改变从自己做起

改变从自己做起（共15篇）

1.改变从自己做起 篇一

《改变孩子从自己做起》读后感

父母的言行是孩子无声的老师，对孩子有着强大的潜移默化的作用。因此，改变孩子从自己做起，以身作则，给孩子最好的示范，这句话就是这本书的精髓所在。

教育的根本首先是教孩子学会做“人”。教会孩子做一个堂堂正正的人，要学会正确对待学习成绩，不能只以“成绩”为标杆，要注重对孩子“德行”的培养。德行是一个人的名片，是一个人发展的根基，如果一个孩子只是成绩优秀，德行很差，将来走向社会也不会有好的发展。

其次要教会孩子怎样“做事”。懂得事前计划，考虑周全，制定详细的计划，并在执行过程中根据情况，不断的去反思计划，完善计划。家长应逐步的引导孩子认真、坚持、克服困难去完成预定目标，培养孩子克服困难、战胜困难的信心。孩童时期正是培养好习惯的绝佳时期，一定要教他做“好”事，这里的好事正确的意思，是有道德的意思。要培养孩子养成好习惯，多向孩子传递正能量，那么不管他遇到什么事，至少不会为人所烦，至少能得到他人的帮助，到那时，他无论是求助还是表现自己，也就会容易许多。

最后讲述教育是需要智慧的，从根本上说，便是观念，不同的观念会导致不同的教育，观念正确了，教育自然也不成问题了。“智慧”我认为是比较缺乏的，在教育孩子时存在急功近利，方法很单一而且有些拙劣，有时会对孩子吼叫打骂，这样显然是没有什么好的作用。反过来想想自己和儿子同龄时，有很多地方还不如他呢。书中教育我们家长要多提醒自己“孩子能行”；别总是盯着孩子的缺点；多夸奖孩子来激励孩子的潜能，提高孩子的积极性的方法，读后使我受益匪浅。

家庭教育其实很简单，关键就看我们做不做。不要在孩子面前一套，自己背后一套。孩子都能读懂家长。要想培养个好孩子，自己就得做个好家长，而做好家长的精髓就在于给孩子做对的榜样，也就是改变孩子从自己做起。一旦自己改变了，孩子就会自发的向着好的方向成长。还有一个感触，就是孩子身上所有的问题都是源自家长，所以不是孩子教不好，而是家长没做对。

2.改变从自己做起 篇二

一、解放思想,更新观念

在深化基础教育改革过程中, 我们遇到太多困惑的问题,时至今日依然难以解决。究竟是什么原因造成的?仁者见仁,智者见智。有的学校在困难面前没有找到突破的路径而重蹈覆辙,学校教育现状没有发生实质性变化, 教育的诟病自然无法解除。校长的办学理念是学校发展的灵魂。面对改革中遇到的问题,最有效的解决办法是进一步解放思想,更新教育观念,用改革的思路去解决改革中遇到的困惑和难题, 这才是校长的作为之思、之行。通过此次培训,在建构先进的办学理念上受到太多启示。

1.保障所有学生的学习权利。

目前,绝大多数学校办学的功利色彩过于浓重,这集中体现在学校片面追求“升学率”上。只要能保障有足够多的学生考取重点高中或名牌大学,学校便完成了自己的使命。由于办学的功利性过于明显,学生学习的功利意识过于突出,课程改革所倡导的多种理念难以落实,素质教育的实施处于极其尴尬的境地。处在这种办学环境中,学校教育更多地把精力集中在那些升学有望的学生身上,而那些升学无望的学生的基本学习权利却无法得到保障。华东师范大学终身教授、博士生导师钟启泉认为:“基础教育的使命是让每个人的学习权利得到保障。”“基础教育是公益事业,是大众教育,不能仅仅满足于升学的需要。”钟启泉教授结合中外教育经典案例生动地为我们诠释了如何保障学生基本的学 习权利,特别值得校长们深刻地反思反省。

上海市黄浦学校张宝琴校长把“创办学生喜欢的学校”作为重点研究与探索课题,采取“托稳底部”的做法,从最后一名学生抓起,确保了每一名学生的学习权利得到足够的尊重。她的办学理念与实践经验值得借鉴学习。每位校长都应树立“我们没有差 生,只有有差别的学生。”的办学理念,在保障所有学生学习权利的基础上实现学校教育的真正平等。

2.尊重每个学生的发展权利。

作为校长,你是否真正思考过如何尊重学生的发展权利?尽管本人没有进行过问卷调查,但教育的现实可以告诉我们在尊重学生发展权利上多数学校并没有真正用心思考过。即使有的学校 提出了尊重学生发展权利的口号, 但在实际教育行动中,只是尊重了部分优秀学生的学习权利,而大多数学习困难生的学习权利并没有得到足够的尊重。况且多数校长对学生发展权利的理解又过 于片面,仅仅把学生发展权利集中在学习权利这一层面。在考察上海闸北八中的过程中,我们了解到学校的生源差、学苗差,但是通过闸北八中几年的教育学生建立起了成功的自信,绝大多数学生获得了理想的发展,这与刘京海校长长期以来一直坚持的成功办学理念息息相关。

成功教育理念的核心是让每个学生都走向成功。成功的标志不是停留在升学应试上,而是坚持“知识、能力、人格”的和谐发展。学生综合素养上的成功是学生将来走向更多成功的基石。 在成功教育理念的支持下,每个学生在校学习、生活等诸多权利得到了充分的尊重,学生的个性也因此获得了理想的发展。尊重学生的发展权,就是要尊重所有学生综合素养提升的权利。尊重学生发展权利的重要表现则是学校给个性差异的学生提供适合其 成长的教育。

3.给学生提供适合其成长需 要的课程。

上海市教委教研室副主任、特级教师赵才欣在其《校长的角色和课程领导力》 的报告中指出: “课程是学生在学校的全部生活。”如何让学生喜欢学校,喜欢学校的生活,重要的前提是学校应该给学生提供其喜欢的课程。学生在校的大部分时间都在课堂上, 都在学习一些课程。由于多数学生不喜欢其所学的课程,加之个别教师教学观念落后,教学方法单一,致使学生倍感学习的单调、乏味,结果导致著名心理咨询师、沟通专家林贻真所言的现象:好多孩子上课就是为了下课。在这样的学校课程学习环境中我们的孩子怎能喜欢学校,喜欢所学的课程。如何走出这一困境,真正让我们的孩子通过学校课程的学习获得最为理想的发展,赵才欣主任在其报告中提出了一种实施策略,即国家课程校本化实施。国家课程是课程学习的主体,只有通过校本化实施,才会让国家课程更适合于个性差异学生学习的需要。

上海市黄浦学校为了实现国家课程校本化实施,首先细化国家课程标准,由此开启学校“托稳底部”的教学实践探索,努力做到为不同层次的学生提供适合其学习的国家课程。除此之外, 学校开发了大量适合于学生学习特点和个性发展需要的校本课程。这均是给学生提供适合其成长需要课程的理想做法。相比之下, 我们在课堂上依然整齐划一地实施国家课程,忽视了学生个性发展的需要,从而导致诸多教育问题。国家课程校本化实施,开发丰富的校本课程是解决课程改革中发展学生个性的有效途径。

二、抓住关键,借力前行

此次高端培训的内容是极为丰富的。名家云集,各抒己见。既有前瞻性理论,又有务实的教育实践。面对丰富多彩的学习内容,我们应该如何选择。任何一位校长不可能把所见所闻面面俱到地体现在办学实践中,更何况在倾听专家报告中,我们不难发现专家们的观点也有相互冲突的地方,我们不能因为他们是专家便认为其所讲的内容就是绝对的真理。校长应该有自己的思想认知,懂得如何做出理性选择。结合自己的办学个性和办学需要, 在学思融合中消化专家所讲的内容。借用专家的思想和名校的经验,助力学校发展步入一个理想的平台。

1.自觉践行 《义务教育校长 专业标准》。

2013年2月教育部颁发了《义务教育校长专业标准》,目的在于建设高素质的义务教育学校校长队伍,以更好地适应基础教育改革的需要。在此次培训中,上海市教科院原副院长、华东师范大学教授、博士生导师顾泠沅为我们做了 《校长的十二项历练》的报告。在其报告中顾教授重点解读了 《义务教育校长专业标准》。校长是学校的灵魂,是学校发展的标志。如果校长不能较好地发展自己,学校不可能获得持续健康发展的机遇。作为校长秉持怎样的办学理念, 《校长专业标准》已经明确提出:以德为先、育人为本、引领发展、能力为重、终身学习。这就是我们应然坚持的办学理念。我们经常提及更新教 育观念,其实许多教育观念已经存在,更新是为了改变传统落后的教育观,坚持新型教育观。那么,我们究竟如何更好地落实《校长专业标准》,作为参与标准制定人之一顾泠沅教授为我们做了具体的阐释。如,在日常学校管理中如何做到引领发展,顾教授在其报告中指出:校长作为学校改革发展的带头人,引领学校和教师发展,促进学生全面发展与个性发展是其重要使命。

我们应该有这样的认识:校长首先应该懂得如何发展自我, 在此基础引领教师发展,只有这样才能更好地促进学生发展。终身学习是校长成就个体素养的需要。校长应该把学习作为改进工 作的不竭动力,努力提高自身的科学文化素养,及时把握国内外教改发展趋势,把学校打造成师生共同学习的家园。校长的专业化是一个永恒的课题。只要在校长工作岗位上,校长将一直行走在专业化成长的道路上。

2.没有教研就没有学校质量。

在考察上海黄浦学校过程中,我感受最为深刻的一点是校长、教务主任、教科研主任、德育主任所讲的报告都集中在一个主题上,即如何创办学生喜欢的学校。校长在其报告中站在学校发展全局的角度整体设计学校发展思路, 而各部门主任则是围绕着学校核心办学思想研究如何细化校长的办学理念和思路,在不同岗位、不同层面开展主题化的探索与实践。学校各项工作都是紧紧围绕如何创办学生喜欢的学校进行精 细化研究。学校的教科研工作不单纯是学校教科研主任的事情, 全校所有职能部门及每位教职员工都是学校教研的参与者。教研事实上已经成为学校文化建设的主流。

