荣辱观和做人学习心得

荣辱观和做人学习心得（精选8篇）

1.荣辱观和做人学习心得 篇一

胡锦涛提出的“八荣八耻”，既是对中华民族传统美德的提炼和升华，又为加强思想道德建设指明了方向，具有鲜明的时代感和现实针对性。我们一定要认真学习领会，全面把握社会主义荣辱观的内涵和要求，不断增强树立社会主义荣辱观的自觉性和坚定性。

我们要正确认识祖国的历史和现状，增强热爱祖国的感情和责任感。爱祖国，首先要求全体公民全面地认识祖国的历史，了解他的过去，了解他的传统，了解他几千年来创造的灿烂的文化。我们要把热爱祖国的深厚感情和信念转化为爱国主义行动，努力献身于社会主义现代化建设事业。爱祖国，就应更多地担负起对祖国的责任和义务。要把对祖国的意识、对祖国的感情，转化为建设祖国、维护祖国的力量。我们还要不断提高民族自尊心和自信心。

每个公民不论社会分工如何、能力大小，都能够在本职岗位，通过不同形式做到为人民服务。对于教师这一职业，我们的服务对象是学生群体，我们就应该全心全意为学生着想，为人师表，承担起应尽的义务。同样，尊老爱幼、扶危济困、文明礼貌、助人为乐、赡养父母等，都属于爱人们的范畴，我们要同一切危害人民利益的思想和行为作坚决的斗争。

身为人民教师，是科学知识的主要传播者，我们要树立社会主义科学观，追求科学真理，努力学习和掌握科学技术知识，增强传授的能力，进行理论创新和科技创新，反对因循守旧。加强对青少年的科学教育，使他们从小就养成科学观念，逐步培养起科学精神。

我们要以主人翁的道德责任感，以诚实的劳动态度，积极主动地进行劳动。在劳动动机上，不应当把劳动当作个人的谋生手段，更应把劳动看作是对国家、集体应尽的职责和义务，为社会利益的满足而劳动。我们要掌握现代科学技术，要乐于吃苦，艰苦创业。我们要树立正确的科学的劳动观，全面贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针，不断增强全社会的创造活力。

对每个公民来说，为他人为社会做好身边力所能及的事，也就意味着在弘扬集体主义精神。人与人之间相互沟通、增进友谊，当别人遇到困难，尽己所能地热情帮助，这是为他人的利益，也是为了有利于社会稳定的根本利益。我们可以根据自己实际情况，在工作岗位和社会生活的各个层面发扬团结互助的精神。对于教师这一职业来说，我们可以在教学过程中发扬团结互助的精神，任课老师之间相互帮助，相互听课，维护老师的利益，组内互帮，校内互助。

诚实就是真实无欺，既不自欺，也不欺人。我们对自己，要真心诚意地为善去恶，光明磊落;对他人，要开诚布公，不隐瞒，不欺骗。诚实和守信是统一的。守信以诚实为基础，离开诚实就无所谓守信。诚实守信，就是要求人们忠诚老实，有信无欺，说老实话，做老实事，当老实人，我要尊重和忠实于自己的职业，把实事求是、襟怀坦白、言行一致、表里如一作为自己的准则。

对一个国家来讲，德治和法治，从来都是相辅相成，相互促进的。我们要学好法律教育，增强法律意识和法制观念，提高思想道德素质。尤其作为教育工作者，如果法制观念淡薄，直接影响到日常教学工作，也不能很好的对学生普及法律常识，提高学生的法律意识，因此我们要加强自身的法律修养，才能正身律人。

中华民族历来以勤劳勇敢、不畏艰苦著称于世。一个没有艰苦奋斗作支撑的民族，是难以发展的。我们要继承和发扬先烈们的优秀品质和崇高精神，做到为党和人民的事业生命不息、奋斗不止。在改革开放的今天，这种精神尤为重要，物质生活的富足，使有些人开始奢侈淫逸，享乐主义喧嚣尘上，危害到青年一代。作为教育工作者，应该看到发扬艰苦奋斗精神的重要性、必要性和紧迫性，要对学生进行思想教育，让他们克服身上的奢靡作风，要勤俭自强、艰苦朴素。

