中考文言文判断句句式

中考文言文判断句句式（10篇）

1.中考文言文判断句句式 篇一

文言文句式之判断句

古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词“是”字。其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，… …也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词，要根据上下文判断。

(1)“为”表肯定判断，可译为“是”例：中蛾冠儿多髯者为东坡。

(2)“乃”表肯定判断，可译为“是” 例：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。

(3)“即”表肯定判断，可译为“就是”例：吟鞭东指即天涯。

(4)“则”表肯定判断，可译为“是”例：此则岳阳楼之大观也 非天质之卑，则心不若余之专耳 则素湍绿潭，回清倒影。

(5)“是”做动词，表肯定判断 例：斯是陋室，惟吾德 闻今是何世，乃不知有汉。

(6)“非”表否定判断，可译为“不是” 非天质之卑 兵革非不坚利也。

(7)“……，……者也”牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

(8)“……者，……也”。陈胜者，阳城人也，字涉。然而不胜者，是天时不如地利也。

(9)“……者，……” 例：马之千里者，一食或尽粟一石。

(10)“……，……也” 例：鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也 夫战，勇气也。

(11)“……也”例：此诚危急存亡之秋也。

文言文句式之被动句

主要有两种情况：一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。

(1)没有标志词语，意念上的被动。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山：被……所感动。

(2)有标志词语

a “为”表被动：国险而民附，贤能为之用。

b “为……所……”舌一吐而二虫尽为所吞 “为所吞”即“被……吞掉”。

c “于”表被动：管夷吾举于士“举于……”即“在……被举荐”。

d、固定格式。初中文言课文中固定结构有：“不亦……乎”“有……者”“得无……乎”“如……何”“奈……何”“然则……”等。

(1)“不亦……乎”相当于“不是……吗” 学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不易君子乎?

(2)“如……何”相当于“对……该怎么办”“把……怎么样”，例：……如太行王屋何?即“能把太行王屋两座山怎么样呢?”其如土石何：即“能把土石怎么样呢”。

(3)“以……为……”相当于“把……当作……”例：以丛草为林，以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林，把虫蚁当作禽兽……”

(4)“何……为”相当于“为什么要……呢”，“为什么会……呢”，例：此何遽不为福也即“为什么不会变成福呢”。

(5)何以：例：何以战。

文言文句式之省略句

句子中省略某个词或某个成分的现象，在文言文中较为常见。主要有：

(1)省略主语

a、承前省 渔人甚异之……(渔人)便舍船，从口入

b、蒙后省

c、对话省

例：《曹刿论战》(此)忠之属也。(《曹刿论战》)(此，代前文“小大之狱，虽不能察，必以情”)

(2)省略谓语或省略动词

择其善者而从之，(择)其不善者而改之。(《论语十则》)

一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)

(3)省略宾语

投(之)以骨。(《狼》)

君与(之)俱来。(《隆中对》)

(4)省略介词

林尽(于)水源。(《桃花源记》)

急湍甚(于)箭。(《与朱元思书》)

(5)省略量词

文言文中数词后常省略量词

一(张)桌，一(把)椅，一(把)扇，一(块)抚尺而已。

孔子东游，见两(个)小儿斗 二(个)男新战死。

文言文句式之倒装句 倒装句主要有四种：

(1)主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。

(2)宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”，“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。

(3)定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。

例1：遂率子孙荷担者三夫 “荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。

例2：予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”.例3：尝贻余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”。

(4)介宾结构后置

A、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。例：何有于我哉?全句为“于我有何”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”;“ 告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天

帝报告了这件事”;“躬耕于南阳，苟全性命于乱世”，全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”。

B、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。

例：屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”。

为坛而盟，祭以尉首：“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀”。

醉能同其乐，醒能述以文者：“述以文”是“以文述“的倒装，介宾结构”以文“后置，可译为”用文字来记述。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效：“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效“后置。

问句

一、表示反问的固定句型

1.“何……之有”表示反问，其中的“之”是助词，是宾语提前的标志。“有”是动词，“何……”是其宾语。提前宾语的作用在于强调宾语。“何……之有”可译为“有何……”。“何”并不是宾语，而是定语。宾语是“……”所代替的名词性短语。

如：（1）孔子云：何陋之有？（《陋室铭》）——孔子说：有什么简陋的呢？

（2）亦君之力，臣何力之有？（《韩非子·难二》）——也是国君的力量，臣子有什么力量呢？

2.“不……乎”

“不亦……乎”是较委婉的反问说法，即“不是吗”，或者“不也是吗”。如：

（1）学而时习之，不亦说乎？（《论语·学而》）——学习了又按时去复习它，不是很高兴（的事）吗？

（2）阻而鼓之，不亦可乎？（《左传·子鱼论战》）——利用敌人受阻的机会进攻他们，不也可以吗？

3.“何以……为”

“为”是动词，“何”是疑问代词，作“为”的前置宾语；“以……”是介宾短语，作“为”的状语。所以“何以……为”，等于介宾短语“以……”加动宾短语“为何”，相当于“用（要）……做什么”。

如：（1）然则又何以兵为？（《荀子·议兵》）——既然如此，那么用兵做什么？

（2）即为真王耳，何以假为？（《史记·淮阴侯列传》）——就要做真王了，要个假王的名义做什么？

“何以……为”有时也作“奚以……为”“安……以为”。如：

（1）奚以之九万里而南为？（《庄子·逍遥游》）——要飞到九万里之外又向南飞干什么？

（2）君长有齐，奚以薛为？（《战国策·齐策》）——您长久地据有齐国，要薛城做什么？

4.“无乃……乎”，可译为“恐怕……吧”，用反问的形式，委婉地表示说话人肯定的看法。

如：（1）今少卿乃教以推贤进士，无乃与私心刺谬乎？（《报任安书》）——现在您让我推荐贤士，恐怕与我的心意相违背吧？

（2）孔子曰：“求，无乃尔是过与？”（《论语·季氏》）——孔子说：“冉求，恐怕该责备你吧？”

二、表示疑问的固定句型

1.“如……何”“奈……何”“若……何”，相当于“对（把）……怎么样（怎么办）”。“如、若、奈”是动词，“何”是疑问代词。如：

（1）如太行、王屋何？（《愚公移山》）——能把太行、王屋两座山怎么样呢？

（2）虞兮，虞兮，奈若何？（《史记·项羽本纪》）——虞姬啊，虞姬啊,对你怎么办呢？

有时可将上述句式紧缩为“如何（何如）、奈何、若何”，它们作谓语，用来询问办法，相当于“怎么样、怎么办”；作状语，用来询问原因，相当于“为什么、怎么”。如：（1）更若役，复若赋，则何如？（《捕蛇者说》）——更换你捕蛇的差役，恢复你的赋税，那怎么样？（2）终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？（《杞人忧天》）——整天在天里面（大气里面）活动，为什么担心天会塌下来呢？

