毛概课程报告

2025-03-05

毛概课程报告(10篇)

1.毛概课程报告 篇一

桂林电子科技大学毛概课程

实践报告

桂电11级毛概课程实践调查报告

--岳麓之行,追溯湖湘古文化

课号:

组长:

组员:

时间:2012年12月岳麓之行,走进湖湘古文化 1 桂林电子科技大学毛概课程

实践报告

岳麓之行,追溯湖湘古文化

--记毛概课程实践书法考察·长沙之行

考察时间:2012.10.01~2012.12.21 考察地点:长沙岳麓书院、马王堆汉墓、湖南省博物馆等。考察人员:组长:张楠

组员:唐薇、王瑞变、郑秋芬、杨隽、袁怡娜等。

前言:

中华五千年文化博大精深,源远流长。黄河与长江哺育了伟大而坚强的中华民族。在这块神圣的土地上,湖南一直是秉承“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大湖湘精神,一直勇敢超越,勇敢创新。在这片神奇的沃土上,历史底蕴给予了湖南人极大的干劲。作为书法专业的我们更是在这片土地上找寻到了那一片关于书法历史的起源与传承,本着毛概课程考察的思想与自我学习的态度,我们湖南省的五位桂电书法班成员聚在在一起,迎着寒风,冒着细雨,准备开展为期将近一个多月的书法实践考察活动。

一,走进历史、参观历史古迹与博物馆:

第一天,我们五位成员便来到传说中的马王堆汉墓。进行历史追寻。马王堆汉墓在湖南省长沙市区东郊四千米处的浏阳河旁的马王堆乡,是西汉初期长沙国丞相、轪侯利仓的家族墓地,1972年岳麓之行,走进湖湘古文化 桂林电子科技大学毛概课程

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至1978年先后在长沙市区东郊浏阳河旁的马王堆乡挖掘出土三座汉墓。三座汉墓中,二号墓的是汉初长沙丞相轪候利苍,一号墓是利苍妻,三号墓是利苍之子。据我们在汉墓管理人员那里了

解到,在马王堆汉墓的三号墓中出土了大量的帛书,其中包括《易》、《老子》、《战国纵横家书》、《养生方》等汉初学术与方术文献,其中《易》与《老子》都与今本有较大的区别,被认为是这些书正式定本之前流行的传抄版本之一,大量的方术文献有助于了解汉初的占卦、星相、医术、房中术等内容。帛书的字体接近于汉隶,而别具一格,被书界称为“马王堆体”。

在马王堆汉墓,我们一行仔细参观了汉墓遗址与发掘出来的器物展览等,对汉代时期文化的兴盛钦佩不已。

随后,我们一行又来到了位于岳麓山巅的岳麓书院,其实也还没到山顶,山腰处的岳麓书院犹如一位老者屹立在那里几千年,向每一位经过的游客或者学者传说那关于湖湘几千年的深厚文

化。走近岳麓书院,首先是那一对早已名誉中外的大门楹联。岳麓书院为中国古代著名四大书院之一,书院始建于北宋开宝九年(公元976年),一千余年来,这所誉满海内外的著名学府,历经宋、元、明、清时势变迁,迨及晚岳麓之行,走进湖湘古文化 桂林电子科技大学毛概课程

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清改制为湖南高等学堂,1926年正式定名为湖南大学。“千年学府,弦歌不绝”,至今书院仍为湖南大学下属的办学机构面向全球招生。岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世,如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。我们在后来的参观中也都一一拍照。

走进岳麓书院,我们六个人都浓浓的感受到了一股书香气息。每一栋楼阁的门前都有一副对联,那是几千年中华文化的沉淀与结晶。我们仔细的记录了每一副对联,为我们以后的书法学习打下基础。在岳麓书院小小的参观一下之后,我们便又马不停蹄的赶往了湖南省博物馆,进行一些历史文物的参观。湖南省博物馆创办成立于20世

纪50年代初,位于历史文化名城长沙市开福区,与风景秀丽的烈士公园毗邻。馆藏文物丰富,尤以蜚声中外的马王堆汉墓文物、商周青铜器、楚文物、历代陶瓷、书画和近现代文物等最具特色,是全省最大的综合性历史艺术博物馆,也是全国优秀爱国主义教育示范基地和湖南省4A级旅游景点之一。湖南省博物馆内绿树成荫,环境幽雅。20世纪末竣工的新陈列大楼造型古拙,气势岳麓之行,走进湖湘古文化 桂林电子科技大学毛概课程

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恢弘,以其独特的风格展现出湖湘文化的丰富内涵,成为古城长沙标志性建筑之一。新陈列大楼内设备先进,功能齐全,有以《马王堆汉墓》陈列为主体的五个常设展览及临时展览在此展出。湖南省博物馆荟萃了湖湘大地的文物遗珍,展现了湘楚文明的来龙去脉,每年吸引一百多万南来北往的中外游人前来参观,是人们了解湖湘文明进程、领略湖湘文化奥秘的重要窗口。

我们怀着期待的心情走进了博物馆,果不其然,满目琳琅的历史古器物让我们打开了眼界。最后好不容易找到了关于书法的展览地方,找寻到了几幅工作人员定义为的“镇馆之宝”:

(图一)

(图二)

(图三)

文徵明行书诗轴

清阮元隶书六言联

米万钟行书诗轴

在与博物馆的工作人员交谈中,我们了解到,经常会有比较出名的或者是有想法办展览的一些书法家会来博物馆办个人展览,例如前几日就有一个80后书法家的展览在此举办,吸引了很多人的观看。

经过交流,我们懂得了更多的经验与学习心得,我们相信这也必定会为我们今后的书法学习提供更多的知识支撑。

岳麓之行,走进湖湘古文化 5 桂林电子科技大学毛概课程

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经过一天的劳累奔波,我们是累并快乐满足着完成了这次考察的首个任务,大家都很开心一天的奔波使我们收获了那么多,好好的休息一晚,我们便又要开始第二天的考察行程。二,专家在线、采访书法工作者:

第二天一大早,我们一行便赶到了长沙理工大学艺术设计学院。我们经过打听找到了那位“世外高人”--湖南省唯一一位书法博士李正庚教授。李教授很和蔼近人,我们对他进行了将近一个小时的采访与交流。由于没有来得及做笔记,我们没能记下李教授的讲话,但是他的讲话一针见血,关于隶书方面的只是李教授显得尤为的在行,他主要强调的是写字一定要“我手写我心”,态度是关键。

得到李教授的点拨,我们便又马上赶到了中南大学的艺术学院,找到了在国内行书界有一定盛誉的罗红胜教授。在罗教授的办公室内,我们看到了墙壁上挂着的王羲之等历史名家的字迹,办公室满是墨香的味道。罗教授得知我们的来意后,便和我们坐下来好好交流。

罗教授的讲话大多是关于怎样去写好字,怎样来坚持等方面。在交谈中,罗教授说:

“其实书法是一门博大精深的艺术,要练好可不是件容易的事,有的人写了一辈子也没能怎样,有的人稍稍练练也有很大的突破,这就还是要关乎一种叫做技巧的东西。特别是行书等这种看上去行云流水般的字体,首先要把笔抓稳,然后就是抓神,一个字光是写的好不行,还要写活...我教学生一般都是一个字要练很久,练活了才行...”

罗教授的见解很是独到,这也令我们非常开心,对书法也许不仅岳麓之行,走进湖湘古文化 桂林电子科技大学毛概课程

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仅是态度,还有方法。这一行,令我们收获到了很多关于书法学习的知识。道过谢过之后,我们便离开了罗教授的办公室。

采访了两位书法工作者,我们获益匪浅。三,倾听心声、调查问卷中学生:

离开中南大学已经是中午时分,简单的解决中饭之后,我们便进行第三项任务,那就是调查问卷中学生关于书法知识的了解。

来到长沙市一中,刚好是上课期间,经过门卫允许,我们走进学校。看到教室里面的学生熙熙攘攘,我们便把首先印刷好的调查问卷表(附录在材料后面)发给了将近一百位同学,经过十几分钟的答卷,我们五位成员收回调查表,然后进行统计。

根据统计,我们看到了关于调查的一些问题的浮现。

首先,约有67%的学生对于书法知识差不多是一无所知,仅仅是知道几个非常著名的书法家而已,有的甚至都分不清字体。

其次就是大概有58.4%的学生对书法有着兴趣,但是没有条件去学习,繁重的学业已经使他们没有更多的时间与精力去学习自己感兴趣的知识或者爱好。在调查中,我们还发现,在很多时候本来有的书法课也都被别的老师霸占,用来讲解试卷或者自习。

经过调查问卷,我们知道了大部分的中学生的书法状况,总体而言,书法概念这个词语并不是很明显的出现在他们的日程中,并且其他时间也没有去做了解,所以,关于书法的普及与教育亟须解决与改善。

这次调查问卷也让我们看到了目前很多学校存在的现状,我们也岳麓之行,走进湖湘古文化 桂林电子科技大学毛概课程

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在努力想办法去解决,或者是提供意见,利用社会的力量来推动书法事业的发展。

四,探寻古影、找寻湖南特有的书法材料:

经过为期两天的走寻与发现,我们一直在长沙各个角落与街头寻找关于那些湖南特有的或者是历史悠久的文房四宝,可是,找寻了整整两天,我们都没什么发现。

经过了解,湖南大部分的宣纸都是来自安徽宣城或者是泾县,并没有湖南本土出产的纸,也没有特产的墨或者是笔,这一任务,我们只能是无奈的说失败了。

只是在找寻中,我们发现了一些独有的地方,并且一一进行了拍照和询问,例如经过了一家外面挂着一幅对联的茶店,那幅对联是用我们熟悉的爨宝子写的,所以,显得尤为的引人注目。

