席慕蓉经典名句

席慕蓉经典名句（11篇）

1.席慕蓉经典名句 篇一

席慕容名言名句

似乎习惯了等待，单纯的以为等待就会到来但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福在失去时后悔，为什么没有抓住其实等待本身就是一种可笑的错误明知道等待着一份不知能否到来的幸福席慕容

在一段时间我喜欢一段音乐，听一段音乐我怀念一段时光坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹那时听着那歌会是怎样的心情?那时的我们是否相遇?是相遇还是错过?还是，没有结局的邂逅? 席慕容

我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵 席慕容

你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸，和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，只是说一句，好久不见 席慕容一生再也不敢那么勇敢，为你 席慕容

你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么安慰你，你说你醉的时候，我疼，疼的不能自制，思绪混乱我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼太多不能，不如愿，想离开，离开这个让我疼痛的你转而，移情别恋，却太难，只顾心疼，我忘记了离开，一次一次，已经习惯，习惯有你，习惯心疼你的一切 席慕容

我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激?忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏我们永不永不说再见 席慕容

也许这只是一个梦一个破碎了的梦花凋花谢最后还是一片凄楚相识相爱最后还是不和而散 席慕容

青春,如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不同的经历，却有着相同的悲哀 席慕容

坚硬的`城市里没有柔软的爱情,生活，不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种几年后，发现无数的感情不撕自碎，原本都不完整，就不需要撕碎现在，我开始怀念，那个撕碎你信和照片的雨夜我羡慕那时的自己，还有完整的幸福可以撕碎 席慕容

年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路; 席慕容

相爱时，我们明明两个人，却为何感觉只是独自一人?分开后，明明只是独自一人，却为何依然解脱不了两个人?感情的寂寞，大概在于：爱和解脱都无法彻底 席慕容

让女人念念不忘的是感情，让男人念念不忘的是感觉感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失终其是不同的物种，所以谁又能明白谁的深爱，谁又能理解谁的离开 席慕容

轻吟一句情话，执笔一副情画绽放一地情花，覆盖一片青瓦共饮一杯清茶，同研一碗青砂挽起一面轻纱，看清天边月牙爱像水墨青花，何惧刹那芳华 席慕容

记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧，它提醒我，不能忘记爱过的你，我是记得啊，我记得，所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚，所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重，我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚 席慕容

爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍 席慕容

时间能够证明爱情，也能够把爱推翻没有一种悲伤是不能被时间减轻的如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义?如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好?可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等却偏偏总是真的 席慕容

你走的太急，我开始怀疑，曾经你是否来过如果只是幻觉，那为何情节如此清晰?走了离开没有心痛，只是遗憾我渐渐明白，挽留没有用于是我给能给的自由，于是我~~便无所谓 席慕容

如果一开始，你就不要出现在我的面前，那么，我也许就不会知道幸福的滋味 席慕容

2.重温经典,让古文名句走进课堂 篇二

关键词：语文素养 经典美文 营造氛围 创设舞台

“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展……应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累。”新课程标准对当前语文教学进行了明确的定位，要求我们语文教师应大力提高学生的语文素养。那么如何提高学生的语文素养呢？笔者认为，“重温经典，让古文经典名句走进课堂”不失为一种收效颇高的手段之一。

首先，经典美文对人的影响是毋庸置疑的。我们常说：“腹有诗书气自华”，我相信读书特别是读经典的书能改变人的气质。我们应当引导学生多读读经典美文。读这样的书对“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度”（《中学语文课程标准》语）起到潜移默化的重要作用。

其次，名学大家大多重视对经典美文的推崇。歌德曾说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”美国文学大师培根也曾说：读优秀的文章“可怡心，可添彩”。我国这方面的例子就更多了。宋代文学家苏轼就说：“旧书不厌百回读，熟读精思子自知。”看来，读经典美文确实让人受益匪浅。

最后，读经典美文能够让学生积累丰富的语言，从源头上解决作文时无话可写的尴尬。我国当代作家冰心老人就曾说：“多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。”因此，加强经典美文的诵读对中学生作文能力的提高尤为重要。

那么，如何让经典名句走进中学课堂呢？

一、要为学生创设一种学经典、用经典的氛围

心理学研究表明，只有当学生的心境处在适度的刺激之中，学生的学习兴趣及学习激情才会得以触发。因此，为让学生产生学习经典美文的兴趣，创设良好的学习氛围就显得极为重要。笔者所在的学校对这一方面特别重视，并取得了一定的成效。学校在课间常常播放一些经典美文如《诗经》《论语》的范读录音，有时还配上一段优美的古典名曲。每节语文课前，老师还特地留出五分钟的时间，让学生自由背诵学过的经典美文片断，有时，教师还示范背诵，偶尔抽查背诵的情况。在这样的学习氛围下，学生对经典美文的学习兴趣有了很大的提高，常常会发现同学间互提互答的情形，学生的作文中也常常会出现经典美文的句子，给语文老师不小的惊喜。

二、教给学生赏析评议的一些方法

古人云：“书读百遍，其义自见。”读美文、诵经典，不失为欣赏经典名句的常用方法。利用晨读、自习课时间，让学生反复熟读背诵，会使学生在无形中提升对经典美文的感悟。但要真正提高学生的语文素养还需要教给学生一些品读赏析的方法，让学生能真正体会其中的意蕴。

1.炼字法

古人写作特别讲究炼字。“推敲”的佳话人人皆知，反过来想，我们在学习时如果也能对一些字进行赏析，同样也能收到极好的效果。

2.再现意境法

运用再现想象，把一词一句的内容丰富形象起来，从而理解词句的内在意义。古诗词中的诗很讲究形象，一个词语往往就能表现一种丰富情景，一个词语往往就是一个生动的细节。所以我们就要抓住这样的词语，进行再现式想象。例如，赵师秀的《约客》中“闲敲棋子落灯花”句中一个“敲”字，这是一个细节性的描写，想象一下那一个不停“敲”击棋子的动作细节，与前面的“闲”字联系品味，就能感受出主任因客人久久不至时焦躁不安的情绪。

3.情感共鸣法

中学生的情感随着年龄的增长，日益丰富起来。如果我们在引导学生品读经典美文的时候注意激发学生的内在情感，让学生融入作者的思想情感之中，会让学生有意想不到的收获。在《水调歌头 明月几时有》中，同学们对“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”所表现出来的豁达有了很多的共鸣，让许多学生对生活中的挫折有了进一步的认识，更增添了许多战胜困难的勇气。

对经典美文赏析应该是多元的，我们还可以从古诗语言文字的节奏美、意韵美等方面，丰富学生自己的语言储备和语感经验，并启迪自己的思想，使之更深邃。这对青年学生的成长是极为重要的。

三、为学生施展才华，提供广阔的舞台

初中语文新课程标准明确指出：“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”因此，为大幅度调动学生的学习热情和学习兴趣，我们在语文教学中就应该充分发挥学生的主动性，为学生学习经典美文提供广阔的舞台。

1.巧抓课前，让学生去演

课前的五分钟，是学生学习热情最高涨的时刻。我在教学新课之前，就把这五分钟全部让给学生，让学生到台前去背诵、默写自己新学的经典名句，甚至让学生设置情境，合作表演情境剧，我只是在一旁和其他同学一起做观众，在敬佩或欢笑中，表演的同学得到了成就感，学习的热情自不必说，台下的同学也早就跃跃欲试了。即使表演的不怎么样，表演者也能在善意的笑声中自勉。

