感悟生活、感悟生命优秀作文

2025-03-17

感悟生活、感悟生命优秀作文(共20篇)(共20篇)

1.感悟生活、感悟生命优秀作文 篇一

四年级下册语文第五单元作文:感悟生命,感恩生活800字 四年级下册语文第五单元作文:感悟生命,感恩生活800字 人的一生,无论成败,都会得到太多人的帮助。父母的养育、老师的教侮、配偶的关爱、朋友的帮助、大自然的恩赐、时代的赋予。我们成长的每一步,都有人指点;我们生活的每一天,都有人帮助。正因为这样,我们才度过一个个难关,一步步走向成功,创造并享受着美好生活。生命是相互依存的。我们生活在这个世界上,处处享受着来自各方面的“恩赐”。人自有生命的那刻起,便沉浸在恩惠的海洋里。一日为师,终身为父;滴水之恩,涌泉相报。心存感恩,知足惜福,人与人、人与自然、人与社会才会变得如此的和谐和亲切,我们自身也会因此变得愉快而又健康。正如感恩墙上一网友的留言:感谢大地给予了我一切。如果总觉得别人欠你的,从来不想到别人和社会给你的一切,这种人心里只会产生抱怨,不会产生感恩。有位哲学家说过,世界上最大的悲剧或不幸,就是一个人大言不惭地说,没有人给我任何东西。心存感恩的人,才能收获更多的人生幸福和生活快乐,才能摈弃没有意义的怨天尤人。心存感恩的人,才会朝气蓬勃,豁达睿智,好运常在,远离烦恼。顺风顺水的人,想着逆境奋斗的人;无忧无愁的人,想着拮据艰窘的人。只有充满博爱心、仁慈心、善良心、同情心、才能达到“人人爱我、我爱人人”的美好境界。人常说:“施恩于人共分享”,“送人玫瑰,手留余香”人生在世,要学会分享给予,养成互爱互助行为。给予越多,人生就越丰富;奉献越多,生命才更有意义!

听着一首首淡淡的伤感情歌,心里突然没有了着落,心底软软的有些潮湿,涩涩的眼角有点微微的酸痛。好久没有这种感觉了!每一个决定都很艰难,不知自己的选择是不是正确,不知道未来的路在哪里,只是感觉好冷好冷,有进了深秋的寒意。

想落泪,不知是为自己,还是为这平静的离别,没有挽留,也就没有留下的必要。原来一直没有爱过,想发泄一下真实的感情。好久好久没有感受到被爱的滋味,原来不爱就是这个样子,有点悲哀!心冷了,自然就远了!

现在的我变得很脆弱,早已经被宠坏了。我想重拾曾有过的坚强,面对逆境,越挫越勇的豪情!我会的!祝福自己!

2.感悟生活、感悟生命优秀作文 篇二

一天早上去接班,交班的护士说:“你所管的床夜里收了一位重病人,男,85岁,肺心病,呼吸困难、心衰、全身水肿、吸氧并持续心电监护”。我们一起到病人床头交接班,当时只关心病人,没有顾及别的,没有注意到旁边的病床上有位老太太,还是接班后做晨护时发现,问她说是陪护,照顾病人的。我笑问:“大娘,您多大年龄了?”回答说87岁!我随即说“您回家吧,这用不着您,您在这家属还要照顾您呢。”老大娘说:“俺要伺候俺家老头的,我不走。”我笑笑去看别的病人。

老人住院的第三天,病情依然没有明显的好转,正赶上一年一度的医院质量管理年检查,病房管理按规定一个病人只能留一个陪护,不能有自带的东西,由于我们是基层医院,根据实际情况,特别是危重病人,日常工作中允许留2名陪护。当我们整理病房再一次要老太太离开时,老太太哭着不走。她说:“闺女,行行好吧!别要我走,我想再看看老头子,他不知道能活几天,以后我想看就看不见了。”说着话两行清泪从她那混浊的眼里淌下,用乞求的眼光看着我们……然后用深情的泪眼看着老大爷说:“我们生活一辈子了,他该死了,我想陪他,中不中啊老头子?”我看到老大爷虽然不能够用语言表达,微闭的眼角有泪溢出……其实老太太自己已不能下床活动了,怎么能照顾病人?但那一刻我们被深深感动,感动她那最朴实的话,却透着人间挚爱,透着世上最美的真情……就这样我们为老太太准备了一张特殊的“病床”,紧挨着老大爷的,铺了一套新的被褥……

老大爷住院第4天的下午,病情恶化,虽然我们尽了最大努力,还是没有把老人蹒跚的脚步留住……但老人走的很安详,他的右手一直在老太太的手心里握着,老太太被家人搀扶着坐在病床边的椅子上,她用她那粗糙的另一只手抚摸着老大爷的脸说:“老头子,别走恁快,等等我,你自己没有人陪,冷了没有人给你找衣服,饿了没有人给你做饭……”一滴滴的泪落到那永远也唤不醒的人身上,我的泪也顺着面颊无声滑落……

由于职业的特殊性,见过太多的生离死别,面对一次次病人家属的嚎哭神经已经麻木,但是却被老太太最随意的话,最真挚的情感动。下班后心情还是很沉重,觉得我们医生护士很无能,面对一个生命的离开却无能为力……还记得那天下班时夕阳特别的红,温馨的撒向大地,不知道是为这位老人无憾的一生画上一个圆满的句号?还是在诉说他们永恒的真情……

生命没有回头路,人生不售返程票,生命很美但很短,也很脆弱,而且不可能重新来过,让我们好好珍惜身边的每一个人,用心呵护爱自己的和自己所爱的,别等到想珍惜没有机会珍惜的时候……

3.体验生活.对话文本.感悟生命 篇三

一、研究背景

(一)现实背景

中学作文教与学的问题,长期困扰着广大师生。有人这样概括当前中学作文教学的现状:学生不爱写、不会写,勉强写来往往写得糟;老师的指导无趣、无序,最终结果往往是无效。究其原因,一方面是因为目前初中现行教材没有专门的、系统的写作教学内容,而是融合在附属于各单元的综合学习活动中,导致教师的指导显得盲目随意,另一方面是因为学生课业负担过重,使得他们大多数既没有细腻的生活体验,又没有广泛的阅读体验,更遑论梳理写作方法和感悟生命内涵,导致写起作文总是笔下犹如悬冰之冻。

(二)学术背景

针对此,教育专家和一线的教师都在苦苦寻找良方,他们有的提出新的作文理论,有的摸索出行之有效的训练方法。近些年来,作文教学的形式异彩纷呈,如:研究性作文、生活化作文、体验式作文、文化作文、快乐作文等不一而足,先写后评、学生互评、集体评改等评价方式也颇多尝试者。遍观这些理论或方法,基本上都是在实践新课程的写作理念,即“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程”,“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感”。

课程标准对写作内涵的界定,强调学生表现生活的实际状态,表达个体的独特感受,同时,强调写作教学必须使学生达到的基本写作能力。依据以上三点,我们选择着眼于体验生活、对话文本、感悟生命的作文教学实践研究。

二、内容概述

为改变目前令人忧虑的写作教学现状,体现新课程写作理念,我们选择开展初中作文中长期指导训练的实践研究。它贯穿初中学段始终,每一学年各有侧重,逐步递进深入。它依据学生身心发展的特点而设计,与教材学习同步进行,能激发教师研究的兴趣,而带给学生更多的收益和乐趣。具体实施基本依循初中学段三个年级展开,其序列为:

(一)七年级:“基于生活体验”的作文教学研究

生活是学生作文取用不尽的源头活水,是学生作文最生动的教材(而不仅是素材库),是涵养学生真善美情怀的根基。而体验是作文动机的诱发点,提炼生活素材的桥梁,体验是连接生活世界与内心世界的纽带,体验使一个人成为丰富的人、细腻的人、感恩的人、有情趣的人、有情味的人、关注他人的人、高尚的人。

本阶段研究主要解决学生作文内容的问题。教师的视点集中在如何调动学生已有的生活积累,引导关注自我在其中的独特体验,并在作文中真实地表达。教师主要思考的是如何把生活纳入课堂教学,如何引导学生提取生活素材,如何引导学生去体验和感悟。

就七年级学生而言,他们刚刚踏入初中,稚气未脱的他们经历着全新的生活,内心必然产生变化和振荡。把这些鲜活的事件和情感引人作文课堂,在这一阶段是完全可以做到的。生活体验不仅仅是以往常说的观察生活,它更强调过程,强调学生的身心投入。教师通过创设情境、设计活动等手段,使学生投人真实生活圈,在过程中有所历练,激发其表达的欲望,这样的作文即使幼稚也珍贵,即使简单却真实。

(二)八年级:“基于文本对话”的作文教学研究

文本对话本属阅读教学的范畴(课程标准指出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”),所谓“基于文本对话”的作文教学研究,主要是指教师在学生与文本(主要是教材文本)充分对话的基础上,设计适宜写作活动的一种写作教学研究形式。它既能增进学生对文本的理解,又能锻炼学生的语言表达能力,能激发起学生学习语文的浓厚兴趣。

本阶段的研究主要解决学生作文表达的问题。教师的视点集中在如何引导学生准确解读文本,进而与文本充分对话,如何挖掘利用文本的写作价值,如何勾连阅读与写作教学,如何使文本对话效益最大化。

就八年级学生而言,他们的思维逐步发展,与文本对话并有所发现和创造是完全有可能的。理想的文本对话是开放的、多元的;既是历史的,又是现实的;既有预设性,又不乏生成性,这些阅读教学中的精彩应该通过写作的文本形式固定下来,这本就应该是初中教学的一个重要内容。而学生在与文本对话的过程中,对其写作技巧也会有潜移默化的吸收运用,教师可以不讲写作而使得学生悄然形成写作能力。

(三)九年级:“基于生命感悟”的作文教学研究

感悟是个体在认识活动中,感受和体验所产生的情感和认识上的飞跃。是有所感触而领悟,是对事物的理性分析。其前提是感,只有接触形形色色的事物,有充分的感受后才会有所领悟。感悟生命,就是对生命的价值和意义有所领悟。

本阶段研究主要解决作文的灵魂问题。教师的视点集中在如何引导学生抒写生命话题,让学生探究生命的规律、内涵和本质,对自然界生命和人类自身的生命现象进行深入的思考,敬畏和珍爱生命,进而培养积极进取地生命意识和精神,以便更好地提升自身生命的质量。

就九年级学生而言,此时已完全进入青春期,他们的青春开始觉醒,逐渐开始关注自身个体生命,乃至开始关注宇宙、大自然中的一切生命现象。同时,在前面两年的训练中,于生活,于文本,都有了较多体验。教师在此基础上开展的生命感悟层级的作文指导,表层意义上是对文章主题和立意方面的升华,但其实已具备了塑造学生健康心灵的更大作用。在这种境界中,“写作是生命的存在形式”,“作文”是学生人生的“史记”。每一篇都烙上了个体鲜明的精神印记,学生在文章中表现出的对生命的点滴感悟都折射着其灵魂的色彩。

