文明风尚：己所不欲 勿施于人

文明风尚：己所不欲 勿施于人（共10篇）（共10篇）

1.文明风尚：己所不欲 勿施于人 篇一

这是一个真实的故事，

故事发生在非洲某个国家内。那个国家白人政府实施“种族隔离”政策，不允许黑皮肤人进入白人专用的公共场所。白人也不喜欢与黑人来往，认为他们是低贱的种族，避之惟恐不及。

有一天，有个长发的洋妞在沙滩上日光浴，由于过度疲劳，她睡着了。当她醒来时，太阳已经下山了。

此时．她觉得肚子饿，便走进沙滩附近的一家餐馆。

她推门而入，选了张靠窗的椅子坐下。她坐了约15分钟。没有侍者前来招待她。她看着那些招待员都忙着侍候比她来的还迟的顾客，对她则不屑一顾。她顿时怒气满腔。想走向前去责问那些招待员。

当她站起身来，正想向前时，眼前有一面大镜子。她看着镜中的自己，眼泪不由夺眶而出。

原来，她已被太阳晒黑了。

此时，她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味!

2.己所不欲勿施于人作文 篇二

某日，天气甚好，洁白的云朵在天上飘呀飘，微微的风吹得窗前的风铃“叮叮”直响。

记不得是谁说过，暴风雨来临之前总是安静的。

刚刚吃过午饭，老妈便以一个经典的睡美人姿势霸占了整个长沙发，半眯着眼，哼着小曲，手指随着节拍轻轻颤动，神游其中，怡然自得。少顷，或许哼久了，口有些渴，便开始发令，“他爸，给我倒杯水来，”“还有那本杂志……”“顺带个苹果……”。“你有完没完，我的游戏正在打通关呢!”老爸有些怒了，“啥?”老妈好看的眉尖轻轻一挑。老爸彻底怒了：“我正忙着呢!凭啥老让我为你做那点破事儿?”于是，在这个小小的空间里，立刻弥漫了战火的硝烟……

虽然我并不反对女性在家中树立威信，可是，也得做到“己所不欲，勿施于人”嘛。

记得看过一个故事，一个富人问智者，为什么在自己有钱后，很多人都不喜欢他了?智者回答道：“那是因为你只看见自己而看不到别人。”

人们的眼光往往是狭窄的，只能看见以自己为中心的地方，常常忽略别人的感受。

已所不欲，勿施于人。我们每个人都是拥有一双翅膀的天使，但是，拥抱才能飞翔，我们只有多顾忌别人的感受，才能飞得更高更远。唐太宗采用了魏征的“十思”，体恤人民，国泰民安，经济飞速发展，于是便有了史上颇负盛誉的“贞观之治”。唐玄宗独宠杨贵妃，不理朝政，不恤民生，千里送珍宝，万里摘荔枝，结果叛乱陡生，惊破“霓裳羽衣由”落得缢死贵妃仓皇逃命的结果!

己所不欲，勿施于人，同样身为一国之君，唐太宗因多为他人着想，治国安邦，流芳百世。可他的子孙唐玄宗却不懂这个道理，一意孤行，最后赔了夫人又折兵。

芸芸众生中，人是最聪明的，也是最自私的动物。先古孔子曾云：己所不欲，勿施于人，这道理是随着历史的长河流淌，传流了数千年，可是，曾几何时真正进入人们的心中?

己所不欲，勿施于人。曾经轰动一时的“三鹿”早已引起了全国人民的信任危机。想想真是可怕!谁没有亲人，谁没有孩子?老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。这些古训到哪里去了?做人的良心到哪里去了?

夏天，当我们在舒适的房间里吹着凉爽的空调的时候，冬天，当我们窝在温暖的被窝里睡大觉时，那些在生与死的边缘挣扎着的难民们又在干什么呢?

他们也许正躺在烂泥地里，眼睁睁的看着自己亲人的尸体腐烂，眼中满是无奈的，彻底的凄凉!也许在硝烟弥漫的战场上，他们充满怨恨的眸子正惊慌而憎恨地看着世界的一切!