2.善抓课余，让学生去练

创办“手抄报”是学生培养动手动脑的有效手段。作为一项课外活动，我积极引导学生合作去创办“我爱经典美文”手抄报，并每月评比一次。同学们为了能创作出优秀的手抄报作品，到图书室查找经典美文，上网去搜集资料，忙得不亦乐乎。不少同学的手抄报无论从形式上还是内容上都让人惊喜。仅我班就有三位同学的“我爱经典美文”手抄报在县级学生作品评选中获一等奖，这极大地调动了学生的学习积极性。

3.科学统筹，全面开花

“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应该积极提倡。”《语文新课程标准》对综合性学习如此评价，给我们的语文教学提供了很好的方向。我们把“学习经典美文，让古文名句走进中学课堂”作为综合性实践活动的主题，不仅让语文教师拓展了教学内容，也让学生有了施展才华的舞台。“经典诗歌”朗诵比赛、“我心中的经典美文”校园征文、“我国优秀诗歌知识竞赛”等活动都在我校的综合性活动中出现，得到了广大师生的热烈响应。只要我们教师及有关领导科学统筹，相信学生会在这些方面有更大的发展，毕竟我们学生的潜力是无穷的。

中华文化源远流长，其丰厚的文化底蕴让世人慨叹。“窈窕淑女，君子好逑”传唱千年，意韵丰厚，回味无穷。“有朋自远方来，不亦乐乎”饱含着热情与豪放，让人油然而生暖意。可以这么说，“学习古文经典美文”是对优秀文化的传递与继承，对于“致力于学生语文素养的形成与发展”来说，是一种有效的尝试。经过一段时间的实践，我们欣喜地看到，我们的学生有了很大的进步。相信这些优秀文化会对他们的健康成长产生着重大的影响。

参考文献：

［1］《初中语文新课程标准》.

［2］郭焕芳.《古文经典99》选评.山东人民出版社，2005.1.

3.席慕蓉诗集经典句子 篇三

2、习惯，失眠，习惯寂静的夜，躺在床上望着天花板，想你淡蓝的笑容。习惯，睡伴，习惯一个人在一个房间，抱着你曾留下的气味，独眠。只求在我最美的年华里遇到你。习惯，吃咸，习惯伤口的那把盐，在我心里一点点蔓延。习惯，观天，习惯一个人坐在爱情的井里，念着关于你的诗篇。

3、如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣，又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅，善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易的放弃，任性地转身，放走了爱情。

4、不是所有的梦都来得及实现，不是所有的话都来得及告诉内疚和悔恨，总是要深深地种植离别的心中。

5、你走吧，我总要习惯一个人。

6、你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸，和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，只是说一句，好久不见……

7、在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月。

8、如果真相是种伤害，请选择谎言。如果谎言是一种伤害，请选择沈默。如果沈默是一种伤害，请选择离开。

9、或许可以爱很多个人，但只有一个人会让你笑的最灿烂，哭的最伤心。于我——应该都笑的灿烂，但我不明白给我最灿烂的是谁。哭，那是经常的吧。但是我不明白伤心，让我最伤心的是谁。只是心太痛，太痛……之后便不觉着痛了。也记不清楚那些班驳的光影。

10、这个世界上有许多事情，你以为明天一定可以再继续做的，有很多人，你以为一定可以再见面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所想的，只是明日又将重聚的希望，有时候，连这种希望都感觉不到，因为，你以为日子既然这样一天天过来，当然也应该这样一天天过去。昨天、今天、明天应该是没有什么不同的，但是，就会有那么一次，在你一放手，一转身的那一刹那，有的事情就完全改变了，太阳落下去，而在她重新升起以前，有些人，就从此和你永别。

11、这个世界好大啊！路这样长，生命这样短暂，浓雾又这样久久不肯散去，那么，要怎样才能告诉你，我已经来过了呢？

12、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。

13、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年。求佛让我们结一段尘缘，佛於是把我化做一棵树，长在你必经的路旁。

14、我终于相信，每一条走上来的路，都有它不得不那样跋涉的理由。每一条要走下去的路，都有它不得不那样选择的方向。

15、记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。

16、他的世界没有她，她的世界只有他。世界就是这样，从来没有公平可言。这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。

17、当一个人沉醉在一个幻想之中，他就会把这幻想成模糊的情味，当作真实的酒。你喝酒为的是求醉；我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。

18、所有的结局都已写好，所有的泪水也都已启程，却忽然忘了，是怎麽样的一个开始。在那个古老的，不再回来的夏日，无论我如何地去追索，年轻的你只如云影掠过。而你微笑的面容，极浅极淡，逐渐隐没在日落后的群岚。遂翻开那发黄的扉页，命运将它装订得极为拙劣。含著泪，我一读再读，却不得不承认，青春，是一本太仓促的书。

19、一定有些什么，是我所不能了解的。不然，草木怎么都会循序生长，而侯鸟都能飞回故乡。一定有些什么是我所无能无力的。不然日与夜怎么交替得那样快。所有的时刻都已错过，忧伤蚀我心怀。一定有些什么，在叶落之后，是我所必须放弃的。是十六岁时的那本日记；还是，我藏了一生的，那些美丽的如山百合般的秘密。

20、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。

21、似乎习惯了等待，单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。在失去时后悔，为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知能否到来的幸福……

22、我们都是戏子，在别人的故事里，流着自己的眼泪。

23、在我的生命里，有一种永远的等待。挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有着长长的一生，而你，你一定会来。

24、其实没有人真的在乎你在想什么，不要过高估量自己在他人心目中的地位。被别人议论甚至误解都没啥，谁人不被别人说，谁人背后不说人，你生活在别人的眼神里，就迷失在自己的心路上。下意识地想要去寻找答案，却在途中迷失了方向，开始感到无奈，却无法停留，也找不回原来的路。

25、你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么安慰你，你说你醉的时候，我疼，疼的不能自制，思绪混乱。我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼。太多不能，不如愿，想离开，离开这个让我疼痛的你。转而，移情别恋，却太难，只顾心疼，我忘记了离开，一次一次，已经习惯，习惯有你，习惯心疼你的一切。

26、美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。胸怀中满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我拔涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好象你我才初初相遇。

27、青春的美丽与珍贵，就在于它的无邪与无瑕，在于它的可遇而不可求，在于它的永不重回。

28、一个人的世界，很安静，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。冷了，给自己加件外套；饿了，给自己买个面包；病了，给自己一份坚强；失败了，给自己一个目标；跌倒了，在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑。是啊，我总是一个人，你从来不曾来过，我也从来不曾出现在你的世界。

29、你走的太急，我开始怀疑，曾经你是否来过。如果只是幻觉，那为何情节如此清晰？

4.席慕蓉感人经典语录 篇四

42. 筵席已散，众人已走远，而你在众人之中， 暮色深浓，无法再辨认，不会再相逢。 ——席慕蓉 《谜题》

43. 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 知道思念从此生根 浮云白日 山川庄严温柔 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 年华从此停顿热泪在心中汇成河流 是那样万般无奈的凝视 渡口旁找不到一朵可以相送的花 就把祝福别在襟上吧 而明日 明日又隔天涯 ------ 渡口 ——席慕蓉 《七里香》

44. 我们都是戏子，在别人的故事里流自己的眼泪。 ——席慕蓉

45. 其实 我盼望的 也不过就只是那一瞬 我从没要求过 你给我 你的一生 如果能在开满了栀子花的山坡上 与你相遇 如果能深深地爱过一次再别离 那么 再长久的一生 不也就只是 就只是 回首时 那短短的一瞬 ——席慕蓉 《盼望》

46. 在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多久，若能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是无瑕的美丽。若不得不分离，也要好好说再见，要心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。长大以后，你才会知道在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会无比遗憾。

