曹刿论战文言文翻译及注释

曹刿论战文言文翻译及注释（精选9篇）

1.曹刿论战文言文翻译及注释 篇一

文言文《曹刿论战》译文及注释

译文

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢?”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战?”鲁庄公说：“衣食(这一类)养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的`事，可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。

打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”

注释

1.曹刿(guì)：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。

2.十年：鲁庄公十年(公元前684年)。

3.齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师，军队。

4.伐：攻打。

5.我：指鲁国。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。

6.公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。

7.肉食者：吃肉的人，指当权者。

8.谋：谋议。

9.间(jiàn)：参与。

10.鄙：鄙陋，目光短浅。

11.乃：于是，就。

12.何以战：就是“以何战”，凭借什么作战?以，用，凭，靠。

13.衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。

14.必以分人：省略句，省略了“之”，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以，把。人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。

15.遍：一作“徧”，遍及，普遍。

16.牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。

17.加：虚报夸大。

18.小信未孚(fú)：(这只是)小信用，未能让神灵信服。孚，使人信服。

19.福：名词作动词，赐福，保佑。

20.狱：(诉讼)案件。

21.察：明察。

22.情：实情。

23.忠之属也：这是尽了职分(的事情)。忠，尽力做好分内的事。属，种类。

24.可以一战：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。可，可以。以，凭借。

25.战则请从：(如果)作战，请允许(我)跟从去。从：随行，跟从。

26.公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。

27.长勺：鲁国地名，今山东莱芜东北。

28.败绩：军队溃败。

29.驰：驱车追赶。

30.辙(zhé)：车轮碾出的痕迹。

31.轼：古代车厢前做扶手的横木。

32.遂：于是，就。

33.逐：追赶，这里指追击。

34.既克：已经战胜。既，已经。

35.夫战，勇气也：作战，(是靠)敢作敢为毫不畏惧的气概。夫(fú)，放在句首，表示将发议论，没有实际意义。

36.一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。

37.再：第二次。

38.三：第三次。

39.彼竭我盈：他们的勇气已尽，我们的勇气正盛。彼，代词，指齐军方面。盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛。

40.难测：难以推测。测，推测，估计。

41.伏：埋伏。

42.靡(mǐ)：倒下。

43.曹刿论战：选自《左传·庄公十年》。题目是(教材编写者)后加的。

2.曹刿的论战原文及翻译 篇二

曹刿的论战原文及翻译

原文：

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

译文：

鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见庄公。他的同乡说：“掌权的人会谋划这件事的，你又如何参与呢？”曹刿说：“掌权的人眼光短浅，不能深谋远虑。”于是去觐见鲁庄公。（曹刿）问鲁庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”（曹刿）答：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要对神说实话。”（曹刿）答：“小小的信用，不能得到神灵信任，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能全部明察，但一定根据实情处理。”曹刿说：“尽力（为人民）做好本职的事，可以凭（这一点）去打一仗。作战时请允许我跟从你去。”

鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦。”齐军被打得大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”下车去察看齐军的.车印，又登上车手扶横木望瞭望齐军，（然后）说：“可以追击了。”于是追击齐军。

3.曹刿论战翻译原文 篇三

原文：

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

译文：

鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见庄公。他的同乡说：“掌权的人会谋划这件事的，你又如何参与呢？”曹刿说：“掌权的人眼光短浅，不能深谋远虑。”于是去觐见鲁庄公。（曹刿）问鲁庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”（曹刿）答：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的.牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要对神说实话。”（曹刿）答：“小小的信用，不能得到神灵信任，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能全部明察，但一定根据实情处理。”曹刿说：“尽力（为人民）做好本职的事，可以凭（这一点）去打一仗。作战时请允许我跟从你去。”

鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦。”齐军被打得大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”下车去察看齐军的车印，又登上车手扶横木望瞭望齐军，（然后）说：“可以追击了。”于是追击齐军。

打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气；第二次击鼓，士兵们的勇气就衰减了；等到第三次击鼓，士气就枯竭了。敌方的勇气已经殆尽而我方的士气高涨，所以打败了他们。（像齐国这样的）大国，难以摸清（它的情况），怕有埋伏，我看见他们的车轮印混乱，望见战旗倒下了，所以才追击（他们）。”

4.曹刿论战文言文翻译及注释 篇四

一、文章内容

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未蹋民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

译文

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿说：“这才是尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。”

鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦。”齐军大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”（说完就）下车去察看齐军的车印，又登上车前横木望齐军（的队形），（这才）说：“可以追击了。”于是追击齐军。

打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿答道：“打仗，要靠勇气。头通鼓能振作士兵们的勇气，二通鼓时勇气减弱，到三通鼓时勇气已经枯竭了。敌方的勇气已经枯竭而我方的勇气正盛，所以打败了他们。（齐是）大国，难以摸清（它的情况），怕的是有埋伏，我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。”

二、文学常识

1、本文选自《左传》，《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。

2、《左传》相传是春秋时期左丘明所作，记事起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁哀公十四年（前454年），共200多年间的许多史料。

3、《左传》分年记事，没有篇名。晋杜预把它按年代顺序分附在《春秋》后面，认为它是用史实来阐述《春秋》经义的。《春秋》记事非常简单，近乎大事年表，例如这篇课文所记之事在《春秋》中就只有一句话：“十年春，王正月，公败齐师于长勺。”我们现在所看到的《左传》节文的标题，都是后人加的。

三、语音

刿（guì） 孚（fú） 辙（zhé） 轼（shì） 遂（suì） 盈（yíng） 靡（mǐ） 玉帛（bó） 鄙（bǐ） 又何间（jiàn）焉 小惠未蹋biàn） 弗（fú）敢专也