3.己所不欲勿施于人作文 篇三

“己所不欲，勿施于人”，才能和谐相处

其实，人难免有自私思想，只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远不受欢迎。社会是由许多人组成的一个整体，人与人之间需要尊重和理解。人的一辈子都处于与他人的交往之中，如果自私自利，目中无人，完全不懂得为他人着想，就不会有和谐的人际关系。

战国时期，梁国与楚国交界，两国在边境上各设界亭，亭卒们在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好，而楚亭的亭卒懒惰，不理瓜事，瓜秧又瘦又弱，与梁亭的瓜田长势简直不能相比。楚亭的人觉得没有面子，有一天，乘夜无月色，偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。凉亭的人第二天发现后，气愤难平，报告给边县的县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扭断好了。宋就说，这样做当然很能解气，可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么还要翻过去扯断别人的瓜秧?别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今日起，每一天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得更好，并且，你们这样做，必须不能让他们明白。梁亭的人听了宋就的话后觉得很有道理，于是就照办了。楚亭的人发现自我的瓜秧长势一天好过一天，仔细观察后发现每一天早上瓜地都被人浇过了，并且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒们的报告后，赶到十分惭愧和佩服，于是把这件事报告给了楚王。楚王听说这件事后，感于梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼给梁王，既以示自责，也用来表示酬谢。结果这一对敌国成了友好的邻邦。

由此可见，以己度人，推己及人，这样处理问题和与人交往，才能获得别人的尊重，才能与别人和睦相处，甚至能够化敌为友。世间万物是相通的，国与国之间的关系是这样，人与人之间的关系也是如此。

“己所不欲，勿施于人”，才能受人钦佩

在现实生活中，我们经常会碰到利益分割问题，我们要学会站在别人的立场上看待问题，多替别人研究，学会替别人着想，长期这样就会构成习惯，养成美德，受人尊重。

我国产生过众多的推己及人的先贤，“大禹治水”的故事就是“己所不欲，勿施于人”的崇高典范。大禹理解治水任务时，刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时，心里就像自我的亲人被淹死一样痛苦、不安，于是他告别了妻子，率领27万治水群众，夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中，大禹三过家门而不入，经过的奋战，疏通了9条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟大业绩。

到了战国时期，有个叫白圭的人，跟孟子谈起这件事，他夸口说：“如果让我来治水，必须能比禹做得更好。只要我把河道疏通，让洪水流到邻近的国家去就行了，那不是省事得多吗?”孟子很不客气地对他说：“你错了!你把邻国作为聚水的地方，结果将使洪水倒流过来，造成更大的灾害，有仁德的人是不会这样做的。”

大禹治水和白圭谈治水完全是基于两种不一样的思想，白圭只为自我着想，不研究别人，这种“己所不欲，要施于人”的错误思想是难免要害人害己的。大禹把洪水引入大海，虽然费工费力，但这样做既消除了本国人民的灾害，又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神，是值得钦佩和效仿的。所以，大禹治水自然成了千古佳话。

“己所不欲，勿施于人”，才能少犯错误

平常我们有一些人由于缺乏将心比心“己所不欲，勿施于人”的思想，经常不公平待人。其实，你有权利非公平地对待他人，但你这样非公平的态度，将会使你自食其果。因为，进一步说，你所释放出来的这种思想，经自我暗示而全部记录在你的潜意识中，这种潜意识将使你构成不平等待人的坏习惯，而最终的结果将使你错误不断、人格变坏、人际关系恶化、学习或事业的失败。

在社会上，异常是对于初涉世事的青少年来说，由于对社会的茫然，总是时时处处细心翼翼，左顾右盼地想找出参照物来规范自我、约束自我，这种反应当然是正常的。但有时以此为原则，反而会导致初衷与结果南辕北辙。因为在每个人眼中，自我的位置是各不相同的，并没有统一的标准能够供给给你。这时，你就能够采用“己所不欲，勿施于人”的原则，在日常学习和生活中，多问一下自我：我做这件事产生的后果自我觉得如何?假如自我能够理解，那么别人也大概能够容忍;如果自我都不能容忍，那么别人肯定也不愿理解。如果能够这样将心比心，换位思考，我们就会少犯错误。