47. 世间总有一些事，是我们永远无法解释也无法说清的，我必须接受自己的渺小和自己的无能为力。

48. 当我猜到谜底，才发现，筵席已散，一切都已过去。

49. 就在众荷之间 我把我的一生都 交付给你了 没有什么可以斟酌 可以来得及盘算 是的 没有什么 可以由我们来安排的啊在千层万层的莲叶之前 当你一回眸 有很多事情就从此决定了 在那样一个 充满了 花香的 午后 -----缘起

50. 原来岁月并不是真的逝去，它只是从我们的眼前消失，却转过来躲在我们的心里，然后再慢慢地来改变我们的容貌。

51. 你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么安慰你，你说你醉的时候，我疼，疼的不能自制，思绪混乱 。 我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼。太多不能，不如愿，想离开，离开这个让我疼痛的你 。 转而，移情别恋，却太难，只顾心疼，我忘记了离开，一次一次，已经习惯，习惯有你，习惯心疼你的一切。

52. 我喜欢回顾，是因为我不喜欢忘记。

53. 莫伤我心啊 孩子 虽然 怎么样的刺痛我都会 原谅你 妇人说完 才发现 她的已经不在了的母亲 也曾经对她说过同样的话风疾云低 那满山的颤抖着的树木 有谁能够知道 在一回首之间 是隔着怎么样的刺痛 怎么样的 无限荒凉辽阔的距离

54. 童年的梦幻褪色了 不再是 只愿做一只 长了翅膀的小精灵 有月亮的晚上 倚在窗前的 是渐呈修长的双手 将火热的颊贴在石栏上在古长春藤的荫里 有萤火在游 不再写流水帐似的日记了 换成了密密的 模糊的字迹 在一页页深蓝浅蓝的泪痕里 有着谁都不知道的语句 ------成熟

55. 假如爱情可以解释?誓言可以修改? 假如?你我的相遇?可以重新安排? 那么生活就会比较容易? 假如有一天?我终于能将你忘记? 然而?这不是随便传说的故事? 也不是明天才要上演的戏剧? 我无法找出原稿?然后?将你一笔抹去

5.席慕蓉经典语录赏析 篇五

2. 溪水急着要流向海洋 浪潮却渴望重回土地 在绿树白花的篱前 曾那样轻易地挥手道别 而沧桑的二十年后 我们的魂魄却夜夜归来微风拂过时 便化作满园的郁香 -------七里香 ——席慕蓉《七里香》

3. 青春是一本太仓促的书，我们含着泪，一读再读。 ——席慕蓉 《在黑暗的河流上》

4. 在年轻的时候，如果你爱上了一个人， 请你，请你一定要温柔地对待他。 不管你们相爱的时间有多长或多短， 若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。 若不得不分离，也要好好地说声再见， 也要在心里存着感谢，感谢他给了 你一 份记忆。 长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾， 如山冈上那轮静静的满月。 ——席慕蓉 《无怨的青春》

5. 我喜欢回顾，是因为我不喜欢忘记。我总认为，在世间，有些人有些事有些时刻似乎都有一种特定的安排，在当时也许不觉得，但是在以后回想起来，却都有一种深意。我有过许多美丽的时刻，实在舍不得将它们忘记。 ——席慕容 《透明的哀伤》

6. 是令人日渐消瘦的心事 是举箸前莫名的伤悲 是记忆里一场不散的筵席 是不能饮不可饮 也要拼却的 一醉 ------爱的筵席 ——席慕蓉 《无怨的青春》

7. 你把忧伤画在眼角 我将流浪抹在额头 你用思念添几缕白发 我让岁月雕刻我憔悴的手 然后在街角我们擦身而过 漠然地不再相识 ——席慕容 《邂逅》

8. 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前 求了五百年 求他让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近请你细听 那颤抖的叶是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你 身后 落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 是我凋零的心 ------一颗开花的树 ——席慕蓉 《七里香》

9. 我以为，我已经把你藏好了，藏在那样深，那样冷的，昔日的心底。我以为，只要绝口不提，只要让日子继续地过去，你就终于，终于会变成一个，古老的秘密。可是，不眠的夜，仍然太长，而，早生的白发，又泄露了，我的悲伤。 ——席慕蓉

10. 当我猜到谜底，才发现， 一切都已过去，岁月早已换了谜题。 ——席慕蓉《谜题》

11. 站在峡谷之间的吊桥上，站在满月的光辉里，我们呼唤你过来，来看那高悬在天上的月光，你却微笑拒绝了。 斜倚在吊桥的另一端，在山壁的暗处，你说：“我从这里看你们就好了，因为，你们就包含了月光。” ——席慕蓉 《透明的哀伤》

12. 长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会无遗憾，如山岗上那轮静静的满月。 ——席慕容 《无怨的青春》

13. 你若能忘记 那么 我应该也可以 ——席慕蓉 《四季》

14. 假如爱情可以解释?誓言可以修改? 假如?你我的相遇?可以重新安排? 那么生活就会比较容易? 假如有一天?我终于能将你忘记? 然而?这不是随便传说的故事? 也不是明天才要上演的戏剧? 我无法找出原稿?然后?将你一笔抹去 ——席慕蓉 《错误》

15. 我只是个戏子，在别人的故事里，流着自己的泪. ——席慕蓉 《戏子》

16. 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含著泪 我一 读再 读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 ——席慕蓉 《青春 是一本太仓促的书》

17. 我为什么还要爱你呢 海已经漫上来了 漫过我生命的沙滩 而又退得那样急 把青春一卷而去 把青春一卷而去 洒下满天的星斗山依旧 树依旧 我脚下已不是昨日的水流 风清 云淡 野百合散开在黄昏的山巅 有谁在月光下变 成桂 树 可以逃过夜夜的思念 -----月桂树的愿望 ——席慕蓉 《七里香之千年的愿望》

18. 涉江而过 芙蓉千朵 诗也简单 心也简单 ——席慕容

19. 所有的结局都已写好，所有的泪水都已启程，却突然忘记是怎样的一个开始，在那个古老的不再回来的夏日。 ——席慕蓉 《青春》

20. 我终生所爱慕的人啊，曲终人散后，不管我是要哭泣着或是微笑着与你道别，我都会庆幸曾与你同台。 ——席慕蓉 《在黑暗的河流上》

21. 总希望 二十岁的那个月夜 能再回来 再重新活那么一次 然而 商时风 唐时雨 多少枝花 多少个闲情的少女 想她们在玉阶上转回以后也只能枉然地剪下玫瑰 插入瓶中 ------千年的愿望 ——席慕蓉《七里香-卷二》

22. 很多愿望，我想要的，上苍都给了我，很快或者很慢地，我都一一地接到了。而我对青春的渴望，虽然好像一直没有得到，可是走着走着，回过头一看，好像又都已经过去了。原来，这就是青春。 ——席慕蓉 《槭树下的家》

23. 浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑容不见，落寞万千。弦，思华年。 ——席慕蓉

24. 若有一种爱是永不能相见 永不能启口 永不能再想起 就好像永不能燃起的火种 孤独地 凝望着黑暗的天空 ——席慕容

25. 喜欢坐火车，喜欢一站一站的慢慢南下或者北上，喜欢在旅途中间的我。只因为，在旅途的中间，我就可以不属于起点或者终点，不属于任何地方和任何人，在这个单独的时刻里，我只需要属于我自己就够了。 ——席慕蓉 《写给幸福》

