环保知识讲座讲稿2009-2010(7篇)
1.环保知识讲座讲稿2009-2010 篇一
同一个地球 同一个家园 —— 环境保护知识讲座
引入:
曾几何时,我们的地球如此美丽„„ 空山新雨后 天气晚来秋 明月松间照 清泉石上流
随着人口增多,工厂的不断兴建,地球„„ 远看山有色近听水无声 春去花还在 人来鸟不惊
说明我们的生存环境遭到了破坏和污染,那么生活中常见的污染有哪些? 水污染 大气污染 噪音污染 垃圾污染„„ 其实太空垃圾也在危害着人类„„ 我们看几个实例:
1、太空垃圾击穿美国航天器太阳能帆板。据美国《太阳哨兵报》报道,“哥伦比亚”号航天飞机在发射之后80秒,外部燃料箱一块绝缘泡沫碎块发生脱落,这一直被猜测成是造成航天飞机解体坠毁的罪魁祸首。然而,美国NASA官员对此说法提出了反驳。一些NASA科学家认为,“哥伦比亚”号航天飞机在轨道中飞行时,很可能被一块微型陨石或太空垃圾击中。
2、在1997年1月22日,废弃的戴尔塔(Delta)火箭第二级重达250公斤的燃料槽和30公斤的储气器都留在了太空。
3、从天上降下来的火:1869年5月30日晚,德国格里大堡 城的居民曾亲眼目睹了一场天火。当时在室外的人都说天上降下的火,形状和颜色与闪电不大相同。在这几秒钟里,人们都觉得被火给包围了,四周似乎没有一点空气,几乎喘不过气来。这件事至今仍是个谜!
那么危险的太空垃圾到底有多少呢?
目前在近地轨道上运行的人造卫星和其他航天器等物体有8782个,其中有6079块碎片、2613颗人造卫星和90个空间探测器,由美国造成的空间垃圾有 3838个,由前苏联和俄罗斯造成的空间物体有3955个。估计太空垃圾的数量,现仍以每年300个的速度在增加。如何回收和处理太空垃圾,这是人类迫切需要解决的重要课题。希望我们在座的各位多多努力,早日解决这个问题。那么地球上垃圾污染又有哪些危害呢? 垃圾污染的危害: ①侵占大量土地 ②严重污染空气 ③严重污染水体 ④垃圾爆炸事故不断发生
这些都会使我们的生活空间在损失。算一算:
资料表明:1995年我国工业废弃垃圾达7.4×108吨,占地562.4平方千米。若废旧物资回收部门每回收和处理1吨废旧物资,相当于处理和减少4吨工业废弃垃圾,并可节约开采各种矿石20吨。设有 关部门1996年回收10万吨废旧物资,并计划以后每年递增20%的回收量,试问:
(1)2001年能回收废旧物资多少吨?
(2)从1996年到2001年可节约开采多少吨矿石?(3)从1996年到2001年可节约多少平方千米的土地?
[分析]实际上题中提供的数据,都是原始数据经过数学假设及简化后得出的,因此解决此类问题可省却数学假设和简化的步骤(此问题中的下列几个问题也如此)。
解:设 an表示第n年末的废旧物资回收量,sn表示前n年废旧物资回收总量。于是
a1=10(万吨)
an =10 ×(1+20 %)n-1 =10 × 1.2n-
1数列{an}为等比数列,所以
a1(11.2n)10(1.2n1) sn=a1+a2+...+an=
11.20.2(1)a6 =10×1.25≈24.88(万吨),即2001年大约能回收24.88万吨废旧物资。
10(1.261)99.30(万吨),从1996年到2001年共可节约开采(2)S60.2矿石约99.30×20=1986(万吨)。
(3)由题意知,从1996年到2001年回收的废旧物资总量相当于减少和处理4×99.30=397.2(万吨)。
设397.2万吨垃圾占有土地x平方千米,则 7.4108397.2104
562.4x562.4397.2104x3.02(km)2 ,故可节约3.02平方87.410千米的土地。
想一想:
工业废弃垃圾的回收和处理既可以变废为宝,也可以节约大量的矿产资源和土地资源。在生活中,如果大家每天拾一件垃圾,那么我校的师生一天就能拾上百件甚至上千件的垃圾,不仅可以改善学校的生活环境,还能节约清洁费用开支。假如学校一月付给一个清洁工800元,一年至少要请两个清洁工人,需要19200元,这是一个不可细算的数目。另外,我们宿舍楼后院墙外的垃圾,每学期政教处至少要组织同学清理2-3次,4月学校组织百余名教师彻底清理了一次,折算下来大约20个工,按现在的工价,至少要2000元左右„„所以垃圾处理不可忽视。怎样处理垃圾更有效?
长期以来,垃圾的处理方法是露天堆放,围隔离堆、焚化和生物分解。如今,人们已经认识到垃圾处理应遵循“减量化、无害化、资源化、能源化”的原则,下面我们了解垃圾处理的主要方法及需要改进之处。
①焚烧法:是对废弃物进行高温燃烧的处理方法。产生的热量用于发电工业,能充分利用垃圾能量,剩余灰渣可用于改善土壤、铺路、作建筑材料等,变废为宝;但是造价昂贵,燃烧中产生大量空气污染物或致癌物质,容易造成更严重的二次污染。
②填埋法:深埋于地下,简便易行,投资少,处理量大,技术设备简单,而且还能产生沼气,回收能源;但易造成水源和空气污染,永久占地面积大。③堆肥法:是通过微生物的发酵作用处理垃圾的方法。在发酵过程中温度升高,可将病原菌杀死,使垃圾变成有机肥,简便易行,利用充分;但适应面较窄,容易造成水源和空气污染。
④ 固化法:用水泥石膏等固化剂包封,安全可靠,但不符合“减量化”的原则。
⑤ 回收法:分类回收,再生利用,是较理想的处理方法,但需要人们的自觉行动。
作为中学生的我们该怎么做呢?
一、养成环保意识;我们每一个人都应该端正态度,改变自己的思想观念和行为方式,自觉珍惜自然,善待地球。
二、从自己做起,从一点一滴的小事做起,让环保的生活方式从理念到行动深入到我们的日常生活中。例如采取绿色生活方式,参与创建绿色学校,参与创建绿色社区。这里我们重点说一下绿色生活方式。绿色生活方式的要求:节约资源,减少污染,绿色消费、环保选购,重复利用、多次使用,分类回收、循环再生,保护自然、万物共生。那么日常生活中都有哪些绿色生活方式呢?
1、生活中节约资源的方式: 随手关灯、节约用电,多用节能灯;外出时尽量乘坐公交车;把用过的作业本背面当做演草纸,课本的重复使用等,可节约纸张;随手关水龙头,一水多用(洗米水洗菜,再用清水清洗,不仅节约了水,还有效地清除了蔬菜上的残存农药;洗衣水洗拖把,搓地板,再冲厕 所;脱洗衣物的清水擦门窗及家具,洗鞋袜等;在家中洗涤手巾、小饰物、瓜果等少量用水的东西,宜用盆盛水而不宜开水龙头放水冲洗;......)少吃口香糖;反对浪费,简朴生活;爱护古树名木等。
2、生活中减少污染的方法;不乱扔垃圾,特别是有害废物,如废旧油漆、化学药品、溶剂、杀虫剂、蓄电池(铅)、温度计(汞)、电池(汞、镉、铅等)、过期药品等,减少垃圾污染;慎(少)用洗洁剂,减少水的污染;出门尽量乘坐公交车,减少汽车尾气排放等。
3生活中资源重复利用的好方法有哪些呢?
尽量自备够物包、自备餐具,尽量少使用一次性的塑料袋,筷子等;垃圾分类投放,把塑料、废纸张、灰渣、烂菜叶和玻璃瓶等分开处理,然后送到分类垃圾筒等。
4、生活中怎样才能做到绿色消费,环保选购? 先来认识绿色食品标志及含义,以及环保标志。
绿色食品标志是由中国绿色食品发展中心在国家工商行政管理局商标局正式注册的质量证明商标。用以标识安全、优质的绿色食品。绿色食品标志由三部分构成,即上方的太阳、下方的叶片和中心的蓓蕾。标志为正圆形,意为保护。整个图形描绘了一幅明媚阳光照耀下的和谐生机,告诉人们绿色食品正是出自纯净、良好生态环境的安全无污染食品,能给人们带来蓬勃的生命力。绿色食品标志还提醒人们要保护环境,通过改善人与环境的关系,创造自然界新的和谐。绿色食品标志作为一种特定的产品质量的证明商标,其商标专用 权受《中华人民共和国商标法》保护。
环境标志亦称绿色标志、生态标志,是指由政府部门或公共、私人团体依据一定的环境标准向有关厂家颁布证书,证明其产品的生产使用及处置过程全部符合环保要求,对环境无害或危害极少,同时有利于资源的再生和回收利用的一种特定标志。
中国环境标志图形由中心的青山、绿水、太阳及周围的十个环组成。图形的中心结构表示人类赖以生存的环境,外围的十个环紧密结合,环环紧扣,表示公众参与,共同保护环境;同时十个环的“环”字与环境的“环”同字,其寓意为“全民联系起来,共同保护人类赖以生存的环境”。
环境标志是一种标在产品或其包装上的标签,是产品“证明性商标”,它表明该产品不仅质量合格,而且在生产、使用和处理处置过程中符合特定的环境保护要求,与同类产品相比,具有低毒少害、节约资源等环境优势。
日常生活中我们要选择那些低污染、低消耗的绿色产品,如无磷洗衣粉,生态洗涤剂,环保电池,生态食品等等。
三、我们应积极参与环保工作,做环保志愿者;支持环保募捐等。环境污染直接影响着我们每一个人的身心健康,为了尽快改善我们的生存环境,也为了留给子孙一方蓝天,呵护我们共同的家——地球,是我们每个人的义务和责任。让我们大家积极行动起来,加入环境保护的行列中去,创建更美好的家园。
下面我们进行一个竞猜活动,看一看大家的环保意识怎样? 互动竞猜活动
中国植树节 3月 12日 世界环境日 6月 5日 世界地球日 4月 22日 世界水日 3月 22日 世界湿地日 2月 2日 无车日 9月 22日 世界无烟日 5月 31日 世界气象日 3月 23日 世界卫生日 4月 7日 熄灯一小时 3月 31日
世界防治荒漠化和干旱日 6月 17日 中国土地日 6月 25日 世界人口日 7月11日 臭氧层国际日 9月16日 国际减灾日 10月14日 世界粮食 10月16日
由此可见大家的环保意识比较强,但是需要落实在实际行动中。留住一片绿色,地球就多一片生机。增添一片绿色,人类就增添一份希望。环保从我做起,从细节做起。共建生态文明、共享绿色未来。
谢谢大家
2013年6月3日
2.文明礼仪知识讲座讲稿 篇二
倡导文明礼仪,营造和谐校园
孙劲03.15 老师们,同学们,大家好!
今天我讲话的题目是“倡导文明礼仪,营造和谐校园”。扬州将努力创建全国文明城市,为了进一步加强学生的文明礼仪教育,提升学生的文明素质,深化校园精神文明建设,扬州市教育局决定今年在全市中小学开展文明礼仪专题教育活动,为此我校也将组织开展主题班会、专题讲座等系列教育活动。
孔子说“不学礼无以立”。礼仪能体现一个人乃至一个国家的素质,礼仪是律己、敬人的一种行为,文明礼仪,不仅是个人素质的体现,也是社会公德的反映。 中华民族具有50文明历史,素有“礼仪之邦”的美誉。讲文明、行礼仪,是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。作为新世纪的中学生,更应把这属于炎黄子孙的传统美德发扬光大。
做好文明礼仪要从生活中的点滴做起,从学生日常行为规范做起:要着装得体、不穿奇装异服;要说话文明,遇到师长主动问好,与人交往多使用“谢谢、对不起”等礼貌用语,杜绝污言秽语;要爱护环境,讲究卫生,不吃游食,不乱抛杂物,努力做到果壳入箱,主动拾捡;要规范课间行为,不追逐打闹,不破坏公物,践踏草坪,攀摘花木等等??
