高一语文师说培优教案

高一语文师说培优教案（共2篇）

1.高一语文师说培优教案 篇一

《师说》李秀英 教学目标：

1．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语，句式的多样（意动用法等），做到句句落实，学生得以正确运用。

2．认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理．

3、学习借鉴本文正反对比的论证方法。培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力。教学时数：三课时 教学过程：

一、解题

韩愈（768--824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人。著名文学家，思想家，古文运动的倡导者。苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。著《昌黎先生集》四十卷。其中有许多为人传颂的优秀散文。他的散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。

三、自主学习

1、朗读课文，借助注释和工具书学习文言词语。字音：

夫（）庸知其年之先后生于吾乎无长（）无少官盛则近谀（）郯（）子之徒其可怪也欤（）李氏子蟠（）经传（）贻之（）通假字：

○1传道受业解惑也。（）○2或师焉，或不焉（）重点实词：（写在横线上）

_________________________________________________________ _______________________________________________________________

2、句读（用单竖线划出朗读停顿）○

1、其闻道也亦先乎吾

○

2、夫庸知其年之后生于吾乎？

○

3、师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！：

四、翻译句段

古之学者（求学的人）必有师。____________________________________ 师者，所以传道受业解惑也。

2.高一语文师说文言文重点难点 篇二

师者，所以传道受业解惑也(受：通“授”，教授)

授之书而习其句读(读：通“逗”， 文中停顿处)

或师焉，或不焉(不：通“否” ，不)

词类活用

吾从而师之(师—意动用法，以……为师)

师者，所以传道受业解惑也(惑-形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题)

是故圣益圣，愚益愚(分句前面的“圣”“愚”形容词作名词，圣人、愚人;分句后面的“圣”“愚”形容词做动词，圣明，愚笨)

小学而大遗(小、大-形容词作名词，小的方面、大的方面)

位卑则足羞，官盛则近谀(卑、盛：形容词作名词。卑：卑贱的人、低下的人 盛：势盛位高的人)

吾未见其明也(明：形容词作名词，高明)

古今异义

学者

古：求学的人 今：在学术上有所成就的人

小学

古：小的方面 今：小学生的学校

众人

古：一般人 今：表示大众

所以

古：用来……的 今：表示因果关系的连词

吾从而师之—从而

古：跟随并且 今：表目的或结果，是连词

句读之不知

古：句子中间需要停顿的地方，读dòu; 今：看着文字发出声音，读dú。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子—不必

古：不一定 今：用不着、不需要

圣人无常师—常-

古：永久的 今：平常的

特殊句式

句读之不知，惑之不解(宾语前置)

不拘于时(被动)(介词结构后置)

学于余(介宾短语后置)

耻学于师(介宾短语后置)

师者，所以传道受业解惑也(判断句)

其可怪也欤(判断句)

不必贤于弟子(介宾短语后置)

其为惑也，终不解矣(判断句)

人非生而知之者(判断句)