26. 有些痛苦可以逢人就诉说，但是有一种痛苦只能独自面对， 把它藏在最深暗的地方，绝对不准任何人闯入。 ——席慕蓉 《金色的马鞍》

27. 在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。 ——席慕蓉 《独白》

28. 幸福的爱情都是一种模样，而不幸的爱情却各有各的成因，最常见的原因有两个：太早，或者，太迟。 ——席慕蓉 《透明的哀伤》

29. 我这一生所能够拥有的，关于你的回忆，在几十年的人生长河里，毕竟只是零星。 我知道我还要一个人独自活很久，在没有你的状态下活很久。见不到你，听不到你的声音，痛苦难过的时候也无法拥抱你，但我知道你永远在那里。我不愿再惊动你，我以静默作为代价，换 得你 长长久久地留在我孤独的生命里。 ——席慕蓉 《槭树下的家》

30. 总是 要在凋谢后的早晨 你才会走过 才会发现 昨夜 就在你的窗外 我曾经是 怎样美丽又怎样寂寞的 一朵 我爱 也只有我才知道 你错过的昨夜 曾有过 怎样皎洁的月 ——席慕蓉 《昙花的秘密》

31. 所有的结局都已写好，所有的泪水也都已启程，却忽然忘了是怎么样的一个开始… 无论我如何地去追索，年轻的你只如云影掠过，而你微笑的面容极浅极淡，逐渐隐没在日落后的群岚。遂翻开那发黄的扉页，命运将它装订得极为拙劣。 含著泪我一读再读，却不得不承认 ，青 春是一本太仓促的书。 ——席慕蓉《青春》

32. 不要因为也许会改变就不肯说那句美丽的誓言;不要因为也许会分离就不敢求一次倾心的相遇。 ——席慕蓉 《印记》

33. 我曾踏月而来 ，只因你在山中， 山风拂发， 拂颈， 拂裸露的肩膀 ，而月光衣我以华裳 ——席慕容 《山月》

34. 你走吧，我总要习惯一个人。 ——席慕蓉

35. 时光仍旧立于不败之地。 ——席慕蓉 《时光九篇》

36. 年轻的时候，因为羞怯，因为很多奇怪的顾虑，有些话始终没能说出来，有些要求也始终没敢提出来，白白地错过了那么多个美妙的夜晚。而在这么多年以后，如果也让这个夜晚就此结束的话，我们就再也没有什么借口可以原谅自己的了。 ——席慕蓉 《槭树下的家》

37. 在年轻的时候，在那些充满了阳光的长长的下午，我无所事事，也无所怕惧，只因为我知道，在我的生命里，有一种永远的等待。挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有着长长的一生，而你，你一定会来。 ——席慕蓉 《写给幸福 》

38. 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪，我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 ——席慕蓉 《青春》

39. 不要因为也许会改变 就不肯说那句美丽的誓言 不要因为也许会分离 就不敢求一次倾心的相遇 总有一些什么 会留下来的吧留下来作一件不灭的印记 好让好让那些 不相识的人也能知道 我曾经怎样深深地爱过你 ——席慕蓉 《印记》

40. 青 春 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含 著泪 我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 ——席慕蓉 《青春》

41. 如果从开始就是一种 错误 那么 为什么 为什么它会错得那样的 美丽 ——席慕蓉

42. 筵席已散，众人已走远，而你在众人之中， 暮色深浓，无法再辨认，不会再相逢。 ——席慕蓉 《谜题》

43. 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 知道思念从此生根 浮云白日 山川庄严温柔 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 年华从此停顿热泪在心中汇成河流 是那样万般无奈的凝视 渡口旁找不到一朵可以相送的花 就把祝福别在襟上吧 而明日 明日又隔天涯 ------ 渡口 ——席慕蓉 《七里香》

44. 我们都是戏子，在别人的故事里流自己的眼泪。 ——席慕蓉

45. 其实 我盼望的 也不过就只是那一瞬 我从没要求过 你给我 你的一生 如果能在开满了栀子花的山坡上 与你相遇 如果能深深地爱过一次再别离 那么 再长久的一生 不也就只是 就只是 回首时 那短短的一瞬 ——席慕蓉 《盼望》

46. 曾那样轻易地挥手道别 而沧桑的二十年后 我们的魂魄却夜夜归来 ——席慕蓉

47. 每一首会流传下来的歌，应该都是从我们心里最痛的地方唱出来的罢? ——席慕容

48. 在秋来之后的岁月里 我 几乎可以 被错认是 一个无可救药的乐观女子 ——席慕蓉《秋来之后》

49. 金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。 ——席慕容

50. 这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的;有很多人，你以为明天一定可以再见到面的;于是，在你暂时放下先或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又将重聚的希望，有时候甚至连这点希望也不会感觉到。因为，你以为日子既然这样一天一天地过来 的，当然也应该就这样一天一天地过去。昨天今天和明天应该是没有什么不同的。 但是，就会有那么一次：在你一放手，一转身的那一刹那，有的事情就完全改变了。太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人，就从此和你永诀了。 ——席慕蓉 《小红门》

51. 不是所有的人都能知道时光的涵意，不是所有的人都懂得珍惜。这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱与不肯去爱的心。 ——席慕蓉 《独白》

52. 如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣，又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅，善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易的放弃，任性地转身，放走了爱情。 ——席慕蓉

53. “就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地决不错一步,满树的花,就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。 ——席慕蓉”

54. 他们给了我一个谜面，要我好好地猜测， 猜对了， 才能与你相见，才能给我一段盼望中的爱恋。 ——席慕蓉 《谜题》

55. 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 ——席慕蓉 《一棵开花的树》

56. 假如你知道自己这样做并没有错的话，那么，你就继续做下去，不要理会别人会怎样地讥笑你。 ——席慕蓉 《透明的哀伤》

57. 请不要相信我的美丽 也不要相信我的爱情 在涂满了油彩的面容之下 我有的是颗戏子的心 所以 千万不要 不要把我的悲哀当真也别随着我的表演心碎 亲爱的朋友 今身今世 我只是个戏子 永远在别人的故事里 流着自己的泪 ——席慕蓉 《席慕容诗集》

58. 假如爱情可以解释誓言可以修改 假如你我的相遇，可以重新安排 那么，生活就会比较容易 假如，有一天 我终于能将你忘记然而，这不是随便传说的故事 也不是明天才要上演的戏剧 我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去 ——席慕蓉 《错误》

59. 这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱与不肯去爱的心。 ——席慕蓉

60. “人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。 ——席慕蓉 《初相遇》”

6.席慕蓉经典名句 篇六

——《老子》第五十六章

兑：孔洞，穴窍。

堵塞欲望之窍，关闭钻营之门；挫去锋芒，解脱纷扰；蕴藏光彩，混同尘俗。这就达到了与道合一的境界。

在老子看来，圣贤之人与世间寻常人在表现上没有差别，即使是圣贤，也不应该光彩四射、令人仰视。因此他提出上述观点，指出圣贤之人如果能放低自己，做到“挫锐”“解纷”“和光”“同尘”，那么人我之别、地位之别、知识之别也就自然而然地消失了，世界就会实现“玄同”。老子所追求的这种境界，带有人人平等的意味。

每个人不论身份高低、财富多少、学问深浅、年龄大小，在人格上都是平等的。那些自视甚高，自以为高人一等之人，首先在道德素质上就已经输人一等，何论其他。人与人之间应该收敛锋芒，以平和、平静、平等的心态交往、相处。这句话通常用来形容人与人之间平等相待的处世之道。

不患寡而患不均，不患贫而患不安。

——《论语·季氏》

不担心少，而担心分配得不均衡；不担心生活贫苦，而担心社会动荡不安。

总的来说，儒家强调等级、贵贱、长幼，其影响下的传统中国也被称为差序社会，但这并不代表儒家就不讨论、不重视平等问题。这句话集中反映了儒家关于平等的基本看法。从中可以看出，孔子在谈论平等时，立足点是以民本为基础的，即反对因贫富悬殊导致百姓不安、社会不宁。事实上，不论是讲等级还是谈平等，在儒家看来，这些都是手段而非目的，目的是为了使百姓安乐。因此，不能将这句话简单理解为平均主义。

