呼兰河传名著

呼兰河传名著（共8篇）（共8篇）

1.呼兰河传名著 篇一

醉在这本书中了，它把我带到了二十世纪初的小城------呼兰河。

这个小城并不繁华，一年四季有非常多的事。在萧何的笔下，却写得如此生动独特。

其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候，车夫和马翻过好几次车，而翻了之后，过路的人看着他们似乎也起不来，便来帮帮忙。有时因为拖不出马，而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来再次帮忙，还不时的喝彩“噢！噢！”。闹得非常热闹，也使居民说长道短，得以消遣。当这个坑淹死了猪后，有些人会把死猪拿去卖，并且是非常便宜的。有些小孩就说这是“瘟猪肉”，并且是在许多家长面前说的，便会被家长打。我看后，觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民，让人感到凄凉、凄苦。许多人说过一些不会掉进坑里的办法，如：有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。它让我感慨：多么愚昧的人民呀！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这真是他们的悲哀啊！

在萧红童年的后花园中，她与她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充满了乐趣。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。因此也不禁让我想到了自己的童年，也是这么无忧无虑，自由自在。快乐的学习，快乐的玩耍，快乐的……似乎干什么事情都是快乐而幸福的，而萧红的童年就是快乐而寂寞的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自己的故乡和童年，用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。

茅盾曾经说过：要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它于这“不像”之外，还有些别的东西------一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。

这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧，同时，萧红用了幽默的语言，描绘了如此让人同情、痛恨的一件件事。《呼兰河传》这部作品是萧红后期的代表作，她通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。文章的开头觉得还是非常轻松的，但是，读到后面，会觉得非常沉重。在尾声的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的主人也不见了，让我读了，觉得更加凄惨、悲伤……

《呼兰河传》读完了，而我还久久地沉浸在那一片灰色的画面当中！

2.呼兰河传名著读后感作文 篇二

《呼兰河传》犹如一幅巨大却栩栩如生的画卷，让我看到了已经远去的岁月，让我深深地体会到那段日子的甜与苦，感受到世间的温暖与刺骨。

此时，我的眼前晃动着一个天真烂漫的小女孩，正在一句一句大声地跟着瘦长的、笑盈盈的祖父念诗：“少小离家老大回”、“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”、“重重叠叠上楼台，几度呼童扫不开”.......祖父用怜惜的目光看着只有几岁光景的萧红，担心她会喊破喉咙，每每忍不住提醒她“房盖被你抬走了”。祖父带萧红到菜园子里摘玫瑰、劳作、玩耍，用黄泥裹着淹死的小猪、鸭子，烧得香喷喷的给萧红吃......这些点点滴滴温暖着萧红儿时的记忆，也温暖着我的心。

萧红的回忆中也有着苦痛，这些苦痛犹如一把锋利的刀子，深深地刻在我的心中。小团圆媳妇只是一个充满童真无邪、拖着两根又黑又粗的辫子、仅仅12岁的孩子——跟我们差不多大呀!恶毒的婆婆为了显示自己的“威严”，连续一个多月对她进行打、骂、拧、扎，把一个活泼可爱的孩子折磨得神志不清，最后为了“驱魔”，竟然使小团圆媳妇魂归故里了!读完这个故事，我心中是万般难受，恨不得找条鞭子狠狠地抽抽这个愚不可及的老太婆。愚昧真的可以杀人啊!