后来,我们还发现了湖南国画馆等场所的存在,只是也未能找寻到我们想要的东西,但是,所看见的无一不让我们岳麓之行,走进湖湘古文化 桂林电子科技大学毛概课程

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大开了眼界。我们一路走过一路感慨,在长沙的街头,已经是车水马龙,要追寻古文化是有难度的,我们除了参观一些博物馆或者是历久悠久的场所,我们是找寻不到那些关于历史的记忆的。

只是在现在的湖南,在现在的长沙,一种古文化保护的意识也已经开始兴起,虽然,没有找到那些属于我们湖南人特有的书法材料,但是我们仍然在一些专门销售书法材料的艺术院里面看到了很多以前没有看见过的石头、毛笔、墨盒等用具。我们也每人买了一些石头或者是其他用具。

后记:

经过两天的走访与参观,我们算是比较顺利的完成了此次的考察任务,收获也是颇多的。

在两天的时间里面,我们五个人不畏严寒,也没有在乎一直下个不停的雨滴,守着心中的信念,不断的行走,不断的拍照,不断的记录。五个人没有怨言,这也是成功的一大因素。

两天时间很快的过去了,在参观了马王堆汉墓、岳麓书院等具有历史文化气息的场所后,我们所能感受到的是关于湖湘文化的一种浓烈且深厚的历史底蕴。

我们也相信,这次短期的考察活动不仅为我们以后的书法学习提供了一些知识积累,也为我们以后的考察,亦或是为我们去了解中国的历史,湖南的历史都提供了大量的参考。

两天活动,终于落幕。

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附录一:

岳麓书院的楹联集录

1.千百年楚材导源于此近世纪湘学与日争光(悬于前门)2.三湘隽士讲研地 四海学人向往中(悬于赫曦台)3.合安利勉而为学 通天地人之谓才(悬于赫曦台)4.惟楚有材 于斯为盛(悬于大门)5.治无古今,育才是急,莫漫观四海潮流,千秋讲院 学有因革,通变为雄,试忖度朱张意气,毛蔡风神(悬于大门门厅)6.惟楚有材,于斯为盛 沅生芷草,澧育兰花(悬于讲堂)7.一水长流池不涸 两贤互磋道终同(悬于讲堂)8.岳麓学府传千载 书院育材有良规(悬于讲堂)9.是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,陟岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会 君亲恩何以酬,民物命何以立,圣贤道何以传,登赫曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归(悬于讲堂)10.院以山名,山因院盛,千年学府传千古 人因道立,道以人传,一代风流直到今(悬于讲堂)11.圣域修文,前有朱张讲坛,宋清宸翰 名山汲古,上藏三坟五典,诸子百家(悬于御书楼)12.训诂笺注,六经周易尤专,探羲、文、周、孔之精,汉宋诸儒齐退听 节义文章,终身以道为准,继濂、洛、关、闽而起,元明两代一先生(悬于御书楼)13.学贯九流,汇此地人文法海 秀冠三湘,看群贤事业名山(悬于讲堂侧门)岳麓之行,走进湖湘古文化 桂林电子科技大学毛概课程

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14.惟楚有材,三湘弟子遍天下 于世无偶,百代弦歌贯古今(悬于半学斋)15.德冠生民,溯地辟天开,咸尊首出 道隆群圣,统金声玉振,共仰大成(悬于大成殿)16.觉世庸民,诗书易象春秋,永垂道法 出类拔萃,河海泰山麟凤,莫喻圣人(悬于大成殿)17.气备四时,与天地鬼神日月合其德 教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师(悬于大成殿)18.道若江河,随地可成洙泗 圣如日月,普天皆有春秋(悬于大成门)19.吾道南来,原是濂溪一脉 大江东去,无非湘水余波(悬于文庙庑廊)20.不为子路何由见 非是文公清退之(悬于文庙庑廊)21.业精干勤,漫贪嬉戏思鸿鹄 学以致用,莫把聪明付蠹虫(悬于教学斋)22.陟此峰颠,看湖浪湘波,总是源头活水 拜兹堂上,仰贤关圣域,无非心地严师(悬于讲堂侧门)23.教同化雨绵绵远 泉似文澜汩汩来(悬于百泉轩)24.学忆宋张绵圣脉 书传虞夏刻螭虬(悬于百泉轩)25.金声玉振 虎跃龙腾(悬于成德堂)26.胸怀子美千间厦 气压元龙百尺楼(悬于时务轩)27.放鹤去寻三岛客 任人来看四时花(悬于吹香亭)岳麓之行,走进湖湘古文化 桂林电子科技大学毛概课程

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附录二:

关于书法的调查问卷表

你的年龄: 你的年级: 性别:

1.您了解“文房四宝”吗?

()了解()不了解

2.您喜欢中国书法吗?

()喜欢()不喜欢

()不喜欢也不讨厌

()讨厌

3.您认为学习中国书法是

()一种艺术()一种生活()业余爱好()传承文化()闲人做的事

4.您认为中国书法的前景会怎么样?

()不容乐观()比较乐观()非常乐观()不知道

5.电脑时代,汉字书法还要不要?

()要,书法是中华文化的见证,决不能荒废

()不要,信息时代电脑方便快捷,不要浪费时间学习书法

6.您认为中国书法有普及的必要吗?

()非常必要()不是很必要()没必要()无所谓

7.您认为字写的漂亮对自己重要吗?

()重要()不重要()无所谓

8.您认为自己的执笔姿势正确吗?

()正确

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()不正确()不知道

9.好的写字习惯的养成,您认为

()势在必行,一件非常有必要的事情()有必要()可做可不做

10.您的毛笔字写得怎么样?

()好()一般()根本不会

11.如果学校将书法课作为必修科目,您是否赞同?

()赞同。有利于学生传承中华文化和综合素质的提高()不赞同。会加重学生的负担

12.您认为开设书法教程应该在哪个阶段?

()小学()中学()高中()大学

()前面四个阶段都要

13.您学校有类似书法协会的吗?()有()没有

14.你接受过书法教育或者是培训吗?

()没有()有()一点

15.在学校主要是谁教你们书法?

()语文老师()美术老师()专业书法老师

16.你们的书法课一般是怎样上的?

()欣赏优秀作品为主()学生写字老师指导()临摹字帖为主

感谢你的参与!祝你学业有成,天天开心!

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岳麓之附录三︓ 成员心得体会集录 岳麓之行,走进湖湘古文化

行 追记桂电毛概湖课程实湘践书古法考察文长化 沙之行--· 14

2.毛概课程报告 篇二

【关键词】新时期 民办学校 毛概课程 创新性

民办学校作为我国高等教育的重要组成部分,是我国教育事业发展的极其重要的增长点和进一步推进我国教育改革的重要力量。新时期新常态下,对于民办学校的教学活动的开展,国家和相关部委给予了非常多的帮助和支持,为进一步提高我国民办机构教育教学质量,壮大民办教学规模,更好地巩固民办教育机制在全国教育体制中的重要地位做了积极的探索。

一、新时期的民办学校学生特点

民办学校学生在思想上由于受到现实社会的影响,故而富有多元化的特征,对于事物的可接纳度会在很大程度上影响着他们的选择,这是一个需要有主流价值观去引导和教育的群体。同样,按照人本主义大师马斯洛的观点,学生群体的需求也是具有一定的梯度性的,在教学方面也需要选择有层次的教学方式。同时,这些学生的思考性一般比较强,对于新事物的接受速度是比较快的,并且倾向于对于旧事物新形式状态下的接受。简而言之,民办学校的学生在主观能动性的发挥上面一般比较强。

二、毛概课程的教学意义和现状

(一)教学意义

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程(以下简称毛概)是我国普通高等院校学生必须要进行学习的政治理论必修课,其地位可见一斑。毛概课程是全面系统讲述中国特色社会主义理论体系和毛泽东思想的发展完善过程的中国特色社会主义建设的重要组成部分。这一门课的最大教学意义就在于让接受高等教育的学生充分了解马克思主义中国化的全过程,了解马克思主义的基本内核和与时俱进的理论品质,进一步强化执行党的基本思想路线和纲领的坚决性。

(二)教学现状

目前在全国范围内的高等学校几乎全部开设了毛概课程,一些高等学校还设置有专门的课程教学部,并结合各个学校所处地区的相关情况,开设有毛概课程的实践环节,在教育教学方面实现了高水平、全覆盖、多角度的教学网络,并有一整套考试的相关体系,被纳入学生的最终考核中。

但是目前的教学因为教师素质的参差不齐,学校要求的不一致,导致学生对于毛概课程的学习兴趣比较小,大部分学生认为毛概课程都是一些浅显的东西,基本上可以用高中政治的学习内容进行解答,考试也主要是靠死记硬背,缺少一些基本的思考环节。除此之外,教学的互动性也有待提高。

三、创新性研究

(一)情境化教学

陶行知先生有过一个非常鞭辟入里的比喻:“接知如接枝。”他说:“我们要以自己的经验做根,以这经验所发生的知识做枝,然后别人的知识方才可以接得上去,别人的知识方才成为我们知识的一个有机部分。”一个好的教学环节的设计需要源自学生的最基本、最熟悉的生活经验。学生的经验包括认知和生活两部分。教学情境的创设自然需要与日常的生活相关联,这一点其实和马列主义的与时俱进原则有异曲同工之妙。在生活环境中,我们不难发现可作为教学素材的地方,比如在介绍马克思主义辩证法的时候,完全可以和情境的创设联系在一起,教导学生在看问题的时候要学会辩证地看待,将教学放入生活,特别是针对一些社会热点问题,鼓励学生不要沉默,要敢于说出自己的意见和建议,在利用学生对外在事物关注的特点基础之上,可以有针对性地训练他们的毛概知识和生活贯穿的基本技能。

