走进九寨散文

走进九寨散文（10篇）

1.走进九寨散文 篇一

九寨词典优美散文

蓝

蓝。幽蓝,九寨沟的特质,是我对九寨最初的切入点和最爱。

天蓝,水蓝,蓝得颤人心弦,迷人心魂。

蓝,倾倒无数过客,迷醉千万诗人,写就万千诗章,瑰丽的诗行。

灵性的水,流动的情,摇撸向善的舟楫,放飞神奇的恋歌。

蓝,泛放倾国倾城的斑斓;蓝,倾泻柔柔的绿波;蓝,抛出娇人的媚眼;蓝,扭动纤细的腰肢,醉人心怀。

水

水。九寨的水,满是灵性的水,第一眼望见这纯净的水,我就再也走不动了。

水,载动悠悠心事,载动神奇天堂的梦想。

九寨的水,纯洁如玉,晶莹剔透,毫无杂质,浑然天成。

水是达戈男神洒下的圣水,水是色嫫女神流淌的相思泪,水为此而被赋予神秘的光辉。

“仁者乐山,智者乐水。”自古而今,仁慈和智慧总是与山、与水相形相生,亲近山,亲近水,在神山圣水间放达心灵,快乐自己;在水光浮翠,倒影林岚间抛弃烦恼,彻悟自己。

花自开,果自落,水自流,山自青。九寨的水源于山的雪域,源于大地的血脉,源于花的浪漫,源于树的苍翠,源于果的点缀。

水涌动爱者之诗,水涌动圣者之梦,水涌动情者之赋。

水涌动灵性的情愫,载动不悔的选择。

海

海,在这里不是大海,是高原之海,是海子,是美丽如玉的高原湖泊。

九寨沟的海形形色色,异彩纷呈。“蒹葭苍苍,白露为霜”的芦苇海;栩栩如生、状似真龙的卧龙海;绵延蜿转、清纯如许的树正群海;静穆含蓄、激情四射的老虎海;伟岸挺拔、光芒耀人的诺日朗群海;平静心怀、倒影迷人的镜海;变幻多姿、色彩斑斓的五花海;壮阔缈远、雪域点染的长海。

九寨的海,碧水幽蓝,神奇幻化,流动如歌的.心事,如梦的情怀;流动千年的期侍,万年的精灵。

一路行走,一路聆听大自然的风声,倾听大自然美妙的竖琴。

一路行走,一路流连,情悠悠,爱绵绵,感受海的诗意,领悟海的精华,拥有自由的心灵。

雪域

是神的点化?是金阳的闪耀?是原始神山的雪花?

旅行在川西北高原,猎猎经幡发出虔诚的呼唤,暮春的原始森林葱茏翠绿,牦牛在草滩上懒洋洋地吃草,雪山在艳阳的照耀下熠熠生辉。

奇妙的景观,叹为观止。雪域的梦里,是否有你的神话?是否有你生命的感动?

清晨,远山烟岚缭绕,雾在山顶上飘飘缈缈,似神仙腾云驾雾,似悠远的牧歌,唱响一生的恋歌,一生的梦想。

2.描写九寨沟的散文 篇二

不是江河那水，不是湖海那水，只是自然中一瓢星月，青山里一脉灵秀。常言：“女人是水做的。”水能做成女人，水必有女人的万般情态。九寨沟的水做的女人，定然秀色可餐。其实，水能做成女人，水又何尝不就是自然中的女人?哪一泓水，哪一脉水，不是一个个鲜活的女人?只不过千差万别，一如人世而已。

泰山，天下的英雄;黄山，天下的奇人;峨嵋，天下的秀士;华山，天下的丈夫......唯独九寨沟，天下的美人，美得令所有见过她的人都自惭形秽。

流泉飞瀑是其笑，漫山红叶是其羞，微雨霏霏是其嗔，云遮雾绕是其妆，五色之水是其媚，戏水游鱼是其娇......自由自在，奔跳嬉戏于千山万壑，无拘无束，有声有色。

面对九寨沟的风姿柔情，不由人惊叹!造化何其神奇，何其巧妙，何其精明，何其有趣，只轻轻一笔，就将绝版的美丽深藏深山，并设置了重重险阻，只恐惊了世，骇了俗。在宁静的天地中，她与日呼，与月吸，一修就是上百万年，养成一派清丽。没有公园的喧哗，没有庙宇的世俗，纯粹自然本色。

九寨沟一经被世人发现，游人蜂拥而至，不知九寨沟你好奇之后，是否有些厌倦?

此地只合神仙来往，我等凡夫俗子，冒昧而来，心中不免惶恐。转念一想，既来之，则安之。又不揣冒昧地想：与僧人来此则入仙境，与友人来此则入意境，与诗人来此则入幻境，与情人来此则入伊甸园......

秀色满眼之际，就想酒，就想醉，却没有酒。在树正海，坐卧于几十米长，一米多宽的“木桥”——准确地说应是水中之路——上，人在“桥”上深深地望，水在“桥”下浅浅地流，伸手可及，信手舀来，未饮眼已迷朦，既饮心已微醉。望着，饮着，想着：这水不知从何而来，往何而去?真是万古佳酿，无味之大味，无色之极色。试问人世，可曾有这般的酒：如诗、如琴、如月、如雪?可曾有这般的醉：如怨、如慕、如泣、如诉?