总之，加强社会主义荣辱观教育是一项重要而紧迫的任务。面对社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式多样化的趋势，面对全面建设小康社会，人民群众精神文化需求不断增长，面对世界范围各种思想文化的相互激荡，思想道德建设有许多新情况、新问题和新矛盾需要研究解决。必须适应形势发展的要求，抓住有利时机，巩固已有成果，加强薄弱环节，积极探索新形势下社会主义荣辱观教育的特点和规律，在内容、形式、方法、手段、机制等方面努力改进和创新，把社会主义荣辱观教育提高到一个新的水平。

2.学习社会主义荣辱观心得体会 篇二

进修附幼赵巧英 我是一名普通的幼儿教师，所面对的是天真无邪的儿童，他们是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。总书记提出的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义，以及中华民族文化的行为规范和道德要求，这对于引导少年儿童明辨是非，培养良好的社会风范，具有重大意义。“八荣八耻”荣辱观给我们幼儿教育工作者指明了方向，我们要让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有孩子的头脑中扎下根。

细细品味，认真思考，总书记提出的这八荣八耻，从培养孩子们爱国主义到团结友爱，从树立孩子们遵守法纪到崇尚道德，从激发孩子们热爱科学到勤劳诚信，既有对光荣传统的发扬与继承，也有对现代文明的创造和发展。荣辱观包容了幼儿基础教育教学培养社会主义接班人的全部内涵。每个字，每个词，每句话，都含义深刻、充满期待、深怀希望，更是对我们这些一线教师的教导和要求。身为基层的幼儿教师，我们平日所承担的不仅仅是传授文化知识，更是要培养具有高尚品德、文明素养、民族精神的未来社会人。所以我与许许多多的幼儿教师一样，在日常的教育教学中随时随刻地对孩子进行着诚实守信、团结互助、吃苦耐劳、勤俭节约等多方面的思想品德教育。

弘扬爱国主义，还体现在日常生活点点滴滴的小事中。对孩子来说，首先要让他们懂得‘爱’，培养他们自爱、爱人、爱家，这样长大之后才能真正懂得爱国主义，懂得去服务人民，服务社会。

节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮食„„诸如此类的小事情看起来都很不起眼，但是它关乎艰苦奋斗的优良传统，反映出我们的“社会主义荣辱观”到底树立得如何，因为艰苦奋斗不仅仅是勤俭节约，它是一个民族的意志和品质。因此，我想在今后的工作中，我要从大处着眼，小处入手，加强孩子们的养成教育，将中华优秀传统文化和民族精神作为“养成教育”的核心内容,并落实到实处，为孩子们打下正确荣辱观的基础。

可以说传承中华民族美德是我们教育工作者义不容辞的责任。所以，我要深入学习胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的讲话精神，进一步提高自身修养，师德水平，做到以德服人，以行动带动人，以情感染人。作为一名班主任，我每天都要和孩子们打交道，所以更要以身作则，增强自身的荣辱意识，将荣辱观细化于我的一言一行中，以自己的模范行为教育影响孩子们，为他们今后的人生道路打下坚实的基础。

3.护士学习社会主义荣辱观心得体会 篇三

为纪念共产党成立85周年，使“八荣八耻”社会主义荣辱观入心入脑，党委组织开展了社会主义荣辱观教育活动。全体党员对“八荣八耻”的重要内容进行认真学习和讨论交流。

胡锦涛同志在党的十六大报告中指出，贯彻“八荣八耻”重要思想关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。中国共产党在成立之日起，就把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨和行为准则。立党为公、执政为民，这是我们党受到人民群众拥护，领导人民夺取革命和社会主义建设事业胜利的奥秘所在。在新的历史时期，能不能始终代表广大人民群众的根本利益，是对每一个党员的考验，要把为人民服务作为自己的人生追求，才能在人民群众中树立起一个共产党员的良好形象。