四、通假字

1、小惠未蹋民弗从也  蹋和“遍”，遍及、普遍

五、古今异义词

1、小大之狱 狱：古义：官司、案件 今义：监禁罪犯的地方。

2、牺牲玉帛 牺牲：古义：古代祭祀用的牛、羊、猪等祭品 今义：为正义事业献出自己的生命。

3、齐师伐我 伐：古义：讨伐，攻打 今义：砍伐

4、又何间焉 间：古义：参与 今义：中间，隔开，不连接，空间，时间

5、肉食者鄙 鄙：古义：鄙陋，这里指目光短浅今义：轻视，看不起

6、弗敢加也 加：古义：虚夸，以少报多 今义：增加

7、虽不能察 虽：古义：即使 今义：虽然

8、再而衰 再：古义：第二次 今义：表示事情或行为重复，又一次

9、必以信 信：古义：信实、诚实 今义：书信

10、忠之属也 忠：古义：尽力做好本分的事 今义：忠诚

六、词类活用

1、神弗福也 福：名词用作动词，赐福

2、一鼓作气 鼓：名词用作动词，击鼓（进军）

七、一词多义

实词：

1、间：①肉食者谋之，又何间焉 （     ）

②挑拨离间（    ）亲密无间（     ）

2、师：①遂逐齐师 （       ）

②三人行，必有我师焉（       ）

3、属：①忠之属也 （       ）

②属予作文以记之（          ）

4、牺牲：牺牲玉帛（        ） 为国牺牲（         ）

5、故：故克之（因此，所以） 公问其故（缘故，原因）

6、请：曹刿请见（请求）     战则请从（请让我）

7、从：战则请从（跟随）

民弗从也（服从，听从您的命令拼死作战）

8、信  必以信 （诚实，意思是对神说实话）

小信未孚   （信用）

虚词：

（1）何  何以战   （什么） 又何间焉  （为什么，何必）

（2）焉  又何间焉  （语助，呢）

惧有伏焉  （“之于” 的合音，在那里）

（3）以  何以战    （用，凭，靠）

必以分人  （把）     必以情 （根据）

必以信   （对）     可以一战   （ 凭）

（4）之   肉食者谋之  （迎战齐军这件事）

公与之乘   （他，指曹刿）

小大之狱   （的）

公将鼓之  （助词，无义）

登轼而望之   （齐军撤退的情况）

故克之    （他们，指齐师）

忠之属也  （  这）

故逐之   （他们，指齐师）

（6）从   民弗从也    (听从)

战则请从     ( 跟随)

（7）其   公问其故      (这样，如此)

吾视其辙乱     (他们，指齐师)

其乡人曰      ( 他的，指曹刿)

下视其辙      （他们，指齐师）

八、重点词语解释

1.齐师伐我（攻打）(我指鲁国)

2.肉食者鄙（肉食者：吃肉的人，指居高位，得厚禄的人。鄙：鄙陋，指目光短浅）

3.又何间焉（参与）            4.乃入见（于是）

5.衣食所安（养）

6.弗敢专也（独自专有，独自享受）

7.神弗福也（赐福，保佑）

8.小惠未蹋ㄍ“遍”，遍及，普遍）

9.小信未孚（为人所信服）

10.小大之狱（案件）

11. 牺牲玉帛（祭祀用的猪、牛、羊等）

12.弗敢加也（虚夸，这里是以少报多）

13.神弗福也（赐福，保佑）

14.虽不能察（即使）（一一明察，弄清楚）

15.必以情（实情）

16.忠之属也（尽力做好本分的事）（类）

17。可以一战 可以：可以凭借

18.公将鼓之（击鼓）

19.下视其辙（车轮滚过的痕迹）

20.齐师败绩（大败）

21.公将驰之（驱车追赶）（助词，无实义）

22.登轼而望之（古代车子前面的横木，供乘车人扶手用）

23.遂逐齐师（追击）         24.既克（已经）（战胜）

25.一鼓作气（振作）

26.再而衰（第二次）（衰弱）

27.三而竭（耗尽）

28.彼竭我盈（充满，指士气正旺盛）

29.难测也（推测，估计）     30.望其旗靡（倒下）

九、特殊句式

1、夫战，勇气也 判断句

2、再（鼓）而（气）衰，三（鼓）而（气）竭 省略句

3、（曹刿）下视其辙，登轼而望之，曰：“可（驰）矣。”（鲁军）遂逐齐师。 省略句

4、夫大国，难测也，（我）惧（齐军）有伏焉 省略句

5、何以战 倒装句：以何战

十、朗读节奏

1、可/以一战

2、一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。

3、吾/视其辙乱，望其旗靡，故/逐之。

十一、理解性默写

1、《曹刿论战》中反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。

2、 曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。

3、 曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：视其辙乱，望其旗靡；

4、 本文中出现的一个成语是：一鼓作气。

5、曹刿阻止鲁庄公追击的原因是：惧有伏焉。（限四个字）

6、曹刿认为“可以一战”的最重要的条件是什么？*小大之狱，虽不能察，必以情

7、鲁军发起反攻的时机选择在彼竭我盈之时，鲁军追击敌军的时机选择在齐军辙乱旗靡之时。

8、文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是：请见、请从。

9、文中“忠之属也”具体指的是：小大之狱，虽不能察，必以情。

10、曹刿请见的主要原因是：肉食者鄙，未能远谋

11、曹刿阻止鲁庄公追击的原因是：惧有伏焉（限4个字）

12、曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是：夫大国，难测也，惧有伏焉

十二、重点语句翻译

1.肉食者谋之，又何间焉？

居高位、得厚禄的大官们自会谋划这件事，你又何必去参与呢？

2.肉食者鄙，未能远谋。

居高位、得厚禄的大官们目光短浅，不能深谋远虑。

3.何以战？

你凭什么条件（跟齐国）作战？

4.小惠未扁，民弗从也。

小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您（的命令去死战）的。

5.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

祭祀用的猪牛羊、玉帛之类（祭品），我从来不敢虚报数量，一定对神诚实。

6.小信未孚，神弗福也。

对神不说谎话，这只是小信用，还不能算是大信用，未能（受到神的充分）信任，神是不会保佑您的。

7.小大之狱，虽不能察，必以情。

大大小小的案件，我即使不能一一了解清楚，也一定根据实情来处理。

8.对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭这个条件打一仗。（如果）作战就请允许（我）跟随着去。”

