幼儿园经典诵读小结

2024-06-17

幼儿园经典诵读小结(精选8篇)

1.幼儿园经典诵读小结 篇一

陶店中心小学经典诵读活动小结

为了推动我校的读经诵典的水平的提高以及活跃校园文化,为了响应素质教育的号召,为了丰富学生的课外生活,让全校师生深入体味了传统文化的博大精深,更重要的是为了让学生记住名篇佳作,而让学生明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领,我校积极响应“经典诵读”活动的号召,在全校范围内深入开展了古诗诵读活动,可谓全员参与,全情投入,诵读热情日益高涨,气氛浓厚。

为了达到人人都能背诵《弟子规》的要求,少先队大队部给各班配备了经典诵读读本,结合年段安排不同的诵读内容,并有计划的开展系列经典诵读比赛活动,如“诵经典”晨读、“写经典”书法特长展示、“吟经典”合唱比赛„„并推选优秀的节目参加区级比赛,促使了全体同学们更加积极背诵经典,丰富的活动调动了学生们诵读的热情,孩子的进步也赢得了家长的广泛赞誉

通过开展经典诗文诵读活动,全体师生都深刻体会到了中国传统文化的博大精深。教师在经典诵读声中,变得更加的善解人意,心灵更加阳光,工作更有精神;孩子们在经典诵读声中,变得更加的规矩,可爱,有礼有节,而这将为孩子们的人生打下坚实的基础,必将提高提高我校的经典诵读水平。我们肩负着历史重任,在我们的努力下,相信我们的学生们会继承传统,弘扬传统,去开创更加美好的未来!

2.幼儿园经典诵读小结 篇二

记者了解到, 小学一、三、五年级, 初中一年级, 高中一年级 (含职高) 学生采取报订的方式, 分别为幼儿园一册, 小学三册, 初中一册, 高中一册。

其中, 义务教育阶段学生使用《读本》所需资金, 一二圈层区县 (青白江区除外) 由同级财政承担, 三圈层区县和青白江区由市级和同级财政按比例承担, 高中阶段使用《读本》在学生缴纳的课本预收款中据实结算。以上经费实施办法以市政府近期将下发各区 (市) 县政府的正式文件为准。

3.经典诵读诵读经典 篇三

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4.经典诵读比赛活动小结 篇四

我校于6月20日本次“魅力国学,经典诵读”朗诵比赛在经典诵读班成员声情并茂的表演声中拉下帷幕,活动虽然告一段落,但是留给我们的回味却是深长而久远的。

首先,同学们用稚嫩的声调再一次诠释了古今经典诗文的美感,展现了我们学生追求美、展示美的情操,令人感动。经典诗文诵读,你能发现什么是文章之美,什么叫意境之美,什么叫经典之美。本次活动目的之一就是培养大家发现美、欣赏美、展示美、歌颂美。我们取得了预期的目的和效果。

其次,与我校一直在开展的“书香校园建设活动”相契合,就是要引导大家喜读书、多读书、读好书。经典诗文朗诵活动能让我们重温历史,追溯文化,激起对中华民族的自豪之情,对国学的景仰之情,这也是一堂形式生动、内涵丰富的爱国主义课程,是书香校园建设的重要形式。

同时,鼓励大家读诵古今经典诗文更重要的是希望通过这种形式培养学生长期读诵积累的习惯,用经典熏陶气质、培养品德。让凡是从我们学校走出去的学生都能满腹经纶,知书达理,懂得孝亲,胸怀感恩。这也是学校、家长和社会对孩子们的期待。

当然,在肯定这次比赛的同时,我们也看到了一些不足之处,如时间安排上的不合理,与学生上课的时间相冲突,致使前往观看的同学不是太多;再则,由于舞台经验有限,所以有

个别同学过于紧张,甚至忘词。相信只要我们坚持不懈,将活动一届一届办下去,摒弃不足,发扬优点,活动一定会开展得更成功。

5.早映教研片经典诵读比赛活动小结 篇五

早映教研片教师古诗文诵读比赛活动小结

为了展示我教研片广大语文教师对古诗文诵读的浓厚兴趣,弘扬祖国优秀的传统文化,让教师在诵读过程中获得诗文经典的基本熏陶和修养,提高文化和道德素质,增强民族自信心和自豪感,我教研片于5月21日下午组织本片语文教师以“古诗文诵读”为主题的诵读比赛。