同学们,你们既是校园文明的创造者,更是校园文化的受益者。 校园文明建设是一个工程,一项事业;同时也是一种文化,一种精神。从现在做起!让文明礼仪不再是纯粹的理念,而是每个学子的自觉言行!让文明礼仪不再是外在强加的约束,而是自我内化的一种快乐!不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁,希望同学们学习文明礼仪,实践文明礼仪,倡导文明礼仪,做一个仪表花一样端庄、言行花一样优雅、心灵花一样美丽的花样少年!
我相信,通过大家共同的努力,一定能营造更加和谐文明的人文环境,一定能沐浴文明礼仪所带来的温暖。谢谢大家!
郭村中学文明礼仪专题讲座(一)
文明礼仪伴我行
同学们,20古城扬州将努力创建全国文明城市,为此,扬州市教育局决定今年在全市中小学开展文明礼仪专题教育活动,目的是加强学生的文明礼仪教育,提升学生的文明素质,深化校园精神文明建设。从本周起我校也将组织专题讲座等系列教育活动,今天讲座的主题是文明礼仪伴我行。
在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。
不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。” 不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上的两个事例表明,文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
记得一位名人曾说:德行的实现是由行为构成的,而不是由文字。无数事例表明,走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们,
需要学习和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
下面我再给大家讲两个小故事,一是“张飞问路 越问越远”,三国演义中有这样一个故事,张飞和刘备一起赶路,在路上迷了路,张飞就对刘备说,我到前面去问问路吧。张飞是大大咧咧的人,做事鲁莽,他走到前面,看到一个老农在田里干活,一把抓住,张飞长的又凶,力气又大,谁经得住他这么一抓。然后,凶巴巴发问:“喂,告诉老子,到哪里哪里去,怎么走!”那个老农吓得话都说不出来,还敢告诉他路怎么走!实在没办法,用手随便指了指,张飞一看。“是不是往那边走?”“是!是!”其实这个农民无心一指。张飞当了真!高高兴兴地回来告诉刘备,往哪边走可以到达目的地。结果呢?同学们能不能猜到结果:张飞问路,越越问越远!同学们看《三国演义》,可以看到这个故事。
这还是一件小事。不过多走几步路,还有问路送了命的。
第二个故事是“乌江自刎”,项羽在历史上是大名鼎鼎的人物,他自称“楚霸王”,可见他的威风。当他与刘邦最后决一死战的时候,在垓下兵败,输给了刘邦的部队,其实这时候,他的部队还有战斗力,只要退回去重新组织一下,还有东山再起的机会,在逃跑的过程中逃到一个叫阴陵的地方,又迷失了道路。
项王到了阴陵,迷失了道路,问一个正在田间劳作的老父父,田父却哄骗他说:“向左走。”项王于是带领军队向左走,最终陷入大泽中,所以被汉军追赶上。
这句话是引用司马迁写的,出自《史记》的《项羽本纪》。为什么这个老农民又指错了踟呢,其实,错误还是出自项羽自己啊!想想,一个自称“楚霸王”的人会怎样对待一个地位底下的农民呢?最后的结果,我想大家都知道,项羽在乌江自刎!清朝的李清照流下了一段千古绝唱:生当作人杰,死亦为鬼雄,至当思项羽,不肯过江东。其实,如果项羽,对人礼貌一些,就不会走错路了!也不会自刎于乌江了! 从两个故事可以看出,礼仪对人的重要性。礼仪是人的一张通行证,是人的第一张名片。要养成良好的文明习惯,做文明中学生。那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!
文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人, 学做文明人,学做社会人, 清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。
郭村中学文明礼仪专题讲座(二)
中学生应该具有的最基本的礼仪
同学们,今天我们继续进行文明礼仪教育专题讲座,在上一讲,我们知道了礼仪对人的重要性,礼仪是人的一张通行证,是人的第一张名片。礼仪简单地讲,就是人与人之间的行为规范。人们与他人交往的做什么、怎样做、以及与别人交往理自己的外表方面要注意什么,包括语言、仪容 、仪态、风度等
一个有礼仪的人总是受到他人的欢迎,给人的感觉总是这个有道德修养。人就愿意我他交往。其实,我国自古以来就注重礼仪、宣传礼仪,成为礼仪之邦。自从孔子开始,就不断地提倡做人要有“礼”,不能随随便便。比如说,儿女每天早晨起床,要到父母床前请安,到了学校要向教师鞠躬。教师走路时,你要站在旁边等教师走过才你走。
这样的礼仪随着时代的前进已经变化了不少,有些礼仪今天看起来还不可思议。但有一点是共同的,对待别人要诚恳,对别人要尊敬。对待别人要友好。对自己的家长、对自己的教师,对自己的同学,甚至对于马路上有扫地的清洁工,都应该是这样。今天我们主要讲一讲一个中学生应该具有的最基本的礼仪。
一、礼仪应该注意的原则:
尊重原则
对待长辈容易做到,对待同辈或者不自己的人不容易做到。一个人与别人交往,不管别人是个什么样的人,应该发自内心地尊重别人,只有尊重别人,才能得到别人的尊重。 适度原则
1、做任何事都要适度,待人接事要做到适可而止。
2、与别人打个招呼,时间不能太长;人家还有别的事,你硬要拉住别人,不合适。
3、别人在做事,你硬要拉住他,跟他说话。不合适。
4、在教室说话声音太大,全班就只听见你的声音,不合式。
5、问别人问题,要适可而止,不要打破沙锅问到底,对人不礼貌。
自律原则
对自己要求严格,有些人对自己放松一些,对别人却严格要求,别人做了一点不好的事,他就把这当作天大的事,我们学样同学之间也是这样,经常有同学不说,打起来,到了教师那儿,教师问,怎么会打起来,“他先打我,”“他先打我!”“他先骂我”“他先骂我。”这样的话。其实,管些同学都是不自律,把别人的错当作很大的错误,把自己的错当作很小的错,别有有错不饶他,自己有错尽是原谅自己。你们说,这样两人不会打起来才怪
宽容原则
一句话,对别人的错误尽是原谅他。但是,说起来容易,做起来难。
二、我们在校园中应该注意的问题:
我们每个人都是天真可爱的,上天不仅给我们每个人生命、智慧,还给我们可爱的容貌。但是为什么,我们就不喜欢我的同学呢?如何使自己受到别人的欢迎呢?首先从自己的外表着手。
1、穿衣礼仪。
什么身份穿什么样的衣服。衣服只要得体就行,美不是装酷,不是潇洒,一个人的美并不是穿得越贵越好,不是穿得越流行越好,名牌并不能代表你的外表美。
(1)不穿奇装异服。
(2)着装整齐,朴素大方,不把上衣捆在腰间,不披衣散扣。
(3)不穿背心、拖鞋、裤衩在校园行走和进入教室。
(4)课堂上不敞衣、脱鞋。
(5)不穿名牌鞋,不穿中高跟鞋,不穿厚底时装鞋,以球鞋或平底鞋为好。
(6)不佩戴项链、耳环(针)、戒指、手链、手镯等饰物。
(7)按要求修剪头发,不染发,不烫发,不留长发。
但是穿衣要整洁,大小合适,不花里胡梢。我发现有一个别学生平时学着大人的样,把衣服领的竖起来,有的把手缩在袖管里。把衣报开着,都不像样。
2、行走礼仪
(1)走路要抬头挺胸,目视前方,肩臂自然摆动,步速适中,忌讳八字脚、摇摇晃晃,或者扭捏碎步。
(2)上下楼、过楼道靠右行,出入教室、办公室,会场等按指定线路走,不拥挤,出入各功能室轻声慢步,不影响他人。
(3)遇到熟人要打招呼,互致问候,不能视而不见;需要交谈,应靠路边或到角落谈话,不能站在道路当中或人多拥挤的地方。
(4)行人互相礼让,主动给长者让路,主动给残疾人和有需要的人让路。
(5)向别人打听道路,先用礼貌语言打招呼,如“对不起,打扰您一下”、“请问”等,年轻人问路应选适当称呼,如“老爷爷”“阿姨”、“叔叔”等,然后再问路;听完回答之后,一定要说:“谢谢您!”如果被陌生人问路,则应认真、仔细回答,自己不清楚,应说:“很抱歉,我不知道,请再问问别人。”
3、尊师礼仪
(1)见老师主动问好,分别时说“再见”。
(2)进出校及上下楼梯给老师让行。
(3)进办公室要喊“报告”,听到“请进”后方可进入;问老师要用
“请问”,老师答后要道谢,说“再见”后再离开;不随便翻阅老
师办公室的东西;不私自打开教师电脑。
(4)指出老师的错处要有礼貌。
(5)虚心听取老师的教诲,接受师长的教育。
(6)对老师说实话、真话,不欺骗老师。
(7)珍惜老师的劳动成果,按时完成老师布置的各项任务。
(8)服从老师管理,不顶撞老师。
(9)在校道上遇见老师主动停下,微微鞠躬问好。遇见两个以上的老
师,问“老师们好”;排队在行进中遇见老师,由领队带领全体
同学问“老师好”。
(10)与老师交谈时,要起立并主动给老师让坐。)
(11)老师在办事或与别人在交谈时,不可随意打扰老师,躬身站立一
侧,等老师办完事或谈完话后再找老师。
(12)老师进入学生宿舍,学生主动站起问好让坐;老师离开时起身送
出。
4、同学礼仪
(1)同学间要互相问候“你早”、“你好”可点头、招手。
(2)与同学说话态度诚恳、谦虚,语调要平和,听同学说话要专心,
不轻易打断别人的话。
(3)同学间的交往应使用礼貌用语。问同学问题,问前要用谦语“请
问”、“对不起”、“打扰你一下”、“向你请教个问题”等,
问后要道谢;同学回答不上来,说“不要紧,这个问题比较难回
3.预防艾滋病知识讲座讲稿 篇三
一、什么是艾滋病
艾滋病是由破坏人体免疫功能的艾滋病病毒所引起的传染性疾病,这种病毒侵入人体逐渐使人损失抵抗各种疾病的能力,最终导致病人因各种感染或肿瘤而死亡。
目前世界上还没有彻底治愈艾滋病的药物和疫苗。
感染上艾滋病病毒的人,经过平均5-10年的时间(即潜伏期)才发病。发病之前为艾滋病病毒携带者,发病之后为艾滋病病人。无论是艾滋病病毒携带者还是艾滋病人,都能把病毒传给他人。
特别要注意的是,艾滋病感染者本人在潜伏期内可能没有任何感觉,而其他人也不能从外观上判断出来,只有通过血液检测才能确诊。目前,世界上90%的艾滋病感染者并不知道自己已经受到感染。因此,潜伏期是传播艾滋病病毒非常危险的时期。
二、艾滋病通过哪些途径传播
艾滋病病毒存在于感染者的血液、精液、阴道分泌液、乳汁和伤口渗出液这几种体液中,主要有以下三种传播途径:
性传播:这是世界上最主要的艾滋病传播途径。性伴侣越多,感染艾滋病的机会越大。
血液传播:与他人共用针头针管吸毒是我国目前感染艾滋病病毒最主要的行为。另外,输入或注射被艾滋病病毒污染的血液或血液制品,使用感染了艾滋病病毒的针具、剃须刀等刺穿人体的物品也能够传播艾滋病病毒。
母婴传播:感染了艾滋病病毒的妇女通过怀孕、生孩子过程和喂奶也可能会把艾滋病病毒传给胎儿或婴儿。
三、日常生活接触会不会传播艾滋病
我们已经了解了艾滋病的传播途径,所以我们知道日常生活中是完全可以避免感染艾滋病病毒的。
1、一般的社交活动是不会传播艾滋病病毒的,如:握手、拥抱、礼节性接吻;一起吃饭、喝饮料以及共用碗筷、怀子;
使用公共设施如厕所、游泳池、公共浴池、电话机、公共汽车;
一起居住、购物、使用钞票、劳动和学习;
2、咳嗽、打喷嚏、流泪、出汗、撒尿也不会传播艾滋病病毒,因为唾液、眼泪、汗水和尿液中不含艾滋病病毒
3、蚊子、苍蝇、蟑螂等昆虫也不会传播艾滋病病毒。
四、怎样预防艾滋病
安全性行为,避免通过性生活感染艾滋病病毒:
不卖淫嫖娼,只有一个固定的相互忠诚的性伴侣;
如果有多个性伴侣,那么每次性交都正确使用质量合格的安全套(避孕套)可以大大降低感染艾滋病的危险性。
女性有权要求男性使用安全套,因为女性在性交时感染艾滋病病毒的危险明显高于男性。
注意:性病患者比没有性病的人更容易感染艾滋病病毒,因此得了性病要及时到正规医院诊治,不要延误。
注意血液安全,避免经血液感染艾滋病病毒:
不吸毒;
不非法卖血贩血;
不与他人共用针头、针管;必须注射时,要求使用一次性针头和针管,或者使用经过严格消毒的针头和针管;
不和其他人共用有可能刺破皮肤的物品,如牙刷、纹身、纹眉针、针灸针、剃须刀等;
避免母婴传播艾滋病病毒;
艾滋病感染者应避免怀孕;
艾滋病感染者应避免母乳喂养。
从我国的艾滋病感染情况看:与多人发生性关系,共用注射器吸毒和非法买卖血液及血液制品是最容易感染艾滋病病毒的行为,一定要避免。
五、感染了艾滋病怎么办
怀疑自己感染了艾滋病病毒时,应尽早(并动员自己的性接触者或共用针具者)到正规医疗卫生机构去做艾滋病病毒抗体检查和咨询。
艾滋病感染者被确诊后,要定期到医院检查,接受医务人员的指导;
保持乐观的情绪;
坚决改变过去的危险行为;
保证充分的营养和充足的休息;
避免感染和皮肤破损;
戒烟戒酒,过有规律的生活。
这样将会大大延缓艾滋病的发作,要相信,人类总有一天会战胜艾滋病病毒的。活下去,就有希望!
