爱国敬业诚信

2025-01-15

爱国敬业诚信（精选11篇）

1.爱国敬业诚信篇一

“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。

社会主义核心价值观，是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向，也就是共同理想。如果一个社会不是社会主义社会就无所谓社会主义核心价值观。

诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。子曰：人而无信，不知其可。所以人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。

友善，指朋友之间亲近和睦。友善待人，他人必友善待之。生活中我们也要践行友善的准则，共同营造一个氛围良好的环境，为创建和谐社会做贡献。

展青少年培育和践行社会主义核心价值观的有效途径。注重发挥社会实践养成作用，完善实践教育教学体系，开发实践课程和活动课程，加强实践育人基地建设，打造大学生校外实践教育基地、高职实训基地、青少年社会实践活动基地，组织青少年参加力所能及的生产劳动和爱心公益活动、益德益智的科研发明和创新创造活动、形式多样的志愿服务和勤工俭学活动。注重发挥校园文化的熏陶作用，加强学校报刊、广播电视、网络建设，完善校园文化活动设施，重视校园人文环境培育和周边环境整治，建设体现社会主义特点、时代特征、学校特色的校园文化关于诚信，这些年来我们讲得可不少，这一方面是因为诚信很重要，另一方面是因为诚信缺失的现象还很严重。

真实无妄叫做诚，不食言、不欺瞒谓之信。世界上哪个民族、哪种文化，都提倡诚信。咱们中国人更是将诚信看得很重。诚信是做人之本，“人而无信，不知其可也”，一个人满嘴假话，口是心非，人们就会把他当作骗子、伪君子，他还能混得下去吗；诚信是交友之基，“与朋友交，言而有信”，言必信、行必果，能赢得最多的朋友；诚信是为政之道，“民无信不立”，如果信用破产，一个政府就很难获得老百姓的拥护；诚信是经商之魂，童叟无欺，一诺千金，既是古老的商业规则，也是现代市场经济的精髓；诚信还是心灵良药，君子坦荡荡，暗室不欺心，就吃得下饭，睡得着觉，没有心灵的烦恼。

我国的诚信现状不容乐观。有的人欺上瞒下，弄虚作假；有的人假冒伪劣，短斤少两；有的人抄袭剽窃，欺世盗名，这样的例子可不少见。央视2014年春节联欢晚会上，小品《扶不扶》典型反映了人与人之间缺乏诚信的困境。因此，大力宣传诚信理念，弘扬诚信之风，批评失信行为，很有必要。

友善是人与人和谐相处的润滑剂。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。谁都希望自己碰到的人是友善的，也都希望身处一个友善的社会。友善是待人心平气和，谦虚有礼，是在别人遇到困难时你伸出的一只手，是对陌生人的一个微笑。咱们中国人讲“行善积德”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。与人为善，是公民应当具备的基本道德修养。

友善是爱心的外化，一个充满爱的世界才是美好的世界。赠人玫瑰，手有余香。一个人友善待人，别人就会友善待他。有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事，就恶语相向，甚至大打出手；有的人“事不关己，高高挂起”，对别人的困难漠不关心；有的人在网络上一言不合，就大爆粗口，这都是不友善的表现。友善说起来容易做起来难。一个人可以对家人、朋友、同事友善，但对于陌生人却做不到这样。古人说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“四海之内皆兄弟也”，推己及人，广具爱心，这才是友善的理想境界。一个人偶尔对人热情容易，难的是永远做一个暖心人。这既需要善良的天性，也要靠自觉的修养。按照生态文明的要求，我们不仅要友善地对待人类，还应当友善地对待动物和自然界。那些虐狗虐猫的人、糟蹋自然的人，就不能说是一个友善的人。

社会主义核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。只有人人成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量，社会主义核心价值观才能获得最富营养的培育沃土，才能生根发芽，才能开花结果。只要每一个公民都努力做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，一个人人为国家发展助力、为民族进步铸魂的良好社会风尚的形成必定为期不远。

党的十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。报告从国家、社会、公民三个层面，对社会主义核心价值观做了最新概括。作为一个公民，应该从我做起，爱国敬业诚信友善，践行社会主义核心价值观。

爱国、敬业、诚信、友善，对每个公民提出了基本行为准则。在网络极其便利的今天，人们沟通交流的自由度得到进一步提升和改善。轻敲键盘，鼠标一点，一条信息就可以发出去。可是这发出去的信息是真是假，却往往牵动社会的神经。诸如秦火火造谣案等等，便是不诚信的典型。“民无信不立”。诚信，是为人之本，立人之基。周幽王烽火戏诸侯，帝王无信，臣子离心，最终西周覆亡。商鞅徙木立信，实施变法，为秦国强盛奠定基础。“人而无信，不知其可也。”只有诚实，才能获得人们的信任；只有守信，才能赢得别人的尊重和支持。古人就有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”之说，今天我们更应该以诚相待、互相友爱。战争与和平在历史这部剧中交替上演，但是和平与发展始终是人类社会永恒的主题。在人类社会的发展过程中，诚信与友善是润滑剂，更是助推器。失去了诚信和友善，人与人之间便失去了信任与安全。互不信任的社会，人该怎样生存呢？这是一个无法回答的难题。

践行社会主义核心价值观，才可能为国家、为社会，也为自己创造未来。正因为爱，才能做到奉献。我们要爱职工、爱企业，爱国家。这种爱能够拉近人的心，产生无穷的动力，是倡导诚信友善的一种体现。做立足岗位、履职尽责的“雨中树”，做为国家着想、为职工服务的“心中伞”，为建设美丽中国而努力奉献。

从我做起，爱国敬业诚信友善，践行社会主义核心价值观。人人有义务让爱国、敬业、诚信、友善渗透到每一天每一刻的行为举止上，时刻践行社会主义核心价值观，进而推动中国全面建成小康社会。

诚信”,即诚实守信,是一个人处理人与人、人与社会、人与国家的道德准则,要求做老实人、说老实话、办老实事,以信立业,以质取胜,讲信誉、重合同、守诺言,坚决杜绝责任缺失、见利忘义、制假售假、隐瞒欺诈等行为。我们在与人相处的过程中，应该遵循诚实守信的作风，不欺骗更不欺诈他人。对于考试，更应该诚信参考，杜绝作弊行为，反映自己的真实成绩。这是对学校的负责，更是对将来的自己负责。信誉是做人的基本准则，拥有信誉，就会赢得他人的尊重，赢得社会的认可。只有一个诚实守信的才能在日益激烈的社会竞争中生存下去。赢得更美好的未来

“友善”,即友好善良,要求人们修身律己,从好心出发、与人为善,尊老爱幼、互谅互让、扶危济困、助人为乐,推动形成我为人人、人人为我的社会氛围。与人为善，是一个人良好道德品质与素质修养的体现。随着时代的发展，人际关系越来越得到人们重视，拥有一个良好的了人际关系，是判断一个人成功与否的重要准则。同时，处理好与同学，老师的人际关系，会使得自己在学习生活中更加顺利畅快，也有利于自己取得更加优异的学习成绩。从此我们不难看出人际关系的重要性

要成为一个讲信用的人，就要从身边的小事做起。比如不要忘记自己说过的话，答应过别人要办的事；尊重别人的隐私别人不愿意告诉你的事情，不要绞尽脑汁去打听；别人把自己的秘密告诉你，你就不要到处传；不掩盖自己的错误，有勇气承认自己的错误诚信不仅要求不欺骗他人，还要求不欺骗自我，做到忠实于自己，言行一致，表里如一。一个不忠于自己的本性，言行不一的人，根本不可能忠于他人，也不可能得到他人的信任。一个诚信的人，不要总是急于向别人表现自己是如何真诚，而是要常常倾听自己的心声，去捕捉自己真实的心灵。诚信无论对于自己还是对他人，都是一种责任。一个讲诚信的人，就应是一个负责的人；而一个负责的人，才能算得上是一个讲诚信的人，因此，没个人都应认识到：做一个诚信的人并不容易。因为一旦做出了承诺，就应努力地去实现，否则就是失信于己，更失信于人。诚信对于所有人来说，都是弥足珍贵的，它使人于人的关系变得和谐，使心于心靠得更近，使个人成功的道路变得更加坦荡。因为有了诚信，借与还之间才产生了循环，经济活动才得以顺利进行下去，诚信不仅是企业经营之道，还是为人之本，诚信的缺乏是造成人际冲突的重要原因。人们总是愿意和守信的人打交道而不讲诚信的人就很难被别人接受，诚信并不是单方面的，它包括人与人之间的相互信任。要形成良好的人际关系，需要我们人人都讲诚信。人不信不立，对个人来说，讲究诚信对个人的发展是非常重要的。诚信是个人获得认同的重要条件，是个人走向未来的通行证。诚信既是古老的道德范畴，也是令人钦佩的道德品质。所以一定要做一个讲诚信的人！

社会主义核心价值观的培育和践行的路径应该是什么？如何落实？这是当下广大理论工作者应该积极研究探讨的主要问题。本文仅以社会主义核心价值观在公民个人层面的践行、落实谈几点认识。