珍珠滩曲折的水路上有二三凉亭，如欲飞的鸟，亭下是不舍昼夜的流水。坐在凉亭内，手扶栏杆，看“珍珠”滚滚，听众流淙淙，几乎疑心到了仙境。

被珍珠滩瀑布的激荡牵引着，我来到了瀑布的身旁，顿时感受到声音和线条的恢弘壮丽，巨大的能量展示着山水的蕴藏。瀑布就在跟前，但根本不可能走近瀑布。轰鸣的天河是世外的放纵，飞扬的水花是自然的诙谐。人到此“闹中”，反而静极无言，喜极无语。

瀑布的高低阔狭是看得见的壮美，而海子的深度却成了不敢猜测的深奥。由于这深度，九寨沟海子的水色同样使人惊叹不已。可以说，九寨沟是一个色彩的天然博物馆。

一个海子和一个海子各自拥有不同的颜色。镜海和犀牛海给人以博大，芦苇海和卧龙海给人以柔曼，五花海又给人以秀丽......在海子边看水的颜色，就好似融进了大自然神秘的话语环境。从岸边寸寸移目，水的颜色就由淡而浓，由浅而深，从晨熹的蛋青一直到夜的深沉。禁不住想发问：海子深处到底是什么?看着海子中央那深蓝的、近乎黑油油的颜色，就想，那里面一定有精灵、神怪和远古的传说，要么会突然冒出一个尼斯湖怪那样的庞然大物，令人骇绝。微雨中的五花海又具有更为丰富的颜色。红的系列、黄的系列、蓝的系列，一律都有着由淡而浓，由浅而深的丰富变化。我顿悟了“师造化”的内涵。如此纯净的色彩，如此丰富的调色盘，任天下丹青高手也都会黯然失色。恍惚觉得天地间该有一位“大道无形”的丹青师祖，在此描云画月，点染晨昏。游鱼在水中展示着动人的细微，又似绝细的笔触，游走于优美的画面，使画面有了生命的动人。

从盆景海、芦苇海、卧龙海、犀牛海、镜海、五花海到珍珠滩，从树正瀑到诺日朗大瀑布、珍珠滩瀑布......瀑布连着海子，海子接着瀑布。如果把九寨沟比作一串项链的话，那一个个海子就是一块块翡翠，一挂挂飞瀑就是闪露于一块块翡翠间的一截截银练。偌大的项链，只能挂在青山的颈项间，闪动着，流动着，亘古绵长。

九寨沟真是水的世界!

只此一水，耳得之而为声，目遇之而成色，口鼻含之而知味，肺腑纳之而生情......洗心革面，回肠荡气。对于生活惯了的那个世界，一时觉得恍若隔世，想着，再“入世”恐怕已是空明身了。

因俗务繁忙，未能去长海，未能去原始森林，在九寨沟中也只是住了一晚，更不用说距此不远的黄龙风景区了。世间还是遗憾之事多。来得如此不易，却不能多住几天;只是看了一看，却不能细细品一品;......虽身处世外，却不能脱俗。世内一根无形的游丝总将你牢牢地牵着，更令人进一步感叹：自由无价。若果真有一日做了一个自由的人，还是不敢奢望能自由自在、心无挂碍地品一品春的九寨、秋的九寨、月下的九寨、雪中的九寨......也许，只向往能在九寨沟中呆上十天半月。或坐在海子边，仔细注视造化赋予的容颜;或立在瀑布旁，认真谛听自然的话语;或携一瓶酒，与沟中的晨昏对饮;或拿一本书，在自然的宁静中将书读到深处......

3.游四川九寨沟记散文 篇三

弟弟一再推荐，九寨沟是值得一游的好景区，他和弟媳已经去了两次，否则再陪你们去一次。我们在金风送爽的九月来到九寨沟，的的确确，九寨沟是我见到最美的景区之一。九寨沟最美的是水，五彩缤纷地呈现了人间妙境。九寨沟景区呈Y 字型，Y字左上方是长海，Y字右上方是原始森林，Y字相交处是诺日朗瀑布，Y字底部是景区进出口处。游览景区十分方便，300多辆环保车，随时可以把你送到所要到达的景区。游览景点路基本用木阶铺成，十分便利观景，而且脚感良好，有弹性，走起路来不觉得吃力。

美惠三女神来到了五花海，光辉女神阿格莱亚惊奇说：“欧佛洛绪涅，我到过爱情海、巴伦支海、挪威海、北海，比斯开湾，白海、波罗的海、地中海和黑海，它们虽然很大都不及五花海亮丽多姿，迷人神魂！”

欧佛洛绪涅兴奋说：“阿格莱亚，是呀，是呀，五花海不愧于九寨沟一绝，海底的钙华沉积、各种色泽艳丽的藻类、沉水植物使五花海色彩斑斓：宝蓝、翠绿、橙黄、浅红，相似无数块宝石镶嵌成的巨形佩饰，珠光宝气，雍容华贵。”

塔利亚插话说：“尤其金秋时节，五彩缤纷的彩林倒映在湖面，与海底的色彩混合成了异彩纷呈的世界，恐怕世界上最伟大的油画家，都调不出充满灵气的五花海。”

美惠三女神齐声说：“的确五花海太美了，让我们翩翩起舞吧！”

海中的倩影婀娜多姿，流彩灵动，飘拂出：

春暖花开的季节

五彩花绽放的娇艳

爱情海的传说

春风吹送又是新一年……

爱神、美神维纳斯飘到树正群海，她游玩众多的海子，清澈奔涌的水翻越湖堤，从树丛中溢出，激起白色的水花，在青翠间跳跳蹦蹦，穿梭奔窜。水流顺堤跌宕，形成幅幅水帘，婀娜多姿，婉约变幻，犹如绿中套蓝的色彩，水光潋滟，呈现出童话般的世界。维纳斯步韵卓约地拿出风笛，吹起了《天赐恩宠》曲子。在风笛声中，随着那潺潺流水，勾起了当年的`她与阿多尼斯憧憬……

诺日朗瀑布虽然没有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 的景象，然而，飞瀑纵横驰骋，犹如万条银龙，破峡夺关而出，戏虹逗日，恣肆天地，一泻千丈。缪斯女神步行瀑布上游，河水时急时缓，时分时合，迂回曲折。两旁参天古木，

花草幽幽，百鸟鸣翠，更使她陶醉不已。缪斯女神见到了诺日朗瀑布，被它的气势震撼了，阳光下，那飞瀑如雷，激昂咆哮，万千雪龙，扑面呼啸，腾现了一派，瀑飞豪放、气吞山河、豪放不羁、壮志满怀的气概。缪斯女神弯腰伸手捧把飞来狂滔，带回欧洲去装点奥林匹斯的风采。