2.“何所……”“谁……者”，这是两个主谓倒装疑问句式。“何所……”等于“所……（者）何”。

“所……”作主语；“何”是疑问代词，作谓语。如：

（1）问女何所思，问女何所忆？（《木兰诗》）——木兰你想的是什么，思念的是什么？

（2）谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）——给您出这个主意的是谁？

古今异义（部分）例词---例句---古义---今义

1、居---居十日---过了---居住

2、走---扁鹊望桓侯而还走---跑---走

3、再---一股作气，再而衰---第二次---又

4、池---城非不高也，池非不深也---护城河---水池

5、次---又间令吴广之次所旁从祠中---停驻---质量差；次数

6、戾---鸢飞戾天者，望峰息心---至---暴戾

7、令---何患令名不彰耶---美好的---命令

8、寻---未果，寻病终---不久---寻找

9、狱---小大之狱，虽不能察---案件---监狱

10、坐---停车坐爱枫林晚---因为---坐下

11、渠---问渠哪得清如许---它（他）---水渠

12、微---微斯人，吾谁与归---没有---微小

13、迁---迁客骚人，多会于此---官吏调职---迁移

14、形---无案牍之劳形---身体---形状

15、鄙---肉食者鄙，未能远谋---目光短浅---卑鄙

16、卑鄙---先帝不以臣卑鄙---地位低下---品质低下

17、牺牲---牺牲玉帛，弗敢专也---祭祀用的物品---为正义事业而奉献

18、亲戚---寡助之至，亲戚畔之---父母兄弟等---姻缘亲属

19、交通---阡陌交通，鸡犬相闻---交错相通---交通运输 20、妻子---率妻子邑人来此绝境---妻子儿女---男性的配偶

21、绝境---同上---与世隔绝的地方---山穷水尽的地步

22、无论---不知有汉，无论魏晋---更不必说---条件关系连词

23、几何---禽兽之变诈几何哉---多少---数学学科之一

24、开张---诚宜开张圣听---扩大---开业

25、会计---号令召三老、豪杰与皆来会计事---聚集商议---财务人员

2.中考文言文判断句句式 篇二

现代汉语中的判断句，一般要用判断动词“是”来联系，如“台湾是中国领土不可分割的一部分”。有些表示日子、天气、籍贯的判断句也可不用判断词“是”，如“今天星期五”“明天晴天”“他甘肃人”等。

文言文中的判断句，主要指用名词或名词性短语表示判断的句子。翻译时，主谓之间要加上“是”。常见的有以下几种形式：

（1）“……者，……也”（主语后面用“者”表示停顿，谓语后面用“也”表示判断）。如：陈胜者，阳城人也。（《陈涉世家》）

（2）“……，……也”（主语后面不用“者”，只在谓语后面用“也”）。如：知之为知之，不知为不知，是知也。（《论语·为政》）

（3）“……，……者也”（主语后面不用“者”，谓语后面连用“者也”）。如：城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

（4）“……者，……”（主语后面有“者”，谓语后面无“也”）。如：粟者，民之所种。（《论贵粟疏》）

（5）用“乃”“则”“即”“为”等帮助判断。如：①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）/②当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）

（6）不用“者”“也”。如：刘备天下枭雄。（《三国志·吴志·鲁肃传》）

用“是”表示判断，是较为晚起的。如：①问今是何世。（《桃花源记》）?蛐②同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》）

同学们还应注意如下几种特殊的判断句：

其一，表示比喻。如：曹公，豺虎也。（《赤壁之战》）

其二，表达较复杂的内容。如：夫战，勇气也。（《曹刿论战》）

其三，解释原因的判断句。如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（《出师表》）

被动句如何识别？

和现代汉语一样，主语不是动作的发出者，而是动作的承受者，这样的句子我们称为被动句。被动句可分为两大类：有形式标志的被动句和无形式标志的被动句。不管哪种形式的被动句，我们在翻译时，都要在主语后面加“被”字。

有形式标志的被动句主要有：

（1）“为”表被动。如：兔不可复得，而身为宋国笑。（《韩非子》）

（2）“为……所”表被动。如：梅花为寒所勒。（《西湖游记》）

（3）“见”表被动。如：秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）“徒见欺”译为“白白地被欺骗”。

（4）“于”表被动。如：而君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》）今译：而您被赵王宠幸。

（5）“见……于”表被动。如：吾长见笑于大方之家。（《庄子·秋水》）

无形式标志的被动句，即不借助被动词，但意念上表示被动。如：帝感其诚。（《愚公移山》）此句虽没有表被动的介词和结构，但主语“帝”是被动者。这是一种意念上的被动。今译：天帝被愚公的诚意所打动。

省略句如何识别？

古今汉语都有成分省略，但又有所不同。表现在两个方面：一是古汉语中省略的情况更多，二是现代汉语习惯上不能省的古汉语中也可以省略，如主语、谓语的省略。碰到省略句，我们在翻译时应补出省略的成分，习惯上用括号表示。

文言文中的省略句，常见的有：

（1）省略主语。如：忠之属也。（《曹刿论战》）该句省略了主语“此”，代前文“小大之狱，虽不能察，必以情”这种做法。今译：（这是）尽了本职的一类事情。

（2）省略谓语或省略动词。如：①择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语·述而》）/②一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）

（3）省略宾语。如：①投（之）以骨。（《狼》）这句省略了动词的宾语。今译：把骨头扔给（狼）。②君与（之）俱来。（《隆中对》）这句省略了介词的宾语。今译：你和（他）一起来。

3.文言文倒装句式 篇三

一、谓语前置

通常出现在感叹句和疑问句中。

甚矣，汝之不惠！安在公子能急人之困也！

二、宾语前置

1、动词宾语前置

宾语前置有三种情况：

①否定句中代词作宾语，宾语前置于动词前。

否定词是“不、弗、未、非、否、勿”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”

古之人不余欺也。．世溷浊而莫余知兮，．②疑问句中疑问代词作宾语，前置。

疑问代词有“何、谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”它们作宾语时，放在动词谓语之前。

大王来何操？ ．沛公安在？ ．③用“之”或“是”把宾语前提，以加重语气。

譬若以肉投馁虎，何功之有哉！句读之不知，惑之不解。．．．去我三十里，惟命是听。．

2、介词宾语前置

常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等，与名词或名词短语组成介词结构。①疑问代词作宾语，一般放在介词之前。何以知之？ ．微斯人，吾谁与归？ ．②介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，最常见是介词“以”的宾语前置。余是以记之。．一言以蔽之。．．③介词宾语是方位词，也放在介词的前面。

项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐；．．．张良西向侍。．

三、定语后置

常见定语后置有以下几种格式：

1、“中心词+定语+者”的格式； 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。．求人可使报秦者。．

2、“中心词+之+定语+者”格式

马之千里者，一食或尽粟一石。石之铿然有声者，所在皆是也。

3、“中心词+而+定语+者”格式

缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？

4、“中心词+之+定语”格式

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

四、介词结构后置（状语后置）

1、介词结构“于„„”

请奉命求救于孙将军。公与之乘，战于长勺。

2、介词结构“以„„”（不多见）

裹以帷幕。

饰以篆文山龟鸟兽之形。

介词结构“以„„”多置于动词前作状语。如：

4.文言文倒装句式汇总 篇四

1、宾语前置句

动词可以带宾语，介词也可以带宾语，在文言文中，宾语前置是有条件的。

一、动词宾语前置

文言文中动词宾语前置，大致有以下四种情况：

（一）否定句中，代词作宾语。

1、动词前面有“不”“未”“弗”“无”等否定副词的否定句。在这种否定句里，动词的宾语如果是代词，一般放在动词的前面

2、古之人不余欺也。：“古时候的人没有欺骗我呀。”

忌不自信。译文：“邹忌不相信自己（比他漂亮）。”

3、以否定性无定代词作主语的否定句。在这类否定句中，动词的宾语如果是代词一般也要放在动词的前面。

三岁贯汝，莫我肯顾。

（二）疑问句中，代词作宾语，放在动词谓语前。在古代汉语里，使用频率大的疑问代词是“何”字，其他的还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等。

① 良问曰：“大王来何操？”：“张良问道：„大王来时带什么了吗？‟”

② 沛公安在？译：“沛公在哪里？”

（三）用“之”把宾语提到动词前，以加重语气。如：

句读之不知，惑之不解。译：“不懂得断句，不明白疑难问题……”

（四）用“是”把宾语提到动词前，以加重语气。

① 君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。

译文：“君王不忧虑自己流亡在外，却担心臣子们，真是仁惠到极点。”

句中“亡”，“群臣”分别是“恤”，“忧”的宾语，“是”“之”都是宾语前置的标志。

① 无乃尔是过与？译：“该不会要责备你吧？”