艾滋病病毒感染者被确诊后,还应该做到:
决不故意传染给他人。要将病情如实告诉自己的性伴侣,如果对方仍然愿意与你发生性行为,要坚持正确使用安全套。
不与他人共用针头、剃须刀、牙刷等物品;
不献血、不损献器官、不损献精子、避免怀孕。
这样的行为能够使艾滋病感染者赢得周围群众的尊重,从而有利于艾滋病感染者的正常生活和工作。
六、身边有艾滋感染者怎么办
世界各国的经验表明,歧视、排斥艾滋病感染者是非常不利于预防和控制艾滋病传播的。如果你的身边发生了艾滋病感染者,你不用害怕,更不能看不起、排斥他们和他们的家人。因为:
你已经掌握了预防艾滋病的知识;
对于公开了病情的艾滋病感染者,你更加容易防范;
艾滋病感染者在很长的时间内同样具有工作和生活能力,照样能够为国家和家庭作出贡献。
因此,对待艾滋病感染者的正确态度是:
要同情、关心并尽力帮助他们,使他们能够正常生活和工作;
不扩散他们的病情。
艾滋病感染者的家人怎么办:
家里如果有人感染了艾滋病病毒,也不用害怕,因为日常生活是不会传播艾滋病病毒的。国内外很多成功的事例表明,艾滋病感染者家庭的其他成员完全可以与感染者亲密相处多年而不受感染。
作为感染者家属,需要做到:
夫妻性生活时坚持正确使用安全套;
分开使用牙刷、剃须刀、指甲刀等容易弄破皮肤或粘膜的物品;
定期到正规医院检测。
1、预防艾滋病知识:
艾滋病是一种危害大、病死率高的严重传染病,是可以预防的。目前尚无有效疫苗和治愈药物,但已有较好的治疗方法,可以延长生命,改善生活质量。
艾滋病的医学全称为“获得性免疫缺陷综合症”(英文缩写AIDS),是由艾滋病病毒(医学全称为人类免疫缺陷病毒,英文缩写HIV)引起的一种严重传染病。
艾滋病病毒侵入人体后,破坏人的免疫功能,使人体易发生多种感染和肿瘤,最终导致死亡。
艾滋病病毒对外界环境的抵抗力较弱,离开人体后,常温下可存活数小时到数天。100℃20分钟可将其完全灭活、干燥以及常用消毒药品都可以杀灭这种病毒。
艾滋病病毒感染者及病人的血液、精液、阴道分泌物、乳汁、伤口渗出液中含有大量艾滋病病毒,具有很强的传染性。
感染艾滋病病毒2-12周后才能从人体的血液中检测出艾滋病病毒抗体,但在检测出抗体之前,感染者已具有传染性。
艾滋病病毒感染者经过平均7-10年的潜伏期,发展成为艾滋病病人,他们在发病前外表上与常人无异,可以没有任何症状地生活和工作多年,但能将病毒传染给他人。
当艾滋病病毒感染者的免疫系统受到严重破坏、不能维持最低的抗病能力时,感染者便发展成为艾滋病病人,常出现原因不明的长期低热、体重下降、盗汗、慢性腹泻、咳嗽、皮疹等症状。
已有的抗病毒药物和治疗方法,虽不能治愈艾滋病,但实施规范的抗病毒治疗可有效抑制病毒复制,降低传播危险,延缓发病,延长生命,提高生活质量。
要在经过艾滋病防治技能培训的医生指导下,对艾滋病病人进行抗病毒治疗。
艾滋病病人要坚持规范服药,治疗中出现问题应及时寻求医务人员的帮助,随意停药或不定时、不定量服用抗病毒药物,可能导致艾滋病病毒产生耐药性,降低治疗效果,甚至治疗失败。
至今还没有研制出有效预防艾滋病的疫苗。
2.预防艾滋病知识讲座艾滋病通过性接触、血液和母婴三种途径传播,与艾滋病病毒感染者或病人的日常生活和工作接触不会被感染。
在世界范围内,性接触是艾滋病最主要的传播途径。目前在我国共用注射器静脉吸毒是艾滋病的主要传播途径,但经性接触传播艾滋病的比例逐年上升。
艾滋病可通过性交(阴道交、口交、肛交)的方式在男女之间和男性之间传播。性伴侣越多,感染艾滋病的危险越大。
共用注射器静脉吸毒是经血液传播艾滋病的重要危险行为。
输入被艾滋病病毒污染的血液或血液制品,使用未经严格消毒的手术、注射、针灸、拔牙、美容等进入人体的器械,都能传播艾滋病。
感染了艾滋病病毒的妇女通过妊娠、分娩和哺乳有可能把艾滋病传染给胎儿或婴儿。在未采取预防措施的情况下,约1/3的胎儿和婴儿会受到感染。
在日常生活和工作中,与艾滋病病毒感染者或病人握手,拥抱,礼节性接吻,共同进餐,共用劳动工具、办公用品、钱币等不会感染艾滋病。
艾滋病不会经马桶圈、电话机、餐饮具、卧具、游泳池或浴池等公共设施传播。
咳嗽和打喷嚏不传播艾滋病。
蚊虫叮咬不会感染艾滋病。
3.洁身自爱、遵守性道德是预防经性接触感染艾滋病的根本措施。
树立健康的恋爱、婚姻、家庭及性观念是预防和控制艾滋病、性病传播的治本之策。
性自由的生活方式、多性伴且没有保护的性行为可极大地增加感染、传播艾滋病和性病的危险。
卖淫、嫖娼等活动是艾滋病、性病传播的重要危险行为。
青年人过早发生性行为会对身心健康产生不良影响。
夫妻之间忠诚可以保护双方,避免经性途径感染艾滋病和性病。
4.正确使用质量合格的安全套,及早治疗并治愈性病可大大减少感染和传播艾滋病、性病的危险。安全套可大大减少感染艾滋病、性病的危险,每次性交都应该全程使用。安全套预防艾滋病、性病的效果虽不是100%,但远比不使用要安全的多。
除了正确使用安全套,其它避孕措施都不能有效预防艾滋病。
由于生理上的差别,男性感染者将艾滋病传给女性的危险明显高于女性感染者传给男性。妇女应主动使用女用安全套或要求对方在性交时使用安全套。
安全套不能重复使用,每次使用后应打结、丢弃。
性病患者或患有生殖器脓疮、溃疡、炎症的人更容易感染艾滋病,也容易将病毒传染给他人。及早发现和规范治疗性病和各种生殖器感染,可以减少感染和传播艾滋病的危险。
怀疑自己患有性病时,要尽早检查、及时治疗,争取治愈,还要动员与自己有性接触的人接受检查和治疗。
部分女性感染性病后无明显症状,不易察觉,如有多性伴等高危行为,应定期去医院检查和治疗。
正规医院能提供规范、保密的性病咨询、检查、诊断和治疗等服务。找游医药贩求治、购药自治,会误诊误治、延长病程、增加治疗困难,增加感染艾滋病的机会。
5.共用注射器静脉吸毒是感染和传播艾滋病的高危险行为,要拒绝毒品,珍爱生命。
吸毒是一种违法行为,不仅严重危害吸毒者自己的健康和生命,也危害家庭和社会。
与他人共用注射器吸毒的人感染艾滋病的危险特别大。
不共用注射器、使用清洁注射器或经过严格消毒的注射器,可有效地减少吸毒传播艾滋病的危害。
与注射吸毒的人发生性行为时不使用安全套,很容易感染艾滋病、性病。
4.环保知识讲座讲稿2009-2010 篇四
一、从二个小故事讲起:
张飞问路 越问越远
三国演义中有这样一个故事,张飞和刘备一起赶路,在路上迷了路,张飞就对刘备说,我到前面去问问路吧。张飞是大大咧咧的人,做事鲁莽,他走到前面,看到一个老农在田里干活,一把抓住,张飞长的又凶,力气又大,谁经得住他这么一抓。然后,凶巴巴发问:“喂,告诉老子,到哪里哪里去,怎么走!”那个老农吓得话都说不出来,还敢告诉他路怎么走!实在没办法,用手随便指了指,张飞一看。“是不是往那边走?”“是!是!”其实这个农民无心一指。张飞当了真!高高兴兴地回来告诉刘备,往哪边走可以到达目的地。结果呢?同学们能不能猜到结果:张飞问路,越越问越远!同学们看《三国演义》,可以看到这个故事。这还是一件小事。不过多走几步路,还有问路送了命的。
乌江自刎
项羽在历史上是大名鼎鼎的人物,他自称“楚霸王”,可见他的威风。当他与刘邦最后决一死战的时候,在垓下兵败,输给了刘邦的部队,其实这时候,他的部队还有战斗力,只要退回去重新组织一下,还有东山再起的机会,在逃跑的过程中逃到一个叫阴陵的地方,又迷失了道路。
项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰:“左。”左,乃陷大泽中,以故汉追及之。这句话是引用司马迁写的,出自《史记》的《项羽本纪》。为什么这个老农民又指错了踟呢,其实,错误还是出自项羽自己啊!想想,一个自称“楚霸王”的人会怎样对待一个地位底下的农民呢?最后的结果,我想大家都知道,项羽在乌江自刎!清朝的李清照流下了一段千古绝唱:生当作人杰,死亦为鬼雄,至当思项羽,不肯过江东。其实,如果项羽,对人礼貌一些,就不会走错路了!也不会自刎于乌江了!