狄安娜是奥林匹斯山上的月亮与狩猎女神，代表母性与贞洁，管理着大自然。她是太阳与音乐之神阿波罗的孪生妹妹，她与阿波罗一样：喜欢森林、草原。狄安经过长途奔跋，终于在则查洼沟停住了脚步，她见到季节海的幽静如画，想消除一路的疲惫，于是，她脱下了衣衫，露出了修长的身材，白嫩的皮肤，在季节海中洗浴。季节海湛蓝透明，就好像是天阙中的瑶池，宛如保护神似保护着处女的圣贞。她仰起头观看灿灿的叶子，满眼尽是浓妆艳抹的彩林。四周峭壁林立，山峙湖幽，传说是蛟龙藏身之地。狄安娜怕被蛟龙窥视，桃红的脸颊，使则查洼沟的夕霞如若云锦。

芳草海绽放奇异的花草，黄色、白色、蓝色、紫色、桃红色、彩色的。这使红拂女仿佛回到1000多年前的芳草缤纷岁月。桃红的，是她初见李靖的芳心。她见他身材伟岸，神态从容，见解非凡，不禁一见倾心。于是，她不顾一切，当夜找到李靖的住所，与他私奔了。黄色的，是她与夫君向唐高祖献上平灭萧铣的十策，被唐高祖采纳后，K任命李靖为行军总管，大造战舰，训练水军。战奉节、出襄州、定辰州、抚岭南，摇曳风发。白色的是她随夫君兵分六路，破突厥，袭阴山、入虏庭，封国公，庙堂辉煌。千载沧桑人亦老，唯有枫红染日则。

珍珠滩是日则沟的扇形钙化滩流。清澈的溪水在流线型的钙化体之间涓涓流淌；碧波粼粼，水声潺潺。在旭日下泉水跳跃犹如珍珠闪烁，满滩生气。在滚动的珍珠中闪耀着红娘的调皮灵动倩影，她见珍珠滩的奔放，改了《小姐小姐多丰采》的唱词：珍珠、珍珠多风采，钙化、钙化大雅才。风流不用千金买，日耀波光贵人来。今日迎得八方客，飞流涓涓入心怀。九寨沟风光真不赖，妙景来自天池开。游客人人喜眉黛，潇洒风流无篱柴。不管老夫人家法厉害，我红娘喜的有情人鱼水和谐。

珍珠滩瀑布海拔2443米，瀑布高21米，162米，是九寨沟内组合瀑布群。飞流在台面上注入到方丹祖沟，形成壮观的飞瀑。瀑布被如新月的岩体分割为数股，或银帘飘洒，或白浪滚滚，或如珠似线，汇成了狂飙，奔腾咆哮而下，急泻涧底。吼声如雷，擂鼓击金，卷起千堆浪花，游人看了，无不惊魂动魄，心胆堕地。仿佛见到了巾国英雄梁红玉，擂鼓击金，大战金兵黄天荡，气概撼天，威扬华夏。

长海是九寨沟最大、最深、最高的湖泊。长海山峰终年积雪，银妆素裹，海拔都在大约4000--5000米以上。春秋时节，长海景色愈加迷人：水中琉璃世界，在春日倒映出百花簇拥的雪山；斑斓的金秋映衬着层峦叠嶂的黄栌红枫；隆冬一到，琼花正树，迷漫一色，令人叹为观止。我望着长海峡谷，浮现了当年莫邪、干将铸剑风采：他们在铸剑时因铁汁不下，莫邪投身火中，用自己血肉使铁汁流出，于是，便铸成了鸳鸯双剑。我遐想，是否是干将用长海之水，把鸳鸯之剑磨砺成光耀千秋之剑？

镜海像一面明晃晃的镜子，倒影出九寨沟的妖娆。镜海边有一根长藤，紧紧与一株大树缠绕，缠绵悱恻。这使我起了明末秦淮八艳之一――李香君。她站在树下，浮想连翩：大树与长藤的依恋。 镜海使她想起了侯方域的情爱……然而，李香君不愧是奇人一个，在情爱与爱国时，她选择了民族节气。从而，感动了与她同时代孔子之后的孔尚任，写了《桃花扇》不朽名著。我在看了《桃花扇》之后，也写了一首小诗，那诗中道：

谁抵青楼风骨殊，桃花血染圣贤书。

可怜三万儒家客，尽作满清膝下奴。

九寨沟五彩池畔，在艳阳下来了一位绝色佳人，云髻高堆，风韵卓约，面如桃花，逶迤飘然――她就是倾国倾城的桃花夫人。她望着五花海惊呆了，想不到人间还有如此美景：碧蓝是她的本真情愫；橙红是她的奔放激情；宝蓝是她的忠贞情操；橄榄绿是她的婀娜芳姿；纯洁透明是她的倾国倾城。桃花夫人忽然想起后人写的《息夫人》诗句：

面绽挑花惊彩虹，国君为尔挽强弓。

世人只说红颜祸，忘却绮霞落色瞳？

4.走进小渔村散文 篇四

那一天，是一个阳光明媚的星期天，我和几位朋友驾车出去游玩。大家在车上商议，到哪里去游玩才快乐呢?有人说到鼓浪屿，有人说到仙岳山，有人说到南普陀景区，也有人说到大嶝岛......我说这些地方我们都去了很多次，今天不要去再赏这些美景了，我们到那海边的小渔村里去，去看看改革开放多年来沿海居民们真实的生活现状。

大家听我这么讲，嘴里就不在言语了。车驶出租房小区，驶出工业园区，来到了平展宽阔得像蜘蛛网一样的水泥公路上。这些整洁的公路中间、两旁人工培植的鲜花在春光里伴随着春风舞动着，造型的绿树像是给人们点头微笑着。车行驶了十多分钟后，看到了一望无际的菜田，田里种的有莲花白、大白菜、莴笋、蒜苗......也有用白膜覆盖的海椒苗、茄苗......辛勤的菜农们在除草,用水管喷洒着水，有的在施肥，有的在杀虫，还有的在把小菜收获整理准备运到工业区菜市场里去卖。车停了下来，大家都说天天在屋子里关着，整天伴随的是电脑和轰鸣的机器声，下了班在人流里买菜进租屋，枯燥无味，能到这菜田里看看，就像是去了那美丽的景区一样。