9.既克，公问其故。

战胜（齐军）以后，鲁庄公询问这样（做）的原因。

10.夫战，勇气也。

打仗，是靠勇气的。

11.一鼓作气，再而衰，三而竭。

第一次击鼓，能够振作士兵们的勇气，第二次（擂鼓，士兵们的勇气）就减弱了，第三次（擂鼓，士兵们的勇气）就消耗尽了。

12.彼竭我盈，故克之。

他们的士气已尽，我们的士气正旺盛，所以打败了他们。

13.夫大国，难测也，惧有伏焉。

（像齐国这样的）大国，（它的军事行动）是很难推测的，我恐怕在那里有埋伏。

14.吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

我看到他们的战车的轮迹很乱，远望到他们的军旗也倒下了，所以下令追逐他们。”

十三、课文内容理解

课文研讨

一、整体把握

公元前684年齐鲁长勺之战，是历史上以弱胜强的著名战例之一。这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程，而是记录曹刿关于战争的论述，它生动地说明，政治上取信于民，运用正确的战略战术和掌握战机，是弱国战胜强国的必要条件。全文的关眼是“远谋”一语，通过人物对话，曹刿的“远谋”和“肉食者鄙”都得到了鲜明的再现。

全文分三段。

第一段，叙述战前曹刿求见鲁庄公，通过他和鲁庄公的对话说明政治上取信于民是作战的先决条件。可分两层：

第一层（开头到“乃入见”），写曹刿求见鲁庄公的原因。开篇就指出战争发生的时间，作战对象，战争的性质和鲁庄公决定应战。文中只说“公将战”而不提其他事情，实际上是说庄公处于被动地位，不得已而应战，是为下文“曹刿请见”作铺垫。接着写曹刿和乡人对话。乡人的劝阻未必有深意，但也在某种程度上反映出人民对统治者的态度；而曹刿的回答则说明他对这次战争已有深远的考虑，对统治者的鄙陋也有认识，肯定了“请见”的必要。曹刿的答语正是全文的纲领，下文便一面写曹刿的“远谋”，一面写庄公之“鄙”。

第二层（“问‘何以战’”到段末），写曹刿和庄公关于战前准备的对话，说明政治上取信于民是赢得战争胜利的先决条件。对话一开始曹刿就提出了战前准备的关键问题“何以战”，显示了锐利的眼光。庄公前两次的回答是“衣食所安，弗敢专也，必以分人”和“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”，说明他把取胜的希望寄托在近臣的拥护和神的保护上，表现了十足的鄙陋。曹刿对这两次答复都予以否定，指出庄公所说的不过是“小惠”“小信”，并强调了“民从”和“孚”的重要性，这一观点无疑是正确的。在他的启发下，庄公终于认识到作战要依靠人民，决心为人民作一点好事，于是说：“小大之狱，虽不能察，必以情。”从这番对话可以看出，曹刿求见庄公，目的就是要使庄公认识到人心在战争中的作用，努力争取人民的支持，为胜利奠定可靠的基础，这就初步显示了他的“远谋”。

第二段，叙述齐鲁长勺之战的经过。文章把庄公和曹刿的不同指挥方式作了对比描述：写庄公，以“将鼓”“将逐”跟上文“将战”相应，表现他在作战中不察敌情，急躁冒进；写曹刿，则以两个“未可”和两个“可矣”前后映衬，表现他临阵从容，胸有成竹，善于掌握战机。这实际上是又一次把曹刿的“远谋”和庄公之“鄙”作了对比。但作者又有意设伏；对曹刿为什么必待“齐人三鼓”而后才认为可以击鼓进军，为什么在“齐师败绩”之后还要“下视其辙，登轼而望之”，然后才认为可以追击，都先不作交代。把这两个问题留到下面去解答，才能更好突出“论战”的主旨。

第三段，写曹刿论述这次战役取胜的原因。先用“既克，公问其故”一句承上启下。“既克”而不知“其故”，足见庄公完全不懂军事，这既印证了开头说的“肉食者鄙”，又自然引出曹刿的论述。这段论述用两个“夫”字依次带出两层意思：第一层以“战，勇气也”为根据，提出要选择“彼竭我盈”的时机发动进攻的观点，回答了作战时为什么在“齐人三鼓”之后他才认为“可”“鼓”的问题；第二层以“大国难测”，以谨防埋伏为根据，提出判断敌方真实动态的观点，说明了他“下视其辙，登轼而望之”之后才认为“可驰”的原因。这就进一步说明曹刿的确是一位有“远谋”的军事家。

二、问题研究

1．本文在写作上有哪些特点？

这篇文章形式上是记载史实，围绕着齐鲁长勺之战记述鲁庄公和曹刿的对话，但实质上是议论性的，主要写曹刿关于战争问题的论述，着眼于表现他的“远谋”。全文的详略安排即由此决定。第一段在略叙背景后就引出实质性的对话，由曹刿提出“何以战”开始，步步紧逼，直到庄公说出对“小大之狱”的态度后，曹刿才作了“忠之属也，可以一战”的结论，表现了他在政治上取信于民的思想。第二段着重写曹刿在战场上的决断能力，两次以“未可”和“可矣”来表现他善于掌握战机，以“齐师败绩”和“遂逐齐师”来证明他决断的正确。第三段再通过论述取胜原因，把他以小敌大必须抓准战机、详察敌情的战略战术思想表现出来。以上是详写的内容，其余与表现曹刿的“远谋”无关的事，如战争的起因，双方参战人数，战争的激烈程度等一概不提，而对“论战”起引线作用的事件如“请战”“从战”“克敌”等也只是一笔带过。这样剪裁，对再现军事家曹刿的形象，突出文章中心具有极大的作用。

本文语言十分精练，这跟所谓“史家笔法”有密切的关系。例如对鲁庄公，文中没有直接用贬语；但从他前两次对曹刿的回答可以看出他政治上的无能，从“将  战”“将鼓”“将驰”可以看出他军事上无知妄动，这就叫做“唯书其事迹”和“因言语而可知”。写齐军，仅用“三鼓”一语就表现出他们依仗数量上的优势急切取胜的心理。