3.《呼兰河传》教案 篇三

知识与能力：

1．积累、正音“狗尾巴草”、“倭瓜”“谎花”“蚌壳”、“蚂蚱”等词。

2．感悟作品清新活泼、鲜活灵动的语言。

过程与方法：

1．品味作者对童年生活状态的描写，感受作者亲近自然万物、亲近小生命的幸福与快乐。

2．体会作者对故乡的怀念，对自由纯真生活的向往。

情感态度与价值观：

1、品味作品对童年生活状态的描写，体会作者赞美人性和自然的思想感情。

2、鉴赏本文的语言艺术，学习用鲜活的语言描摹事物。

学情分析：

整篇文章洋溢着儿童自由、快乐、纯真、幸福的感情，是一篇童真童趣很浓的文章，很容易勾起学生对童年生活的向往，所以，在阅读教学活动中，学生始终是主体，文本是他们学习的凭借，且文本内容浅显易懂，要在鲜活灵动的语言中感悟作品的精妙之处。经过三年的教与学，教师基本上把握了学生的学习情况，学生也能在教师的指引下，熟悉如何通过文本获取对知识的理解，再通过自身素养深入感知文本，并在更高层次上来领悟和运用文本知识。所以，以学生自读为主，教师只做引导和提示，帮助学生更好的解读文本的方法更适合本文。教学重点：

学会在阅读中迅速捕捉信息，了解故事发生的时间、地点、人物的活动以及表现出来的情感。教学难点：

当人们回头去看自己的童年时，对新鲜的、活泼的生活的认识总是美好的、值得怀念的，并有了更清楚的界定。体会这种感情。

教学方法：

引导学生在反复朗读中仔细品味清新活泼，鲜活灵动的语言，感悟作者自由、快乐、纯真、幸福的童年生活。

教学准备：

课件、音频朗读

课前准备：

1.预习课文内容。（学生按预习要求事先预习，如朗读课文、解决生词、了解作者及作品、思考课后练习等。）

2.利用早读听课文音频朗读，正音、熟悉课文内容。

教学课时：一课时

教学过程：

一．导入：

童年是美好的，难忘的，童年生活中充满了童真童趣。在《从百草园到三味书屋》中，我们看到了儿时鲁迅的活泼调皮与天真聪明；在《幼时记趣》中，我们看到了儿时沈复的“物外

之趣”的神异世界； 在《呼兰河传》中，我们会看到儿时的萧红又有怎样快乐的童年呢？今天，我们就来学习现代著名女作家萧红的《呼兰河传》。（幻灯出示课题及作者）

二．作者及作品简介：

萧红（1911－－1942），中国现代著名女作家，原名张迺莹，笔名悄吟、田娣等。黑龙江呼兰县人，她一生坎坷：九岁丧母，在暴虐的父亲和继母那儿得不到关爱，只有在年迈的祖父那儿得到温暖。二十岁起就漂泊流浪，二十三岁开始文学创作，三十一岁去世。短暂的8年创作生涯中，萧红留下了60万字的文学财富。

代表作：《呼兰河传》、《生死场》、《小城三月》、《马伯乐》。

三．初读课文，整体感知。

1．快速浏览课文，用最简洁的语言回答问题

（1）文中的主要人物是谁？他们各自的年龄有多大？

（2）人物活动的地点在哪儿？从文章中大概能看出是在什么季节？从文章的哪里得知？

（3）“我”对自己童年生活感情如何？

（4）你对作者描写的童年生活感受如何？

（5）能否尽可能多地回忆一下文中提到了哪些自然事物？

（6）不长的文章中出现了这么多的事物，它们的共同特点是什么？

2．学生思考、交流。明确：

（1）祖父和我；祖父快七十岁了，“我”才四五岁。

（2）祖父的后花园。从锄谷子、韭菜、摘黄瓜、追蜻蜓、绑蚂蚱等可看出是春夏季节。

（3）十分喜欢与怀念，学生找出相关词句说说。

（4）答案不唯一，自由讨论。（应该是喜欢、向往、甚至是羡慕的。因为现在的孩子忙于学习、忙于上各种辅导班，不会有这样成长的环境，也不会有这样多的自由与快乐！）

（5）请几位同学上台板书罗列，可分工，如甲同学写动物的词语，乙同学写植物的词语，丙同学写自然景物的词语，这样，既节省时间，又不至于写重复。明确：蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、鸟、虫子；果树、榆树、小白菜、草、韭菜、谷穗、黄瓜、玉米等；大花园、风、雨、太阳、白云等。

（6）思考、讨论、归纳：

“自由”。

四．解读课文，深入理解、品味。

1.这里的动物、植物都是自由的，那么置身于这样环境中的人的生活又是怎样的呢？（学生交流，教师板书：自由快乐、天真烂漫。）

2．朗读课文，说说课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫、自由快乐的?

