信仰力量观后感

信仰力量观后感（共13篇）

1.信仰力量观后感 篇一

信仰的力量——纪录片《信仰》观后感

今天我利用午休时间观看了纪录片《信仰》，这是一部激人奋进的党史教育片，该片以共产主义理论为基调，上至党的领袖们、下至普通的共产党员为群体，他们坚信共产主义信仰，抛头颅洒热血，为信仰不惜牺牲自我的生命精神，鼓舞和带领中国人民取得中国革命事业伟大胜利的鲜活事迹，无不昭示者信仰的光辉所折射出的无穷力量。震撼荡涤和激励着我们，使我们热血沸腾，鼓舞着我们更加坚定共产主义信念，忘我的投入到有中国特色的社会主义建设中去。

彭湃，纪录片中第一个映入我心中的英雄，为了自己的信仰，甘愿放弃万贯家财，当着千万个农民的面将一箱子的田契铺约一张张烧毁。这是何等的胸襟气概！在烈火中闪耀的是与传统剥削和压迫制度的决裂，动员农民起来革命的信仰之光。

90多年来，正是一代又一代信念如钢铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，与人民心连心，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

“信仰是石，擦出星星之火；信仰是火，点燃熄灭的灯；信仰是灯，照亮夜行的路；信仰是路，引我们走向黎明。”溪流的信仰是大海，雏鸟的信仰是天空，幼苗的信仰是栋梁。作为新时代的共产党人，我们就更应该有坚定共产主义的信仰。

在观看《信仰》中我体会到，作为共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为中华民族的儿女，要追求理想，不能追求名利，追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却因利用人民给他的权利来贪图钱财、贪图名利、最后堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，经不起物质和金钱的诱惑，就不会有矢志不渝的追求，就没有为人民服务的崇高信念。那么，自己又如何坚定信仰呢？

有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。

通过观看《信仰》，我认识到中国共产党是光荣、正确的党，在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产主义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。在社会主义建设的新时期，作为党员学生，我要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者，模范践行者，首先要缅怀先辈们的丰功伟绩，从他们身上找到前进的信心、榜样的力量，要充分了解和认识社会主义核心价值体系的意义和构成，充分了解其先进性合理性和伟大性，以此树立正确的价值观和世界观，只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值，才可能去积极地践行。

2.信仰的力量 篇二

1989年1月,抱着 “用自己的眼睛去看欧洲艺术”的想法,我告别了家人,只身一人奔赴西德汉堡的艺术学院学习、深造。在汉堡艺术学院的进修结束后,我得到了一份将近3年时间的以“代课讲师”(Dozent)的身份在汉堡的易北基督教学院艺术部工作的机会。留学德国期间举办了近20次个人艺术画展,但我必须承认,我以前对西方艺术的认识大多流于艺术形式的层面,对信仰层面的思考认识甚为浅薄,更遑论对人类终极关怀等思考的探讨了。在易北基督教学院艺术部工作期间,看了许多书,结识了许多朋友,也思考了许多问题。对德国社会中的精神、信仰层面的理解逐渐全面起来,这一切都加深了我对这个文明、诚信、有序的社会的喜爱,懂得了许多朋友为人的真诚和不求回报的精神源自何种力量。

欧洲文化的基础与人们的道德信仰之间的微妙关系,在我的头脑中清晰起来,我再不会将他们的艺术仅仅当作“艺术”来看待了。以前自认为自己对西方美术史有相当的了解,其实只是了解了一些历史演变过程,而对艺术家心灵的、信仰和价值观层面的了解并不深刻。当自己生活在其中,用他们的语言交谈,尝试用他们的思维方式思考和分析问题,感受最真切的是在许多人内心自觉存在的“敬畏之心”和“感恩之心”。这些东西所具有的感染力可以在不知不觉中将许多事物溶化,他们是看不见的力量。

汉堡市有大大小小的商业画廊100多家,但市政府仍然提供一幢旧建筑的整整一层供清贫的自由职业艺术家免费举办个展之用。与很多人相比,这些自由职业艺术家的物质生活是简陋的,但这并没有动摇他们对个人追求的执着与理想的虔诚,因为这是他们自我的主动的选择。艺术家对自己事业的态度还体现在个人对原则的恪守上面,所以很多人说艺术是真诚艺术家的信仰。

据IBM公司的Greet Hofstede所调查的结果,中国是世界上最大的无神论国家。无论是比率还是基数都居世界首位。中国是一个宗教信仰比较匮乏的国家,这是一个非常罕见的事实。人类可以没有宗教信仰吗?任何一所世界上著名的综合大学都有神学院(中国除外),神学院是大学内一个重要的组成部分,甚至大学内有自己的教堂。这对于一直接受中式教育,甚至在国内高校中当了教授的一些中国知识分子来说似乎也是很难接受的。在美国工作过的同事问我这样一个问题:美国科学技术的发达不用说了,但他们社会中相信迷信的人会那么多?我认真回答了这些同仁:“你们大概是将宗教信仰与迷信这两个概念混淆了。”

信仰自有动因,不同信仰的人可以在一起讨论信仰么?可以,前提是你要具有信仰。一个理性的人需要信仰的自由,这种自由不仅是自己选择信仰的自由,更重要的是要对不同个人自我信仰的宽容。不一定要相互接受,但是一定要相互交流。有信仰就会产生宗教,凡是有信仰的人,都会在追索人生最高价值的过程中以不同的方式实现生死的超越,获得心灵上的解放。

张浩达

3.信仰的力量观后感 篇三

陈莹

8月18日参观“信仰的力量——中国共产党人的家国情怀”档案展，展览通过“追求真理”“坚定信念”“严守党纪”“勤政为民”“修身齐家”五个部分，展示了革命先辈传播马克思主义、追寻革命真理；为坚定共产主义信仰而不惜抛头颅、洒热血；率先垂范，恪守党的纪律；密切联系群众，全心全意为人民服务；严格家规、清正家风等内容。

参观过程中，支部党员和其他单位同时参观党员在老一辈无产阶级革命家和革命先烈展现中国共产党人对理想信念的不懈追求，以及无畏奋斗、无私奉献、无悔牺牲的家国情怀所感动，对于国家和人民的热爱，通过展览让参观者能够深刻感受到来回溯往事、凝聚力量，信仰追求、责任担当、为民宗旨不断深入内心。

4.龚全珍—信仰的力量观后感 篇四

袁先程

“少年时寻见光，青年时遇见爱，暮年到来的时候，你的心依然辽阔。一生追随革命、爱情和信仰，辗转于战场、田野、课堂。跨越人民的敬意，是你一生最美的勋章。”这是一段来自2013年感动中国人物的颁奖词。描写得朴实而无华，那是她一生中最美的写照。耄耋之年，只为祖昌将军一句：“永葆本色”。用你那无边胸襟，筑起信仰的高墙，几十年如一日，积德，行善。

在信仰的世界里，永远争当思想的先锋。年少时便显露出浓厚的爱国情怀，向往你那个为抗日救国而离家的三哥，幼小的心灵里早已经埋下了抵制日寇的决心。当时的女子一般只需要小学毕业就可以了，但是当你小学毕业，并不满足于此，心中之信念便是继续读书充实自己以便有一天能用自己的知识去为国奉献，抵抗日寇。所以她和家人发生了争执，更是以去投奔三哥为要挟，才迫使家人同意。来之不易的读书机会，可是在学校，总有一门功课考零分。为什么？你不是要求着继续读书吗？为什么不珍惜呢？不，这一次你又是在坚守自己心中信念的高墙，原来你那是为了抵制日本人，而坚决不学习日语。小小年纪，便显现出你与她人的不一样，在水深火热的日子里，你不是如众人虚与委蛇而是早已经默默的奋起反抗。

背负着心中的信念，以勇敢开道。在你的父亲去世后不久，家庭再次陷入的拮据。但是为了读书，你迫不得已离开家人。只因听说大后方读书不要钱，便想尽办法凑够盘缠，悄悄的乘火车从山东到安徽的宿县，不告诉母亲，因为自己即将要去的地方，是一个连自己都不知道方向的地方，而且连你自己都不能保证你何时能归故里，就这样毅然踏上了远方的火车。可是到了宿县，那里的老师因为没有工资早已经离开了。怎么办？为了自己心中不灭的信仰，再一次选择远方。去投奔远在八百里外的原来的初中老师，那也只是听说老师在那边，你便再一次义无反顾前行。在那个吃不饱饭的年代，把自己化成乞丐的模样，日行百里，这一次终于不再失望，费尽周折，终于到达可以实现心中理想的地方！对于学习的渴望，并不是到这里而停止，后来听见西北联合大学招收教育系公费生，便去招考并顺利进入了这所大学。在西北大学学习的日子里，无时无刻不幻想着能用自己多年的学得知识为国做贡献。在学校大礼堂里听见贺龙大将挺进大西北的号召时，你又一次义无反顾踏上了征程。

不变的信仰，永不磨灭心中之光。到了新疆，成了一名人民教师，在自己岗位上默默耕耘。在这里你遇到了自己一生的伴侣——祖昌将军。随着他的脚步，你由城市跨往农村，不为名利的你并不因为农村艰苦而拒绝丈夫归乡的请求，只要能贡献自己的地方，那便不是远方。在江西农村的日子，你也从未放弃过心中的信仰，坚持教书。而这也是你在老区最幸福的一段时光，“你耕田来我教书”。可是比你大18岁的老伴还是早你而去。1986年3月，还没有过完整个春天，“将军级农民”、祖昌将军，在井冈山下的莲花县，永远闭上了眼睛。这对你来说是多么沉重的打击，五年后的一天，你在日记里写下了一段话。“我选择的道路，儿女亲友们有不同的看法，那是自然的。老伴，你没为儿女做什么，但你所致力的事业是为大家的儿女造福，自己的儿孙也在其中了。你离去后，我又耽误了5年，此生还能有几个5年呢？我要把生命最后的几年留给老年事业。老伴，你同意我的选择吗？”虽然老伴已经不能再回答你，但是你知道老伴是同意的。此后不顾子女反对，住进了幸福院，为幸福院里面的老人服务，也为旁边的小学服务。不仅仅如此，还从自己微薄的工资中，每个月抽出500块资助上学困难的孩子。还成立了自己的工作室，把为他人贡献提升上了一个平台，让更多的人参与进来。暮年本是一个颐养天年的日子，因为心中之信仰，永葆本色，工作未曾停止。

