生命的时钟散文

生命的时钟散文（共15篇）

1.生命的时钟散文 篇一

朋友的父亲病危，朋友从国外给我打来电话，让我帮他。

我知道他的意思，即使以最快的速度，他也只能在四个小时后赶回来，而他的父亲，已经不可能再挺过四个小时。

赶到医院时，见到朋友的父亲浑身插满管子，正急促地呼吸。床前，围满了悲伤的亲人。

那时朋友的父亲狂躁不安，双眼紧闭着，双手胡乱地抓。我听到他含糊不清地叫着朋友的名字。

每个人都在看我，目光中充满着无奈的期待。我走过去，轻轻抓起他的手，我说，是我，我回来了。

朋友的父亲立刻安静下来，面部表情也变得安详。但仅仅过了一会儿，他又一次变得狂躁，他松开我的手，继续胡乱地抓。

我知道，我骗不了他。没有人比他更了解自己的儿子。

于是我告诉他，他的儿子现在还在国外，但四个小时后，肯定可以赶回来。我对朋友的父亲说，我保证。

我看到他的亲人们惊恐的目光。

但朋友的父亲却又一次安静下来，然后他的头，努力向一个方向歪着，一只手急切地举起。

我注意到，那个方向的墙上，挂了一个时钟。

我对朋友的父亲说，现在是一点十分。五点十分时，你的儿子将会赶来。

朋友的父亲放下他的手，我看到他长舒了一口气，尽管他双眼紧闭，但我仿佛可以感觉到他期待的目光。

每隔十分钟，我就会抓着他的手，跟他报一下时间。四个小时被每一个十分钟整齐地分割，有时候我感到他即将离去，但却总被一个个的十分钟唤回。

朋友终于赶到了医院，他抓着父亲的手，他说，是我，我回来了。 我看到朋友的父亲从紧闭的双眼里流出两滴满足的眼泪，然后，静静地离去。

朋友的父亲，为了等待他的儿子，为了听听他的儿子的声音，挺过了他生命中最后的也是最漫长的四个小时。每一名医生都说，不可思议。

后来，我想，假如他的儿子在五小时后才能赶回，那么，他能否继续挺过一个小时?

我想，会的。生命的最后一刻，亲情让他不忍离去。

悠悠亲情，每一个世人的生命时钟。

2.生命的时钟散文 篇二

关键词：周国平,哲学散文,艺术特色

1探究生命和人生的真谛

周国平说:“人生最重要的是充实, 不管你感到的是痛苦还是幸福, 人生应该是有内容的、充实的人生。”于是, 他用文字记录了自己一段段人生经历。

周国平的散文中满溢着对生命的敬畏感, 他鼓励人们要积极地面对人生, 要饱含热情地好好活着。他认为人生或许是徒劳的, 命运是不可改变的, 可以改变的只是我们对生命的态度。正因为这样, 回过头我们再来看《妞妞——一个父亲的札记》时, 生命的悲欢离合, 借助周国平的哲学散文, 以妞妞这样一个活生生的凄美娇艳的生命得以深刻地表现了出来, 这不仅仅是痛苦, 实际上是对生命的一种永恒的渴望。

周国平不过是用文学的方式在谈哲学, 在周国平的哲学散文中, 所表达的感悟仍是围绕着那些古老的哲学问题, 例如生命的真谛、人生的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂和超越等等。

人生的意义、生命的真谛与哲学的关系, 这是周国平一生所追求的, 而生与死, 正是这两种思想的终极命题, 让周国平更加深刻地看到了人生和生命过程中的哲学意义。把情感升华至哲学的高度, 把哲学融入情感世界之中以文学散文的形式阐释出来, 如果用泡一壶茶来做比喻的话, 哲学散文是那沸腾的水, 其间所包含的思想就是那浓郁的茶香。这样的表现方式, 使得哲学思想增强了理趣, 哲学也将变的深入浅出, 人生的意义得到升华, 生命也因此得到人们的重视和珍惜。

2生活化

在上个世纪80年代, 周国平写的《尼采:在世纪的转折点上》等书对改变读者的精神结构曾产生了巨大的作用。不过, 使周国平的影响更为深远的, 是他以诗和哲理一样的文笔, 深入生活的哲理散文:充满了对生活的悲欢离合的哲学思考, 荡涤着人们的心灵。

我们只要留意那个时代处的周国平对哲学的认识, 我们就会发现周国平的哲学散文所具有的独特艺术特色——生活化。

“哲学的写作可以分为多种, 其中一种写作是学院式的, 喜欢资料的收集和堆砌。这里不需要感性语言和形象思维, 不需要与当下的结合, 而更在意哲学的历史性, 文章的抽象程度越高、术语的密度越大, 这个人的思想就越坚实和丰富。还有一种写作, 这种写作文风活泼, 并融入了鲜活的生活场景, 它常化艰深为平易, 如细雨滋润万物一样, 发生得悄然而广泛”。

他的散文不属于其中的任何一种, 他的哲学散文是众多写作方式的融合与升华, 形成了他独特的写作特色, 他的哲学散文和纯学院不同, 更侧重于把哲学生活化或者应用化, 然而并不是刻意去生活化。他的哲学散文也包含了哲学学术, 因为哲学是一个知识积累和整理的过程, 哲学作为一门学科来说, 也需要知识的搜集和整理, 但是哲学如果仅仅是以学术的方式出现, 这就是离开哲学的根本了, 所以周国平的哲学散文就采取另一种表达方式, 把哲学学术和现实生活相联系, 脱离了哲学家和散文家的界限, 把对生活中的欢乐、痛苦、还有坚强和执着等等生活感悟通过哲学散文的形式表达出来。

周国平说:“研究哲学, 其实有两个方面的要求。首先要对哲学有种领悟的能力, 没有领悟的能力也可以做学术, 但我可以肯定你不会有大成就;另外一个就是学者的功夫了。你首先要选择你的问题, 哲学的看法必须是以问题为主, 问题是核心, 你要找出哲学中什么问题是一个重要却多年来没能弄清楚的问题, 而这个问题能让你产生兴趣, 然后你要发挥你作为学者的功夫, 把古今中外关于这个问题的论述都找出来, 去收集整理资料, 看看这个问题有哪几种论述方式, 然后你要进行比较, 得出自己的结论”。

不难发现, 周国平可以让他的哲学散文深入生活, 做到哲学的生活化, 和他亲身去收集哲学资料, 认真的学习, 刻苦的钻研, 系统的分析是分不开的。然而, 这些只是基本条件罢了, 最关键的是在这些基本前提的基础上, 周国平在平时日常生活中, 对所遇到的人, 所碰见的事, 所观察到的现象, 所听到的话中, 都加入了哲学的思考, 透过现象, 认清事物、现象等等的本质, 并加以理论化的总结, 从而, 得到生活的真谛, 这些哲学认识都是和日常的生活密不可分的。

3展现真性情

他的散文或平实或素雅或优美或哲理的文字中所透露出的个人的思维光辉的东西, 或者个人魅力, 让人着迷。特别是他在散文中流露出的真性情。可以说, 在人心灵最微妙的地方, 大都是注重性情的。不管你是有名的文人, 还是无名的老百姓。性情, 最能体现一个人的思想;性情, 最能看出一个人的品质;性情, 最能表现出一个人的形象。

“我没有任何办法留住人生中最珍贵的东西, 我只能把它转换成所谓的文本, 用文本来证明我们曾经的拥有, 同时也证明我们已经永远的失去”。字里行间透露出作者的智性与情感生活, 是一部完完全全的真性情的表露。这本自传包括两条主线, 一是智性生活, 一是情感生活, 二者大致体现了周国平的个性面貌, 也表现了作者的性情。

文人大都是性情中人, 周国平也不例外。做一个性情中人不难, 但做一个诚实的性情中人却很难。“我唯一可以自许的是, 我的态度是认真的, 我的确在认真地要求自己做到诚实, 我至少敢说, 在这个名人作秀成风的时代, 我没有作秀”。现在我们看到的是, 周国平先生, 作为一个清醒的学者, 一个敢于面对自己的哲学家, 他不回避, 不隐藏, 而是在不伤害别人的同时, 坦然用哲学散文这一形式记述着全部的经历。

普鲁斯特在《追忆似水年华》中说:“我们的家庭关系, 从表面看是稳定的, 其实像大海一样变幻莫测。因此, 多少对看起来情投意合的夫妇, 一时间离婚的传说满天飞, 可是不久, 当妻子讲起丈夫或丈夫谈起妻子时, 又变得那样柔情似水”。在周国平的文字中也有这方面的内容, 但由于周国平是客观地公正地看待这一切, 所以我们读到这些内容时, 感受到最多的是温情, 是默默的温情, 充满感激之情。

在周国平哲学散文中有这样的观点“人生有许多出于自然的享受, 如爱情, 友谊, 欣赏大自然、艺术创造等等, 其快乐远非虚名浮利可比, 而享受它们也并不需要太多的物质条件。在明白了这些道理之后, 他就会和世俗的竞争拉开距离, 借此为保存他的真性情赢得了适当的空间。而一个人只要依照真性情生活, 就自然会努力去享受生命本身的种种快乐”。

性情, 则是一个人的性格的外在表现。在周国平哲学散文中, 看重的是生活的意义、内心的感受, 这就叫“真性情”。不管是为人还是为文, 这都是他最看重的。穿梭于周国平语言与文字上, 在素面朝天的文字里面, 我们能缅怀到一些欢乐或疼痛, 我们能得到一些启示和收获, 我想这也只有周国平的真性情文字才能做到吧。

4哲学思想的自我消费性

在周国平的哲学散文中有着类似的观点:思想, 是具有“自我消费”性质的东西。

在周国平的哲学散文里, 哲学思想首先是他的爱好, 也是他人生的重要组成部分。如果说学者周国平本人就是一本书, 那么他的心灵自传《岁月与性情》就是周国平。几乎所有的思想家、哲学家, 开始都不是为了一定要弄出一个经天纬地的理论而进行研究的, 而是为了让自己更明白些生活或人生, 是缘于对思想和理论本身的兴趣和魅力, 而全身心投入到某个领域的。可以说, 人类历史上很多有价值的思想, 是思想家在不经意间发现的。尼采的《看哪这人》, 卢梭的《忏悔录》, 再到周国平的《岁月与性情》, 与其说是写给世人看的, 倒不如说是写给自己的。文学艺术领域里有这样一句话:思想也是是自己的, 然后才可能是大众的。

哲学家和思想家, 并不一定都有系统的理论和著作, 甚至“不一定要拿出作品来, 哲学家本人的生活和生命, 就是哲学本身”。

尼采就是一个典型, 他被许多人列为20世纪哲学巨匠之首, 可尼采却不是通常意义上的哲学家, 他几乎没有一本专门的哲学著作, 其大量作品是一些警句、格言、随笔、杂感等, 可以说既无体系又无范畴, 一个几乎没有任何理论形态作品的人, 却是人类历史上最伟大的哲学家之一。就是这样一个哲学家, 在20世纪, 可以说, 几乎没有哪一个主要哲学流派, 跟尼采的名字没有关系;也可以说, 在20世纪, 几乎没有哪一个重要人文科学领域, 没有尼采思想的影响。

孔子, 一位影响着五千年中华文明的思想家。我们也找不到他的系统的哲学著作和理论文章, 几乎家喻户晓的《论语》, 还是其弟子们整理的一些他的“只言片语”和对话, 可是却有“半部《论语》治天下”的力量和影响, 没有一部哲学书能与孔子的这些“只言片语”相比, 没有一位哲学家或思想家对人们的思想, 对一个国家甚至对世界的影响, 能超过孔子的。

在思想的自我消费、享受上, 周国平和希腊的尼采, 古代的孔子是一致的, 周国平的生活岁月形成了他独特的性情, 这种性情本身就是哲学, 比那些所谓的貌似高深的哲学要深刻的多。他是站在上帝面前, 讲出自己的所思所想的, 他那种“倒着活”的思想很让人震撼。

对于周国平哲学散文来说, 哲学思想永存, 精神不死, 思维比存在更长命!

