爱是一种责任歌词

爱是一种责任歌词（精选7篇）

1.爱是一种责任歌词 篇一

倘若你在心里真的爱她，你就不能去伤害她，即使爱得是那么的如胶似漆，你也要控制那种痴情。人哪?都有七情六欲，这就看你怎样去把握自己，爱是精神的催化剂不假，但这种精神要一定的把握住，不要被一些迷障所困扰，倘若你真的冲破不了这种迷障，就很可能会失落天险，要一定把握住自己，给自己的爱一个很好的定位，不要一意孤行，那是要不得的。

爱是一种付出，也是一种责任，倘若你要很好的把握住这两点，你就不是凡人。付出并不等于去占有。是从心里真正去为她而想，为她而做，并不是整天想着那回事，要真正把她的美融汇在心里头，在心里默默地对她好，用心去感动她，用爱去温暖她，而不是象一只雄狮去伤害她，千万要把自己的付出，当成一种爱，而不是想要一种价值，一种索取，那是要不得的。真正的爱情不仅要求互爱，而且还要心心相印，相互了解内心的精神世界。倘若你连起码的爱都不懂得，还怎样去爱，去付出呢?喜欢是根石，倘若你都不喜欢她，那还怎样去谈爱和付出，那只是一个空想。

如果你真的喜欢她并且爱她，你就要处心积虑的为她想，想怎样使她快乐，使她幸福。即使得不到她，你也要在暗地里默默地帮助她，祝福她，只要她幸福就够了。人并不等于整天在一起就是快乐，有的人一辈子在一起，也没有感到快乐。象林徽因的爱情，就很浪漫也很传奇，她和徐志摩有过恋情，但也有过爱情，但没有长久，最后她嫁给了一个建筑家，在这其间，有一个人始终深爱着她，而她的心里也清楚，但她没有选择了他，而是把他当成最要好的朋友，那个人就是一生未娶的金岳霖，他为了喜欢她，爱她，一生也未娶，他总是伴她的左右，就连住邻居都在一起，他在暗地里默默地爱她，喜欢她，一直到死。你说这不是一种高尚的付出吗?我希望那些爱着的人和曾经爱过得人，都要深思一下，爱的价值所在了。

说起爱的责任，是我们每个人都要做到的，不要因为她爱你，你就欲所欲为，那是要不得的。爱是相互的，也是共同信任的，不是等价交换，更不是出卖品。要懂得什么是爱，不要把爱歪曲了，更不要把爱当成代利品。爱是从心里付出爱的责任，要有很好的承担，更要有大度的胸怀。有责任的男人才能有担当，你说是吧?现实社会中，不凡有许多鲜为人知的爱情例子做为借鉴。男人有担当，爱情才美满。女人也是一样，都能认清这一点，爱情才能开出绚丽的花环。

爱是一种付出，也是一种责任，只要你牢牢的记得，那你的爱就会美满，你的爱就会幸福长久。

2.爱是一种责任歌词 篇二

从道德的角度看,教育爱也是一种道德爱。按照惯常的理解,爱与道德没有干系,尤其是在浪漫的情爱中,道德往往成为爱情所要超越的障碍。另一方面,我们一般将爱理解为自然而然的情感,不需要道德努力,一种爱如果需要以责任、义务来保证,那就不自然了,意味着感情成分已大大降低。

确实,爱与道德不是一回事,二者不能等同。但不可否认的是,爱与道德也有相同、相通的一面。爱是一种感情,更是一种品质。爱以善意为基础,爱一个人意味着为对方着想,为对方好,没有这一点,所谓的爱一定不是真爱。正是从这个意义上,我们说一个极端自私的人是不可能有爱的,因为他无法为他人着想,即使偶尔为之,也是为了达到自己的目的。这说明了爱的道德性。当然,道德不限于爱,但人的诸多道德规范都是以爱为基础的,没有爱这一根基,人的道德就会变得僵硬。