三、实践策略

(一)身心参与,全程体验。

无论是对生活还是文本包括生命,“体验”都是必须强调的关键词。因为体验就是通过实践来认识周围的事物,这个“体”字,说的就是亲身经历。实践的全程中,教师都要善于将学生故在过程之中。身与心都投入其中,借助经验、运用直觉,通过感悟、理解所感受到的无穷意味的心灵战栗。体验是起点,同时贯穿始终,它的核心在于开放身心唤醒灵魂,它的价值在于主体意识的提升和个性解放。

(二)准确解读,多重对话。

以读促写的作文指导,对文本的解读首先要保证准确,然后在此基础上,进行多重对话:教师和学生之间、学生和文本的作者之间、学生和他的听者或读者之间、学生和教材文本编写者之间、学生和学生之间等。多重对话的对话者之间相互碰撞、相互推动、相互补充、相互促进,不断激发师生双方的创造意识,提升教师和学生的精神境界。在这种对话中,学生在潜移默化中培养语感,锻炼思维,获得写作需要的表达能力。

(三)催生感悟,锻造精神。

通过厚实的生活体验和足够的文本体验积累促进学生对生命的感悟,在活动中感悟,在涵咏中感悟。教师通过创设具体的情境,以鲜活的环境、新颖的内容、富有启发

性的情感刺激,催生学生对生命现象和本质的感悟。唤起其强烈的表达欲望,在写作的过程中抒发其对生命的理解,感悟生命的真谛,讴歌生命的美好。并在这一过程中发展其健康人格,养成其独特的作文精神气质。

四、实践推进

(一)思想发动,整体研究方案发布。

教研室延请有关教研专家介绍目前国内中语界作文教学方面的新动向,阐释本次作文教学研究的三个基本点,即生活体验、文本对话和生命感悟的具体内涵,铺排统一的作文教研的粗线条方案。

(二)校本教研,作文指导课例探究。

以学校教研组为单位,针对学年作文研究课题,设计相应作文研究课型,选择实验班级,教师根据执教实际撰写说课稿,组内集体备课并修订,根据修改案再上研究课,最终形成较为成熟可行的作文课设计。

(三)校际交流,作文课例观摩研讨。

教研室组织各校观摩各教研组设计的作文指导课,教师现场说课,会后以学科博客为平台反复评说研讨,就整体设计和教学得失充分交流,鼓励教师提出创见。

(四)集中归纳。梳理年度研究选题。

教研室组织中心备课组,讨论梳理出年度研究的指导选题目录。这是对最初发布的粗线条方案的细化,但仍给教师自主研究留下较大空间。如,已经实施一年的“基于生活体验的作文教学指导”,教师们设计出了许多新颖的体验情境,在此基础上,可以依据七年级学生身心特点,从“学校、家庭、社会、自然和自我”等多方面交叉布点。

(五)自主创新,共享作文教研成果。

这种推荐选题仅代表一种设计思路,也可以说提供了一些例子,各年级教研组可依据学生实际自主创新加以增删,然后交由下一届师生展开新一轮的作文教与学实践研究,并逐步加以完善,以形成学校内部乃至县市区共同的作文教研成果。如在以上“基于生活体验的作文教学指导”研究中,农村学校可以增加“体验农活”、“秋到农家”等内容。而每月仅指定一项,意在让教师随机增加当月新鲜的、重要的体验内容。例如,不同寻常的2008年就有许多重大事件被老师们及时纳入了引导学生体验的视野中,春节雪灾中亲人归家受阻的担忧、火炬境外传递激发起爱国情绪、汶川大地震体会到的大灾大爱、亲历火炬到荆州的激动与骄傲、北京奥运会期间种种第一次经历的精彩与辉煌等。这些都是非常宝贵的、鲜活的写作资源,在语文生活化的今天,每一个语文教师都不应该将其摒弃在作文教学课程之外。

五、阶段成效

目前,“基于生活体验的作文教学指导”研究已开展一年,“基于文本对话的作文教学指导”研究也在今秋启动,明年将循序开展“基于生命感悟的作文教学指导”研究。一年来的实践研究,使得教师对作文教学的认识日渐深刻,作文教学也开始逐步走上较为系统有序的轨道。今春“走进文本,拥抱生活”活动的开展,也较好地实现了中长期作文训练的年段与年段之间研讨主题的勾连。一批在先期研究中涌现出来的作文课例带动了更多教师的研究热情,他们在此基础上的补充与完善给本学期执教起始年级的教师留下了宝贵的财富。而一些颇有研究能力的教师已经自觉开展了“生命化作文教学”的研究。

4.生活和生命的人生感悟的文章 篇四

感悟:关于爱与生活

关于爱:爱是一种可以再生的能量,同时也是不可再生的资源,就好比一口泉,如果流得太快,就会干涸,如果细水长流,就源源不断。

关于生活,很喜欢圣经里的一段话:生活就像山坡上的小草,又像野地里的小花,当微风吹近又吹远,一切都已改变。

在乎的人不在乎你,这是正常现象,就像江采苹之于唐玄宗,在乎的人也在乎你,这是基于自身努力之外的一种巧合,就像张后之于明孝宗。对于有的人而言,爱情就像而阳光、微风、星光闪闪一样寻常,而对于另一些人而言,爱情或许只是一种无望的渴望,就像鲛人在海对月流珠,又如江南秀士填的那首《琵琶语》:琵琶声,到如今还在这响起。穿越千年的寻觅,旧梦依稀……弹不尽千年的孤寂,独自叹息。

生命以及活着的意义是什么呢?

生命是什么呢?活着的意义又是什么呢?这是很多人,也是很多先哲都曾思索过的问题。

悲观如叔本华说,生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。乐观如海德格尔说,人向死而生! 兰德说:“我爱大自然, 其次就是艺术,我双手烤着生命之火取暖,

” 罗素说:“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的`同情,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。”我想说,生命就像是一团火焰,燃烧然后熄灭,然而这火焰里有我们所向往的幸福——读万卷书,行万里路,阅无数人,娶一良妻/纳一贤夫,生一健康子女,仅此而已。

看过一部电影叫《人生摇控器》,时间在影碟中可以无限放慢直至静止,也可以调得飞快一瞬结束。如果人生如此,七十载缩成12个小时,那么人就如朝菌一样,不知晦朔,朝生而暮死,也像夜里做了一场梦,醒来便化作虚无;如果把一天调成一百年,那么人的寿命又会漫长许多,尽管如此,对于无限绵久的永恒来讲,一百万年也只是弹指一瞬。如果永恒是一条N的银河,那么每个人便是这条银河里的一颗星星。只是有的明亮,有的微弱。

生命,灿若流星,渺似微尘。生命的意义不在于永恒,只在于你存在的那个瞬间。那一世,你来过这个世界,闪耀过你的一丝光芒,照亮了那一隅的黯淡!

生活是平淡的,日复一日,又是艰难的,年复一年。 今夜无眠,很多时候迷茫却又找不到出路。欲望有时又来蛊惑人心,还好自记事以来,并未做过出格的事。

5.感悟生活、感悟生命优秀作文 篇五

世上有很多生命,例如动物的生命、植物的生命、昆虫的生命、鱼的生命、包括我们人的生命,可是我们却把他们视而不见这是多么可耻。

我小时一直玩儿蚂蚁可是我并不知道被玩儿的滋味,有些蚂蚁竟在我泼的水中拼搏,和死神做较量,也不愿意死掉。原来生命是多么的可贵,俗话说“生命是无价的。”但我却像蚂蚁中的死神一样夺走那么多的生命,自己却不倾家荡产。 所以我们需要珍惜生命用有限的生命体现出无限的价值。

善待生命

一天,上特色班的时候,我的手崴到了。

我急匆匆的去上特色班,因为那时候已经上课了,再加上对游戏的渴望,我非常快的跑着去上特色班,而且那时候还玩酷,在石阶上“走钢丝”。由于是走钢丝,再加上跑的快,一个空缺,就把我给绊倒了。突然,我的大脑不知道为什么闪出一个意识:不要摔到手!我就猛地把身子一翻,可是,到底还是犯了个圈翻回来了,于是,我的手就像骨折了一样,“嘎巴”,一声,手崴了。我这才知道,就不应该跑,以后的日子,我在也没有过好,知道手好了以后。

通过这件事,我明白了“生命,不能随便损坏,损坏一处,你就要把其他的时间,来弥补损坏的那一处。”

知识守护生命

度过了漫长而有意义的暑假之后,终于迎来了新的学年。今天一大早没等妈妈叫我,我就早早地起了床。高高兴兴地来到了学校,又见到了老师和同学们熟悉的笑脸。一整天我都特别兴奋,开始了紧张而又愉快的学习生活。

按照老师的要求,我今天晚上还和爸爸妈妈一起观看了《知识守护生命》专题电视课。主持人和许多明星们一起为我们讲述了潜能,坚持,团队三堂课,知道了这是守护生命的三大法宝,还记录了守护生命十大黄金法则。

6.感悟生命优秀作文 篇六

秋叶

秋之美,美在一份萧然的肃穆,一份落叶归根的眷眷浓情,一场凄清静谧的独白,秋之美,美在它的空灵,美在蓦然泌入心脾的悲凉。秋日里;总是静的是人可怕,仿佛不再有生命,叶落冰结,燕去花枯,落叶荡漾在天与地之间,就像生命徘徊与生与死的界线左右。秋,虽没有花团锦簇的绚烂,倒也静美,让人心如止水地聆听那细细天籁,是一种超然的境界,不必去承载世俗的沉重,解开疲劳的枷锁,让禁锢已久的心灵在平静中睡去。倘若每个人的生命都能在这飘逸的季节里完成自己的宿命,在生命的终结里,无牵无挂,没有畏惧,没有被尘土所沾染上遍身污迹,那该是多么美丽而奢侈的归宿啊!谁有能做到像风一样,来时无连无带,走时又无留无念呢?