(二)实践性教学

毛概课程中的知识体系都是从实践中得来的,一些最为关键的知识点的掌握还必须要教育学生从实践中寻找答案,很多老师在上课的过程中往往忽视了这一环节,就算在自己的课堂上有这样的环节也只是一带而过,不能真正地深入进去。其实在教师的日常教学之中,实践性的教学就要贯穿进去,民办学校的学生一般在高中接受的思想政治教育比较系统,一些最为基本的理论体系基本上都掌握了,一些高中灌输式的教学模式也有所体悟,所以实践性教学必不可少且势在必行。

教师要针对学生的特点,开展一些丰富多彩的实践活动,强化学生们的实践意识。在讲述一些理论的应用时,可以针对学生们来自不同专业的特点,开展毛概和自己专业的关联的展示活动,鼓励学生通过毛概知识的学习在自己的专业中找到对应的地方,这样不仅能让他们更为全面地掌握毛概知识,还可以换一种角度去看待周围的世界和问题丛生的社会。除此之外,教师还可以适当组织学生去参观一些纪念性质的场馆,感受毛泽东思想和中国特色社会主义思想创设过程中的种种艰辛,从而坚定学生学好毛概的信心。

在教学中,教学不仅仅是刻意地举办教学活动来丰富自己的教学内容,在活动中也可以让学生自己动手来感悟毛概思想和体系,让学生在实践的过程中可以有意识地和自己学习的知识结合起来,这样的教学效果也会更好。

(三)参与式教学

参与式教学是最为重要的教学环节,也是现在很多老师没有办法做到的,教师在教学的过程中,往往只顾着自己在讲台上讲,学生们的听课回馈也不能及时地被授课教师所掌握,所以就会导致教师在台上越讲越投入,而学生却越听越无聊,这种现象是非常普遍的。

针对这样的问题,教师在教学的过程当中就必须要学会充分调动课堂气氛,将课堂的主导权留给自己,将课堂的主动权交给学生,让学生可以参与到教师的教学过程中去,开展一种对话式的教学,教师需要在此过程之中不断地启发学生思考,形成一种良性的课堂互动,在活跃课堂氛围的同时也强化教学效果。

【参考文献】

[1]张玉霞.高职院校毛概课教学体系构建策略探讨[J].西昌学院学报(社会科学版),2010(03):154-156.

3.毛概课程论文 篇三

食工1班赵鑫

20141869 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论是我们国家对于人民思想政治教育,教育目的是:提高人们的思想道德素质,促进人的全面发展,激励人们为建设中国特色的社会主义,最终实现共产主义而奋斗。所谓的提高人们的思想道德素质是:要动员人们积极的参加社会主义现代化建设,就要使人们具备良好的思想道德素质,较高的思想政治觉悟,如崇高的理想、优良的品德、强烈的事业心、责任感、坚强的毅力、严格的纪律等;促进人的自由全面发展:人的自由全面发展是共产主义的理想目标,也是社会主义的本质要求。社会主义的本质是解放和发展生产力,而落脚点是人的自由全面发展,因此关注人的发展是思想教育的根本,也是终极目的。

我对于我们国家的思想教育工作感到尤为的“骄傲”,不知道从什么时候我们的民众对于我们的政府是那么的顺从,或是已经习惯了一直去相信党,相信党会给我们幸福。我想说就是很多人都经历过思想道德教育,都学过毛概,但是几乎每个人都没有学到思想。所以我们应该想想到底如何加强思想道德教育才能使我们的人民更幸福,才能更多的服务于人民。我相信总有一天会实现共产主义的!今我们学习毛泽东思想,一方面是为了了解中国的革命史,因为如果不了解过去,就会妨碍我们对当前问题的认识和了解。另一方面是为了学习前辈们在探索中国革命道路中积累的宝贵经验,学习毛泽东同志将理论运用于实践的正确的科学的理论原则。

在现代社会,在如今正蓬勃发展的社会主义现代化建设中,认真学习并运用理论与实践相结合的方法是极其必要的。因为我们必须清醒地看到,中国现在还并不发达,我们新一代青年肩上仍然承受着开创中华民族的伟大复兴局面的重任。特别是我们科大即将吸收国外先进科学经验的学子们,要时刻记住理论永远得由实践证明的真理,特忌眼高手低不切实际地乱搞一通。不能瞎犯错误,中国的国情不容许我们吃一堑长一智。国外的许多成功方法并不一定在中国同样行得通,这是我们时刻要记住的。正如创造了十月革命辉煌的苏联革命经验并不适用于中国。这时候我们就得学习毛泽东同志,在理论与实际相结合的思想指导下,创造性的运用所得来的经验,而不能拘泥于理论。另一方面,在我们今后为促进祖国繁荣昌盛发展而有效的工作中,我们也切不能盲目自大,一概排除外来经验,因为实际上我们工作中还有不少困难和问题。农民和城市部分居民收入增长幅度缓慢,失业人数增多,有些群众的生活还很困难;收入分配关系尚未理顺;市场经济秩序有待继续整顿和规范;有些地方社会治安状况不好;一些党员干部的形式主义、官僚主义作风和弄虚作假、铺张浪费行为相当严重,有些腐败现象仍然突出;当前有些党的干部的领导方法与新形式新任务的要求还不完全适应,有的党组织软弱涣散。在这种情况下,工作若不做到底层,党的政策很可能不能执行或根本未被执行。这里我突然想到了苏联赫鲁晓夫曾愚蠢地下令在某不适于种玉米的地方种玉米,就因为另一地种玉米致富。后来由于玉米苗不服水土,全部死亡,致使苏联经济损失惨重。这仅仅因为赫鲁晓夫不重实际,只看表面。因此实际情况永远是我们需要考察实践的。

对实际与实践,我们也需要有最深层的认识,也不能浮于表面。而所谓去实践,就是要“实事求是”。“实事求是”一词,出自东汉班固所写的《汉书》,原文是“修学好古,实事求是”,本意在颂扬河间王求实的治学态度和方法。马克思恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东用中国语言概括为“实事求是”四个大字,这本身就是将马克思主义中国化的生动体现。实事求是,就是一切从实际出发,理论联系实际;就是要把马克思列宁主义普遍原理同中国革命与建设的具体实践相结合。实事求是,是辩证唯物主义的根本思想路线问题,讲的就是革命和建设的根本出发点问题,即必须从中国的国情出发,寻找适合这种国情的革命与建设的具体道路。而对于我们,实事求是是一种科学的态度,自以为是和好为人师那样狂妄的态度是我们在学习了毛泽东思想后应以改正的,或应引以为戒的。我们在很多问题上要讲求真实性和完备性。在现今的大学学习生活中,我们应了解我们个人的长处和短处,然后制定自己的独特学习方法,不可生搬硬套别人的成功方法,这是这本书给我们最初的也是最具现实意义的启示。

另外我还要谈一下我对这门课一些真实的感受。在最初我认为这门课一定会很无聊也最无益。结果在学期之中,我深深地被中国共产党探索中国现代化道路的艰难历程所吸引所感动。这门课也成了我最爱听的课程之一。这首先得感谢讲师充满激情的讲说,其次还因我从中学到不少处事之道和一段既漫长又短暂的光辉历史。虽然我每次并非坐在前排,但我还是能从讲师语调里深切体会到他对毛泽东同志的敬佩和对毛泽东晚年错误的惋惜。无疑毛泽东同志是一位传奇式人物,一位能创造奇迹的伟人。毛泽东同志将实事求是的科学方法带给了我们,同时晚年的他也可悲地给我们为实事求是作了一个最深刻的反例。可见理论与实践相结合是任何事业成功的前提。空想、不切实际地瞎说瞎干是我们无论在现在的学习生活中,还是在今后的社会主义建设中,都要深以为戒的。

就所学的知识,我谈点具体的感受吧!课本就对毛泽东思想形成的时代背景中作了详细阐述。旧民主主义革命的八十年中,中国人民为改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨命运,进行了不屈不挠的斗争,无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路,但一次又一次地失败了。事实表明:“中国期待着新的社会力量寻找先进理论,以开创救国救民的道路。”在这样的历史条件下,应运而生的中国共产党和以毛泽东为核心的第一代中央领导集体,坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合,形成了毛泽东思想。这是中国近代社会和革命运动发展的客观要求和历史产物,是中国人民在实践中经过探索和比较后所选择的革命.在这一个学期的学习中,我深深认识到毛泽东为党的创立和发展,为中国各族人民解放事业的胜利,为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展,建立了不朽的功勋,为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践,是我们党和国家的宝贵财富,其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面,渗透在人们的灵魂深处,在人类历史上很少有人像他那样,生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用,去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。从各个方面的反映,各个角度的透视表明:毛泽东思想的影响表现在现实生活中,她是改革开放的理论源泉;也表现在空间的拓延上,将成为中国社会主义历史进程的理论原点,成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。

4.毛概课程实践小论文 篇四

进入大学,我们不仅要在学习上进步,同时也要丰富我们的业余生活和提高我们素质修养,如何提高我们的素质修养和业余生活呢?通过社会实践,我们可以更好深入社会,丰富我们的生活,更好的提高我们的思想道德的修养。

此次社会实践我们选择的是志愿者,志愿者大家都不陌生,志愿工作就是个人志愿贡献个人的时间及精力,在不为任何物质报酬的情况下,为改善社会服务,促进社会进步而提供的服务。志愿工作具有志愿性、无偿性、公益性、组织性四大特征。