从两个故事可以看出,礼仪对人的重要性。礼仪是人的一张通行证,是人的第一张名片。
二、中华民族是礼仪之邦
礼仪简单地讲,就是人与人之间的行为规范。人们与他人交往的做什么、怎样做、以及与别人交往理自己的外表方面要注意什么,包括语言、仪容、仪态、风度等一个有礼仪的人总是受到他人的欢迎,给人的感觉总是这个有道德修养。人就愿意我他交往。
其实,我国自古以来就注重礼仪、宣传礼仪,成为礼仪之邦。自从孔子开始,就不断地提倡做人要有“礼”,不能随随便便。比如说,儿女每天早晨起床,要到父母床前请安,到了学校要向教师鞠躬。教师走路时,你要站在旁边等教师走过才你走。
这样的礼仪随着时代的前进已经变化了不少,有些礼仪今天看起来还不可思议。但有一点是共同的,对待别人要诚恳,对别人要尊敬。对待别人要友好。对自己的家长、对自己的教师,对自己的同学,甚至对于马路上有扫地的清洁工,都应该是这样。
三、一个小学生应该具有的最基本的礼仪
1礼仪应该注意的原则:
尊重原则
对待长辈容易做到,对待同辈或者不自己的人不容易做到。一个人与别人交往,不管别人是个什么样的人,应该发自内心地尊重别人,只有尊重别人,才能得到别人的尊重。适度原则
1、做任何事都要适度,待人接事要做到适可而止。
2、与别人打个招呼,时间不能太长;人家还有别的事,你硬要拉住别人,不合适。
3、别人在做事,你硬要拉住他,跟他说话。不合适。
4、在教室说话声音太大,全班就只听见你的声音,不合式。
5、问别人问题,要适可而止,不要打破沙锅问到底,对人不礼貌。
自律原则
对自己要求严格,有些人对自己放松一些,对别人却严格要求,别人做了一点不好的事,他就把这当作天大的事,我们学样同学之间也是这样,经常有同学不说,打起来,到了教师那儿,教师问,怎么会打起来,“他先打我,”“他先打我!”“他先骂我”“他先骂我。”这样的话。其实,管些同学都是不自律,把别人的错当作很大的错误,把自己的错当作很小的错,别有有错不饶他,自己有错尽是原谅自己。你们说,这样两人不会打起来才怪
宽容原则,一句话,对别人的错误尽是原谅他。但是,说起业容易,做起业难。四,我们在校园中应该注意的问题:
我们每个人都是天真可爱的,上天不仅给我们每个人生命、智慧,还给我们可爱的容貌。但是为什么,我们就不喜欢我的同学呢?如何使自己受到别人的欢迎呢?首先从自己的外表着手。
1、穿衣礼仪。
什么身份穿什么样的衣服。衣服只要得体就行,美不是装酷,不是潇洒,一个人的美并不是穿得越贵越好,不是穿得越流行越好,名牌并不能带有你的外表美。
(1)按要求穿规定的校服,不穿奇装异服。
(2)着装整齐,朴素大方,不把上衣捆在腰间,不披衣散扣。
(3)不穿背心、拖鞋、裤衩在校园行走和进入教室。
(4)课堂上不敞衣、脱鞋。
(5)不穿名牌鞋,不穿中高跟鞋,不穿厚底时装鞋,以球鞋或平底鞋
为好。
(6)不佩戴项链、耳环(针)、戒指、手链、手镯等饰物。
(7)按要求修剪头发,不染发,不烫发,不留长发。
但是穿衣要整洁,大小合适,不花里胡梢。我发现有一个别学生平时学着大人的样,把衣服领的竖起来,有的把手缩在袖管里。把衣报开着,都不像样。
2、行走礼仪
(1)走路要抬头挺胸,目视前方,肩臂自然摆动,步速适中,忌讳八字脚、摇摇晃晃,或者扭捏碎步。
(2)上下楼、过楼道靠右行,出入教室、办公室,会场等按指定线
路走,不拥挤,出入各功能室轻声慢步,不影响他人。
(3)遇到熟人要打招呼,互致问候,不能视而不见;需要交谈,应靠
路边或到角落谈话,不能站在道路当中或人多拥挤的地方。
(4)行人互相礼让,主动给长者让路,主动给残疾人和有需要的人士
让路。
(5)向别人打听道路,先用礼貌语言打招呼,如“对不起,打扰您
一下”、“请问”等,年轻人问路应选适当称呼,如“老爷爷”
“阿姨”、“叔叔”等,然后再问路;听完回答之后,一定要说:
“谢谢您!”如果被陌生人问路,则应认真、仔细回答,自己不清
楚,应说:“很抱歉,我不知道,请再问问别人。”
3、尊师礼仪
(1)见老师主动问好,分别时说“再见”。
(2)进出校及上下楼梯给老师让行。
(3)进办公室要喊“报告”,听到“请进”后方可进入;问老师要用
“请问”,老师答后要道谢,说“再见”后再离开;不随便翻阅老
师办公室的东西;不私自打开教师电脑。
(4)指出老师的错处要有礼貌。
(5)虚心听取老师的教诲,接受师长的教育。
(6)对老师说实话、真话,不欺骗老师。
(7)珍惜老师的劳动成果,按时完成老师布置的各项任务。
(8)服从老师管理,不顶撞老师。
(9)在校道上遇见老师主动停下,微微鞠躬问好。遇见两个以上的老
师,问“老师们好”;排队在行进中遇见老师,由领队带领全体
同学问“老师好”。
(10)与老师交谈时,要起立并主动给老师让坐。)
(11)老师在办事或与别人在交谈时,不可随意打扰老师,躬身站立一
侧,等老师办完事或谈完话后再找老师。
(12)老师进入学生宿舍,学生主动站起问好让坐;老师离开时起身送
出。
4、同学礼仪
(1)同学间要互相问候“你早”、“你好”可点头、招手。
(2)与同学说话态度诚恳、谦虚,语调要平和,听同学说话要专心,不轻易打断别人的话。
(3)同学间的交往应使用礼貌用语。问同学问题,问前要用谦语“请
问”、“对不起”、“打扰你一下”、“向你请教个问题”等,问后要道谢;同学回答不上来,说“不要紧,这个问题比较难回
答,耽搁了你的时间,谢谢”等。
(4)尊重同学,不给同学取绰号,或叫同学的绰号,不说使别人感到
伤心羞愧的话。
(5)同学之间互助互爱,主动帮助有困难的同学。
(6)尊重和照顾女同学,不欺侮女同学。
(7)向同学借东西,要先征得同学的同意。对同学的东西要特别爱护,且按时归还。
(8)不在同学面前说长论短、搬弄是非。
(9)不斤斤计较,对同学的过失或冒犯要宽宏大量。
(10)讲究信用,答应别人的事要尽力办到。
5、就餐礼仪
(1)在老师的指导下有秩序地进入餐厅。
(2)坐在指定的座位上,两脚自然并拢,双腿自然平放,坐姿自然,背直立。
(3)要安静、文明进餐。
(4)饭、菜、汤要吃净;不偏食、不挑食。
(5)碗、碟轻拿轻放,摆放整齐。
6、待客礼仪
(1)客人来访,要事先有准备,把房间收拾整洁。要热情接待,帮助
父母排座、递茶后可告辞离开,待父母送客时应与客人说
“再见”。如父母不在家,要以主人身份接待客人。
(2)自己的同学、朋友来访,应热情迎接。初次来访,应给父母逐个
介绍,然后把最佳座位让给客人,可用茶水、糖果、玩具、图书
等招待。
(3)父母的朋友带小孩子来访,应同小孩一同玩,或给他讲故事,和
他们一起听音乐、看电视。
(4)吃饭时,同学、朋友来访,应主动邀其一起用餐,如果客人申明吃过,先安排朋友就坐,找些书报或杂志给他看后再接着吃饭。
(5)接待老师应象接待长辈一样热情庄重。
(6)送客要送到门外,并欢迎客人下次再来。
7、做客礼仪
(1)去亲友家做客要仪表整洁,尽可能带些小礼品,以表示对主人的尊重。
(2)在亲友家,不能大声大气说话,要谈吐文明。
(3)不经主人允许,不可随意动用主人家里的东西,即便是至亲好友
也应先打招呼,征得主人同意后才能动用。
(4)如果在主人家用餐,要注意用餐礼仪,不能抢先入座,不能先动
食物;
(5)告别时,要说感谢的话,如“今天真高兴”、“欢迎到我家去”。
8、问候礼仪
向父母、长辈问候致意,要按时间、场合、节庆不同,采用不同的问候。
(1)早起后问爸爸、妈妈早上好。
(2)睡觉前祝爸爸、妈妈晚安。
(3)父母下班回家:爸爸、妈妈回来啦。
(4)过生日:祝长辈生日快乐、身体健康。
(5)过新年:祝爸爸、妈妈新年愉快。
(6)当爸爸、妈妈外出时说:祝爸爸、妈妈一路平安、办事顺利。
(7)当爸爸、妈妈外出归来时说:爸爸、妈妈回来啦,辛苦了。
(8)自己告别家人时:您放心吧,我会照顾好自己。离家时间较长,写信或打电话问候家人。
注意:待人要诚肯。
1、每天走进校园,看到你认识的同学,亲切的打个招呼,看以教师说一声,早上好。但是这一切都要发自内心的,真诚地,不有装装样子。课文的的地篇课文,说,只有真情才能换孤儿真情。
有一个故事,讲得很有趣。
张良是西汉刘邦的军师,他的祖先是韩国人。在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇。有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说:“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说:“把鞋子给我穿上!”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路,又折回身来,对张良说:“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上,天一亮,就到这里来同我会面!”张良跪下来说:“是。”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了,见了张良就生气地说:“和老人约会,怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去
了。到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,可是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说:“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了。到第五天,张良没到半夜就赶到桥上,等了好久,那老人也来了,他高兴地说:“这样才好。”然后他拿出一本书来,指着说道:“认真研读这本书,就能做帝王的老师了!过十年,天下形势有变,你就会发迹了。以后13年,你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)!张良十分珍爱它,经常熟读,反复地学习、研究。
10年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马,在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他,成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策,沛公认为很好,常常采用他的计谋,后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师。刘邦称帝后,封他为留侯。
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后,他随从刘邦经过济北时,果然在谷城山下看见有块黄石,并把它取回,称之为“黄石公”,作为珍宝供奉起来,按时祭祀。张良死后,家属把这块黄石和他葬在一起。
想一想:这是一个动人的传说,张良拜师,第三次才见到老师,如果是你,你会去第三次吗?为什么?
其实这都是教师要考验他,看他是不是真诚。我们在学校对别人,要做到真诚相处。其实,世界上没有傻子,谁对我真诚,谁总是取笑我,大家都看得出来。所以,我们每同学行对别人真诚一些,当然,这个真诚既要对同学,也要对老师。
所以,我们平时应该发自内心地尊敬老师,见到老师,面带微笑,轻声招呼,主动问好,见到同学,主动打个招呼!。这样,我们的校园就文明多了。
3、交往方式要适当。
大家心里都在想,我对别人也满真诚的,可是就是不领情,总是对我不真诚。其实,大家在交往过程中要慢慢学,我怎样做最好呢?
前几天过三八妇女节,我发现有些同学满有爱心,送一个小礼物给自己的教师、家长。不错但是我发现一个同学,早上,他来到教室,教师正在门口与别人教师谈话,他一跑上来,大概有些激动,把一个小祸礼物往老师手上一塞:“老师,给你!“教师一一惊,你干什么?追问一一句。他说,“今天是三八妇女节,送给你!然后,像受了批评一样跑进教室了。大家想一想,他有什么错?首先,他很真诚!但方法不对,你认为该怎么做?