秋叶的青春——夏花

当第一线阳光照在我有些慵懒的身体上时,知觉便告诉我,这个季节不会太安静,然后我便听到窗外,潺潺流水的欢腾,田野中无数微小生命的奋力宣言,天空中鸟儿婉转的鸣叫声,这一切的一切在扩散,传播。

柳条在风中翩跹舞动,舞出旷世华彩。

娇花在花坛中争艳,争的姹紫嫣红。

这便是那盎然的夏日,有暴烈的太阳光和热情的生灵,它们在一同谱写着生命的高调。

7.感悟是写作的生命 篇七

高中语文教材以容量大、视角新的特点为学生提供了丰富多彩的文学作品。每篇文章都释放着折射生活的色彩。但由于学生在感悟上存有差异, 产生的效果就各不相同。如:诸多学生在观看同一景物时, 有的灵感顿生, 有的却一片茫然;在经历同一件事情时, 有的百感交集, 有的却无动于衷;在面临同一个问题时, 有的思如泉涌, 有的却木然无知……感悟能力强的人, 耳聪目明, 时时留心, 处处在意, 遇事敏感, 善于发现生活的美, 善于激发心中的情, 写作富有“灵性”;感悟能力弱的人, 听而不闻, 视而不见, 万事不感兴趣, 一切无所用心, 遇事迟钝, 没有感慨, 没有激情, 没有见解, 视写作为畏途。

感悟能力是由人的各种素质 (如心理、文化、智力等等) 综合而成的。在写作教学中, 应引导学生做生活的有心人, 用心去观察身边的世界, 从平平常常的小事到惊险奇特的大事, 都能以一份好奇去体察和思考, 以几分细腻去寻觅平凡生活的真善美, 以多样情怀去挖掘生命的智慧和哲理。

一、生活真实与艺术真实的感悟

车尔尼雪夫斯基说过:“文学或学术工作通常总是渐渐使人离开那个所谓平淡无奇的社会方面的直接生活。可是这些方面却是生活的根本要素。一切灵感、道德、美感等等的生活根本在这基础上得到发展。”这一点, 有必要对高中生给予引导, 使之领会。

《荷花淀》是孙犁的代表作, 基调清新明快, 充满诗情画意。让人记忆犹深的是这样一段描写:“这女人编着席, 不久, 在她的身子下面就编成一大片, 她好像坐在一片洁白的雪地上, 也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里, 淀里也是一片银白世界, 水面隆起一层薄薄透明的雾, 风吹过来, 带着新鲜的荷叶花香。”在这里, 作者将单调枯燥的劳动给诗话了。这“女人”仿佛成了一位仙女, 生活在充满诱人清香的玉宇琼阁之中, 从而衬托出人物洁白无暇的心灵之美。很多同学对这段描述有异议, 认为残酷的抗日战争环境中怎么会有这样美的生活, 这是否真实为了帮助学生弄清生活真实和艺术真实的关系, 我在教学中引用了文艺理论中的浪漫主义和现实主义的论述, 了解源于生活、高于生活的写作原则, 引导学生弄懂了孙犁的作品是以革命的乐观主义精神对真实的抗日生活的描写。

这种“化平淡为神奇”的艺术手法使学生了解了生活与艺术的关系。感悟生活的能力提高了, “美”的事物就从周记作文中表现了出来:从普通的同学交往中感悟出了友爱的珍贵;从不屑一顾的常规检查中感悟出了责任的意义;从师生磨擦的插曲中感悟出了“忘年交”的真诚等。

二、生活矛盾与立意新颖的感悟

高中学生从哲学中知道世间万物中无不包含着矛盾。契诃夫说过:“我为你把这生活真实的, 也就是艺术的写出来, 你就会在那里看见你早先没看见过、没有留意到的东西、生活的反常, 生活的矛盾。”

引导学生去发现现实生活中的矛盾, 写出这种矛盾, 使文章避免平铺直叙, 而能生动感人。这就需要指导学生在观察和积累中增加思考和感悟的兴趣, 调动起灵感思维, 使文章立意新颖, 且有深度;使中心主题高屋建瓴, 发人深省。在一次叙写亲情内容的写作课上, 大多数学生对至爱亲朋的关怀照顾、对身边无时无刻不享受到的关爱已有些麻木, 甚至厌烦, 因此觉得无从下笔。其实, 琐碎的细节, 家庭的冷暖正是构成生活矛盾的基本条件, 平凡孕育着令人意外的惊异。有一位学生在文章中描述了一次晚自习后回到家中的情形:

“……今天的面条还放辣酱吗”妈妈从厨房探出头来, 关切的问。

“随便, 随便。”正被电视里十强赛迷得神魂颠倒的我不耐烦地挥挥手中的遥控器。

“还要卧个鸡蛋吗”厨房里又传来喊声。

“要, 要, 这样的事老问!”我不高兴地嘟囔着, 厨房顿时安静下来。

“来了!”妈妈把一大碗面端了上来。我拿起筷子, 挑了几下, 夹起一挑塞进嘴里, 便又转向电视。

“怎么样好吃吗你不让呛锅, 我没敢弄, 你看, 清汤的, 鸡蛋, 你爱吃的那种, 行吗”

“超一流绝代无双。”我机械地甩出一句。

“这孩子, 真这么好吃吗”妈妈竟孩子般地笑起来。

我有些惊愕地抬起头, 妈妈一边在围裙上使劲搓手, 一边直直地望着我, 我突然间有些感动, 认真地吃了一大口说:“真的, 不骗您!”

这篇文章的可贵之处在于以一件司空见惯的小事折射出当今望子成龙的父母鞠躬尽瘁的言行表现, 反映出当代中学生在繁重的课业和升学的压力下难以解脱的无奈。当这篇文章作为范文在班上读完后, 触动了大家的情怀, 家人的形象在孩子们的眼里变得丰满了, 高大了。这一例不但促进了学生作文水平有所提高, 也促进了家庭代沟的弥合, 还增加了学生为报亲恩而激发出的学习热情。作为老师, 我也受到了一次灵魂的洗礼, 悟到一点人文教育的真谛。

三、审美品鉴与价值观念的感悟

个性写作是学生根据自己经验对事物的理解认识, 以及对社会生活意识形态的分析舍取所形成的最终结果, 而在某些方面作文又是学生感觉意识的相对外现与思想情感的部分折射, 然而这种折射又基本上来自于学生所学的教材。如新人教版《语文》第三册把文言文《劝学》和《师说》共同放在了第三单元, 这样的篇目设置就可能让学生的审美价值观向更高的水平提升。因为教师在讲解完之后, 如对学生进行理解两篇文章关系的引导, 学生就必然会思考老师和学习到底有什么样的关系, 作为在校学习的自己如何发挥老师的“传道受业解惑”的职能, 同时自然而然地将对教师或好或坏态度联系到自己的学习成绩上。应该说, 这样的文章能引起学生深刻的反思, 并能激发他们的感悟能力, 那么我们对教材的引申就是成功的, 对于学生的引导也是正确的, 同时对学生提高表达和写作能力也是有利无害的。然而这两篇文章虽为文言文, 但是学生不会因为它的文体和年代而对其产生冷漠甚至排斥的态度, 那么这对于语文教学尤其是作文教学就是一个不可多得的好素材, 也是学生发挥想象、提高审美阅读能力的一个基础。因此对于审美阅读品评鉴赏和感受体悟不同, 就必然引起作文的文体、立意、语言和主旨的不同, 然而如何让学生对已经仔细阅读并深入理解的东西加以回收利用则是感悟的重要方面。

每一天学生都在进行着大量的阅读, 教材的文本, 课外的读物, 练习的文章, 新闻和报刊, 涉及面多, 延伸性广, 应该说为学生写作奠定了很好的审美评价基础, 而学生通过阅读或讨论所展现出来的价值取向则很有可能成为学生作文中的思想根基, 所以如何正确引导学生阅读则成为了需要研究的对象。比如:可以鼓励学生多读像《读者》《青年文摘》《格言》等带有鲜明价值取向的杂志, 还可以阅读《作文报 (高考版) 》《学苑新报》等贴近教学的报纸, 还可利用课余时间提倡学生利用学校图书馆借阅优秀的中外古典和现代的优美文章, 使学生受到潜移默化地感染, 从中形成正确的审美价值取向。

另外练习中的阅读也是学生形成崇高价值观念的重要途径。众所周知, 无论是科技文阅读还是现代文阅读一定是具有某些与众不同之处, 可以是文体, 可以是思想, 可以是结构, 可以是立意, 可以是表现手法, 总之可以从各个角度指引学生去进行写作, 而且还有一个潜在的优势, 就是学生一定要在练习中重视并认真分析, 教师也一定要加以指导, 这样学生对此类文章会有更深刻的印象, 运用起来也会灵活自如。当然教师需要做的就是引导学生领悟文章的凝练真挚思想情感或正确高尚价值取向, 由此既可以帮助学生形成正确的世界观人生观价值观, 又能帮助学生提高审美品评的能力, 还能正确审视生活中的真善美, 一举三得, 何乐而不为!

四、生活底蕴与情感态度的感悟

叶圣陶先生在《论写作教学》中指出:“写作的根源是发表的欲望。正如同说话一样, 胸中有所积蓄, 不吐不快。”当学生对生活的感受和情绪达到了比较丰满的程度, 心中的写作欲望便逐渐萌动和强化, 在成熟到呼之欲出的时刻, 受到教师的恰当点拨, 就不可抑制地产生了通过文字倾泄心绪的写作冲动。这样的写作, 对学生有一种宣泄的快乐和轻松, 而不是外来压力下的额外负担与沉重。如此从胸中流淌出来的作文, 必然神满气足, 情韵生动, 激荡人心, 是血肉生命转移为另一种具有高品味的生命存在形式。传统的作文教学过于强调行文的基本规范, 注重谋篇的应试技法, 着力结构的模式套路, 久而久之, 隔膜了学生对生活的感情, 钝化了学生萌发生活思维的“触角”, 以致制造出来的作文缺少灵性的跳动, 看不见个性的张扬, 使学生的情感态度偏离了真诚, 无法观察到深蕴的生活真谛和本质。

会考过后, 一个学生在周记中写到:“……我失败了, 回到家中, 盯着我的是家长那恨铁不成钢的敏感眼光;镜子中折射着自己恼恨的泪花, 那已不是往昔充满自信的我。不知不觉已走出家门, 一个人走在凄清孤寂的小道上, 天正下着蒙蒙细雨, 丝丝柔柔地飘落在我的身上, 一种伤感涌上心头, 让自己的心在雨中颤抖着。当雨水泪水将我周身冲洗之后, 我自责, 我凄然, 我悲伤, 此刻我的心情就如这黑夜一般漆黑一片……”在尽情坦露真情的表述中, 我们应当允许学生凭借文字抛洒各种心迹, 既可以热烈昂扬地憧憬灿烂理想, 也可以沉静地抒发着对清风冷月的独特感悟;或淡淡地吐露因学习和生活的错失而引发的迷惘惆怅。只要是从自己的心灵体验出发直面生活的本色, 就会有着赤子之心的感染力和冲击波。

罗丹曾说过:“生活中不是缺少美, 而是缺少发现美的眼睛。”这双眼睛就是人们在学习和生活中锻炼出来的感悟能力。只要我们引导学生用心去观察生活, 引导学生积极地思考人生, 引导学生深入地体验情感, 那么, 学生的感悟能力就一定会得到加强, 他们就会拥有一双发现美的眼睛。

8.作文教学应该启迪学生感悟生活 篇八

[关键词] 作文;教学;感悟;创造性思维

[中图分类号] G633.34 [文献标识码] C[文章编号] 1671-1270(2009)1-0065-01

作文的过程,是一个复杂而艰辛的创造性思维的过程,要使作文有新意,就要培养学生发现美、表现美的能力,这种能力也是对生活的感悟能力。

一、 从细节抓起,培养学生感受、思考提炼生活的能力。

教学中,指导学生从一些最常见的生活细节思考起,然后再提炼自己感受中最深切的这点。久而久之,让他们养成思考、感悟生活的习惯,文章的立意也就一次比一次新颖别致,具有了一种理想的审判境界。比如,一位学生写《用心看世界》这篇作文,反映的是生活中的一件小事:一天,“我”漫步在细雨绵绵的天桥上,忽然从后面传来一声“姑娘”的喊声,回头一看,原来是个六七十岁的老太婆,通过交谈,“我”才发现老太婆“一双明亮的眼睛对她毫无用处”。她是位盲人,“我”很诧异地问她,“我一句话也没说,你怎么知道我是个姑娘。”老太太笑盈盈地说:

“那我生来就是瞎子,为什么会来到这里呢?虽然我的肉眼是闭着的,但我的心眼却一直没有闭上,我用心眼去感受世间的所有。”

接着,小作者运用相似联想,想到了故乡的另一位盲人朋友。

“作为一个盲人,他一点遗憾都没有,他常对我说:‘就算这辈子我看不到这美丽的世界,我也应该感激上苍,最起码我还拥有比肉眼更明亮的心眼,用它能感受到一切。那时,我常奇怪,我们一起时总是我的肉眼忽略或看不到的细小事物,他却能先发现并指教给我。今天在天桥上从老太婆话中我才知道了所谓的心眼:“原来这个世界上有这样一些人,他们虽然眼前的世界是漆黑的,但心里的那双眼永远保持着清晰。”

这段话是小作者对生活美的一种感悟。天桥上的“老太婆”和故乡的“朋友”,虽然都是盲人,“但心里那双眼睛永远保持着清晰”,“总是我的肉眼忽略或看不到的细小事物,他却能先发现并指教给我”。最后,小作者终于发现了它的深层意蕴:“没有心眼的人才是一个盲人。”在这里,她体验到一种美的愉悦和快感。

的确,用心灵去感受世界,正是感悟内涵的底蕴。作为中国传统美学独特范畴的感悟,是基于审美主体直接感性参与的审美活动之上才产生出来的。笔者走上讲台以来,一直在农村初中任教,学生的语言表达能力虽然不尽如人意,但是经过长时间的感悟能力培养,他们对生活具有了较强的感受直觉。特别是寄宿在校的学生,常常沉浸在对家乡和亲情的思念和牵挂之中,所以,一有触发这种感悟的直觉使随时体现出来。

二、 肯定不同写作风格,培养启迪学生对生活的独特理解。

正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”一样,由于阅历和素养的差异,学生的作文自然会表现为多样性。作文教学只有承认学生的差异,尊重学生的个性,肯定不同的写作风格,学生才会用自己特有的方式对生活表达独特见解。

同一道作文题,不同个性、不同阅历、不同素养的学生就会有不同的写法,例如,根据下列材料写一篇议论文。

葡萄园里的葡萄熟了,沉甸甸的挂在枝头上,真是诱人!可是,园子四周是高高的围墙,狐狸进不去,它拼命在围墙外找啊找,终于找到了一个洞。可这个洞太小了,于是狐狸绝食三天,让自己瘦下来,再进去。

葡萄园里的葡萄真是世界上最好吃的,狐狸足足吃了三天。可它吃肥了,出不来了。无奈,只好又绝食三天,又瘦得跟进去时一样了,才从那个洞爬了出来。

一个思想活跃、爱打抱不平、做任何事都要表现出自己的与众不同的学生,写出来的文章明显带有“批判现实”的色彩:

“……笨狐狸呀笨狐狸,你怎么这样蠢呢?看看那些‘人狐们吧!他们才不像你要饿三天,饱受煎熬方可吃到葡萄,他们呀有的开着推土机,把围墙推倒,冲进园里大饱口福,闻迅赶来的主人看到他们大得吓死人的官职,也只能灰溜溜掉头就跑——不逃怎行?还有的,打断看园人的关节,再大摇大摆地走进园中,大饱了一顿口福,再大摇大摆地走出去。走远了,还听到看园人在喊:‘您走好!下次再来!再有的,等着园主人收获的时候,随便找张纸,写两句别字连篇的通知,然后盖上大印,园主人只好老老实实把葡萄送上来了。看着吧小狐狸,这样去吃葡萄,何等的威风潇洒,不用先饿三天,更别提在园子吃葡萄时担惊受怕了,只要有一件法宝——官职在手,便万事无忧……

“小狐狸你贪吃,最后还只是饿饿肚子的事,不会有性命之忧。可你的人类朋友们,就没有那么幸运了,他们面对的将是法律的严惩。他们吃下去的葡萄,最终还得吐出。你不见早年的成克杰、胡长青,如今的XX副省长、XX副市长等一大群‘人狐的下场吗?他们吞下过多少钱?可最终却是一发几毛钱的子弹将他们送进地狱。

“所以呀,‘人狐们还是老实一点,主动把‘葡萄吐出来。‘吐白从宽,为自己的狐子狐孙们留一条出路吧!”

文章用语犀利,讽刺辛辣。

同样是这道作文题,另一位性格温和的学生写出来的内容则显得温文尔雅:

“……狐理的原型是一个个成克杰、胡长青……他们为了钱与权,不惜花血本、冒大险。而最终正如那狐狸,身败名裂,落个万世唾骂的罪名。葡萄并无过错,人人只要付出劳动或代价,都可以享用它。但被那一只只‘狐狸发现了,便成了它们滋生贪婪的温床,而这时万万不该出现的是那一个洞——那一个在我们用人机制上的漏洞。如果补上这个洞,再馋的‘狐狸也只能“过过眼瘾而已。”

可以说,这两篇习作的风格是完全不同的,尤其是前一篇更趋成熟。我们大可不必担心它对现实的揭露太尖锐,其实这才是作文的真谛——把对生活的感悟用自己的话语表达出来。

众所周知,作家之所以成其为“家”,那是需要有他自己的风格及对生活的独特感悟的,而这种创作风格往往来源于作家的个性及对生活的感悟。耿直坦荡、疾恶如仇,形成了鲁迅杂文的风格——如匕首,像投枪;而自幼受西方资产阶级科学民主思想教育的茅盾,他的温文而雅、心胸博大,使他对人物的塑造和描绘有声有色、细腻入微,形成了浑厚洗练的风格。

综上,在作文教学中,启迪并培养学生感悟生活,对于提高其写作水平、完善其人文素质,有着深远意义。

9.感悟生命的作文:生命之花 篇九

王晓利是一个跳水运动员,可是他和一般人不同,因为他是一个残疾人。十五年前一场飞来横祸使他失去了亲人,还有他自己的一条腿,可是这突如其来的灾难却并没有磨灭他对游泳的热爱。为了生计,他去酒店做过前台,也去饭店做过服务员,基本上他能做的他都去尝试过了。终于,他靠自己的努力赚够了学费,上了一所专业的体校,又能继续学习游泳,作为一个残疾人,他必须克服自身条件的限制,克服心理上的自卑与障碍,把热爱化作学习和训练的动力,他一次又一次失败,然而他也一次又一次的告诉自己:你一定要坚强!不管有多少困难,不管多么艰难,也绝不能放弃。机遇总是会垂青有准备的人。在他不懈的努力下,终于在一次次的选拔中脱颖而出,进入了专业的游泳队,甚至有机会代表去参加国内大赛和国际比赛,他把握住了自己的生命之花!

这个故事是我的姑姑讲给我的,我知道,在我的身边还有很多这样的故事,这样的人。生命对于每个人只有一次,我们应该珍惜,更应该用尽全力去续写自己更绚烂的童话,尽情地去绽放自己的生命之花!

作者:童涵钰

10.小学作文—《感悟生命》 篇十

四年级下册第五单元作文500字600字700字左右 生命需要爱作文500字

窗外的阳光明媚得让人冲动,蝉鸣像一曲曲夏天的交响乐,让人幻想翩翩,生活,这位智者再次出现在我的考卷上,带着神秘的笑问我他需要什么。我的回答并不睿智,但充满感性。是的,我认为生活需要爱。

生活需要友情。试问友情是什么?是钟子期与伯牙的高山流水,断琴祭友?是马克思、恩格斯几十年的风雨同舟?是那支挤不进一个顿号的"刘邓大军"?还是也许它只是f4一首温暖的《第一时间》;是朋友见面一声久违的"老友",是患难中的一只友好的手;或是同病相怜时一个会心的微笑吧。但,无论友情有多伟大,或是多普通,它一定是重要的!生活需要它!

生活需要亲情。敢问亲情是什么?是母爱的温柔,还是父爱的严厉?是女儿的乖巧还是儿子的顽皮?是妈妈柔声的训斥,还是爸爸不留情面的一个巴掌?或者也许它只是满文军写那首深情的《懂你》和那首耳熟能详的《常回家看看》;是旅游在外的思念的电话,是国外一次昂贵的国际长途;是母亲节时一束美丽的康乃馨;是一句关切的叮嘱;或是大雨中一把小伞撑起的一方晴空吧。但,无论亲情是浓是淡,它一定每时每刻都伴随在你身边。把你的生活染得徇丽多彩。生活同样需要它!

生活需要爱情。请问爱情是什么?是杨过小龙女十年的不离不弃?是梁山伯祝英台化蝶的悲凉和千古传唱的《梁祝》?是琼谣笔下的公主王子般的故事?还是也许它只是情人节的一支玫瑰,一盒巧克力;是患难中的一句深情的安慰;是种平等的互相尊重的感情;是一个柔情的微笑;或是一次真诚的对视吧。但,无论流行歌曲把爱情唱得有多滥,或是多少人污辱了它的圣洁,生活依然需要它!

友情、亲情、爱情,三股爱的风在生活的海洋上吹起浪花,荡起涟漪。没有爱,生活将变得索然无味,了无生趣。让我们去珍惜身边的爱吧!生活需要它们!是的,大声再说一遍,生活需要爱!

生命大树作文400字

树,一年四季,从出生到死去都为人们默默地无私地奉献着。可人们却没有学会去做一些感谢它们的事,却认为它们的服务是理所应当的。

春天,树上开满了花儿,浓郁的花香弥漫着整个世界,我们仿佛沉醉在花的海洋。夏天,那葱郁的绿色好似一阵阵凉风,吹散了我们心头的燥热,还可以让我们在一顶顶的绿色大伞下乘凉,看着太阳一寸寸地落下,数着星星一颗颗地闪现秋天,它又结出了又大又美味的果实

一年四季,大树一刻也停不下来,每天吸入人们不需要的二氧化碳,吐出我们必需的氧气。清新空气,美化环境,真是绿色环保卫士。等到它活到一定的年岁,它还会把自己的身躯奉献给人们,让我们盖房子;把根部给艺术家,雕刻出精美的根雕作品。

树是伟大的。这个社会就是因为有了像大树这样的人和物,才会变得如此美好。我们应该珍惜大树那无私奉献的品质,像大树那样生活、学习,珍惜生命,让自己的每一天都过得充实而有意义。以后,以自己优秀

生命的献礼作文200字 独自一人走在无人的夜里 发觉自己像月亮一般孤寂 有一天

听说你的成功你的美丽

所有为你而开的鲜花是那般芬芳艳丽 其实我一直都在默默地努力 可为什么迟迟等不到属于我的奇迹? 或许 成与败我们都需笑着忘记 只因我们需要成长与经历

喜获成功我们需要脚踏实地积蓄力量开拓更广阔的天地 苦遇失败我们擦干眼泪鼓起勇气埋头努力等待明天的站立 前方的路依旧荆棘满地 能够坚持的人才会拥有胜利 人生就是用生命划出的轨迹

