关于清明节的空间说说

关于清明节的空间说说（共16篇）

1.关于清明节的空间说说 篇一

1.明知道她已离去，却还要傻傻的等待。

2.我以为小鸟飞不过沧海，是小鸟飞不过沧海，十年后我才发现，不是小鸟飞不过，而是沧海的那边早已没了等待…

3.爱情有两种姿态，一种是追逐，一种是等待

4. 等待 , 不是为了你能回来 , 而是找个借口不离开。

5.-一个人必须学会自己默默舔伤，要么就卑微的去寻找等待那个所谓能给你温暖的家伙。

6.我一直都在等待，纵使寂寞成海

7.希望路上等待我的，除了荆棘，还有鲜花。

8.我受够了等待你所谓的安排 说的未来到底多久才来

9.每天的等待却换来你的冷漠 -

10.相濡以沫的结局是相忘于江湖， 最苦最悲的恋爱，不是分离和等待，而是你就近在咫尺，却许诺了别人的长相依

11.等待你的关心，等到我关了心。

12.我在紫陌阡旁落寞的等待、你却在她的霓裳羽衣中笑靥彼岸花开

13.等待，比爱情长，比思念短。

14.聊天时你可曾因为看到了对方的“正在输入‥”而悄悄删掉自己打出的字，静静的等待着。

15.最痴心的等待是一直等下去。

2.关于清明节的空间说说 篇二

《清明上河图》中描述的熙熙攘攘的滨水商业居住空间,向人们展示了令人神往而独具特色的滨水生活。它不仅有朴素的生态思想,而且还有滨水空间公共开放的特征和独特的历史、文化特色,对现代城市滨水商业居住空间的景观规划设计有着非常重要的启发和借鉴意义。

1 自然生态性

生态就是指一切生物的生存状态,以及它们之间和它们与环境之间环环相扣的关系。注重人与自然的和谐,是中国传统文化的一个基调。在保护生态和自然环境方面,中国古代有悠久的传统和丰富的思想遗产。

从张择端的《清明上河图》可以看出,北宋都城汴京的地理位置非常优越,汴河穿城而过,水面宽阔,沿河两岸杨柳成荫,绿草铺地,不仅使气候和水土保持益处,也为固汴河堤、防决口充分发挥汴河作为北宋王朝生命线的作用奠定了基础。河堤沿岸植物不仅起到绿化、用材一举两得的效果,而且还为人们乘凉、散步创造了场所。汴河沿岸人烟稠密,粮船云集,车水马龙,熙熙攘攘。临河的酒楼、茶肆,有许多人坐着谈笑或凭栏外望。还有些人在岸上很悠闲地散步。

在《清明上河图》中,城楼两边的墙壁上布满了老树,有的还能辨出其古枝丫杈,这样的树木在图中绘得那么认真,证明了作者是如实反映实际的。城壕和城墙都是防御工事,在此遍植树木花草,也显示了绿化的军事作用。虽然有不利之处,如当敌人进攻时可使敌人藏身,但是对于守城作战以及防火方面仍然是有利的,同时还能起到保护城墙,防止雨水冲刷之效果。

画中大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭,小至舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字,各种各样的景观、职业、文化活动、人物,所有这些和谐地组织成统一整体,构成一个生机盎然的城市滨水景观,实在令人向往。

城市滨水区拥有得天独厚的自然资源,水陆生态系统交汇是其明显的生态特征,因而具有较强的生态敏感性。在生态层面上,城市滨水区的自然因素使得人与环境达到和谐、平衡的发展。城市滨水区的水体、土壤、动植物等自然生态因子以及促进滨水区生态平衡的方式都是滨水区城市设计的内容。

滨水区景观规划一定要遵循自然生态优先的原则,尊重滨水自然生态,首先是尊重滨水区生态的各个自然过程。在滨水区的空间调整上,保证视觉上的通透性,充分利用并加强水滨的空气环流过程。城市的滨河地带是城市中的公共开敞空间,因而并不能简单地被高楼大厦包围。

成功的水滨开发往往反对只顾单体建筑的“视野开阔”,而阻挡城市通向水边的视线走廊。应降低滨水区建筑密度,或架空滨水建筑一、二层,使滨水区空间与城市内部空间通透。绿化植物的选择以培育地方性的耐水性植物或水生植物为主,维持本地种植物,就是维持当地自然生态环境的成分,保持地域性的生态平衡;同时高度重视水滨的规划植被群落,它们对河岸水际带和堤内地带这样的生态交错带尤其重要。在河流驳岸的处理上应注重自然形态与亲水性。

2 公共开放性

由于城市依水系而发展,商业贸易随水系而繁荣,沿江、滨海的古渡、水埠,自然地构成人们聚集、交往、贸易、停驻的所在,以此基础发展而来的滨水区逐渐成为城市的诞生地、文明的起源点,同时也是展示城市形象,提高城市公共空间品质,促进市民公共交往行为的重要场所。

综上描述,《清明上河图》展现了北宋汴京汴河沿岸一片繁荣、热闹的景象。街道纵横交错,店铺鳞次栉比。各行各业,应有尽有,街市行人,摩肩接踵,川流不息,男女老幼,士农工商,三教九流,无所不备。画家把当时各行各业、三教九流的人物,都惟妙惟肖地绘进了这幅画卷,这不仅体现了作者非凡的写实能力,同时也体现了汴河沿岸是所有市民共同参与的场合,在这里,经济性活动、社交性活动、休闲性活动等都和谐有序的进行。

对一个城市而言,滨水区往往是其发展的起点,是构成城市公共开放空间的重要组成部分;城市滨水空间是天然的开放空间,它是城市公共空间系统的重要组成部分,是为大多数人服务的,供城市居民进行休闲、娱乐、公共交往等休憩活动的开放性场所;是信息交流、情感交流及娱乐休闲的场所;是大众活动的舞台。所以在进行城市滨水区开发建设的同时,一定要充分考虑水系作为开放空间的特殊性,尊重自然资源,尊重水的伦理,从人的角度出发,考虑不同人的需求,建设真正充满人性的空间。

3 历史、文化性

文化是一种历史现象,每一个社会都有与之相适应的文化,并随着社会物质生产的发展而发展。作为意识形态的文化,是一定社会的政治和经济的反映,又给予巨大影响和作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展,文化具有民族性,通过民族形式的发展,形成民族的传统。文化的发展具有连续性,社会物质生产发展的历史连续性是文化发展历史连续性的基础。

所以文化也是有地域性的,一个城市生长于特定的地域中,或者说处于不同地域文化的哺育之中。不同的地域文化是人们生活在特定的地理环境和历史条件下,世代耕耘经营、创造、演变的结果。一方水土养一方人,哺育并形成了独具特色的地域文化,这些地域文化相互交融,相互影响,共同组合成绚烂的文化空间。

《清明上河图》中的房屋建筑,大体可分为5种形式,即村宅院、城楼寺院、官僚宅第、城市民居和商业店铺,为我们展现了“市制”的崩溃而大大改变的城市构造和景观。从住宅、店铺到宗教施设,建筑都直接面向街道,从而真正有了开放的城市景观。在画卷中,我们能看到各种各样的“侵街”现象。还有在对酒楼的描绘中,对“正店”和“脚店”作了各有所别的细致描写,真实地再现了当时的房屋建造技术水平和装饰特点。《清明上河图》中描绘的酒楼虽然豪华壮观,却不用层层出挑的斗拱,可见画卷忠实地再现了宋朝建筑等级的制约。

在《清明上河图》描绘的繁闹街市中,可以清晰地看到宋朝时的广告形式:幌子、旗帜、招牌、灯箱、彩楼等,由此可以看出当时的广告文化。还有就是,《清明上河图》中的主体人物共有500余人,但细数之下,其中女性仅占20余人,可见,绝大多数女性是被排除在公共空间之外的,这暗示了那个时代的思想,对女性在行为上和思想上的控制。

在城市滨水景观设计的要素中,除物质和生态要素外,还有一个必不可少的要素,那就是地域文化。它是独立于物质之外,以风土人情、传统民间文化、历史沿革等形式而存在的。滨水区往往是一个地域历史与文化积淀较深的地方,滨水区的景观与文化之间相互作用、相互影响的印记镌刻于建成环境、场所之中,积淀了对一个连续的传统文化的认同感。所以,惟有尊重地域历史文化,才能使滨水景观设计朝着良性方向发展,因为景观设计不仅仅意味着对于功能问题的合理解决和构筑和谐的三维空间,它还是传递旧有文化和融合当代文化的实践方式。

《清明上河图》让人们看到了城市滨水区作为城市特殊的环境地段和城市最富于活力的公共开放空间,为城市提供了弥足珍贵的亲水环境和公共绿地,承载着人们的生存空间。《清明上河图》中所体现的北宋时期汴河沿岸的自然生态性、公共开放性和历史、文化性,正是现代城市滨水景观设计所追求的目标和最终要达到的目的。随着信息时代的到来,人们开始重新审视人与环境的关系问题。近几十年来,滨水地区的重建和再开发成为许多城市应对城市社会经济结构转型和全球竞争的重要手段。国内有很多城市滨水景观规划设计或改造的优秀案例,如北京什刹海的重新规划和改造、四川阆中古城建设等,为人们呈现出一幅幅活的现代版的清明上河图。

摘要：主要从滨水区景观的自然生态性、滨水空间的开放性以及历史、文化性三方面分析了《清明上河图》对现代城市滨水商业居住空间景观规划设计的启发和借鉴意义,以使现代城市滨水景观设计达到最终目的。

关键词：现代城市,滨水商业居住空间,景观规划

参考文献

[1]刘滨谊.城市滨水区景观规划设计[M].南京:东南大学出版社,2005.