志愿者行动是大学生树立正确价值观的载体。改革开放以来,随着社会主义市场经济体制的建立,社会价值取向多元化。高校的思想政治教育面临新的问题和挑战。在新形势下,大学生思想道德建议需要导向和旗帜,也需要一定的载体来落实。

2011年5月29日,生命科技学院“情意浓浓送温暖、薪火相传献爱心”大型捐衣捐物活动在昌黎校区举办。生命科技学院党委书记贠小波、昌黎县民政局刘艳双出席义捐衣物交接仪式。昌黎日报社、昌黎电视台等媒体记者对整个义捐活动进行了现场采访。

活动中,生命科技学院学生会投入到紧张的宣传布置、接收衣物、填写名单等活动环节中,截止29日下午16时,我校昌黎校区参加捐赠五百余人次,义捐衣物逾五千余件。

据贠小波书记介绍,全院师生从2007年就开始了为贫困地区和灾区人民捐衣捐物捐款的活动。义捐衣物交接仪式上,他代表全校师生郑重地将5000余件衣物交给昌黎县民政局代表刘艳双同志,表达了师生“送温暖、献爱心”、“情系贫困地区和灾区人民”的社会责任感和无私精神。仪式结束后,捐献衣物将通过昌黎县民政局转交给贫困地区的人民。生命科技学院的同学将以此活动为契机,将这种特色实践活动和“送温暖,献爱心”精神继续传承下去,为学校为社会做出积极贡献。

河北科技师范学院生命科学系生物技术专业有一个意义非凡的活动。这个活动的目的是“用自己善意的心去温暖受伤的人,给身处逆境的人带去希望和温暖。它通过接收一些大家穿过的旧衣物、书包等来为身处贫困地区的人们尽一点绵薄之力。大家给他起了个好听的名字,叫“情衣浓浓”。目前它已经成长为该系的一个特色活动,也日益成为“献爱心,送温暖”最生动有力的真实写照。

第二届“情衣浓浓”已经落下了帷幕。这一届的“情衣浓浓”让我们每一位昌黎校区的学生真真切切的感受到了“爱之大,心之善”。这比仅仅是一个为贫困地区人们贡献力量的最好方式,也深深鼓舞和坚定了我们奋发向上、力争上游的勇气和决心,更重要的是它让我们的心灵得到了一次深刻的洗礼。

这一届“情衣浓浓”为期一周。从开始的第一天到结束的那一天,大家献爱心、送温暖的热情一浪高过一浪。大家捧着衣服、书包、床单络绎不绝的来到捐赠现场。在场的每一个人都很感动。当我们接过那一份份爱心,我觉得心与心之间的距离很近很近。我有幸参与了此活动,我获益良多。我的第一感觉就是此活动非一般活动所能比。当那煽情的音乐想起,当广播里传来号召的声响,每一颗曾被社会沾染的心灵都会发出“人之初,性本善”的低吟。当你亲临那个现场,当你奉献真情的时候,你会发现那是一种不可言喻的美。

“居庙堂之高,不知四海之动荡;处市井之远,不闻百姓之疾苦”。我们生活在一个春风化雨的时代,过着一种衣食无忧的生活。我们很难想像食不果腹,衣不蔽体是一种什么样的生活。可现实是今时今日的中国确确实实还有许多许多为一日三餐而眉头紧锁的人。我们往往能在网上或是报道上看到中国贫困地区的景象,那是真的,真的是真的。中国还有许多地方经济、政治、教育都相当的闭塞和落后。那么我们同为炎黄子孙,同存于开明盛世,不觉得我们该有所为和有所不为吗?对,行动起来,加入我们。视“一方有难,八方支援”为有所为,以“铺张浪费,背弃传统”为有所不为。要知道,人与人之间需要爱,当一颗乞求帮助的心遭到回绝,那时一种濒于绝望的痛。

现在我谨以河北科技师范学院生命科学系的名义向秦皇岛十大高校发出倡议----行动起来,加入“情衣浓浓”献爱心、送温暖大联盟。希望各大高校能够充分认识该活动的意义,积极宣传、组织、参与。力争把“情衣浓浓”推向全秦皇岛乃至全国各大高校。将爱心接力下去,我相信“只要人人都献出一点爱,世界将变

成美好的人间”。

我们不要求你有杜甫那“安得广厦千万间,大辟天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足”的菩萨心肠,也不奢望你有范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的圣人境界。我们需要的只是你那些留着无用,丢了可惜的旧衣物、书包。要知道,贫困地区的人们每天都为

没有这些东西而愁眉不展。变废为宝,美誉盛赞,如此一举两得之举,何乐而不为呢?

志愿者有着自己独特的观念、规范和行为模式,奉行的是从点滴小事做起和爱国、爱民、爱集体的道德原则,为社会奉献爱心、为人民办好事。它以雷锋精神为自己的旗帜,反映出的是中华民族最质朴、最诚实、最平凡、最伟大的传统美德。

实践证明,高校大学生志愿者行动不仅对于弘扬社会正气、树立新的风气有着不可替代的作用,而且对社会、个人都有意义。

对社会而言:

一、是传递爱心,传播文明。志愿者在把关怀带给社会的同时,也传递了爱心,传播了文明,这种“爱心”和“文明”从一个人身上传到另一个人身上,最终会汇聚成一股强大的社会暖流;

二、是有助于建立和谐社会。志愿工作,提供了社交和互相帮助的机会,加强了人与人之间的交往及关怀,减低彼此间的疏远感,促进社会和谐;

三、是促进社会进步。社会的进步需要全社会的共同参与和努力。志愿工作正是鼓励越来越多的人参与到服务社会的行列中来,对促进社会进步有一定的积极作用。对个人而言:

一、是奉献社会。志愿者通过参与志愿工作,有机会为社会出力,尽一份公民责任和义务

二、是丰富生活体验。志愿者利用闲余时间,参与一些有意义的工作和活动,既可扩大自己的生活圈子,更可亲身体验社会的人和事,加深对社会的认识,这对志愿者自身的成长和提高是十分有益的三、是提供学习的机会。志愿者在参与志愿工作过程中,除了可以帮助人以外,更可培养自己的组织及领

导能力。学习新知识、增强自信心及学会与人相处等。

社会实践是我们走向社会的垫脚石,通过这次的的社会实践活动,我们逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干,并在社会实践活动中认清了自己的位置,发现了自己的不足,对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位,增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。

5.毛概实践报告 篇五

一、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》实践课程(社会调研)的指导思想和目的

(一)指导思想:

贯彻理论实际、学以致用、讲求实效的教育原则。结合毛泽东思想和中国特色社会主义基本理论,引导大学生积极投身于社会生活实际中去,加深对所学理论知识的理解和把握、提高大学生对国情民生的了解与认识,增强大学生的社会责任感和历史使命感,培养学生的创新精神和实践能力。

(二)目的

社会实践是学生接触社会、了解社会、服务社会的最好途径,为当代大学生认识社会,了解社会,步入社会打下良好的基础。帮助培养学生树立正确的世界观、人生观和价值观,使学生充分理解党的路线方针政策,使学生在实践基础上对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系加深理解和认识,培养学生运用理论分析、解决实际问题的能力。同时提高学生进行调查访问、数据分析、人际交往表达、调查报告写作等方面的实际能力。

二、社会实践(社会调研)的主要内容

学生利用业余时间,深入到社会各行各业,结合课程内容对社会的热点问题、对自己感兴趣的问题进行调查分析。

充分发挥学生的主动性和自主性:学生可以自己寻找调研单位,或到父母、亲戚、朋友或邻居的企业调查,也可以到所在乡村或社区调查。

学生参照2016年社会调研题目(见附件一)。

三、社会实践参加人员 1401—1404 1401—1404

四、社会实践调查基本要求

社会实践调查是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课社会实践教学的重要组成部分,全体同学在思想上必须高度重视。在具体实践调查过程中,每位同学应该努力做到以下三点:

1、积极投身社会实践调查。

2、必须保证社会实践调查活动时间,一般不能少于一周。

3、认真撰写一篇社会调研报告。五.调研报告的基本要求:

1、根据参考题目选题,完成一篇3000字左右的调查报告。

2、根据所选调查题目,深入社会进行实地调研,对调查的问题进行理论分析,并能提出自己的建议。

3、第十二周各班应及时将社会调研报告以班级为单位汇总,上交给任课教师,由任课教师对学生的社会调研报告进行考评,并记入学生的社会实践成绩。

格式要求:

统一用实习报告作业本。封面注明:

1、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

2015年社会调研报告

2、实践报告标题 例:关于***********的调研报告

3、姓名 院系 班级 学号 附件一:实践调研参考题目 青年学生对“中国梦”的理解和看法调查分析报告 大学生对全面深化改革的认知调研报告 当代大学生社会安全感现状与原因浅析 大学生文明素质调查 大学生婚恋观调查 关于改革开放以来人们生活满意度的调查 当代大学生人生追求及信仰的调查 大学生参加社会实践的意义和途径方式 对校园公共设施破坏现状的调查 当前大学生关心的社会热点问题 关于大学生为什么不喜欢做第一排的原因调查 社会主义核心价值体系的社会认知度调查关于中国反腐倡廉建设满意度调查 关于大学生对创业和创业政策的了解认识调查 社会诚信度及其影响调查 大学在大学生心中印象的调查 大学生宿舍文化现象调查与分析

18大学生使用手机情况调研

19在校大学生消费状况的调查与分析

20大学生对中日关系的看法 21.解析90后大学生的弱点

6.毛概开题报告 篇六

课题:城市空巢老人生活现状调查 课题组成员:

学院班级

学号:

学院班级

学号:

学院班级

学号: 课题负责人:杨一言 指导教师:

一、选题的目的和意义:

我国已有近两亿60岁以上老人,老人的生活状况如何,牵扯着千家万户,影响着社会的稳定。相对于农村,城市老人与子女分居生活较为普遍,空巢现象较为严重。本课题研究的目的是要比较全面的了解城市空巢老人生活的现状,了解他们生活中的酸甜苦辣,了解他们生活中急需要解决的问题,以引起整个社会对城市空巢老人群体生活现状的关注。

二、预期的成果和主要内容:

提交一份3000字的调查报告。主要内容包括三个方面:

1、城市空巢老人生活现状面面观。

2、城市空巢老人精神生活现状及存在的问题。

3、对策与建议。

三、研究方法:

主要通过访谈和发放问卷的办法收集第一手资料。

1、访谈:

在西安市选定一个社区,并与社区居委会取得联系,选定有代表性的五户空巢老人,深入到户,对老人进行家访。准备利用几个周末,到老人家里通过帮助老人做一些力所能及的家务,与老人有一个较长时间的相处,比较全面的了解空巢老人的生活现状。

2、发放问卷:

预先拟定一份调查问卷,选定几个清晨,到老人晨练常去的地方,诸如公园等,通过发放问卷的方式,全面了解老人普遍关注的问题。

7.毛概实践报告 篇七

随着经济社会的迅猛发展过程中,由于人类过分追求发展所带来的满足和发展的速度而忽视了其所带来的负面效应,致使在极大满足自身需求的同时,为未来的发展埋下了诸多隐患,这些问题会着时间的推移暴露越来越明显,直至威胁到人类自身的生存,如温室效应,水体染等。对此,我去了工厂开始了我的调查研究。

一直以来印花行业对环境的污染非常大,主要的原因乃是印花所用的浆料与用水洗网所造成的,虽然印花这个行业对全世界有不可磨灭的贡献,但是也造成极其严重的水质污染,全世界都没有一种完善可行的解决方法。其消耗大量的能源,因此我觉得对于该行业,有必要进行一番可行的节能减排政策。

近年来,节能节水、降低污染物排发的新型印染设备不断推出:

(1)节能高效的烧毛机火口:电加热接触式烧毛机火口

(2)高效节能轧车:轧后布面含水仅有50~55%

(3)针织物连续化前处理设备:可节约蒸汽与水30~50%以上

(4)快速蒸化机:耗用蒸汽仅为常规蒸化机的1/4~1/5,而且省去了

尿素,染化料也可以节约20%左右

(5)开幅式气流染色机:染色浴比可达1:3~4,助剂可以节省20%以

上,节约水、电、汽约30~50%

(6)低给液泡沫整理机:节能约50%、节约染化料约40%

(7)新型节能降耗的还原蒸箱:节约染化料20%左右

(8)染色、印花放样中试设备的配备与选择:平均可减少大机放样次

数1次以上/每只色样

重视水、汽、能源回收技术的实施

近年来在浙江印染企业中已得到推广,实践证明行之有效的节能设备

与措施有:

(1)燃煤热油锅炉配装热管式余热蒸汽锅炉

(2)蒸汽凝结水回收系统

(3)结合高温热定型机废气净化处理配装热交换器

(4)在煮练后水洗、漂白汽蒸后水洗、丝光机水洗等部位配装水--水

热交换器,充分回收利用废水中的热量。

(5)丝光淡碱连续扩容蒸发回收

(6)印染废水余热回收装置

8.毛概实践报告 篇八

1.调查目的及意义

家教育事业的发展以及现阶段对人才的需求有很大的益处。但是近年来择业问题逐步上升为众人关注的焦点,择业难--对很多人而言都是一个很严峻的问题,特别是对大学生,更是一个必须面临的难题,多数的大学生在毕业后面临择业时一片茫然,无所适从,“高不成,低不就”的状况日益严重,走出了象牙塔的大学生并不了解 2.调7.2.1就业关注

从什么时间开始关注就业结果显示有11.2%的同学从大一就开始关注就业,17.5%的同学从大二开始关注就业,52.5%的同学是从大三开始关注就业,18.8%的同学是从大四才开始关注就业状况的。超过一半的同学都是从大三的时候开始关注就业状况的,或者对就业形势不了解的人只占了14.1%。由此可见,多数的学生都已经感受到了就业的压力,在择业的时候就会更加的谨慎。因此,大学生要求相对降低,希望所获得的职位与专业对口度并不是很高。由此可知,一方面,有57%的大学生希望自己所获得的职位与自己所学专业对口度为视情况而定,也就是说大多数大学生对自己所学专业与将来想要找的工作之间的契合度并不明确,12%的大学生甚至抱着无所谓的态度,并不在乎所学专业与工作是否对口,而仅有31%同学表示希望对口。另一方面,与女生相比,男生更多的是呈现两个极端,要么希望对口,要么无所谓,而女生视情况而定的比重略大。7.2.3就业选择

至于毕业后择业的地区,大家的选择依次为:北京,上海,深圳等一线大城市(53.8%)家乡(22.6%)二三线城市(15.3%)西部地区(5.2%)其他(3.1%)

毕业后的明显就业趋向,且我校选择就业的大学生中大多青睐在一线发达城市就业。为了解同学对自己未来工作的具体意向。我们的问卷题目9设为 “你所希望从事的行业是?”该题都设定为多选题。在所有问卷中,41.0%的同学选择建筑、房地产、,是所有候选行业中最多的。至少说明,在贵大蔡家关校区整体氛围熏陶下或者条件下,工科才是正宗,其原因主要是它是贵州工业大学的前身。37.8%的人选择水利、电力等行业,位居第二,而且这个比例超过了电子信息口的人数比例(23.8%),说明许多其他院系得同学也希望进入该行业。这个现象是正常的,因为该行业具有高就业,高起薪的特点,一直以来就是大学生就业的首选行业之一,而且作为工程一直以来都是工科大学的强项。

选择金融机构的人占35.4%,明显超过了金融相关专业所占人数比例(11%)。考虑到在其他群体的调查中,金融行业一般都不在前三名选择的行列中,这个比例实际是很高的。究其原因,无外乎三个。一是金融行业的高回报的诱惑,二是科大学生进入金融行业本身的门槛不是太高,科大的数理基础有助于科大学生改换门庭,三则是科大的校友们的在华尔街的成功事例,也鼓舞着现实中的部分科大人朝此努力。另外,愿意去政府机关的也达到29.2%,也占了不小的比例。而选择去生物,医疗等则所占甚少,这与贵大的学科设臵相符合。7.2.4单位信息了解

“在求职过程中,你迫切需要了解单位的信息”从这道题我们可以知道,首先在大学生求职过程中,最多的是关注用人单位的主要业务及发展前景;其次,大学生对用人单位的用人标准及聘用情况,薪酬及福利也有较多的关注,;这些可以说明,大学生对就业多是长远打算,希望找到未来发展机会较多且有长期保障的工作。大学生对目前就业形势严峻的情况也有所了解,希望自身条件能符合甚至超过用人单位的标准,从而顺利就业。而大学生对薪酬和福利的高关注也说明,身处当今的物质社会,薪酬的多少依旧是大学生选择职位的一项重要指标。7.2.5薪酬要求

目前大学生对薪水的要求比往年有所下降,更趋于理性化。在被调查的80名大学生中,普遍要求月薪在2000元以上,有的大学生对初次就业的月薪待遇只要求在 1000元以上,对于月收入达不到期望值的岗位,为了能锻炼自己,积累工作经验,部分学生愿意把薪金期望值降低到1000元以下。大学生对薪金期望值集中在1000—2000元/月,就业心态趋向理性化。提到薪金问题,34.2%的同学预测自己可以得到1500-2000元的月收入,26.7%的同学预测为2000-3000元,17%的同学保守估计为1000-1500元,另有22.1%认为自己可以得到3000元以上的月薪,1000元以下则没有人选。通常,大学生的求职薪金期望值是影响择业方向和就业的重要因素。刚毕业的大学生,尤其是重点名牌大学和热门专业的,大多对薪金价位期望值较高,他们往往会参照本校上几届同专业毕业生的工资价位,确定自己求职的薪金要求。为此,导致有些大学生择业方向不切实际,事与愿违,从而失去多次就业机会。事实上工资价位并非是静态不变、只涨不跌的,它受到多方因素的影响和制约,特别是劳动力市场供需状况的变化对其影响最大,某些专业人才在一定时期,当社会紧缺时,劳动力市场供需关系就呈现需大于供,工资价位也就提高;相反,某些专业人才当社会充裕时,劳动力市场供需关系就呈现供大于需,工资价位也就降低了。这一点大学生求职者必须有所认识,这也是劳动力市场的客观规律。因此,在确定择业方向、制定个人求职工资价位时,期望值不能脱离实际要求过高。应该说,找一个有助于自己未来事业发展的工作岗位比薪金高低更重要。7.3.问题与建议 7.3.1调查中出现的问题

调查结果显示:虽然面临大学毕业生人数迅猛增长及金融危机等严峻挑战,仍有半数以上的青年学生对未来就业形势表示乐观,而持悲观态度的比例接近三成。也正是由于前两年金融危机的影响、就业人数增多以及学校就业指导的作用下,大学生的就业观念逐渐改变,不再是以前陈旧的择业观念,就业期望逐渐降低,“先就业后择业”也逐渐成为大学生在就业过程中的主要观念。在期望的职业类型方面,“稳定”成为青年学生们考虑的重要因素;而如果没能顺利就业,选择继续攻读的可能性最高。7.3.2调查建议

大学生的就业不仅牵涉大学生本人的利益,而且牵涉国家和社会的利益,应当引起社会各界的足够重视。针对毕业生择业意向调查中发现的一些问题,我们认为应着手从毕业生、学校、政府这三个主体出发做好工作。7.3.2.1大学生自身