懂得珍惜与努力才能完成360度的华丽 因为有爱作文500字

爱,是一条条淙淙的小溪,因为有它,才汇成了那生命的海洋;爱,是一根根青青的小草,因为有它,才镶成那生命的绿色;爱,是一份份热心的传递,因为有它,才集成了生命的完整。题记

2008年5月12日,四川的汶川地区发生了一场撼人的大地震,这已为亿万华夏同胞喻晓了。可怕的死神掠走了几万人的心魂,沉重的气息压得人喘不过气来,新闻节目里播着一幕幕震动人心的故事。死了好多好多的人。但是,这并没有****民众的心,因为有它爱,还长存,支撑着他们,让他们无所畏惧,让他们面对,让他们的灵魂不息长存一直流遍这人间

记得在一个感人的节目里,主持人曾经说过一个这样的故事:救援人员去到了地震灾区,他们在废墟底下发现了一名中年妇女。她已经死了,她死的样子很难看,两手按在地上,膝盖磨在地上血肉模糊,脸上的表情更是惊人,救援人员觉得她没救了,都去了其他地方搜索,但队长还留在那里,他突然觉得这个妇女是不是在护着什么,看她的姿势,确实是在保护着某种东西,于是他把手伸进妇女身下去探。突然,他好像摸到什么,赶紧叫队员们过来,搬开了瓦石,他们发现,这位妇女底下确实藏着一个用被单抱着的生命一个大到四个月的婴儿。他还酣然的睡着。队员们顿时明白了,这位妇女是这个孩子的母亲,她在地震发生的时候,用自己的身躯迅速的护着婴儿,确保了他毫发无伤,宝宝饿了,她就用她的奶汁补润着他,直到她死了。队员们清楚后,都感动的痛泪涕出,他们打开被单,发现里面还藏着一部手机,队长不小心点亮了手机,发现上面写着一段话:

宝贝,如果你能活下来,一定要记住,妈妈爱你!这是多么简单的一句话,是这位母亲在生命的最后一刻,拼尽了全身的力气写下的,我们难以想象,在那种情况下母亲所承受的痛苦是多大。看了之后,我就哭了,潦然几句话,字里行间却迸跃着一种爱,一种无私的爱,把这位母亲送入了天堂!我想,她会安心的了,因为他的儿子已经在这种爱的抚助下,度过了危险。是那么简单,这是能用一个字表达的情感,它的力量汇成了一股股温暖的源泉,就造就了生命的奔腾,它就是爱!暖遍了人间,成为最无私的精神的爱!

在这次灾难中,不仅有上面感人的事迹,还有敬礼娃娃、老伴,我等你等等之类的,他们都是由不同的神圣的人编绘的,但他们有一个共同点,他们全都有一种精神支驻着,是爱!因为爱的人间,才成就了美丽!生命,对,它来自爱!

因为有爱作文600字

爱,是一条条淙淙的小溪,因为有它,才汇成了那生命的海洋;爱,是一根根青青的小草,因为有它,才镶成那生命的绿色;爱,是一份份热心的传递,因为有它,才集成了生命的完整。题记

XX年5月12日,四川的汶川地区发生了一场撼人的大地震,这已为亿万华夏同胞喻晓了。可怕的死神掠走了几万人的心魂,沉重的气息压得人喘不过气来,新闻节目里播着一幕幕震动人心的故事。死了好多好多的人。但是,这并没有打倒民众的心,因为有它爱,还长存,支撑着他们,让他们无所畏惧,让他们面对,让他们的灵魂不息长存一直流遍这人间

记得在一个感人的节目里,主持人曾经说过一个这样的故事:救援人员去到了地震灾区,他们在废墟底下发现了一名中年妇女。她已经死了,她死的样子很难看,两手按在地上,膝盖磨在地上血肉模糊,脸上的表情更是惊人,救援人员觉得她没救了,都去了其他地方搜索,但队长还留在那里,他突然觉得这个妇女是不是在护着什么,看她的姿势,确实是在保护着某种东西,于是他把手伸进妇女身下去探。突然,他好像摸到什么,赶紧叫队员们过来,搬开了瓦石,他们发现,这位妇女底下确实藏着一个用被单抱着的生命一个大到四个月的婴儿。他还酣然的睡着。队员们顿时明白了,这位妇女是这个孩子的母亲,她在地震发生的时候,用自己的身躯迅速的护着婴儿,确保了他毫发无伤,宝宝饿了,她就用她的奶汁补润着他,直到她死了。队员们清楚后,都感动的痛泪涕出,他们打开被单,发现里面还藏着一部手机,队长不小心点亮了手机,发现上面写着一段话:

宝贝,如果你能活下来,一定要记住,妈妈爱你!这是多么简单的一句话,是这位母亲在生命的最后一刻,拼尽了全身的力气写下的,我们难以想象,在那种情况下母亲所承受的痛苦是多大。看了之后,我就哭了,潦然几句话,字里行间却迸跃着一种爱,一种无私的爱,把这位母亲送入了天堂!我想,她会安心的了,因为他的儿子已经在这种爱的抚助下,度过了危险。是那么简单,这是能用一个字表达的情感,它的力量汇成了一股股温暖的源泉,就造就了生命的奔腾,它就是爱!暖遍了人间,成为最无私的精神的爱!

在这次灾难中,不仅有上面感人的事迹,还有敬礼娃娃、老伴,我等你等等之类的,他们都是由不同的神圣的人编绘的,但他们有一个共同点,他们全都有一种精神支驻着,是爱!因为爱的人间,才成就了美丽!生命,对,它来自爱!

生命因爱更精彩作文700字

生命是晴天里的一轮太阳,五光十色,分外耀眼,而爱则是架在蓝色天空下的那一抹彩虹,光彩夺目。太阳由于彩虹的映衬,更显生机,而生命则因爱而更加精彩。

华益慰,一位感动了全中国的平凡医生,以清廉为民,全心全意为人民服务的精神为做人准则的普通医生。他是一位永远活在人们心中的人,经常为百姓谋福,直到生命的最后一刻还能坚持自己的人格操守。她,华益慰的妻子平淡得这样评价道:他只不过尽到了一个医生的义务罢了。他为什么要这样做呢?只因为爱,因为对社会的爱,对人民的爱,对祖国的爱,更由于他对自己本职工作的热爱。爱的内涵被华益慰用他的一生书写得淋漓尽致,墨香飘撒在每一个他服务过的人的身边。爱如甘泉注入华益慰生命的长河之中,他的生命因爱而更有价值,更有意义。他的行为告诉现在也启迪未来:生命因爱更精彩。

人类的爱是伟大的,而植物、动物的爱也不逊色,大自然也是爱的天空。当阳光烂漫之时,太阳把自己的爱洒遍大地,植物便享受到了来自太阳,如母爱般无私温暖的爱。出于爱,他们把体内的氧放出,让他们自由飞翔,也将二氧化碳小心的保护,把爱的渴望传递给他们,同时净化他们的心灵。大自然多么奇妙呀!太阳有爱,服务于大家,他的生命因此而无可替代,植物感受被爱的幸福而生机勃勃,氧在空中跳着优美的舞蹈,美妙的舞步下优雅地写了一个大字:爱。而二氧化碳接受了心灵的洗礼,纯洁的爱遍布全身。赠人玫瑰,手留余香,在散布爱的同时,自己身上也香味浓浓,两者的生命仿佛立即充满了色彩,总之,生命因爱而更加精彩。

如果说生命是一幅没有上色的画,那么爱就是手中的调色盘,可以让这幅画不再平凡,让生命因爱而更精彩。

关爱生命作文600字

太阳就像刚刚出头的小孩子,红着脸在偷看着什么。起床啦,小懒虫,跟我到菜地去,把杂草除了。妈妈在叫我起床,快点哦,不然花蝴蝶飞走喽。快点快点,我马上就起来。我用惊慌的行动,童声童气地回答道。

不一会儿,我和妈妈扛着锄头来到菜园。放眼望去,一片金黄色,更有那些忽起忽落的花蝴蝶让我着迷。我跑窜在花菜丛中,悠然得就像这些花的公主,完全忘记了自己是跟妈妈来菜地锄草的。妈妈在花丛中除草,只见锄头时而高起,时而落下;不时的抬起头来看看我,就像害怕我跑进菜地园中就找不到了似的。我则在花丛中窜出窜进的,伸着胖乎乎的小手去抓那些美丽的蝴蝶。呀呼,我抓到了,我抓到了。我紧紧地捏着抓到的蝴蝶,又蹦又跳地跑到妈妈面前:妈妈,我抓到了,我抓到了。妈妈说:快把手松开,让我看看你抓到了什么。我轻轻松开小手,里面躺着的却是一只折断翅膀的、已经奄奄一息的蝴蝶。我惊呆了,我不知道怎么会这样,眼泪禁不住落了下来。妈妈急忙说:别哭别哭,以后你可不要再像这样抓蝴蝶啦。让它们活着,自由自在地飞着,你也就能天天和它们一起玩啦。明白了吗?我点了点头。

11.感悟生活、感悟生命优秀作文 篇十一

关键词:作文;引导;感悟

中图分类号:G633.34 文献标识码:A 文章编号:1992-7711(2016)07-0056

有位特级教师曾这样说:“语文教学的活水在生活之中。语文与生活、教材与现实紧密结合起来,语文教学才有活的课堂和课堂的活水。”同样,作文教学只有和生活紧密结合,才能让学生寻找到源头活水,才能让作文教学真正活起来。

一、作文教学的源头活水在生活之中

在作文教学中,我们会遇到这样的情形:学生写作时搜肠刮肚却毫无思路,冥思苦想却言之无物。

教师可引导学生在看似普通的生活中感受无限的美丽,在看似平凡的生活中感受不尽的魅力。比如鼓励他们写日记,记下生活中的点点滴滴。

作文教学需要师生和谐、师生互动、共同创造。只有这样,才能让作文教学充满鲜活之气。教师可以把自己的随笔展示给学生看,用自己的文字告诉他们生活处处皆有可感、可写的东西。由于这些文字的创作者就在他们的眼前,他们对教师的文字的兴趣会远远大于那些优秀作文,而教师的文字无疑会起到抛砖引玉的作用。

当师生成为彼此生活中情感的共享者和经历的分享者时,你就会惊喜地发现学生的情感也在悄悄发生着变化,学生的文字随之也有了改变。一位同学在日记里写下了这样的文字:

梦幻般的清晨总是拖着朦胧的睡眼在闹钟的催促下起床,总是带些无奈地推开门迎接枯燥的一天,但今天却不同寻常。

今天是惊蛰,妈妈为我放在火炉上的梨已热烘烘的,我吃了一个,感觉舒服极了,当我推开门,眼前的一切让我以为还在梦中:地上似有非有地盖着一层似雪犹霜的东西,天已然亮了,却有一层极薄的轻纱,树上的枝桠依稀可见,却有种说不出的模糊。

出了院子,我才发现,外面和院子里一样,我好奇地用手指粘起地上的东西来看,手竟然没有一点湿,只是沾了点泥土。我更加好奇了,因为我总觉得有什么东西落在脸上,却是什么也摸不着,看不到,到处都泛着白色,真的太奇妙了。