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[3]杨怡萌.体现地域文化的滨水景观设计研究[D].北京:中央美术学院硕士研究生毕业论文,2007.

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[6]许建军.中国古代的生态思想[J].开发研究,1996(4):19-21.

[7]黄建武.浅谈城市滨水空间开发策略[J].山西建筑,2007,33(15):39-40.

3.关于《清明上河图》之“清明” 篇三

高一历史教师辅导用书介绍《图》时称，张择端作画于街头，适逢宋徽宗赵佶微服私访。徽宗见此画，甚是高兴。他当即取“政治清明”之意命该图为《清明上河图》。教材的配套训练册中。习题也把“清明”意思的答案归为“政治清明”。高一美术课本有此图。美术老师也讲“清明”即“政治清明”，说，图中有卖西瓜的，有摇蒲扇的，因而“清明”绝无“清明时节”之意。甚至也有学者写文论证“清明”绝无“清明时节”的意思，

“清明”当有“政治清明”之意。张择端系御用文人，供职于国画院。说他作此画意在表“政治清明”可谓顺理成章。不过要说徽宗微服私访，路遇张作画，当即命名，则不一定可信。一幅长过五米。宽有二十几厘米的画也非随便就能在街头画的，徽宗本人习文弄墨，自成一家。其书为“瘦金体”。他的《芙蓉锦鸡图》、《写生珍禽图》也被后世视为瑰宝。看到国画院呈上来的巨作，徽宗取“政治清明”之意为其命名，则较为可能。《图》后，金人张公药的跋诗称：“当时翰林呈画本，升平风物正堪传。”“升平”也印证了“政治清明”的意思。张亦文先生的《清明杂谈：从(清明上河图)谈起》也认为“清明”是“政治清明”的意思，分析理由是：第一，官用文人(张择端)以歌功颂德为本分。第二，张是响应蔡京“歌颂太平”的倡导。第三，徽宗本人也很自夸，亲笔题字“清明上河”。邹身城先生曾发表《北望家国——故宫长卷名画“清明上河图”的考释》、《“清明上河图”的命名》来论证“政治清明”说。而《(清明上河图)之谜》指出《图》中有乞丐和懒散的士兵、大街上跑着的猪等，这些景象与太平盛世相违背。也有人说北宋时期。奸臣当道，朝纲不振，“清明”根本无法解释成“政治清明”：但这些都不能否定“政治清明”说的合理性。

清明还有“清明时节”之意。《画》两旁桃花开放。中间柳树发芽，正是清明时节。郑振铎先生《<清明上河图>的研究》(《文物精华》1959年第1期)指出“清明”就是清明节这一天。周宝珠的《<清明上河图>与清明上河学》把“清明”与“汴河”、“上河”结合起来解释。因为季节原因，汴河冬季结冰，漕运停止。到了清明时节。汴河河运开始繁忙，人们才会“上河”做生意、游玩、探亲。1981年。孔宪易先生在《美术》上发表了《清明上河图的“清明”质疑》。文章据画面出现有悖春景的现象提出了八条疑问，并用地名“清明坊”解释“清明”。文中提到的“西瓜”和“蒲扇”多被人引用来否定“清明时节”说。笔者任教学校的美术老师说有西瓜。笔者看了很多版本都看不清西瓜。有人论证当时开封还没有西瓜。所谓的西瓜为一种饼。因而用西瓜反对清明节说当不成立。有人说扇子仅用于夏天及夏秋之交，因而否定“清明时节”说：却不知北宋士大夫习用扇题字赋诗，还有“以扇遮面，财其两便”之意，与乘凉无涉。当时朋友见面多有末暄。拖宕时间；若有急事，刖可用熵子格面。匆匆而行，即使见到朋友不予理会，别人也不会埋怨。因而“清明时节”说也可成立。

清明的第三种解释是“清明坊”。孔宪易先生的《清明上河图的“清明”质疑》称“清明”之意是指“清明坊”。根据是当时东京城划分一百三十六坊，外城东郊区共划分三坊，第一坊就是“清明坊”。孔先生认为清明坊是汴水流出东京城的起点，也是汴水出入东京城的主要孔道。沿清明坊一带。东郊附近形成了一个繁荣的商业区，也成了粮运、货运的集散地之一。对此说，予嵩、邹身城两先生提出质疑。他们认为清明坊为一小地方，与《图》中所现大场景不符。不过，这也不能完全否定“清明坊”说具有一定的合理性。

以上三种解释都有其合理性，我们不应简单地用一种说法去否定另一种说法。窃以为。在目前的情况下。还是诸说并存或兼融为好。

4.关于恋爱的空间说说 篇四

2.我看着你离开一直笑一直笑，迷离了灯火阑珊。

3.看倦了诗书走倦了风物离了家又忘了旧路。

4.愿有人给你波澜不惊的爱情陪你看细水常流的风景。

5.拍下现在的生活细节，作为未来的旧照片。

6.悄悄等你很久，你没来，我却习惯了等待。

7.当雪封了心，我的世界里是冰的泪水!

8.碎了一地的诺言，拼凑不回的昨天。

9.也许是玫瑰的香味，让我尝到了爱的滋味。

10.时过境迁的爱情，永远不知道永远有多远。

11.也许我们真的没有以后了，在你那句话说出来以后。

12.两个人的回忆那么多，可是看客却只剩下我一个。

13.记忆中的那个少年，伸出双手就能拥抱全世界。

14.独自一个人，听着两个人的歌，那么温馨而又凄凉。

5.关于励志坚强的空间说说 篇五

2. 人生最大的敌人是自己怯懦。

3. 黑夜的转弯是白天，愤怒的转弯是快乐，所以有的时候让心情转个弯就好了。

4. 不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。

5. 心存希望，幸福就会降临你;心存梦想，机遇就会笼罩你。

6. 人生在世，最重要的不是自己处境如何，而是你如何看待自己的处境。

7. 人生与其说你有不幸的事实存在，倒不如说是你的悲观的观念所带来的。

8. 善待自己，不被别人左右，也不去左右别人，自信优雅。

9. 一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。

10. 有一则谚语说，绵羊每“咩咩”叫上一次，它就会失掉一口干草，如果你的心态是沉重的，总是抱怨你的苦恼，那么每说一次你便失掉一个快乐的机会。

11. 人生就像骑单车，想保持平衡就得往前走。

12. 生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。

13. 运气永远不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。

14. 伟大的力量存在于我们的内心。

15. 不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格!

16. 一个人的梦想也许不值钱，但一个人的努力很值钱。

17. 意志坚强的人，他的世界充满着无限的可能性。

18. 一天要做三件事，第一要笑，第二要微笑，第三要哈哈大笑。

19. 如果你向神求助，说明你相信神的能力;如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。

20. 人生，最宝贵的莫过于光阴;人生，最璀璨的莫过于事业;人生，最快乐的莫过于奋斗。

21. 在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天;只有把握住今天，才会有更辉煌的明天!

22. 一个成熟的人握住自已快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将幸神福与快乐带给别人。

23. 一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。

24. 人生最重要的价值是心灵的幸福，而不是任何身外之物。

25. 没有音乐，生活是一种遗憾，没有爱心，生命是一种多佘。

26. 有了梦想，就应该迅速有力地实施。坐在原地等待机遇，无异于盼天上掉馅饼。毫不犹豫尽快拿出行动，为梦想的实现创造条件，才是梦想成真的必经之路。

27. 不管失败多少次，都要面对生活，充满希望。

28. 胜利女神不一定眷顾所有的人，但曾经尝试过，努力过的人，他们的人生总会留下痕迹!

29. 当你觉得自己满怀希望，对未来充满信心，别人看到的就是有魅力，风华绝代的你。

6.关于重口味的空间说说 篇六

2) 女人用丝-袜征服男人，男人用丝-袜征服银行。

3) 你有什么资格不努力，不努力没进取心的都只会是社会的败类。

4) 生活、一半是记忆、一半是继续。

5) 淫一手好湿并不难，难的是淫一被子好湿。

6) 如果你容不下我，说明不是你心胸太狭小，就是我人格太伟大。

7) 暧昧两个字，从字面上看，都是想日。不过一个假装有爱，一个假装有未来。

8) 是鬼别装人，是人别装神，是B别装紧，是货别装纯。

9) 医生叫我进行光合作用，不要熬夜了。

10) 希望似火，失望如烟，人生就是七处点火，八处冒烟。

11) 大便的时候要留一半，免得饿得快。

12) 女人混的好、是嫂，混不好，是婊-子。

13) 最低奋斗目标：农妇山泉有点田。

14) 少时瞎透，老了咳嗽。

15) 最大的寂寞不是一个人，是两个人之后在变成一个人。

16) 左手拿着教科书，右手拿着打火机，那里不会点哪里。

17) 青春痘，一年长出七亿多颗，痘痘连起来可绕地球两圈。

18) 满脸青春痘的男孩和满脸老年癍的男人，本质上没有区别。

19) 开奥迪，穿迪奥，没事就吃奥利奥。

20) 爱情不过是寂寞时、扯把美丽的犊子。

21) 都说姐漂亮，其实都是妆出来的。

22) 生活就是，生出来活下去!