今天，我们需要赋予这句话新的内涵。例如，发展的目的是什么？如果发展的成果不能全民共享，促进平等，反而造成贫富悬殊，所谓“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这样“不均”的发展一定程度上比“寡”还令人“不安”！这句话常用来强调平等的重要性。

人皆可以为尧舜。

——《孟子·告子下》

每个人都有可能成为像尧舜一样的圣人。

儒家对平等的关注，主要集中在德性上的平等，孟子最早阐述了这一问题。《孟子》一书中反复强调，“人皆可以为尧舜”，“圣人与我同类”，“尧舜与人同耳”。就是说，即使是圣人如尧舜，他们与普通人在天性、本性上都没有不同；或者说，普通人也具有“仁义礼智”四端，经过砥砺磨练，都能够在德性上与圣人达于一致，具有像尧舜一样的道德高度。

孟子强调内修、“尽心”、“养性”、“养浩然之气”，通过“内圣”达致“外王”的思想，在今天仍有着积极意义。正是由于德性平等的存在，普通人经过坚持不懈的道德锤炼，也能够达到圣人的境界，这对于在纷纷扰扰的万事万物中时常迷失心灵的现代人来说，不恰是一剂清醒药吗？这句话强调了人在道德上的平等性。

廉者不受嗟来之食。

——《礼记·檀弓下》

嗟来之食：嗟，文言叹词。原指悯人饥饿，呼其来食。后多指侮辱性的施舍。

廉明的人不会接受带有侮辱性的施舍。

春秋时期，有一年齐国发生了严重的饥荒，庄稼颗粒无收，许多人外出逃荒乞讨。一位名叫黔敖的财主，舍粮熬粥，施舍给过路的饥民。饥民们一个个都饿得受不了，见黔敖施舍粥饭，都对他千恩万谢，黔敖也有些飘飘然起来。这时又走来一名饿汉，黔敖便得意地对那人叫道：“喂，过来吃吧！”不成想，那饿汉对锅里的粥饭看都不看一眼，扬起脸对黔敖说：“我就是因为不吃这种轻蔑的施舍，才饿到这般地步的！”说完坚决不吃黔敖的粥飯，最终饿死在街头。

人格平等是一切平等的基础，是社会上人与人和谐相处的前提。“嗟来之食”的故事表明，施惠者与受惠者在人格上应该是平等的，为追求平等，有时甚至连生命都可以牺牲。这句话充分说明了人格平等的重要性。

赏不可不平，罚不可不均。

——三国蜀·诸葛亮《便宜十六策·赏罚》

奖励时要平等对待，惩罚时也要一视同仁。

三国时期，蜀汉丞相诸葛亮攻打北魏，任命爱将马谡镇守街亭。临行前诸葛亮再三叮嘱：街亭虽小，关系重大。它是通往北魏的咽喉要道，一旦失守，蜀军必败。并告诫马谡要靠山近水安营扎寨，以免被敌军包围。但马谡擅作主张改变驻地，拒不听从副将王平的劝谏，致使街亭失守，蜀军大败。诸葛亮虽与马谡私交深厚，且爱惜马谡的才能，但为严明军纪、赏罚分明，最终挥泪将马谡斩首，同时奖赏了劝谏有功的王平。

组织机构中的奖惩机制，要遵循人人平等的原则，不应因人的贵贱、亲疏而有所差异。在平等的前提下运用正、负激励手段，才能达到鼓励先进、鞭策后进，从而帮助实现工作目标、维护管理体系。这句话阐明了奖惩机制的关键在于平等对待、一视同仁。

人虽有南北，佛性本无南北。

——《六祖坛经·行由品》

虽然人有南方和北方的地区差别，但人的佛性却没有南方和北方的不同。

作为禅宗的宗经宝典，《六祖坛经》在中国佛教中占有特别重要的地位。它是绝无仅有的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典。经中认为众生皆有佛性，所以应一视同仁、平等对待。我国传统文化中，对平等理念论述最多的要属佛家，佛家对平等的定义也十分广泛，核心就是“众生平等”。众生既包括有感情的生命体，如人与动物；也包括植物、微生物乃至山川海岳等没有情识的物体。

作为中国传统文化的重要组成部分，佛教中的积极成分也应为当今社会所汲取。“众生平等”的理念可以推演到日常生活的各个层面，既强调人与人没有等级尊卑之分，要平等相待；也强调国家与国家不论富强还是贫弱，都应和平相处、平等对话；还强调人与自然的和谐相处，不能以破坏、掠夺自然环境为代价求得发展。这句话常用来强调平等的

观念。

自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。

——《资治通鉴·唐纪十四》

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自古以来的帝王都重视中原民族，而轻视周边的少数民族，只有我对他们一视同仁。

北宋著名史学家、政治家司马光，历时十九年编成史学巨著《资治通鉴》，旨在总结历代政治经验，供北宋统治者借鉴。书中记载，唐太宗李世民在与大臣们讨论施政得失时，总结出五条成功的经验，其中一条就是推行“华夷一家”的民族政策，对周边的少数民族平等看待、一视同仁。唐太宗在民族政策上的创新与突破，开创了民族平等的先声。在这一理念的引导下，唐太宗采取了一系列的措施，极大地缓和了民族间的矛盾，为中华民族的大融合注入了活力，也开创了“贞观之治”的盛世局面。

民族平等，作为当今社会的普遍共识，既是我国宪法确立的立国原则，也是党和国家制定民族政策的总依据，更是我国民族团结、各民族共同发展的基本保障。唐太宗这句话用来阐释民族平等的重

要性。

夫妇，人之始也。

——明·李贽《夫妇论》

夫妻关系是人伦关系的开始。

明代后期，随着工商业的发展，物质和文化生活得到极大提高，思想界也出现了巨大变革。以“异端”形象出现的李贽就是其中的杰出代表，他从各方面提出了与传统儒学“三纲五常”迥異的观点，其中很重要的一点就是提出男女平等的主张。这句话即强调了夫妻关系乃人伦关系的初始，他甚至说“夫妇正，然后万事无不出于正”。

李贽男女平等的思想是受其老师王襞（bì）的影响，王襞曾说：“人心自善，本之天性，而甚灵且巧者也。此灵此巧，岂独丈夫为然，妇人女子亦同有是理也。”李贽进一步发展了这一思想，并付诸实践，他认为女性也应该有受教育的权利，于是身体力行教授女学生。今天看来，李贽的这些观点和行为具有很大的革命性和进步意义。这句话常用来体现男女间的平等地位。

天地之道故平，平则万物各得其所，及其不平也，此厚则彼薄，此乐则彼忧。

—— 明末清初·唐甄《潜书·大命》

天地运行的规律是平等的，平等了万物就各得其所，一旦出现不平等，有人富裕，就会有人贫穷；有人快乐，就会有人忧伤。

明末清初，统治者极力钳制思想，这时出现了一批反抗专制、追求自由平等的思想家，唐甄就是杰出的代表。《潜书》历时三十年而成，汇集了唐甄言学、言治各项主张，在中国思想史上占据浓墨重彩的一笔。他认为君主专制是天下之大害，提倡法治，倡导社会平等，这些思想反映了当时社会的发展趋势，具有进步的历史作用。

这句话集中反映了唐甄的经济主张。唐甄一方面提出富民立国，只有人民生活丰裕，国家才可能长治久安；另一方面强调贫富之间要达到平衡，富人所得实际上是穷人所失，如果厚薄不均、乐忧不等，这样的状态难以维系持久，必将导致动乱。这些思想，对于我们今天治理社会、发展民生，仍有着极大的借鉴。

