简爱中的意识

简爱中的意识（共10篇）

1.简爱中的意识 篇一

论《简爱》中简爱的女性意识

作者：祝娟

单位：博英阳光幼儿园

【摘 要】夏洛蒂•勃朗特最负盛名的一部作品《简爱》出版于1847年。在那个年代，由女性作家创作的以女性作为主角的长篇小说实属难得，更可贵的是作品中体现出的女性独立意识，虽然这种独立意识在强大的社会价值观念的作用下显得有些无助甚至——在极端的情况下——有些病态。但《简爱》的女主人公简爱敢于反抗压迫,要求独立自由,追求平等的精神体现出的强烈的女性意识,使其成为那个时代最具有代表性的全新的女性。

【关键词】简爱

女性意识

平等

独立

女性意识界定

所谓女性意识,就是指女性对自身作为人,尤其是女人的价值的体验和醒悟.对于男权社会,其表现为拒绝接受男性社会对女性的传统定义,以及对男性权力的质疑和颠覆；同时,又表现为关注女性的生存状况,审视女性心理情感和表达女性生命体验。具体得说：“‘女性意识’指女性的自我意识⋯⋯它主足于女性的‘此在’去感知，体验人生与世界，传达女性的欲望与追求，肯定女性的经验与价值”。19 世纪的英国是“女性小说的时代”。

批判现实主义作家夏洛蒂·勃朗特的《简爱》以其鲜明的女性主义主题创作出超越时代的女主人公简·爱。她既不是“家里的天使”也不是“理想的淑女”，她的桀傲与叛逆显然和时代的主流意识格格不入，却因勇敢的挑战男权控制下的既定秩序，追求女性的独立、平等成为女性文学不朽的经典人物形象。

女性意识在《简爱》中的体现

十九世纪的英国普遍存在的妇女观是什么呢? 当时的思想家约翰·拉斯金在其散文《论女王的花园》中就说, 理想的妇女和理想的家庭与现实的原始森林式的生存竞争互不相容,妇女的地位不是在社会上, 而是在家庭中。按照当时流行的说

法, 就是做“家里的天使。”这就意味着女人必须在家里侍奉丈夫和孩子, 否则就是不合乎“家里的天使”的模式, 也就失去了女人存在的价值。显然, “天使”集中概括了一个男权主义世界里十分荒谬的妇女观。这种观点在十九世纪十分盛行, 就在这种社会背景下, 简·爱却大声宣布“我不是天使, 我就是我自己!”这呼声既是对以男子为中心的英国社会的公开挑战, 也是为捍卫女性人格与尊严的呐喊。若从妇女解放的角度说来,这句铿锵有力的话在当时有名么激进,多么有份量!可以它是打开《简爱》的一把钥匙。

简爱从小是一个无依无靠的孤儿,从小寄养在舅母家。寄养家庭里少爷的专横, 小姐的傲慢, 夫人的恶意, 仆人的偏见,都令她感到痛苦不堪,从而产生强烈的反抗意识“不公平!不公平!”这是她的结论。终于在她被她的表哥打得头破血

流之际,她发疯似的和他对打,使尽全力狠狠地揍他一拳,并发泄地叫道:“你这个男孩真是又恶毒又残酷!你像个杀人犯!你像个虐待奴隶的人!你像罗马的皇帝!”她甚至敢于对她残忍的舅母说: “世界上我最恨的人就是你!”

对寄养家庭的反抗导致了简爱被送进劳渥德孤儿院。这是一所以肉体到精神对孩子们进行宗教束缚摧残的所谓慈善机构, 简仍是那样叛逆不驯。她对好友海伦经常受到责骂和鞭打却从不抱怨十分蔑视和愤恨。她奉劝海伦说, 如果自己受鞭打, 便要把那根鞭子夺过来, 当面把它折断, 而且“我们应该狠狠地回击”。“狠狠地回击!”这正是简强烈的反抗精神的写照。简以她顽强的生命力熬过了八年窒息刻板的学校生活, 但她始终念念不忘的是“我向往自由, 我渴望自由”。这都表明了简“不与环境命运相妥协, 勇于反抗斗争, 争取做人的权利的可贵精神, 而这正是当时广大妇女觉醒的标志。”

女性的独立首先在于经济上的独立。在简爱生活的年代,结婚是女子的唯一出路。但在简爱的心目中,经济的独立是她人格独立的支柱,只有在经济独立的基础上,她才觉得有自己的人格和尊严,才觉得自己是个实实在在的人。简爱经历了痛苦, 贫穷的童年,但她发奋努力,终于以超群的才华当上了老师,经济上得以自食其力。她对经济上独立自主的要求是强烈的也是贯穿始终的。罗切斯特给她买的昂贵的衣服首饰,都让她一一推掉。她向罗切斯特表示: “不要任何财物,只要一颗没有被大量的恩惠压倒的心”。她永远也受不了“让罗切斯特先生把我打扮得像一个玩偶,每天让金雨淋在我周围"。她执意不放弃家庭教师的工作,而要继续作阿黛勒的家庭教师,用这个挣得我的膳宿费和外加的一年的三十磅。在离开桑菲尔德和她所深爱的男人后, 简用自己的双手和辛勤的汗水换来了一份新的生活她承担了圣约翰为他介绍的艰苦工作。为穷人服务,做一名乡村教师。同时,这份工作也给了她很大的精神安慰:她可以自己养活自己,不需要依附任何人!简爱在经济上独立的要求, 并没有使她把金钱作为唯一的目标。简爱在金钱面前,在叔叔的遗产一夜之间由赤贫变为富有的时候, 她立即就把遗产的大部分转赠给她贫穷的表哥表姐。很明显, 作者努力让她的女主人公在经济上独立的用心是良苦。我认为, 遗产的安排并非象许多评论者所说的是“画蛇添足”, 而是恰恰反映了作者已经敏锐地看到, 女性的独立。

首先在于经济的独立。她清楚地懂得, 如果妇女在经济上不能独立, 那么在政治上、婚姻上就没有真正的独立、平等可言, 这个认识无疑是接近真理的。正如恩格斯所指出的:“只要妇女仍然排除于社会的生产劳动之外而只是从事家庭的私人劳动, 那么妇女的解放, 妇女同男子的平等, 现在和将来都是不可能的。”

按照维多利亚时期妇女的行为规范, 简爱有两大过失:一是向一个男人(罗切斯特)主动表达自己的爱情;二是拒绝另一个男人(圣约翰)的求婚。简爱与男主人翁罗切斯特的爱情波折,使她的个性得到了充分的体现。当简爱发现自己爱上罗切斯特的时候, 她很清楚地意识到横亘在他们之间的巨大的鸿沟: 罗切斯特出身名门,是上流社会的绅士;她出身卑微,不名一文,只是一个地位与佣人差不多的家庭教师。然而,她并没有因此气馁,或者自我贬低,而是勇敢地向自己!向罗切斯特承认自己的感情。在一场社会地位如此悬殊的爱情当中,表现得不卑不亢。她认为人在精神上都是平等的,这无疑是在等级森严的阶级社会向社会偏见的大胆挑战。“要是上帝赐予我一点美貌和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。”在英国小说史上,简是第一位女主人翁,为强烈的感情所驱使,主动地向她爱慕的男主人翁表达爱意,而又如此率真感人!当她为自己不能与罗切斯特结合却仍被留在庄园而感到屈辱时, 她愤然说道: “你认为,因为我穷!低微!不美!矮小,我就没有灵魂没有心吗?你错了!我的灵魂跟你一样,我的心也和你一样,我们站在上帝脚跟前,是平等的!” 这番有力的自白表明了简一贯遵循的神圣原则一一自重、自尊、自爱。

由于罗切斯特疯妻的存在使他们无法结成夫妻, 于是罗切斯特就决定带简到遥远的地方一起生活, 但简认为自己无异于当一名情妇, 她对自己说:“我关心自己, 我越是孤独, 越是没有朋友, 越是没有支持, 我越尊重自己”。她勇敢地面对厄运的挑战, 作出了离开罗切斯特这一痛苦而又坚决的抉择。这正是她把爱情与人的真正价值紧紧连在一起, 从而使爱情升华到了更高的境界。她的出走, 不仅完满地表现了她的性格, 她的执著追求, 而且是对世俗观念的大胆蔑视。因此, 她的离去, 不是逃避现实, 而是在更高层次上的选择, 是在争取一个普通女子应有的社会地位的道路上往前迈了一步。

简爱在离开庄园后,流浪荒郊,幸好被牧师圣约翰收留。在圣约翰与简的交往中, 他发现了简的性格中闪出的不平凡的光彩: 她直爽, 单纯, 富有激情,特别是她的能吃苦耐劳和有毅力这一点, 圣约翰认为是适合作一个传教士的妻子的有利条件,所以他向她求婚。但他对简的求婚不是出于爱情,而是上帝的旨意。简虽然佩服圣约翰的献身精神,但他们的爱情观有着截然不同的分歧。她认为圣约翰向她求婚,不是因为爱她,只是要在他在印度的辛苦工作中有一个合适的同事。她一再坚持在爱情婚姻上应该是平等的,应该以爱情为基础而结合,而不应该把妻子当作传教士的一件有用工具。她对圣约翰说: “我鄙视你的爱情观念!我瞧不

起你奉献的这种不真实的感情!是的,圣约翰,你把它奉献出来的时候,我鄙视你!