共产党员要有一种坚忍不拔奋发有为的精神，有一种高昂饱满的工作热情，接受各种锻炼和考验，始终保持共产党员的先进性，才能无愧于共产党员的光荣称号。

我作为一名新时期的党员、作为一名护士，要牢固树立社会主义荣辱观，树立好服务意识和奉献意识，做党的忠诚卫士，当群众的贴心人。牢记党的教导和宗旨，任何时候都要坚持为人民服务的方向不偏离；坚持为人民服务的宗旨不变；坚定正确的政治方向和正确本文来自文秘之音网的人生观不变。我要主动学习，带头树立社会主义荣辱观，把荣辱观与学习贯彻党章结合起来，时时处处用党章严格要求自己，进一步加强思想建设和能力建设。自觉实践社会主义荣辱观，积极工作，立足岗位，求实创新，把理想和信念与本职工作紧密结合起来，实现自己的人生价值。把荣辱观与日常行为结合起来，从身边小事做起，提高道德自律的自觉性。

4.荣辱观和做人学习心得 篇四

胡锦涛总书记于2006年3月4日，在全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上，提出树立社会主义荣辱观，即：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚

实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”着眼于当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，针对当前社会风气中存在的突出问题，为我国公民道德建设树起了新的标杆。

“八荣八耻”是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。然而，环顾中国当下的道德现实，我们的这种主流价值已经存在被多元价值边缘化的危险，人们处于或多或少的“我们是谁”的身份认同危机中。因此，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”有了很强的针对性，意在明确是非、善恶、美丑的界限，知道该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么。

社会主义中国的国家特性和国民身份有着非常清晰的价值边界，这最典型地体现在划分是非界限的社会主义荣辱观[本文转载自[-http:///找文章，到]中，某一件事物多好多坏仁者见仁智者见智，但某一件事物是好是坏有着不容模糊、明确的主流价值认定。而近年来，处于改革转型期的中国在价值观上呈现出了多元化倾向。

每个人的生活方式似乎都能得到容忍，每种价值都拥有自己的生存空间。当然，多元化本身绝不是坏事，在某种程度上是社会和谐的体现。但如果多元化缺乏主流价值的引导，或者人们根本不认可应该有一种价值判断是主流的，这就是不正常的。作为脱胎于儒教传统的国家，中国的许多有益的传统价值观正面临多元主义消解甚至颠覆，有时基本的是非、善恶、美丑界限被杂乱无章的多元价值混淆，官德、公德、民风等方面出现荣辱颠倒的反道德倾向，很多时候丧失了基本的荣辱感。

孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。当前，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比如：对信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益，向前看与向钱看，党性原则与市场经济原则等问题，许多人认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见义不为、见死不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格，有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也严重影响了经济社会的健康发展。

这种背景下，胡锦涛总书记“八荣八耻”的提出，阐述了荣辱观的应有内涵，体现了中华民族传统美德与时代精神的结合，从官德、公德、民风三个方面对主流价值进行了整理和重申，这种重申对于重新振作国民身份和国家特性意识，振奋国家的目标感，凝聚国民共有的价值观，奠定“好的社会主义市场经济”的道德基础，起着相当大的整合作用。

社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。没有规矩无以成方圆。我们有理由相信，树立社会主义荣辱观，大力弘扬“八荣”，从善如流；对“八耻”坚决说“不”，针锋相对，寸步不让，我们的精神家园就一定会有美丽的风景。

5.荣辱观和做人学习心得 篇五

总书记提出的以“八个为荣、八个为耻”为具体内容的社会主义荣辱观，在全社会和我军广大官兵中引起强烈反响。一个文明社会，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，必须旗帜鲜明。因此，每个军人都应当自觉树立正确的荣辱观，切实做到以荣为荣、以耻为耻，做社会主义思想道德建设的排头兵。

以荣为荣，以耻为耻，本是十分自然的事。古人说：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”然而，近年来，由于受物质利益的驱动和一些不良风气的影响，一些人的荣辱观出现了扭曲，把本以为荣的东西当成不可取的，把本以为可耻的东西当成值得炫耀的，比如有人把投机取巧、捞取不当名利，当成是有本事；把一掷千金铺张浪费，当成是“有现代意识”。诸如此类，都可以说是荣辱观混淆和扭曲的表现。强调以荣为荣、以耻为耻，就是要把一些人心目中一度扭曲了的东西纠正过来，大力弘扬传统美德，以保持与当代文明社会相适应的道德观、价值观、荣辱观，不断推动社会主义文明建设向前发展，使我们所要实现的小康社会不只是物质生活上的小康，更是精神生活上的小康，道德生活上的小康。

