镂花的门窗，小巧别致，古色古香。沈从文在此先后创作了《从文自传》、《记丁玲》、《月下小景》、《八骏图》等名著名，《边城》也是在这期间酝酿而成的。

南方长城

凤凰南方长城苗疆边墙,始建于明朝万历年间，全长190公里，城墙高约三米，底宽2米，墙顶端宽1米，绕山跨水。大部分建在险峻的山脊上，城墙高约三米,底宽2米，墙顶端宽1米，绕山跨水，大部分建在险峻的山脊上。由凤凰县西的亭子关D阿拉营D拉毫关D镇竿城D得胜营D竿子坪长官司D乾州元帅府―喜鹊营。南长城沿城墙每三五里便设有边关、营盘和哨卡，以防苗民起义。它把湘西苗疆南北隔离开，以北为“化外之民”的“生界”规定“苗不出境，汉不入峒”，禁止了苗、汉的贸易和文化交往。

城墙高约3米，底宽2米，墙顶端宽1米，绕山跨水，大部分建在险峻的山脊上。府城垣全长3公里,高5米,宽2.8米,沿北侧砌成垛口,共有间隔一致的英垛口76个,每个垛口0.7米见方,上有2米宽可作行人道用。城墙中段有方形炮台一个,炮台西南50米为城垣最高点。海拔688米处有士兵守宿指挥堡一间,东西长9米,南北宽3米,占地27平方米。基石全为长条细凿青石垒砌,每边中部均有长方形台阶进入堡内。城墙全系正方青石细凿砌筑,凝结材料为糯米石灰砂浆。经过600多年风雨侵蚀,露出部分的石面全部呈青黑色,与城垣周围石质各异。据专家考证,砌筑城垣所用石料,全从山下采集,凿成料石,然后一块一块运上山,整个工程之浩大,令人叹为观止。

沱江跳岩

沱江跳岩，位于凤凰古城北门外沱江河道中。始建于清康熙四十三年(17)，旧时是进出凤凰古城的主要通道之一。为方便百姓进出，乃在原址上游20米处修一石墩木桥，也称“跳岩”。乾嘉苗民起义，辛亥革命凤凰光复起义、解放战争，这里都是进攻古城凤凰的主要通道。跳岩全长100米。共有15个岩墩，依次横列在沱江河床上。岩墩均用红砂块石修砌，墩与墩之间相距5米，上面用木板搭铺，木板再用铁链捆牢，固定在河两边的铁桩上，防洪水冲走。跳岩仍坚固牢实，保存完好，成为凤凰古城颇具民族特色的亮丽风景。

虹桥

虹桥原名卧虹桥又称风雨楼，它始建于明洪武七年，前后经过很多次的维修，现在大家看到的虹桥是在下半年由广东中人集团投资修建的。虹桥卧于沱江之上，风雨楼以它的壮观和俊美拔然而起，这其实就成了一道重叠的风景，这道风景，由下而上，由古而今穿越着六百多年的历史。

天龙峡

天龙峡风景区--国家地质公园，一道5月之前从未有人能穿越的峡谷。天龙峡风景区位于凤凰古城西部的阿拉镇境内，在黄丝桥古城和中国南方长城之间。天龙峡以其险、奇、峻、秀、幽著称。两岸峰峦重叠，山高水险，草木幽深，峡谷最窄处不过2米，地势甚为险要。谷中美景成群，峡谷中百余米高的飞流瀑布直泻龙潭，有水声如雷的雷公潭，有天龙千丝泉的绝世奇观，有300余米高的悬崖绝壁――鹰愁崖，有风光独特的――一线天，有幽谷小瀑布，有潺潺的幽溪流韵等。天龙峡的绝世景观胜似鬼斧神工，独步苗疆，素有“苗疆第一险谷”之称。