其实,在我们和生活中,与同学的交往中,经常发生这样的事,事情,你本意是好的,但受到别人的误会,当然就会产和生矛盾,所以,总有些同学给人的印象不佳。
怎么办呢?该道歉的时候就道歉,该像别人解释的时候就要勇敢地站超导起来,像个男子汉!
给大家的建议:
不注意自己说话的语气,经常以不悦而且对立的语气说话
◎ 应该保持沉默的时候偏偏爱说话
◎ 打断别人的话
◎ 滥用人称代词,以至在每个句子中都有“我”这个字
◎ 以傲慢的态度提出问题,给人一种只有他最重要的印象
◎ 在谈话中插入一些和自己有亲密关系,但却会使别人感到不好意思的话题◎ 不请自来
◎ 自吹自擂
◎ 嘲笑社会上的穿着规范
◎ 在不适当时刻打电话
◎ 在电话中谈一些别人不想听的无聊话
◎ 对不熟悉的人写一封内容过分亲密的信
◎ 不管自己了不了解,而任意对任何事情发表意见
◎ 公然质问他人意见的可靠性
◎ 以傲慢的态度拒绝他人的要求
◎ 在别人的朋友面前说一些瞧不起他的话
◎ 指责和自己意见不同的人
◎ 评论别人的无能力
◎ 当着他人的面,指正部属和同事的错误
◎ 请求别人帮忙被拒绝后心生抱怨
◎ 利用友谊请求帮助
◎ 措词不当或具有攻击性
◎ 当场表示不喜欢
◎ 老是想着不幸或痛苦的事情
◎ 对政治或宗教发出抱怨
◎ 表现过于亲密的行为
5.环保知识讲座讲稿2009-2010 篇五
生命之舟环保协会2010年工作记载与总结
宗旨:保护环境,服务社会
生命之舟环保协会2009-2010大事记录
2010年9月26日环保协会全面展开纳新工作,招收新会员,共得到二十几人加入。
2010年3月21-23日环保协会与市的环保协会联合开展并宣传保护水资源的主题活动。
2010年3月27晚在篮球场举行《地球一小时》熄灯活动。2010年4月23日在汉江边举行“保护母亲河”的宣传活动。2010年4月29日在汉江边开展禁渔期的活动。
2010年11月6日在汉江边劝阻市民不要用含磷的洗衣粉。
在院团委老师的亲切指导和关怀下,生命之舟环保协会在艰难而又曲折的不断探索中又长大一岁,在不断探索中慢慢变得成熟起来,收获了丰富经验。我们以努力搭建公众和各界参与环保公益事业的平台为前提,弘扬协会无私奉献、服务社会的精神,巩固、开拓和创新环保志愿工作的空间和内容,吸纳更多团体和个人,壮大环保志愿者队伍,为大襄樊环保公益事业的可持续发展做出新的贡献。回首展望,绿色环保协会在漫长的前进道路上又增添了一段辉煌。
一、加强队伍建设,健全完善管理制度
1、积极发展会员。加强对与社会各界的联系,重点走访各学校,宣传协会所开展的工作和项目,积极地争取热心环保公益事业个人的加入。
2、健全完善管理制度。强化会员的组织观念,提高会员的责任感。
二、组织和实施各项环保公益活动
1、纪念《世界水日》
2010年3月21日-3月23,我们在市区给市民们讲解怎么样科学用水、节约用水,使之真正成为每个公民的自觉行为,认识到浪费用水和污染水所带来的后果,从而提升公民的水资源节约和保护生态环境的意识。
2、《地球一小时》熄灯活动
2010年3月27日,我们在篮球场,开展了《地球一小时》熄灯活动,这是一个鼓舞人心并且易于实施的活动。在活动当天,全院共有的3000多名学生参加这项活动。他们积极配合我们的工作,热情参与,我们希望整个社会的人尽可能多的参与进来,为整个城市节能环保意识的提高并使更多的人为应对气候变化而付出努力,向世界展示中国在节能减排和环境保护方面的决心和行动。
3、保护汉江母亲河的宣传日活动
2010年4月23日,我们在汉江边通过多种生动活泼的形式,面向公众广泛深入地引导人民群众认识汉江、关注汉江、珍爱汉江、善待汉江和保护汉江环境这一举措,取得了很好的成绩。
4、“请不要用含磷洗粉在汉江边洗衣服”的宣传活动
2010年11月6日,在汉江边,我们给市民发宣传单,讲解一些有关用含磷洗粉洗衣服对河水带来的一系列的危害,得到了市民们的一致好评,这对增强市民对汉江的保护意识有着不可忽视的作用。取得了很好的效果。
三、致力于自身建设,创协会美好明天。
协会一在章程制度上不断完善,二在注重协会对外宣传工作,三在协会注重成员的沟通。经过了一年的努力耕耘,我们尝到了胜利的喜悦,所有的苦与累都值得付出,因为我们留下了欣慰和自豪。但这一切都仅仅只是开始,所有胜利和辉煌都已成为过去,未来的道路更加任重而道远。但我们坚信在日后的征程中,我们的队伍会越来越壮大,我们的工作会越来越出色。我们完全有信心把环保协会建成更有影响力的社团!
生命之舟环保协会
6.环保知识讲座讲稿2009-2010 篇六
主题分别是:转折,开端,学习,实践,超越,质疑.2005 年《转折》:人生的转折也不全是美好的.如果忘记中华民族的伤痕,忘记你们父母含辛茹苦,忘记做人的基本律条;如果失去信仰,缺少学习的动力,沉迷于无聊虚幻的网络世界„„如此等等,都会导致人生悲剧的转折.这是我们必须拒绝的.2006 年《开端》:人的欲望不能太多,适可而止.人的一生,总会有各种各样的诱惑.老子言:“知足不辱,知止不殆,可以长久.”能在某个欲望或者诱惑面前止住,绝对是一个好的开端.2007 年《学习》:你们还要学习如季羡林先生所言的自身和谐.没有自身和谐,你们很难为社会和环境的和谐作出贡献;没有自身和谐,你们可能迷失自我,失去目标,还可能陷入茫然,苦闷,挣扎,甚至崩溃.2008 年《实践》:别忘了,常回家看看.在奶奶的怀中,在父母的膝下,你可以尽情享受爱.别忘了,你更应该进行爱和孝的实践.实践在聆听奶奶的唠叨中,实践在扛起父亲的重担里,实践也在帮助母亲的厨务中.记住特丽萨修女的话———爱的源头在家庭.2009 年《超越》:一个人视野的宽窄决定了他事业和成就的大小.常常关注一下国家,社会的发展以及世界的风云变幻,时而看一看当今人类生存所面临的困境,偶尔思索一下方方面面的问题,问题视野可比知识视野更重要.2010 年《质疑》:当你对网络或游戏产生一种特别的快意时,一定质疑自己是否已经对网络或游戏产生不正常的沉迷.万一有一天你陷入之中而难以自拔时,你更需要质疑自己的行为,自己的责任何在?
一,《学习》——华中科大校长李培根在 2007 级新生开学典礼上的讲话
二,《实践》——华中科大校长李培根在 2008 年新生开学典礼上的讲话
三,《超越》——华中科技大学校长李培根在 2009 级本科生开学典礼上的讲话
四,《质疑》——华中科技大学校长李培根在 2010 级本科生开学典礼上的讲话 《学习》——华中科大校长李培根在 2007 级新生开学典礼上的讲话
同学们: 同学们: 首先,请允许我代表学校党委,行政,代表全体师生员工向新同学表示最热烈的欢迎!
同学们, 你们光荣地来到华中科技大学, 来到这所全国著名的高等学府, 即将开始你们新的学习阶段.今天,我不妨就“学习”与同学们说几句话.1.为什么学习.你们已经知道为了国家,为了民族,为了家庭,也为了你们自己而学习,这是理所当然的.我要说,还要为了某种未知而学习.这个宇宙和世界中,有太多的未知需要我们学习,需要我们探求.人类的未知还太多,你们的未知就更是没有穷尽了.对未知的渴求应该是有知识,有抱负的人的标志之一.我想说,还要为了某个梦想而学习.“我有一个梦”,这是世界千年名言之首.人之为人,不能没有梦想,然而梦想的实现一定需要学习.我还要说,为了生命的过程而学习.其实,学习就是成长过程之关键.成长中一定需要学习,人都要在学习中成长.当国家和你们的家庭为你们提供如此好的学习条件的时候,你们更应该珍惜这个机会.我还想说,既然为了生命的过程而学习,更进一步,就要无为而学习.著名教育家杜威言“教育本身并无目的”,其意义恐怕也在于此.真正的无为乃是无所不为.2.学习什么.你们已经知道要学习马克思主义,你们已经知道要学习科学与人文知识,这是不言而喻的.我要说,你们还要学习社会.虽然你们来到大学这个知识的殿堂,可千万不要忘记了解和学习社会.高尔基的大学不就是社会吗?学习社会,你会充满希望和激情;学习社会,你会坚定信仰和方向;学习社会,你们可以齐家治国;学习社会,你们可以走向四海八方.我想说,你们还要学习情感.一个没有健康情感的人是不健全的人.责任是一种情感,尤其是青年人, 对社会,家庭,国家,民族,乃至集体,都应该有一份责任;同情是一种情感,恻隐之心,人皆有之.尤其对于弱势群体或弱者,现代青年更应该充满同情;爱心是一种情感,社会因为充满爱心而更文明, 环境因为人类的爱心而更美好,你们因为充满爱心而更有魅力,更有前途.我还要说,你们要学习竞争.生态的繁荣需要竞争,人类社会的进化需要竞争,你们的发展一样需要竞争.竞争需要追求卓越,竞争需要创造.我还想说, 你们要学习和谐.社会需要和谐, 环境需要和谐.为了社会和环境的和谐, 你们能做什么? 你们还要学习如季羡林先生所言的自身和谐.没有自身和谐,你们很难为社会和环境的和谐作出贡献;没有自身和谐,你们可能迷失自我,失去目标,还可能陷入茫然,苦闷,挣扎,甚至崩溃.3.怎样学习.你们已经知道怎样在课堂中,在书本里,在实验室学习,这都是必要的.我还要告诉同学们,懂得情景学习,能动学习,技巧学习.其一,情景学习我要说,你们应该懂得在集体中学习.孔子言,“三人行必有我师”;爱因斯坦学生时期,几位好友自发组织了“奥林匹亚学院”.爱因斯坦后来认为,他从中受益匪浅,尽管其他几位并未成大名.在你们的一生中,即便是大学期间,将身处许多不同的集体,你们的学习源泉是不会有穷尽的.留心吧,同学们, 在集体中向他人学习.我想说,你们要在生活中学习.杜威言“教育是生活的过程,而不是将来生活的预备”.这也就是说, 学习实际上应该是生活过程中的一部分.你们生活在社会中,生活和社会就是取之不尽的学习源泉.生活中有社会的各种需求,生活中有各种知识的再现.在生活中你可以学到情感,还可以学到意志.我还要说,你们应该懂得在实践中学习.实践是认识事物,改造世界的最基本的方式.袁隆平的长期实践使他能作出造福人类的巨大贡献;吉林一汽的技校毕业的王洪军不断在实践中学习总结,在轿车修复方面做出了系列的创新;革命领袖的伟大实践更是改变了世界.你们还要学会主动实践,即主动地寻找实践的对象以及解决实际问题的方法,而不是依赖老师的被动实践.除了老师要求的实践课程外,你们完全可以自发地参加一些课外实践活动.第二课堂和研究团队正在成为华中大的光荣传统.我还想说,你们要在理想和志向的情景中学习.理想和志向是心灵中的情景,也是未来的情景.要设计或布置一个美好的情景,就需要很多方面的知识,就需要你们不断地学习.要把心灵中的情景变成未来现实的情景,又需要更多的知识,并且往往是书本上学不到的知识.你们的师兄陈志峰[1], 就勾勒了一个美好的情景,他想创业,他想设计比蒙娜丽莎还美的系统架构.在这个情景中,他在努力发奋地学习.其二,能动学习我要说,你们要懂得主动学习.课堂永远只是学习中的一小部分.真正的主动学习,是以学习者为中心,而不是以教师为中心.