不以爱情为基础的婚姻也是不平等的!”

圣约翰对简的求婚,实际上是在宗教的名义下的男权社会对女性的招安, 本质上仍然是把女性当作工具,当作附庸,当然被简爱所拒绝。

简爱的女性意识对现代女性的启示

平凡的简·爱虽然相貌普通，出身卑微，然而却拥有一颗金子般善良的心。罗素曾说过：“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。”善良如空气，没了它，我们的生活无法想象。简·爱的善良除了我们理解的同情心外，更有着超越于普通人之上的无私与宽恕。

在简·爱舅妈里德太太临终时，她陪在身边的那一幕感动了无数读者。从小

说中，我们看到里德太太简直就是简·爱苦难的源头，随着收留她，疼爱她的舅舅里德先生的去世，冷酷无情，虚伪自私的里德太太把简·爱当作佣人一样对待，将她视为眼中钉，肉中刺，处处刁难，对这个失去双亲的可怜孩子，不但不给予同情与关爱，反而处处苛责，纵容自己的孩子欺负。更可恨的是，她把简·爱送进了标榜惩罚肉体以拯救灵魂的人间地狱般的慈善学校里，并且在前来接简·爱的布鲁赫尔斯先生面前撒谎怒斥简爱是一个撒谎而讨厌的女孩子。可是，就是这样一个深深伤害过自己的人，简·爱原谅了。

当这位曾虐待过自己的舅妈临终时，在没人在身边的情况下，她去探望了她，并对她所受的巨大的痛苦产生了怜悯之情，她弯下腰吻了吻她，深情地叫了一声 “舅妈，亲爱的舅妈”并妥善安排了她的后事。简·爱在此的表现，让每一位读者都看到了什么是宽容，什么是善良。马克·吐温曾说过：“紫罗兰把它的香气留

在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。”

每个人都会犯错误，都会有意无意伤害别人，也会被别人伤害，如果执著于这些伤害，只会让自己更痛，在短暂的人生旅途中，也许宽容可以让我们活得更好。寄人篱下，任人驱使的悲惨童年，饱尝了人情冷酷，世态炎凉的滋味，并没有使简·爱变成一个冷酷麻木的女孩，相反，她用一颗善良博大的爱心关爱着身 边的人。简·爱这样一个平凡而圣洁的女子告诉21 世纪的女性们不仅要爱自己，还要去爱家人，爱朋友，爱身边需要帮助的人，甚至是曾经伤害自己的人。只有在点点滴滴的生活中无私的给予，在世俗怨恨中心胸旷达而付出真爱，才称得上 是一个具有高贵品格的形象。

简·爱悲惨的成长历程让她早早明白，只有自己才能保护自己，维护自己的 尊严。她宁可承受孤独，也不愿低三下

四、无视人格地去乞求廉价的怜悯和同情。当仆人告诉她称呼表哥主人时，她勇敢地反问道“: 他怎么是我的主人? 我又不是仆人!”无论是舅母的虐待还是学监的侮辱，无论心灵受到多大的挫伤，她都自尊自爱，像保护生命一样保护自己的人格。

在做罗切斯特养女阿黛勒的家庭教师时，她虽只是一个出身微贱的小姑娘，本应是很容易低声下气，乞求怜悯的。但简·爱却不。在简·爱与男主人公罗切斯特第一次有关礼物的谈话中，罗借养女阿黛勒要礼物的茬口，试探简·爱对他人的施舍和恩赐的态度：是否期望别人的礼物？ 简·爱实实在在地答到“: 我说不上来，先生，我对这些东西没有什么经验，一般认为是讨人喜欢的。”罗讥讽

道“: 爱小姐，你不像阿黛勒那么单纯，她一见到我就嚷着要‘礼物’，而你却转弯抹角。”简不露声色说“: 因为我对自己是否配得礼物，不像阿黛勒那么有信心”罗再次为难道“: 啊，别以过分谦虚来搪塞!”简不卑不亢说到“先生，你已经给了我‘礼物’，我很感谢你，赞扬学生的进步，是教师们最向往的酬劳。” 在谈话中，她既不忘家庭教师的身份，又充分表现出作为一个平等个人的自信和自尊。”

简·爱的自尊自爱还表现在当她发现自己爱的人有妻子时，选择了离开。罗切斯特和简·爱相爱后，欢天喜地到教堂准备结婚时，得知罗切斯特早已结婚和 阁楼上藏疯妻的秘密。这一消息使简·爱伤心欲绝，一时不知如何是好。来之不易的幸福瞬间就要消失了，是去还是留？虽然她深爱着罗切斯特，但她不愿违背道德准则，不愿失去做人的尊严去做罗切斯特的情人。她告诉罗切斯特：“先生，你的妻子还活着，这是早上你自己承认的事实。要是按你的希望同你一起生活，我岂不成了你的情妇。别的说法都是诡辩———是欺骗。”她拒绝了这份不道德的

婚姻，以非凡的自制力，克制了对罗切斯特强烈的爱，毅然离开了庄园。这使我们感受到简·爱独立人格中包涵的平等、自尊的进步爱情观以及她的独立人格的锋芒和魅力。

情是人们生活中不可缺少的组成部分。对于读者来说，爱情主题是一个最富有人情味、最能引起感情共鸣的主题；对创作者来说，爱情主题是最能展示作者人性力量的主题。简·爱的爱情让读者感到一股强大的、热情优美的、震撼人心的情感力量，让读者真切地体会到她的感情历程，读懂了她对爱情与女性独立的诠释，也让读者为她在情感与理智徘徊中作出令人振奋的抉择而喝彩。

简·爱的感情观中主要的一个特点是平等的爱情。罗切斯特虽专横傲慢，但感情真挚强烈，经过骄傲和感情之间长时间的斗争，被简·爱的人格魅力所吸引，深深地爱上了她。简·爱知道这种爱情在当时注重阶级的社会是不可能的，在她以为罗切斯特要与贵族小姐结婚时，她选择离去，而罗切斯特却要求她留下来，这也激发了简爱的表白。“你以为，因为我贫穷，不美，矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐

予我一点姿色和充足的财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离 开你一样。上帝没有这样，可我们的精神是同等的，就如同你跟我经过坟墓，将同样地站在上帝面前。因为我们是平等的!”这段爱情表白，道出了简·爱内心要求人格平等的呼声, 充分表现了她反对以金钱地位为标准的庸俗爱情观，鄙视资

产阶级的门第观念，以大胆的叛逆精神向罗切斯特告白。

其次，在简爱寻求的爱情里，二人在经济上应该是独立的，而不是依附性的。经济基础决定着上层建筑。这一惟物主义理论不仅仅适合阶级范畴，也对男女的社会关系作出了相适应的解释。女性要独立，首先要争取经济上的独立，抛开对男性的物质依赖。所谓“靠诚实的劳动挣得的面包，比不劳而获的面包更香甜。”在她打算嫁给罗切斯特时，她的想法就是：不愿依附于对方，而愿通过自己的努力为他带来更多的财产。她拒不接收罗切斯特送给她的钻石戒指、项链和手镯等奢侈礼品。当罗切斯特要她立刻放弃家庭教师的工作时,她拒不认同，而是继续履行家庭教师的职责，她要以自食其力的劳动来保持个人的人格尊严，也维护了自己纯洁高尚的爱情。也正因为这样，简·爱才能理直气壮地说：“我不是根据习俗，常规，甚至也不是以血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两个穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等———本来就如此。”

简·爱的婚姻观首先表现在她发现罗切斯特已经有妻子后，选择理智地离开。尽管她非常爱罗切斯特，但她知道如果与罗切斯特生活在一起，她将失去尊严，因为她的留下只会使她成为一名情妇。她要的不是这样不纯净的爱情和婚姻。她凭着坚强的毅力，痛苦而坚定地离开了他，去独自谋生。至此，可以看到简· 爱追求自由、平等的婚姻。

反映简·爱婚姻观的另一个例子还体现在她拒绝表哥圣约翰的求婚中。离 开桑费尔德庄园后，简·爱历尽艰辛，最后被里佛斯兄妹收留。兄妹中的哥哥圣 约翰是一个虔诚的传教士，在他打算去印度传教时，他多次向简·爱求婚，但却 不是出于爱情，而是他赏识简·爱的才华和毅力，在他心中婚姻只不过是为自己 取得一位帮手的工具。面对他的求婚，简·爱有过挣扎，但她明白，如果她和圣 约翰在一起就等于抛弃了一半自我，过一种完全克制自己受人支配而且没有真 正爱情的虚伪婚姻的生活。尽管她非常赞赏他献身宗教的精神，感激他对她的 赏识，她还是拒绝与圣约翰缔结没有爱情的婚姻。第二天，她在爱的呼唤下，告 别了圣约翰家，重返桑费尔德，她要到那儿去寻找自己真正的爱情与归宿。在罗 切斯特庄园被烧，眼瞎臂断时，简·爱毅然选择了自己的爱情，待在自己深爱的 人身边，不离不弃，奉献给灾难中几乎绝望的罗切斯特以真诚的爱。她用自己的 行为表明了自己的爱情观，那就是平等自主，真诚奉献。