句中“尔”作“过”的宾语，借“是”把宾语前置，以示强调，即“过尔”，“过”在这里是“指责，责备”的意思。

像成语“唯利是图”，“惟命是从”，“惟你是问”“唯才是举”“惟马首是瞻”等等，就是这种格式，其中“惟”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而“是”是提宾的标志，不译。

（五）特殊情况：

1、“相”字解释为“动作偏指一方”时，可译为“我，你、他（她）”，这时“相”用在动词谓语之前。如：

① 吾已失恩义，会不相从许（你）

② 勤心养公姥，好自相扶将（她）

③ 儿童相见不相识，笑问客从何处来（我）

2、“见”解释为“动作偏指一方”时，可译为“我”，这时“见”字也常常放在动词谓语前，表示“对自己怎么样”。如：

① 府吏见丁宁（我）

② 生孩六月，慈父见背（我）

③ 望见恕（我）

除此之外，常用的“诚请见教”“望见谅”“请勿见笑”，都属此用法。“见”可译为“我”，即“诚挚地请求教导我”“希望原谅我”“请不要讥笑我”。

3、“自”字解释为“自己”时，也常常放在动词谓语前，如现代汉语的“自制、自杀、自刎、扪心自问、自救、自信、自焚、自律”等词语，可以说都是古代汉语结构遗留在现代汉语里的合成词。

① 举贤以自佐

②忌不自信 ③ 何不怀瑾握瑜，而自令见放为

二、介词宾语前置

文言文中，常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等，它们往往与后面的名词或名词性短语结合，组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后，文言文中在以下情况下放在介词之前：

㈠ 疑问代词作宾语，一般放在介词之前。如：

① 王问：“何以知之”？

② 微斯人，吾谁与归？ 译文：“我跟谁在一道呢？”

“谁与”是“与谁”，“与”是介词，“谁”是疑问代词，充当介词“与”的宾语，前置到“与”的前面。

㈡ 介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见的是“以”的宾语前置。如：

① 余是以记之……

译文：“我因此记下这件事……”

“以”是介词，“是”是宾语，“是”提到“以”的前面。

② 一言以蔽之

③ 夜以继日

“一言以蔽之”，宾语“一言”，放在“以”的前面，以示强调，意思是“拿一句活就能概括它”。“夜以继日”，宾语“夜”，放在“以”的前面，意思是“拿夜晚来继续白天”。

“一言以蔽之”、“夜以继日”即“以一言蔽之”、“以夜继日”。

像成语“严以律己”“宽以待人”“坐以待毙”等都属于这种格

式。

㈢ 介词宾语是方位词，也放在介词的前面。

项王，项伯东向坐；亚父南向坐-----亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。

这里的“东”“南”“北”“西”都是方位词，都充当“向”的宾语，放在前面，以示强调。翻译成现代汉语应是“向东”“向南”“向北”“向西”。

2、定语后置

现代汉语里，定语一般都放在中心词的前面，起修饰限制的作用。但在古代汉语里，为了突出和强调定语，有时也会把定语放在中心词之后，这种情况叫做“定语后置”。译成现代汉语时，一般都应提到中心词前边来。另外，定语后置时，往往在中心词和定语之间加“之”子，有时也在定语后面加“者”字。

1.“中心词＋定语＋者”

①计未定，求人可使报秦者。

②太子及宾客知其事者 ③村中少年好事者

2.用“之”结句,“中心词＋之＋定语”的形式。①高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。②蚓无爪牙之利，筋骨之强

③居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君

3.用“者”又用“之”。

中心词＋之＋定语+者的形式。①石之铿然有声者，所在皆是也。②安能以身之察察，受物之汶汶者乎

4、“中心词＋而＋定语+者”

缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？

5、数量词作定语，后置。中心词+数量词

①军书十二卷，卷卷有爷名

②秦王购之金千斤，邑万家。③铸以为金人十二。

3、状语后置

概念：

现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。

例如： “将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。

状语后置有三种情况：

1、用介词“于”放在谓语动词后作补语，这类补语译成现代汉语时，大多数都要移到动词前作状语。

例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）

2、介词“以”加名词组成的介宾短语放在谓语后作后置状语。

例：具告以事。（《史记·项羽本记》）

3、还有一种介词“乎”在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。

例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）

4.主谓倒装

这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉,我少年中国。”

判断句

所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：

1.“……者，……也”

“……，……也”

“……，……者也”

“……者，……”

“……，……者”等形式。

①陈胜者，阳城人也。

②项脊轩，旧南阁子也。③南阳刘子骥，高尚士也。④噌吰者，周景王之无射也。⑤斯用兵之效也。⑥廉颇者，赵之良将也。2.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”“系”“本”等表示判断。

①问今是何世，乃不知有汉。②不知天上宫阙，今夕是何年。③此乃臣效命之秋也。

④梁父即楚将项燕。⑤此则岳阳楼之大观也。

⑥非死,则徙尔。⑦此诚危急存亡之秋也

⑧如今人方为刀俎，我为鱼肉。⑨此乃臣效命之秋也。3.采用否定副词“非”表示否定。

①登高而招,臂非加长也,而见者远。

②城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也。③非挟太山以超北海之类也。

④六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

4、语义上主谓直接判断： ①刘备天下枭雄。

②其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”

2被动句

文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有：

1.“见”“……见……于”“于”表被动。

（1）“见+谓语”（2）“谓语+于”

（3）见+谓语+于 ①臣诚恐见欺于王。

②秦城恐不可得，徒见欺。

③故内惑于郑袖，外欺于张仪。

④李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。④吾长见笑于大方之家

⑤夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君

⑥众人皆醉我独醒，是以见放

⑦家叔以余贫苦，遂见用于小邑。⑦吾长见笑于大方之家

2.“为……”“为……所……”为所…… 表被动。

（1）为+动词

（2）为+宾语+所+动词

（3）为所+动词 ①而身死国灭，为天下笑。②为国者无使为积威之所劫哉。③为予群从所得。

④恐为操所先。

⑤其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。⑥若属皆且为所虏。⑥父母宗族，皆为戮没

3.“受”“受......于”表被动。（1）受+谓语

其次毁肌肤、断肢体受辱（2）受+谓语+于

受制于人。

4、被＋动词：

信而见疑，忠而被谤

5、语意被动

①兵挫地削，亡其六郡

5.常见的文言文特殊句式 篇五

古汉语的句法结构和现代汉语基本一致，但由于历史的演变、语言的发展，它们之间也有相异之处，作为初中学生，重点掌握以下四种即可。

⑴判断句。现代汉语一般用“是”表判断，文言文中很少用“是”表示判断，通常情况下用“……者，……也”、“……也”、“……者，……”，或主谓之间用“即”、“乃”、“则”等词语表示判断。例如：陈胜者，阳城人也，字涉；此则岳阳楼之大观也。

⑵被动句。文言文中的被动句，常用“于”、“见”、“味”、“见……于”、“为……所”等形式表被动。例如：帝感（于）其诚；吴广素爱人，士卒多为用者。

⑶倒装句。所谓“倒装”，是指文言文中有些句子的语序不符合现代汉语的习惯。主要有四种类型：

①主谓倒装。例如：甚矣，汝之不惠。

②定语后置。例如：马之千里者，一食或尽粟一石。③宾语前置。例如：何陋之有？

6.文言文《琵琶行》特殊句式 篇六

主人下马客在船：

此句运用了互文的修辞手法，主人下马和客在船在文义上互文见义，相互应和、补充。并非只有主人下马，也不是只有客人在船上，而是主人和客人都下马到了船上。惟其如此，下句举酒欲饮才顺理成章。

省略句

１、初为《霓裳》后《六幺》：

此句为平行语省略（王力《汉语诗律学》提法）。诗词中，短语或句子如果是两个并列的部分组成，有时可省略关联词，有时省略主要成分。这句承前省掉为。与之相同的还有：今年欢笑复明年（欢笑）、春江花朝秋（江）月夜。