切实加强道德实践。“道德者，行也。”道德品质是通过道德行为表现出来的。培育和践行社会主义核心价值观不能停留在坐而论道，必须是起而践行。因为实践不仅是个体思想品德修养的根本途径，思想品德修养的动力和目的，而且是检验思想品德修养成效的根本尺度。所以，公民践行“爱国、敬业、诚信、友善”的道德要求，必须落实在行动上，而不能只作为口号停留在口头上、满足于文件的解读上。比如践行“爱国”，就必须做到无论何时何地都要保持强烈的民族自尊心和坚定的民族自豪感，要热爱祖国的一草一木、热爱祖国的历史文化，要自觉维护国家利益和民族尊严，要时时处处把国家利益和人民利益放在首位。同理，“敬业”、“诚信”、“友善”的道德要求也必须通过具体的实践来体现，要有载体和平台。《意见》指出：“以城乡社区为重点，围绕扶贫济困、应急救援、大型活动、环境变化等方面，围绕空巢老人、留守妇女儿童、困难职工、残疾人等群体，组织开展各类形式的志愿服务活动，形成我为人人、人人为我的社会风气。”概言之，道德如果仅仅停留在“知”的层面毫无意义，毫无价值。

努力营造良好社会环境。亚当斯密说：“良好的社会制度和政治制度将能够给那些既有益于个人完善又有助于他人幸福的品质提供培养和发挥作用的环境，同时，又能够有效地控制那些损人利己的恶劣品质和行经。”人是社会的人，人们的思想品德修养总要受到社会环境、尤其是社会制度的制约和影响。因此，要求公民践行“爱国、敬业、诚信、友善”的道德要求，在当下必须要以着力建设讲规则、讲诚信，公平、有序的市场经济秩序为前提，进一步完善有利于形成并弘扬良好道德行为的评价机制、奖惩激励机制和监控机制，充分发挥社会舆论的功能和作用，促进扶正祛邪、扬善惩恶社会风气的形成和发展。一定要避免“劣币驱逐良币”的不良环境生成。如此，才能鼓励和引导公民自觉践行社会主义核心价值观。《意见》当中关于“创新社会治理，完善激励机制，褒奖善行义举，形成好人好报、恩将德报的整向效应。”“开展道德领域突出问题专项教育和治理，加大对失信行为的约束和惩戒力度，在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。”的论述，正是这样一个观点的表达。

注重党员干部模范践行。在现实生活当中，由于广大党员干部身为集领导、管理（治理）、协调、服务等角色为一身的特殊道德主体。决定了社会对他们的道德要求高于其他社会成员，同时也决定了该群体道德水平之高下对社会公众的道德追求和行为选择具有重要示范和导向作用。全社会看党员，党员看党的领导干部。道德修养高尚的党员领导干部，能以自身优良品德在组织内部甚至外部产生强烈的影响力。反之，品德低下，作风恶劣，道德败坏的党的领导干部极易导致“上梁不正下梁歪”的效应。因此，要求公民践行“爱国、敬业、诚信、友善”的道德要求，首先必须要求作为公民中的精英的党员领导干部率先垂范，用自己的一言一行和人格力量为广大群众做出表率。《意见》指出，“党员、干部特别是领导干部要在培育和践行社会主义核心价值观方面带好头，以身作则、率先垂范，讲党性、重品行、做表率，为民、务实、清廉，以人格力量感召群众、引领风尚。”

强调遵守基本道德规范。邓小平同志说过：“不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。”古今中外道德建设经验表明，脱离现实、大而化之、让人可望不可及甚至望而生畏的道德要求，结果往往是适得其反。因此，要求公民践行“爱国、敬业、诚信、友善”的道德要求，一定要改变我们以往在道德教育当中把道德标准拔高再拔高的做法，要树立“提升常人，提倡善人，学习贤人，向往圣人”的理念。即在一般意义上，提倡公民从生活小节入手，从日常生活习惯入手，在家庭生活、职业生活和社会公共生活当中遵守基本的为人处事之道，遵守基本的职业守则和基本的公共道德，说文明话、办文明事、做文明人。对一些特殊公民的最低要求是起码不能突破人之为人的基本道德底线。

24个字概括了社会主义核心价值观，从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。

“爱国、敬业、诚信、友善”，既是价值观，也是一个公民应当具备的基本素质，也是作为一位公民做人的基本修养。无国哪有家，国已不在，何以为家，每个有良心的公民都会有一颗爱国之心。爱国总能给人以正气，爱国总能给人以力量，爱国总能给人以勇气。爱国不仅仅是体现在国家处于危难之中时的情怀，也体现在国家处于和平建设时期的奉献精神。

敬业是公民对工作态度的一种普遍要求，更是对工作的敬畏、对事业的敬重，对生命的尊重。只有敬业才会做好工作，才能从工作中得到乐趣，才能从工作中实现个人的抱负和价值。每个岗位都承担着一定的工作职能和社会分工职能，就业不仅意味着以此获得稳定的生活来源，而且还意味着你在社会上有一个在由社会给你安排的身份，有一个在社会上的立足之地，给你打开一个社会上与人交际的渠道，也就是敬业乐群之义。

国无诚信则亡，人无诚信则不立。诚信是金，诚信是胜，诚信是秤，一旦拥有诚信，则终身受益，一旦失去诚信，虽一时侥幸得逞，但最终会遭到失败。中国自古就是礼仪之邦，有着推崇诚信的传统，几千年的历史流转，诚信之人功成，失信之人落败的事例处处都是。我们是社会主义新时期，更应是诚信当道，不让老实人吃亏。谁在社会上失去诚信，就一是让其失信行为爆光，二是限制其在经商、就业等许多方面权利，失去诚信基本就意味失去人生。唯有如此，才能最大程度减少失信蔓延开来，败坏习气。

与人友善，是我们历来提倡的与人基本相处之道。当今社会，是人际交往频繁的社会，在人口流动、商品流动更为频繁的情况下，每个人都面临着更多与人打交道的机会，与人友善相处，给别人能带来愉悦的同时，也给自己行事带来方便。对人友善，也是公民应具备的基本道德素养。如和风煦日般、如春风细雨般、如轻风拂面般，总是让人觉得易于沟通，容易相近而接触，容易彼此产生好感。唯有友善，才可长相处，与人如是，与大自然也如是。友善是双向的，当今环境一定程度的恶化不就是我们不好好对待大自然的报应吗？一个真正友善的人，也必将是一个诚信之人，也必将是一个品德高尚之人，也必将是一个幸福之人。

社会主义核心价值观是整合中国传统思想精华、马列主义在中国的应用和我们复兴中国强国梦理论的一个融会贯通、放之四海均可行的价值观。这不仅是我们中国的核心价值观，也是可以向全世界推出的价值观。我们不仅仅是向全世界推荐我们古代老祖宗的文化，也完全可以创造条件向全世界推荐这24字核心价值观。更为自信的中国人，以更为自信的核心价值观，迈着更为自信的步伐，必将走出一条社会主义强国之路。（顾建新）

三是积极倡导诚实守信。在发展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会的过程中，需要大力倡导诚实守信的美德。诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则。市场经济是讲究信用的经济，我国实行的是社会主义市场经济，市场经济越发达，对诚实守信的道德要求就越高。诚实守信是职业道德的一项基本要求。它要求我们在自己的工作岗位上，都要诚实劳动、实事求是，杜绝弄虚作假、虚报浮夸现象。诚实守信是做人的一项基本道德准则，我们要为人诚恳，待人诚实，做事实在，追求信誉等。

四是人与人之间友善相处。友善是做人处事的社会基础，我们要提倡仁爱、中和、宽恕、礼让等为人处事准则，人与人和睦相处、互谅互敬，要时刻看到别人的长处，反省自己的短处，从而对自己严格要求，做到宽人严己，人与人之间友善相处。

只有人人做到爱国、敬业、诚信、友善，才能使全社会形成敬业奉献、团结互助、宽容和睦、和谐融洽的社会氛围和道德风尚，社会主义核心价值观越深入人心，人民的幸福就会越高，全面建成小康社会的奋斗目标才能顺利实现。（周光明）

诚信是一种美德。人们常说“诚信者赢天下，失信者寸步难行”。与人相处，最重要的是讲诚信。诚信是生存之道，是立业之基。待人不诚，会造成朋友反目，夫妻分离。第四届全国道德模范吴恒忠，十年种田替亡子还债，他的诚实守信感动中国，让人称道。践行社会主义核心价值观，必须要做到诚信为本，做到言必行、行必果。友善是一种品格。顾名思议，友善的友是友好，善是善良。友善是一种品格，是对人的态度。俗话说“善有善报、恶有恶果”，待人接物，也是“种瓜得瓜，种豆得豆”，抛下什么籽，发出什么芽，结出什么果。如同QQ聊天，给他人发一张笑脸，收到的也将是一张笑脸；若是给他人一刀，可能他人会回敬你一剑。践行社会主义核心价值观，必须要做到与人为友、与人为善；做到虚怀若谷、善行天下。