5结语

周国平的哲学散文“力求把哲学与文学之间的沟壑填平”, 他推崇用文学化的语言描述哲学思想, 他的哲学散文是根据自己的人生体验, 而不是根据理论体系来写文章的。同样, 周国平哲学散文中喜欢用日常的语汇表达哲学的体验, 在质朴的文字中传达深刻的哲理。他的哲学散文有别于其他学者散文, 很少独断的论证和说教, 有更多的质朴和思想, 更多的直觉和洞见。在周国平的哲学散文中, 包含着生活化、展现真性情、哲学思想的自我消费性、探源生命和人生真谛等独特的艺术特色。

参考文献

[1]周国平.尼采:在世纪的转折点上[M].上海:上海人民出版社, 1986.

[2]周国平.岁月与性情[M].武汉:长江文艺出版社, 2004.

[3]周国平.妞妞——一个父亲的札记[M].上海:上海人民出版社, 2003.

3.真情是散文的生命 篇三

我读到的仅仅是她的一部分书稿，多数是写亲情的，也有写民风民俗的。这些短章字里行间洋溢着作者对生她养她故乡的赤子情怀。

作者的故乡在陕北之北——靖边，路途遥远，地域辽阔。我在“米中”读书时就曾听到过唱“三边”的民谣：“三边有三宝，食盐、皮毛、甜甘草。”改革开放以来，又开发了地下资源煤和油，大大加快了“三边”地方的经济发展，吸引了不少投资者的眼球。加之各方面的人才辈出，扩大了该地区的知名度。

建国初期，我国著名诗人李季享誉文坛的长篇叙事诗《王贵与李香香》，就是他在“三边”支教后的产品。我在《延河》杂志社工作了三十多年，很少见到来自“三边”作者的文稿。沉寂多年后，直到上世纪九十年代，定边县农民作家张效友推出了长篇小说《青天泪》，现在又传来有文化的一代青年女作者的“院上花消息”，令我很有些激动。

我与滟泓尚未谋面，但从她的来信中可以感受到她对文学创作的执著和她勤奋写作的精神。她的四十多篇散文大都是近一二年完成的。她抓紧了工作之余的全部时间，何况她还是一位深爱儿子的母亲，在怀孕期就开始為孩子写下上万字的日记。

滟泓对散文创作不仅拥有饱满的热情，而且还有着较高的艺术追求，她在信上说：“上大学时，因为学习的是较冷门的历史学专业，老师们经常强调‘板凳要坐十年冷，文章不写一句空’。能坐得住冷板凳，在这浮躁繁杂的年代，是不容易真正做到的。历史学讲究字字句句有来历，因而不能允许‘空’。后来参加工作，再次耐心地坐着冷板凳——单位冷清业务少，却有自由支配的时间，我的文学梦得以延续下来。我将老师们的教诲改为‘板凳要坐十年冷，文章不写一句枯’。在文字铺天盖地的现在，作文若能鲜活灵动充满生气，而不是干枯，也是不很容易的。我一直在朝这方面努力，并且做好准备打算一直努力下去。”

她是学历史的，一方面比较重视我国传统文化的继承，写文章很注重遣词造句，此外更追求散文语言的鲜活灵动和生活气息。很有特点。

读过滟泓的几篇散文和旧体诗后，她给我的感觉，就是低头看书、抒写，抬头望望日月星云。她写给孩子的一系列日记，笔调轻松幽默，通篇不见“疼爱”一类的字眼，只从细节着笔，真切记录了孩子的成长过程。与此同时，不时显露出对生活的向往与理性思考，往往是以小见大，空谷足音，不仅给人提供了阅读愉悦，也引发人们对“生命升华”等主题的深沉思索。

作者出生在乡村，从小耳濡目染，对陕北民风民情了然于心。经过审美思维的过滤，呈现出的总是让人感觉耳目一新。如《新嫁娘》一文，就是以一个小姑娘的视角去看二十年前陕北民间嫁女情形，加之活泼灵动的文笔，一种陌生了却仍在继续的生活场景以及不同的文化形态跃然纸上。在陕北的农家院落，农人维系生活离不开家禽家畜，而在她的眼里，“骡弟”不仅成为家庭的重要一员，且与家人的感情时时交织，几乎形影不离，写出了“骡弟”的岁月沧桑。即便是再平常不过的“猪”，在她的笔下，活泼可爱，栩栩如生。

一位同乡也是散文作家曾在电话和来信中交流了他对滟泓散文的看法，他说自己在榆林待久了，与各年龄段的作者群都比较熟悉。陕北一些作者因文化底蕴欠缺，虽对文学创作十分热心，但理性思维能力弱了些，这与地理环境和先前接受文化训练不足有一定的关联。近年出现了一批青年作者，包括高滟泓在内，他们普遍知识结构新，思维活跃，心灵贴近时代，作品中有着浓厚的生活气息和斑斓的时代色彩，为陕北的文学创作发展繁荣带来了新的希望。

他的看法不无道理。看到陕北新一代有文化素养的青年作者的涌现，我心中很是高兴。

我从榆林市文联的《陕北》杂志和米脂出的《米》杂志上可以感受到较大的信息量，而且这些杂志多年来也为发现和扶持文学新人做了大量工作。这些年来，榆林地区各级党政领导也比较重视和支持文学创作的发展，这对本地区文学事业的发展会起到有利的促进作用。

滟泓既长于写散文又有写诗的才情，希望今后能注意拓宽自己的生活领域和开阔艺术视野。我看到她在作品中引用路遥《平凡的世界》中的个别生活细节的描写。我和不少陕北农村作者接触中发现路遥的经历和他的作品对青年作者们的影响是深远的。我在悼念路遥的文章中曾写过一段话：我们常常说黄土地是贫瘠的，其实黄土地也是深厚的、辽阔的，作为文学园地更是肥沃的。我们尊敬的老作家柳青、杜鹏程以及青年作家中的佼佼者路遥都是黄土地培养出来的文学英才，我们有理由为此感到欣慰和自豪，我们更有理由期望黄土地上的后来者像长江黄河的浪头，一浪接一浪！

我把这段话送给有志于文学的青年作者——高滟泓。我寄厚望于你们。■

4.生命的时钟散文 篇四

真正悟到这句话内涵的却是一则童话：很久以前，鸟是不会飞的，因为它们没有翅膀，有一天，上帝把翅膀放在它们身边，要它们拾起来放在自己的背上，大家都带着观望的态度，不愿背上这沉重的翅膀，但又不敢违抗上帝的命令，只好背上它，没想到，它们觉得只会加重负担的东西，却让它们飞上了天空。”人的一生负重是在所难免的，因为他是生活赋予我们的，上帝在送我们礼物的时候往往会用困难去包装他，这可能就是孟子所说的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身吧”。虽然这则童话以及孟子的这句话都有一些天命论的成分在里面，但是不妨碍我们通过这些去理解什么是生命不可承受之轻。

不可承受生命之轻”是相对于““不可承受生命之重”而言的。人的生命中有很多“不可承受之重”，比如来自工作、生活、感情、人际关系等等。但人们往往忽略掉，生命中还存在着“不可承受之轻”!一个人活在一个没有压力的环境里，可能有多种原因，比如他家境很好衣食无忧;比如他不思进取，无所事事;比如他逃避现实，看破红尘，等等……这些都是消极的行事方式，这种没有压力的生活，不会让人感到沉重，而让人感到轻松，但是这种轻松会毁掉一个人，正所谓人无压力轻飘飘，所以这种“轻”是要不得的，是生命中不该承受之轻。

5.描写生命的散文 篇五

这几天，我喜欢一个人在漆黑的屋子里，一个人闷闷地抽烟，回念伤痕累累的往事。感觉好多的失落，好多的无奈，甚至是一种凄美的伤痛侵袭全身。也许是自己的孤寂压得太过沉重，抑或是一颗停止了跳动了的心陷入寒冰，世界在我眼里黑得凝重，我真的感觉自己茫然无助，痛彻心扉。

我不知道自己现在过得这么累，累得身心疲惫，累得体无全肤。是什么让自己在生活的痛楚里流泪感悟，为什么自己的心绪这么麻木，真的不敢去追溯已经走过的来路，现在自己面对的前景却如此迷惘。

我好想哭，可眼里的全是干枯的伤痕，泪水在肚里翻腾，可有谁能为我铸起眼角的河堤?有谁能为我拣拾生活的勇气。

我竟然不知道自己如此的低沉，竟然觉得我的躯壳现在如此空薄。那么的轻飘，那么的空蒙。

在子夜，我的泪水终于溅在沉重的夜里，在深渊的沉默消失，了无影踪，真的好想就此消失，真的好想对自己的生命终止。

也许这是自己的宿命，诠释了生活的苦衷。我并不是生活的弱者，但我被生活折磨得太多。

想想自己的选择，我想自己走得那么的淡定自若。一切的生活足迹都过眼云烟，了无踪迹。

为什么活着?活着为什么?已经在生命的路途中感到茫然，感到如泉的惆怅。一个人隆重而来，却又简单而去，背负了好多包袱，就那么一个流水般的过程，却让人生千姿百态，人性的丑恶、人性的虚伪和贪婪暴露无疑，当人走到生命的尽头，谁又能来世去回味些什么呢?于自己，还不是赤裸裸来，而一无所有的去。一生的光芒还是自己仅仅带到漆黑的看着坟墓，这全然就是人类不可逃避的悲剧，可悲得让没有思想的动植物嗤之以鼻。

一直觉得自己在苦苦追寻人生的真谛，一直在为自己生命历程中涂抹色彩的光环，可累过，苦过，到最后只不过是疲惫的身躯和虚幻的灵魂。一个人不管你平淡也好，甘心的平庸也罢，活得都是像一个模具，成了一个个世纪的殉葬品而已。

情太过飘渺，义太过流离。人在情义的枷锁里如此之渺小，如此之垃圾微不足道。为情而伤，为义而痛，伤痛之后还不是自己在泪水里咀嚼，还不是在灵魂的空隙流荡。

真的好不甘心自己活得这样的失败，活得这样的忧愁伤感。可憔悴的心灵又能期盼什么力量来拯救，麻木的泪水又能企求什么温暖来风干呢?