2．怎样评价鲁庄公？

鲁庄公是个平庸的国君，但不是一个昏君。他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上，说明他政治上无能；他急切求战，又说明他军事上无知。但在曹刿的启发下终有所悟，在作战中听从曹刿正确指挥，说明他跟一般的昏君还是有区别的。

本课常识：

1、《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左丘明所作。

《左传》原名《左氏春秋》亦称《春秋左氏传》是根据鲁史编写的编年体史书，保存了我国自公元前722年以下200多年间的许多史料。

2、《曹刿论战》以曹刿的活动为线索或以长勺之战的过程为线索，反映了鲁庄公政治上的昏庸无能（这表现在他轻信近臣的拥护，把战争取胜的希望寄托在近臣的拥护和神灵的保佑上）和军事上的急躁轻进（不察敌情就想“鼓之”“逐之”）。

3、曹刿是一个深谋远虑，有卓越军事才能的人。

4、齐鲁长勺之战是历史上以弱胜强的著名战例，取胜原因有三：一.是战前的政治准备：取信于民（小大之狱虽不能察，必以情）;二.是善于捕捉进军反攻的时机--彼竭我盈;三.是追击时机的判断正确：辙乱旗靡。

5、《曹刿论战》各部分之间注意过渡和照应,文章结构严谨、周密。

6、《曹刿论战》一文的中心是表现曹刿的政治远见和卓越的军事才能，说明必须取信于民，运用正确的战略战术，掌握战机，才能取得战争胜利的道理。

7、“远谋”一语是“论战”的中心，贯穿全篇，而鲁庄公的“鄙”又自始自终衬托曹刿的“远谋”。

8、文章详略得当。文章详写曹刿关于战前准备和战机把握以及战后论述取胜的原因的言论，略写战争过程，从而表现了曹刿的政治上的远见卓识和军事上杰出才能，而对表现中心无关的内容，如战争的.起因、战争的规模，军事装备情况，战争的激烈程度，战后的处理等都略而不提。

9、历史上著名的以少胜多的战例有:赤壁之战、牧野之战、官渡之战、淝水之战、巨鹿之战、城濮战役。

10.曹刿认为取得人民的信任与支持（即取信于民）是作战取胜的先决条件。也就是文中鲁庄公所说的“小大之狱，虽不能察，必以情。”这句话的译文是：“大大小小的案件，我即使不能一一了解清楚，也一定根据实情来处理。”这一句话所表达的意思其实与孟子在《得道多助,失道寡助》中所说的“人和”是一个意思即:希望统治者能够赢得最大多数人的支持，得民心者得天下。

具体问题如下：

1、曹刿认为“肉食者鄙，未能远谋”。在战前曹刿与鲁庄公的论战中，鲁庄公的“鄙”表现在哪里?曹刿的“远谋”又表现在哪里?用自己的话加以概括。

*鲁庄公把战争取胜的希望寄托在少数人的支持和神灵的保佑上。曹刿认为取信于民是获胜的保证。

2、本文多处将鲁庄公与曹刿进行对比描写，请找出其中一例，分析这样写的好处。

*战前：鲁 浅陋 ； 曹 有远谋

战时：鲁 不作调查，急躁冒进；曹 实地调查，抓准时机

战后：鲁 茫然不知

曹 细说原委（举出1例，即可得2分）

通过对比，突出曹刿指挥作战的军事才能。（1分）

3、曹刿的“远谋”体现在哪里？用自己的话从政治和军事两方面简要说说。（2分）

答：（1）政治方面：认为取信于民是作战的先决条件。

（2）军事方面：善于把握进攻和追击的时机。（或：适时出击，适时追击）

4、谈谈“肉食者鄙，未能远谋”一句在全文中的作用。

*①为下文写庄公作铺垫②衬托曹刿的远见卓识

5、文章第2节主要内容是齐鲁两国长勺之战的概况。

6、文章第3节主要内容是战后曹刿论述战斗取胜的原因。

7、文章第2节通过曹刿的言行表现了他的品质或才能是胸有成竹、指挥从容、善于把握战机。

8、文章结尾一段表现了曹刿哪些方面的才能？

*作战中善于把握战机，注意观察敌情，做到知己知彼。

9、就曹刿和鲁庄公的对话，联系全文，说说曹刿在对话中表现出来的主要思想。

*只有尽心尽职才能取信于民，只有取信于民，得到人民的支持，才是战争取胜的基本条件。

10、下列说法不正确的一项是（D）

A、曹刿与鲁庄公的对话，表现了曹刿的远见卓识。

B、曹刿与同乡人的对话，表明从“请见”的原因。

C、“齐师伐我”中的“伐”是攻打的意思。

D、鲁庄公和曹刿都认为“衣食所安，弗敢专也，必以分人”是作战的先决条件。

11、曹刿给你留下印象最深的一点是什么？请结合文章内容略作分析。

*（1）有爱国心与责任感。

祖国被侵伐时，立即“请见”，去参与“肉食者谋之”的事，并主动要求作战。

（2）对作战的条件有深刻的见解。

把国君“忠”其事，取信于民作为取胜的先决条件，有“远谋”，其见解显然高于“肉食者”

（3）有很高的说服他人的说话技巧。

与地位相当的乡人说话，直接解答疑虑，简洁明快。与国君商讨问题，循循善诱，启发、分析，促其领悟。

(答案不限于以上所列三点；答出一点，言之成理，语言通顺，就可得满分)

12、用自己的话说说，曹刿否定了“公”前两次的回答，这是因为“公”把战争取胜的希望第一次寄托于近臣的拥护，第二次寄托于神灵的保佑。

13、墨子“起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘”的目的是什么？体现了墨子什么主张？

阻止楚国攻打宋国。非攻（反对侵略战争、反对不义战争）

14、“北方有侮臣者，愿借子杀之。”墨子真的要请公输盘替他做这件事吗？请简答。

当然不是。其实墨子是先用激将法，诱使对方说出“吾义固不杀人”，然后指出对方行为与观点相违背，从而使对方陷入自相矛盾中而无法争辩。（或墨子是采用以子之矛攻子之盾的方法使公输盘理屈词穷）