大学生应该树立风险观念和竞争意识,确立合理的职业期望。“先就业后择业”,在职业的实践中逐步地去实现自己的职业理想。时刻牢+记做到:把握良好的求职心态;早就业早获经验,胜于空等;脚踏实地,降低过高的期望值。大学生要转变就业观念。首先大学毕业生要认清就业形势,转变就业观念。当前全社会就业形势比较严峻,除了表现在就业需求与劳动力供给的矛盾外,城镇和农村就业问题同时出现,新生劳动力就业和下岗失业人员再就业相互交织,这为大学生就业增加了困难。因此大学生要消除“眼高手低、有业不就”的思想,要树立科学的人才观和正确的就业观。调整自己过高的、不切实际的想法,到基层去谋求发展,到艰苦的地方去创业。其次转变到灵活就业,先就业、后择业的动态就业上来,转变到行行出状元,“干一行、爱一行、干好一行”的敬业观念上来。最后认清自身的素质和条件,正确认识自己和他人,不盲目攀比,寻找与自身条件相适应的、适合于自己的用人单位。毕业生应当给自己做出一个正确的评价,自我评价要全面、客观,既要看到长处的一面,又要看到短处的一面,既要对某一方面的特殊素质进行具体的评价,又要对其他各方面进行综合评价,既要考虑全面的整体因素,又要考虑到其中占主导地位的重点因素。大学生要提高自身的能力,在校期间也可以多参加一些社会活动,如学校安排的社会实践,社团的下乡活动、积极参加学校组织的招聘会,也可以在不影响自己学业的前提下去找一份兼职,提前适应社会生活,了解现在社会需要什么样的人才,积累一些社会经验,丰富自己的阅历。这些都是将来找工作的资本。7.3.2.2学校方面 学校要切实做好学生的就业工作, 尽快完善就业指导体系。就业指导和就业服务的工作同等重要。就业指导和就业服务属于就业匹配的促进措施。其核心在解决用人单位和毕业生之间的信息不对称问题, 通过向大学生提供就业信息并根据这些信息接受职业指导, 帮助他们进行有效的职业决策。在借鉴国外经验的基础上,高等院校应通过改革传统的管理体制,逐步形成和建立一支高素质和职业化的就业指导队伍, 为毕业生提供就业信息服务和就业帮助。具体措施包括建立大学生就业信息系统, 并与全国劳动力市场信息系统联网,形成一个完整的信息系统;建立职业指导机构,指导学生进行自我评估、职业开发以及制定工作寻找战略,为学生提供充分的信息与指导服务;建立职业指导课程,列入学校教育课程内容和教学计划,实施在校学生的就业指导与实习政策等等。高校要加快教学改革,不断提高人才培养质量,重视完善就业指导工作。激励当代青年大学生到基层去、到艰苦环境中去、到祖国和人民最需要的地方去受教育、长才干、做贡献,不仅具有重要的现实意义,还具有深远的教育意义。7.3.2.3政府方面

政府要出台优惠政策,积极鼓励大学生到基层及经济欠发达地区就业,定期组织好人才招聘会,积极开发和利用好网上人才招聘。鼓励大学生“放心”谋职和自主创业(如果毕业生选择自主创业,一年内减免各项行政事业性收费、免收毕业生存放档案的费用等)。

参考文献

1.吴昌盛;从择业倾向看加强职业指导的必要性[J];教育与职业;2009年09期 2.闻佳平,张建君;当代大学生的择业倾向[J];中国高教研究;1988年Z1期 3吕平;;当代大学生择业观念变化的成因分析[J];民主与科学;1990年01期

8.附件:

8.1 大学生就业倾向的调查问卷

各位同学:你好!这是一份旨在研究在大学生就业倾向的调查问卷。本问卷不记姓名,答案没有对错之分,你的答案仅做整体统计分析之用,绝对不会对其他人公开,请按照你的真实情况与感受来填答。感谢你在百忙之中抽出宝贵的时间参与我们的研究,并祝你事事顺心,学业有成!1.你关注你专业的就业前景吗?______ A特别关注 B偶尔关注 C 不关注 2.毕业后你的打算是什么

A.直接就业 B

继续深造 C.创业 D.先择业,后就业 E.先就业,后择业 3.从什么时间开始关注就业

A.大一 B.大二 C.大三 D.大四 4.你所获取就业信息主要渠道(多选)

A.搜索专业招聘网站的信息D.阅读相关报刊书籍C.人才、职业介绍机构 D.社会其他招聘网站

5.你认为当前的就业形势是

A.形式好,没有压力 B.形式较好,压力不大 C.形式比较严峻,比较困难 D.形式严峻,很困难 6.你所期望的就业地域_____ A.北京,上海,深圳等一线大城市B.二、三线城市C.家乡D.西部地区E.其他_____ 7.你希望获得的职位与你的专业对口吗?_____ A 希望对口 B 视情况而定 C 无所谓

8.择业时,你将首先考虑的因素是(可多选)

A.职业前景 B.个人喜好 C.工作环境和工资 D.企业地理环境 E.企业知名度

9.你所希望从事的行业是(可多选)_________ A.会计、金融行业 B.生物,医疗 C.政府部门D.电力,燃气,水利等 E.建筑,房地产等 F.其他

10.在求职过程中,你迫切需要了解单位的信息是(可多选)A 资金和规模介绍 B.主要业务和发展前景 D.福利及薪酬 C.民营或私营企业D.中外合资企业

11.你所期望的工资待遇是_____(每月)

A.800-1000元 B.1000-1500元 C.1500-2000元 D.2000-2500元 E.2500以上

8.2 调查心得体会

通过调查,我们发现虽然面临大学毕业生人数迅猛增长及金融危机等严峻挑战,仍有半数以上的青年学生对未来就业形势表示乐观,而持悲观态度的比例接近三成。也正是由于前两年金融危机的影响、就业人数增多以及学校就业指导的作用下,大学生的就业观念逐渐改变,不再是以前陈旧的择业观念,就业期望逐渐降低,“先就业后择业”也逐渐成为大学生在就业过程中的主要观念。在期望的职业类型方面,“稳定”成为青年学生们考虑的重要因素;而如果没能顺利就业,选择继续攻读的可能性最高。大学生的就业不仅牵涉大学生本人的利益,而且牵涉国家和社会的利益,应当引起社会各界的足够重视。针对毕业生择业意向调查中发现的一些问题,作为大学生的我们,我们应该树立风险观念和竞争意识,确立合理的职业期望。“先就业后择业”,在职业的实践中逐步地去实现自己的职业理想。时刻牢+记做到:把握良好的求职心态;早就业早获经验,胜于空等;脚踏实地,降低过高的期望值。

我们也要转变就业观念。首先大学毕业生要认清就业形势,转变就业观念。当前全社会就业形势比较严峻,除了表现在就业需求与劳动力供给的矛盾外,城镇和农村就业问题同时出现,新生劳动力就业和下岗失业人员再就业相互交织,这为我们就业增加了困难。因此大学生要消除“眼高手低、有业不就”的思想,要树立科学的人才观和正确的就业观。调整自己过高的、不切实际的想法,到基层去谋求发展,到艰苦的地方去创业。其次转变到灵活就业,先就业、后择业的动态就业上来,转变到行行出状元,“干一行、爱一行、干好一行”的敬业观念上来。最后认清自身的素质和条件,正确认识自己和他人,不盲目攀比,寻找与自身条件相适应的、适合于自己的用人单位。毕业生应当给自己做出一个正确的评价,自我评价要全面、客观,既要看到长处的一面,又要看到短处的一面,既要对某一方面的特殊素质进行具体的评价,又要对其他各方面进行综合评价,既要考虑全面的整体因素,又要考虑到其中占主导地位的重点因素。

9.毛概暑期实践报告 篇九

一、摘要

2010年的暑假已经到来,许多的学生放假在家。他们每天除了完成老师布置的作业,还可以进行体育锻炼,参加各种补习班,或外出旅游等等。假期本就是一个放松的时间,可以随性所欲。

二、问题的提出

轻松愉快的暑假是每一个中小学生所向往的。那么,在暑假期间学生们又在做些什么呢?他们是在家复习功课,和父母出门旅游,还是参加各种各样的学习班培养自己的特长等等。中小学生的暑假还存在哪些问题?学生们的暑假究竟该怎样度过?针对这一系列的问题,我对当地的中小学生的暑假生活进行了调查。

三、正文

现在多数的家庭父母都有自己的工作,平时父母上班,孩子上学。可到了暑假,学生常常是自己在家。没有了父母和老师的看管,这些未成年人能管理好自己的生活吗?处在这样一种无组织、无规律的生活之中,学生的人身安全是最大的隐患。

在走访的过程中发现,超过6成的学生在暑假期间是独自在家,没有父母或其他大人的照看。他们安排自己每天的生活,什么时候学习,什么时候看电视,什么时候出去玩,什么时候参加课外的补习班……尽管每个学生的暑假生活会有所不同,但基本的内容是一致的。

值得注意的是网吧是多数学生打发假期时间最常去的地方,另外,暑假天气炎热,很多学生为了避暑去野浴,这都是很危险的行为。据调查,本市有一半以上的中小学生,整天泡在网吧或是游戏厅里,给孩子们生命安全造成了很大的隐患,也给家长的工作和学习带来了很大的影响。如家住本市湘北市场姓王的同学,今年14岁,暑假的第一天进游戏厅玩耍,另一个姓杨的同学上前找王要游戏币,王不肯,杨便操起椅子向王猛砸,尔后又用木棒打其后背,将王打得鲜血直流,晕倒在地,终因抢救不及时,流血过多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家无所事事,便和几个同学去附近农村的坝里游泳,胡本来还会游几下,但由于水草缠身,一时慌张,弄不清方向,他拼命地往深水处挣扎,终因体力不济而活活淹死。其年近七十的奶奶突闻噩耗,一时支持不住,心脏病复发,抢救无效而死亡。