6.凤凰古城游记篇六

都说凤凰是要出皇帝的，那倒是！想那山水龙凤的风水格局宇内当属罕见。据说朱洪武

皇帝怕凤凰出来个皇帝抢了大明江山，就叫了术士破了凤凰王气，在沱江上建了座风雨桥，斩断沱江“龙”首。从此在今后的数百年岁月中，凤凰出了上百位将军，出了大画家黄永玉，出了大文学家沈从文，官阶最大者当属民国第一任民选总理熊希龄，就是没有王者帝皇。抛开风水玄冥鬼神之事暂且不论，今观凤凰山城，沱江水清水深，青如润玉翡翠；南华山雄山峻，碧草古木漫天。孔子曰：“仁者乐山，智者乐水”，为何？人仰望高山，心生谦卑敬畏之意则德厚矣；俯看碧波，常怀空灵明净之念则慧生焉。如此山水不正合地灵人杰么？

沈从文先生墓在听涛山，从古城的东门城楼外的虹桥前沿江下行三里路程，到得听涛山，从山道向右拾阶而上，不远处便能看见一块石碑，上书“沈从文墓地”五个遒劲大字。再不远处置有一块竖长的石碑，上面刻有画家黄永玉为表叔沈从文题写的碑文：“一个士兵不是战死沙场，便是回到故乡。”，墓地建在一块狭长的小草坪上，没有坟冢，只树有一块6吨多重的天然五彩石，石正面镌刻的是沈从文手迹：“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。”石背面是沈从文的姨妹夫张充和的撰联：“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”横批曰：“从文让人”。凭吊于先生墓侧，心生敬仰，先生虽死，其道德也馨！其文章也伟！足以师表于万世矣。

进入凤凰古城区，沿着幽长的青石板小巷一直往北走，便是文星街熊家巷。熊希龄大先生居焉！“文星”之名取“魁星点斗”之意，是熊希龄中进士点翰林后起的。熊希龄天资聪颖，才思敏捷，文采斐然，被誉为“湘西神童”。有一则士林佳话，说他幼年在沅水校经堂读书时，在一次全面考试中，别人都画了牡丹、荷花、兰花，他却画了一株棉花，枝叶俊秀，蓓蕾初绽，拙朴不华。当大家都暗想这等没出息的画怎登大雅之堂时，他不卑不亢的在画上题跋云：“此君一出天下暖”。其大气横秋、爱国忧民的雄伟政治抱负便磅礴于画纸之上了！熊希龄是经众参两院正式选举的第一任民国内阁总理，观其一生，盖棺定论，其人真可谓：“一生赤诚爱国盼中华振兴；半世慈善办学为民族育人。”，先生没有辜负年少时许下的“誓身许国、遑计死生”的誓言。而今楚风瑟瑟，沱水易冷，在彼乡彼土，闭目凝思，仿佛当年画棉少年翩翩而来，又飘然远去……

凤凰古城的神秘在于有放蛊、落洞、赶尸、吃符等神奇楚巫文化。放蛊：宋人郑樵所著《通志六书》里记录了制造蛊毒的方法，大意是说，将各种毒虫集中在同一器皿之中，任其互相袭击与吞食，最后存活下来的毒虫就是蛊，长的奇形怪状，毒性特别厉害，将之晒干，研成粉末变成了蛊毒，放蛊人指甲特长，将蛊粉暗藏于指甲中，伺机偷放于别人家里的水中、菜中。中蛊的人或痛楚难堪，或形神萧索，或风鸣于皮皋，或气胀于胸膛，直至痛苦死去。放蛊人多为贫苦妇人，嫉妒家中富裕、人丁兴旺的人家，藉此令人家破人亡以自慰。