7.席慕蓉经典散文赏析 篇七

严 父

八月，夏日炎炎，在街前街后骑着摩托车叫卖着：“牛肉，肥美黄牛肉。”的那个男子，想必是个父亲吧。新修的马路上，压路机反复地来回着，在驾驶座上那个沉默的男子，想必是个父亲吧。不远处那栋大楼里，在一间又一间的办公室批着公文、抄着公文、送着公文的那些逐渐老去的男子之中，想必也有很多都是父亲了吧。一切的奔波，想必都是为了家里的几个孩子。

风霜与忧患，让奔波在外的父亲逐渐有了一张严厉的面容，回到家来，孩子的无知与懒散又让他有了一颗急躁的心。怎么样才能让孩子明白，摆在他们眼前的，是一条多么崎岖的长路。怎么样才能让孩子知道，父亲的呵护是多么有限和短暂。

可是，孩子们不想去明白，也不想去知道，他们喜欢投向母亲柔软和温暖的怀抱，享受那一种无限的纵容和疼爱。

劳苦了一天的父亲，回到自己的家，却发现，他用所有的一切在支撑着的家实在很甜美也很快乐，然而这一种甜美与快乐却不是他可以进去，可以享有的。

于是，忧虑的父亲，同时也就越来越寂寞了。

贝 壳

在海边，我捡起了一枚小小的贝壳。

贝壳很小，却非常坚硬和精致。迥旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点，如果仔细观察的话，在每一个小点周围又有着自成一圈的复杂图样。怪不得古时候的人要用贝壳来做钱币，在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊!

在海边捡起的这一枚贝壳的时候，里面曾经居住过的小小柔软的肉体早已死去，在阳光、砂粒和海浪的淘洗之下，贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了。但是，为了这样一个短暂和细小的生命，为了这样一个脆弱和卑微的生命，上苍给它制作出来的小居中所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟呢!

比起贝壳里的生命来，我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢?是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?

请让我也能留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来吧。

在千年之后，也许也会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：

“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊!”

荷 叶

后院有六缸荷，整个夏天此起彼落开得轰轰烈烈，我只要有空，总是会去院子里站一站，没时间写生的话，闻一闻花叶的香气也是好事。

虽说是种在缸里，但因为紧贴着土地，荷花荷叶仍然长得很好。有些叶片长得又肥又大，亭亭而起，比我都高了许多。

我有一个发现，在这些荷叶间，要出水面到某一个高度才肯打开的叶子才能多吸收阳光，才是好叶子。

那些在很小的时候就打开了的叶子，实在令人心疼。颜色原来是嫩绿的，但是在低矮的角落得不到阳光的命运之下，终于逐渐变得苍黄。细细弱弱的根株和叶片，与另外那些长得高大健壮粗厚肥润的叶子相较，象是侏儒又象是浮萍，甚至还不如浮萍的青翠。

忽然感觉到，在人生的境界里，恐怕也会有这种相差吧。

太早的眩耀、太急切的追求，虽然可以在眼前给我们一种陶醉的幻境，但是，没有根柢的陶醉毕竟也只能是短促的幻境而已。

怎么样才能知道?那一个时刻才是我应该尽量舒展我一生怀抱的时刻呢?怎么样才能感觉到那极高极高处阳光的呼唤呢?

那极高极高处的阳光啊!

十字路口

一个十五、六岁的女孩子在十字路口等绿灯过马路，我就站在她对面的路口看着她，觉得很有趣。

刚刚在青春期的少女有种奇特的心理，只要一离开家门，她就会觉得街上每一个人都在注视着她。因此，为了保护自己，为了表示自己的毫不在意，她总是会把面容稍稍抬起，做出一幅目不斜视无邪而又严肃的样子，尤其在少女孤单一人处在群众之中的时候更是如此。看着她那样辛苦费力地慢慢走过马路，我不禁微笑了起来，天知道!整个十字路口的人群里，除了我以外还有谁在注意她呢?在这些为了生活匆忙奔波的人群里，有谁有时间站住了来细细端详一个青青涩涩的小女孩呢?

一个胖胖的中年妇人匆忙地越过了她，妇人的年龄也许刚过四十，也许只有三十五、六岁，但是她的穿着和面客已经到了可以说毫无修饰、甚至毫不掩饰她的困顿与忙迫的地步，她是真正地被生活蹂躏到对任何事任何人都丝毫不再能在意的程度了。

妇人与少女都越走越远了，我仍然站在原地，想着时光怎样改变人的心和人的面貌。想着二十年的岁月可以有这样剧烈的改变，这样遥远的差异，不禁怅然。

马樱丹

在香港读小学的时候，学会了逃学。

要逼得我逃学的课不是国语也不是算术，而是劳作课。

劳作老师很凶，很黑很瘦的妇人，却常在脸上涂了过多的脂粉。

劳作课要做纸工，把彩色纸裁成细条，要反复编结起来，上下交叉，编成一块小小的席子。有那手巧的同学，会配颜色，不同色的纸条编在一起，可以编出象彩虹一样的颜色来。

而我什么也不会，剪得不齐，折得不整，也根本没办法把那些纸条编在一起，总是会有些掉出来，有些跑开去。满头大汗地坐在教室里，老师逼急了，我就逃学。

逃得也不远，就在学校旁边的山坡上。山坡没有大树，只长满了一丛又一丛的马樱丹，足够遮掩我小小的身体。我一个人躺在花下面，阳光总是柔和的，无所事事的我摘着马樱丹，仔细观察着那些象彩虹一样的小花朵，我想，我对色彩的初级教育应该就是从那些个逃学的时刻开始的。

从香港到了台湾，满山仍然是一丛又一丛的马樱丹。新竹师专后面的山上也有着一片和童年记忆里非常相似的山坡，住在新竹的几年，我常带着小小的慈儿爬上坡去。在柔和的阳光里，我们母女俩采摘着花朵，听着远远坡下传来的学校里的钟声，总会有一些模糊的光影从我心里掠过。

而那样的日子也逐渐远去了，一切的记忆终于如光影般互相重叠起来。只有在我经过每一丛马樱丹的花树前的时候，他们才重新带着阳光，带着钟声，带着那彩虹一般的颜色向我微笑迎来。

鸡蛋花

在香港的那几年，应该算是难民的身份，幼小的我，却从来不曾察觉。

父母把我们都送去了学校，我用刚刚学会的一点点广东话忙着在学校里交朋友，放学以后，就会有同学带着我到后山的树林里去玩，采酢浆草，或者采鸡蛋花。

那一棵鸡蛋花树就长在山较上，树很高，枝叶很茂盛，我们爬到树枝上稳稳地坐着，然后伸手摘取那些一朵一朵内黄外白的小花。花好象永远在开放，任我们怎样摘也摘不完，我的童年好象总是坐在那棵树上，坐在香香甜甜的花丛里。小手心里捧着的是后来终于都散失了的花朵，但是我到今天还记得和我一起爬过那棵树的朋友们的名字，她们有人叫做如霞、有人叫做雪梅、有人叫做碧璇。

过了好多年，我在台湾读了大学之后又出国读书，路过香港停留了两天。我就一个人跑到旧时的学校去。学校没有什么改变，有的老师竟然还记得我，只是操场变得很小，后山的树林原来也只不过是一小块长着杂树的山坡地而已。我在树丛间的小路上慢慢走着，终于看到了我的那一棵鸡蛋花树。