只有主动学习,才能真正调动自己的潜能,发挥自己的主观能动性.我想说,你们要学会乐观学习.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,此乃乐观学习之谓也.既然学习是生活的一部分,就应该乐观地对待它,不管你在轻松地学习,还是困难地学习.其实, 只要善于在未知中寻找兴趣,你就能永远乐观地对待学习.你们还要乐观地对待贫穷和困难,那其实也是一种财富.黄永玉曾经在他租住的没有窗子的小屋中大笔一挥,便生出一个窗子,虽是苦中作乐,其乐观精神可见.我还要说,你们要懂得感悟学习.在学习中感悟,在感悟中学习.要把学到的知识升华,凝练,需要感悟.日常生活,世上万物,皆蕴涵着很多哲理,要理解它们,需要感悟.我还想说,你们要尽可能地本能学习.真正优秀的学习者会把学习变成一种本能,一种习惯.他能在一切非例行学习状态下挖掘知识,吸取营养.其三,技巧学习我要说,你们要懂得能力学习.不仅要学习知识,更重要的是培养自己的能力.知识一般都容易在书本上找到,然而某些能力是很难从书本上学到的,即使书上详细地介绍,也很难直接从书本上学到.真正的能力学习需要去直面人生,融入社会,勇于实践.我想说,你们要明白博约学习.博而反约,博约相济.博是博学多识,多闻多见之谓;约,只是知其要也.既要有知识的广度,又要有知识的深度.要学会把一本书越念越厚,也要学会把一本书越念越薄.要知道精读,也要懂得泛读.我还要说,你们还要学会质疑学习.要在问题中学习,社会以及我们所知道的科学与技术永远是不完美的,永远存在许多问题.正是在问题中,人们有可能重新认识世界,创造新技术,乃至改造世界.你们要善于发现问题,其实问题就是机遇.你们还需要有质疑的习惯.创新在很大程度上是建立在质疑的基础上的.不质疑苹果为什么从树上掉到地上,牛顿恐怕难以发现万有引力定律.我还想说,你们还要学会路径学习.有些时候,不要走人家的老路.你们当然需要大路上的学习,即是一般规律的学习内容与方法.这些你们很容易从老师那儿学到.然而真正体现学习水平的是自己在边缘路径上的探索,以及在崎岖山路上的攀登.同学们,你们经过了多年的努力与奋斗,今天才有机会进入这所著名的大学.千万别以为你们已经知道学习的真谛了.在大学,比学习具体知识更重要的是要明白和悟出学习的道理.方如此,非但是在大学的道路上,而且你们在未来人生的道路上会越走越宽广.同学们,学出你们人生的灿烂,学出华中大的辉煌.实践——华中科大校长李培根在 2008 年新生开学典礼上的讲话
同学们: 首先,请允许我代表学校党委,行政,代表全体师生员工向新同学们表示最热烈的欢迎!欢迎你们来到华中科技大学,开始你们人生新的阶段.同学们,有两个字是你们非常熟悉的,并且和你们今后四年的学习以及你们整个人生都密切相关, 那就是“实践”.今天,我不妨就此与你们谈谈我的看法.一.实践是什么你们大概都知道,实践是学习的重要环节.其实,实践本身就是学习.知识归根结底源于实践,也要在实践中接受检验或者应用于实践.★实践是创新的过程,也是重复的过程绝大多数创新之关键正是实践.爱迪生的创新不都是源于实践吗?当代众多的科学发现也是源于实践.一汽大众的王洪军只有技校学历,他正是在深入探索的工作实践中才取得了一系列创新,并获得了国家级奖励;而袁隆平院士在几十年的实践中所取得的创新成果使世界亿万人受惠.然而更多的情况是,实践只是对前人工作的重复.★实践是强者的机会,懦者的藉口对于强者而言,即使是艰苦的实践,其中必定孕育着机会.南非独腿女运动员纳塔莉在今年北京奥运会上,参加游泳 10 公里马拉松比赛,而且在 25 名运动员中列第 16 位,她向全世界展示了一个英雄的形象.人们可以想象,此前她又经过多么艰苦的实践!对于懦者而言,缺乏实践的机会或缺乏机会的实践都可以成为其失败或者无所作为的藉口.★实践是善行的升华,也可以是恶习的养成当仁善升华到一定的程度,就会伴随着伟大的实践.印度修女特丽萨的善行令全世界人民称道.汶川地震中,小小的林浩救出了多个伙伴,幼小的心灵中,就有仁善的闪光.而对于某些人,不良行为甚至恶习在他们的实践中却不知不觉地养成.同学们,请记住,实践应该是道德的外化,或者说道德应该成为实践的指南.★实践是成功之源,也是失败之基实践引领未来之路, 它既可能为你的成功铺就一条大道, 也可能为你的失败搭建一个滑梯.不是吗? 比尔盖茨在大学时关于个人计算机的实践不就是他日后成功的源泉? 而少数同学在大学中的不良行为, 完全可能成为他今后失败的基础.二.实践在哪里★实践在校园里同学们,除了课内实验室中的实践活动,你们还可以尽可能地参加课外创新实践活动.问一问“联创团队”,“点团队”的师兄师姐们,他们会告诉你们,在华中大校园里,课外创新实践活动已经蔚然成风.新成立的“启明学院”将为优秀的学子提供更好的创新实践活动环境.在校园里,你们的实践也在与老师,同学们之间的交流和沟通中.校园里还有众多的工人师傅,年轻的保安等等,他们无时无刻都在为你们服务.别忘了,把对他们的尊重融入到与他们之间交流沟通的实践中,与他们见面时请彼此微笑致意.微笑是爱的开端,也是你受到尊敬和拥戴的开始.★实践在社会中高尔基 11 岁就流落人间,开始独立谋生.他没上过大学,人间就是他的大学.由于在人间的实践使得他学到了很多在大学难以学到的知识.在华中科技大学, 你们的某些师兄师姐们除了进行校内的实践活动外, 还积极参加校外的实践活动.公德长征,烈士寻亲等实践活动在中国大学生中产生了积极的影响.假期是你们参加社会实践的最好时段.在田野里流下的汗水,在车间沾染的油污,一定会肥沃,滋润你的心田.社会中, 有代表先进力量的各种人群.如在科技一线的创新者们, 保卫国家和人民安全的战士们„„等等;社会中,还不乏弱势的人群.有的挣扎在贫穷里,有的木然于绝望中.不管是先进阶层,还是弱势群体,同学们,去了解一下他们,去读懂他们.在那些人群中,或许你们会读懂中国,读懂世界,也会进而读懂你们自己的人生.★实践在家庭中别忘了,常回家看看.在奶奶的怀中,在父母的膝下,你可以尽情享受爱.别忘了,你更应该进行爱和孝的实践.实践在聆听奶奶的唠叨中,实践在扛起父亲的重担里,实践也在帮助母亲的厨务中.记住特丽萨修女的话,爱的源头在家庭.★实践在贫穷里,也在富贵中也许你家境贫寒,身处困境.比尔盖茨言:“你的困境不是你父母的过错”.其实贫穷也是一种财富.美国第 16 任总统林肯的童年是一部贫穷的简明编年史.在你们这个年龄,他四处谋生.贫穷铸就了他的意志,塑造了他的人格,最终成就了他的伟大.另一方面,当今的社会崇尚和谐,永远需要一些人为改变贫穷,帮助贫穷而进行各种形式的实践.1979 年的诺贝尔和平奖授予修女特丽萨,就是表彰她“为克服贫穷所做的工作”.也许你家境富裕,可千万别指望父母的庇荫.华人首富李嘉诚的两个儿子李泽钜,李泽楷在美国斯坦福读书期间,只有最基本的生活费.现在,人称“小巨人”的李泽楷当年还曾经在麦当劳卖过汉堡,在高尔夫球场做过球童.日后某一天, 也许你自己会成为亿万富翁.富贵中的比尔盖茨毅然决然地从他一手创建的微软公司退休,并捐出他全部的 580 亿美元的资产.那就是一个富贵者的伟大实践.★实践在聪明里,也在憨笨中一个人的伟大实践当然在其聪明中.然而,另一方面,成大功者也需要一些憨笨.抱朴守拙往往是大智慧,所谓大智若愚也.★实践无所不在实践其实无所不在.阿基米德因一次洗澡而最终发现浮力的原理.伽利略看着天花板上来回摇摆的灯,进而发现了摆的物理规律.你的生活中,实践无所不在.一朵花,一片纸屑,一个馒头,甚至一滴水等等,都是你会遇到的.可见实践不就是蕴藏在很多平常的事物中吗?一个人的素养往往也就体现在这些实践的细微之处.★实践不在虚幻中计算机及其网络是当代社会最伟大的进步之一.然而它展现的亦真亦假,亦实亦虚的世界对某些年轻人又具有巨大的诱惑力.同学们,实践无所不在,却不在虚幻中.千万别沉迷于网络,沉迷于游戏.它会毁掉你多年的刻苦努力,它会毁掉你的美好前程,还会冰冷你那含辛茹苦的父母的那颗苦心.三.实践需要什么★实践需要眼光尽管实践无所不在,你还是需要选择你的实践.选择即需要眼光.比尔盖茨关于个人计算机的实践之选择无疑需要深邃的眼光.孙中山先生的革命实践就在于他看到中国的封建社会已经走到尽头.即使是与你的课程相关的实践,也需要眼光.你最好自己去寻找实践的对象,目标,方法,程序等, 而非等待老师告诉自己.也就是说力争主动实践,而非被动实践.记住,主动实践是创新能力培养的关键.★实践需要感悟人们看到一棵苹果树, 或许会去欣赏果树的美丽, 果实的丰硕,而牛顿却要想苹果为何往地上掉落.牛顿的感悟使他最终发现了万有引力.老子视物而思,触物而类,三日不知饭味.他遍访相邑之士,遍读相邑之书,遇暑不知暑,遇寒不知寒.他由最普通的事物中感悟到宇宙,人生,治国等方面的许多哲理.如他从最常见的水可以悟到“天下柔弱,莫过於水,而攻坚胜者,莫之能胜,其无以易之.” ★实践需要毅力一个人的成功永远是与意志和毅力相伴而行的.居里夫人的最高原则是:对任何困难都决不屈服!爱因斯坦认为居里夫人的功绩“不仅仅是靠大胆的直觉走通, 而且也靠着难以想象的和在极端困难情况下工作的热忱和顽强.” 19 世纪末 20 世纪初的意大利经济学家巴莱多发现巴莱多定律(也叫“二八定律”).他认为, 在任何一组东西中,最重要的只占其中一小部分,约 20%,其余 80%尽管是多数,却是次要的,因此又称二八定律.生活和事业中普遍存在“二八定律”.成功也符合“二八定律”,成功最重要的因素,可能只占 20%, 然而却要付出 80%的努力.在你们今后的实践中,千万别认为“基本完成了”,“大概可以了”,其实离成功还有 80%的艰苦历程,那可是需要你的精细,坚持和毅力.★实践需要爱心成功者无一不需要爱心,伟大的实践无一不需要爱心.爱因斯坦等伟大的科学家都具有一颗爱心,那是对人类的爱,对和平的向往.一个拥有爱心的人一定会得到更多人的支持,自然也会有更多的成功机遇.传奇商人胡雪岩 8 岁时,一次替人家放牛,一小伙伴不小心滚下山沟里,其他小孩见状吓跑了,而他沉着勇敢地下去救那个小伙伴.他的爱心使他在日后的经商生涯中取得巨大成功.特丽萨的伟大实践更是靠爱心的支撑.去了解一下华中科技大学的胡吉伟吧,他的爱心使他永远为华中大人所铭记.★实践需要诚信孔子言:“民无信不立”.孟子言:“ 诚者,天之道也;思诚者,人之道也.”即使在最受到人们诚信质疑的商界,要想取得巨大成功,依然要靠诚信.“你必须以诚待人,别人才会以诚相报”,李嘉诚正是以这种信条使自己成为商界的超人.同学们,你们知道了实践是什么,知道了实践在哪里,你们就能在今后四年的大学生活乃至整个人生中去选择你们的实践;知道了实践需要什么,你们就能以毅力,爱心,诚信等去进行你们的实践.同学们,你们正处在一个伟大的时代,时代会给你们伟大实践的机会,伟大实践会成就你们人生的辉煌!谢谢大家!