核心价值观是人们对社会价值的性质，构成、标准各评价的根本看法和态度，它深深影响着民众的思想观念和价值取向，引领着社会的发展方向，社会主义核心价值观是社会主义中国的精神支柱，这种精神是一种理想，一种信仰，也是一种凝聚力和向心力，它是中华民族几千年优秀文化传统的结晶，是世界人类文明的伟大成果。

社会主义核心体现在方方面面，但是有一种精神，能使身处黑暗的人看见光明，使困于逆境的人看见希望；有一种力量，能给我们以无穷的动力，给我们美好的前景。这是信念理想，如同心中的灯塔，不屈脊梁。平凡的人因有理想而伟大，有理想者就有一个“大写的人”。夏明翰在他短暂的革命生涯中，抱着革命事业必胜的坚定信念，为真理以身殉志，为理想视死如归，为我们后人树立了一座永不磨灭的丰碑；江姐在狱中面对敌人的威逼利诱，严刑拷打所展现出来的铮铮铁骨，再次证明信仰的力量多么伟大，人格的力量多么坚强。历史证明，信念理想是人类一代又一代生存发展所不可缺少的宝贵因素，理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。国无法不治，民无法不立。唯有民主法治，方能治理国家和管理社会。跨越千年，大道曾是古代政治上的最高理想；当代的中国，民主是社会不懈追求的政治理想，法治是治理国家，管理社会的最高权威，作为约束所有社会成员的根本规范。“长期共存，相互监督，肝胆相照，荣辱与共”的方针引领我国的政党民主法制制度一步步走向成熟，走向光明。

再论爱国，爱国主义是民族精神的核心，是我们的魂，我们的根。爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节，培育了无数爱国志士，民族英雄和革命先烈。从屈原忧虑的眼神中，我们能感受到他的正直和刚烈，他对祖国的无比忠诚。从岳飞的戎马一生，我们能更深刻地理解他的爱国精神和“无愧”之心。从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们看到了他那“光照日月、气壮山河”的民族气节。从钱学森“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成”伟大精神中，我们能看到他义无顾地回到祖国，开创航天事业的卓越贡献。从闵恩泽院士“国家需要”四字如明灯照耀着他的创新之路，他燃烧了自己，把才华和成就献给了祖国，照亮能源产业。新时代的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲，要的是更多的平凡的付出和奉献，是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。

当代中国青年为建设有中国特色的社会主义，为祖国繁荣富强，继承和弘扬社会主义核心价值观。请看5.12四川汶川大地震中，在一片废墟中，哪里最危险，哪里有艰难，哪里有险阻，哪里就有我们的钢铁长城——中国人民解放军战士的身影，他们是新时代祖国的脊梁，是社会主义核心价值观的实践者。还有今年的玉树大地震，甘肃舟曲泥石流抢险中大批地中国青年志愿者用自己的满腔热情，谱写动人的新篇章，用自己的行动来体现社会主义核心价值观，续写历史的丰碑。

我们青少年学生是祖国的未来，是中华民族复兴的希望；是早晨的阳光，朝气蓬勃；是奔涌的激浪，豪情万丈；是高飞的雄鹰，勇往直前。【征文；我心中的社会主义核心价值观】征文；我心中的社会主义核心价值观。历史赋予我们新生命，我们就应该刻苦努力，学好文化科学知识，练就过硬的本领，时刻准备着，履行社会主义核心价值观，高举社会主义核心价值观的精神旗帜，为全面建设小康社会的宏伟目标，为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。

信念理想的追求，爱国主义的展现，和谐文明的构造，敬业爱岗的奉献，这些都是以社会主义核心价值观为维系中国社会的繁荣与昌盛的精神纽带。我们要努力学习，躬身实践社会主义核心价值观，用我们的满腔热血，用我们的才华和成就，不断谱写社会主义建设的新篇章，共同推进我们的伟大事业，让中华民族恒久屹立于世界民族之林。

征文；我心中的社会主义核心价值观

（二）社会主义核心价值观，是集社会主义的指导思想、理想信念、民族精神与时代精神、荣辱观为一体的思想文化体系。它是社会主义意识形态的本质体现，是党在思想文化建设上的一个重大理论创新和重大战略任务。它鲜明地回答了在新的历史条件下，我们党应该用什么样的精神旗帜团结带领全体人们开拓前进、中华民族应该以什么样的精神状态屹立于世界民族之林的重大问题，它为发展中国特色社会主义提供了强大精神动力和思想保证，具有十分重大的意义。

社会主义核心价值观的基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等。其中，坚持马克思主义指导思想是社会主义核心价值观的灵魂，树立中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题，培育和弘扬民族精神与时代精神是社会主义核心价值观的精髓，树立和践行社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的基础。我们学习社会主义核心价值观，最重要的是要把握其精神实质，并以之指导我们的改革创新实践，发展我们的中国特色社会主义建设事业。对此，我个人的认识和体会有以下几点，仅供大家交流和参考。

一、把坚持马克思主义和发展马克思主义有机地统一起来

我党、我国之所以把马克思主义作为指导思想写进党章宪法，是因为马克思主义是迄今为止人类最伟大的文明成果与最高境界的思想体系。因此，对于马克思主义，第一位的是必须坚定不移地坚持以马克思主义作为我党我国建设中国特色社会主义的指导思想。这是社会主义核心价值观的灵魂，是系关举什么样的旗帜、定什么样的性质和走什么样的道路的大是大非的原则问题。

要坚持马克思主义指导思想，第一是必须了解到底什么是马克思主义，第二是必须了解坚持马克思主义的什么，第三是必须了解怎样才能坚持马克思主义，第四是必须了解如何践行马克思主义。

什么是马克思主义？马克思主义是由马克思、恩格斯创立、经世界各国马克思主义者发展创新的、关于自然界、人类社会和思维的最一般规律的科学理论体系，是无产阶级解放全人类的思想武器。马克思主义由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，其最精华部分是辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论、立足于实践基础之上的唯物主义认识论、立足于劳动价值论之上的剩余价值学说和科学社会主义理论。

我们坚持马克思主义，最重要的是要坚持其理论的精神实质，即坚持其科学的世界观和方法论，坚持其对社会历史发展规律的分析判断，而不是拘泥于马克思的个别论断和结论。我党在其发展史上，所受挫折失败，究其原因，皆与拘泥于马列的个别论断和结论的教条主义态度有关；而其所获胜利与成功，皆与坚持正确的实事求是思想方法不可分离。

坚持马克思主义，必须把坚持和发展两者有机结合起来。在坚持马克思主义基本原理实质核心的基础上，根据时代的变化与时俱进、根据民族与国情的特色发展创新，使马克思主义在实践和科学的发展中不断赋予新的生命力。马克思主义本来就是在批判继承人类优秀文明成果（包括资#from 本文来自学优高考网，转载请保留此链接！。因此，我们坚持马克思主义，必须在坚持马克思主义立场、观点、方法的同时，不断吸收、借鉴、融合人类各种思想文化成果（甚至包括各种非马克思主义者创造的优秀成果），以丰富和发展马克思主义的理论宝库，实现理论创新、实践创新。在坚持中前进，在创新中发展。

我们践行马克思主义，就是要建设好我们的中国特色社会主义事业。中国特色社会主义，是在21世纪的时代背景下，由中国共产党人根据时代发展的要求，科学发展的趋势，根据中华民族的民族特色和国情特色创立的一种新型的社会主义模式。建设好我们的中国特色社会主义事业，不仅有利于我国现代化的实现、国力的增强、人民生活水平的提高；也有利于马克思主义在全世界的发展、有利于国际工人运动的兴起、有利于世界格局的改变和我国国际地位的提高。因此，潜心为建设中国特色社会主义的政治民主、经济现代化、文化教育事业复兴做贡献，就是践行马克思主义最好的实际行动。

二、把树立中国特色社会主义共同理想与实现个人理想统一起来中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题，它解决的是走什么路、实现什么目标的问题。

共同理想体现了人们对美好生活的共同向往和追求，是一个国家、民族奋勇前进的精神动力。一个国家、一个民族，如果没有共同理想和信念，就会因缺失一面旗帜而迷失方向，就会因缺少一个精神支柱而失去动力，就会因缺少一个核心而丧失凝聚。我们要树立的共同理想，就是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的理想。这是一个能够代表广大人民群众根本利益，为社会各个阶层广泛认同和接受的理想。有了这个共同理想，全国人民才能有共同步调，才能在当今社会意识多样化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想基础。