23) 最近的我，过得很迷茫。没有方向，没有动力，没有希望。

24) 每个女人总会为某一个男人而下贱。

25) 爱的枷锁，操的束缚。

26) 女人擅长的只是化妝，而男人擅长的卻是伪装。

27) 男人永远是个长不大的孩子，别指望他会在六十岁之前断奶。

28) 不怕讨债的是英雄，就怕欠债的是真穷。

29) 现在的社会是：头脑社会，金钱拿人。你可以很贵，也可以免费。

7.关于中小企业集群空间转移的研究 篇七

关键词：中小企业 空间转移 规模经济 技术创新

0 引言

当前有关中小企业集群的研究逐渐成为理论热点问题，中小企业集群空间转移也被各级地方政府所关注，并为作为促进地区经济发展的重点。在中小企业集群发展的初始阶段，中小企业集群本身具有一定优势，但是在发展到一定阶段时又会面临一系列障碍，这导致中小企业集群空间转移现象的出现。怎样正确对待中小企业集群空间转移成为亟待解决的问题。

1 中小企业集群初始发展时的主要优势

中小企业集群初始发展时，中小企业集群中的企业可获得的主要优势有：

1.1 分工与专业化优势。亚当·斯密认为，劳动分工是国民财富增进的源泉，是经济生活的核心现象。企业间分工形式实质是中小企业集群优势所在。正是因为这种分工，企业集群才会具有单个企业和整个市场都无法具备的效率优势。企业集群保证了分工与专业化的效率，与此同时还能将分工与专业化进一步深化，反过来又促进了企业集群的发展。这种良性循环将大大促进整个集群效率的提高和收益的增加。

1.2 外部规模经济优势。马歇尔认为，中小企业集群是基于外部规模经济而形成的。他认为生产或销售同类产品的企业或存在着产业关联的上、中、下游企业集中于特定的地方会使专门人才、专门机械、原材料产生很高的使用效率，而这种使用效率是处于分散状态的企业所不能达到的，这种高效率形成了外部规模经济，从而促使中小企业集中在一起，形成了中小企业集群。

1.3 技术创新与扩散的优势。空间扩散理论认为，一项创新由于能够提高系统运行的效率和创造出更高的价值，或者能节约劳动和资本，使创新者与其周围的空间产生差异。根据技术创新空间扩散理论，中小企业集群的形成主要受扩展扩散过程的支配，由于剧烈的市场竞争和企业对创新信息依赖，企业围绕技术创新源的空间集聚才能使企业处于有利的地理区域，因此，企业趋向于选址在技术创新起源的邻近区域，从而形成了企业集群。

1.4 交易成本的优势。根据交易成本经济学的理论，中小企业集群这种中间性组织形态可以获得一种交易成本最低的制度安排。中小企业集群可以在采购、销售人才获得等各个方面获得交易成本最低的优势。而交易成本最低的优势又刺激了中小企业集群的进一步发展，不断扩大在交易成本方面的优势。

2 中小企业集群进一步发展过程中面临的障碍

虽然中小企业集群在初始发展时获得了上述众多优势，但是由于地理空间局限性使得中小企业集群在发展过程中存在很多弊端，同时集群外的企业也难以获得集群带来的众多优势。这就造成中小企业集群发展过程中面临的诸多障碍。

2.1 中小企业集群在地理上集中所产生的成本递增。中小企业集群在地理上的集中使得土地资源的价格随着集群的发展而逐渐上涨。中小企业集群所处的地理空间是有限的，土地将变成最为稀缺的资源，企业间的竞争转变成对土地获得能力的竞争，容易导致不正当竞争的产生。集群内的企业如果想扩大生产规模，往往要为土地的获得付出高昂成本。企业受土地价格的抬升带来的损失将逐渐超过因为在企业集群中所获得的收益。集群中的企业在集群外投资成本往往可以低于在集群内投资的成本，但是脱离了企业集群又无法获得处在集群中的众多优势，从而造成鱼和熊掌不可兼得的局面。

2.2 空间集聚带来的规模经济效益递减。中小企业集群的一个重要优势是可以获得很强的规模优势。然而，当集群发展到一定阶段时由于土地的有限性、邻近地区劳动力的限制和邻近地区原材料的不足等众多问题，集群的规模效应就无法获得快速的扩大，只能够通过技术创新的手段来获得更多的规模经济。然而，企业数量上增加的可行性远比技术创新的可行性要容易得多。中小企业集群规模经济的增长速度将呈现放缓的趋势。

2.3 新企业进入集群的成本过高。现代的经济竞争不仅仅是企业间的竞争，更是供应链之间、集群之间和国家之间的竞争。考虑到国家之间的竞争就应该从企业总体上（包括集群内和集群外的企业）进行考虑。集群外的中小企业为了进入集群，不得不面对土地资源的昂贵价格，同时在融入集群之中时也会存在巨大的成本。集群外中小企业进入集群的成本如果过高，集群的转移速度就会受到影响，并影响国家竞争力的进一步提升。

2.4 集群内的中小企业存在恶性竞争。在东部沿海地区的很多中小企业集群中，“逐底竞争”十分明显。浙江省企业调查队曾对全省规模以下工业企业进行专项调查，认为“行业恶性竞争”(即“逐底竞争”)是影响发展主要问题的占被调查企业的39.5%。如永康具有专业化分工成本优势的滑板车生产出口量占全国的90%，一家企业研制成功某新产品，上百家企业很快模仿，产品生命周期只有2个月。由于竞相压价，永康曾经失掉沃尔玛百万辆滑板车订单。另我国2005年出口的化纤染色布和印花布每米平均价格0.8～0.9美元，袜子平均价格每双0.21美元，领带平均价格每条1.6美元，几乎接近成本价。这些出口品绝大部分都来自于沿海的中小企业集群。由于恶性竞争和出口秩序不规范，沿海地区中小企业遭受的国际贸易摩擦也日益增多。2005年，浙江省发生国外各类贸易调查案件涉案金额8.97亿美元，居全国前列。

3 中小企业集群空间转移需要的条件

中小企业集群为了突破上述发展障碍，必然产生地理空间转移的现象，而进行空间转移则需要一定的条件。

3.1 所在地区的基础设施的全面完善。随着各地基础设施建设的进行，基础设施的完善已经不再是中小企业集群所独有的优势。各个地区不但完善了交通、电力等必备设施而且部分地区甚至建立了标准化厂房。在基础设施方面，企业已经具备了向集群外转移或在集群外建立新企业的条件。

3.2 中小企业间的信息交流顺畅。中小企业逐步实现的信息化建设，部分中小企业不但具备了与外部沟通的便利条件，而且还建立了完善的管理信息系统。一旦存在一个信息平台，企业与企业间的沟通可以很方便的进行。如果能够由核心企业建立一个完善的供应链管理系统，中小企业的管理信息系统完全可以实现与整个供应链的对接。只要建立一个信息平台，集群外的中小企业一样可以获得充分的信息。

3.3 新型物流配送体系的建立。随着物流企业的逐步成熟和交通的便捷，即使远离集群的企业一样可以获得配套企业的支持。运输距离上的成本逐渐下降，而提高响应速度将是企业关注的重点。企业的竞争除了交易成本竞争之外，交易效率的竞争将变成竞争的核心。集群外企业虽然存在供应半径较远的现实情况，但是一样可以获得快速的采购和销售，并且凭借集群内企业所不具备的特殊竞争优势获得生存和发展的机会。

3.4 限制人才流动的障碍能够被打破。随着经济发达地区就业环境的恶化，人才的区域流动性增强，一些人才开始向中西部流动，人才的就业观念也得到了改善，并且随着交通通讯产业的发展，可以实现研发和生产的异地进行。只要存在一个有效的信息平台，远离集群的企业也可以获得高素质的人才。集群外企业在人才方面的不足将逐渐得到改善。