这绝对是我有生以来第一次见到的如梦幻一般的清晨。

细腻的笔触把生活中简单的事件娓娓道来,冬天一个起雾的早晨,在他的笔下变得有了诗意,真实的感受,细致地描述,他的心像长出了细细的触角,感受到了生活细微的东西,淡淡的生活气息,让他的文字也因此有了灵魂。

二、作文教学的活力在活动之中

作文教学的活力在活动之中,活了有动力,动了添活力,“动”不起来,“活”不下去。活动常变常新,作文魅力永存。

作文教学不应只是教室里学生默默写作,课堂下,教师辛苦批改。如果学生没有想要表达的欲望,没有被唤起创作的激情,作文教学就是一潭死水,枯燥无味,学生也不会真地爱上作文、爱上文字。所以,教师应该利用一切可能的机会,让作文课的形式多样起来,唤醒孩子们潜在的能量。

在作文课上,教师还可让学生朗诵自己摘抄的美文段落,并说出推荐理由,当孩子们在讲台上声情并茂地朗诵,侃侃而谈他对本文的认识的时候,他们已经从这些文字中学到了做人的道理,汲取了精神的能量。有个安静的女孩子就曾写下这样的文字:

我以前的同桌是个可爱的男孩。

而我是个乖孩子,有人曾说我规矩地像个中世紀的修女,每当这时我只会微笑着面对他们的评论,不争不辩,因为我不在乎,我想我真的不在乎。

有一天,同桌的他突然说了一句话:其实你是一个内心脆弱的孩子,突如其来的一句判断。我有些惊异,但依然微笑,只是心里有种触动,一丝丝莫名的感动在心中回荡,绵延。

我喜欢一个人静静地看书,他总会来逗弄我,弄的我气急败坏,而他总是笑着说,你看书的时候像石雕一样,我总是忍不住想去逗你啊!看着他一脸的无辜,我只能作罢。

分班的时候,同桌的他站起来帮我送书,我心里有感激和欣慰,我想我不难过,至少我还不是一无所有。可泪水还是一滴滴落下,终于泪流满面。

她的文字把青春期孩子内心懵懂而微妙的感情美丽地描述出来,就像一朵紫色的丁香花,散发着淡淡幽香,让人回味。这样的文字是从心里流淌的文字,自然而清新,生动而不做作。

当作文的课堂把孩子们从被动地绞尽脑汁、搜肠刮肚、冥思苦想、痛苦写作中解放出来,当作文课帮孩子们找到了作文的源头活水,当作文课唤醒了孩子们内心的力量。作文就不再是望而生畏的难题。一位同学有一篇隽永的文章,这篇来自生活体验的文章,立意简单却含义深刻。

枣如人生,人生如枣

“呵,没想到那颗枣还在!”这已是我不知第几次感慨了。

四天前

“我打,我打,好一个顽皮的枣。没事长那么高干嘛,难道你就不嫌累?哼,今天本大爷和你耗上了。”

一分钟后

“我打,我打……”

一小时后

“咳、咳、没想到那颗枣还在,唉!小爷今天就放你一马,明天再来取你的小命,噢,不对,应该是取你的枣命”

三天前

早上

“唉,今天风大,不出去了”

闲来无事的我从玻璃窗向外望去。

“咦,那不是那颗枣?好一颗顽强的枣,那么高也不怕风大闪了腰,看你还能撑多久?”

下午觉一睡睡到四点多

“呵,没想到那颗枣还在,不过明天家中打枣,你就同你的兄弟们共度黄泉吧”

两天前

早上

“咦,今天真静,难道这便是传说中的暴风雨前的宁静,今天我得去地里干活,枣啊枣,虽然我不能亲自出马,但你也难逃一死”

中午

树下吃饭,抬头一看

“呵,那颗枣还在,好一颗顽钝的枣,树上就剩下一些叶子了,唉,不去想了”

一天前

夕阳快下山了。

我望着枣树在夕阳下的美景。

“呵,没想到那颗枣还在,好一颗顽固的枣,难道树上就那么好?”

夕阳映衬下,一颗红宝石孤独地挂在枣树上,它是那么耀眼,那么夺目

今天

我和爸爸告别老家坐车回城,在车上我远远地看见了那颗枣树。

“呵,没想到那颗枣还在,或许过一段时间,那颗枣熟透了才会落下,嗯,应该会很甜,很甜”

枣如人生,

笑到最后才是赢家;

人生如枣,

成长到最后才是精华。

12.感悟生活、感悟生命优秀作文 篇十二

一、模拟生活

小学生完成作文更多的是要“我笔写我心”, 因此教学过程中要以熟知的生活内容为基础开展写作训练, 根据目前学生的实际情况, 适当地带领学生走入生活, 不仅是让学生参加一些社会实践活动, 广泛接触社会, 更重要的是引导他们学会观察社会、观察生活、认识事物的方法。事实证明, 往往是参加了社会生活实践活动后, 写出的作文更具有文采。但是, 不能所有的作文课都在进行实践活动之后书写, 不仅因为课时有限, 而且也没有教育物资供给的基础。基于这些问题的考虑, 课堂教学过程中可以模拟生活情境。模拟生活首先要引导学生回忆自己的生活, 然后通过“情景展示”或是“模拟小品”等方式让学生感受生活场面, 再现生活场景, 营造特定的作文情景, 让学生行走在时空的隧道, 如入其境。例如, 教学作文《我帮妈妈做家务》时, 教师可以先请同学们回忆生活之中帮助妈妈的情况, 然后再由教师组织小组完成小品表演, 表演做家务前、中、后的各个环节, 以此来激发学生的写作兴趣和灵感。同时小品表演的过程中, 会有相当多的对话, 这些对话内容都是写作的主要内容, 教师要适当地点拨作文之中的“用词”、作文结构等。其实, 模拟生活的方法有许多, 例如, 观察课:动物、植物、景物、小物品、食品等;活动课:做游戏、各类比赛等;实验课:各种各样的科学小实验;体验课:体验情感等;想象课:未来世界、未来的自己等。

总之, 感悟生活是激发学生写作的兴奋点, 让孩子兴趣盎然, 自然有感而发。

二、快乐构思

作文离不开构思, 对于小学阶段的作文教学而言, 最难的就是“构思”, 许多教师提出了写作“题目”, 但是学生却不知从何写起, 这种情况就是出于学生不了解如何进行构思。其实, 教师完全可以鼓励学生开展“快乐构思”的方式, 原因在于:

第一, 小学生的生活情况简单, 经历平凡, 写不出过于曲折的事件内容, 只有快乐的感受才是最真实的。

第二, 小学生作文不应该全说“大人话”, 应该重视写出孩子心底的感受, 以快乐的笔法进行构思, 作文更容易打动人。

第三, 作文内容如果“幽默”就使得习作更为成功, 而且材料更多。具体的执行过程中, 快乐构思的执行要通过这样几方面开展:

(1) 要让学生说。教育心理学研究表明, 儿童的身心发展具有不平衡性, 这种不平衡性表现在语言方面则是口头语言的发展先于书面语言的发展。充分发挥学生说的这一优势, 让学生先说多说, 说全说细, 在说的基础上再让学生去写。例如, 写作《我爱我家》时, 教师可以鼓励学生说一说自己家里发生过的“快乐事情”, 大家讨论, 最后形成写作。

(2) 要传递构思方法。快乐是材料, 具体的构思方式才是重点。例如, 教师让学生掌握组合式构思。把几个相互关联的画面按一定顺序组合成文, 例如《我的一家》中可把家庭分成三个部门, “教师部”、“商业部”、“学生部”, 分别写爸爸、妈妈和“我”的生活, 这样的结构严谨又别出心裁。又如, 采用分散构思方法。先让学生画一个圆, 将要写的作文题置于“球心”;将想到的与学校有关的词语置于“球心”四周, 有多少算多少, 越多越好;将这些词语与“球心”组合, 便会产生许许多多可写的事情。

三、张扬个性

美国著名的认知学派心理学家和教育家布鲁纳认为, 学生发现学习的“发现”与科学家的“发现”, 只是形式和程度的不同。因此, 写作的经验、技巧乃至规律都需要学生自己去探索发现, 写作的乐趣也就在此, 否则它就成了别人嚼过的馍馍。张扬个性的作文教学就可以实现作文内容的创新发展。首先, 要鼓励学生进行题目编写, 例如, 根据课本教材之中的作文内容要求, 设置更多的半命题作文内容, 如“的妈妈”。教师要鼓励学生根据自己的情况进行填写, 许多学生都开拓思路, 完成题目编写, 如“爱逛街的妈妈”、“爱打扮的妈妈”、“勤劳的妈妈”等等, 这些内容都是有可写之处的。其次, 为了避免每个学生的写作内容都大同小异, 教师要尽可能地搭建展示平台。比如, 班级可以设论坛、专栏, 既可以评论身边的人和事, 也可以指点江山, 激扬文字;学校要有文学社、广播站, 搞辩论、办演讲、设沙龙, 让有写作专长的同学一展风采, 展示才华, 调动兴趣。

综上所述, 快乐作文教学法要引导学生感悟生活, 传递给学生更多的构思方法, 并鼓励学生进行个性作文创造, 搭建作文成功的平台。

13.生命感悟初一作文 篇十三

生命是什么?

生命是爱,生命是付出,生命是奉献,生命是无私,生命是创造,生命是所有,生命是长河,生命永无止境,生命又很短暂,生命能创造,生命能毁灭。

不同的人,生命所含的意义也不一样。对于革命工作者说,生命是为党奉献;对于反帝国主义分子来说,生命是销烟;对于父母来说,生命是为国家培养人才;对于……

生命是爱——电视上曾报道这样一则消息:某市一只小狗,生了些狗宝宝,安置于一楼墙角处,但一天由于主人疏忽,不幸将这只小狗锁在了家中,这只小狗由于急于给宝宝喂奶而将窗子打开(纱窗)从三楼跳下了一楼,当它落地,已经半度昏迷,仍坚持向宝宝走去,最后走到宝宝旁边昏了过去……

生命是奉献——奉献是无私的,为人民服务的`,奉献体现在为学生付出一切的老师身上,老师白天为学生们上课,已经疲惫不堪,夜深了,学生们进入了梦乡,老师却在为学生们批改作业……

生命是智慧——还记得这个神话故事吗?传说大地上毫无生气,寥无人烟,是女娲用土创造了人类,后来女娲觉得用土来捏太累了,便用鞭子敲打泥土,一个个小人便落地了……

……

14.感悟生命小学作文 篇十四

松树,是一种平凡又不平凡的树。无论地势、水、阳光、土,都能茁壮成长。下面听我讲一讲它的故事吧。

只要有一粒松树的种子,它就不择地势,不择环境的生长,长出粗壮的树干和直挺挺的腰身,绿绿的松针,永远不会衰老,大雪中,依然保持翠绿,像一位风度翩翩的绅士。我家的后院里,刮进了一粒松树的种子,谁也没有给它浇水,也没有给他施肥,它就茁壮起来,成了一棵挺拔的的成年松树。冬天,大雪压在松针上,把树枝差点压断了,但它依然保持着挺拔的风范,真可谓是:“大雪压青松,青松挺且直”。

古往今来,多少诗人和作家讴歌青松,赞扬它那惊人的生命力。作为高等动物的人类,青松这种不屈向上,茁壮成长的精神,我们又有什么理由在困难面前退缩呢?啊!青松,你这种不屈不挠的精神值得我学习,我爱你!