十四、开放性试题

1、根据上文有关内容，发挥合理想像，在“齐师败绩”前简要补写出战斗的经过（可以运用文中原有的字词灵活组合或用自己的话叙述）。

*公鼓之，齐师士气已竭。（意思对即可，可用现代文回答。）

2、．“一鼓作气”流传至今已成为人们耳熟能详的成语，但却有人常常把它误写成“一股作气”、“一鼓足气”等。想一想，你怎样运用文中的知识来帮助人们避免这些错误。

* 不设统一答案。（合理解释“鼓”和“作”的意思）

3、学习这篇文章之后，你能从曹刿或鲁庄公身上获得什么启示或明白什么道理？（结合文章说理由）（4分）

*从曹刿身上获得启示：可从远见、爱国、责任感等方面说

从鲁庄公身上获得启示主要是反面的、领导与人民的关系方面说。

3、曹刿给你留下深刻印象的一点是什么?请结合上文略作分析。

*（1）有爱国心与责任感。祖国被侵伐时，立即“请见”，去参与“肉食者谋之”的事，并主动要求参战。

（2）对作战的条件有深刻见解。把国君“忠”其事、取信于民作为取胜的先决条件，有“远谋”，其见解显然高于“肉食者”。

（3）有很高的说服他人的说话技巧。与地位相当的乡人说话，直接解答疑虑，简洁明快；与国君商讨问题，循循善诱，启发、分析，促其领悟。

（答案不限于以上所列三点；答出一点，信之成理，语言通顺，就可得满分）

4、你是否赞同曹刿“夫战，勇气也”这一观点？请谈谈你的理由。

*开放性试题，谈出自己的看法，并对自己的观点作简要阐述，言之成理即可。

5、参考“示例”，根据所给词语中加点字的意思，另写一个含这个字的成语。（3分）

[示例]遂逐齐师--随波逐流

（1）既克--

（2）夫大国，难测也--

（3）望其旗靡--

*（1）克敌制胜（攻无不克）

（2）深不可测（高深莫测、莫测高深、心怀叵测、居心叵测、天有不测风云）

（3）望风披靡（所向披靡、所向风靡、望风而靡）

6、有人说，“长勺之战”的胜利，曹刿功不可没；但从某种意义上说，鲁庄公也有一定的功劳。你的看法呢？

*本题是开放题，可从“有功”“无能”或“兼而有之”三个角度来答题，能自圆其说即可。从“有功”方面答：鲁庄公知人善任，用人不疑，虚心听取曹刿的意见，作为决策者，有一定的功劳。也可从“无能”方面答：鲁庄公是个平庸的国君，作为统治者目光短浅，不能深谋远虑，他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上，说明他政治上、军事上的无能，完全依靠曹刿的才能才取得这场战争的胜利。也可以把“有功”“无能”结合起来答。

7、文中曹刿的形象，令人敬佩。请写出中国近代史（1840－1949）上，你最敬佩的一位爱国将领，并用一句话加以评价。

爱国将领：

评价：

8、读了这则短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么呢？请联系生活实际简要谈谈你的看法。

*鲁国获胜的主要启示有：

（1）获胜的根本是取信于民，获得人民的支持。

（2）战争中要善于分析敌情，把握战机。

（3）统治者应善于听取并采纳群众的意见……

（结合文章任选一个角度，联系实际谈出看法，言之成理即可）

9、选文阐明了弱国在对强国的战争中所应采取的战略战术原则是什么？请再举出一个我国历史上以弱胜强的著名战例。

10、学习这篇文章后，你能从曹刿、鲁庄公身上获得什么启示或明白什么道理？（结合文章内容说明理由）

*从曹刿身上获得启示：可以从远见、爱国、责任感等方面说。

从鲁庄公身上获得启示主要是反面的、领导与人民的关系方面说。

《曹刿论战》练习题  姓名

一、给下列加点字注音。

又何间焉（    ）        望其旗靡（    ）          小惠未遍  （     ）     下视其辙（    ）        遂逐齐师（    ）      肉食者鄙（     ）