在这次比赛中表现突出的板桥小学教师孙唐清等五位教师,古诗文诵读是一项灵魂工程,难在坚持,贵在扎实。在今后的工作中,我们将坚持不懈,积极推进,将古诗文诵读与教师的行为品质结合起来。

6.幼儿园红色经典诵读活动总结 篇六

总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,它能够给人努力工作的动力,为此要我们写一份总结。那么总结要注意有什么内容呢?下面是小编帮大家整理的幼儿园红色经典诵读活动总结,仅供参考,希望能够帮助到大家。

幼儿园红色经典诵读活动总结1

诵读古今经典,弘扬中国精神。为弘扬中华优秀语言文化,增强爱党爱国情怀,根据上级“典籍里的中国”中华经典诵读大赛通知精神,5月11日,西平县直第二幼儿园精心组织开展经典诵读活动。本次诵读活动分为幼儿日常诵读和教师诵读比赛两个部分。

在班级晨间活动和餐前活动时间开展幼儿经典诵读,孩子们通过诵读朗朗上口的诗歌、童谣,表演一个个耳熟能详的手势舞,重温一段段经典美文,传承中华经典,浸润人生底色。老师们在《青春中国》等朗诵活动中,融入舞蹈、吟诵、旁白等多种元素,他们用清晰的语言,响亮的声音,优美的体态,引人的动作把原作品有感情地向听众表达出来,传达出诗歌的思想内容,引起观众的共鸣,深刻诠释中华优秀文化内涵、彰显中华语言文化魅力,弘扬中国精神。

该幼儿园通过本次中华经典诵读活动有效提高了教师和幼儿的朗诵诵读水平、表现能力,大大激发了全体师幼爱党、爱国、爱社会主义的热情,为实现中华民族伟大复兴凝神聚力。

幼儿园红色经典诵读活动总结2

为进一步推动中华传统文化进校园,践行社会主义核心价值观,落实好“扣好人生第一粒扣子”主题教育实践活动。11月23日,漳浦县实验幼儿园举行了一场别开生面的“诵经典扬国粹”中华经典幼儿诵读活动。

孩子们身穿中国传统服饰,以说唱、朗诵、表演等新颖有趣的形式,把中华经典文化的内涵表现出来。《弟子规》、《三字经》、《春晓》、《游子吟》……一篇篇经典名篇,通过孩子们稚气的琅琅童声,感染着在场的每个人。诵读活动以幼儿展示的形式进行,内容丰富多彩,形式多种多样。

本次经典诵读活动的开展,不仅丰富了幼儿园的德育内涵,让孩子们领悟到中华民族传统文化的魅力,同时,也让幼儿从小爱上阅读,品阅经典,在阅读中将传统文化发扬光大。

幼儿园红色经典诵读活动总结3

3月24日,阳光明媚,店前中心幼儿园开展“国学润童年经典咏流传”主题诵读活动。全园幼儿按小、中、大班次序参加展演。

《中华孝道》《游子吟》《相思》经典诵读从该园小班组幼儿稚嫩的声音中流出,萌萌的表情,纯真的童趣,赢得了阵阵掌声。中班组幼儿诵读《弟子规》《春晓》《静夜思》《三字经》,整齐的队形,洪亮的声音,受到评委老师一致好评。大班组先后诵读了《笠翁对韵》《春夏秋冬》《中华孝道》《千字文》,大家都精神抖擞,音律铿锵,完全沉醉在古诗古文的神韵之中。

店前中心学校副校长黄正亚就此次活动提出要求,弘扬传统文化要从娃娃抓起,继续做好幼儿经典诵读教学。幼儿园要科学研究,创新载体,开展国学经典诵读等校园文化活动,寓教于乐。