为了创建学生喜欢的学校, 上海黄浦学校开展了“1—422学业质量保障评价体系”的研究。即“课程标准的细化”为第一任务,视其为“1”,“做预测、订指标、行诊断、施干预”为“4”个阶段,“学生和教师”为“2”个方面,“教育和教学”为“2”条线。这种评价体系的建立,在提升不同层次学生学业水平上发挥了至关重要的作用。黄浦学校相对于其他学校学苗基础较差, 却在黄浦区取得理想的教学成果令人敬佩。为了更深入地学习黄浦学校的教研经验,我在休息之余特意找到负责学校教研工作的张英主任,向她取经学习。学校教研研究什么?张英主任认为: “在学生、教师、家长中调研,把握学校发展的瓶颈问题,这是学校教研的出发点。”学校教研不应研究一些“高大上”的问题,教研的关键是结合学校现实需要, 通过实实在在的教研解决学校存在的实实在在的问题。引领广大教师把上课当成研究开发,把研究当成生活方式,这是学校教研活动的理想境界。由她倡导建立起的“问题启动—任务驱动—合作互动—专业引领”的学校教研 模式值得借鉴推广。

3.用特色文化引领学校发展。

上海交大二附中吴金瑜校长是一位充满激情、才思敏捷的校长。倾听其《校长的文化追求与 校长的地位与作用》的报告直到现在依然让我心潮澎湃,翻开学习笔记便会回味在他的报告中。我一直以为学校是传播先进文化的场所,本应该更富于文化的味道。然而,许多学校因为缺失了文化品位而变得死气沉沉、魅力扫地。吴金瑜校长一直以来坚持建设学校特色文化,实现学校文化的自觉,这是成就学校品位的领导艺术所在。那么,如何创建学校的特色文化,实现学校文化有品位地发展呢?

首先,我们应该清楚什么是学校的特色文化?昊金瑜校长认为:“学校特色文化主要表现内容是学校成员在教育思想引领下, 在教育实践中形成的独特的行为习惯与教育生活理念等。”“我们的教育追求就是让学生成为有一定文化特质的文化人。”“我们的 文化追求就是建设适合学生发展要求的学校文化。”吴金瑜校长对学校文化建设的解读可谓真知灼见,揭示了特色文化建设的真谛。建设有特色的学校文化的前提是形成学校特有的教育思想。吴校长认为,特有的教育思想一是源于学校办学历史的反思;二是源于师生现状的分析;三是源于对教育的哲学思考。一所学校只有具备属于自身的教育思想才会创造出独特的学校文化。吴金瑜校 长结合交大二附中创建学校特色文化的实际,从办学目标和办学思想的确立,围绕特色学校文化建设的5个实验项目,即基于理解的零距离德育、基于理解的学校课程、基于新知识的分类教学、三反思两实践教师教育、多元理 解的教育国际化,系统讲解了交大二附中特色学校文化建设路径。思想独到、做法实在、特色鲜明。如何建设学校的特色文化,上海交大二附中便是我们学习的理想范例。

三、采取行动,落地生根

学习的目的是为了应用于自身的教育实践,提升学校的办学质量。上海之行收获满满,这份收获如何在我们学校的教育实践中落地生根,开花结果,产生先进教育理念及教改经验的“移植作用”,关键在于校长的现实行动力和执行力。在整个学习过程中, 每一场报告,每一所学校无不启迪着我们的教育思想和教育实践。在学习的同时,也在反思着,建构着,梳理着…这一切都是基于学校教育的现实状况和现实需要。哪些理念值得我细细品味,哪些经验值得我借鉴学习,这些问题在整个学习过程中始终占据着我思维的主线。学习他人的先进思想及先进经验以提升学校的办学 内涵和办学品位,目的是为了让我们的学生享受到更优质的学校教育,让每一名学生在我们的教育下发展得更好,这是最终的学习目标。上海教育有着上海的地域特色,本土特色,绝对不可抛弃自我,全盘复制。这就决定了我们在学习上海先进的教育经验过程中,一方面必须密切结合学校现实,符合学校需要;二是坚持自身的办学优势,放大学校特点。受上海教育改革的启示,结合学校现实,在以下几个方面需要采取即时行动,让上海教育的先进理念和先进经验快速落地生根,开花结果。

1.充分发挥信息技术的优势。

信息技术的迅猛发展,预示着当今社会已经完全处于信息化时代。如何借助信息技术提升各行业的工作效率已经成为时代的 主旋律。在这样一个信息化时代, 任何行业不可能游离于信息技术之外。教育同样如此。在深化基础教育课程改革过程中,信息技术所发挥的作用不可小视。充分利用现代信息技术是课程改革发展到一个高端领域的重要标志。

在此次培训中,上海市教委基教处原处长、上海市奉贤区副区长倪闽景为我们所作的《基础 教育课堂教学十个新概念》的报告,全面展示了信息技术在课程开发与课堂教学应用中的魅力, 令全体学员眼界大开,惊叹不已。倪区长认为:“课程将进入超个人化的时代,将会出现一个人的书本和课程,从而填补信息与课程间日益增大的鸿沟—用课程的多样化填补课程的真空。”微课、慕课、翻转课堂的出现,使得传统课堂教学方式和学习方式发生了本质性变化。因为有了信息化, 我们的教学流程需要再造,学生在课堂上的学习生态将发生质的改变。同时,信息化资源的开发和利用,能够为学生提供更加丰富的课程资源,学生完全可以利用信息技术选择适合于自己需要的课程。在现代信息技术应用上, 我们依然采用传统的思维方式, 仅仅把信息技术作为课堂教学的辅助手段,偶尔使用,现代信息技术的资源优势没有得到充分发挥。学生如何有效利用信息技术, 利用互联网丰富的信息资源转化学习方式,选择适合于自己学习的课程,发挥信息技术的优势提高学习效率,这是我们迫切需要解决的问题。深化课程改革必须充分发挥现代信息技术的独特作用。如果现代信息技术仅仅是学 校的一种摆设,不能较好地加以利用,深化基础教育课程改革只能是纸上谈兵。

2.改变学生课堂上的生命状 态。

尊重学生的最佳体现就是尊重学生的生命状态。尤其是要尊重学生在课堂中的生命状态。学生在校园生活中,他们的绝大多数时间都是在课堂中度过的。其课堂上的生命状态如何,决定了学生在学校的生命质量。我们不得不承认课下的学生活蹦乱跳、笑逐颜开,生命的本真色彩得以绽放。而课堂上的他们往往正襟危坐、循规蹈矩,个体生命处于极度压抑状态,教师主宰着课堂上的一切,学生没有自我发展的权利。即使老师给了学生一点时间和空间,也处于教师的控制中。因此,导致很多学生讨厌课堂, 厌恶学习,即使是学习成绩最出色的学生也盼望着假期的来临。如何改变学生在课堂上的生命状态,让他们展示出积极的学习热情,更加主动地参与到课堂学习中,我们应该从改变学生在课堂上的生命状态做起,改变“绝大多数课堂都是从头讲到尾”的现象,给学生提供更多属于自主支配的学习时间和空间。刘京海校长《实践中的课改》 的报告给了我太多的启示,其中最突出的有三点:一是集中力量研究国家课程,尤其是国家核心课程的校本化,是学校的首要任务;二是针对国家课程的不足与学校个性化发展目标进行校本课程开发;三是课堂改革的三个操作点,即“三个增加一个减少”。增加思维, 增加动手,增加自学,减少教师的讲。我们在深化基础教育课程与课堂教学改革中如果能够做到上述三点就是对学生生命存在的 最大尊重。

国家课程校本化就是要求我们根据学生学习个性特点的需要改造国家课程,给学生提供个性化的学习内容。而“三个增加一个减少”更是要求我们在课堂教学中坚持给学生提供更多的独立 思考、动手实践、自主学习的时间和机 会 , 建构起“ 学—讲—思—练”相结合的自主学习模式。闸北八中倡导的成功教育追求每名 学生在课 堂学习中 的成功 , “学—讲—思—练”课堂自主学习模式值得改进借鉴,真正做到教师智慧地教,学生智慧地学。

3.明确并强化自身的责任和 担当。

只有“办好每一所学校,发展每一位学生,成就每一位教师”的面向全体的优质均衡教育才能实现公平而卓越的教育质量。上海市教育学会会长尹后庆在其 《上海基础教育改革趋势及其对校长发展的启示》的报告中如是说。只有校长善于更新教育理念,并善于通过自身教育理念的更新引领教师教育理念的更新,学校才会拥有全新的教育理念。

纵观当今中国基础教育改革的现实状况,为什么基础教育改革历经十多年的时间,我们依然存在诸多难以解决的问题,甚至于改来改去课改又回到了原来的老路?这其中的原因是多方面的, 但是最关键的原因是校长、教师的教育观念相对落后,难以适当教改发展形势的需要造成的。在上海学习期间,我有幸倾听到了许多鲜活的教改理念和教改实践经验。相形之下,真实意识到自身在教育理念更新上存在的突出问题。事实上,学校目前在课程改革上存在的诸多问题都与自身教育观念相对滞后有直接关系。

作为一校之长,如何担当起对学校、学生、教师的责任,最首要的任务就是更新自身的教育观念,从而承担起校长的完整责任。其次,认真梳理学校办学中存在问题,研究解决对策。尽管每年学校都保持着极高的升学率, 但是这并不意味着学校的教学质量不存在任何问题。在上海培训期间,通过倾听专家报告、名校实地考察,我发现了彼此的巨大差距。差距就是问题。有些差距一时难以改变,但是多数差距是可以缩小的。如,上海黄浦中学的心理咨询室别具特色,极其符合心理咨询室建设标准,而我校的心理咨询室建设过于简单化, 其功能并不完善,不利于有效开展心理咨询活动。类似的差距, 必须立即采取行动加以改变。

3.从改变创业元老价值标准做起 篇三

对于创业元老而言，工作管理范围的调整并不仅仅意味着收入减少，更多的问题在于“成者王侯败者寇”。在这种个人价值瞬间化为乌有甚至成为负数的挫败感的刺激下，如果再遭遇身边工作人员落井下石，就会更加激发元老拼个鱼死网破的决心。其实谁都明白，企业管理人员的自然更新不可避免，但谁都不愿意被扫地出门，落魄如丧家之犬!