学生从文中找出有关语句后朗读，交流：

（1）如：“祖父戴一个大草帽，我戴个小草帽；祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草；祖父铲地，我也铲地；祖父浇菜，我也抢过来浇菜。”

（评析：小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什么。祖父干活，我瞎闹、帮倒忙，祖父也不会怪我。）

（2）“祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。一抬头看见了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了，黄瓜没吃完又去追蜻蜓，跟蜻蜓跑了几步又去做别的去了。”

（评析：在事实面前也只是马马虎虎承认错误，注意力极易分散，一下子就就将“委屈”忘记得一干二净了。）

（3）“我玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。”

（评析：自由的玩耍，自由的“劳动”，连睡觉都这么自由。大花园真是我儿时的乐园！）

（4）多种形式朗读读第28段，（如点名读、自由读、齐读、诵读等方式）研读这一段所体现的自由自在、天真烂漫的情感。

分析： 这一段使用了十一个“就“字，可是读起来一点也不显得罗嗦，反而有独特的味道，说说它们对表达思想感情有什么样的作用。

思考、交流：前三个“就”，表示强调语气；后八个“就”表示自由自在，不加任何约束。这十一个“就”，非常有表现力，语气轻松，一气呵成，形象而有力地表现了一切都在自由地生长。为“我”的童年生活提供了自由自在的生长环境。（学生以自己喜欢的方式自由诵读。）

3.在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人?

学生快速浏览课文，从中找出能体现祖父的形象的句子，朗读、交流：

“祖父一天都在后园里边。”

“因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的头来铲。” “祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我”。“祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听……” “祖父浇菜，我也抢过来浇……”

归纳：从以上语句可以看出，祖父在“我”的眼里，是个热爱生活、热爱劳动，对“我”非常宽容、慈爱、懂得尊重孩子天性的的人。他使“我”的童年自由自在、充满快乐。

4.选出文中你认为描写最美的一个段落，进行诵读，体味语言特点。

学生从文中找出相关语段，朗读、品味、交流：

（1）“蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆地

就和一个小毛球似的不动了。”

（用儿童的眼光来观察，辨别颜色、形状、声响，呈现出来的是景物的本来面目，相对花而言，动的昆虫更容易引发儿童的兴趣。因而平实贴切，充满孩子的欢愉和真挚。）

（2）写小白菜的生长：“小白菜长得非常之快，没有几天就冒了芽了，一转眼就可以拔下来吃了”。（用语明快朴素）

写蝴蝶飞舞：“它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道。”（自言自语，充满孩子气。）

（3）自由诵读第28段，体会11个“就”的妙用。

五．拓展提高。

写《呼兰河传》这部小说时，萧红已经是一位很成熟的作家了，为什么她这样怀念童年的生活？

明确：（结合其生活经历）她童年生活很美好，很自由，而成年后的生活并不幸福，在生活极不安定的情况下，回忆故乡、回忆美好的童年是一种精神寄托。她曾说过：“若是能回呼兰我的家乡去多好啊！”，然而故乡已在日本侵略者的铁蹄之下。对于萧红而言，真正想回到的，真正眷恋的是故乡的后花园、祖父和她构成的温馨世界，是过去自由、幸福纯真的童年生活。

六．理解，讨论全文的主旨

1.课文表现了“我”对故乡、对童年美好生活的回忆

①首先表现在昔日欢乐的童真童趣上。在花园里观蝶戏虫，栽花拔草，铲地摘瓜，“玩累了，就在房间底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头，不用席子，就把草帽遮在脸上就睡了。”童年的生活是那么天真有趣，无忧无虑，可以说尽享人世间美好的生活。也许在成人之后，再也得不到这份烂漫，这份纯真了。“我”童年所接触的，是同样美好的大自然：蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，自由飞舞；花儿、草儿、树儿、瓜儿，生机勃勃；蓝天、白云、清风，悠悠洒洒……“我”在这样的自然中嬉戏、成长，人性本自然，自然与天真的童年相映成趣。