如果这些学生有大人的照看,有人来管理他们的生活,这些惨剧或许就不会发生……但既然已经发生,我么就要从中吸取教训,避免类似时间的再次发生。

暑假的时间很长,很多家长并不放心把孩子单独放在家里。于是,家长为孩子报学习班,既希望能培养学生的某些特长,又能让学生的生活有些规律,毕竟学习班里有老师看着学生,情况会好些。

根据有关部门的数据显示,32%的中小学生在暑期中参加了课外辅导班,但喜欢参加课外辅导班的孩子数只占6%。数据显示,家长在孩子学费上的支出占所有支出的65%,学习科目主要集中在英语、计算机、数学、文艺等方面。其中,28%的家长希望孩子通过参加暑期活动来提高学习成绩,26%的家长希望孩子能够提高学习兴趣。

(一)商家办班很积极。自实行“素质教育”以来,特别是高考改革,实行“3+X”制以后,对学生的能力和全面素质要求越来越高。商家看准时机,利用暑期推出形形色色的培训、补习、家教,打出“能力与应试并重”、“文化与特长并举”等富有“时代气息”的标语,吸引广大中小学生前来报名。据调查,常德市自6月底开始,商家就在市城区开展铺天盖地的广告宣传,数不胜数的“培训中心”看得人眼花缭乱。市内规模比较大的培训中心有“剑桥少儿英语培训中心”、“新世纪暑期英语培训中心”等。他们在全市各地设有咨询处,并设立多个报名点和教学点,形成了“连锁”点。有的培训中心,如常德市阳关琴行、师院的暑期中小学生培训中心,都是综合性的培训中心,既有文化培训又有特长培训。文化方面有英语、数学、物理、化学等,特长方面有音乐、美术、书法、体育运动等。这些成规模、成气候的培训部一般采取办班的形式,进行集体教学,有比较严格的组织。另外,不少商家和中介机构还向中小学生提供家教服务,推荐一批大专院校的学生给需要家教的人。与遍布大街小巷的家教“游击大军”一样,他们主要是针对小学、初高中各门功课,采用一对一的教学方式,为中小学生查漏补缺或让其超前学习课本知识。

(二)学生家长更踊跃。对于各种培训和家教补习,家长似乎更为热情。早在暑期前夕,许多家长就开始精心设计孩子的暑期生活,到处收集有关培训的广告、打听其教学质量、观望别人参加那些培训;还有的家长四处托人寻找本科、研究生当家教,经过面试和筛选,留下最满意的,来给孩子进行一对一的补习。参加培训、请家教几乎形成了一种争先恐后、你追我赶的风气。家长之所以热衷于送孩子进班学艺原因有:一是学生升学的形势严峻。中小学生都希望进入市内重点学校,但人多名额少,向重点中学进军不仅是“文化成绩大战”,更是“特长大比拼”。激烈的竞争不仅给学生带来巨大的压力,也使望子成龙的家长焦虑非常。因而让孩子利用暑假多 “充电”,以期考上理想的学校。二是对部分家庭而言,孩子一个人呆在家里不放心,最好的办法便是送去参加培训班。三是学特长可以为孩子将来更好地适应社会打好基础。知识经济时代越来越需要“全才”,多一门特长便多一门谋生的本领。四是英语、电脑已经成为一种必备的基础技能,如果不从小就进行这方面的学习和锻炼,将来会很难适应。

(三)学生减负愿望落空。对常德市城区随机抽样30名中小学生调查结果表明:学生对暑期参加培训班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期参加一种培训班的有6人,参加二种培训班的14人,参加三种培训班的有8人,参加四种培训班的有2人。少部分学生自主意识较强,有参加培训或请家教的要求,能主动选择自己想参加的培训班。但大部分学生,尤其是小学生对培训和补习是带有抵触情绪的。由于年龄小,没有形成自己的观点;或是害怕家长,不敢发表自己的意见。所以一般只要家长有这方面的要求、做出参加培训或请家教补习的安排,他们也就接受。但如果压力太大,他们有时也会发泄心中的不满。如本市紫桥小学上三年级的陈同学,暑假期间每天要学两个小时的英语,1个小时的古筝,1个小时的钢琴。回家后还要做暑假作业、读英语、练琴。小女孩常向妈妈抗议说:“无聊”、“比读书还紧张”,并强烈要求出去旅游。12岁的郑同学在本市名牌中学(长怡)读初一,她不仅成绩好,而且多才多艺。暑假里她有四门课程:英语、手风琴、书法、舞蹈。虽然平时很自觉,但辛苦久了,有时也忍不住想出去玩,偶尔还会来个“先斩后奏”,先玩一两天再说。可见,爱玩是孩子的天性。7月中旬常德市气温高达39度,室外气温有的高达42度,街道上行人稀少,偶尔看见几个,但大多数是赶着参加各种培训班的孩子们。

(四)暑期乱办班、乱收费现象较为严重。暑假补习班众多,但补习质量参差不齐,收费与办班质量相比悬殊。

关于上面提到的问题的几点建议:对于暑期形形色色的培训、补习、家教班,有关部门应出台相应的规范措施,清理整顿,严格审批程序,明确收费标准,坚决制止乱办班、乱收费现象。教育主管部门还可以组织“名师巡回讲演团”替代现存的形形色色的“培训、补习、家教”等班类,以满足社会的需求。公安部门、城管部门加大网吧的管理和监督,与吧主签订协议,严禁未成年人进入。也希望家长不要在不了解自己孩子的情况下盲目地投资,让孩子去学习并不适合自己的各种科目,导致孩子倍感压抑和疲劳,不仅加重了自己和孩子的负担,更容易错过孩子发展的机遇,耽误了他们的前途。

为了让学生们充分利用假期接触社会,开阔视野和提高素质,学校应成立暑期领导小组,对中小学生进行暑期安全和法制教育。制定假期工作计划,落实活动内容,做到各项活动均有专人负责,防止出现人身伤亡事故。结合爱国主义教育,可引导学生利用假期深入调查城乡的历史变革、文化习俗、风土人情,挖掘家乡的文化内涵等活动。建立学生暑期科普活动基地?熏开展大型暑期科普活动,举办中小学生暑假读书动手小制作、小发明作品展览。组织学生参加拥军优属活动,为五保户、特困户、残疾人做好事。引导学生投身社会、增长知识、陶冶情操、锻炼意志,增强学生自立、自强、自律能力。

各街道办事处、图书馆、科技馆等单位,应积极创造条件,大力开展以培养学生兴趣、发展学生特长、拓展学生视野为宗旨的音、体、美、劳、电脑、航模兴趣活动、读书演讲活动、社会调查、社会公益活动(小交警、军事训练等)等各项活动。有条件的单位,在暑期可为中小学生免费开放各种娱乐室。

总之,用有益的活动挤走“空虚、无聊、孤独、没劲”,让中小学生度过一个健康、愉快、充实、安全又有意义的假期。

四、结语

综上可看到,暑假不仅仅是学生们放松休息的时间,还是培养自己的特长,陶冶情操的好时机。学生们可以利用这个时间做很多有意义的事,不仅限于完成老师的家庭作业。学生应当学会利用自己的课余时间,假期时间来主动地学习,自主学习的效率远比被动学习的效率高得多。

10.毛概调查报告 篇十

文明是当代大学生的一个基本素养。当代大学生的文明素质状况总体上处于一个比较好的水平,但情势并不乐观,大学生文明素质的缺乏日益明显,在大学校园存在许多与大学生的礼仪修养、精神文明建设极不和谐的现象,社会评价对大学生文明素质的不满日益强烈。

全社会文明素质和精神追求的提高,大学生负有义不容辞的责任,作为社会知识、文化、文明素质整体水平较高的群体,大学生是一个国家文明素质和精神追求的主要承载者,作为社会主义事业的建设者和接班人,大学生对我们全面小康社会宏伟蓝图的实现具有至关重要的影响,因此,提高大学生文明素质不仅是素质教育的必需,而且也是社会文明进步的强烈要求。

如今,大学生文明素质已成为人们普遍关注的问题。为了解当代大学生的文明素质状况,我们特意做了此次调查。

调查时间:2011年10月29日~2011年12月3日

调查方式:问卷调查

调查内容:大学生文明素质情况

一、调查目的了解大学生的文明素质现状,即大学生的道德认知和文明习惯,从而使我们能够正确的认识自身的文明现状,学会自我评估和自我反省。并且通过本次调查对校园文明有所掌握,能够做出合理的分析,评估,提出有关意见和建议。

二、对象及其一般情况

调查对象主要是涪陵在校各个年级的大学生,另外还有别的地区在校大学生。为从不同角度了解当代大学生的文明素质,我们将调查活动的对象设定为在校大学生,此次调查基本上涵盖各个年级大学生,主要范围在校涪陵大学生,另外我们还在网上调查了别的地区的在校大学生,在广泛度上达到了要求。纸质问卷发放对象为涪陵在校学生,而网上问卷弥补了其地域和随机性上的不足,由在校大学生网民随机参与,所以也符合随机性的要求。

三、调查方式

本次调查采用纸质问卷,网上问卷,以及现场访问等方式结合进行。本次调查共发送问卷110份,最后有效问卷100份,有效率达到90%。因此在问卷发放和回收方面也基本上达到调研的要求,以本次调查收集的数据为基础,我们对其进行深入分析,最终形成此份调查报告。