国学润童年,经典咏流传。该园国学经典诵读活动搭建了幼儿展示自我的舞台,营造了浓厚的书香校园氛围,繁荣了校园文化。

幼儿园红色经典诵读活动总结4

传承中华文明,经典浸润人生;诵读彰显魅力,积累陶冶性情。中华五千年文明留下了博大精深的优良传统文化,为了传承中华民族优良传统文化,促进教师专业成长,更好地提高教师文化素养,培养幼儿良好的行为习惯,促进幼儿的身心发展,激发幼儿的.爱国情感,陶冶幼儿的情操,丰富幼儿的园内生活,我园积极开展了全园师生经典诵读活动。

本次活动从20xx年5月正式开始。5月—10月为大树教师引领活动。主要通过线下模式(利用教师会,大树教师领读、大树教师解读、教师撰写心得)和线上模式(组建教师微信群,通过微信打卡学习:大树教师准备好诵读与导读音频,按时发教师群,要求教师按时跟读、按时提交心得)两种方式进行学习。每周我园会组织全体教师开展不少于30分钟的诵读经典活动,一起诵读国学经典大学、论语、中庸等。每周二、周四早操前,周三、周五午睡起床后组织全园幼儿开展5—10分钟的集体诵读经典活动,每天餐前进行班级经典诵读活动。内容为传统节日和节气诗歌诵读,国学经典声律启蒙、笠翁对韵、三字经、弟子规、唐诗等诵读。

幼儿园红色经典诵读活动总结5

xx区实验幼儿园老师为更好地传承和弘扬中华民族传统美德,培养儿童良好的行为习惯,促进儿童心理健康发展,不断提高师生的人文素养,激发师生的爱国主义情感,陶冶师生的情操和审美情趣,因此本月我们大班组组织大班幼儿开展了“诵读经典传承文化”经典诵读活动。

在开展经典诵读活动时,教师为幼儿营造诵读的环境,这里的环境包含了物质环境和精神环境两方面。物质环境的创设,是通过物品的摆设、墙饰和一些辅助教材来实现的。例如:在区角中增加国学经典作品的读物;墙饰上布置一些《三字经》、《弟子规》中的图片、名句;张贴古诗文的图画等等,让幼儿置身于轻松自然的环境中感受国学经典的魅力。精神环境的创设是渗透在幼儿一日生活中不断累积。经典诵读不是一朝一夕的事,它追求的是过程而不是结果,读经就像吃饭睡觉一样,是成长的需要,是一种习惯。所以,老师们利用早晨来园、中午进餐前、下午离园前等不同时段,带领幼儿在没有压力的情况下集体诵读。幼儿长期坚持诵读,有利于积累知识,诵读过程中书声琅琅、情绪昂扬、也营造出了应有的文学气氛,有利于集中注意力。同时,多次这样训练,潜移默化、熏陶感染,激发培养了幼儿对经典诗文学习的兴趣,使幼儿沉浸在浓浓的经典氛围中。

7.经典诵读诵出“经典” 篇七

一、诵读课堂凸显“五重”

(一) 重诵读轻分析

经典诵读是对典范性、权威性并经过历史结晶的最有价值的典籍的诵读。它重在“诵”。“诵”, 意为“用高低抑扬的腔调念”。日本加藤荣一教授研究了我国唐代的吟诵方法之后提出了“素读法”, 就是对经典读物不追求理解所读内容的含义, 只是纯粹读的方法。

今天的四堂课, 教师们非常注重学生对经典韵文的吟诵, 课堂上有自由诵、拍手诵、变换节奏诵、师生对诵、拍桌子诵、摇头晃脑诵, 甚至吟唱, 变换着各种方式吟诵, 让学生意犹未尽, 乐在其中。教师很少分析语义语境, 很少讲解缘由典故, 真正将经典诵读课上成诵读经典课。

(二) 重记忆轻理解

科学研究表明:13岁以前是人记忆的黄金时期, 此时将大量的经典储存于大脑中, 日后随着理解力的提高或生活经验的积累, 自然会有“活用”之时。今天的几位教师都将记忆作为诵读的主要目标, 很好。在诵读过程中, 教师们采用各种方式让学生反复朗读, 有变化节奏读、变换音调诵, 有敲打节拍吟、观图视像诵、聆听古韵跟着读, 有激发兴趣情感投入吟等等, 帮助学生记忆, 以达到背诵的目的。大家知道, 图画、音乐、韵律、情感、想象等媒介有助于人的记忆, 今天的这四堂课教师都很重视记忆的方法选择, 而轻解释理解。