牺牲玉帛（    ）        肉食者谋（    ）

夫战，勇气也（     ）

二、解释下列句中加点的词的含义。

（1）齐师伐我（       ）（       ）

（2）齐师败绩（          ）

（3）牺牲玉帛，弗敢加也（       ）（        ）

（4）小大之狱，虽不能察（       ）（        ）

三、辨别下边的一词多义。

1、既克，公问其故（       ）  2、民弗从也（        ）

彼竭我盈，故克之（        ）     战则请从（ ）3、曹刿请见（        ）         4、又何间焉（        ）

战则请从（        ）     中间力拉崩倒之声（        ）

5、其乡人曰（        ）       6、肉食者谋之（        ）

公问其故（        ）          公与之乘（        ）

望其旗靡（        ）           登轼而望之（        ）

四、指出下列词类活用。

1、神弗福也（         ） 2、忠之属也（        ）

3、公将鼓之（         ） 4、公与之乘（         ）

五、指出下列加点词的古义和今义。

1、牺牲玉帛    古义：           今义：

2、忠之属也    古义：           今义：

3、又何间焉    古义：               今义：

4、肉食者鄙    古义：               今义：

5、小大之狱    古义：               今义：

6、再而衰      古义：               今义：

7、必以情      古义：               今义：

六、阅读课文，回答下列问题。

1、用原文语句回答下列问题。

（1）曹刿主动求见鲁庄公原因是什么？十年春，齐师伐我。公将战。肉食者鄙，未能远谋。

（2）曹刿认为“可以一战”的条件是什么？

（3）为什么“齐人三鼓”曹刿才同意击鼓进军？

（4）曹刿“下视其辙，登轼而望之”后才同意追击的理由何在？

（5）曹刿进见时，他的同乡反对的理由是

（6）曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是

（7）能体现曹刿军事思想的句子是

2、第一段写鲁国战前的准备。可分两层：前一层写曹刿跟乡人的对话，说明：

；后一层写曹刿跟鲁庄公的对话，说明：

3、第二段内容可概括为（        ）

A、写追击齐师的时机     B、 写齐师败绩的情况

C、写长勺之战的概况     D、写曹刿的军事才能

4、第二段写曹刿的言行，目的在于表现曹刿（        ）

A、忠君报国的思想  B、勇于牺牲的决心

C、冲锋陷阵的精神  D、胸有成竹、从容不迫、善于掌握战机。

5、第三段内容可以概括为（         ）

A、曹刿论述战争取胜的原因  B、叙述长勺之战的全过程

C、论述作战要靠勇气        D、交代鲁国战胜了齐国

6、文中用了哪些事例证明曹刿的“肉食者鄙，未能远谋”的看法是正确的？

A. 小惠未蹋民弗从也。     B. 小信未孚，神弗福也。

C. 公将鼓之，刿曰：“未可。”D. 公将驰之，刿曰：“未可。”

7、出自本文的一成语是              ，意思是

。

8、就曹刿与庄公的对话，联系全文，说说曹刿对话中表现出来的主要思想。

9、分析“肉食者鄙，未能远谋”一句在全文中的作用。

10、结尾一段表现了曹刿那些方面的才能？

11、曹刿说的“忠之属也”指的是什么？小大之狱，虽不能察，必以情。

12、选文写乡人对战争的冷漠态度何鲁庄公的见识浅陋是为了反衬曹刿的 爱国热情和深谋远虑。

13、选段主要使用了记叙的表达方式，通过语言描写和动作描写刻画了曹刿卓越军事家的形象。

14联系全文看，本文所写的事件是长勺之战，发生的时间是鲁庄公十年，地点在长勺。

15、曹刿在这场战役中的表现给了你哪些启发？

例如：①我们遇事要三思而后行，切不可莽撞行事。②对事物的正确判断应建立在仔细观察、周密分析的基础上。（答到一点即给2分）

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5.言志文言文翻译及注释赏析 篇五

文言文

言志

明代·唐寅

不炼金丹不坐禅，

不为商贾不耕田。

闲来写就青山卖，

不使人间造孽钱。

翻译

我不像道士那样去炼金丹以追求人生不老，也不像和尚那样去坐禅。

我不去做商人，也不做农夫去耕田。

空闲的时候我就画一些画去卖，

不用那些人世间作孽得来的钱。

注释

①金丹：古代方士用黄金、丹砂等炼成的药物。坐禅：指佛家教徒静坐潜修领悟教义。

②商贾(gǔ)：经商。耕田：务农。

③写就青山：绘画。

④造孽钱：“造孽”本作“造业”，乃佛教用语，即要遭报应的作恶。“造孽钱”即来路不正的钱。

赏析

这诗表白了作者自鸣清高的`处世态度。“不使人间造孽钱”的正气，是令人称赞的。但此诗又容易使人误会为“商贾”、“耕田”的劳动所得也都是“造孽钱”了。

“不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。”前二句一连用了四个“不”，写诗人在摒弃功名利禄之后的有所不为。“不炼金丹不坐禅”，即不学道，不求佛。唐伯虎是一个不肯趋炎附势，但又并不放弃世俗生活快乐的漂泊者，读者对他“高楼大叫秋觞月，深幄微酣夜拥花”的放浪形骸的生活方式不妨批判，但对其作为封建礼教的叛逆者那点精神是应予肯定的。“不炼金丹不坐禅”，大有“子不语怪力乱神”意味。“不为商贾不耕田”，则是不事人间产业。“不为商贾”是不屑为;“不耕田”是不能为，即孔夫子所谓“吾不如老农”、“吾不如老圃”也。四个“不”一气贯注。语极痛快干脆。

“闲来就写青山卖，不使人间造孽钱!”唐伯虎可以自居的头衔是画家，其画与祝允明、文徵明齐名。他不慕荣华，不耻贫贱，以鬻文卖画、自食其力为荣。“闲来就写青山卖”是非常值得敬佩的，这是从事精神财富的创造者应有的豪言壮语，能“写青山”而“卖”之，自有可参造化之笔，此为实话，亦自负语。假清高的人往往以卖画讨润笔为可羞，殊不知这是卖知识产权，和写文章“拿稿酬”一样的天经地义。所以作者敢于大呼：“谁来买我画中山!”这样挣来的钱花着舒心。由此，诗人又反跌一意：“不使人间造孽钱!”这一笔尤其显得豪迈。一竹竿打一船人，一切的巧取豪夺、贪污受贿、投机倒把、偷盗抢劫、诈骗赌博……而获得的非法收入，得之即“造孽”，花之亦“造孽”，“不是不报，时候未到”而已。此句足使人深长思之。

作者简介

6.曹刿论战练习题及答案 篇六

《曹刿论战》文章阅读：

十年2春，齐师3伐4我5。公6将战，曹刿(guì)请见。其乡人曰：“肉食者7谋8之，又何间9(jiàn)焉?”刿曰：“肉食者鄙10，未能远谋。”乃11入见。问：“何以战12?”公曰：“衣食所安，弗(fú)敢专也13，必以分人14。”对曰：“小惠未遍15，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛16(bó)，弗敢加17也，必以信。”对曰：“小信未孚18(fú)，神弗福19也。”公曰：“小大之狱20，虽不能察21，必以情22。”对曰：“忠之属也23，可以一战24。战则请从25。”

公与之乘26，战于长勺27。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣!”齐师败绩28。公将驰29之。刿曰：“未可。”下视其辙30，登轼31(shì)而望之，曰：“可矣。”遂32逐33齐师。

既克34，公问其故。对曰：“夫(fú)战，勇气也35。一鼓作气36，再37而衰，三38而竭。彼竭我盈39，故克之。夫(fú)大国，难测40也，惧有伏41焉。吾视其辙乱，望其旗靡42，故逐之。”