综上所述，处于集群外的企业加入集群的条件已经基本成熟，空间上的限制是可以得到弥补的，中小企业集群的空间转移具有可行性。

4 对中小企业集群空间转移应采取的对策措施。

当前，对中小企业集群空间转移需要采取的最重要的措施就是，让中小企业集群外的企业获得足够的信息和配套企业的支持。

首先，通过地方政府间的合作来促进集群的空间转移。一方面通过政府的招商引资活动，为中小企业集群的转移提供必要的条件。另一方面，可以借助行业协会的中介组织的活动来促进集群内外企业的接触，为中小企业集群空间转移创造有利条件。其次，继续推动物流企业发展。物流业高度发展后，集群外的企业可以得到配套企业的快速响应，同时也延长了集群中企业的供应半径。有了高度物流业的支持，企业集群的成本会降低，而效率会得到很大提高。最后，必须为中小企业集群空间转移建立一个完善的信息平台。那样可以方便转移后集群内企业的沟通和交易，加快技术在集群内的传播速度。有了信息平台的支持，处于集群外的企业也可以获得足够的信息，并能够获得最新的技术，从而拥有较强的创新能力。

参考文献：

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作者简介：

隋鹏飞(1977-)，男，汉族，山东莱阳人。山东工商学院经济学院讲师，半岛经济研究院研究员。主要研究方向：区域经济，城市经济。

8.空间说说关于开心的句子 篇八

2.看到你的消息比解开一道几何题还开心

3.好想在我累的时候、你能在我身边、

4.之前我有个很爱很爱的人，就像喝的威士忌不加冰，让我辣得满脸通红，醉醺醺也会笑。

5.像做了一场噩梦，梦里我们争吵，伤害，互相抛弃，梦醒后闻见阳光里荷包蛋的味道。

6.神经的我，开心能乐傻，难受能哭晕，别惹我

7.快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

8.最开心的事情就是洗衣服的时候发现兜里有钱。

9.因为是一个很普通的人，所以一点的进步，一点的鼓励，一点的成功，都超级珍惜超级开心。

10.我不知道遇见你是对是错，但我知道遇见你我开心过

11.世间最美好的感受，就是发现自己的心在笑。

12.能让我特别开心的事就是：体重计上少了的数字，有好吃的零食，和每天都会看到你。

13.我要是有尾巴就好了。无论在你面前装得多么淡定，尾巴摇一下，你就知道我有多开心了。

14.如果你能主动找我我会比什么都开心

9.关于爱情的幸福空间说说 篇九

2.在通往幸福的路上，我一路狂奔!

3. 不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨。闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。

4. 只想把你占为己有，用我的爱填满你的生活，有我陪在你左右，把所有烦恼都交给我。

5. 不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。

6. 我想谈一场永不分手的恋爱，蹒跚漫步，夕阳西下，白头到老，相濡以沫。

7. 感情不需要诺言、协议与条件。它只需要两个人：一个能够信任的人，一个愿意理解的人

8. 猫冷笑一声，指着树上的猫头鹰说：“看见没有，她已经怀上我的孩子了!”

9. 你爱的不是他这个人本身，而是恋爱的感觉，你需要有一种恋爱的味道恋爱的气息恋爱的热闹充斥你年轻的生命过程，消耗你过剩的精力。

10. “当你不去旅行，不去冒险，不去谈一场恋爱，不过没试过的生活，每天只是挂着QQ,刷着微博，逛着淘宝，干着岁都能做的事情，那么你要青春有什么用。”

11.幸福的秘诀是得到自由，而自由的秘诀是勇气。

12.一心一意对你，因为你是这世上最温柔的力量。

13.数不完的星星、数不完的甜

14.单曲循环的是我对你的爱。

15.时间改变了你我的样子，但留下了我们相爱的幸福影子。

16.喜欢在和你在一起，手牵手的仰望着漫天星辰，轻声许愿，我们一辈子在一起。

17.真正该羡慕的幸福是，老年夫妻依然手牵手相伴。

18.你我是回忆里的主演，配角是甜蜜和浪漫。

19.人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。

10.关于清明节的空间说说 篇十

关键词 新中式餐厅 传统文化 传统元素 饮食文化

中图分类号：TU2 文献标识码：A

随着人们对饮食文化的重视和社会文明的提升，人们对饮食空间有了更高的要求，做为我们本民族特色的中式风格餐厅，更是大家关注的重点。在我国的传统餐饮空间设计中，常常追求的是与自然的和谐，能因地制宜，注重整体统一，强调含蓄朴实，虚实相生，并且在设计中运用许多中国传统的元素来烘托中式风格的空间。

1研究现状

就目前的中式餐厅现状而言，有些设计师为了追求经济效益，误认为豪华、奢侈就是最好的，丝毫没有体现出设计的主题性，只是一味满足商家的需求，运用繁琐的装饰，粘贴一些中式元素符号，完全忽略了环境氛围，没有充分体会出室内设计的色彩语言和装饰语言，这些都是当今餐厅室内设计的弊端。

在国外，关于中国的中式餐厅并没有像西式餐厅一样设计的时尚，国外的中式餐厅几乎滥用了中国建筑及造型艺术符号，如琉璃瓦门、红柱、火红灯笼，中国字的匾额及对联，窗是中国式的窗，家具是明清时代的家具等。它营造出了中国文化的氛围，尽管现在用的已经很公式化了，但在国外作为商业建筑空间，它的识别性、视觉冲击力仍是很强烈的。

随着国内外对中式餐厅设计方面的研究，逐渐形成了一种新的风格，叫做“新中式”，即现代中式的装饰风格，其实就是在对传统中式装饰的继承和改善中探索出来的一种新时尚简约风格，其主要采用简洁的装饰手法，融入传统元素来营造传统中式的感觉，且具有鲜明的现代特色。

2中式餐厅装饰性语言的运用

餐厅的装饰是对空间多元化的创造，强调塑造一个整体氛围。中餐厅的材料选择大都为木材以及石材，线条太过于僵硬，垂直感太强。所以装饰就会成为一大亮点。中式灯具应该是首选的考虑范畴，品位、素雅、高贵、古朴的中式灯具即使摆放在不起眼的角落，都能在不经意间为餐厅增添“文化”味。名家书画也是餐厅装饰的重要部分，但需放在较小的空间内，工艺装饰可放置在廊架上装饰大厅。窗帘选择尤为重要，颜色要以素雅清新为主，薄而不透的窗帘可增加整体装饰的艺术效果。家具的布置与空间结构，装饰题材相关，中式家具没有过多的色彩，色调应与地面、墙面保持一致，让整体颜色具有稳定性。

3新中式风格的发展趋势

随着社会的发展，人们对饮食文化的重视，新的设计理念必将受到广大顾客的重视。同时，鉴于人们对时尚的一种追求，古典的中式元素累加或者传统的装饰风格必将被取代。我们坚信传统不等于陈旧，时尚不等于抛弃传统。其实，传统元素同样可以散发出时尚的韵味。在现代餐厅空间设计中，积极吸收传统餐厅装饰之精华，并提取其中的中国传统元素符号，同时采用新的设计理念来展现出餐厅的摩登、时尚风格，并采用独特地装修装饰、色彩、配饰等，进而营造出全新的中式意境。

在现代餐厅设计上，其在造型语言以及室内空间功能上可不用局限于传统酒店的严肃面孔。可以通过对传统文化的表达，将古典语言以现代手法诠释，再注入中式的风雅意境，使空间散发着清雅含蓄、端庄典雅的人文气韵，将现代和传统结合在一起，而又通过现代人的审美需求来创造富有诗情画意韵味的事物，以温文淡雅的室内环境营造了自然放松的气氛。

4结语

中国餐饮文化历史悠久，中式餐厅也是我们的民族特色，是我们引以为豪的文化。但是，随着时代的进步，人们文化的提升，传统的中式餐厅已经不能满足顾客的需要，而太现代、太简单的设计也会使顾客看起来不像中式风格，所以将中式元素形象化、个性化，创造一个舒适安逸，有品位，又与时代相符的中式餐厅，正是现在设计人士追求的目標。新中式风格的出现和不断完善将会在餐厅设计中占有主要地位，主题性的中式餐厅也将成为人们追捧的对象。中式元素和现代技术合理的结合会让消费者在饮食的同时，还可以领略中国文化，将时代元素与古典中式元素相融合，呈现出华丽，典雅的装饰风格，让顾客身心愉悦。所以，我们在设计时一定要对我们的文化进行深入的研究，将设计做到尽善尽美，让我们的民族文化可以被广大消费者领会到，将我们的文化发扬流传，使文化和时代相融合，体现强大的时代性、创造性。

参考文献

[1] 杨玉.园林化中式餐厅室内设计.泰州技师学院，2011.

[2] 陈芊宇，彭兴芝.中国元素在中式餐饮空间设计中的应用.河南科技学院， 2011.

[3] 孙光意.现代餐饮空间设计中的中国传统元素.期刊论文，2009.

[4] 殷绪顺.室内设计中同构思维的研究.美术研究报，2006.

[5] 张茜，刘刚田.中国传统设计元素在饮食空间的塑造.期刊论文，2011.

[6] 汪帆.各类餐饮空间设计初探[J].安徽文学，2009.

[7] 刘刚田.计算机图形艺术设计[M ].北京：清华大学出版社，2006.

[8] 李先杰.现代中式餐厅.中国建材工业出版社，2008.