树好象也没有什么改变，仍然在开着香香甜甜的的小白花，我微笑地抬头仰望，仿佛仍能看见当年那个小小的我坐在枝桠间。

枝桠没有人影，树下却坐着一个静默的人直对着我瞪视，衣衫陈旧破烂，皮肤不知道是脏还是生了病，斑斑驳驳的，年纪大概只有三十岁上下，可是对着我瞪视的双眼却有着一种很奇怪的苍老神情。

直觉上我以为他是一个疯子，所以我转过身就跑起来了，原来一个人走在小路上那种怀旧的温柔心情都没有了，只觉得害怕，怕那个疯子会从我身后追过来。

然后我才突然醒觉，那个人不是疯子，他是难民，他是那种在大饥饿的逃亡浪潮中留下来的难民。

站在小路的尽头，我进退两难，不知道究竟应该怎样做才好。风轻柔地吹过来，山坡下仍然是那个温暖的人世，我犹疑了很久，最后还是往山下走去，没有再回头。

台湾百合

我那一张五十号的油画“野生的百合花”在美术馆展出的时候，好几个朋友都来告诉我，说他们很喜欢我到种画法。

我想，也许是南横公路上特别肥美的那些花朵给我的影响吧。从来没有想到野生的百合能够长得那样硕大和挺秀，整片山坡上开满了洁白的花朵，风很大、草很长，而那些野生的花朵在湿润的云雾里散放着芳香。

土地里深藏着的是一种什么样的力量呢?是一种什么样的力量在我们周遭不顾一切地向上茁长?按时开花，按时结果，一次又一次地重复着生命里最美丽又最神奇的现象。

如果要用人工来经营花圃，别说是那一整座山峦了，即使只是一片小小的山坡，我们也总会有疏忽和无法克服的困难，总会有不能完全如意的地方。去看过欧洲好几个著名的花园，只觉得象是一块又一块笨拙的地毯。

但是每次走到山野里，竟然发现每一处都好象经过仔细安排却又好象随意地在生长。在每一种高度，每一个角落，都有应该长在那里的植物，仿佛每一种植物心里都明白他们该有的归属，而只要找对了土地，就会不顾一切地往上生长。

台湾百合也必然是极为聪明和极为努力的一种吧!

在四面有着蔚蓝海洋的岛上，在高高而又清凉的山上，有一种洁白的花朵终于找到了她自己的故乡。

孤独的行路者

生命原来并没有特定的形象，也没有固定的居所，更没有他们所说的非遵循不可的规则的。

艺术品也是这样。

规则只是为了胆怯与懒惰的行路者而设立的，因为，沿着路标的指示下次下去，他们虽然不一定能够找到生命的真相，却总是可以含糊地说出一些理由来。

那些理由，那些象纲目一样的理由使人容易聚合成群，容易产生一种自满的安全感。

但是，当山风袭来，当山风从群峰间呼啸而来的时候，只有那孤独的行路者才能感觉到那种生命里最强烈的震撼吧?