②在“我”的童年生活中，不仅有自然的滋润，还有亲情的关爱。爷爷带“我”种地除草，教“我”生活知识。在爷爷的关爱呵护下，“我”快乐、自在地欢度着童年。

2.明确文章主旨

本文回忆童年在祖父后花园的无拘无束的自由生活，表现了亲近大自然万物，亲近小生命的幸福与快乐，寄托了作者对故乡的怀念，对自由纯真的生活的向往。

七．小结：

文章回忆了童年的“我”在祖父后花园的无拘无束的自由生活，表现了亲近自然万物，亲近小生命的幸福与快乐，寄托了作者对故乡的怀念，对自由纯真的生活的向往。文章记叙的是一个孩子在狭小的生活空间的琐事，但是由于作者在文字中倾注了热切的情感，为读者描绘出一幅幅旺盛灿烂的生命图景，显得生机勃勃，情趣盎然。

八．课后语文活动

1、课外阅读萧红《呼兰河传》及其他作品，做关于她的卡片资料。

4.《呼兰河传》教案设计 篇四

教学目标：

1、品味作品对童年生活状态的描写，体会作者赞美人性和自然的思想感情。

2、鉴赏本文的语言艺术，学习用鲜活的语言描摹事物。

教学重点：学习习近平实贴切的景物描写，体会“我”眼里祖父的形象。

教学难点：当人们回头去看自己的童年时，对新鲜的、活泼的生活的认识总是美好的、值得怀念的，并有了更清楚的界定。体会这种感情。

教学时间：2课时。

第一课时

一、导入

诗人白居易曾写过这样的诗句：“谁能更学孩童戏，寻逐春风捉柳花？”以此来感叹自己已经失去童年，无法追寻了。每一个人在回想起童年时，总觉得美好，值得怀念。同样，每一位作家，无论他的个性如何，他作品的风格如何，对童年的描写总是欢喜的，天真的，充满孩子气的。我们看到了《从百草园到三味书屋》中少年鲁迅的活泼调皮与天真聪明；萧红，鲁迅的好友，著名的女作家，在《呼兰河传》中，我们又会看到怎样的她呢？

二、学习目标

1、品味作品对童年生活状态的描写，体会作者赞美人性和自然的思想感情。

2、鉴赏本文的语言艺术，学习用鲜活的语言描摹事物。

三、关于作者：

萧红(1911～1942)现代小说家。原名张乃莹，曾用笔名悄吟、田娣。黑龙江呼兰县人。1911年6月2日出生于地主家庭，中学时代喜爱绘画和文学，因反抗包办婚姻离家出走。1932年在哈尔滨与萧军相识，并开始为报刊写稿。她与萧军合著的小说散文集《跋涉》于1933年自费出版。1934年与萧军一起离开哈尔滨。同年从青岛到上海。在鲁迅的关怀与扶持下，萧红成为30年代文坛上活跃的女作家。她的代表作品《生死场》，列入鲁迅主编的“奴隶丛书”，1935年12月出版，鲁迅亲自校阅并写了序言。

1936年7月因病只身东渡日本疗养。这时期结集出版的作品有：散文集《商市街》(1936)、《桥》(1936)，短篇小说集《牛车上》(1937)等。1937年初由日本归国。抗日战争时期，她先后到过武汉、西安、重庆等地，曾在山西临汾民族革命大学任教，并随同西北战地服务团辗转各地，写有短篇小说集《旷野的呼唤》(1939)，散文集《回忆鲁迅先生》(1940)和《萧红散文》(1940)1940。年春，萧红与端木蕻良同去香港，在贫病交迫中依然坚持文学创作，先后有中篇小说《马伯乐》(1941)，长篇小说《呼兰河传》(1942)出版。1941年12月，日军占领香港，病重的萧红无法离避，1942年病逝于香港。

四、作品简介

《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。作者仍以她惯用的散文手法，疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。课文节选部分是活泼的“我”和慈爱的祖父在一起时的快乐时光。