11.关于唯美精彩的空间说说 篇十一

2. 培养心的感情需要付出很多，而感情破裂确实一瞬间的事情。

3. 你总说我懒，是啊 ，喜欢上你就懒得放弃你了呀。

4. 没动力的时候我就会想到你的笑。

5. 一个好姐妹永远的离开了 在这里愿她一路走好

6. 可不可以不要当我越来越爱你的时候你却得瑟成形越来越不在乎我

7. 一气之下就立刻摔门而走这种任性的行为,大概只有被爱的人才有资格这么做吧

8. 一旦不特别了就会开始觉得无趣

9. 你们说我们分手了还可以做朋友吗我现在不懂他在跟我说的是什么话我心烦

10. 不曾站在原地守候的人 不会懂得站久了双腿都无法弯曲的滋味。

11. 天空越蔚蓝 就越怕抬头看 有越多的时间 就越觉得孤单。

12. 最难过的莫过于 当你遇上一个特别的人 却明白永远不可能在一起 或迟或早 你都不得不放弃。

13. 我弹着钢琴唱着歌 胸口却依然在疼着 也许弹着弹着 唱着唱着 就愈合

14. 我不能从我的脑子里删除你的画面。

12.关于感慨人生的空间说说 篇十二

2. 人生在世应该这样，在美丽别人的同时芬芳自己。

3. 搞笑个性签名我们的网络不通，我们的语言不通，连我们的理想都不通。

4. 就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

5. 有时候，学会把失望当次一种收获，因为有祈望，才会有失望。

6. 把自己过得像王后，你才能吸引国王。你是怎么样的人，就会吸引什么样的人。

7. 努力吧,别把自己的青春铺张在爱情上

8. 只要还没成功，就不要对自己松懈。

9. 没死就别把自己当个废物。

10. 伱詠逺卟倁檤洎巳冇誃堅強，直菿冇①迗伱滁ㄋ堅強侢兂選萚。

11. 孤独不是给别人机会来可怜你，而是给你机会发现更强大的自己。

12. 行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。

13. 无论走多远 都不要忘了当初为了什么出发

14. 与其临渊羡鱼，不如退而结网。

13.关于清明节的空间说说 篇十三

【关键词】城中村；改造模式；思路；原则；途径

所谓城中村改造的空间模式，是在指城中村改造中，对城中村已形成空间布局改造的思路、原则和途径，涉及到对城中村原有空间物体的保留、拆除或其他行为，其实质问题是空间发展权利的公平分享。城中村改造的空间模式选择，对于城中村生命延续及城市化的健康发展具有基础性的根本意义。

一、整村拆除空间模式评价

目前城中村改造的空间模式，尽管有因村而异不同模式的经验，但更多城市在城中村改造的空间模式似乎更倾向于对原村落整村拆除后推倒重建。目前，西安市普遍采取整村拆除模式，并把整村拆除作为“西安模式”的重要特征和成功经验，兰州市、太原市等城市到西安市学习城中村改造经验。

所谓整村拆除，就是将城中村的建筑全部拆除，然后重新进行规划建设。必须承认，整村拆除在城中村改造中有其积极的意义：一是全部推倒重建，在旧址上重新进行规划建设，排除了原有建筑物对规划布局的影响，可以在一张没有负担的白纸上“画最新最美的画”；二是可以重新进行空间布局，可以对土地资源重新进行整合，实现土地资源空间价值最大化；三是消防、天然气、给排水、电力、环卫、教育、文化、卫生等公共基础设施和公共服务设施可以一步到位。

这种模式，对大城市建成区的城中村具有很强的针对性和适应性。大城市建成区的城中村，已被城市建筑包围，成为城市功能区的一部分，城中村的建筑密度和容积率比较高，但由于布局混乱，脏乱差和安全隐患比较严重，需要重新进行规划建设。

但城市建成区以外、只是被纳入城市规划而并未建成的近郊行政村，与城市建成区城中村相比，并没有被城市建筑包围。如果采取整村拆除的推倒重建模式，会带来一系列问题。

首先，近郊城中村有比较丰富的优秀历史文化。如长安区曾是历史上曾是京畿之地，很多村落的形成，都有古老的历史人文背景列入城市（开发区规划范围）的206个行政村，属于汉、秦、西周和上古的59 个，占28. 64 %；汉朝以后到唐朝的63个，占30.58 %；唐朝以后到明朝的56个，占27.18%；明朝以后到清朝的28个，占13.6%。这些村落，有的是名人出生、活动、安葬的地方；有些是重要落历史事件或重要活动遗址；有些有民俗、民间文化形成的古会、庙宇祠堂、节庆活动等；还有珍贵的古树名木。西安市第三次古树名木普查共登记建档古树名木18584株，其中，长安区12887株，占全市总量的81.2%。西安建筑科技大学教授、陕西省规划委员会委员吕仁义曾建议，为保持西安市的历史文化特色，在充分保护川塬地貌（尤其是少陵、白鹿、神禾、五陵诸塬）和历史文化环境的前提下，应在中心城区周边选取几处（主要在长安区地界内）历史悠久、影响深远的古村落（如皇子陂、沈家桥、细柳等），加以改造和恢复，打造彰显西安城市特色的“都市村庄”。整村拆除可能拆掉村落的很多历史记忆，中断村落人文资源传承。而这些人文资源，是村落的灵魂，还可能成为城市的文化魅力。

其次，整村拆除使原有的建筑物全部变为废物，还诱发村民为获得拆迁补偿普遍加盖强盖度，形成大量的建筑垃圾，加大了拆迁补偿成本，人为加大了对建筑材料市场的需求，扩大了建筑材料市场供求矛盾，严重浪费社会资源，破坏生态环境。建设部原副部长、两院院士周干峙就严肃指出，大拆大建带来的是巨大的浪费。我们拆的是过去的财富，用现在的角度看，就是碳。拆一平方米再建一平方米，就是两份的碳。既破坏了过去的财富，又浪费了现在的资源。

第三，一刀切的整村拆除，很可能忽视少数村民的建筑的特殊情况及合理诉求，导致个别村民因特殊原因奋不顾身抗争而形成“钉子户”，少数无良企业老板或公职人员，利用政府加快改造进度的心里，实施明显侵犯人权的野蛮拆迁，逼使个别村民采取自残、自焚、跳楼等过激方式以死抗争，最后攘成重大社会事件，引起社会不满，损害党和政府形象，激化社会矛盾，影响社会和谐稳定。

第四，政府主导下的运动式整村拆除城中村改造活动，可能也提高土地的利用效率和公共收益，但由于政府、老板、村民都急于求成，也很可能自觉不自觉被房地产开发企业企业老板的趋利操纵，很难通过真正意义上的公开竞争形式，实现土地效率和公共收益的最大化。

第五，我们不能认为，农村改革开放发展到现在，每个城中村目前的规划建设现状都到了必须整村拆除的状态。特别是按照统筹城乡发展规划建设新农村社区，似乎更没有拆除的理由。

第六，城中村改造整村拆除产生的刀下见菜的土地收益和房地产收益，可能使地方政府和企业老板忽视支柱产业的技术进步和结构升级，不利于地方支柱产业的发展培育和产业健康成长。

从国外情况看，大都市发展未必要把乡村气质的建筑全部拆除。中国经济体制改革研究会副会长、中国（深圳）综合开发研究院院长樊纲曾以欧洲为例写道：“欧洲各国大城市当中的那些老城区，也是拥挤着一起的4-5层的‘握手楼’，也是那样窄窄的小街道，当年在一定意义上都是城中村，（也是在类似的条件下很无序的发展起来的）经过几十年，几百年的发展，现在反倒成了现代化城市中最有味道、最有文化的部分，吸引着大量的游客。”北京大学社会学系教授朱晓阳在法国巴黎、日本东京，都看到具有非常多乡村气质类似中国城中村的建筑：在东京，从下榻的旅馆出来，无论朝哪个方向走，每一条街道都有数所寺院；街道除了少数交通干道外，都只有不到10米宽度，街两边的房子毫无整体“规划”，所有建筑都是“各自乱建”的。在大批三四层的建筑中夹着一两幢十来层高的公寓或写字楼，精彩的是这些楼的邻居经常会是一些仅有两层的传统日式木结构房子，或者是类似高度的乡村民居，感觉像些坚守了半个世纪的钉子户。在巴黎，朱晓阳“住的这个四合院是在一条小胡同里，胡同仅有五六米宽，两边全是高达六层以上的民宅。它们看上去与我拍的小村的新村照片中的房子一样，这就是所谓“握手楼”和“接吻楼”了。我刚到一两天以为这里是什么被遗漏下的城中村，后来在巴黎跑了好多地方，发现这样的胡同和建筑比比皆是。现在的印象是，除了城郊新开发的地区外，老巴黎到处都是城中村。”

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2011年12月，北京大学社会学系组织“中国城中村改造案例分析与经验交流会”，会上通过取解剖个案经验：认为拆平重建（即整村拆除）模式的城中村改造面临着诸多问题，已经陷入困境。陈双在他的《中西部大城市城中村空间形态的和谐嬗变》一书中指出：“空间与社会是有机统一体，而‘拆除——重建’为统一的正规商品房的空间改造方式是一种简单、机械的空间置换式改造，虽然完成了空间的物质转型，但社会文化转型却往往滞后”。“因此，大规模、纯粹市场化的改造不仅会造成社会空间转型的不适应，而这都是与和谐社会目标相背离的”。