5.信仰力量观后感 篇五

——读《苦难辉煌》有感

《苦难辉煌》奏响了一曲可歌可泣的革命乐章。该书以其独特的视角、新鲜的史料、生动的语言，从具有重大影响力的政治时间和政治人物入手，深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程；全景式展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大；清晰地再现了一幅上世纪二三十年代，老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，引导中国革命历经磨难挫折，最终走向辉煌胜利的历史画卷。

在那黑暗动荡的年代，以毛泽东为代表的中国共产党人，带领一群不愿做奴隶的人们，“把推翻压迫、剥削的旧社会，为受苦受难的劳苦大众翻身得解放，建设民主、平等、富强的新中国”作为终生奋斗目标的坚定信仰。为了实现这一信仰，他们经历数不清的苦难，不惜抛头颅、洒热血。即使是天上有大批飞机轰炸，地上有几十万重兵围追绞杀，都无法阻挡他们前进的脚步所汇聚的滚滚洪流。前边的倒下去，后边又有更多的人站起来，前仆后继，勇往直前。

中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。正因为有无数的优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，我们才赢得了民族解放和国家独立；正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。

作者金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。他们当中很多人已不为今天的人们所知，我只想把他们写出来，让他们永志史册。当然，这批真人不限于共产党的队伍，国民党里也有真人，否则他们不可能使北伐战争犹如摧枯拉朽。”我想，这就是他们那一代人的信仰，正是这样的信仰，让他们可以抛弃一切，只为中国的未来。

这如此气贯长虹的英雄气概，的确是常人难以理解的。然而理想、信仰的力量是无穷的。正因为他们心中有为之奋斗的崇高目标理想，因此，才会在实现目标的过程中，把个人的苦难、生死置之度外。这正如斯大林所说：“只有伟大的目的，才会产生伟大的行动。”

现在硝烟、战争已经离我们远去，但这并不代表信仰的力量已经失去。革命先烈可以因为信仰抛头颅、洒热血，为民族的解放贡献自己的生命，和平年代的我们也可以因为信仰让自己在平凡的工作岗位上发光发热，为“复兴之火”添柴加薪。我作为一个平凡的人民教师，没有什么雄心大志，有的只是尽一己之力培养祖国的花朵，以一腔热忱干好自己的本职工作。有人说：“现在的老师太难做了，学生不好教，尤其是一些问题学生，上课吊儿郎当，下课顽皮捣蛋，让老师头疼不已。”这曾经也是我的最大苦恼，但我始终相信，对于那些“难教的孩子”，特别需要一种长远的眼光，需要我们以加倍的耐心和细心，去等待和面对。教育不是一蹴而就的，只要我们用百倍的努力去守护学生那颗脆弱的心，再难教的孩子也会变成“一粒金子”。

文文就是那个曾经让我头疼的学生，别看他个子小，却是最调皮捣蛋的。刚开学两周，我就发现他上课老是走神，小动作不断，没收了一样东西后，他又开始玩另一样东西，真是防不胜防。下课后，总能听到其它小朋友的报告声：“老师，文文打我。”“老师，文文拉我的辫子”„„而且他的作业总是不交，一追查才知道原来都没完成。几次，我让他留下来，他却趁我不留神，一溜烟便不见人了。我多次找他的父母反映情况，也都无济于事。

经过几周的观察，我发现文文头脑灵活，有点小聪明。可他的父亲一直忙于工作，没时间管他，而他的母亲因为他是男孩，很是溺爱，在他面前没有威严。他们只能乞求他在学校能够平安，不要出去惹事。我多次寻求他父母的配合，却没能取得好效果。一次次的作业拖欠，让老师对他的学习失去了信心；一通通的电话来访，父母也逐渐对他的学习失去了信心，而他自己却心安理得。老师失望，家长放纵让他体会不到学习带给他的快乐与自豪感。

“诱使儿童自觉地、刻苦地从事脑力劳动的一种强有力的刺激物，就是赋予他的脑力劳动以人情味，使他感到愿意为自己的亲人（爸爸妈妈）带来喜悦的一种高尚情操。”

最近几周他的作业虽还有缺失，但在父母老师的帮助下，总算有长进。这一次，我把他叫到办公室，没再让他补作业。我和他谈起他的父母。“你的爸爸妈妈是干什么工作？你帮过他们忙吗？他们辛苦吗？妈妈的身体不太好，你知道吗？他们为什么要那么辛苦？ 他们爱你吗？你爱他们吗？他们这样辛苦工作，你却这样对待学习，他们看到你这样会伤心吗？爱学习就是爱爸爸妈妈，你知道

吗？„„”一连串的追问，让这个大家看来顽固不化的孩子泪如雨下。这恐怕是他第一次听见别人把自己的学习与父母这样紧密地联系在一起，他的内心受到了很大的震撼。

对于文文的学习光靠学校的努力是不够的，必须寻求其家长的配合。我找到他妈妈，“文文是个头脑聪明的孩子，只是一直以来养成了不良好的学习习惯，但只要我们一起努力，他一定会很快学好的。从明天开始，我会交代他的同桌把他的作业抄一份给你，请你每天依照作业清单帮他检查。希望你们支持他，不要放弃他„„”他的妈妈爽快地答应了我，说一定会积极配合，从那天起，他的妈妈的确在很认真地配合我的工作。

马克·吐温说过：“凭一句赞扬的话，我就可以活上两个月。”“只有体验到取得成功的快乐的人，他才有希望成为一个更好的人。”对于文文这样的学困生，如果布置与其他小朋友一样的作业，他完成的效果可能不会那么好。结合他的具体情况，我给他布置适合他的作业。比如：其他小朋友要背一篇课文，他只要背其中的一个自然段。只要看到他的一点点进步，我就毫不吝啬地给予表扬。第二单元的默写他对了二十个词语，比上一次多对了好几个。他进步了，我就奖励他一本刻有“好孩子”的本子。同时，给他妈妈打电话，告诉她最近一段时间的良好表现，并希望家长在家里也能好好表扬他。这样靠自己的努力而完成任务的欢乐，成了他建立自豪感的源动力。慢慢地，课堂上开始见到他眼睛里流露的神采，举起小手时的自信„„

正是因为我相信真诚的对待、慷慨的夸奖、诚意的尊重会鼓励学困生一次次战胜自己，所以文文的生命之花才会灿烂绽放。

6.信仰的力量 篇六

去色达朝圣，缘起于来自微信朋友圈里某哥们无底线的深夜旅行晒图。当我看到漫山遍野的红房子时再也按捺不住内心的悸动，我想，这个地方一定要开车去看看。在缺少心灵寄托的时代，权当作一次深入川西北的冒险了。

从地理位置上来看，色达县在四川省版图的左上角，如果不放大仔细寻找，你或许很难在电子地图上寻觅其踪影。这个小县城本身微不足道，它只有9339平方公里，人口还不到五万。真正让“色达”这个地名扬名万里的则是距离县城20公里外的喇荣寺五明佛学院。而那些漫山遍野的红房子，就是佛学院里虔诚求学者的住所了。

艰苦的路程对幻速S3更像是使命

在前往色达之前，我对这个地方的了解非常有限。而我们的座驾——北汽幻速S3，我甚至只在网络上看过图片。对于能否顺利跑个来回，我心里其实没有底。不过幸运的是，大约半年前我在重庆市区试驾过S3的小兄弟S2，我大致能想到S3的状态：空间更大，舒适性略好一点，易于驾驭。

在机械部分，两车拥有一样的底盘布局和动力总成。而作为一台五万元的入门级SUV车型，S2所要展现的风貌以及目标人群都非常到位。S3，不过是多了第三排座椅，车身也更加修长。这其实正是小城市或城镇用户所看重的——能多带两个人，多拉一点货，何况它也只比S2贵几千元而已，当深入川西后我们见到了许多同款同色的S3。

在上市仅仅半年之后，S2和S3便月销量过万。这算是搭上了当下SUV热潮这趟顺风车，当然其中固然也有北汽幻速后来居上的努力成果。购买SUV的人群实际是把它当作取代轿车和MPV的完美“备胎”。在S2和S3之后，北汽幻速又借助这一平台开发出了H2。这是一台类似于五菱宏光的MPV，确切说应该是Minivan。如果要寻根溯源，显然北汽幻速借鉴了日本大发的Terios和Xenia车型。这两款车算是幻速兄弟们的鼻祖。

在我的老巢重庆拿到幻速S3之后，我便带着随行人员和行李匆匆上路了。因为王锋大师出了一点状况：北京到成都的航班没票了，所以他只能飞到距离成都最近的宜宾市。我们约好在菜坝机场碰面，这无疑需要我们花更多的时间绕行100公里路程再到成都。

一上G76高速公路，我便将车速牢牢控制在110km/h以内，因为这样会使人感到舒服一点。坦白讲，S3上面这台1.5升四缸汽油机虽然参数（83kW、150Nm）和装备（DVVT）都不错，但与之匹配的5速手动变速器齿比设定却并不适合跑高速。车速110km/h，发动机转速达到3200rpm，噪音甚至比底盘传动轴和差速器的响动还要明显，而且这么跑油耗也不是很理想。

或许远距离的拉练和痛苦的行车环境对于S3来说更像是艰巨的使命。因为从实际用车环境来看，这台中等尺寸的SUV并不适合长途跋涉;此外不论是前置后驱底盘布局，还是动力系统匹配，它都更适合在国道或是省道上发挥优势。这一点在成都往西的G317国道上得到了印证。