当然,道德爱的含义虽然与爱的道德性有关,但却另有意蕴。道德爱是从相爱关系出发界定的爱,爱者对关系的承诺甚至高于对被爱者的承诺。在道德爱中,一个人承诺不惜代价来维持这一关系,他不能放弃这一关系,因为放弃就意味着对自我认同的放弃。一个人不恋爱,他还是他自己,恋爱关系虽然重要,但不能定义他这个人。一个母亲,生了孩子却放弃对孩子的抚养,就等于放弃了她作为母亲、作为道德人的认同,她就不再是她自己了。一个医生,如果不尽自己的职责,放弃了为病人负责的这种医患关系,他也就等于放弃了自我认同。由此可以归纳出道德爱的两个维度,一个是对关系的维护,一个是对自我同一性的维护。爱是将我与他人、与人间联系在一起的纽带,这是一种外在同一性;爱也是将内在自我联系在一起的力量,这是内在同一性。

教育爱呈现出典型的道德爱之特征。无论是从代际,还是从教育爱所具有的给予性、时刻准备着退场等方面来看,教育爱都具有突出的道德性。从道德爱的两个维度来看,教育爱不仅仅是对学生的爱,更是对教育关系的道德承诺,即无论学生如何,教育者都对这种教育关系负有道德义务和道德责任;正是这一关系,定义了作为教育者的个人同一性,定义了作为教育者身份的你,放弃对这一关系的承诺,也就等同于放弃了作为教育者的你自己。

如果说情爱是爱对方的个性,那么作为道德爱的教育爱则是既爱学生,又爱教育关系,更爱作为教育者自身的完整。教育关系,或者说教育职业,本身就是一种召唤,召唤教育者去履行自己的职责,不论在这一关系里被爱者的品质与状态如何。在教育爱里,我们再一次见证了爱的奇妙:教育爱是为学生的,不是为我的,但正是这种“忘我”却更好地实现了“为我”,使教育者在“忘我”中达到了自我的完美同一。

3.爱是一种冒险 篇三

26岁那年,她邂逅了现在的丈夫张大维。她很在乎他,告诉了他自己携带艾滋病病毒的实情。当时,已处于热恋中的张大维得知这一消息,表现得相当冷静。他认真地问自己,这个不幸的女孩儿到底是不是自己今生在等的人,她所说的事实能否成为他们交流沟通的障碍……

最终,“不必在乎天长地久,只要曾经拥有”的信念让张大维接受了她。一年后,他们办了结婚手续。就在结婚的前三天,医生告诫他们说,他们可以像其他正常夫妻一样过夫妻生活,但是不能要孩子。

没有孩子的生活,无疑是不完美的。为此,她感到对不起丈夫。

就在这时,一个叫托瓦的医学专家来到了旧金山。对夫妻俩进行了仔细询问和检查之后,他认为张大维感染上艾滋病的可能性不大。他说:“没有人确切知道艾滋病传染的危险途径,但可以肯定的是,艾滋病病毒从男人身上传染到女人身上的可能性要远远高于女人传染给男人。大维被传染艾滋病的可能性存在,可如果处理得当,概率将会变得很小。”同时,托瓦还说,“你们可以拥有自己的孩子。”

当时托瓦博士是美国血液病领域的权威。他的研究成果表明,如果一个艾滋病病毒携带者怀上了孩子,孩子在子宫里将是安全的。因为在绝大多数情况下,病毒并不是通过胎盘传播的,真正的危险是在生产的过程中,婴儿的口、鼻、眼等部位易被母体的血液和体液所感染。

托瓦博士说他可以通过不流血的剖宫产手术使婴儿平安降生,只要小心地烙封住周围的血管,把子宫切口做得尽可能小,再配合其他手段,成功率可达到98%。此前,他一共做过同类手术60余例,只有两个婴儿被感染。

听到这一好消息,她被深深地鼓舞了,张大维也全力支持她。他们认真听从了托瓦博士的建议,在婚后过了数次无任何防护措施的夫妻生活,一共怀上了3个健康的女儿,并把她们顺利地生下来。如今大女儿已经9岁,二女儿7岁,最小的女儿也已经4岁。在托瓦博士的帮助下,3个女儿均未感染上艾滋病病毒。

面对3个孩子,她每天都感受着生活的极大幸福。每时每刻她都陪在孩子们的身边,努力去做其他母亲也许会忽略的一些无关紧要的小事儿。她希望通过自己的努力,让孩子们能够感觉到妈妈永远在她们身边,感受到无私而伟大的母爱。