理想也是每一个个人追求美好生活的奋斗目标和精神动力。对共同理想的追求并不排斥社会个体对自身个人理想的追求，相反，它是个人理想得以最大化实现的前提和基础。共同理想是个人理想的凝聚和升华，它只有符合社会最大多数人群的个人理想，才能真正化为人们自觉认可并为之奋斗的共同理想；而个人理想是共同理想的组成部分，个人理想只有符合社会共同理想的需要才有望获得最大化实现。因此，我们应该倡导把共同理想与个人理想有机统一起来，让共同理想涵盖个人理想，把个人的命运与国家和人民的命运紧紧联系在一起，用个人理想的实现为共同理想的实现开辟道路，真正实现个人与社会的和谐。

三、把弘扬民族精神和时代精神统一起来

民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族最本质、最集中的体现。中华民族在其五千多年的历史发展中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，它是千千万万中国人自信、自立、自强的精神支柱，是中华民族生生不息百折不挠、奋发向上、发展壮大的强大精神动力。因此，弘扬中华民族的民族精神是社会主义核心价值观的精髓之一。

民族精神主要强调民族个性和民族传统。在21世纪的今天，伴随着科技的现代化和经济、政治、文化的国际化趋势的发展，世界民族趋于融合的趋势日渐明显。因此，我们在弘扬民族精神的同时，还必须强调弘扬时代精神。在新时期，中华民族在自强自立的奋斗过程中，积累和形成了以改革创新为核心的兼收并蓄、与时俱进、开拓进取、奋勇争先的时代精神。正是依靠这种精神，我们战胜了各种艰难险阻，经受了各种严峻考验，取得了改革开放和现代化建设的辉煌成就，开辟了百年来发展最好的历史新时期。

中华民族的伟大复兴事业，离不开民族精神和时代精神的弘扬。我们只有把民族精神和时代精神统一起来，坚持“天下兴亡、匹夫有责”，“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”，“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”等民族优良传统精神；坚持井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等革命时期的优良传统；坚持大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等建设时期的优良传统；坚持改革开放时期形成的创业精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、青藏铁路精神、载人航天精神和抗震救灾精神、北京奥运精神灯时代优良传统，才能铸造起中华民族铁的灵魂，把我们的事业推向一个又一个新的胜利。

四、树立社会主义荣辱观

有规矩才能成方圆，知荣辱才能守礼节。荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。【征文；我心中的社会主义核心价值观】征文http://。树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。只有分清是非荣辱、明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。

在市场经济的大潮中，我们加速了经济现代化的进程。但同时也应该看到，经济市场化也有其难以避免的负面效应。它会在一定程度上，产生社会关系的市场化，从而扭曲人们的精神道德风尚。因此，胡锦涛总书记及时的提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。

社会主义荣辱观，是马克思主义世界观、人生观、价值观基本原则和行为规范的具体化。它丰富了社会主义道德规范，反映了发展社会主义市场经济的客观要求，弘扬了中华民族传统道德的精华，确立了人们行为的道德尺度，是社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达。它继承了中华民族传统美德，又发扬了我们党优秀革命道德传统，概括了社会主义思想道德建设的新鲜经验，集中体现了改革开放以来形成的时代精神和时代风尚。涵盖了个人、集体、国家三者关系，设计了人生态度、社会风尚的方方面面，体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了依法治国和以德治国的结合，标志着我们党对社会主义思想道德建设认识的深化，对新形势下加强社会主义思想道德建设必将产生积极而深远的影响。

五、树立社会主义核心价值观是一项长期而持久的艰巨任务树立社会主义核心价值观，属于思想道德建设的范畴，它不可能指望凭借一项法令或一场运动一劳永逸的加以完成，它只能通过长期的宣传教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一个长期而持久的过程，是一项长期持久而艰巨的任务。

树立社会主义核心价值观，不仅要靠宣传教育，更需要各方面的共同努力。要坚持以制度建设为根本，按照重在实际行动、重在持之以恒、重在形成机制的要求，建立和完善与社会主义核心价值观基本要求相适应的评价机制、激励机制、约束机制和监督机制，从而形成践行社会主义核心价值观的长效机制。

一、做一个诚信的好学生。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”说的是一个人如果不诚信，这个人就不可能做成什么事情，更不可能在社会上立身处事。诚信乃为人之本。只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。譬如曾子诚信教子，商鞅立木树信，晋文公退避三舍。不诚信之人终会落得个像《狼来了》故事中的小男孩那样害人又害己的下场。诚信是人类的普世价值，也是中华民族的传统美德。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。希望同学们坚守诚信的底线，诚信学习、诚信考试、诚信做人，为维系好社会诚信的大厦做出我们微薄的贡献。

二、做一个友善的好学生。法国作家雨果说：“善良的心就是太阳。”友善具有给人温暖和力量的神奇魔力，这也是处理人际关系的基本价值准则。你可以不伟大，也可以不富有，但你可以成为一个友善的人。做一个友善的人，和人相处要亲近和睦；要懂得微笑，对他人微笑，也对自己微笑；要保持一份冷静，遇到纠纷，要理性地分析，该坚持的坚持，该宽容的宽容，该道歉的道歉，该担责的主动担责；要懂得给予，送人玫瑰，手留余香，让那份友善温暖他人，也温暖自己。做一个友善的人，要知足且懂得感恩。总之，希望同学们在学习和生活中，少一点谩骂，多一点宽容；少一点冲动，多一点理智。用友善来春风化雨，用友善来海阔天空，使我们的同学关系更加融洽，师生关系更加亲近，家校关系更加和谐。

最后，再次号召同学们向王心怡、丁顺、叶建勋、孙恺阳、刘昊、朱慧等同学学习，学习他们孝敬老人、关爱同学的博爱情怀，学习他们热心助人、勇于担当的正义品质，做个诚信、友善的好学生，让爱国、爱人、爱己成为我们人生的信仰！用我们一点一滴的善言善行浇灌出美丽芬芳的道德之花！

2.仁爱　诚信　敬业　创新篇二

重点学科

国家级：骨外科学、内分泌与代谢病学、心血管病学

市级：四肢显微外科，内分泌代谢科，介入影像学和遗传学

上海市临床医学中心：创伤骨科临床医学中心，糖尿病临床医学中心

特色科室

骨科

该科现已发展成以四肢显微外科为主要特色的综合性创伤骨科。下辖修复重建外科、创伤外科、矫形外科、关节镜外科、关节外科和脊柱外科共6个专业8个亚学科。在肢体再植、再造和修复，骨折诊治，微创人工关节置换，骨科导航手术等方面具有丰富经验。

内分泌代谢科

该科以糖尿病诊治见长，设有糖尿病足、肥胖及代谢综合征、妊娠糖尿病、糖尿病遗传咨询、糖尿病肾病，糖尿病视网膜病变等多个亚学科门诊。该科在糖尿病病因诊断、发病机制、糖尿病代谢控制及慢性并发症的早期诊治方面具有丰富经验。

心内科

该科是国内最早开展心血管疾病介入诊断、治疗的专业科室之一，在冠心病、先天性心脏病、肥厚梗阻性心肌病、瓣膜病、大血管及外周血管的介入治疗’各类快速心律失常的射频治疗各种形式的起搏器治疗等方面，具有丰富经验。

放射科

该科为上海市医学重点学科，上海交通大学影像医学研究所和神经介入中心之挂靠单位，我国放射诊断学奠基人之一邹仲教授是学科的首任主任。该科以脑血管疾病微创(神经介入)／无创(MRA)诊治，脊柱病变诊治、骨关节影像诊断为特色。

超声医学科

该科最具特色的项目包括：腹部、泌尿系统超声诊断，肿瘤(肾、前列腺癌、肝等)的射频消融治疗，甲状腺结节超声引导下微创治疗，以及血管和运动医学的超声诊断。

特色医疗

多学科联合诊治胃肠道肿瘤

该院的胃肠肿瘤多学科联合诊治协作组联合胃肠外科、消化内科、内镜中心、肿瘤内科、营养研究室等部门，为胃肠道肿瘤患者提供早期诊断，规范化手术、术前术后放化疗及围手术期营养支持、术后随访等全方位诊疗服务。此外，该协作组还开发了多种新技术用于胃肠肿瘤的诊治，如腹腔镜治疗中低位直肠癌、内镜腹腔镜联合治疗大肠息肉等。

导航技术：让骨科手术更微创

骨科导航技术如今已被该院用于脊柱外科，关节外科、创伤外科、骨肿瘤和矫形外科等多个领域。以骨盆骨折为例，由于骨盆的解剖结构特殊和邻近器官解剖关系的复杂，传统手术存在时间长、出血量大等不足。导航技术可以帮助医生做到多角度、实时监控操作，最大限度地避开危险区域，不但切口小、创伤小，而且手术时间短、出血少。对多发骨折患者而言，导航技术的优点在于无需过多改变手术体位，并能准确指出内固定物放置的位置，大大降低手术风险。

糖尿病视网膜病变的综合治疗

3.爱国敬业诚信友善的作文篇三

明礼诚信。举止文雅，说话和气，用语得当，守时守约;谦虚谨慎，豁达大度，严于律己，宽以待人，相互尊重，相互礼让;做老实人、说老实话、办老实事，用诚实劳动获取合法利益;以信立业，讲信誉、重合同、守诺言;平等竞争，以质取胜，童叟无欺。