几个人下了车，张着嘴巴伸着懒腰吸着这里的新鲜空气。美丽的菜园风光，勤劳的菜农们，我们一日三餐吃的菜都来自这里呀!菜农们辛苦了，没有他们的辛勤劳动，市场上就没有人们一日三餐少不了的蔬菜，手上拿着钱也买不到菜，钱是变不成蔬菜的`。我们向菜农介绍我们就是那工业区里的打工者，来自四川、云南、贵州、湖南、湖北......菜农们看着我们，听了我们的自我介绍，他们说：“我们还估计你们是新闻单位的人呢!你们也会是打工的?”

通过再三解释及言出打工的真实生活，菜农们信了我们说的真话。这些勤劳的菜农大部份就是当地渔村的渔民。渔民成菜农，我们问他们：“捕鱼比种菜来钱快吧?”

他们说：“鱼也要捕，菜也要种，我们一日三餐少不了疏菜，除了自己食用大部份是买掉。”

我们说：“这种菜是宽广的致富门路，比我们打工者强很多倍啊!”

他们说：“都是改革开放才有幸福的今天，因为这个工业聚了数万人，要消耗很多疏菜。想当年，我们曾经是那样贫穷，几百人聚在一起早出晚归，挣工分，过着吃不饱穿不暖的生活。再艰苦都要呼口号、背语录、忆苦思甜，谁敢讲实话，在生产队这圈子里劳动不能出圈子乱走动，否则就会被看作坏分子，就会批斗，就会挨打。如今我们这里的人也有出洋打工的，也有在本地经商办企业的老板，也有就在这工业区打工的工人。由于我们没有很多文化，年龄也较大，就来种植小菜。”

“种小菜也来钱的。”我们齐声说。

他们点点头说：“人，要有信心，要不怕苦，不怕累，一亩菜田搞好了一年可以收入两万元左右。”

“这比打工不会差呀!一个人种上两三亩，收入也不少啊!”

他们说：“与有技术的打工者和老板们相比还是有差别的。有的人不愿种菜，把田租给别人，这里有许多种菜的人都是内陆来的打工者。”

说话间有几位菜农都自我介绍，说是四川人、贵州人、河南人......

这些承包菜田的内陆打工者，他们最不怕辛苦，成天在这菜田里转，他们更加珍惜每一寸土地，花了钱租的菜田他们时刻都在想怎样快速见效挣钱，让菜多换票子进入银行卡里。他们也承认累是累，干这行做上了路，比在车间里干强多了，两夫妇在此租房狠心干一年下来也有十来万的。

辞别了菜农，我们上了车，车继续往前驶。一会儿就进了渔村。这个小渔村修建成了街道，虽然楼房最高不超过五层，房子却修得非常美丽，五颜六色的外墙砖在阳光下放出光彩，渔村里有超市，有茶楼，有餐馆，有学校和医疗站......居民们的房子都是宽大的卷扬门和精美上漆的铁门。小街边几人聚桌打牌、搓麻将，看到有夫妇牵小儿在散步，有老妇、老翁静坐门前安享晚年。

我们进了渔村，车子减速行驶了。打开车门看着这样的渔村，感到新奇。我们问一位老大爷，说要到你们村里来看你们村边的海景。老大爷很热情，张开没有牙齿的嘴巴对我们笑着指路。车子行了会儿，穿过街道，拐了几个弯，前面就是宽广大海了。车又停了下来，我们又下了车，看着这里的海，海里有很多大小渔船，渔民们忙着捕鱼。这里的海为何不见海带，这里面有大鲸鱼吗?有龙吗?

大家望着大海，带着这样的问，谁解答呢?又只有问在散步的老渔民。

“阿伯，你们这海里怎么不见海带呢?”

这位看似六七十岁白发白胡须的阿伯说：“海带不是野生的，是人工种植的。以前我们这里种过，现在由于劳力缺乏停种了。前面那个村的海边种植了很多海带。”

“阿伯，这海里有大鲸鱼吗?”我们人群里有人问。

阿伯笑着说：“这是内海，大鲸鱼在这里无法生存。”

大家问了很多，最后有人问道：“这海里有龙吗?老人家一生捕鱼，在海里见过龙吗?”

阿伯又笑了笑，摇摇头说：“我几十年都在海上奔忙，从来没有见到龙。”

龙啊!是神话传说啊!它能千变万化，有呼风唤雨的本领，可上天入地，大如长长的火车，小杠一根针......修炼成龙归大海，这海里怎么会没有龙啊!传说就是传说。

海与海，景色各异。大家都说这里没有沙滩，跟观音山海滩相比景色差得太远了，有点扫兴。大家看着都皱眉，都说要走，没兴趣。几位渔民又和我们搭上话。他们说：“虽然我们这里风光有差别，但我们这里比从前变化了很多，这小村小街从前没有，那时渔民住的是低矮土墙屋。如今家家是楼房，有大车、小车......”

我们问：“渔村里有没有贫困户呢?”

他们答说也有，贫困原因和天下人没区别，有不爱劳动靠懒汉致贫的，有生病花费巨资而贫的，有经营不善亏本而贫的，也有个别走上犯罪道路致家庭贫穷的......