15.思想政治课堂教学中的生命感悟 篇十五

【案例一】在讲授高一《经济生活》“依法保护消费者的合法权益”时, 时值“五一”将至, 笔者进行了这样的设计:

师:同学们, “五一”就要到了, 你们在假期里打算做些什么呢?

生:补课、逛街、睡大觉……

(多媒体出示一组风景名胜的图片)

师:你们喜欢旅游吗?旅游给你带来过什么呢?

生:累并快乐着!

师:在接受这种快乐的消费形式时, 作为消费者都享有哪些权利呢?

生: (分组讨论。讨论一开始, 课堂气氛活跃而热烈, 讨论结束后, 各组代表上台交流。)

师:不知道同学们是否听过这个故事——故事发生在一个旅游的季节里。在一座高山之间, 有辆高空缆车在经过一个山涧的时候, 缆绳突然发生断裂, 缆车上的12名乘客除了一个孩子外, 其余全部遇难。这个孩子是怎么生还的呢?就在缆绳断裂的瞬间, 就在缆车下坠的瞬间, 孩子的爸爸和妈妈将他高高地举到了头顶……, 就这样, 这个孩子奇迹般地活了下来。著名歌手韩红根据这个故事创作了一首歌——《天亮了》 (播放歌曲《天亮了》) 。

一曲终了, 教室里寂静无声, 从学生的表情上, 看得出歌曲深深地震撼了他们的心灵。

……

反思一:类似真实生活情境的运用, 并通过学生在生活情境中的体验和感悟, 启迪了学生的思维, 使政治课堂少了许多说教, 多了不少真实, 从而大大提高了思想政治课的针对性和实效性。

【案例二】在讲《人生的真正价值在于对社会的贡献》这一课时, 第一次讲授这部分内容的时候, 笔者只是对课文中孔繁森的事迹漫不经心地读了一下, 匆匆走过场。从学生无精打采的眼神中, 笔者似乎读出了点什么, 于是在课后反思了自己的教学行为……后来再次上这节课, 笔者在课前制作了“全国十大人民满意警察——任长霞”的多媒体课件。上课伊始, 就连续提出两个问题:人为什么活着?人生的价值在哪里?富有激情的发问, 一下子把学生的注意力吸引住了。紧接着, 随着多媒体课件的画面, 笔者深情地说:“任长霞光辉的一生, 很好地回答了这两个问题。‘2004年度感动中国十大新闻人物’评委会给她的颁奖辞是:她是中原大地上又一个女英雄。她铁面无私:扫恶打黑, 除暴安良, 嘘寒问暖, 扶危济困;她柔肠百转:十里长街, 白花胜雪, 挽幛如云, 那是流动在百姓心中的丰碑!一个弱女子能赢得百姓的爱戴, 是因为, 在她的心里有对百姓最虔诚的尊重。现在, 任长霞虽已离我们而去了, 但她的一生是平凡而伟大的一生, 她用自己的生命之歌, 为我们树立了在奉献中实现人生价值的光辉榜样。”笔者以充满激情且富有诗意的话语, 把教材中枯燥的概念与现实中生动的形象联系起来;把深奥的道理与学生熟悉的经验结合起来;将节奏与色彩渗透在教学中, 将情感与期待寄予于话语里。同学们瞪着眼睛, 有的眼眶里还闪动着泪花, 显然, 笔者的情感已经感染了他们, 在教师引导下, 他们积极思考、探索, 并以激情的话语畅谈着……

有的学生说起了袁隆平:他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师时, 已具有挑战世界权威的胆识;当他名满天下时, 却仍专注于田畴。淡薄名利, 一介农夫, 播撒智慧, 收获富足。他毕生的梦想, 就是让所有的人都远离饥饿。有的学生说起了徐本禹:如果眼泪是一种财富, 徐本禹就是一个富有的人。在过去的一年里, 他让人们泪流满面。从繁华的城市走进大山深处, 他用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀, 扛住了倾颓的教室, 扛住了贫穷和孤独, 扛起了本来不属于他的责任。也许一个人的力量还不能让孩子眼前铺满阳光, 爱, 被期待着。

还有的学生说起了霍金, 一个高度残疾的病人, 他躺在轮椅上, 用全身惟一能活动的三根手指, 进行了对宇宙黑洞的深入研究, 震惊了全世界……

一个个学生的积极参与, 使师生沉浸在情感的海洋中。

最后, 笔者说了这样一句话:人生是个丰富多彩的过程, 有欢笑也有眼泪, 有索取更应有奉献;一个人的生命并不仅仅属于他自己, 同时也属于社会、国家和民族;人生的价值不仅仅是对自身、对生活的体验和感悟, 更重要的是通过自己创造性地劳动, 为社会、为后人留下些什么。

反思二:我们的学生正处于世界观、人生观、价值观逐渐形成的时期, 懵懵懂懂、迷迷茫茫、犯错是在所难免、不足为怪的。正因为在青少年生命成长中会出现这样或那样的缺点, 才需要做教师的人来引导、帮助他们及时修正人生的坐标。

然而, 我们中的一些人太看重教师自身、课堂自身了, 而没有把学生——一个个活生生、鲜活灵动的生命放在第一位。因此, 在课堂教学中, 大多是批评的教学、挑刺的教学, 这种教学淡漠了对生命激情的需要。美国学者威伍在《激情, 成就一个教师》一文中曾说过一句极为精彩的话, “想要教好的教师可能在大多数情况下都是志向高远和激情奔放的。伟大至少一部分出自天赋, 这是无法传播的。然而, 伟大的教师一定是有激情的教师。”试想, 一个教师上课没有激情, 对工作缺乏热情, 连自己都不能打动, 又怎么能去激发学生呢?

笔者发现, 很多看似很活跃的课堂或双边活动很热烈的课堂, 也存在着教师主体发挥而学生主体缺失的弊病。学生在教师预设的框架中进行, 没有自主提出问题, 其自主提出问题的空间太小, 甚至没有时间进行。被动学习已经到了什么程度?《读者》曾刊载了这样一篇文章——《谁能猜出船长的年纪》。大意是:一只船上装了86头牛, 34只羊, 问船长的年纪有多大?针对这一问题, 很多学生都没有对问题的不合理提出异议, 即使有些许体会, 但都没有提出来。相当多的学生都用两个数字相减, 得出了船长的年纪是52岁。而同样的问题在法国进行调查, 大多数学生都首先提出了问题的不合理性。这说明中国学生对学习内容的被动心理, 缺乏主动批判的精神。课堂上教师讲得太多了, 教师主宰教学并非是学生学习的需求和生命的渴望。

记得笔者在“公民的储蓄”的第一次教学中, 在仔细讲解如何存款和计算利率时, 效果并不理想。课后, 一位学生说:“老师, 你这样讲多累, 银行就在咱学校门口, 让我们到银行填填存单, 多省劲儿啊。”笔者采纳了该生的意见, 后来利用做班主任的机会, 在收学费的过程中, 让学生先将钱存入银行, 然后将存折交上来。就这样, 学生在填写存单中学会了计算利率, 从而既增加了学生的生活体验, 有助于理解教学内容, 又减去了笔者点钞票的麻烦, 真是一举多得。

反思三:课堂教学意味着师生间的交往, 意味着人人参与, 平等对话。然而, 在传统的课堂教学中, 师生之间实际上是一种不平等的关系。教师不仅是教学过程的控制者、教学活动的组织者、教学内容的制定者和学生学习成绩的评判者, 而且是绝对的权威。由于对教师“权威”的过分强调, 通常只有教师对学生说“不”, 却很少为学生留下思考的时间和空间。在长期的教学过程中, 学生们已经习惯了做教师的“听讲机”、“录音机”和“复读机”, 为了所谓的教学进度和教师自己的“权威”, 在很多教师的眼里, 学生只是“待填的鸭子”。现在, 有很多人都在呼吁为了培养创新人才, 必须重视培养学生的提问能力。有人说, 学生是带着问题走进校园的, 就好像是一个问号, 我们不应该把问号教成句号或者是省略号, 学生的学习过程除了增长知识, 还应该运用已学的科学知识不断地面对新情况, 提出新观点, 解决新问题。

但在现在的一些课堂上, 教学的目的仍然是侧重于知识, 即识记、再认教师呈现的知识, 忽视了对学生社会生活的体验与锤炼, 教师凭知识进行教学, 主要充当教材或教参的搬运工。教师把教材或教参捧为“典籍”、金科玉律, 把毫无遗漏地传授教材或教参内容视为自己的全部工作;学生参与课堂教学活动的主要任务是联想和记忆。就这样, 教师主宰一切, 自作权威, 高高在上, 学生完全是被动的, 师生之间是“我讲你听, 我写你记, 我问你答”的关系, 这种师生关系缺乏互爱和互信, 缺乏人的尊严, 缺乏培养学生自尊、自信和自爱的民主教育氛围, 这显然是与新课程理念相背离的。

既然“一千个读者就有一千个哈姆雷特”, 那不妨让课堂也呈现一种海纳百川的新气象。同时, 教师也应“蹲下身”来, 使传统意义上的教师教和学生学, 不断让位于师生互教互学, 彼此形成一个真正的“学习共同体”, 让课堂实现真正意义上的“共舞”与“共赢”。

摘要:在新课程理念下, 思想政治课应当改变过去空洞的说教现象, 而应从学生本身的情感需求出发, 创设新的情境, 让学生在具体的教学环境中体会到对生活的感悟, 对人生价值的思考;通过教学环节的设计, 让课堂呈现出一种海纳百川的新气象;教师应“蹲下身”, 使传统意义上的教师教和学生学, 让位于师生互教互学, 形成一个真正的“学习共同体”, 让课堂实现真正意义上的“共舞”与“共赢”。

16.感悟生命的魅力 篇十六

我读过《钢铁是怎样炼成的》这本书,书中这样的一段话让我牢记在心,“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。”是的,生命是宝贵的,不论是人类还是生物,因为它只有一次。

前几天,我做了一个实验,捉了几只蚂蚁放到一个装满水的杯子里,并放上一根木筷。受到生命威胁的蚂蚁们急得直打转,努力寻找逃生的去路。没过一会儿,一只蚂蚁爬上了木筷,随后所有的蚂蚁都爬了上来,可爬到顶端就没有路了。我以为它们会放弃逃生,再入水中,谁知它们自动搭成了一座“蚁桥”,顺利地逃出困境。望着它们远去的身影,我是多么感叹啊!蚂蚁那种求生的欲望令我震惊!