２、本长安倡女：

省略谓语，本（是）长安倡女。

３、使快弹数曲：

省略之，琵琶女，使（之）快弹数曲。

４、送客湓浦口：

省略于，在，送客（于）湓浦口。

５、感斯人言：

省略于，被，感斯（于）人言

６、沉吟放拨插弦中：

省略于，在，沉吟放拨插（于）弦中。

状语后置

今漂沦憔悴，转徙于江湖间。

漂沦：漂泊沦落。江湖：泛指四方各地。转徙于江湖间为状语后置句，应为于江湖间转徙。全句翻译为如今漂泊沦落，在各地间流离转徙。

介宾短语后置

１、尝学琵琶于穆、曹二善才：

于，向。应为尝于穆、曹二善才学琵琶。

２、转徙于江湖间：

7.《文言文倒装句式》教学设计 篇七

语文组 王凤平

教学目标：

知识与能力目标：

1、了解高考对文言文倒装句式的要求。

2．理解和掌握与现代汉语不同的文言句式及其用法。

过程与方法目标：

教师结合实例对文言文句式中的倒装句进行讲解，并进行相关练习。采用学生提出问题，师生共同分析解决问题的方法对知识点加以巩固，适当结合高考题进行提高训练。

情感态度和价值观目标;引导学生热爱中国传统文化，进而培养学生对祖国的热爱之情。

教学重点

引导学生掌握文言文倒装句式的特点。

教学难点： 在文言文翻译中，准确翻译文言文特殊句式。

教学方法

讲练结合 归纳积累 小组合作学习

课时安排

1课时

教学过程：

一、导入

创设情境，分析“你怎么了？”和“怎么了，你？”的不同。联系国歌中的“起来，不愿意做奴隶的人们！”和高考加油标语“加油，为了我们的明天”，进行分析，引入文言文倒装句式的学习。

二、明确考纲要求及定义

《考纲》对本考点的表述为“理解与现代汉语不同的句式和用法”。

文言文倒装句是指文言文中语序和现代汉语不同的句子。主要包括以下四种：宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装。

三、明确现代汉语中语序：

现代汉语中语序：

主谓宾，是主干，定语藏在主宾前，谓语一看着了急，前状后补巧打扮。（定语）主语 +〔状语〕谓语〈补语〉+（定语）宾语

示例：﹙高中﹚学生〔应努力〕学〈好〉﹙语法﹚知识。

四、文言文倒装句式学习

1、宾语前置

（1）、概念：将宾语移置到谓语之前的现象。

（2）、阅读书中宾语前置的几种类型，并翻译例句。

（3）、师生共同分析学生有疑问的例句，并补充宾语前置中的“介词的宾语前置”。

介词的宾语前置例句：

“一以贯之”、“余是以记之”、“奚以知其然也”。（4）、完成课堂练习。并学生完成板书。

2、定语后置

方法：学生先预习课本内容，了解定语后置的几种情况。然后观看视频，学习定语后置的相关内容。之后练习巩固。并学生完成板书。教师举例

如：求人可使报秦者，未得。

石之铿然有声者，所在皆是也。

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

3、状语后置（1）、学生自渎本部分内容，并翻译例句，最后进行归纳。教师举例。如：事急矣，请求救于孙将军

饰以篆文山龟鸟兽之形

访风景于崇阿

公与之乘，战于长勺

（2）、区分“状语后置”和“介词的宾语前置”

状语后置中介词引起的介宾短短位于谓语的后面，故翻译时，应把介词引起的介宾短语整体放在谓语的前面。而“介词的宾语前置”是介词的宾语位于介词的前面，翻译时只需先说介词后说它的宾语即可。

示例：

“具告以事” 正常语序为“以事具告”——状语后置 “一以贯之”正常语序为“以一贯之”—— 介词的宾语前置（3）、完成课堂练习。

4、主谓倒装

方法：师生共同分析例句，明确主谓倒装的特点。并进行练习巩固。

主谓倒装 这种情况较为少见，往往是为了强调和突出谓语的意义，在一些句子中才出现倒装现象，这类句子一般是感叹句或疑问句。

例1：“甚矣，汝之不惠。”正确语序为“汝之不惠，甚矣!”意思是“你太不聪明了。”

例2“美哉，我少年中国。” 正确语序为“我少年中国，美哉!”意思是：“我的少年中国，美丽啊。”

例3“如鸣佩环” 正确语序为“如佩环鸣”，意思是：“像玉佩玉环相碰时发出的清脆声音。”

例4“丰年留客足鸡豚”中的“足鸡豚”，正确语序为“鸡豚足”，意思是：“鸡、猪丰足。”

五、课堂练习，请说出下列句子的类型。1 保民而王，莫之能御也。2 冰，水为之，而寒于水。3 譬若以肉投馁虎，何功之有哉？ 4 故临崩寄臣以大事矣。5 铸以为金人十二 6 微斯人，吾谁与归？ 7 村中少年好事者驯养一虫。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。9 事急矣，请奉命求救于孙将军。10不仁哉！梁惠王也。11 一言以蔽之。

六、链接高考（2014年安徽卷）

先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏《说文》于安徽以教士。译文：先生认为经学应以文字训诂为基础，便在安徽印刷发行许慎的《说文解字》来教育读书人。（2016天津卷）

宗质起揖之坐，礼以客主。译文：宗质站起来向他作揖请她坐下，用主客之礼礼待她。

七、拓展延伸

学生分小组讨论研究，每一小组就本节课的知识点，出一个选择题，例句可以是书中的例句，或者是必修一至必修五中的内容。时间三分钟，之后，小组汇报。

8.高考语文文言文特殊句式复习 篇八

高考文言文考查能力要求明确指出：理解与现代汉语不同的句式和用法。考查形式主要有显性和隐性两种。显性就是以选择题形式判断句式的不同，隐性是将文言文特殊句式放在翻译中综合考查。根据这一考点的命题特点和趋势，备考时要注意以下两点：

一是对文言文特殊句式的复习要重点掌握判断句、被动句、倒装句和省略句。二是对各类句式的基本知识与判断标准要理解、熟记，以便解题时进行知识迁移。

第一类：判断句式

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：

1.者，也。这是文言判断句中最常见的形式。如：陈胜者，阳城人也。(《史记陈涉世家》)

2.，也。判断句中，有时者和也不一定同时出现，一般省略者，只用也表判断。如：操虽托名汉相，其实汉贼也。(《资治通鉴》)

3.者，。有的判断句，只在主语后用者表示提顿，这种情况不常见。如：四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。(王安石《游褒禅山记》)

4.者也。在句末连用语气词者也，表示加强肯定语气，这时的者不表示提顿，只起称代作用。如：城北徐公，齐国之美丽者也。(《战国策齐策》)

5.无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：刘备天下枭雄。(《赤壁之战》)

第二类：被动句式

文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的.行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。有标志的被动句，大体有以下几种形式：

1.动词后用介词于表被动，于起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：故内惑于郑袖，外欺于张仪。(《史记屈原列传》)

2.有时也在介词于或动词前加受，形成受于的形式表被动。如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(《资治通鉴》)

3.用见、于、见于表被动。如：秦城恐不可得，徒见欺。(《史记廉颇蔺相如列传》)臣诚恐见欺于王而负赵。(同上)暴见于王。(《孟子梁惠王下》)

4.见有一种特殊用法和表被动的见的形式很相近，如：冀君实或见恕也。(《答司马谏议书》)这里的见不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的见谅等为此种用法。用为、为所表被动。如：偏在远郡，行将为人所并。(《资治通鉴》)

5.用被表被动。如：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。(张溥《五人墓碑记》)无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如：荆州之民附操者，逼兵势耳。(《资治通鉴》)这里的逼兵势是被兵势所逼的意思。