团结友善。追求共同理想目标，发扬集体主义精神，尊重不同生活习俗;孝敬父母，尊敬老人，爱护儿童;男女平等，家庭和睦，夫妻恩爱;同志团结，邻里友好;助人为乐，与人为善。

勤俭自强。热爱劳动，勤奋工作;以艰苦朴素为荣，以挥霍浪费为耻;胜不骄，败不馁，自尊自信，奋发图强;致富思源，富而思进。

敬业奉献。树立正确的职业理想，干一行，爱一行;忠于职守，认真负责;钻研业务，提高技能，精益求精;敢闯敢干，开拓创新;服务他人，奉献社会，扶危济困，见义勇为。

开放兼容。乐于接受新鲜事物，善于博采众长;与不同国籍、不同民族、不同地区、不同方言的人民友好相处，平等相待，互利合作，取长补短，共同发展。

科学理性。树立正确的世界观、人生观、价值观，树立科学思想、科学精神，掌握科学知识、科学方法;尊重知识，尊重人才;坚持唯物论反对唯心论，坚持进步反对落后，坚持文明反对愚昧;远离邪教，拒绝迷信。

4.爱国敬业诚信友善小学生作文篇四

“位卑未敢忘忧国”。爱国，是对祖国最神圣、最深厚、最纯洁的情感。“待从头、收拾旧山河，朝天阙”，岳飞用赤胆忠心倾诉着报国的情怀;“一世忠贞兴故国，满腔热血沃中华”，抗日英雄赵一曼以宁死不屈的壮举表达着对祖国的热爱。千百年来，正是无数仁人志士、英雄儿女为祖国抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。

“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是社会成员最基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。“功崇惟志，业广惟勤。”宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。

“民无信不立”。诚信，是为人之本，立人之基。周幽王烽火戏诸侯，帝王无信，臣子离心，最终西周覆亡。商鞅徙木立信，实施变法，为秦国强盛奠定基础。“人而无信，不知其可也。”只有诚实，才能获得人们的信任;只有守信，才能赢得别人的尊重和支持。

“积善之家，必有余庆。”友善，是中华民族的传统美德。孔融让梨的典故千古流传，六尺巷的故事世人称颂。“礼之用，和为贵。”在处理个人与社会、个人与个人、个人与自然之间的关系时，“取人为善、与人为善”“天人合一”，社会就会和谐安宁，人与自然就会和谐共生。

新中国成立以来，从雷锋到郭明义，从焦裕禄到杨善洲……一个个有理想、有情怀、有担当的中国人，舍己为公，大公无私，以“天下兴亡，匹夫有责”的责任担当，支撑起共和国大厦的脊梁，他们始终代表着普通群众和领导干部道德风貌的主流。但是，我们也要看到，在经济社会加快转型、利益多元和诉求多样的现实中，一些人的价值观出现错位，致使诚信缺失、道德滑坡现象严重。要实现社会和谐有序，必须教育引导广大社会成员坚守“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则。

5.爱国敬业诚信友善小学生演讲稿篇五

大家好!金秋时节，大地流金。在这硕果累累的秋光里，在这梦想飞扬的时刻，我们在这里隆重集会，举行开学典礼，这标志着同学们进入了茁壮成长展翅飞翔的新起点。在此，我谨代表学校向加入一中这个大家庭的新同学、新老师表示热烈的欢迎!向辛勤耕耘、默默奉献的老师们表示崇高的敬意!向发奋学习、矢志成才的同学们表示亲切的问候!

__一中创办于1880年，始称硖江书院，至今已有134年历史，是湖南省首批重点中学及示范性高中。这里钟灵毓秀，人才辈出。拥有实力雄厚的优秀教师团队，为社会和高一级学校培养输送了成千上万的优秀人才，先后获得了全国体育工作先进单位、湖南省文明单位、湖南省现代教育技术工作先进单位、湖南省心理健康教育先进单位、全国特色学校、湖南省名优学校等60多项集体荣誉。

老师们，同学们，成绩属于过去，奋斗成就未来。新学期，新起点，需要我们砥砺前行，自强不息，努力拼搏，再创辉煌!我今天讲话的主题就是“做一个“爱国、敬业、诚信、友善”的人”。

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。

“爱国”、“敬业”、“诚信”、“友善”是国家对人民的基本要求，它是试金石，也是磨刀石。我们要以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国;要忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会;要诚实守信，诚实劳动、信守承诺、诚恳待人;要互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。

对于我们教师而言，“爱国、敬业、诚信、友善”就是要加强师德修养，提高人格魅力;钻研专业知识，提升业务能力。努力达到“学高为师，德高为范”的境界，真正成为学生效仿的楷模，以高尚的道德使学生高尚，以渊博的知识使学生聪明，让我们的学生“亲其师，信其道”。

对于我们学生来说，要树立起爱国、敬业、诚信、友善四种意识，并且把这四种意识融入到自己的学习、生活当中去，努力把自己培养成为中国特色社会主义的合格建设者和接班人。

“爱国”是核心价值观的核心，是每个公民的义务和责任。有国才有家，国富才能民强，国强才能民安。“爱国”作为公民的一项基本义务和美德，具有鲜明的时代特性。我们每一个中国公民都应该具有爱国的情怀和行动。对于我们学生，热爱祖国文化、学好世界知识、传承祖国文明就是爱国的表现，爱家乡、爱学校也是爱国的表现。我们要树立起为报效祖国而努力学习、为振兴中华而发奋工作的坚定信念，把中华民族的爱国精神传承下去、发扬光大。从爱祖国的一草一木做起，做到爱家人、爱亲朋、爱他人，爱社会，爱民族，爱祖国。

“敬业”是公民的基本职业要求，是从业者做好本职工作的前提条件，也是“爱国”在工作生活中的具体体现。敬业就意味着热爱、看重自己所从事的工作，并将这种自豪转化成对工作的动力，对生活、集体和国家的热爱。一个伟大的民族是由无数忠于职守、品格高尚的个体组成的。国民能否兢兢业业、一丝不苟地干好本职工作，不仅关系到自身的生存发展，也决定着整个国家的健康发展。对于我们学生，遵章守纪、刻苦努力、勤奋学习、自主学习，追求一流的成绩和品质，就是敬业的表现，将来一定会是有作为的人。

诚实守信是立人之本。正如巴尔扎克所说的那样:“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”人无信不立、国无信不强。只有讲诚信，才会有人帮助你、拥护你、相信你;只有大家都讲诚信，中华民族才能永远屹立于世界民族之林。对于我们学生，平常遵守纪律，认真学习，考试诚信应考，磊落答卷，就是诚信;违纪学生在老师、家长的帮助下，在规定的时间，兑现了改正自己的缺点和错误的承诺就是诚信……希望每一位同学加强诚信品德的修为，做一个诚实守信的人，为自己的人生发展奠定良好的基础。

6.敬业爱国之君子篇六

昆山市秀峰中学初二(9)班华锦

中国，每当我念起这个国家，心中总会感到骄傲与自豪。在我国的电影界中，有一位名叫吴京的君子令我眼前一亮。从前些时热映的《战狼》到今年的贺岁片《流浪地球》都让我深深地感受到了他热忱的爱国之心。

在《流浪地球》这部高难度的国产科幻电影中，据说影片一开始很不被人看好，在片中帮忙串戏的吴京面对剧组困境，先是一口气友情客串了31天、零片酬出演，然后发现剧组太穷，干脆投资了6000万。一部不被看好的片子，一个从未有过成功先例的题材，一个穷得叮当响的剧组，怎么看?吴京当时的每个决定都是在冒险，就像当初拍不被看好的《战狼》一样。只是为了成就中国第一部科幻电影。当许多人说这部电影简直无法与美国大片相比时，他却回应道：中国的科幻电影总要有人第一次做，如果不从第一次尝试中吸取经验，掌握更好的拍摄技巧等，怎样才能把中国科幻片传得更远呢?