也许有人说，文明时代的社会更加开放和宽容，社会生活呈现出多样化，荣辱标准已不可能像过去一样的要求。不可否认，社会的文明进步为人们的行为提供了更多的选择，但是，这一切都不能离开人们所应具备的基本道德要求，不能没有基本的荣辱标准。如果没有这些基本要求和标准，那么社会主义文明社会也就建立不起来；即使建立起来也会因为人们失去道德准则而将文明社会葬送。(八荣八耻学习心得)

能否做到以荣为荣、以耻为耻，其根本还是看一个人受什么样的思想道德观念的教育和影响。保持正确的荣辱观，就必须认真学习社会主义道德思想，认真汲取中华民族优良传统文化，通过学习，纠正荣辱观上错误的东西。保持什么样的荣辱观还受到所处社会环境的影响。不应否认，在我们周围不乏缺少信仰的人、唯利是图的人、不守信誉的人和损人利己的人，我们有时甚至因为他们而受到伤害。但这也不能因此而改变我们的道德节操和荣辱标准。这些人及其行为毕竟是个别的，为社会所唾弃的。荣辱观念的模糊和混淆其实有一个渐变过程，一个人不可能在一夜之间发生荣辱观念的颠倒，它通常是通过一些小事，使得本以为荣的而不为荣、本以为耻的而不为耻，这就要求我们一定要注意在点滴小事上坚持正确的荣辱标准，正可谓：“不以善小而不为，不以恶小而为之。”只要坚持从我做起，从细处做起，就能真正将“八荣八耻”转化为自觉行动。(八荣八耻学习心得)

党员八荣八耻心得体会

通过一段时间的学习使我认识到，开展党支部员学习“八荣八耻”活动，是新势下按照“八荣八耻”要求，加强党员队伍建设的现实需要，促使党员内练素质，外型形象，充分发挥党员的岗位先锋模范作用，根据学校支部“八荣八耻”活动计划的安排，我圆满地完成第一阶段的学习任务后，在第二阶段学校支部通过各种形式广泛征求各种意见时，作为个人我及时对照党员先进性标准，认真进行自查自摆，找准存在的问题，开展批评与自我批评，以便于克服缺点提高自己。对于查摆的情况，剖析如下：(八荣八耻学习心得)

一、存在的主要问题

1、理论功底不够。理性认识源于感性认识，又高于感性认识，是付事物规律性的集中反映。由于理论功底浅，常常只看到现象而看不到本质，缺乏入理的分析。如学生常规差多起来的现象，感觉学生越来越难教等。再是形势在变，而头脑的观念和知识却没有大的变化。喜欢现在跟过去比，现在比过去好，今年又比去年进步了，于是沾沾沾自喜，盲目乐观，以致于工作中难以创新，难以升位，研究起点不高，其实横向比较—观察才发现差距越来越大，年轻教师的理论水平已超在前列，而自己越来越怕写文章了。(八荣八耻学习心得)

2、专业知识缺乏，业务水平不高。学校的后勤涉及到财务、财产设备、基建维修、食品质量、市场经济、价格变化等等方面，在管理中按程序办事，是防止腐败，责任分担瓣措施，而专业知识精、业务水平高是现行市场经济，信息时代的社会特点中，少花钱，办好事的重要条件。由于自己专业业务水平不高，就比较重视按程序办事，有时对一件事做完了，也难以肯定此事是否最佳方案。如西溪校区的校园网建设。

3、执行制度存在欠缺，有碍于情面的现象，如发票签字程度，或有时为学校办事而“打的”的超范围报销现象以及有的事在赔偿或追究责任上，由于本人处理意见的不明确，使得总务处有关人员在管理中进退两难，影响了制度执行的严肃性。对待学生有时也是过的去就好没有严格的要求。

4、普通话水平低(八荣八耻学习心得)

二、对存在问题的原因分析

1、政治理论学习不够。对党和国家的方针、政策、业务知识学习不够经常化。主观上对学习比较放松。对政治学习的重要性认识不足，认为政治学习太死板、太空洞、不实用，除集中学习和完成规定要求外，平时比较强调客观原因或忙于工作事务，而放松对自己的学习要求。久而久之必将影响素质的提高，影响到工作作风和处理事情的水平。