落洞：苗区女子成年后十分美丽，她想象中的男子应是英俊潇洒，而现实中的男人令她非常失望，她就将一腔痴情寄托于神。凤凰属喀斯特地貌，溶洞很多，这些洞穴阴森恐怖，美丽的苗族姑娘从洞前经过，突然会产生被洞神看上自己的意象，出现自闭现象，静坐幻想，水米不进，进入痴迷状态，期盼洞神来娶她，她的面色灿若桃花，眼睛亮如星辰，声音如丝竹般悦耳，身体里发出一种馨人的清香，而后在幻觉中面带微笑安然辞世。沈从文先生在他的书中写道：湘西女性在三种阶段的年龄中，产生蛊婆、女巫和落洞女子－－穷而年老的，易成为蛊婆，三十岁左右的，易成为巫，十六岁到二十二三岁，美丽爱好性情内向而婚姻不遂的，易落洞致死－－三种女性的歇斯底里，就形成了湘西的神秘之一部分。这神秘背后隐藏了动人的悲剧，同时也隐藏了动人的诗。

7.湘西凤凰古城导游词篇七

关键词：凤凰古城,灭火救援,消防规划

凤凰古城 (以下简称“古城”) 位于湖南省湘西自治州西南部, 始建于清朝康熙年间, 是国家历史文化名城, 被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。古城依沱江沿建, 两侧木质吊脚楼沿江而立, 城区大部分建筑均为木质结构, 且街道较为狭小。长期以来, 古城内的百姓在此生活繁衍, 但随着游客数量的逐年增多, 火灾隐患也日显突出。2010年, 凤凰古城被湖南省政府确定为重大火灾隐患挂牌督办的单位。为做好古城的灭火救援准备工作, 笔者深入城区每条巷道和单位进行了为期半个月的实地调研, 并与中队干部一起, 开展相关的实地测试, 并针对古城的灭火救援难题提出了相应的解决方法。

1 古城灭火救援基本情况

古城区分为古城核心区、风貌区和区域控制区, 面积分别为0.2、0.45和0.26 km2, 总面积0.91 km2。古城区沿沱江两岸而建, 主核心位于沱江南岸。

1.1 建筑物基本情况

古城建筑的结构大多为砖木结构, 部分为纯木质结构, 均在4层以下。整个古城的建筑被宽度不一的街道分隔成12个大小不一的区域, 区域内建筑基本上是相邻而建。古城核心区的建筑基本为木结构, 风貌区和区域控制区的建筑则以砖木结构为主, 但因考虑与核心区保持一致, 大多砖木结构都采用木板作装修材料, 加大了火灾荷载。为阻止火势的蔓延扩大, 古城建筑大多修建了突出屋顶的山墙, 但是部分屋主考虑经营的需要, 又在建筑的顶部加盖了一层建筑, 而相应的山墙并未加高。因此, 原有突出的山墙失去了阻火效果。古城区建筑如图1、图2所示。

1.2 古城消防水源情况

古城的天然水源主要来自于沱江。沱江流经古城, 沱江下游设置了拦水坝, 以确保沱江古城的水位, 如图3所示。笔者调研期间, 沱江古城段的水最深处有8 m, 最浅处有1 m, 并且基本常年保持在此水位。在沱江两岸, 设置了17个取水口。这些取水口原是群众生活取水用的码头, 其中有5个码头设置了很宽的取水平台, 其他12个码头的台阶是直接延伸至水面以下。经现场测试, 所有码头都可用于机动泵吸水供水, 如图4所示。古城人工水源主要来自于市政消防给水管网, 城区内共有52个市政消火栓, 管网为环状, 管径大部分为200 mm, 部分区段为100 mm, 有2根直径为400 mm的供水管道与环状管网相连, 水源来自于凤凰县城目前唯一的北园水厂。经查阅北园水厂出水压力值和现场实际测试, 古城各处市政消火栓给水管网的压力均在0.26 MPa以上。

1.3 古城消防通道情况

古城区共有42条街道, 最长的街道为350 m的东正街, 最短的为67 m的王家弄。古城街道成树枝状, 以东正街为主干, 分散分布。古城内大多街道比较狭窄, 最宽为东正街西侧部分, 宽度为5 m, 最窄为回龙阁街道, 只有1.2 m。古城街道路面均为青板石块, 不能承重, 且街道下面设置了排水沟和电缆沟。重型消防车通过时, 会压垮路面, 造成车辆无法前行。另外, 古城地势高度不一, 大部分街道设置了石阶台面, 给人员疏散、消防车和消防摩托车通行带来了极大的困难, 如图5所示。