另一方面，公权私用的泛滥，使得企业不同层面的管理岗位都可以自行“研发”出一系列损公肥私的秘诀。职权的异化不但成为企业发展的潜在阻力，更成为一种只可意会不可言传的致富捷径。一旦自己“苦心研发”的致富捷径顷刻被清除，岂不等于多年心血结晶被强行倒进下水道，本就拥有很多特权的创业元老怎肯撒手?

财富认识的粗浅、企业运作的不规范、特权泛滥等等，都是企业创业元老坚守不辞的绝对理由。只是难以明言，只好寻找或制造其他借口来做一些荒唐事。这些做法最直接的恶果便是把有益于社会的企业变为有害于社会的企业。

事实上，我们应该看到国家的政策已经在转变，很多地方政府正在逐步摆脱GDP增长率的“绑架”。作为后来的企业应该更敏锐地意识到这一点，将规范运作、创造社会财富、给员工幸福作为企业发展的根本动力。

对于即将步入类似转型瓶颈的企业而言，顺利通过这个鬼门关的方法很多，思路却大致相同：即在企业发展的同时，企业高管应同步全方位提高发展。创业之初是企业家带动企业发展，后期则是企业要求企业家提高。重情义、讲义气是一种美德，但并不能超越企业的社会责任。企业发展到一定规模之后，已经不能简单地定位于企业家个人的企业，在更大程度上，企业是担负一定责任的社会组织的一员。

4.改变从自己做起 篇四

一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。

古往今来，人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹，星空闪烁，诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告；那梦想是如此真实，又如此遥远，因为那是心中不灭的追求。正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改。

当鸦片战争击破“天朝上国”迷梦，当西方文明剧烈冲击“天不变，道亦不变”的心理，当中华民族面临“千年未有之变局”、面对“千年未有之强敌”，中华儿女就有一个梦想，一个民族复兴的梦想，一个民族兴旺的梦想。

多年来，无数中华儿女执着于这个梦，为民族复兴上下求索。而今，在实现这个梦想的新的历史征程上，总书记深情阐述了“中国梦”，他引用三句诗“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”，将中华民族的昨天、今天和明天，熔铸于百余年中国沧桑巨变的历史图景，展现于几代人为民族复兴奋斗的艰辛历程，令人感慨、催人奋进。

作为大学生的我们，未必每个人都能尽情绽放梦想，但我们都有自己的梦，也都或多或少地实现着自己的梦。梦想的旅程历来都需经历波折才能绽放的更美好。当“中国梦”没有绽放，个人的梦又如何开花？从根本上说，我们每个人梦想生长的土壤，都深深植根于“中国梦”。我们每个人梦想的成长，都有“中国梦”的成长相伴。有了“中国梦”的茁壮，我们才有了做自己的梦的自由。“中国梦”与个人梦唇齿相依。我们追逐自己的梦，本身构成了“中国梦”的一块块基石。“中国梦”的建构，又为我们放飞自己的梦想提供了平台和土壤。

国家为了更多地学子能够圆“大学梦”，制定了许多政策，大学生贷款，国家奖学金，助学金，贫困生辅助等。梁启超在《少年中国说》中写到：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”广大的青少年是国家最宝贵的资源，是国家的希望和民族的未来。年轻是我们的本钱，青春是短暂的，能做的事有很多。我们或许不能像袁隆平那样解决中国粮食问题，我们或许不能像钱学森那样为中国科学做贡献，但是贡献我们的微薄之力，同样能够圆“中国梦”。我们只需做好一件件小事，从自己做起，从而带动他人，为中国的发展添光添彩；我们需要努力学习，从小事做起，做一个好榜样，为“中国梦”而努力。在圆“中国梦”的同时，圆我们自己的梦—大学之梦。我们的青春多么短暂，我们的梦想多么渺小，但我坚信，作为当代大学生的我们，可以做好榜样。我们爱祖国，祖国也需要大家的爱，让我们凝聚在一起，为祖国的发展添光添彩吧!

当我们离开大学，我们将步入社会这个大课堂。我们依旧有着我们的梦想，“中国梦”一直伴随着我们成长。我们需要考虑我们的就业，我们的未来。中国未来的发展关系着我们的发展，我们的发展同样关系着中国的发展。从象牙塔刚走出去，定会遇到许多的困难。但我们需要坚强的往前走，走向成功。

近年来，大学生就业问题十分严峻，国家为解决大学生就业问题，出台了许多政策，如西部支教等。我们没有理由不为我们的梦想而努力，不能半途而废。梦想的实现需要付出代价，无论梦想有多遥远，都潜伏在我们的心理，提醒着我们要要努力，要奋斗。中国的未来需要我们的努力。

年轻的我们，接受着生活的五味，品味着独特的味道，我们点燃青春之火，我们怀揣梦想，在梦想的土壤上，在属于自己的天地间任意飞翔、驰骋，我们要相信青春梦想掌握在我们自己手中，需要我们去创造。不管梦想是什么，只有带着淡然的态度，做好当前的事情，才能如愿以偿。

我相信，只要我们端正态度，一步一个脚印，脚踏实地的完成自己的学习、工作，梦想终将会实现，我们的中国梦也终将会实现！

5.从自己做起的作文 篇五

除夕真的盼到了!家家户户喜气洋洋，晚上鞭炮声响成一片。我发高烧躺在床上起不来，可是我真想放炮，一年只有这几天可以放炮，我心里非常着急。我想：以前除夕爸爸早就带我下楼放炮了。我想着想着不知不觉快12点，饺子好了。舅舅迫不及待得把炮在楼道里点着，“噼里啪啦”的炮声回荡在烟中，家里瞬间也被烟笼罩着。烟是白色的很呛，闻后老想咳嗽。

我想起广播上说，这个烟污染环境对肺有害，想到这儿，我急忙拿起杯子舞蹈鼻子上，我对大家说：“拿被子捂到鼻子上就问不到了。”可他们却说：“不用，把窗户打开透透气就好了。”我想：每个人都这样放炮的话，到时候外面和家里的空气都污染了，那该怎么办呢?除夕这天我虽然发烧，没有放成炮，可是让我知道了要保护环境，但一定要从自己做起。

6.从自己做起,教孩子做人 篇六

——《父母课堂》教案

选自：《父母课堂》2014.3

班级：四年级（5）班

时间：2014.3.18

授课背景：父母是孩子的第一任老师，是孩子最亲密的伙伴，也是孩子模仿的对象，家长的一举一动都会对孩子产生潜移默化的影响。家长应学会创建健康和谐的家庭教育环境，让孩子们在健康的环境下快乐成长。

教材分析：《父母课堂》是一本非常实用的家庭教育书刊，里面通过具体的实例有效的解决了家庭教育的一些难题，同时也是对父母的教育思想和教育技巧进行有效指导的教材。

学员基本状况分析：学生家长教育水平参差不齐，有的紧紧读过小学，有的初中、高中毕业，还有的父母双方都是大学本科。所以家长对教育的认识不同，对孩子的教育方式和教育水平也是良莠不齐。

教学过程：

尊敬的各位家长：

大家好！首先非常感谢各位家长在百忙之中来参加我们家长课堂。今天我们来简单聊一聊如何从自己做起，教孩子诚实做人。

一、案例分析，明白如何从自己做起。

对孩子来说，从自己做起，就是一面旗帜，孩子如果不能诚实做人，那么就会抱怨社会诚信缺失。

二、如何让孩子诚信做人。

1、刘一帆在妈妈的陪同下，虽没有找到车主，但却写下了诚恳的道歉信，最终，因为诚实，而得到谅解。

2、诚实是做人的基本品格。在日常生活中，经常会出现，孩子和妈妈到亲戚家做客，还没完

成作业，妈妈给孩子说，不用做了，给老师说生病了。这样，就会给孩子幼小心灵蒙上阴影。

3、家长要言而有信。一位妈妈答应孩子期末平均分90分以上就奖励电子琴，结果孩子达到

了要求，而这位妈妈却失信了自己，言而有信是对孩子最好的教育。

4、父母常打孩子，致使有些孩子被迫说谎。许多人认为，严厉的惩罚可以扼制学生说谎，实

际上却适得其反。

三、课堂小结

在对孩子的教育中，父母需要做个“有心人”，以自身的诚实、守信影响孩子，以对事物观察、处理的机智敏锐使孩子觉得父母是有头脑、有辨别能力的，不会轻易相信自己的谎言，这样也使孩子今后不再说谎。

这件事让我们看到了一位母亲的人品和智慧，她的做法告诉我们：教育孩子诚信做人，有时候很简单。

7.“护肩”运动从自己做起 篇七

肩部损伤的常见原因

肩关节是一个非常容易受伤的部位，常见的运动损伤有肩关节脱位、肱二头肌腱撕裂、肩袖损伤、盂唇损伤等。若不认真对待，及时治疗，会严重降低运动能力，甚至影响日常生活。肩部损伤主要是由于过度的上肢过顶动作引起的，往往是反复的大运动量的训练所致，如游泳、网球、投球、举重、体操等；也可由于日常生活中的各种过顶活动引起，如向上搬放重物、擦洗玻璃，或因为外伤，如摔倒或突然用力过度造成的肩扭伤等。