2、在工作中有怕得罪人的“老好人”思想，并以严于律己，宽宏待人的为人准则思想的影响，在管理事务中，常常会为别人着想，他这样做有什么理由，自认为不是什么原则性事，都会为别人开“绿灯”。即使学生在课堂上，只要他（她）是围绕课内容而随便发言，我也会为他（她）找理由，而不会严格要求去批评。实际上，这样做难勉有失公平，没能及时制止不良现象。

3、在业务上满足于现状，缺乏刻苦钻研的精神，后勤管理中，条条块块都有专人负责觉得业务上的精应是他们的职责所以在本人负责管理的各块工作中，有的是浮于表面的了解，有的只限于操作此事时，集中时间突击了解学习一下，使得自己放松学习，难以真正的“沉”下去。

三、整改措施(八荣八耻学习心得)

1、切实加强政治理论学习，尤其是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和八荣八耻思想，增强党性锻炼的自觉性，进一步明确前进的方向。澄清头脑中的模糊认识，深刻认识到只有理论上清醒和坚定，才能保持政治上的清醒和坚定。学习不只是一般知识的积累，而是世界观改造的重大问题，认识到理论水平提高了，看问题的能力也会提高，工作能力也同样会提高。只有刻苦学习政治理论，才能树立正确的世界观、人生观和价值观，才能保证共产党人的先进性和纯洁性。

2、加强业务知识学习，努力提高综合素质。随着形势的发展，学校的管理，教学工作任务都将更为艰巨，对管理水平还是教学水平的要求也不断提高。因而必须加强业务知识的学习，首先从实践中学，向广大的教职工学习，学习他们先进方法和思想，即使是点点滴滴，同时勤于从书上学，学习自己主管工作的专业知识，学习教育教学理论，业精于勤，才使人信服。其次向挫折和教训学，不断加以改进和提高，以致完善自我，丰富人生。最全的党性分析材料，仅供学习，不得抄袭(八荣八耻学习心得)

3、完善制度增强执行制度的严肃性，实践证明，要制定一项制度不难，但要操作好制度却不易，为增强执行制度的严肃性，首先在制定中，勤钻研，细推敲，便于操作，同时加强制度的宣传，加强对有关问题的解释，虚心听取各方的意见和建议，便于操作过程中合理公正，其次增强对不良现象斗争的勇气（对此我也于5月23日早上在上班的路上，尝试批评妨碍别人交通的不道德者，事后心情特别愉快）切实树立党员的良好形象。

6.明是非知荣辱学做人科技人员演讲 篇六

今天，有机会在这里和大家一起，共同学习胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观。感到非常荣幸。[文章-http://帮您找文章]

我觉得，总书记的“八荣八耻”令我充满力量，使我的精神受到极大鼓舞。“八荣八耻”的社会主义荣辱观是传统美德与时代精神的完美结合，一个人没有一点精神是不行的一个民族没有精神更是不行的。

以荣为荣，以耻为耻，本是一件十分自然的事。古人云：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”

然而，近年来，由于受物质利益的驱动和一些不良风气的影响，一些人的荣辱观出现了扭曲，把本以为荣的东西当成不可取，把本以为可耻的东西当成值得炫耀。比如，有人把投机取巧、捞取不当名利，当成是有本事；把一掷千金铺张浪费，当成是“有现代意识”。诸如此类，都是荣辱观混淆和扭曲的表现。

总书记的“八荣八耻”，强调以荣为荣、以耻为耻，就是要把一些人心目中扭曲了的东西纠正过来，弘扬我们中华民族的传统美德，以保持与当代文明社会相适应的道德观、价值观、荣辱观，不断推动社会主义文明建设向前发展，使我们所要实现的小康社会不只是物质生活上的小康，更是精神生活上的小康，道德生活上的小康。

也许有人说，文明时代的社会要更加开放和宽容，社会生活应该呈现出多样化，荣辱标准也不可能像过去一样的要求。不可否认，社会的文明进步为我们的行为提供了更多的选择，但是，这一切都不能离开人们所应具备的基本道德要求，不能没有基本的荣辱标准。如果没有这些基本要求和标准，那么社会主义文明社会也就建立不起来；即使建立起来也会因为人们失去道德准则而将文明社会葬送。