从马尔康开始一路向西，路况开始变得非常差。一路上几乎全在道路翻新，重车碾压出的坑洼和搓板不计其数。只是没想到幻速S3如此顽强，没日没夜的跑一点故障都没有。而且正是因为它的多连杆整体桥式后悬架分担了路面冲击，才使得我们的行驶速度可以比一般的城市SUV和轿车更快。很显然，这正是S3的卖点，也是它自有的一套生存法则。

人快不行了，但车还在跑，色达就在最前方

从重庆到色到的路程大概有1000公里，由于第一天需要在成都补给，所以为此我们停留了一晚，然后第二天一大早开始赶路。根据GPS引导的路线，我们需要在汶川分路走G317国道前往色达。成都出发上都汶高速（都江堰-汶川），一路上节省了不少时间。这一段因为5·12地震后加紧了道路建设，尤其是重灾区映秀镇到汶川县的高速公路已经通车了。上一次途径这里还是2012年底，那时候开着长安逸动走G213国道，破损不堪的道路把我们累得够呛。

四川省很大，幅员48.6万平方公里，面积在国内排第五位。这意味着从任何一端横穿四川省都会花上一点时间。但四川的精彩之处却在于它的东南西北四个方向都有不同的风景。尤其是川北和川西，因为有藏区文化和山川峡谷，所以在国内旅行，这两个地方是大多数人趋之若鹜的目的地。不论过去还是现在，四川都是名副其实的“天府之国”，而本地人常常用“好安逸”来形容自己的生活状态。难怪古人会有“少不入川，老不出蜀”的感概。但四川的贫富差距也很大，以成都-德阳-绵阳为核心的经济带聚集了大量资源和财富，如果看地图便会发现，成都以西部分的高速公路几乎一片空白。越往西，民风越淳朴，当地所保留的文化也更原始。

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在G317上，幻速S3一直以60-80km/h的速度跑着，偶尔遇到非铺装路面才会慢下来。由于后桥的螺旋弹簧刚性很大，所以在这样的路上车内就像筛糠一样，不系安全带人和座椅上的零食都会飞起来（车内储物空间太少），多试几次五脏六腑都快错位了。另外，S3的车身密封性能不算太好，在跑了几十公里土路以后我们发现车内烟雾弥漫，于是方才开窗通风。后来我们找到了一个很好的方式来判断：看中控台上的钢琴漆面板是否有粘灰。

事实上，这台车的可靠性和舒适性与它的售价已经形成了很好的性能价格比。我们手上这台S3是舒适型的版本，卖6.58万元，它不仅有自动落锁，还有国人青睐的人造革座椅，它甚至还装备了一台大尺寸触摸屏，里面还集成了导航、蓝牙、娱乐等功能。回程时我们在泸定县遇上堵车，停在后面的景逸X5车主便于我们攀谈起来。他说一开始也考虑过幻速S3，但觉得空间太窄，后来才买的X5。不过他对于景逸的发动机颇有微词，说动力太差了，还不如S3。后来通车了，几分钟后那人超过了我们，尾灯消失在黑夜里。

由于路况很差，我们的进度也很慢，开了一天距离色达仍然还有400公里，所以我们决定就近住下。但一路上能提供住宿的县城少之又少，无奈之下我们便赶到了壤塘县。县城在一个高地上，11月底的夜里非常寒冷，S3车内的温度计显示气温已低至零下五度，街上杳无人烟。其实在G317上赶夜路反而比白天速度还快，因为路上的过往车辆很少，而S3的卤素灯泡加透镜还提供了不错的照明效果。实际上S3炫酷的装备应该是仪表盘，那晚我借着微弱的3G信号在曾克寺门前发了条微信朋友圈，回复者居然猜测我开的是雷克萨斯，好的设计真的能事半功倍。

离开壤塘县的早晨我们加了一次油，由于当地的一个老喇嘛去世，所以加油站排起了长龙。从成都、青海、重庆、西安等地过来的车辆络绎不绝，你能发现这些车清一色都是SUV：三菱帕杰罗V31、丰田普拉多、哈弗H5、庆铃竞技者，不一而足。加油时，小工通常会设定好油量然后去为其他车辆服务，但面对S3他只能守在油箱口——由于进油口设计的问题，汽油在进入油箱口时会有淤积，所以导致加油枪自动跳枪。后来我索性自己提枪亲自操作了。

在色达五明佛学院巧遇万人大法会

最后一段路同样充满了艰辛，藏区的道路状况不容乐观，但这里的车主看上去像是充满了激情，就算一台薄皮的五菱之光也不会慢下车速。从翁达镇往色达县走就进入了省道路段，道路沿着色曲河谷蜿蜒向前，当地政府为了在2016年完成道路拓宽工程，现在全线开工将路面挖开并架设高架桥，如果换一台轿车根本没法去。很显然我们在这里要更加小心，防止车辆因颠簸出故障，防止轮胎被碎石扎破。

我们从海拔2600米的河谷一路走高来到了3800米的色达县境内，一路颠簸，历经千辛万苦。在路上远远便看到了五明佛学院的红房子，那一刻终于缓了口气。但在学院门口又发生了状况，学院内正在举行一年一度的万人大法会，来自全国各地的喇嘛聚集在这里，交警告诉我们不许开车入内。为了给幻速S3拍到满意的片子，我们只能在第二天清晨六点出发，赶在天亮前进入佛学院。一小时后，我们开着车顺利进入那片布满红房子的山谷，身着红袍的喇嘛开始从山上的红房子里涌出前往会场。

S3在这里和草根没有区别，没有一个喇嘛在意这台朴素的小车，他们面带幸福从容经过车旁，而我们坐在车内静静观看着这一胜景。这个难得的时刻却被两位虔诚老者打断，他们要求我们开车送她们去山顶的坛城。由于无法交流，所以只好边开边问路。前往坛城堪称折磨，道路狭窄、弯多坡急，一车六人1挡甚至都有点不够用。勉强将两位老者送至目的地，长舒一口气，小车原来也可以帮上大忙。

我无意去描述色达五明佛学院的宏伟壮观，也不想去分享天葬台的神圣时刻，旅行的目的地需要自己去感受。此刻，北汽幻速S3面对万人法会现场无疑完成了它的光荣使命，王大师迅速按下快门，经典就此永恒。我不会告诉你背后的艰辛：在30多度的陡峭山坡上，两驱S3全油门冲了好几次才达到预定位置，停车时手刹车已很难拉住车辆，真正的“功臣”是轮胎下的大石头。

无论人还是车，有信仰总会到达坦途。

7.信仰的力量 篇七

—力量源于崇高的信仰

《风声》这部电影，想必在座的许多人都曾看过。电影以1940年春，原中国国民党副主席汪精卫与日本政府媾和，在南京成立新 “国民政府”为背景，讲述了我党地下工作者在日本和伪国民政府特务的严刑拷打、心理侦测下，为了民族自由而斗争的故事。曾记得电影里有这样一段独白：我身在炼狱留下这份记录，只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定，但我坚信你们终会明白我的心情。我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一，我的肉体即将陨灭，灵魂将与你们同在。敌人不会了解，老鬼、老枪不是一个人，而是一种精神、一种信仰！

信仰是绝对的，它不以任何物质条件的变化而转移。信仰是精神世界中发出的巨大力量。它能托起沉沦的人生，点亮心灵的灯盏，给人一种精神的仰望和生命的活水。中国共产党就是一个具有崇高信仰的政党。正是这永恒的、崇高的信仰，引领着一代代共产党人！“死”并不可怕，可怕的是死亡的过程。勇敢的神话们！你们牺牲的时候疼不疼？你们倒下的时候冷不冷？当大地和泥土做了你们最后接纳的时候，你们还有没有自己不曾实现梦想的遗憾？在临死前的恐惧和非人的折磨下是否想过可以减轻痛苦保全生命的权宜之计？没有！因为我们后来听到的故事全然是经过千秋万代让人唏嘘不已的坚强牺牲！而所有的牺牲，没有一个人是为了一己私利，没有一点是为了个人权益！血肉之躯，谁会不怕疼？凡夫俗子，谁能视死如归？我相信你们蹈死不顾的时候头顶高悬的是一盏信仰的旗帜！正是这崇高的信仰镌刻在你们的生命里，变成了性格、变成了骨血，经过了百炼变成了钢铁！这信仰让中国共产党由一个组织名词变成了一种精神，形成了强大的力量，锻造了一个民族，成长了一个国家。

90年的风雨、90载的春秋，于一个人，已是耄耋老人；于一段时间，只是历史的一瞬；于一个政党，却是难以磨灭的发展历程。作为新一代的财政工作者、一名年轻的共产党员。当我踏入工作岗位的那一刻，我深深被这个集体的激情、投入、奋发、向上的氛围所感染，正是这支党领导下的财政队伍。是灯火阑珊中的忙碌、夜深人静中的不眠，虽然没有一线的战斗，确是默默无闻的奉献，积沙成塔、汇流成河，践行宗旨、改善民生。作为其中一员，我深知自己的工作并不能带来可观的财富，也不能带来巨大的名利，可我享受这份工作，享受它带给我的工作的快乐。我想，也许不是我把青春献给了财政工作，而是财政工作赋予了我永恒的青春。不经历风雨，长不成大树，不经历磨炼，难以炼成钢铁。财政工作就是个大熔炉，只有在奉献中才能熊熊燃烧，只有继承先辈的永远跟党走。多一份对党的执着、多一份对党的虔诚信仰。我们就可以在这个文化交融、思想意识千奇百怪、个人主义恶性膨胀与物欲横流的迷茫社会中不迷失自我，认清自己的方向，为自己的人生价值而奋斗，为财政事业而奋斗，为国家的繁荣富强而奋斗，为中华民族的崛起而奋斗！党，是我们的太阳，照亮了我们前进的方向！党，是我们的母亲，养育了一代又一代志气风发的中华儿女！党，是我们的港湾，使我们在无依无靠中有一个安身和慰藉。党，是我们的精神支柱，是我们在迷失中坚强的信仰基石！让我们，祝贺党的生日！祝福党的无疆！我感谢，感谢生活，感谢党，我信仰，信仰我的党，信仰我的祖国！