五、快速浏览课文，用最简洁的语言回答问题

1、作者向我们介绍的是什么？（她的童年生活）

2、主要人物是谁？各自的年龄有多大？（祖父和“我”；祖父快七十了，“我”四五岁）

3、地点在哪儿？（祖父的后花园）

4、能大概看出是在什么季节吗？从文章的哪里得知？（春夏；锄谷子，韭菜，摘黄瓜，追蜻蜓，绑蚂蚱）

5、“我”对自己童年生活感受如何？（喜欢、怀念）

6、你对作者描写的童年生活感受如何？

7、能否尽可能多地回忆一下文中提到了哪些自然事物？

8、不长的文章中出现了这么多的事物，它们的共同特点是什么？（生机勃勃、给“我”带来了美好的回忆、自由）

9、动物、植物都是自由的，置身于这样的环境中的人呢？举例说说。

六、有感情的诵读课文，尽量体会作者的感情。

第二课时

一、结合具体细节和情节说说祖父是一个什么样的人，他对“我”的童年生活有什么影响？

二、品味语言

1、读第28自然段，体会十一个“就”字对表达思想感情的作用。

前三个“就”，表示强调的语气；后八个“就”表示自由自在，不加任何约束。这十一个“就”，非常有表现力，语气轻松，一气呵成，形象而有力地表现了一切都在自由地生长。为“我”的童年生活提供了自由自在的生长环境。

2、从文中找出你认为有表现力的词句，设置有意义的问题。

3、小结：本文语言突出的特点，是自然真切地表现了孩子天真烂漫的心情。用字造句，充满儿童的稚气和欢愉。语言清新活泼，笔触所至，皆有灵气。

三、提高与拓展

1、园子里所有的一切都是新鲜的、活泼的、自由的，园子里的人也是健康的、充满活力的、自由的。人与动物、植物一道，共同体现出了生命的美。这样的生活是多么好，多么值得渴望，多么让人怀念啊！

讨论：人在什么样的情况下会回想起以前的美好生活？

2、写《呼兰河传》这部小说时，萧红已经是一位很成熟的作家了，为什么她这样怀念童年的生活？

她童年生活很美好，很自由，而成年后的生活并不幸福，在生活极不安定的情况下，回忆故乡、回忆美好的童年是一种精神寄托。对于萧红而言，真正想回到的，真正眷恋的是后花园、祖父和她构成的温馨世界，是过去自由、幸福的生活。

3、很多人去过鲁迅笔下的百草园，都觉得平淡无奇，根本没有鲁迅描写的那样让人心动；同样，如果现在给你机会去一下萧红笔下的后花园，也许那些事物根本没有她所描写的那样鲜活有灵性，这又是为什么？

许多人的童年都有这样一片属于自己的自由天地，不知道成人世界的各种忧患与烦恼，所以无忧无虑，能在一片小天地里寻求快乐，别无他求，幸福无边。而成人不得不为生计奔波时，往往会怀想童年，所以童年的一切美好的东西、感觉，才会那样鲜明而富有朝气地展现在我们面前。

四、理解，讨论全文的主旨

本文回忆童年在祖父后花园的无拘无束的自由生活，表现了亲近大自然万物，亲近小生命的幸福与快乐，寄托了作者对故乡的怀念，对自由纯真的生活的向往。

五、课后语文活动

1、阅读萧红《呼兰和传》及其他作品，做关于她的卡片资料。

5.呼兰河传读书笔记 篇五

“严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。”开篇严冬笼罩下的北方自然景象，奠定了整本书的基调。卖馒头的老头在冰雪天叫卖，不留意跌倒，馒头从箱子里滚了出来，有人趁此机会捡馒头离开，老头爬起来见馒头不对数，只是看着那人的背影哀叹：“好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了。”人们总是埋怨天气，不埋怨人。

东二道街上有个大泥坑，每逢下雨就变得像炼胶的大锅，粘过苍蝇、蜻蜓、燕子，淹死过猪狗猫鸡，赶路的马也陷进去爬不起来，人们过路也得留意翼翼，还有小孩差点被淹死。人们每隔一阵就要抬车抬马、救人救畜，却总是不厌其烦，而且没有任何人说要把泥坑用土填埋起来，更没有人这样做。正因有了泥坑，大家有了热闹，还能够因此吃被淹死的便宜的猪肉，甚至有马陷进去被救起来后，人们也传言马死了，正因“若不样说，显得大泥坑太没有什么威严了”。不好