女作家精心塑造了一个平凡而又很不寻常的家庭女教帅形象，歌颂了把两颗灵魂平等结合在一起的爱情，同时也歌颂了敢于和男权社会顽强斗争的妇女，把维护女性的人格尊严看得高于一切。从表层意义上说，《简爱》的爱情故事是平民女作家站在进步的立场上，对于当时盛行的以金钱、门第、美貌作为交换条件的买卖婚姻的否定。可是从深层内涵看，简爱与罗切斯特的爱情故事中，深藏于其中的意义，是令人震撼的开始觉醒的。19 世纪西方妇女强烈的女性意识，千百年来柔弱可怜、因没有人格的独立而寻求男性保护的女性，在女作家建构的世界里，挺立起来了，她获得了雄伟刚强的力量，不仅得到了精神上的独立自主，更实现了经济上的自主。简爱这一形象变得高大而不同凡响，她闪现出的强烈的女性意识象暗夜中的火把，为广大妇女点燃了希望之光。

参考文献：

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2.简爱中的意识 篇二

一、《简 爱》中夏洛蒂 勃朗特所表达的婚姻观··

1、超脱物质的婚姻观

十九世纪的英国, 正是工业革命进行的阶段, 在三四十年代中, 工人阶级们为了追求自己的权益而发动了宪章运动, 在这样一个时代背景下, 人们渴望获得公平与民主, 在宪章运动的展开下, 十九世纪的英国也开始了社会民主化的进程。然而在人民追求民主与公平的同时, 却对女性的权利没有予以关注与重视。跟普通的工人相比, 女性们连基本的权利都享受不到, 她们在经济上只能依靠自己的男人, 所以导致她们在家庭中也毫无地位可言, 而且在这样的形势下, 金钱、门第等也成为了人们选择婚姻的一个基础条件。

罗切斯特的第一次婚姻就是建立在金钱的基础上的, 他的父亲是个视金钱为生命的人, 所以在给罗切斯特安排婚姻的时候, 他为了金钱让罗切斯特跟一个来自满是疯子和弱智者的家庭的女人结婚, 结婚之后, 罗切斯特才知道了真相, 而他的第一次婚姻就这样因为而金钱而被父亲给亲手毁了, 他沦为了以金钱为基础的婚姻的受害者。年轻漂亮的英格拉姆小姐是出身于名门贵族, 罗切斯特对其青睐有加, 所以他俩在简爱看来都是如此的般配, 更是门当户对, 但是当罗切斯特跟英格拉姆小姐谎称自己的钱财并不多的时候, 一直以金钱为衡量结婚对象唯一标准的英格拉姆毅然选择了与罗切斯特断绝来往, 结束了他们的婚姻。英格拉姆小姐这样的做法足以看出那个时代的英国, 人们在选择婚姻的时候, 几乎不会依据爱情, 更多的是参照金钱和门第, 讲求的就是门当户对、金钱第一。然而简爱在婚姻面前却不这样看待, 简爱从小出身低微, 后来成为了一名教师之后依然是一无所有, 然而她在追求爱情与婚姻上却不会去注重对方的身份地位, 更加不会因为社会的言论而有所动摇和改变, 她知道罗切斯特的家庭背景, 知道自己与他有很大的身份悬殊, 但她依旧敢于去追求自己的爱情, 敢于去向罗切斯特表白, 这样的行为既是自我爱情与婚姻的勇敢选择, 也是对当时社会背景的一种抵抗与挑战, 她对罗切斯特的爱情是超脱了物质的、是纯洁的。

2、反对带有目的性的婚姻

当简爱发现罗切斯特已经有了妻子之后, 她没有再去过多的纠缠, 而是选择了默默的离开。后来经过一番辗转, 被一名叫圣约翰·里弗斯的牧师及其两个姊妹玛丽和黛安娜的友好接待了, 然后圣约翰·里弗斯帮助简爱找到了一份乡村教师的工作, 在一段时间的接触后, 圣约翰·里弗斯觉得简爱的为人很好, 而且也很有才华, 因而在他看来, 简爱十分合适当自己的妻子, 也就是传教士的妻子, 当他向简爱求婚的时候, 并不是表达的自己的爱意, 而是表示简爱与自己的结合就是为了主的工作, 这使得他对简爱的求婚听上去更像是主在下达命令。其实在圣约翰·里弗斯在向简爱求婚之前, 他为了能够如愿当上传教士, 毅然拒绝了那个深爱他的奥立佛小姐。所以在圣约翰·里弗斯看来, 婚姻并不是因为爱情, 而是为了能够帮助自己有更好的事业, 因而圣约翰·里弗斯的婚姻观是带有目的性的, 但是简爱追求的婚姻是纯洁而美好的, 所以在明晰圣约翰·里弗斯求婚的意图之后, 简爱坚决拒绝了圣约翰·里弗斯的求婚。

3、提倡以爱情和自由平等为基础的婚姻

虽然简爱在与罗切斯特交往的时候, 罗切斯特的脾气非常不好, 但是他在待人处事上却是十分友善的, 这一点就让简爱非常愿意与他交往下去, 简爱与罗切斯特两人的身份地位都有很大的悬殊, 但是简爱并不在意这一点, 她认为两个的交往不应该受到任何东西的约束, 应该是自由而平等的, 所以抱着这种观念, 简爱与罗切斯特交往着, 而正是由于简爱的这种思想观念, 让她在罗切斯特眼中变得与众不同, 所以罗切斯特也一直很欣赏并钟情于她。

简爱在罗切斯特家中做家庭教师的时候, 她看到罗切斯特和他宴请的那些贵族绅士们的时候, 她并没有觉得罗切斯特与自身相差甚远, 而是认为虽然自己与罗切斯特在身份和地位上存在一定的差距, 但是两人在精神上的某一层面是极其相似的, 也就是这点将自己与罗切斯特拉得越来越近, 直到彼此爱上对方。

在婚姻观上, 简爱追求的是以自由平等和爱情为前提条件的婚姻, 她不会因为金钱与门第的关系而去放弃自己的爱情, 相反的, 简爱打破了传统的以金钱和门第作为第一位的婚姻观, 她看重的是人与人之间的平等以及对方的人品, 所以在选择婚姻的时候, 她拒绝了圣约翰·里弗斯带有目的性的求婚, 却选择了与自己能够进行心灵以及情感沟通的罗切斯特。

二、《简·爱》中婚姻观存在的局限性

在《简·爱》中, 女主人公简爱在追求自己与罗切斯特的爱情时, 除了源自于她自身的思想观念之外, 也受到她的宗教信仰的影响, 在简爱看来, 双方的爱情应该是基于两人精神与灵魂上的融洽交流, 不会受到双方身份与门第等方面的影响, 人人生而平等, 简爱的婚姻观看上去似乎是完美的, 然而在她的种种表现中, 仍然能看出她受存一定传统思想观念的影响, 她依旧无法摆脱那种男权至上的社会意识, 在简爱与罗切斯特交往的过程中, 罗切斯特的脾气非常不好, 甚至于傲慢, 然而在简爱看来, 这只是因为罗切斯特的命运而造成的。后来简爱在得知罗切斯特已经有妻子之后, 她选择离开了罗切斯特, 来到一个陌生的地方, 遇到了牧师圣约翰·里弗斯, 在一段时间的接触后, 圣约翰·里弗斯认为简爱非常适合做自己的妻子, 她可以协助自己成为传教士, 所以圣约翰·里弗斯向简爱求婚了, 这一切的一切都使得简爱无法摆脱男权至上的社会。

三、《简·爱》中婚姻观给现代女性的启示

英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》中表达的不以金钱和功利为目的、追求自由平等和爱情为基础的婚姻观对现代的女性在择偶上有着积极的启示意义, 在婚姻面前, 我们不该一味地去追求金钱或功利, 人人生而平等, 我们应该始终保持自我, 不能为了去迎合他人而一味地去改变自我, 爱情要建立在自由平等之上, 而婚姻更加如是。

在当前这样一个物欲横流的社会, 人们都似乎都被金钱蒙蔽了双眼, 很多现代女性在选择婚姻的时候, 将金钱与社会地位视为了第一选择标准, 有的人甚至为了追求带有目的性的婚姻而迷失了自己, 丧失了自己的尊严与人格。用一句话概括她们的婚姻观:“宁愿坐在宝马车里哭, 也不愿坐在自行车后笑”。这将当前女性们利欲熏心的思想观念表现得淋漓尽致, 揭示了她们以金钱和地位为第一的爱情观以及婚姻观。

人生有许多事远比金钱来的更加重要, 作为一名现代女性, 我们不应该被这个物欲横流的社会所影响, 更加不能被金钱的诱惑而迷失了自我, 我们应当向简爱一样, 做一个独立而纯真的女子, 用自己的双手去创造属于自己的快乐与幸福, 在婚姻面前, 我们不应该沦为金钱的奴隶, 更加不应该成为男人的附属品, 而是应该做完整而真实的自己, 只有这样才会赢得别人的尊重与欣赏, 才能活出真正的自我。