信仰的力量演讲稿（篇2）

有一种力量叫信仰

有时候，我很好奇，到底是什么力量，让人面对冰冷的死亡，可以如此微笑和坦然；是什么力量，让几万名衣衫褴褛，食不果腹的红军战士翻越穷山恶水，突破前后堵截跨越大半个中国？又是什么力量让仅仅二十几个党员的星星之火燃烧成担负起民族解放和复兴的中坚力量？这到底是一种怎么样神奇和伟大的力量？当一页页翻开中国***90年奋斗与牺牲的篇章，我们有了一个充满力量的答案：那就是信仰的力量！

我很想回到1921嘉兴南湖的游船上，去问问参加一大的那些年轻的代表：你们都是名牌大学毕业，有的是大好前途，有的是加官进爵，为什么要冒着生命的危险把马克思主义带到中国：我想她们一定会坚定地回答：中国需要正确的方向。中国人需要正确的信仰！我很想回到1927年北京菜市口的刑场，再去听听李大钊先生哪斗志昂扬的国际歌，也想问问他：面对敌人的屠刀，面对冰冷的死亡，您到底怕不怕。我想他一定会微笑着坚定地回答：死亡并不可怕，可怕的是一个人失去信仰！

我也想回到1935年漫漫长征路上，去问问《金色的鱼钩》里的那位老班长，去问问《丰碑》中的那位军需部长：你们永远长埋在这无边的草地和皑皑的大雪山上，你们怕不怕，我想她们一定会坚定地回答：我们并不怕，因为我们有坚定的信仰，再冷再饿也觉得充满希望。

我想问问董存瑞，我想问问刘胡兰、我想问问黄继光，你们浴血奋战，你们抛头颅洒热血，却没有享受一天平静的生活，你们后悔吗，我想他们一定会这样回答：为了信仰，总有牺牲，看到你们现在的娃娃幸福成长，我们也会欣慰，绝对不会有任何后悔和感伤。

我想问问钱学森，我想问问邓稼先，我想想问问那些两弹一星的元勋，我想问问在大戈壁隐姓埋名的航天人，你们放弃美国的优越条件，来到这万里黄沙，你们冤不冤枉，我想她们一定会淡淡地一笑回答:科学是没有国界的,但科学家是有国界的,祖国强大,民族复兴就是我们的信仰.诺贝尔奖固然可贵,但是祖国人民的赞扬才是最可贵的奖章.是啊,这就是信仰的力量,，哪怕身处黑暗仍然迸发火光，哪怕面对逆境，仍然心怀希望，哪怕面临死亡，仍然高歌刑场。这就是共产主义的信仰！为了让更多的人民过上好日子，为了让更多的孩子享受到幸福童年的时光，可以毫无保留地把自己的所有全部牺牲和奉献。一个民族可以贫穷、可以暂时落后，但是它绝对不能失去信仰，正是有了千千万万胸怀坚定信仰的中国***人，我们的祖国才有了今天的富强，我们中华民族才能实现伟大的复兴。中国***，因信仰而生。因信仰而发展强大，就让所有的中国***人，永远保持那种最初的那种朝气和，永远保持那种伟大和鲜活的信仰。在新的历史时期，开创出全新辉煌的篇章。

信仰的力量演讲稿（篇3）

不知大家是否还记得,去年市委、市政府在庆祝建党86周年表彰的“十佳公仆”?邓立英等10名优秀党员干部在他们各自平凡的岗位上，以他们的事迹为党员干部树立了灿烂的榜样、以他们的言行为我们诠释了共产党员的深刻内涵。

十名普通的人物、十个不同的故事,十道别致的风景、十面别样的旗帜，给予我的却是同样的感动、同样的激励。这感动、这激励的背后，是他们执着信仰所表现出来的永恒力量。人生，就是追求信仰的过程。有了信仰，人生才有真谛。一个普通党员坚守对党的信仰，他的生命就会焕发出夺目的光彩，他的思想才会闪烁出璀璨的智慧之光。反之，就会丧失奋斗的渴望，缺失党员的价值。

上架乡政协联工委主任邓立英没有豪言壮语、没有繁句丽词，扎根基层，十年如一日，无私奉献，无怨无悔，即使身怀六甲，也不畏艰辛，连续驻村，带领群众大面积进行杂交制种，促进农民增收不言悔；由于工作繁忙，正值年近古稀、患病多年的老母70寿辰之际，同样出差在外的计生局副局长邓向东的事迹告诉我，既然选择了党的事业，就要选择始终不渝、鞠躬尽瘁，宁可把对亲人的爱深深地埋在心底……

聆听“十佳公仆”的事迹，与其说是聆听一场报告，不如说是对我这名党员新兵的一次心灵洗礼。他们之所以优秀，是因为他们在困难和危机面前，有着强烈的责任感与主动承担责任的勇气。

面对7.15特大洪灾对农业的侵蚀，农业局副局长陈小虎像一头孺子牛，背负着村民的幸福上路，心系群众，勤政为民，驻村整整48天不回家，摸灾情，定对策，建议市里果断出台补种“倒种春”等可行性措施，减轻农民群众因灾所受的粮食损失，显示了一个党员的风范；市纪委正科级纪检监察员蒋议仁视原则如生命，在纪检岗位29年来，清贫而充实，温和而淡定，即使现在已退居二线，但党员的责任却总让他知难而上，为着一个目标而执著，而且愈挫弥坚……

我不知道这是一种怎样的情怀，但我听过这些事迹之后却强烈地感到：这就是信仰的力量。后来，我又在工作中接触了邓立英。我问她：您作为一个弱女子，为什么这样一直留恋农村，不考虑进城？她的回答是如此的简单：我是一名普通的共产党员，趁自己年轻，争取多为群众干点事。

这是一种多么朴实的人间大爱！难怪一位诗人这样说：爱是人类最真挚的情感，爱是人类最美好的语言，爱是无比芬芳的精神体验。不难想象，如果我们身边更多一些像邓立英这样的质朴、像邓向东这样的执著、像陈小虎这样的为民、像蒋议仁这样的勤廉……将坚强的党性和崇高的信仰有机地结合在一起，那该是怎样动人的一幅画面！

8.信仰——不断前行的力量 篇八

在此次公务员初任培训课程中，我们有幸聆听了王健老师的精彩讲课——信仰的力量，通过一帧帧图文并茂的课件，我们回到了那个风云际会的年代，一个个鲜活的共产党人形象跃于眼前，让我深切体验到信仰的力量。

九十一年前，中国共产党的成立揭开了中国现代历史的新篇章，一大批誓将壮志换新天的时代先锋们登上历史舞台，他们改变了历史，他们创造了历史，更给所有炎黄子孙打造了一个无比美好的未来，如今，新一代的共产党人还在为中国特色社会主义的未来——共产主义进行着不懈的奋斗。

年轻的我不禁问自己，如果我生活在那个年代，能否为坚守自己的信仰彻底抛开功名利禄和锦绣前程，能否用信仰的力量去对抗严刑拷打，用生命去践行“永不叛党”的誓言。这是一个我无法回答的问题，在信仰和生命之间做出选择何其艰难，但是对于真正的共产党人而言，信仰永远是唯一的选择。

当时苦闷的彷徨的中国人在各种各样的“主义”中找寻着各自的信仰，1917年11月爆发的俄国十月革命让中国先进知识分子找到了前行的力量——马克思主义。无数的青年人冒险，吃苦，为了给国家带来一个新远景，他们把自己的整个人生投入到那个新尝试的革命中，他们不知道这个革命是成功还是失败，但它至少牺牲了这一代人而造就了另外一个远景。他们始终坚守着追求理想社会的信仰，一个个共产党人前仆后继，舍生忘死的去实践自己的信仰，使信仰不再只是纸面上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁，而是一个又一个具体鲜活的目标。中国共产党人信仰的未来，正是由这些不同阶段的目标连接起来的。共同的信仰让人们凝聚起来，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭虑以成之，为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗。

9.信仰的力量 篇九

1922年的7月，他和孙炳文同志去找陈独秀，他们在见陈独秀之前，首先见了孙中山先生。孙中山先生非常器重爷爷的军事才能，当即表态出十万大洋，希望爷爷能够帮助国民党组建军队。当时爷爷就婉言谢绝了，他说我已经下定决心要到欧洲去学习马克思主义，要了解社会主义运动。离开孙中山处他们就见到了陈独秀，陈独秀见到爷爷以后，有些犹豫，因为像朱德这样旧军队的高级将领，我们中国共产党还没有吸收过。所以，他对爷爷说：我们共产党是为无产阶级利益奋斗的，要随时准备为无产阶级的利益献出自己的生命，像你这样的人要加入我们党需要长期的学习和考验。从陈独秀的言语中，他（朱德）充分感受到了共产党和国民党的不同，更进一步地打动了年轻的爷爷。他和孙炳文同志听说中国共产党居然在欧洲还有一个支部，负责人是张申府和周恩来同志，所以他们听到以后非常兴奋。1922年的10月22日，爷爷在柏林终于见到了周恩来同志，真诚地表示要加入共产党，愿意为共产党奋斗终生。周恩来同志被爷爷的真诚所感动，爷爷成为我们中国共产党吸收的第一位高级军事将领。1938年2月份，时任八路军总司令的爷爷与日本苫米地旅不期而遇，这是一个日军的王牌作战部队，当时爷爷身边只有两个警卫连，二百人。为了掩护总部的同志们撤退和老百姓撤退，爷爷率这两个连仅二百人死死地缠住日军，打了三天三夜之久，当时的日军有近四千人。等到总部和老百姓安全撤退以后，他才率部退出。为什么在每次到了危难的时刻他都能够站出来？这就是信仰的力量。