(三) 重情趣轻机械

经典诵读追求一个“趣”字。让学生在趣中学, 趣中诵, 才能让学生喜欢上经典诵读。今天的四位教师都很注重学生兴趣的激发。如《弟子规·信》一课, 教师用动画演示呈现“信”字, 让学生知道信就是“一个人所说的话, 要诚信”, 随后又通过学生表演来理解疑难句子, 学生觉得十分有趣。《笠翁对韵·六鱼》一课, 当教师一连用了六七个版本让学生变化着读, 在学生读得情趣盎然之后, 教师提出:“要不要再换一个版本?”学生都说“要”, 教师戛然而止——“没了”, 引起全体师生哄然大笑。当教师讲述了有趣的“王屋山”故事之后, 用课件将下面的韵文都显红了, 说:“这里这里这里都藏着一个个生动的故事, 想不想听?”学生齐声喊“想”, 教师又一次戛然而止——“讲不完”, 吊足了学生的胃口。学生探究的欲望被无形放大。《三字经》一课, 教师让学生拍着书桌吟诵;《百善孝为先》一课, 教师引导学生变换着节奏吟诵, 甚至教师跟着配乐吟唱, 学生都觉得很有趣。这四节课教师紧紧围绕一个“趣”字组织教学, 学生一点也不觉得枯燥, 达到了“趣味横生”之境界。

(四) 重导行轻说教

《弟子规》主要列举了为人弟子在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪规范, 是一部不可多得的行为规范教材。《三字经》包括历史、天文、伦理、民间故事等方面的知识, 有助于拓宽学生的知识面, 激发他们探索知识的欲望。这样的经典诵读课有别于文学欣赏课, 有别于思想品德课。几位教师都能准确地把准这一特点, 思想道德教育适度。如《弟子规·信》一课, 教师采用让学生看动画片《狼来了》《曾子杀猪》, 在潜移默化中明白讲诚信的重要性, 然后再让学生谈谈生活中是怎么讲信用的。《三字经》一课, 教师让学生看了故事人物图片后说说“最佩服谁”“你平时学习犯困时是用什么方法克服的”。《百善孝为先》一课, 教师安排了看漫画读一读等环节, 达到了重导行轻说教的目的。

(五) 重鼓励轻催促

由于历史久远, 很多经典典故已远离学生的现实生活, 学生对经典有陌生感, 因此经典诵读课上好不容易激发起的点点兴趣, 应倍加珍护。如《笠翁对韵·六鱼》一课, 当学生流利地读出繁体字的《笠翁对韵》书名时, 教师毫不吝啬地献上一句:“张老师平时可不服人, 今天我真服了你了。”《百善孝为先》一课, 当学生读错了自我纠正时, 教师一句“改得好”, 温暖了学生紧张的心。类似这样的鼓励、褒奖的语言随时可听见。在整个诵读、背诵过程中, 教师从不催促和逼迫, 学生在课堂中显得舒适、愉悦, 这样有利于学生学习兴趣的进一步引发。只要学生对经典有兴趣了, 钟爱经典、无师自通就不远了。

二、特色课堂显尽“特色”

这四堂诵读课有相通之处, 更有独特之处。每节课都特色鲜明, 风格迥异。

(一) 《弟子规·信》——故事解疑的趣诵课

《弟子规》一课最大的特点在于教师用了一个个既经典又通俗易懂的小故事来帮助学生解惑。她播放浅显的《狼来了》的视频故事, 让学生明白“凡出言, 信为先, 诈与妄, 奚可焉”, 播放《曾子杀猪》的录像, 让学生知道“事非宜, 勿轻诺, 苟轻诺, 进退错”……借助故事解答了学生比较难理解的几句话, 让学生学以致用。