6.怒放的生命散文 篇六

那段时间，这对夫妻正在焦虑不安地奔跑在省会的各大医院，也正是因为那段时间，他遇到了一场意外，在人生最美的年华里失去了双眼，这是一个勤劳善良的庄稼汉，是一个人顶起全家老老少少的靠山，痛苦地挣扎在没有黎明没有黑夜的视线里，他不忍心看到年迈的父母因他而痛苦：“爸妈，如果我的眼睛真的什么都看不见了，假如有一天我不能自理了，我自己会学着变成天上的一颗星星，也会为人生增添一些亮点，会尝试着为人类做出一点点的贡献，哪怕是微不足道。”

爸妈将头扭转了过去，泪水恰似小喷泉一般涌满了双眼。爸妈老泪纵横，拿出全家所有的积蓄，交到了儿媳的手中。看见全家人窘迫痛苦，有好心人建议，让他们到北京的同仁医院去看看，那里都是全国知名的眼科专家，既能省下繁琐的检查费用，又能知道你能不能看好的结果。

他们果真去了，坐上了石家庄到北京的专列。两人一直都憧憬着美好的幻想，等眼睛治好后还要继续着下一个人生奋斗目标，规划着未来的前景。其实他们更加相信坏日子就要飞快地度过去，好日子要停下来细细品尝，相信着自己四十岁的美好年华，不能就这样度日消磨。

接下来，是一段漫长的等待，每天，他俩都会把手机放在自己的枕边，放在自己的身上，从没有离开过，就这样眼巴巴地等待着医生给出的结果，这等待如消磨了好几个世纪时光一般的漫长，医生有结果了，听着低沉的声音，妻子的心狂跳不已：“眼底全部坏死，眼压每天都在增高，急需消炎减压。”可接下来医生的一句话又把希望的云端打入了绝望的深渊：“能保住眼球就是最好的`结果了。”

妻子回头望着丈夫，眼里满是希望的丈夫听到后，又会是怎样的一个状态呢?几次到嘴边上的话，又梗咽了回去，她不知道该如何把这个残酷的现实，告诉丈夫，告诉家中所有的亲人。

同仁医院的主管医生和护士，也在不断地商讨这件事，也很委婉地安排着他们的意图，都想把希望做到最高，能救救这一对农村过来的患难夫妻。

妻子沉默了，因为她已经很清楚的知道了，丈夫整个眼睛的损坏程度，如果强撑着还要在这里待上几个月，如果还要继续坚持治疗下去，那意味着的就是，全部的倾家荡产还要加上负债累累，即使这样也看不到光明的再现。她还有很多担心，她担心这惨不忍睹的打击会让自己的身体吃不消的，担心丈夫平时的火爆脾气会接受不了这个现状。担心……除了医生讲过了的种种担心，那就即将意味着，在以后的日子里，自己将会成为丈夫一个永远拥有的拐杖，走到哪里就得陪伴到哪里。

妻子的心却有些隐隐不安，面对这样一个有老有小的家庭，老人需要照顾，孩子上学需要费用，生活每天还在等待着她去奋斗。

此时，妻子的心情与丈夫是一样的，也都在焦急等待着医生再给一个救命使者：“眼压已经正常，炎症已经消下去了，还是回家静心的疗养吧!”

这是一个阴雨连绵的天气，病房里，妻子正准备着收拾回家的行李，医生和护士都过来送行了，护士跑过去告诉丈夫说：“今天就要出院了，我给大哥大姐唱个歌吧!我要怒放的生命，就像穿行在璀璨的星河，拥有超越平凡的力量。”其实，医生和护士再说什么都没用，只是眼巴巴地望着他们，眼睛里的那份渴望，真是满满的让人心痛。

妻子的泪水再也忍不住了，开始还稍有一点的挣扎与抵挡，现有的一颗土崩瓦解的心脏怦然厉害的跳动着，当她做出最坏打算时，也做好了最好的决定，她要把自己作为丈夫永远的拐杖，与其携手走进生命中的每一天。

本以为丈夫再会来一场大闹，可没成想他此时却惊奇的保持着平静，站在离开病房的大窗子前面，他对着病友们说：“本想到北京能把眼睛治好，想把祖国的首都看个清清楚楚，平时里都是因为一个忙字，没时间解脱出来，等有时间了却什么也都看不见了，终究给自己留下了遗憾。”妻子紧紧地搀扶着丈夫，泪落如雨。

还是又回来了，这对夫妻又乘上了开往回家的列车，从这一刻起妻子就担起了一个拐杖的重担，她说：“今晚，我和你一起走入这茫茫夜色，祈盼能够暂时摆脱在以后日子里的长久黑暗。”

到家了，厚厚的积雪踩在脚下，深深浅浅的脚印留在了两人的身后，我想在以后的日子里，会让他们再回首时还能想起今夜归家的征程。

夜色渐浓了，本想下车后打的，可妻子一个决定，却给了丈夫走回去的信心：“咱们是不是不坐车回家，今晚我牵你的手，咱们要一步一个脚印的走回去，”丈夫点了点头：“前边是小商品市场，再走一站就到了园博园，下一站就是新区的高楼了，穿过高楼就到家了。”

仿佛就在昨天还是满目茏葱，而今夜的步行，竟然展现的是一片美丽的童话世界，冷风轻拂，村庄上一袭飞雪盈盈扑面，这一路担当着的拐杖，两人的脚步在黑夜中继续前行着……

丈夫说：“曾经听过一个这样的故事，我听了之后还给别人讲过，就是一位盲人在黑夜里赶路时，总是提着一盏灯笼，路人还讥笑他：瞎子点灯笼不是白费蜡嘛!盲者不以为然地笑了笑说：我是照亮自己，免得被别人撞到。此刻，我觉得在黑夜中行进的我不就是那位盲者吗?我虽然没有盲者的智慧，没能找到灯笼，但是我找到了我终生依靠的拐杖，我幸福!”

从这一刻开始，穿过黑夜行走的这对夫妻，在每天的早晨与晚上，在散步的人流里都能看到他们的影子。于是，习惯了盲人的生活，习惯了起早贪黑的历练，也记住了各个道口，各个工厂的门前，在和过往人群打招呼的同时，也熟悉的记住了各个人的音准气质。

季节的斑斓和诱人，那是来自大自然的造化，芸芸众生的四季之景，源于大脑的造化，曾经有位诗人说过“没有比行动更美好的语言，没有比足音更遥远的路途……”

其实，无论白天与黑昼，我们偶尔都会遇到一个心灵的盲者，也许是很容易被谁伤透了心，也需要点一盏灯笼或是一副拐杖。但是，可千万不要奢望谁会为你点燃或是递到你的面前。

谁会把自己的灯笼借给你?谁的灯又能够温暖你?在这一年三百六十五天从不间断的日子里，这对不离不弃的夫妻，就是当代人在灾难与困难面前给我们做出的表帅，既能接受沉重的打击，就像善于接受成功一样的淡然，这些都是生活的最佳亮点。

好人终会得到好报，经过了十多年痛苦磨难之后，虽然眼前还是一片茫然，但他却成为了一个成功的按摩师，在那些历经劳累留下伤痕累累的人群中，都在他的妙手上重新获得了春天。当他看到经过自己按摩过的人们都恢复健康后，这个帅帅的中年盲人小伙子，果真就是上苍赐予它的一颗美丽的星斗，在照亮自己生命的同时，也在努力地照亮了别人，而他自己是不是忘记了所有盲人的苦衷，这又何尝不是。

“当一个人的生命之树有了落叶时，就要告诫自己，失去的只是昨日，绿意已经不再遥远，失意时不必凄凄然然自轻自弃：得意时也不必傲然目空一切。有生有落，有枯有荣，这就是人生的一个规律。”

7.一种新型时钟弹簧的设计 篇七

随着我国汽车工业的发展,汽车的安全性变得越来越重要。汽车安全气囊是一种能够有效保护车内乘员安全的被动安全装置,气囊藏置于车内乘员前方的某些汽车部件内,在发生撞车事故时,一定条件下它能极迅速地启动,并有效地保护乘员的头部、胸部等部位[1]。时钟弹簧作为安全气囊系统中的一部分,在安全气囊系统中起着重要作用,图1为安全气囊系统的结构示意图。

2时钟弹簧的作用

在安全气囊系统中,时钟弹簧处在传感控制部分和气袋之间,是安全气囊系统的咽喉,时钟弹簧要解决的是静止件和旋转件之间的导线安全连接问题,保证传感控制部分和气袋是始终连接的。

目前国内外所见到的时钟弹簧均是通过内部载流弹簧线圈来保证电路的畅通[2],但这种时钟弹簧存在以下缺点:①需要内部载流弹簧线圈,一般需要许多圈的导线,这无形中增加了成本;②由于时钟弹簧安装在汽车方向盘的转轴上,所以转动轴的转动会对其内部线圈产生影响;③这种时钟弹簧生产出来后均采用手工检测,随着产量的增加,手工检测费时费力、效率低、容易出错的弊端将明显地表现出来。由于以上原因,人们便会想到对时钟弹簧进行改进。

3新型时钟弹簧的结构

本文设计了一种新型的时钟弹簧,其内部结构见图2,外环的轨道尺寸见图3。这种时钟弹簧的内环随着方向盘转动轴而转动,外环固定不动,内环上有6个探针,与外环上的6个铜环分别接触,弹簧的作用是使电探针与铜环始终保持接触并且在振动时减小电探针和铜环之间的摩擦。

与传统时钟弹簧不同,新型时钟弹簧内部采用接触式电探针-铜环连接的结构来完成传输信号的工作,从而改变了以往传统时钟弹簧内部由载流弹簧线圈组成的结构。采取新型接触式电探针-铜环连接的结构来完成传输信号的工作,可以使安装在转动轴上的时钟弹簧不再受到汽车方向盘转动时转动轴的转动对其内部线圈产生的影响。采用这种设计的时钟弹簧可以使信号的传输更安全可靠,提高了安全气囊系统的可靠性;同时还可以简化对时钟弹簧进行性能检测所需要的步骤,不再需要进行手工检测,节省更多的人力和物力。这就可给汽车安全气囊系统中时钟弹簧的生产和应用带来很大便利。