我出生八个月就被抱到中南海，到爷爷奶奶身边跟他们共同生活，一直陪伴两位老人最终离开人世。我了解他们，其实就是从生活中的点点滴滴看到了他们信仰的力量。爷爷奶奶为我们留下了家风、家训和家规。我们家的家风是“立德树人，勤俭持家”。勤俭持家实际上是我们祖上一辈一辈传下来的，在爷爷的老家，在他的祖屋里挂着一个佛龛，上面有一幅朱子家训：“一粥一饭，当思来之不易。半丝半缕，恒念物力维艰。”横批是“开源节流”，这是我们朱家祖传的家训。爷爷参加革命以后加上了立德树人四个字，为我们这个古老而又朴素的农民家庭注入了信仰的灵魂。我们家的家训是爷爷说的一句话：“我不要孝子贤孙，我要的是革命接班人。”这就是他对我们所有后代唯一的要求。我们家的家规有三条：第一，不许使用他的小汽车。第二，不许以他的名义去办事，特别是亲友相求。第三，不许讲究吃、喝、住、玩，不许追求享乐主义。给我印象最深的就是我们家的忆苦饭。1962年，当年正值三年自然灾害期间，有一天，爷爷专门安排了一桌全部由野菜和糊糊做成的一桌饭。吃饭的时候爷爷就问我们这菜苦吗，长征的时候我们连这样的菜都没得吃，现在毛主席领导全国人民克服困难，带头不吃肉，我们都要响应毛主席的号召同人民共渡难关。

我参军以后，因为我们那个年代都没有好好上过学，我说是初中毕业，其实初一就赶上文化大革命了，文化水平低。部队根据我的实际情况，决定了让我从行政上去发展，去当班长、连长、团长、营长，去上指挥院校。当我把这个消息告诉爷爷奶奶的时候，爷爷很不高兴。他说以后的战争是技术性战争，你没有高深的科学文化知识你是打不了仗的。他不仅不让我去上军事指挥院校，反而委托秘书把当时北京市高中的教学课本全部给我寄来，要求我在部队基层工作时要抓紧时间补习文化知识。就这样，在他们的要求鞭策下，我在基层工作期间通过自己的努力学完了高中的课程。

谈起这几十年我所走过的道路，体会非常深刻。在我们中国，一个行业要想取得跨越式的发展，而且是连续的跨越式发展，需要有强大的团队。我们都知道，打造团队无非就是两种方法：一是靠信仰，二是靠利益。西方国家的团队靠得是钱，靠得是待遇。我们靠的是什么？我们靠得是党的领导，靠得是坚定的理想信念，靠得是全国一盘棋，也可以说我们靠得是奉献。其实，我也是有幸赶上了这样一个时代，赶上了这样一个伟大的时代，催人奋进的时代，改革开放的好时代。以我的水平和能力，比在座的各位差得很远。因为我们赶上了好的时代，再加上我们的勤奋、我们的忠诚，所以我们取得了成功。那么未来我们将进入一个全新的时代，我们将进入全面实现小康社会的决战阶段，这个重担已经落在我们在座的各位年轻人的身上。所以利用今天这个机会，我也预祝我们青年人把握住自己的信仰高地，这是我们的魂，中国魂！

（摘自“开讲啦”）

（编辑/杨逸）

10.信仰的力量党课讲稿 篇十

总之，我的体会是，心灵之镜勤拂拭才能更明亮，精神家园常呵护才会更美好。坚定理想信念，保持思想纯洁，绝非一日之功，不可能一蹴而就，因此，需要广大党员教师和干部职工，为了学校，更为了学生的美好未来，坚定自己的理想与信念!常怀律己之心，提升思想境界、培养高尚情操，最后“问渠哪得清如许，为有源头活水来”与大家共勉。

信仰的力量党课讲稿三

今年我们党支部工作的一项主要任务就是抓好“两学一做”教育。“两学一做”是推动全面从严治党向基层延伸的重要举措，是突出经常性教育，把学的成果、做的实践体现到日常工作中去。主要方法是带着问题去学，针对问题改，加强支部建设，两手抓地促进中心工作。概括起来就是学、做、改三个字。

我们说带着问题学党章党规、学系列讲话，做合格党员，那么我们存在什么问题?我理了理，我们的问题主要表现在以下几个方面。 一是责任意识淡化。许多同志认为自己只是党员队伍中的一员，又不是领导干部，起不了什么作用，个人好点差点不会影响大局，于是就放松了对自己的要求，感觉不到自己承担的责任。还有的人对党的工作愿意干就干，不愿意干就不干，还说支部书记现在要求那么多我看不当算了;对组织的活动想参加就参加，不想参加就不参加或者找各种借口不参加。

二是奉献意识淡化。在市场经济条件下，有的党员把无私奉献说是精神文明，把甘愿吃亏说成是干傻事，把不谋私利当成没本事，有的只埋头业务而忽视政治学习，不注意政治方向;有的工作消极，得过且过;有的借工作之便谋私利。

三是党员意识淡化。党员意识是共产党员独特的社会身份、社会地位和社会作用在观念上的反映，是实践行为的产物。表现在执行纪律不严、不讲政治、不讲信仰、不讲原则，几乎与普通群众看齐;不听统一指挥，不注意加强学习和改造自己的世界观。就像每天上下班的打卡，都有人想办法以各种理由不主动;党费交纳不管规定是什么，总是和个别想办法少交党费的党员比较，总认为自己按规定交党费吃亏了;有的拿自己交党费的多少和组织的物质回报比较，看是否划算。 四是我们的理论、思想、行动、认识是否达到了一个党员的要求。我们每次都学习《党章》中的几条。今天，交了入党申请书但还没有加入党组织的同志也参加了会议，对要求入党的积极分子我们有没有了解清楚他们的理论、思想方面对党的认识，以及这些达到了什么程度?理论入党要弄清楚党的行动指南是什么、理论基础是什么，思想入党要解决理想信念问题，行动入党要求党员全身心地投入到履行党的宗旨上去，要把为人民谋利益作为我们各项工作的出发点和落脚点，立足本职工作做贡献，这是对党员的基本要求。

五是在“三会一课”上、在组织学习中要说自己的话，要说能让别人听懂的话，以此促进我们话风、会风、文风和行事风格的转变、来端正我们的作风。这些可以自学、可以传阅，会上多交流、多研究解决问题的办法。中心各支部要通过“三会一课”制度落实好主体责任，成熟一个制度完善一个制度地做好制度建设，做好民主评议党员和落实好民主集中制，做好支部的对标定位、晋级争星和党员的积分制管理工作，要支持分工会的争星工作。

11.信仰的力量演讲稿 篇十一

信仰的力量演讲稿一

信仰是一个人的精神内核，是支撑人坚定走下去的动力源泉。《人间正道是沧桑》就是这样一部关于信仰的电视剧，它如一宏伟博大的历史长诗，向我们呈现那峥嵘岁月里的纷繁浩荡、沧桑巨变以及那奔向自由与光明的热忱勇气。

置身于厚重的历史氛围，我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同，立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。

瞿、杨两家人物之间的关系交错相织，纷呈复杂，但因信仰的差异，我们终可以清晰地将其分为三类：一是瞿恩、瞿霞、立青，他们自始至终都坚信共产主义，追求民主、自由、平等是他们不变的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走过;二是立华，年轻时，也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦，但看到国民党对共产党人惨烈的迫害，她开始畏惧，懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废;三是立仁，将实用主义奉若神明，做着国民党的鹰犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。

也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。

国民党所信奉的，从本质上讲，是一种霸权主义，至高无上的权利感是他们最大的乐趣。视士兵的生命如草芥，到处充斥着“一将功成万骨枯”的惨烈严酷，士兵的流血牺牲到头来只是为他人作嫁衣裳。这种政权的建立如同建造一空中花园，没有人民群众这夯实的基础，再绚烂也终将坍塌。权力不再时，信仰也会消散。毕竟真正爬到权力巅峰的人只在少数，大多数人还是充当着被统治的角色。所以这种信仰只是短暂的，不能持续提供人们前进的动力。

共产党的共产主义则是植根于每一个劳苦大众心中的崇高理想。共产主义给了人们奋斗的方向，给予人们顽强走下去的信心，激励这些像瞿恩和立青一样为主义而流血漂橹、马革裹尸也在所不惜的人不断奔赴前方。这种来自于人性本源的追求真善美的信仰源源不断地释放能量，使共产党人如钢铁般坚毅，对敌人的淫威嗤之以鼻，从容淡定地面对枪杀。为了冲破黑暗的束缚，飞向光明，无论前方是雄关漫道还是荆棘满途，他们都不会畏惧。共产党人仰不愧天，俯不愧地，中不愧百姓，真真正正地诠释了中国人的脊梁。

“为什么我们总是热泪盈眶因为我们的血为祖国流淌”。这是信仰的力量。信仰的力量演讲稿二

《风声》这部电影，想必在座的许多人都曾看过。电影以1940年春，原中国国民党副主席汪精卫与日本政府媾和，在南京成立新“国民政府”为背景，讲述了我党地下工作者在日本和伪国民政府特务的严刑拷打、心理侦测下，为了民族自由而斗争的故事。曾记得电影里有这样一段独白：我身在炼狱留下这份记录，只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定，但我坚信你们终会明白我的心情。我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一，我的肉体即将陨灭，灵魂将与你们同在。敌人不会了解，老鬼、老枪不是一个人，而是一种精神、一种信仰!信仰是绝对的，它不以任何物质条件的变化而转移。信仰是精神世界中发出的巨大力量。它能托起沉沦的人生，点亮心灵的灯盏，给人一种精神的仰望和生命的活水。中国共产党就是一个具有崇高信仰的政党。正是这永恒的、崇高的信仰，引领着一代代共产党人!“死”并不可怕，可怕的是死亡的过程。勇敢的神话们!你们牺牲的时候疼不疼?你们倒下的时候冷不冷?当大地和泥土做了你们最后接纳的时候，你们还有没有自己不曾实现梦想的遗憾?在临死前的恐惧和非人的折磨下是否想过可以减轻痛苦保全生命的权宜之计?没有!因为我们后来听到的故事全然是经过千秋万代让人唏嘘不已的坚强牺牲!而所有的牺牲，没有一个人是为了一己私利，没有一点是为了个人权益!血肉之躯，谁会不怕疼?凡夫俗子，谁能视死如归?我相信你们蹈死不顾的时候头顶高悬的是一盏信仰的旗帜!正是这崇高的信仰镌刻在你们的生命里，变成了性格、变成了骨血，经过了百炼变成了钢铁!这信仰让中国共产党由一个组织名词变成了一种精神，形成了强大的力量，锻造了一个民族，成长了一个国家。