4.己所不欲勿施于人作文 篇四

那天，我和奶奶坐公交车去学校上课。刚上车，车子就启动了。可开出不远，车子又停了下来。

我们奇怪极了，还以为出了什么故障。车上其他乘客也纷纷议论，看向司机叔叔。司机叔叔并没有下车修理，而是目不转睛地看着后车门。我顺着他的目光看去，只见远处一位白发苍苍的老奶奶正急匆匆地向我们的公交车招着手。她离车不远了，我这才看清，这是一位年纪七八十岁的老人，拄着拐杖，步履蹒跚……

这时，她已经走到门前，门“咯吱”一声开了，老奶奶慢慢上了车。我看见，她脸上满是皱纹，眼窝深陷，牙齿几乎都没了。她感激地对司机叔叔说：“谢谢师傅，要不是你等着我，我就赶不上这班车了!”司机叔叔笑着说：“这是应该的，不谢不谢!”

而这个时候，一个头发染成五颜六色的年轻小伙子，突然恶狠狠地说：“停车那么长时间，就为了一个老太婆!浪费了我上班时间!”此话一出，车上立即有许多人谴责他，“我们要尊老爱幼!”“你怎么能这样无礼呢?“

司机叔叔开口了：“小伙子，你这话可说得不对。你家也有老人吧?假如这位老人就是你的亲人呢?再说了，我们每一个人都会老去，难道你希望在自己老去时也被人嫌弃吗?我们要学会将心比心!”

不知道是谁带头鼓起了掌，顿时掌声一片。那个年轻人脸涨得通红，低头不语。

5.有感于“己所不欲，勿施于人” 篇五

有感于“己所不欲，勿施于人”

浙江省建德市寿昌初中 唐正富

“己所不欲，勿施于人”原意是“自己不想要的东西，不要施加给人家”。这本来不错，因为它体现了儒家思想体系中极有价值的一个闪光点;然而我们联系现实生活，就可以发现一大帮与“己所不欲，勿施于人”这个话题相关的问题：其一，“己之所欲，不施于人”。如一般人对金钱的积累，却不肯轻易给人。其二，“己所不欲，即施之于人”。如这篮桔子不好吃，给你吃吧。其三，“己之所欲，强施于人”。如这件黑衣服很好，你一定得买下。

这些问题看起来各色各样，可犯的毛病都存在孔子所说的“己所不欲，勿施于人”的看问题方法，或者是孤立地去理解了这句名言，其实我们只要联系“己所不欲，勿施于人”的前句“其恕乎”来进行换位思考“己欲”与“施舍”的问题，即能盘解得通。

儒家学派创始人孔子在回答子贡请教有什么可以终身行之的问题时说：“那可能就是恕吧!自己不想要的，就不要推给别人。”其中的“恕”即“推己及人，仁爱待人”。也就是相当于换位思考。以这样的意识去观照“其一、其二”就很好理解了。下面我们重点来看看“其三”的“己之所欲，强施于人”。其中的“己之所欲”包含两层含义：①己所欲，人亦所欲。②己所欲，人却不欲。对于第①种情况来说，用“己之所欲，施之于人”来处理，属于良性互动;“己乐施”是高境界，“人乐受”是一种享受。而对于第②种情况来说，“施”与“受”是矛盾、对立和僵持，是不和谐。关键症结在于“己方”。只要“己”能创设相关情景置“己”于“人”的地位思考，个中情味就能明白。“推己及人”与“推人及己”名异实同。

那么如何精确领会经典句“己所不欲，勿施于人”并正确运用其作为处世原则呢?笔者仍然以为理解经典句要联系“恕”;在生活中，运用“己所不欲，勿施于人”充当处世原则应设身处地尊重“别人”(即受方)的`感觉和希望，那样“施”与“受”问题便能得以很好的解决。仍以前述“其一、其二、其三”问题来议，可采用如下做法。“其一”，金钱固然可爱，需要不断累积，然而“他”更需要得到帮助时，我们尽可以施舍无伤“己”之大局的一丁点。“其二”，“(妈妈)，这篮您的桔子较酸，我已帮助您吃了半篮，还有半篮留给您吃吧!”试想，从心理感受角度来讲，受方肯定会比“不好吃，才给你吃”更乐意接受。“其三”，“我个人认为黑衣服特别好。你感觉怎么样?若认为可以就别再犹豫而果断地买下。”仅提供参考意见，让“受方”自己决策，在事后便不会让对方产生有受愚弄的感觉，并让友谊之树常青。