4新型时钟弹簧的可靠性分析

可靠性分析的目的是保证在时钟弹簧一定的使用期限间,探针和铜环之间的磨损不会把铜带磨透,从而失去作用。

假设探针和铜环之间是干摩擦,干摩擦是指不存在任何外来介质时金属与工具的接触表面之间的摩擦,这是一种理想状态。在实际生产中,这种绝对理想的干摩擦是不存在的,因为在金属塑性加工过程中,其表面多少存在氧化膜或吸附一些气体和灰尘等其它介质,故通常说的干摩擦指的是不加润滑剂的摩擦状态。

用光洁的钢压头在常温下对材料进行压缩时测得黄铜摩擦系数为μ=0.10;弹簧金属丝直径d1=Φ0.2mm,螺距s=0.5mm,长度e=4.38mm,弹簧的弹性系数k=0.1N/mm;探针的直径d2=Φ2mm;铜带的宽度w=2mm,铜带的厚度t1=1mm。

当弹簧被最大程度压缩时,设弹簧最大压缩量为xmm,则由胡克定律,弹簧作用在探针上的最大压力Fn为:

Fn=kx=k(e-e·d1/s)=0.1(4.38-4.38×0.2/0.5)=0.262 8N 。

当转动1周的时候,取最大直径的轨道为研究对象,由图3得到最大尺寸轨道的平均周长undefinedmm,其中undefinedm是最大尺寸轨道的平均直径。则探针和铜环之间的摩擦力做的功是:

Wf=μFnl=0.006 519 016J 。

这些功分别被探针和铜环所均分,所以作用到铜环带上的功是:

Wf′=μFnl/2=0.003 259 508J 。

假设铜环的磨损可以看做产生的功使铜环的表层温度升高,达到熔点,从而熔化。当然这是一种近似的方法,铜环带的磨损是复杂的物理化学变化,所以这只能粗略地估算铜环带的磨损量。

由于无氧铜(即单质铜)的熔点是1 083℃,铜的密度ρ=8 930kg/m3,铜的比热容C=386J/(kg·K)-1。假设转动1周磨损的厚度为tmm,则磨损的体积V=π(rundefined-rundefined)t,其中,r1=47mm,是最外围轨道的大半径;r2=44.5mm,是最外围轨道的小半径。由于摩擦热所做的功又可由下式计算:

ΔTρCV=Wf′ 。

其中:损失掉的铜带的温升为ΔT=1 083+273=1 356K。将ρ、Wf′、C的值以及V的表达式代入上式,计算得:t≈9.703 8×10-7mm。则可以得到铜环带可以转动的周数为:

n=t1/t≈1.030 5×106 。

如果每天旋转1 000圈,则可以使用大约2.89年,考虑到铜环带的其它磨损损失,所以建议使用期限为2年。当然要想更准确地测定这种时钟弹簧的可靠性,必须做实验,不过只需做一个产品的实验就可以了。

摘要：说明了时钟弹簧在安全气囊系统中的作用,在现有时钟弹簧结构的基础上提出一种新的时钟弹簧结构,它内部采用新型接触式电探针-铜环连接的结构来完成传输信号的工作,从而简化了结构,提高了性能。并且对它的可靠性进行了分析。

关键词：时钟弹簧,安全气囊,摩擦做功

参考文献

[1]胡文胜.汽车安全气囊发展综述[J].上海汽车,1994(1):16-19.

8.生命的微恙散文 篇八

你总会记得痛苦是什么样子，却无法想象幸福的模样。但你不要忘了，忍耐过后，幸福便是你想要的那样，不多不少，不贫不贱!

曾经有一种信念挥之不去，就像西边的云彩落幕而又美丽。总觉得生命缺乏了味道，当沉溺在逝去的回忆里，一切又是那么的明析，且又回味无穷。站在西风路过的街道，身体不觉微恙，回目灯火阑珊的巷口，敏感的神经开始接受自然的洗礼。

春夏秋冬，四季轮换，转眼又到了冬天，虽觉过道的.风刺痛了身体，反倒心灵更加舒畅。也恰是这暮色的黄昏让我想起了英国著名浪漫主义诗人雪莱的《西风颂》中的一句名言：“冬天到了，春天还会远吗?”

是啊，冬天已到，难道春天离我们还会遥远?自然是最伟大的神灵，它在寒风彻彻的冬天来临之时已悄然埋下伏笔。它用温暖代替希望，用希望指引未来。它在自然里书写着人类最浅显的奥秘，只有通过寒冷的严冬才能进入温暖的春天，也只有坚守过痛苦的日子，才能抵达幸福的彼岸，生命之帆从不缺少曙光，只有懂得忍受漆黑的海浪，才能穿破黑暗，迎接黎明。请不要抱怨生命的不公，上天为你开启痛苦的旅程之时，早已在终点留下胜利的橄榄。只要你不放弃、不抛弃，哪怕命运如何多舛，希望一定会在未来向你张开怀抱。

灯火辉煌的街道，喧闹嘈杂的市井，人声鼎沸的时候总会有一颗剔透的灵魂开始出窍，借着夜色的掩护游离在大街小巷。无意识地伸出双手试图抓住，可握紧的拳中却空空荡荡。突然，它回过头来开口怒问道：“你想干嘛，为什么要抓我?”惊恐万分的我半天挤出一句话：“你是谁，怎么你没有身体，看你的面貌如何跟我长得一模一样?”它哈哈笑道：“傻瓜，我就是你啊，你也是我，难道你还不明白?”正欲开口追问，只见它飞走了，朝着那灯火通明的夜色里，慢慢的消失了!

我本是你，你本是我。一个没有身体，一个没有灵魂。当日子久了，我们就会被现实所打败，面对眼前的事物纸醉金迷。理想与目标的抛弃，让灵魂开始脱离我们的肉体。现实生活的满足早已让灵魂空虚殆尽，我们不再是那个执着着续写故事的英雄，只是一具拖着躯体的动物。记得一位大师曾说：人之所以高贵，是因为有思想、理想和行为。正确的思想左右着行动去追逐理想，才能在一路奔跑的路上脱胎换骨，正式因为如此，人类才会在运动中进化为人。

是啊，多久以后，当我们回首往昔，是否还会记得在那个寒风刺骨的冬季，我依然奔跑在追逐理想的道路上。因为我知道，只有一直跑下去，才能穿透黑暗迎接黎明、才能离目标和理想更近一步、才能遇见春天的温暖和希望!

9.生命的雪花散文 篇九

此时坐在家里，窗外一直响着铁锹铲雪的声音，“嘎吱，嘎吱”地响着。中午的阳光洋洋洒洒地撒曼在清理过的马路上，一眼就感觉暖呵呵的。行人走路的姿态也逐于平稳、随意，不像清晨走起路来歪歪扭扭的，就像足底抹油似的，一不小心就把自己当做了尺码量了马路。不知这滋味要是发生在爱雪的诗人身上又将激发出什么样的珠玑呢！

清晨马路上的雪被夜里稀稀疏疏的车轮碾成一道一道的车辙，如日光经过的云层，之后，又复凝结成了一片，只是多了一层过往的影子。呵呵，昨天还轻盈柔软的雪花，今天可不一样了，经过一夜的磨练而变得坚硬又清脆。从凌晨的第一个脚印就回应着每一个路人的足音，直到现在还余音未了，为这一天的时光谱起了悦耳的乐章。原来雪花也挺有艺术感的！

想起昨天那羞涩轻盈的姿态，从夜色里悄然帘后，如大家闺秀般慢移秀影，隐隐约约的也不知醉了多少痴情墨客哦！当众人沉醉的时候，瞧那漫天的娇姿飘飘扬扬的，犹如蝶衣飞舞，从而使得日月寒碜啊！天和地皆是她们的光彩，更似乎是一场经典盛大的舞会，将所有的爱慕都牵连到舞池当中，天涯近了，海角也近了，世界就在咫尺之间，就在她们，那一圈圈灵巧的舞姿里。

再听那悠扬的风声，在为她们浅唱着无瑕的情愫。那种净美从天外悠悠而来，又从耳畔绵延远去。闭着眼，在曼舞，在曼舞，灵魂在经历着一次彻底的洗礼；一时间，身心都是那么的轻松，满眼都是晶莹剔透的世界。

在这洁净的世界里，有多少美好的事物在悄然的发生呢！比喻一个洁净的灵魂在晶莹的舞台上仰着脸，数着那来自天外的信笺；伸出手，让自己的掌心成为一个小小的舞台，任那一颗玉洁的心升起的一缕情丝在掌心袅绕，然后化着泪滴一颗倾诉着无尽的心语；或者在屋檐下寄满怀牵念于亲人和朋友：景色虽美，但完好无缺的人儿更美。再让这美的心灵，美的人生镶嵌在这单纯的世界里，让这世界里闪烁起别样的光芒——火红的热心。

每当漫天的精灵把我们带进童话般的世界时，或许她们会惊叹，会感动，这世间还会有一片一片的红色的精灵和她们媲着美。再看一点一点的水滴多像是她们感动的泪啊！在那晶莹的泪花里，你可以清晰的.看到一幕又一幕的感人的事迹。

那里有母亲冻成冻疮的手，在冰水里漂洗着生活；那里有我们的童年，扒在小火罐里吹着的火花；那里有离开父母的十岁的哥哥，为几岁的弟弟穿上旧棉袄的身影；那里有为了交通安全，献出年轻生命的英雄；那里有今天的那些握着铁锹的群众的父母官，在和清洁工一起一锹一锹地清理着脚下打滑的“油渍”。这些数不清的镜头，就像数不清的雪花一样，已将人心的世界装点得华丽多姿，春意融融。

10.浅析数字时钟的设计与发展 篇十

关键词：电路,时钟振荡,分频,计数,译码及显示电路,报时校时

1 设计背景及目的

在我们日常生活的各个方面, 都需要准确时间的指引。从人们手上戴的电子表到各种公共场合的大型数字显示时钟, 再到一些精确的天文测量都是数字时钟的体现。

随着电子技术的发展, 数字时钟逐步采用更加先进的技术, 因而具有了更高的精度, 性能也得到很大的提升, 比以往更加稳定。众所周知, 集成电路具有功能强大、体积小、简单便携、消耗功率少等优点, 因此数字时钟也被广泛应用于许多电子设备和一些精密仪器中。