1.4 灭火作战力量情况

古城灭火作战力量包括凤凰县消防大队、水上志愿消防队和社区志愿消防队。

(1) 凤凰县消防大队消防力量。

大队现有官兵21人, 其中干部8人, 战士13人, 另有合同制消防员1人。大队配备了3台水罐消防车和1台小型抢险救援车, 4台机动消防泵和2台浮艇泵, 其战术性能参数如表1所示。

(2) 沱江水上志愿消防队。

依托古城旅游公司现有的游船和人员组成, 消防队人数为18人, 其中设正副队长各1名, 队员16名, 目前配备了7台机动泵和7条船。每条船配备1台功率为8.8 kW, 流量为8 L/s, 额定压力为0.46 MPa的机动泵, 以及长400 m、直径为65 mm的水带。沱江水上志愿消防队在投入使用前, 凤凰县消防大队组织所有队员进行了专门培训。

(3) 社区志愿消防队伍。

每个社区都有6～8名志愿消防队员, 都经过专门的消防培训, 能熟练使用干粉灭火器、手抬机动泵和市政消火栓出水灭火等扑救初期火灾的基本技能。

2 灭火救援存在的问题

(1) 人员多、结构复杂, 疏散难度大。

古城现有常住人口1.2万人, 冬季周末期间的日均游客在2万人左右, 国庆、五一等假期期间, 日均游客达到3万人。高峰时期, 古城街道人员密集, 相互拥挤, 间距非常小。城区常住人口主要是苗族、土家族和汉族, 少数民族居多。古城现已被外国游客熟知, 经常有外国游客在古城游玩。在这座古城内, 外地人与本地人、老年人与小孩、少数民族与汉族等混居在一起。火灾发生后, 如此复杂密集的人流在不了解疏散方向和通道的情况下, 要进行正确有序的疏导难度非常大。

(2) 通道窄, 情况杂, 消防车到场时火势已发展至猛烈燃烧阶段。

古城内消防通道虽然有42条, 但是大部分消防通道都非常窄, 消防车根本无法进入, 如图6所示。部分街道路面以下还设有排水道和电缆沟, 且路面采用青石板覆盖。重型消防车通过这些路面时, 会压垮路面的青石板, 并极有可能陷入排水道和电缆沟, 造成消防车无法前行。部分路段还设有数级台阶, 影响消防车的通行。经过实际测量, 消防车到达古城街道内部最深处所需要时间为9.5 min。在这段时间内, 火势极易发展至猛烈燃烧的阶段, 增加了火灾控制的难度。

(3) 荷载大, 蔓延快, 灭火时需要的兵力比较多。

古城内的居民和外地游客的吃、住、玩大部分均在古城, 增加了古城的生活用火和电气负载。冬季, 古城湿气较大, 居民有使用柴木烤火的习惯, 特别是在临近春节前, 每家每户都会用稻糠等可燃材料熏制腊鱼腊肉。这些火源若控制不慎, 极易引发火灾。古城房屋大都采用木质板材装修, 且表面刷有桐油, 房屋之间大都相连, 在这种情况下, 火势蔓延速度非常快, 灭火所需兵力相应也多。

(4) 管网小, 取水难, 灭火供水不能满足火场需求。

古城市政消防给水管网的形式为环状, 管径大多数为200 mm和100 mm, 压力约为0.3 MPa。经现场测试, 古城最主要的东正街给水管道的管径为100 mm, 供水流量为20 L/s, 其他街道管径为200 mm的区域, 供水流量为22～31 L/s。古城虽然设置了12个取水口, 但是消防车均不能直接到达沱江边直接吸水供水。目前, 在凤凰县消防大队现有3台机动泵都同时运行的情况下, 供水流量为19.5 L/s, 总供水流量为39.5～50.5 L/s。按照四级耐火等级住宅灭火用水供给强度0.1 L/ (s·m2) 来计算, 控制面积约400～500 m2。按每支水枪6.5 L/s计算, 每支水枪控制周长为10 m, 总控制周长为60～80 m。按照古城现有房屋面积估算, 大约能控制2～3个门面、2户普通居民房连片燃烧的火灾。