二、城市有机发展思想的启示

城市有机发展的思想，较早可见于《雅典宪章》，即国际建筑协会（C.I.M.）于1933年8月在雅典会议上制定的一份关于城市规划的纲领性文件——“城市规划大纲”。《雅典宪章》中多次提到城市“订立各种计划，使各区依照它们的需要和有机律而发展”。“城市单位中所有的各部分都应该能够作有机性的发展。而且在发展的每一个阶段中，都应该保证各种活动间平衡的状态。”“有机的城市之各构成部分的大小范围，应该依照人的尺度和需要来估量”。

被誉为有机规划和人文主义规划大师的美国城市理论家芒福德，在《城市发展史：起源、演变和前景》中，多次论述：城市是一个有机的生命整体，生命体内部结构之间是“积极的共生关系”，“城市是按照有机的方法发展的”，有它的一贯性，“其特点是内部缓慢而复杂地相互影响”；有机联系的城市发展的目的，“不是想谋求尽可能多的可以出售的地块”，不能“被当作一个私人的商业冒险事业，为了增加营业额和土地价格”；城市作为生命有机体或组织，其生长发展都有其天然限制，如果一个城市要维持它居民的不可缺少的功能，这个城市必须显示出自己有机的控制和对任何别的有机体的遏止。

北京大学建筑与景观设计学院张天新副教授提出，对城中村的改造应当遵循其生活特性和空间机理，保留其中不规范但有意思的空间，并通过技术改进和管理保障其安全。通过这样的设计，貌似杂乱的城中村大有变得“绚烂”之希望。

受《雅典宪章》和芒福德等的启示，城中村改造的空间模式应该按照 “有机改造”的思路：把城中村作为一个生命有机体，尊重他古老的历史和它的生命未来，从它的精神文化、生态环境、人际关系中看到它今天仍然存在的生命活力，而不是把它仅仅看作一大堆急待拆除的建筑物；把城中村改造视为对一个古老生命有机体在现代生存环境下的健康延续，重视对村落文化、生态、人际等有生命力资源的保护传承，而不是简单地推倒重来；把城中村的人们“看成一个忙碌、活跃与多面的角色，而不是看成一架满足享乐主义的理性计算器（芒福德语）”，重视城中村改造后在社区经济、社会、文化、政治等方面的多元性、依存性和平衡性，将城中村改造成为“一個能夠容納居住者感情和认同感的地方”；在此基础上，突破村落文化的封闭性和排斥性，引入开放性的城市文化，使改造后的城中村成为，真正如霍华德在《明日的田园城市城市》所憧憬的，城市和乡村愉快的成婚结合后，“迸发出新的希望、新的生活、新的文明”。

基于以上思考，选择和评价城中村改造空间模式时，应考虑以下因素：

（一）行政村的自然村空间构成

即组成行政村的几个自然村数量，自然村之间的距离，自然村的相对独立性等等。如果一个行政村有几个自然村组成，且有的自然村还保留文化、习俗上的相对独立性，就不宜全部整村拆除。

（二）村民就业与收入构成

即村民从非农产业就业和收入获取情况，如果村庄并没有被城市所包围，村民劳动就业直接参与非农产业的程度很低，村民没有或很少依托家庭财产从城市发展中获取收入（典型的如住房租赁）非农产业对农民收入的贡献很小，农民对土地的依赖的基本关系没有改变，村民还不可能有条件有信心的离开土地，还不能依靠城市化生存，整村拆除就要慎重。

（三）村落规划建设情况

即城中村规划建设是不是在服从城市统一规划或在城市总体规划指导下规划建设的，村内基础设施完善程度。如果是或甚至是近几年在城乡统筹发展政策下规划建设的新农村，面貌基本上的焕然一新，村民居住舒适，村内道路、给排水、通讯、电力等基础设施基本完善，就应对它进行保留而不必急于整村拆除。例如，由北京大学社会学系学者参与修改，村民们自己设计云南省昆明市昆明市官渡区矣六街道宏仁村，距离昆明市区不到20公里，人口2000余，分为宏仁新村与宏仁老村。新村历时5年刚刚建成，不再进行改造，重建只针对老村。

（四）文化资源空间分布情况。

即村落各种有形或无形的文化资源分布和保护传承的要求。包括名人轶事、重要事件或重要活动遗址、民俗、民间文化形成的古会、庙宇祠堂、节庆活动、古树名木等等。如果有些文化遗产是不可移动需原址保护的，城中村改造就应该服从于文化资源保护。根据台湾地区对城市更新的立法，“文物古迹占有的地域范围设定为严格控制区，严格保存环境的历史原貌，除了维护外不得改变原状，以使历史信息安全传承，市民集体记忆不会被抹煞。文物古迹所处范围的周边地区为环境协调区，区内新建建筑必须与历史建筑协调，并控制其高度、体量、结构、色彩、建筑风格与使用性质等，可以通过特定专用区城市设计准则来保证”。2004年，深圳市进行大规模城中村改造时，政府意识到大芬村的特殊文化价值，也将之以特例对待。

在科学进行以上因素评价的同时，还要避免和遏制政府领导急于追求功利产生的情绪化整村拆除冲动：一是单纯为了换取建设用地，进行开发区建设；二是为了以地生财，提高土地收益，增加财政收入；二是为了城市形象建设的大马路、大广场、大水大绿等劳民伤财的形象工程、面子工程、官赏过程等。

三、因村而异的空间模式选择

根据以上因素考虑和广州市、深圳市等地区的成功经验，城中村改造的空间模式可以采取不同类型。

（一）综合整治

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是指不改变城中村建筑主体结构和使用功能的前提下，以改善环境为目，对规划建设基本合理，但环境较差、公共服务配套设施不完善的城中村，以改善居住环境为目的，打通交通道路和消防通道，加强环境整治和立面整饰，特别要完善环境、卫生、消防、房屋安全、市政等公共设施。按照《深圳市城中村（旧村）改造总体规划纲要》，综合整治项目中，除了极少量的市政、公用设施及环境小品外，基本不涉及房屋拆建，主要是要实现居住环境品质的提升。

（二）功能改变类更新

即对空间布局基本合理，但需要调整功能的村落，在不改变土地使用权的权利主体和使用期限、保留建筑物的原主体结构的基础上，改变部分或者全部建筑物使用功能，按照消除安全隐患、改善基础设施和公共服务设施的需要加建附属设施，满足城市规划、环境保护、建筑设计、建筑节能及消防安全等规范的要求，优先满足增加公共空间和产业转型升级的需要。

（三）全面改造

对位于城市重点功能区、对完善城市功能和提升产业结构有较大影响或与城市产业结构调整、公共和市政设施建设需要冲突，以及局部地段存在严重的安全隐患、原村民局部改造意愿强烈的城中村的城中村，可按照城市（开发区）规划的要求，以整体或局部拆除重建为主实施全面改造。

根据《深圳市城中村（旧村）改造总体规划纲要》（2005—2010），深圳5年完成城中村改造拆除建筑面积1150万平方米，综合整治建筑面积3370万平方米，综合整治面积是拆除面积的2.93倍。换言之，深圳市城中村改造拆除面积只占城中村改造总面积的四分之一。广州市城中村138个，选择整村拆除的只有52个，仅占全部城中村的37.68%。最近广州市政府又发文明确，除52个城中村外，其余城中村改造全部选择综合整治模式，从政府主导上避免了整存拆除的扩大化。

四、空间模式选择的科学决策

为保证城中村改造空间模式符合即符合城市总体规划，又结合各个城中村的实际，必须改变城中村改造的决策方式，增加城中村改造决策过程的公共性、民主性和群众性。

（一）尊重村民的权利主体地位

城中村改造一般以政府为主导，但村民是城中村的权利主体，依法具有参与权、决策权和执行权。目前，村民参与城中村改造已有一定程度的体现，但主要是围绕涉及村民利益的拆迁补偿安置讨论，现在，必须把空间模式选择作为村民参与讨论的重要方面。村民参与方式除通过代表表达外，政府和改造主体，通过公开的形式，让群众了解情况，广泛吸收群众群众意见，包括：改造工作方案制订、空间模式选择、拆迁安置补偿、资产评估结果、专项控制规划草案；道路交通及市政配套设施等；安置楼建设、安置房选定；集体资产管理与收益分配等方面，群众都有知情权和决策权。

（二）广泛吸收专家参与

为避免村民自身素质和评价能力对空间模式选择的限制，城中村具体的空间模式择，在广泛听取村民意见的基础上，政府应组织规划建设、农村发展、环境保护、社会管理、文化卫生、宗教信仰等方面专家，吸收有参与能力的村民代表参加，在对各村的地理位置、自然条件、历史文化、建设形态、发展情况等进行综合评价后，提出包括空间模式在内的工作方案，由专家形成结论性意见，政府按最后专家的通过的文本执行。

（三）扩大社会参与的公共性

方案制定过程，还可以通过互联网、电视、报纸等媒体，公开改造村的基本情况和改造思路，就资源（特别是生态资源和文化资源评价、规划的空间布局、公共服务设施建设等，面向社会公开征求意见，请尽可能多的了解村情的人们参与城中村改造方案讨论。

（四）稳步推进城中村改造

城市化是经济社会发展的必然过程，城中村改造是推进城市化进程的必由之路，但具体改造村和改造时间的选择，只能遵循水到渠成，顺势而为原则，既不可人为的无为而治，更不宜运动式的拔苗助长。

【参考文献】

[1]《西安日报》. 2010年6月7日第九版.