能否做到以荣为荣、以耻为耻，其根本，还是看一个人受什么样的思想道德观念的教育和影响。要保持正确的荣辱观，就必须认真学习社会主义道德思想，认真汲取中华民族优良传统文化，通过学习，纠正荣辱观上错误的东西。

不应否认，在我们周围不乏缺少信仰的人、唯利是图的人、不守信誉的人和损人利己的人，我们有时甚至因为他们而受到伤害。但这决不能因此而改变我们的道德节操和荣辱标准。这些人及其行为是个别的，是为社会所唾弃的。

一个人，不可能在一夜之间发生荣辱观念的颠倒，它通常是通过一些小事，使得本以为荣的而不为荣、本以为耻的而不为耻。这就要求我们一定要注意在点滴小事上坚持正确的荣辱标准，正可谓：“不积跬步无以至千里”，“不积小流无以成江海”，“不以善小而不为，不以恶小而为之。”只要坚持从我做起，从细处做起，就能真正将“八荣八耻”转化为自觉行动。

作为一名普通科技人员，我们一定要不断学习新知识，掌握新技能，不断创新，提高自己的技术竞争力。从而从容面对科技进步的日新月异和市场经济的激烈竞争。只有提升了自己的文化修养；才能明是非，知荣辱，才能做一个真正的有用的“人”。

7.荣辱观和做人学习心得 篇七

“知荣辱,远离黄赌毒,树形象”专项教育学习心得

根据县联社的统一部署,在4月-5月期间,全体员工开展“知荣辱,远离黄赌毒,树形象”专项教育学习,学习胡锦涛总书记在中纪委七次全会上的重要讲话，学习了省纪委七次全会精神、广东省公司2007年案件专项治理暨安全保卫工作会议精神以及《广东省禁止赌博条例》和《金融系统人员赌博、吸毒、贩毒、嫖娼、卖淫行政处分的暂行规定》,下面是我参加这次专项教育的一点体会: 通过学习胡锦涛总书记在中纪委第七次全体会议上发表的重要讲话，深刻深刻领会到胡锦涛总书记所倡导我们勤奋好学、学以到用、心系群众、服务人民、真抓实干、务求实效、艰苦奋斗、勤俭节约、顾全大局、令行禁止、发扬民主、团结共事、秉公用权、廉洁从政、生活正派、情趣健康八个方面的良好风气。通过这次学习我认识到在新形势下加强领导干部作风建设的极端重要性和紧迫性。胡总书记、省纪委都强调要把领导干部作风建设作为党的作风建设的重点工作来抓，以加强领导干部作风建设的实际成效来推进各项工作。我们只有抓好作风建设，认真开展案件专项治理工作，从人的思想源头堵截案件的发生。在今次专项教育中我还学习了《广东省禁止赌博条例》和《金融系统人员赌博、吸毒、贩毒、嫖娼、卖淫行政处分的暂行规定》，同时签订了反赌博责任书。赌博行为会导致让人大量浪费时间，有参赌人员通宵达旦的进行赌博，以致于严重影响学习、工作、生活，从而玩物丧志。赌博行为会谋害了人的身心健康。赢钱的人乘兴而往，不分昼夜；输钱的人拼命再来，不顾饥困；在参赌中不断消耗、疲惫精神。长此以往，便会控制不住而呈病态赌博，必定会损害人的身体健康。赌博行为不仅影响了个人的工作生活，也影响了家庭良好关系。赌博让参赌人员忘记了勤奋工作；忘记了要好好经营家庭生活，便会失去了家庭天伦之乐，使家庭变成了苦海；只顾自己的豪爽，不顾家人的怨气，以致于骨肉分离，妻离子散。参与赌博的行为既危害了国家和人民的利益，也毁了自己的幸福生活和家庭，不但会造成经济损失，还容易引发贪污、挪用公款、行贿受贿等各种腐败和违法犯罪现象,形成走上贪财敛财的不归路。赌博会使人追求物质利益和刺激，人生观、世界观、价值观发生倾斜，为人民服务的思想观念产生动摇，甚至发生质变，这样损人利己、损国家利自己的行为难免发生，逐渐走向人民的反面，堕落成腐败分子，也使自己陷入深渊。我作为一名党员，不但在贯彻落实党的路线方针政策上、在各项党政工作及各项建设事业中要发挥好的表率作用，而且在社会生活领域，在遵规守法等各个方面，都要起到好的表率作用，拒绝参与赌博。