(5) 地形高, 道路险, 增援力量很难快速到达火场。

凤凰地处湖南西部山区, 周边较近的消防中队有怀化麻阳中队、湘西吉首中队、湘西特勤中队和贵州铜仁支队。最近的为怀化麻阳中队, 距离为28.3 km, 吉首中队和特勤中队距离凤凰41 km, 贵州铜仁距离凤凰60.3 km, 但是这些道路都比较崎岖, 部分路段的弯道比较多, 坡度比较大。消防车在增援过程中, 必须要减速慢行, 增援到场所需要的时间较长。经在白天组织的跨区域灭火救援测试, 怀化麻阳中队增援到达所需要的时间为46 min, 湘西吉首和特勤中队增援到达所需要的时间为1 h。如果增援发生在夜间或者是雨雪冰冻灾害天气, 到场所需要的时间将会更长。

3 灭火救援对策

(1) 制定周密的人员疏散预案, 定期开展现场实地演练。古城发生火灾后, 人员疏散是非常关键的问题, 应根据古城街道、人流量、时间段等综合因素制定符合古城的人员疏散预案。一是建立兼职的疏散引导员, 根据古城街道布局的特点, 按照“每50 m和街道拐角处设置1个疏散引导员”的方法, 明确疏散引导员, 并按照“一主一备”配备, 确保主要疏散引导员不在时, 备用疏散引导员及时发挥作用。二是配备相应的器材装备, 可以通过两种方法解决, 一种是在古城内安装广播系统, 播放人员疏散的方法、应当注意的事项, 另一种方法是给特定的疏散引导员配备扩音器材和强光照明灯具, 并提前在扩音器里录好人员疏散时应注意的事项。发生火灾时, 及时开启相应的设施。三是开展相应的专业培训, 正确有序的疏散引导对于快速疏散人流起着至关重要的作用。因此, 要加强疏散引导员的专业培训力度, 新任岗位的人员必须经过专业培训。四是开展经常性的预案演练, 要按照预案明确的要求, 定期组织开展或者是结合灭火救援演习开展人员疏散演习。国庆、春节等重大节假日前夕必须开展疏散演习。在上述思路下, 古城共配备了124名主要和备用的疏散引导员, 每人配发了1台扩音器和1个强光照明灯, 并在上岗前通过了湘西消防支队组织的专业培训。目前, 通过数次演习, 疏散引导员已经掌握了疏散引导人流的基本方法。

(2) 配备小型消防车辆和护坡板, 缩短消防车的到场时间和接近火场的距离。为缩短消防车到场时间, 笔者建议在重大节假日和活动期间, 实行“消防车和摩托车分片区流动巡查”, 缩短灭火力量到场时间。另外, 建议将古城现有的监控系统并入凤凰县消防大队, 确保及时快速地发现火灾。为有效缩短消防车接近火场的距离, 在不改变原有街道情况下, 建议配备小型消防车或消防摩托车, 凤凰县消防大队目前已经配备了2台消防摩托车。为解决通道台阶影响消防车通行的问题, 笔者建议安装钢板护坡板。为解决古城内某些路段大型路面消防车“有行驶空间, 但无承重能力”的问题, 笔者建议采用“空人和空罐运行”的方法, 即除驾驶员外, 其他官兵跑步接近火场, 消防车采用空水罐运行的方法, 可以有效解决因压坏路面造成消防车无法接近火场的问题。