“一年四季，春暖花开、秋雨、冬雪，也但是是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去地过着。生老病死也都是一声不响地默默地办理……但这是大自然的威风，与小民们无关……呼兰河的人们就是这样，冬天来了就穿棉衣裳，夏天来了就穿单衣裳。就好像太阳出来了就起来，太阳落了就睡觉似的。”

由此能够看出呼兰河城人与自然的关联，以及对人生的态度，对活着的态度。在这样的前提下，在我看来，整个小说一向贯穿着一种“看”的人生观

呼兰河的民间风俗，比如七月十五鬼节，人们纷纷奔赴河边，看无数河灯漂流的繁华景象，“河灯从几里路长的上流，流了很久很久才流过来了。再流了很久很久才流过去了”，有的流到半路就灭了，或被岸边的野草挂住了，越往下流，河灯越孤寂越少了。人们看着河灯飘远，心里从刚才的欢腾又变为无由来的空虚。人们看河灯漂流，像看着自己的生命。

6.《呼兰河传》读书笔记 篇六

萧红出生在一个寂寞的小镇，这个小镇的名字叫做呼兰河，在萧红很小的时候，就有了【盛举】想跳大神;唱秧歌，放河灯等，这些都是呼兰河城的祖先祖祖辈辈代代流传下来的，也是无法改变的事实

作者萧红也在这本书里讲了自己童年时代的童趣，如・‘拿铲子把谷穗割掉，留下了一大堆的狗尾草，使外祖父哭笑不得;院子里的玫瑰花绽放时，萧红又将撒发的香味的玫瑰花掺入外祖父的帽子里，当时，外祖父并不实情 ，又让大家・哈哈大笑。每次读到这，别提我了，我都笑得前埔后仰了。

每当翻开这本呼兰河传，我总会沉静在这欢乐时光，呼兰河传里的好词好句又让我记忆犹新，也让我 得到了不少东西，懂得了不少学问。

当然这本书里也珍藏着很多打动我的语句，如，老胡家有了小团圆媳妇，但没过了多久，小团圆媳妇就过世了 ，小团圆媳妇的孩子出世的时候，不到五分钟也能去了，但他的爸爸依然没有放弃自己生的希望，这一举动，不仅打动了呼兰河城里的君民 ，也打动了我。

最令我伤心的是尾声，从这一个个字里，又回忆起了我儿时的故事。

7.《呼兰河传》读书心得 篇七

《呼兰河传》的作者是萧红，四大才女之一，她的命运最为悲惨，但她坚强地与命运抗争，用自己瘦弱的身躯来抵抗，在香港创作了这本书，但他年仅32岁就去世了。生活的悲惨并没有让她屈服，而是努力奋斗。在萧红的家里，父母都不疼她，因为当时的社会重男轻女。那又有什么呢?萧红不就坚强的活了下来吗?萧红的祖父是她惟一的支柱，当她把韭菜当做杂草除掉时，把狗尾草当做谷子留下时，祖父并没有怪她，而是开怀大笑，给他解释。祖父家的后花园里有蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、蜜蜂……蝴蝶由黄蝴蝶、花蝴蝶，等等等等……

呼兰河传讲的是呼兰河这样一个北方小城的故事，活泼可爱的小团圆媳妇被大家活活折磨死的故事，让我心痛，这体现出了当时的社会有多黑暗，当时的人们多么的愚昧无情。萧红的童年和我截然不同，我的童年是在快乐幸福中度过的，

8.呼兰河传教案 篇八

播放背景音乐：《童真》

【投影】

(1)蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆的就和一个小毛球似的不动了。

(2)这榆树在园子的西北角上，来了风，这榆树先啸，来了雨，大榆树先就冒烟了。太阳一出来，大榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。

(3)太阳在园子里是特大的，天空是特别高的，太阳的光芒四射，亮得使人睁不开眼睛，亮得蚯蚓不敢钻出地面来，蝙蝠不敢从什么黑暗的地方飞出来。

学生展示自己的批注

(学生以小组为单位先交流后展示，教师点评)

3.想象与表达

等祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我：“你每天吃的就是这个吗?”我看着祖父还在笑，我就说：“你不信，我到屋里拿来你看。”

在祖父的笑声中，你仿佛听到祖父在说什么?