《超越》——华中科技大学校长李培根在 2009 级本科生开学典礼上的讲话
同学们: 上午好!首先,请允许我代表学校党委和行政,向新同学们表示热烈的欢迎!我很难有机会给同学们讲课,今天,我在这里给大家聊聊,主题是“超越”,权当是你们进入华中科技大学的第一堂课.只要稍微放眼世界和我们的国家,你就能感觉到中国在超越,社会主义在超越,中国共产党也在不断超越自己.还是多说说咱们学校吧.超越是华中科技大学的光荣传统.这所学校,没有显赫的历史,也少有妇孺皆知的大师级人物, 但她已实实在在成为中国的名校之一, 有人甚至认为“华中科技大学是新中国高等教育的缩影”.这靠的是什么?其中之一是超越精神.当年激光在中国还鲜有人研究的时候,我们却迅即组织了一支多学科队伍,开展激光领域的研究.随后的故事便是超越,超越给我们带来了激光国家重点实验室和激光国家工程中心;曾几何时,数控技术在中国,国家不可谓不重视,科技人员不可谓不努力.但几个五年计划之后,相关的官员和科技人员都感叹,“三打祝家庄,屡战屡败”.很多人灰心了,丧气了.但华中的人不服气,不信邪.随后的故事也是超越,超越给我们带来了在中国高校独树一帜的“华中数控”,超越使华中数控成为中国机床行业自主创新的典型之一;前几年,当科技部宣布依托华中科技大学筹建“武汉光电国家实验室”的时候,不服气者有之,疑虑者更有之.今天“武汉光电国家实验室”的大楼及其里面正在发生的故事,在某些人的疑虑与不解中,诉说着华中大人的超越精神;前两年国家正式批准,“脉冲强磁场大科学设施”落户我校,这甚至是很多华中大人自己也不曾想到的,那依然是超越的故事.今天,华中大还在,并且将不断地超越.我们能在别人的漠视和不解中超越,我们更要能在校内少数人的质疑和哀叹中超越.华中大要超越人们的常规思维,超越我们的现实条件,超越我们的梦想,最终超越我们自己.看一看华中大的校友,那里书写着太多的超越故事.吴孟超,这个在中国医界获得至高荣誉(国家最高科技奖)的医学大师,可是咱们同济的校友.他率先打破肝脏外科的禁区,他超越了;2006 年麦颖珊成为第一个以个人身份登上南极大陆的中国人,她的超越让“华中科技大学”的旗帜第一次在南极大陆上飘扬,她的事迹,代表着新一代华中学子勇于超越的精神;汪潮涌被不少媒体称是“最敢玩的富人和浪漫的投资家”.当他花掉 4 亿元人民币组建“中国之队”去参加美洲杯帆船赛的时候,他的某些朋友甚至认为他肯定是疯了.然而,他超越了自己,超越了人们的想象;2002 年才从环境学院毕业的校友占美丽,两三年后就被评为“全国优秀共青团员”,“感动青岛十佳人物”,“山东省十大杰出青年”,她超越了人们的习惯和偏见,把知识和智慧,播撒到垃圾场的每一个角落.超越还是华中大教育之魂的具体表现之一.这里提倡“一流教学,一流本科”.“人本”,具体而言,“以学生为本”,是华中大教育之魂.而最大的“以学生为本”就是挖掘学生的潜能,使学生尽可能超越自己.当然,这也需要教师们不断超越自己,从而不断引领和启迪学生的超越.你们可以了解一下启明学院, 那就是华中大及其部分教师和学生试图超越自己的一块试验田.你们还可以问问“点团队”,“联创团队” 的师兄师姐们,他们已经书写了太多的超越的故事.同学们, 未来的几年, 你们学习的成功与否主要不在于你们的绝对成绩, 而在于你超越自己的程度.这里,我不妨再给你们一点建议,如何超越你们自己.首先是价值超越.意思是说,你要树立一个好的人生价值观.孙中山先生言,“事功者一时之荣,志节者万世之业”.1782 年,华盛顿在有人劝其担任美利坚合众国国王时说:“„„我憎恨并强烈谴责这种会毁灭我的祖国的极为有害的观点”.在价值观上的超越成就了他们的伟大.读大学,不仅仅是为了今后有一份好工作,好收入.每个人对人生都有其追求的目标,不同的追求导致不同的境界.价值观决定了你未来的人生境界,也决定了你未来发展的境界.你们这些未来的知识分子应该成为社会的脊梁.具备脊梁意识首先需要对自我功利的超越.价值观上的超越并非高不可攀.时而想一想你所碰到的或熟悉的芸芸众生,看一看智者的更高的人生境界,问一问自己有什么责任?你试图这样做的时候,实际上就是试图超越自己.此外,别忘了你在升华自己人生价值观的时候,注意尊重底层大众的生存价值观,那同样是一种超越的境界.其次,需要意志超越.贝多芬青年时便已感到听觉日渐衰弱,但是,他对艺术和生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望,苦难变成了他的创作力量的源泉.他以坚强意志创作的第三“英雄”交响曲,可是贝多芬精神超越的标志,同时也是他“英雄年代”的开始.同学们,当你还没做完今天的事情而想歇息的时候,当你学习碰到困难的时候,当你沉迷于网络的时候,当你生活拮据的时候,当你花钱如流水的时候, 当你气喘吁吁跑不动的时候„, 那就是超越你意志的时刻.其三,视野超越.《世界是平的》(The World Is Flat)是托马斯?弗里德曼最畅销的著作,他本是一个新闻工作者,但由于其非凡的全球化视野,使世界政治家,教授,企业家等成为他著作的忠实读者.而在他最近的新作《世界又热又平又挤》中,依然以他的大视野给我们讲述世界“今天的状况:太热,太平坦,太拥挤”,此状况对于国家,公司,社会和个人而言又意味着什么?一个人视野的宽窄决定了他事业和成就的大小.更宽的知识视野当然是好的,但更重要的,常常关注一下国家,社会的发展以及世界的风云变幻,时而看一看当今人类生存所面临的困境,偶尔思索一下方方面面的问题,问题视野可比知识视野更重要.其四,要超越自己的能力.知道你自己的潜能有多大吗?上世纪初,美国心理学家威廉?詹姆斯曾提出假设:一个正常健康的人只运用了其能力的百分之十.稍后又有学者玛格丽特?米德撰文,认为不是百分之十,而是百分之六.而根据奥托的估计,只占百分之四.当你学习不顺利的时候,当你面对难题的时候,要相信你自己的潜能.记住,经常提醒你自己:其实你能!
最后,要超越自己的直觉.想象一下,把一张足够大的白纸折叠 51 次,会有多高?通常人们想象得如楼,如山那么高.差太远了,它超过了地球和太阳之间的距离,其厚度之恐怖远超出人们的直觉与想象.在学习和研究中,需要养成质疑自己直觉的习惯.我们还要超越某些已经形成常规思维的直觉.美国第 16 任总统林肯在回答某议员批评他为什么要试图跟政敌做朋友时说:“我难道不是在消灭政敌吗?当我使他们成为我的朋友时, 政敌就不存在了”.能够超越直觉, 超越常规思维的人永远比别人高明.同学们,以上一切,没有难以理解的知识领悟,只需要自己自觉的人文体验.请在自我体验中超越, 在超越中体验.同学们,让我们与华中大一起超越!