但是,病魔像一张无形的大网,随时地向她张开。每天,她都像调鸡尾酒一样靠服用21种药片来控制病毒和维持自己的正常生活。但2007年秋天,病魔终于还是没有放过她,她住进了旧金山艾滋病医院。她的身体急剧消瘦,疼痛时时伴她左右。丈夫会隔三差五带着女儿们来看她,看到丈夫和孩子们抱在一起嬉戏,她心里总是充满了感动。她感谢丈夫给了她一个家,感谢女儿让她体验到做母亲的快乐和幸福。

2008年3月,她已经不能下床行走。在生命垂危的最后一个月,她硬撑着身子给女儿们写信,坚持每天一封,从不间断。其中一封信这样写道:“如果妈咪真的离开了你们,请不要悲伤,要知道我是多么爱你们,这里记录下来的是往年我们共同做过的事情,如果有一天,当你们回忆的时候,它一定是最最有趣的回忆。”

4.爱是一种责任歌词 篇四

--刘芳

今天的演讲我想从一句话开始，这句话源于昨天下班后朋友一起吃饭时，聊起各自的工作近况，朋友无意间的一句话刺痛了我的神经。她说：“我常常看到那些带中高考班的老师特别辛苦，我突然觉得，在这种环境下工作是需要一种献身精神的，因为学生都是一些健全的人。他们在与老师说话处事时可以正常发挥。但你们呢，与那些聋哑孩子们在一起时，你们的教学及一切的交流方式都不一样了，长此以往，对于一个正常人来说，都会感到压抑”。听完这句话，我愣住了。我相信在座的各位老师有过和我同样的感受。说到这里我们每一位特教人都会为之动容！特殊教育是一个集教育学、心理学、语言学等学科于一体的专业。从事这一专业的人必须以“爱心”为动力，才会不断探索进取，才能有所成就。

而这种爱心，并非教师早就准备好的。当置身于这一特殊群体中，望着那一张张美丽而清纯的脸，一双双充满期待的眼睛，那花样的青春、花样的年华、花样的灵魂，却烙下了不幸的印痕。此时此刻，身为特教人，怎能不心灵颤栗，怎能不心生怜爱，又怎能不深感责任的沉甸？身为特教人，我们陷入沉思并见证这样一个事实：世俗的偏见使世人歧视残疾孩子，讲究颜面的父母视残疾孩子如累赘，更有甚者想将他们抛弃。唯有特教工作者才能拯救他们。

听：课堂上老师一遍一遍地重复着一个个汉语拼音，学生啊啊的模仿着发声，这是语训班的老师们在教聋儿说话。为了教会聋儿一个字母、一个词语、一个短句，老师们耐着性子一遍一遍的重复着，尽管枯燥乏味，尽管嗓子发哑，却依然坚持着。聋教部的老师在课堂上不但是教学者，也是表演者，既讲授，又演哑剧，使出浑身解数，大展十八般武艺，只为把那五彩缤纷的知识海洋引向无声的世界。

看：教律动的老师多忙活，示范完动作，还得忙着队前队后地跑来跑去，扶头、搬脚、抬臂。旁人无法理解，失去听觉的人，怎么能做到配合节奏进行舞蹈？其实没有别的，就是一次次练、一遍遍记，不厌其烦、反反复复，合上节拍了，还得领悟曲调意境，跳出韵味和风情。“台上一分钟，台下十年功”这是对聋人舞蹈教学最好的诠释。

放学时，班主任会把学生安全的交给生活老师。他们清点学生人数，组织学生有序就餐。夜晚的宿舍总有一盏灯是亮着，那是生活老师在细心的帮助低年级的孩子盖被子，或是督促高年级的学生早点睡觉，遇到身体不适的学生还要多加留意。清晨，他们总是早早的把学生叫醒，组织学生打扫宿舍卫生，跑早操，就餐。直到早晨上班，他们会安全的把孩子交到班主任的手中。

教书育人是教师职责所在。但在晋中特校，特别是特校班主任却要求个个身兼数职：上课是科任老师，下课是生活老师，下班后成了保姆，甚至更多的角色。上课、改作业、为学生添置衣物、买牙刷卫生纸，带学生看病、照顾学生起居，将“老师”和“母亲”的职责合二为一。我们常常玩笑的说，“几十年的汗水也许都换不来学生叫自己一声‘老师’。特别是六一节前，每位班主任都付出了巨大的辛苦，教室里总能看到他们忙碌的身影，指导学生做手工，布置教室，出黑板报，每件事情都亲身参与，累的腰酸背痛，却依然坚持……