8.席慕容经典语录 篇八

（一）我如金匠 日夜捶击敲打

只为把痛苦延展成薄如蝉翼的金饰

（二）日与夜怎么交替得

那样快 所有的时刻

都已错过 忧伤蚀我心怀

（三）其实 我盼望的也不过就只是那一瞬

我从没要求过 你给我你的一生

如果能在开满了栀子花的山坡上

与你相遇 如果能

深深地爱过一次再别离

那么 再长久的一生

不也就只是 就只是

回首时

那短短的一瞬

（四）不知道 千年的梦里

都有些什么样的曲折和反复

五百年前 五百年后 有没有一个女子前来 为你

含泪低唱

（五）我可以锁住我的笔 为什么

却锁不住爱和忧伤

在长长的一生里 为什么

欢乐总是乍现就凋落

走得最急的都是最美的时光

（六）如果从开始就是一种

错误 那么 为什么

为什么它会错得那样的 美丽

（七）你若是那含泪的射手

我就是 那一只

决心不再躲闪的白鸟

只等那羽箭破空而来

射入我早已碎裂的胸怀

你若是这世间唯一

唯一能伤我的射手

我就是你所有的青春岁月

所有不能忘的欢乐和悲愁

（八）而在每一个转角，每一个绳结之中其实都有一个秘密的记号，当时的我们茫然不知，却在回首之时，蓦然间发现一切脉络历历在目，方才微笑地领悟了痛苦和忧伤的来处。

在那样一个回首的刹那，时光停留，永不逝去。

（九）并不是我愿意这样 老去的只是白天黑夜不断地催促

将你从我身边夺去

到 连我伸手也再无法构及的距离

（十）人若能转世，世间若真有轮回，那么，我爱，我们前生曾经是什么？

你若曾是江南采莲的女子，我必是你皓腕下错过的那一朵。你若曾是那个逃学的顽童，我必是从你袋中掉落的那颗崭新的弹珠，在路旁草丛里，目送你毫

不知情地远去。年若曾是面壁的高僧，我必是殿前的那一炷香，焚烧着，陪伴过你

一段静穆的时光。

因此，今生相逢，总觉得有些前缘未尽，却又很恍惚，无法仔细地去分辨，无

法一一地向你说出。

（十一）生命原是要

不断地受伤和不断地复原

（十二）曲终人散后

不管我是要哭泣着

或是 微笑着与你道别

我都会庆幸曾与你同台

（十三）假如生命是一列

疾驰而过的火车

快乐和伤悲 就是

那两条铁轨

在我身后 紧紧追随

所有的时刻都很仓皇而又模糊

除非你能停下来 远远地回顾

只有在回首的刹那

才能得到一种清明的酸辛 所以 也只有

在太迟了的时候

才能细细揣摩出 一种

无悔的 美丽的 心情

（十四）如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这

我已在佛前 求了五百年

求他让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近请你细听

那颤抖的叶是我等待的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣

是我凋零的心

（十五）总希望

二十岁的那个月夜

能再回来

再重新活那么一次

（十六）你把忧伤画在眼角

我将流浪抹在额头

你用思念添几缕白发

我让岁月雕刻我憔悴的手

然后在街角我们擦身而过

漠然地不再相识

啊

亲爱的朋友

请别错怪那韶光改人容颜

我们自己才是那个化装师

（十七）风清 云淡

野百合散开在黄昏的山巅

有谁在月光下变成桂树

可以逃过夜夜的思念

（十八）想你

好像也没有什么分别

在日里在夜里

在每一个

恍惚的刹那间

（十九）所有的结局都已写好

所有的泪水也都已启程

却忽然忘了是怎么样的一个开始

在那个古老的不再回来的夏日

（二十）不得不承认

青春是一本太仓促的书

（二十一）如庞贝的命运

将一切最美的在瞬间烧熔

含泪成为永恒的模子

（二十二）若我早知就此无法把你忘记

我将不再大意 我要尽力镂刻

那个初识的古老夏日

深沉而缓慢 刻出一张

繁复精致的铜版

每一划刻痕我都将珍惜

若我早知就此终生都无法忘记

（二十三）假如我来世上一遭

只为与你相聚一次

只为了亿万光年里的那一刹那

一刹那里所有的甜蜜和悲凄

（二十四）我并不是立意要错过

可是 我一直都在这样做

错过那花满枝桠的昨日 又要

错过今朝

（二十五）今生将不再见你

只为 再见的 已不是你

心中的你已永不再现

再现的 只是此沧桑的 日月和流年

（二十六）明知道总有一日

所有的悲欢都将离我而去

我仍然竭力地搜集

搜集那些美丽的纠缠着的 值得为她活了一次的记忆

（一）我如金匠 日夜捶击敲打

只为把痛苦延展成薄如蝉翼的金饰

（二）日与夜怎么交替得

那样快 所有的时刻

都已错过 忧伤蚀我心怀

（三）其实 我盼望的也不过就只是那一瞬

我从没要求过 你给我你的一生

如果能在开满了栀子花的山坡上

与你相遇 如果能

深深地爱过一次再别离

那么 再长久的一生

不也就只是 就只是

回首时

那短短的一瞬

（四）不知道 千年的梦里

都有些什么样的曲折和反复

五百年前 五百年后 有没有一个女子前来 为你

含泪低唱

（五）我可以锁住我的笔 为什么

却锁不住爱和忧伤

在长长的一生里 为什么

欢乐总是乍现就凋落

走得最急的都是最美的时光

（六）如果从开始就是一种

错误 那么 为什么

为什么它会错得那样的 美丽

（七）你若是那含泪的射手

我就是 那一只

决心不再躲闪的白鸟

只等那羽箭破空而来

射入我早已碎裂的胸怀

你若是这世间唯一

唯一能伤我的射手

我就是你所有的青春岁月

所有不能忘的欢乐和悲愁

（八）而在每一个转角，每一个绳结之中其实都有一个秘密的记号，当时的我们茫然不知，却在回首之时，蓦然间发现一切脉络历历在目，方才微笑地领悟了痛苦和忧伤的来处。

在那样一个回首的刹那，时光停留，永不逝去。

（九）并不是我愿意这样 老去的只是白天黑夜不断地催促

将你从我身边夺去

到 连我伸手也再无法构及的距离

（十）人若能转世，世间若真有轮回，那么，我爱，我们前生曾经是什么？

你若曾是江南采莲的女子，我必是你皓腕下错过的那一朵。你若曾是那个逃学的顽童，我必是从你袋中掉落的那颗崭新的弹珠，在路旁草丛里，目送你毫

不知情地远去。年若曾是面壁的高僧，我必是殿前的那一炷香，焚烧着，陪伴过你

一段静穆的时光。

因此，今生相逢，总觉得有些前缘未尽，却又很恍惚，无法仔细地去分辨，无

法一一地向你说出。

（十一）生命原是要

不断地受伤和不断地复原

（十二）曲终人散后

不管我是要哭泣着

或是 微笑着与你道别

我都会庆幸曾与你同台

（十三）假如生命是一列

疾驰而过的火车

快乐和伤悲 就是

那两条铁轨

在我身后 紧紧追随

所有的时刻都很仓皇而又模糊

除非你能停下来 远远地回顾

只有在回首的刹那

才能得到一种清明的酸辛 所以 也只有

在太迟了的时候

才能细细揣摩出 一种

无悔的 美丽的 心情

（十四）如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这

我已在佛前 求了五百年

求他让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近请你细听

那颤抖的叶是我等待的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣

是我凋零的心

（十五）总希望

二十岁的那个月夜

能再回来

再重新活那么一次

（十六）你把忧伤画在眼角

我将流浪抹在额头

你用思念添几缕白发

我让岁月雕刻我憔悴的手

然后在街角我们擦身而过

漠然地不再相识

啊

亲爱的朋友

请别错怪那韶光改人容颜

我们自己才是那个化装师

（十七）风清 云淡

野百合散开在黄昏的山巅

有谁在月光下变成桂树

可以逃过夜夜的思念

（十八）想你

好像也没有什么分别

在日里在夜里

在每一个

9.席慕容经典美文 篇九

我一直相信，世间应该有这样的一种爱情：绝对的宽容、绝对的真挚、绝对的无怨、和绝对的美丽。假如我能享有这样的爱，那么，就让我的诗来作它的证明。假如在世间实在无法找到这样的爱，那么，就让它永远地存在我的诗里，我的心中。(一条河流的梦)

我再想起来，觉得也许她是对的。所有值得珍惜的美丽，都需要保持一种距离…………(我这一生再无法回头，再无法在同一天，同一刹那，走下那个河谷再爬上那座山坡了。)于是，那棵树才能永远长在那里，虽然孤独，却保有了那一身璀璨的来自天上的金黄。

又有哪一种来自天上的宠遇，不会这在人世间觉得孤独呢?(孤独的树)

在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月。

美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的.时光竟然都能重回时的狂喜与感激。胸中怀满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我拔涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好象你我才初初相遇。

有的答案，我可以先告诉你，可是，我爱，有些答案恐怕要等很久，等到问题都已经被忘记。到那个时候，回不回答，或者要回答些什么都将不再那么重要，若是，若是你一定要知道。若是你仍然一定要知道，那么，请你往回慢慢地去追溯，仔细地翻寻，在那个年轻的夜里，有些什么，有些什么，曾袭入我们柔弱而敏感的心。再那个年轻的夜里，月色曾怎样清朗，如水般的澄明和洁净。

我们以为一切的快乐和欣喜都是应该的，以为山的蓝和水的绿都不足为奇，以为，若是肯真心相爱，就永远不会分离。

当我猜到谜底，才发现，筵席已散，一切都已过去。当我猜到谜底，才发现，一切都已过去，岁月早已换了谜题。

在我们的世界里，时间是经、空间是纬，细细密密地织出了一连串的悲欢离合，织出了极有规律的阴差阳错。而在每一个转角，每一个绳结之中其实都有一个秘密的记号，当时的我们茫然不知，却在回首之时，蓦然间发现一切脉络历历在目，方才微笑地领悟了痛苦和忧伤的来处。在那样一个回首的刹那，时光停留，永不逝去。在羊齿和野牡丹的荫影里流过的溪涧还正年轻，天空布满云彩，我心中充满你给我的爱与关怀。

而朝我迎来的，日复以夜，却都是一些不被料到的安排，还有那么多琐碎的错误，将我们慢慢地慢慢地隔开，让今夜的我，终于明白。所有的悲欢都已成灰烬，任世间那一条路我都不能，与你同行。(以上是无怨的青春中卷首语)

10.席慕容经典散文赏析 篇十

生活是什么?生活是一种历程，变化莫测的历程。每一天的太阳都是新的，但谁也不知道明天自己会是什么样。有很多事情是我们所左右不了的。

我们应该敬畏无常的命运，但是我们决不能被动的接受生活中命运给予我们的一切。我们应该拼搏，尽最大的努力让自己的能量得到释放。

生活是一面镜子，你的心态怎样它也会以同样的生活回报你。我们改变不了生活可是我们可以改变自己的心态。

生活是一面铁面无私的裁判，如果自己不能把事情做好，不要期待它会宽容地给你一个人情分。它如同一面明镜，让你所有的缺点都展露无疑，无可遁逃。

有人说过：“生命与生活都是一万个微笑的堆积。”如果我们的脸上常常挂着微笑，那么生活也会微笑着对着我们。

11.席慕蓉经典美文摘抄 篇十一

1、是怀着那样一份强烈的忌妒，我叫一位男同学替我采下一大把纯白的百合，我把它们紧紧地抱在怀里，带下山去。可是，没有用，真的没有用。正如那声音所告诉我的一样，我仍然无法把握住那些逝去的时刻。而那些被我摘下的百合虽然很快地都凋谢了，可是，在我每次回想起来的时候，它们却总是依旧长在那有着淡淡的斜阳的高山上，盛开着，清纯而又洁白，在灰绿色的暮霭里，对我展现出一种永不改变和永远无法融及的美丽。

2、当时那样的年轻，总以为这些时刻是本来就会出现的，是我该享有的，心里的感动只是因为它们出奇的美丽而已。却一点也没想到，能有那样的一个晚上，能在初春的季节来到那样高的一座山上，能有那样一大片郁郁苍苍的林木，能有那样一整夜清清朗朗的月光，实在是一种人间稀有的遇合，一场永不会再重现的梦境。那天晚上，站在那条曲折的山径前的时候，我刚刚二十岁，月亮刚刚从山边升起。