所以我们要树立正确的世界观、价值观、人生观、地位观和利益观，提高了拒腐防变的能力，与一切赌博行为作斗争。

8.荣辱观和做人学习心得 篇八

“唯利是图、弄虚作假”“享乐主义当成时尚”“万事以己为先”“重利而轻义”„„目前社会生活中还存在的这些不和谐音符，说明一些不健康和不文明现象，拜金主义和极端个人主义等还大有市场。

“这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了极大的冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展。”围绕树立社会主义荣辱观，正在出席两会的一些代表委员表示，树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，必须从点滴小事做起。“小事情”维系“大荣辱”，仅仅铭记“八荣八耻”是不够的，还要从“小事”上做起，只有在行动上做到了“八荣八耻”，良好的社会风气和正确的价值观才会得以形成。

“小事”见“荣辱”

“日照香炉生紫烟，李白走进烤鸭店。口水流下三千尺，摸摸口袋没有钱。”一段时间以来，像这样的另类童谣在一些中小学校园十分流行，许多小学生都能随口背出来。

听了这些另类童谣，许多父母都是苦笑着摇头。这些看似是孩子们的生活小事，其实极易混淆孩子们的是非，影响他们的身心健康。周桂英代表说：“由于社会不良风气的影响和学校教育、家庭教育的缺位，一些孩子缺乏对父母、长辈、老师和同学的爱，缺乏社会责任感，这种状况令人担忧。”

其实，一些维系“荣辱”的“小事”，又何尝不在大人们的身上发生呢？在电梯间吸烟，在大庭广众之下为一点小事骂得唾沫飞溅，众多围观者评头论足„„对这些熟视无睹的“小事”，常德传代表说，“小事”其实不小，很多人就是因为这些无伤大雅的“小事”丧失了社会主义荣辱观。“小事”做得怎么样，做得好不好，在反映个人道德修养的同时，也反映了我们社会的和谐程度。

唱江华代表说：“弘扬爱国主义，就要体现在日常生活点点滴滴的小事中。对广大青少年来说，首先要让他们懂得‘爱’，培养他们自爱、爱人、爱家，这样，才能真正懂得爱国主义，懂得去服务人民。”

“小善会变成大善，社会风气就会蔚为大观。”龚亚夫委员认为，你谦让一点，他礼让一些；你贡献一点，他贡献一点，大家都献上一点爱心，我们的社会风气不就好了吗？

“节约每一度电、每一滴水、每一张纸„„诸如此类的小事情看起来都很不起眼，但是它关乎艰苦奋斗的优良传统，反映出我们的社会主义荣辱观到底树立得如何。”王雅安代表说。

“小事”问“荣辱”

“开会像过年，酒肉都齐全”“开会开会，一开就醉”„„正是这些看起来小得不能再小的事情，成为一些领导干部是否树立社会主义荣辱观的一面“镜子”。

王雅安代表说，现在机关工作最让人头疼的事是会太多。大会套小会、上级开完自己还要开，自己开完了还要往下开，层层开会，不仅效率不高，还造成很大的浪费。

一些代表认为，社会经济发展了，人民生活水平提高了，一些地方财政宽裕了，贪图享受的奢靡风悄然而起。与此同时，我国还有1.2亿人口生活困难，比许多国家的总人口数还多。

“这些奢靡之事，既大量消耗着国家的财富与资源，又腐蚀着人们的精神情操和格调，这给社会风气带来了很坏的影响。”于保法代表认为。

当前，一些个人和企业不以诚实守信为荣，反以为耻，恶意违约、逃税骗税屡见不鲜，房贷、车贷等金融业务一度被叫停就是明证，这些失信行为不仅带来了数千亿元的经济损失，并破坏社会的肌体。