(3) 建立完善灭火队伍体系, 形成“三级”灭火机制。古城“三级”灭火机制是指将古城现有灭火力量按照到场时间、灭火战斗力大小划分为古城社区志愿消防队、古城志愿消防队和凤凰县消防大队3个灭火层级。第一层级为社区消防队灭火层级, 即将分布在古城各个片区的社区志愿消防员的作用发挥出来, 第一时间控制和消灭初期火灾。笔者将整个古城视为“一个大型的建筑物”, 将市政消火栓视为“室内消火栓”, 按照“一主一备”为每个消火栓明确责任人员, 并根据“无缝对接”的原则给每个消火栓配备2盘水带、1把水枪, 个别消火栓配备3～4盘水带, 确保每个着火点都在2支水枪的保护下。第二层级为古城志愿消防队灭火层级, 古城每个村民小组都成立了志愿消防队, 明确了人员和职责, 并配备了机动泵、水带等灭火器材, 负责控制和消灭火灾。第三个层级为凤凰县消防大队灭火层级, 即按照灭火作战的基本要求, 大中队指挥员组织本队官兵、在场的志愿消防队员和社区志愿消防队员进行灭火和救援。

(4) 增强市政给水管网供水能力, 提高水上志愿消防队协同作战水平。增强火场供水能力的方法有3种:一是增强市政给水管网供水能力。经现场测试, 市政消防给水管网能有效控制的火场面积为200～300 m2, 控制周长为30～40 m。要增加供水能力, 可采取增大市政给水管网的管径, 或者是增加市政给水管网的供水压力。考虑到凤凰县目前市政消防给水管网的供水压力来自于设置在山体上水塔产生的自然压力, 且凤凰县政府拟在近期重新选址修建自来水厂, 笔者建议, 可结合此次自来水网的改造, 增大东正街等主要街道的给水管道管径, 同时在古城现有连接原自来水厂的两条主水管道上设置止回阀, 以确保发生火灾时通过新自来水厂的增压措施提高管网的供水能力。二是提高水上志愿消防队的协同作战水平。目前, 水上志愿消防队已配备了7台机动泵, 流量为8 L/s, 供水能力达到了56 L/s。建议通过加强水上志愿消防队的日常值班制度建设、出警和出水速度训练、古建筑灭火技战术训练, 以及与公安消防队的协作训练, 提高水上志愿消防队的灭火作战能力。三是通过跨区域增援提高后方供水保障, 主要是通过增援中队的消防车依靠接力供水和运水供水的方式提高火场供水的能力, 但此种方法仅适用大面积灭火作战且需要等待较长的时间才能形成。

(5) 打破常规跨区域增援模式, 增强灭火作战联合力量。笔者建议, 可以借鉴“中部五省边界区域应急救援”的做法, 即在边界区域内不属于同一辖区的县级公安消防大队或市级公安消防支队, 接到邻近单位的增援请求后, 直接增援并实行属地指挥。这一做法打破了“需要报请共同上一级单位进行调度指挥”的局限性, 从而有效地节省增援到场的时间。2010年12月6日, 湖南、湖北、江西、安徽、河南五省的公安厅长在湖北省武汉市召开了“中部五省警务合作联席会议”, 通过了关于在边界区域的县、市之间的应急救援协作机制。凤凰地处湘西的西南部, 西侧紧邻贵州的铜仁市, 南侧紧邻怀化的麻阳县, 东北部为湘西的吉首市, 从道路交通的状况和距离分析到场的时间, 怀化麻阳县公安消防中队到场的速度最快, 其次是吉首中队和特勤中队。大中队指挥员预测和发现需要增援时, 应当及时启动边界跨区域增援机制, 及时调派周边县市公安消防队到场增援。因此, 建议湘西自治州与铜仁、怀化协商, 建立和完善“凤凰周边市县应急救援协作机制”。发生较大火灾后, 直接调集周边怀化麻阳、贵州铜仁的消防力量进行增援。