吴京的电影都不是带有先锋性质的开创性电影，他是比大多数人多走半步，又始终和大多数人保持着联系。他的个人经历以及文化背景，使他能够感受到中国人身上隐藏的那种压抑感。所以他说，祖国强大了，爱国之心在每一个中国人血液里暗暗涌动，每个人已经干得透透的.了，是人们的爱国情怀和渴望助燃了这把火，他不过是一根火柴而已。电影中他也听不懂郭帆的物理，但他能感受到郭帆身后中国科幻迷在许久压抑下岩浆一般翻动的热情，就像他当然砸锅卖铁也要拍《战狼》的热情一样。从潜移默化的角度里，吴京就是有这种爱国情怀，市场决定的东西与他无关，但他的骨子里是爱国的，是服从于集体主义的。个人能够干什么?没有集体主义的强大，没有国家的强大，个人的强大有什么用呢?这是他电影里的价值观。

谈起吴京的敬业，那可是众人所目睹的。他许多电影中的打斗戏或高难度戏份从不用替身，全部亲自上阵。他身上的伤在每次拍摄完基本都会增加，但他不会喊苦喊累，他会鼓励身边的同事一起加油。他一拍戏浑身便起了劲儿，他不是可以去寻求完美，他是去尽自己全力做出最佳的作品，不枉观众的期待及信任。这种品质也让他的君子气势更加浓厚，这应该也是他拥有如此多成就的缘由吧。

相遇此君子只是在电影院的大荧幕上，但第一次他就让我心头一动，虽对他谈不上熟知，也没有用最华丽的词句去赞扬他，我却被他内心的世界所触动，在他身上的精神品质也值得让我去学习。他让我有了不一样的认识，我们可以不去为祖国做天大的贡献，但一定要心怀祖国，为自己是一名中国人而骄傲、自豪!他的敬业也让我明白了不管做什么事都要尽力，可以不去做最完美的那个，但一定不能让自己后悔，要去做自己想做的，勇敢迈出每一步。

遇见君子、了解君子、学习君子，让我的生活又增添了一笔绚烂色彩。此敬业、爱国的吴京君子是一位道德出众的真君子!

7.爱国敬业主题班会教案篇七

通过本次主题班会活动，让学生深刻认识到“爱国、敬业、诚信、友善”在学习、生活中的重要意义，教育学生从小事做起，从现在做起，自律自爱，完善自我，做一个爱国、乐学、克己、利人的文明学生。活动过程：

一、主持人宣布班会开始二、板块一爱国篇

1.播放一组图片，以歌曲《龙的传人》导入“爱国”主题;2.齐诵诗歌《祖国啊，我亲爱的祖国》感染爱国情怀;3.讲述历爱国主义人物的故事;4.展示课前搜集的爱国主义名人名言;5.小结过渡下一版块。三、板块二敬业篇

1、什么是爱岗敬业?

2、作为一名学生你怎样才能做到敬业呢?3、敬业的具体要求是什么?

4、针对媒体中的几个观点发表个人见解;5、主持人小结。四、板块三诚信篇

1、多媒体播放诚信故事视频，然后谈谈这则故事告诉我们一个什么道理;3、完成调查问卷，学生列举一些生活实例，谈谈个人感悟;

4、主持人小结，指出“诚信”对一个人的成长和成功都极其重要，肯定勇敢正视自己的错误是向文明迈出的一大步。五、板块四友善篇

1、多媒体播放课件：动物搞笑视频，并谈谈从故事中获得的启示;2、说说现实生活中在我们身边都发生过那些团结友善的事情，可以是看到的，听到的，也可以是自己轻身经历过的;3、趣味问答，体会团结友善的内涵;4、主持人小结;

5、深情地合唱歌曲《相亲相爱的一家人》。六、班主任总结

8.敬业就是爱国-演讲稿（推荐）篇八

各位评委，各位领导，朋友们，大家好！

今天我想讲的话题是“敬业就是爱国”。

“五四”走入了记忆，今天，当我们再次沐浴她的光芒时，重温那黑暗中的一线光明，内心中充满了圣洁和光亮……她留给我们的财富是丰厚而且深邃的，在这巨大的文化宝库中，爱国主义始终闪耀着光芒！那么何为爱国？如何发扬五四精神，致力于民族振兴大业，是我们每一个人应该思考的问题。

我认为,“敬业就是爱国”，要用敬业精神去体现爱国之情。从古至今，大凡成就者，无一不是从敬业开始。鲁迅先生崇尚“俯首甘为孺子牛”的精神，使敬业的内涵上升到民族振兴大业；六十年代的雷锋更是敬业的楷模，“干一行、爱一行”以“螺丝钉”精神，把青春献给祖国最壮丽的事业。雷锋、王进喜、李向群、王顺友他们生长在不同的年代，但是他们却以相同的敬业精神谱写了如许的爱国之歌。他们并不是孤立的，千千万万的雷锋、李向群依然存在着，他们是民族的中坚、是时代的楷模！

世界科技的飞速发展，经济全球化趋势的日益呈现，综合国力的竞争日益激烈。科技革命与知识经济使我们国家面临着更严峻的挑战。从国力强弱这个意义上来说，1919年“五四运动”所面临的形势，今天的中国青年同样面对。所以，我们纪念“五四运动”，学习老一辈敬业精神，就是要发扬五四“萦民族危亡于襟怀”，树立“国家兴亡、匹夫有责”的使命意识，学习李向群“捧给战友的尽是爱，献给人民的都是情”的奉献情结。为国家在科技大潮中立于不败之地，立足本职岗位，敬业爱岗，努力在平凡的岗位上作出不平凡的业绩。

敬业连着集体。一般来说，任何人的工作都与集体相关。科学技术越是发达。社会化大生产越是完备，个人与集体的关系就越密切。所以个人的工作离不开集体，其敬业与否也与集体利益密切相关。唐山公交司机史强，突发心脏病忍痛将乘客平安送至终点，人们称赞好司机的同时，也会表扬公交公司；张力，一个县医院治疗肿瘤的“专家”，能够做到数年来给7000余名患者治病不拿一分钱红包，人们在尊敬他的同时，也会给医院增分，反之，个人形象的不正，企业也会因此名誉受损。

敬业与爱国紧密相关。敬业是爱国的前提和条件，爱国是敬业的统帅和灵魂。同时，二者还有许多共同之处。敬业的特点在于忠诚，爱国则需要把忠诚放在首位；敬业的魅力在于执着，爱国则需要刻意笃行、忠贞不二；敬业的要求在于认真，爱国也要求我们严肃认真、一丝不苟。所以，敬业说到底就是在国家需要的各个岗位上各司其职，站好岗、做好工，其实就是和平时期最基本、最朴素、最伟大的爱国。

9.教师爱国守法敬业爱生演讲稿篇九

> 教师爱国守法敬业爱生演讲稿

一、爱国是一个人民教师首要的政治规范

1.爱国是每个公民最基本的政治品质。是一个人民教师首要的政治规范。

许多著名教育家的爱国之举始终感动着我们。

陶行知、季羡林、十年**中的“臭老九”

2.爱国不仅表现在口头上，要落实在行动上，融化在思想里。

要热爱中国共产党，没有共产党就没有新中国。

要热爱社会主义。只有社会主义才能救中国。只有中国特色社会主义才能发展中国。

二、守法是一个人民教师最基本的行为准则

在社会阶层中，人们对老师的道德要求普遍高于其他人，对老师的信任度，也普遍高于其他人。人们一般认为，老师是教书育人的人，是为人师表的人，老师说的错不了，老师做的，也错不了。

一要知法。

《宪法》、《刑法》、与我们职业有关的法律法规、《中华人民共和国教育法》、《义务教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》

教育法第五条规定国家的教育方针：教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德智体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。

二要守法。

全面开科开课，让学生全面发展——执行《教育法》、《义务教育法》。

不体罚学生——执行《义务教育法》第29条。《未成年人保护法》第15条。

三要护法。要维护学校的权益，要保护儿童的权益，要依法保护自己的正当权益。

三、爱岗是我们既定的承诺

1.我们的岗位是光荣而神圣的

“教师是人类灵魂的工程师”，这话说出了我们工作岗位的高尚。我们的工作对象不是无生物，不是普通的动植物，而是生动活泼的正处在成长时期的青少年儿童，www.是有思想，有情感，具有高级智商的人。他们不是能随便任你摆弄的，这就需要我们这些工程师以心会心，以情激情，以智启智。从这个角度上看，我们的岗位是最光荣的，是最高尚的。

一个优秀的教师可以把一个懵懂的灵魂铸造成一个明智的灵魂，也可以把一个肮脏的灵魂洗涤成一个高尚的灵魂。我们的工作对象具有什么样的灵魂，不仅关系着家庭、社会，更重要的是关系着国家和民族的未来。从这个角度上看，我们的岗位是神圣的。

我们要爱我们的岗位，为岗位自豪!

2.今天的岗位来之不易

经过十年寒窗，选择了师范院校。

在民师岗位上艰苦奋斗，选择了转正。

既然当初选择了这个岗位，作出了承诺，就要义无反顾，坚定不移地站在这个岗位上，爱这份事业!

3.今天的岗位竞争激烈

从近几年发展的形势看，中小学生越来越少，大学生越来越多。科技越来越发达，大学生的就业形势越来越严峻，许多师范院校的毕业生不断地从城市涌向乡镇、农村，非师范院校毕业生也不断地跻身于教育行列，这样的一来，教师来源越来越充足。

我们要有危机感。要珍惜岗位，要保卫岗位!