5.情感散文：走进春天 篇五

“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”——题记

是柔柔的春风带你一起来的吗?你吹醒了沉睡的大地，吹开了冰冻的小溪，吹绿了岸边的青草，吹开了柳树的嫩芽，吹跑了残冬的美梦，吹来了燕子的歌声。

是蒙蒙的春雨陪着你一起来的吗?你落在粉红的桃花上，桃花羞红了脸;你洒在洁白的梨花上，梨花笑开了眼;你敲响丁香的风铃儿，紫色的铃声轻轻荡漾;你铺满金灿灿的油菜田，一不小心，打湿了蜂蝶的翅膀。

我知道，你一定是追着放风筝的孩子们的笑声来到的，那一根根长长的线牵着的，不只是一只只制作精美的风筝，更是放飞着一份愿望，一份美好，一份阳光的心态。你是乘着小燕子的翅膀一路从江南赶回来的吧?轻柔的柳枝下，蒙蒙的细雨中，金色的阳光里，一个个黑色的精灵，唱着春天的歌，风一样地掠过。寻一个屋檐，筑一个新巢，生儿育女，其乐融融。

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”春天的风，轻轻的，柔柔的，吹在脸上，像妈妈的手，拂过脸颊，带着掌心的温暖。春天的雨，细细的，润润的，被雨滴清洗过的嫩叶，青翠欲滴，花瓣上一颗颗滚动的露珠，晶莹璀璨。湿湿的空气里，浓郁的花香和泥土的清香扑鼻而来，倾心悦目。

我最喜欢的.，是三月的阳光，没有夏日里的燥热，没有秋日里的冷清，没有冬日里的寒凉，金灿灿的，不浮不躁。从树荫里，屋顶上，云层里，倾泻下来，斑斑驳驳，葱葱茏茏，开成一树树繁花似锦，染绿一池池碧波春水。风儿轻拂，云儿飘飘，红了樱桃，绿了芭蕉。

择一个风和日丽的晴天，和心上人携手相伴，走在开满鲜花的郊外，沐浴在温暖的阳光里，踏踏青，散散步，花香阵阵，蝴蝶翩翩，该是多么惬意的一件事。生命赋予我们太多的无奈和忧伤，经过秋的萧瑟，冬的寒冷，何不趁着美好的春日，去放飞一下自己的心灵。不问世事沧桑，人情冷暖，只愿在这一刻，无牵无挂，尽享安暖。

如若只是一个人，那么，就去一个小河畔，看那柔嫩的小草，在春风里轻轻舞蹈;听那涔涔的流水，唱着动听的歌谣;看那婀娜多姿的柳树，梳理着长长的发辫;看那不知名的小花，绽放自己的笑脸。走累了，就躺在草地上，任暖暖的阳光洒在脸上，看静静的云朵飘飘渺渺，听啾啾的鸟鸣，在耳边回响。不再想前程过往，岁月离殇，只愿这一刻无忧无虑，心如止水。

其实，一棵小草就是一个生命，无论多么弱小，都不会漠视生存的权利，哪怕是荒漠，戈壁，只要是阳光洒下的地方，就能看到春天。其实，一朵小花就是一幅画卷，无论多么普通，都不会因自卑而错过了花期，山坡上，沟壑里，墙角下，只要是能够存活的地方，就会不甘寂寞地吐露出自己的芬芳，不在乎是不是美丽，不在乎有没有人欣赏，只为了不辜负生命，不辜负大好春光。

“春天处处皆画卷，处处春色皆诗幻”，如果你是画家，何不走进这美丽的大自然，支起画架，拿起画笔，无论是写意，还是临摹;无论是素描，还是着色，让姹紫嫣红的春景，在你的画板上美丽把美丽呈现。如果你爱好摄影，那么，拿起你的相机，拍下这春天里的一草一木，一叶一景，一山一水，让美好留在我们心中，可好?

“去年今日此门中，人面桃花相映红;人面不知何处去，桃花依然笑春风。”可否记得，我们曾经和春天有个约会，相约，要一起走进这美丽的春天。冷冷的冬夜里，你暖暖的陪伴一直在我心上，如今，寒流已过去，春天已来临，你是否还会循着花儿的芬芳，飞越沧海，把旧梦追寻?

6.走进童话散文 篇六

希望纯情，不让太多的世俗浸染，

不要太多的功利，回到童年，

牵着手，回家，回到干净美好，回到真诚挚爱，回到梦想。

深秋，下了点雨，凉丝丝的风吹拂着你的裙子，你站在街边的剪影有如风中少女，是我看到的许多画家所表现的少女在风中的形象，风把裙子拂向一边，身影傲立。我向你招手，你给我微笑，虽然隔着街道，灿烂照亮的脸定格。而后我躲过来往穿行的车辆越过街道站在你面前，我伸出手，你把护着昆包的手伸过来，你的手有点凉，但两手的紧握暖意徐来。我说，我们走走，找个喝茶的地方。于是我们并肩走着，我偷偷地看了一眼你的`侧影，让我想到年轻真好，并从心底生出老矣的自叹。在茶楼上楼时，我站在楼梯一则做出绅士的样子让你先走，你对着我笑笑，灿烂，而我的笑大概有点老态，多少有点像站在女儿身边的父亲。

我们是怎样开始这次谈话，真的记不起来了，因为我并没有把与你的约会当作相亲的节目，我想如此之类的见面最好还是当作交一个朋友的机会为好，因为我们都老大不小了，有个好感，可能发展，但最大的可能性是发展为一般朋友，生活的阅历固定太多的顾虑和想法。现实经验证明，在我的印象里有些女性并不是因为婚姻而要找个男人。我们都经历过婚姻，有过家庭生活，浪漫已被现实生活无情地冲刷干净，剩下的是生活的经骨，结实能摔，支撑不到，到老就好。当我们相对而坐在茶楼卡座的时候，年轻改变了我，我想，我真还可以来一次深刻的相恋，因为有年轻陪伴。

唤着茶楼女孩添水，是不是谈得有些投机?是的，我们有着谈话材料，文学的纯净灵性诗意。你说你看了我的书，而且能说出几篇的内容，是真看过，不是敷衍，于是我们沿着文学的方向探寻彼此内心。而后又谈到我逝去的夫人，你说看过我怀念夫人的文字，很为感动，你的夫人很不错。之后又说我可比不上。一句话让我觉出你与其他的女人不一样，内心干净。接着你说了一句让我感动的话，你说我们如果走在一起我会跟你一起去吊唁那位姐姐。因为这句话我认准了你就是我要找的人，在以后的人生路上与我同行的人就是你。