两种肩部损伤详解

1.肩关节脱位往往伴有盂唇、盂缘和软骨的损伤。患者往往在肩关节活动到某些特定的位置时，有疼痛和恐惧感。一些特定的检查可以帮助医生发现受伤的部位，如前方不稳定的患者在肩关节90度外展外旋位时，对肱骨头施加向前的应力，会引发疼痛和脱位感，这就是平时医生在门诊告诉患者的前方恐惧实验阳性，往往只有具备一定经验的运动医学医生或肩关节专业医生，才能作出正确的体检和判断。

2.肩袖损伤一般表现为撞击综合征，即当肩关节外展并内旋水平内收时，肩峰和肩袖组织产生撞击而引起的疼痛。在从事上肢过顶运动或工作的人群中发生率较高，如排球运动员、棒球投手、修理工等。需要专业医生进行指导康复和治疗。否则长期的撞击会导致进一步的损伤，如肩袖的撕裂，从而导致肌力减弱和疼痛的加重。肩袖损伤后会导致肩关节功能的丧失和肩部疼痛。巨大的肩袖损伤会导致肱骨头的半脱位，晚期导致关节炎的发生。

在运动中要有意识地“感受”自己的肩部反应。一旦有疼痛和其他不良感觉，即应引起注意或立即停止训练，然后采取必要的保护措施或进行治疗。

困扰“糖友”的肩周炎

肩关节周围炎简称“肩周炎”，它的临床表现可以归纳为三个“广泛”：疼痛范围广泛、功能受限广泛、压痛部位广泛。由于该病多发于50岁左右的人，俗称“五十肩”。经常表现为肩关节运动受限，尤如被冻结而凝固，故也被称为“冻结肩”。临床上，糖尿病伴发肩关节周围炎比较常见，其机理还不十分清楚。目前认为可能是由于糖尿病患者的高血糖易损伤小血管壁，从而影响局部血液循环，导致局部肿胀。这种病变发生于肩关节周围软组织，尤其是肩周部易磨损、老化的肌腱和关节囊处，可以加重该处的炎症反应。如果肩关节受伤，就会导致较为严重的炎症，并扩散、加重病情，从而诱发肩关节周围炎。

控制血糖很重要

治疗糖尿病并发的肩周炎，首先要对血糖进行严格控制。部分症状较轻的肩周炎患者可以自愈，或者通过药物、理疗、康复锻炼等痊愈。对于症状较重的患者，可以考虑采用肩关节镜松解术，对“冻结肩”患者有一定效果，但并不能完全治愈。从临床观察结果来看，肩关节镜松解术至少在某一方面有所改善，如疼痛、活动度或功能。这些患者虽然不能获得完全性缓解，但是能得到总体的改善。

对于50岁以上的中老年人，无外伤等原因出现一侧肩关节疼痛、活动受限，要引起高度的警惕，建议检查血糖水平，以明确这种疼痛是否与糖尿病有关。

功能锻炼必不可少

除了进行药物、理疗等治疗外，在医生指导下的功能锻炼是不可或缺的，而且要循序渐进，过分或不恰当的活动容易造成肩关节的再损伤。经常采用的锻炼方法有：肩手爬墙摸高、棍棒操、肩肘吊环、被动活动肩关节等。每次10－15分钟，每天至少练习3－5次。动作应当轻柔缓慢。中老年糖尿病患者不论是否患有肩周炎，都应避免长时间使用空调，避免肩关节受凉后症状加重。秋冬季节时，注意肩关节的保暖。

对于尚未罹息肩周炎的中老年人，平时锻炼时一旦受伤也应采取正确的治疗方法。可以在受伤部位冰敷，每天3－5次，每次15－20分钟，有助于退热、镇痛、消肿。一般一周内均可采用；一周后可以轻柔按摩、静力伸拉和超声波按摩器按摩。这对消肿、缓解肌肉痉孪、僵硬，改善微循环等有显著作用。如果肩关节出现严重撕裂、拉伤、脱位，或治疗两周以上不见明显好转者，应立即去医院诊断治疗。

预防比治疗更重要

在平时的健身锻炼中，预防损伤比治疗更重要。首先，要充分做好准备活动。全身活动5－6分钟，如跑步、徒手操、有针对性的专门练习，使肌肉、韧带等组织达到一定的“热度”，使关节的运转灵活起来。不可以仅把伸展活动当做准备活动，因为它不能有效地“预热”身体，应与其他活动并用，或在准备活动后采用，才能达到目的。

其次，运动中的动作幅度不宜过大。肩关节运动幅度过大，用力过猛，会使关节周围组织受伤。比如，在健身房做“飞鸟”动作时，手臂不宜超过躯干；做卧推，为减缓肩部的压力、张力，推起时不应“锁肩”；屈肘时肩胛骨不可前挺，要尽量依靠胸大肌、背阔肌的收缩来完成动作。

再者，不要训练过度，训练安排要力求合理。比如，胸大肌和背阔肌练完后，就不宜再对肩部进行较大强度的训练；练三角肌时要考虑到肩部的承受力，以免局部肌肉、关节负担过重。疲劳时运动亦是大忌。

最后，要全面均衡发展。这不仅是运动健身的要求，也是防止运动损伤的可靠保障。

8.改变从自己做起 篇八

“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统„„”每当听到这耳熟能详的歌曲，我都会热血沸腾，心情久久不能平静；为祖国60周年的辉煌成就而骄傲，为自己是中华儿女而感到自豪。正是因为一代又一代中华儿女在祖国大地上的艰苦奋斗，形成了勤劳勇敢、不畏艰难的优秀品格，培育了博大精深的中华民族精神。作为新时代的优秀少先队员，我们要以先辈们的光荣事迹为榜样，从思想上和行动中处处严格要求自己。21世纪的我们，如同温室中的小花朵，从未经历过风吹雨打，因为总有父母的臂膀为我们遮挡。这种对父母的依赖，也许我们能回报的仅仅是一个吻或是拥抱。我想，我们该有所改变，所以，我们要开始行动。首先，我们该学会自强自立。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”善于观察，勤于思考，做好身边一切力所能及的事情，用自己的行动感激父母，用自己的精神感动他人，用自己的成绩回报社会。其次，我们要做个懂得珍惜的人。不仅要珍惜革命先烈用生命、鲜血换来的幸福生活，还应珍惜生活中的每一次机会，珍惜身边的一草一木，一分一秒，乃至父母给予的每一个硬币。在我们的周围，就有许多这样的小朋友，遇事对家长大吼大叫，总是对家长提出无理的要求——饭菜不合胃口，穿着不合潮流„„我想，大家读到这里，应该锁紧眉头！

品读了《历史的选择》后，我们更要从思想上提高自己。我们不但要学习张海迪顽强的毅力和恒心，还要学习李素丽始终如一的道德精神，更要学习钱学森的爱国情怀。除此之外，我们还要学习那些拥有梅花精神的人，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯折节低头。“今天的预备队必将成为明天的生力军。”我们要秉承胡锦涛爷爷的教导，在德、智、体、美、劳等方面全面发展，争当热爱祖国、理想远大的好少年，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良、团结友爱的好少年，争当体魄强健、活泼开朗的好少年，时刻准备着为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献智慧和力量。

9.小学三年级作文献爱心从自己做起 篇九

圣诞节的宁都，洋溢着节日的气氛，商店的玻璃窗上贴满了圣诞老人的头像。

星期天，妈妈带我去游乐场玩，我们在车站的时候，听见从远处传来一阵美妙、哀婉的曲子。我顺着声音找去，看见一位老爷爷在拉二胡，老爷爷双目失明，面前放着一个破烂的碗，碗里放着一些五角和一角的钱。我见了心里有说不出的难受，我跑到妈妈的面前，向妈妈要了五元钱，跑到老爷爷身边，恭恭敬敬地把钱放到爷爷的碗里，然后慢慢地离开了。我知道老爷爷看不到我，也不知道我给了他多少钱，我想：五元钱对他来说太微不足道，长大后，我……

我又看见周围来来往往的人，有开着豪华汽车的叔叔，有穿着豪华汽车的阿姨，还有吃着鸡腿的小朋友，都没有多看可怜的老爷爷一眼。我走了，但是老爷爷的琴声仍在我的耳旁萦绕。

10.谈判，从改变自己开始 篇十

首先，改变自己，必须先改变思维。多一种思路，就多一种出路。当你面对一个暴躁易怒的谈判对手，谈判过程中言语对你多有冲撞，令你也大为光火，眼看就要谈崩了。但如果你换个角度想想，也许他这段时间正遭受着一些困扰和挫折，你若能稍微迁就一下，用温和的态度和巧妙的话语来化解他的怒气，引导他的情绪，可能会有意想不到的效果。如果有人对你有意见，你首先该做的不是激怒或者严词反驳，而是要了解对方为什么对你有意见。一个出色的谈判者是头脑清醒冷静的，会继续从对方那里获取信息。谈判是一场心理战，你只有摒除自己对他人存在的偏见，多从对方的角度和立场考虑问题，深入洞察对方的实力和需求，保持沉着冷静，才能为最终的谈判制胜争取有利条件。有对夫妻一同参加我们的课程，丈夫提了这样一个问题，他说自己的太太不太适合参与公司的管理，但又总是放不下，自己对此很苦恼。面对这样的情况，我都会说：“既然你太太有问题，那你就回家好了，不需要学习了。今天你把问题提出来了，问题就在你这里。我不会把你的脉治别人的病。改变要从你自己开始！”

其次，改变自己，必须以行动为王。没有产生行动的任何伟大思想都是没有价值的。所谓“大道至简，知易行难”，明白认知事物的规律道理是一回事，能够做到做好是另外一回事。谈判高手之所以谈判能力超群，靠的是专心致志和勤于实践。谈判策略、谈判技巧、谈判模式、谈判态度，放在一起就是一个谈判过程。参加过《谈判兵法》的学员也许会更有感触，只要你对所学可能内容娴熟，掌握好谈判策略和谈判技巧，相应地运用于实践，做好充足的谈判前期准备，并且善于总结自己在上一场谈判中的亮点和失误，不断从中吸取教训。做到这些，你的谈判能力会越来越卓越，成功率更高。