[设计意图]抓住文本中能触动学生情感心灵的内容，引发学生言语表达的生长点，让学生展开想象，自由表达。

板块三：体会思考的情趣

[设计意图]这篇课文被三种教材采用，上海版初一，苏教版九年级下册，还有小学五年级版。编者在不同年级采用相同的课文，我认为，教师解读的方式应该不一样，应根据年龄的认知基础、接受程度来决定。基于这个思考，在充分考虑“最近发展区”的前提下，让学生在思维的跳跃中得到锻炼。所以我设计了以下两题，以便引出了对作品的深层思考。

【投影】

1.有人说，祖父的宽容给了孩子健康成长的空间。也有人说，祖父的宽容变相地成了对“我”的迁就，不利于孩子的健康成长。对此，谈谈你的看法和理由。

2.结合本篇课文，整合你课前搜集的资料，完成以下思考题。

①从萧红的《呼兰河传》(节选)(或者可以延伸至整个小说)中，我读到了 。(诗意/人性美/简单的快乐/珍惜今天的生活……学生言之成理即可)

②读了以上几则材料，结合课文内容及自己的生活经历，你怎么认识萧红的童年生活?

(1)一种慰藉/温暖/寄托

童年属于每个人的自由天地，童年没有奢望，没有责任，无拘无束，没有成人世界的烦恼，无忧无虑，而成人不得不为生计操劳奔波，所以往往会怀想童年。萧红20岁起就漂泊流浪，生活极不安宁，情绪波澜起伏，国难之际亡命香港，一再受到感情挫折，病魔缠身，故乡又沦丧在日本侵略者的铁蹄之下，因而回忆故乡，回忆美好童年，成了她精神的最后寄托。

《呼兰河传》写祖父与“我”。祖父教“我”念诗，给“我”烧小猪、烧鸭子吃。而“我”在祖父的庇护下，无忧无虑，活泼任性。“我”只是玩，“玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。”和祖父开玩笑，“我笑得最厉害，我在炕上打着滚笑。” 萧红获得了心灵的慰藉。

(2)萧红童年的寂寞与孤独悲悯

一位解事颇早的小女孩每天的生活多么单调啊!年年种着小黄瓜，大倭瓜，年年春秋佳日有些蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓的后花园，堆满破旧东西;黑暗而尘封的后房，是她消遣的地方;慈祥而犹有童心的老祖父是她惟一的伴侣，呼兰河这小城的生活也是刻板单调的。

(3)希望

现实的残酷依然没有打倒萧红,她用她的笔,用她丰富的情感记录下了美丽的呼兰河,让所有的人都看到了希望,看到了那生生不息的孕育生命和智慧的摇篮,那里的故事将永远延续,故乡就是萧红心中的希望。

三、网络传音，内化文本

站在童年向成人的转折点上，你一定会有对童年的回望，也有对成人的憧憬，请仔细思考一下，你希望能留住童年中的哪些东西，又渴望成人后的哪些东西?

请同学们课后登陆“8090童年”网站，注册会员，然后在自己感兴趣的栏目中发表投稿。

教学反思

《呼兰河传(节选)》从文字到内容上都是浅显易懂的，在引领学生解读文本的过程中，对于通俗易懂的文章，要深入引领，做到浅入深出。为此，教学之前笔者用百度在网上搜索《呼兰河传》的相关教学材料，找了很多教案和材料作参考，确定课堂教学形式和方法;然后根据课堂教学需要，利用百度网站搜索与文本主旨意趣相契合的相关音乐，创设课堂情境，激发学习情感;用百度网上搜索资源引读名著;通过百度网站引导学生在网上发表一些关于童年的文字资料和图片资料。