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8.人杰地灵的凤凰古城篇八

许多人知道凤凰古城，是因为沈从文先生的中篇小说——《边城》。正是他的这篇《边城》把凤凰古城描写得如诗如画，才让全世界的人知道了这座静默清俊的小城。

城外，“茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。”这写的是沱江。沱江是凤凰古城的母亲河，缓缓地流淌着。河水让周围的风景灵动了起来。河岸边，艄公的号子高亢响亮。远远望去，能看到古朴的吊脚楼在绿树林里，高低起伏，妙趣横生。偶尔，苗家姑娘清脆婉转的歌声会伴随着水声飘入耳中，让人忍不住地跟着和了起来。

城中，“黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥帖，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。”走在青石板铺成的小路上，你会发现路旁的房子充满了古色古香的味道：飞翘的屋檐、黛色的瓦片、布满青苔的石墙，是那么的清秀典雅。

然而，“这小城里虽那么安静和平但地方既为川东商业交易接头处，因此城外小小河街，情形却不同了一点。”与沉静的古城相比，集市可是热闹了许多。街道两边的店铺林立，不管是特色小吃，还是手工艺品，都能在这里找到踪影。面容慈祥的老人们倚着古朴的大门做着手工艺品，年轻漂亮的苗族姑娘用真诚的笑脸欢迎每个人的光临，活泼可爱的孩子们在街道上嬉戏玩乐。不知不觉中，我们便走进了凤凰古城人们的生活了。

每个古城都有它的魅力，同学们，请想一想你去过的古城，它们有什么独特的景色、特色的小吃和有趣的手工艺品？

凤凰古城不仅有秀丽的风景，更有杰出的儿女。在这里，有浴血抗英、万古流芳的民族英雄郑国鸿，有民国内阁总理、被誉为“湖南神童”的熊希龄，也有洒脱不羁、蜚声中外的国画大师黄永玉。

其中，黄永玉被称作“全才鬼才”。他的版画、油画、国画、雕塑无师自通，他的漫画幽默风趣，他的书法灵性十足。另外，他的散文、小说、诗歌细腻优美。阅读他的散文集《沿着塞纳河到翡冷翠》，你能体会到他渊博的学识和卓尔不群的才情。

9.凤凰古城篇九

爸爸开着桑塔纳，上午七点十分从长沙出发，途经宁乡、益阳、常德、沅陵、泸溪、吉首。车窗外，时而是一片片金灿灿的稻浪，时而是青翠翠的苍天古木，时而是蜿蜒的崎岖山路险道……祖国呀!你是多么壮丽，让我陶醉在大自然的怀抱中，经过长途跋涉，晚上九点终于到达目的地――凤凰，我们入住南华宾馆，洗澡后，躺在柔软的大床上，把疲倦抛在脑后，做一个美美的好梦……

第二天，我们开始游览凤凰古城，老街真是小巧玲珑，白色的麻石路，黑色的瓦墙和紫色的门窗使古城显得典雅、幽静。这时沱江的风景出现在我们面前，江面上白帆穿梭，像绿缎上绣满银花，浪中鱼儿跳跃，鳞光闪闪，江水一浪接一浪，不断地冲洗着岸边的岩石，把岩石冲刷得十分光洁。吊脚楼坐落在沱江旁边，吊脚楼真有趣，它都是用木材搭建的，基础是由几根木树在下面支撑着，吊在半空，我不禁为以前的能工巧匠们有如此卓越高超的技艺而赞叹，为中华民族如此灿烂的文化遗产而自豪感。不知不觉，我们来到了沈从文故居，屋檐下，“沈从文故居”几个大字在阳光下闪闪发光。听爷爷说，沈爷爷是一个大文学家，他写了许多著作和散文流传后世。走进沈爷爷故居的正厅，只见巨大的沈从文石膏像栩栩如生，紧锁眉头的他好像在思考着什么?正厅右边有一个房间，里面陈设着他的一些照片和一些著作即散文，房间左边是他的书房，里面有三个书架、一张床、一张桌子，沈爷爷童年时即刻苦学习，但也有顽皮的时候，他用刀在书桌上刻了许多小洞，现在还清楚可见。沈爷爷故居即简普又整洁，他的童年就在这里渡过的。

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