第三类：倒装句式

文言文的倒装句式包括主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构作状语后置四种。

1.主谓倒装

古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提到主语前面。如：甚矣，汝之不惠!(《愚公移山》)实际上是汝之不惠甚矣。

2.宾语前置

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：沛公安在?(《史记项羽本纪》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是，介词以的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：余是以记之，以俟观人风者得焉。(柳宗元《捕蛇者说》)其中的是是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句(一般句中必须有不、未、毋、无、莫等否定词);二是代词作宾语。如：

时人莫之许也。(陈寿《三国志诸葛亮传》)

第三、用之或是把宾语提至动词前，以突出强调宾语。这时的之只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：句读之不知，惑之不解。(韩愈《师说》)有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词唯，构成唯是的格式。如：唯利是图、唯命是从等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置。如：业文南向坐。(《史记项羽本纪》)

3.定语后置

文言文中，定语的位置一般在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用者结句，形成中心词+后置定语+者或中心词+之+后置定语+者的形式。如：求人可使报秦者，未得。(《史记廉颇蔺相如列传》)石之铿然有声者，所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)

4.介词结构作状语后置

介词结构作状语后置，介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用以、于组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：

第一、用介词于组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子《劝学》)两个于蓝在翻译时，都要放在动词前作状语。

第二、介词以组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：具告以事。(《史记项羽本纪》)即以事具告。这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是以事具告(之)。还有一种介词乎组成的介宾短语在补语位置，翻译时可视情况而定其成分。如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(韩愈《师说》)句子中的生乎吾前既可译为在我的前面出生，作状语，又可译为生在我的前面，作补语，一般来说仍作补语，而固先乎吾的乎吾则一定要作状语。

第四类：省略句式

句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，文言文常见的有以下几种情形：

1.省略主语

有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。文言文中的第三人称代词之、其不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。如：自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。(《捕蛇者说》)有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)

2.省略谓语

谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：择其善者而从之，其不善者而改之。(《论语》六则)后一分句省略了谓语择。在译成现代汉语时，被省略的谓语要补充出来。

3.省略宾语

宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：以相如功大，拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)这句话就省略了动词谓语拜的宾语之。又如：竖子不足与谋!(《鸿门宴》)这句话中省略了介词与的宾语之。在文言文中，介词以、为、与的宾语之往往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

4.省略介词

在文言文中，介词于和以常被省略。如：后数日驿至，果地震陇西。(《张衡传》)句中省略了介词于。又如：赐之彘肩。(《鸿门宴》)句中省略了介词以。译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。

9.文言文词语和句式之教案2 篇九

(一)、阅读下面一段文言文，完成1～6题。

祖逖字士稚，范阳遒人也，逖少孤，轻财好侠，慷慨有节尚。与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也。”因起舞。

及京师大乱，逖率亲党数百家避地淮泗。逖以社稷倾覆，常怀振复之志。时帝(元帝)方拓定江南，未遑北伐，逖进说，帝乃以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自招募。仍将本流徙部曲百余家渡江。中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江!”辞色壮烈，众皆慨叹。屯于江阴，起冶铸兵器，得二千余人而后进，遂克谯城(豫州治所)。数遣军要截石勒，勒镇戍归附者甚多。时赵固、上官已、李矩、敦默等各以诈力相攻击，逖遣使和解之，示以祸福，遂受逖节度。逖爱人下士，虽疏交贱隶，皆恩礼遇之，由是黄河以南尽为晋土。河上堡固(小城堡，又称“坞”)先有任子在胡者，皆听两属，时遣游军伪抄之，明其未附。诸坞主感戴，胡中有异谋，辄密以闻，前后克获，亦由此也。其有微功，赏不逾日，躬自俭约，劝督农桑，克己务施，不畜资产，子弟耕耘，负担樵薪。又收葬枯骨，为之祭，百姓感悦。石勒不敢窥河南，使成皋修逖母墓，因与逖书，求通使交市。逖不报书，而听互市，收利十倍。于是公私丰赡，士马日滋。

(《晋书•祖逖传》)1．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A．时帝方拓定江南，未遑北伐 遑：闲暇，功夫 B．虽疏交贱隶，皆恩礼遇之 遇：碰上

C．于是公私丰赡，士马日滋 滋：滋长，发展 D．逖不报书，而听互市 报：回复

2．下列各句中加点的词，解释不正确的一项是（）A．逖率亲党数百家避地淮泗 避地：迁地以避祸患 B．仍将本流徙部曲百余家渡江 部曲：私家军队 C．遂受逖节度 节度：节度使，官名 D．河上堡固先有任子在胡者 任子：任官的子弟

3．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）A．虽疏交贱隶，皆恩礼遇之 虽大风浪不能鸣也

B．又收葬枯骨，为之祭 如姬之欲为公子死，无所辞 Ｃ．“此非恶声也。”因起舞 然后践华为城，因河为池

Ｄ．逖不报书，而听互市，收利十倍 生之者甚少而靡之者甚多

4．以下句子编为四组，全都表现祖逖“收复治理河南”措施的一组是（）①中流击楫而誓 ②数遣军要截石勒 ③逖遣使和解之 ④逖爱人下士

⑤躬自俭约，劝督农桑 ⑥于是公私丰赡，士马日滋 A．①③⑤ B．①④⑥ C．②④⑥ D．②③⑤

5．下列对祖逖事迹的叙评和分析，正确的一项是（）

A．祖逖年轻时就有远大志向，晋室南渡后，他立志澄清中原，与刘琨同被共寝，互相勉励，闻鸡起舞。

B．祖逖向元帝建议北伐，元帝对他大力支持，任命他为奋威将军、豫州刺史，给他大批物资、兵器。祖逖率众渡江，中流击楫而誓，表达了收复失地的决心。

C．祖逖克复谯城，多次遣军要截石勒，收编赵固等人，对任子在胡者进行严厉打击。终于使

C．孙谦在做宁朔将军、钱塘县令时，用简便的方法处理繁杂的事务，狱中没有关押的罪犯。D．孙谦在晚年依然努力实行仁义，自己所做的超过一般人很多，大家都很敬佩他。12．翻译下列语句

①谦将述职，敕募千人自随。

②俸秩出吏民者，悉原除之。

附：参考答案 歼灭难点训练

1.B［遇，应解释为“对，对待”。《鸿门宴》：“不如因善遇之”。］ 2.C［节度应解释为“布署，节制调度”。］ 3.C［“因起舞”中的“因”：于是；“因河为池”中的“因”：依靠，凭借。A项中的“虽”都解释为“即使”。B项中的“为”都是介词，“替”。D项中的“而”都是表转折关系的连词。］ 4.D［注意，这一题的题干中的要求是“措施”。］ 5.D 6.(参考)①胡人那边有什么特别的谋划，就秘密地将消息使祖逖知道。②子弟们都亲自耕田锄草，挑担砍柴。

7.B［这道题可以通过语言环境来推断词语的意义。A、C、D项在所处语境中词义的解释都是正确的。B项中，根据语法关系“宾”用在表否定的“不”之后，应为动词；其次根据上下文的意思，孙谦认为少数民族不服从的原因是以前的长官对他们有失礼仪，应解释为“服从”。］ 8.B［B项中的“以为”在古汉语中有两种用法：一是“以„„为”的形式，可以理解为“把„„当作”或“任用„„做”等；二与现代汉语意思相同，可以理解为“认为”。而文中王休仁是任用孙谦做司徒参军，由此可以判断B项为正确答案。］

9.D［A项中两个“焉”意义不同，第一个为代词，代指住的地方，可译为就住在那里；第二个为助词，不译。B项中第一个“以”表原因，第二个“以”表凭借、方式。C项中第一个“于”表相比之义，第二个“于”表在某方面。D项中两个“之”都代指孙谦。］