最后，改变自己，必须重新审视自己的形象。一个出类拔萃的谈判高手绝对是内外兼修，毫无破绽。也许一套平整的西装和光亮的皮鞋就能让人有一个精神蓬勃的面貌，但一个人的学识和谈吐，举手投足间散发的个人魅力是无法靠金钱包装出来的。一个人的修养是来自于生活中的不断学习和提升，若能以渐进的方式逐步前进，创造自我，突破自我，你将会取得更多惊人的成功。

改变自己确实很难，但成功的人无一例外都做到了！我曾看过这样一个流传甚广的故事：位于英国伦敦泰晤士河北岸的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块名扬世界的无名氏墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人，都必然会去拜谒这一块普通的墓碑，他们都被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。在这块墓碑上刻着这样的一段话：

当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。

据说，许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。当年轻的曼德拉看到这篇碑文时，顿然有醒醐灌顶之感，声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后，这个志向远大、原本赞同以暴治暴垫平种族歧视鸿沟的黑人青年，一下子改变的自己的思想和处世风格，他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手，经历了几十年，终于改变了他的国家。

我对这个故事感触颇深，你若不愿意改变自己，却想要别人按照自己的思路和意愿做事，无疑是天方夜谭。很多人还停留在谈判1.0思维模式，认为只有牺牲别人的利益才能实现自己的目标。而在谈判2.0思维模式，人们关注的更多是双方的立场与原则，追求双赢。但事实上这种立场与原则上的双赢并不能代表实际利益的双赢。在任何时期，不仅要实现自己的目标，同时还要关心对方的感受和需求，帮助所有相关的人实现他们的目标，只有这样，才能持续创造价值，赢得更多。这种利他主义的思想和人文主义精神才是如今谈判3.0思维模式的精髓所在。

11.改变从自己做起 篇十一

百善文明为先，文明在于细节处理，学做城院文明学生，争创城院优良学风，共建城院美好未来，关注自己一举一动，创建你我美好校园，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，校园文明素质却出现了一些问题。还记得中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型；不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。这些行为都是我们校园不和谐的音符，也影响了学校的形象。迎评在即，我们应做好校园十大文明规范，争做迎评先锋，不说脏话，不穿奇装异服，不留时尚的发型；认真学习，不在在校园内大声喧哗，乱扔垃圾做到个人形象文明。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，如参加会议，听讲座观看影片等能提前就位保持会场安静，不随意进出。其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。如在餐厅里，我会自觉排队讲究卫生尊重食堂员工的人格和劳动成果，在图书馆，凭证进馆，借书，不喧哗，不打电话保持室内安静，爱护书刊做到图书馆文明。同学们，让我们携起手来共同努力，让文明礼仪之花开满校园的每个角落！

自律是成功领导的第一原则;愤怒时,静默三分钟再开口,理性就会取代你，做到不与同学争执，培养自己良好的生活和行为方式、时间观念、自控能力、公德意识、团队精神和集体观念，规范行为举止，努力建设和谐的学习氛围和宿舍、班级环境。这也就要求我们从日常的小事做起，树立起同学们的榜样，带动更多的同学，从严要求自己，做一名符合时代要求的优秀大学生。

12.从今天起改变自己说说 篇十二

2.为了让你过上好日子，我一定加倍努力。

3.成熟，不是看你的年龄多大，而是看你的肩膀能挑起多重的责任。真正的幸福是一点一点争取的，是一天一天积累的。不要伤害爱你的人，也不要让你爱的人受伤害。

4.我们的爱出现了意外，我正努力在抢救。

5.一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！

6.在无路的旅途上奔跑，将流光抛至身后。

7.我努力是因为我什么都没有而我却什么都想要。

8.如果你乐于改变一个普通人的自我观念，并寻找到你渴望实现的所有梦想，那么你就一定能够做到。

9.人生就像楼梯，努力一点就可以望得更远。

10.强大一些，要相信你自己，坚定一些，要相信自己的感觉。

11.只有温柔的月亮出来时，我才努力绽放。

12.别让迷茫蛊惑了自己，只有心中有目标，脚下才会有路，才会有前进的方向，才会有明天！

13.观念改变并未改变事物本身，改变的只是对事物的认识，但观念可以改变人，人可以改变世界。

14.做最真的自己，不要为任何人改变自己。如果不能接受最糟糕的我，那么你们也不值得拥有最好的我……

15.只要做一个努力改变自己的人，我们的人生才无悔！

16.放心吧，如果你不肯努力，一切都不会好的。

17.万丈高楼平地起，如无今天的努力，绝没有明天的辉煌。

18.要想改变人生现状，首先就要改变自己。人生只有一次，路都是自己决定的，唯有奋力向前，才能有破茧成蝶的那一天。

19.一个人健康不叫健康，一群人健康才是健康；一个人美丽不叫美丽，一群人美丽才是美丽；一个人成功不叫成功，一群人成功才是成功。

20.不要崇拜天才，聪明的人只景仰知识与努力。

21.最简单的快乐，往往要努力好久也不见收获。

22.不要去践踏自己的尊严。你可以没有他，但不能没有没有自己的尊严。

23.爱情就像乘法，其中一项为零，其结果永远为零。

24.读书而不加以思考，决不会有心得，即使稍有印象，也浅薄而不生根，大抵在不久后又会淡忘丧失。[澳]叔本华《生存空虚说》第56页。

25.越是喜欢的人越找不到话题

26.不要抱怨生命中的任何一天，美好的日子带给你快乐，倒霉的日子带给你经验，糟糕的日子带给你教训。

27.那个人，正在很努力地来到你身边。

28.完全不受别人影响的人，并不是强大的表现，反而是另一种封闭，生命的内核是脆弱的，是经不起推敲的，就像只能单向思考一样。这是在用自以为是的姿态拒绝让自己的生命向更美好的状态趋近。

29.决定放弃了的事，就放弃得干干净净，别拖泥带水；那些决定再也不见面的人，就真的别见了。

30.不能改变别人，就改变自己；不能改变事情，就改变对事情的态度。

31.爱的使命是什么？我们为什么而爱？这样的问题千百年来困扰了无数的人。其实，真正的爱是为了所爱的人能够过得更好更幸福，真正的爱是为了心爱的人即使奉上性命也无怨无悔的爱。

32.爱一个人，其实是爱她的缺点，谁为了谁去改变自己是很难的.，但能努力，为对方去适应，做到这点就成功了。

33.发生一件事，喜欢它那就享受它，不喜欢它那就避开它，避不开那就改变它，改变不了那就接受它。

34.我希望我的闺蜜能努力赚钱，然后带我去旅游。

35.不知不觉随着遇见的人改变自己，这不是做作，这是我赖以生存的本能。

36.人生不过是一张单程车票，所有走过的、经历过的都会成为不可更改的历史；所有欢欣的、悲伤的，都是生活呈现出来的真相。不要抱怨上天的不公，也不要抱怨命运的坎坷，真正勇敢的人，敢于直面惨淡的人生。只有敢于接受真相，不和过去的任何事情较劲，才有精力去改变自己不尽如人意的命运。

37.只有你心甘情愿让现在的自己逝去，才能开始改变自我这种激动人心的冒险。

38.我以为留下来没有错，我以为努力过你会懂。

39.你可以不努力学习，但你不能不努力。

40.奴隶不努力，努力不奴隶；人不努力即为奴。

41.天才，就其本质而说，只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已。

42.既然找不到坚持下去的理由，那就给自己找一个重新开始的理由。

43.为了那没有目的的结果，我一直都在努力着。

44.人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！

45.我爱你，不是因为你是谁，而是你刚好是我喜欢的类型，我想嫁你，不是因为你是那里人，而是因为你就是你，我爱你，不需要你去改变自己的，你总说你苗条了些，你是知道的，我就是喜欢你的苗条。很多爱是没有理由的偏偏就那一时相爱了，所以，请珍惜我吧，珍惜我们各自己的自己吧！如果有一天，不再相爱了，也要好好的活下去，直到再遇见一个对的人！

46.只要你把头抬高点，别人就不会看低你，记住，人们是看不起低着头的人的。

47.强者会在失败时去认识自我、不断的进取，弱者会在失败中去消沉、不断的迷茫。

48.得到的分是我努力的，扣掉的分是你遗传的！

13.改变自己，从接受美育开始 篇十三

美育就是审美教育。当前，美育是德智体美“四育”中的短板，是整个教育事业中的薄弱环节。其中重要的原因，一是对美育育人功能认识不到位，实施力度不够，政策引领和督导不够；二是有浅表化、功利化的倾向；三是有形形色色的不良思想意识借助美育的包装在迷惑青少年……

在开始重视美育的形势下，作为教师，我们需要有长远的战略思考和短期的战术安排。我认为首要解决的是，美育在中小幼教育中地位的认识问题。

人们常说：德育搞不好出危险品，智育搞不好出次品，体育搞不好出废品。那么，美育搞不好是什么结果呢？这的确需要我们反思。让我们先从一起高才生投毒杀害同学的案件说起：

复旦大学高才生林森浩投毒杀害同学黄洋，在一审宣判死刑之前，他接受了中央电视台的专访。专访中，他告诉记者，对于自己性格中的“矛盾”，他自己都无法解释。不过，在他断断续续的回答中，我们还是可以看到一些蛛丝马迹。