《曹刿论战》词句注释

曹刿(guì)：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。

十年：鲁庄公十年(公元前684年)。

齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师，军队。

伐：攻打。

我：指鲁国。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。

公：诸侯的`通称，这里指鲁庄公。

肉食者：吃肉的人，指当权者。

谋：谋议。

间(jiàn)：参与。

鄙：鄙陋，目光短浅。

乃：于是，就。

何以战：就是“以何战”，凭借什么作战?以，用，凭，靠。

衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。

必以分人：省略句，省略了“之”，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以，把。人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。

遍：一作“徧”，遍及，普遍。

牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。

加：虚报夸大。

小信未孚(fú)：(这只是)小信用，未能让神灵信服。孚，使人信服。

福：名词作动词，赐福，保佑。

狱：(诉讼)案件。

察：明察。

情：实情。

忠之属也：这是尽了职分(的事情)。忠，尽力做好分内的事。属，种类。

可以一战：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。可，可以。以，凭借。

战则请从：(如果)作战，请允许(我)跟从去。从：随行，跟从。

公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。

长勺：鲁国地名，今山东莱芜东北。

败绩：军队溃败。

驰：驱车追赶。

辙(zhé)：车轮碾出的痕迹。

轼：古代车厢前做扶手的横木。

遂：于是，就。

逐：追赶，这里指追击。

既克：已经战胜。既，已经。

夫战，勇气也：作战，(是靠)敢作敢为毫不畏惧的气概。夫(fú)，放在句首，表示将发议论，没有实际意义。

一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。

再：第二次。

三：第三次。

彼竭我盈：他们的勇气已尽，我们的勇气正盛。彼，代词，指齐军方面。盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛。

难测：难以推测。测，推测，估计。

伏：埋伏。

靡(mǐ)：倒下。

7.掩耳盗铃文言文翻译及注释 篇七

掩耳盗铃寓意

钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

掩耳盗铃故事

“成书不出姓名，以避近民之讥，此与掩耳盗铃之见何异?”——选自《答江德功书》寓故事

春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的.地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

故事寓意

8.明史·张孟男传文言文翻译及注释 篇八

明史·张孟男传文言文原文

明史·张孟男传

张孟男，字元嗣，中牟人。嘉靖四十四年进士，授广平推官。稍迁汉中同知。入为顺天治中，累进尚宝丞。高拱以内阁兼吏部，其妻，孟男姑也，自公事外无私语。拱憾之，四岁不迁。及拱被逐，亲知皆引匿，孟男独留拱邸，为治装送之郊。张居正用事，擢孟男太仆少卿。孟男复不附，失居正意，不调。久之，居正败，始累迁南京工部右侍郎。寻召入，以本官掌通政司事。

万历十七年，帝不视朝者八月，孟男疏谏，且言：“岭南人讼故都御史李材功，蔡人讼故令曹世卿枉，(奏)章并留中①，其人系兵马司，橐饘②不继，莫必其生，亏损圣德?”帝心动，乃间一御门。其冬，改户部，进左侍郎。寻拜南京工部尚书，就改户部。时留都③储峙④耗竭，孟男受事，粟仅支二年，不再岁，遂有七年之蓄。水衡修仓，发公羡二千金助之。或谓奈何耘人田，孟男曰：“公家事，乃画区畔耶?”南京御史陈所闻劾孟男贪鄙;吏部尚书孙鑨言孟男忠诚谨恪，台臣所论，事由郎官。帝乃留之。孟男求去，不允。再疏请，乃听归。久之，召拜故官。

三十年春，有诏罢矿税。已，弗果行。孟男率同列谏，不报。加太子少保。五上章乞归，不许。时矿税患日剧，孟男草遗疏数千言，极陈其害，言：“臣备员地官，所征天下租税，皆鬻男市女、朘骨割肉之余也。臣以催科为职，臣得其职，而民病矣。聚财以病民，虐民以摇国，有臣如此，安所用之?臣不胜哀鸣，为陛下杞人忧耳。”属其子上之，明日遂卒。南京尚书赵参鲁等奏其清忠，赠太子太保。

(节选自《明史列传第一百九》)

明史·张孟男传文言文翻译

张孟男，字元嗣，中牟人。嘉靖四十四年(1565)的进士，授职为广平推官。稍后调任汉中同知。入京担任顺天治中，升任尚宝丞。高拱以内阁大臣身份兼管吏部，他的妻子是张孟男的姑姑，除了公事之外没有关于私人的谈话。高拱对此不满意，四年没有提升他。等到高拱被驱逐，他的亲朋知己都退避隐匿，唯独张孟男留在高拱的官邸替他收拾行装，送他至郊外。张居正掌权，将张孟男升为太仆少卿。张孟男也不攀附，令张居正失望，没有调动他。此后很久，张居正衰败了，他才调任南京工部右侍郎。不久被召入北京，以原职掌管通政司事务。

万历十七年(1589)，皇帝已经八个月没有到朝房接见大臣，张孟男上奏劝谏，而且说：“岭南人为原来的都御史李材申报功绩，蔡地的人控诉原县令曹世卿枉法，奏章都被留在宫中，而将人关押在兵马司，饭食供给不足，莫非不想让他们活，使圣德遭受损害?”皇帝被说动了心，于是间或驾临一次朝房。当年冬天，他改任户部职，升任左侍郎。不久又担任了南京工部尚书，改任户部职。当时留都南京储备已经耗尽，张孟男接任时，粟仅有两年的储备，在他的努力下不到两年就有七年的储备量。水衡官修筑粮仓，他调拨公家节余的二千两百银做资助。有人说为什么替别人耕耘，张孟男回答：“公家的事情，是划分了区间的吗?”南京御史陈所闻弹劾张孟男贪赃、鄙陋;吏部尚书孙鑨龙称张孟男忠诚谨慎，御史的疏论，是由郎官所为。皇帝就挽留了他。张孟男请求离去，皇帝不准许。他再次上奏请求，皇帝才听任他回乡。很久以后，他才被召见并官复原职。