四、结束语

在《简·爱》中, 英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特表达的是一种较为超前和正确的婚姻观, 她所描写的女主人公虽然并不完美, 甚至是其貌不扬, 但是她在爱情和婚姻面前是勇敢而执着的, 她不会受到传统思想观念的影响, 虽然知道罗切斯特与自己的身份地位都比较悬殊, 但她毅然勇敢地追求真爱, 追求那份纯洁、自由以及平等的爱情与婚姻。夏洛蒂·勃朗特所表达的这种婚姻观值得现代所有女性们借鉴和学习。

摘要：《简·爱》是英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作, 写于十九世纪的英国。夏洛蒂·勃朗特在作品中描述了一位在婚姻上追求自由平等以及不注重物质要求的女性形象, 夏洛蒂·勃朗特表现出的这中婚姻观对现阶段的女性们在婚姻的选择上都具备较高的现实意义。本文主要论述了夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》中的婚姻观。

关键词：夏洛蒂·勃朗特,简爱,婚姻观

参考文献

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3.《简爱》中的“火”意象 篇三

【关键词】火 简爱 意象

【Abstract】“Fire”images was repeatedly mentioned in the novel of Jane Eyre， which endowed with a variety of mood， atmosphere and the fate of the protagonist deep connotation. This article will from the fire of anger， the fire of love， the warm fire， the fire of life to talk about “fire” symbolism in the novel.

【Key words】fire； Jane Eyre； images

一、引言

夏洛蒂·勃朗特的成名作《簡爱》一书主要描写了女主人公简爱的成长之路。简爱从小寄人篱下，被排除在家庭和社会生活之外，但她通过自己的奋斗，终于赢得了爱情，获得了人格和精神上的独立。在《简· 爱》这部作品中几乎每一章节都有关于火的描写， 勃朗特把炉火、灯火、烛火、电火等火的具体形象与各种意象巧妙的联系在一起， 让火在小说中充当了描述者和象征者的角色， 使整部作品更加形象、生动， 引人深思， 令人遐想（于淑哲，2009：163）。

意象在文学创作中即指用具体的形象和图画来表示或暗示作者的理智和感情、心理和情怀、体会和经验（菜青， 张洪伟，2006：44）。意象主要分为视觉意象、听觉意象、触觉意象和抽象意象等几种。庞德曾指出， 意象“表现的是一刹那间理智与情感的结合”。王寅认为意象是一种类比表征，与外部客体有同构关系，但这种同构不是直接的、映照性的对应关系，其中有认知的加工（ 王寅，2007： 65）。意象派领袖庞德从认知角度阐释“意象”的概念，认为意象是一个融合的辐射点或集束，是充满着能量的意念集合，一个动态的漩涡（ 刘国辉、汪兴富，2010： 25）。意象是主客体的有机融合， 是连接情感与思维的桥梁。本文将从愤怒之火、爱情之火、温暖之火、生命之火来谈谈“火”在这部小说中的意象。

二、《简爱》中的“火”意象

1.愤怒之火。火”是人类文明的象征，它能给人带来光明，但也能毁灭人类。《简爱》小说中有多处描写了火的愤怒意象，形象地表达了小说人物的情感世界。当简爱的舅妈里德太太在布洛克尔赫斯特前低毁她时，她的愤怒之火爆发了。“我在控诉和恐吓里德太太时，内心恰如一片点燃了的荒野，火光闪烁，来势凶猛”（P35）①，这“火”是她长久以来亚在心底的愤怒之火。当简爱在寄宿学校看到海伦被惩罚时， 她把系在彭斯额头上写着“邋遢”两个字的纸牌一把撕下，“……扔进火里。她所不会有的火气， 整天在我心中燃烧着”（P72）。这些“火”的意象烘托出简怒火中烧的心理感受。

伯莎是这篇小说中的一个疯女人，她被秘密关在桑菲尔德庄园的阁楼里。她对罗切斯特充满了仇恨。在一个夜深人静的夜晚，简爱听到了恐怖的笑声，她打开了大门：“就在门外，燃着一支蜡烛，留在走廊的垫子上。见此情景，我心里一惊，但更使我吃惊的是，我发觉空气十分混浊，仿佛充满了烟雾，正当我左顾右盼，寻找蓝色烟圈的出处时，我进一步闻到了一股强烈的焦臭味”（P35），“火舌从床和四周窜出，帐幔己经起火。在火光与烟雾的包围中，罗切斯特先生伸长了身子，一动不动地躺着，睡得很熟”（P35）。由于简爱的行动，伯莎想烧死罗切斯特的愿望没有实现。后来，伯莎又点燃了毁灭桑菲尔德的那场大火：“上上下下都烧起来的时候，他上了阁楼，把仆人们从床上叫醒，亲自帮他们下楼来——随后又返回去，要把发疯的妻子弄出房间。那时他们喊他，说她在屋顶。她站在城垛上、挥动着胳膊，大喊大叫，一英里外都听得见。我亲眼见了她，亲耳听到了她的声音。她个儿很大，头发又长又黑，站着时我们看到她的头发映着火光在飘动”（P431）。伯莎是一个被人遗忘的角色，在小说中没有话语权，她内心充满了愤怒。这两场火，是她内心愤怒地体现。她用火毁灭了桑菲尔德，也毁灭了自己。

2.爱情之火。火”象征着爱情之火——简爱与罗切斯特火一样的爱情。他们的爱情犹如夏日般火热，象火山般猛烈。简与罗切斯特几次重要的交往， 都有火的意象描写： “…… 整个房间如节日般大放光明， 熊熊炉火通红透亮…… ”（P130）； “他那硕大的脑袋靠在椅子隆起的靠背上， 炉火的光照在他犹如花岗岩镌刻出来的面容上…… ”（P130），当罗切斯特向简表露爱情时， “他的目光里有一种奇怪的火光”； “…… 满脸都燃烧着热情的火焰， 圆圆的鹰眼闪闪发光， 脸上充溢着温柔与激情”；“火焰在眼睛里闪烁，眼睛像露水一样闪光”（P201）。

简爱接受了他的爱情后，他兴奋地唱道：“炽热如火的心底，感受到最真诚的爱情”，“唱完后，他的圆圆的鹰眼闪出光芒，脸上到处都流霉出温柔和热情”（P130）； “一双铁铸火燎的手，紧紧抓住了我的命脉。一个可怕的时刻，充满着搏击、黑暗和燃烧！人世间再也没有人能期望像我这样被爱了”（P318）；“这种激情向着你——并且燃起纯洁、猛烈的火焰，把你我熔合在一起”（P317）。他们的爱情就像火一样，吸引着读者，融化了读者。

3.温暖之火。火是光与热的来源。小说中描写的家庭炉火，它是温暖、幸福的家庭生活象征。简爱一直在寻找自己的归属，寻找属于自己的火炉边的空间位置，寻找母爱和温暖的家庭生活。在罗沃德寄宿学校阴暗的日子里，简也感到了火的温暖。“…… 晚间的玩耍时光， 我想是罗沃德一天中最愉快的一丁点儿时间。…… 炉火允许燃得比平时旺， 多少代替了尚未点燃的蜡烛。红通通的火光， 放肆的喧闹， 嘈杂的人声， 给人一种值得欢迎的自由感”（P52）。当她遭到布洛克尔赫斯特的训斥和处罚后，天性善良的谭波尔小姐把简爱和海伦带到了自己的房间的火炉边，“房间里炉火正旺，显得很惬意。坦普尔小姐叫海伦·彭斯坐在火炉一边的低靠手椅里，她自己在另一条靠手椅上坐下，把我叫到她身边”（P68），她倾听了简爱的申诉，给予她清白。这时，“明亮的炉火”和“令人精神振奋的一餐”使简爱得到了长久以来缺失的母爱和家庭温暖，简爱获得了精神上的安慰和身体上的温暖。这火表明了人与人之间的有爱。在简爱第一次到桑菲尔德时，看见“这是一个舒适的小房间，温暖的炉火旁摆着一张圆桌，一条老式高背安乐椅上，坐着一位整洁不过的矮小老妇人，头戴寡妇帽，身穿黑色丝绸长袍，还围着雪白的平纹细布围裙，跟我想象中的费尔法克斯太太一模一样，只是不那么威严，却显得更加和蔼罢了”（P94）。这是一片温暖平和的景象，她在这里获得了舒适的生活，也获得了爱情。

4.生命之火。火是生命的象征着。海伦重病简爱去看时，发现桌子上的“一支没有剪去烛花的蜡烛昏暗地在桌子上点燃着”，那昏暗的烛火暗示了海伦的生命即將结束。简爱在舅妈临临终之前来到了她的房间，发现里德太太躺在屋里几乎没有人照料。“病人静静地躺着，似乎在昏睡，铅灰色的脸陷入了枕头，炉中的火将灭未灭”（P235）。这“将灭未灭”的炉火象征了她即将结束的生命。当她在凄风苦雨的荒原上挣扎时，看到“远在沼泽和山脊之中，一个模糊的点，一道光跃入我眼帘。‘那是鬼火，是我第一个想法，我估计它会立即消失。然而，那光继续亮着，显得很稳定，既不后退，也不前进”（P332）。那亮光是简爱的希望之光，生命之光。在有光的那幢房子里，她找到了亲情，继承了遗产，成为一个独立的人。