四.、调查结果概述及分析

从调查数据来看,主要涉及以下几方面:

1.价值观念和精神状态

(1)调查发现,只有35%的同学有清晰的发展方向和目标,其中有长远目标的不足10%。

大部分同学学习动力不足,没有丰富的精神生活,没有明确的事业目标,甚至认为前途晦暗,社会缺乏光明。在思想上处于亚健康状态。

(2)超过35%的同学认为自己目前的生活颓废无趣,缺乏激情。

(3)近70%同学认为自己在上大学以后功利思想有很大增长。大学生做事过分功利化的现实必须得到社会的正视。

(4)数据和现实均显示,大部分大学生自我意识过强,公共意识,团体意识则呈现缺失

状态:生活中趋于封闭,活动中过于独立是大学生的普遍问题。

2.自我认知和团队认知。

本次调查结果体现:有近80%的同学认为自己能够清楚认识自己。同时,有高达78%的同学认为团队合作可以提高效率,并能够与团队成员愉快的合作完成工作,同时发现这一部分人更乐于帮助他人且能积极听取他人意见。但仍然有22%的同学无法理解和感

受团队合作以及帮助他人的快乐。

并且,综合调查结果与生活实际,我们遗憾的发现大学生在心理认知和行为实践上仍然存在较大的不一致性,甚至是矛盾性。有近70%调查问卷提示我们,大学生对集体参与但利益相关性不大的活动严重缺乏激情,很多时候不能实现和谐有效地在合作中贡献个人价值。对自我价值估计过高,对团队价值和社会价值过低衡量,这是大学生普遍存在的问题。在这种错位状态下,众多学生以自我为中心,排斥或心里反抗其他同学,常带有冷漠和鄙夷情绪,不懂换位思考,缺乏辩证思维,价值观不够合理健康。

3.文明礼貌现状

在对调查数据的处理中,我们得到了一组使人震惊又痛心的数据结果。仅42%的同学能做到平日不说粗话脏话,并且其中大部分为女生。58%的同学坦诚自己没能做到不说脏话,更有高达25%的同学表示说脏话无所谓于道德问题!不过也有85%的同学认为对女生讲粗话和打扰同学正常休息是十分令人讨厌和低素质的表现。但75%的学生仍然认识不到随便讲脏话,随意翻动拿用他人物品是不道德的行为。多于12%的同学不注意个人形象的整洁得体和举止文明。

4.诚信问题

我们的调查以考试诚信为例。结果令人汗颜,承认在考试中曾作弊的人高达21%。更让人吃惊的是,无论认同与否,承认曾作弊或者认为自己以后不绝对排斥作弊的学生超过40%!坦诚经常抄作业的同学接近被调查者的30%。但让我们稍得安慰的是,依然有89%以上的同学认同作弊和抄作业是不诚信,不道德,对自己不负责任的表现。

以上数据,完全足以使人对大学生的道德诚信状况表示难过和担忧。

从现状来看,大学生文明素质存在的问题主要有如下几个方面:

1.公共意识的丧失,也可以说是基本道德的缺乏。公共意识的缺失首先表现为责任意识的淡薄和公德意识的丧失。大学生应恪守公共道德,遵守公共秩序,理应成为自觉意识,并都有责任和义务以公共理性的名义,理智地对待公共行为、事务,捍卫公共利益、维护公共道德。有些学校餐厅秩序相当混乱,最后一个走出教室的学生却从不关掉电源,自修室里大声喧哗,阅览室里随意接听手机,宿舍卫生从不打扫,集体活动缺乏热情,如此等等。

2.价值体系的错位。大学阶段是学生人生观、价值观的成熟时期,易受外界因素的影响。大学初期,学生的价值观处于一种不稳定状态,部分学生的价值观取向出现问题,过分追求与学业无关、脱离自身实际的生活,放弃最初的入学理想。在大学生中,一个普遍存在的现象便是对自我价值过高衡量,对社会价值过低衡量。在这一低一高的错位中,衍生出大学生的下列行为模式:以自我为中心,排斥科学思维,不会换位思考,缺乏辩证思维。

3.道德诚信的缺失。近年来大学生中存在的诚信缺失问题已相当严重。在大学校园里,也出现了诚信危机,这主要表现在:(1)学习和学术研究中存在的诚信缺失;(2)社会活动和人际交往中存在的诚信缺失;(3)经济生活中存在的诚信缺失;(4)就业求职过程中存在的诚信缺失等过程中。

4.精神生活的贫困。我们经常会听到,某某高校学生自杀、发疯等不幸消息。整体而言,当代大学生精神贫困的最主要表现是人文素质和人文修养的不足,基础文明严重缺失。课桌上、厕所里各种丑陋的文字、漫画随处可见,赌博抽烟、酗酒的现象也时有发生。在今天的部分大学校园里不文明者习以为常,文明者见怪不怪,这是一种十分危险的趋势。

5.道德知行的背离。当代大学生身上知行背离的现象使他们在思想认识与实际行动上形成巨大的反差,说明大学生的道德行为与道德责任感方面的水平明显低于其道德认知与道德判断水平。尽管正在接受高等教育,具有较高的文化素养和分辨是非的能力,知道什么是对错、美丑,但是在具体的道德实践中,却往往缺乏一种内在的强有力的自我约束力量,为人处世常常囿于自身的利益,仅仅考虑自己的得失与需要,而将道德行为与道德认知完全割裂开来

这其实也正是道德自律与道德他律的矛盾表现。

6.功利思想的滋长。当代大学生功利思想明显,做事情想问题都从利益的角度出发,凡是对自己有利的事就做,对自己现实利益没有帮助的事情就不做,这成为大学生中越来越普遍的信条。

大学生不文明原因

(一)社会文明素质风气对大学生的影响

造成大学生文明素质方面的不足有很多的方面,很多人认为是受大环境的影响,整个社会文明素质风气有待提高。

市场经济体制对大学生的影响具有双重性:一方面是竞争体制有利于促使大学生自我价值的实现,大学生人生价值取向趋于务实。另一方面,唯利是图、功利主义等腐朽现象沉渣泛起,导致部分大学生过于关注自身生存状况和发展条件而削弱了对崇高精神的追求。

(二)现代大学生过于自我是重要因素

还有很多人认为是大学生自身的原因造成的,现代大学生太过自我。现在的大学生大多是独生子女,一些同学从小习惯了以自我为中心,很少顾及他人的感受;随着经济条件越来越好,很多大学生从小没干过什么活,从而养成懒惰、浪费粮食、不讲卫生等不良习惯,这也是造成大学生文明素质不高的原因。

(三)家庭环境影响

大约调查的一半的人觉得这个原因应该是家庭方面的原因,家庭教育不够。的确,家庭成长环境及家人的修养很大程度影响了孩子的文明素质。

家庭是社会最基本的细胞,也是基础文明教育的起点。然而现实表明,家庭的基础文明教育不容乐观,一方面我国现仍处于社会主义初级阶段,文化教育的普及面还不够,家长文化程度偏低,决定了学生接受家庭基础文明教育是低层次、不全面的。另一方面,如今独生子女已成为大学校园里的主体人群,他们已经习惯了个人为中心。

(四)学校在文明素质方面教育不足

认为是学校教育不够的占一部分,这说明学校在文明素质教育的问题上还有不足。学校方面也应该更重视除了专业知识以外的素质培养。对此问题,我们也调查了大学生的看法。绝大部分的同学认为进行文明礼仪教育很有必要,只有很少部分同学认为文明礼仪教育没有必要或无所谓。

(五)学生对提高文明素质的认识不够

另外,认为大学生对提高文明素质的认识不够的占有一部分。

加强大学生文明素质建设

社会为学生创造一个良好的环境,整治校园周边的混乱问题,重视为高校人文氛围的培育提供土壤。同时,鼓励更多德才兼备的人从事教育事业。政府为校园文化建设提供支持而不是支配。良好的积极向上的校园文化将对学生产生潜移默化的作用,使学生在不知不觉中受到教育,并能主动的以实际行动维护自身形象,维护学生集体形象,提高文明修养。教育事业的从业者以身作则,为学子立德。教育工作者对学生的影响也是不可小视的。由于青年大学生正处于心理成熟期,社会上许多消极、落后现象反映到校园,往往使大学生丧失其原有的生活立场,接受、模仿社会尚不文明的语言、行为和生活方式,造成大学生不文明的行为。而大众传媒中某些不健康节目的误导,又使大学生不文明行为得以蔓延。二是高校校园周边环境恶化。高校旁边的电游室、桌球室、网吧、卡拉ok厅等成了他们常去的休闲场所。三是同龄群体的影响。由于年龄、兴趣、爱好等方面的接近,往往是部分大学生不文明观念、行为更容易在高校互相渗透和影响,这是导致某些不文明现象在校园内流行的主要因素。

每个大学生应学会正确的评估,定位自己,时刻注意自己的言行举止,效仿先贤,提升修养,培养长远的眼光,打造足够的文明胸怀,努力使自己成为一个文明有礼,合作负责,言行一致的高素质青年人才。

一半的人的人觉得这个原因应该是家庭方面的原因,家庭教育不够。的确,家庭成长环境及家人的修养很大程度影响了孩子的文明素质。

家庭是社会最基本的细胞,也是基础文明教育的起点。然而现实表明,家庭的基础文明教育不容乐观,一方面我国现仍处于社会主义初级阶段,文化教育的普及面还不够,家长文化程度偏低,决定了学生接受家庭基础文明教育是低层次、不全面的。另一方面,如今独生子女已成为大学校园里的主体人群,他们已经习惯了个人为中心。

三.总结

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