10.C［②句是讲孙谦的前任官员们常采用的管理方式，非孙谦本人事迹；⑥句是写孙谦没有属于自己的房子，写他的清廉。此两句不合题旨要求，可排除。①句是对他初任句容县令政绩的概括，此句中的“神明”，④句中的“威信大著”都以为政的结果从另一面表现了他的政治才能。③与⑤句皆直接描写他为政的措施，是他政治才能的表现。］

11.A［A项叙述不合原文意思，原文中“父忧去职”指因父亲病丧他离职，此项中错误理解为“父亲担心”；另一方面，此项中“躲避”之说不当，原文为“客居”于某地，即所住之地非自己的家乡。］

12.(参考)①孙谦将去上任，官方下公文让他募集一千人跟随他赴任。②自己俸禄中出于本郡官吏百姓的那部分，他都免除不收。

【备用资料二】 常见实词词义归纳 1．爱ai ①喜欢、爱护。爱其子，择师而教之。《师说》 ②怜惜、同情。爱其二毛。(二毛，指老人)《左传》 ③吝惜，舍不得。向使三国各爱其地„„ 《六国论》 2．比bi ①并列，挨着。海内存知己，天涯若比邻。《杜少府之任蜀州》 ②副词，接连地。比三年日蚀。《汉书•外戚传》

③轻。故薄罚不为慈，诛严不为戾。(同上)④迫近。日薄西山，气息奄奄 《陈情表》

⑤草木丛生的地方。死林薄兮。《涉江》

⑥轻视，瞧不起。厚今薄古

⑦贫瘠。薄田十五顷。《诸葛亮传》

⑧稀。薄粥。10．长

(1)chang 与“短”相对。引申为长久。天长日久。(2)zhang ①成长，增长。用叶者取叶初长足时《采草药》 ②掌握，担任。而翁长铨 《记王忠肃公翱事》

③排行第一。长子。木兰无长兄。《木兰诗》

④年纪大，与幼相对。孰与君少长。《鸿门宴》 11．存cun ①存在。逐解邯郸，存赵。《信陵君窃符救赵》

②慰问，问候，看望。臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。(同上)③思念。其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。《屈原列传》

凡天地间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。王充《论衡•订鬼》 12．诚cheng ①真心实意。帝感其诚。《列子•汤问》

②实在，的确。战败而亡，诚不得意。《六国论》

③假设，如果。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。《信陵君》 13．除chu ①台阶、殿阶。扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬。《苏武》

②清除、去掉。背筐，手长铲，为除不洁者。《左忠毅公逸事》

③修整。蛤蟆鸣燕降而通路除道。贾思勰《齐民要术》

④任命、授职、拜官。予除右丞相兼枢密使。《指南录后序》

⑤逝去。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。王安石《元日》 14，乘

(1)cheng ①驾车、驱马拉车。良马难乘，然可以任重致远。《墨子•亲士》

②登、升。俱乘高台。《列子•黄帝》

③趁着，凭借。乘胜追击。

④欺凌，欺压。三国必起而乘我 《荀子•强国》

⑤追逐，吏士喜，大呼乘之。《汉书•陈汤传》

⑥春秋时晋国史书叫“乘”后因此称一般史书为“史乘”。(2)sheng ①一车四马。乘舆：帝王乘的车。

②“四”的代称。以乘韦先，牛十二犒师。《左传•崤之战》

③帝王代称 15．多duo ①多，与“少”相对。今人有五子不为多。《韩非子》

②称赞。反古者不可非，而循礼者不足多。《史记•商君传》

休休有容，有足多者。《海瑞传》

②表示情况允许，有“能够”“可能”之意，因得观所谓石钟者。(同上)③收获。古人之观于天地„„往往有得。《游褒禅山记》

④自认为得意(合心)，意气扬扬，甚自得也。《五人墓碑记》

⑤适合。某亦守法，与公甚相得。《记王忠肃公翱事》

此言得之。《六国论》

⑥通“德”。所识穷乏者得我欤? 《鱼我所欲也》

23、负fu ①使„„承担。均之二策，宁许以负秦曲。

②对不起，辜负。臣诚恐见欺于王而负赵。

③背着。廉颇闻之，肉袒负荆。

④违背。决负约不偿城。

⑤失败。不知彼而知己，一胜一负。《孙子兵法》

⑥依仗，凭借。负隅顽抗。

⑦背靠着。四战之国贵守战，负海之国贵攻战。《商君书》

⑧欠。通家尚负责(债)数巨万。《汉书•邓通传》 24．伐fa ①砍伐。砍砍伐檀兮，置之河之干兮。《诗经》

②讨伐、攻打、进攻。十年春，齐师伐我。《左传》

引：声讨。口诛笔伐。

③夸耀。每一令出，平伐其功。《屈原列传》

④功劳、功绩、事业。北救赵而西却秦，此五霸之伐也。《信陵君》 25．服fu ①衣服。长者加以金银华美之服。《训俭示康》

②穿(衣)引：佩带。亦不敢服垢弊以矫俗干名。(同上)③从事、做。汝非徒身当服行，当以训汝子孙。

④服从，归顺。强国请服，弱国入朝。《过秦论》

⑤驾、拉车。服牛乘马。

⑥吃。服药。26．废fei ①废弃、停止。半途而废。废寝忘食

②黜废、罢官。不胜其任者废免。《管子》

③衰败。百废俱兴。

④残废。无手足则肢体废。27．干gan ①水边、河边。置之河之干兮。《诗经．伐檀》

②冲犯、冒犯、冲。至谷中则森然干霄。《雁荡山》

③求、索取。亦不敢服垢蔽以矫俗干名。《训俭示康》

④盾牌。化干戈为玉帛。

⑤干预。好干预人事。《晋书•王衍传》 28．归(1)gui ①古代女子出嫁，又叫“于归”。吾妻来归。《项脊轩志》

出嫁的女子回家省亲叫“归宁”。吾妻归宁。(同上)②归还。城不入，臣请完璧归赵。《廉蔺列传》

冀君实或见恕也。《答司马谏议书》 君既若见录。《孔雀东南飞》

再如：见教，见谅。

(2)xian出现。杀鸡为黍而食之，见其二子焉 《论语》 注：上古没“现”字，凡表“出现”的意义均为“见”。36．今jin ①现在。向之寿民，今为殇子矣。《察今》