“己所不欲，勿施于人”、“己之所欲，亦勿施于人”是一个问题的两个方面，它们各有道理。具体运用时能以“恕”的换位方法去思考并尊重受方意见，这是处世的根本准则。

放眼全球，美国之流蛮横霸道，强加自己的观念于别国，是连做人的道理都没学通的做法，因此由美国来领导世界各国向前走定然不行。有感于人性滑向恶的边缘，选用“己所不欲，勿施于人”入书或者是编辑的一时兴发;有感于霸权的嚣张，选用“己所不欲，勿施于人”入书或者也正是它的现实意义之所在。

6.己所不欲勿施于人议论文 篇六

现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了达者兼济天下这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。

陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。

而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的十思而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐威王，以齐桓晋文之事晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其仰足以事父母，俯足以畜妻子，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。

己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢?想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗?这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天!

7.己所不欲，勿施于人作文450字 篇七

什么是“己所不欲，勿施于人”？就是自己不愿意做的事情，也不要让别人做。这句话在当今社会仍然有很深借鉴之处。

有这样一个故事：在中国有一家公司正在招聘员工，有一位女大学生去应聘，她面试时的那个经理问了她几个职业性的问题，又看了看她的脸，委婉的告诉她，她没有应聘上。那个女大学生失望的从凳子上站起，可一个小铁钉刮住了她的裤子，她弄了好一会儿才把它弄下来，她看了看那个铁钉后，伸出手把那根钉子拨了出来。正当她要向门口走时，经理对她说，她被录取了。后来，女大学生参加了工作，一天她终于忍不住问经理，为什么当初改变主意而录取她。经理笑了笑说，“可以说是那个钉子救了你，在你之前，有很多应聘者，都坐过那个凳子，但他们都没有去拔掉那颗钉子，只有你拔掉了它。我想，一个能为他人着想的人，一定也可以为公司着想。”

8.文明风尚：己所不欲 勿施于人 篇八

这句话道出了做人的真实意义。 所谓己所不欲，勿施于人，是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。我们要学会宽恕待人。我们从自己的内心出发，去推己及人，去理解他人,善待他人，将心比心，设身处地为别人想一想。 生活中为什么很多人懂得处处急他人所急，想他人所想呢?那是因为“己所不欲，勿施于人”是不光是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条。我想，它有点像种豆得豆，种瓜得瓜——有失有得的道理吧!大多数中国人看来，多为别人着想，别人也会为你着想。

你真诚才能换他人的真心。你待人诚信，懂得付出，为他人着想，你就会有所收获。老师常常教育我们，只要你有一个好行动，你就会养成一个好习惯;你有一个好习惯，你会有一个好性格;你有一个好性格，你将来就有好命运。老师的教育方法，就是在提倡推已及人的做人方法。原来，你播种一个善行，你会收到一个善果;播种一个恶行，你会收到一个恶果。你一味自私自利，就会自食其果。 我国有很多推己及人的先贤，“大禹治水的故事”就是“己所不欲，勿施于人”的崇高典范。

在治水过程中，大禹三过家门而不入。经过多年的奋战，疏通了九条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟大业绩。但是也有像白圭谈治水以邻为壑的反例。白圭只为自己着想，不为别人着想，这种“己所不欲，要施于人”的错误思想，是难免要害人害己的。现在现实中也有许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。最后害人又害己。 “己所不欲，勿施于人”体现了人类对美好人际关系的向往。

9.文明风尚：己所不欲 勿施于人 篇九

所谓“己所不欲，勿施于人”，说白了，不就是将心比心嘛！自己希望过怎样的生活，就想到别人也会这样希望；自己不愿别人怎样对自己，也就不要那样去对别人；自己不想做的事情，也就不要强加于别人身上。

记得我小的时候，十分喜欢吃糖，每次总缠着老爸给我买糖吃。每次买了糖，就跟藏宝贝似地藏得严严实实的，绝不允许被他人取走一颗。后来，也许是糖吃多了吧，牙齿蛀虫了，有时疼痛难忍，受了不少苦头。妈妈说：“霞，以后不能再吃糖了，否则你的牙齿要被虫蛀光了！”听了妈妈的话，后来我就不敢再吃糖了……前段时间，我跟妈妈去安文，妈妈带我去超市买东西，看见那些各式各样的糖，因实在受不住诱惑，又买了一些糖，心想：人也大了，牙也换了，只要做到不经常吃，偶然的吃点总不会有多大的问题的。