[2]（美）刘易斯·芒福德 著.宋俊岭，倪文彦 译.城市发展史：起源、演变和前景[M].北京：中国建筑工业出版社，2005.

[3]樊纲，武良城.城市化：一系列公共政策的集合[M].北京：中国经济出版社，2009.

[4]陈双 著.中西部大城市城中村空间形态的和谐嬗变[M].南京：东南大学出版社，2011.

[5]深圳市城中村（旧村）改造总体规划纲要（2005—2010）.

[6]深圳市政府《深圳市城市更新办法》2009.

[7]广州市政府《关于广州市推进“城中村”（旧村）整治改造的实施意见》（2010）.

[8]广州市政府关于加快推进三旧改造工作的补充意见 [2012].

【作者简介】

徐大明，供职于中共西安市长安区委党校。

14.关于圣诞节的空间说说 篇十四

白色的雪，绿色的树，老人驾着辘辘车载着我的思念载着我的祝福送去健康祝福平安喜悦幸运真诚浪漫浓缩的短信，祝你圣诞节快乐!

平安夜说，她会今晚一直陪着您，给您一个最快乐的平安夜;圣诞节说，她会明天一直陪着您，给您一个最快乐的圣诞节;我说，我会一直祝福您，愿您健康快乐，事事如意。

告诉你一个大机密：月最后一天，千万不要乱走，听说你的同伴要四处找你，被抓走，上帝也救不了你!对了，你的同伴魔鬼叫我和你说声：万圣节快乐!

平安夜的烟花绽放了你的灿烂，璀璨的星空绚丽了你的美好，红蜡烛的光亮照亮了你的前途，平安夜的钟声敲响了你的平安。愿你喜乐无边欢心无限平安一生!

小心，今夜你被一群鬼“盯”上了!他们是开心鬼幸福鬼健康鬼机灵鬼讨债鬼讨厌鬼，邀请你参加“万圣节”鬼鬼总动员俾面派对，吓死你没商量!

春节人们用筷子吃饺子，中秋节人们用手吃月饼，圣诞节人们用刀叉吃烧鹅。现在，圣诞节快到了，你还是躲一下吧，免得刀叉落到身上。

平安夜，点亮吉祥的灯火，默念平安词;绽放五彩的礼花，默祈吉祥语;发送心灵的祝福，情谊洒满街。祝福你幸福安乐，好运久久，事事如意，开心永远!

平安夜，求平安，祝你在家事顺，在外挣钱，平平安安又一年;圣诞日，道心愿，愿你身体康健，福寿无边，顺顺利利添财源。祝你节日快乐，好运连连!

岁月从指尖流走的时刻，雪花随铃声飘洒而落，在平安夜悄然而至的时候，我把盈盈的思念捎上温馨的祝福一起送给你，愿你度过一个幸福祥和的平安夜。

平安夜，对着天上的星星许个愿，愿你平安吉祥，福寿安康;对着闪烁的灯火捎个话，愿你心想事成，万事如意;借着明亮的月光送份福，愿你圣诞开心，幸福永远!

我有一个好消息要告诉你：接下来几天，平安夜圣诞元旦节节相连，幸福快乐健康平安紧接而来，亲情友情爱情真情情情相牵，牵挂

天上幸福雪花飘，屋里炉火映欢笑，圣诞老人今来到，进得门来哈哈笑，带来礼物一包包，吉祥如意包里闹，包包都是好运道，包你发财包你笑，幸福甜蜜乐逍遥。圣诞快乐!

早告诉你了，我这个朋友，你最好不要忘记，要常联系，谁让你好久了也不给我祝福，这下我帮不了你了，万圣节了，等着小鬼找你吧!

当雪花飘飞的时候，当烛光点亮的时候，当圣诞来临的时候，当我的祝福送到的时候，你是不是在幸福的微笑。祝你圣诞节快乐，一切安好!

淡淡的月光酿造的美酒，玫瑰的幽香演奏的名曲，温馨的祝福与你快乐的跳一支舞，平安夜，安静，唯美，是我为你写下的情书，浪漫永久。

平安夜十二点的钟声敲响了，祝福人们幸福美满年年，一帆风顺月月，财源广进日日，平平安安时时。愿朋友吉祥如意连连，生活富裕家庭美满乐乐!

平安夜送你：一点情，两点爱，三点吉祥，四点财。五点好运，六点福，七点顺心，八点喜。九点如意，十点乐，十一点思念，十二点钟声敲响祝福无限一切全归你。

平安夜为你祈祷，许下心愿祝你一生平安。为你祈福，愿你一辈子美满幸福，平安夜璀璨的星光就是你生活的写照。愿你平安夜快快乐乐，祝你一生绚丽多姿!

雪花是我送你的贺卡，钟声是我对你的牵挂，把快乐装进小匣，把好运捆成一扎，让幸福绑紧小袜，随圣诞老人钻进你家，还在等啥?快快站在圣诞树下，接收我的祝福短信吧!

地狱大门打开，群鬼倾巢出动。所以得见人说人话，见鬼说鬼话，见到色鬼踹几下，见到女鬼花前月下，见到小气鬼逗逗他，人不人鬼不鬼笑个啥?万圣节快乐。

虽然圣诞到了，但我实在没什么钱，只能向圣诞老人借五百送你，给你百事可乐百事顺心百事大吉百无一失百战百胜，祝你平安夜圣诞快乐!

做起事来鬼使神差，大笑起来鬼哭神嚎，走起路来鬼头鬼脑，吃起饭来像饿鬼出牢，喝起酒来醉鬼一条，见到美女又是色鬼一条，小鬼，万圣节快乐!

心情还好么，圣诞祝福给你好心情，身体还好么，圣诞问候送你健康，事业还顺么，圣诞问候送你平安，梦想还远么，圣诞快乐伴你身边，圣诞节到来，愿你开心快乐，吉祥如意。

圣诞节日里，道贺没新意，走走过场戏，此条短信起，创新留真谛：谢谢一句有诚意，祝福连体非转你，愿你好身体，工作风水起，爱情两得意，家庭和睦美。

鲜花买不起来送你，烛光晚餐花不起来请你，钞票攒不起来给你，但愿在没有鲜花烛光钞票的圣诞节里，我的一丝微笑和诚挚的祝福能给你带来快乐。

很想你，又害怕见到你，也许你正在世界的哪个角落默默地注视着我，我想抚摸你那没有下巴的脸蛋，啊，原来是万圣节搞的鬼!祝节日快乐!

想我么?那么拨通我的电话号码吧!我会立刻看到我的!看到广场上的圣诞树了吗?那上面的所有的挂饰，里面都有我的对你的祝福…

平安踏上冬天的快车道，让快乐与你轻轻拥抱，让困难见你乖乖让道，让烦恼见你悄悄溜走，让吉祥对你格外关照，让幸福对你永远微笑，圣诞快乐!

圣诞树挂满了吉祥如意，颂歌传递着温馨甜蜜，驯鹿迈着快乐步伐，雪橇拖着无数好运，圣诞老人带着幸福的微笑，寻找最快乐的人。看啥看，找的就是你，接礼物了!

今日喜迎圣诞，我把祝福送传，愿繁忙疲劳统统完“诞”，“圣”下全是轻松舒坦;愿烦恼忧愁统统完“诞”，“圣”下全是快乐简单;愿霉运晦气统统完“诞”，“圣”下全是幸运平安;祝你生活幸福圆满!

天使把人间最可爱的人登记造册送上帝审阅，上帝看后说万圣节到了，给最真诚最能干最有魅力的人发个短信，各路神仙保佑他，让他永远幸福快乐!

带上诚挚的祝福，在平安夜分享我全部的财富，有快乐一堆，幸福存折，健康期票，爱情古董，如意基金，火热的喜悦，朋友，圣诞快乐!

没有信仰可以有理想，没有梦想可以有梦乡，没有抱负可以有包袱，没有女友可以有狱友，没有长生可以有超生，没有下蛋可以有圣诞。去打鸣吧!

一年里有个季节是寒冷的冬天，寒冷的冬天里有个浪漫的节日是圣诞，浪漫的圣诞里有个祝福的信息在传遍，传遍的信息里满满的是平安，平安的传递里是你的健康我的祝愿。祝圣诞快乐!

圣诞到，雪花飘，钟声起，祝福早。惊喜无限，礼物多多。圣诞马上就到了，你还不快点来接礼物?呵呵，祝正在看短信的小家伙圣诞快乐!

春生杨柳冬藏雪，平安夜后圣诞节。心有空灵因志高，从从容容是书香。十年寒窗十年苦，十年一觉十年梦。成功之道需力行，圣诞老人作凭证!