这又是一节趣味诵读课。动画播放“信”的由来及意义, 课前课后的三鞠躬, 像古人一样摇头晃脑地读背等等, 都激发了学生诵读的兴趣。

当然, 在了解到有部分学生已经会背的情况下, 教师能多花时间指导学生诵出意味, 诵出韵味, 诵出情味, 将会更好。

(二) 《笠翁对韵·六鱼》——层层推进的吟诵课

《笠翁对韵·六鱼》一课给我印象最深的是将学生从不会读到会读, 从不会背到逐渐会背这一过程展现得淋漓尽致。

揭题之后, 教师先让学生自由读准字音, 然后去拼音读, 去标点读, 竖排读, 繁体字读, 最后去掉部分句子背诵, 变换着各种形式的读旨在让学生觉得诵读过程不枯燥甚至挺好玩的, 同时又能增加诵读次数, 层层推进, 扎实有效。

在学生借助注释理解内容之后, 教师让学生从《一东》《三江》《六鱼》中发现押韵取题的规律, 师生对对子反复诵读, 读出韵律, 最后师生吟唱, 唱出情趣, 整个过程层层推进, 达到诵出韵味、诵出情味的目的。

整堂课安排了大部分时间吟诵, 只用几分钟时间让学生借助注释自己理解韵文, 要求学生读懂多少算多少, 代表性地讲解“王屋山”的典故激发学生探究的兴趣。诵读为主、理解为辅的教学特点非常鲜明。

(三) 《三字经》——好玩有趣的唱读课

《三字经》一课课后学生“很好玩”的表白说明了他们对这堂课的喜欢程度, 教师和学生在玩中诵读, 在诵读中玩, 甚至分不清什么时候是诵读, 什么时候在玩耍。

课伊始, 教师读一句, 学生读一句;教师读半句, 学生读半句;教师读一字, 学生接着读;教师都不读, 学生全部读, 好玩、有趣。稍有理解之后, 教师又带领学生拍手读, 节奏有快快慢, 快慢慢, 快慢快, 快快快, 越来越快, 学生总是意想不到, 在拍手诵读中享受着快乐。更有趣的是, 教师居然带领学生拍着桌子吟诵, 学生更来劲了, 拍着读着, 读着拍着, 不知不觉中学生就会背了。最后教师直接给他们配乐吟唱, 直到下课了, 学生还沉浸在欢快的吟唱之中, 意犹未尽, 真是一节欢快好玩的唱读课。假如我是学生, 也希望天天这样上课。

(四) 《百善孝为先》——孝道专题的诵读课

《百善孝为先》一课紧扣“孝道”选择材料, 从猜字迎“孝”, 反复诵读记忆《弟子规》中“入则孝”章节, 到《孝经》《礼记》《论语》有关孝道名句对应诵读, 最后推荐阅读《论语》《三字经》《孝子》《孟子》, 紧紧围绕“孝道”专题进行诵读, 以一篇带多篇拓宽诵读的面, 达到以一带十的效果。

诵读《弟子规》中“入则孝”章节时教师带领学生变化着节奏读, 学生特别感兴趣, 变换着停顿读、配乐吟唱更激发了学生吟诵的兴趣, 诵读过程是学生玩乐的过程, 教师引得巧妙, 学生读得精彩。

8.经典诵读 感悟成长 篇八

【关键词】经典诗文;诵读;举措

《新课程标准》明确指出:要加强小学生经典诗文的诵读训练,这是非常有必要的举措。古诗文词是我国的文化瑰宝,是千锤百炼的美文,我们不仅要激发学生对诗人的全面认识的兴趣,又要扩大学生的视野,让他们时刻在一种热情中学习、探索,也让我们在感动里不断发现、前进!和学生一起在经典诵读中成长!

一、学习古诗词,品读中受到启迪

阅读古典诗词,与作者相逢于案前灯下,视通万里,思接千载,对作者的思想和情感,或发问,或共鸣,或陶醉,可以提高修养,完善人格。学生作文水平不好,重要原因之一就是古诗词阅读量太少,语言积累不多。诵读大量古典诗文,可以从中获得丰富的文学知识,既能启迪思维,培养灵感,又能提高语言表达能力,增强审美情趣,真是有百利而无一害。在朗诵“不识庐山真面目,只缘身在此山中”时,学会凡事都要从多角度观察;通过经典诗词诵读,可以提升教师专业化素质,不断更新观念,拓展视野,为培养更多具有创新意识和实际能力的人才奠定坚实的基础。学生从诗人的精妙语言中受到熏陶感染,欣赏能力、语言积累和写作水平也在不断提高,也必将有利于我们传承中华文化。