上个世纪末, 电子技术的发展突飞猛进, 在电子技术发展的推动下, 各类先进的现代电子产品也登上了时代的舞台, 社会生产力取得极大的发展, 与此同时社会信息化程度也得到显著提高。数字时钟作为人们日常生活中的计时工具, 被广泛应用于各种场合, 给人们的工作、学习和生活等方面都带来了很多的方便。

本次研究设计是用简单的逻辑门电路和数字集成电路来构成一个数字时钟, 使它能够稳定地显示出时、分、秒, 并且当电路中的计时偏离正确时间时, 能够对出现误差的时间进行校准, 此外在电路到达整点或者需要报时时, 数字时钟能发出提示音或通过语音播报具体时间。

2 设计原理

一个基本的数字时钟电路主要是由计数电路、校时和报时电路、秒信号发生电路、译码及显示电路构成。要实现精准的计数功能, 就需要给它提供一个用标准频率进行计数的计数电路, 此设计所需要的是标准的1HZ时间信号, 用来产生精准的秒脉冲信号。电路中的555多谐振荡器和分频器共同组成了能产生标准秒脉冲信号的秒脉冲发生器, 提高了整个计时系统的精确度。

译码器及显示器和“时”、“分”、“秒”计数器组合起来共同构成了整个数字时钟电路的计时系统。秒信号发生器发出标准的秒脉冲信号, 这些信号将被送入秒计数器, 秒计数器的计数方式采用的是六十进制计数, 当输入的秒脉冲信号累计达到六十次时, 秒计数器的进位位就会产生一个有效的信号, 传给分计数器, 此时分计数器便开始工作, 秒计数器则进行清零, 然后从零开始重新计数, 每累积六十秒秒计数器就会输出一个有效的信号, 使分计数器工作一次即我们所看到的一分钟。

同样, 分计数器也采用和秒计数器相同的计数方式, 当分计数器工作六十次即经过六十分钟后, 会向外输出一个有效的控制信号, 传给时计数器。

时计数器的计数方式与秒、分计数器有所不同, 它所采用的是二十四进制, 用来对一天中的二十四小时进行递增计数, 时脉冲信号每累计到二十四次时将产生一个信号对它进行反馈清零, 这就是“时”、“分”、“秒”计数器的运行机制。

以上仅仅是实现了计数的功能, 要想直观的读出时钟的数据, 还需要对其进行译码和显示。七段数码管译码器就是负责将“时”、“分”、“秒”计数器的输出信号转化成七段字符显示器的驱动信号, 传送到显示部分, 再由显示器显示出相应的字符, 这样即可准确直观地得知数字时钟上的时间信息, 整个计时系统便可以顺利准确的运行。

数字时钟的计时可能也会出现不准确的情况, 为了保证时钟所显示时间的精确性, 当数字时钟电路里的计时与准确时间相比出现偏差时, 常常需要通过电路中的校时系统对出现误差的“时”、“分”、“秒”进行校准。

一般情况下电路中会设有正常计时和时间校对两种运行状态。此次设计研究所采用的校时方法是通过几个开关来控制秒脉冲信号, 使电路中的计秒和校时功能能随意进行切换, 在正常运行时开关位于计数位置, 当需要对电路进行校时时, 开关则需要拨到校时电路的位置来对需要校对时间的数字时钟电路进行校正。

在日常生活中, 根据某些人群和场合的需要, 每当数字时钟计时快到整点的时候要发出整点报时的响声或者是对具体时间进行语音播报, 这就需要在电路中增加报时功能。

通过研究, 我们可以在数字时钟电路中通过各类门电路的组合来实现数字时钟的报时功能, 当计时到达整点或者是时钟需要对它所运行的时间进行实时报时的时候, 这些门电路组合就会输出一个有效信号来控制蜂鸣器或者语音模块发声, 从而达到整点报时的目的。

将以上所介绍的“时”、“分”、“秒”计数器、秒脉冲发生器、校时电路和报时电路、译码器及显示器通过导线、开关、门电路等整合到一个总的电路中, 即可构成一个完整的数字时钟系统, 由此便实现了一个简易数字时钟的运行。

3 数字时钟的发展

时间飞快流逝, 当它从你指尖悄悄滑过的时候你可曾感觉到过它的存在?当人们想要抓住时间的时候, 便开始探索、寻找并且创造可以表示时间的仪器。

从古代发明的日晷到机械钟表的出现, 再到数字时钟的发展, 都标志着人们不断迈入新的历史发展阶段。

由于科技的蓬勃发展, 电子技术不断步入新的发展高度, 数字时钟也逐步更新, 大大提高了计时的准确性, 而且还具备了一些其他的功能。随着数字化水平以及人民生活水平的提高, 数字时钟所具有基本功能已经远远达不到人们的要求, 这就推动着数字时钟逐步向多样化、智能化发展。

以上介绍的仅仅是能实现最基本功能的数字时钟的设计原理及方法, 在这个知识爆炸的新时代, 新技术、新产品层出不穷, 数字时钟的不管是在性能还是样式上都会发生巨大的改变。

在这个快速发展的年代, 时间对于人们来说变得更加宝贵, 在这快节奏的生活里, 我们需要一个精确便携的时间工具来让我们更好地规划和利用自己的时间。

这就要求我们紧跟科技发展的脚步, 在原有技术的基础上不断探索和创新, 研究设计出功能越来越强大的能满足人们需求的数字时钟。科技探索的脚步永远不会停歇, 让我们携手科技共同创造属于我们的美好未来!

参考文献

[1]韩学军.数字电子技术基础[M].北京:中国电力出版社, 2014.

[2]王义军.模拟电子技术基础[M].北京:中国电力出版社, 2013.

[3]童诗白.模拟电子技术基础[M].北京:高等教育出版社, 2010.

[4]阎石.数字电子技术基础[M].北京:高等教育出版社, 2006.

11.生命的冬季的散文 篇十一

天渐渐亮了，走在无人的街道上，用脚在雪地上深情地刻下思念的情怀，希望冬不会太长太远。

冬季是无暇的，雪是冬的灵魂，我喜欢飘雪的冬季。

清晨，透过挂满冰花的玻璃窗，呈现给你的是一个白色王国，千万只银色的蝴蝶正在空中漫舞。走出楼房，看雪越下越密，足足可以没过你的脚踝。雪花在婉转中盘旋，了无痕迹，不着边际。安静地仰望一片一片飘洒下来的雪花，你会尽情地在白色轻飘的舞姿中，张开双臂与雪花共舞。雪花淹没了尘埃和浮华，使冬不再臃肿和死寂，僵冻的心在慢慢复苏。此时的心已被飘雪慢慢融化，感觉到很久都寻找不到的安静和唯美。站在雪地上，想抓一把雪好好珍藏，让它存放在自己心间。

我一步一步向前走着，轻柔的雪花撞我满怀，诉说着曾经的过往。脚下留下了一个个脚印，述说着一个个寂寞，一会就会被埋没。前面的雪地是无瑕亮丽的。人是不甘寂寞的，总想在这片迷离的雪地上留下自己的脚印。打破这片死寂，脚下的吱吱声唤醒了疲惫的冬季。

那些古老的建筑和斑驳的古树，在雪花的飘落中，慢慢地变成了一幅色彩淡然的水墨画。那样悠然，那样静谧，那样和谐……生活也是如此，不需要华丽的色彩，也不需要笔挺的线条。生活在于点点滴滴，在于过程。看那两深一浅两大一小的脚印，我想：那就是幸福。幸福应该是简单而透明的，就如两只相偎相依的寒鸦飞过天空一样。

暮色黄昏，把最后发黄的的依恋，都零落给无情的冷土。曾几何时，寒冬已悄悄穿过万家灯火的阑珊，屋子里是沉沉的棉絮和淡淡的思念。夜里，思念换上一套行装寻寻觅觅中呼唤你的名字。冬来了，透过寒风，敲打键盘流逝的分分秒秒都是我们无尽地思念和牵挂。双眸翻阅着相厮相守银屏的幸福回忆，心痛的感觉在初冬寒彻入骨。

没你的冬夜，看着宛如僵冷玻璃体一样的月，有种冷冷的感觉。茫然四顾，心如蝉翼，被冬夜撕得支离破碎。任时间一分一秒过去，心在静静地等待，直到等成一种痴，一种傻。看着一页页被泪水打湿的宋词，让点点滴滴的心雨，萧萧瑟瑟地落在心的深潭。思念里灵魂乱了分寸。月冷星稀的夜晚，用淡淡心结的文字想着你……

在这静静的冬夜，想你暖暖的笑容，想我们每一次的相见和别离，每一声的问候和关心，每一句柔软的话语，甚至你的每一次娇嗔与耍赖……

思念是苦，思念是甜，只有岁月知道，也只有心知道。想你热情如火，曾点燃我对生命的热爱，多少向往在梦里，多少追随在影中。想你冷静如湖，在你如镜的心湖里，泛舟我的激情，慢慢地心与眼都是一片静静的蓝。听天籁声声入耳，听伊语点点入心。就这样，我们在彼此的心里，看风起，等波息。虽你没有立体我眼前，但我忘了距离。你的身影时时萦绕心间，但距离却使你我之间只剩下了思念。

冬天很瘦，人显得更瘦，一个臃肿身躯的人或许在这个冬季很难过得自在。夜深了，但高楼里映出的点点灯光依旧温暖。饱受聚散离合的那颗心在红尘荒芜的时候，才知道，有些人无论咫尺还是天涯，仿佛就在你身边。人一生往往要经历很多风景，但转身就成了过客。缘分有时候只是一次单纯地擦肩而过，走过后便会在记忆里成为一场永不散去的筵席。也许只是春梦一场，只留下瞬间的相望，醒来后见人走茶凉。今晚只能在梦中呼唤你的名字，我的思念会飘落在以后的每一个云卷云舒，花开花落的日子里。

傍晚，晶莹的雪儿依旧飘扬在黛色的苍穹下，玲珑的雪儿漂浮着淡淡的清香。天和地融合在了一起，似乎万物都成了白色帷幕里的点缀。在点缀与被点缀的过程中，也将雪的美诠释得淋漓尽致。

夜渐渐浓了，我依然看得见夜色被雪映得亮堂堂的，也看得见远方那颗心的淡定和平和。雪依旧下着，今晚会伴着我的梦轻轻入眠。

冬夜总是那么漫长，窗口泛亮，屋内的窒息使人有出去转转的强烈想法。走出楼门，灰色的苍穹下，飘着晶莹的小雪花，街旁的柳树无奈得满头银丝。季节变得越来越喧闹，而我心齿依旧啃着凄清，难以鸣诉的凄清。看着公车站点裹着厚厚棉絮，背着重重书包的学生们，扰得思绪翻飞，思绪拍打着清晨，击碎我恍惚飘荡的心。