当简爱再次回到罗切斯特身边时，她发现“客厅显得很阴暗。一小堆乏人照看的火在炉中微微燃着。房间里的瞎眼主人，头靠高高的老式壁炉架，俯身向着火炉”（P435）。伯莎的愤怒之火又毁灭了富丽堂皇的桑菲尔德，使罗切斯特变成了残疾人。简爱的离去使罗切斯特悲痛欲绝，失去了生活的信心。所以，客厅的炉火不像以前那样“通红透亮”，而是“微微燃着”；罗切斯特的面容不再“充溢着温柔与激情”，而是“令人想起一盏熄灭了的灯，等待着再度点亮”（P442）。当他的希望之灯熄灭时，简爱为他重新点燃了他的生命之灯，为他的生命带来了光明，让他重新品尝到爱情的甘露。

三、结语

《简爱》作品中这些“火”的意象的使用，不仅增添了作品的美感，而且也深化了作品的内涵。透过这些意象，读者能够洞察到作者复杂细腻的内心世界。火是小说故事情节发展的推手，是小说语篇连贯的一条隐线。它使我们从多角度来解读意象背后广阔的心理空间，深入到那些看不见的感情寓居之处，与主人公的精神世界和心理感受同呼吸，并产生更大的想象余地，从而开拓作品更广阔的审美空间（于培文，武心彩，2000：45）。

参考文献：

[1]菜青，张洪伟.《典型的美国佬》中的房宅意象分析[J].外语与外语教学，2006，（3）：44- 45.

[2]刘国辉，汪兴富.论诗歌意象建构的认知途径：象似性与隐喻性表征[J].外语教学，2010（3）.

[3]王寅.认知语言学[M].上海：上海外语教育出版社，2007.

[4]夏洛蒂·勃朗特.简·爱[M].黄源深译.南京：译林出版社，2015.

[5]于培文，武心彩.浅论《简·爱》中的“火”[J].丹东师专学报， 2000（2）.

4.简爱性格中的自卑心理 篇四

汉本0901 陈丽洋

《简爱》是一部半自传体小说，从某种角度说，简爱的种种经历就是夏洛蒂本人的经历。夏洛蒂当家庭教师的种种经历也与简爱相吻合。由此我们注意到夏洛蒂赋予了主人公许多她自己在现实生活中得不到的东西，当然这是作者创作的自由，但其背后掩盖的是什么呢？夏洛蒂在创作《简爱》之前对她的妹妹们说：“我要写一个女主角给你们看，她和我一样矮小而貌不惊人，然而这个女主角却要和你们所写的一样能引起读者的兴趣。”这段话是颇值得玩味的，我个人倒是觉得从中仿佛可以读出一种酸酸的掩盖在不服气下的自卑心态来。因此，与其说是简爱心中的自卑，不如说是夏洛蒂本人的自卑更合适些。

不妨来读一下她最著名的一段宣言：“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？你以为我是一架自动机器吗？一架没有感情的机器吗？能让我的一口面包从我嘴里抢走，让我的一滴活水从我杯子里泼掉吗？你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等——因为我们是平等的！”在罗切斯特的舞会上，身材矮小、穿着寒酸的简受到了来自各方面的奚落和嘲讽，但最终这个“不起眼”的小人物却得到了“王子”的爱情。简爱在上流社会的领域中战胜了那些有名的太太小姐，这种报复真实痛快淋漓呀！

5.简爱中的意识 篇五

论《简爱》中的爱情观

《简·爱》一书是外国名著中的经典，也是英国作家夏洛蒂·勃朗特的代表之作。通过阅读，在品味故事的同时，我也开始体会故事中人物的爱情观。

作者应该投入了很多的情感在这个作品里面，因为她也融入了自己的亲身经历。虽然人都说故事的取材都源自于生活本身，但简·爱这个角色的人物经历与作者夏洛蒂·勃朗特的人生经历几乎如出一辙。虽然我不了解作者的感情生活，也不知道简·爱的故事里面夹杂了多少作者真实的生活内容。只知道通过阅读夏洛蒂·勃朗特的文字，可以感受得到她内心的强烈孤独，以及对爱的深切渴望。可以说《简·爱》本身就是一个表达爱的作品，也就是我们常说的爱情类小说。但当然，这样的爱情小说绝非网络言情般低端，它在故事中穿插了很多人生哲理，恐怕这也是作者自己通过童年经历和自己的历练而总结出来的道理和想要传达的感悟。

简·爱是本书的主人公，她的身世已经很悲惨了，但她却不甘心向命运低头。她希望自己能依靠自己的能力找到属于自己的工作，也希望能收获一份真正的感情。但当然，一切都不会那么顺利，只是我们现在只去分析简·爱和男主人公罗切斯特的爱情观。简·爱的爱情观很清晰明了，她讨厌矫情做作，她也不喜欢虚伪逢迎。她期待中的爱情与现代人的爱情观有很大的出入。通常女生都会比较在意对方的经济条件，即便不太世俗，也不会希望自己的爱情没有经济的基础。而简·爱想的不一样，她单纯的希望她的爱情只需要有爱即可。虽然在现在的人眼中这样的爱情观太过梦幻，不太现实，在现今社会下只有爱情是寸步难行的。但简·爱却的确这样认为。但可惜的是，她爱上的却是一个身份地位比她高很多的人。两个身份地位差距悬殊的人在一起势必会遭人白眼，毕竟只有简·爱自己知道她并非那么物质的人。而罗切斯特对他来说却是灵魂伴侣般的存在，她热爱着罗切斯特，罗切斯特也同样深爱着她。罗切斯特的爱情观就比较隐晦，作者没有平铺直叙的说罗切斯特期待着什么样的爱情，但作者却说了罗切斯特没有安全感，也一直在寻找自己真正的伴侣。而他和简·爱的结合就是作者爱情观的表达。

6.《简爱》简介 篇六

《简爱》的简介

小说主要内容是女主人公简爱的成长历程，她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋，谁料命运对她如此残忍，她为这段婚姻又付出了难以计算的代价，但自始至终她都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。

《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。《简·爱》中的简爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想和反抗、坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。/ 1

7.英文《简爱》影评 篇七

bedroom,her little brother beat her,and her sister don’t treat her as a part of the family.Eventough, she didn’t lose her heart,she was so brave.Her aunt send her to lowood school,and told the master there is the devil in her.The master

treated her as a liar,punnished her and orerd her stand on the tool without eat and drink untill midniaght.As a child how much hurtless she has suffered,and how much she has tolerated.Not long before her best friend Helen has died in a fever,she disapart from Lwood school,and finished her painfull childhood.After that she come to Thornfield as a tutor in that big house, then she meet her beloved Mr.Rochester,the master of that house.after deeply touched with each other,even there was some strange things happened,at last ,they come to a church and prepare to get married.But they was told Mr.Rochester have a wife who was alive ,unfotunately,his wife was mad.Jane Eyre was hurt so deeply this time,so she left.When she come back to her aunt, she find that her brother was died ,and her aunt was to die.Her aunt concealed the truth that her uncle leaved a

fortune to her after he died.but she forgived her aunt,and told her she love her.Even she was leaved thornfield,she missed Mr.Rocherster so much,at last ,she come to thornfield,and find Mr.Rochester was a deformed person.But that doesn’t matter ,she loves him , and would take care of him.How kindless she is.for someone who lost arms and blinded in eyes, for someone who despised her for her ordinariness, and even for someone who had hurt her deeply in the past.When we think of this girl, what she gave us was not a pretty face or a transcendent temperament that make us admire deeply, but a huge charm of her personality.Her story makes us thinking about life and we learn much from her

8.读简爱有感 篇八

认真读完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，不妨坐下来好好写写读后感吧。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家收集的读简爱有感五篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读简爱有感五篇1

读书往往就是读自己，真是千真万确的事。

十三四岁时，读《简·爱》，印象最深刻的是简·爱和海伦·彭斯两个小姑娘的真挚、深刻给人心灵引领的友情。十七八岁时，因为自我感觉和简·爱的貌不美、经济贫穷，心灵敏感，性情倔强诸多方面颇为相似，很担心自己情路不顺，渴望像简一样遇到一个懂得自己珍惜自己的“罗切斯特”。

像天使降临人间一样，在劳渥德的日子，海伦从认识简到因肺病死在床上，在任何时候，任何情况下，都对简表示出一种悄悄的忠实友谊，从没因为心情不好而让它受到损害，也没有因为恼怒而让它受到干扰。更重要的是，海伦以德报怨的宽厚稀释了简爱对里德舅妈的仇恨。