爱就是如此开始的吗?你约我去爬山。山是辟成公园了，路都是树为伞的，幽静美丽。你掏出相机，我说，我害怕照像，因为形象太差。男人重要的不是外表。你的鼓励让我学着做成一棵树站立。而后你把我带入一条游人不是很踏入的路，最后是没路了，而且是下山，在乱石中寻觅着立足的地方，我们必须相互扶持。你说带错了路，我说谢谢路是这样。友谊是人与人间的事，客观不失时宜地催化，之间紧密而且来得比人自然，天然自成。之后，是我约你去另一座山。你说，你喜欢山。我爱自然，山水是我这辈子最为相恋的。山当然安静，就我们俩，我牵着你的手，我们像是儿时的玩伴，牵着手回家，或者牵着手去池塘玩，我们远离成人间的世故，纯净的略带着甜的东西由手而浸入彼此的心间。我有一种想哭的感觉，不是感动，而是走出世故的愉悦，放下甲壳的轻松。我们牵着手漫步，我下意识地紧握着你的手，指间一些细细的语言相互诉说，促膝相谈。而后我们都有相见的愿望，而后我们都在找机会相见，由心灵或者灵魂间散发的香甜相互吸引，做着蜜蜂深入那些未见的花朵。

7.走进九月散文 篇七

走进九月，走进五彩斑斓的九月，走进硕果累累的九月，走进魅力无限的九月。九月有风，那风不似夏季风那么潮热，那风不似冬季风那么凛冽刺骨，也不似春风那么轻柔。九月的风凉爽，九月的风带着些微的寒意，让人感觉就是秋天到了。九月的阳光也是那么温和，不再炙热似火，让人明显感觉到季节在变化。

九月有雨，九月的雨不似春雨那么淅沥，不似夏天的雨那么狂暴，更不似冬雨那么寒气逼人，九月的雨有着不一般的风采，那么缠绵悠长，敲打着梧桐，敲打着残荷，敲打着屋瓦，看着绵绵的秋雨，忧伤也在慢慢滋长。

九月的阳光灿烂，九月的天空高远辽阔，九月的云也不是一样的美丽。九月的草开始枯黄，九月的树开始落叶。九月山野里的庄稼已经成熟，到处都是忙碌的人群。花生露出饱满的荚果，大豆黄灿灿的豆粒，在阳光下耀眼闪亮，高粱那红色的穗子在秋风中沉甸甸的摆动。果园里的苹果红彤彤的，像极了小姑娘的脸庞。梨子是黄澄澄的，只有柿子挂在高高的枝头，像一个个小灯笼。人们在田间忙碌着，大声地说这话，欢快的笑着，脸上蒙着一层灰土，身上也落满了泥土，可是都不在乎，谁也不会笑话谁，忙忙碌碌地干活，都顾不上自己的形象。庄稼人都在争分夺秒地干活，有时候中午都顾不上回家吃饭，早上带点饭，到晌午肚子饿了，就将就着吃点。坐在地头上吃着凉饭菜，看着地里籽粒饱满的庄稼，心里的那份喜悦都写在了脸上。苦是苦点，累是累点，只要能有好收成，再苦再累庄稼人都不怕。

九月是收获的`日子，每一天都在忙碌中度过。各种庄稼收回了家，所有的地方都装满了丰收的粮食。花生啊，玉米啊，大豆啊，颗粒饱满，让人一见心里就充满喜悦。九月是劳累的，一年的辛苦见到了成果，每个人的脸上都挂着微笑，那微笑是发自内心的幸福的笑。春天里播下的希望，在九月里有了回报，那回报是那么丰硕，那么厚重，让人从心里往外冒喜气。是的，九月的每一天都是那么让人心情愉悦，那么让人不能忘怀。有人喜欢春天的美，有人喜欢夏天的美，庄稼人独独喜欢秋天，独独喜欢九月。喜欢九月丰富的内容，喜欢九月五彩的颜色。

九月收获的不仅仅是庄稼，还有水果，红彤彤的苹果挂满枝头，等着勤劳的双手去采摘。在收获庄稼的同时，也收获着苹果，一筐筐，一篓篓的红苹果装上车，卖给市场，一车苹果换回一大把票子，那种心情不是庄稼人是体会不到的。谁家的果树上都挂满了红彤彤的苹果，每天都在采摘，每天忙碌着，劳累着。果树上的苹果，一天天减少，庄稼人的腰包，却一天天鼓了起来。眼看着秋风渐凉，眼看着秋雨渐浓，眼看着秋意渐深，心里的快乐却在与日俱增。

九月的日子就这样昂扬，就这样激荡，就这样充满欢笑。九月的夜晚也不那么平静，夜空那么美，星星在闪亮，月光温柔皎洁，谁也不想辜负。在这样的夜色里干活别有韵味，每晚家家户户的门前都亮着灯，在秋夜里干点活，摘花生，剥玉米皮。白天的时间都用在了采摘苹果上，没有时间摘花生，剥玉米皮，只好晚上来干，白天干活虽然是很累，可是晚上坐在，月光下，吹着凉爽的风，沐浴着皎洁的月光，精神又昂扬起来了。每家都是两口子干活，一边摘着花生，一边咯咯罗罗的说着话，说着苹果的价钱，盘算着今年的收成，计划着秋收结束该添点什么大件。这样一边说话，一边干活，也不觉着累。活干的快，时间过得也快每晚都能干到十一，二点，秋虫唧唧奏着小夜曲，星儿闪亮添着灯光，那种享受真是无上的啊。庄稼人每年的九月都是这样度过的，在忙碌里，在欢声笑语里。