为了让孩子们过一个快乐而有意义的节日，我们特教老师更是牺牲了陪自己孩子玩耍的时间，更多的节日，我们依然不能和家人团聚，把更多的爱给予了特殊孩子。

作为一名特教教师，我无法像正常老师那样，期许学生金榜题名、自己桃李满天下。我只有一个梦想，就是这些残疾的孩子们也能享受教育的快乐，最终回归社会，拥有正常生活。

5.爱是一种能力,不仅仅是一种意愿 篇五

一次小女孩生病了，男孩见不到小女孩，便说自己无法读书，要回家。老师也没办法。他父母了解了情况后说：“你喜欢上一个女孩子，这不是一件好事吗？不过，等你们结婚的时候，需要住房，汽车，还有漂亮的结婚礼服，你们在一起外出旅游需要一大笔钱，你若好好读书，并且成为一个有本事的人，这一切肯定能如愿以偿。可如今你连自己都照顾不了，又怎么能照顾好你未来的妻子呢？你爱她，就必须有能力给她带来幸福，快乐，你们的爱情才会美满。” 父母的话还真管用，男孩把眼泪一擦，从此开始认真学习了。这个故事发展下去是怎么样的结局不是我们要说的话题，我们要说的是那对德国的父母教育孩子的方式真的值得我们学习。从小就让孩子懂得爱是一种能力，懂得爱是一种责任，自己必须有实力才能实现人生目标，这种正确的教育进到比棍棒教育和教条方法教育要有效的多。

男人常常感慨做男人难，那是因为做一个优秀的男人必须符合社会，家庭的双重标准。在外，你是一个有事业心的成功人士；在家，你要做一个好丈夫和好父亲。这需要你高度的责任感和良好的综合素质做基石。

婚姻生活中奏出的许多不和谐的音符以及婚变现象，对男人的能力素质也是一种验证。一个优秀的男人的能力不仅体现在事业有成，而是更要懂得情感，用丰富细腻的情感去温暖对方的心，女人最渴望男人的温柔。

用心去读懂对方，走进对方的心灵，让对方因为你的爱而充满对生活的热爱，珍惜生命，善待自己，从而给予你丰厚的回报，这才是至关重要的。爱是一种能力，不能只有好心就行，还必须有爱的素质，爱的质量，爱的艺术，这才是真正的爱。

具有爱的能力的男人，永远充满活力和魅力，就象一部好书，一部名著，让你百读不厌，爱不释手。会爱的女人，从她打算做新娘的那一天起，就准备好用她毕生的努力来维持，更新爱情。因为，她知道，一纸婚约不能替她永远守住另一颗心。

会爱的女人深知丢失了自己也就丢失了一切，她很注重提高自身的素质，与时代一同前进。她拥有自己的思想，自己的追求，这会令她永远充满活力与魅力，令她的丈夫不得不一次又一次的对她重新认识，他们的爱情也不断的得到升华。她知道这叫爱情与婚姻同步。

具有爱的能力的女人知道，自己对于丈夫要有付出的能力，理解的能力，宽容的能力和自我承担的能力，不要指望爱人会为自己付出和分担一切，很多东西仍然需要自己独自面对，付出比索取的爱情更有益，也使自己快乐，宽容对爱情有意想不到的效果。

有位哲人说的好：爱是对方最深刻的理解和宽容。爱的本质是给予，是相互的给予。感情的互动，快乐与平等是对婚姻最基本的栓释，如果一方热恋另一方，另一方冷漠，不能以同样的爱回报对方，这不仅违了爱的承诺，同时也不不公平的。

爱一个人，要首先具备爱的能力和素质，这样才能给予对方以实实在在爱的感觉。心理学家指出，爱不仅仅是一种情感，它还是一种能力，一种艺术。爱别人就以为着你有能力去帮助她(他)，善于帮助她(他)。面对感情危机或婚外情等现象，我们必须反省自己，自己是否还缺少爱的能力，无法留住对方的心。

6.爱是一种修行散文 篇六

《佛经》里有句话：“情不为因果，缘注定生死”。每当独处时，我常拷问自身：“人因何而来，为何而去，来世今生又为了何缘?”