四、敬业是我们应恪守的职业道德

我们的工作对象是成长中的少年儿童，我们工作懈怠，他们就可能在我们手上变成次品或废品，这是关系到他们一生的大事。所以，我们的工作来不得半点草率和敷衍，我们肩负着家长的重托，孩子的重托，党和人民的重托，敬业，是我们的职业道德底线。

我们不要把不满的情绪带到工作中来。

我们更不要把学生当作出气筒。

怎样敬业?——教书育人

育人：从思想上育人

从品德上育人

从习惯上育人

教书：认真履行备、教、批、辅任务

关注课程改革(理念、方法——教法、学法)

努力营造民主平等的课堂(师生关系)

努力营造激情涌动的课堂(课堂气氛)

努力营造智慧飞扬的课堂(从石头上看出生命)

努力营造真实高效的课堂

关注差生(心理辅导)>

10.XX年爱国与敬业演讲稿篇十

尊敬的各位领导，各位同事：

大家好!我叫申小靖，是新加入益常高速中的一员，现分配于益常高速·幸福渠站，今天我演讲的题目是«论五四爱国精神与爱岗敬业»。

在这五四青年节即将到来之际，非常感谢我司领导能给我这么一个能展现自我、锻炼自我、提升自我的机会。做为一个新入职的新人来说，工作生产中操作技能及经验的缺乏是显而易见的，站里的领导和老同事对我们新人生活上细微的关心和工作上的殷殷教导令我深受感动。

五月四日，一个属于我们的节日，也是纪念五四运动九十三周年的日子，今天，当我们重温那黑暗中分娩光明的一瞬，内心仍激动莫明。五四运动走入了记忆，然而，她留给我们的财富是丰厚而且深邃的，在这巨大的文化瑰宝中，爱国主义和创新精神始终闪耀着奕奕光芒!那么，何谓爱国?如何发扬五四精神，这是我们每一位青年都应该思考的问题。

我认为，爱岗敬业就是爱国，要用敬业精神去体现爱国之情。从古至今，大凡大成就者，无一不是从敬业开始。鲁迅先生崇尚“俯首甘为孺子牛”的精神，使敬业的内涵上升到民族的振兴大业;六十年代的雷峰更是敬业的楷模，干一行、爱一行，以“螺丝钉”的精神，把青春献给了祖国最壮丽的事业。

爱岗敬业对于任何一个人来说都不难，如果不能长成参天大树做栋梁之材，那不妨做一棵小草为青春献上一丝新绿;如果不能像海洋一样用宽阔的胸怀拥抱百川，那不妨做一条小溪为孕育我们的土地捧上甘露;如果不能成为天之娇子，何不传承爱岗敬业的精神为社会和谐的成长做出贡献呢?爱岗敬业，这四个字对我们各位来说一定是再熟悉不过了，可怎么样才能做好，怎么样把这四个字切实的体现在我们的工作中，体现到我们的行动上呢?

敬业不代表要加班加点，敬业也不代表要任劳任怨。敬业，是把自己的工作当作一种精神享受和人生体验，它表现在工作中就是勤奋和主动，就是节俭和创新。我们大家都知道，高速公路对全国交通运输网络的优化和带动各地区经济发展的作用不可估量，高速收费是我国高速良性建设的基本政策，而我们这些收费站的工作人员都是高速公路运营的一个个小小的螺丝钉，所以，我们要在这平凡的岗位上默默无闻，奉献青春;用我们崇高的信念，用点滴的小事，谱写出一幕幕爱岗敬业的新篇章。

收费站不仅是我们的工作场所，更是我们树立行业新形象，展现新风尚的地方，我清晰的认识到我的一言一行，一举一动都直接影响到我司的形象，所以在现实工作中，我都以严格的纪律约束自己，以真诚耐心的服务对待工作。

大家知道，收费站的工作是单调而枯燥的，日复一日重复同样的工作，面对这些，我们更需要有一种爱岗敬业，无私奉献的精神，古人云：不积跬步，无以至千里;不善小事，何以成大器，从我做起，从小事做起，从现在做起，这就是爱岗敬业，没有任何借口，扎扎实实做好自己的本职工作，当你在工作中遇到困难和挫折的时候，是等待观望半途而废，还是自我激励攻坚克难无往而不胜?当你自觉晋级升迁没有达到期望值的时候，是牢骚满腹怨天尤人，还是自我反省加倍努力厚积而勃发?我选择后者!因为生命对我们而言不仅仅是一滴滴鲜血，它更渴望燃烧的激情，热爱青春的蓬勃生气，青春的意思不仅限于此，它也是人生开始承担责任和走向成熟的路口，它需要我们鼓足勇气准备接受生活的历练，去挑战自我，超越自我，奉献自我!

11.爱国敬业诚信篇十一

讲稿范文

爱岗敬业就是热爱自己的本职工作,把握正确的舆论导向,作好党和政府的喉舌,肩负起宣传党的路线、方针、政策的重大历史使命和神圣职责,善于观察并发现身边可以报道的事实。怎么作爱国与敬业演讲稿范文?下面是小编整理的爱国与敬业演讲稿范文,欢迎阅读。篇1:爱国与敬业演讲稿范文

尊敬的各位领导、各位同事们:

大家好!

爱因斯坦曾经说过:“我认为,对于一切来说,只有热爱才是最好的老师,他远远的超过了责任感。”一个人不论从事什么行业,首先必须热爱自己的职业。只

有这样他才会全心全意的投入。而热爱自己职业的动力在于能在工作中得到快乐。

陶行知先生曾对教师职业特征做过这样的分析:教育者应当知道教育是无名无利没有尊荣的事,纯系服务的机会,贡献的机会。而无丝毫名利尊荣可言。现代的教师为适应当前社会的迅速变化,面临许多挑战,如知识结构的更新,教学技术的改进,新型教学手段的尝试,日益难以应付的杂事……为应付这些变化,教师必须付出代价,而付出的代价往往无法获得可见的收益。正因为如此,教师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严,这也是教师与其他许多职业不同的地方,教师在很大程度上是将自己的精神世界作为职业资源的,并不以实际的可被清点的收益来取胜。那么我们就更应该在工作中寻找快乐。

首先、爱岗敬业是乐教勤业的动力源泉。

教师只有在爱岗敬业,把学校教育

工作的发展、国家教育事业的兴旺和自己命运紧密联系在一起的精神指导下,兢兢业业,勤于奉献,淡泊名利,默默的耕耘在三尺讲台之上,而且以苦为乐,甘于寂寞,勤勤恳恳,才能领悟从师的乐趣,才能以从师为荣,以师为自豪。在“爱岗敬业”这种精神支配下,教师也不会视平凡的工作为平凡,不会视琐碎的工作为琐碎,而是会认真对待教育,教学的过程的每一个环节,于细微处显精神,于小事上下工夫,在简单却又伟大的教育工作中体验人生的价值,在市场经济的条件下,师德修养的要害一环,就是培育爱岗敬业的精神。说他要害,是因为他既是师德的核心和基础,又是促进教师不善进取的动力源泉。

其次、爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基矗

古人云:“国将兴,必贵师而重傅,国将衰,必贱师而轻傅。”当今世界,一个国家或民族的教育事业的发展状况,直接关系到国家、民族是否能够兴旺发达、并立于不败之地。假如说发展教育事业关

乎国家、民族命运,那么能否保证教师队伍的稳定就是一个要害。因此,要加强师德教育,促使教师着力修养爱岗敬业精神,培养广大的教师职业责任感,义务感,自豪感,荣誉感,只有当所有教师都培育或发展自己的爱岗敬业精神,任劳任怨,奉献和忠诚于教书育人的大业时,教师队伍才能稳定发展。

再次、爱岗敬业是在岗位上有所作为的必要前提。

教师能否作到爱岗敬业,是决定他的工作绩效的主要因素之一,只有爱岗敬业的教师才能在工作岗位上有所作为。这是因为,爱岗敬业的不懈追求能够为教师正确处理和解决教育过程中的诸多矛盾打下一个良好的基础或提供必要的前提。只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务。加里宁说:“国家和人民把儿童托付给了教师们,要他们来教育这些按年龄上最轻易受影响的人,托付教师来培养,教育和造就这一代青年人,也就是说,把自己的希望和未来都嘱

托给了他们。”国家和人民的这种委托不是无条件的,在将儿童交给教师同时,规定了教师应履行的责任和义务,这些责任和义务是在综合熟悉教育发展规律的基础上提出的。即我们应该明确一点:爱岗敬业是教师对各种规范、要求的自觉认同和内化,是自觉承诺履行社会责任和义务的的表现。所以说爱岗敬业是教师有所作为的基本保障。任何人都能成为一名教师,但并非任何人都能成为一名合格的教师。

教师应有丰富的学识、合理的知识结构和能力结构、高尚的道德情操,良好的心理修养……,这些要求主要是依靠教师的自我教育、自我修养、自我完善达到的。那么这些做法的动力来自何方?来自教师对教育活动的的客观要求和自身素质水平之间的矛盾的深刻熟悉,来自解决这一矛盾的不懈追求,来自深层次的爱岗敬业精神。有了爱岗敬业精神,教师就能够对自身素质水平有一个理性熟悉,并使之与教育事业教育工作的客观要求不

断的接近,通过自身不断完善和发展,为更好的完成教育任务提供保证。假如说不断完善自我是教师在工作上有所作为的基础,那么爱岗敬业就是基础的基矗爱岗敬业能够帮助教师正确处理各种社会关系,化解各种矛盾,提高工作效率。教师要想取得工作成就,必须有社会的理解,同事的支持,家长的配合、学生的自觉努力,而“爱岗敬业”精神在这些方面有很大的助益,有助于教师提高工作效率,巩固并不断发展教育事业。

总之,教师只有爱岗敬业,才能在教育活动中有所收获,反之,只能是一事无成,空嗟叹。一个爱岗敬业的教师,既依靠经验教书育人,又会着力总结教育规律,并按照教育规律的要求科学施教;无论备课、上课,还是批改作业、治理班级,它都会将自己的教育行为置于科学熟悉的观察之下,进行科学的规划、组织、实施,因材施教。显然,教师的工作不仅有一个态度问题,而且包含着探索科学、追求最优教育效果的主体性要求,有效教育方

法。换句话说,教师的敬业作为一种道德选择,它体现着动机与效果统一的综合追求。人类已迈入一个新的世纪。新的世纪、新的历史时期呼唤教育的飞速发展,呼唤德才兼备的高素质的新型教师。为适应社会发展的这种需要,培育出一代新人,就必须做到。

我的演讲到此结束,谢谢大家!篇2:爱国与敬业演讲稿范文

尊敬的各位领导、各位同事们:

大家好!