记者：你能解释吗？就是自己性格中这种巨大的反差。

林森浩：……可能还是跟我做事不计后果这个习惯有关。伤害别人身体的这种行为，好像在我这里不是我的一个底线。

记者：为什么这么最基本的东西，当你长到这么大，而且你的智商这么高的时候，反而没有具备？

林森浩：不知道。我觉得这些东西是需要学习的，就是你头脑里的底线，你做事的习惯方式、思维方式都是需要你学习的。除非你在很小的时候，可能在你的家庭、周围环境存在那种很强烈的、反反复复的刺激，导致你头脑里从小就形成这种习惯。要是从小没有，那么你长大之后要学习，必须是要自己经过反复不断地强化。

记者：你学习过吗？

林森浩：我没有，跟我的成长路程有关。因为一路走来，就是说成绩都还一直可以，在别人看来可能有点自以为是。

从这段谈话可以看出，林森浩不敬畏生命，缺少“不能伤害别人身体”的底线，这是因为他从小缺乏这种对自己和他人美好人生负责的教育，长大以后也没有强化这方面的教育（应该说不只是他认为的习惯）。不敬畏生命，不懂得如何让生命走向美好，不理解什么是美好的人生，这就是林森浩虽然知识渊博，但是仍沦为杀人犯的重要原因。

而从林森浩的个案出发，站在教育工作的角度，我们应该做更深层的反思。

缺少触及灵魂的教育

林森浩作为高分考入复旦大学的学生，他的“智”应该说没有问题；林森浩是班干部，在父亲印象中是“曾经孝顺、善良的儿子”，父亲认为孩子的“德”，至少不应该差到去杀人。

可是活生生的现实告诉我们，林森浩就是杀人犯。法庭最终宣布：“林森浩因琐事而采用投毒方法故意杀人，手段残忍，后果严重，社会危害极大，罪行极其严重。”

为什么高才生成为杀人犯？他自己说的是“我做事不计后果”“伤害别人身体的这种行为，好像在我这里不是我的一个底线”。

他自己说不清楚的原因，其实就是“最基本的东西”的缺失。这个“最基本的东西”是什么？实际就是在他内心世界中，缺失了对生命本质的认识、对生命的敬畏和对人生价值的理解。一个大学的高才生竟然缺乏这些最基本的东西，说明我们从小到大的教育很少能触及这位“高才生”的灵魂，这难道不应当引起我们对教育整体工作的深思吗？

在我们的教育思想、教育纲要中，甚至在课本的编写中，不乏各种道德教育、理想教育的内容。然而为什么没有进入学生的心灵？怎样才能使教育触及灵魂呢？

日常生活中，我们把“好看”“好听”叫作美，这只是从给人感官上的愉悦方面说的。

人类的美，应该说有更深刻的意义。所谓美，就是人类在实践创造的基础上，体现了人的本质力量并且有积极意义的生活形象。建筑工人欣赏自己建造的高楼大厦，农民欣赏自己辛勤培育的庄稼，艺术家欣赏自己呕心沥血孕育的作品，教师欣赏自己循循善诱而主动发展的学生，家长欣赏自己千辛万苦拉扯大的孩子，学生幸福地看到自己在健康发展：这才是美！

所以说，人的本质力量在实践中的对象化，才是美的本质。如果我们的审美教育没有达到这样的层次，自然不会进入人的内心世界，也无法触及灵魂。

没有美育，就是半截子教育

真善美是人类一切理想境界的最完整标志。“真”侧重于人掌握客观规律；善侧重于掌握人的需要，也就是说，人只有满足自己爱的需要、交往的需要和社会道德规范的需要才能达到善；而美则侧重于在前两者的前提下，超越真（例如过去梦想的千里眼和顺风耳，现在已经成为现实）和善（例如道德中的诚实规范，做好事不留真名）各自的片面性，比较自由地、自主地把握客体，从而充分地达到自我实现的境界，也就是最高的美的境界。

蔡元培曾经指出：“……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”他强调：美育是辅助德育完成的有力工具。也就是说，美育就是这样一种潜移默化地影响人的情感、净化人的精神的工具，它的作用是帮助德育完成任务。现在事实的确证明了：缺少美育，没有动情，满足于宣誓和背诵道德条文，德育就没有办法真正完成。

所以说，没有美育，就是半截子教育。美育搞不好，培养出来的只能是半成品，甚至会出林森浩这样的“定时炸弹”！

我们的教育，为什么缺失了美育？

不能不说，应试教育的大环境，使得许多学生在成长过程中，把应试放到压倒一切的高度，这使他们拥有的只能是为了分数而死记硬背的“知识”，只能掌握为了升学而必须遵守、牢记的“品德习惯”“规章制度”。可以设想，如果一个人满脑子都是名次、分数，心中只有个人的得失，也就是在他们内心世界中只想为名次、成绩拼搏的时候，已经很难容下其他东西，更不用说真善美了。

另一方面，学生成长中接触的是真实的社会环境，而当今的社会中，把金钱、实惠、名利看得至高无上的思潮还有相当的市场。这种思潮是和真善美背道而驰的，它已经通过各种渠道慢慢渗透到孩子们的生活和思想当中。

可想而知，一个没有通过美育打下坚实的基础、没有识别美丑能力的学生，面对这些社会思潮，他既不可能躲进一个纯洁的空间，在现实社会中又没有自我抵御的能力。他的健康成长自然是很难很难的，更不要说成为顶天立地、具有高尚美德的新一代。

美育应该从小进行

那么，怎样将美育与智育结合？美育怎样成为辅助德育完成的有力工具？从小就进行美育，这是一个重要的经验。

美育的优势是能够调动人的感知、情感、想象和理解，只有通过这些丰富多样的心理活动，教育才能直达人的心灵。而人的童年时期情感感受性更强，应该说正是开展美育的最佳时机。

苏霍姆林斯基作为一位著名的教育家，为什么花了大量时间写了1200个童话故事？前年我去乌克兰访问，看到了他们大量出版的精美的童话书籍，看到了在中小学、幼儿园里有十分丰富的童话演出，看到帕夫雷什中学精心策划修建的童话室，我才逐渐明白了：他们的美育从小就进行了，并落到了实处。

苏霍姆林斯基认为，童话与美是分不开的，并有助于美感的培育，没有美感，就难有高尚的心灵和对他人的不幸、悲伤及痛苦的真诚的同情心。

例如，苏霍姆林斯基写过这样一篇童话：

在夜莺面前觉得羞愧

奥丽雅和丽达选择了去森林，走啊，走啊。在路上走累了，就坐下来休息。掏出来袋子里的面包、鸡蛋、黄油，吃加餐。

树上落着一只唱歌的夜莺，它美丽的歌声迷住了奥丽雅和丽达。他们俩坐着，不敢动一动，直到它的歌声停了下来。

奥丽雅把吃剩下的垃圾扔进了灌木丛。

丽达则收拾起这些垃圾，包起来，放进一个袋子里。

奥丽雅问：“你为什么把这些垃圾收起来？在树林中没有人看见。”

丽达静静地说：“在夜莺面前我觉得羞愧。”

苏霍姆林斯基在这里用儿童最容易理解的事情，赞颂了美好的情感，让这种美好的情感更加放大、更加升华，将始终陪伴着孩子的人生旅程。

这篇童话传递了苏霍姆林斯基一个重要的教育思想：这里特别重要的一点是，孩子做了不体面的事，受到责备主要不是来自年长的人，而是来自孩子。年长的人只能去点燃善良思想的火花。因此，他十分重视早期通过童话进行教育，认为这是一种“润物细无声”的美感教育，是能够激发自我教育的道德审美教育。

回过头来，想想我们的教育，是不是缺少了美育这个重要环节？当孩子一入学，就用考上清华北大的目标引领他，用堆积如山的作业考验他，除了为了分数盲目拼搏的自我，哪里还有美？哪里还能够容得下美？

对于已经度过童年期的青年来说，如何弥补这个美育的不足？在这里，引用著名电视主持人敬一丹的母亲的一句名言：“想改变自己，任何时候都不晚。”由于青年比儿童更加成熟，自觉意识更强，只要想改变自己，就会找到适合自己的方法，去学习欣赏美、理解美、表达美、创造美。

何况，许多学生内心世界并不都是一片荒漠，有可能从各种途径接受了美育，或是家庭重视美育，或是学校重视美育，或是在社会上接受了美育。有了一定的审美基础，把握住这些衔接点，仍然可以再接再厉，逐步成为德智体美全面发展的新一代。

14.改变从自己做起 篇十四

随着“一创双优” 集中教育活动的深入开展，各级各部门坚持边查边学边改，利用各种方式，通过多种渠道，认真查找、概括总结出了严重影响和制约我市发展的旧思想、旧观念和不良风气，以及应该树立的新思想、新观念和应该弘扬的优良作风，归纳为“十破十立”、“八弃八扬”。作为一名中青年教师，在做好本职教学工作的基础上，最重要的是要紧跟时代步伐，要有不断创新的精神。要创新，就要打破以往的旧观念，旧思想，做到解放思想，更新观念。更新观念，从改变自己开始。

关于改变自己，有位哲人说：这一辈子，我从梦想改变世界，到只梦想改变国家，到只想改变家庭和亲近的人，结果，什么都没有改变。在我临终之际，我才意识到：如果起初我只改变我自己，也许我反而能够依次改变家人，改变国家，甚至改变整个世界。奥巴马之所以能够成为美国的领袖，就是从改变自己开始的。一个一开始就想改变世界的人，往往什么都改变不了。就是说，改变世界的起点，改变一切的前提，不是一个国家、一个民族，也不是别人，而是自己。

教育事业是培养人、塑造人的事业，教育转型要先从教育者自己的改变开始。有一个西部的农村校长到省城办事，在朋友家的地板上踩下很多泥巴脚印，非常尴尬。这位校长回到学校，就在每个教室门口铺上一个草甸，并向学生讲述了自己的经历，从此，学生养成了在草甸上踩完尘土再进教室的习惯，教室相当洁净。后来，大家惊奇地发现，当地家家户户门口都多了一块草甸子，清洁度大大提升。一个校长改变了一个地方的文明程度。由此可见，作为一名教师，改变自己，就可以示范所教学生由学生最终影响更多的人。