糖是买了，也吃了一些，但又不敢多吃，还有一些糖就留着了。也许是人大了，以往爱它爱过自己的生命的小白兔奶糖，现在竟然忘记吃了。有一天，我发现我的糖已经有些融化了，我知道再不吃掉就浪费了！

于是乎，我拎着我的糖，走到家人面前，对他们说：“请你们吃糖，大家不要客气！”刚开始，他们还以为太阳从西边出来了，高兴得很。可当他们知道这糖已经融化了的时侯，就迟疑了……。而我呢，担忧的是再不吃就得扔了，所以就一定要他们吃，就说：“每个人都得吃，不吃就是不给我面子！”……。结果被老妈臭骂了一顿，说我是因为自己不要吃了，才要别人吃。

10.己所不欲勿施于人散文 篇十

《三国演义》中的张飞喜欢喝酒，是个“一杯二杯才漱口，三杯四杯不觉够，五杯六杯神抖擞，七杯八杯眉不皱，九杯十杯还在吼”的主。他不仅自己喜欢用半斤八两的大杯喝，还喜欢“劝”别人喝，信奉“感情深，一口闷；感情浅，舔一舔；感情厚，喝不够；感情薄，喝不着；感情铁，喝吐血”的酒场铁律。有一次，刘老大奉命到淮南去攻打袁术，委托他镇守根据地徐州，并再三叮嘱不要饮酒误了大事。为了表明自己守徐州期间戒酒的决心，他把徐州城里副科级以上的官员都请来，宣布：“为了防止因酒误事，今天把大家请来痛痛快快喝一壶，明天一起戒酒。”可惜他不懂己所欲不一定是人所欲，端起酒杯挨个劝酒。座中有位叫曹豹的`，天生酒精过敏，不能饮酒，在酒场是名副其实的草包，可他却强逼人家饮了一杯。人家正龇牙咧嘴难受时，他又来劝酒。人家不饮，他就恼羞成怒，让警卫员把人家拖下去鞭打一百。结果呢，大家都知道，人家与吕布里应外合袭取了徐州，弄得刘老大失去了老巢。

可惜啊，可惜！可惜到了今天仍有人不吸取这个教训，认为我的喜爱就一定是你的喜爱，我如果不把我的所爱分享给你就是不够意思。这不，据中国新闻网 1月17日报道，江苏大学26岁的研究生史某，在一片“要喝好，要喝多”的热情劝酒声中酒精中毒，撒手人寰。另据报道，达州26人聚餐，劝酒喝死了人。当然劝酒喝死人这种极端的例子毕竟不多，但因劝酒打得头破血流不欢而散的却时有所闻。

餐桌上除了劝酒，还有一种非常热情的“己所欲，施于人”让人难以接受又难以拒绝，那就是拿起筷子不停地给客人夹菜，也不管对不对人家口味。似乎他喜欢吃榴莲，全世界的人就一定喜欢吃榴莲；他喜欢吃臭豆腐，普天下的人就一定喜欢吃臭豆腐。这种待客之道，看起来挺热情周到，实际上却是对客人的一种不尊重，还是不这样为好。因为人上一百形形色色，你所欲，不等于人人所欲。你可以向别人推荐介绍你的所欲，别人接受不接受听凭自便，千万别去勉强人家。

遗憾的是，这种“己所欲，施于人”不仅在餐桌酒场大行其道绵绵不绝，而且在网络世界也呈蔓延之势。前一段我就收到不少打着“爱国”“亲情”“公益”旗号转来的帖子，无一例外地要求我接着转发。这些帖子的结尾处无一例外是“如果”型的道德绑架式语言：“如果你是中国人，把诗发给五个群；如果看见你不发，祝你今年穷到家”“如果你还有爱心，请把这个帖子转给你认识的所有人”“如果你不想你的家人出车祸，请把……”

这简直是无赖！你喜欢的帖子你就自己好好收藏起来慢慢受用就是了，凭什么强加于人？