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15.关于空间唯美的人气说说 篇十五

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3. 忍了一天没有上QQ，当我第二天打开QQ时，我发现除了腾讯新闻，什么都没有。

4. 时过境迁，我们终究陌路，一成不变的故事，何时是个尽头。

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6. 相似的人适合玩闹，互补的人适合终老。

7. 后来你说话很少用表情，后来你说话很省字，后来越热闹你越沉默，后来，没有那么多后来了。

8. 如果很多事情都还是原来的样子，你会比较快乐吗。

9. 幸福不是得到你想要的切，而是享受你所拥有的切。

10. 我不擅长安慰和挽留，所以别难受也千万别走，我唯一能做的就是陪在身边即使一句话也没有吧。

11. 当你真正想去忘记一个人的时候，那个人已经刻在心里。

12. 别人删你的时候，系统不会告诉你，因为怕你伤心;你删别人的时候，系统会问你确定吗，因为怕你后悔。

13. 当你很累很累的时候，你应该闭上眼睛做深呼吸，告诉自己你应该坚持得住，不要这么轻易的否定自己。

14. 生气归生气，但不能影响感情，对不对!

16.关于建筑空间组合分析 篇十六

摘要：在当今这样一个建筑行业不断发展和壮大的时代，人们对建筑本身的功能和质量也提出了更高的要求，同时在建筑行业发展的过程中还对建筑本身的美观性有了更高的标准，在这样的情况下，建筑空间的组合就成了一个十分重要的内容，在实际的工作中应该将整个建筑的空间结构进行统筹规划，同时还要对其进行有效的组合，这样才能更好的达到预期的视觉效果，本文主要分析了建筑空间组合，以供有关人员参考和借鉴。

关键词：建筑；空间组合；分析

当前我国的经济正在不断的发展，同时人们的生活水平也和以往有了很大的差别，在这样的情况下，建筑不仅要保证功能和质量，同时建筑对整个地区乃至于整个社会都有着非常重要的作用，在这样的情况下，一定要对建筑结构的空间组合予以高度的重视，这样才能更好的保证建筑可以更好的满足人们的新要求。

一、建筑空间组合的发展背景

当今的发展中，建筑的设计越来越受到人们的重视，而在建筑设计的过程中我们不能只是追求一些非常抽象的东西，这对于整个工作都是非常不利的，应该根据各个地点的实际情况对建筑进行合理的设计，这样才能更好的保证建筑本身的功能得到充分的发挥，当前我国的科学技术也在不断的进步和发展，所以在这样的情况下，建筑行业也在不断的发展和进步，建筑施工材料和工艺也不断的进行创新，这也为当今的工程建设提供了更好的条件，当前在很多城市的建设和发展中，出现了越来越多的高楼大厦，在提高了人们居住质量的同时也改变了城市的观感，在进行高层建筑设计的过程中，设计人员对这些建筑的空间组合引起了高度的重视，同时还将其不断的优化，将建筑的具体形式和其主要的功能都进行了相应的分析，这样才使得这么多美丽的高层建筑展现在我们的眼前，所以在当今的发展驱使下，加强对建筑空间组合形式的研究对建筑设计有着非常重要的意义。

二、空间与结构

我国社会在不断的发展和进步，同时人们也对建筑的功能有了更高的要求，建筑空间通常由两个部分。一部分是建筑的物质材料，一部分是建筑周围的自然环境，建筑空间最为主要的一个功能就是要达到人们的使用要求，同时还要给人们一种美的享受，当前的建筑设计中最重要的就是要充分的满足人们对功能的要求，所以只有不断的将建筑空间进行合理的组合才能更好的保证建筑的功能和美感能够同时满足人们的要求。

三、公共建筑的艺术处理

1）形式美规律

在建筑设计的过程中最为重要的一个原则就是多样性和统一性相互融合的原则，所以在对公共建筑进行艺术处理的过程中一定要和建筑本身的公共性充分的考虑到设计中，同时在设计中还要不断的变化，在变化中体现出统一的特点，这也是所有建筑在设计的过程中都应该遵循的一项重要的原则，在进行设计的过程中还要充分借鉴以往的工作经验，这样才能更好的在继承的基础上发展，坚持以我为主，为我所用的原则。

2）建筑设计中经常使用的形式美原则

（1）用最简单的几何形体力求整个空间的完整和统一，在这一过程中要更加讲究层次的划分，保证整个结构的均衡和稳定，加强整个建筑中的韵律和节奏的美感，这样才能更好的展现出建筑的视觉效果。

（2）主从与重点：在一个有机统一的整体中，各组成部分是不能不加区别而一律对待的，他们应当有主与从的差别；有重点与一般的差别；有核心与外围组织的差别。主从处理采用左右对称构图形式的建筑较为普遍。

还可以用突出重点的方法来体现主从关系，在设计中充分利用功能特点，有意识地突出其中的某个部分并以此为中心或重点，而使其他部分明显地处于从属地位，这也同样可以达到主从分明、完整统一。

3）均衡与稳定

有静态和动态的均衡以静态的均衡来讲，有两种基本形式：一种是对称的形式，一种是非对称的形式。而动态均衡是依靠运动来求得平衡的。和均衡相联的是稳定，如果说均衡所涉及的主要是建筑构图中各要素左与右、前与后之间相对轻重关系的处理，那么稳定所涉及的则是建筑整体上下之间的轻重关系处理。

四、群体组合

群体组合，主要是指如何把若干幢单体建筑组织成为一个完整统一的建筑群。达到统一是主要目的。受到两方面因素的制约：必须正确反映各建筑物之间的功能联系；必须和特定的地形条件相结合。

群体组合应做到：各建筑物的体形之间彼此呼应，互相制约；各外部空间既完整统一又互相联系，从而构成完整的体系；内部空间和外部空间互相交织穿插、和谐共处于一体。

公共建筑的类型很多，功能特点也各不相同，群体组合的方式也是千变万化的，但其组合手法可以分成两大类：对称的和不对称的形式：对称的易于取得庄严的气氛；不对称的易于取得亲切、轻松和活泼的气氛。

分散的和集中的形式：分散的：将公共建筑划分成若干单独的建筑进行组合，使之成为一个完整的室外空间体系。可以争取更好的通风、朝向和功能区划；集中的：以一种综合体的模式出现。（商业服务中心、文化艺术中心、体育活动中心或展览陈列中心、信息网络中心等）

公共建筑群体室外空间环境的组合方法：功能分区，交通联系，使群体空间的布局联系方便，紧凑合理；结合周围环境及规划的特点，运用各种形式美的规律，；运用绿化、雕塑及各种小品等手段，丰富空间环境意趣，以取得多样统一的室外空间环境效果。

五、建筑设计中需要涉及的学科

1、形態学

形态学又名造型论，形态学课程之于建筑设计专业的重要性，勿庸多言。所谓建筑的造型设计，指用特定的物质材料，依据产品的功能而在结构、形态、色彩及外表等方面进行的创造活动。作为艺术与技术的结合，无论外观还是完全意义的建筑设计或其它相关设计，都必须解决包括形态、色彩、空间等要素在内的基本造型问题。从这个角度来看，形态学是一切造型设计的基础，贯穿于造型活动的始终。

现代造型艺术体系始于德国的包豪斯运动，它是以在科学而非个人感情基础上培养起来的视觉经验，将形式、色彩、肌理、材质等方面的训练及研究分离出来。这类造型训练作为包豪斯的重要基础课程，一直为后来的设计专业教育所采用，并不断取得突破。一方面更加紧密地与色彩、素描、构成等教学紧密衔接；

2、类型学

类型学有其方法论的基础，它可以具体指导建筑设计。例如美国的某些教授指导学生进行城市和建筑设计课题时，经常要对所进行设计的城市区域和建筑地点周围的环境进行研究。—般来说采用的是类型学的一些基本方法。如“分类”，总结已有的类型，将其图示化为简单的几何图形并发现其“变体”，寻找出“固定”的与“变化”的要素，或者说从变化的要素中找寻出固定的要素。据此固定的要素即简化还原后的城市和建筑的结构图式，设计出来的方案就与历史、文化、环境和文脉有了联系，根据现实的需要则可加以变化。卡斯特克斯等人对凡尔赛城住宅所进行的设计研究就是采用类型学设计方法。他们采用类型和其变体的原则对一种基本建筑形式进行衍化，得出具有某种内在相似性的多样化的建筑形式

六、结语

在当今的建筑设计中，不能再像以往那样，追求一些形而上的东西，而是应该在整个设计的过程中不断融入实际的情况，这样才能更好的保证建筑的功能能够得到最大程度的实现，建筑空间组合就是一种非常重要的形式，它是将建筑中所有的元素通过一定的方式相互的联系起来，从而也更好的达到功能和审美完美融合的效果。

参考文献：

[1]涂慧君.运用建筑空间语境诠释城市大学精神[J].城市建筑.2014（07）

[2]胡秀峰，刘苏文.文化视野下的传统庭院空间价值研究[J].美苑.2014（04）