寒风荡漾着晨辉，随飘雪一路寻找曲韵，但寻得的是满心的婉转音律。踩着晶莹的雪地，滤去了心底的浮躁，此时只想品味音律的奕动。驻足在这白色的帷幕里，心已悬挂在斑驳的古树上，任风展读我饱经风雪的沧桑。

思念把记忆轻启后，才明白我不曾把思念搁浅。目光延伸冬日远方，飘渺如同虚无。把你幻化成寂寞的影子，寂寞而冗长，而在影子里孤单的我依旧把自己迷失，没了方向。看寂寞的风吹乱了旷野的绝望，而心却让你的影子涨满，载不动思念悠悠。

眉心紧紧一皱，才知道我用思念剪断了这个时光，陷入了一种无能为力的悲凉。看记忆把时间穿乱，留我独自彷徨。看我悸动的心凄然一笑，让我守望在有你的每一个路口，想你想成一种伤，一种无能为力的伤，而我依旧无悔的地期盼。随手翻看未来找不到相聚的路，看自己无望地沉沦在想你的极端。

思念总是勾起相聚时的点点滴滴，只有你存在我的记忆，才能给我写下一个幸福的概念。我的思念成了习惯，才有了我无端的牵绊。不敢教你知道我的思念，怕你骤添伤感，只能把这份亲情浓缩在心底，只是无法给自己一个释怀的答案。

这是一个寒冷的冬天，这是一个需要取暖的冬天。顺着时光的缝隙，心遁向有你的地方，觅得一丝温暖，来充斥空荡的心间，来洗涤沉迷的心扉。如锋利刀片的寒风，削去了眉间的忧伤。想把你的影子驱赶，又不知用什么来弥补这样一份缺憾。难以鸣诉的串串心语，只能随着雪花无奈地飘落。

孩子对我的生疏是会呼吸的痛。那些破损的关系，只能维持最初的残缺轮廓，难以改变。我无法改变你，也无法走进你，只能在心底咀嚼那份无奈。好久了，没有在这样清晨漫步。突然间，觉得脸颊冰凉。

在这寒冷冬日飘雪的夜里，慢慢地看着时间从指尖滑走，不由得打出一行小字：忆随东水逝不回，图白青丝落尘怀!字落，手指有了片刻的停顿，看看上面写就的这两行字，似有些伤感的思绪透漏出来。

四十三年，岁月正在断壁残墙、雉堞盘桓的一隅，默默地排列着人世的苍黄。岁月的巨手正在一层层剥去我生命的华服，消磨尽了我屈指可数的豪情。为了生存糊口挥霍之际，让我慢慢忘记来时的路，让我慢慢忘记曾经的繁华和贫困，或者伟岸与卑俗。

静默倚窗，外面的雪花依旧大片大片没有声息地飘落着，看着看着，不知不觉地回忆播放着岁月的影画：孩提时代的天真烂熳，青春时期的意气风发，步入中年的步履蹒跚，人生的画卷就这样早已从纯白被涂抹得凌乱不堪。自己虽然常常感叹枉入红尘若许年，不曾描绘出灿烂的景致，但是走过了就会留有不灭的痕迹。今夜我不再去计算得失与成败，只想把俗身至于心灵之上，让夜的虚空把此时的一种唯美附庸在心中。

岁月总是在人不经意的时候悄然流逝着，真想问清岁月为何物，阪依何时?这也许是永远参悟不透的玄机。曾经在岁月的路程中尽显峥嵘，却不知道美好总有尽头，过去了，追悔就只剩下莫及，或许命运本该如此，此时只能对岁月祭奠与追忆，点点滴滴，落尽岁月的浓浆。

渐去渐远的只是我们对岁月的呓语呢喃，岁月的潮水，有着太多让人留恋和浪花拍打过我们情感与意识的堤坝。一直在给自身寻找一份属性的答案，但是找到的只是一个找不到的永远。岁月的记忆，我们力图永远记住的偏偏被遗忘了，努力想要忘记的统统清晰浮现出来。经历的岁月如此时这窗外被白雪覆盖着的大地，它显示的只是暂时的至真至纯。岁月的无声，我们常常告诫自己要学会珍惜，但是当我们把所有华丽的修辞去掉以后，能看到什么?

在季节的轮回里，总会失去一些什么，比如快乐和幸福，但也会多了一些什么，比如怀念、等待和期盼。择等待和期盼为伴，不在刻意怀念那些已经丢失的故事背景。自我精神世界中的纯粹也许在无声的岁月中被慢慢侵蚀，为了找到有效的阻止方式，于是文字成了救命的稻草。费尽心机地组词造句，原来只是为了试图摆脱被现实撕扯割裂着的感受。彼岸会是什么?白昼与夜的分野又在何方?带着这些疑问我将继续在岁月里行走。

与其天天在这彷徨与不确定的情绪下，不如抛弃那些忧伤、暧昧、优雅的词句。欢愉与圆满，喜剧与悲剧，责任与义务，放下这些七情六欲的感受，还灵魂一篇纯美的华章。佛说一切顿悟为空，而岁月只会说你没有来头只有去处。我不记恨流光飞逝无影，不感叹沧海翻转无痕，唯有此刻借这片片飘落着的雪花，擦亮记忆的双眸，看尽这满世的尘埃，活着，只横穿这一世的苍莽。给生命以经历，给挫折以坚强，给过错以自醒，给情爱以高潮，给生死离别以淡然，给他人以祝福，给死亡以诚挚的追悼，给岁月以云起云散的篇章。

天涯共语

谁的心事不是曲高和寡的孤寂?就如同一品那窗外绵绵夏雨，浓至极处的凄厉，却又漫不经心。雨声细密难解，这其中流出的心绪如此凄郁无常。

又将一年七夕节，独对电脑，抚屏有感。你的不经意一个回眸，使我相信了前生今世轮回的宿命。一笔之缘，造就今生情债，安可泯灭之?回望浅浅，你将心怯怯地托付于我，身却在巫云楚雨的远方。你在残冬的清寒中怅望，我在晚秋的落寞里期待。这样的宿命注定要有这次邂逅，相悦彼此便是这千年的箴言。

就让今夜跳跃的字符为你我编织一幅美丽的梦境。再让那一份思念化做鸟翼，反射出我温暖的目光，为你铺设一条绿叶沙沙的小路。再把时间化就一杯千年普洱，飘香于天涯这边的我，咫尺那边的你。

键盘声声，凝重如城。在你长发飘飘笑意盈盈的神态里，我就此写下：寻觅敌不过偶遇。我寻到了你，解脱了许久的梦靥。在你文字的驱使下，我体验着灵魂复苏的快感。在网络的深度中，我们有许多惊人的相似，都钟爱墨染花韵、淡写流年、茶浸文池，都钟爱于把精神和思想沉在飞雨落花的世界里、月光迷离霜寒露重的天空下。

如梦似幻网络的指尖岁月里，屏幕间曾经闪动每行字的对话，就围成了你我情感的城池，就此你的一份情感成了我灵魂的封印，永远冰封了我的情感之河。似乎是冥冥中的既定，我们今生互为灵魂的路标，就算天涯也总有彼此。

你是一株爱着幽静的兰草，从不与百花香草处于一处争奇斗艳，只在属于你的花季里开出那一朵纯白的花。你也许曾千百次回旋细想，寂寞的等待只是因为敌不过相遇凝眸的一刹，孤独中寻觅也许只是为了找到一张似曾相识的脸。那样的春夜，有着同是天涯沦落人的感慨。尘缘的思绪如潮水般往返起伏，你知道，你的灵魂依附于茫茫塞北的怀抱中才能得到最完美地寄托。

爱是几世轮回也无法勘破的注定，爱上兰草早已知道是自己的宿命。你那盛开一季的纯白注定要在我多情地围拥下，跳出一曲最华美的霓裳之舞。

在这寂寂的穹空下，你的影子已慢慢融进我心深处。有一种蚀骨的气息给我带来了不曾经历的缠绵，看着那云雨巫山的一抹素白，第一感觉多年时间荒野地等待，只是为了这一刻相遇的绝美。

爱是这世界上最为难解的一种缘，冥冥中的注定常常让人困惑非常，爱的原由为何无法理顺清晰!

起身推窗，眼见的是有风起有雨落寂静非常的城市，那漂泊的灯光在此刻显得如我的眼神一般游移不定。不管怎样，让这份情感扬帆，惟愿它能停留在你情感安静的幽湾中。在这虚实不清的意识中，我用情感随着这风雨夜，书写着一份让我感觉淡淡的忧郁却有着浓浓的心情的永恒。

纵然万里相隔，那记忆的长空云烟，也会饮着千年不变的风霜，陪着我们走向记忆的终点。

迷离间，发觉有一瓣幽兰，已悄无声息地落在我的肩头!也许这就是我滚滚红尘中情感宿命中最后肩上花辗过的轮回。

依稀间，花儿开得正浓，眼前兰舟催发，我只想对你轻语，相濡以沫并非得白头为证，雁渡寒空鸣叫就是对温暖归巢的向往。

拙文之字，无意宣泻海枯石烂、不见不散。一笔笃定的是：期盼有期，天涯共语……

情归何处

水云间，《云水禅心》那空灵飘逸的筝音，好似一冽清泉缓缓流落，邀窗外一弯新月，伴一缕清风，与我共闻那似佛音、似梵音、似心音奏出的人性中早已被滚滚红尘淹没了的至纯至真。

一个貌若春花、裙裾飘飘的女子，禅心那充盈着离愁别恨的七弦琴，最后缓缓地一弹已有千年。但那琴音好似柳梢一抹淡淡轻烟，永远是那么淡远迷离;又似天空一轮皎月，永远是那么清幽空灵。白云苍驹，沧海早已成桑田，谁还会记得素手冰弦的那一瞬?灯影悠悠，弦停魂散，只余断章，流韵里你是否听到她心底难鸣的企盼?此时的心已飘荡在那个古老的故事中难以自拔，双眸浅湿。

叮叮咚咚的古筝声如淳淳的流水，划过地下的石头，流水印着竹林扶疏，此般的静谧和无瑕，让我如痴如醉，也让心思滑过红尘，裹着世外的悠闲，去勾勒那些坠落的.闲散恬静，让浩淼之灵魂洗润成玉。

轻柔清丽的电子乐，如蓝天，清澈而透明，白云悠悠地飘在天上。那朵朵白云似诗人行走于浩浩世间，来去无忧，与世无争地生活。可尘世间，那一颗颗世俗的争斗之心，又有几人能理解云的豁达呢?