90年的风雨、90载的春秋，于一个人，已是耄耋老人;于一段时间，只是历史的一瞬;于一个政党，却是难以磨灭的发展历程。作为新一代的财政工作者、一名年轻的共产党员。当我踏入工作岗位的那一刻，我深深被这个集体的激情、投入、奋发、向上的氛围所感染，正是这支党领导下的财政队伍。是灯火阑珊中的忙碌、夜深人静中的不眠，虽然没有一线的战斗，确是默默无闻的奉献，积沙成塔、汇流成河，践行宗旨、改善民生。作为其中一员，我深知自己的工作并不能带来可观的财富，也不能带来巨大的名利，可我享受这份工作，享受它带给我的工作的快乐。我想，也许不是我把青春献给了财政工 信仰的力量演讲稿一

信仰是一个人的精神内核，是支撑人坚定走下去的动力源泉。《人间正道是沧桑》就是这样一部关于信仰的电视剧，它如一宏伟博大的历史长诗，向我们呈现那峥嵘岁月里的纷繁浩荡、沧桑巨变以及那奔向自由与光明的热忱勇气。

置身于厚重的历史氛围，我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同，立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。

瞿、杨两家人物之间的关系交错相织，纷呈复杂，但因信仰的差异，我们终可以清晰地将其分为三类：一是瞿恩、瞿霞、立青，他们自始至终都坚信共产主义，追求民主、自由、平等是他们不变的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走过;二是立华，年轻时，也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦，但看到国民党对共产党人惨烈的迫害，她开始畏惧，懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废;三是立仁，将实用主义奉若神明，做着国民党的鹰犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。

也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。

国民党所信奉的，从本质上讲，是一种霸权主义，至高无上的权利感是他们最大的乐趣。视士兵的生命如草芥，到处充斥着“一将功成万骨枯”的惨烈严酷，士兵的流血牺牲到头来只是为他人作嫁衣裳。这种政权的建立如同建造一空中花园，没有人民群众这夯实的基础，再绚烂也终将坍塌。权力不再时，信仰也会消散。毕竟真正爬到权力巅峰的人只在少数，大多数人还是充当着被统治的角色。所以这种信仰只是短暂的，不能持续提供人们前进的动力。

共产党的共产主义则是植根于每一个劳苦大众心中的崇高理想。共产主义给了人们奋斗的方向，给予人们顽强走下去的信心，激励这些像瞿恩和立青一样为主义而流血漂橹、马革裹尸也在所不惜的人不断奔赴前方。这种来自于人性本源的追求真善美的信仰源源不断地释放能量，使共产党人如钢铁般坚毅，对敌人的淫威嗤之以鼻，从容淡定地面对枪杀。为了冲破黑暗的束缚，飞向光明，无论前方是雄关漫道还是荆棘满途，他们都不会畏惧。共产党人仰不愧天，俯不愧地，中不愧百姓，真真正正地诠释了中国人的脊梁。

“为什么我们总是热泪盈眶因为我们的血为祖国流淌”。这是信仰的力量。信仰的力量演讲稿二

《风声》这部电影，想必在座的许多人都曾看过。电影以1940年春，原中国国民党副主席汪精卫与日本政府媾和，在南京成立新“国民政府”为背景，讲述了我党地下工作者在日本和伪国民政府特务的严刑拷打、心理侦测下，为了民族自由而斗争的故事。曾记得电影里有这样一段独白：我身在炼狱留下这份记录，只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定，但我坚信你们终会明白我的心情。我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一，我的肉体即将陨灭，灵魂将与你们同在。敌人不会了解，老鬼、老枪不是一个人，而是一种精神、一种信仰!信仰是绝对的，它不以任何物质条件的变化而转移。信仰是精神世界中发出的巨大力量。它能托起沉沦的人生，点亮心灵的灯盏，给人一种精神的仰望和生命的活水。中国共产党就是一个具有崇高信仰的政党。正是这永恒的、崇高的信仰，引领着一代代共产党人!“死”并不可怕，可怕的是死亡的过程。勇敢的神话们!你们牺牲的时候疼不疼?你们倒下的时候冷不冷?当大地和泥土做了你们最后接纳的时候，你们还有没有自己不曾实现梦想的遗憾?在临死前的恐惧和非人的折磨下是否想过可以减轻痛苦保全生命的权宜之计?没有!因为我们后来听到的故事全然是经过千秋万代让人唏嘘不已的坚强牺牲!而所有的牺牲，没有一个人是为了一己私利，没有一点是为了个人权益!血肉之躯，谁会不怕疼?凡夫俗子，谁能视死如归?我相信你们蹈死不顾的时候头顶高悬的是一盏信仰的旗帜!正是这崇高的信仰镌刻在你们的生命里，变成了性格、变成了骨血，经过了百炼变成了钢铁!这信仰让中国共产党由一个组织名词变成了一种精神，形成了强大的力量，锻造了一个民族，成长了一个国家。

90年的风雨、90载的春秋，于一个人，已是耄耋老人;于一段时间，只是历史的一瞬;于一个政党，却是难以磨灭的发展历程。作为新一代的财政工作者、一名年轻的共产党员。当我踏入工作岗位的那一刻，我深深被这个集体的激情、投入、奋发、向上的氛围所感染，正是这支党领导下的财政队伍。是灯火阑珊中的忙碌、夜深人静中的不眠，虽然没有一线的战斗，确是默默无闻的奉献，积沙成塔、汇流成河，践行宗旨、改善民生。作为其中一员，我深知自己的工作并不能带来可观的财富，也不能带来巨大的名利，可我享受这份工作，享受它带给我的工作的快乐。我想，也许不是我把青春献给了财政工

作，而是财政工作赋予了我永恒的青春。不经历风雨，长不成大树，不经历磨炼，难以炼成钢铁。财政工作就是个大熔炉，只有在奉献中才能熊熊燃烧，只有继承先辈的永远跟党走。多一份对党的执着、多一份对党的虔诚信仰。我们就可以在这个文化交融、思想意识千奇百怪、个人主义恶性膨胀与物欲横流的迷茫社会中不迷失自我，认清自己的方向，为自己的人生价值而奋斗，为财政事业而奋斗，为国家的繁荣富强而奋斗，为中华民族的崛起而奋斗!党，是我们的太阳，照亮了我们前进的方向!党，是我们的母亲，养育了一代又一代志气风发的中华儿女!党，是我们的港湾，使我们在无依无靠中有一个安身和慰藉。党，是我们的精神支柱，是我们在迷失中坚强的信仰基石!让我们，祝贺党的生日!祝福党的无疆!我感谢，感谢生活，感谢党，我信仰，信仰我的党，信仰我的祖国!信仰的力量演讲稿三

尊敬的各位领导、各位同事大家好：

什么是信仰?人为什么有信仰。我想每个人的回答都不尽相同。什么是辅导员的信仰?辅导员为什么有信仰?更是我们全体辅导员共同追问自己的职业课题?穿过历史的长河我们不难发现，第一个涌向理想彼岸的无论是潮涌还是浪花，都离不开坚定的理想和信念。遥望广阔的星空，我们不难理解，为什么照耀人间的是日月而不是短暂的流星，因为片刻的辉煌不代表永恒的理想，坚定不移的信念才是持之以恒的力量。因为人有了“信仰”人才会有力量、人有了“信仰”人生才会闪耀光芒。人有了信仰人活得才坦荡。人有了信仰，人生的道路才能越走越宽广。有人说：医生的信仰是医治病痛、救死扶伤。有人说：运动员的信仰是超越自我，超越梦想。还有人说：农民的信仰是播下种子，收获希望。而我说，我的信仰，一个平凡地、普通地高校辅导员的信仰就是：“沐浴党伟大的光芒，为国家培养优秀的栋梁”。这不在是印在辅导员工作手册上简单的文章。而是铭刻在我心中的“一种责任、一份担当和一个理想”。

青春有信仰，从此不一样。信仰助青春，人生有方向。我在辅导员的岗位上，经历了六个春夏秋冬，六个寒来暑往。六年前，当我接到留校工作成为一名光荣的辅导员的通知时，我的心中怀揣着一份不安和对未来辅导员事业的无限向往。从那时起，我就不断的思考如何能让辅导员的工作乘风破浪，扬帆起航。正是有了这种思量，我才逐步的认识到，体会到，也寻找到了什么是辅导员的信仰?辅导员为什么要有信仰? 什么是辅导员的信仰?是一件件，一桩桩为学生们办理的小事。是每天穿梭于各个教室检查学生的出勤情况。是炎炎夏日里，为学生找工作而忙碌。是皑皑白雪中，行走于家访的道路上。

什么是辅导员的信仰?是每一次与学生促膝长谈。是每一次对学生谆谆教导，是每一次检查学生宿舍的安全隐患，是每一次主持的团会班会。是学生军训中与学生共同出现在炎热的操场上。

什么是辅导员的信仰?是认真做好每一次贫困生助学工作。是操行评语上，一字字，一句句真诚的希望。是在学生在各项比赛活动中获奖的无比自豪，是四届辅导员技能大赛中的不断成长。