二、课内外结合,扩大诗词阅读量

常言说得好:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。还有那如水的宋词,让人们徜徉在江南水乡的优美景致中,留连而忘返。诗人用寥寥数语,把自己的思想,美妙的情境,呈现在我们面前,仿佛能耳闻目睹一般,刻骨铭心。从现在所使用的教材来看,大都选用了经典名篇,不论是寓理于事的,还是意境优美的,或是含蓄隽永的,都堪称学生语言积累的典范。课本上要求背诵的自然不成问题,但数量太少,因此要收集一些相关的诗词,或是诗人(词人)的其他名篇,让学生熟读成诵。还要选取每学期年级配备的《古诗词背诵》,切实把扩大古诗词背诵量落到实处,真正达到课标所要求的背诵量。

然而光有老师的宣传教育,诵读诗词会显得较为力单势薄。 而学校这块育人乐土,为孩子们营造了书香校园的大环境,让他们融入浓郁的诵读氛围当中,每个人都会深受感染。在开学初,每个年级制定了适合本年级的经典诵读的大概范围,利用每周五的校本课时间开展各项诵读活动。在每学期临近结束时所举行的知识竞赛中,便会以此为考核内容,从而更有效的促进了学生背诵古诗词的信心,为学生诵读赢得了时间的保证。

三、用灵活的方法,激发学生读、背的兴趣

兴趣是最好的老师。然而传统意义上的古诗词背诵,让学生会像老夫子那样,记忆起来非常干瘪,总显得枯燥无味。因此采用灵活的方法,会让学生兴趣大增。

(1)唱中学。我喜欢音乐,我会时刻留心,把音乐带进课堂,古诗教学也不例外。小学范围内五言诗比较多见,让学生用自己熟悉的旋律去唱诗,孩子们兴致很高。如果他们找不到恰当的,唱起来绕口的话,我会及时提醒他们,用哪一首更合适些。一节课下来,笑意全写在孩子们的脸上,我知道他们在开心中学到了,也理解了这首古诗。词就更不必说,因为它本身就是配乐吟唱的。

(2)“骗”中学。有专家称,教师实际上就是做好骗子。事实也正如此,采用故事“哄骗术”便是另一个行之有效的方法。每次周末,我会根据其他作业的多少,给孩子们布置一、两首精心挑选的詩或词,要他们保证,每个人都能背会,星期一就奖励他们一个动人的故事。我再次声明:我会言而有信的。孩子们听出了弦外之音,谁也不想做一个不讲信用的人,况且还有故事吸引着他们呢。

(3)课上学。充分利用每周的校本课时间,开展不同形式的主题朗诵会或是赛诗会:如《读你》——宋词,《唐诗知多少》,让学生由课内所学得延伸到课外,认识了更多的词牌,了解了更多的诗词,感受到了更深刻的文化魅力。在课上,他们展示的有课内学习的辛弃疾的《清平乐 村居》,陆游的《卜算子》,李清照的诗《夏日绝句》,还有在课外积累的苏轼的《水调歌头》、《水龙吟》,李清照的《声声慢》、《如梦令》(2首),辛弃疾的《菩萨蛮》、欧阳修的《浪淘沙》、龚自珍的《己亥杂诗》等等。这些颇受孩子们欢迎的诵读方式让他们互相学习,互相促进,背诵经典诗词的兴趣愈来愈浓,逐渐养成了习惯。

(4)课外学。每个假期来到之时,为了让孩子们更多地了解经典诗词,在担心它们因为没有资料的情况下,精挑细选十首非常有名的诗词,印发到每个人手里,让孩子们选择自己喜欢的六首进行背诵。这样的做法,既做到了尊重孩子的选择,还要家长签字,老师开学抽查,他们没有理由也不会不完成,在假期里作为完成其他作业后的调味剂,何乐而不为呢!

也许,诗词佳作,需要用一生的时间去理解,去感悟,慢慢领略其中蕴涵的哲理。“不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。无书卷之气,自然难以厚积薄发,领悟学科之妙趣要义;自然难以游刃有余,体验语文教学之酣畅淋漓”。

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