罗切斯特的出现对简爱的重要就更不用赘述。

读简爱有感五篇2

简放弃了唾手可得的幸福，因为尊严。于是她落难在沼泽居。可即使是在这里，她仍然没有忘记自己的定位，她没有什么人人平等的思想。农夫的孩子就是农夫的，无论她们表现得多么优秀，她们都只能是所有农夫中最出色的，她们永远不可能达到她自己的地位，更不可能变成上等人。在这里，她收到了一份求婚，这位有头脑，有理想的大好青年期望他们可以一起去实践他的理想。可是，他并不爱简，仅仅因为合适而要求结婚。简当然不会同意，因为她虽然落难，但仍然有着自己的尊严，更何况她的初恋并没有退去。

简收到了财产，也收到了罗切斯特的呼唤，于是她回到了桑德尔菲。罗切斯特在之前的漫长的时间中没有呼唤过简吗?这显然是不可能的，可是简没有感应。当她终于获得了足够的资金让她成为一个上等人的时候，她听到了罗切斯特的呼唤，因为这个时候的简的心结已经打开了，她的尊严已经有了坚强的后盾，她不再可能是一个情妇了，所以她回去了。

当他们结婚以后，简说过，尤其让她愉悦的是罗切斯特可以毫不犹豫地依赖她而没有丝毫的愧疚或者说感激。这句话当然从一方面说明了他们的感情，而更让简感到高兴的是其中传达的平等的意味——只有在充分尊重一个人的基础上才能达成这样的感情。

读简爱有感五篇3

她从罗切斯特的举动中获得了来自上等人的尊重。她的尊严与知识同时得到了满足，于是，理所当然地她爱上了罗切斯特。通过贵族间的聚会，简充分了解了贵族的缺点，她也更为珍惜罗切斯特对于她的尊重，于是这种爱升级了，尤其是当她发现自己无论如何都得不到罗切斯特的时候，她对于自己所获得的唯一的尊严被加珍惜。

毫无疑问，简对于罗切斯特是有爱情的，可是这爱情的起因和来源，在于罗切斯特的尊重。所以，在她答应罗切斯特的求婚到她们举行婚礼之前的一段时间里，她都拒绝罗切斯特的付出，因为她还没有找到尊严的依靠，当她成为了名副其实的罗切斯特夫人，她才可以有尊严的享受罗切斯特的财产。

然后就是婚礼上的一幕，他们是相爱的，毫无疑问。可是，无论如何简都不可能成为罗切斯特合法的妻子——尽管他们完全可以换个地方，在那里过着所有人都认为是合法夫妻的生活。但是在简的心里，他们不是合法的，那么他们就是情妇与情夫的关系，这种关系难道不是被所有人唾弃的吗?

读简爱有感五篇4

文章的结局，最终是大团圆。简成功的收获了爱情和尊严，成功地进入了上流社会。如果她没有获得遗产，或者罗切斯特没有失去财产，她们还能够那样幸福的生活吗?

简一直都在现实与尊严的钢丝上行走，她不能失去自己所目前拥有的地位，她同时想要争取自己的尊严。如果她能够放下她所一直固守的并且事实上在某种程度上过于偏执的`尊严，她会更早的获得幸福。可是她是简爱，童年加注于她身上的自卑让她拥有比所有人都强烈的自傲。她要尊严，没有尊严，她宁愿心痛。

所以，如果简没有财产，她最大的可能是终老一身，如果罗切斯特仍然拥有财产，她最大的可能是保持作为朋友的关系直到疯女人的死亡。疯女人就是一个桎梏的象征，罗切斯特的地位桎梏了他自己的行为，罗切斯特的财产桎梏了简对于自己的信心，而简的财产桎梏了她的尊严。

因此，开头就已经评价过了，这是一个抗争的血泪史，同时也是有阶级限制的血泪史。简，从来没有关心过比她地位低下的人，她的要求，只是上流社会的尊严。无论这是由某些开明人士给与的还是有财产给与的。

读简爱有感五篇5

《简爱》一书有着其乐融融的蛇足结尾：若干年后，罗切斯特的一只眼睛恢复了光明，他们有了自己的儿子，过着知足而满足的生活。

小说告诉我们人的最美好的生活是人的尊严加爱。简爱自始至终她一直坚持自己的信念，执着自己的理想和追求，尊严和爱是她生活的支柱。

简爱的一生平凡而不平庸，她就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。如在书中里德太太临死时，因里德太太想见她一面，于是简爱去看望了她的舅妈。临死前，她们两人的一段交流，尽管里德太太至死都对简爱充满怨恨，但简爱还是用仁慈和宽恕的心原谅了她，简爱说道：“我的脾气并不像你想的那么坏，我容易激动，但不爱报复。小时侯，有许多次，只要你允许，我是会很高兴地爱你的，现在我真心诚意地渴望同你和解。吻吻我吧，舅妈。”

9.简爱浅析 篇九

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了。其实，你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！

——《简·爱》夏洛蒂

《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中

她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴躁的时候，我完全是个恶魔；可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简，也打动了作为读者的我。

普通的剧情本该让两位主人公一帆风顺的走下去，结婚生子，但正是《简·爱》的不平凡，一场突如其来的变故，让一切都搁浅了。罗切斯特先生发疯的前妻出现，简·爱走了，为了她的自尊，也为了对爱情的忠贞。当简·爱怀着悲伤，受尽折磨离开逼自己离开罗切斯特后，安理说她应该伤感，消沉，颓废，因为他的精神支柱，她的所有甜蜜的梦都幻灭为空。如安娜.卡列宁娜卧轨自杀了，因为她输不起，害怕面对，可是唯独简爱没有。她怀着一颗隐痛的心，即使夜深时她会为自己把自己从罗的依恋中强行拉开的命运而哭泣，但当白天到来时，她依旧热爱生活，努力向上，甚至比任何人都能吃苦，都勤奋。再后来发疯的妻子烧毁了所有一切，跳楼身亡；罗切斯特先生为救疯女人被倒塌的房梁砸瞎了双眼。孤寂地隐居在森林间的小木屋„„这时简又来到了他的身边，在仿佛经历了几个世纪之后的相见，没有了语言，没有了火一样的激情，他们紧紧相拥，平静走向小木屋„„

《简·爱》这本书中，除了简这个主角，还有一个配角, 给了我们不一样的感动。那就是海伦，一个同样充满着智慧和爱心的小姑娘。她超凡，因为她完全放弃了现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。也包括简爱在内。海伦因小事受鞭罚，简认为这是无法忍受的。她说：“要是他用那个鞭揍我，我会从她手中夺过来，当着他的面把它折断。”然而海伦却以圣经中的以德报怨，告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可，命中该你忍受的事如果你说受不了，那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条，也无法理解和赞同她的宽容，她只是感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”。简·爱的反抗精神固然自然率直，令人振奋，但海伦的坚忍宽容更显豁达，更耐人寻味。海伦的超凡还体现在她能够把真正的智慧和勇气施及他人。在简·爱受到勃洛克赫斯特的诽谤和污辱时，她看到海伦眼中闪出奇怪的光芒。而且明了那是高智慧和真勇气的流露，凭借着这圣光的支持，简·爱抑制住将要歇斯底里的发作。但她只能以此抚慰自己无助又不安的灵魂，却无法踏入海轮的精神殿堂。然而，天使终归还是要回返天堂的——她永远的家。

曾看见过一段关于海伦的读者评论，他是这样说的：海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生，有如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的美，可歌可泣的美。那次梦中醒来，努力搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么，对她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节，书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，Resurgam意思是我将再生”。一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然，释然。“Resurgam”不正是象征了海伦的崇高精神永存不灭吗？”我想，这段简短的评论也是对海伦的死的最好诠释。夏洛蒂是我认为的一个伟大的作家，她连配角都塑造的如此成功。

简从一开始，就注定活在现实的孤独之中，这使她懂得拥有和珍惜，使她知道亲情、友情和爱情的重要性，她对这些的渴望是她在孤独生活中表现出的最强

烈的愿望,为了这些她甚至压制 住了自己的主见和理智，但最终她还是从这些中摆脱了出来，选择了自己的生活，是呀，人有权挑选自己喜欢的布景。在我看来，这才是爱情，简单，平静，不说外貌，没有财富，褪去地位，失掉名誉，什么都没有了，看似是一段需要再重新来过的爱情，但简和罗切斯特却用他们之间的力量，续写了这段感情。任何一个读者都会被这份伟大的感情所震撼。

勃朗特三姐妹在英国文学史上有着重要的地位,以夏洛蒂成就最高。《简·爱》在情节设置上有一处硬伤：简从桑非尔德出走后意外到了自己的表亲家，未免太过巧合，但这并不影响《简·爱》成为一部伟大的作品。鲁迅说“悲剧就是把美毁灭给人看”，在《简·爱》中近乎完美而为了达到艺术效果必须牺牲的就是罗切斯特。他英俊，富有，有爱心，善良，而且细心，满足一个上层阶级所有的品质。相对于简爱的平凡，瘦小，贫穷，这是下层社会的代表。这一切都与罗切斯特形成鲜明的对比。最后为了达到所谓完全“平等”，不惜让罗切斯特的眼睛瞎了，只好隐居到山里。女性的独立意识强盛的时期未免对于平等强调的有些过分了。在遇到简·爱之前罗切斯特的生活寄托在桑非尔德，华丽而空洞。简·爱出走后桑非尔德庄园也在大火中化为废墟，其实也是罗切斯特精神世界的毁灭。简·爱的回归又让他的生活重新出现光芒。