我相信同学们都看过舞蹈《千手观音》吧!在北京残奥会闭幕式上,颇受观众喜爱的《千手观音》是中国残疾人艺术团的经典剧目,共由21名聋哑演员表演。尽管她们无法听到音乐的旋律,无法用语言表达自己的情感,但她们凭借缤纷的手姿,宁静的眼神,将纯洁高贵的《千手观音》表演得惟妙惟肖,她们为什么能够达到如此高超的艺术境界?因为她们并没有把自己当作残疾人,在她们心中,天是那么蓝,地是那么绿。

自强不息的“观音”,绝处逢生的蚂蚁,这一幕幕无不让我们感受到了生命的顽强与魅力,为什么她(它)们不自暴自弃,因为她(它)们有自己的理想。可是现在有的高中生因为没有考上大学,就自杀轻生,这是多么不好的行为,只要顽强一点,所有人的生命都应该是光彩夺目的。

写到这里,我不禁想起上次来我家修电视的叔叔,他从小得了小儿麻痹症,一条腿萎缩了,因而他小时侯起就受到别人的嘲笑。但是这位叔叔身残志不残,他发愤学习,终于学会了一门手艺——修无线电。现在,他精湛的维修技术让那些曾嘲笑他的人大吃一惊。

大自然赋予我们一种巨大的和高贵的礼物,这就是生命。她充满着力量,充满着希望,充满着无限的魅力。我们没有理由不珍惜自己的生命!

安徽省巢湖市东风路小学六年级

17.感悟生命初二作文 篇十七

年轻女士柔弱的弓形的身躯下,安详地睡着一个婴儿。孩子幸福地笑着,那么纯洁,脸上的几抹灰尘,显得很寂寞,但却没有掩埋笑容。是那个女士——是她,她在身下保护了这个婴儿。阳光依然照在孩子身上,比刚才更刺眼。震后仅留下的几株小草在阳光下有着从没有过的绿。花儿般绽放的笑容,是幸福的印记,是睡梦中的甜美。护士走过来,打开包裹孩子的印满花朵的棉被,没有伤痕。

擦净脸上的灰尘,安详的样子就像向日葵在阳光下高昂着头,尽情欢歌,尽情嬉戏。棉被里的手机引起了人们的注意,上面有一条短信,让所有的人都难以抑制自己的泪水——“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你。”

18.感悟生命优秀作文 篇十八

生命是人们最重要的东西,是用多少钱也买不回来的,所以我们要珍惜自己的生命,不要让它白白流失,不要让它从你的保护障里溜走,也别让他成为坏人开枪的目标。所以我们要爱护自己的生命。

人的生命在地震、泥石流、火灾、车祸、龙卷风……许多灾难中被夺走了,但是我们应该怎样不被这些灾难所困扰呢?第一:发生灾难的时候不要慌忙。第二:要做些安全措施。第三:如果没有办法就发出求救信号。小朋友,记住了吗?

人的生命是短暂的、是珍贵的、是用多少钱也买不会来的、也是最容易被人忘记的。一个瓜子掉进缝隙中都会茁壮成长,那我们人类呢?肯定会更加爱护自己的生命,是不是?

19.走进生活感悟数学 篇十九

一、对数学的重新认识

1. 数学来源于生活

数学是生活中的一分子, 它是在生活这个集体中生存的, 离开了生活这个集体, 数学将是一片死海, 没有生活的数学是没有魅力的数学。同样, 人类也离不开数学, 离开了数学人类将无法生存。为了使学生切实体会到数学源于生活, 我提倡学生写数学日记, 记录生活中发现的数学问题, 达到了很好的效果, 学生的日记中体现着他们对数学的应用与理解。

2. 数学是一种文化

数学是思维与线条的文化。数学是研究现实世界中的数量关系与空间形式的一门科学。由于实际的需要, 数学在古代就产生了, 现在已发展成一个分支众多的庞大系统。数学与其他科学一样, 反映了客观世界的规律, 并成为理解自然、改造自然的有力武器。

二、对现代数学教学的思考:数学应该教给学生什么

一般来说, 中小学数学教学的功能包括两个方面:一是实践功能, 即它与人们的生产活动和日常生活有着密切的联系。数学教学的内容来自于人类日益丰富、不断提高的生产活动和社会生活, 并通过对一代代新人的培养, 而越来越明显和能动地促进各个时代, 尤其是现代社会的生产活动和社会生活的发展与进步。二是精神功能, 即它联系于人们的思维与方法。通过对儿童的数学教学, 在早期就尽可能充分地开启儿童的智慧, 发展儿童的思维品质和思维能力, 丰富儿童的精神世界, 能为他们日后乃至终身的良好发展创造高质量的生活, 奠定不可或缺的极为重要的基石。

20世纪80年代开始, 美国教育界提出了“大众数学”的教育理念, 强调在学校数学教学中, 要教会所有学生都要学好数学, 不仅要学生掌握未来社会所需要的基本数学知识, 而且要促使学生主动地有效地学习更多的数学。在众多的数学课程方案中, 尤为引起关注的是芝加哥大学的学校数学方案。它的最基本特征就是帮助学生增强学习数学的信心, 提供丰富的数学源泉, 特别强调数学的应用和提高一般程度的学生的数学知识与能力水平。

我们认为, 数学学习应该是一种有广泛的思维空间和实践空间, 是生动有趣的学习活动, 学生是可以用心去体会感悟的。而以往的数学学习, 常常使学生们感到离开自己的生活实践太远, 枯燥乏味。其实, 数学学习完全可以将学生学习范围延伸到他们力所能及的社会生活和各项活动之中, 将教育和生活融为一体, 让学生获得更多的直接经验和感受体验, 去体会、感悟数学的智慧与美。

三、教师该怎么办?重新认识数学、感悟数学

新大纲强调数学教学应重视从学生的生活经验和已有知识中学习和理解数学, 使他们体会到数学就在身边, 数学和现实生活是密切联系的。数学课上不是教给学生多少知识, 而是要教给他们思维的方法, 开发他们脑中未被开发的脑细胞, 要想做到这一点, 就要求教师要不断的充实自己。

1. 教师要不断更新教学形式

新课标下的数学教学需要教师组织大量的数学活动, 让学生体会知识的产生发展过程。关于活动课国家有统一的指导思想:结合学生特点, 发挥学生的主动性和创造性, 使学生受到政治思想道德教育, 扩大视野, 动手动脑, 增长才干, 发挥志趣和特长, 丰富精神生活, 增进身心健康。

2. 教师要不断更新教学语言、素材

生动的素材能在学生心目中留下永恒的记忆, 而活泼的语言又是激发学生求知欲的良方。不同年龄段的学生有自己的思维方式和思维习惯, 教师要针对他们的特征, 选择适当的素材, 采用贴切的语言才能收到预期的效果。

3. 教师要不断更新教学手段、掌握数学技术

20.对生命的科学感悟 篇二十

雪泥鸿爪——生命的偶然性

生命,就是一个必然和偶然巧妙组合的魔方。生命的过程是一个必然,但连接这个过程的各个点,却有很大的偶然性。就像人们所比喻的那样:叶子要长在树上,这是一个必然,但要长在哪一棵树的哪一个杈的哪一个枝上,却是一个偶然。苏轼感悟到了这一点,且形象而又灵动地将它抒写了出来。在《和子由渑池怀旧》一诗中,他這样感叹:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西?”的确,人的生命轨迹,就像雪泥上留下的飞鸿爪印一样,带有很大的偶然性。古人云,苏诗长于比喻,此诗句的经典性也正表现于此:将人内心那种微秒的感受,用富有机趣的语言表达出来了。还有一种理解:雪泥鸿爪以喻人之“无心”,人生不过如此,一切的一切都带有很大的偶然性,故,人不要太在乎去留,应随遇而安。苏轼此诗虽然有些低调,但也道出了哲人对生命的真切体验:人生美丽的弧线,是由那一个个偶然的“点”连接起来的。

月圆月缺——生命的二重奏

生命又是一个长长的旅程。在旅途上,有丽日蓝天、绿茵鲜花,也会有风雨雷电、枯枝败叶。人在旅途,就应该有充分的心理准备,时刻准备着命运的挑战,正如一首歌中所唱到的“风雨过后是彩虹”。苏轼的一生风风雨雨,历尽坎坷。在北宋政坛上,王安石变法时,他被划入保守派;司马光废除新法时,他又被划入了革新派;恶运连连,一贬再贬,后来被贬到蛮荒之地惠州时,他还乐呵呵地吟诵:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”故林语堂称其为“不可救药的乐天派”。苏轼为啥能这样洒脱呢?这与他对生命的科学感悟是分不开的。他看到了生命原色的二重性,即如《水调歌头·明月篇》中吟诵的:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺、此事古难全。”苏轼从月圆月缺、月缺月圆这亘古不变的自然现象中,感悟到了生命的存在、运行亦应如此。世上的事没有一成不变的,任何事都有它的两面性,人不论处于顺境还是逆境,都要看到另一面,就像天空中的月亮的圆缺一样,是一种自然的必然、必然的自然。这就是生命旅程上一曲永恒的“二重奏”。

身在此山——生命的自限性

上帝给人一双眼睛,就是用来看世界、看别人的,人这一辈子最看不清楚的恐怕就是自己了。故古人云:人贵有自知之明,这就是生命的自限性。哲人苏轼在长期的生活实践中,深切地感悟到了这一点,故在《题西林壁》中写到:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”苏轼在中国诗歌史上最大的贡献,就是创造了理趣诗。此为理趣诗中的极品,直到如今还脍炙人口、传诵不衰,就是因为他悟出了生命的劣根性,即自限视野(自己看不清自己)。所以,人好自以为是、好为人师,如井底之蛙。故,人生在世,就有一个突破自限性,认识自己、超越自己的问题。这是一种生命升华的境界。设若能进入这样一种境界,视野就开阔了,胸怀就宽广了,生命之光将会更加灿烂。据传,东坡一日退朝,食罢扪腹徐行,顾谓侍儿曰:汝辈且道是中有何物?一婢遽曰:都是文章。坡不以为然。又一人曰:满腹都是识见。坡亦未以为当。至朝云乃曰:学士一肚皮不合时宜。坡捧腹大笑。看来,王朝云的确是苏轼的红颜知己,一语中的。

变与不变——生命的圆融性

“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,这是古今文人永恒的生命咏叹调:人生短暂,宇宙无穷;对酒当歌,及时行乐。基于这样的“生命观”,文人不免要伤春惜花、对镜抚鬓,生出无尽的闲愁忧思;更有甚者,寻仙访胜、炼丹服药,想飞举升天,惧怕生命过程的结束。而苏轼面对生死,却非常坦然:人之初,一口气;生也气,死也气,何惧之有?于是,他在《前赤壁赋》里豁达地咏叹道:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?”在这里苏轼用“变与不变”的独特视角来解读生命:从变的角度来看,天地瞬息万变,一瞬也不会停;从不变的角度来看,物我将来都要变为气体,回归自然,物我最终归于同一永恒;那你们还羡慕这长江和明月干啥?在苏轼的笔下,生命真是个奇妙的东西,生命的现在时:斗转星移,瞬息万变;生命的将来时:物我永恒,回归自然。生命的形态与现在、将来、自然、宇宙是融为一体的,这就是生命的圆融性。苏轼既对生命已参悟到如此透彻的地步,他还会对什么想不开呢?

风雨坦然——生命的自调性

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