《质疑》——华中科技大学校长李培根在 2010 级本科生开学典礼上的讲话
亲爱的 2010 级新同学们,你们好!首先,请允许我代表学校党委和行政,向你们表示最热烈的欢迎!欢迎你们来到充满活力和激情的华中科技大学.来到这里,你们或许会回味,也许是庆幸少年时代的结束,庆祝你们新时代的开始.在中学和大学里,你们的主要任务都是学习.在大学的学习生活即将开始之际,你是否开始质疑你中学的学习方式? 你是否质疑你的学习目标?同学们,也许对你青涩时代的质疑能成为你今后成熟的开始.耶鲁大学校长莱文在谈到中美大学生差异时曾说过, 中国大学生相对欠缺质疑精神.现在进大学了, 该正视这一点了.你们的确要学会质疑.在中小学时期,你们确实缺少质疑的训练.你们习惯了培优的课堂,习惯了解题的技巧,习惯了考取名校的目标.你们质疑过吗?人生的真谛是什么?成功的诀窍是什么?踏入社会的本钱又是什么?所有这些,却并非是培优的课堂,解题的技巧,名校的光环.让我们回顾质疑的力量.当今以色列文坛最杰出的作家阿摩司奥兹认为,质疑是犹太文化的一个秘密.我认为这也是犹太民族保持巨大创造力和旺盛生命力的最重要的因素.质疑是创造的基础,是激励,激活创造性思维,产生求新求异欲望和敢于进行创新活动的源泉,是人类社会发展的不竭动力.质疑是科学进步的基础.哥白尼正是质疑托勒密体系,使他成为推翻“地心说”的第一人,也使他真正成为近代科学质疑的第一人.质疑是技术进步和产业发展的基础.法拉第对是否可能由磁产生电的质疑使他发现了电磁感应现象,随后使人类进入了电气时代;没有对大型计算机功能的质疑,便不会有个人电脑的出现,更不会有划时代的微软和比尔盖茨.质疑也是社会发展的基础.在改革开放前夕的中国,有人开始质疑真理的标准.随即引发了关于真理标准的大讨论,逐步产生了“实践是检验真理的唯一标准”的共识.那便是中国一直持续到今天的改革开放的理论基础和思想准备.可以说,没有质疑就不会有“实践是检验真理的唯一标准”的共识;没有质疑就不会有第一次思想大解放;没有质疑甚至不会有中国近三十多年翻天覆地的变化.同学们,这就是质疑的力量!让我们看看质疑需要什么? 质疑需要追求.质疑需要追求真理,需要求是.同学们,“求是”是我们校训的基本成分.求是就是要求我们不断追求真理,不管你是有志于科学发现还是政治引领,追求真理是其共同的品质.质疑需要正义.人类社会需要和谐,和谐的基础是正义.青年知识分子要有良知和责任,这些都源于基本的正义感.不讲正义的质疑甚至是有害的.同学们,如果你想成为一个真正的人,大写的人,你应该会质疑很多社会现象,其基本的需要却是正义.质疑需要勇气和胆量.那是因为,质疑的对象往往和权威联系在一起.布鲁诺实际上质疑了教会的权威.在当时,那可是绝对的权威.更多的人在工作和生活中,都会碰到权威.学科中的领头人,单位的领导,乃至高级官员,都可能是权威的代表.有时候,质疑会不经意地挑战权威;有时侯,质疑的对象可能直接是权威.如果你真是为了追求真理,追求正义,质疑权威就不可怕了.布鲁诺为了追求真理, 使他勇敢地面对刽子手说:“你们宣读判决时的恐惧心理,比我走向火堆还要大得多”.同学们,想想布鲁诺在罗马的百花广场上英勇就义时的情景,那需要何等的勇气和胆量!如果用一句话表示质疑最需要什么,则是需要科学精神.求是,正义,勇气等,不过是科学精神与品质的外在表现.你们最需要质疑什么? 你们首先需要质疑曾经的学习目的以及方式.在中学里,很多同学为了考取大学或者一流大学而学习.虽然这也算是情理之中,但目标和目的显然不高.中学里,你们习惯了老师的灌输,你们致力于掌握解题的技巧,然而却忽略了思想与哲理的领悟,忽视了自己潜能的开发.要敢于质疑权威和先贤.亚里士多德认为“物体下落速度和重量成比例”,而伽利略的质疑以及他在比萨斜塔上做的实验推翻了先贤亚翁的学说.有时候也需要质疑常识.曾经,“地心说”就是那时的常识.后来的质疑终于使人们认识到当初地心说的“常识”并非真理.即使某一个常识并非谬误,但对它的质疑也可能促使对其更本质更深刻的认识.牛顿质疑苹果为什么会掉到地上,物体自由落体时掉到地上难道不是常识?牛顿的质疑产生了对自由落体物理本质的认识.更深层次,更本质的认识其实也是一种发现.即使常识就是真理,至少从学习的角度而言,质疑也可加深对真理或知识的认识深度.高明的人常常质疑自己.有时需要质疑自己已有的选择.有时需要质疑自己的行为.当你对网络或游戏产生一种特别的快意时,一定质疑自己是否已经对网络或游戏产生不正常的沉迷.万一有一天你陷入之中而难以自拔时,你更需要质疑自己的行为,自己的责任何在? 有时候不妨质疑自己的质疑.可以质疑一下自己的质疑是否有道理,是否有意义.质疑自己的质疑或许是一种 “否定之否定” 学习中的这种质疑往往能使你对知识的理解或感悟进入一个更高级的阶段., 在华中科技大学,你们还可以质疑这所学校的某些做法,还可以质疑校长.质疑与批判的自由正在成为华中大的一种文化.当质疑的利剑高悬,华中科技大学和她的校长就永远不会忘记“以学生为本”, 华中大也会在质疑中前进,在批判中成长,在质疑与批判中步入一流.同学们,关于质疑,你们知道还要注意什么吗? 疑问是质疑的基础,或者说质疑发端于疑问.真正的学习一定要有疑问,没有疑问的学习不能算作真正的学习.清人刘开《问说》中言:“君子学必好问.问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识.”清朝另一学者陈宪章认为,“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进”,可见疑问之重要.“疑”不要仅停留在自己心中,有疑则问.在老师心目中,没有愚蠢的问题,而讥笑提问者却是愚蠢的.当然,疑问还不能算作质疑,或许可以说疑问只是学习的初级阶段,质疑则是学习的更高级阶段.质疑常常产生于逆向思维.有时候真理就潜藏在对常识的逆向思维中.法拉第不就是对电产生磁的现象进行逆向思维才发现磁也可以产生电吗? 质疑不需要虚荣.当质疑权威时,免不了有人说不知天高地厚;当质疑常识时,免不了有人说连常识都不懂.虚荣的外衣没有用,不妨用你的本真去求是和接受真理.质疑不需要功利,甚至不需要目的.孟德尔家境贫寒,为了探索遗传的奥秘,他进行了长达八年之久的豌豆实验.他的研究成果被埋没三十多年才为科学界所承认,直到他去世前也没能看到应该得到的荣耀.但是,科学精神而非功利支撑了他对研究的兴趣与信心.也许你们看到今天的社会很功利,但是请相信,中国恰恰将在你们年轻一代身上找回科学精神,在你们之中呼唤出更多的“赛”先生.这可是中国之希望所在.质疑不是怀疑一切,不要为质疑而质疑.把质疑变成怀疑一切,只会使自己陷入质疑的偏执,甚至使自己心理失衡.对社会的一切都看不惯,甚至以质疑去哗众取宠的人,最终有可能成为社会的弃儿.同学们,华中科技大学的学子们,请学会质疑.未来的学术泰斗,未来的政界领袖,未来的商界精英,他们共同的,基本的素养之一,那便是质疑.华中科技大学,她快速,持续发展的文化基因,也有质疑!
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文化——李培根在本科生开学典礼上的讲话
来源:其他发布时间:2011-09-09 13:42 编辑:万霞分享到 : 文化
——在2011级本科生开学典礼上的讲话
二○一一年九月九日
同学们:
上午好!
首先,请允许我代表学校党委和行政,向新同学们表示热烈的欢迎!
给新同学们谈谈文化的话题,就算是你们进校的第一课。
你们来到大学,与中学不一样的是,每个人都有自己的专业。专业及其所需的基础理论学习固然非常重要,但千万别忘了提高自己的文化素养。尽管提高文化素养是一辈子的事情,但在大学应该是学习和提高文化素养非常有利和重要的阶段。
文化是什么?周易有言:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”看来,文化是与人类文明联系在一起的。从小处看,文化也是一个群体在一定的时期内形成的某种思想、行为方式、习惯、生活方式等。
你们或许知道,这个学校的文化素质教育有其特别之处。我们的老校长杨叔子院士曾经说:“一个国家,一个民族,如果没有先进的科学技术,一打就垮,只有任人宰割;一个国家,一个民族,如果没有优秀的人文文化,不打自垮。”
著名学者余秋雨言, 经济能给一个民族带来富裕, 但只有文化才能给一个民族带来尊严。
中国正处于崛起于世界的一个特别阶段。你们将是这个阶段的主角。不用说,中华崛起需要先进文化。我们如何把自己的先进文化带给世界,也把世界的先进文化融入到我们的社会生活中,这一任务远比工业的现代化、科技现代化更艰巨。于此,任何一个优秀的知识分子都有一份责任。
“五四”时期,曾有过关于德先生和赛先生的讨论。时值“五四”运动90周年之际,即2009年,有学者认为“德先生赛先生依然年轻”(5月02日中国青年报)。
一方面需要文化的传承,另一方面也需要文化的批判、自省乃至创新。胡锦涛同志号召我们“以更加虚心的态度借鉴和吸收人类文明成果”,还要求重视文化传承与创新。梁启超曾说过“拿西洋文明来扩充我的文明,又拿我的文明去补西洋的文明,叫他化合起来成一种新的文明。”这里大概就包含了文化传承、反省与自觉。张岱年、季羡林等七十六名中华文化研究者于2001年发表《中华文化复兴宣言》,许嘉璐、季羡林等在2004年发表《甲申文化宣言》,均是号召中国的有识之士共同为中华文化复兴而奋斗!
文化之重要性并非只是体现在国家和民族上,也体现在每一个个体的人身上。文化是你终生都要感受、学习、应用的东西,它在有形与无形之中,在生活与工作中,在一个群体甚至家庭之中。它甚至比你的专业知识更加影响你未来的发展和成功。文化素养对自己到底有什么好处?梁思成先生于1948年在清华大学有一个演讲,曰《半个人的时代》,斥文理分家。他把只懂技术、不谙人文的人称为空心人;把奢谈人文、不晓科技的称为边缘人。如果你希望自己成为一个完整的人,一定得注意提高自己的文化素养。
你未来的生涯及其成功需要文化素养。即使你将来纯粹从事技术工作,技术的总体、宏观的把握需要文化;技术的表达需要文化;与他人的沟通协调需要文化。至于更大的成功则更需要文化。若希望未来天将降大任于你,则首先取决于你的文化素养。请记住,专业知识能给你带来一份像样的工作, 但只有文化才能给你带来大任与成功。
怎样提高自己的文化素养?
人文素养是文化素养之关键。而培养自己的人文素养,首先得学习中国与世界的文化。你们不仅应该从课堂学习,更需要平素自己的涉猎。大学的图书馆、网络、各种讲座为你们提供了学习文化知识的良好条件。学校的很多社团,如读书会、记者团等,都是你们提高文化素养的好地方。
要善于从科技知识中去理解文化要义,把科技的某些知识上升到哲理、文化。恩格斯把自然科学知识上升到自然辩证法就是最好的榜样。能够从哲理与文化层面去把握科技知识,有助于提高自己运用科技知识的能力,有助于提高自己的创新或发现能力。另一方面,从科学知识中也可进行一些人文思考。如当今的环境科学、能源工程、人工智能、生物医学等方面的进展都给人类新的启示,也应该引发人类哲学与伦理上的思考。我们在不断追求科学与技术进步的同时,是否也得追问未来人类将走向哪里?
7.13中医健康教育知识讲座讲稿三 篇七
常见病的中医药治疗
(四)主讲人:李支龙
胁 痛
胁痛可见于西医学中的许多疾病如急性肝炎、慢性肝炎、肝脓肿、急性胆囊炎、慢性胆囊炎、胆石症、肋间神经痛等。临床以胸部两侧由腋部以下至第十二肋骨之间的部位发生的疼痛为主要表现。中医认为本病的发生是由于肝气郁结、瘀血阻络、湿热蕴结 所致的脉络不通,亦或是肝阴不足所致的脉络失养,导致“不通则痛”。
一、常见中医证型及主要症状表现
二、单方验方
1、金钱草汤
金钱草100克,水煎代茶饮,每日一剂。可清热化湿,利胆排石,治疗因急、慢性胆囊炎引起的胁痛。
2、威灵仙汤
威灵仙60克,水煎,早晚分服,每日一剂。可通络止痛,治疗因胆石症引起的胁痛。尤其对于肝胆管泥砂样结石疗效显著。
三、简易治疗技术
1、刮痧法
刮痧部位:胁部(期门〕、前臂(支沟〕、下肢外侧〔阳陵泉、足 三里〕、足部(太冲〕。每个部位1-2分钟。
2、穴位按摩法
治疗慢性胆囊炎引起的胁痛,在耳全息穴胆区找压痛点,按揉三分钟。按揉肝俞、胆俞各2分钟,摩揉右上腹2分钟,按揉三阴交、胆囊穴各1分钟。治疗胆石症引起的胁痛,在脚全息穴肝、胆区找压痛点,按揉3-5分钟。按揉胆俞、中脘、阳陵泉穴各2分钟。在耳全息穴胰、胆区找压痛点,用王不留行籽贴压。
四、中成药治疗
五、饮食及生活起居注意事项
1、避免油腻和暴饮暴食。
2、了解病情,消除疑虑,树立信心。
3、动静结合,避免劳累。
胁 痛
相当于西医学的反应性关节炎、类风湿关节炎、强直性脊柱 炎、骨关节炎、痛风等疾病。临床上以肌肉、筋骨、关节发生疼痛、酸楚、麻木、重着、灼热、屈伸不利,甚或关节肿大变形为主要表现。中医学认为痹证是由于人体正气不足,卫外不固’感受风、寒、湿、热等外邪,致使经络痹阻,气血运行不畅所致。痹证的发生,与体质的盛衰以及气候条件、生活环境有关。痹证初起,不难获愈,晚期病程缠绵。
2、外敷法
食盐 500克,小茴120克,研末,共炒热,用布包熨痛处。
3、TDP神灯
局部烤 20~30分钟,注意不要烫伤。若有红肿热痛者,慎用。
4、按摩
①局部滚法 5分钟。
②局部按揉法 5分钟。
③局部弹拨或拿法 3分钟(背部用弹拨法,膝部用拿法)。
④局部用叩打法或散法 2分钟(背部用叩打法,膝部用散 法)。
四、中成药治疗
五、饮食及生活起居注意事项
1、饮食注意少食性寒食物,如海鲜等。补充钙含量高的食物,如奶、蛋制品。
2、注意保暖。
3、适度活动,可进行广播体操、八段锦、五禽戏等锻炼。
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