《简·爱》体现了欧洲浪漫主义文学传统的特点，显示出作者丰富的想象力和诗人气质。作者在叙述中自然运用梦境、幻觉、预感、象征、隐喻等手法，使小说“自然”境界扑朔迷离，情节扣人心弦。这本书反映了当时英国妇女的悲惨处境，也反映了妇女摆脱男子压迫和歧视的要求。这在英国文学史上是一个创举，这也正是它的出现在当时社会引起强烈反应的重要原因。小说作者只活了39岁由于阅历有限，缺乏对社会现实理智而深刻的分析，但无论如何，它从侧面把我们带到了十九世纪的欧洲社会，这是我们值得思考的问题。

10.简爱题答案1 篇十

太太家抚养.第二章:舅父里德先生在红房子中去世后，简爱过了10年受尽歧视和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。

第三章：舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，并决定把她送进达罗沃德孤儿院。

第四章：由于她与舅母的对抗更加公开和坚决，里德太太加快了送简爱去孤儿院的脚步，为了赶走简爱，她在勃洛克赫斯特先生面前处处中伤简爱，毁坏简爱的名誉。

第五章：孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。简爱吃不饱、穿不暖，继续受尽非人的折磨。

第六章：简·爱与孤儿海伦结成好友，教师潭泊尔小姐也很关心她。

第七章：简爱失手打碎了石板，被惩罚站在凳子上，当众受到羞辱，是海伦的微笑给了简爱力量。

第八章：伤心的简爱到学校下课时才从凳子上下来，悲愤不已，海伦给她端来咖啡喝面包，并不断开导她。谭波小姐也来看望她，并与海伦谈古论今，使简爱佩服不已。

第九章：在孤儿院里一场传染性的斑疹伤寒，夺走了许多孤儿的生命，海伦就在这场伤寒中死去，这对简·爱 打击很大。

第十章：斑疹伤寒使孤儿院有了大规模的改善。简在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开，简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。

第十一章：桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特先生是她的保护人，她是简爱的学生。简爱来到了桑费尔德庄园，那里的一切很庄严和气派。

第十二章：一天黄昏，简·爱外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。罗切斯特从受惊的马上摔了下来，简急忙上前去扶他，回到家后简才知道他便是庄园主罗切斯特。

第十三章：阿黛尔很不容易教，不专心，处处找借口去寻找罗伯斯特先生。罗伯斯特先生与简爱面对面交流，了解简爱的过去，并对简爱的画做出评价。

第十四章：她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度时好时坏。整幢房子沉郁空旷。

第十五章：夜里，简·爱简被一阵奇怪的笑声惊醒，发现罗切斯特的房门开着，床上着了火，她叫醒罗切斯特并扑灭火。罗切斯特告诉简·爱三楼住着一个女栽缝格雷斯·普尔，她神经错乱，时常发出令人毛骨悚然的狂笑声，并要她对此事严守秘密。

第十六章：简爱苦思冥想理不清头绪，胡乱猜测缘由，想见到罗伯斯特先生又盼不到他。

第十七章：罗切斯特回来后经常举行家宴，桑费尔德庄园上上下下开始忙碌起来。在一次家宴上他向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤，简被召进客厅，却受到布兰奇母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。

第十八章：在宴会上罗切斯特坚持要简·爱也到客厅里去，客人们对简·爱的态度十分傲慢，而罗切斯特却邀请简·爱跳舞，此时罗切斯特已爱上简，而简也感觉到自己对罗切斯特产生感情。

第十九章：罗切斯特外出，家里来了一个蒙着盖头的吉卜赛人。当轮到给简·爱算命时，简·爱发现这个神秘的吉卜赛人就是罗切斯特，他想借此试探简对他的感情。

第二十章：庄园里又来了个名梅森的陌生人，当晚他被三楼的神秘女人咬伤了，简帮罗切斯特把他秘密送走。第二十一章：不久，里德太太派人来找简，说她病危要见简一面。回到舅母家中，里德太太给她一封信，这封信是三年前简的叔父寄来的，向她打听侄女的消息，并把自己的遗产交给简·爱。里德太太谎称简在孤儿院病死了，直到临终前才良心发现把真相告诉简。

第二十二章：简爱又回到桑费尔德庄园感觉像回到家一样。人们都在猜测罗切斯特会向布兰奇小姐求婚。第二十三章：罗切斯特向简爱求爱，简爱答应了，心里充满了幸福感。

第二十四章：罗切斯特与简爱筹备婚礼。罗伯斯特很宠简爱，简爱视罗贝斯特为她的整个世界，他是简爱的偶像。第二十五章：婚礼前夜，简·爱从梦中惊醒，看到一个身材高大、面目可憎的女人正在戴她的婚纱，然后把婚纱的面罩撕成碎片。罗切斯特告诉她那不过是一个梦，第二天当简醒来时发现婚纱的面罩真的成了碎片。

第二十六章：婚礼如期举行，一位不速之客闯进了教堂，声称婚礼不能进行，他说罗切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森为妻。罗切斯特承认了这一事实，并领人们看被关在三楼的疯女人，那就是他的合法妻子。她有遗传性精神病史，就是她在罗彻斯特的房间放火，也是她撕碎简婚纱的面罩。

《简爱》

夏洛蒂·勃朗特（英国）

一、内容精要：

简·爱是个孤女，出生于一个穷牧师家庭。父母由于染上伤寒，在一个月之中相继去世。幼小的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后，简过了10年受尽歧视和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。

舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了。以后，简被送进了罗沃德孤儿院。

孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死。简毕业后留校任教两年，这时，她的好友海伦患肺病去世。简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。

桑恩费尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗契斯特经常在外旅行，偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿戴列·瓦朗，罗契斯特是她的保护人，她就是简的学生。

一天黄昏，简外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度时好时坏。整幢房子沉郁空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。

一天，简在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗契斯待的房间着了火，简叫醒他并帮助他扑灭了火。

罗契斯特回来后经常举行家宴。在一次家宴上向一位名叫布兰契的漂亮小姐大献殷勤，简被召进客厅，却受到布兰契母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。此时，她已经爱上了罗契斯特。其实罗契斯特也已爱上简，他只是想试探简对自己的爱情。当他向简求婚时，简答应了他。

婚礼前夜，简在朦胧中看到一个面目可憎的女人在镜前披戴她的婚纱。

第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗契斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简离开了罗契斯特。在寻找新的生活出路的途中，简风餐露宿，沿途乞讨，历尽唇难，最后在泽地房被牧师圣·约翰收留，并在当地一所小学校任教。

不久，简得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他，决定回到罗契斯特身边。

她回到桑恩费尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗契斯特也受伤致残。简找到他并和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。

二、人物、特征和小说的特色

《简·爱》的独特之处不仅在于小说的真实性和强烈的感染力，还在于小说塑造了一个不屈于世俗压力，独立自主，积极进取的女性形象。小说中简·爱对罗切斯特的爱情故事，生动地展现了的那火一样的热情和赤诚的心灵，强烈地透露出她的爱情观。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，显示出自强自立的人格和美好的理想。她大胆地爱自己所爱，然而当她发现自己所爱之人还有妻子的时候，又毅然离开她所留恋的人和地方。小说表达出的思想，即妇女不甘于社会指定她们的地位而要求在工作上以至婚姻上独立平等的思想，在当时不同凡响，对英国文坛也是一大震动。小说的虚构结尾，描写简爱获得一笔遗产，回到孤独无助的罗切斯特身边。这一情节虽然值得推敲，但是它显露出作者的理想—女性在经济、社会地位以及家庭中的独立平等以及对爱情的忠贞不移。

在写作风格上，夏洛蒂也独树一帜。她文笔简洁而传神，质朴而生动，加之第一人称的叙述语言，使得小说贴近读者，贴近现实。同时，小说又体现了欧洲浪漫主义文学传统的特点，显示出作者丰富的想象力和诗人的气质。作者在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感和象征、隐喻等手法，使小说的“自然”境界扑朔朦胧，情节扣人心弦。

《简爱》每一章节内容概括

第一章：简·爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就染病双双去世。简·爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德

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第二十七章：简爱经历一场严峻的考验，法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。

第二十八章：在一个凄风苦雨之夜，简·爱悲痛欲绝地离开了桑费尔德庄园。她仅有的积蓄花光后风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后晕倒在牧师圣约翰家门前，被圣约翰和他的两个妹妹救了。

第二十九章：简爱睡了三天三夜，终于清醒了过来，在圣约翰家人的照料下，渐渐恢复体力。简·爱被圣约翰收留并为她谋了一个乡村教师的职位。

第三十章：简爱渐渐熟悉了这里的一切。不久，简得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简决定将财产平分。

三十一章：一座山村农舍成了简的家，她有二十名学生，其中能识字的只有三个，能写和算的一个也没有。简的责任就是要培育这种萌芽。黄昏时，简边望着日落的景象，一边自我安慰，这时候，圣约翰·里弗斯来了，询问简对第一天工作的感觉。