伴着几点短促的琵琶声，仿佛走进一片繁花锦簇的花林中，群花争艳，翠鸟娇鸣，浑然尘埃尽去，满心冰清。

曲间，水一样清澈的心，云一样淡泊的情;曲外，远远而来的，是古老的情怀。反反复复，叮叮咚咚，萦绕耳边心上的，是素手弹出的筝音。素年锦时，欢颜如画，转过身来，回过头去，都是一样地向前走。

我们为世俗所累、世俗所惑。明月下，我们不如随此曲安得灵魂一刻之空灵，感知人性自然之唯美，夫又何求!滚动的红尘，伴随着那飘动的筝音，隐隐中，让世人可洗去俗心，脱离凡尘。心随着那筝音去了，魂也随着那筝音去了，进入一种空的境界。空的境界，很真、很善、很美。此时，突然感到自己其实很渺小，很凡夫俗子，为自己无法脱俗而自惭形秽。一种无奈和挣扎拴系着我的心情。

时世弄人，造化弄人，但更多的选择还是要归结于我们自己，没有一份淡然的心，俗世的欲念是那么让人冲动和执着。这样的渴望，又岂止我一人。唯这山谷间的云水清风挥舞禅心广袖，洗出一轮皓月挂于长空，那清雅舒展着我弱不禁风的思绪。只有空灵的心才能装得下尘世上所有的东西。守候一颗空灵的心，让心灵空间永远清澈、明净，人生也许才能更充实、更丰厚。

明月下，随着筝音让浮动的心渐渐平息。心安下来，幸福就会围绕。终于明白，为什么感到不幸福，是因为我们的心始终不安。禅一样的悟和彻，明月一样的素与白，仍然是最为华丽的心情。

在倾听这曲《云水禅心》的同时，能把自己感悟的行现成文，已让自己平和非常了。既然左右不了现实生活灯红酒绿的身形，控制不住纸醉金迷的诱惑。在这欲望蔓延的都市中，为了自已能被这一阕清音所激发出的感悟而欣慰，无法修身却能修心，无法养性却可安神。

月色洗尽铅华，留下一地的清辉……听罢千古绝唱的思之曲、念之舞，转身，投身于现实继续我俗身地游走。此时，嘴角微扬，让文字固定在心灵的一角，让心灵家园月白风清。

我曾想以文字的悲哀征服爱情的悲哀，我曾想以文字的悬崖瓦解宿命的悬崖。凭窗远望，秋雨纷飞，不知在这多雨的初秋时节衔住了谁的衣襟，任由雾气升腾朦胧了这城市中的亭台楼榭。烟锁重楼，咫尺瞬间为天涯!独对电脑，抚屏期待，心知这咫尺之间横亘着两个世界。初入网络时的我，心中壮志几许，眼前关山雄伟，多少一念浮沉，多少情丝千万。红颜劝勉，紫陌相许。在江湖星月之间红烛新娘，心心相依，依依相伴。一个人的情感竟然可以在这虚无的网络中，预演了后世的约定。曾笑着对你说：如果相拥定当取下你一缕青丝收入红布，待到化体时同焚入魂，为来生的缘分做个指引。

在这繁星点点的网海中，你是否还记得，你曾经拥有过的那颗至真至纯的童心悄然地跃于屏上。网络在指尖的岁月中，如一条小溪不知不觉的融入我们生命的河，听你倾诉那不服约束的委屈，我能感觉出在你灿烂的笑容背面，是泪流满面的午夜梦回。在雨中，温柔的你给我撑起一把浅蓝色的雨伞。再用你的手，轻轻地抖落我这一身的沧海桑田。每一个夜色中，在指尖与键盘的接触下，一杯清茶、一曲轻音、一个深呼吸、再放松我们的身体，思想与情感也会在此刻安睡。。。。。。

都说芙蓉幽情，冷处最浓。网络下，红尘中。我的爱因你而从此涅。楚楚芙蓉，我的情感因你而百转千回。你芊芊玉手盛住了我的一叶扁舟，落定的尘埃，雪中的冷鹤是在对月高歌，风雨中洒落的是你我洞世的悟……你轻声在我耳边言道：“今生为你拔钗沽酒，无论晨昏更替，无论水云变幻，为你低吟浅唱。只想夜夜灯前月下清茗浅浅，风铃悠悠，携手走过传说里的这一世之约!”

都说蝴蝶飞不过沧海，相思经不起红尘的诱惑。我压抑自己的情怀，默默地等着你，任光阴荏苒于这网络上，现实中。六根未净的我醉醒难安，不知智慧的自己，是否可知，承诺不在可信?相爱已是奢求?此生相逢已是石上之约，我知道想问你：今生我们依然有约吗?何时，何地，你告诉我好吗?

爱到深处无怨尤，此刻网络上的时光浮现出锦缎般浓墨重彩的思恋。窗外雨声铮然，如风的网事穿过岁月的痕迹，随着这文字，重来造访这沉沉夜色中情感还没有睡去的我。我在情感的地狱中疯狂，隐约中听见你遥隔一生地呼唤。在这个飘雨的秋夜，城市上空有的只是窒息的伤痛。泣不成声，网络中的相遇唯美至极，现实中的相守竟然成了擦肩而过的分离。我亦将屈服于命运的安排，醒来时蓦然回首，飘零处是我那永远背负着情感惩罚的身影。

痴心人是在日夜迷茫的泪水中冰封的我。负心人是找不到我脉脉呵护无奈的你。多少的痴心人，多少的负心人，上天早已自行定义?在没有彼此的天空下，你我来去匆匆，网络中的相爱，现实中的牵手都来不及从容。独坐雨夜，你的音容笑貌已不属于我的眼睛。也许你已把我遗忘，也许你还在背负这不能承受之重，业命既定，对白已成了独白。心灵山丘上那朵翘楚的花，如你，单薄的瓣就是你我的爱情，可观不可触，轻轻碰到便已香消玉陨。我把它埋于那文字之中与断翅的蝴蝶一起焚诗毁札，爱与不爱，懂与非懂之间只有今夜的一蓑秋雨，酩酊相随。直到有一天到了秋夜刹那间，随着最后一口呼吸，抹去了脸上那层厚重的油彩，对着游移出身体的灵魂用一双失了神的眼睛，轻问：这一生我拥有过多少绚丽的梦?!你是否还想起，爱与恨都已经成为网事的秋季?你是否还回忆，漠漠尘烟中我的清冷孤寂。

12.生命的春天优美散文 篇十二

虽说去他家拜年前已经做好了充分的思想准备，可一进他家的门还是禁不住大吃一惊。家境也太破败了，院子里一片狼藉，柴草堆放得到处是，还散发着牲口棚里的腥臭味。

四叔从屋里迎了出来，进屋的时候，发现墙根处阳光的照射下，坐着一个六七岁的小男孩，两只大白眼，眼睛向外翻着，一看就知道是个瞎子，不用猜就知道他就是小虎。果然，四叔对小男孩笑着喊：“小虎，你猜谁来了？”

“一定是会涛哥！”小虎说，“你跟我说过的，大年初四会涛哥要来拜年的。”

“小虎真聪明。”我夸奖道，随即问，“你在外面坐着不冷吗？”

“不冷。”小虎说，“头年里打了春，是腊月二十八上午九点打的。春天到了，等一开学，我又能够去学校听课了。”

“这孩子对打春特别在意，一打春，天儿就暖和了，他又能到学校听课了。” 四叔一旁解释道。

“你也上学？”我疑惑的问。

“噢，不。”四叔一旁解释道：“人家在里边讲课，他在门口外面连玩带听。不过别看这样，老师讲的内容他都学了不少。不光能算简单的算术题，还能背课文呢。小虎，五加三等于几？”

“八！”小虎毫不犹豫地回答。

接下去，我又出了几道简单的算术题，结果都被他一一答出来，我和随从的妻弟连声称赞。

“小虎，哥哥就是个教书的，给哥哥背背课文吧，背得好，等长大了哥哥带你去上学。”我说。

“真的！”小虎的笑容在春日阳光的照射下显得格外灿烂，“好的，我现在就背给你听，春回大地，万物复苏。莺歌燕舞，柳绿花红。冰雪融化，泉水叮咚。百花齐放，百鸟争鸣。”

小虎背得很认真，稚嫩的声音里充满对春天的无限的憧憬。背完后，他接着问：“会涛哥，春天真的很美吗？”

“真的很美，等几天天气再暖和些，春天就像你背的课文一样。不，比课文里描写的还要美。”

“老师讲了蝴蝶在花间飞，蝴蝶是什么样子的？”小虎天真地问，失明的双目里似乎也能流露出憧憬。

“这——”我想着如何用盲人能听懂的话语来解释，“噢！这样吧，它就像一片小纸片，不过纸片的边缘有许多美丽的花纹，纸片还能飞起来，飞得可漂亮了！”

小虎歪着脑袋，对着阳光，脑子里似乎在构想着一幅绮丽的画卷：“会涛哥，将来我真的能上学吗？”

“一定能！”我说：“因为你心里装着一个春天。”

几年后，小虎在政府的资助下，进了一家盲人学校学按摩，出道后，先在北京的一家按摩院上班，能够自食其力不说，还为四叔家改变了贫困的面貌。后来，又自己租房开了一家按摩院，由于技术好，服务周到，顾客盈门。如今，小虎已经娶妻生子，还在县城里买了一套楼房。

13.基于PF8563的数字时钟设计 篇十三

关键词：PCF8563,I2C总线,数字时钟

PCF8563是Philips公司推出的一款工业级内含I2C总线接口功能的具有极低功耗的多功能时钟/日历芯片。PCF8563主要有16个8位寄存器, 1个可自动增量的地址寄存器, 1个内置32.768KHz的振荡器 (带有1个内部集成的电容) , 1个分频器 (用于给实时时钟RTC提供源时钟) , 1个可编程时钟输出, 1个定时器, 1个报警器, 1个掉电检测器和1个400KHz I2C总线接口。本文利用PCF8563来设计一个简易实时时钟, 使用VIIC虚拟软件包, 读出PCF8563内部寄存器的数据 (时、分、秒) 并显示到数码管上。其电路如图1所示。

1硬件电路图

在图1中, 利用AT89S51和PCF8563以I2C总线接口相连接, 其中P1.4用作SCL虚拟I2C总线时钟线, P1.5用作SDA虚拟I2C总线数据线, P1.7用作PCF8563内部中断接口。用P0口作段码输出口, 用P2.0~P2.5口作位码输出口来完成6位动态LED显示, 晶掁为12MHz。

2编程思路

程序总共分为6个模块:

(1) 初始化程序MAIN_INIT。主要是把内部RAM清零和SP初始化, 设定显示缓冲区和显示指针初值, 设定时钟初始值 (设定为2008年10月20日星期1下午2点 (14点) 30分00秒) 。写8563时钟程序WR_8563:写入设定好的时钟初始值。