中华民族素有爱国主义的传统,也有崇尚爱岗敬业的美德。孔子提倡“敬事而信”、“事思敬”,就是讲对待工作要尽职尽责、严肃恭谨。中国传统文化的“忠”,既有对国家的忠诚,也有对自身岗位和事业的忠诚。爱岗敬业、忠于职守,往往与对国家和民族的责任紧密相联,成为爱国主义最直接最具体的体现。

纵观中华民族历史,爱国与爱岗密不可分。对国家与民族有着天然深厚情感的爱国者,必然会追求把对国家的忠

诚、对民族的热爱化为有益于国家民族的实际行动,必然会努力在自己所从事的工作中发光发热、有所作为、有所创造、有所贡献。为政者更当心系国家兴亡、人民福祉,忠实履行职责。周公辅政,“一沐三握发,一饭三吐哺”;诸葛亮治蜀,“鞠躬尽瘁,死而后已”。在中国共产党人那里,爱国主义和爱岗敬业精神又被升华到一个崭新的高度。周恩来日理万机,终其一生为党和人民的事业操劳;焦裕禄身患绝症,勤政为民,恪尽职守。他们身上所体现的,是爱国主义高尚情操与爱岗敬业优秀品格的有机统一。应该说,他们既是爱国主义的光辉典范,也是爱岗敬业的卓越代表。

“天下兴亡,匹夫有责”,爱国是一种情感,一种价值观念,更意味着一种对国家和民族的责任。欲尽其责,必先履其职。2008年的汶川特大地震,广大党员、干部、医务人员、解放军和武警将士,舍生忘死,抗震救灾,他们在履行自己职责的同时,也是在践行着伟大的爱国主义精

神。谭千秋在危难之际,舍身保护学生,在生命的最后一刻履行了一位教师的职责,也诠释了爱国主义的深刻含义;蒋小娟放下不到六个月的儿子坚守岗位,为灾区婴儿哺乳,民警这个普通的职业在这一刻因此而变得神圣。北京奥运会、神七升天、嫦娥探月,每一个昭示着国家和时代进步的重大事件和成就,都离不开爱国主义和爱岗敬业精神的支撑。何为爱国,怎样爱国,那些有着卓越的爱国和敬业品格的人们给了我们最好的答案。只有爱岗敬业,忠于职守,才能勤奋工作、刻苦钻研、精益求精、无私奉献,这是为人之道,也是谋事之基。

一个人的能力有大小,职务有高低,只要热爱本职工作,在自己的岗位上尽职尽责,就是抓住了爱国主义的着力点,就是在实践中对爱国主义的最好诠释。战争年代,振臂一呼,投笔从戎是爱国;和平时期,爱岗敬业,默默耕耘同样是爱国。教师爱国,最好的方式就是做好教学工作,对每一个学生负责;医生爱国,最好的方

式就是发扬医德,治病救人。各级领导干部,更要做到在其位、谋其政、履其职、尽其责,兢兢业业,扎实工作,奋发有为,努力做出无愧于国家、无愧于民族、无愧于人民的业绩。

21世纪,是中国崛起的时代。中国的崛起需要爱国主义的强大精神力量,也需要爱岗、敬业、务实的精神。从历史经验来看,国民的敬业程度,往往与一国的经济和社会发展速度紧密相关。理性的爱国者,应该是注重实践的爱国者,应该是热爱工作的爱国者。特别是在应对国际金融危机冲击的复杂形势下,更需要我们用爱国主义来凝聚人心、凝聚力量,用爱岗敬业的精神做好工作、做出成绩,让爱国主义和爱岗敬业的精神在促进经济平稳较快发展和中华民族的伟大复兴中不断发扬光大。

我的演讲到此结束,谢谢大家!篇3:爱国与敬业演讲稿范文

尊敬的各位领导、各位同事们:

大家好!

如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地;如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一颗螺丝钉,你是否永远坚守你的岗位。这是雷锋日记里的一段话,它告诉我们无论在什么样的岗位都要发挥最大的潜能,做出最大的贡献!

其实,奉献对于任何一个人都不苛刻,不能长成参天大树做栋梁之材,不妨做一棵小草为大地献上一丝新绿;不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川,又怎么不可以是一条小溪滋润孕育我们的土地;不能成为天之娇子,何不传承爱岗敬业的精神,为教育事业的发展做出应有的贡献呢?

人生在世,总要有个目标,总要有个发展方向,再说的朴实点,是人就得要有个谋生的依托,既然把教育事业作为终身的职业,就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留的奉献给这一庄严的选择。就像鱼儿爱大海,就像蜜蜂爱鲜花!我们该怎样体现这份爱,怎样表达这种情呢?我会义无返顾的选择敬业,将敬业作为一种习惯。有句口号说的好:不爱岗就

下岗,不敬业就失业!爱岗敬业说的具体点就是要做好自己的本职工作,把一点一滴的小事做好,把一分一秒的时间抓牢,教育好每一位学生,解答好每一位学生的提问,上好每一节课,记录好每一位学生的进步,用爱感染学生,用心温暖学生,把满腔教师的热情无私地舒发。古人说:不积跬步,无以至千里;不善小事,何以成大器。从我做起,从小事做起,从现在做起,这就是敬业,这就是爱岗!

没有任何借口,扎扎实实做好本职工作。当你接到领导交办工作的时候,是讨价还价推三阻四,还是尽职尽责努力完成;当你在工作中遇到困难和挫折的时候,是等待观望半途而废,还是自我激励攻坚克难无往而不胜呢?当你觉得晋级升迁没有达到期望值的时候,是牢骚满腹,怨天尤人,还是自我反省加倍努力厚积而薄发呢?总之,接人待物,为人处世,你是喜欢拿着放大镜百般挑剔找外因,还是常常拿着显微镜自我剖析找内因呢?也许有人会说,人之初,性本惰,能修炼到默默奉献

无怨无悔的境界,古往今来能有几人?我要说:非也!放眼现实,大到整个社会,小到我们的学校,甚至我们教研组,都不难发现,越来越多的人正在默默的奉献着。

讲到这里,我想谈谈自己在工作中的一些事情,今年是我最不平凡的一年,暑假因跟一位郑公塔名叫田文云的学生约好,第二天去她家面谈。但是当晚学校停电,天气炎热,无法入睡,直到4点多来电才上床睡觉。早晨8点醒来,发现所有的领导老师都下乡招生去了,我多么想好好休息一天呀。但责任和信誉让我毅然发动汽车,向城外驶去,谁知不幸的事情发生了,造成了严重的交通事故。在身陷囹圄45天之后,我迅速调整心态投入到工作中。学校给我安排了3个班的英语,我毫无怨言,接着又安排我一个班的班主任,我毫不推辞地马上进入角色,我完全以一个主人翁的态度对待我的工作,把自己当做天有大厦的一块砖,哪里需要就往哪里搬!

一段精彩的乐章需要全体的乐队

成员集中精力、步调一致;一个成功的企业同样不可缺少的是团队合作、众志成城!作为一名普普通通的教师,我希望不仅要奉献自己的全部智慧和热情,更希望和广大同仁团结起来,人人都为学生付出一点爱,让我们变成千百学生的家长,让学校拥有美好的春天。轻轻地,我来了,我想收获的是一片绿叶,你却给了我整片森林;我要回报的是无私奉献,希望森林更加生机盎然!

优质教学服务的呼声震响大地,新一轮解放思想的热潮已经掀起,我们必须肩负起爱岗敬业这一传统而又崭新的使命。我的观点:爱岗敬业,从我做起。让我们凝聚起粉笔天使的翅膀,载着师德师风的佳话飞入千家万户,让天有高中的旗帜在鄂东大地高高扬起!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

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