什么是辅导员的信仰?是坚定共产主义信念。是忠诚于党的教育事业。是为社会主义事业后继有人奉献青春和力量，是为党和国家培养合格建设者和可靠接班人而奋斗终身的期望。这就是辅导员的信仰，这就是辅导员简单平凡的信仰，这就是辅导员光荣而伟大的信仰。十年树木，百年树人。也许，我们的一生朴实无华、平凡无奇。也许，在过十年、二十年、三十年，美好的青春岁月离我们远去。也许我们已经白发苍苍，日近夕阳。到那时，我们要问自己这一生做了什么，得到了什么，收获了什么。我们的答案是肯定的，我们一生中做了最对的一件事，那就是选择了阳光下最高尚的事业——辅导员事业。我们得到是人生中最宝贵的财富，那就是我们的学生遍布于祖国的大江南北，服务于社会的各行各业，已经成为党和国家的栋梁。我们收获的是桃李遍天下，我们收获的是幸福、希望、高尚、无线荣光。各位同事们让我们共同携手，共同坚持信仰，守望信仰、收获信仰。信仰的力量演讲稿四

亲爱的观众朋友们，我今天演讲的题目是《信仰下的人生》。我总是在回望自己过去的时候想起关于人生的一切，多少个夜晚难以入睡。苦苦的冥想中所得到的结果是我对人生的恐惧。亲爱的观众朋友们，我想，当我们把一个人的生命作60岁计算的话，而现今的我们有的刚好过了20岁，有的刚好20岁，有的离20岁多不远，也就是说我们的生命已经刚好过了三分之一，那么在这三分之一的生命里，我们对自己的亲人，对自己的朋友，甚至整个社会付出了多少呢，对于我们余下的三分之二生命又将如何去过呢? 记得幼时我常常在长江边上奔跑，咆哮的水流

从震颤的大地上翻滚而过，耳边是迅疾的风声，我突然感到脚下有一股无形的力量，而这种力量竟然一直支持着我，融进了我的血液。多少年后，我才明白过来，那种力量竟是由于我感化于长江磅礴的气势而根植于内心深处的信仰，那是对人生一种蓬勃发展的渴求，对于强大生命力的一种真实向往。我一直在探求人生与信仰的纽带，如同一种精神图腾的回归。信仰所赋予人类无穷的力量，去创造和发掘属于人生内部的神秘感应。信仰是华夏文明与世间真、善、美最有力的证明。人们的敬畏化成它所能代表的一切高尚品质和超越自我的一个又一个神话!演讲稿

12.张信哲：信仰的力量 篇十二

如今的乐坛，摇滚和朋克齐飞，民谣共电音一色，作为大众情歌的符号，过气的张信哲非但不够酷炫，甚至还显得老土。但对于很多80后来说，张信哲是永远的“情歌王子”。一部张信哲的编年史，构成了华语情歌20多年的缩影，也改变了我们的青春。

49岁阿哲再上《我是歌手》：时过境迁却强撑着不颓败，把情爱当信仰

张信哲49岁了。生日之前，情歌王子再次登上《我是歌手》的舞台。当灯光熄灭，《信仰》的前奏响起，他的确也呈现了可能最沙哑的现场。但不管表现如何，出场受到的欢呼和退场收获的加油，最为热烈。

张信哲眼含泪光说：“不管唱得怎么样，他们都给我最大的爱。”其实，感动和热爱的，又何止是现场观众。乐评人耳帝在微博里写道，张信哲代表着“‘周杰伦式青春’的上一个青春，音色与情感依旧，情不知所起而一往情深，时过境迁却强撑着不颓败，把情爱当信仰，这种虔诚的情歌如今再难听到了。”

《我是歌手》第四季开播前，最受期待的并非首发的八位歌手，而是被寄予厚望的首个补位歌手张信哲。第四期录制，张信哲凭“唱情怀”拿下当场第二。之后的“歌手之路”也不平坦。连续三场位列下游后，这个出道27年、经典无数的“情歌王子”似乎已经习惯并接受了和后辈、新人同台竞技的“惨象”。

名次不重要，有歌就好。之前接受采访时，他就说过，不会上真人秀节目，因为他不会演戏。他认为和观众最好的交流方式就是音乐。据透露，张信哲参与《我是歌手》的唯一目的是给小朋友们募集资金建立音乐教室，目前已经募到第一笔200万的基金。只要能够突围成功，他就在《我是歌手》巅峰会上演唱《I Believe》，15年前的那首《I Believe》风靡全亚洲，即将于4月22日上映的《我的新野蛮女友》沿用了这首经典主题曲。回忆与《I Believe》当年的擦肩而过，阿哲笑称“十几年前我还是一个少年的时候就看了这个电影，这首歌非常感动我”，因此立刻产生了要翻唱《I Believe》的想法。虽然和韩国方面迅速联系了，但可惜还是慢了一步。

当年《I Believe》的内地版和台湾版分别由孙楠和范逸臣演唱，而对此曲颇为钟情的张信哲则在演唱会上唱过live版。直到《我的新野蛮女友》开拍，张信哲终于受到了影片的音乐总导演、原曲作者金亨锡的邀请来翻唱此曲，张信哲表示多年夙愿终于了结：“应验了一句话，活久见。”

在3月29日举行的某音乐盛典上，张信哲凭借超人气与高票数当选了“年度港台最受欢迎男歌手”殊荣。在上台领奖的时候张信哲时刻彰显“先辈风范”，三言两语讲完了自己的获奖感言，赶快把时间让给了魏晨。而魏展开口就唱起了张信哲的经典名曲《爱就一个字》，继而坦言张信哲是自己的“偶像男神”。

如今的乐坛，摇滚和朋克齐飞，民谣共电音一色，作为大众情歌的符号，过气的张信哲非但不够酷炫，甚至还显得老土。但对于很多80后来说，张信哲是永远的“情歌王子”，是情窦初开时最清亮的抚慰，灯火阑珊处最温暖的陪伴。哪怕平凡的相貌寡淡到没有话题可炒，现场的舞蹈笨拙得堪比广播体操，仍然有无数拥趸在揣着walkman、听着磁带的时光里唏嘘感喟、无语垂泪。

可以说，一部张信哲的编年史，构成了华语情歌20多年的缩影，也改变了我们的青春。

“情歌王子”30年：因为他是张信哲，不可复制，独一无二

3月26日张信哲“还爱·光年”巡回演唱会在台北小巨蛋完美落幕。而接下来他的全国巡演还将在其他城市继续。去年8月15日，“情歌王子”张信哲“还爱-光年”世界巡回演唱会在山东济南热烈开唱，张信哲曾接受了本刊记者专访。

他坐在济南阳光新路一家酒店的套房里，等待经纪公司为他安排的一场场媒体访问。记者面前的张信哲，脸比印象里要肿胀一些，嗓子也因为连日来的奔波而变得有些沙哑，助理不时上来为他的杯子续上热水。尽管需要不断的咳嗽清嗓，他还是饶有兴致的和记者聊起了自己的音乐之路。

对于张信哲来说，“有时候，不得不听上帝的安排。”1967年出生的他，生长在一个宗教家庭，自小过着音乐生活，父亲是一名牧师，所以小时候的张信哲是在教会圣诗班度过的，据说三四岁左右的时候他就会唱圣诗班合唱曲的每一部。在唱诗班的吟唱，可能也就塑造了他清亮空灵的嗓音。

大二那年，他参加歌唱比赛，打动了担任评审的创作人丁晓雯与郑华娟。经由郑华娟推荐，张信哲在1987年签约滚石唱片的子公司巨石音乐，正式进军歌坛。1988年，新人张信哲推出首支单曲《你是唯一》。与他合作的，是天后潘越云。

1989年，张信哲第一张个人专辑《说谎》面世。专辑封面上那件黄色衬衫据说就买自唱片公司楼下的成衣店，“随便抓一张颜色鲜艳点的。”他觉得自己唱得还可以，却不足以当一个偶像艺人。

电台一遍遍播送他的歌曲，他还是红了。1992年，张信哲结束兵役重回乐坛，获公司力捧，安排李宗盛和黎沸挥等顶尖音乐人帮他打造专辑，随后张信哲以《难以抗拒你容颜》《爱如潮水》《别怕我伤心》《过火》《宽容》等歌曲火遍两岸三地。在20世纪90年代音乐巅峰期，他的人气堪比香港的“四大天王”。

如今回看这些作品，张信哲从容承认，如果是机械地分析，几十年如一日地唱，是一种重复。但他也认为，“在不同的人生经历之后，即使是同一个人唱的同一首歌，都可能给你带来不同的感受。”

加冕“情歌王子”的这些年，很多人把张信哲定位在歌曲传达的“爱情失败者”，他却表示：“我希望除了表达自怨自艾，还能带给他们力量和勇气，继续去追求。当然，我也希望做各种类型的音乐，不想让‘情歌王子’绑住。”

最近10年，张信哲的改变却是显而易见的。独立制作音乐的他，更多地转向线上发行，演唱风格也时常跳脱，比如曾穿上嘻哈服饰唱Rap，比如尝试舞曲节奏的电子曲风。曾有粉丝感慨，这样的他不那么“张信哲”了，但他想得很轻松，“我是在不断地体验人生和音乐，不管做什么，大家听到的都是张信哲，永远在音乐中让大家对爱有期待。”

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情不知所起而一往情深，只有他能诠释那样的感情。应该说他知道他自己要什么，应该唱什么，抓住什么。因为他是张信哲，不可复制，独一无二。要说运气当然少不了。

温和之下的低调与高调：“我的个性根本不适合跟大家拼这个圈子”

出道以来，张信哲一直保持着私生活的极度低调，温和的外表之下，有着一颗强韧保护自我的决心。“直到现在我都没有办法很自在的活在聚光灯下。”张信哲告诉记者：“我的个性根本不适合跟大家拼这个圈子。”

于是，他经常表现得有点老派。为演唱会或发片宣传时，主持人口中偶尔会出现“逼婚”的字眼，他概不多说。“我看待爱情和婚姻比较传统，尤其去年是我父母亲金婚纪念，他们的爱情一直是我追求的目标。”他说，“没有遇到这样一个人的时候，我宁可一个人孤独，没关系”。