②假如，如果。今王与百姓同乐，则王矣。《孟子》 37，间

(1)jian夹缝、间隙。引：机会。至京口，得间奔真州。《指南录后序》

又：夹杂。中间力拉崩倒之声。《口技》(2)jian ①小路、间道。故令人持璧归，间至赵矣。《廉蔺列传》

②参与。肉食者谋之，又何间焉? 《曹刿论战》

③间或、断断续续地。数月之后，时时而间进。《邹忌讽齐王纳谏》

④秘密地，悄悄地。侯生乃屏人间语。《信陵君》

⑤隔阂，疏远。君臣多间。《左传•哀公二十七年》

⑥离间。赵王信秦之间。《廉蔺列传》 38．绝jue ①杜绝、断绝。天柱折，地维绝。《淮南子•天文》

②极，非常。罴之状，被发人立，绝有力而甚害人。《罴说》

③高超、绝妙。率妻子邑人来此绝境。《桃花源记》

④停止、消失。空谷传响，哀转久绝。《与朱元思书》

⑤横渡、横穿。假舟楫者，非能水也，而绝江河。《劝学》 39．举ju ①拉起 中江举帆，余船以次俱进。《赤壁之战》

②举荐 举孝廉不行，连辟公府不就。《张衡传》

③举行 今亡亦死，举大计亦死。《陈涉世家》

④占领 戍卒叫，函谷举。《阿房宫赋》

⑤拿，拥有 吾不能举全吴之地，十万之众受制于人。《赤壁之战》

⑥全 夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举。

⑦整个 举世混浊而我独清。《屈原列传》

⑧扛起 遂括囊口，肩举驴上。《中山狼传》

⑨聚合 席卷天下，包举宇内。《过秦论》

⑩发 举言谓新妇，哽咽不能语 《孔雀东南飞》

⑾作 故凡举事必循以法。《察今》 40．将

(1)jiang ①扶、持。爷娘闻女来，出郭相扶将。《木兰诗》

引：拿，用。将功赎罪。

②带领，统率。公子遂将晋鄙军。《信陵君》

③带兵。使关羽将三万兵至益阳。《三国志•吴主传》

10.高中文言文特殊句式专题 篇十

第一课时

一、判断句

用“者„„也”表判断

“陈胜者，阳城人也。”（陈胜是阳城人）

“方柯者，语文小栈之站长也。”（方柯是语文小栈网站的站长）“廉颇者，赵之良将也。”（廉颇是赵国的良将）

句末用“也”表判断 “城北徐公，齐国之美丽者也。”（城北徐公是齐国的美丽的人）“方柯，天才也。”（方柯是天才）

用“者”表判断 “方柯者，中国之人。”（方柯，是中国人）

用“为”表判断 “为天下理财，不为征利。”（„„不能说是设法生财）

用“乃”表判断 “是乃狼也。”（这是狼）“电脑乃高科技用具。”（电脑是高科技用具）

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：

“......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（《史记．了涉世家》）

“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略“者”，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）

“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）

“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策．齐策》）

无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。

需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。1．用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“„„者，„也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。例如：

陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，„„(王安石《游褒禅山记》)项脊轩，旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》)夫战，勇气也。(《左传·曹判论战》)莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)2．用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。例如： 当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)即今之偶然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)3．用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如： 故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(司马迁《鸿门宴》)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(司马光《赤壁之战》)石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样)(苏轼《石钟山记》)同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》）4．用否定副词“非”等表示否定的判断。例如：

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》)城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也„„(《孟子·得道多助，失道寡助》 5．直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如： 刘备天下条雄。(司马光《赤壁之战》)刘豫州王室之胃。(同上)第二课时

二、被动句

所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。

用“为”表被动 “身死人手，为天下笑者。”（„„被天下人嘲笑）

用“被”表被动 “忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）用“见”表被动 “„„徒见欺”（„„白白地被欺骗）

用“于”表被动 “受制于人”（被人控制）“不能容于远近。”（不能被邻里所容）

被动句总结 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。

1、有标志的被动句，大体有以下几种形式： 动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪。”（《史记．屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。

有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受......于......。”的形式表被动。如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。”（《资治通鉴》）

用“见”、“于”，“见......于......。”表被动。如：“秦城恐不可得，徒见欺。”（《史记．廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵。”（同上）“暴见于王。”（《孟子．梁惠王下》）“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。用“为”，“为......所.....。”表被动。如:“（巨）偏在远郡, 行将为人所并。”（《资治通鉴》）

用“被”表被动。如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》）

1、无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。

1．用介词“于”“受„„于„„”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如： 则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》)六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》)吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》)2．用“为”“为„„所„„”(“为”引出动作的主动者)或“„„为所„„”表被动。例如：

及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》)吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》)今不速往，恐为操所先。(司马光《赤壁之战》)有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)3．用“见”“见„„于„„”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如： 动见瞻观，何时易乎?(曹丕《与吴质书》)吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)4．用介词“被”表被动。例如：

予犹记周公之被逮。(张溥《五人墓碑记》)参佐无不被系束。(《世说新语·桓南郡好猎》)5．动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。例如： 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?(《左传·郑伯克段于鄢》)傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，„„(《孟子·生于忧患，死于安乐》)第三课时

三、省略句

1、主语的省略

例如：（1）承前省。如：永州之野产异蛇，(是蛇)黑质而白章；(蛇)触草 木，草木尽死；(蛇)以啮人，(人)无御之者。[承前省主语] 蹇叔之子与师，哭而送之。（《淆之战》）

（2）承后省。如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。’” 七月在野，八月在宇，九月在户。十月蟋蟀，入我床下。（《诗经•七月》）

（3）自述省。如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。”

（4）对话省。如：“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。’”

2、谓语的省略

例如“夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭„„。

3、修饰语和中心词的省略。如： 吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修饰语的省略] 行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。[中心词的省略]

3、宾语与兼语的省略。文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语结构中的兼语。如：(赵括)尝与其父言兵事，(赵)奢不能难(之)，然不谓(之)善。杞子自郑使(人)告于秦。郑穆公使(人)视客馆。

屠惧，投（之）以骨。（《狼》）

4、介词和介词宾语的省略。如： 死马且买之(以)五百金，况生马乎？

臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。试与他虫斗，(他)虫尽靡。又试之(以)鸡，果如臣言。此人一一为（之）具言所闻

旦日，客从外来，与（其）坐谈。（《邹忌讽齐王讷谏》）

5、分句的省略。如：

然力足以至焉，(而未至，)于人为可讥，而在己为有悔。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，(亦可致远)，功在不舍

古今汉语都有成分省略，但又有所不同。这不同又表现在两方面：一是古汉语中省略的情况更多，二是现代汉语习惯上不能省的古汉语也可省。省略句总结

句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的省略句更普遍。常见的有以下几种情形：

1省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。如：“自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”（《桃花源记》）在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。

2省略谓语为主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》六则）后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。

3省略宾语宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：“以相如功大，拜为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》）这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”又如：“竖子不足与谋！”（《鸿门宴》）这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语“之”往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

4省略介词在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。如：“后数日驿至，果地震陇西。”（《张衡传》）句中省略了介词“于”。又如：“赐之彘肩。”（《鸿门宴》）句中省略了介词“以”。泽为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。第四课时

四、倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置）

（一）、宾语前置

1、否定句中代词宾语前置

这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如： 《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉

然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》〈孟子〉

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志）《师说》 古之人不余欺也！《石钟山记》苏轼

不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。《离骚》屈原 东望愁泣，若不自胜。《柳毅传》李朝威

见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。《柳毅传》李朝威 是以后世无传焉，臣未之闻也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉 保民而王，莫之能御也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉 而良人未之知也。《齐人有一妻一妾》〈孟子〉

2、疑问句中代词宾语前置

文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何” 吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉

以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》〈孟子〉 彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉

彼且恶（何）乎待哉？ 《逍遥游》〈庄子〉 沛公安在？ 《鸿门宴》〈史记〉

夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志）《烛之武退秦师》〈左传〉 吾实为之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韩愈 洞庭君安在哉？ 《柳毅传》李朝威 无情郎安在？ 《柳毅传》李朝威

3、介词宾语提前：

在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。例如：

《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 《触龙说赵太后》〈战国策〉 不为者与不能者之形（情形）,何以异？ 《齐桓晋文之事》〈孟子〉

吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？ 《庄暴见孟子》〈孟子〉 不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》〈史记〉 余是以记之。《石钟山记》苏轼

将子无怒，秋以为期。《卫风•氓》〈诗经〉 是以区区不能废远。《陈情表》李密

是以君子远庖厨也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉 奚以知其然也？ 《逍遥游》〈庄子〉

4、特殊结构：用“之”、“是”将宾语提前。前世不同教，何古之法？(效法哪一个古代)宋何罪之有？(宋国有什么罪过？)惟命是听（成语）惟利是图（成语）惟马首是瞻 《冯婉贞》

惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈 惟你是问。

5、普通宾语前置

在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。

宾语前置总结 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”

第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。” 第五课时

（二）、定语后置：

在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：

1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者

楚人有涉江者。（《察今》）

石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 《五人墓碑记》张溥 遂率子孙荷担者三夫。《愚公移山》〈列子〉