燕子们开始聚会，就在九月里，它们聚在一起，在电线上，在树枝上，它们在商量怎样飞去南方。“叽叽喳喳”“叽叽喳喳”吵成一片，没有人能听懂它们的语言。它们最知道季节的变化，最知道秋风渐起，冬天就要来了。它们要回南方去度过冬天，等待春暖花开的时候再回来。不知什么时候它们就飞走了，天空里了不见它们在飞翔，房檐下不见了它们的身影，清晨再也听不见它们的歌唱。只有麻雀在跳来跳去，吵吵闹闹，只有喜鹊在空中飞翔。心里感觉有点失落，喜欢那些在天空里飞来飞去的燕子，喜欢它们矫健的身姿在天空里滑翔，那么美，那么可爱。大雁也开始排成队，“嘎嘎”叫着向南方飞去，每年的春天都能看见它们，飞回来，九月又目送着它们离去。不知道它们要飞多久，也不知道它们会在哪里停留。

8.走进春天优美散文欣赏 篇八

然而，这个早来的春天仅仅是从拱破泥土的草叶带给我们的激动和欣喜吗？其实春之声已经在十里矿山，在乌兰察布每一条红色的岩缝里轰然奏响，这个春天早已写在了矿山人的脸上，写在了无数人的脸上，因为生命中释放的滚滚热流，不仅融化了坚硬的冰层，也滋润了我们心灵深处的根，而此时，我也真的应该拥抱这几片报春的使者了，我要用我体内的精神、我心中的热情，拥抱它们。

9.走进山王村写景散文 篇九

对于玉山镇山王村这个名字，我并不陌生。早在蓝田作协组织编写蓝田百家名村（我写过两个名村）时就看过孙兴盛孙老师的《赫赫有名山王村》，当时也是走马观花阅之，只知道蓝田玉山镇有个山王村。一晃几年过去，也没太在意，尽管知道山王村在我们蓝田境地，也一直没有去过。

4月初，县作协文友告诉我4月10日陕西省作协、西部等文艺界朋友应亚玲邀请，相约一同去美丽蓝田玉山镇山王村采风。可惜我有要事缠身，不能前往，就在头天晚上给亚玲发了去不成的消息。

近几日，我关注文友们发的有关山王村的美文美图美景，欣赏之余心里不免遗憾。恰巧公司这几天要去下乡检查联网单位，我便安排相关人员随我一同先去横岭检查。

我们于4月14日早上检查金山、三官庙、厚镇等横岭一带的联网单位，检查结果基本正常，也没有啥异常情况，所以就放心了。下午我们就直奔玉山镇到山王村，沿途的美景尽在眼前闪过，一心想着赶快到山王村，所以就无心欣赏其他景物，生怕耽误了时间，还好同事小李知道路线，我们便加大油门一路直冲山王村。车子刚进入山王村宽敞的水泥路，老远就被大片大片的油菜花吸引，虽然已是下午4点多钟，但此时的阳光的余晖是眼前的景色一点也不逊色。赶快下车，飞进田埂边的油菜花地里，近距离的触摸油菜花瓣儿，近距离的闻闻油菜花瓣儿的香气，立刻一阵清香味道沁入心扉，眼前满目黄灿灿，金闪闪的油菜花令人陶醉，叫人兴奋。我一时竟忘记了自己的年龄，扭着身躯摆着姿势，呼喊小同事赶快给我拍照，留下着美好的瞬间……忽然小陈一声呼喊“快看这儿”！我们快步跑到路边，站在正修建的山王村观景台边，向远方眺望“啊”太美了！蓝天白云下，那镶嵌在天际边连绵起伏的山峦，山势起伏，错落有致，在阳光的照射下反射出的金光，分外壮丽，雄伟。那一块块的红土地，一片片的油菜花，一层层的绿麦苗，那坡上，那梁上，那沟壑，那谷底……简直就是一副副美仑无比的精美油画。

听路边修建观景台的工人讲，4月份以来游人特别多，男女老少均有，他指着周围的油菜花说：“今年长势非常好，油菜花花期一般从3月15日开始，一直到5月1日都能看到油菜花，山王村的油菜花大概一千多亩地，景色非常好看，周边还有有名‘父亲的宅’、‘酒庄’、‘汪峰故居’等景区，所以今年游客比较多。”他又热情的指着下面的农家乐说，今年每天接待好几百人呢，这儿的饭菜全是绿色食品，有农家八大碗、饸饹、神仙粉，他以为我们是外地游客就滔滔不绝的说着，听着他绘声绘色的讲话，我们也不便打断，他继续说：这儿的菜有荠荠菜、灰灰菜、水芹菜，还有刚下来的.新鲜香椿，都是爽口的家乡菜一会你们就去尝尝。

现在已经是这会儿了，游人也基本散去，就剩下我们几个人了。虽然没能和文友们一块欣赏山王村的美景，但也不会影响我此刻的兴致。顺着干净的水泥路我们走进眼前的农家乐，映入眼帘的是青瓦房、长廊、亭子，还有一湖清亮亮的碧水。顿时，我飞奔而下，怀着异样兴奋的心情跑进园内，先摸一摸那原始的碌碡，坐一坐摇椅，走一走长廊，望一望荡漾的湖水，站在碾盘边手握木棍感受古老原始的推磨，那样的体验真叫人回味无穷。

走进农家餐饮屋跟前，那一排古香古色的青瓦房，青色的砖，白色的墙，圆扇形的窗门古朴的屋，每间房屋的右上角挂着一盏大红灯笼，那红红的灯笼在风中轻轻的摇摆，像似招呼远方的客人。整个房屋外观既体现原始生态又不乏时尚，这种古朴的建筑风格显示出农家人怀旧的情愫及与时俱进的创新精神。

遗憾的是今天没有讲解，没有文友们的陪同，使我不能更加深刻的了解山王村的许多。

10.走进鹅湖书院散文 篇十

山不在高，有仙则名。如果没有闪耀文化芬芳和智慧光芒的“鹅湖之会”，就不会有那么多人知道鹅湖，不会有后来的鹅湖书院。

(一)