回忆过往，有时，爱情像隔着水烟的美景，总是摸不到看不透，却又想得到它。远看时它总是很美，近看时它却不过如此。就如李之仪的词：“不见又思量，见了还依旧”一般。得不到的`爱挠心挠肺，得到的却仅此而已。或许，我们迷上的不是爱情本身，而是一种惯性的依赖。

人过中年，我才似有感悟：其实，人世间的每个相遇都是因缘而合，缘聚缘散是果，都由曾经种下的因。来时不必执着，去时亦不必感伤，缘了即是缘灭之时。

对于男人来说，自由可能比家更重要。但是要完整地得到一个女人的爱，却必须付出自由身。世间法中，无论大家小家，家都是一种责任，它是在磨炼我们存世的心。能将家维持得很幸福，也需要一种大智慧。对于某些人来说，爱上一个人，可能是瞬间的事;相守，却要用一辈子去承诺。

爱上一个人很容易;相处一辈子却很难。激情是一瞬间的事，相濡以沫却是一辈子的事。春花秋月很唯美，花前月下很诗意，但能将春花秋月花前月下变成柴米油盐，亦能觉得明月清风般惬意，却是一种爱的智慧。

7.爱是一种奇迹 篇七

来源：上谊文化提供 转自：兵兵玲玲书屋

这是一个描写爱的魔法的故事。

孩子们对魔法并不陌生，远到阿里巴巴的“芝麻，开门吧”这一咒语，近到哈里·波特骑的飞天扫帚，无数的魔法故事白天攫住孩子的魂魄，夜晚也会潜入他们的梦境。魔法故事是阳光雨露，滋养着孩子们心灵中具有深度、力度的想象的种子。

然而，还有一种故事播撒着更为神奇的阳光雨露，当孩子们的心灵浸透了这种阳光雨露，就会像童话里迎风而长的巨人，一夜而长大。这种神奇的阳光雨露就是“爱”。

《驴小弟变石头》就是这样播撒爱的阳光雨露的魔法故事。

得到红色魔法石的驴小弟，遇到了饥饿的狮子，他本该使用魔法石让狮子消失，却因为害怕而把自己变成了石头。红色的魔法石就在他的身边，可是，他却没办法拿到。他唯一的机会是有人不仅发现这颗红石子，而且还得希望红石子旁边的这块岩石能变成驴子。可是，世界上有谁会希望一块岩石变成驴子呢？据讲这个故事的作家估算，“这个机会顶多只有十亿分之一”。

驴小弟还会变回来吗？我们能够看见奇迹出现吗？

驴爸爸和驴妈妈到草莓山上去野餐，接下来发生的一切改变，都与爱和亲情有关：驴妈妈坐在驴小弟变成的岩石上，而“她温暖的体温弄醒了正在冬眠的驴小弟”；驴爸爸看到了那颗红石子，如果他内心深处没有对驴小弟的思念，对驴小弟收藏石子的爱好不去欣赏，怎么会把这颗石子拾起，并珍重地放到岩石上；如果妈妈爸爸没有表达希望驴小弟能和他们在一起的强烈愿望，驴小弟怎么会情不自禁地在心里喊：“我希望变回原来的我！”

在这个故事里，魔法也需要有爱来点化才能应验！如果没有驴妈妈、驴爸爸对驴小弟如此深切的爱，红色的石子不过像一颗普通的石头。是爱点石成金，把只有十亿分之一的机会，变成了百分之百的奇迹。

让我们在分享了驴小弟与妈妈爸爸重逢的惊喜和幸福之后，品味故事最后的一段话：“回到家里，驴爸爸就把那颗神奇的小石子放进铁打的保险箱里。也许有一天他们会用到它，但是现在，说真的，他们还会希望什么呢？他们已经有了他们想要的一切了。”

所以，我要说，这不仅是一个讲述爱这一魔法创造奇迹的故事，这也是一个讲述爱才是世上最珍贵的财富的故事。

艺术是一种有意味的形式。《驴小弟变石头》的特色在于充满了曲折和波澜，堆积起来的矛盾和问题把故事引向高潮，然后等待一种叫作“爱”的力量来解决。爱是巨大的潜流，推动着故事的发展和变化。