万历三十年(1602)春天，有诏令罢除矿税。不久，事情没有施行。张孟男率领同僚劝谏，没有答复。他被加封为太子少保。五次上奏请求回乡，皇帝不允许。当时矿税的祸患一天天加剧，张孟男起草了几千字的遗疏，极力陈述矿税的危害，称：“我是户部官员，所征收的天下的租税，都是百姓卖儿卖女、削骨割肉之后所得来的。我的职责就是催促科税，我尽了职，而百姓困穷。聚敛财富令百姓困穷，虐待百姓使国体动摇，有这样的大臣，怎么能任用他?我忍不住哀叹，替陛下做杞人忧天的事。”他嘱咐儿子呈交朝廷，第二天就去世了。南京尚书赵参鲁等人奏陈他的清廉、忠诚，赠封他为太子太保。

明史·张孟男传文言文注释

①中：宫中。

②橐饘：饭食。

③留都：指当时的南京。

④峙：储备。

张孟男简介

张孟男(1534一1606)，今中牟县三官庙乡土墙村人，字元嗣，是明朝的著名清廉之官和才子。明世宗嘉靖四十四年(1565年)，张孟男考中进士，时年31岁，出任广平府推官，后又升迁为刑部员外郎、尚书宝丞、太常寺卿、大理寺卿、南京工部右侍郎、南京工部尚书、南京户部尚书等职，由于张孟男为人正直，不畏权势，而且勤于政事，政绩卓著，因此，他去世之后，被朝廷追封为太子太保。

人物生平

张孟男少聪敏，有胆识，在县城郊外寺院内读书，往返路径偏僻，行人视为畏途，白天亦少行人。孟男却经常在夜间独自往返，毫不介意，足见他胸襟开阔，气度不凡。

张孟男于嘉靖四十四年(1565年)中进士，任广平府(今河北省)推官(主管审判)。广平府多豪绅恶霸、贪墨皂隶，他们舞文弄墨，把持词讼，坑害乡民，使案积难结。张孟男到任后，深入了解，公平定案，一日之间结大案数十起，吏民叹服。后被调京任给事中(谏官)，不肯逢迎权贵，被外调陕西，任汉中同知(知府副职)，因京中舆论不满，又改调顺天府(北京)治中(府尹、府丞下的职官)。后升刑部员外郎，转礼部员外郎(尚书、侍郎下职官)，后升尚宝丞(掌管启用印玺)。

当时的内阁大学士(宰相)兼吏部尚书高拱是张孟男的姑丈，权势显赫，但张孟男从不攀附，每相遇，只谈公务，不及私情。高拱认为他傲慢无礼，对他十分反感，四年不予升迁。后高拱被参罢官，遣回家乡。平日趋势之辈均避而不见，深恐受到牵连，独有张孟男不计利害，亲到高府帮助整理行装，饯行郊外，高拱深受感动，执手称谢。

张居正接迁大学士，升张孟男为太仆少卿(掌管皇帝銮舆、牧政的次官)。张孟男仍一心奉公，不趋附张居正的权势，故四年又不得升迁。张居正势败罢相，张孟男不为所累。朝廷嘉奖其耿直之风，晋升为太常寺卿(掌管朝廷祭祀奠礼)，后又相继升大理寺卿(职掌司法)，南京工部右侍郎(尚书副职)，不久被召回北京带本职兼掌通政司事(掌管旨敕、奏章呈转)，四年连升四级。

9.周处文言文翻译及注释 篇九

文言文翻译要求准确达意，必须遵循以“直译为主，意译为辅”的原则，词语在句子中的意思，不可以随意地更换，下面为大家分享了周处文言文翻译，一起来看看吧!

原文：

周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。

或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。

竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。

乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪?”处遂改励，终为忠臣。

译文：

周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。

有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。

结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。

于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢?”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣。

注释

1.凶强：凶暴强悍。 侠气：任性使气。这里有“好争斗”的意思。

2.为……所：被……认为。

3.患：认为是祸害。后文的是担心的.意思。

4.又：另外

5.并：一起。

6.暴犯：侵害。

7.三横(hèng)：三害。横：祸害。

8,尤剧：更加厉害。

9 .或说(shùi)：有的人劝说。或：有的人

10.冀：希望

11.蛟或浮或没：或，有时。

12.始：才

13.为：当作

14.更：轮番。

15.改励：改过自勉。

16.蹉跎(cuō tuó)：年岁已大。

17.二陆：指陆机，陆云。陆机曾任平原内史，陆云曾任清河内史。

18.平原：指陆机，字士衡，世称陆平原。

19.清河：指陆云，字士龙，世称陆清河。

20.患：祸害。

21.修改：修，提高修养;改，改正错误。

22.贵：意动用法，以……为贵，认为……是宝贵的。

23.朝闻夕死：早上听了圣贤之道，即使晚上死了也不算虚度此生。

24.之：放在主谓间，取消句子的独立性，无义。

25.皆：都。

26.彰：显露。

27.竟：最终。

28.朝：在早上

29.夕：在晚上

30.没：沉没

31.谓：认为

32.俱：一起

阅读题

1.下列各组句子中，加点词语意义不相同的一项是( )(3分)

A.并皆暴犯百姓/触风雨，犯寒暑

B.或说处杀虎斩蛟/或以为死，或以为亡

C.乃入吴寻二陆/寻向所志

D.为乡里所患/由是则可以辟患而有不为也

2.用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句，限三处。(3分)

处与之俱经三日三夜乡里皆谓已死更相庆。

3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(5分)

(1)义兴人谓为“三横”，而处尤剧。(2分)

答：

(2)且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪?(3分)

答：

4.周处的故事给了你怎样的启示?(3分)

答：

参考答案：

1.(3分)A(A侵害/冒着B有的人 C寻找D祸害、灾祸)

2.(3分)处与之俱/经三日三夜/乡里皆谓已死/更相庆 (每处1分)

3.(5分)(1)(2分)义兴的百姓称(他们)是三害，而周处最为厉害。(关键词“谓”“剧”)

(2)(3分)再说(况且)，人总是担心立不下志向，又何必担忧好名声不能传扬呢?(关键词“患”“彰”，宾语前置句“志之不立”)