在初夏的下午，我和两位朋友来到鹅湖。车子从大路拐弯，进入村庄，远远看见一个古朴的院落，眼尖的朋友说，鹅湖书院到了。第一次，我走进了这家闻名已久的古老书院。

踏进院内小路，置身于书香浓郁的古朴学府。我本能地肃然，放慢了脚步，怕唐突了圣贤的英魂和学子的潜读。我想这应该是有点人文情怀的读书人的必然反应吧。

这个建筑规模近似孔庙的书院，布局规整、程式俨然、工艺精致，我从中感受到了古人对文化的重视和对传统的尊重。

之前，虽然没有深入了解鹅湖书院，但是从网上浏览过不少关于她的文字简介和图片。心里留下了朱熹、辩论、教化等这样的印象，但面对一个个被文化浸润的遗迹，我简直是个无知的孩童。陷入“江畔何人初见月，江月何年初照人”一般的迷惘。

好在有网络，回去接连花了几个晚上，查阅资料，看历史记载、他人游记，览朱子、二陆生平年表，找当地传说，终于初通了这段历史，了解了这个古迹的来龙去脉。

(二)

南宋时，信州(今江西上饶)是一个繁华的都会，地理上处于贯通南北、连接西东的交通枢纽位置，距都城临安(杭州)约400公里，大批政客文人纷至沓来，游学定居，待时而出。

铅山河口镇，商业繁华，为江西四大名镇之一。鹅湖镇，距河口镇仅15公里。这里有佛教胜地――鹅湖山，为唐朝以来的天下八大丛林之一。就在这里，先有载入史册的`“鹅湖之会”，后有跻身“江西四大书院”之一的鹅湖书院。

朱熹，这位因父亲在外地做官而出生于福建的江西婺源人，是四岁读书、十九岁中进士的“天才”。南宋淳熙二年(公元1175年)，46岁的朱熹，已经广泛研读儒家经典，与各地学者名士交流研学，创作了《孟子集解》、《大学集解》、《资治通鉴纲目》、《大学章句》、《中庸章句》，编订《大学》、《中庸》新本等极有影响的儒学著作，是闻名天下的理学家。

是年，他和好友、浙东学派代表人物、著名理学家吕祖谦编订《近思录》，寓居鹅湖镇仁寿寺。吕祖谦写信，邀来正在贵溪龙虎山筑舍讲学的江西金溪籍心学家陆九龄、陆九渊兄弟，进行学术交流，目的是想让朱、陆二派的学术思想“会归于一”。

从现代哲学角度来看，朱熹的理学属于客观唯心主义，他强调“格物致知”，认为“格物”就是穷尽事物之理，“致知”就是推致其知以至其极;二陆的心学属于主观唯心主义，主张“心即理”，认为“格物”就是体认本心。

这次学术会议辩论的中心议题是“教人之法”(认识论)问题。陆九渊门人朱亨道有一段较为详细的记载：“鹅湖讲道，诚当今盛事。伯恭(吕祖谦)盖虑朱、陆议论犹有异同，欲会归于一，而定所适从。……论及教人，元晦(朱熹)之意，欲令人泛观博览而后归之约，二陆之意欲先发明人之本心，而后使之博览。”

简单地说，做学问是应该博览群书，然后明理，还是首要明心见性，不必多做读书穷理之功夫。在这个问题上，他们各抒己见，当面论辩，陆氏兄弟略占上风。陆九渊口才极佳，说：“尧舜之前，何书可读?”

但终究谁也不能说服对方，辩论以不欢而散结局。

(三)

现代学者分析：朱陆二派的工夫各具特点，互有优缺──二陆偏重在尊德性(约礼)方面，其长处在于对道德多能身体力行，而其短处却在理论基础不足;朱熹则偏重在道问学(博观)方面，其优点是理论性强，但缺点则在道德践履不足。论辩后，朱子主张互相取长舍短，互补不足。他在写给朋友的信里反思道：“陆子静专以尊德性诲人，故游其门者多践履之士，然于道问学处欠了。某教人岂不是道问学处多了些子?故游某之门者践履多不及之。”

在离开鹅湖回崇安途中，朱熹作《过分水岭有感》的五言绝句：“ 地势无南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”见证了朱熹的反思。

没有实现两人的哲学观点“会归于一”的目的，但是这种当面辩论、各抒己见的学术研讨形式，却成为了中国文化史上的一段佳话。对于当时在场的三四十名学子，也是一场精神盛宴。这种论讲的学习形式，开了一代学风。专家评价：“它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。”

(四)

多年之后，学术界仍然念念不忘这次盛会，似乎学界都在回味，官府和当地学子也深以为荣。时过境迁，当年论辩的主角纷纷谢世后，信州知府在当年的论辩之所设“四贤祠”，建书院，朝廷赐名“文宗书院”。明朝重建，始称“鹅湖书院”。多次毁于兵灾，清康熙年间，府、县官府大力重修，皇帝赐亲笔手书匾额“穷理居敬”和槛联“章岩月朗中天镜，石井波分太极泉”，理学名臣李光地作《重修鹅湖书院记》，倍极殊荣。

此后，学子辈出。铅山人才辈出，有“隔河二宰相，百里三状元，一门九进士”之称誉。其中佼佼者有南宋名相陈康伯、元代状元李谨斯、“一门九进士”的赵士i及其子孙八人等，明代首辅费宏、清代著名文学家蒋仕铨等。

(五)

如果说这次鹅湖之会是哲学之会，那么13年后的另一次“鹅湖之会”，就属于文学之会。当时，“一代词宗”辛弃疾闲居上饶、铅山一带。他怀着英雄无用武之地的无奈，忧国忧民，又为江南田园风光陶醉，乐不思归。淳熙十五(1188)年秋天，陈亮给朱熹、辛弃疾写信，相约到鹅湖书院商讨统一大计。朱熹因故未至，这年冬天，陈亮来会辛弃疾，畅谈国事，感慨万千，壮怀激烈，拔剑斩坐骑，盟誓收复国土。历史上又称此次会见为“第二次鹅湖之会”。与陈亮别后，写下著名的《贺新郎》，以“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”抒怀。

这座书院，把一段历史复活得栩栩如生;两次鹅湖之会，使一块平凡的土地变得神圣无比。