(2) 读时钟程序RD_8563。将秒、分、时3个字节的时间信息读出并整理后放入MRD为首址的接收缓冲区中。

(3) 刷新程序SHUAXIN。将秒、分、时3个字节由压缩BCD码转换成非压缩BCD码, 同时存放在显示缓冲区DISBUF中。

(4) 动态刷新显示子程序DISPLAY。

主程序采用每2ms调用一次显示程序, 用主程序的运行时间来代替常用的延时子程序。6个数码管从右向左的位码控制分别是P2.5~P2.0, 所以从最左边向右边移位显示的位码初始值WEI_MA应为0DFH, 中间位码的改变以RR来完成。数码管所对应的缓冲区分别是30~35H, 其中30H对应最左边的数码管, 也就是30H对应的缓冲区中内容为小时高位的内容。

(5) 延时子程序DEL_2ms。因为主程序一个运行周期可能不到2ms, 所以在主程序循环中加上一段延时子程序, 用以使得主程序的运行周期达到2ms。此时间可根据实际情况来调整 (本程序时间约为1.5ms) 。

在显示子程序中, 为了表明时、分、秒的区别, 把时和分的个位的数码管的点点亮。

3软件流程图

主程序流程如图2所示。

4汇编源程序

14.描写生命脆弱的散文 篇十四

坐在窗前，静静的感受晚风的轻吻。低垂的夜暮，伸展怀抱，吞噬了大地，使它陷入死一般的寂静。没有月亮的夜晚，世界显得格外的灰暗。或许，夜的生命已经渐渐甦醒，若是用心去听，也许会听到夜虫的哀嚎，枯叶的心碎，花瓣凋零的悲泣。

对着深邃的夜，沉思。心，渐渐沉重。

接二连三，听到一些悲凄的故事，发生在自己身边的人的身边人，逐渐明朗的情绪，蒙上了一层薄薄的乌纱。冥冥中似乎有一双手在操控着人们的命运，让人感到莫大的无助与无奈。不管我们如何抗拒，当命数已定，都逃不脱命运的魔掌，它的安排，与世长辞。

人生，在命运面前，显得如此短暂;生命，在命运手中，显得如此脆弱。每每在毫无预兆的状况下，意外发生，使人与人之间阴阳相隔，留下的但是是一把鼻涕一把泪，和一些残碎的永恒的记忆。每一次听到这些讯息，总会让我感到痛心疾首。而离开的人，偏偏都是一些善良的平民。

许多年前，曾在报章上读过一则新闻，某某人坐在巴士站等车，却被一辆鲁莽驾驶的司机因冲入巴士站而丧生。去年，有一位妇女在自己家门口将车倒退，没有注意车后，竟然将自己的孩子撞翻，甚至被车轮辗过，导致身亡。最近，又在网上的散文读到关于小悦悦的故事，让我心痛。

昨日，见完顾客后，开车回公司的时候，手机里突然显现紫陌发送给我的短讯，告诉我她最好的同事，发生事故了。于是，我把车停在一边，仔细的阅读她的短讯，才知她的同事正因亲人过世而悲伤过度，在开车的时候，一不留意，结果连自己也奔赴天堂，留下丈夫与一个四岁的孩子，承受命运无情的摆布。读完之后，一股悲伤顿然涌上心头，泪水，被这残酷的世界挤上眼眶。就这样，世界上少了两个生命，天堂里多了两位天使。但是，这拥挤的世界，却没有正因他们的离开而停顿，反而如常操作。

以前，我带着一丝疑惑，仰望天空，想着到底我们来到这个世界，是为了什么而生存。人生如此短暂，生命如此脆弱，我们日以继夜的与时光赛跑，所为何来?是不是就正因人生短暂，因此我们就时时刻刻追求着一些让自己开心的事与物，结果弄得心疲力竭，不但找不到快乐，反而为得不到而心有不甘，郁郁寡欢?

每个人都在追求快乐，追求幸福。但是，每个人对于快乐，幸福都有不一样的标准。有时，某某人的快乐，是另一个人的愚蠢。这个世界充满了太多的诱惑。金钱的魅力;感情的甜蜜;肉体的欢乐;权威的魔力;一一的促使我们盲目的找寻快乐，使我们感觉到时刻不够，觉得人生太过短暂，

于是，我更分不清楚到底是正因人生短暂而使我们充满****，还是****无法满足而使我们觉得人生短暂。或许到头来，我们真正在寻找的，只但是是短暂人生的悲哀。

15.美丽的生命散文 篇十五

这是一部描绘生命美丽的诗集。

鲁滨逊用健康的身体完成了一场胜利的历险，而我们的诗人，却在病床上，用颤抖的一只手敲出了一场生命的精彩，这不是杰作，却胜似杰作。

这是一部展现人类纯美情感的的诗集。

在这部诗集中，你会惊诧文字的重量，因为含满了血泪，字字坠金，字字胜金，吸引着你的眼睛，呼唤着你的灵魂，牵动着你的情感，走进一个个撼世的生命殿堂，那里的仙境，让你唏嘘，让你动容，更让你仰慕。

多少人，写过多少讴歌生命的诗文，用各种题材赞美生命的美好，赞美这个世界的美好。但是，在一个终日被疾病折磨着的诗人眼里，生命，却是有着别样的精彩!

生命像一个顽皮的孩子，总是与我们的诗人捉迷藏，几度从昏迷中醒来，几度从医院里回家，几度在悬崖边上徘徊，极度的贫困，极度的痛苦，极度的绝望……

但是，诗文，却坚毅地在哆哆嗦嗦的一只手上流出来，流着，流着，像诗人身上不屈服的血液，流着一曲与命运抗争的音符。

当健康的我们寻常地走路时，不会想到诗人是在昏暗的房间里举步维艰;当我们抱怨辛苦劳累时，怎知我们的诗人多么羡慕能够品尝一下挥汗如雨辛勤劳作的潇洒;当我们一日三餐梦想山珍海味时，我们的诗人却祈望这个世界上只须有少许的营养能够维持她生命的运行足矣。她不能像我们一样走路，不能像我们一样劳动，不能像我们一样随意饮食，她的生命，被禁锢在一个狭小的空间里，依靠药物，依靠我们人类的科技，和诗人顽强的意志，一次次与死亡抢夺着时间，也抢夺回来这部沉甸甸的诗集。

在里，有一个编辑叫草木白雪，她，就是我们的诗人。

草木遇白雪，会是怎样的情形?

你会想到是一片枯草被掩盖在白雪之下吗?

不，不是的。我说的是有生命的草木，却遇到了肃杀的世界里有灵性的雪花，这样的画面怎不是一个绝美的奇景!

草木的嫩绿在洁白的雪花里更显娇翠，雪花却因草木的生机而晶莹如玉。

这是上帝创造的一个奇迹，在令人惊叹的同时，是否，有人会想到，被奇寒包裹着的草木，是怎样绽开那艳丽的生命之花的`?

草木开花了，开在皑皑的白雪里。

每朵花，都是一首诗，诗里的每一个字，都是那飘着异香的花瓣，五光十色，灿烂，辉煌!

你觉得我夸张了吗?那么，请你随便来读其中的一首，请你用心品味，用你智慧的心灵去抚摸那每一朵鲜活的花瓣吧。

与草木白雪姐姐相识在，我们因文字里的灵犀而互通心灵;素未谋面，却亲如姐妹，隔屏相惜;姐姐的诗在我眼里不仅仅是文字，我觉得，那每一个字，都是精灵，是使者，隐含着无数深情的话语;每个人都有思想，有爱，姐姐却把思想和爱凝成了玉一样的诗文。

姐姐生在那个物质最贫乏的年代，一出生就极度的营养不良，差点被父亲当成怪物扔掉。在那个人人挨饿，死人遍地的年代，她没有机会补充缺乏的营养，但是也没有被饿死。她在母亲贫瘠的胚胎里就学会了顽强的生存。四岁才会走路，八岁才会说话，十一岁走进学校，十六岁成为学习尖子，励志学医，却高考落榜，无钱复读，带病之身，只好嫁入贫家。幸夫妻恩爱，子女聪慧，但一遭犯病，爱人也因心急而患病去世，撇下病妻子女。重债之下，姐姐无路可走，生命的悬崖边上，她被好心人拉回。

满腹学识，却不能换来钱财，斗室里，重病的姐姐，泣血写诗。

她的诗，像一只漂亮的鸽子，带着姐姐圣洁的心灵，飞翔在美丽的田园，飞翔在浩瀚的天穹，飞翔在爱情的桃花源……

“滚滚红尘，是谁将一生用文字

雕刻成冰晶般的相思”

“精心培育一粒心语，平平仄仄种植

心田，三百六十五天，月盈月亏，

梦绕魂牵地长成星语心愿”

“这个雨夜，浓愁包裹下的一些

血脉上滋生的词语，疯长成一首诗

平仄着泛黄的时光

此刻，那一盏盛不下流年的月光杯

今夜，是否可装下我满世界的忧愁”

“抓住天地间一片苍茫臆想

赶在霜白到来之时

从蒹葭想象中，翻出一些

植根心底疯长秋的词语

寻找夜行的方向”

这是我在姐姐的诗集里采撷的花朵。

这部生命的诗集里，有春夏秋冬四季里动人的景色，有喜怒哀乐心灵世界娇艳的花朵，有爱恨情愁人性中纯美的结晶，更有月光里流淌着的雪花般晶莹的泪波……

她说：

“父亲，今晚老屋空冷冷的没有

你身影，我知道，您一生辛勤

疲惫的身影，已皈依大地

留在大地的一行行汗水浇灌

出来的文字

这个六月，走进我浸满泪水

的诗行”

她说：

“母亲啊!今晚就让女儿在雪花呢喃

的童年梦里，紧紧的拥抱着您

用一颗滚烫跳动的心，包裹着您

躯寒的身体，轻轻的搀扶您

走进女儿洒满泪水的诗行。”

她说：

“如果花朵不能盛开在阳光下

就在黑夜中，做一朵夜来香吧

那也是生命完美的歌唱”

她说：

“夜

我的灵魂被相思兑现成蝶，

飞啊!飞啊!向着遥远的方向

飞去，直飞进一个叫做仙山

琼阁的地方

在柔和的月光里，我的灵魂

慢慢安静 伏在一块石头上

倾听高山流水拨动琴弦的歌唱

水雾如烟，声入梦，雾融成露

梦泪滴滴落入心

突然，悬疑的梦境中，一双

灵性的手，温柔的轻轻抚摸

还有 那一双火热的眼眸

亲切，激情，

让我灵与肉的爱思泛滥，

缠绵融进了你的夜”

她说：