2）、中心词+之+形容词（定语）

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）

带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）四海之大，有几人欤？

3）、中心词+数量词（定语）

马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）

我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）

（三）、状语后置：

现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。例如：

《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。

另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 《寡人之于国也》〈孟子〉

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》〈孟子〉 举所佩玉抉以示之者三。《鸿门宴》〈史记〉

若亡郑而有益于君，敢以烦执事。《烛之武退秦师》〈左传〉 虽董之以严刑，振（震）之以威怒 《谏太宗十思疏》魏征 孰与君少长？——与君孰少长？ 《鸿门宴》〈史记〉 青，取之于蓝，而青于蓝。《劝学》〈荀子〉 君子博学而日参省乎己。《劝学》〈荀子〉

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。《师说》韩愈 为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》〈史记〉 静女其姝，俟我于城隅。《邶风•静女》〈诗经〉 况吾与子渔樵于江渚之上。《赤壁赋》苏轼

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。《赤壁赋》苏轼

柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水晶。《柳毅传》李朝威 命坐于灵虚之下。《柳毅传》李朝威 第六课时

（四）、主语后置：

为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。例如： 甚矣，汝之不惠（慧）。《愚公移山》〈列子〉 甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！《虎丘记》袁宏道 快哉此风！（宋玉《风赋》）“美哉,我少年中国。

五、固定句式

吾孰与徐公美？——孰与，与„比怎么样 《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉

日食饮得无衰乎？——得无，该不会，表揣测的疑问词 《触龙说赵太后》〈战国策〉 反复自念，得无教我猎虫所耶？——得无，该不会，表揣测的疑问词《促织》蒲松龄 求，无乃尔是过与（同“欤”，语气词）——无乃„与？恐怕„吧 《季氏将伐颛臾》〈论语〉

是社稷之臣也，何以伐为？——何（以）„为，表反问的句式，为什么要„呢 《季氏将伐颛臾》〈论语〉

故不积跬步,无以致千里；不积小流,无以致江海。——无以，没有用来„的（办法）《劝学》〈荀子〉

奚以之九万里而南为？——奚以„为，哪里用得着„呢，表反问 《逍遥游》〈庄子〉 山峦为晴雪所洗。——为„所„，表示被动关系 《谏太宗十思疏》魏征（课后题）今日见辱问于长者。——见„于„，表被动的固定格式 《柳毅传》李朝威 “他人之心，予忖度之。”——夫子之谓也。

闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（《庄子•秋水》）——„之谓也，„说的就是„《齐桓晋文之事》〈孟子〉 不亦„„乎 相当于“不是„„吗” 以为、以„„为„„意思是以为、认为、把„„当作、用„„做„„。例如：

而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》）

至丹以荆轲为计，始速祸焉。（《六国论》）如„„何 相当于“对„„该怎么办”

唯„„是 “是”无意，起宾语提前作用；“唯”表示对象的唯一性 岂„„哉（乎）、独„„哉意思是难道„„吗例如：

赵岂敢留璧而得罪于大王乎？

王侯将相宁有种乎！（《陈涉世家》）与其„„孰若„„、与其„„宁„„可译为与其„„不如（宁可）„„

与其坐而待亡，孰若起而拯之。（《鸿门宴》）

与人刃我，宁自刃。（《鲁仲连传》）与其„„宁„„ 相当于“与其„„宁可„„”

⑴“如„„何”、“奈„„何”、“若„„何”。这是三个同义的说法。意思是“把„„怎么样”、“对„„怎么办”或“怎么对付(处置、安顿)„„”。例如：

如太行、王屋何？(如何处理太行、王屋这两座大山呢？)奈并累若属何？(把你们一起连累了可怎么办呢？)虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么办呢？)⑵“„„孰与„„”、“„„何如„„”。这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。公之视廉将军孰与秦王？(你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害？)吾孰与城北徐公美？(我和城北徐公相比，谁更美？)汝意谓长安何如日远？(长安和太阳相比，哪一个离得更远？)“孰与”、“何如”还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。救赵孰与勿救？(救赵与不救赵哪个有利？)惟坐待亡，孰与伐之？(与其坐而待毙，哪如起而进攻他们？)岭南梅开早，何如北地春？

与“孰与”、“何如”这种用法相同的还有“孰若”、“孰如”、“何若”等。⑶“不亦„„乎？”可译为：“不„„吗？”，“难道不„„吗？” 学而时习之，不亦乐乎？

有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？

⑷“何(奚、曷)以(用)„„为”“何以为”“何„„为”。这是三个同义的说法，可译为“哪里用得着„„呢？”、“还要„„干什么呢？” 吾有车而使人不敢借，何以车为？ 世方乱，安以富为？

上岸击贼，洗足入船，何用坞为？

胜自磨剑，人问曰：“何以为？”(磨剑干什么呢？)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

吾英王，奚跪为？(我是英王，为什么要给你下跪呢？)⑸“何„„之为”。这个格式的意思是“还算得上„„”、“还谈得上什么„„”、“还说什么„„”。秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？(还谈得上什么恩惠呢？)国仇未报，何以家为？

何以名为？臣夫桑下之饿人也？

⑹“得无”、“无乃”。“得无”又写作“得毋”、“得微”、“得非”等，意思是“该不会”、“莫不是”、“只怕是”、“岂不是”、“莫非”等。

得无教我猎虫所耶？ 日饮食得无衰乎？ 得毋有病乎？

“无乃”又写作“毋乃”、“非乃”、“不乃”，意思是“岂不是”、“莫非是”、“恐怕要”等。求，无乃尔是过欤？(恐怕要责备你吧？)师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？(恐怕不可以吧？)今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？(岂不是晚了点吗？)固定句式总结

固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种： 第一种：表陈述语气常用的有：有以（有......用来）、无以（没有......用来）、有所（有.....的）、无所（没有......的）、比及（等到......的时候）、为......所。第二种：表疑问语气常用的有：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如......休（把......怎么样）、得无......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。

第三种：表感叹语气常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......这样啊）等。

第四种：表反问语气常用的有：无乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......吗）、得无......乎（难道......吗）、孰与、孰若（跟......相......）何......为（为什么......呢 第七、八课时

一、请翻译。判断句式

1、有亭临于泉上者，醉翁亭也。

2、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。

3、此悉贞良死节之臣。

4、臣本布衣。

5、已后典籍皆为板本。

6、江东领袖孙伯符乃英雄也。

7、济北彀城下黄石即我也。文言文判断句式常见有3种

1、①„„者„„也

②„„者

③„„也

2、句中不用“者”，句末不用“也”。

3、用“乃”“为”“则”“即”等词表判断

三、请翻译 省略句式

1、（卖油翁）乃取一葫芦置于地，（卖油翁）以钱覆其口。

2、一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。

3、小惠未遍，民弗从（之）也。

4、以（之）告富者。

5、山水之乐，得之（于）心而寓之（于）酒也。归纳：

1、补充省略成分，应结合上下文语境。

2、省略句常见的几种类型

①主语省略

②谓语省略

③宾语（包括介词“以”的宾语）省略

④介词省略

3、译成现代汉语时，为做到语句通顺，该补充的应补充。

四、请翻译。

倒装句-----介宾短语后置句

1、孔子曰：“苛政猛于虎。”

2、吾尝疑乎是

3、刻唐贤今人诗赋于其上

4、杀人以梃与刃，有以异乎

5、咨臣以当世之事

6、故临崩寄臣以大事也

7、尝射于家圃归纳：

介宾短语后置句：在古汉语中，介宾短语往往放在动词后面作补语。译成现代汉语时，一般要把它提到动词前面作状语。

五、请翻译

倒装句-----宾语前置句（提宾句）

现代汉语一般都将宾语放在动词或介词之后。但在古汉语中，有时宾语可以放在动词或介词之前，构成提宾式。A、疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词或介词之前。如：“何苦而不平？”（“何”是“苦”的宾语）

1、子将安之 ?

2、微斯人，吾谁与归？