关于改变，有很多例子。有个将要破产的牙膏厂，老板为经营不当痛苦不堪。一天，一个女工的一条建议让这位老板兴奋不已，并给予了高额奖赏。那位女工建议牙膏的口径扩展一毫米。当年利润增加了百分之三十。很小的一个改变，就改变了企业的命运。还有个例子，讲的是有个饭店经理看到饭店卫生始终很差，后来实行承包制，他自己带头承包洗手间，每天将洗手间搞得非常干净，带动每一个员工做好自己分内的事情，改变了饭店的形象。

改变自己，关键要从改变习惯做起。比如，坚持锻炼身体，珍重自己的健康；纠正片面的成功观，懂得承认自己的价值；对岗位重新认同，有激情地上好每一节课，认真细致地批改每一份作业；心怀感恩，健全自己的人格；每天留一点安静的时间，调适自己的心境„„这些习惯改变的背后，都包涵着自己的价值观、人生态度、思维方式、行为方式的升华和更新，这也就是解放思想的过程。改变自己，如同蚕蛹蜕变化蝶，过程很痛苦，但结果会很美丽。

15.改变世界,从改变自己开始 篇十五

篇一：材料作文：改变世界改变自己

作文材料：

世界著名摇滚音乐家约翰·列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”

以上这段话引发了你怎样的思考？请联系生活体验和认识，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。

一、题意理解

（一）概念理解

（1）世界：不以人的主观意志为转移的客观存在；自己：指自己为人处世的态度、方式。

（2）改变：改换，更改；变化，使事物产生显著的差别。改变，要强调变化较大，不同于改良、改善。

（3）约翰·列侬句子理解：

“如果你不能改变自己，你就改变世界”，意思是在你不能改变自己的情况下，你就改变世界。本句强调的是改变世界，这是一种勇者、有魄力者的表现。例如：马丁·路德·金不改变自己的理念，一生从事于反种族歧视，改变了黑人的处境；乔布斯不改变自己的性格，开发苹果改变了这个世界；爱因斯坦不改变自己的探究精神，发现了相对论，改变了世界；王安石不改变自己执拗的个性，以变法改变了宋朝的政治；毛泽东不改变自己的意志，缔造了新中国；等等。

“如果你不能改变世界，你就改变自己。”意思是在客观情况无法改变的情况下，就改变自己。本句强调的是改变自己，这是一种智者的表现。例如：苏轼不能改变朝廷不重用他的客观现实，就改变自己的心态；林则徐面对无法改变的朝廷积弱局面，他改变自己投身造福百姓的民生中；刘伟不能改变的残疾的客观现实，改变自己的生活工作方式；旭日阳刚面对暂时无法改变的地位，以歌声来让自己快乐。

约翰·列侬的话提供了他对改变自己与改变世界关系的看法，结合提示语“以上这段话引起了你怎样的思考”来理解：写作者可以完全在列侬的看法内写作，也可以在列侬所讨论的话题范围内写作，即只要是谈“改变世界”、“改变自己”、“谈议二者”、“探究二者关系”四种中的任意一种均可。

（二）立意

1.符合题意

（1）主张“改变自己”，写足“改变”“自己”两个要素；可以谈改变自己的什么、为什么要改变自己、怎样改变自己

（2）主张“改变世界”，写足“改变”“世界”两个要素

可以谈改变世界的什么、为什么要改变世界、怎样改变世界。

（3）主张将“改变自己”与“改变世界”结合起来，写足“改变自己”与“改变世界”两个要素

2.基本符合题意

（1）泛泛谈“改变”

（2）简单提一下“改变自己”或“改变世界”，然后全力写坚强、乐观、战胜挫折等其他话题。

3.偏离题意

（1）完全脱离“改变自己”或“改变世界”的论题

（2）对“改变自己”或“改变世界”的理解完全失误

（二）文体选择

题目对文体的要求是“文体自选”，可以写议论文、记叙文、散文、应用文外包装文体等。只要达到了相关文体的要求即可。对于文体四不像者，从严扣分。议论文重点看观点是否鲜明突出，思路是否清晰，论据是否准确丰富，论证分析是否充分，语言是否有力度等。

记叙文重点关注中心是否准确鲜明，情节是否富有变化，描写是否生动，语言是否有优美等。

其他文体也是从内容、形式、语言、创新等方面去评价。

（三）其他

1．字数不足800字者，每不足50字扣1分。

2．错字第一个不扣分，第二个起每错1字扣1分，最高扣4分。

3．缺标题扣2分，标题有错字扣1分。

4．不足600字者，最高35分；不足400字者，最高20分；不足200字者，最高10分。

5．卷面十分混乱、乱涂乱改者，扣2分。

6．文体不清者，最高40分。

二、相关素材

相关链接一

前言

生活中，有许多青少年走上社会后，对人、对事充满了牢骚，抱怨社会、抱怨环境。总觉得自己怀才不遇，社会不公。殊不知，这种消沉的态度，并不能使事情得到改观、并不能使环境得到改变。其实，只有改变自己，才能改变世界；只有适应环境，才能改变环境；只有转变思路，才能改变出路。与其将希望寄托在客观条件的改变上，不如将希望寄托于挖掘自身的潜能上。

西方有句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是天使。”魔鬼固然诡诈多端，天使也渺茫难测。人就是矛盾的复合体，世间最复杂、最难懂的莫过于人本身。一个人想要真正做到改变自己，着实不易。

精彩书摘

第一章 改变自己才能改变世界

1.改变自己。才能改变命运

细节解读

有人说命运是不可以改变的，命中注定的事是永远无法变更的。有时，别人会安慰你说：“每个人的一生都不是一帆风顺的，会经历许多的坎坷、磨难、挫折等，我们是无法去改变的。”难道是真的吗，命运真的无法改变？然而，我们往往忽视了自己也常会听到的这样一句话：“你的命运操纵在自己手里，只要能够改变自己，就可以改变命运。”

成长风铃

命运是可以改变的，因为它掌握在我们自己的手中，如果你能正视自我，并改变自我，那么命运也会随之改变。下面的故事就很好地证明了这一点。

第二次世界大战期间，一个叫做塞尔玛的新婚妻子随丈夫驻扎在靠近沙漠的一个陆军基地里。他们找到了一间靠近印第安人村落的小木屋，这里的生活条件非常差。白天气温闷热难耐，连阴凉一点的地方都有400°C；风又总是一年到头呼呼地吹个不停，把尘土吹得到处都是。

丈夫每天要奉命外出演习，每天只剩下塞尔玛一个人在家里，没有人可以说话，也没有什么事情可干，这让她感觉非常的无聊。其实，塞尔玛也很想外出去走走，可是附近住的都是一些印第安和土耳其人，他们不会说英语，而塞尔玛也根本不懂他们的语言，彼此没法沟通。因此，她写信给她的父母，说想要回家。没想到苦苦盼到父母的回信中既没有安慰的话，也没有催促塞尔玛回家的意思，一张薄薄的信纸上只有短短几行字：“有两个人从监狱的铁窗往外看，一个看到的是地上的泥土，另一个看到的却是天上的星星。”刚开始看到这几句话的时候塞尔玛感到很生气，后来她反复看、反复琢

磨，终于悟到了父母想要对自己说的话：自己忧愁、抱怨等一切问题的根源就在于总是习惯低头向下看，于是看到的只是地上的泥土。而我们的生活中除了泥土，还有满天的繁星，为什么不抬起头来，享受那星光灿烂的美好世界呢？塞尔玛把父母的来信看了很多遍，感到非常的惭愧，她决定要在沙漠里寻找自己的“星星”。

有了这样的想法后，塞尔玛开始改变自己了。她走出了户外，和邻近的印第安人交朋友，并请他们教她如何纺织和制陶。刚开始时他们彼此还有点生疏，但是当他们了解到塞尔玛真的是对这些感兴趣时，他们也与她真诚相待，并且把舍不得卖给游客的纺织品和陶器送给她。于是，才过了几天，塞尔玛就充分地感到自己的生活已经变得非常的充实、快乐。

不仅如此，塞尔玛还迷上了印第安文化、历史、语言及印第安人的日常生活。她开始研究起沙漠和沙漠中的仙人掌，一边研究还一边做笔记，仙人掌的千姿百态令她陷入深深地沉醉其中；她也醉心于欣赏沙漠中的日出日落以及海市蜃楼的幻影，体味着新生活给她带来的快乐。很快地，沙漠也从荒凉之地，摇身一变成为她眼里一处神奇美丽的地方。她发现生活中的一切都变了，她每天都仿佛沐浴在春光之中，每天都非常快乐。

谁也没有想到，两年之后，塞尔玛不但成为了一名沙漠专家，她还根据自己这段真实的心路历程写了一本名为《快乐的城堡》的书，引起了很大的轰动。由塞尔玛的故事我们可以看出，如果她自己不改变，那么谁也帮不了她，要想改变命运，只有先改变自己。

改变对策

改变自己说到底就是自己要战胜自己，而能否战胜自己，关键取决于是否具有足够的自控能力。只要你有足够的自控能力，你就能控制自己的大脑，控制自己的说和做。如果能做到这一点，你就成了掌握自己命运的人。

2.改变世界从自己开始

细节解读

作为社会中的一分子，每个人都有着与周围的人、周围的环境不协调的一面，这样就会不可避免地产生大大小小的矛盾和冲突，这种情况下大多数人总是想着要去改变周围的人、周围的环境，使之与自己步调一致，而不是想着从自己着手，改变自己。须不知，要改变世界还得从自己开始。

成长风铃

萧伯纳说：“明智的人使自己适应世界，而不明智的人只会坚持要世界适应自己。”的确，现实生活中就有许多这样不明智的人。

“我要离婚！”一个中年男人对民政官员说。

“为什么？”官员开始了例行问话。

“我和妻子性格不一样，我急，她慢。我让她改，她却置之不理；我喜欢吃

辣的，她却喜欢吃甜食，我让她改变口味，她反对??”