收藏家是张信哲生活中的另一层身份。据其好友谢丽金多年前爆料，张信哲在2004年的身家超过20亿新台币，合人民币约3.9亿。即便对于经历过华语音乐最辉煌时代的“王子级”人物而言，这也稍显夸张。

“因为从小学习音乐、绘画的关系，我一直都非常喜欢美的东西，而且我也非常喜欢收藏与生活相关的艺术品。”张信哲告诉记者，“不过，最初爱上织绣还受到我外曾祖母的影响。”

张信哲回忆说，他的外曾祖母出生于1890年代。因为张信哲是家族长孙，所以老人家一直非常疼爱他。老人家百年之后，张信哲在整理其遗物时，发现了一批非常漂亮的织绣衣物。这些老人家在结婚和一些重要的场合才会穿着的“礼服”，成为张信哲第一批织绣收藏品。

“其实，我真正开始系统收藏织绣还是在工作之后，因为那时候才有钱去买啦。”张信哲说。之后，他的收藏系统也慢慢扩大，从早期单纯的闽南风格到全国各地各民族的，从民间织绣品到宫廷织绣品。

早在2004年，张信哲就出版了一本名为《玩物哲学》的收藏书，讲述自己多年来的收藏经历和收藏心得。2011年5月，北京永乐推出“华彩霓裳一张信哲先生珍藏清代织绣专场”，明星中能够举办如此规模的个人收藏专场拍卖的，张信哲绝对是第一人。

尽管如此，谈起收藏经，张信哲却说自己其实很“感情用事”。“我一直觉得做音乐是一件钻牛角尖的事儿，”张信哲说，“收藏对于我来说，投资升值并不是最大的目的，而在于它在工作之外给了我另外一个世界。”

这个年近50岁的“大叔”，就这样纯粹、低调地唱歌，捐款、做公益，零绯闻、随性生活。或许正如他自己所说：“世事本就隐晦不明，生命或爱情透过音乐与影像只能揭露一二。用你们的心与想象力吧，我无法给你们正确答案。”

13.党课结业论文--信仰的力量 篇十三

主题：从开始党课的学习以来，让我对党有了更加深入的了解，懂得我们应该如何坚定自己的信仰，端正自己的入党动机，提高自身素质，同时更加坚定了我入党的信念。

关键字 ：反腐倡廉 入党动机 信仰 思考

今年秋季，我有幸被选拔为哈工大入党积极分子党课培训班的一员。党课期间，认真学习了刘丽美老师，张鲁进老师和王宏老师等主讲的党课，观看了纪录片《信仰》，10月28日参加社会实践。通过一段时间的党课学习，我学到了很多东西，更加深入的了解了党的路线方针政策，坚定了人生信念。同时也逐渐发现自身的还存在很多的不足，认识到努力提高自身的修养来缩短与一名合格党员的差距的重要性。

10月17日，张鲁进老师给我们上了一节主题为“反腐倡廉”的党课，他指出当今世界国际形势发生深刻变化，世界各种思想文化相互激荡，西方敌对势力对我实施“西化”、“分化”图谋。同时我国社会主义市场经济体制初步建立，适应市场经济发展要求的管理体制、监督制约机制还不健全和完善。我国加入世界贸易组织，进入全方位、多层次、宽领域的对外开放，将在更大范围和更深程度上参与经济全球化。同时，一些贪赃枉法的贪官就往国外跑，逃避国内制裁，这就意味我国反腐倡廉工作要面向全球化，这是制定反腐倡廉法规制度的时代要求和必然趋势。张老师旁征博引，举出了许多触目惊心的贪污腐败的案例，从中我明白了做为一名共产党员要清醒地明白自己该做什么,不该做什么。“手莫伸，伸手必被捉”，“人莫贪，清贫为官是正道”，古往今来，贪官贪恋美色、钱财、权力，如和坤之流永远被钉在了历史的耻辱柱上，而一心为民、清正为官，“当官不为民作主，不如回家卖红薯”的刘墉等永远被人民铭记在心里。

这节党课使我我不仅为腐败者的沉沦感到痛心疾首，更使我深刻认识到，作为一名普通党员肩负的职责重担。在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，要想成为一个共产党员，必须过好权利关、金钱关、人情关，经受住各种考验，抵御住各种诱惑，才能保证党的事业不断前进，不断取得新胜利。

10月24日晚，刘丽美老师带领我们学习了党章。我们了解了党章的发展历史，加深了对党的性质，党的重要理论，和党的基本路线方针政策的理解。刘老师分别从党的性质，党的指导思想，党的最终目标和现阶段的任务，挡在社会主义初级阶段的基本路线，党的宗旨，党的组织制度，党的作风，以改革创新精神全面推动党的建设等9个方面带领我们学习了新党章；刘老师还给我们介绍了党员标准，入党基本程序。

通过这节党课的学习，首先我对于党的基本理论知识有了更深入更认真的思考。充分认识到我们党的理论是与时俱进的，是马克思主义与不同时期的中国实际情况相结合的产物。这也是我们党始终保持正确，先进的原因之一。党的科学的理论建设也为国家的发展贡献了巨大的力量，改革开放30年取得巨大成就的原因就是开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。而我们党现阶段的任务：巩固和发展已经初步达到的小康水平，到建党一百年时，建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会；到建国一百年时，人均国内生产总值达到中等发达国家水平，基本实现现代化。所以，我们青年学生正处于国家快速发展的时期，我们应该珍惜机会，努力掌握科学文化知识，为国家实现更高层次的发展贡献力量。其次，我明确了入党动机。懂得为什么要入党，入党为了什么。当代的大学生有很多要求入党，往往有着很多不同的目的和想法，有些只是随大流，根本从未意识到自己的这种想法是极为荒谬的。有些则是为了满足一些个人的物质欲望，想到入党能有好工作，有丰厚的收入。有的是为了能当官，受人景仰，最后还是为了能以权谋私等等。而真正正确的入党动机则应该是能始终将人民的利益放在首位，为了最终实现共产主义而奋斗终生。我入党是因为我们的党是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益的党。而那些党内的腐败分子，正是因为他们忘记了党的根本宗旨，颠倒了公仆与主人之间的关系，“官念”强化，民心淡薄，当官混事，作威作福，陷入腐败的泥潭，在政治上变成为党的对立面。最终害了人民也害了自己。我相信在党的教育和带领下，我在将来能够更好地为人民，国家和党贡献力量；如果有幸成为一名党员，我会在入党后认真的遵守党的纪律，执行党的决策，甘愿为党，为国家奉献自己的一切，为了实现社会主义现代化事业而出谋划策，努力奋斗。

10月20日晚，我们集体观看了党的大型纪录片《信仰》，随着音乐和画面的切换，我恍惚来到了旧社会中的苦难中国，从19世纪中叶起，在与外国列强签订了1000多个不平等条约和章程之后，中国，已逐渐沦为了半殖民地半封建社会，处于随时亡国的危险之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终未能改变中国人民的悲惨命运。年轻的彭湃，陷入了深深的困惑。这一年11月爆发的俄国十月革命，让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵，进入了中国先进分子的视野。与既往一切信仰不同的是，马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜以求的梦想，但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。从1921年到1949年，中国共产党领导的革命，有名可查的烈士就达370万人。在世界政党史上，很难找到，甚至根本找不到，有哪一个政党像中国共产党这样，为了践行和坚守自己的信仰，付出了如此巨大而惨烈的牺牲。人的生命只有一次，还有什么比生死抉择更大的考验？为什么先烈们能够视死如归，义无反顾？因为他们是顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上，还有什么比顶天立地的人更有力量呢？

共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。就像夏明翰烈士在他的就义诗中说的那样：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人。”正是一批又一批的“夏明翰们”的舍身奋斗，才使信仰不再只是纸面上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁，而是一个又一个具体鲜活的目标，而且越来越近。

曾经，“信仰”对我而言是很空、很大，虚无缥缈的东西。我从未认真考虑过自己的信仰是什么？自己应该追求怎样的信仰？观看了《信仰》纪录片，感触颇多，一个人只有树立了崇高的理想和坚定的信念，才有明确的奋斗方向，才能沿着正确的道路前进。

现实生活中，我们不得不承认，有些人的信仰意念的基础是如此的薄弱。尤其是市场经济下，我们的国家处于一个巨大转型的时候，这些在思想上和认识上并没有很快地适应这种转型，于是，目标没有了，对金钱和物质利益的欲望取代了信仰，人是非常容易迷失自己的。在没有信仰的情况下，赌博、迷信、拜金等，严重危害着作为执政党的肌体，影响着党和民众的关系，败坏了党在民众中的信任。新的形势和任务对坚定信仰提出了新要求，迫切需要像保护自己的眼睛一样，去精心地呵护它、捍卫它。我们必须重塑信仰，只有服务民众的信仰根置在每一个人，尤其是管理者的心中，换化成一种自觉的行动，才能创造更加辉煌优异的成绩。

在即将结束的党校入党积极分子培训的今天，回忆起每一次党课，我都记忆犹新，每一次的党课都是像是一次思想的碰撞，各位党课老师对党的精辟解析及大量的旁征博引除了让我吸收更多的知识，同时，也引发了我对于党，对于自身的发展的更多更深的思考。

作为一名大学生和一名入党积极分子，如何才能早日加入中国共产党，我思考了很多，得出了以下观点。

组织发展学生党员的原则是推优入党，那么，搞好学习，精通专业知识是我义不容辞的责任，只有把学习搞好，才能算得上一名合格的大学生和入党积极分子。

同时作为入党积极分子必须要有在关键时刻站得稳立场、辩的清是非的觉悟。就拿前不久发生的反日游行来说吧，入党积极分子和党员是绝对不能去的。爱国是值得表扬的，但大学生爱国必须要有理性的思维。盲目的游行只会增加社会的不稳定因素，而我国现阶段正处于快速发展的关键时期，不容许那些不和谐的因素来破坏我国快速发展的大好局面。