三十二章：简爱全心全意忠实地做乡村女教师的工作，渐渐成了那一带乡亲们喜欢的人，那段日子，简爱表面上很平静，但常常在梦中遇到罗伯斯特先生，心里焦躁不安。

三十三章：圣约翰是个狂热的教徒，准备去印度传教，临行前向简·爱求婚，但他坦率地告诉她，他要娶她并不是因为爱她，而是他需要一个很有教养的助手。

三十四章：简·爱觉得应该报答他的恩情，但迟迟不肯答应他。当夜，圣约翰在荒原上等待简·爱的答复，就在简·爱要作出决定的时候，她仿佛听到罗彻斯特在遥远的地方呼喊她的名字......三十五章：圣约翰非常自信简爱会追随他，并不断地做出各种努力帮助简爱尽快下定决心与他结婚。简爱在圣师的感召下差点失去了抗争的勇气，在那一刻，简爱又感受到内心有一种声音在不断地呼唤她，使简爱无法抗拒，简爱明白自己应该如何选择了。

三十六章：心灵有所感应的简爱赶回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，得知疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残，孤独地生活在几英里外的一个农场里。

三十七章：简·爱终于找到了罗伯斯特先生并大受震动，和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。三十八章：两年之后，罗切斯特治好了一只眼睛，他看到了简·爱为他生的第一个孩子。

《简爱》名著知识点巩固练习

一、填空

1、简·爱在做（）期间，意外地获得了（）的遗产。

2、罗切斯特太太是怎样死的？

3、简·爱最擅长的的技能是（）

4、《简·爱》一书中（）和（）曾要与简爱结婚。

5、简·爱最终把两万英镑的遗产与（）分了。

6、简·爱在学校认识的第一个朋友是（）。

7、简·爱在学校最喜欢的老师是（）

8、简·爱最好的朋友死于（）。

9、简·爱在（）做了家庭教师。

10、简·爱逃出桑菲尔德庄园后被（）所救。

11、在桑菲尔德庄园，简·爱勇敢地宣布了对（）的爱。

12、简·爱是找到第一份工作的方式是（），工作是做（）的？

二、按要求回答下列问题。

13、简·爱为什么没有和罗切斯特结婚？

14、罗切斯特先生为什么瞎了？

15、圣约翰为什么要娶简·爱？

16、简•爱离开新义塾去寻找其他工作的原因是：。

17、简·爱所教的孩子是谁？被谁所收养？

18、年幼的简·爱有一次被舅妈关入红房子是为什么？

19、简·爱的舅妈一家为什么不喜欢简·爱？

20、罗切斯特为什么说自己要和英格兰小姐结婚，并且要简离开？

21、（）对人间自由幸福的渴念和（）对更高精神境界的追求是女主人公的两个基本动机。

22、在桑菲尔德府发生的火灾中，罗切斯特受到了怎样的伤害？她的疯妻又如何了？

23、小说按照时间顺序写了主人公在四个主要地方的生活，这四个主要地方是：、、、。

24、“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我也会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”这段话是简爱的名言，它体现了女主人公什么样的个性或精神追求？（答出两点即可）

答：

25、里德太太把简送到了哪里？

26、在孤儿院里发生了什么事夺走了许多孤儿的生命，海伦也因此死去，使简爱受到很大的打击？

27、简毕业后留校做什么？

28、简为什么离开孤儿院，从这里可以看出她的什么个性？

29、婚礼前夜，简做了一个什么梦?

30、圣约翰准备去印度传教，临行前向简求婚，但他坦率地告诉她，他要娶她并不是因为爱她，是因为什么，简的态度是怎样的？

31、小说中由彼此对立自然因素构成的比喻形象，呼应着主人公内心的这种矛盾和斗争。都是什么样的自然因素，请举例。

32、“你以为，我因为穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了──我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样，„„我们站在上帝脚跟前，是平等的──因为我们是平等的！”这是简在文中的一段精彩的表白，你能从中读出什么?

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33、简·爱离开后，桑菲尔德府发生了什么事？

34、简·爱的人生由哪两个基本“旋律”构成？

35、《简·爱》中贯穿的两个比喻是什么？

、。

36、《简·爱》中简.爱为何离开桑菲尔德庄园？

37、罗切斯特因为什么而失明？

38、你能说出几句《简·爱》中的精彩对白吗？

简：“你认为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？”

罗：“因为我们是平等的！”我爱你像我的生命一样，尽管你穷、低微、矮小、不美。

39、《简.爱》的作者（）与她的两个姐妹（）和（）并称（）三姐妹。40、《简.爱》成功塑造了（）（）（）的妇女形象。

41、简.爱与（）的主人（）先生产生了爱情

42、小说以罗切斯特第一次婚姻以及和（）的交往，讽刺了以（）为基础的爱情和婚姻。

43、（）阻止了简.爱和罗切斯特的婚姻。

44、简.爱在劳沃德学校结交的朋友叫什么名字？

45、在桑菲尔德庄园的聚会中，罗切斯特先生扮演了什么人来试探简.爱？

46、简爱在舅妈里德太太家的地位，连使女都不如，受尽了表兄表姊妹的欺侮。但她不甘受欺侮，哪件事最能表现她的反抗精神？

47、简爱被舅妈送到哪里去了？她在那里最恨的人是谁？为什么？

48、简爱在孤儿院唯一的快乐和温暖来自哪？给她打击最大的是什么？

49、最终简爱在什么情况下，与罗彻斯特结合在一起？

50、罗彻斯特先生为什么不离开他的疯妻子？

51、罗彻斯特先生在认识简爱前，为什么放荡不羁，寻欢作乐？

52、从《简•爱》这本书中我们学到了什么？

53、除了罗切斯特先生外，还有一个人也差点走进简·爱的心，这个人是

，但他实际爱的只有。

54、圣约翰受洗礼时取的名字叫什么？与简是怎样的关系？

参考答案：

1、小学教员；她的叔叔

2、跳楼

3、绘画

4、罗切斯特；圣约翰

5、她的表哥和两个表姐

6、海伦 7潭波儿小姐

8、肺病

9、桑菲尔德庄园

10、圣约翰

11、罗切斯特

12、登广告；做家庭教师

13、因为罗切斯特还有一个活着的妻子。

14、他的妻子放火烧了庄园，他为了救人，一只眼睛发炎，另一只眼睛被砸伤。

15、他想去印度传教，他认为简·爱是一个合适的传教士之妻。

16、谭波儿老师出嫁旅行了，简•爱失去了精神支柱

17、阿黛勒；罗切斯特

18、和表哥打架。

19、舅妈看不起降低身份结婚的简的母亲；舅妈不满舅舅收留简·爱；舅妈一家不喜欢简·爱的性格。20、想试探简的心意。

21、对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。

22、双眼瞎了跳楼摔死了。

23、舅妈家里、雷沃德学校、桑菲尔德庄园、圣约翰家

24、自尊、自爱、追求平等自由与人格独立、敢爱敢恨，坦率真诚、勇于追求幸福等

25、送进达罗沃德孤儿院。

26、一场传染性的伤寒

27、当了两年教师

28、她受不了那里的孤寂、冷漠，她追求自由，幸福，勇于反抗

29、看到一个身材高大、面目可憎的女人正在戴她的婚纱，然后把婚纱撕成碎片 30、他需要一个很有教养的助手。简觉得应该报答他的恩情，但迟迟不肯答应他。

31、冰与火、丽日与风雨

32、简在极力维护自己做人的尊严，但也透漏出她对罗切斯特先生的爱意

33、在秋收后被一把火烧毁了，这把火是她的妻子伯莎·梅森放的

34、A、首先，她富于激情、幻想和反抗精神。是浪漫主义文学传说的精神女儿。

B、她同时又象是17世纪英国作家班杨笔下的“基督徒”一样追求超越个人幸福的更高境界。

35、A旅行B求索

36、因为她发现罗切斯特结过婚，而且不爱他的妻子

37、他的妻子烧了他的宅府，在这场火灾中罗切斯特双目失明

39、夏洛蒂.勃朗特；艾米莉.勃朗特；安妮.勃朗特；勃朗特 40、敢于反抗，敢于争取自由和平等地位

41、桑菲尔德庄园，罗切斯特

42、英格拉姆小姐，金钱

43、梅森

44、海伦.彭斯

福州学大个性化教育杨桥学习中心语文教研组

45、吉普赛人

46、一天表兄又打她了，她回手反抗，却被舅母关进红房子里，受惊吓大病一场。

47、达罗沃德孤儿院 孤儿院院长 他是个冷酷的伪君子，他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。

48、好友海伦 教师潭泊尔小姐 好友海伦的死。

49、的疯妻子烧毁了庄园，自己也摔死了，罗彻斯特为救她，弄瞎了自己的眼睛。50、同情、可怜她，怕她在疯人院受苦。

51、为逃避不幸婚姻带给他的痛苦和寻不到真正爱情的苦闷。

52、一个小人物，依靠自己正直质量和聪明才智，还有坚忍不拔地艰苦奋斗、勇往直前的精神最终冲破重重险阻，达到自己的目的地。

53、圣约翰·里弗斯 上帝