“我要辞职！”一名员工对老板说。

“为什么？”老板问。

“和我同一个宿舍的员工大多来自湖北，晚上他们都喜欢听黄梅戏，可我喜欢看功夫片，我让他们改，他们集体抗议??”

看！我们总是喜欢去改变别人，但是，这样的结局总是徒劳的。因此，明智的人总是喜欢先改变自己。

在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样的一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是，唉！他们根本不接受改变。

现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

与其改变别人，不如改变自己。当你试图改变别人时，肯定会遭到抗拒；当你一点点改变自己时，就能用自身良好的言行去影响周围的人和事，从而达到“润物细无声”的效果。

改变对策

无论什么时候，不管你是卑微的，还是伟大的，都不要试图去改变别人，即使对方是你的伴侣，因为没有人心甘情愿地被别人改变，从而失去了本性。而且，人有时像刺猬一样，你和他距离近了，对方就会缩成一团，用身上的“刺”来对付你。因此，但凡是智者，总是从改变自己开始的。

相关链接二：

很久很久以前，人类还是赤脚走路。有一位国王到某个偏远的乡村去旅行，因为路面崎岖不平，有很多碎石子，扎得他的脚又痛又麻，气得他又烦又恼。回到王宫后，他下了一道命令，要将全国所有的道路都铺上一层牛皮，让大家不再受刺痛之苦。但即使杀尽所有的牛也筹措不到足够的牛皮，而所花费的金钱，动用的人力，更是难以估计。虽然，想法很愚蠢，也做不到。但因为是国王的命令，大家只好摇头叹气唯命是从。一位聪明的仆人向国王谏言：“国王啊!为什么要兴师动众，牺牲那么多牛，花费那么多钱呢?您何不只用两小片牛皮包住你的脚呢?”国王听了很惊讶，也立即领悟了他的意思，于是，就立刻收回成命，采纳了他的建议。据说“皮鞋”就此由来。

温馨提示：其实，在现实生活中，要改变世界很难，想改变自己，则较为容易。如果你希望看到世界改变，那么，第一必须改变的就是自己。相关链接三：

一只乌鸦打算飞往南方，途中遇到一只鸽子，一起停栖在树上休息。鸽子问乌鸦：“你这么辛苦，要飞到哪里去？为什么要离开这里呢？”乌鸦愤愤不平地说：“其实，我也不想离开，可是这里的人都不喜欢我的叫声。所以，我想飞到别的地方去。”鸽子好心地说：“别白费力气了。如果你不改变自己的声音，飞到哪儿都不会受欢迎的。”

温馨提示：同样，要改变环境也很难。而当你无法改变环境的时候，只能改变自己去适应环境。

相关链接四：

一个牧师正在准备讲道的稿子，他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图——一幅世界地图，撕成碎片，丢在地上，说道：“小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你20便士。”牧师以为这样会使约翰花费上午的大部分时间，但是没过10分钟，儿子又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图，感到十分惊奇：“孩子，你怎么这样快就拼好了地图？”

“啊，”小约翰说：“这很容易。在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。”

牧师微笑起来，给了他的儿子20便士。并说：“你替我准备了明天讲道的题目：如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”

温馨提示：如果你想改变你的世界，改变你的生活，首先就应改变你自己的思维方法。

相关链接五：

在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与前捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒钟时，保加利亚队以2分优势领先，胜利在望。但是，那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。可要用仅剩下的8秒钟再赢3分，谈何容易。

这时，保加利亚队的教练突然请求暂停。暂停后，比赛继续进行。球场上出现了众人意想不到的事情：只见保加利亚队员突然运球向自家篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。全场观众目瞪口呆，全场比赛时间到。但是，当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了。

温馨提示：在一般情况下，按常规办事并不错。但是，当常规已经不适应变化的新情况时，就应解放思想，打破常规，善于创新，善于改变自己，这样才能取得出人意料的胜利。

例文：

成功从改变自己开始

你不能左右生命的长度，但你能改变生命的宽度；你不能左右恶劣的天气，但你能改变自己的心情；你不能改变自己的容貌，但你能改变自己的心灵。其实，我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己，才能走向成功。一只雏鹰起初胆小如鼠，当它改变自己懦弱的习性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空。

一棵幼草起初孱弱无力，当它在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得更加坚强，紧抓泥土不倒。

一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌，当它改变自己的运动方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。

雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地，但它们勇敢地改变了自己，走向辉煌。

人也一样，只有改变自己的不良习惯才能完善自己，赢得他人的信赖。我国古代有位青年叫周处，被当地人称作三害之一，“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人，人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害，他决

篇二：成功从改变自己开始

成功从改变自己开始

张忠奎

你不能左右生命的长度，但你能改变生命的宽度；你不能左右恶劣的天气，但你能改变自己的心情；你不能改变自己的容貌，但你能改变自己的心灵。其实，我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己，才能走向成功。

一只雏鹰起初胆小如鼠，当它改变自己懦弱的习性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空。

一棵幼草起初孱弱无力，当它在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得更加坚强，紧抓泥土不倒。

一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌，当它改变自己的运动方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。

雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地，但它们勇敢地改变了自己，走向辉煌。

人也一样，只有改变自己的不良习惯才能完善自己，赢得他人的信赖。我国古代有位青年叫周处，被当地人称作三害之一，“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人，人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害，他决心战胜猛虎和蛟龙，为人民除害。后来，经过艰苦的努力，他终于成功地除掉了二患。也因此赢得大家一致的赞扬，成为了一个为百姓谋利益的好人。周处是勇敢的、明智的，他有勇气改变自己的顽劣之气，从而改变了自己的人生。

改变自己的思想，可以更加自信、坚强。人生有很多事都是无法选择的，比如人的容貌和身材。我国中央电视台的主持人张越如今已是家喻户晓的名人。人们可曾知道她也有一段艰辛的心路历程？曾经在上大学时，由于体态发胖、长相不佳，她很自闭，她紧紧地关上了心灵之窗，面对着身材姣好的女同学，她最怕看

见穿在别人身上的那美丽的花裙子。这样一段时间的封闭后，她苏醒了。她决心改变自己的学识和德行。多年的努力奋斗以后，她变成了一个气质非凡的女记者。

改变一下自己的弱点，你会发现自己的生活更丰富多彩；改变一下自己的想法，你会变得自信和坚强。外界的事物既然无法为自己所左右，何不着手改变一下自己呢？自己掌握自己，不也是一种快乐吗？请记住：成功从改变自己开始。

点评

连贯的气势、排比的语言使文章优美生动，周处和张越例证的运用增强了文章的说服力，叙述、抒情的结合让文章读来摇曳生姿。在各种手法的综合运用中，显示了作者思维的广度与深度。

●习作二

改变自己

马 强

不要企图改变一切，首先要改变自己。

——题记

我不敢说赵武灵王是一个英雄。但是，他的选择让我钦佩，在封建统治下的人们，早已把等级制度看作是至高无上的权力，而衣装则是身份的象征，他们穿着宽大的衣袍，那是身份，那是权力，他们做梦也不会想到会脱下那显示着权贵的袍子。是赵武灵王，他首先认清了自己，他意识到穿胡服打仗更方便，他选择了改变自己，于是他打破了这封建的枷锁，消除了封建的束缚，于是出现了“胡服骑射”，于是出现了一个繁盛的国家……

我知道他的选择是对的，历史证明他是正确的，他改变了自己，也改变了整个国家……

我不敢说楚霸王是一个枭雄。但是，他的“乌江自刎”令我遗憾。固然无颜见江东父老，但选择生命的结束无疑是一个懦弱的表现。他也许忘记了虞姬玉颈上的那一抹鲜红的刀痕，不然他为什么不带着爱妃的嘱咐与良苦用心选择东山再起？他为什么不选择活下去？即使是忍辱偷生那又何妨？认清自己，重新再来，改变自己的孤傲，广纳良言，也许历史会因此改变。

楚霸王啊，若要让你重新来过，你是否会选择改变自己？我知道你的懊恼，我明白你的苦衷，只恨自己的狂妄，自己的无知，只恨最终还是把失败带进了坟墓。

不管你是不是英雄，也不管你是不是曾试图改变世界，我只想问你：你是否想过改变自己？一个连自己是谁都搞不清楚的人，何以去改变别人？

没有人能承诺我们一生永远是晴天，也没有人能勾勒出命运的风刀霜剑，没有人可以掐算出何时将至大限……

外界虽不能改变，内心却可以调适，也许我们也不知道，命运将在急转弯处踉跄跌倒，但我们可以确信，即使匍匐在地，也依然坚韧地准备爬起……

我们永远是自己生命舞台上的主角，我们有能力改变世界，但我们必须首先改变自己。

点评

文章亮点有三：一是展示了自己广阔的积累，赵武灵王和项羽的例子信手拈来。二是密切关注现实，有时代性，文章的落脚点是我们如何面对生活和命运的挑战。三是思考有深度，对为什么我们要改变自己这一问题认识独到。

篇三：先改变自己,再改变世界

在伦敦闻名世界的威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块名扬世界的墓碑。

其实这只是一块很普通的墓碑，粗糙的花岗石质地，造型也很一般，同周围那些质地上乘、做工优良的亨利三世到乔治二世等二十多位英国

前国王墓碑，以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人的墓碑比较起来，它显得微不足道，不值一提。并且它没有姓名，没有生卒年月，甚至上面连墓主的介绍文字也没有。

但是，就是这样一块无名氏墓碑，却成为名扬全球的著名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的

人，他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世的英国前国王们，可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们，但他们却没有人不来拜谒这一块普通的墓碑，他们都被这块墓碑深深地震撼着，准确地说，他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。

在这块墓碑上，刻着这样的一段话：

When I was young and free and my imagination had no limits,I dreamed of changing theworld.As I grew older and wiser, I discovered